Prawdziwi i fałszywi patrioci w powieściach. Esej Tołstoja L.N. Prawdziwy i fałszywy patriotyzm

Podczas lekcji badawczej rozwiązano następujące pytania:

Gdzie ustalany jest wynik bitwy (w sztabie czy na polu bitwy)?

Dlaczego wojska rosyjskie odniosły zwycięstwo pod Schöngraben i zostały pokonane pod Austerlitz?

Jaka jest rola antytezy w przedstawianiu wydarzeń militarnych?

Kto jest prawdziwym bohaterem? Dlaczego kapitan Tuszyn otrzymuje reprymendę, a Dołochow zostaje nagrodzony?

Podczas lekcji praca frontalna była łączona z pracą grupową i indywidualną.

Pobierać:

Zapowiedź:

Podsumowanie lekcji literatury w klasie 10

Temat lekcji. Prawdziwy i fałszywy bohaterstwo w przedstawieniu L.N. Tołstoj (na podstawie powieści „Wojna i pokój”).

Cele: studenci powinni wiedzieć , co według L.N. Tołstoja, jest główną przyczyną zwycięstw i porażek militarnych, jaką ocenę pisarz ocenia działania i dążenia „wojskowych dronów” i prawdziwych bohaterów ojczyzny;

zrozumieć że Shengraben stało się zwycięstwem Rosjan, ponieważ moralna idea ochrony bliźnich ożywiała żołnierzy; Austerlitz zamieniło się w katastrofę, bo poza prawdą nie ma osiągnięcia;

móc : korzystając z tekstu powieści, zasobów Internetu (dokumentów historycznych), skomponuj montaż wydarzeń; przeprowadzić analizę porównawczą postaci i wydarzeń, podkreślając, jaką rolę pisarz przypisuje urządzeniu antytezy w powieści epickiej.

Sprzęt: rzutnik multimedialny, prezentacja do lekcji, karty pomocy dla uczniów z pytaniami problematycznymi z lekcji oraz pytaniami – zadaniami do analizowanych odcinków.

Przewidywane wyniki:uczniowie znają treść przestudiowanych rozdziałów powieści; komentuj fragmenty z nich; przeanalizować tekst zawierający opis czasu wojny, identyfikując problemy poruszone przez autora w powieści epickiej; czytać i komentować fragmenty tekstu; wyciągnąć wnioski na temat miejsca autora i pisarza w obrazowaniu prawdziwego i fałszywego bohaterstwa.

Podczas zajęć.

1. Mowa inauguracyjna nauczyciela. Aktualizowanie tematu.

Idąc za autorem, musimy zrozumieć charakter kampanii wojskowej 1805 roku. Z jakiegoś powodu Tołstojowi nie wystarczyło przedstawienie wojny 1812 roku, aby pokazać rolę tego najważniejszego wydarzenia historycznego w losach jego bohaterów i całej Rosji.

Oto, co napisał Tołstoj w jednym ze swoich listów(slajd 2):

„Wojna zawsze mnie interesowała. Ale wojna nie jest w sensie kombinacji wielkich wodzów – moja wyobraźnia nie chciała podążać za tak ogromnymi działaniami: nie rozumiałam ich – ale interesował mnie sam fakt wojny – morderstwo. Bardziej interesujące jest dla mnie wiedzieć, jak i pod wpływem jakiego uczucia jeden żołnierz zabił drugiego, niż rozmieszczenie wojsk w bitwie pod Austerlitz czy Borodino.

A jednak podczas pracy nad powieścią „Wojna i pokój” Lew Nikołajewicz korzystał z autentycznych dokumentów historycznych - rozkazów, instrukcji, rozporządzeń i planów bitew, listów itp.

Poza tym wojna rodzi bohaterów. Ale o którym z bohaterów powieści możemy powiedzieć: „To jest prawdziwy bohater”?

1. Opis problemu lekcji.

Przeczytałeś w domu rozdziały o wojnie 1805 roku. Są to odcinki przeglądu w Braunau, przeprawy przez Enns, ostrzału tamy Augest, pokoju w Tylży, a także rozdziały o Schöngraben i bitwie pod Austerlitz.

Jak myślisz, jakie kwestie porusza pisarz w tych odcinkach?

(Odpowiedzi uczniów)

Proponuję dzisiaj zastanowić się nad takimi problemami(slajd 3):

Gdzie według Tołstoja ustalany jest wynik bitwy (w kwaterze głównej czy na polu bitwy)? Od jakich czynników to zależy?

Dlaczego Tuszyn i Timokhin, którzy dokonali tego wyczynu, pozostają bez nagrody, podczas gdy Berg i Dołochow zbierają owoce zwycięstwa?

1. Wiadomość studencka.

(Badanie problemu z perspektywy historycznej)

Slajdy 4, 5

Wiadomość od studenta, który przygotował komentarz historyczny na temat przyczyn wejścia rządu rosyjskiego do koalicji, na temat bitew pod Shengraben i Austerlitz.

IV.Badania odcinka.

Przejdźmy do powieści.

Zadanie grupowe:

Grupa 1 pracuje nad jednym z odcinków parady w pobliżu Braunau.

Grupa 2 rozpatruje epizod przeprawy przez Enns.

(Uczniowie mają na biurkach kartki z pytaniami, które podpowiedzą im, na co zwrócić uwagę podczas pracy z odcinkiem)

To nie przypadek, że Tołstoj wybrał recenzję do pierwszych rozdziałów poświęconych wojnie. Trwa kontrola ludzi i sprzętu. Co pokaże? Czy armia rosyjska jest gotowa do wojny? Czy żołnierze rozumieją cele wojny?

Ujawnia się całkowite niezrozumienie celów wojny oraz relacji z sojusznikami i wrogiem. „Głosy żołnierzy słychać było ze wszystkich stron”.

Planując przegląd w obecności austriackich generałów, Kutuzow chciał przekonać tego ostatniego, że armia rosyjska nie jest gotowa do kampanii i nie powinna przyłączać się do armii generała Macka. Dla Kutuzowa ta wojna nie była sprawą świętą i konieczną, dlatego jego celem było powstrzymanie armii od walki.

Zatem brak zrozumienia przez żołnierzy celów wojny, negatywny stosunek Kutuzowa do niej, nieufność między sojusznikami, przeciętność austriackiego dowództwa, brak zaopatrzenia, ogólny stan zamieszania – oto, co scena przeglądowa w Braunau daje.

Przeprawa przez Enns.

Zwracają uwagę na karierowiczostwo Żerkowa.

Nieswicki obawia się, że do podpalenia mostu wysłano zbyt wielu ludzi, co spowodowało zamieszanie podczas przeprawy.

„Wspólna cecha drażliwości i pobudzenia”

V. Porównanie dwóch bitew.

Slajd 6

1. Uczniowie pracują z odcinkami dotyczącymi bitwy pod Shengraben.(Na podstawie zadania na karcie)

Dyskusja.

Zachowaniem Dołochowa, a nawet jego bohaterskim czynem, motywują motywy egoistyczne.

To nie przewaga liczebna, nie plany strategiczne dowódców, ale inspiracja i nieustraszoność dowódcy kompanii Timochina, który niósł ze sobą żołnierzy, wpłynęły na przebieg bitwy.

Kapitan artylerii Tushin sprawiał zupełnie niemilitarne wrażenie. Ale to właśnie ten kapitan i jego artylerzyści decydują o wyniku bitwy. Działając z własnej inicjatywy, Tushin podpalił wioskę Shengraben, w której skoncentrowała się duża liczba wroga.

Szukając odpowiedzi na pytanie, kto jest tu prawdziwym bohaterem i dlaczego Tuszyn, który uratował sytuację, otrzymuje reprymendę od przełożonych, a Dołochow jest zachęcany.

Slajd 7

2. Bitwa pod Austerlitz.

Zachowanie żołnierzy i oficerów podczas walki.

3. Praca z tabelą w notatniku.

Slajd 8

Po uzupełnieniu tabeli uczniowie odczytują swoje możliwości.

4. Sprawdź za pomocą klucza(slajd 9)

VI. Wnioski.

Slajd 10

Podsumujmy wyniki naszych badań.

Uczniowie wypowiadają się na tematy poruszane na lekcji i generalizują.

Czy problemy poruszone w powieści Tołstoja mają współczesny wydźwięk?

VII. Praca domowa.Przeczytaj ponownie rozdziały odtwarzające wydarzenia wojny 1812 roku (opuszczenie Smoleńska, bitwa pod Borodino)

Rozumowanie eseistyczne: „Technika antytezy w przedstawianiu wydarzeń militarnych jako sposób na rozwiązanie problemu prawdziwego i fałszywego bohaterstwa”

Aneks 1.

Karta dla studentów.

Problematyczne pytania na lekcji.

Gdzie według Tołstoja rozstrzyga się wynik bitwy (w kwaterze głównej czy na polu bitwy)? Od jakich czynników to zależy?

Dlaczego wojska rosyjskie odniosły zwycięstwo pod Schöngraben i zostały pokonane pod Austerlitz?

Dlaczego Tuszyn i Timokhin, którzy dokonali tego wyczynu, pozostają bez nagrody, podczas gdy Berg i Dołochow zbierają owoce zwycięstwa?

Jaką rolę przypisuje Tołstoj urządzeniu antytezy w przedstawianiu wydarzeń militarnych? W jakim celu pisarz kontrastuje wygląd i wygląd wewnętrzny bohaterów powieści?

Odcinek „Widok w Braunau”, tom 1, część 2, rozdziały 1-2

Co wykazała recenzja?

Czy armia rosyjska jest gotowa do wojny?

Odcinek przeprawy przez Enns, tom 1, część 2, rozdział 8

Zachowanie zwykłych żołnierzy podczas przeprawy.

Motywy zachowania Żerkowa i Nieswickiego.

Bitwa pod Shengrabenem

Prześledź kontrast między zachowaniem Dołochowa i oficerów sztabowych z jednej strony a Tuszynem, Timochinem i żołnierzami z drugiej (rozdziały 20-21, tom 1, część 2)

Zachowanie Żerkowa w bitwie, rozdział 19, tom 1, część 2

Bateria Tushina w bitwie, rozdziały 20-21, tom 1, część 2

Książę Andriej w bitwie pod Shengraben

Bitwa pod Austerlitz

Postępowanie żołnierzy i oficerów w walce

Tołstoj, nie boję się tego słowa, to prawdziwe arcydzieło literatury światowej. Czytali to i czytali z przyjemnością, i ja czytałem to z tą samą przyjemnością. Teraz mogę pracować nad esejem na temat Prawda i fałsz w powieści Wojna i pokój. Swoją drogą, już po tytule widać kontrast, w którym większość powieści skupia się na przeciwległych biegunach. Widzimy tu takie kontrasty jak Kutuzow i Napoleon, wojnę i opisy scen pokojowych. Autorka, omawiając w utworze tematy takie jak piękno, cel, miłość, patriotyzm, bohaterstwo, odwołuje się do pojęć prawdy i fałszu. Jednocześnie wszystko to jest wyraźnie widoczne, gdy studiuje się powieść i jej bohaterów. Właśnie o tym napiszę.

Fałszywy patriotyzm

Ponieważ praca porusza tematykę wojenną i opisuje Wojnę Ojczyźnianą 1812 r., warto rozpocząć swój esej od dyskusji na temat prawdziwego i fałszywego patriotyzmu, gdyż to miłość do Ojczyzny, ojczyzny i ludzi odgrywa dużą rolę w wojnie z wrogiem. Tak więc, po przestudiowaniu powieści, mogliśmy zobaczyć zarówno prawdziwych, jak i fałszywych patriotów. Do drugiej grupy zaliczają się ludzie z wyższych sfer, którzy często lubili gromadzić się na salonach Scherera, Bezukhovej i Kuraginy. Jedyne, co mogli zrobić, aby pokazać swój patriotyzm, to odmówić mówienia po francusku. Choć na ich stołach nadal gościły dania francuskie, to w rozmowach wychwalali Napoleona. Niewielu ludzi z ich społeczeństwa stanęło w obronie ojczyzny. Ale są też w powieści tacy, którzy okazali prawdziwy patriotyzm. Są to Kutuzow i Tuszyn oraz żołnierze, którzy walczyli z Francuzami. To zwykli ludzie, którzy dali z siebie wszystko, pomagając naszej armii, spalili nabyty majątek, aby nic nie trafiło do wroga. To partyzanci, którzy nie oszczędzając życia, dla dobra i wolności kraju, wyruszyli na walkę z wrogiem.

Fałszywe i prawdziwe piękno

Poruszając temat kontrastów, autorka porusza także temat piękna. Jednocześnie Tołstoj ma wiele brzydkich kobiet. Wśród nich widzimy brzydką i szczupłą Nataszę Rostową, brzydką księżniczkę Maryę oraz kochającą piłkę Helenę, która jest olśniewająco piękna. Dopiero tutaj pojawia się fałszywe piękno, gdzie wygląd nie jest najważniejszy. Pozory po prostu mylą. Prawdziwe piękno tkwi w czynach, w cechach duchowych. Widzimy, że Natasza jest piękna w swojej prostocie i miłosierdziu. Marya miała piękną duszę, która zdawała się promieniować od środka.

Miłość jest prawdziwa i fałszywa

Mówiąc o miłości, widzimy, że dla autora prawdziwa miłość to przede wszystkim poczucie bliskości duchowej, gdy człowiek troszczy się nie o siebie, ale o swoją ukochaną osobę. Powołując się na przykład szczerych uczuć, chciałbym wymienić parę Nikołaj Rostow i Marya, a także Pierre i Natasza. Ale jest też miłość fałszywa, która objawiła się w miłości Pierre'a do Heleny, która miała tylko przyciąganie. Przykładem może być uczucie namiętności między Anatolem i Nataszą.

Prawdziwe i fałszywe bohaterstwo

Chciałbym także porozmawiać o prawdziwym bohaterstwie, które przejawia się w bohaterskich czynach zwykłych ludzi, w bohaterstwie żołnierzy. Tuszyn i Timokhin pokazali prawdziwe bohaterstwo, później, podczas bitwy pod Borodino, zobaczymy bohaterski czyn Andrieja Bołkońskiego. Chociaż podczas bitwy pod Austerlitz Andriejowi zależało tylko na chwale i trudno to nazwać prawdziwym bohaterstwem. Dołochow wykazuje się także fałszywym bohaterstwem, który każdym swoim czynem nie zapomina przypominać przełożonym, że należy mu się za to medal.

Prawda i fałsz w powieści L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”

Jaką ocenę wystawisz?

Temat patriotyczny w powieści L. N. Tołstoja „Wojna i pokój” Prawdziwi bohaterowie i patrioci w powieści „Wojna i pokój” L. N. Tołstoja Kompozycja. „Myśl ludowa” w powieści Tołstoja „Wojna i pokój”

Kolosalne płótno prozatorskie „Wojna i pokój”, które z niewiarygodną szczerością i prawdziwością odzwierciedlało prawdziwe obrazy życia ludzi w otchłani trudnych wydarzeń pierwszych dziesięcioleci XIX wieku, stało się jednym z najważniejszych dzieł literatury rosyjskiej . Powieść zyskała duże znaczenie ze względu na powagę problemów. Prawdziwy i fałszywy patriotyzm w powieści „Wojna i pokój” jest jedną z głównych idei, której aktualność trwa ponad 200 lat później.

Wojna jest próbą charakteru

Pomimo rozbudowanego systemu charakterów dzieła, jego głównym bohaterem jest naród rosyjski. Jak wiadomo, ludzie pokazują swoje prawdziwe cechy, gdy znajdują się w trudnych sytuacjach życiowych. Nie ma nic straszniejszego i bardziej odpowiedzialnego zarówno dla jednostki, jak i narodu jako całości, niż wojna. Jak magiczne lustro potrafi odzwierciedlić prawdziwe oblicze każdego, zdzierając z jednych maski pozorów i pseudopatriotyzmu, podkreślając bohaterstwo i gotowość do poświęcenia się w imię obywatelskiego obowiązku innych. Wojna staje się swego rodzaju sprawdzianem jednostki. Powieść przedstawia naród rosyjski w procesie pokonywania tej próby w postaci Wojny Ojczyźnianej 1812 roku.

Artystyczne narzędzie porównania

W opisie wojny autor posługuje się metodą porównawczą nastrojów i zachowań zarówno społeczeństwa wojskowego, jak i świeckiego, porównując lata 1805–1807, kiedy walki toczyły się poza granicami Imperium Rosyjskiego, z rokiem 1812, okres francuskiej inwazji na terytorium państwa, który zmusił lud do powstania w obronie Ojczyzny.

Głównym chwytem artystycznym, którym autor po mistrzowsku posługuje się w dziele, jest antyteza. Autor stosuje metodę kontrastu zarówno w spisie treści epickiej powieści, jak i w równoległym zarządzaniu wątkami fabularnymi oraz w tworzeniu postaci. Bohaterów dzieła przeciwstawiają sobie nie tylko przymioty moralne i działania, ale także stosunek do obowiązku obywatelskiego, będący przejawem prawdziwego i fałszywego patriotyzmu.

Uosobienie prawdziwego patriotyzmu

Wojna dotknęła różne grupy ludności. I wielu stara się przyczynić do sprawy wspólnego zwycięstwa. Chłopi i kupcy palą lub rozdają swój majątek, żeby nie trafił do najeźdźców, Moskale i mieszkańcy Smoleńska opuszczają swoje domy, nie chcąc znaleźć się pod jarzmem wroga.

Ze szczególną wnikliwością i dumą Lew Nikołajewicz tworzy wizerunki rosyjskich żołnierzy. Wykazali się bohaterstwem i odwagą w epizodach działań wojennych pod Austerlitz, Shengraben, Smoleńskiem i oczywiście w bitwie pod Borodino. To tam objawiła się niezrównana odwaga zwykłych żołnierzy, ich miłość do Ojczyzny i wytrwałość oraz chęć poświęcenia własnego życia w imię wolności i Ojczyzny. Nie starają się wyglądać jak bohaterowie, podkreślać swoją waleczność na tle innych, a jedynie starają się udowodnić swoją miłość i oddanie Ojczyźnie. Mimowolnie można w utworze wyczytać pogląd, że prawdziwy patriotyzm nie może być ostentacyjny i pozerski.

Jedną z najbardziej uderzających postaci uosabiających prawdziwy patriotyzm w powieści „Wojna i pokój” jest Michaił Kutuzow. Mianowany wbrew woli królewskiej głównodowodzącym armii rosyjskiej, udało mu się uzasadnić pokładane w nim zaufanie. Logikę jego nominacji najlepiej wyjaśniają słowa Andrieja Bołkońskiego: „Podczas gdy Rosja była zdrowa, Barclay de Tolly był dobry… Kiedy Rosja jest chora, potrzebuje własnego człowieka”.

Jedną z najtrudniejszych decyzji, jaką Kutuzow musiał podjąć w czasie wojny, był rozkaz odwrotu. Tylko dalekowzroczny, doświadczony i głęboko patriotyczny dowódca mógł wziąć odpowiedzialność za taką decyzję. Moskwa była po jednej stronie skali, a cała Rosja po drugiej. Jako prawdziwy patriota Kutuzow podejmuje decyzję na korzyść całego państwa. Wielki wódz okazał swój patriotyzm i miłość do ludu nawet po wypędzeniu najeźdźców. Odmawia walki poza granicami kraju, uważając, że naród rosyjski spełnił swój obowiązek wobec Ojczyzny i nie ma już sensu przelewać jego krwi.

Szczególną rolę w dziele przypisano partyzantom, których autor porównuje do klubu, „podnoszącego się z całą swoją groźną i majestatyczną siłą i nie pytając niczyich gustów i zasad, przybijali Francuzów, aż do zniszczenia całego najazdu”.

Duch szczerej miłości do ojczyzny i państwa jest charakterystyczny nie tylko dla wojska, ale także dla ludności cywilnej. Kupcy za darmo rozdawali swoje towary, żeby najeźdźcy nic nie dostali. Rodzina Rostowów, pomimo zbliżającej się ruiny, udziela pomocy rannym. Pierre Bezuchow inwestuje swoje fundusze w utworzenie pułku, a nawet podejmuje próbę zabicia Napoleona, bez względu na konsekwencje. Uczucia patriotyczne są także charakterystyczne dla wielu przedstawicieli klasy szlacheckiej.

Fałszywy patriotyzm w pracy

Jednak nie wszyscy bohaterowie dzieła znają szczere uczucia miłości do Ojczyzny i dzielenia się smutkiem ludu. Tołstoj przeciwstawia prawdziwym bojownikom przeciw najeźdźcom fałszywym patriotom, którzy kontynuowali swoje luksusowe życie na salonach, chodzili na bale i mówili językiem okupanta. Za fałszywych patriotów autor uważa nie tylko społeczeństwo świeckie, ale także większość oficerów armii rosyjskiej. Wielu z nich cieszy się, że wojna jest sposobem na otrzymywanie rozkazów i rozwój kariery. Autor potępia większość oficerów, którzy tłoczą się w sztabach i nie biorą udziału w walkach, chowając się za zwykłymi żołnierzami.

Technika antytezy w przedstawieniu pozornego i prawdziwego patriotyzmu jest jednym z założeń ideologicznych epickiej powieści „Wojna i pokój”. Według autora prawdziwym uczuciem miłości do ojczyzny okazali się przedstawiciele prostego ludu, a także szlachta przepojona jej duchem. Ci, którzy nie mają spokoju w chwilach wspólnej żałoby, są wyrazem szczerej miłości do Ojczyzny. Idea ta jest jedną z głównych w pracy, a także w eseju na temat „Prawdziwy i fałszywy patriotyzm w powieści „Wojna i pokój”. Autor ukazuje to przekonanie poprzez myśli Pierre’a Bezukhova, który zdaje sobie sprawę, że prawdziwe szczęście tkwi w jedności ze swoim ludem.

Próba pracy

Powieść „Wojna i pokój” to historyczny epos o waleczności i odwadze narodu rosyjskiego - zwycięzcy wojny 1812 roku. Podobnie jak w „Opowieściach sewastopolskich”, tak i w tej powieści Tołstoj realistycznie przedstawia wojnę „w krwi, w cierpieniu, w śmierci”. Tołstoj opowiada nam o ciężkości wojny, jej okropnościach, smutku (ludność opuszczająca Smoleńsk i Moskwę, głód), smierci (Andriej Bołkoński umiera po zranieniu, Petya Rostow umiera). Wojna wymaga od każdego najwyższego wysiłku sił moralnych i fizycznych. Rosja w czasie Wojny Ojczyźnianej, w okresie rabunków, przemocy i okrucieństw popełnianych przez najeźdźców, poniosła ogromne ofiary materialne. To palenie i dewastacja miast.

Podczas wydarzeń militarnych ogromne znaczenie ma ogólny nastrój żołnierzy, partyzantów i innych obrońców Ojczyzny. Wojna 1805-1807 odbywała się poza granicami Rosji i była obca narodowi rosyjskiemu. Kiedy Francuzi najechali terytorium Rosji, cały naród rosyjski, młody i stary, powstał, aby bronić swojej Ojczyzny.

W powieści „Wojna i pokój” Tołstoj dzieli ludzi według zasad moralnych, szczególnie podkreślając ich stosunek do patriotycznego obowiązku. Pisarz ukazuje prawdziwy patriotyzm i fałszywy patriotyzm, którego nawet patriotyzmem nie można nazwać. Prawdziwy patriotyzm - to przede wszystkim patriotyzm obowiązku, działanie w imieniu Ojczyzny, umiejętność wzniesienia się ponad to, co osobiste w decydującym dla Ojczyzny momencie, przepojenie poczuciem odpowiedzialności za losy narodu. Zdaniem Tołstoja, Naród rosyjski jest głęboko patriotyczny. Kiedy Francuzi zajęli Smoleńsk, chłopi palili siano, aby nie sprzedać go wrogom. Każdy na swój sposób próbował skrzywdzić wroga, aby odczuł nienawiść do prawdziwych właścicieli ziemi. Kupiec Ferapontow spalił własny sklep, aby nie wpadł w ręce Francuzów. Mieszkańcy Moskwy ukazani są jako prawdziwi patrioci, którzy opuszczając rodzinne miasto, opuszczają swoje domy, gdyż uważają, że nie da się pozostać pod władzą oszustów.

Rosyjscy żołnierze są prawdziwymi patriotami. Powieść obfituje w liczne epizody przedstawiające różnorodne przejawy patriotyzmu narodu rosyjskiego. Prawdziwy patriotyzm i bohaterstwo ludzi widzimy w przedstawieniach klasycznych scen poniżej Shengraben, Austerlitz, Smoleńsk, Borodin. Oczywiście miłość do ojczyzny, gotowość oddania za nią życia, najdobitniej objawia się na polu walki, w bezpośredniej konfrontacji z wrogiem. To właśnie w bitwie pod Borodino szczególnie zademonstrowano niezwykły hart ducha i odwagę żołnierzy rosyjskich. Opisując noc poprzedzającą bitwę pod Borodino, Tołstoj zwraca uwagę na powagę i skupienie żołnierzy, którzy czyścili broń w ramach przygotowań do bitwy. Odmawiają wódki, bo są gotowi świadomie przystąpić do walki z potężnym wrogiem. Ich poczucie miłości do Ojczyzny nie pozwala na lekkomyślną pijacką odwagę. Zdając sobie sprawę, że dla każdego z nich ta bitwa może być ostatnią, żołnierze założyli czyste koszule, przygotowując się na śmierć, ale nie do odwrotu. Odważnie walcząc z wrogiem, rosyjscy żołnierze nie starają się wyglądać jak bohaterowie. Obcy im rozmach i poza, w ich prostej i szczerej miłości do Ojczyzny nie ma nic ostentacyjnego. Kiedy podczas bitwy pod Borodino „jedna kula armatnia wysadziła ziemię dwa kroki od Pierre’a”, szeroki żołnierz o czerwonej twarzy niewinnie wyznaje mu swój strach. „Przecież ona nie będzie miała litości. Będzie klapsać i wyjdą jej wnętrzności. „Nie możesz powstrzymać się od strachu” – powiedział ze śmiechem. Ale żołnierz, który wcale nie próbował być odważny, wkrótce po tym krótkim dialogu zmarł, podobnie jak dziesiątki tysięcy innych, ale nie poddał się i nie wycofał.

Zewnętrznie nie wyróżniający się ludzie stają się bohaterami i prawdziwymi patriotami u Tołstoja. To jest kapitan Tuszyn, który znalazł się przed swoimi przełożonymi w komicznej sytuacji bez butów, zawstydzony, potykając się, a jednocześnie w najbardziej krytycznym momencie robiąc dokładnie to, co trzeba.

Siła ducha ludu zrodzi wybitnych dowódców. Jak na przykład Michaił Kutuzow . Kutuzow w powieści jest propagatorem idei patriotyzmu, został mianowany dowódcą wbrew woli króla i dworu królewskiego. Andrei wyjaśnia to Pierre’owi w ten sposób: „Podczas gdy Rosja była zdrowa, Barclay de Tolly był dobry… Kiedy Rosja jest chora, potrzebuje własnego człowieka”. Kutuzow żyje tylko uczuciami, myślami i zainteresowaniami żołnierzy, doskonale rozumie ich nastrój, opiekuje się nimi jak ojciec. Mocno wierzy, że o wyniku bitwy decyduje „nieuchwytna siła zwana duchem armii” i ze wszystkich sił stara się wspierać w armii to ukryte ciepło patriotyzmu.

Epizod w Fili jest ważny. Kutuzow bierze na siebie największą odpowiedzialność i zarządza odwrót. Zakon ten zawiera w sobie prawdziwy patriotyzm Kutuzowa. Wycofując się z Moskwy, Kutuzow zachował armię, która nie mogła się jeszcze równać liczebnie z armią napoleońską. Obrona Moskwy oznaczałaby utratę armii, a to doprowadziłoby do utraty zarówno Moskwy, jak i Rosji. Po Napoleon wypchnięty poza granice Rosji Kutuzow odmawia walki poza Rosją. Uważa, że ​​naród rosyjski wypełnił swoją misję wypędzając najeźdźcę i nie ma potrzeby zrzucać więcej krew ludzi.

Patriotyzm narodu rosyjskiego objawia się nie tylko w walce. Przecież nie tylko ta część ludzi zmobilizowanych do wojska brała udział w walce z najeźdźcą.

Andriej Bołkoński. Kadr z filmu „Wojna i pokój” (1965)

Lew Nikołajewicz pokazuje, że uczucia patriotyczne obejmują ludzi o różnych poglądach politycznych: postępowa inteligencja (Pierre, Andriej), konfrontacyjny stary książę Bołkoński, konserwatywny Mikołaj Rostow, łagodna księżniczka Marya. Impuls patriotyczny przenika także do serc ludzi, którzy wydają się dalecy od wojny - Petyi, Natashy Rostov. Ale tylko tak się wydawało. Według Tołstoja prawdziwy człowiek nie może nie być patriotą swojej Ojczyzny. Wszystkich tych ludzi łączy uczucie, które istnieje w duszy każdego Rosjanina. (Rodzina Rostowów opuszczając miasto, oddaje wszystkie wozy rannym, tracąc w ten sposób majątek. Po śmierci ojca Maria Bołkońska opuszcza majątek, nie chcąc mieszkać na terenach okupowanych przez wrogów. Pierre Bezuchow myśli o zabijając Napoleona, doskonale wiedząc, jak to się może skończyć.)

Pisarz przywiązuje dużą wagę do ruch partyzancki . Tak Tołstoj opisuje swój spontaniczny rozwój: „ Zanim wojna partyzancka została oficjalnie zaakceptowana przez nasz rząd, tysiące ludzi armii wroga - zacofanych rabusiów, zbieraczy - zostało wytępionych przez Kozaków i chłopów, którzy bili tych ludzi tak nieświadomie, jak psy nieświadomie zabijają wściekłego psa.. Tołstoj charakteryzuje partyzancką „wojnę niezgodną z zasadami” jako spontaniczną, porównując ją z maczugą: „ powstając z całą swą potężną i majestatyczną mocą i nie pytając niczyich gustów i zasad... przybijać Francuzów... aż do wygaśnięcia całej inwazji..

Tołstoj przeciwstawia prawdziwy patriotyzm większości narodu rosyjskiego fałszywemu patriotyzmowi najwyższej szlacheckiej społeczności, który jest odrażający w swoim fałszu, egoizmie i obłudzie. To fałszywi ludzie, których patriotyczne słowa i czyny stają się środkiem do osiągnięcia niskich celów. Tołstoj bezlitośnie zdziera maskę patriotyzmu z niemieckich i półniemieckich generałów w służbie rosyjskiej, „złotej młodzieży” niczym Anatolij Kuragin, lubią karierowicze Borys Drubecki. Tołstoj ze złością potępia tę część starszych oficerów sztabu, która nie brała udziału w bitwach, ale próbowała dostać pracę w kwaterze głównej i po prostu otrzymać nagrody.

Ludzie lubią fałszywych patriotów będzie wiele do zrobienia, dopóki ludzie nie zorientują się, że każdy musi bronić swojego kraju i że poza nimi nie będzie nikogo innego, kto mógłby to zrobić. To właśnie chciał przekazać Lew Nikołajewicz Tołstoj poprzez antytezę, przeciwstawiając prawdziwych i fałszywych patriotów. Ale Tołstoj nie popada w fałszywy patriotyczny ton narracji, ale patrzy na wydarzenia surowo i obiektywnie, niczym pisarz realista. Pomaga mu to dokładniej przekazać nam wagę problemu fałszywego patriotyzmu.

W salonie Anny Pawłownej Scherer, Heleny Bezukhowej i innych petersburskich salonach panuje fałszywa patriotyczna atmosfera:„...spokojne, luksusowe, zajęte jedynie duchami, odbiciami życia, życie w Petersburgu toczyło się jak dawniej; i ze względu na bieg tego życia konieczne było podjęcie wielkiego wysiłku, aby rozpoznać niebezpieczeństwo i trudną sytuację, w jakiej znalazł się naród rosyjski. Były te same wyjścia, bale, ten sam teatr francuski, te same interesy dworów, te same interesy służby i intrygi. Tylko w najwyższych kręgach starano się przypomnieć sobie trudność obecnej sytuacji. Rzeczywiście, ten krąg ludzi był daleki od zrozumienia problemów ogólnorosyjskich, od zrozumienia wielkiego nieszczęścia i potrzeb narodu podczas tej wojny. Świat nadal żył według własnych interesów i nawet w chwili narodowej klęski panował tutaj chciwość, awans, służba.

Hrabia przejawia także fałszywy patriotyzm Rastopchin, który rozsyła głupie posty po Moskwie "plakaty", wzywa mieszkańców miasta, aby nie opuszczali stolicy, a następnie, uciekając przed gniewem ludu, celowo skazuje na śmierć niewinnego syna kupca Wierieszczagina. Podłość i zdrada łączą się z zarozumiałością i grymasem: „Nie tylko wydawało mu się, że kontroluje zewnętrzne działania mieszkańców Moskwy, ale wydawało mu się, że kontroluje ich nastroje poprzez swoje odezwy i plakaty, napisane tym ironicznym językiem, którym ludzie między sobą gardzą i którym nie rozumiem, kiedy usłyszą to z góry ».

Wskazówką dla zrozumienia stosunku autora do tego, co się dzieje, jest reakcja uczestników sceny na zachowanie Berga – zarówno bezpośrednia, jak i niemająca bezpośredniego związku z monologami bohatera. Bezpośrednia reakcja zawarta jest w działaniach hrabiego: „Hrabia zmarszczył twarz i zakrztusił się…”; „Och, wy wszyscy idźcie do piekła, do piekła, do piekła i do piekła!..” Reakcja Nataszy Rostowej jest jeszcze bardziej wyraźna: „...to takie obrzydliwe, takie obrzydliwe, takie... ja nie nie wiem! Czy jesteśmy jakimiś Niemcami?…” Okrzyk Nataszy Rostowej jest nieco oderwany od monologów Berga, fabuła wiąże się z opowieścią Petyi o kłótni rodziców o wozy. Wiadomo jednak, że Tołstoj wkładał te słowa w usta Nataszy między innymi po to, by ostatecznie ocenić obłudną bezwstydność Berga (wspomnienie o Niemcach nie jest przypadkowe).

To jest w końcu Drubeckoj, który podobnie jak inni oficerowie sztabu myśli o nagrodach i awansach, chce „zaaranżować dla siebie jak najlepsze stanowisko, zwłaszcza stanowisko adiutanta ważnej osoby, co wydawało mu się szczególnie kuszące w wojsku”. To chyba nie przypadek, że w przeddzień bitwy pod Borodino Pierre zauważa to zachłanne podekscytowanie na twarzach oficerów, w myślach porównuje je z „innym wyrazem podniecenia”, „który mówił nie o sprawach osobistych, ale ogólnych, kwestie życia i śmierci”.

Tołstoj przekonuje nas, że prawdziwymi patriotami mogą być tylko ci szlachcice, którzy rozumieją ducha narodu, dla których nie może być szczęścia poza pokojem i dobrobytem ich kraju.

Jednocząc ludzi na zasadach moralnych, podkreślając szczególne znaczenie w ocenie prawdziwości uczuć patriotycznych człowieka, Tołstoj jednoczy ludzi bardzo różniących się statusem społecznym. Okazuje się, że są sobie bliscy duchem, wznosząc się do wielkości patriotyzmu narodowego. I nie bez powodu w trudnym okresie swojego życia Pierre Bezuchow, znajdując się na polu Borodino, dochodzi do przekonania, że ​​prawdziwe szczęście polega na zjednoczeniu się ze zwykłymi ludźmi. („Bądź żołnierzem, po prostu żołnierzem. Wejdź całym sobą w to wspólne życie.”)

Zatem prawdziwy patriotyzm w rozumieniu Tołstoja jest najwyższym przejawem siły moralnej i ducha narodu. Patriotyzm ludowy jest siłą niezwyciężoną w walce z wrogami. Zwycięzcą jest naród rosyjski.

Przykład wykonania zadania 17.3 z egzaminu Unified State Exam z literatury wraz z przykładami i cytatami z tekstu.

Powszechnie wiadomo, że Lew Nikołajewicz Tołstoj był przychylnie przyjmowany na dworze i przez pewien czas poruszany w wybranych kręgach. Jednak z wiekiem pisarz zaczął zdawać sobie sprawę, ile kłamstw i fałszu narosło w tym wysokim społeczeństwie, jak nieszczerze ludzie zachowują się wobec siebie, jak hańba przykrywa się zasłoną arystokratycznego pochodzenia. Stopniowo opuścił świat i zaczął szukać prawdy wśród prostych chłopów i rzemieślników, z którymi nawiązał kontakt i odkrył wiele prostych, ale jednocześnie nowych i zaskakujących rzeczy. Dlatego w swojej książce „Wojna i pokój” autor porusza temat prawdziwości i fałszywości naszych wartości, pojęć i zasad.

Absolutnie wszystkie elementy powieści, od tytułu po pomysły, zbudowane są na kontrastach: Kutuzow i Napoleon, bitwy wojskowe i sceny pokojowe, szczerzy bohaterowie i kłamcy. Kontrastując jedno z drugim, Tołstoj wyjaśnia, co jest prawdą, a co fałszem w pięknie, patriotyzmie i miłości. Każdy musi to ustalić sam, aby lepiej zrozumieć świat, ludzi i oczywiście siebie.

Patriotyzm prawdziwy i fałszywy w powieści Wojna i pokój

W powieści „Wojna i pokój” są prawdziwi i fałszywi, zakwaszeni patrioci. Na przykład wielu szlachciców przestało mówić po francusku i nosiło sukienki i kaftany, gdy rozpoczęła się wojna 1812 roku. Książę Rostopchin, generalny gubernator Moskwy, całkowicie emanował pozbawionymi smaku, udawanymi, szowinistycznymi apelami, zamiast naprawdę pomagać i wspierać przerażonych, zdesperowanych ludzi, którzy opuszczali swoją ojczyznę.

Prawdziwym patriotyzmem okazywali zwykli ludzie, którzy nie będąc bogaci, nadal palili swoje domy, dobytek, ziemię uprawną, żebyle nie pozostawić niczego wrogowi, nie pomóc mu przedostać się z dobytkiem i schronieniem do Moskwy. Pozbawieni środków do życia ci nieznani bohaterowie udali się do lasów i zorganizowali oddziały partyzanckie, a następnie zadali Francuzom miażdżące ciosy, ryzykując życiem w imię wyzwolenia ojczyzny. Jednocześnie wielu szlachciców nie widziało różnicy między carem rosyjskim a obcym najeźdźcą: przedkładali swoje osobiste interesy nad interesy narodowe. Ze spokojem przyjmowali najeźdźców i pobłażali im, chcąc zachować swoje przywileje.

Bohaterstwo prawdziwe i fałszywe w powieści Wojna i pokój

Książę Andriej myśli o prawdziwym i fałszywym bohaterstwie, gdy wyrusza na wojnę o chwałę. W Shengraben bierze udział w bitwie i widzi wyczyn baterii skromnego i niezdarnego kapitana Tushina, przełom oddziału kapitana Timochina, który zmusił Francuzów do ucieczki, oraz śmiałego Dołochowa, który bohatersko schwytał Francuzów oficer. Bohater nie jest w stanie odgadnąć, który z nich jest prawdziwym bohaterem, chociaż odpowiedź leży na powierzchni. Na przykład Dołochow zażądał nagrody za swój czyn, przechwalał się nią podczas formacji, a Tuszyn za skromność został prawie pozbawiony dowództwa i zostałby pozbawiony, gdyby Bolkoński nie stanął w jego obronie. Który z nich jest bohaterem? Samolubny Dołochow czy nieznany bohater Tuszyn? Jak podjąć decyzję, skoro oboje ryzykowali życie dla wspólnego celu?

W bitwie pod Austerlitz Andrei podburza żołnierzy do śmiertelnej, krwawej bitwy, której można było uniknąć. Bohater, podobnie jak Dołochow, schlebiał sławie i nie liczył głów, po których szedł w jej stronę. Nic dziwnego, że Kutuzow nauczył go dbać o życie, ale Bolkoński nie posłuchał tej rady. Jest to fałszywe bohaterstwo, o czym książę przekonał się z własnego doświadczenia.

Prawdziwe i fałszywe piękno w powieści „Wojna i pokój”

Tołstoj opisuje wiele brzydkich kobiet, ponieważ jego zadaniem jest ukazanie prawdy życia. Na przykład o Nataszy Rostowej pisze: „Brzydka, chuda…” i nie zapomina wspomnieć o brzydko rozciągniętych ustach płaczącej dziewczyny, jej kanciastości i niedoskonałościach twarzy. O księżnej Bołkońskiej mówi wprost: „Brzydka księżniczka Marya…”.

Ale Helen, bywalczyni salonów i balów, jest olśniewającą pięknością. Jest znakomicie zbudowana, jej ramiona przyciągają nawet najgorętsze głowy.

Jednak prawdziwe piękno Tołstowa nie leży w wyglądzie: „Brzydka księżniczka Marya zawsze wyglądała ładniej, kiedy płakała i zawsze płakała nie z urazy, ale ze smutku lub litości”. Dusza tej dziewczyny była piękna i promieniowała od środka, kiedy dano jej swobodę. Natasha Rostova jest również piękna w swoim miłosierdziu i prostocie. Jej niezrównany urok przejawiał się także w kreatywności, ponieważ Natasza znakomicie śpiewała i utalentowana tańczyła.

Zatem prawdziwe piękno wyraża się zawsze w naturalności, życzliwości, kreatywności, a nie w apetycznych formach pozbawionych duchowej treści. Kto nie rozumie prawdziwego piękna, nie znajdzie w życiu szczęścia i harmonii, jak Pierre Bezuchow, którego oszukała Helena.

Znaczenie powieści „Wojna i pokój” polega na ciągłym ruchu ku prawdzie, bo tylko ci bohaterowie, którym udało się ten ruch sprawić, zrozumieli siebie i odnaleźli szczęście.