Ikonografia Matki Bożej Kazańskiej. Ikona Kazania. Jak pomaga Kazańska Ikona Matki Bożej?

Kazańska Ikona Matki Bożej

Wygląd ikony Święta Matka Boża w mieście Kazaniu (1579). 1 października 1552 roku, w święto wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy, w nocy Jan IV, przywódca żołnierzy rosyjskich przygotowujących się do zdecydowanego ataku na Tatar Kazań, nagle usłyszał dźwięk moskiewskich dzwonów. Car zrozumiał, że jest to znak miłosierdzia Bożego: poprzez modlitwy wybranego wojewody Pan chciał nawrócić lud kazański do siebie.

Ikona Matki Bożej Kazańskiej

Zdobycie Kazania pod opieką Najświętszego Bogurodzicy zakończyło dzieło rozpoczęte w 1164 r. przez świętego księcia Andrieja Bogolubskiego († 1174; upamiętniono 4 lipca). Wołga, główna droga wodna kraju, stała się rzeką rosyjską. Z niewoli tatarskiej uwolniono 60 000 Rosjan. Rozpoczęło się oświecanie Tatarów światłem prawdy ewangelicznej. Pojawili się pierwsi męczennicy – ​​święci Piotr i Szczepan (24 marca). Nowo utworzona diecezja kazańska weszła w skład Kościoła rosyjskiego i wkrótce zabłysnęła swoimi arcybiskupami: św. Gurym († 1563; wspomnienie 5 grudnia) i św. Hermanem († 1567; wspomnienie 6 listopada).

Ale tym, co szczególnie przyczyniło się do wzrostu ortodoksji wśród mahometan z Wołgi, było pojawienie się w mieście Kazań 8 lipca 1579 roku cudownej ikony Matki Bożej.

Dzieło głoszenia Ewangelii w podbitym królestwie wśród zagorzałych muzułmanów i pogan było trudne. Najświętsza Bogurodzica, patronka głosicieli Słowa Bożego, która już w swym ziemskim życiu dzieliła trudy ewangelizacyjne ze świętymi Apostołami, widząc wysiłki misjonarzy rosyjskich, nie wahała się zesłać im pomocy z Nieba, objawiając Jej cudowną Ikonę.

Kazańska Ikona Matki Bożej

28 czerwca 1579 r. straszny pożar, który wybuchł w pobliżu kościoła św. Mikołaja z Tuły, zniszczył część miasta i obrócił w popiół połowę Kremla Kazańskiego. Wielbiciele Mahometa napawali się radością, myśląc, że Bóg rozgniewał się na chrześcijan. „Wiara Chrystusa” – pisze kronikarz – „stała się synonimem i wyrzutem”. Jednak pożar w Kazaniu był zapowiedzią ostatecznego upadku islamu i ustanowienia prawosławia w całej krainie Złotej Ordy, przyszłego wschodu państwa rosyjskiego.

Ikona Matki Bożej Kazańskiej

Miasto wkrótce zaczęło podnosić się z ruin. Razem z innymi ofiarami pożaru łucznik Daniił Onuchin budował dom niedaleko miejsca, w którym wybuchł pożar. Matka Boża ukazała się we śnie jego dziewięcioletniej córce Matronie i nakazała jej odzyskać Jej ikonę, która została zakopana w ziemi za rządów muzułmanów przez tajnych wyznawców prawosławia. Nie zwrócili uwagi na słowa dziewczyny. Matka Boża ukazała się trzykrotnie i wskazała miejsce, w którym się ukryła. cudowna ikona. Wreszcie Matrona i jej matka zaczęły kopać we wskazanym miejscu i znalazły świętą ikonę. Na miejsce cudownego odkrycia przybył arcybiskup Jeremiasz na czele duchowieństwa i przeniósł święty obraz do pobliskiego kościoła pod wezwaniem św. Mikołaja, skąd po nabożeństwie przeniesiono go procesją na Zwiastowanie Katedra - pierwsza Sobór miasto Kazań, wzniesione przez Iwana Groźnego. Podczas procesji zostało uzdrowionych dwóch niewidomych – Józef i Nikita.

Kopia ikony odkrytej w Kazaniu, oświadczenie o okolicznościach jej odkrycia i opis cudów zostały przesłane do Moskwy w 1579 roku. Car Iwan Groźny nakazał wznieść świątynię ku czci Kazańskiej Ikony Matki Bożej w miejscu objawień, gdzie umieścili świętą ikonę, oraz znaleźć klasztor. Matrona wraz z matką, które przyczyniły się do nabycia sanktuarium, złożyły w tym klasztorze śluby zakonne.

W kościele św. Mikołaja, gdzie odbyło się pierwsze nabożeństwo przed Ikoną Kazańską, księdzem był wówczas przyszły patriarcha Hermogenes, święty Moskwy (†1612; wspomnienie 17 lutego). Piętnaście lat później, w 1594 roku, będąc już metropolitą kazańskim, ułożył legendę o świętych wydarzeniach, których był naocznym świadkiem i uczestnikiem: „Opowieść i cuda Najczystszej Matki Bożej o Jej uczciwym i chwalebnym pojawieniu się w Kazaniu .” Historia opisuje z dużą dokładnością faktyczną wiele przypadków uzdrowień, które miały miejsce od cudownej ikony poprzez modlitwy wierzących. Rękopis „Opowieści” – autograf Jego Świątobliwość Patriarcha Hermogen – reprodukcja w całości w wydaniu faksymilowym: Legenda o Cudownej Ikonie Kazańskiej Najświętszej Maryi Panny. Z przedmową A. I. Sobolewskiego, M. 1912.

Ikona Matki Bożej Kazańskiej

Ortodoksyjni żołnierze i misjonarze udali się na wschód, apostaci uciekli na zachód. Już na początku XVII w. jezuici próbowali zalać Ruś falą oszustów i „ludzi złodziei”. Z Bożej Opatrzności, w okresie najazdu polskiego (1605-1612), który lud nazywał „Czasem ucisku”, na czele Cerkwi rosyjskiej stał wielki wyznawca prawosławia – Hieromęczennik Hermogenes, patriarcha Moskwy i Wszechświata. Rusi, wielbiciel Kazańskiej Ikony Najświętszej Maryi Panny, autor „Opowieści” o niej i nabożeństwie do niej.

Ikona Matki Bożej Kazańskiej

W trudnych dniach, gdy Moskwa była okupowana przez Polaków, a po całym kraju szerzyły się konflikty i zamieszki, nieustępliwy cierpiący za Świętą Wiarę i Ojczyznę, przebywając w areszcie, zdołał potajemnie wysłać do Niżnego Nowogrodu apel: „Napisz do Metropolita Efraim w Kazaniu, niech wyśle ​​do pułków list pouczający do bojarów i armii kozackiej, aby mocno stanęli w obronie wiary, zaprzestali rabunku, zachowali braterstwo i jak obiecali oddać dusze za domu Najczystszego oraz w intencji cudotwórców i wiary. I pisaliby do wszystkich miast. Wszędzie. Mówcie w moim imieniu. Mieszkańcy Niżnego Nowogrodu odpowiedzieli na wezwanie arcykapłana. Na czele zgromadzonej milicji stał książę Dymitr Michajłowicz Pożarski.

Oddziały kazańskie, które dołączyły do ​​milicji, przywiozły ze sobą kopię cudownej ikony kazańskiej, która została przekazana księciu Demetriuszowi w Jarosławiu. Święta Pani wzięła milicję pod swoją opiekę, a Rosja została ocalona dzięki Jej wstawiennictwu.

Wojska rosyjskie doświadczyły ogromnych trudności: wrogości wewnętrznej, braku broni i żywności. Jesienią przy złej pogodzie armia rosyjska ruszyła do szturmu na Moskwę, która była w rękach Polaków.

Ikona Matki Bożej Kazańskiej

Trzy dni postu i żarliwej modlitwy przed Kazańską Ikoną Matki Bożej przyprowadziły Pana do Jego miłosierdzia. Na oblężonym Kremlu przebywał wówczas w niewoli przybyły z Grecji abp Arseny z Elasson (późniejszy arcybiskup Suzdal; 1626; 13 kwietnia), ciężko chory z powodu wstrząsów i przeżyć. W nocy cela świętego Arseny'a nagle oświetlona Boskim światłem, ujrzał Czcigodnego Sergiusza z Radoneża (5 lipca i 25 września), który powiedział: „Arseny, nasze modlitwy zostały wysłuchane; za wstawiennictwem Matki Bożej, Sąd Boży nad Ojczyzną zamienił się w miłosierdzie, rano Moskwa będzie w rękach oblegających, a Rosja będzie ocalona”.

Jakby na potwierdzenie prawdziwości proroctwa, arcybiskup otrzymał uzdrowienie z choroby. Święty przesłał wiadomość o tym radosnym wydarzeniu żołnierzom rosyjskim. Następnego dnia, 22 października 1612 roku, wojska rosyjskie zainspirowane wizją odniosły wielkie zwycięstwo i zajęły China Town, a 2 dni później Kreml.

W niedzielę 25 października oddziały rosyjskie uroczyście udały się z procesją krzyżową na Kreml, niosąc Ikonę Kazańską. Na miejscu egzekucji procesję krzyżową powitał abp Arseny, który wyszedł z Kremla i niósł przechowaną w niewoli Ikonę Matki Bożej Włodzimierskiej. Wstrząśnięci dokonanym spotkaniem dwóch cudownych ikon Matki Bożej, ludzie ze łzami w oczach modlili się do Niebiańskiego Wstawiennika.

Ikona Matki Bożej Kazańskiej

Po wypędzeniu Polaków z Moskwy książę Dymitr Pożarski, jak podaje Kronika Nikona, umieścił świętą ikonę Kazańską w swoim kościele parafialnym Wejścia do Świątyni Najświętszej Maryi Panny na Łubiance w Moskwie. Później, kosztem patriotycznego księcia, na Placu Czerwonym wzniesiono katedrę kazańską. Święta ikona, która znajdowała się w oddziałach Pożarskiego podczas wyzwolenia Moskwy, została przeniesiona do nowo wybudowanego kościoła w 1636 roku. Teraz ten święty obraz znajduje się w Katedrze Patriarchalnej Objawienia Pańskiego w Moskwie.

Na pamiątkę wyzwolenia Moskwy od Polaków ustalono, że 22 października odbędzie się specjalna uroczystość ku czci Kazańskiej Ikony Matki Bożej. Początkowo święto to odbywało się tylko w Moskwie, ale od 1649 r. stało się ogólnorosyjskie.

W 1709 r. przed bitwą pod Połtawą Piotr Wielki i jego armia modlili się przed ikoną Matki Bożej Kazańskiej (ze wsi Kaplunowka). W 1721 r. Piotr przeniósł jedną z kopii Kazańskiej Ikony Matki Bożej z Moskwy do Petersburga, gdzie ikona została najpierw umieszczona w kaplicy, następnie w Ławrze Aleksandra Newskiego, a od 1737 r. w kościele ku czci Narodzenia Matki Bożej na Newskim Prospekcie. W 1811 roku, przed Wojną Ojczyźnianą, świętą ikonę Niebiańskiego Wstawiennika przeniesiono do nowo powstałej Katedry Kazańskiej.

Kazańska Ikona Najświętszej Maryi Panny to obraz niesamowity, czysty i mocny. Królowa Nieba jest wielką patronką całego narodu rosyjskiego, chroni przed najazdem wrogów, daje siłę do ochrony Ojczyzny przed wrogami. Jednocześnie jest zagorzałą obrończynią wiary prawosławnej, wspiera i wzmacnia duchową siłę wszystkich modlących się.

Szczere modlitwy przed Kazańską Ikoną Matki Bożej pomogą w rozwiązaniu wielu problemów życiowych. Ludzie zwracają się do niej w chwilach smutku, przygnębienia i nieszczęścia, gdy nie mają już siły przeciwstawić się chorobom i przeciwnościom losu. Przez wiarę, poprzez konsekrowany obraz Kazańskiej Ikony Najświętszej Maryi Panny, można wyleczyć się z chorób duszy i ciała. Wielu poprawiło wzrok, a nawet całkowicie pozbyło się ślepoty.

Wiedząc, jak pomaga obraz kazański, matki od dawna wieszają tę świętą ikonę u wezgłowia łóżeczka dziecka. Najczystszy zaopiekuje się dzieckiem, ochroni je przed chorobami, wszelkim złem i wskaże mu dobro ścieżka życia. Radośni i mądrzy rodzice przynieśli Ikonę na spotkanie młodej pary, aby pobłogosławić ich wsparciem Niebiańskiej Królowej na długie, prawe i dobre życie. żyć razem. Jeśli ślub nowożeńców odbył się w dniu obchodów świętego obrazu, wszyscy się cieszyli - życie Nowa rodzina będzie długie, szczęśliwe i dostatnie.

Historia Kazańskiej Ikony Najświętszej Maryi Panny

Historia świętej Kazańskiej Ikony Matki Bożej sięga XVI wieku. Dziś okoliczności jej pojawienia się wydają się niezwykłe i zaskakujące. W 1579 roku Kazań za sprawą Iwana Groźnego już od 27 lat należał do Rosji, ale trudno go było nazwać miastem rosyjskim. I nawet utworzenie (1553) odrębnej diecezji kazańskiej, wchodzącej w skład Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, nie wpłynęło znacząco na równowagę sił: chrześcijańskiej i mahometańskiej.

A potem był wielki pożar w 1579 roku. Straszliwy pożar zniszczył prawie połowę Kremla Kazańskiego, pałac książęcy, klasztor Przemienienia Pańskiego z pochowanymi tam chrześcijańskimi świętymi Barsanufiuszem i Gurym, rzędy kupców i domy ludowe. Muzułmanie zinterpretowali to wydarzenie na swój własny sposób. Wszędzie pojawiali się złośliwi krytycy, nie zapomnieli wspomnieć, że gniew Boży spadł na głowy chrześcijan. Okazało się jednak, że żywioł ognia przyniósł nie tylko straty i cierpienia, ale także wielką pociechę. Przecież to w tym mieście Matka Boża umocniła swoje panowanie, w cudowny sposób odsłaniając ludziom swój święty obraz.

Znalezienie cudownej ikony

Po pożarze głównym zmartwieniem wielu mieszkańców Kazania była budowa. Lato nie trwa wiecznie, a wraz z nadejściem chłodów rodzina nie może przetrwać zimy bez ciepłego domu.

Wśród ofiar pożaru królewski łucznik Daniil Onuchin niestrudzenie pracował nad budową domu dla siebie, swojej żony i córki Matrony, dziesięcioletniej dziewczynki. Pewnego dnia Matrona miała niesamowity sen. Ukazała się jej Matka Boża i kazała jej udać się do miasta, powiedzieć arcybiskupowi i namiestnikom o ikonie Matki Bożej, która spoczywa w ziemi, a następnie zdobyć tę wspaniały obraz. Dziewczynka prosiła rodziców o pomoc, ale oni jej nie wierzyli. I Matka Boża przychodziła raz po raz. Matka zwróciła się o pomoc do kapłanów, ale oni nie od razu wysłuchali. Pomogły jedynie upór i apele do biskupa. Legenda głosi, że 8 lipca sama Matrona odkopała na jednym z popiołów mały posąg owinięty w rękaw wiśniowego materiału.

Słysząc dobrą nowinę, na miejsce odkrycia przybyli burmistrzowie Kazania i arcybiskup. A następnie w procesji z wszelkimi honorami eskortowali relikwię do kościoła św. Mikołaja z Tuły. Po odbyciu nabożeństwa cudowną ikonę przeniesiono do Katedry Zwiastowania, gdzie za łaską Najczystszego nastąpił cud uzdrowienia niewidomego: Józef odzyskał wzrok w drodze do klasztoru, a Nikita - bezpośrednio w świątyni. Później zauważyli, że Matka Boża okazuje szczególne miłosierdzie oczom modlących się do niej.

Wszystkie te i inne wydarzenia pozostały w pamięci ludzi dzięki notatkom sporządzonym przez proboszcza kościoła św. Mikołaja Ermolaia. Później został metropolitą kazańskim i patriarchą moskiewskim Ermogenem. Ermolai skomponował także nabożeństwo poświęcone wizerunkowi kazańskiemu ze znanym troparionem (śpiewem kościelnym).

Cześć Kazańskiej Ikony Matki Bożej

Arcybiskup i namiestnicy przesłali wiadomość do króla szczegółowy opis cudowne odkrycie świętego obrazu i pierwszej dokładnej jego kopii. Dowiedziawszy się o miłosierdziu okazanym przez Matkę Bożą poprzez Jej oblicze, car Iwan Groźny nakazał budowę klasztoru chrześcijańskiego w miejscu odnalezienia obrazu. Pierwszymi zakonnicami Zgromadzenia Matki Bożej (na 40 sióstr) była Matrona, po przyjęciu imienia Mavra, i jej matka. Święta Ikony Kazańskiej Matki Bożej obchodzone są przez Rosyjską Cerkiew Prawosławną dwa razy w roku:

1. 21 lipca (8 lipca, stary styl) . W dniu zdobycia sanktuarium przez naród rosyjski za pośrednictwem dziewczynki Matrony, która miała wizje. Uroczystość objawienia się obrazu Matki Bożej obchodzona jest co roku od XVI wieku.
2. 4 listopada (22 października, stary styl). Chwalebne wyzwolenie Moskwy przez wojska Minina i Pożarskiego spod najazdów polsko-litewskich (jesień 1612).

Po zostaniu metropolitą (1595) Hermogen zbudował w Kazaniu nową katedrę Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny. Zwiększono liczbę sióstr do 64. Sława o cudownym obrazie zesłanym przez Najświętszą Dziewicę i o pomocy, jaką ludzie otrzymują dzięki modlitwom, rozprzestrzeniła się bardzo szybko. Zwyczajni parafianie i osoby królewskie przynosili podarunki ikonie. Do świątyni ofiarowano złoto, srebro, drogie kamienie i perły. Stworzono kilka szat na świętą twarz: odświętną i codzienną. Pomimo podziału, wszystkie zostały wykonane z metale szlachetne, bogato zdobiony diamentami, rubinami, szafirami, niskimi perłami itp. Cesarzowa Katarzyna złożyła w świątyni kazańskiej dary, a wśród nich: złoto, biżuterię, diamentową koronę samej cesarzowej oraz 25 tysięcy rubli przeznaczonych na budowę nowej świątyni .

Ikona Kazańska - rosyjski asystent do spraw wojskowych

Kazańska Ikona Matki Bożej otrzymała status sanktuarium narodowego, a jej pojawienie się stało się znakiem, który Święta Maryja dała całemu Kościołowi rosyjskiemu. A potem przez wiele lat poprzez łaskawe oblicze Matki Bożej okazywała Rosji wsparcie i miłosierdzie w trudnych okresach jej historii:

• W czasach zawirowań. Pomogła zaprzestać wewnętrznych konfliktów, stworzyć rosyjską milicję, a następnie wyzwolić Moskwę z rąk Polaków (22 października 1612).
• Patronowała żołnierzom Piotra I podczas bitwy pod Połtawą, pomagając pokonać armię Szwedów (1709).
• 22 października, dzień obchodów ikony, stał się dniem zwycięstwa w bitwie pod Vyazmą. Ten kluczowy moment postęp Wojna Ojczyźniana 1812.
• Wzmocnił ducha żołnierzy podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej (1941-1945). Gdziekolwiek pojawił się relikt, wróg nie mógł ruszyć naprzód, przestraszył się przerażających wizji, a niemiecka broń zawiodła. Moskwa została ocalona dzięki cudowi objawionemu za modlitwą i wstawiennictwem Zawsze Dziewicy. Wyzwolenie matki rosyjskich miast, Kijowa, nastąpiło w dniu uroczystości Kazańskiej Ikony Matki Bożej.

Wykazy sanktuarium kazańskiego

Wiele miłosierdzia i cudów objawiło się poprzez pierwszą odkrytą ikonę (oryginał) i jej liczne kopie (kopie). Najbardziej znane kopie to:

• lista petersburska;
• Ikona Kazańska w Moskwie;
• Kaplunovsky Kazań obraz Matki Boskiej;
• Kazański Tobolsk twarz Królowej Niebios;
• Niżnielomowska
• Wozniesieńska;
• Pawłowska;
• Jarosław Kazański obraz Matki Bożej.

Należy zaznaczyć, że w odniesieniu do obrazów świętych pojęcie „oryginału” ma charakter warunkowy. Najświętsza Dziewica wysłuchuje szczerych, pokornych modlitw, niezależnie od miejsca i wizerunku, do jakiego są kierowane. Oczywiście, jeśli tylko ta twarz zostanie poświęcona. Choć niektórzy wyrażają opinię, że Matka Boża chciała ukazać prawosławnym pewną twarz, w której gest, kolor, obrót głowy, sposób pisania – wszystko ma tajne lub oczywiste znaczenie, symbol. Tworząc listy, ikonografowie często dokonują zmian w kompozycji obrazu, ewentualnie dostosowując jego znaczenie.

Oryginalna Kazańska Ikona Matki Bożej to niewielki obraz, który odnalazła dziewczynka Matrona (1579), a następnie zaginął w latach 10. XX wieku. Kopie i kopie z niej wykonane są dużych rozmiarów, mogą różnić się jasnością barw (pierwsze zdjęcie było dość ciemne, pokryte miką) i niektórymi cechami kompozycyjnymi.

Utrata Ikony Kazańskiej podarowanej przez Matkę Bożą

Oryginał cudownej ikony niemal cały czas (od chwili jej nabycia) znajdował się w klasztorze Bogoroditskim w Kazaniu. Pozbawienie obrazu nastąpiło w latach niepokojów rewolucyjnych na początku XX wieku. Wiele osób straciło wiarę swoich ojców i pokorę, dlatego to, co się wydarzyło, powinno być dla wszystkich poważnym pouczeniem.

Kradzież relikwii prawosławnej miała miejsce w nocy z 28 na 29 czerwca (stary styl) 1904 r. Złodzieje wybrali moment, gdy w pobliżu kapliczki nie było nikogo, a straż klasztorna zamknięto w podziemiach kościoła. Zbójców przyciągnęła przede wszystkim bogata dekoracja – cenne szaty ikon (Zbawiciela i Kazańskie Oblicze Matki Bożej). Dzięki pomocy ludności przestępcy zostali szybko zatrzymani i aresztowani. Rozboju dokonał 28-letni chłop Bartłomiej Czajkin (Stojan) wraz z Ananijem Komowem, a ich wspólnikami byli Fiodor Zacharow, Nikołaj Maksimow i współmieszkanka Czaikina, Praskowia Kuczerowa, a jej matka ukrywała przestępców.

Podczas śledztwa ustalono, że Chaikin i Komov ukradli starożytne kapliczki w cennych ramach. Zabrano złoto, srebro i kamienie na sprzedaż, a same ikony (według zeznań córki i matki Kucherowej) posiekano i spalono w piecu. Ludzie byli oburzeni zbrodnią, wszyscy uczestnicy zostali surowo ukarani.

Do dziś odkryto kilka faktów, które pozwalają mieć nadzieję, że święta relikwia kazańska nie uległa zniszczeniu.

• Według jednej wersji ikon nie pocięto i spalono, lecz sprzedano je za wysoką cenę staroobrzędowcom. Później obraz Matki Boskiej trafił za granicę i ostatecznie został przedstawiony papieżowi Janowi Pawłowi. Z czasem Watykan zapragnął zwrócić obraz Rosji, ale dopiero podczas osobistego spotkania Papieża z Jego Świątobliwością Patriarchą Moskwy Aleksym II . Ponieważ jest to niemożliwe, transfer został odroczony na długi czas. Jednak 15 sierpnia 2004 r. wysłannik papieski zwrócił obraz do ojczyzny. Badacze ustalili, że twarz jest niewątpliwie cenna, gdyż jest starą kopią oryginału. Ikona ta została przeniesiona do klasztoru w Kazaniu w miejsce utraconej.
• Według innej wersji, w związku z wcześniejszymi próbami kradzieży obrazu, przeorysza kazańskiego klasztoru co wieczór potajemnie zastępowała swoją pierwotną kapliczkę dokładna kopia, pozostawiając cenną pensję na miejscu. Zatem ikona skradziona i zniszczona przez Chaikina była jedynie dokładną listą. Oryginał obrazu zachował się w kościele Cudotwórców w Jarosławiu, który znajduje się na cmentarzu Arskoje.

Kanony ikonograficzne kazańskiego wizerunku Matki Boskiej

Kazański obraz Najświętszej Maryi Panny należy do ikonograficznego typu wizerunków Hodegetrii (Przewodnika). Większość Ten typ ikony przedstawia Dziewicę Maryję z Dzieciątkiem Bożym po prawej stronie. Są jednak miejsca, gdzie Dziecko kładzie się na lewym boku. Kazańska Ikona Matki Bożej jest wizerunkiem na klatce piersiowej.

Najświętsza Maryja Panna powinna być ubrana w niebieską tunikę – długą bieliznę, przeważnie z wąskimi rękawami. Jego kolor symbolizuje dziewiczą czystość Zawsze Dziewicy. Głowa i cała postać Marii pokryta jest maforium – czworokątnym materiałem, który zakładano na tunikę. Na maforii powinny być wypisane trzy gwiazdki – symbole czystości:

• Gwiazda na prawym ramieniu to Dziewica przed Narodzeniem Jezusa.
• Gwiazda na głowie to Dziewica w chwili Narodzin Boga-Człowieka.
• Gwiazda na lewym ramieniu to Matka Boska po Narodzeniu Syna Bożego.

Trzy gwiazdy symbolizują także Trójcę Świętą (Bóg Duch Święty, Bóg Ojciec, Bóg Syn). Ponieważ na obrazie znajduje się Jezus (trzecia gwiazda), zakrywa ona tę na ramieniu. Aureole są wypisane wokół głów Dziewicy Marii i Chrystusa. Boskie Dzieciątko ma aureolę z wpisanym krzyżem. Obok postaci widnieją podpisy pisane greckimi literami.

Postać Najświętszej Maryi Panny ukazana jest frontalnie. Głowa jest lekko przechylona na bok w stronę Chrystusa. Gest ten oznacza jednocześnie czułość wobec Syna, podziw dla Zbawiciela, wskazanie ruchu – Chrystus jest Zbawieniem, Prawdą i Drogą.

Dzieciątko siedzi po lewej stronie Dziewicy Maryi, prawa jest ukryta. Prawa ręka Jezusa Chrystusa uniesiona w geście błogosławieństwa, druga ukryta pod Jego szatą. Spojrzenia Przeczystego i Zbawiciela skierowane są na modlącego się przed obrazem. Tworzy to atmosferę duchowej bliskości, uwagi poświęconej każdemu człowiekowi, jego prośbom i prośbom.

Ikona Kazania Matka Boga- cudowna ikona Matki Bożej czczona przez prawosławnych chrześcijan. Przeczytaj o wszystkich szczegółach jego wyglądu w artykule.

Kazańska Ikona Matki Bożej: historia

1579 Białe bezlitośnie palące słońce, kurz w kolumnie na drogach Kazania. Kurz i popiół z niedawnego pożaru - tydzień temu wybuchł tu straszny pożar. Zaczęło się w pobliżu kościoła św. Mikołaja i rozprzestrzeniło się na Kreml Kazański. Przez długie godziny żar płonął, kobiety płakały, dzieci płakały – ale jak to się rozprzestrzeni na domy, co się stanie?! I wielu śmiało się złośliwie – gdzie był wasz Bóg, że spalił kościół? Najwyraźniej wszyscy wasi księża kłamią – to było takie rażące. I co na to powiesz? I prawdą jest, że wielu w tamtych czasach wątpiło w swoją wiarę – może Bogu nie podobało się, że zwrócili się do Chrystusa z islamu? „Wiara Chrystusa” – mówi kronikarz – „stała się synonimem i wyrzutem”…

W tym pożarze wiele rodzin zostało bez dachu nad głową, ale nie było już co robić, nikt nie chciał zwrócić tego, co spłonęło, a trzeba było szybko budować – do zimy. Z ukończeniem budowy spieszył się między innymi łucznik Daniil Onuchin. Daniel miał córkę Matronę. Mniej zrozumiałe były dla niej rodzicielskie smutki – dla dzieci nawet ogień jest dość zabawny – tyle po nim pozostaje – gdzie szkło jest piękne, gdzie kamyk jest niespotykany. Dopiero wieczorem, kładąc się spać, przypominasz sobie, że po pożarze wszystko jest inne, niezwykłe.

Pewnej nocy Matriosza obudziła się z czegoś bezprecedensowego - we śnie ukazała się jej sama Matka Boża, Najświętsza Theotokos. I ona nie tylko się pojawiła, ale kazała wydobyć swoją ikonę z ziemi. Zaświeciło jasnym światłem - i dziewczyna się obudziła. Nadal masz sny i wizje, wszystko sobie wyobrażasz, wszystkie twoje cuda są nieograniczone – powie sceptyk czytający te słowa. I uprzedzi naszą historię, bo tak właśnie odpowiedziała rodzina dziewięcioletniej Matrioszy. „Sny czasami pochodzą od Boga, ale tylko święci mają wizje, więc lepiej nie przywiązywać wagi do snów” – mówili rodzice. I mieli rację. Ale ten sen był nadal wizją, ponieważ powtórzył się po raz drugi i trzeciej nocy. Wtedy rodzice postanowili sprawdzić słowa dziewczynki.

Matriosza wraz z matką udały się do miejsca, w którym, jak pamiętała dziewczynka ze snu, powinna znajdować się ikona. Zaczęliśmy kopać. Jeszcze głębiej, jeszcze bardziej - czy to naprawdę ona! I rzeczywiście – ikona Najświętszej Bogurodzicy. Oczyścili go z kurzu i ziemi... Ale jak się tam znalazł? Podobno już dawno temu tajni wyznawcy chrześcijaństwa w obozie innych wyznań ukrywali w ten sposób ikonę Królowej Niebios. Wieść o cudownym odkryciu ikony rozeszła się szybciej niż szybki ptak, a teraz kapłani okolicznych kościołów spieszą się do tego cudownego miejsca, abp Jeremiasz, z czcią przyjmując ikonę, uroczyście przenosi ją do kościoła św. Mikołaja, skąd po nabożeństwie została przeniesiona procesją do Soboru Zwiastowania – pierwszej cerkwi w mieście Kazaniu, wzniesionej przez Iwana Groźnego. Od razu stało się jasne, że ikona jest cudowna – już podczas procesji religijnej dwóch kazańskich niewidomych odzyskało wzrok. Znamy nawet ich imiona: Joseph i Nikita.

A ci, którzy jeszcze kilka dni temu naśmiewali się z wiary prawosławnej, zawstydzeni pospieszyli do ikony – z prośbami – Królowo Niebios, pomóż, oświeć, uzdrów!

Cuda te były pierwszymi z długiej listy cudów i uzdrowień. Historia odkrycia ikony wywarła takie wrażenie na carze Iwanie Groźnym, że nakazał budowę katedry kazańskiej i założenie klasztoru. Tam po pewnym czasie Matrona i jej matka złożyły śluby zakonne.

Wizerunek Najświętszej Bogurodzicy w Kazaniu jest podobny typowo do ikon Hodegetrii - Przewodnika i rzeczywiście niejeden raz wskazywała ona właściwą drogę wielu naszym rodakom. Tak więc wraz z Ikoną Kazańską milicja przeniosła się do Moskwy, wyzwalając miasto od oszustów Czasu Kłopotów. Na oblężonym Kremlu przebywał wówczas w niewoli przybyły z Grecji abp Arseny z Elasson (późniejszy arcybiskup Suzdal; 1626; 13 kwietnia), ciężko chory z powodu wstrząsów i przeżyć. W nocy cela św. Arseniusza nagle oświetliła się Boskim światłem, zobaczył św. Sergiusza z Radoneża (5 lipca i 25 września), który powiedział: „Arseny, nasze modlitwy zostały wysłuchane; za wstawiennictwem Matki Bożej sąd Boży nad Ojczyzną został przeniesiony na miłosierdzie; Jutro Moskwa znajdzie się w rękach oblegających, a Rosja zostanie ocalona”. Następnego dnia Kitay-Gorod został wyzwolony, a 2 dni później Kreml.

Katedra Kazańska na Placu Czerwonym w Moskwie

Katedra Kazańska na Placu Czerwonym w Moskwie – jeden z najsłynniejszych moskiewskich kościołów został zbudowany w 1636 roku. Przeniesiono tam ikonę wyzwoliciela, a obecnie obraz znajduje się w Katedrze Objawienia Pańskiego.

Przed bitwą pod Połtawą Piotr Wielki i jego armia modlili się przed ikoną Matki Bożej Kazańskiej (ze wsi Kaplunowka). W 1812 roku kazański obraz Matki Bożej przyćmił żołnierzy rosyjskich, którzy odparli inwazję francuską. W święto Ikony Kazańskiej 22 października 1812 roku wojska rosyjskie pod wodzą Miloradowicza i Platowa rozbiły tylną straż Davouta. Była to pierwsza poważna porażka Francuzów po opuszczeniu Moskwy, wróg stracił 7 tysięcy ludzi. Tego dnia spadł śnieg, rozpoczęły się silne mrozy i armia zdobywcy Europy zaczęła się topić.

Ikona wskazywała drogę nie tylko mężom stanu i oddziałom – zgodnie z dobrą tradycją to właśnie tą ikoną błogosławi się młodych rodziców za zawarcie małżeństwa; długiej liście cudów towarzyszy ten wizerunek Matki Bożej – jeden z najbardziej ukochany na Rusi.

Troparion do Kazańskiej Ikony Matki Bożej, ton 4

Gorliwa orędowniczko / Matko Pana Najwyższego, / módl się za całego Syna Twojego, Chrystusa, Boga naszego, / i spraw, aby wszyscy zostali zbawieni, szukając schronienia pod Twoją suwerenną opieką. / Wstawiaj się za nami wszystkimi, Pani Królowo i Pani, / którzy jesteśmy w przeciwnościach losu, w smutku i chorobie, obciążeni wieloma grzechami, / stojąc i modląc się do Ciebie z czułą duszą i skruszonym sercem, / przed Twoimi najświętszymi czysty obraz ze łzami, / i mając w Tobie nieodwołaną nadzieję, / wybawienie od wszelkiego zła, / udziel wszystkim rzeczy pożytecznych / i zbaw wszystko, Dziewico Maryjo: // Bo Ty jesteś Boską Opieką Twego sługi.

Kontakion do Kazańskiej Ikony Matki Bożej, ton 8

Przyjdźmy, ludzie, do tego cichego i dobrego schronienia, / szybkiego Pomocnika, gotowego i ciepłego zbawienia, opieki Dziewicy. / Spieszmy się na modlitwę i zabiegajmy o pokutę: / albowiem Najświętsza Matka Boża obdarza nas bezgranicznym miłosierdziem, / wychodzi nam na pomoc i wybawia od wielkich kłopotów i zła, // jej grzeczne i bogobojne sługi .

Modlitwa przed Kazańską Ikoną Matki Bożej

O Najświętsza Pani, Pani Theotokos! Z bojaźnią, wiarą i miłością, upadając przed Twoją czcigodną ikoną, modlimy się do Ciebie: nie odwracaj twarzy od biegnących do Ciebie, błagaj, Matko Miłosierna, Syna Twojego i Boga naszego, Pana Jezusa Chrystusa, aby utrzymuj pokój w naszym kraju i ustanowij swój święty Kościół. Niech zachowa niewzruszonych od niewiary, herezji i schizmy. Nie ma imamów innej pomocy, nie ma imamów innej nadziei, z wyjątkiem Ciebie, Najświętsza Dziewico: jesteś wszechmocną Pomocą i Orędownikiem chrześcijan. Wybaw wszystkich, którzy modlą się do Ciebie z wiarą, od upadków grzechu, od oszczerstw złych ludzi, od wszelkich pokus, smutków, kłopotów i próżnej śmierci; Udziel nam ducha skruchy, pokory serca, czystości myśli, poprawy grzesznego życia i odpuszczenia grzechów, abyśmy wszyscy z wdzięcznością wielbili Twoją wielkość, bądźmy godnymi Królestwa Niebieskiego i tam wraz ze wszystkimi świętymi wysławia Najczcigodniejsze i Najwspanialsze Imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen.

21 lipca. Kazańska Ikona Matki Bożej

Ikona ta pojawiła się w 1579 r., wkrótce po zdobyciu królestwa Kazania przez Tatarów przez Iwana Groźnego. Najświętsza Bogurodzica odsłoniła tu swoją cudowną ikonę, aby jeszcze bardziej utwierdzić w niej nowo nawróconych tutejszych mieszkańców; ci, którzy nie uwierzyli, nie będą już dłużej faworyzowani wiara chrześcijańska. Ona sama ukazała się we śnie pewnej pobożnej dziewczynie o imieniu Matrona, córce łucznika, który spłonął podczas straszliwego pożaru w Kazaniu, i nakazała powiadomić arcybiskupa i burmistrza, aby zdjęli Jej ikonę z ziemi, a jednocześnie czas wskazał dokładnie to miejsce. Dziewczynka opowiedziała matce swój sen, ale wyjaśniła, że ​​to zwykły sen z dzieciństwa. Sen powtórzył się jeszcze dwukrotnie.

Po raz trzeci cudowną siłą Matrona została wyrzucona przez okno na dziedziniec, gdzie ujrzała ikonę, na której z oblicza Matki Bożej emanowały tak groźne promienie, że bała się, że ją spalą, i z ikony dobiegł głos: „Jeśli nie wykonacie mojego rozkazu, pojawię się w innym miejscu i zginiecie”. Potem matka i córka poszły do ​​arcybiskupa Jeremiasza i burmistrza, ale oni im nie uwierzyli. Następnie 8 lipca w głębokim smutku oboje w obecności ludu udali się we wskazane miejsce. Matka i ludzie zaczęli kopać ziemię, ale ikony nie znaleziono.

Ale gdy tylko sama Matrona zaczęła kopać, ikona została znaleziona. Było owinięte w kawałek materiału i lśniło cudownym światłem, jakby było zupełnie nowe, dopiero co napisane. Uważa się, że ikona została pochowana jeszcze przed podbojem Kazania przez jednego z chrześcijan, który ukrywał swoją wiarę przed nienawidzącymi wiary, mahometanami. Wieść o pojawieniu się ikony rozeszła się po całym mieście, zgromadziło się wielu ludzi, a arcybiskup w obecności burmistrzów zaniósł ikonę w procesji do najbliższego kościoła św. Mikołaja, a stamtąd do Soboru Zwiastowania. Kiedy ikona została wniesiona do świątyni, wielu chorych, zwłaszcza niewidomych, otrzymało uzdrowienie.

Można by pomyśleć, że ten główny cel ślepoty służył jako znak, że święta ikona zdawała się oświecać duchowym światłem tych, którzy byli zaciemnieni ślepotą fałszywych nauk mahometańskich. Kopia ikony została wysłana do Moskwy, a car Jan Wasiljewicz nakazał budowę kościoła i klasztoru w miejscu pojawienia się ikony. Pierwszą zakonnicą, a następnie przeoryszą w klasztorze była dziewica Matrona. W 1768 roku cesarzowa Katarzyna II, słuchając liturgii w klasztorze, ozdobiła koronę cudownej ikony Matki Bożej koroną diamentową.

4 listopada. Kazańska Ikona Matki Bożej

W 1611 roku zimą św. Cudowną Kazańską Ikonę Matki Bożej odesłano z powrotem do Kazania, lecz w drodze tam, w Jarosławiu, spotkała ją milicja z Niżnego Nowogrodu, zebrana przez Minina, nad którą władzę objął książę Pożarski i który dowiedziawszy się o cuda dokonane przez ikonę w Moskwie, zabrał ją ze sobą i nieustannie modlił się przed nią, prosząc gorliwego Niebiańskiego Wstawiennika rasy chrześcijańskiej, aby wysłał im pomoc. Najświętsza Bogurodzica okazała Jej miłosierdzie, wzięła wiernych synów ojczyzny pod Swoją Opiekę i przy Jej pomocy Rosja została ocalona od wrogów. Milicja, która przybyła do Moskwy z księciem Pożarskim, napotkała wiele przeszkód nie do pokonania. siła ludzka przeszkody, a mianowicie: trzeba było zająć miasto dobrze ufortyfikowane i uparcie bronione przez Polaków, aby odeprzeć świeże, liczne siły, które zbliżały się do Moskwy wojsko Polskie, aby uspokoić samowolę i zamieszki wojsk rosyjskich, które spotkały się z przybywającą milicją niemal z nienawiścią i okazywały jej jedynie wrogość i zdradę stanu. Dodatkowo brak żywności na zdewastowanym terenie oraz brak broni spowodowały silny spadek odwagi w przybywającej armii. I wielu wiernych synów ojczyzny, tracąc ostatnią iskierkę nadziei, w głębokim smutku wołało: „Przebacz mi, wolność ojczyzny! Przepraszam, święty Kreml! Zrobiliśmy wszystko, aby cię uwolnić; ale jasne jest, że Bogu nie podoba się błogosławienie naszej broni zwycięstwem!”

Decydując się na ostatnią próbę wyzwolenia drogiej ojczyzny od wrogów, ale nie opierając się na własnych siłach, cała armia i lud zwróciły się w modlitwie do Pana i Jego Przeczystej Matki, ustanawiając w tym celu specjalne uroczyste nabożeństwo i ściśle przestrzegając trzydniowego postu. Bóg wysłuchał modlitewnego wołania troszczących się o ojczyznę i nienaruszalność Cerkwi prawosławnej i okazał im swoje miłosierdzie. Będąc w grobowej niewoli wśród Polaków, na okupowanym przez nich Kremlu Moskiewskim, który przybył do Rosji z greckim metropolitą Jeremiaszem, chory arcybiskup Elasson Arseny ukazał się we śnie i oznajmił, że za modlitwami Matki Bożej i Kościoła wielkich cudotwórców Moskwy Piotra, Aleksego, Jonasza i Filipa, Pan już następnego dnia obali wrogów i zwróci ocaloną Rosję jej synom, a aby zapewnić spełnienie swoich słów, udzielił uzdrowienia Arsenyowi. Zachęceni radosną nowiną żołnierze rosyjscy zwrócili się o pomoc do Królowej Niebios i odważnie podeszli do Moskwy i 22 października 1612 r. wyzwolili Kitaj-Gorod, a dwa dni później zajęli sam Kreml. Polacy uciekli. Następnego dnia, w niedzielę, armia rosyjska i wszyscy mieszkańcy Moskwy w podzięce za wybawienie od wrogów odbyli uroczystą procesję religijną na Miejsce Kaźni, niosąc cudowną ikonę Matki Bożej, święte sztandary i inne Sanktuaria Moskwy. Na tę duchową procesję arcybiskup Arseny odpowiedział cudem z Kremla Ikona Włodzimierza Matka Boża, zachowana przez niego w niewoli. Widząc tę ​​ikonę, żołnierze i ludzie zgięli kolana i ze łzami radości ucałowali święty obraz swojego Orędownika.

Na pamiątkę tak cudownego wyzwolenia Moskwy z rąk Polaków, za zgodą cara Michaiła Fiodorowicza i błogosławieństwem jego ojca, metropolity, późniejszego patriarchy Filareta, Kościół ustanawiał corocznie 22 października w Moskwie uroczystość Kazańskiej Ikony Matka Boża z procesją krzyżową. Najpierw procesja odbyła się w kościele Ofiarowania Matki Bożej na Łubiance, gdzie znajdował się dom księcia Pożarskiego, a po wybudowaniu nowego kościoła ku czci Kazańskiej Ikony Matki Bożej, zbudowany na koszt księcia Pożarskiego (obecnie Katedra Kazańska, na Placu Zmartwychwstania), procesja odbyła się już w katedrze. Cudowną ikonę, która była z nim w szeregach armii, przeniósł tam także sam książę Pożarski.

Tobolska Ikona Matki Bożej

Ta cudowna ikona znajduje się w Tobolsku w r katedra. Pojawiła się w 1661 r. W tym roku 8 lipca w Tobolsku, w klasztorze Znamensky, w dniu obchodów Ikony Kazańskiej, w Jutrznię, kiedy Hierodeakon Ioannikiy przeczytał legendę o pojawieniu się ikony Najświętszego Bogurodzicy w Kazaniu i dotarł do miejsce, w którym mówi się, że arcybiskup kazański nie wierzył wcześniej w pojawienie się ikony, wówczas na oczach wszystkich ludzi modlił się do Najświętszej Pani o przebaczenie swoich grzechów, nagle padł nieprzytomny na podłogę wraz z pulpit.

Kiedy opamiętał się, natychmiast poprosił o spowiednika i wyjawił mu, co następuje:

„21 czerwca po jutrzni przyszłam do celi i zasnęłam. Nagle widzę, jak przychodzi do mnie święty w pełnych szatach, jak Jan Chryzostom; Uważałem go za metropolitę Filipa. Święty powiedział do mnie: „Wstań i powiedz archimandrycie, namiestnikowi i całemu ludowi, aby niedaleko Cerkwi Trzech Hierarchów w mieście zbudowali kościół w imię Matki Bożej Kazańskiej, zbudują go w trzy dni, a czwartego poświęcą i wniosą do niego obraz Matki Bożej Kazańskiej – ten, który teraz stoi w przedsionku tego Kościoła Trzech Hierarchów w szafie, zwróconej w stronę ściana. Powiedz, żeby ten obraz był celebrowany w mieście. Z powodu waszych grzechów gniewam się na was, używacie wulgarnego języka i wypełniacie powietrze swoim wulgarnym językiem jak smród: jest to smród i dla Boga, i dla ludzi; lecz Matka Boża wraz ze wszystkimi świętymi modliła się do swego Syna, Chrystusa, Boga naszego, za wasze miasto i za cały lud, aby odwrócił swój sprawiedliwy gniew”. Ale ja, wstając ze snu, byłem zdumiony i nikomu nic nie powiedziałem. Nieco później, gdy byłem w celi i zacząłem pisać irmos: Ozdobiony Bożą chwałą, nagle przyszedł do mnie ten sam święty i łaskawie mi powiedział: „Dlaczego nie powiedziałeś, co ci powiedziano z Najświętszego Theotokos przeze mnie, Jej minister? – i zniknął. Upadłem na ziemię ze strachu, chwaliłem Boga, ale bałem się mówić o widzeniu, aby nie wywołać zamieszania wśród ludzi i ze strachu, że Mi nie uwierzą. Kilka dni później, podczas snu, święty ukazał mi się ponownie i ze złością powiedział: „Dlaczego nie powiedziałeś tego, co ci nakazano? Z powodu waszego zaniedbania gniew Boży spadnie na wasze miasto za wasze grzechy. Twój chleb gnije i woda tonie – wstań szybko i powiedz archimandrycie, namiestnikowi i całemu ludowi; Jeśli tego nie powiesz, wkrótce stracisz życie. Jeśli mieszkańcy będą posłuszni, miłosierdzie Boże będzie w twoim mieście i jego okolicach; Jeśli nie posłuchają, będzie ciężko waszemu miastu: wymrze wasze bydło, deszcz zniszczy wasze domy i wszyscy znikniecie jak robaki, a obraz Matki Bożej będzie uwielbiony w innym miejscu .”

Ale o tym trzecim zjawisku nikomu nie powiedziałam i 6 lipca, kiedy po wieczornym śpiewaniu przyszłam do celi, poszłam spać, zapadłam w lekki sen i usłyszałam cudowne bicie dwóch dzwonów w klasztorze i śpiew niezwykłych głosów: Wywyższajmy Cię, Niepokalana Matko naszego Boga. Jeden ze śpiewaków powiedział mi: „Ponieważ nie powiedziałeś tego, co ci nakazano, jutro zostaniesz ukarany na oczach całego ludu”. I tak, kiedy w Jutrznię zacząłem czytać o pojawieniu się cudownego obrazu Matki Bożej w Kazaniu, zobaczyłem, że święty, który mi się wcześniej ukazał, wychodził z przedsionka i błogosławił lud po obu stronach; Przyszedłszy na posiłek, błogosławiąc także ludzi, podszedł do mnie i powiedział: „Czytasz to i dlaczego sam w to nie wierzysz? Ten obraz był w ziemi, a ten stoi na werandzie, zwrócony w stronę ściany; dlaczego o nim nie powiedziałeś? A on, podając mi rękę, powiedział: „Odtąd bądź zniedołężniały, aż dopełni się dzieło Boże”. Powiedziawszy to, stał się niewidzialny, a ja ze strachu upadłam na ziemię i teraz ci to mówię”.

Lud, dowiedziawszy się o cudownych zjawiskach, ze łzami wychwalał miłosierdzie Najświętszej Bogurodzicy, a wszyscy z zapałem i procesją krzyżową nieśli ikonę na miejsce, gdzie wskazano budowę Kościoła, a kościół został zbudowano w trzy dni i poświęcono czwartego. Narrator zauważa, że ​​zanim zbudowano kościół, padały ulewne deszcze i w rzekach podnosiła się woda, jak na wiosnę, a kiedy zaczęto budować kościół, było wiadro; od tego czasu chleb i warzywa wróciły do ​​normy.

Kazańska Ikona Matki Bożej. Obrazy

• Ikona Kaplunovskaya-Kazań
• Ikona Karpowa-Kazania
• Ikona Katashinskaya-Kazań
• Ikona Wniebowstąpienia-Kazań
• Ikona Pawłowska-Kazań
• Ikona Irkucka-Kazania
• Ikona Kargopol-Kazań
• Ikona Jarosław-Kazań
• Kazań, położony w moskiewskim klasztorze Simonow
• Kazanskaya, znajdująca się w Ermitażu Wyszeńskim
• Kazań, znajdujący się w katedrze w Tambowie
• Kazań, położony w Suzdal

Ikona Kaplunovskaya-Kazań. Ikona ta znajduje się we wsi Kaplunovka w diecezji charkowskiej. Pojawił się w 1689 roku w następujący sposób. Proboszczowi tej wsi, który wyróżniał się szczególnie pobożnym życiem, Janowi Umanowowi, ukazał się we śnie ktoś, starzec ozdobiony siwymi włosami, i powiedział mu, że wkrótce przybędą do niego z Moskwy malarze ikon i że powinien kupić sobie ósmą z gromady ikon z najstarszej od lat relacji, Kazańskiej Ikony Najświętszej Maryi Panny. „Od niej otrzymacie łaskę i miłosierdzie” – dodał starszy. Kapłan tak uczynił, lecz przedtem ściśle pościł. Wkrótce we śnie księdza Umanowa pojawiła się nowa wizja: pojawiła się sama Najświętsza Theotokos i nakazała umieszczenie ikony w kościele. Kapłan przekazał ludowi swoją wizję i triumfalnie przeniósł ikonę do kościoła i odtąd zaczęto dokonywać cudów z ikony. Ikona nazywała się Kaplunovskaya. W 1709 roku, gdy cesarz Piotr Wielki toczył wojnę z królem szwedzkim Karolem XII, przywołał do swojej armii w Charkowie księdza z ikoną Kaplunovskaya i kazał ją nieść przed pułki, sam zaś ze łzami w modlitwie modlił się do Królowej Niebios o pomoc. Tymczasem król Karol, zatrzymując się ze swoim wojskiem pod Kapłunowką, zatrzymał się u zdrajcy hetmana Mazepy w domu księdza Jana. Wtedy niektórzy z jego brutalnych wojowników chcieli spalić kościół. Przykryli go słomą i drewnem, lecz mimo usilnych prób podpalenia, ani drewno, ani słoma się nie zapaliły. Dowiedziawszy się o takim cudzie, a także o tym, że św. Ikona znajduje się w rosyjskim obozie, Karl powiedział Mazepie: „Jeśli nie mogliby oświetlić kościoła bez ikony, to miejsce, w którym się ona znajduje, będzie dla nas niewiarygodne”. To jest dokładnie to, co się wydarzyło. Bitwa pod Połtawą przyniosła Wielkiemu Piotrowi zwycięstwo nad Karolem. W osadzie Kozeevka, 80 mil od Charkowa, znajduje się cudowna ikona Kaplunovskaya.

Ikona Niżnielomowska-Kazań. Ikona ta pojawiła się w 1643 roku u źródła dwie mile od miasta Niżna Łoma w prowincji Penza. W miejscu jej pojawienia się najpierw wzniesiono kaplicę, a następnie kościół i klasztor.

Ikona Karpowa-Kazania. Ta ikona znajduje się w klasztorze Kursk Znamensky. Przywieziono tu w 1725 roku z Pustyni Karpowskiej.

Ikona Katashin-Kazań. Ikona ta ukazała się w 1622 roku w gaju w pobliżu wsi Biały Kołodezya, obwód czernihowski, miejscowemu proboszczowi i została przez niego umieszczona w wiejskim kościele. W 1692 roku został tu założony klasztor, zwany Kataszyńskim.

Ikona Wniebowstąpienia-Kazań. Znajduje się w klasztorze Wniebowstąpienia w Moskwie, na Kremlu. Po raz pierwszy zasłynęła w 1689 roku. Dwukrotnie groziło spalenie, ale cudem udało się go uratować. W tym roku po nabożeństwie przed tą ikoną zapomniano zgasić świecę, świeca spadła i spaliła mównicę, na której leżała ikona, oraz samą ikonę, mimo że była namalowana na płótnie , pozostał całkowicie nienaruszony. Innym razem, gdy w 1701 roku 19 czerwca na Kremlu wybuchł pożar i spłonął Pałac Królewski i Klasztor Wniebowstąpienia, ikona jest wspaniale zachowana. Kiedy wynoszono naczynia i ikony z kościoła katedralnego klasztoru, nie wynoszono ich, a tymczasem skończyło się na tym, że wyjęto inne ikony; kiedy po ugaszeniu pożaru zaczęto wnosić rzeczy do katedry, zobaczyli, że ikona jest już na swoim miejscu, chociaż nikt jej nie wniósł. I było wiele cudownych uzdrowień z tej ikony.

Ikona Pawłowska-Kazań. Ikona ta znajduje się we wsi Pawłowskoje, obwód moskiewski, rejon Zvenigorod. Pojawiła się na drzewie w pobliżu wioski, gdzie zbudowano kaplicę na pamiątkę objawienia; Wewnątrz kaplicy znajduje się studnia, popularnie zwana świętą. Pierwszy cud z ikony był następujący. Jeden z chłopów ze wsi Pawłowskoje popadł w ciężką chorobę z powodu umiarkowanego życia. W tym czasie Najświętsza Bogurodzica ukazała się we śnie innemu pobożnemu chłopowi i nakazała mu powiedzieć choremu, aby modlił się do Niej o uzdrowienie i udał się do świętej studni, aby się obmyć. Wtedy porzuciłby swoje niepohamowane życie, w przeciwnym razie mógłby zginąć. Pacjent z wielkim wysiłkiem udał się do studni, umył się i całkowicie wyzdrowiał.

Ikona Irkucka-Kazania. Znajduje się w Irkucku w Soborze Objawienia Pańskiego i zasłynął z wielu cudów. Co roku w kwietniu lub maju, po zasianiu zbóż jarych, jest ona niesiona w procesji religijnej przez sąsiednie wiejskie pola chłopskie w celu poświęcenia plonów. Tę procesję religijną organizowano od dawna z okazji częstych nieurodzajów zboża w okolicznych wioskach miasta Irkuck.

Ikona Kargopol-Kazań. Ta cudowna ikona znajduje się w mieście Kargopol, diecezja ołoniecka, w kościele Wniebowstąpienia. Zasłynęła w 1714 r. Ikona znajdowała się w domu pobożnej wdowy Marty Ponomarevy, która pewnego razu, modląc się przed ikoną, zobaczyła łzę płynącą z prawego oka Najświętszej Bogurodzicy i ze strachem powiadomiła o tym księdza. Ikonę przeniesiono do kościoła i tu dwukrotnie w krótkim czasie na oczach wszystkich z oczu Matki Bożej popłynęły strumienie łez, o czym doniósł ówczesny metropolita Nowogrodu Hiob.

Ikona Jarosław-Kazań. Ikona ta znajduje się w Jarosławiu w klasztorze w Kazaniu. Historia jej uwielbienia jest następująca. W roku 1588, 2 lipca, pewien pobożny człowiek imieniem Gerasim podczas pobytu w Kazaniu miał cudowne widzenie samej Matki Bożej, a potem, chcąc kupić dla siebie Jej ikonę, usłyszał we śnie głos wskazujący, gdzie i jaką ikonę kupić, a następnie udaj się do miasta Romanow i powiedz tamtejszym mieszkańcom, aby zbudowali świątynię w imię ikony. Gerasim znalazł ikonę i po prostu wziął ją w ręce prawa ręka on, który długo chorował, został uzdrowiony. Świątynię zbudowano w Romanowie, a ikona stała tam do 1604 roku, kiedy Romanow został zajęty przez Litwinów. W tym czasie jeden z nich wziął z kościoła cudowną ikonę i zabrał ją ze sobą do Jarosławia. Tutaj sama Matka Boża ukazała się niejakiemu diakonowi Eleazarowi i nakazała wznieść świątynię na Jej cześć. Wzniesiono świątynię, a następnie przyłączono do niej klasztor. Mieszkańcy Romanowa chcieli zwrócić sobie cudowną ikonę, ale obywatele Jarosławia poprosili cara Wasilija Ioannowicza, aby pozostawił ją w ich mieście, a car za radą patriarchy Hermogenesa w piśmie w tej sprawie zatwierdził pragnienie tego ostatniego w jego imieniu, ale po to, aby sporządzić dokładną listę cudownych ikon dla Romanowa. A sama cudowna ikona jest przewożona co roku z Jarosławia do Romanowa.

Kazań, położony w moskiewskim klasztorze Simonow. Ikonę tę podarowali klasztorowi ci, którzy otrzymali ją za błogosławieństwo biskupa Tichona z Woroneża. Po jego bokach przedstawiono św. Tichon, anioł świętego i Marta, anioł siostry świętego, Marty. Po raz pierwszy zasłynęła z uzdrowienia dziewicy, wędrowczyni Natalii, której ikona ukazała się we śnie trzy razy, ale nie wiedziała, gdzie ją znaleźć. Wreszcie hieroschemamonk klasztoru Simonov, Aleksy, ukazał jej się we śnie z samym obrazem i powiedział, że ikona stała w klasztorze w kościele katedralnym dnia prawa strona. Ikona została odnaleziona, a chora kobieta po modlitwie przed nią otrzymała uzdrowienie. Następnie na jej cześć i dla niej zbudowano specjalną kaplicę przy katedralnym kościele klasztornym. Ikona miała wiele cudów.

Kazanskaya, znajdująca się w Ermitażu Wyszeńskim. Ikona ta została przywieziona z Moskwy do klasztoru Wniebowstąpienia w Tambowie w 1812 roku przez zakonnicę Miropiya, która z okazji ruiny stolicy przeniosła się tam. Pobożna staruszka w rzeczywistości trzykrotnie usłyszała głos ikony, nakazujący przeniesienie jej do Ermitażu Wyszeńskiej, a po jej śmierci, zgodnie z jej wolą, ikona została przeniesiona. Oprócz wielu uzdrowień z ikony, mnisi Wyszeńscy czasami w nocy widzieli jasne światło rozlewające się z niej po całym kościele.

Kazań, położony w klasztorze Wysoczyńskim Kazaniu. Klasztor otrzymał nazwę od ikony, a ikona od wsi Wysochino, gdzie zasłynęła cudami. Ikona pojawiła się w początek XVII I wiek, za panowania cesarza Piotra I. Wieś Wysochino jeszcze nie istniała, ale istniał rząd Las sosnowy. Na brzegach bagnistej rzeki Mzhi, która przepływała przez las i była otoczona bagnami, w chacie mieszkał stróż z rodziną. Ikona ukazała się stróżowi stojącemu na bagnistym pagórku. Z ikony emanowały promienie świetlne. Stróż z czcią i modlitwą wziął go i umieścił w swojej chatce z ikonami na półce. Tutaj ikona wkrótce zaznaczyła się emanującym z niej blaskiem przypominającym słońce i jednocześnie uzdrowieniem niewidomego i kulawego starca, ojca stróża. Następnie zanieśli ikonę do najbliższego kościoła we wsi Artiuchowka, ale ikona trzykrotnie wróciła do chaty stróża. Ludzie, dowiedziawszy się o objawionej ikonie, zaczęli masowo przybywać, aby oddać jej cześć, a wielu otrzymało uzdrowienie i pocieszenie. Następnie setnik Wysochin, któremu cesarz nadał ziemię z lasem - lasem, w którym w chatce stróża stała cudowna ikona, za swoje zasługi podczas bitwy pod Połtawą, zbudował tu wieś, której od jego nazwiska nadano nazwę Wysochino , a ze wsi Artiuchowka przeniósł tu cerkiew, gdzie dostarczono cudowną ikonę. Następnie wybudowano tu klasztor. A w klasztorze było wiele cudów od ikony.

Kazań, znajdujący się w katedrze w Tambowie. Ikona ta jest bogato zdobiona. Pierwszy cud dokonała w 1695 r., 6 grudnia, podczas całonocnego czuwania, a łzy zmoczyły całun i mównicę.

Kazań, znajdujący się w Soborze Przemienienia Temnikowskiego. Leżał w spiżarni wśród bezużytecznych naczyń. Ikona ukazała się trzykrotnie kobiecie cierpiącej na bóle nóg i obiecała uzdrowienie, jeśli ją odnajdzie. Pacjentka zażądała zabrania jej do katedry Temnikowa. Gdy tylko zobaczyła ikonę w magazynie, od razu poczuła ulgę i po modlitwie została całkowicie uzdrowiona.

Kazanskaya, położona w mieście Wiazniki. Stoi w kościele katedralnym. Ikona ta naznaczyła się cudami na początku XVII wieku.

Kazań, położony w Suzdal. Stoi w kościele parafialnym Zmartwychwstania Pańskiego. Ikonę tę, w wyniku pojawienia się samej Matki Bożej, namalował pobożny mnich z klasztoru Szartom Nikołajew, Joachim, który mieszkał w XVII wiek. W pobliżu cerkwi kazańskiej w chacie, w której został pochowany, mieszkał mnich.

„Cudownicze ikony Najświętszej Maryi Panny. Ich historia i obrazy” – opracował arcykapłan I. Bukharev. Moskwa, „Karawela”, 1994. Opublikowano zgodnie z publikacją: Cudowne Ikony Najświętszej Maryi Panny (Ich historia i obrazy). Opracował arcykapłan I. Bukharev. Moskwa, Typo-Lithography G.I. Prostakowa, Bałczug, wieś Klasztor Simonow. 1901

Prototyp ikony odnaleziono już w 1579 roku, nie wiadomo kto dokładnie i kiedy ją namalował. W mieście Kazań wybuchł ogromny pożar, paliły się całe ulice, a większość drewnianej zabudowy uległa zniszczeniu. Według zachowanej do dziś legendy, zaraz po strasznym pożarze, we śnie pojawiła się córeczka kupca Onuchina i wskazała miejsce, gdzie leżał cudowny obraz, nietknięty przez ogień. Kupiec uporządkował gruz spalonego domu i znalazł pod nim ikonę zapisaną na desce cyprysowej.

Ikona była nie tylko piękna, ale także różniła się od innych znanych ikon Matki Bożej. Na ikonie Matki Bożej Kazańskiej Dzieciątko Chrystus jest przedstawione po lewej stronie matki, a jego prawa ręka jest uniesiona w geście błogosławieństwa.

Ikona Matki Bożej Kazańskiej miała tajemniczą moc uzdrawiania. Wiele osób przyłożyło się do obrazu w nadziei na uzdrowienie. Istnieją dowody na to, że ikona przywracała wzrok, łagodziła bóle głowy i inne dolegliwości. Zainstalowano go w kościele Zwiastowania w Kazaniu. Tłumy ludzi przybyły, aby zobaczyć i modlić się przy obrazie.

Wieść o cudownej ikonie rozeszła się daleko poza miasto i dotarła do króla. Wykonano kopię ikony Matki Bożej Kazańskiej i wysłano ją do Iwana Groźnego. Zrobiła oszałamiające wrażenie na całej rodzinie królewskiej. Iwan Groźny nakazał budowę klasztoru w miejscu świętego obrazu.

Rola ikony w historii Rosji

Oprócz cudów uzdrowień ikona Matki Bożej Kazańskiej odegrała ważną rolę w historii państwa rosyjskiego. Na początku XVII wieku Rosję spotkały nieszczęścia, tron ​​pozostał bez władcy. Polacy wykorzystali zamieszanie i zdobyli Moskwę, a na króla ustanowili swojego księcia Władysława. Książę nie chciał zmieniać wiary katolickiej na prawosławną i uczciwie rządzić narodem rosyjskim. W rezultacie patriarcha Hermogenes wezwał naród do powstania, obalenia Polaków i osadzenia na tronie króla prawosławnego.

W 1612 r. kopia ikony Matki Bożej Kazańskiej została przywieziona do Moskwy przez milicję kazańską i znajdowała się w komnatach księcia D.I. Pożarskiego. Przed bitwami wojownicy modlili się do obrazu i prosili Matkę Bożą o pomoc.

Po zwycięstwie nad Polakami Pożarski przypisał ikonę cerkwi Wjazdu na Łubiance. W podzięce za zwycięstwo i zbawienie w bitwach książę wzniósł katedrę kazańską na Placu Czerwonym, gdzie przeniesiono cudowny obraz Matki Boskiej.

Prototyp Matki Bożej Kazańskiej kojarzony jest z triumfem wojsk rosyjskich w bitwie pod Połtawą w 1709 r., a także zwycięstwem w wojnie z Napoleonem. Warto zauważyć, że przed bitwą pod Połtawą Piotr Wielki modlił się ze swoją armią przed ikoną Matki Bożej Kazańskiej.

Wielka Katarzyna II kazała wykonać cenną koronę i osobiście ukoronowała nią święty obraz.

W 1812 roku, podczas I wojny Ojczyźnianej, pozostawiając Moskwę Francuzom, feldmarszałek Kutuzow zabrał z katedry ikonę i wyjął ją na piersi pod płaszczem. Po zwycięstwie ikona wróciła na swoje miejsce.

Trzeci egzemplarz obrazu Matki Bożej Kazańskiej sprowadzono do Petersburga na polecenie Pawła I w 1708 roku. Najpierw umieszczono ją w drewnianej kaplicy po stronie Petersburga, a następnie przewieziono do cerkwi Narodzenia Najświętszej Marii Panny przy Newskim Prospekcie. Ikona pozostawała tu do 1811 roku, po czym została przeniesiona do nowo wybudowanej katedry kazańskiej, gdzie stoi do dziś.

Święty obraz odegrał także ogromną rolę podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Według przekazów historycznych ikona została potajemnie dostarczona oblegał Leningrad. Noszono ją ulicami miasta, a on przeżył. Również w czasie wojny ikona została przewieziona do Moskwy, a w Stalingradzie odprawiono przed nią nabożeństwo modlitewne. Uważa się, że Matka Boża jest obrońcą Rosji i pomaga krajowi przeciwstawić się wrogom.

Cuda Moskwy

Co ciekawe, w pierwszych dniach pobytu ikony w Moskwie miało miejsce wiele cudów i uzdrowień. Historia Savvy Fomin dotarła do naszych czasów. Ten kazański mieszczanin mieszkający w Moskwie postanowił popełnić straszliwą zbrodnię. Wezwał diabła i obiecał dać mu swoją nieśmiertelną duszę. Ale po popełnieniu przestępstwa Savvę zapadła na poważną chorobę i z czasem zapragnął odpokutować za swoją zbrodnię. Przygotowując się do śmierci, przyznał się księdzu, po czym we śnie ukazała mu się Matka Boża i nakazała mu przybyć 8 lipca do katedry kazańskiej. Dowiedział się o tym car Michaił Fiodorowicz i nakazał zawieźć chorego Savvę do katedry na dywanie. Podczas nabożeństwa Sava zaczął odczuwać silny ból, zaczął wołać do Królowej Niebios, a Matka Boża ukazała mu się i nakazała mu wejść do jej kościoła. Ku zdumieniu parafian Savva wstał i na własnych nogach wszedł do katedry w Kazaniu. Upadł przed ikoną na kolana i obiecał poświęcić swoje życie służbie Bogu. Następnie rozdał cały swój majątek i został mnichem w klasztorze Chudov.

Tajemnica odnalezienia oryginalnej ikony Matki Bożej Kazańskiej

Obecnie namalowano wiele kopii cudownej ikony, jednak lokalizacja pierwotnego świętego obrazu wciąż pozostaje tajemnicą.

Istnieje kilka wersji dotyczących zniknięcia i tajnego przechowywania ikony. Oryginał zaginął w początek XIX wiek. W tym czasie krążyły pogłoski o kradzieży ikony z klasztoru Bogoroditsky. Podobno wraz z Matką Bożą skradziono także obraz Zbawiciela i cenne sprzęty kościelne. Za schwytanie złodziei lub informację o lokalizacji ikony wyznaczono nagrodę w wysokości 300 rubli.

Złodzieja udało się po pewnym czasie złapać Niżny Nowogród. Okazał się doświadczonym złodziejem – recydywistą mającym za sobą 43 lata ciężkiej pracy, niejaki Chaikin. Jego „specjalnością” były napady na kościoły. W czasie przesłuchań kilkakrotnie zmieniał zeznania, najpierw twierdził, że spalił ikonę, potem zaczął opowiadać, że pociął ją siekierą. Jednak ani sąd, ani lud mu nie uwierzyły, gdyż nawet tak zagorzały przestępca nie mógł nie być nieświadomy wartości relikwii. Ale do 1917 roku Chaikin twierdził, że zniszczył ikonę Matki Boskiej.

Duchowni myśleli, że ikona wpadła w ręce staroobrzędowców. Faktem jest, że staroobrzędowcy wierzyli, że po znalezieniu ikony Matki Bożej Kazańskiej otrzymają wolność wyznania. W praktyce tak właśnie się stało: w 1905 r. wydano ustawę o tolerancji religijnej i przywrócono prawa starowiercom. Ludzie zaczęli mówić, że to zły znak i na Rosję czekają kłopoty. Po krwawych wydarzeniach 1917 roku ślad po ikonie zaginął bezpowrotnie.

Według drugiej wersji skradziono jedynie kopię ikony, a oryginał w chwili zbrodni znajdował się w komnatach matki przeoryszy klasztoru.

Historyk Chafizow przeprowadził własne śledztwo w sprawie tajemniczego zniknięcia świętego obrazu. Uważa, że ​​ikona została wywieziona z Rosji w 1920 roku podczas wojny domowej i sprzedana na podziemnej aukcji angielskiemu kolekcjonerowi. Następnie ikona kilkakrotnie przechodziła w ręce nowych właścicieli, ostatecznie została zakupiona przez organizację Błękitna Armia i przeniesiona do Watykanu, skąd w 2004 roku wróciła do Rosji.

Istnieje inna wersja: oryginalna ikona Matki Bożej Kazańskiej nie została zniszczona i nigdy nie została wywieziona z kraju. Twarz jest bezpiecznie ukryta w sekretnym miejscu.

Ciekawostka: nawet współczesne listy z ikony mają wielką moc i jest wielu naocznych świadków, którzy twierdzą, że doświadczyli jej cudownej mocy.

Jak skontaktować się z ikoną

Z ikoną można zapoznać się zarówno w kościele (świątyni), jak i w domu. Do apeli i modlitw potrzebny jest obraz, ikonę można kupić w dowolnym sklepie kościelnym. Zapal świecę przed ikoną i skoncentruj się. Najważniejszym warunkiem jest szczerość, modlitwa musi wypływać z serca. Najczęściej modlą się do Matki Bożej o zdrowie dzieci i bliskich, prosząc o pomoc i wstawiennictwo w sprawach rodzinnych i codziennych. Zwyczajowo błogosławi się nowożeńców tą ikoną, aby małżeństwo było trwałe i szczęśliwe.

W niespokojne czasy przed Matką Bożą modlą się o wstawiennictwo, powodzenie żołnierzy w bitwach i wyzwolenie kraju od sił wroga.

Istnieje wspaniały macierzyński zwyczaj - umieszczanie ikony Matki Bożej Kazańskiej na czele łóżeczka, chroniąc w ten sposób dziecko przed przeciwnościami losu i poważnymi chorobami.

Specjalne apele o czytanie przed ikoną Matki Bożej Kazańskiej:

• modlitwa;
• kontokion;
• troparion

Obchody obrazu w Rosji odbywają się dwa dni w roku: 21 lipca i 4 listopada. Letnie wakacje poświęcone są pojawieniu się cudownej twarzy, a jesienią wyzwoleniu Moskwy od polskich najeźdźców w 1612 roku. Obecnie w katedrze kazańskiej w Moskwie codziennie odprawiane są nabożeństwa, a wzrok parafian kieruje się w stronę świętego obrazu.

Ikona Kazańska cieszy się w Rosji szczególną miłością i czcią – każdy wierzący od razu rozumie, co pasuje do obrazu przemówienie. To właśnie ten obraz jest przekazywany młodej parze jako stróż paleniska i pamiątka rodzinna. Wyjątkowa historia pozory, cuda, które wydarzyły się za sprawą modlitw prawosławnych w pobliżu obrazu – wszystko to sprawia, że ​​Matka Boska Kazańska jest czymś zupełnie wyjątkowym wśród tysięcy innych ikon.

Dziewczynka Matryona i Najświętsza Maryja Panna – historia ikony

Nazwa odzwierciedla historię pojawienia się Ikony Kazańskiej – została ona odkryta w mieście Kazań w bardzo nietypowych okolicznościach. Był to okres po silnym pożarze, zniszczeniu uległa dobra połowa Kremla, a niewierzący zaczęli tak mówić Chrześcijański Bóg Jest zły na swój lud.

Młoda dziewczyna (jak nazywa się dzieci w wieku od 6 do 14 lat) o imieniu Matryona widziała we śnie Najczystszą Dziewicę, która kazała jej udać się na poszukiwanie obrazu. Dziewczynka opowiedziała rodzicom swój sen, lecz oni nie potraktowali go poważnie. Ale wizje się powtarzały i w końcu matka poddała się - sama poszła na popiół. Znaleziono tam ikonę Królowej Niebios, którą nazywa się objawioną (dla odróżnienia „oryginału” od wielu kolejnych kopii).

Wieść o cudownym odkryciu natychmiast rozeszła się po całym mieście, a przy dźwiękach dzwonów pojawił się rządzący biskup, aby oddać cześć sanktuarium. Już podczas pierwszej procesji krzyża przez miasto, w pobliżu obrazu dwie osoby ujrzały światło. ptyś. W kronice św. Hermogenesa, który był naocznym świadkiem wielu z wymienionych wydarzeń, odnotowano jeszcze 16 cudów:

• pielgrzym z innego miasta pozbył się nieuleczalnej choroby (która nie jest określona);
• niewidome dziecko odzyskało wzrok;
• synowa pewnego bojara została uzdrowiona z choroby nóg;
• Z kilku kobiet wyszły demony – podobne zdarzenia prawdopodobnie zdarzały się przez resztę czasu, bo cierpienie od razu przyciągało obraz.

Obraz zaczęto przechowywać w pobliskim kościele, a na miejscu cudownego wydarzenia Iwan Groźny zbudował klasztor, w którym Matryona i jej matka zostały zakonnicami. W 1594 r. Odbył się kamień węgielny pod katedrę kazańską, na którą przekazano wiele biżuterii i złota. Na przykład Katarzyna II podarowała ikonie nowy ornat z własnymi diamentami.

Opis Kazańskiej Ikony Matki Bożej

Obraz można rozpoznać przede wszystkim po tym, że zawiera sięgający do ramion obraz Matki Boskiej. To jedna z wersji „Przewodnika” – wszak Królowa Nieba jest drogą do Chrystusa.

• Ona jest ziemską Matką Jezusa.
• Matka Boża modli się o zbawienie całej ludzkości.
• Ludzka natura Najświętszej Maryi Panny jednoczy przez Nią każdego wierzącego z Chrystusem.

Głowa Matki Bożej jest lekko pochylona w stronę syna – jest to zarówno przejaw macierzyńskiej miłości, jak i uwielbienia Boga. Dzieciątko błogosławi Maryję i wszystkich ludzi w Jej osobie. Spojrzenia obu postaci skierowane są w stronę modlącego się ludu, jakby podkreślając jedność natury Boskiej i ludzkiej.

Teologiczne znaczenie Ikony Kazańskiej polega na ukazaniu wierzącym prawdziwej Drogi do zbawienia, która wiedzie przez Chrystusa. Tylko Matka Boża ma tak wielką śmiałość wobec Zbawiciela, że ​​może wstawiać się przed Nim za wszystkich wiernych. Ideę tę doskonale widać właśnie w ikonach takich jak „Hodegetria”, gdzie Święta Maria wskazuje ręką na Dzieciątko Boże. Lecz odkąd ten obraz wykonany w wersji skróconej, gest ten jest po prostu niewidoczny (choć jest sugerowany).

Szaty objawionego obrazu

Wielu wierzących widziało kopie Ikony Kazańskiej, prawie całkowicie pokryte perłami, kamienie szlachetne. Jak świadczą dokumenty pisane i fotografie z końca ubiegłego wieku, ikona rzeczywiście miała taką ramę. I nie był jedyny.

Świąteczną szatę szyto ze złota, a na nią nakładano inną - ozdobioną perłami, diamentami itp. W zwykłe dni zakładali inną opaskę, nie mniej piękną - moskiewscy rzemieślnicy całkowicie pokryli ją perłami, a złote korony z różami wykonanymi z diamentów. To właśnie na tej ramie zdobiła się także korona królewska.

Odkryta ikona była niewielkich rozmiarów i posiadała podwójną arkę. W wewnętrznej ramce umieszczono także 12 małych ikon (pieczątek): święta ku czci Pana i Matki Bożej oraz odkrycie cudownego obrazu.

Wyczyn świętego Hermogenesa

Znaczenie Ikony Kazańskiej jest ogromne właśnie dla historii narodu rosyjskiego - od chwili jej pojawienia się Rosja zaczęła oświecać narody wschodnie światłem prawosławia, jakby Królowa Niebios na nowo odkryła Azję. Na tym specjalny patronat się nie skończył.

W Czasach Niepokojów tron ​​Patriarchy zasiadał św. Hermogenes, który bardzo martwił się konfliktami panującymi w kraju. Polacy nawiedzali także ten kraj. Łatwiej było przejąć władzę, im bardziej naród rosyjski atakował się nawzajem, próbując przejąć większą władzę. Kraj został opanowany przez bandytów.

W areszcie Patriarcha zrobił, co mógł - wystosował apel do wszystkich stron, próbując przemówić i zjednoczyć kraj, któremu groziło całkowite zniewolenie. Przypomina ludziom, że zapomnieli o Bogu, rabując i zabijając w wierze własnych braci. Słowa świętego osiągnęły swój cel, zaczęła tworzyć się milicja – dalsza historia jest wszystkim dobrze znana.

Dołączywszy do armii Pożarskiego i Minina, mieszkańcy Kazania przynoszą ze sobą święty obraz. Od tego czasu uważa się, że Ikona Kazańska pomaga pokonać wrogów. W końcu to ona stała się duchową siłą, która zjednoczyła Rosję. Jesienią 1612 r. na Kremlu odbyła się procesja religijna, obraz Matki Bożej pozostawiono w kościele na Łubiance, a następnie przeniesiono do katedry kazańskiej, zbudowanej na cześć zwycięstwa nad Polakami.

Na jakie kłopoty pomaga Ikona Kazańska?

Czasami wydaje się, że kończą Ci się siły, a jedyną pomoc może przyjść tylko z nieba. Następnie powinieneś zrobić sobie przerwę i przeczytać modlitwy w pobliżu Ikony Kazańskiej. Nie bez powodu nazywana jest Przewodnikiem - poprowadzi Cię właściwą ścieżką i uratuje od błędnych decyzji. Czasami Królowa Niebios ukazuje się ludziom we śnie i bezpośrednio mówi im, co należy zrobić. W czym jeszcze pomaga Kazańska Ikona Matki Bożej?

• Smutki natury codziennej.
• Uzdrowienie słabego wzroku.
• Możesz poprosić o synów, którzy zaciągnęli się do wojska lub służą w wojsku.
• Nowożeńcy modlą się o pokój w swoim związku.
• Kobiety proszą o dobrobyt w swoim domu.
• Specjalna ochrona dla dzieci, obraz można umieścić w pobliżu łóżeczka.

Istnieje specjalny akatysta poświęcony Ikonie Kazańskiej. Można ją czytać codziennie i codziennie uroczystość kościelna. Modlitwa w kościele czy w domu nie ma tak naprawdę znaczenia. Czasami parafianie czytają akatysty po kolei, aby rozbrzmiewały one codziennie w świątyni przed obrazem. Do takich modlitw trzeba wziąć błogosławieństwo opata.

Posłuchajcie Akatystu do Kazańskiej Ikony Matki Bożej

Zniknięcie ikony

Już na początku ubiegłego stulecia, a mianowicie latem 1904 roku, do katedry wkroczyli rabusie, zwabieni bogatą dekoracją ornatu.

Po schwytaniu rabusie twierdzili, że ikona została zniszczona, a biżuterię sprzedano w częściach.. Śledztwo utknęło w ślepym zaułku – zniknęła Kazańska Ikona Matki Bożej.

Kilkadziesiąt lat później pewien wizerunek pojawił się za granicą – choć sama ikona okazała się kopią, ornat jest bardzo podobny do skradzionego. Obraz wkrótce trafił do Watykanu, gdzie przechowywany jest do dziś.

Natychmiast spadł deszcz ciosów na Rosję, co zakończyło się rewolucją. Ale pobożni wierzący nie tracą nadziei, że prawdziwy cudowny obraz powróci do Rosji.

Pobyt znanych kopii

Gdzie dziś znajduje się ikona Matki Bożej Kazańskiej? Miejsce cudownego obrazu, który ukazał się dziewczynie Matronie, jest nieznane.

Ale w Rosji istnieje wiele szanowanych list. Najbardziej znana jest oczywiście katedra na Placu Czerwonym w stolicy.

Słynna lista znajduje się w Petersburgu, w katedrze kazańskiej (Newski Prospekt). Sprowadziła go wdowa po Janie V, caryca Praskowia, na początku XVIII wieku.

Obraz ten różni się zewnętrznie od oryginału. Jest znacznie większy (60x50 cm) i ma charakterystyczne dla tamtego okresu proporcje kwadratu. Dzieciątko Jezus jest dalej od Matki, wykonując gest błogosławieństwa w innej formie. Wizerunki twarzy powstają także w innych tradycjach.

Czczona Kazańska Ikona Matki Bożej przez długi czas przechowywany przez papieża Jana II. Spis pochodzi z połowy XVIII w., cenna rama jest późniejsza. Zdjęcie przywieziono z Rosji po rewolucji. Przez pewien czas wierzono, że właśnie tę ikonę odnaleziono w pożarze w Kazaniu. Kolekcjoner z Anglii zaproponował, że odkupi go arcybiskupowi San Francisco (Foreign Sobór), ale nie znaleziono żadnych środków.

W 1963 roku obraz udostępniono do kultu na wystawie w Nowym Jorku. Nie było wystarczających środków, aby go odkupić, proponowano napisanie scenariusza dla Hollywood i wywiezienie ikony do Rosji, ale arcybiskup Jan odrzucił wszystkie te propozycje. W rezultacie sanktuarium zostało zakupione przez organizację katolicką.

Spis watykański różni się wielkością od pokazanej, choć ornat jest podobny do oryginału. Ikona została zwrócona Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w 2004 roku, w święto Zaśnięcia Matki Bożej. W następnym roku patriarcha Aleksy pobłogosławił ją za przeniesienie do klasztoru w Kazaniu.

Do dziś obraz znajduje się w kościele klasztornym Świętokrzyskim, gdzie cieszy się zasłużonym szacunkiem wśród wiernych i przyciąga rzesze pielgrzymów z całego świata.

Rola obrazu świętego w XX – XXI wieku

Znaczenie Ikony Kazańskiej nie zmniejszyło się z biegiem czasu. Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej marszałek G. Żukow podróżował z obrazem do żołnierzy, aby mogli modlić się do swojej Niebiańskiej Patronki. Nabożeństwa modlitewne odprawiano zarówno w Leningradzie, jak i w oddziały partyzanckie. W 1943 r. rozpoczęło się odrodzenie prawosławia, zaczęto otwierać kościoły, odradzały się klasztory i seminaria duchowne.

Rektorem kościoła kazańskiego pod Stalingradem był św. Serafin Wyricki. Dzień i noc zanosił modlitwy do Boga, lud modlił się także przed Ikoną Kazańską w przeddzień bitew. Istnieje legenda, że ​​​​podczas szturmu na Moskwę samolot z ikoną przeleciał wokół linii frontu. Rosjanie przypisują w tym zwycięstwo straszna wojna za wstawiennictwem Matki Bożej.

Nowe kościoły i klasztory ku czci obrazu powstają szczególnie często na granicach kraju (np. We Władywostoku). Podobnie jak przed rewolucją, ikona Kazania jest sposób pułkowy. Na cześć 60. rocznicy Zwycięstwa wybudowano świątynię ku jej czci dla Centralnego Szpitala Wojskowego.

Cuda spowodowane modlitwami do Ikony Kazańskiej nie wysychają w naszych czasach, odnotowano je w całej Rosji od Iwanowa po Jekaterynburg. Wierzący uważają przepływ mirry za szczególny znak duchowy. Nastąpił wypływ świata (pachnącego olejku) z kazańskiego obrazu w rocznicę ponownego otwarcia Pustelni Optina.

W Smoleńsku obraz Matki Bożej zaczął płakać (1991), kilka lat później w cerkwi kazańskiej (wieś Puchkowo) ikona świątynna zaczęła krwawić – uznano ją za miejscową świątynię. W różnych diecezjach odnotowano liczne przypadki uzdrowień..

Dopóki życie będzie trwało na ziemi, pomoc wierzących Królowej Niebios nie będzie ograniczona. Nie ma znaczenia, czy modlimy się za cudowną ikonę kazańską, czy za zwykły papierowy obraz wycięty z kalendarza. Najważniejsze, że modlitwa pochodzi z samego serca, wtedy na pewno zostanie wysłuchana.

Modlitwa do Kazańskiej Ikony Matki Bożej

Troparion, ton 4

Gorliwa Orędowniczko, Matko Pana Najwyższego! Módl się za całego Syna Twojego, Chrystusa, Boga naszego, i spraw, aby wszyscy zostali zbawieni, szukając schronienia pod Twoją suwerenną opieką. Wstawiaj się za nami wszystkimi, Pani, Królowo i Pani, która znajdujemy się w przeciwnościach losu, w smutku i chorobie, obciążeni wieloma grzechami, przychodząc i modląc się do Ciebie z czułą duszą i skruszonym sercem przed Twoim najczystszym obrazem z łzy i ci, którzy w Tobie pokładają nieodwołaną nadzieję, wybawienie od wszelkiego zła, udziel wszystkim tego, co pożyteczne, i zbaw wszystko, Dziewico Maryjo: Ty jesteś Boską Opieką Twego sługi.