Bohaterowie złotej róży. „Zawsze powinieneś dążyć do piękna” O de Balzac (na podstawie twórczości K. G. Paustovsky’ego „Złota róża”)

Książka ta składa się z kilku historii. W pierwszej historii główny bohater Jean Chameté służy w wojsku. Szczęśliwym zbiegiem okoliczności nigdy nie udaje mu się poznać prawdziwej służby. I tak wraca do domu, ale jednocześnie otrzymuje zadanie eskortowania córki swojego dowódcy. Po drodze dziewczynka zupełnie nie zwraca uwagi na Jeana i nie odzywa się do niego. I właśnie w tym momencie postanawia opowiedzieć jej całą historię swojego życia, aby choć trochę ją rozweselić.

I tak Jean opowiada dziewczynie legendę o złotej róży. Według tej legendy właściciel róż natychmiast stał się posiadaczem wielkiego szczęścia. Ta róża została odlana ze złota, jednak żeby zaczęła działać, trzeba było ją podarować ukochanej osobie. Ci, którzy próbowali sprzedać taki prezent, natychmiast byli niezadowoleni. Jean widział taką różę tylko raz, w domu starego i biednego rybaka. Ale mimo to czekała na szczęście i przybycie syna, a potem jej życie zaczęło się poprawiać i zaczęło lśnić nowymi jasnymi kolorami.

Po przez długie lata Samotność Jean spotyka swoją dawną kochankę Suzanne. I postanawia rzucić dla niej dokładnie tę samą różę. Ale Suzanne wyjechała do Ameryki. Nasz główny bohater umiera, ale mimo to dowiaduje się, czym jest szczęście.

Ta praca uczy nas doceniać życie, cieszyć się każdą jego chwilą i oczywiście wierzyć w cuda.

Zdjęcie lub rysunek złotej róży

Inne opowiadania do pamiętnika czytelnika

• Podsumowanie Katajewa w daczy

  Fabuła oparta jest na fabule zaczerpniętej z czasów wojny 1941 roku. Rosyjska rodzina z dwójką małych dzieci, trzyletnią Żenią i pięcioletnim Pawlikiem, w wyniku niespodziewanego ataku wroga siły Powietrzne Przeżyłem prawdziwy horror.

• Podsumowanie Thorn Birds McCullough

  Od chwili publikacji piękna, epicka powieść Colina McCullougha „Ptaki cierni” została ciepło przyjęta zarówno przez krytyków, jak i czytelników, przez kilka lat znajdując się na czołowych miejscach list bestsellerów.

• Podsumowanie Właściciele ziemscy Gogola ze Starego Świata

  Opisy, od których rozpoczyna się opowieść, są bardzo piękne i apetyczne. Jedzenie to praktycznie jedyna rzecz, o którą dbają starsi ludzie. Całe życie jest temu podporządkowane: rano jadłeś to czy tamto

• Podsumowanie Teffi Ours i innych

  Historia zaczyna się od stwierdzenia, że ​​dzielimy wszystkich ludzi na „obcych i swoich”. Jak? Wiemy tylko o „naszych” ludziach, ile mają lat i ile mają pieniędzy. Ludzie zawsze starają się ukryć te rzeczy i koncepcje, które są dla nich najważniejsze.

• Podsumowanie aptekarza Czechowa

  W małym miasteczku farmaceuta siedzi przy oknie i jest smutny. Wszyscy jeszcze śpią, stary farmaceuta też. Żona nie może spać, nudzi się przy oknie. Nagle dziewczyna usłyszała hałas i rozmowę na ulicy.

Mojej oddanej przyjaciółce Tatyanie Aleksiejewnej Paustowskiej

Literatura została usunięta spod praw rozkładu. Ona jedna nie uznaje śmierci.

Saltykov-Szchedrin

Zawsze należy dążyć do piękna.

Honore Balzac

Wiele w tej pracy jest wyrażonych fragmentarycznie i być może nie dość jasno.

Wiele z nich będzie uznawanych za kontrowersyjne.

Ta książka nie jest badania teoretyczne a tym bardziej kierownictwo. Są to po prostu notatki na temat mojego rozumienia pisania i moich doświadczeń.

W książce nie poruszamy ważnych kwestii wynikających z ideologicznych podstaw naszego pisarstwa, gdyż nie ma w tym zakresie znaczących rozbieżności. Heroiczne i edukacyjne znaczenie literatury jest jasne dla wszystkich.

W tej książce opowiedziałem dotychczas tylko to niewiele, co udało mi się powiedzieć.

Jeśli jednak choć w niewielkim stopniu udało mi się przekazać czytelnikowi wyobrażenie o pięknej istocie pisarstwa, to uznam, że spełniłem swój obowiązek wobec literatury.

Nie pamiętam, jak trafiłam na tę historię o paryskiej śmieciarce Jeanne Chamet. Shamet utrzymywał się z sprzątania warsztatów rzemieślniczych w swojej okolicy.

Shamet mieszkał w chatce na obrzeżach miasta. Można by oczywiście szczegółowo opisać te przedmieścia i tym samym odciągnąć czytelnika od głównego wątku opowieści. Ale może warto tylko wspomnieć, że na obrzeżach Paryża nadal zachowały się stare mury obronne. W czasie, gdy wydarzyła się ta historia, wały porośnięte były jeszcze zaroślami wiciokrzewu i głogu, a na nich gnieździły się ptaki.

Chata padlinożerców usytuowana była u podnóża północnych wałów, obok domów blacharzy, szewców, zbieraczy niedopałków i żebraków.

Gdyby Maupassant zainteresował się życiem mieszkańców tych chat, napisałby zapewne jeszcze kilka znakomitych opowiadań. Być może dodaliby nowe laury do jego ugruntowanej sławy.

Niestety, nikt z zewnątrz nie zaglądał do tych miejsc, z wyjątkiem detektywów. I nawet te pojawiały się tylko w przypadkach, gdy szukano skradzionych rzeczy.

Sądząc po tym, że sąsiedzi przezywali Shameta „Dzięciołem”, można sądzić, że był chudy, miał ostry nos, a spod kapelusza zawsze wystawała mu kępka włosów, przypominająca ptasi czubek.

Dawno, dawno temu Jean Chamet wiedział lepsze czasy. Służył jako żołnierz w armii „Małego Napoleona” podczas wojny meksykańskiej.

Wstyd miał szczęście. W Vera Cruz zachorował na silną gorączkę. Chorego żołnierza, który nie brał jeszcze udziału w ani jednej prawdziwej strzelaninie, odesłano do ojczyzny. Dowódca pułku wykorzystał to i polecił Shametowi zabrać do Francji jego ośmioletnią córkę Suzanne.

Dowódca był wdowcem i dlatego był zmuszony wszędzie zabierać dziewczynę ze sobą. Tym razem jednak postanowił rozstać się z córką i wysłać ją do jej siostry w Rouen. Klimat Meksyku był zabójczy dla europejskich dzieci. Jest też bałagan partyzantka stworzył wiele nagłych niebezpieczeństw.

Podczas powrotu Chameta do Francji Ocean Atlantycki był gorący. Dziewczyna przez cały czas milczała. Nawet bez uśmiechu patrzyła na ryby wylatujące z zaolejonej wody.

Shamet opiekował się Suzanne najlepiej, jak potrafił. Rozumiał oczywiście, że oczekiwała od niego nie tylko troski, ale także uczucia. A co on mógł wymyślić czułego żołnierza pułku kolonialnego? Co mógłby zrobić, żeby była zajęta? Gra w kości? A może szorstkie piosenki z koszar?

Ale nadal nie można było długo milczeć. Wstyd coraz bardziej przykuwał zdumione spojrzenie dziewczyny. Potem w końcu się zdecydował i zaczął niezdarnie opowiadać jej swoje życie, pamiętając w najdrobniejszych szczegółach wioskę rybacką na Kanale La Manche, ruchome piaski, kałuże po odpływie, wiejską kaplicę z pękniętym dzwonem, matkę, która ją leczyła sąsiadów na zgagę.

W tych wspomnieniach Shamet nie mógł znaleźć niczego, co mogłoby rozweselić Suzanne. Jednak dziewczyna, ku jego zdziwieniu, zachłannie słuchała tych historii, a nawet zmuszała go do ich powtarzania, domagając się coraz więcej szczegółów.

Wstyd wytężył pamięć i wydobył z niej te szczegóły, aż w końcu stracił pewność, że istnieją naprawdę. To nie były już wspomnienia, ale ich słabe cienie. Rozpływały się jak smugi mgły. Shamet jednak nigdy nie wyobrażał sobie, że będzie musiał ponownie uchwycić ten dawno miniony okres w swoim życiu.

Pewnego dnia pojawiło się niejasne wspomnienie złotej róży. Albo Shamet widział tę szorstką różę, wykutą z poczerniałego złota, zawieszoną na krucyfiksie w domu starego rybaka, albo słyszał historie o tej róży od otaczających go ludzi.

Nie, może nawet raz widział tę różę i przypomniał sobie, jak błyszczała, chociaż za oknami nie było słońca, a nad cieśniną szeleściła ponura burza. Im dalej, tym wyraźniej Shamet pamiętał ten blask – kilka jasnych świateł pod niskim sufitem.

Wszyscy we wsi byli zaskoczeni, że staruszka nie sprzedaje swojego klejnotu. Mogła za to dostać mnóstwo pieniędzy. Tylko matka Shameta upierała się, że sprzedaż złotej róży to grzech, bo podarował ją starszej kobiecie „na szczęście” jej kochanek, gdy staruszka, wówczas jeszcze zabawna dziewczyna, pracowała w fabryce sardynek w Odierne.

„Niewiele jest na świecie takich złotych róż” – powiedziała matka Shameta. „Ale każdy, kto ma je w swoim domu, na pewno będzie zadowolony”. I nie tylko oni, ale także każdy, kto dotknie tej róży.

Chłopiec nie mógł się doczekać, aż sprawi radość starszej kobiecie. Ale nie było żadnych oznak szczęścia. Dom starej kobiety trząsł się od wiatru, a wieczorami nie paliło się w nim ognia.

Zatem Shamet opuścił wioskę, nie czekając na zmianę losu starszej kobiety. Zaledwie rok później znajomy mu strażak z kutra pocztowego w Hawrze powiedział mu, że niespodziewanie z Paryża przybył syn staruszki, artysta, brodaty, wesoły i wspaniały. Od tego momentu chata nie była już rozpoznawalna. Było pełne hałasu i dobrobytu. Artyści, jak mówią, dostają mnóstwo pieniędzy za swoje kiczu.

Któregoś dnia, gdy Chamet, siedząc na pokładzie, przeczesał żelaznym grzebieniem splątane przez wiatr włosy Suzanne, zapytała:

- Jean, czy ktoś podaruje mi złotą różę?

„Wszystko jest możliwe” – odpowiedział Shamet. – Dla ciebie też będzie coś ekscentrycznego, Susie. W naszej kompanii był jeden chudy żołnierz. Miał cholerne szczęście. Znalazł na polu bitwy złamaną złotą szczękę. Wypiliśmy to całym towarzystwem. Dzieje się to podczas wojny anamickiej. Pijani artylerzyści dla zabawy wystrzelili z moździerza, pocisk trafił w lufę wygasły wulkan, eksplodował tam i z zaskoczenia wulkan zaczął dmuchać i wybuchać. Bóg jeden wie, jak się nazywał, ten wulkan! Myślę, że Kraka-Taka. Erupcja była w sam raz! Zginęło czterdziestu tubylców cywilnych. I pomyśleć, że przez jedną szczękę zniknęło tyle osób! Potem okazało się, że nasz pułkownik stracił tę szczękę. Sprawę oczywiście przemilczano – prestiż armii jest ponad wszystko. Ale wtedy naprawdę się upiliśmy.

– Gdzie to się stało? – zapytała z powątpiewaniem Susie.

- Mówiłem ci - w Annam. W Indochinach. Tam ocean płonie jak diabli, a meduzy wyglądają jak koronkowe spódniczki baletnic. A tam było tak wilgotno, że przez noc urosły nam w butach grzyby! Niech mnie powieszą, jeśli kłamię!

Przed tym incydentem Shamet słyszał wiele kłamstw żołnierzy, ale sam nigdy nie kłamał. Nie dlatego, że nie mógł tego zrobić, ale po prostu nie było takiej potrzeby. Teraz uważał za święty obowiązek zabawianie Suzanne.

Chamet przywiózł dziewczynę do Rouen i przekazał ją wysokiej kobiecie o zaciśniętych żółtych wargach - ciotce Suzanne. Stara kobieta była pokryta czarnymi szklanymi paciorkami i błyszczała jak wąż cyrkowy.

Dziewczyna, widząc ją, przytuliła się mocno do Shameta, do jego wyblakłego płaszcza.

- Nic! – Wstyd powiedział szeptem i pchnął Suzanne w ramię. „My, szeregowi żołnierze, również nie wybieramy dowódców naszych kompanii. Bądź cierpliwy, Susie, żołnierzu!

Konstanty Paustowski
złota Róża

Literatura została usunięta spod praw rozkładu. Ona jedna nie uznaje śmierci.

Saltykov-Szchedrin

Zawsze należy dążyć do piękna.

Honore Balzac

Wiele w tej pracy wyraża się gwałtownie i być może nie dość jasno.

Wiele z nich będzie uznawanych za kontrowersyjne.

Książka ta nie jest opracowaniem teoretycznym, a tym bardziej przewodnikiem. Są to po prostu notatki na temat mojego rozumienia pisania i moich doświadczeń.

W książce nie poruszamy ogromnych warstw ideologicznego uzasadnienia naszej pracy pisarskiej, gdyż nie mamy w tej kwestii większych rozbieżności. Heroiczne i edukacyjne znaczenie literatury jest jasne dla wszystkich.

W tej książce opowiedziałem dotychczas tylko to niewiele, co udało mi się powiedzieć.

Jeśli jednak choć w niewielkim stopniu udało mi się przekazać czytelnikowi wyobrażenie o pięknej istocie pisarstwa, to uznam, że spełniłem swój obowiązek wobec literatury.

CENNY PYŁ

Nie pamiętam, jak trafiłam na tę historię o paryskim śmieciarzu Jeanie Chametu. Shamet utrzymywał się z porządkowania warsztatów rzemieślniczych w swojej okolicy.

Chamet mieszkał w chatce na obrzeżach miasta. Można by oczywiście szczegółowo opisać te przedmieścia i tym samym odciągnąć czytelnika od głównego wątku opowieści. Ale może warto tylko wspomnieć, że Na obrzeżach Paryża zachowały się jeszcze stare mury obronne.W tamtym czasie, gdy miała miejsce ta historia, mury obronne były jeszcze porośnięte zaroślami wiciokrzewu i głogu i gniazdowały w nich ptaki.

Chata padlinożerców usytuowana była u podnóża północnych wałów, obok domów blacharzy, szewców, zbieraczy niedopałków i żebraków.

Gdyby Maupassant zainteresował się życiem mieszkańców tych chat, napisałby zapewne jeszcze kilka znakomitych opowiadań. Być może dodaliby nowe laury do jego ugruntowanej sławy.

Niestety, nikt z zewnątrz nie zaglądał do tych miejsc, z wyjątkiem detektywów. I nawet te pojawiały się tylko w przypadkach, gdy szukano skradzionych rzeczy.

Sądząc po tym, że sąsiedzi przezywali Shameta „dzięciołem”, można sądzić, że był chudy, miał ostry nos, a spod kapelusza zawsze wystawała mu kępka włosów, przypominająca ptasi czubek.

Jean Chamet widział kiedyś lepsze dni. Służył jako żołnierz w armii „Małego Napoleona” podczas wojny meksykańskiej.

Wstyd miał szczęście. W Vera Cruz zachorował na silną gorączkę. Chorego żołnierza, który nie brał jeszcze udziału w ani jednej prawdziwej strzelaninie, odesłano do ojczyzny. Dowódca pułku wykorzystał to i polecił Shametowi zabrać do Francji jego ośmioletnią córkę Suzanne.

Dowódca był wdowcem i dlatego był zmuszony wszędzie zabierać dziewczynę ze sobą. Tym razem jednak postanowił rozstać się z córką i wysłać ją do jej siostry w Rouen. Klimat Meksyku był zabójczy dla europejskich dzieci. Co więcej, chaotyczna wojna partyzancka stworzyła wiele nagłych niebezpieczeństw.

Podczas powrotu Chameta do Francji Ocean Atlantycki był gorący. Dziewczyna przez cały czas milczała. Nawet bez uśmiechu patrzyła na ryby wylatujące z zaolejonej wody.

Shamet opiekował się Suzanne najlepiej, jak potrafił. Rozumiał oczywiście, że oczekiwała od niego nie tylko troski, ale także uczucia. A co on mógł wymyślić czułego żołnierza pułku kolonialnego? Co mógłby zrobić, żeby była zajęta? Gra w kości? A może szorstkie piosenki z koszar?

Ale nadal nie można było długo milczeć. Wstyd coraz bardziej przykuwał zdumione spojrzenie dziewczyny. Potem w końcu się zdecydował i zaczął niezręcznie opowiadać jej swoje życie, pamiętając w najdrobniejszych szczegółach wioskę rybacką na Kanale La Manche, ruchome piaski, kałuże po odpływie, wiejską kaplicę z pękniętym dzwonem, swoją matkę, która leczyła sąsiadów na zgagę.

W tych wspomnieniach Shamet nie mógł znaleźć niczego zabawnego, co mogłoby rozbawić Suzanne. Ale dziewczyna, ku jego zdziwieniu, zachłannie słuchała tych historii, a nawet zmusiła go do ich powtórzenia, żądając nowych szczegółów.

Wstyd wytężył pamięć i wydobył z niej te szczegóły, aż w końcu stracił pewność, że istnieją naprawdę. To nie były już wspomnienia, ale ich słabe cienie. Rozpływały się jak smugi mgły. Wstyd jednak nigdy nie wyobrażał sobie, że będzie musiał ponownie uchwycić ten niepotrzebny czas w swoim życiu.

Pewnego dnia pojawiło się niejasne wspomnienie złotej róży. Albo Shamet widział tę szorstką różę, wykutą z poczerniałego złota, zawieszoną na krucyfiksie w domu starego rybaka, albo słyszał historie o tej róży od otaczających go ludzi.

Nie, może nawet raz widział tę różę i przypomniał sobie, jak błyszczała, chociaż za oknami nie było słońca, a nad cieśniną szeleściła ponura burza. Im dalej, tym wyraźniej Shamet pamiętał ten blask – kilka jasnych świateł pod niskim sufitem.

Wszyscy we wsi byli zaskoczeni, że staruszka nie sprzedaje swojego klejnotu. Mogła za to dostać mnóstwo pieniędzy. Tylko matka Shameta upierała się, że sprzedaż złotej róży to grzech, bo podarował ją staruszce „na szczęście” jej kochanek, gdy staruszka, wówczas jeszcze zabawna dziewczyna, pracowała w fabryce sardynek w Odierne.

„Niewiele jest na świecie takich złotych róż” – powiedziała matka Shameta. „Ale każdy, kto ma je w swoim domu, na pewno będzie zadowolony”. I nie tylko oni, ale także każdy, kto dotknie tej róży.

Chłopiec Shamet nie mógł się doczekać, aby uszczęśliwić staruszkę. Ale nie było żadnych oznak szczęścia. Dom starej kobiety trząsł się od wiatru, a wieczorami nie paliło się w nim ognia.

Zatem Shamet opuścił wioskę, nie czekając na zmianę losu starszej kobiety. Zaledwie rok później znajomy strażak z kutra pocztowego w Hawrze powiedział mu, że niespodziewanie z Paryża przyjechał syn staruszki, artysta, brodaty, wesoły i wspaniały. Od tego momentu chata nie była już rozpoznawalna. Było pełne hałasu i dobrobytu. Artyści, jak mówią, dostają mnóstwo pieniędzy za swoje kiczu.

Któregoś dnia, gdy Chamet, siedząc na pokładzie, przeczesał żelaznym grzebieniem splątane przez wiatr włosy Suzanne, zapytała:

- Jean, czy ktoś podaruje mi złotą różę?

„Wszystko jest możliwe” – odpowiedział Shamet. – Dla ciebie też będzie coś ekscentrycznego, Susie. W naszej kompanii był jeden chudy żołnierz. Miał cholerne szczęście. Znalazł na polu bitwy złamaną złotą szczękę. Wypiliśmy to całym towarzystwem. Miało to miejsce podczas wojny anamickiej. Pijani artylerzyści dla zabawy wystrzelili z moździerza, pocisk trafił w ujście wygasłego wulkanu, tam eksplodował i ze zdziwienia wulkan zaczął sapać i wybuchać. Bóg jeden wie, jak się nazywał, ten wulkan! Myślę, że Kraka-Taka. Erupcja była w sam raz! Zginęło czterdziestu tubylców cywilnych. Pomyśl tylko, że tak wiele osób zniknęło z powodu zużytej szczęki! Potem okazało się, że nasz pułkownik stracił tę szczękę. Sprawę oczywiście przemilczano – prestiż armii jest ponad wszystko. Ale wtedy naprawdę się upiliśmy.

– Gdzie to się stało? – zapytała z powątpiewaniem Susie.

- Mówiłem ci - w Annam. W Indochinach. Tam ocean płonie jak diabli, a meduzy wyglądają jak koronkowe spódniczki baletnic. A tam było tak wilgotno, że przez noc urosły nam w butach grzyby! Niech mnie powieszą, jeśli kłamię!

Przed tym incydentem Shamet słyszał wiele kłamstw żołnierzy, ale sam nigdy nie kłamał. Nie dlatego, że nie mógł tego zrobić, ale po prostu nie było takiej potrzeby. Teraz uważał za święty obowiązek zabawianie Suzanne.

Chamet przywiózł dziewczynę do Rouen i przekazał ją wysokiej kobiecie z zaciśniętymi żółtymi ustami – ciotce Suzanne. Stara kobieta była pokryta czarnymi szklanymi paciorkami, niczym wąż cyrkowy.

Dziewczyna, widząc ją, przytuliła się mocno do Shameta, do jego wyblakłego płaszcza.

- Nic! – Wstyd powiedział szeptem i pchnął Suzanne w ramię. „My, szeregowi żołnierze, również nie wybieramy dowódców naszych kompanii. Bądź cierpliwy, Susie, żołnierzu!

1. Zarezerwuj” złota Róża„- książka o pisaniu.
2. Wiara Suzanne w marzenie o pięknej róży.
3. Drugie spotkanie z dziewczyną.
4. Impuls wstydu do piękna.

Książka K. G. Paustowskiego „Złota Róża” poświęcona jest, jak sam przyznaje, pisaniu. To znaczy ten żmudna praca oddzielając wszystko, co zbędne i niepotrzebne od rzeczy naprawdę ważnych, co jest charakterystyczne dla każdego utalentowanego mistrza pióra.

Główny bohater opowiadania „Drogocenny pył” porównywany jest do pisarza, który również musi pokonać wiele przeszkód i trudności, zanim będzie mógł zaprezentować światu swoją złotą różę, swoje dzieło poruszające dusze i serca ludzi. Nie bardzo atrakcyjny wizerunek nagle pojawia się padlinożerca Jean Chamet Wspaniała osoba, pracowity, gotowy przewrócić góry śmieci, aby zdobyć najmniejszy złoty pył dla szczęścia bliskiej mu istoty. To właśnie nadaje sens życiu głównego bohatera, nie boi się on codziennej ciężkiej pracy, wyśmiewania i zaniedbywania innych. Najważniejsze jest, aby przynieść radość dziewczynie, która kiedyś osiadła w jego sercu.

Akcja „Precious Dust” miała miejsce na obrzeżach Paryża. Jean Chamet, wycofany ze służby ze względów zdrowotnych, wracał z wojska. Po drodze musiał zabrać do krewnych córkę dowódcy pułku, ośmioletnią dziewczynkę. W drodze Suzanne, która wcześnie straciła matkę, przez cały czas milczała. Wstyd nigdy nie widział uśmiechu na jej smutnej twarzy. Wtedy żołnierz zdecydował, że jego obowiązkiem jest jakoś rozweselić dziewczynę, uczynić jej podróż bardziej ekscytującą. Natychmiast odrzucił gry w kości i niegrzeczne piosenki o koszarach – to nie było odpowiednie dla dziecka. Jean zaczął jej opowiadać o swoim życiu.

Początkowo jego historie były bezpretensjonalne, ale Suzanne łapczywie wychwytywała coraz więcej szczegółów i często nawet prosiła, aby jej je opowiedziała. Wkrótce sam Wstyd nie był już w stanie dokładnie określić, gdzie kończy się prawda, a zaczynają wspomnienia innych ludzi. Z zakamarków jego pamięci wyłaniały się dziwaczne historie. Tak zapamiętał niesamowita historia o złotej róży, odlanej z poczerniałego złota i zawieszonej na krucyfiksie w domu starego rybaka. Według legendy róża ta została podarowana ukochanej osobie i z pewnością przyniosła szczęście jej właścicielce. Sprzedaż lub wymiana tego prezentu była uważana za wielki grzech. Sam Wstyd widział podobną różę w domu biednej starej rybaczki, która mimo swojego niegodnego pozazdroszczenia położenia nie chciała rozstać się z dekoracją. Stara kobieta, według plotek, które dotarły do ​​żołnierza, wciąż czekała na swoje szczęście. Z miasta przyjechał do niej syn, artysta, a w starej chatce rybackiej „wypełnił się hałas i dobrobyt”. Wyprodukowano historię innego podróżnika mocne wrażenie dla dziewczynki. Suzanne zapytała nawet żołnierza, czy ktoś dałby jej taką różę. Jean odpowiedział, że może byłaby taka ekscentryczka dla dziewczyny. Sam Shamet nie zdawał sobie jeszcze sprawy, jak mocno przywiązał się do dziecka. Jednak po oddaniu dziewczynki w ręce wysokiej „kobiety o zaciśniętych żółtych ustach” na długo przypomniał sobie Suzanne i nawet starannie trzymał jej zmiętą niebieską wstążkę, delikatnie, jakby żołnierzowi wydawało się, pachnącą fiołkami.

Życie zdecydowało, że po długich trudach Shamet został paryskim śmieciarzem. Odtąd wszędzie towarzyszył mu zapach kurzu i śmieci. Monotonne dni zlały się w jeden. Tylko rzadkie wspomnienia dziewczyny przyniosły radość Jeanowi. Wiedział, że Suzanne już dawno dorosła, że ​​jej ojciec zmarł w wyniku odniesionych ran. Padlinożerca obwiniał się za zbyt suche rozstanie z dzieckiem. Były żołnierz chciał nawet kilka razy odwiedzić dziewczynę, ale zawsze odkładał swoją podróż do czasu, aż straci czas. Niemniej jednak wstążka dziewczynki była równie starannie przechowywana w rzeczach Shameta.

Los podarował Jeanowi prezent - poznał Suzanne, a może nawet przestrzegł ją przed fatalnym krokiem, gdy dziewczyna po kłótni z kochankiem stała przy parapecie i patrzyła w Sekwanę. Zamiatacz przyjął dorosłego zwycięzcę z niebieską wstążką. Suzanne spędziła całe pięć dni z Shametem. Prawdopodobnie po raz pierwszy w życiu padlinożerca był naprawdę szczęśliwy. Nawet słońce nad Paryżem wzeszło dla niego inaczej niż dotychczas. I niczym słońce, Jean z całej duszy wyciągnął rękę do pięknej dziewczyny. Jego życie nagle nabrało zupełnie innego znaczenia.

Aktywnie uczestnicząc w życiu swojego gościa, pomagając jej pogodzić się z kochankiem, Shamet poczuł w sobie zupełnie nową siłę. Dlatego też, gdy Suzanne podczas pożegnania wspomniała o złotej róży, śmieciarz stanowczo postanowił sprawić dziewczynie przyjemność, a nawet ją uszczęśliwić, wręczając ją. złota dekoracja. Znów pozostawiony sam sobie, Jean zaczął atakować. Odtąd nie wyrzucał śmieci z warsztatów jubilerskich, ale potajemnie zabierał je do chaty, gdzie z pyłu śmieciowego odsiewał najmniejsze ziarenka złotego piasku. Marzył o zrobieniu wlewka z piasku i wykuciu małej złotej różyczki, która być może posłużyłaby szczęściu wielu osób zwykli ludzie. Zbieracz potrzebował dużo pracy, zanim udało mu się zdobyć sztabkę złota, ale Shametowi nie spieszyło się z wykuciem z niej złotej róży. Nagle zaczął się bać spotkania z Suzanne: „...która potrzebuje czułości starego dziwaka”. Padlinożerca doskonale rozumiał, że od dawna stał się strachem na wróble dla zwykłych mieszkańców miasta: „...jedynym pragnieniem ludzi, którzy go spotkali, było szybkie opuszczenie i zapomnienie o jego chudej, szarej twarzy z obwisłą skórą i przenikliwymi oczami”. Strach przed odrzuceniem przez dziewczynę zmusił Shameta niemal po raz pierwszy w życiu do zwrócenia uwagi na swój wygląd, na wrażenie, jakie wywiera na innych. Mimo to śmieciarz zamówił u jubilera biżuterię dla Suzanne. Czekało go jednak poważne rozczarowanie: dziewczyna wyjechała do Ameryki i nikt nie znał jej adresu. Mimo że w pierwszej chwili Shamet odetchnął z ulgą, złe wieści wywróciły całe życie nieszczęśnika do góry nogami: „...oczekiwanie na łagodne i łatwe spotkanie z Suzanne w niewytłumaczalny sposób zamieniło się w zardzewiały żelazny fragment... ten kłujący fragment utknął w piersi Shameta, w pobliżu jego serca” Padlinożerca nie miał już po co żyć, modlił się więc do Boga, aby szybko zabrał go do siebie. Rozczarowanie i rozpacz pochłonęły Jeana tak bardzo, że nawet przestał pracować i „przeleżał w swojej chacie przez kilka dni, odwracając twarz do ściany”. Odwiedził go jedynie jubiler, który sfałszował biżuterię, ale nie przyniósł mu żadnego lekarstwa. Kiedy stary padlinożerca umarł, jego jedyny gość wyciągnął spod poduszki złotą różę owiniętą niebieską wstążką, która pachniała myszami. Śmierć odmieniła Wstyd: „… ona (jego twarz) stała się surowa i spokojna” oraz „… gorycz tej twarzy wydała się jubilerowi nawet piękna”. W dalszej kolejności złota róża trafiła do pisarza, który zainspirowany opowieścią jubilera o starym padlinożercy nie tylko kupił od niego różę, ale także uwiecznił imię byłego żołnierza 27 pułku kolonialnego, Jeana-Ernesta Chameta, w jego dziełach.

W swoich notatkach pisarz stwierdził, że złota róża Shameta „wydaje się być prototypem naszej działalność twórcza" Ile cennych drobinek kurzu musi zebrać mistrz, aby zrodził się z nich „żywy strumień literatury”? I zmierza w tym kierunku kreatywni ludzie przede wszystkim pragnienie piękna, chęć odzwierciedlenia i uchwycenia nie tylko smutnych, ale także najjaśniejszych, najjaśniejszych dobre chwile otaczające życie. To piękno może przemienić ludzką egzystencję, pogodzić ją z niesprawiedliwością i wypełnić ją zupełnie innym znaczeniem i treścią.

Bardzo krótko o umiejętności pisania i psychologia twórczości

Cenny pył

Śmieciarz Jean Chamet sprząta warsztaty rzemieślnicze na paryskich przedmieściach.

Służąc jako żołnierz podczas wojny meksykańskiej, Shamet dostał gorączki i został odesłany do domu. Dowódca pułku polecił Shametowi zabrać swoją ośmioletnią córkę Suzanne do Francji. Przez całą drogę Shamet opiekował się dziewczynką, a Suzanne chętnie słuchała jego opowieści o złotej róży, która przynosi szczęście.

Pewnego dnia Shamet poznaje młodą kobietę, w której rozpoznaje Suzanne. Płacząc, mówi Wstydowi, że kochanek ją zdradził i teraz nie ma domu. Suzanne wprowadza się do Shameta. Pięć dni później godzi się ze swoim kochankiem i wyjeżdża.

Po rozstaniu z Suzanne Shamet przestaje wyrzucać śmieci z warsztatów jubilerskich, w których zawsze pozostaje odrobina złotego pyłu. Buduje mały wiatrak i przesiewa pył jubilerski. Wstyd oddaje złoto wydobywane przez wiele dni jubilerowi, aby zrobił złotą różę.

Rose jest gotowa, ale Shamet dowiaduje się, że Suzanne wyjechała do Ameryki, a jej ślad zaginął. Rzuca pracę i choruje. Nikt się nim nie opiekuje. Odwiedza go tylko jubiler, który zrobił różę.

Wkrótce Shamet umiera. Jubiler sprzedaje różę starszemu pisarzowi i opowiada mu historię Wstydu. Róża jawi się pisarzowi jako prototyp działania twórczego, w którym „jak z tych drogocennych drobinek kurzu rodzi się żywy strumień literatury”.

Napis na głazie

Paustovsky mieszka w małym domku nad morzem w Rydze. W pobliżu znajduje się duży granitowy głaz z napisem „Pamięci wszystkich, którzy zginęli i umrą na morzu”. Paustovsky uważa ten napis za dobry epigraf do książki o pisaniu.

Pisanie jest powołaniem. Pisarz stara się przekazać ludziom myśli i uczucia, które go dotyczą. Na żądanie swego czasu i ludu pisarz może stać się bohaterem i przetrwać trudne próby.

Przykładem tego są losy holenderskiego pisarza Eduarda Dekkera, znanego pod pseudonimem „Multatuli” (łac. „wielkoduszny”). Pełniąc funkcję urzędnika rządowego na wyspie Jawa, bronił Jawajczyków i stanął po ich stronie, gdy się zbuntowali. Multatuli zmarł bez otrzymania sprawiedliwości.

Artysta Vincent Van Gogh był równie bezinteresownie oddany swojej pracy. Nie był wojownikiem, ale swoje obrazy wychwalające ziemię przekazał do skarbca przyszłości.

Kwiaty wykonane z wiórów

Największym darem, jaki pozostał nam z dzieciństwa, jest poetyckie postrzeganie życia. Osoba, która zachowała ten dar, zostaje poetą lub pisarzem.

W swojej biednej i gorzkiej młodości Paustowski pisze wiersze, ale wkrótce zdaje sobie sprawę, że jego wiersze to świecidełka, kwiaty zrobione z malowanych wiórów, i zamiast tego pisze swoje pierwsze opowiadanie.

Pierwsza historia

Paustowski dowiaduje się tej historii od mieszkańca Czarnobyla.

Żyd Yoska zakochuje się w pięknej Christie. Dziewczyna też go kocha – mały, rudowłosy, o piskliwym głosie. Khristya wprowadza się do domu Yoski i mieszka z nim jako jego żona.

Miasto zaczyna się niepokoić – Żyd mieszka z ortodoksją. Yoska decyduje się przyjąć chrzest, ale ojciec Michaił mu odmawia. Yoska odchodzi, przeklinając księdza.

Dowiedziawszy się o decyzji Yoski, rabin przeklina swoją rodzinę. Za obrazę księdza Yoska trafia do więzienia. Christia umiera z żalu. Policjant uwalnia Yoskę, ale ten traci rozum i zostaje żebrakiem.

Wracając do Kijowa, Paustowski pisze o tym swoje pierwsze opowiadanie, wiosną czyta je ponownie i rozumie, że nie widać w nim zachwytu autora nad miłością Chrystusa.

Paustovsky uważa, że ​​jego zasób codziennych obserwacji jest bardzo ubogi. Rzuca pisanie i przez dziesięć lat tuła się po Rosji, zmieniając zawód i komunikując się z różnymi ludźmi.

Błyskawica

Pomysł jest piorunujący. Powstaje w wyobraźni, nasyconej myślami, uczuciami i pamięcią. Aby pojawił się plan, potrzebny jest impuls, którym może być wszystko, co dzieje się wokół nas.

Ucieleśnieniem planu jest ulewa. Pomysł rozwija się w wyniku ciągłego kontaktu z rzeczywistością.

Inspiracja to stan uniesienia, świadomość siebie moc twórcza. Turgieniew nazywa natchnienie „przybliżeniem Boga”, a dla Tołstoja „natchnienie polega na tym, że nagle zostaje objawione coś, co można zrobić…”.

Bunt Bohaterów

Prawie wszyscy pisarze snują plany dotyczące swoich przyszłych dzieł. Pisarze, którzy mają dar improwizacji, potrafią pisać bez planu.

Z reguły bohaterowie zaplanowanego dzieła sprzeciwiają się planowi. Lew Tołstoj napisał, że jego bohaterowie nie są mu posłuszni i robią, co chcą. Wszyscy pisarze znają tę sztywność bohaterów.

Historia jednej historii. Wapień dewonu

1931 Paustowski wynajmuje pokój w mieście Liwny, obwód orolski. Właściciel domu ma żonę i dwie córki. Paustowski spotyka najstarszą, dziewiętnastoletnią Anfisę, nad brzegiem rzeki w towarzystwie wątłej i cichej jasnowłosej nastolatki. Okazuje się, że Anfisa kocha chłopca chorego na gruźlicę.

Pewnej nocy Anfisa popełnia samobójstwo. Paustowski po raz pierwszy jest świadkiem niezmierzonego kobieca miłość co jest silniejsze od śmierci.

Lekarz kolejowy Maria Dmitrievna Shatskaya zaprasza Paustovsky'ego, aby się do niej wprowadził. Mieszka z matką i bratem, geologiem Wasilijem Szackim, który oszalał w niewoli wśród Basmachów Azja centralna. Wasilij stopniowo przyzwyczaja się do Paustowskiego i zaczyna mówić. Szacki jest interesującym rozmówcą, ale przy najmniejszym zmęczeniu zaczyna majaczyć. Paustovsky opisuje swoją historię w „Kara-Bugaz”.

Pomysł na opowieść pojawia się u Paustowskiego podczas opowiadań Szackiego o pierwszych eksploracjach Zatoki Kara-Buga.

Studiowanie map geograficznych

W Moskwie Paustowski wyjmuje szczegółową mapę Morza Kaspijskiego. W swojej wyobraźni pisarz przez długi czas wędruje jej brzegami. Jego ojciec nie aprobuje hobby mapy geograficzne- obiecuje wiele rozczarowań.

Nawyk wyobrażania sobie różnych miejsc pomaga Paustowskiemu poprawnie je zobaczyć w rzeczywistości. Wyjazdy na step Astrachania i Embę dają mu możliwość napisania książki o Kara-Bugazie. Tylko niewielka część zebranego materiału została uwzględniona w opowiadaniu, ale Paustowski tego nie żałuje – materiał ten przyda się w nowej książce.

Nacięcia na sercu

Każdy dzień życia pozostawia ślad w pamięci i sercu pisarza. Dobra pamięć- jedna z podstaw pisania.

Pracując nad historią „Telegram”, Paustowskiemu udaje się zakochać stary dom, gdzie mieszka samotna staruszka Katerina Iwanowna, córka słynnego rytownika Pożałostina, ze względu na ciszę, zapach brzozowego dymu z pieca, stare ryciny na ścianach.

Katerina Iwanowna, która mieszkała z ojcem w Paryżu, bardzo cierpi z powodu samotności. Pewnego dnia skarży się Paustowskiemu na samotną starość, a kilka dni później poważnie choruje. Paustowski dzwoni do córki Katarzyny Iwanowny z Leningradu, ale ona spóźnia się trzy dni i przyjeżdża po pogrzebie.

Diamentowy język

Wiosna w niskim lesie

Cudowne właściwości i bogactwo języka rosyjskiego odkrywają tylko ci, którzy kochają i znają swój naród oraz czują urok naszej ziemi. Jest ich wiele w języku rosyjskim dobre słowa i nazwy wszystkiego, co istnieje w przyrodzie.

Mamy książki autorstwa ekspertów od przyrody i język miejscowy- Kajgorodow, Priszwin, Gorki, Aksakow, Leskow, Bunin, Aleksiej Tołstoj i wielu innych. Głównym źródłem języka są sami ludzie. Paustovsky opowiada o leśniczym, którego fascynuje pokrewieństwo słów: wiosna, narodziny, ojczyzna, ludzie, krewni...

Język i natura

Latem Paustowski spędzony w lasach i na łąkach środkowej Rosji pisarz na nowo nauczył się wielu słów, które były mu znane, ale odległe i niedoświadczone.

Na przykład słowa „deszcz”. Każdy rodzaj deszczu ma osobną oryginalną nazwę w języku rosyjskim. Kłujący deszcz leje pionowo i mocno. Z niskich chmur spada drobny deszcz grzybowy, po którym grzyby zaczynają dziko rosnąć. Ludzie nazywają ślepy deszcz padający w słońcu „Księżniczka płacze”.

Jednym z pięknych słów w języku rosyjskim jest słowo „zaria”, a obok niego słowo „zarnitsa”.

Stosy kwiatów i ziół

Paustovsky łowi ryby w jeziorze o wysokich, stromych brzegach. Siedzi blisko wody w gęstych zaroślach. Powyżej, na łące porośniętej kwiatami, wiejskie dzieci zbierają szczaw. Jedna z dziewcząt zna nazwy wielu kwiatów i ziół. Następnie Paustovsky dowiaduje się, że babcia dziewczynki jest najlepszą zielarką w regionie.

Słowniki

Paustowski marzy o nowych słownikach języka rosyjskiego, w których można by gromadzić słowa związane z przyrodą; dokładny lokalne słowa; słowa z różne zawody; śmieci i martwe słowa, biurokracja zatykająca język rosyjski. Słowniki te powinny zawierać wyjaśnienia i przykłady, aby można je było czytać jak książki.

Ta praca przekracza siły jednej osoby, ponieważ nasz kraj jest bogaty w słowa opisujące różnorodność rosyjskiej natury. Nasz kraj jest również bogaty w lokalne dialekty, przenośne i eufoniczne. Doskonała terminologia morska i potoczny marynarzy, który podobnie jak język ludzi wielu innych zawodów zasługuje na osobne opracowanie.

Incydent w sklepie Alschwanga

Zima 1921. Paustovsky mieszka w Odessie, w dawnym sklepie z odzieżą Alschwang and Company. Pełni funkcję sekretarza w gazecie „Sailor”, w której pracuje wielu młodych pisarzy. Ze starych pisarzy do redakcji często przychodzi tylko Andrei Sobol, zawsze jest czymś podekscytowany.

Pewnego dnia Sobol opowiada Żeglarzowi swoją historię, ciekawą i utalentowaną, ale rozdartą i zagubioną. Nikt nie odważy się zasugerować, aby Sobol sprostował tę historię ze względu na swoją nerwowość.

Korektor Blagow poprawia historię z dnia na dzień, nie zmieniając ani jednego słowa, ale po prostu poprawnie umieszczając znaki interpunkcyjne. Kiedy artykuł zostaje opublikowany, Sobol dziękuje Błagowowi za jego umiejętności.

To jak nic

Kopalnia dobry geniusz Prawie każdy pisarz ma taki. Paustovsky uważa Stendhala za swoją inspirację.

Istnieje wiele pozornie nieistotnych okoliczności i umiejętności, które pomagają pisarzom w pracy. Wiadomo, że Puszkin pisał najlepiej jesienią, często pomijał miejsca, które mu nie zostały dane, i wracał do nich później. Gajdar wymyślał wyrażenia, potem je zapisywał, a potem wymyślał jeszcze raz.

Paustowski opisuje cechy twórczości Flauberta, Balzaka, Lwa Tołstoja, Dostojewskiego, Czechowa, Andersena.

Stary człowiek w stołówce dworcowej

Paustovsky szczegółowo opowiada historię biednego starca, który nie miał pieniędzy, aby nakarmić swojego psa Petyę. Pewnego dnia do kawiarni, w której młodzi ludzie piją piwo, wchodzi starszy mężczyzna. Petit zaczyna błagać ich o kanapkę. Rzucają psu kawałek kiełbasy, obrażając jego właściciela. Starzec zabrania Petyi brania jałmużny i za ostatnie grosze kupuje jej kanapkę, ale barmanka daje mu dwie kanapki - to jej nie zrujnuje.

Pisarz mówi o zanikaniu szczegółów z literatura współczesna. Szczegół potrzebny jest tylko wtedy, gdy jest charakterystyczny i ściśle powiązany z intuicją. Dobre szczegóły przywołują w czytelniku prawdziwy obraz osoby, wydarzenia lub epoki.

Biała noc

Gorki planuje opublikować serię książek „Historia fabryk i zakładów”. Paustovsky wybiera starą fabrykę w Pietrozawodsku. Została założona przez Piotra Wielkiego do odlewania armat i kotwic, następnie produkowała odlewy z brązu, a po rewolucji - samochodów drogowych.

W archiwum i bibliotece Pietrozawodska Paustowski znajduje wiele materiałów do książki, ale z rozrzuconych notatek nigdy nie udaje mu się stworzyć jednej całości. Paustowski postanawia odejść.

Przed wyjazdem znajduje na opuszczonym cmentarzu grób zwieńczony pękniętą kolumną z napisem w języku francuskim: „Charles Eugene Lonseville, inżynier artylerii Wielkiej Armii Napoleona…”.

Materiały dotyczące tej osoby „konsolidują” dane zebrane przez autora. Uczestnik rewolucja Francuska Charles Lonseville został schwytany przez Kozaków i zesłany do zakładów w Pietrozawodsku, gdzie zmarł na febrę. Materiał był martwy, dopóki nie pojawił się człowiek, który stał się bohaterem opowieści „Losy Charlesa Lonseville’a”.

Zasada życiodajna

Wyobraźnia jest właściwością natury ludzkiej, która tworzy fikcyjnych ludzi i zdarzenia. Wyobraźnia wypełnia puste przestrzenie życie człowieka. Serce, wyobraźnia i umysł to środowisko, w którym rodzi się kultura.

Wyobraźnia opiera się na pamięci, a pamięć na rzeczywistości. Prawo skojarzeń sortuje wspomnienia, które są ściśle związane z kreatywnością. Bogactwo skojarzeń świadczy o bogactwie wewnętrznego świata pisarza.

Dyliżans nocny

Paustovsky planuje napisać rozdział o potędze wyobraźni, ale zastępuje go opowieścią o Andersenie, który nocnym dyliżansem podróżuje z Wenecji do Werony. Towarzyszką podróży Andersena okazuje się dama w ciemnym płaszczu. Andersen sugeruje zgaszenie latarni – ciemność pomaga mu wymyślać różne historie i wyobraź sobie siebie, brzydkiego i nieśmiałego, jako młodego, pełnego życia, przystojnego mężczyznę.

Andersen wraca do rzeczywistości i widzi, że dyliżans stoi, a woźnica targuje się z kilkoma kobietami, które proszą o podwózkę. Kierowca wymaga zbyt wiele, a Adersen płaci dodatkowo za kobiety.

Za pośrednictwem pani w płaszczu dziewczyny próbują dowiedzieć się, kto im pomógł. Andersen odpowiada, że ​​jest prorokiem, potrafi odgadnąć przyszłość i widzieć w ciemności. Nazywa dziewczyny pięknościami i przepowiada miłość i szczęście dla każdej z nich. W dowód wdzięczności dziewczyny całują Andersena.

W Weronie pani przedstawiająca się jako Elena Guiccioli zaprasza Andersena do odwiedzenia. Kiedy się spotykają, Elena przyznaje, że go rozpoznała słynny gawędziarz, który w życiu boi się bajek i miłości. Obiecuje pomóc Andersenowi, gdy tylko zajdzie taka potrzeba.

Długo planowana książka

Paustovsky postanawia napisać książkę zbiorczą krótkie biografie, wśród których jest miejsce na kilka opowieści o ludziach nieznanych i zapomnianych, nienajemnikach i ascetach. Jednym z nich jest kapitan rzeczny Olenin-Volgar, człowiek o niezwykle burzliwym życiu.

W tej kolekcji Paustovsky chce wspomnieć o swoim przyjacielu - reżyserze muzeum historii lokalnej w małym miasteczku w środkowej Rosji, które pisarz uważa za przykład poświęcenia, skromności i miłości do swojej ziemi.

Czechow

Niektóre historie pisarza i doktora Czechowa są wzorowymi diagnozami psychologicznymi. Życie Czechowa jest pouczające. Przez wiele lat kropla po kropli wyciskał z siebie niewolnika – dokładnie tak o sobie mówił Czechow. Paustowski trzyma część swojego serca w domu Czechowa na Outce.

Aleksander Blok

We wczesnych, mało znanych wierszach Bloka znajduje się wers, który przywołuje cały urok mglistej młodości: „Wiosna mojego odległego snu…”. To jest wgląd. Z takich spostrzeżeń składa się cały Blok.

Guya de Maupassanta

Twórcze życie Maupassanta jest szybkie jak meteor.Bezlitosny obserwator ludzkiego zła, pod koniec życia skłonny był gloryfikować miłość-cierpienie i miłość-radość.

W ostatnie godziny Maupassantowi wydawało się, że jakaś trująca sól pożera jego mózg. Żałował uczuć, które odrzucił w swoim pośpiesznym i męczącym życiu.

Maksym Gorki

Dla Paustowskiego Gorki to cała Rosja. Tak jak nie można sobie wyobrazić Rosji bez Wołgi, tak nie można sobie wyobrazić, że nie ma w niej Gorkiego. Kochał i znał Rosję doskonale. Gorki odkrył talenty i zdefiniował epokę. Od ludzi takich jak Gorki można rozpocząć chronologię.

Wiktor Hugo

Hugo, szalony, burzliwy człowiek, wyolbrzymiał wszystko, co widział w życiu i o czym pisał. Był rycerzem wolności, jej zwiastunem i posłańcem. Hugo zainspirował wielu pisarzy do pokochania Paryża i za to są mu wdzięczni.

Michaił Priszwin

Prishvin urodził się w starożytne miasto Jelet. Przyroda wokół Yelets jest bardzo rosyjska, prosta i rzadka. Ta jej właściwość leży u podstaw literackiej czujności Prishvina, tajemnicy uroku i czarów Prishvina.

Aleksandra Greena

Paustovsky jest zaskoczony biografią Greena, jego ciężkim życiem jako renegata i niespokojnego włóczęgi. Nie jest jasne, w jaki sposób ten wycofany i cierpiący z powodu przeciwności losu człowiek zachował wielki dar potężnej i czystej wyobraźni, wiarę w człowieka. Wiersz prozatorski” Szkarłatne Żagle" umieściło go wśród niezwykłych pisarzy poszukujących doskonałości.

Edwarda Bagrickiego

W opowieściach Bagrickiego jest tak wiele bajek o nim samym, że czasami nie można odróżnić prawdy od legendy. Wynalazki Bagrickiego są charakterystyczną częścią jego biografii. On sam szczerze w nich wierzył.

Bagritsky napisał wspaniałą poezję. Zmarł wcześnie, nie osiągając „kilku trudniejszych szczytów poetyckich”.

Sztuka widzenia świata

Wzbogaca wiedzę z dziedzin sąsiadujących ze sztuką – poezji, malarstwa, architektury, rzeźby i muzyki wewnętrzny świat pisarz, nadaje swojej prozie szczególną wyrazistość.

Malarstwo pomaga prozaikowi widzieć kolory i światło. Artysta często zauważa coś, czego nie widzą pisarze. Paustowski po raz pierwszy widzi całą różnorodność kolorów rosyjskiej złej pogody dzięki obrazowi Lewitana „Ponad wiecznym pokojem”.

Doskonałość klasycznych form architektonicznych nie pozwoli pisarzowi stworzyć ciężkiej kompozycji.

Utalentowana proza ​​ma swój rytm, zależny od wyczucia języka i dobrego „ucha pisarskiego”, które łączy się z uchem muzycznym.

Poezja przede wszystkim wzbogaca język prozaika. Lew Tołstoj pisał, że nigdy nie zrozumie, gdzie przebiega granica między prozą a poezją. Władimir Odojewski nazwał poezję zwiastunem „tego stanu ludzkości, w którym przestanie ona osiągać, a zacznie wykorzystywać to, co zostało osiągnięte”.

Z tyłu ciężarówki

1941 Paustowski jedzie z tyłu ciężarówki, ukrywając się przed niemieckimi nalotami. Towarzysz podróży pyta pisarza, o czym myśli w chwilach zagrożenia. Paustowski odpowiada – o naturze.

Natura będzie działać na nas z całą swoją siłą, gdy nasze stan umysłu, miłość, radość czy smutek wejdą z nim w pełną harmonię. Naturę trzeba kochać, a ta miłość znajdzie właściwe sposoby, aby wyrazić się z największą siłą.

Rozdzielam słowa sobie

Paustovsky kończy pierwszą księgę swoich notatek o pisaniu, zdając sobie sprawę, że dzieło nie jest skończone i pozostało jeszcze wiele tematów do napisania.