Smutek Gribojedowa po zwycięstwie. Esej na temat: Zwycięstwo i porażka. Rewolucyjne pomysły bohatera

W komedii A.S. Gribojedowa „Biada dowcipu” spotkaliśmy wielu bohaterów, z których jednym był Aleksander Andriejewicz Chatski.

Moim zdaniem Alexander Andreevich Chatsky jest bardzo dobrą osobą. Był dobrze wychowany. Jego zachowanie i słowa podkreślały pewien rodzaj wdzięku, subtelności i wyższości. Chatsky, w przeciwieństwie do Famusowa, jest mądry i pełen wiedzy. Również Aleksander Andriejewicz zawsze chciał zrobić coś dla dobra społeczeństwa i uczciwie służyć Ojczyźnie. A to po raz kolejny podkreśla jego szlachetność i wyższość.

Chatsky zawsze zasługiwał na najlepsze. A kiedy zakochał się w Sofii, on, jak wszyscy zakochani młodzi ludzie, uwierzył, że Sofia kocha go tak namiętnie, jak on ją. Ale tak nie było. Kiedy Chatsky po przybyciu spotyka Sofię, zaczyna wspominać wspaniałą przeszłość, nie wiedząc, że Sofia nie jest już taka sama jak wcześniej. Aleksander wspomina wspólne dzieciństwo:

Gdzie jest czas? gdzie ten niewinny wiek,
Kiedy to był długi wieczór
Ty i ja pojawimy się, znikniemy tu i tam,
Bawimy się i hałasujemy na krzesłach i stołach.
A oto wasz, ojciec i pani, za pikietą;
Jesteśmy w ciemnym kącie i wygląda na to, że tak jest!
Pamiętasz? zaskoczy nas skrzypienie stołu, drzwi...

Ale Sofii ta przeszłość wcale nie dotyka, czas spędzony z nim uważa za po prostu dziecinny. Zakochany Chatsky tego nie rozumie. Nadal jest prosty i naiwny w swojej ślepej miłości. Ale mimo to, niezależnie od tego, jak bardzo Chatsky był przywiązany do Sofii, wystarczył mu jeden dzień, aby łuski spadły mu z oczu. Dowiaduje się, że Sofii jest już zupełnie obojętny. Dzieje się tak: Chatsky oferuje Sofii pomoc w każdej chwili, w jakichkolwiek kłopotach, a ona mu odmawia i mówi: „Po co jestem ci potrzebny?” Podkreśla w ten sposób, że po prostu go nie potrzebuje. Aleksander w końcu to rozumie i postanawia opuścić Moskwę, aby nie widzieć tego wszystkiego, co podłe i obłudne dzieje się w domu Famusowów, a zwłaszcza w Sofii.

Chatsky postąpił słusznie, że nie zamknął ponownie oczu na wszystkie kaprysy i dziwactwa Sofii. Dał jej do zrozumienia raz na zawsze, że są na świecie dziewczyny szlachetniejsze i lepsze od niej. Chatsky odszedł jako zwycięzca, nie dając się dalej oszukać.

Właściwie kim jest Czatski: zwycięzca czy przegrany w tej niekończącej się grze pozorów, zazdrości, szeregów i hałaśliwych balów tamtej godziny w Moskwie:

Gdzie, pokaż nam, są ojcowie ojczyzny,
Które z nich powinniśmy brać za wzorce?
Czyż nie są to ludzie bogaci w rabunki?
Ochronę przed sądem znaleźli w przyjaciołach, w pokrewieństwie,
Wspaniałe komory budowlane,
Gdzie rozlewają się na ucztach i rozrzutnościach,
I gdzie zagraniczni klienci nie zostaną wskrzeszeni
Najpodlejsze cechy poprzedniego życia.
A kto w Moskwie nie miał zakrytych ust?
Obiady, kolacje i tańce?

Taka była wówczas Moskwa, takie było społeczeństwo i Czacki wyszedł zwycięsko z tej głupiej gry, składającej się z oszustwa i czci. Jest zwycięzcą, bo nie chciał być jak Molchalin, który nie robił nic innego, jak tylko podlizywać się wysokim ludziom, za co otrzymywał najróżniejsze nagrody i upominki. Chatsky nie chciał być taki jak Famusow, który nie dbał o wszystko poza pieniędzmi i szacunkiem. Chatsky nie żył rangą ani pieniędzmi, ale umysłem i sercem. Szczerze kochał Sofię, która niegdyś była interesująca i towarzyska, ale w ciągu trzech lat jego nieobecności stała się jedną z marionetek teatru Famusa, kontrolowanego przez pieniądze i bezgraniczną zazdrość, a jednocześnie pochlebstwa i szacunek, tak nieporównywalny :

A on odpowiedział: „Nic dziwnego, Lisa, płaczę:
Kto wie, co zastanę po powrocie?
I ile mogę stracić!”
Biedak zdawał się wiedzieć, że za trzy lata...

Chatsky jest zwycięzcą, może także dlatego, że potrafił śmiać się ze wszystkiego. Wszystko go rozśmieszało i postrzegał wszystko jako zjawisko przejściowe. Chatsky był optymistą i szczerze nie wierzył, że Famusowowie będą rządzić światem, ale jego nadzieja pozostała tylko nadzieją. Chatsky nie jest rozumiany lub nie chce zrozumieć. Gdyby znalazł wsparcie wśród ludzi, być może nie uznaliby go za szaleńca. Ale i tak to się stało. I z powodu czego? Z powodu prawdy! Tego otwartego i jasnego jak dzień, który przed oczami innych ludzi ukrywały chmury kłamstw i zazdrości. To było główne zwycięstwo Chatsky'ego. W prawdzie, którą umiał widzieć i rozumieć, ale był sam i dlatego musiał odejść. Mimo że został źle zrozumiany i oczerniany, Chatsky pozostał sobą i został zwycięzcą w grze zwanej Życiem:

Cały chór wysławił mnie jako szaleńca.
Masz rację: wyjdzie z ognia bez szwanku,
Kto będzie miał czas spędzić z Tobą dzień,
Oddychaj samotnie powietrzem
A jego rozsądek przetrwa.
Wynoś się z Moskwy! Już tu nie chodzę.
Biegnę, nie będę się oglądać, pójdę rozglądać się po świecie,
Gdzie jest kącik dla urażonych uczuć!..
Powóz dla mnie, powóz!

Komedia „Biada dowcipu” powstała w 1824 roku. W tej pracy A. S. Gribojedow odtworzył prawdziwy obraz życia Rosjan w pierwszej ćwierci XIX wieku: pokazał zmiany, jakie zaszły w społeczeństwie rosyjskim po wojnie patriotycznej 1812 r., odzwierciedlały antypoddaństwo...

Pomysł „Biada dowcipu” najwyraźniej zrodził się u Gribojedowa w 1816 r. Begiczow zaznacza, że ​​„plan tej komedii przygotował już w Petersburgu w 1816 r. i nawet napisał kilka scen; ale nie wiem, w Persji czy w Gruzji Gribojedow bardzo się zmienił…

Co oburza Chatsky'ego w odcinku z „Francuzem z Bordeaux”? Zanim odpowiem na to pytanie, chciałbym na chwilę wrócić do wydarzeń z przeszłości i zobaczyć, jak rozwijała się akcja komedii przed gniewną i oskarżycielską przemową Chatsky'ego. Więc,...

Po kampaniach zagranicznych armii rosyjskiej w latach 1812-1813 idee zachodniego liberalizmu zaczęły przenikać i zakorzeniać się w Rosji. Zainfekowali największą i najlepszą część wyższych sfer. W efekcie doszło do zauważalnej polaryzacji poglądów, a wokół...

„Biada dowcipu” to jedno z najwspanialszych dzieł dramatycznych. Słynna komedia Gribojedowa powstała kilka lat po zakończeniu II wojny światowej i na krótko przed głównym pytaniem, które nurtuje literaturoznawców i krytyków w związku z tym dziełem: „Kim jest Czatski – pokonany czy zwycięzca?”

Ojcowie i Synowie

Kiedy Gribojedow postanowił stworzyć komedię, co następnie wywołało oddźwięk w życiu kulturalnym Rosji, nastąpił znaczny wzrost społeczeństwa, którego przyczyną był przede wszystkim wyraźny rozłam wśród przedstawicieli szlachty. Główny bohater spektaklu stał się uosobieniem żywego umysłu i postępowych dążeń, szczególnie widocznym na tle przestarzałych obyczajów patriarchalnych, których wyznawcami są pozostali bohaterowie. Autorka w komedii przedstawiła walkę pokoleń. Aby napisać esej na temat „Chatsky: pokonany czy zwycięski?”, konieczne jest zrozumienie sytuacji społecznej, która rozwinęła się w Rosji w latach dwudziestych XIX wieku.

Początki ruchu dekabrystów

Francuscy pedagodzy mieli ogromny wpływ na światopogląd młodych szlachciców, z których wielu zostało członkami tajnych stowarzyszeń. Często dyskusje na tematy polityczne nie kończyły się niczym. Jednak szczególnie gorliwi młodzi ludzie utworzyli ruch opozycyjny. Działania dekabrystów, jak nazywano najaktywniejszych uczestników tajnych organizacji, doprowadziły do ​​tragedii. 14 grudnia 1825 roku wybuchło powstanie. Wielu członków towarzystw zostało zesłanych na Syberię. Główni inicjatorzy zostali straceni.

Rewolucyjne pomysły

W jaki sposób te wydarzenia mogą pomóc odpowiedzieć na pytanie: „Kim jest Chatsky – zwycięzca czy przegrany?” Autor „Biada dowcipu” został wymyślony przez autora na pięć lat przed powstaniem. Komedia opowiada o młodym, wykształconym mężczyźnie, który bezinteresownie kocha dziewczynę, krytycznie odnosi się do moskiewskiego społeczeństwa i, co najważniejsze, nie jest rozumiany przez otoczenie. Faktem jest, że Chatsky jest przedstawicielem tego bardzo młodego pokolenia szlachty, wśród którego było tak wielu przeciwników starego reakcyjnego systemu. Uosabiał najlepsze cechy dekabrystów, wyrażał swój pogląd na porządek społeczny panujący w Rosji, w wyniku czego do pewnego stopnia cierpiał.

Jedynym przedstawicielem młodszego pokolenia szlachty w komedii jest Aleksander Andriejewicz Chatski. Czy bohater Gribojedowa został pokonany czy zwycięski? Na to pytanie nie da się jednoznacznie odpowiedzieć. Autor skontrastował Chatsky'ego z tak zwanym, któremu sprzeciwia się nie tylko światopogląd jednej czy dwóch postaci, ale cały sposób życia, zbiór uprzedzeń i nawyków.

Gribojedow i jemu współcześni

Jak napisać artykuł na temat „Chatsky – zwycięzca czy przegrany?” Esej, który kiedyś wywołał wiele kontrowersji w społeczeństwie moskiewskim, sprawia współczesnym studentom wiele problemów. Przede wszystkim trzeba mieć pojęcie o tym, jak współcześni postrzegali sztukę. Komedia była przez jakiś czas zakazana. Wtedy mieszkańcy stolicy zobaczyli to w ocenzurowanej formie. W oryginale komedia wywarła niezatarte wrażenie na widzach teatralnych. Spektakl jako pierwszy poruszał niezwykle palące problemy. Ponadto w rosyjskim dramacie nigdy wcześniej nie było bohatera takiego jak Chatsky.

Rewolucyjne pomysły bohatera

Aby zrozumieć, na czym polega wyjątkowość obrazu stworzonego przez Gribojedowa, należy zwrócić uwagę na fakt, że komedia poruszała najważniejsze kwestie wychowania i edukacji. Autor poruszył temat obowiązku obywatelskiego i wyraził swoje zdanie na temat prawdziwej służby Ojczyźnie. A wszystko to zrobił przy pomocy głównego bohatera. To w usta Chatsky'ego włożył swoje myśli, przy jego pomocy wyraził zaawansowane poglądy na temat kostnienia społeczeństwa. Jedynym bohaterem, który zdaje sobie sprawę z potrzeby fundamentalnych zmian społecznych, jest Chatsky. Nie jest tak istotne, czy zostanie pokonany, czy zwycięski w tym sporze, który w komedii ma bardzo ukryty i satyryczny charakter. Chatsky nie jest rozumiany przez Famusowa, Sophię i inne postacie. Taki jest los każdego człowieka, który wyraża świeże pomysły. Zwłaszcza jeśli te pomysły są sprzeczne ze zwykłym sposobem życia. Bohaterom komedii łatwiej jest pomylić Chatskiego z szaleńcem, niż posłuchać jego słów. I w oczach tego społeczeństwa zawsze będzie pokonany.

Towarzystwo Famus

W domu Famusowa królują kłamstwa i obłuda. Zakorzeniły się tu tak bardzo, że prawie wszystko jest na nich zbudowane. Famusow poucza córkę o czystości moralności i daje jej przykład swojego monastycznego stylu życia, mimo że pięć minut wcześniej flirtował z Lisą. Molchalin portretuje zakochanego mężczyznę przed Sophią, podczas gdy w jego duszy jest miejsce tylko na ambitne myśli. Córka Famusowa widzi kłamstwa, ale nie chce tego robić, ponieważ życie w nawykowym kłamstwie jest wygodniejsze i spokojniejsze. I czy na tym tle bohater ten wyraźnie wyróżnia się jako zwycięzca czy pokonany w świecie kłamstw i hipokryzji? Chatsky inspiruje się zaawansowanymi pomysłami. Jest gotowy wystąpić przeciwko społeczeństwu w imię swoich ideałów. Jednak hipokryzja jest tak zakorzeniona w sposobie życia Famusowa i jego świty, że jakakolwiek dyskusja na temat prawdy i honoru może prowadzić jedynie do porażki.

Sofia i Molchalin

Praca oparta jest na historii miłosnej. Kiedy Chatsky dowiaduje się, że Sophia wybrała go zamiast ograniczonego, ale niezwykle celowego Molchalina, zaczyna się rozwijać konflikt społeczny, a jednocześnie ujawnia się charakter głównego bohatera. Na pytanie, kim jest Chatsky – zwycięzca czy przegrany, Gribojedow nie odpowiada. Widzowie wyrabiają sobie opinię na temat bohatera w trakcie przedstawienia. Są oburzeni urojeniami Zofii, dziewczyny, która nie jest pozbawiona szlachetnych przymiotów duchowych, ale nie potrafi pokochać Chatskiego, gdyż okazuje się on zbyt obcy w jej otoczeniu.

Oszustwo Molchalina wydaje się prymitywne i oczywiste. Jednak na początku spektaklu sekretarz Famusowa jawi się jako oszust tylko w oczach głównego bohatera. Sophia nie widzi kłamstw ze względu na wychowanie, chętnie czyta francuskie powieści i niechęć do poważnego traktowania prawdziwych i ostrych słów Chatsky'ego. W charakterystyce bohatera jego relacja z Sofią nie jest najważniejsza. Ale to właśnie dzięki kontrastowi bohatera z pomocnym Molchalinem staje się jasna odpowiedź na główne pytanie postawione przez autora eseju o komedii „Biada dowcipu”. Kim jest Chatski? Zwycięzca czy przegrany? Odpowiedź brzmi: w odwiecznym sporze o kłamstwo i prawdę tylko ten charakter jest w stanie zwyciężyć. Nie zabiega o przychylność wysokich urzędników i nie upodabnia się do Molchalina. Pozostaje sobą nawet wtedy, gdy zostaje odrzucony przez Sophię, którą kocha od dzieciństwa. I choć społeczeństwo Famusu nie akceptuje jego poglądów, woląc nadal zadowalać się fałszywymi argumentami, Chatsky nie zmienia swoich poglądów. Dalsze losy bohaterów nie są widzowi znane. Ale można się tylko domyślać, że fałszywy świat prędzej czy później zostanie zniszczony.

Wynoś się z Moskwy!

Chatsky martwi się problemami społecznymi. Uświadamia sobie grozę poddaństwa, w którym niszczy się każdą szczerą myśl. Molchalin czuje się dobrze w takim społeczeństwie. Chatsky nie ma w tym miejsca i odchodzi.

A jeśli spojrzymy na konflikt z zewnętrznego punktu widzenia, odpowiedź na pytanie: „Kim jest Chatsky w komedii? Zwycięzca czy przegrany? W skrócie można to ująć tak: nie udało mu się do końca walczyć o swoje ideały i dlatego przegrał. Chatsky wyszedł, pozostawiając Famusowów oszołomionych i zirytowanych. Prawdziwy zwycięzca powinien był pozostać i stoczyć bardziej znaczącą konfrontację z reakcyjnym społeczeństwem. Choć być może zderzenie poglądów ukazane przez Gribojedowa stało się pierwszym impulsem do poważnej działalności rewolucyjnej, a pierwowzorem Czackiego był jeden z przyszłych uczestników ruchu opozycyjnego? Ale pytanie, czy bohater Gribojedowa był dekabrystą, to temat na inny artykuł.

Esej na temat: Zwycięstwo i porażka (608 słów)

Zwycięstwo i porażka w literaturze.
Ojcowie i Synowie

Nie ma chyba na świecie osoby, która nie marzyłaby o zwycięstwie. Każdego dnia odnosimy małe zwycięstwa lub ponosimy porażki. Próba osiągnięcia sukcesu nad sobą i swoimi słabościami, wstawanie trzydzieści minut wcześniej, nauka w sekcji sportowej, przygotowywanie lekcji, które nie idą najlepiej. Czasami takie zwycięstwa stają się krokiem w stronę sukcesu, w stronę samoafirmacji. Ale nie zawsze tak się dzieje. Pozorne zwycięstwo zamienia się w porażkę, ale porażka jest w rzeczywistości zwycięstwem.

W komedii A.S. Gribojedowa „Biada dowcipu” główny bohater A.A. Chatsky po trzyletniej nieobecności powraca do społeczeństwa, w którym dorastał. Wszystko jest mu znane, ma kategoryczny osąd o każdym przedstawicielu świeckiego społeczeństwa. „Domy są nowe, ale uprzedzenia stare” – podsumowuje młody, porywczy człowiek o odnowionej Moskwie. Społeczeństwo Famusowa przestrzega surowych zasad czasów Katarzyny:
„cześć według ojca i syna”, „być złym, ale jeśli w rodzinie jest dwa tysiące dusz - on i pan młody”, „drzwi są otwarte dla zaproszonych i nieproszonych, zwłaszcza z obcokrajowców”, „nie chodzi o to, że wprowadzają rzeczy nowe - nigdy”, „są sędziami wszystkiego i wszędzie, nie ma nad nimi sędziów”. I tylko służalczość, cześć i obłuda rządzą umysłami i sercami „wybranych” przedstawicieli najwyższej klasy szlacheckiej. Chatsky ze swoimi poglądami okazuje się nie na miejscu. Jego zdaniem „stopnie dają ludzie, ale ludzi można oszukać”, szukanie patronatu u władzy jest na niskim poziomie, sukces trzeba osiągnąć inteligencją, a nie służalczością. Famusow, ledwo słysząc jego rozumowanie, zakrywa uszy i krzyczy: „... na rozprawę!” Uważa młodego Czackiego za rewolucjonistę, „karbonariusza”, osobę niebezpieczną, a gdy pojawia się Skalozub, prosi, aby nie wyrażać na głos swoich myśli. A kiedy młody człowiek zaczyna już wyrażać swoje poglądy, szybko odchodzi, nie chcąc ponosić odpowiedzialności za swoje oceny. Pułkownik okazuje się jednak człowiekiem ograniczonym i wyłapuje jedynie dyskusje na temat mundurów. Ogólnie rzecz biorąc, niewiele osób rozumie Chatskiego na balu Famusowa: sam właściciel, Sophia i Molchalin. Ale każdy z nich wydaje swój własny werdykt. Famusow zabroniłby takim ludziom zbliżać się do stolicy na strzał, Zofia twierdzi, że to „nie człowiek – wąż”, a Molchalin stwierdza, że ​​Chatsky to po prostu frajer. Ostateczny werdykt moskiewskiego świata to szaleństwo! W kulminacyjnym momencie, kiedy bohater wygłasza przemówienie programowe, nikt na sali go nie słucha. Można powiedzieć, że Chatsky został pokonany, ale tak nie jest! I.A. Goncharov uważa, że ​​​​bohater komedii jest zwycięzcą i nie można się z nim nie zgodzić. Pojawienie się tego człowieka wstrząsnęło pogrążonym w stagnacji społeczeństwem Famusu, zniszczyło złudzenia Zofii i zachwiało stanowiskiem Molchalina.

W powieści I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie” w gorącej kłótni ścierają się dwaj przeciwnicy: przedstawiciel młodszego pokolenia, nihilista Bazarow i szlachcic P. P. Kirsanow. Prowadził bezczynne życie, lwią część wyznaczonego czasu spędzał na miłości do słynnej piękności, towarzyskiej - księżniczki R. Ale pomimo tego stylu życia zdobył doświadczenie, doświadczył prawdopodobnie najważniejszego uczucia, które go ogarnęło, zmytego wszystko, co powierzchowne, arogancja i pewność siebie, zostało powalone. To uczucie jest miłością. Bazarow odważnie wszystko ocenia, uważając się za „człowieka, który sam się dorobił”, człowieka, który wyrobił sobie markę jedynie własną pracą i inteligencją. W sporze z Kirsanowem jest kategoryczny, surowy, ale przestrzega zewnętrznej przyzwoitości, ale Paweł Pietrowicz nie może tego znieść i załamuje się, pośrednio nazywając Bazarowa „głupkiem”:
...wcześniej byli po prostu idiotami, a teraz nagle stali się nihilistami.
Zewnętrzne zwycięstwo Bazarowa w tym sporze, następnie w pojedynku, okazuje się porażką w głównej konfrontacji. Spotkawszy swoją pierwszą i jedyną miłość, młody człowiek nie jest w stanie przetrwać porażki, nie chce przyznać się do porażki, ale nie może nic zrobić. Bez miłości, bez słodkich oczu, tak pożądanych dłoni i ust, życie nie jest potrzebne. Staje się rozproszony, nie może się skoncentrować i żadne zaprzeczenie nie pomaga mu w tej konfrontacji. Tak, wydaje się, że Bazarow wygrał, bo ze stoickim spokojem idzie na śmierć, po cichu walczy z chorobą, a tak naprawdę przegrał, bo stracił wszystko, dla czego warto było żyć i tworzyć.

Odwaga i determinacja w każdej walce są niezbędne. Ale czasami trzeba odłożyć na bok pewność siebie, rozejrzeć się, ponownie przeczytać klasykę, aby nie popełnić błędu przy właściwym wyborze. W końcu to twoje życie. A kiedy kogoś pokonujesz, zastanów się, czy to jest zwycięstwo!
Razem: 608 słów

I.A. Goncharov pisał o głównym bohaterze komedii „Biada dowcipu”: „Chatsky jest złamany ilością dawnej władzy. Z kolei zadał jej śmiertelny cios jakością świeżej siły. Chatsky to zwycięzca, zaawansowany wojownik, harcownik i zawsze ofiara. W słowach Gonczarowa kryje się pewna sprzeczność wymagająca rozwiązania. Kim więc jest Chatsky: zwycięzca czy przegrany?

Komedia „Biada dowcipu” przedstawia złożony proces historyczny zastępowania starych poglądów właścicieli poddanych nowymi, postępowymi pomysłami na strukturę społeczeństwa. Ten proces nie może nastąpić z dnia na dzień. Wymaga to czasu, dużego wysiłku i poświęcenia ze strony przedstawicieli nowego typu myślenia.

Spektakl przedstawia zmagania konserwatywnej szlachty „ubiegłego wieku” z „obecnym stuleciem” - Chatsky'ego, który ma niezwykły umysł i chęć działania dla dobra swojej Ojczyzny. W tej walce szlachta staro-moskiewska broni swojego osobistego dobra i osobistego komfortu. Chatsky dąży do rozwoju kraju poprzez zwiększanie wartości jednostki w społeczeństwie, rozwój nauki i edukacji, głęboką pogardą i pozostawiając służalczość i karierowiczostwo w tle.

Już w tytule komedii Gribojedow wskazuje, że umysł w najszerszym tego słowa znaczeniu nie przyniesie szczęścia głównemu bohaterowi komedii. Jego oskarżycielskie wypowiedzi nie podobają się zarówno światu, bo zagrażają jego codziennemu trybowi życia, jak i ukochanej Zofii, bo zagrażają jej osobistemu szczęściu.

Zakochany Chatsky zdecydowanie zawodzi. Zofia wolała Czackiego, „wrażliwego, wesołego i bystrego”, od Molchalina, którego wyróżnia jedynie skromność i uczynność. A umiejętność „pomocy sobie” jest na świecie bardzo ważna. I Famusow podziwia tę cechę, podając jako przykład swojego wuja Maksyma Pietrowicza, który nie bał się narazić na kpiny, aby zadowolić cesarzową. Dla Chatsky'ego jest to upokorzenie. Mówi: „Chętnie mógłbym służyć, ale bycie obsługiwanym jest obrzydliwe”. I ta niechęć do podobania się szlacheckiemu społeczeństwu prowadzi do wyrzucenia z niego bohatera.

Konflikt miłosny rodzi konflikt między Chatskim a społeczeństwem Famus, z którym, jak się okazuje, nie zgadza się on we wszystkich zasadniczych kwestiach. Cała komedia to słowna walka Czackiego z moskiewską szlachtą. Bohater przeciwstawia się licznemu obozowi „przeszłego stulecia”. Tylko Chatsky nieustraszenie mu się sprzeciwia. Główny bohater komedii jest zniesmaczony tym, że Famusow uważa szkolenie za „zarazę”, że Skalozub otrzymał stopień pułkownika nie dzięki osobistym zasługom, ale dzięki koneksjom, że Molchalin stara się na wszelkie możliwe sposoby zadowolić Famusowa i swoich gości, poniżając się przed nimi tylko dlatego, że nie ma dużej wagi w tym społeczeństwie, że nikt nie jest gotowy poświęcić osobistych korzyści dla dobra Ojczyzny.

Przedstawiciele społeczeństwa Famus nie chcą dopuścić do podważenia ich ideałów. Nie wiedzą, jak żyć inaczej i nie są gotowi. Dlatego w obronie świat szybko rozpowszechnia plotkę, że Chatsky „oszalał”. Ogłaszając Chatsky'ego szaleńcem, społeczeństwo zapewnia bezpieczeństwo jego słowom. Bohater opuszcza Moskwę, która rozwiała „wszelkie opary i dymy” jego nadziei. Wygląda na to, że Chatsky odchodzi pokonany.

Nie da się jednak jednoznacznie odpowiedzieć na pytanie, kim jest Chatsky – zwycięzca czy przegrany – w komedii „Biada dowcipu”. Nie wygrał tylko dlatego, że był w mniejszości. Pozostał jednak wierny swoim poglądom, a jego słowa, jak nasiona, wkrótce wykiełkują. Wokół niego zgromadzą się ludzie o podobnych poglądach. Nawiasem mówiąc, są one również wspomniane w sztuce. Na przykład kuzyn Skalozuba, który po zakończeniu kariery zawodowej udał się na wieś, gdzie zaczął prowadzić spokojne życie i dużo czytać. Ludzie, którym jest obojętna pozycja i pieniądze, którzy stawiają umysł i serce ponad wszystko inne, ostatecznie zatriumfują nad społeczeństwem Famus.

Chatsky odchodzi, nie wiedząc, że jest zwycięzcą. Historia pokaże to później. Ten bohater jest zmuszony cierpieć i opłakiwać, ale jego słowa nie pozostaną niezauważone. Walka starego z nowym nie może trwać wiecznie. Prędzej czy później zakończy się to upadkiem przestarzałych poglądów. Dlatego, jak pisze Goncharov, w tej komedii Chatsky obala znane przysłowie „sam na polu nie jest wojownikiem”. Jeśli jest Czatskim, to jest wojownikiem, „a ponadto zwycięzcą”.

Powyższa dyskusja na temat wizerunku Chatsky'ego jako zwycięzcy i przegranego przyda się uczniom 9. klasy w poszukiwaniu materiałów na temat eseju „Kim jest Chatsky: zwycięzca czy przegrany?”

Próba pracy

Klasyczna literatura rosyjska zna wielu bohaterów, wokół których kontrowersje nie ustają ani na chwilę. Należą do nich Raskolnikow z „Zbrodni i kary” F. M. Dostojewskiego, Bazarow z „Ojców i synów” I. S. Turgieniewa, Eugeniusz Oniegin z powieści o tym samym tytule wierszem A. S. Puszkina. Wszystkie te postacie łączy fakt, że nie można ich scharakteryzować tylko w jeden sposób: nie są ani pozytywne, ani negatywne, ponieważ są naprawdę żywe, a więc łączą jedno i drugie. Dziś porozmawiamy o takim bohaterze jak Chatsky. Pokonany czy zwycięzca – kim on jest, główny bohater komedii A.S. Gribojedow „Biada dowcipu”?

Krótko o historii powstania dzieła

Wielka komedia wierszem narodziła się w 1825 roku. Jest to czas, w którym ukazała się po raz pierwszy. Właściwe jej spisanie miało miejsce w latach 1822-1824. Powód powstania tego dzieła, utrzymanego w stylu klasycyzmu z dodatkiem nowych wówczas w literaturze elementów realizmu i romantyzmu, okazał się znaczący, a dziś daje się wyraźnie prześledzić w fabule.

Faktem jest, że kiedy Gribojedow wrócił z zagranicy do Petersburga w 1816 r., uderzył go podziw społeczeństwa rosyjskiego dla Francuzów. Na jednym z wydarzeń towarzyskich Aleksander Siergiejewicz nie mógł tego znieść i wygłosił ognistą oskarżycielską mowę, dlatego uznano go za szaleńca. To właśnie ta plotka stała się impulsem do powstania „Biada dowcipu”, którego autor chciał zemścić się na wyższych sferach.

Początkowo komedia nosiła tytuł „Biada dowcipowi”, nie zawierała jeszcze sceny z objaśnieniami Molchalina i Lizy, a także szeregu innych odcinków. W 1825 r. w almanachu „Rosyjska Talia” opublikowano pierwszy fragment – ​​akty 7–10 pierwszego zjawiska, które zostały ocenzurowane. Głównym tekstem pozostawionym potomkom jest ten, który pozostawił Gribojedow w 1828 r. przed podróżą na Kaukaz do Petersburga z przyjacielem F.V. bułgarski.

Dziś ten autoryzowany rękopis nazywa się Bulgarinskaya. JAK. Gribojedow zmarł tragicznie w 1829 roku w Teheranie. Oznacza to, że rękopis autora dzieła nie zachował się. Próby odnalezienia go w Gruzji w latach 40. i 60. XX w. zakończyły się niepowodzeniem. Nawiasem mówiąc, pełna publikacja dzieła, bez skrótów i skreśleń, ukazała się w Rosji, według niektórych źródeł, w 1862 r., Według innych - w 1875 r.

Działka

Aby odpowiedzieć na pytanie, kim jest Chatsky, pokonany czy zwycięzca, należy pamiętać o fabule komedii, jej bohaterach i głównych punktach zwrotnych. Podsumowanie czterech aktów komedii jest następujące: najpierw czytelnik zapoznaje się z domem Pawła Afanasjewicza Famusowa, urzędnika prowadzącego placówkę rządową. Oto pokojówka Liza, z którą flirtuje Paweł Afanasjewicz, córka Famusowa Zofia i jego sekretarz Molchalin. Między tymi dwoma ostatnimi istnieje związek, którego ojciec nie pochwala: każe sekretarce znać swoje miejsce, oddalić się od komnat młodej dziewczyny i być wdzięcznym za przyznane miejsce i rangę.

Zwykły bieg życia zostaje zakłócony przez przybycie Aleksandra Andriejewicza Czackiego, młodego mężczyzny, który niegdyś kochał się w Sofii, ale potem pozostawił go na pastwę losu. Jak się okazało, nadal darzy córkę Famusowa uczuciem i nie wiedząc, że jest zakochana w Molchalinie, nieustannie naśmiewa się z tego ostatniego. Ten trójkąt miłosny będzie napędzał akcję przez całą komedię. To dziewczyna rozniesie wieść o szaleństwie Chatsky'ego i wszyscy przyjmą to za dobrą monetę, ponieważ przez całą komedię główny bohater będzie mówił ludziom prawdę, ujawniał wady i demaskował niegodne zachowania świeckiego społeczeństwa.

W rezultacie Chatsky zrozumie, że Sophia kocha Molchalina - tego niegodnego łajdaka, gotowego zrobić wszystko w imię promocji. I to ona, ta, którą kochał, rozpuściła o nim niedorzeczną plotkę. Oszukany w swoich oczekiwaniach i jakby nagle widząc światło, Chatsky wsiada do powozu i ucieka od obłudnego moskiewskiego społeczeństwa w poszukiwaniu takiej części świata, „gdzie jest kącik dla urażonych uczuć”.

Wizerunek Chatsky'ego

Kim jest Chatski? Pokonany czy zwycięzca? Nie da się tego dowiedzieć bez analizy wszystkich cech głównego bohatera. Jest to osoba pozytywnie inteligentna, o ostrym języku, spostrzegawcza, aktywna i dowcipna. Jednak jego zdolność do szerokiego myślenia ostatecznie obróciła się przeciwko niemu, jak sugeruje sam tytuł dzieła. Niezależnie od tego, jak Chatsky znajdzie się w finale (pokonany czy zwycięski), nie można mu odebrać tego, że jest uczciwy i potrafi szczerze kochać.

Aleksander Andriejewicz widział świat, studiował, czytał wiele książek, znał nawet ministrów, ale był od nich oddzielony. Famusow zauważa, że ​​dobrze pisze i tłumaczy. Odważny, otwarty, prawdomówny Chatsky jest „nowym człowiekiem”, zdolnym włożyć wszystkie siły i środki na ołtarz walki o ideę. Pod tym względem filozofia bohatera była bardzo podobna do pozycji życiowej jego twórcy, Aleksandra Siergiejewicza Gribojedowa.

Dlaczego Chatsky jest zwycięzcą?

Bo we wszystkich odcinkach czytelnik widzi jego błyskotliwe, błyskotliwe, pełne uzasadnionych zjadliwych wypowiedzi skierowanych do naprawdę niegodnych, niskich ludzi. Choć Aleksander Andriejewicz jest sam i reprezentowany przez społeczeństwo moskiewskie konfrontuje się z całym światem kłamstw, pozorów i służalczości wobec władzy, to jednak nie zatraca się, nie przekracza swoich zasad. Molchalinowie, Skalozubi, Famusowowie, Zagoreccy i inni nie są w stanie nim wstrząsnąć. Ponieważ jest od nich a priori wyższy i silniejszy ze względu na głębię swoich sądów, siłę, swobodę i niezależność myślenia.

Rzeczywiście czytelnik jest świadkiem, jak żywa pasja, honor ludzki i indywidualność w warunkach ustroju feudalnego chcą zostać zachwiane, złamane, skorygowane. Ale jego silny charakter nie poddaje się – żyje i nawet jeśli zostanie odrzucony, nie zdradza swoich przekonań. Oznacza to, że ideologicznie i moralnie pozostaje zwycięzcą.
To jest jeden punkt widzenia. Czy w komedii Gribojedowa „Biada dowcipu” jest inne stanowisko? Chatsky: zwycięzca czy przegrany? Tak naprawdę odpowiedź nie została jeszcze w pełni znaleziona.

Dlaczego Chatsky zostaje pokonany?

Co się stanie, jeśli zapytasz czytelników, kim jest Chatsky – zwycięzca czy przegrany? Odpowiedź jednej, drugiej i trzeciej osoby będzie zupełnie inna. Punkt widzenia, według którego Chatsky w rezultacie przegrał, można uzasadnić faktem, że nadal jest on z natury ofiarą. Zespół, choć niegodny, prześladuje go i nie akceptuje, jego ukochana dziewczyna nie widzi wysokich cech charakteru - jedynie arogancję, złość i dumę.

Zakończenie może być też argumentem: Chatsky odchodzi, dosłownie ucieka „donikąd”. Nie czeka go szczęśliwe zakończenie i na tym polega tragedia jego historii. To nie moskiewska elita go pokonuje. On sam nie jest w stanie przystosować się do niedoskonałego świata. Chatsky jest zmuszony wiecznie wędrować w nieznanym, jakby uciekał przed samym sobą. W rezultacie jego talenty i bystry umysł marnują się na próżno, bez korzyści: on tylko „rzuca perły przed wieprze”. A gdyby był zwycięzcą od początku do końca, czy nie od razu zrozumiałby, że to przegrana sprawa?

Cytaty głównych bohaterów

Tak więc, jeśli podejmiesz się eseju „Chatsky: zwycięzca czy przegrany?”, krótko lub w całości, możesz ujawnić zarówno jeden, jak i drugi punkt widzenia. Tutaj nie ma konsensusu. Dlatego ten artykuł rozpoczął się od faktu, że niekonsekwencja i różnorodność są charakterystyczną cechą wielu bohaterów rosyjskiej klasyki. Najważniejsze, co należy zrobić, to powiązać zachowanie postaci z własnymi poglądami na życie i zgodnie z nimi argumentować za wybranym stanowiskiem.

Niezależnie od tego, kim jest Chatsky, zwycięzcą czy przegranym, cytaty tego bohatera pozostaną popularne przez długi czas. Na przykład:

• Błogosławiony, kto wierzy, jest mu ciepło na świecie!
• Chętnie mógłbym służyć, ale bycie obsługiwanym jest obrzydliwe.
• Kim są sędziowie?

To oni ugruntowali pamięć o A.S. Gribojedowa na przestrzeni wieków, a także dającego nieśmiertelne życie głównemu bohaterowi swojej komedii.