Oryginalność artystyczna powieści Marqueza „Sto lat samotności. „Sto lat samotności” – artystyczna analiza powieści Gabriela Garcíi Márqueza „100 lat samotności” główni bohaterowie

Na przykładzie historii jednego miasta i jednej rodziny Marquez zadaje pytania o wielkie prądy życia – tak wielkie, że nie da się ich dostrzec w ramach jednego życia, a jedynie w skali kilku pokoleń. Relatywnie rzecz ujmując, jest to próba dociekania, jak to wszystko właściwie się dzieje i dlaczego tak się dzieje – bo ludzie uwikłani w te prądy są podzieleni, każdy przez swoją samotność, i nawet gdyby wszyscy się zebrali, nie byliby potrafią się między sobą zgodzić.

Historia Macondo i rodziny Buendia to historia powtórzeń, powrotów i refleksji, w której ludzie nazywani tymi samymi nazwiskami popełniają te same błędy. Jest niemal całkowicie zmitologizowana, tak że wszystko, co dzieje się przed czytelnikiem, jest już interpretacją z góry, zdradzającą pamięć narratora, a w interpretacji nie może być oddzielenia historii od mitu. Nawet samo Macondo, założone, gdy rzeczy nie miały jeszcze nazw, jest bardziej okresem niż miejscem na mapie.

W rezultacie mieszkańcy Macondo nigdy nie poznają swojej pełnej teraźniejszości. Ich historia staje się chronologią utraty własnego kontekstu, próby odgadnięcia swojej przyszłości wyjaśniają dopiero po fakcie inni ludzie. Są podzieleni, ponieważ nie mogą zebrać pełnego obrazu tego, co się dzieje, i nie mogą zebrać pełnego obrazu tego, co się dzieje, ponieważ są podzieleni. Tym samym każde nowe pokolenie mieszkańców Macondo przegląda się w coraz bardziej zniekształconym lustrze, przybliżając miasto do dawno przewidywanego (i niezauważalnie) zakończenia: „Pierwszy w rodzinie będzie przywiązany do drzewa, ostatni w rodzinie zostanie zjedzony przez mrówki.”

Ostatecznie okazuje się, że w powieści nie ma żadnego mistycyzmu, niczego nadprzyrodzonego. To, że sprawy tak się potoczyły, to tylko kolejna refleksja, zadawanie pytań, na które nie da się odpowiedzieć, bo nie ma na czym polegać. Powieść nie daje złudzeń, że po jej przeczytaniu wiesz już coś o życiu. Wręcz przeciwnie: jesteście dokładnie tym samym ziarnem w potoku, w ten sam sposób niesiecie historię swojej rodziny i swojego kraju, a wielkie prądy życia są dla Was tak samo nieosiągalne, jak dla członków rodziny Buendia.

Co przyciąga ludzi do powieści Sto lat samotności? Przyciąga ich dokładnie to, co niszczy Macondo.

Ta książka jest jak odlew z całej historii świata, pokazuje na przykładzie jednej rodziny, że nie można uciec od korzeni, że wszystko na tym świecie się powtarza i wraca do normalności, że syn nie może oddalać się od ojca i tak czy inaczej kontynuuje swój los, dziedzicząc jednocześnie swój charakter. Wszystko się powtarza i wraca. Melquiades mówi – Pierwszego w rodzinie przywiążę do drzewa, ostatniego zabiorą mrówki. Nikt o tym nie pisał przed Marquezem. Marquez jest pionierem (nie bez powodu otrzymał Nagrodę Nobla) Jednocześnie zawsze obecna jest magia, magia świata, w którym ludzie żyli w zgodzie z naturą, działy się cuda, których bardzo trudno było oddzielaj fikcję od rzeczywistości, że polityka nie jest najważniejsza, że ​​najważniejsi są ludzie, których jest mnóstwo w tym epickim dziele. Marquez odkrył nową formę literacką; w języku poetyckim gloryfikował swój lud, całą Amerykę Łacińską. Dlatego zasługuje na szacunek i jest doceniany przez wszystkich, którzy rozumieją literaturę. Każdy naród jest interesujący właśnie ze względu na swoje życie, sposób życia, baśnie, dowcipy i folklor. Marquez tchnął zamieszanie magicznych kolorów w literaturę kryzysową, duszoną w ciężkim krytycznym realizmie. Sama nie jestem fanką prozy latynoamerykańskiej. Ale wolę Marqueza od Cortazara, Borgesa i Vallosy. Jest mi bliski, jest w nim mnóstwo mądrości, czegoś, co otwiera oczy, wyjaśnia pewne mechanizmy waszego istnienia, ziarenka piasku w oceanie piasku, daremność i rozkład życia.

Właściwie wrażenia.
Chcę powiedzieć, że miałam szczęście, bo początkowo przeczytałam tę książkę w bardziej udanym tłumaczeniu, co nie zepsuło wrażenia z lektury tego arcydzieła światowej literatury. A wrażenia okazały się bardzo żywe. Książka, która sprawiła, że ​​dusza przeszła drogę katharsis, a „posmak” pozostał w duszy na długo. Styl powieści jest niezwykle płynny, gładki, rytm narracji przypomina przypływy fal morskich, zapewne tego samego karaibskiego, o którym wielokrotnie wspomina się na kartach książki. Styl powieści nawiązuje do najlepszych tradycji literatury postmodernistycznej, a ściślej realizmu magicznego, którego istotą jest irracjonalne postrzeganie fikcji artystycznej. Proza linearna, w ramach której napisana jest powieść, nie zawiera żadnego odkrywczego stanowiska autora, żadnych nauk moralnych ani morałów. Główne znaczenie powieści nie kryje się w samych wersach, lecz lokuje się gdzieś pomiędzy nimi i wydaje się równie realne i nieuchwytne, jak całe miasteczko Macondo, w którym wydarzenia opisane przez Marqueza rozgrywają się na przestrzeni nieco ponad stu lat. . Dzięki językowi powieści, który jest jak piasek przepływający przez palce, rzeczywistość i fantasmagoria tak się ze sobą splatają, że niemożliwe i niepotrzebne jest oddzielenie jednego od drugiego, aby dowiedzieć się, gdzie jest prawda, a gdzie fikcja . Powieść staje się jak obraz, na którym dzięki niezrozumiałym i być może nieco przesadnym pociągnięciom artysty powstaje umiejętnie skonstruowany obraz, który dotyka ukrytych strun duszy – a przy próbie zobaczenia go z bliska rozpada się w kolorową i pozbawioną znaczenia mozaikę . Próbę „rozeznania” dzieła rozpoczniemy więc przede wszystkim od wzmianki o miasteczku Macondo, położonym „gdzieś w Ameryce Południowej”, a powstałym w czasach, gdy osiedliła się tam rodzina Buendia. Od tego momentu życie, jego początek, kontynuacja, rozkwit i upadek całkowicie pokrywają się z kamieniami milowymi w życiu rodziny Buendia; Z tego punktu widzenia Macondo jest całkowicie powiązane z tą rodziną niewidzialnymi, ale mocnymi nićmi.
Następnie należy zwrócić uwagę na „gniazdo rodzinne” rodziny, które w dużej mierze odzwierciedla także stan rzeczy w rodzinie – rozrasta się, odbudowuje, zyskuje nowe fundamenty, podtrzymuje pewne tradycje, ulega degradacji i ostatecznie popada w całkowity upadek. Postacie, tj. główni bohaterowie – rodzina Buendia i ludzie, którzy stają się ich nowymi krewnymi – nie są obdarzeni żmudnymi opisowymi cechami wyglądu, ale w zaledwie kilku linijkach i dzięki opisowi dowolnych nawyków, charakteru bohatera, jego stosunku do otaczającą rzeczywistość (czy też całą nieważność?).
Jedną z pierwszych, która zwróciła naszą uwagę, jest Ursula Buendia, „protoplastka” rodziny, której przeznaczeniem jest żyć wiele lat, widzieć wielu potomków, ale tęsknić za najważniejszą rzeczą w swoim życiu; człowiekiem, który pełen wigoru energii i pragnienia działania, otoczony wieloma bliskimi i mniej bliskimi, potrafił „nie widzieć”, nie zwracać uwagi na swoją bardzo realną samotność, która później naznaczyła całą rodzinę Buendiów swoją surową pieczęć. „Objawienie Pańskie” przyjdzie do Urszuli znacznie później, w starszym wieku, dopiero gdy oślepną jej oczy. A jednocześnie, pomimo dużej liczby krewnych i gości w domu, obok niej, a nawet w rodzinie w ogóle, nie ma naprawdę bliskich osób, w wyniku czego ślepota Urszuli pozostanie niezauważona przez nikogo, dopóki nie śmierć.
Protoplasta rodziny, Jose Arcadio, mąż Urszuli, niechlubnie zakończy swoje dni pod kasztanowcem, pozostawiony samemu sobie i skazany na samotność, na którą skazał się na długo przed starością. Dręczony pragnieniem wiedzy i nowych odkryć, w młodości zbliżył się do Cygana Melquiadesa, który pokazał wiele ciekawych rzeczy, które José Arcadio tak desperacko próbował dostosować do życia w prostej wiosce Macondo. Wszystkie jego przedsięwzięcia zawiodły: wojny słoneczne, kamień filozoficzny, eksperymenty z rtęcią - jego rodzina z łatwością tolerowała wszystkie jego dziwactwa, ponieważ tak naprawdę każdy z nich żył we własnym świecie, odgrodzonym od wszystkich pustą ścianą.
Dzieci Ursuli i Jose Arcadio powtórzyły swoje losy, stale dziedzicząc kilka najgorszych, zdaniem Ursuli, wad rodzinnych: obsesję, związki z kobietami łatwych cnót, skłonność do kazirodztwa, toczenie bezużytecznych wojen - i oczywiście okropne , nieodwzajemniona i nieunikniona samotność. Te i inne wady, przekazywane z niewielkimi różnicami z pokolenia na pokolenie, ostatecznie stały się w pewnym stopniu przyczyną degeneracji rodziny Buendiów, naznaczonej ciężkim piętnem samotności.

Streszczenie
Podsumowując wszystko powyższe, przypominam, że powieść ta należy do literatury postmodernizmu, a kierunek ten zaprzeczył kanonom dawnej literatury od formy do treści, jest to realizm magiczny, który można zrozumieć tylko sercem, nie umysłem. Sam język, styl, styl Marqueza to niezwykła przyjemność; pojawienie się momentów, w których rzeczywistość i fantasmagoria splatają się ze sobą, pobudza świadomość - w rezultacie wszystko to skutkuje niezrozumiałym stanem umysłu, który bardziej przypomina „świadomy sen” niż stan na jawie, który sam w sobie nie może czarować. I całe to miasteczko Macondo – nie sposób wątpić w jego realność i istnienie, a nawet znaleźć się w nim, wyraźnie czując jego atmosferę tej samej beznadziejnej samotności, odciętej od świata zewnętrznego, jakby było jedyne w świat, który istniał.
Ostatnia rzecz, na którą chciałbym zwrócić uwagę: w recenzjach powieści wielokrotnie spotykałem się z opinią, że obfitość więzi rodzinnych i podobieństwo imion jest mylące, dlatego trzeba rysować diagramy, aby się całkowicie nie pomylić - moim zdaniem jest to zupełnie niepotrzebne. Jeśli chodzi o podobieństwo imion i bogactwo powiązań wszystkich licznych członków rodziny Buendia, Marquez zrobił to nieprzypadkowo, w ten sposób pisarz chciał skupić uwagę czytelnika nie na tabeli drzewa genealogicznego, nie o to tu chodzi wszystko ważne, ale o fatalności istnienia, zagładzie rodziny, obsesji, rozpadzie (w końcu) rodziny, której historia od stu lat kręci się na gnijącej osi. Wady członków rodziny stały się już chorobą dziedziczną; najważniejsze są brak miłości i samotność, pomimo dużej ilości ludzi wokół i domu zawsze rojącego się od gości. I z jaką miłością Marquez opisuje Amarantę Ursulę na samym końcu powieści, obdarza ją samą wieloma pozytywnymi cechami odziedziczonymi po prababciach; udało jej się zakochać, miłość była ważnym ogniwem w jej życiu, ale okazała się tą samą śmiertelną, okrutną pasją do własnego siostrzeńca, która skazała rodzinę Buendii na nieodwracalną i od dawna przewidzianą śmierć, która została zaszyfrowana na starożytnych pergaminach Melquiadesa: „Pierwszy w rodzinie zostanie przywiązany do drzewa, ostatni w rodzinie zostanie zjedzony przez mrówki”.

Opinie

Dobry wieczór. Dziękuję za analizę tej bardzo trudnej dla mnie pracy. Zawsze uważałem to za kpinę z pisarza, może się myliłem, ale mimo wszystko „Sto lat” to dzieło bardzo kontrowersyjne, przynajmniej dla mnie. Myślę, że docenić to mogą tylko czytelnicy posiadający specjalną wiedzę. Edukacja. Dziękuję jeszcze raz – było ciekawie. Z poważaniem.

Ćwiczenie interaktywne „Mikrofon”.

V. Utrwalanie wiedzy, umiejętności i zdolności

O José Arcadio Drugim i Aureliano Drugim: „...jedyną rzeczą, która łączyła bliźniaków, był samotny wygląd, nieodłączny od całej rodziny”. O Rebece: „Przez wiele lat cierpiała i była biedna, zdobywając dla siebie przywileje samotności”. O Mauricio: „Umarł stary, zupełnie samotny”.

Podstawowym źródłem mitologicznych i fantastycznych zasad Garcíi Márqueza jest kultura ludowa karaibskiej strefy Kolumbii, gdzie tradycje europejskie, indyjskie i afrykańskie zmieszały się we własnej wersji codziennego ludowego katolicyzmu. Powieść „Sto lat samotności” swobodnie obraca się wokół wielu mitologicznych obrazów i wątków mitologicznych, które stanowią najgłębszą warstwę figuratywnej i symbolicznej struktury powieści.

Stąd właśnie wywodzą się korzenie „realizmu magicznego” pisarza. Znajdź w tekście dowody na obecność następujących przejawów „realizmu magicznego” w twórczości Marqueza:

III. Aktualizacja wiedzy referencyjnej

Cel: pomoc uczniom w zrozumieniu ideologicznych i artystycznych cech dzieła oraz „realizmu magicznego” jako ruchu literackiego; rozwinąć umiejętności analizy dużego dzieła literackiego, umiejętność uwydatniania istotnych cech, określania ich roli w dziele, wyrażania i argumentowania swoich myśli; poszerzać horyzonty uczniów; kultywowanie zainteresowań literaturą, humanizmem, aktywną pozycją społeczną oraz poczuciem zaangażowania w historię i przyszłość.

Wypełnienie formularza do pracy „Sto lat samotności”.

odwoływanie się do mitologii ludowej;

1. Praca nad walorami ideowymi i artystycznymi powieści (w grupach)

Organiczne połączenie codzienności i fantastyczności w powieści jako cechy charakterystyczne „realizmu magicznego”.

Korzystając z różnych źródeł i łącząc je w unikalny sposób kolumbijską rzeczywistość, przekształconą w powszechnej wyobraźni, García Márquez był w stanie dotknąć indywidualnych archetypów powszechnej świadomości. „Pisarz wykorzystuje motywy mitologiczne i baśniowe jako swego rodzaju podtekst, co pozwala mu nadać epicką skalę wizerunkom bohaterów, wyprowadzając ich poza granice wąskich ram narodowych” – zauważył krytyk literacki V. Stolbov.

Faktycznie fantastyczny deszcz, który padał nieprzerwanie w Macondo przez cztery lata, deszcz żółtych kwiatów, magiczne rzeczy cygańskiego czarownika Melquiadesa, który wie wszystko na świecie i do pewnego stopnia jest jednym z głównych bohaterów powieść, ponieważ od wydarzeń w Macondo rozwijają się; wraz z odszyfrowaniem księgi – napisanej przez niego historii Macondo, kończy się sama wioska Macondo – te i podobne obrazy w istocie nadają powieści Garcíi Márqueza rozległy, epicki charakter.

Powieść powstała w 1967 roku, kiedy autor miał 40 lat. W tym czasie Marquez pracował jako korespondent kilku magazynów z Ameryki Łacińskiej, menadżer ds. PR i redaktor scenariuszy filmowych, a na swoim koncie literackim miał kilka opublikowanych opowiadań.

Pomysł na nową powieść, którą w pierwotnej wersji chciał nazwać „Domem”, powstawał już od dawna. Udało mu się nawet opisać część swoich bohaterów na kartach swoich poprzednich książek. Powieść została pomyślana jako szerokie, epickie płótno, opisujące życie licznych przedstawicieli siedmiu pokoleń jednej rodziny, dlatego Marquez spędził nad nią większość czasu. Musiał porzucić całą inną pracę. Zastawiwszy samochód, Marquez przekazał te pieniądze swojej żonie, aby mogła utrzymać ich dwóch synów oraz zapewnić pisarzowi papier, kawę, papierosy i trochę jedzenia. Trzeba powiedzieć, że w końcu rodzina musiała nawet sprzedać sprzęt AGD, ponieważ w ogóle nie było pieniędzy.

W wyniku nieustannej 18-miesięcznej pracy narodziła się powieść „Sto lat samotności”, tak niezwykła i oryginalna, że ​​wiele wydawnictw, do których Marquez aplikował z nią, po prostu odmawiało jej publikacji, nie wierząc wcale w sukces z powieścią. publiczny. Pierwsze wydanie powieści ukazało się w zaledwie 8 tysiącach egzemplarzy.

Kronika rodziny

Pod względem gatunkowym powieść należy do tzw. realizmu magicznego. Jest tak ściśle spleciona z rzeczywistością, mistycyzmem i fantazją, że w jakiś sposób po prostu nie da się ich rozdzielić, dlatego nierealność tego, co się w niej dzieje, staje się najbardziej namacalną rzeczywistością.

„Sto lat samotności” opisuje historię tylko jednej rodziny, ale to wcale nie jest lista wydarzeń, które przydarzyły się bohaterom. To zapętlony czas, który zaczął kręcić spiralę rodzinnej historii kazirodztwem i zakończył tę historię także kazirodztwem. Kolumbijska tradycja nadawania dzieciom tych samych nazwisk jeszcze bardziej podkreśla tę cykliczność i nieuniknioną cykliczność, uczucie, które wszyscy przedstawiciele rodziny Buendia zawsze doświadczają wewnętrznej samotności i akceptują ją z filozoficzną zagładą.

W rzeczywistości po prostu nie da się powtórzyć treści tego dzieła. Jak każde dzieło genialne, jest ono napisane tylko dla jednego konkretnego czytelnika, a tym czytelnikiem jesteś Ty. Każdy postrzega i rozumie to na swój sposób. Być może dlatego, choć wiele dzieł Marqueza zostało już nakręconych, żaden reżyser nie podjął się przeniesienia bohaterów tej mistycznej powieści na ekran.

Zmarł 17 kwietnia Gabriel garcia marquez- pisarz, który za życia stał się klasykiem. Światową sławę przyniosła pisarzowi powieść „Sto lat samotności” – książka napisana w tak niecodzienny sposób, że wiele wydawnictw odmówiło jej publikacji. Podjęto tylko jedno ryzyko – i dzieło stało się międzynarodowym bestsellerem. Do chwili obecnej na całym świecie sprzedano ponad 30 milionów egzemplarzy tej książki.

Gabriela Garcii Marxesa. Foto: flickr.com / Carlos Botelho II

Tło

Laureat literackiej Nagrody Nobla i jeden z najsłynniejszych (jeśli nie najsłynniejszych) pisarzy kolumbijskich, Gabriel García Márquez urodził się w 1927 roku w małym miasteczku Aracataca. Chłopiec całe dzieciństwo spędził u dziadków (emerytowany pułkownik), słuchając ludowych podań i legend. Po latach znajdą one odzwierciedlenie w jego twórczości, a samo miasto stanie się prototypem Macondo, fikcyjnego miejsca, w którym rozgrywa się akcja powieści „Sto lat samotności”. Kilkadziesiąt lat później burmistrz Aracataca zaproponuje zmianę nazwy miasta na Macondo, a nawet przeprowadzi głosowanie – jednak mieszkańcy nie poprą jego pomysłu. A jednak cała Kolumbia będzie dumna z Marqueza – a w dniu śmierci pisarza prezydent kraju napisze w swoim mikroblogu: „Tysiąc lat samotności i smutku z powodu śmierci największego Kolumbijczyka wszechczasów, Wyrażam solidarność i kondolencje rodzinie.”

Maszyna, suszarka do włosów i mikser - na powieść

Kiedy Marquez wymyślił Sto lat samotności, miał prawie 40 lat. W tym czasie przemierzył pół świata jako korespondent gazet latynoamerykańskich i opublikował kilka powieści i opowiadań, na łamach których czytelnicy poznali przyszłych bohaterów Samotności , Aureliano Buendia i Rebeka.

W latach 60. pisarz zarabiał na życie pracując jako PR-man i redagując cudze scenariusze filmowe. Pomimo tego, że musiał utrzymać rodzinę – żonę i dwójkę dzieci, zaryzykował i postanowił zrealizować wspaniały plan nowej powieści. Marquez rzucił pracę i zastawił swój samochód, a dochód przekazał żonie, aby mogła zapewnić mu papier, papierosy i wszystko, czego potrzebował na co dzień. Sam autor całkowicie zanurzył się w swojej twórczości. Na 18 miesięcy trafił do „dobrowolnego więzienia” – efektem jego pracy była powieść „Sto lat samotności”.

Kiedy Marquez skończył pisać książkę, dowiedział się, że rodzina jest pogrążona w długach. Na przykład byli winni rzeźnikowi 5000 pesos, co było wówczas ogromną sumą. Jak stwierdził pisarz, nie miał nawet pieniędzy, aby wysłać rękopis do wydawcy – na to trzeba było wydać 160 peso, a autor miał tylko połowę tej kwoty. Potem zastawił miksera i żonę. Żona odpowiedziała słowami: „Zabrakło tylko tego, żeby powieść była zła”.

Żołnierze z kolumbijskiej wojny domowej. 1900 Zdjęcie: Commons.wikimedia.org/Desconocido

Realizm magiczny „Sto lat samotności”

Powieść nie okazała się „zła”. To prawda, że ​​​​tekst, zanim trafił w ręce właściwej osoby, został odrzucony przez kilka różnych wydawnictw - najwyraźniej „przestraszyli się” niezwykłego stylu pisania Marqueza. W jego twórczości mieszają się realne życie codzienne z elementami fantastycznymi – w powieści pojawiają się na przykład martwe postacie, Cygan Melquiades przepowiada przyszłość, a jedna z bohaterek zostaje uniesiona w niebo.

Pomimo tego, że taka metoda artystyczna, jak realizm magiczny (a mianowicie, że pisarz ją przyjął) istniała jeszcze przed Marquezem, pisarze nie uciekali się do niej zbyt często. Ale powieść „Sto lat samotności” zmieniła podejście do realizmu magicznego – obecnie uważana jest za jedno z „szczytowych” dzieł tej metody.

Kronika rodziny

Autorka opisuje historię siedmiu pokoleń rodziny Buendia – losy bohaterów, których spotkała samotność. I tak pierwszy przedstawiciel Buendii, założyciel miasta Macondo, wiele lat spędził samotnie pod drzewem, ktoś resztę życia spędził zamknięty w biurze, ktoś zmarł w klasztorze.

„Punktem wyjścia” dla Marqueza było kazirodztwo, w wyniku którego w rodzinie urodziło się dziecko ze „świńskim ogonem”. Legenda o nim jest przekazywana przez Buendię z pokolenia na pokolenie, ale między krewnymi wciąż na nowo pojawiają się relacje miłosne i dochodzi do kazirodztwa. W końcu koło się zamyka – po 100 latach rodzi się kolejne dziecko ze „świńskim ogonem”. Tu kończy się rodzina Buendii.

Piętnaście lat po opublikowaniu Sto lat samotności Gabriel García Márquez został pierwszym Kolumbijczykiem, który zdobył literacką Nagrodę Nobla. Nagrodę przyznano hasłem „Za powieści i opowiadania, w których fantazja i rzeczywistość w połączeniu odzwierciedlają życie i konflikty całego kontynentu”.

Fragment okładki powieści „Sto lat samotności” Gabriela Garcíi Marxesa. Foto: flickr.com / Alan Parkinson