Etapy życia Grzegorza. Typowe i indywidualne. Esej na temat: Droga poszukiwań Grigorija Melichowa w powieści Cichy Don, Szołochow Droga życiowa Grigorija Melichowa

Michaił Szołochow... On wie najwięcej...

sekretne ruchy ludzkich dusz iz

wie, jak pokazać się z wielkim kunsztem

Ten. Nawet jego najbardziej przypadkowi bohaterowie,

którego życie zaczęło się i zakończyło

pozostać na tej samej stronie przez długi czas -

w Twojej pamięci.

V.Ya. Sziszkow

Można słusznie nazwać M. Szołochowa kronikarzem epoki sowieckiej, jej badaczem, jego piosenkarzem. Stworzył całą galerię obrazów, które pod względem wyrazistości i wartości artystycznej dorównywały najwybitniejszym obrazom zaawansowanej literatury.

„Cichy Don” to powieść o losach ludzi w punkcie zwrotnym. Jest to zasadniczy punkt widzenia autora na rewolucję i wojnę domową. Dramatyczne losy głównych bohaterów, okrutne lekcje losów Grigorija Melichowa, głównego bohatera powieści, Szołochow formuje w jedność prawdy historycznej narodu na drodze budowania nowego życia. Podążając ciernistą ścieżką życiowych poszukiwań Grzegorza, można zrozumieć, jak samemu Szołochowowi udało się rozwiązać problem moralnych poszukiwań swojego bohatera.

Na początku opowieści młody Grzegorz – prawdziwy Kozak, genialny jeździec, myśliwy, rybak i pracowity robotnik wiejski – jest całkiem szczęśliwy i beztroski. Tradycyjne kozackie przywiązanie do chwały wojskowej pomaga mu w pierwszych próbach na krwawych polach bitew w 1914 roku. Wyróżniający się wyjątkową odwagą Grzegorz szybko przyzwyczaja się do krwawych bitew. Jednak tym, co odróżnia go od towarzyszy broni, jest wrażliwość na wszelkie przejawy okrucieństwa. Do wszelkiej przemocy wobec słabych i bezbronnych, a w miarę rozwoju wypadków także do protestu przeciwko okropnościom i absurdom wojny. Tak naprawdę całe życie spędza w obcym mu środowisku nienawiści i strachu, rozgoryczony i z obrzydzeniem odkrywając, jak cały jego talent, cała jego istota zostaje oddana w niebezpieczną umiejętność tworzenia śmierci. Nie ma czasu na bycie w domu, z rodziną, wśród ludzi, którzy go kochają.

Całe to okrucieństwo, brud i przemoc zmusiły Grzegorza do nowego spojrzenia na życie: w szpitalu, w którym przebywał po odniesionych ranach, pod wpływem rewolucyjnej propagandy pojawiły się wątpliwości co do jego oddania carowi, ojczyźnie i obowiązku wojskowego.

W siedemnastym roku życia widzimy Grzegorza podejmującego chaotyczne i bolesne próby podjęcia decyzji w tym „czasie ucisku”. Szuka prawdy politycznej w świecie szybko zmieniających się wartości, kierując się częściej zewnętrznymi znakami wydarzeń niż ich istotą.

Początkowo walczy po stronie Czerwonych, jednak odpycha go ich mord na bezbronnych więźniach, a gdy do jego ukochanego Dona przybywają bolszewicy, dopuszczając się rabunku i przemocy, walczy z nimi z zimną furią. I znowu poszukiwania prawdy przez Grzegorza nie znajdują odpowiedzi. Stają się największym dramatem człowieka całkowicie zagubionego w cyklu zdarzeń.

Głębokie siły duszy Gregory'ego odpychają go zarówno od Czerwonych, jak i Białych. "Oni wszyscy są tacy sami! – mówi swoim przyjaciołom z dzieciństwa, którzy skłaniają się ku bolszewikom. „Wszyscy oni są jarzmem na szyi Kozaków!” A kiedy dowiaduje się o buncie Kozaków w górnym biegu Donu przeciwko Armii Czerwonej, staje po stronie rebeliantów. Teraz może walczyć o to, co jest mu drogie, o to, co kochał i pielęgnował przez całe życie: „To tak, jakby nie miał już za sobą dni poszukiwania prawdy, prób, przemian i trudnych wewnętrznych zmagań. Było o czym myśleć? Dlaczego dusza biegała - szukając wyjścia, w rozwiązywaniu sprzeczności? Życie wydawało się drwiące i mądrze proste. Teraz zdawało mu się, że od wieków nie było w tym takiej prawdy, pod którą każdy mógłby się rozgrzać, i rozgoryczony po brzegi, pomyślał: każdy ma swoją prawdę, swoją bruzdę. Ludzie zawsze walczyli o kawałek chleba, o kawałek ziemi, o prawo do życia i będą walczyć tak długo, jak długo będzie im świecić słońce, dopóki w ich żyłach będzie krążyć ciepła krew. Musimy walczyć z tymi, którzy chcą odebrać życie, prawo do niego; trzeba walczyć mocno, bez chwienia się, jak w ścianie, ale intensywność nienawiści, zatwardzenie nada walka!”

Zarówno powrót do dominacji oficerów w przypadku zwycięstwa Białych, jak i siła Czerwonych nad Donem są dla Grzegorza nie do przyjęcia. W ostatnim tomie powieści degradacja w wyniku nieposłuszeństwa generałowi Białej Gwardii, śmierć żony i ostateczna porażka Białej Armii doprowadzają Grzegorza do ostatniego stopnia rozpaczy. W końcu dołącza do kawalerii Budionnego i bohatersko walczy z Polakami, chcąc oczyścić się z winy przed bolszewikami. Ale dla Grzegorza nie ma ratunku w sowieckiej rzeczywistości, gdzie nawet neutralność jest uważana za przestępstwo. Z gorzką kpiną mówi byłemu posłańcowi, że zazdrości Koszewowi i Białogwardzkiemu Listnickiemu: „To było dla nich jasne od początku, ale dla mnie wszystko było jeszcze niejasne. Obydwoje mają swoje proste drogi, swoje końce, ale odkąd skończyłam siedemnaście lat, chodzę po wileżkach, jakbym się chwiała jak pijana…”

Pewnej nocy pod groźbą aresztowania, a co za tym idzie nieuchronnej egzekucji, Grigorij ucieka z rodzinnego gospodarstwa. Po długich wędrówkach, tęskniąc za swoimi dziećmi i Aksinyą, potajemnie powraca. Aksinya obejmuje go, przyciska twarz do jego mokrego płaszcza i szlocha: „Lepiej go zabić, ale nie zostawiaj go więcej!” Poprosiwszy siostrę o zabranie dzieci, on i Aksinya uciekają nocą w nadziei dotarcia do Kubania i rozpoczęcia nowego życia. Entuzjastyczna radość wypełnia duszę tej kobiety na myśl, że znów jest obok Grzegorza. Jej szczęście jest jednak krótkotrwałe: na drodze łapie ich stado koni i pędzą w noc, ścigani przez lecące za nimi kule. Kiedy znajdują schronienie w rowie, Grzegorz zakopuje swoją Aksinyę: „Ostrożnie rozgniatał dłońmi mokrą żółtą glinę na kopcu grobu i przez długi czas klęczał przy grobie, pochylając głowę, kołysząc się cicho.

Nie musiał się teraz spieszyć. Było już po wszystkim..."

Ukrywając się tygodniami w gąszczu lasu, Grigorij odczuwa coraz większą potrzebę „spacerowania… po swoich rodzinnych miejscach, popisywania się jak dzieci, bo wtedy może umrzeć…”. Wraca do rodzinnej wioski.

Po wzruszającym opisaniu spotkania Grigorija z synem Szołochow kończy swoją powieść słowami: „No cóż, spełniło się to małe, o czym Grigorij śnił podczas nieprzespanych nocy. Stał u bram swojego domu, trzymając syna na rękach... Tylko to mu pozostało w życiu, co nadal łączyło go z ziemią i całym tym ogromnym światem jaśniejącym w zimnym słońcu.”

Grzegorz nie musiał długo cieszyć się tą radością. Jest oczywiste, że powrócił, aby umrzeć. Umrzeć z komunistycznej konieczności w osobie Michaiła Koszewoja. W powieści pełnej okrucieństwa, egzekucji i morderstw Szołochow mądrze opuszcza kurtynę ostatniego odcinka. Tymczasem całe ludzkie życie przemknęło przed nami, błyskając jasno i powoli blaknąc. Biografia Grzegorza Szołochowa jest dość obszerna. Grzegorz żył w pełnym tego słowa znaczeniu, kiedy jego idylli życia nic nie zakłócało.

Kochał i był kochany, wiódł niezwykłe światowe życie w rodzinnym gospodarstwie i był zadowolony. Zawsze starał się postępować właściwie, a jeśli nie, cóż, każdy ma prawo popełnić błąd. Wiele momentów życia Gregory'ego w powieści to swoiste „ucieczki” od wydarzeń, które są poza jego umysłem. Pasja Gregory'ego poszukiwanie zastępuje się najczęściej powrotem do siebie, do naturalnego życia, do swojego domu. Ale jednocześnie nie można powiedzieć, że życiowe poszukiwania Grzegorza osiągnęły ślepy zaułek, nie. Miał prawdziwą miłość, a los nie pozbawić go możliwości bycia szczęśliwym ojcem. Ale Grzegorz był zmuszony nieustannie szukać wyjścia z trudnych sytuacji, jakie się pojawiły. Mówiąc o moralnym wyborze życiowym Grzegorza, nie da się jednoznacznie stwierdzić, czy jego wybór był zawsze rzeczywiście jedyny prawdziwy i słuszny.Jednak prawie zawsze kierował się własnymi zasadami i przekonaniami, starając się znaleźć w życiu lepszy los i to jego pragnienie nie było zwykłym pragnieniem „życia lepiej niż wszyscy inni”. szczery i wpłynął na interesy nie tylko jego samego, ale także wielu bliskich mu osób, w szczególności kobiety, którą kochał. Pomimo bezowocnych aspiracji życiowych Grzegorz był szczęśliwy, choć tylko przez bardzo krótki czas. Ale nawet te krótkie minuty tak potrzebnego szczęścia wystarczyły. Nie zginęli na próżno, tak jak nie na próżno żył Grigorij Melechow.

Już na samym początku powieści staje się jasne, że Grigorij kocha Aksinyę Astachową, żonatą sąsiadkę Melechowa. Bohater buntuje się przeciwko rodzinie, która potępia jego, żonatego mężczyznę, za związek z Aksinyą. Nie słucha woli ojca i wraz z Aksinyą opuszcza rodzinne gospodarstwo, nie chcąc prowadzić podwójnego życia ze swoją nielubianą żoną Natalią, która następnie próbuje popełnić samobójstwo – podcina sobie szyję kosą. Grigorij i Aksinya zostają pracownikami najemnymi właściciela ziemskiego Listnickiego.

Rok 1914 – pierwsza bitwa Grzegorza i pierwsza osoba, którą zabił. Grzegorz przeżywa ciężkie chwile. Na wojnie otrzymuje nie tylko Krzyż Świętego Jerzego, ale także doświadczenie. Wydarzenia tego okresu skłaniają go do refleksji nad strukturą życia świata.

Wydawać by się mogło, że rewolucje robi się dla takich ludzi jak Grigorij Melechow. Wstąpił do Armii Czerwonej, ale nie spotkało go w życiu większe rozczarowanie niż rzeczywistość czerwonego obozu, gdzie panuje przemoc, okrucieństwo i bezprawie.

Grzegorz opuszcza Armię Czerwoną i jako oficer kozacki staje się uczestnikiem buntu kozackiego. Ale i tutaj panuje okrucieństwo i niesprawiedliwość.

Znów trafia do Czerwonych – w kawalerii Budionnego – i ponownie przeżywa rozczarowanie. Wahając się z jednego obozu politycznego do drugiego, Grzegorz stara się znaleźć prawdę bliższą jego duszy i swojemu ludowi.

Jak na ironię, trafia do gangu Fomina. Gregory uważa, że ​​bandyci to wolni ludzie. Ale nawet tutaj czuje się jak obcy. Melechow opuszcza gang, aby zabrać Aksinyę i uciec z nią do Kubania. Ale śmierć Aksinyi od przypadkowej kuli w stepie pozbawia Grzegorza ostatniej nadziei na spokojne życie. W tym momencie widzi przed sobą czarne niebo i „olśniewająco świecącą czarną tarczę słońca”. Pisarz przedstawia słońce – symbol życia – jako czarne, podkreślając kłopoty świata. Dołączywszy do dezerterów, Melechow mieszkał z nimi przez prawie rok, ale tęsknota ponownie zawiozła go do domu.

Pod koniec powieści Natalia i jej rodzice umierają, Aksinya umiera. Pozostał tylko syn i młodsza siostra, którzy poślubili czerwonego mężczyznę. Grzegorz stoi u bram swojego domu i trzyma syna na rękach. Zakończenie pozostaje otwarte: czy jego proste marzenie o życiu tak, jak żyli jego przodkowie: „orać ziemię, dbać o nią”?

Wizerunki kobiet w powieści.

Kobiety, w których życie wdziera się wojna, odbierają mężów, synów, niszczą dom i nadzieję na osobiste szczęście, biorą na swoje barki nieznośny ciężar pracy w polu i w domu, ale nie pochylają się, ale odważnie go niosą obciążenie. Powieść przedstawia dwa główne typy Rosjanek: matkę, strażniczkę ogniska domowego (Ilyinichna i Natalia) oraz piękną grzesznicę gorączkowo poszukującą szczęścia (Aksinya i Daria). Dwie kobiety – Aksinya i Natalya – towarzyszą głównemu bohaterowi, bezinteresownie go kochają, ale są we wszystkim przeciwne.

Miłość jest niezbędną potrzebą istnienia Aksinyi. Miłosny szał Aksinyi podkreśla opis jej „bezwstydnie zachłannych, pulchnych ust” i „złośliwych oczu”. Historia bohaterki jest przerażająca: w wieku 16 lat została zgwałcona przez pijanego ojca i wyszła za mąż za sąsiada Melechowa, Stepana Astachowa. Aksinya znosiła upokorzenia i bicie ze strony męża. Nie miała dzieci ani krewnych. Zrozumiałe jest, że chciałaby „wypaść z gorzkiej miłości przez całe życie”, dlatego zaciekle broni swojej miłości do Griszki, która stała się znaczeniem jej istnienia. Dla niej Aksinya jest gotowa na każdy test. Stopniowo w jej miłości do Grzegorza pojawia się niemal macierzyńska czułość: wraz z narodzinami córki jej wizerunek staje się czystszy. W rozłące z Grigorym przywiązuje się do jego syna, a po śmierci Ilyinichny opiekuje się wszystkimi dziećmi Grigorija jak własnymi. Kiedy była szczęśliwa, jej życie zostało przerwane przez przypadkową kulę stepową. Zmarła w ramionach Grzegorza.

Natalia jest ucieleśnieniem idei domu, rodziny i naturalnej moralności Rosjanki. Jest bezinteresowną i czułą matką, kobietą czystą, wierną i oddaną. Bardzo cierpi z powodu miłości do męża. Nie chce znosić zdrady męża, nie chce być niekochana – to zmusza ją do samobójstwa. Dla Grzegorza najtrudniej jest przetrwać to, że przed śmiercią „wybaczyła mu wszystko”, że „kochała go i pamiętała do ostatniej chwili”. Dowiedziawszy się o śmierci Natalii, Gregory po raz pierwszy poczuł przeszywający ból w sercu i dzwonienie w uszach. Dręczą go wyrzuty sumienia.

MA Bułhakow. „Mistrz i Małgorzata”.

Powieść M. Bułhakowa jest wielowymiarowa. Ta wielowymiarowość wpływa na:

1. w kompozycji - przeplatanie się różnych warstw fabularnych narracji: losy mistrza i historia jego romansu, fabuła miłości mistrza i Małgorzaty, losy Iwana Bezdomnego, działania Wolanda i jego zespół w Moskwie, fabuła biblijna, satyryczne szkice Moskwy lat 20. - 30. XX wieku;

2. wielowątkowy - przeplatający się tematami twórcy i władzy, miłości i lojalności, bezsilności okrucieństwa i mocy przebaczenia, sumienia i obowiązku, światła i pokoju, walki i pokory, prawdy i fałszu, zbrodni i kary, dobra i zło itp.;

Bohaterowie M. Bułhakowa są paradoksalni: to buntownicy pragnący zaprowadzić pokój. Jeszua ma obsesję na punkcie idei zbawienia moralnego, triumfu prawdy i dobroci, szczęścia ludzi i buntuje się przeciwko niewolności i brutalnej mocy; Woland, zobowiązany jak szatan do czynienia zła, konsekwentnie tworzy sprawiedliwość, mieszając pojęcia dobra i zła, światła i ciemności, co podkreśla zepsucie społeczeństwa i ziemskiego życia ludzi; Margarita buntuje się przeciwko codzienności, niszcząc i pokonując wstyd, konwencje, uprzedzenia, strach, dystans i czas swoją lojalnością i miłością.

Wydaje się, że mistrzowi najdalej od buntu, bo uniża się i nie walczy ani o powieść, ani o Małgorzatę. Ale właśnie dlatego, że nie walczy, jest mistrzem; jego zadaniem jest tworzenie, a swoją szczerą powieść stworzył bez żadnego interesu, kariery i zdrowego rozsądku. Jego powieść jest buntem przeciwko „wspólnej” idei twórcy. Mistrz tworzy przez wieki, wieczność, „obojętnie przyjmuje pochwały i oszczerstwa”, dokładnie według A.S. Puszkina; Ważny jest dla niego sam fakt twórczości, a nie czyjaś reakcja na powieść. A jednak mistrz zasługiwał na spokój, ale nie na światło. Dlaczego? Pewnie nie dlatego, że zrezygnował z walki o powieść. Być może za rezygnację z walki o miłość (?). Równoległy bohater rozdziałów w Jeruszalaim, Jeszua, do końca, aż do śmierci, walczył o miłość do ludzi. Mistrz nie jest Bogiem, lecz tylko człowiekiem i jak każdy człowiek jest słaby i w pewnym sensie grzeszny... Tylko Bóg jest godzien światła. A może spokój jest właśnie tym, czego twórca potrzebuje najbardziej?..

Kolejna powieść M. Bułhakowa opowiada o ucieczce od codzienności lub jej pokonywaniu. Codzienna rzeczywistość to reżim Cezara, okrutny w swojej nieprawości, depczący sumienie Piłata, rozmnażający się donosicieli i katów; to fałszywy świat Berliozów i środowisk niemal literackich w Moskwie lat 30.; to także wulgarny świat mieszkańców Moskwy, żyjących z zysku, własnego interesu i sensacji.

Ucieczka Jeszui jest apelem do dusz ludzkich. Mistrz szuka odpowiedzi na codzienne pytania w odległej przeszłości, która, jak się okazuje, jest ściśle powiązana z teraźniejszością. Margarita wznosi się ponad codzienność i konwenanse za pomocą miłości i cudów Wolanda. Woland radzi sobie z rzeczywistością za pomocą swojej diabelskiej mocy. A Natasza w ogóle nie chce wracać do rzeczywistości z innego świata.

Ta powieść jest także o wolności. To nie przypadek, że bohaterowie uwolnieni od wszelkich konwencji i zależności otrzymują spokój, podczas gdy Piłat, który nie jest wolny w swoich działaniach, cierpi z powodu nieustannych tortur niepokoju i bezsenności.

Powieść opiera się na idei M. Bułhakowa, że ​​świat w całej swojej różnorodności jest jeden, integralny i wieczny, a prywatny los każdego człowieka w każdym czasie jest nierozerwalnie związany z losem wieczności i ludzkości. Wyjaśnia to wielowymiarowość artystycznej tkanki powieści, która spajała wszystkie warstwy narracji jedną ideą w monolityczne, integralne dzieło.

Pod koniec powieści wszystkie postacie i wątki zbiegają się na księżycowej drodze prowadzącej do wiecznego światła, a trwająca dyskusja o życiu toczy się w nieskończoność.

Analiza epizodu przesłuchania Jeszui przez Poncjusza Piłata w powieści „Mistrz i Małgorzata” (rozdz. 2).

W pierwszym rozdziale powieści praktycznie nie ma ekspozycji ani wstępu. Od samego początku rozwija się spór Wolanda z Berliozem i Iwanem Bezdomnym na temat istnienia Jezusa. Na dowód słuszności Wolanda od razu umieszcza się rozdział 2 „Poncjusza Piłata”, który opowiada o przesłuchaniu Jeszui przez prokuratora Judei. Jak czytelnik później zrozumie, jest to jeden z fragmentów książki mistrza, który Massolit przeklina, ale Woland, który opowiedział ten epizod, dobrze o tym wie. Berlioz powiedział później, że ta historia „nie pokrywa się z opowieściami ewangelicznymi” i miałby rację. W Ewangeliach pojawia się jedynie niewielki ślad udręki i wahania Piłata, gdy zatwierdzał wyrok śmierci na Jezusa, a w księdze mistrza przesłuchanie Jeszui jest skomplikowanym psychologicznym pojedynkiem nie tylko o dobroć i władzę moralną, ale także dwóch osób , dwie osoby.

W odkryciu sensu walki pomaga autorowi umiejętnie wykorzystane w odcinku kilka szczegółów motywu przewodniego. Piłat już na początku ma przeczucie, że dzień będzie zły z powodu zapachu olejku różanego, którego nienawidził. Stąd ból głowy, który dręczy prokuratora, przez co nie rusza głową i wygląda jak kamień. Następnie - wiadomość, że wyrok śmierci dla oskarżonego musi zostać przez niego zatwierdzony. To kolejna męka Piłata.

A jednak na początku odcinka Piłat jest spokojny, pewny siebie i mówi cicho, choć autor nazywa jego głos „tępym, chorym”.

Kolejnym motywem przewodnim jest sekretarka nagrywająca przesłuchanie. Piłata palą słowa Jeszui, że spisywanie słów zniekształca ich znaczenie. Później, gdy Jeszua uwolni Piłata od bólu głowy i wbrew swojej woli poczuje miłość do wybawiciela od bólu, prokurator albo przemówi w języku nieznanym sekretarzowi, albo nawet wyrzuci sekretarza i konwój, aby pozostać z Jeszua sam, bez świadków.

Kolejnym symbolicznym obrazem jest słońce, które Ratboy przesłonił swoją szorstką i ponurą postacią. Słońce jest irytującym symbolem ciepła i światła, a udręczony Piłat nieustannie próbuje się przed tym upałem i światłem ukryć.

Oczy Piłata są początkowo zamglone, ale po objawieniach Jeszui błyszczą coraz bardziej tymi samymi iskrami. W pewnym momencie zaczyna się wydawać, że wręcz przeciwnie, Jeszua osądza Piłata. Uwalnia prokuratora od bólu głowy, radzi mu, żeby zrobił sobie przerwę od spraw zawodowych i poszedł na spacer (jak lekarz), karci go za utratę wiary w ludzi i marność życia, po czym twierdzi, że tylko Bóg daje i bierze życia, a nie władców, przekonuje Piłata, że ​​„na świecie nie ma złych ludzi”.

Interesująca jest rola jaskółki przylatującej i wypływającej z kolumnady. Jaskółka jest symbolem życia niezależnego od władzy Cezara, nie pytającego prokuratora, gdzie budować, a gdzie nie budować gniazda. Jaskółka, podobnie jak słońce, jest sprzymierzeńcem Jeszui. Działa zmiękczająco na Piłata. Od tego momentu Jeszua jest spokojny i pewny siebie, a Piłat jest niespokojny, zirytowany bolesnym rozstaniem. Ciągle szuka powodu, by pozostawić przy życiu Jeszuę, którego lubi: albo myśli o uwięzieniu go w twierdzy, albo o umieszczeniu go w domu wariatów, chociaż sam twierdzi, że nie jest szalony, to potem spojrzeniami, gestami, aluzjami i powściągliwością podpowiada więźniowi słowa niezbędne do zbawienia; „Z jakiegoś powodu patrzył na sekretarza i konwój z nienawiścią”. Wreszcie, po przypływie wściekłości, gdy Piłat zdał sobie sprawę, że Jeszua jest absolutnie bezkompromisowy, bezsilnie pyta więźnia: „Nie masz żony?” - jakby miała nadzieję, że pomoże wyprostować mózg tej naiwnej i czystej osoby.

Temat lekcji : Ścieżka poszukiwań Grigorija Melechowa.

(na podstawie powieści M. Szołochowa „Cichy Don”)

Typ lekcji – konferencja (lekcja uogólniania i systematyzacji wiedzy).

Technologia: komunikatywna (na etapie przygotowania lekcji - research).

Cele:

Edukacyjny: rozważ panoramę życia ludu Dona w tragicznych momentach historii i zwróć uwagę, jak wydarzenia historyczne wpłynęły na życie ludzi na przykładzie bohatera Grigorija Melechowa.

Rozwojowy: rozwinąć umiejętności samodzielnej pracy z tekstem i literaturą dodatkową oraz umiejętność wyrażania swoich przemyśleń na temat tego, co czytasz.

Edukacyjny : kultywowanie miłości do Ojczyzny, ojczyzny i dziedzictwa historycznego własnego narodu.

Sprzęt: teksty literackie, portrety pisarza i głównego bohatera, mapa obwodu rostowskiego, schemat „Ścieżka poszukiwań Grigorija Melechowa”, multimedia.

Kroki lekcji :

Moment organizacyjny: Powitanie, przedstawienie specjalistów (literatur, historyków, geografów, grupy twórczej),

Wstęp:

Słowo nauczyciela o podróży;

Wiersz. „Człowiek niewiele potrzebuje” R. Rozhdestvensky’ego.

Głównym elementem:

Słowo o pisarzu;

Ch. Tatarski – osada zbiorowa;

O rodzinie Melechowa;

O głównym bohaterze;

Służba wojskowa;

Podczas pierwszej wojny światowej;

W rewolucję;

Wojna domowa;

Udział w powstaniu w Wierchnedonie;

U Czerwonych;

W gangu Fomina;

Psychiczna pustka, powrót do domu;

Nauczyciel: Kochani, dzisiaj uczymy Was niezwykłej lekcji – lekcji – podróży. Czy lubisz podróżować? Co dzieje się z człowiekiem podczas podróży?

Odpowiedź : Spotkania są ciekawe, niezapomniane; nauczenie się czegoś nowego i przydatnego; przeżywanie uczuć radości, zaskoczenia, podziwu.

Wybierzemy się na wirtualną wycieczkę, którą poprowadzą eksperci. Spróbujecie swoich sił w nowej roli: historyków, krytyków literackich, geografów. Mamy także grupę kreatywną: Sergey Kabargin, Evgeniy Chebotarev, którzy przygotowali slajdy i filmy. Mamy wszystko dla początkujących specjalistów.

Niezwykłe w tej wycieczce jest to, że jest to podróż przez wspaniałe miejsca książkowe i literackie. Dopełnimy ją ścieżką życia i losami nie tylko głównego bohatera, ale także całego Kozaka Dońskiego, którego jesteśmy potomkami.

Mamy sekretne pytanie, na które będziemy musieli odpowiedzieć na koniec podróży: co kryje się pod tym kręgiem? Może ktoś już zgadł? (odpowiedzi uczniów) To pytanie będzie zagadką, na którą odpowiemy pod koniec lekcji.

A więc, kochani, co jest najważniejsze w podróży?

Odpowiedź : Powrót do domu.

Nauczyciel : Oczywiście najważniejsza jest droga do domu.

Zacznijmy: przejdźmy do literaturoznawców.

Wiersz „Człowiek niewiele potrzebuje” R. Rozhdestvensky'ego .

Osoba potrzebuje niewiele:

Aby szukać i znaleźć.

Zacząć z

Jeden przyjaciel i jeden wróg...

Człowiekowi niewiele potrzeba…

Aby ścieżka prowadziła wzdłuż.

Niech moja mama żyje na świecie.

Żyła tak długo, jak potrzebowała...

Osoba potrzebuje niewiele:

Po grzmocie - cisza,

Niebieska plama mgły

Jedno życie. I jedna śmierć...

Niezbyt wielka nagroda.

Niski cokół.

Człowiek potrzebuje niewiele.

Gdyby tylko ktoś czekał w domu.

Nauczyciel : Chłopaki, już rozumiecie, że wyruszymy w podróż z głównym bohaterem powieści „Cichy Don” Grigorijem Mielechowem, a to genialne dzieło napisał M.A. Szołochow. I wyruszyliśmy w podróż z domu Michaiła Aleksandrowicza, wspaniałego Kozaka Dońskiego, znanego pisarza i po prostu człowieka zakochanego w swojej ziemi! A im bardziej utalentowany pisarz, tym bardziej prawdziwa jest jego ścieżka.

Geograf: A więc farma Kruzhilin. (Pokaż na mapie)

Historycy: urodził się MA. Szołochow w 1905 r w x. Wieś Krużylina Wieszenskaja, obwód doniecki (obecnie rejon Szołochow obwodu rostowskiego). Jego dzieciństwo minęło w St. Karginskaya: tutaj studiował, tutaj zaczął pisać swoje pierwsze dzieła literackie. Stąd zgłosił się na ochotnika do wojny secesyjnej.

Potem, w czasie pokoju, w Moskwie była praca. W 1926 r Michaił Aleksandrowicz rozpoczyna pracę nad powieścią Cichy Don, często odwiedzając swoje rodzinne miejsca: x. Krużylin, ul. Bazkowska, Wieszenskaja. W Bazkach czasem całą noc rozmawiał z Charlampym Jermakowem, pierwowzorem Grigorija Melechowa, naszego przewodnika po dzisiejszej podróży.

Losy prawdziwego Kozaka, Charlampy’ego Jermakowa i bohatera literackiego, Grigorija Melechowa, mają ze sobą wiele wspólnego. Nawet pochodzenie: babcia Ermakowa jest Turczynką, przywiezioną z Turcji przez jej dziadka, uczestnika wojny 1877–1878. I dlatego wnuk Kharlampy był ciemnoskóry w orientalny sposób, z garbusem, a wieśniacy nazywali go „Cyganem”. Ten opis w powieści odpowiada naszemu bohaterowi.

Nauczyciel: Następnym przystankiem w naszej podróży jest miejsce literackie.

Badacze literatury: Akcja powieści rozpoczyna się w Tatarskim. Jest to zagroda czysto literacka, ale istnieje w twórczości wśród prawdziwych zagród i wsi. Spróbujmy ustalić jego lokalizację. Według Szołochowa x. Tatarski – niedaleko Donu, nad brzegiem „brama ze stacji bydlęcej prowadzi na północ, do Donu”. Don położony jest jedynie na północ w stosunku do zagród prawobrzeżnych. Więc x. Tatarski na prawym brzegu. Mieszkańcy dawnych folwarków od dawna spierają się o to, które gospodarstwo jest opisane w powieści M.A. Szołochow. Niektórzy mówią, że x. Tatarski to x. Kalińskiego, inni twierdzą, że jest to x. Bazkowski. A jednak x. Tatarski to osada zbiorowa.

Nauczyciel: Początek książki jest bardzo poetycki.

Badacze literatury: „Podwórko Melechowskiego znajduje się na samym skraju farmy. Bramy prowadzące do bazy bydła prowadzą na północ do Donu. Strome zejście na głębokość ośmiu sążni pomiędzy omszałymi zielonymi blokami kredy, a tu brzeg: masa perłowa posypana muszlami, szara, połamana granica kamyków muskanych przez fale, a dalej – strzemię Dona, wrzącego pod wiatry z niebieskawymi falami” – tak brzmią pierwsze wersy wielkiej powieści. Kuren Melechowski, który stał na skraju folwarku Tatarskiego, znalazł się w samym centrum wydarzeń w historii świata i Rosji, ponieważ fale życia odbiegają od niego szeroko i zbiegają się do niego zewsząd.

Badacze literatury : Wśród fal szalejącego morza życia ludzkiego pisarz wybrał rodzinę Melechowa. Nie jest lepsza od innych, ale jest z głębin, prawdziwą spadkobierczynią tego, co zgromadziło się przez wieki, zawiera ludzkie duchowe bogactwo. Dlatego dobrze jest przebywać w pobliżu rodziny Melechowa: z nimi jest prosto, niezawodnie, pewnie i interesująco, chociaż trzeba pracować od rana do wieczora, jest wiele niespodzianek i palących eksplozji. A jednocześnie cóż za satysfakcjonujące poczucie bezpieczeństwa, poczucie domu!

Badacze literatury: Bohater powieści spędził tu swoje dzieciństwo i młodość. Tutaj dorastał, dojrzewał, uczył się uprawiać zboże, kosić siano i został dobrym Kozakiem. Tutaj poznał swoją pierwszą miłość - poślubił Aksinyę. W tym folwarku, na polecenie ojca, Panteleja Prokofiewicza, założył rodzinę i poślubił życzliwą i przyzwoitą Natalię Korszunową. Już przed ślubem Grigorij zdał sobie sprawę, że jego przeznaczeniem jest Aksinya i zdał sobie sprawę, że Natalia była niekochana. Dlatego po pewnym czasie życia z żoną wyjeżdża z Aksinyą do posiadłości Jagodnoje, niedaleko x. Tatarski. Tutaj są zatrudniani jako robotnicy przez bogatego właściciela ziemskiego Listnickiego.

Nauczyciel: I proszę o pomoc, historycy i geografowie.

Geografowie : Majątek Jagodnoje to także fikcyjna nazwa literacka, ale historycy mówią nam, że pod tą fikcyjną nazwą rozumie się x. Jasenowka.

Geografowie: Podróżujmy dalej: najjaśniejsze i ulubione miejsce Kozaków -Wieś Wieszeńska .

Historycy: Sztuka. Veshenskaya słusznie uważana jest za jedną z najstarszych i najpiękniejszych wsi kozackich, których brzegi obmywają czyste wody ojca Dona. Został przeniesiony z terenu wsi Chigonatskaya, zdewastowanej pod Piotrem 1 i przemianowany na Veshenskaya. Tutaj przed służbą Grigorij Melechow złożył przysięgę wierności carowi i Ojczyźnie.

A wcześniej stary Kozak wydaje instrukcje (przykazania kozackie):« Jeśli chcesz przeżyć i wyjść nienaruszony ze śmiertelnej walki, musisz zachować ludzką prawdę. Nie zabieraj kogoś innego na wojnę – raz. Nie daj Boże, żebym dotykał kobiet i znał też taką modlitwę.

W tych starożytnych testamentach znajdują się także humanitarne słowa o stosunku do kobiet i o tym, że armia nie powinna angażować się w rabunki i przemoc.

Badacze literatury : Dla całej rodziny sprawą honoru było godne eskortowanie żołnierza do wojska, więc Panteley Prokofiewicz, przełknąwszy zniewagę, przychodzi do Jagodnoje do Grigorija i przynosi po prawej: dwa płaszcze, siodło, spodnie i Grigorij jest bardzo zaniepokojony: „Zbliżają się Święta Bożego Narodzenia, a on nie ma nic”. Gotowy”.

Historycy-geografowie : W przededniu pierwszej wojny światowej Grzegorz został powołany do armii cesarskiej. „Ze stacji Czertkowo (jest to starożytna stacja nazwana na cześć atamana wojskowego Michaiła Iwanowicza Czertkowa i znajduje się na granicy obwodu rostowskiego i Ukrainy) Kozaków służby poborowej przewożono pociągiem załadowanym Kozakami, końmi i paszą do Woroneża, a następnie zachodniej Ukrainy, gdzie rozpoczęła się jej wojna. I wkrótce wybuch I wojny światowej zastał tu głównego bohatera.

(czytanie odcinka powieści)

Badacze literatury : W małym zachodnio-ukraińskim miasteczku Leszniew Grigorij miał wziąć udział w pierwszej bitwie i po raz pierwszy zabić człowieka, austriackiego żołnierza: „Wzdłuż żelaznej kraty ogrodu, kołysząc się, nieprzytomny, Austriak biegał bez karabin... Grigorij spotkał wzrok Austriaka - spojrzał na niego zabójczo, przepełniony śmiertelnym przerażeniem w oczach. Austriak powoli ugiął kolana, a w gardle pulsowało mu bulgotanie. Mrużąc oczy, Grigorij machnął szablą. Uderzenie z długim pociągnięciem rozcięło czaszkę na dwie części. Austriak upadł, wyciągając ręce, jakby się poślizgnął; połowa czaszki uderzyła tępo w kamień chodnika. Koń podskoczył i chrapał, i wyniósł Grzegorza na środek ulicy.

Był to pierwszy atak militarny, w którym wziął udział Mielechow, pierwsza bitwa i pierwsza osoba, którą zabił – anonimowy żołnierz austriacki.

Badacze literatury: Po raz pierwszy Grzegorz całą duszą odczuł dziki, straszliwy absurd tej masakry, potrzebę zabicia ludzi, którzy nie wyrządzili mu najmniejszej krzywdy, tak jak on, wczorajsi rolnicy czy robotnicy. Nie było mu łatwo zapomnieć ten sierpniowy dzień... Grigorij Melechow... ciężko zmiażdżony wewnętrznym bólem, często na kampaniach i na wakacjach, we śnie i we śnie, wyobrażał sobie Austriaka, tego, który został ścięty przy kratach.

Była to „twarda nauka wojny”, po której bohater dojrzewa i staje się odważnym wojownikiem, obrońcą Ojczyzny.

Badacze literatury : Wojna trwa. W jednej z bitew ranny Grzegorz ratuje życie oficerowi-dowódcy, za co został nominowany do nagrody – Krzyża Świętego Jerzego.

Historycy:

Tutaj, w czasie wojny, po raz pierwszy usłyszał o niesprawiedliwości istniejącego systemu. Coraz częściej słychać było ideę obalenia rządu carskiego. I choć Region Armii Dońskiej żył autonomicznie, a Kozacy byli wolnymi ludźmi, Grzegorz zaczął mieć pierwsze wątpliwości. Przypomniał sobie także rozmowę z strzelcem maszynowym Garanzha, który mówił o nieznanych dotąd „prawdach, obnażając prawdziwe przyczyny wybuchu wojny, zjadliwie ośmieszając autokratyczny rząd”.

Krytyk literacki – geograf : Po drugiej ranie Grigorij zostaje wysłany na leczenie do wsi Kamenskaja. Teraz jest to nowoczesne miasto Kamensk – Szachtinski. Po szpitalu - krótki dom wakacyjny w X. Tatar. Tutaj witają go z miłością i szacunkiem nie tylko rodzina i przyjaciele, ale także kozacy wieśniacy. A myśli o nowej potędze bolszewików, o nowym życiu, rozpraszają się w głowie Grzegorza. Znów wraca na front. Pod koniec 1916 roku Grigorij Melechow za odznaczenie wojskowe otrzymał awans do kornetu i mianowany oficerem plutonu.

Historycy: Ale potem przychodzi rok tragiczny dla naszego bohatera i dla całego Kozaka Dońskiego – 1917. Nastąpiła Rewolucja Październikowa (dawniej nazywana Wielką Rewolucją Socjalistyczną Październikową).

Geograf: Miasto Nowoczerkassk było centrum Okręgu Armii Dońskiej, a w 1918 roku stało się centrum atrakcji dla wszystkich uciekających przed rewolucją bolszewicką. Tutaj, nad Donem, gdzie naczelnym wodzem był Aleksiej Maksimowicz Kaledin, przybywają pozostali przy życiu generałowie i oficerowie Białej Gwardii. Decydują, że należy chronić miłującego wolność i niezależnego Dona przed nową władzą bolszewików. I Kozacy zostali podzieleni na dwie części. Rozpoczęła się bratobójcza wojna domowa. Swoim płomieniem ogarnął cały region armii Don. Szczególnie zacięte walki toczyły się pod Kamenskiem, na terenie wsi. Glubokoe, Czertkowo, Millerowo, niedaleko Rostowa, Nowoczerkaska i oczywiście nad Górnym Donem. (Pokaż na mapie)

Historycy : Po powrocie z wojny jako „kawaler krzyża” Grzegorz po rewolucji staje po stronie Czerwonych, uczestniczy w obaleniu Rządu Regionalnego generała A.M. Kaledina. I dopiero niewinna krew schwytanych oficerów Czernetsowa zabitych przez Podtiołkowa zmusiła Grigorija do wycofania się z aktywnej walki o władzę sowiecką nad Donem. Wiosną 1919 roku wybuchło powstanie w Górnym Donie, Grzegorz niechętnie bierze w nim udział, ale stopniowo walka ta zamienia się dla niego w zaciętą walkę o ojczyznę, o Dona. Grigorij bezlitośnie rozprawia się z żołnierzami Armii Czerwonej, mści się na zamordowanym bracie. Bohater przeżywa straszny szok po jednym z ataków, podczas którego posiekał na śmierć czterech marynarzy. W histerii krzyczy: „Bracia, nie mam przebaczenia! Kogo porąbał? Grigorij nie znajduje usprawiedliwienia dla swojej ślepej nienawiści do Czerwonych.

Badacze literatury: Dlaczego bohater przeżywa taki szok? Może dlatego, że „niezależnie od tego, czy pracujesz ze swoimi ludźmi, czy z nieznajomymi, jest to równie trudne, jeśli praca nie jest sumienna”. A bratobójcza wojna „nie jest zadaniem sumienia”. Grzegorz dużo myślał o niesprawiedliwości, z jaką się wówczas zetknął, o bezsensie i beznadziejności tej walki zbrojnej, w którą został wciągnięty.A to, co dojrzewało, co stopniowo gromadziło się w jego świadomości, w jego duszy, przerodziło się w decyzję: dobrowolnie poddać się Armii Czerwonej i wstąpić w jej szeregi.Został wojownikiem w 14. dywizji, która wchodziła w skład armii kawalerii pod dowództwem Budionnego. Najechali Ukrainę, walczyli na Krymie i wyzwolili Symferopol i Sewastopol.

Badacze literatury : Ostatnia część powieści to jesień XX roku. Do Kh. przybył Grigorij, zdemobilizowany dowódca Czerwonych. Tatar. Tutaj Grigorij Mielechow miał wypić do dna gorzki kielich cierpienia (z całej dużej rodziny Melechowa tylko Duniaszka, jego siostra i dzieci, Połuszka i Miszatka, jak czule je nazywa Grigorij), gorzki kielich tragiczności pozostały złudzenia i błędy.Uciekł z rodzinnego gospodarstwa, dołączył do gangu Fomina, przeczesywała z nią ziemie dońskie, uciekając przed oddziałami Czerwonej Kawalerii. Tutaj, nad Donem, bohater uświadamia sobie: wystarczająco się napracował, jest zmęczony, śmierć nie jest straszna, nikogo się nie boi, ale ma tylko jedną myśl: wrócić do domu. Rozumie, że najcenniejsze są dom, rodzina, miłość. Grigorij opuścił resztki pokonanego gangu i potajemnie udał się do H. Tatarskiego, uciec z Aksinyą aż na krańce ziemi.

Nauczyciel: Podążajmy mentalnie za dwójką uciekinierów.

Badacze literatury: Zatrzymując się Aksinya pyta Gregory'ego:

Dokąd stąd pójdziemy?

Do Morozowskiej” – odpowiada Grigorij – „Dotrzemy do Platowa, a stamtąd pójdziemy pieszo”.

Geografowie : Morozovskaya to nasza stacja kolejowa i x. Platow istnieje do dziś, zachowując swoją starożytną nazwę.

Badacze literatury: Już pierwszej nocy Grigorij i Aksinya dotarli do Suchoj Logu, około ośmiu wiorst od Tatarskiego. Dzień spędziliśmy w lesie, a gdy zapadła noc, ponownie wyruszyliśmy w drogę.

Po dwóch godzinach podróży zeszliśmy ze wzgórza do Chir.(Geograf pokazuje rzekę Chir).

To tutaj rozegrała się ostatnia tragedia: nocni podróżnicy natknęli się na placówkę zaopatrzenia w żywność i próbowali uciec, ale zabłąkana kula znalazła Aksinyę w ciemności. Pochował ją w jasnym świetle poranka. Grigorij pożegnał się z nią, mocno wierząc, że nie rozstają się na długo... Ostrożnie rozgniatał dłońmi mokrą, żółtą glinę na kopcu grobowym i długo klęczał przy grobie, pochylając głowę, cicho się kołysząc. Nie musiał się teraz spieszyć. Wszystko skończone.

Nauczyciel: Początek i koniec książki mają coś wspólnego .

Badacze literatury:

„Podwórko Melechowskiego znajduje się na samym skraju farmy. Bramy prowadzące do bazy bydła prowadzą na północ do Donu. Strome zejście na głębokość ośmiu sążni pomiędzy omszałymi zielonymi blokami kredy i oto brzeg: perłowy rozsypani muszelki, szara, połamana granica muśniętych falami kamyków, a dalej – strzemię Dona gotujące się na wietrze z błękitnymi zmarszczki.”

Właśnie na tym zejściu do Donu dziesięć lat później (a wydaje nam się, że po całym życiu) Grigorij spotyka swojego syna Miszatkę. „No cóż, spełniło się to, o czym Grigorij śnił podczas nieprzespanych nocy. Stał u bram swego domu i trzymał syna w ramionach...

Tylko tyle pozostało w jego życiu, co nadal łączyło go z ziemią i całym tym ogromnym światem jaśniejącym w zimnym słońcu.”

Człowiek potrzebuje niewiele.

Gdyby tylko ktoś czekał w domu.

Nauczyciel : Chłopaki, oprócz mapy geograficznej, przed wami wisi także diagram. Czytając powieść, skomponowaliśmy ją na poprzednich lekcjach. Przyjrzyjmy się teraz uważnie i spróbujmy nadać mu tytuł, ustalić temat naszego diagramu i temat naszej lekcji.

- Ścieżka poszukiwań Grigorija Melechowa. (odpowiadają dzieci).

Na zakończenie chcę powiedzieć, że wszystkie uczucia, wszystkie przeżycia, jakich doświadczyliśmy podczas poznawania powieści, znajdują odzwierciedlenie w wierszu N. Skrebova:

W drodze z Bazek do Veshek

Usłyszałem płacz żurawia.

I powiedział ten, który mnie wiózł na prom

Starzec na stacji benzynowej PGR:

Żuraw podziela jej smutek,

Czuje niespokojny lot:

Słyszysz, to tak, jakby Natalia umierała

Żegnam dzieci... -

Nie mówimy już ani słowa

I czy potrzeba tu więcej słów?

Jeśli nagle znowu sobie przypomnisz

Ten ból, który żyje od dzieciństwa,

To niespokojny smutek,

To życie ma pokręcony koniec...

I milczysz, jak milczał Grzegorz,

Pamiętając o smutku zranionych serc.

I wznosi się - strona po stronie -

Epopeja tej dawno minionej wojny.

A wioska wydaje się cicha

Z przeciwnej strony.

I krzyki żurawia cichną.

I nasze przeprawy promowe

Cichy Don, już nie cicho przez długi czas

W przenośni i dosłownie.

Wniosek. Dużo rozmawialiśmy o bohaterze, jego podróży, wątpliwościach i cierpieniu. Jaki on jest? Grigorij Melechow jest Kozakiem, człowiekiem.

Chłopaki, co oznacza to pytanie?

Wydrukowano przed Państwem cechy charakteru naszego bohatera, a co za tym idzie, samego pisarza – M.A. Szołochowa. Wybierz te, które są charakterystyczne dla Grigorija Melechowa.

Życzliwy Kozak, desperacka odwaga, prawdomówność, złudzenia, okrucieństwo, szacunek dla starszych, miłość do domu, dzieci, ciężka praca.

A teraz odwróćmy okrąg i co zobaczymy? -I

Proste. Jaki będę?I ?

Odpowiedzi uczniów...

D.z. Napisz miniesej „Grigorij Melechow – dobry kozak”.

Podsumowując, chciałbym podziękować wszystkim specjalistom, którzy przygotowali naszą lekcję. Znakomite oceny dla wszystkich. Szczególne podziękowania należą się geografom, którzy tak dokładnie oznaczyli na mapie miejsca historyczne. Spójrzcie, chłopaki, jak bogaty jest nasz region w miejsca literackie. Więc to jest tylko oparte na powieści M.A. Szołochowa.

Podróż dobiegła końca. Dobrej podróży przez życie z przykazaniami prawdziwych Kozaków.

4. Wniosek:

Wrażenie lektury powieści;

Wracając do tematu;

Jakie cechy charakteru miał główny bohater?

Wykorzystane zasoby edukacyjne:

MAMA. Szołochow. „Cichy Don”

W. Akimow. „Na wiatrach czasu”, 1981

Prawda i kłamstwa o M.A. Szołochow, Rostów nad Donem: Rostizdat LLC, 2004.

Szołochow we współczesnym świecie, wyd. Uniwersytet Leningradzki, 1977

Zasoby internetowe: slajdy, filmy - strona Yandex.

„Cichy Don” to dzieło ukazujące życie Kozaków Dońskich w jednym z najtrudniejszych okresów historycznych w Rosji. Rzeczywistość pierwszej połowy XX wieku, która wywróciła do góry nogami cały dotychczasowy sposób życia, zdawała się podróżować jak gąsienice przez losy zwykłych ludzi. Poprzez ścieżkę życia Grigorija Melechowa w powieści „Cichy Don” Szołochow ujawnia główną ideę dzieła, polegającą na przedstawieniu zderzenia osobowości i wydarzeń historycznych, na które nie ma wpływu, jego zranionego losu.

Walka obowiązku z uczuciami

Na początku dzieła główny bohater ukazany jest jako pracowity facet, wyróżniający się żarliwym usposobieniem, które odziedziczył po przodkach. Płynęła w nim krew kozacka, a nawet turecka. Wschodnie korzenie Griszki nadały mu uderzający wygląd, który potrafił zawrócić w głowie niejednej piękności Dona, a jego kozacka nieustępliwość, granicząca czasem z uporem, zapewniała wytrzymałość i niezłomność jego charakteru.

Z jednej strony okazuje rodzicom szacunek i miłość, z drugiej strony nie słucha ich opinii. Do pierwszego konfliktu między Grigorym a rodzicami dochodzi na skutek jego romansu z żonatym sąsiadem Aksinyą. Aby zakończyć grzeszny związek Aksinyi i Grzegorza, jego rodzice decydują się go poślubić. Ale ich wybór w roli słodkiej i łagodnej Natalii Korshunovej nie rozwiązał problemu, a jedynie go pogorszył. Pomimo oficjalnego małżeństwa miłość do żony nie pojawiła się, ale do Aksinyi, która dręczona zazdrością coraz częściej szukała z nim spotkań, tylko wybuchła.

Szantaż ojca dotyczący domu i majątku zmusił porywczego i impulsywnego Grigorija do opuszczenia w głębi serca gospodarstwa, żony i krewnych i wyjazdu z Aksinyą. W wyniku jego czynu dumny i nieustępliwy Kozak, którego rodzina od niepamiętnych czasów uprawiała własną ziemię i uprawiała własne zboże, musiał zostać najemnikiem, co wzbudziło w Grzegorzu wstyd i odrazę. Ale teraz musiał odpowiedzieć zarówno za Aksinyę, która z jego powodu opuściła męża, jak i za dziecko, które nosiła.

Wojna i zdrada Aksinyi

Nowe nieszczęście nie trwało długo: rozpoczęła się wojna, a Grzegorz, który przysięgał wierność władcy, był zmuszony opuścić zarówno swoją starą, jak i nową rodzinę i udać się na front. Pod jego nieobecność Aksinya pozostała w dworku. Śmierć córki i wieści z frontu o śmierci Grzegorza osłabiły siły kobiety, przez co zmuszona była poddać się naciskom setnika Listnickiego.

Po powrocie z frontu i dowiedzeniu się o zdradzie Aksinyi Grigorij ponownie wraca do rodziny. Przez pewien czas uszczęśliwiają go żona, krewni i przyszłe bliźniaki. Ale niespokojne czasy nad Donem związane z rewolucją nie pozwoliły im cieszyć się rodzinnym szczęściem.

Wątpliwości ideologiczne i osobiste

W powieści „Cichy Don” droga Grigorija Melechowa jest pełna poszukiwań, wątpliwości i sprzeczności, zarówno politycznych, jak i miłosnych. Ciągle się kręcił, nie wiedząc, gdzie jest prawda: „Każdy ma swoją prawdę, swoją bruzdę. Ludzie zawsze walczyli o kawałek chleba, o działkę, o prawo do życia. Musimy walczyć z tymi, którzy chcą odebrać życie i prawo do niego…” Postanowił poprowadzić dywizję kozacką i naprawić podpory nacierających Czerwonych. Jednak im dalej trwała wojna domowa, tym bardziej Grzegorz wątpił w słuszność swojego wyboru, tym wyraźniej rozumiał, że Kozacy toczą wojnę z wiatrakami. Interesy Kozaków i ich ojczyzny nie obchodziły nikogo.

Ten sam schemat zachowań jest typowy w życiu osobistym bohatera dzieła. Z biegiem czasu wybacza Aksinyi, zdając sobie sprawę, że nie może żyć bez jej miłości i zabiera ją ze sobą na front. Następnie odsyła ją do domu, gdzie zmuszona jest ponownie wrócić do męża. Po przybyciu na urlop patrzy na Natalię innymi oczami, doceniając jej oddanie i wierność. Pociągała go żona, a ta intymność osiągnęła punkt kulminacyjny w poczęciu trzeciego dziecka.

Ale znowu jego pasja do Aksinyi zwyciężyła. Jego ostatnia zdrada doprowadziła do śmierci żony. Grigorij topi w czasie wojny wyrzuty sumienia i niemożność przeciwstawienia się uczuciom, stając się okrutnym i bezlitosnym: „Byłem tak zbrukany cudzą krwią, że nie miałem już do nikogo żalu. Prawie nie żałuję swojego dzieciństwa, ale nawet nie myślę o sobie. Wojna odebrała mi wszystko. Sam stałem się straszny. Spójrz w moją duszę, a tam ciemność, jak w pustej studni…”

Obcy wśród swoich

Rozumie, że utrata bliskich i rekolekcje otrzeźwiły Gregory'ego: musi być w stanie zachować to, co mu pozostało. Na rekolekcje zabiera ze sobą Aksynę, lecz z powodu tyfusu zmuszony jest ją opuścić.

Znów zaczyna szukać prawdy i trafia do Armii Czerwonej, obejmując dowództwo szwadronu kawalerii. Jednak nawet udział w działaniach wojennych po stronie Sowietów nie zmyje przeszłości Grigorija, skażonej przez ruch białych. Grozi mu egzekucja, przed którą ostrzegała go jego siostra Dunya. Zabierając Aksinyę, podejmuje próbę ucieczki, podczas której ginie ukochana przez niego kobieta. Walcząc o swoją ziemię zarówno po stronie Kozaków, jak i Czerwonych, pozostał obcym wśród swoich.

Drogą poszukiwań Grigorija Melechowa w powieści są losy prostego człowieka, który kochał swoją ziemię, ale stracił wszystko, co miał i cenił, broniąc jej o życie następnego pokolenia, którego w finale uosabia jego syn Miszatka .

Próba pracy

1892 - 1914
____________________________________________________________________________________________________________________________

1892 - koniec jesieni
Grigorij Panteliejewicz urodził się w gospodarstwie Tatarskim we wsi Wyiosenskaja w obwodzie armii dońskiej w rodzinie kozackiej. W chwili narodzin był drugim synem i dzieckiem w rodzinie emerytowanego starszego oficera Pułku Atamanów Strażników Życia. Starszy brat Piotr urodził się w 1886 roku

1899 - data przybliżona
Narodziny Evdokii, młodszej siostry Grzegorza i Piotra

1911 - koniec lutego
Maslenica
Grigorij bierze udział w walce od ściany do ściany pomiędzy żonatymi gospodarstwami rolnymi a samotnymi mężczyznami po stronie tego ostatniego. Sąsiadowi Astachowowi było żal Grigorija, gdy ten uciekł i nie pobił go na śmierć

1912 - maj
Grzegorz zaczyna próbować zbliżyć się do żony Astachowa, która zostaje powołana na szkolenie wojskowe

1912 - czerwiec
Grigorij i Aksinya Astakhova zostają kochankami

1912 - lipiec
Stepan Astachow wraca do domu. Walka braci Melechowa ze Stepanem o Aksynę

1912 - 1 sierpnia (w starym stylu)
Grigorij spotyka się ze swoją narzeczoną Natalią Korshunovą, dzień ich ślubu jest wyznaczony

1912 - początek sierpnia
Gregory zrywa stosunki z Aksinyą

1912 - 28 września (w starym stylu)
Grigorij wyjaśnia Natalii i mówi jej, że jej nie kocha i nie będzie z nią mieszkał jako rodzina

1912 - początek października
Grigorij przypadkowo spotyka Aksinyę i zdają sobie sprawę, że nie mogą bez siebie żyć

1912 - połowa grudnia
Grigorij składa przysięgę wojskową we wsi Wyiosenskaja. Następnego dnia po burzliwych wyjaśnieniach z ojcem Grigorij opuszcza żonę i opuszcza dom rodziców. Wkrótce zostaje zatrudniony jako asystent pana młodego właściciela ziemskiego Listnickiego w majątku Jagodnoje. Natalia zamieszka z rodzicami

1912 - koniec grudnia
Grigorij za pośrednictwem siostry przyjaciela mówi Aksinyi, gdzie jest i proponuje, że zostawi dla niego męża. Aksinya ucieka z domu

1913 - 12 kwietnia (w starym stylu)
Niedziela Palmowa
Grigorij podczas przeprawy przez Don upadł przez lód, z powodu przeziębienia pojawiły się na jego plecach ropnie

1913 - 19 kwietnia (w starym stylu)
Jasna Niedziela Chrystusa
Grigorij odrzuca przekazaną w notatce prośbę Natalii o powrót do niej. Natalia próbuje popełnić samobójstwo, otrzymuje poważne rany i obrażenia, ale pozostaje przy życiu

1913 - maj
Grigorij na prośbę syna ziemianina Listnickiego zostaje zwolniony ze szkolenia wojskowego przed powołaniem do służby.

1913 - lipiec
Grigorij i Aksinya mają córkę Tanyę.

1913 - koniec listopada
Natalia dochodzi do siebie po kontuzjach

1913 - 26 listopada (w starym stylu)
Grzegorz zostaje powołany do służby wojskowej. Ze względu na ropnie na plecach i „dzikość” rysów twarzy Grzegorz zostaje przydzielony do 12. Pułku Kozaków Dońskich, a nie do Pułku Atamanów Straży Życia. Komisja odrzuciła konia Grzegorza i musiał on przyjąć do służby konia swojego brata.

1914 - początek stycznia
Grzegorz przybył do pułku stacjonującego w mieście Radziwiłłow w województwie wołyńskim, na granicy z Austro-Węgrami. Od pierwszych dni służby daje do zrozumienia sierżantowi, że nie pozwoli się bić

1914 - luty
Dziecko Piotra i Darii Melechowów umiera z powodu choroby

1914 - marzec
Natalya Korshunova zamieszkała z rodzicami Grigorija

1914 - koniec czerwca
Pułk Grigorija został przeniesiony na manewry w obwodzie rówieńskim

1914 - 21 lipca (w starym stylu)
Po przewiezieniu koleją pułk Grzegorza maszeruje i w południe przekracza granicę Austro-Węgier. W rejonie miasta Leszniów pułk wchodzi do bitwy, w której Grzegorz zabija dwóch żołnierzy armii austriackiej

1914 - koniec lipca, sierpień, początek września
Grzegorz w ramach swojego pułku bierze udział w bitwach i potyczkach z armią austriacką. Pod koniec sierpnia pułk został wycofany z linii bojowej na trzy dni w celu odpoczynku i uzupełnienia zapasów.

1914 - 29 sierpnia (w starym stylu)
W bitwie pod Szewelem syn właściciela ziemskiego Listnickiego został ciężko ranny

1914 - początek września
W Jagodnoje córka Grigorija umiera na szkarlatynę

1914 - 15 września (w starym stylu)
W bitwie z kawalerią węgierską pod miastem Kamenka-Strumiłow Grigorij zostaje ranny w głowę i wstrząśnienie mózgu. Traci przytomność i pozostaje otoczony na polu bitwy. Niektórzy uważają go za zmarłego i wysyłają zawiadomienie do jego bliskich. Budząc się w nocy, Grigorij odnajduje ciężko rannego dowódcę 9. Pułku Dragonów i przenosi go na miejsce stacjonowania oddziałów rosyjskich.

1914 - 18 września (w starym stylu)
Grigorij dobrowolnie opuszcza punkt opatrunkowy dla swojej jednostki. Za uratowanie życia rannemu oficerowi zostaje odznaczony Krzyżem Św. Jerzego IV stopnia i awansem na urzędnika*

* - stopień w oddziałach kozackich odpowiada stopniowi kaprala

1914 - 21 września (w starym stylu)
Podczas nalotu austriackiego samolotu Grigorij doznał uszkodzenia oka i został wysłany do Moskwy na leczenie.

1914 - koniec września
Ranny syn ziemianina Listnickiego przyjeżdża na wakacje do Jagodnoje. Evgeny Listnitsky i Aksinya zostają kochankami

1914 - koniec września, październik
Grigorij jest leczony w klinice okulistycznej doktora Kiselyova (Moskwa, Kolpachny Lane, 1), następnie na głowie otwiera się rana i zostaje przeniesiony do szpitala ogólnego

1914 - koniec października
Pod wpływem rozmów z jednym z rannych Grzegorz zastanawia się nad przyczynami toczącej się wojny i tym, kto na niej zyskuje. Sprzeciwia się delegacji, która odwiedziła szpital z członkami rodziny cesarskiej, a po wypisaniu otrzymuje pozwolenie na powrót do domu

1914 - 4/5 listopada (w starym stylu)
W nocy Grigorij przybywa do Jagodnoje i dowiaduje się o zdradzie Aksinyi. Rano bije Jewgienija i wraca do żony w domu rodziców

1914 - koniec listopada
Grigorij po urlopie wraca do pułku