Iwan Aleksandrowicz Gonczarow to znany rosyjski pisarz, członek petersburskiej Akademii Nauk. Największą sławę zyskał dzięki takim powieściom jak „Klif”, „Historia zwykła”, „Obłomow”, a także cyklowi esejów podróżniczych „Fregata Pallada”. I oczywiście wszyscy znają krytyczny artykuł literacki Gonczarowa „Milion męk”. Opowiedzmy więcej o tym wielkim pisarzu.

Dzieciństwo pisarza

Po uniwersytecie

Po ukończeniu uniwersytetu w 1834 r. Gonczarow udał się do rodzinnego Symbirska, gdzie czekały na niego jego siostry, matka i Tregubow. To miasto, znane z dzieciństwa, uderzyło Iwana przede wszystkim dlatego, że od tylu lat nic się w nim nie zmieniło. To była ogromna senna wioska.

Jeszcze przed ukończeniem studiów przyszły pisarz wpadł na pomysł, aby nie wracać do rodzinnego miasta. Przyciągało go intensywne życie duchowe w stolicach (Sankt Petersburg, Moskwa). I choć podjął decyzję o wyjeździe, nadal nie wyjechał.

Pierwsza praca

W tym czasie Gonczarow, esej o życiu i twórczości, który znajduje się w programie szkolnym, otrzymał ofertę od gubernatora Simbirska. Chciał, aby przyszły pisarz pracował jako jego osobisty sekretarz. Po długich wahaniach i naradach Iwan przyjął tę propozycję, ale praca okazała się nudna i niewdzięczna. Rozumiał jednak mechanizm funkcjonowania systemu biurokratycznego, co później przydało się jako pisarzowi.

Jedenaście miesięcy później przeniósł się do Petersburga. Iwan zaczął budować swoją przyszłość własnymi rękami, bez pomocy z zewnątrz. Po przyjeździe dostał pracę jako tłumacz w Ministerstwie Finansów. Usługa była łatwa i dobrze płatna.

Później zaprzyjaźnił się z rodziną Majków, ucząc swoich dwóch najstarszych synów literatury rosyjskiej i łaciny. Dom Majków był ciekawym ośrodkiem kulturalnym Petersburga. Codziennie gromadzili się tu malarze, muzycy i pisarze.

Początek kreatywności

Z biegiem czasu Gonczarow, którego „Milion męk” pozostaje jednym z najpoczytniejszych dzieł, zaczął z ironią traktować romantyczny kult sztuki nieodłącznie związany z domem Majków. Lata 40. można nazwać początkiem jego drogi twórczej. Był to ważny czas dla rozwoju literatury rosyjskiej i życia społeczeństwa jako całości. W tym samym czasie pisarz poznał Bielińskiego. Wielki krytyk znacznie wzbogacił duchowy świat Iwana Aleksandrowicza i okazał podziw dla stylu pisania Gonczarowa. „Milion męk” pisarza został bardzo wysoko oceniony przez Bielińskiego.

W 1847 r. w Sovremenniku ukazała się „Historia zwyczajna”. W tej powieści konflikt romantyzmu z realizmem ukazany jest w formie znaczącego konfliktu w życiu Rosjan. Autor wymyśloną nazwą zwrócił uwagę czytelnika na typowość procesów odzwierciedlonych w tej twórczości.

Podróż dookoła świata

W 1852 r. Gonczarow miał szczęście zostać sekretarzem w służbie wiceadmirała Putyatina. Pisarz udał się więc na fregatę Pallada. Putiatinowi powierzono zadanie inspekcji rosyjskich posiadłości w Ameryce (Alaska) oraz nawiązania stosunków handlowych i politycznych z Japonią. Iwan Aleksandrowicz już nie mógł się doczekać wielu wrażeń, które wzbogacą jego twórczość. Gonczarow, którego „Milion męk” jest nadal popularny, od pierwszych dni prowadził szczegółowy dziennik. Notatki te stały się podstawą jego przyszłej książki „Fregata Pallada”. Została opublikowana w 1855 r., kiedy pisarz wrócił do Petersburga, i spotkała się z dobrym przyjęciem czytelników.

Ale ponieważ Iwan Aleksandrowicz pracował jako cenzor w Ministerstwie Finansów, znalazł się w dwuznacznej sytuacji. Jego stanowisko nie zostało przyjęte z zadowoleniem w postępowych warstwach społeczeństwa. Prześladowca wolnej myśli i przedstawiciel znienawidzonej władzy – taki był dla większości Gonczarów. Powieść „Obłomow” była prawie gotowa, ale Iwan Aleksandrowicz nie mógł jej dokończyć z powodu braku czasu. Dlatego odszedł z Ministerstwa Finansów i całkowicie skupił się na karierze pisarskiej.

Kreatywność kwitnie

„Gonczarow, powieść „Oblomow”” – taki napis znajdował się na okładkach kilku tysięcy książek wydanych w 1859 roku. Losy głównego bohatera ukazały się nie tylko jako zjawisko społeczne, ale także jako swego rodzaju filozoficzne rozumienie charakteru narodowego. Pisarz dokonał odkrycia artystycznego. Powieść ta znalazła się w szkicu życia i twórczości Goncharowa jako jego najwybitniejsze dzieło. Ale Iwan Aleksandrowicz nie chciał pozostać bezczynny i wygrzewać się w promieniach chwały. Dlatego rozpocząłem pracę nad nową powieścią „Przepaść”. Ta praca była jego dzieckiem, które wychowywał przez 20 lat.

Ostatnia powieść

Choroby i depresja psychiczna – to z ich powodu Gonczarow cierpiał w ostatnich latach swojego życia, którego życie i praca były bardzo produktywne. „Przepaść” jest ostatnim większym dziełem pisarza. Kiedy Iwan Aleksandrowicz zakończył nad nim pracę, życie stało się dla niego jeszcze trudniejsze. Oczywiście marzył o napisaniu nowej powieści, ale nigdy jej nie zaczął. Zawsze pisał mozolnie i powoli. Często skarżył się kolegom, że nie ma czasu, aby głęboko zrozumieć szybko zmieniające się wydarzenia współczesnego życia. Potrzebował czasu, żeby ich zrozumieć. Wszystkie trzy powieści pisarza przedstawiały Rosję przedreformacyjną, którą doskonale rozumiał. Iwan Aleksandrowicz gorzej rozumiał wydarzenia kolejnych lat i brakowało mu sił moralnych i fizycznych, aby je głębiej przestudiować. Mimo to aktywnie korespondował z innymi pisarzami i nie rezygnował z działalności twórczej.

Napisał kilka esejów: „Przez Syberię Wschodnią”, „Podróż wzdłuż Wołgi”, „Wieczór Literacki” i wiele innych. Niektóre zostały opublikowane pośmiertnie. Warto także zwrócić uwagę na szereg jego dzieł krytycznych. Oto najsłynniejsze szkice Goncharowa: „Milion udręk”, „Lepiej późno niż wcale”, „Notatki o Bielińskim” itp. Na stałe weszły do ​​​​annałów rosyjskiej krytyki jako klasyczne przykłady myśli literackiej i estetycznej.

Śmierć

Na początku września 1891 r. Gonczarow (jego życie i twórczość krótko opisano w tym artykule) przeziębił się. Trzy dni później, będąc zupełnie sam, wielki pisarz zmarł. Iwan Aleksandrowicz został pochowany na cmentarzu Nikolskoje w Ławrze Aleksandra Newskiego (pół wieku później prochy pisarza przeniesiono na cmentarz w Wołkowie). Nekrolog natychmiast ukazał się w „Vestnik Evropy”: „Podobnie jak Saltykow, Ostrowski, Aksakow, Herzen, Turgieniew, Gonczarow zawsze będzie zajmował czołowe pozycje w naszej literaturze”.

Literatura rosyjska XIX wieku

Iwan Aleksandrowicz Gonczarow

Biografia

G. W przeciwieństwie do większości pisarzy lat czterdziestych XIX wieku pochodzi z zamożnej rodziny kupieckiej w Symbirsku, co nie przeszkodziło mu jednak w otrzymaniu, oprócz zapasów wydajności, bardzo dokładnego jak na tamte czasy wykształcenia . Jego matka, prosta, ale dobra kobieta, w której ramionach pozostawał jako trzyletnie dziecko po śmierci ojca, nie szczędziła niczego na wychowaniu syna. Po drugiej stronie Wołgi, w majątku księżnej Chowanskiej, mieszkał wykształcony i oświecony ksiądz, absolwent Kazańskiej Akademii Teologicznej. Ożenił się z Niemką i przy jej pomocy otworzył pensjonat, który odniósł zasłużony sukces wśród miejscowej szlachty. Wysłano tu także młodego Gonczarowa. Sprawa nauczania i wychowania była przez księdza prowadzona niezwykle starannie. Monitorował nie tylko nauczanie, ale także czytanie swoich uczniów. Dzieciom dawano tylko książki solidne i pouczające, nawet taką rzecz jak „Brygadier” Fonvizina wyłączono z listy książek dozwolonych, aby zdystansować młodzieńcze umysły od wszelkich oznak frywolności i frywolności. To prawda, że ​​​​Gonczarowowie czytali w domu sentymentalne powieści Madame Zhanlis, widmowe powieści pani Radcliffe, a nawet mistyczne filozofie Eckhartshausena; ale mimo to, ogólnie rzecz biorąc, charakter czytania był rzeczowy i poważny. W wieku 12 lat Goncharov czytał Derzhavina, Kheraskowa, Ozerowa, dzieła historyczne Rollina, Golikowa, podróże po Mungo Parku, Krasheninnikova, Pallasa itp. Młody Gonczarow był szczególnie zainteresowany podróżami pod wpływem opowieści swojego ojca chrzestnego , Tregubow, stary marynarz. To właśnie te historie, wraz z wczesnymi lekturami podróżniczymi, stały się później głównym źródłem decyzji Gonczarowa o podróży dookoła świata. W 1831 r. Gonczarow, który wcześniej spędził kilka lat w jednym z prywatnych moskiewskich pensjonatów, wstąpił na wydział literatury Uniwersytetu Moskiewskiego. Był to czas, w którym rozpoczęło się nowe życie zarówno pomiędzy profesorami, jak i studentami. Gonczarow trzymał się z daleka od kręgów studenckich, wśród profesorów szczególny wpływ mieli na niego Nadieżdin i Szewrew, wówczas jeszcze młodzi i świezi. W 1835 r. Gonczarow ukończył studia na uniwersytecie. Po krótkiej służbie w Symbirsku przeniósł się do Petersburga i został tłumaczem w Ministerstwie Finansów. Funkcję tę pełnił aż do wyruszenia w podróż dookoła świata w 1852 roku. W Petersburgu Gonczarow szybko nawiązał znajomości literackie i artystyczne i znalazł się w kręgu, w którym panował beztroski kult sztuki dla sztuki i podniesienie obiektywnej twórczości do jedynego ideału artystycznego. Gonczarow staje się swoim własnym człowiekiem w domu artysty Nikołaja Apollonowicza Majkowa, ojca czternastoletniego wówczas młodzieńca Apolla Majkowa i jego brata, przedwczesna śmierć utalentowanego krytyka Waleriana Majkowa. Gonczarow zetknął się ze środowiskiem Bielińskiego dopiero w 1846 roku dzięki „Historii zwyczajnej”, którą krytyk przeczytał w rękopisie i wprawił go w niezwykły zachwyt. Ale ta znajomość nie mogła przerodzić się w przyjaźń. W 1846 roku Bieliński był w trakcie fascynacji ideami, które przychodziły do ​​nas wówczas z Francji – Louisem Blanciem i Ledru-Rollinem. Wróg wszelkich skrajności, Gonczarow był najmniej zainteresowany tymi pomysłami, nawet jeśli znalazły one odzwierciedlenie w Georges Sand. Dlatego Bieliński, składając hołd całkowitemu zdziwieniu talentem Goncharowa, jednocześnie, według własnej historii Goncharowa, nazwał go „filistrem”. W entuzjastycznej recenzji „Historii zwyczajnej” Bieliński starannie podkreślił różnicę między autorem „Kogo należy winić”, w którego twórczości nie do końca zadowalał się stroną artystyczną, ale podziwiał leżącą u jego podstaw myśl, a Gonczarowem, który jest „artysta i nic więcej”. „Zwyczajna historia” okazała się niezwykłym, a zarazem powszechnym sukcesem. Nawet „Pszczoła Północna”, zagorzała nienawiść do tzw. „szkoły naturalnej”, uważająca Gogola za Rosjanina Paula de Kocka, zareagowała na debiutanta wyjątkowo przychylnie, mimo że powieść została napisana według wszelkich zasady szkoły znienawidzonej przez Bułgarina. W 1848 r. w „Sovremenniku” ukazało się opowiadanie Goncharowa z życia biurokratycznego: „Iwan Savich Podżabrin”, napisane jeszcze w 1842 r., ale weszło do druku dopiero teraz, gdy autor nagle stał się sławny. W 1852 r. Gonczarow dołączył do wyprawy admirała Putyatina, który wybierał się do Japonii w celu nawiązania stosunków z tym wówczas niedostępnym dla obcokrajowców krajem. Gonczarow został oddelegowany do wyprawy jako sekretarz admirała. Wracając z podróży przerwanej w połowie przez wybuch wojny wschodniej, Gonczarow publikował w czasopismach poszczególne rozdziały Fregaty Pallas, a następnie pilnie zajął się Obłomowem, który ukazał się na świecie w 1859 roku. Jego sukces był równie powszechny jak Zwyczajne opowiadania „. W 1858 r. Gonczarow przeszedł do wydziału cenzury (najpierw jako cenzor, następnie członek Głównego Zarządu ds. Prasy). W 1862 roku był przez krótki czas redaktorem oficjalnego Northern Post. W 1869 roku na łamach „Biuletynu europejskiego” ukazała się trzecia wielka powieść Goncharowa „Przepaść”, która ze swej istoty nie mogła już odnieść powszechnego sukcesu. Na początku lat siedemdziesiątych Goncharov przeszedł na emeryturę. Od tego czasu napisał zaledwie kilka drobnych szkiców [„Milion męk”, „Wieczór literacki”, „Notatki o osobowości Bielińskiego”, „Lepiej późno niż wcale” (wyznanie autora), „Wspomnienia”, „Słudzy”, „Naruszenie woli „], które z wyjątkiem „Miliona udręk” nie dodało nic do jego sławy. Gonczarow spokojnie i w odosobnieniu spędził resztę życia w małym 3-pokojowym mieszkaniu na Mokhovaya, gdzie zmarł 15 września 1891 r. Został pochowany w Aleksandro-Newskiej Ławrze. Gonczarow nie był żonaty, a swój majątek literacki zapisał rodzinie swojego starego sługi. Takie są proste ramy długiego życia autora „Historii zwyczajnej” i „Obłomow”, który nie zaznał żadnych mocniejszych wstrząsów, i właśnie ta pogodna równość, która panowała w wyglądzie słynnego pisarza, wzbudziła w społeczeństwie przekonanie, że ze wszystkich stworzonych przez niego typów Gonczarow najbardziej przypomina Obłomowa. Powód takiego założenia podał częściowo sam Gonczarow, przypomnijmy sobie chociażby epilog „Obłomowa”: „Dwóch panów szło drewnianymi chodnikami od strony Wyborga. Jednym z nich był Stolz, drugim jego przyjaciel, pisarz, pulchny, o apatycznej twarzy, zamyślony, jakby zaspanymi oczami.” Z tego, co następuje, wynika, że ​​apatyczny pisarz rozmawiający ze Stolzem, „ziewając leniwie”, to nikt inny jak sam autor powieści. W „Fregacie Pallas” Gonczarow woła: „Widocznie mi było przeznaczone być leniwym i zarażać lenistwem wszystko, co mnie spotka”. Niewątpliwie Gonczarow ironicznie przedstawił się w osobie starszego pisarza beletrystycznego Skudelnikowa z „Wieczoru Literackiego”. Skudelnikow „usiadł i nie poruszał się na krześle, jakby zamarł lub spał. Od czasu do czasu podnosił apatyczne oczy, spoglądał na czytelnika i znów je opuszczał. Najwyraźniej było mu obojętne to czytanie, i literatura, i w ogóle wszystko, co go otaczało”. Wreszcie w wyznaniu autora Gonczarow wprost stwierdza, że ​​wizerunek Obłomowa jest nie tylko efektem obserwacji otoczenia, ale także efektem introspekcji. I od pierwszego razu Gonczarow zrobił wrażenie Obłomowa na innych ludziach. Angelo de Gubernatis tak opisuje wygląd powieściopisarza: „Średniego wzrostu, krępy, powolny w chodzie i we wszystkich ruchach, o nieruchomej twarzy i pozornie nieruchomym (sento) spojrzeniu, wydaje się całkowicie obojętny na kapryśną działalność biednych ludzkość, która roi się wokół niego” A jednak Gonczarow nie jest Obłomowem. Odbycie rejsu dookoła świata na żaglowcu sześćdziesiąt lat temu wymagało determinacji najmniej przypominającej Obłomowa. Gonczarow nie jest Obłomowem nawet wtedy, gdy poznajemy staranność, z jaką pisał swoje powieści, chociaż właśnie z powodu tej staranności, nieuchronnie prowadzącej do powolności, opinia publiczna podejrzewała Gonczarowa o oblomowizm. Widzą autorskie lenistwo tam, gdzie w rzeczywistości panuje strasznie intensywna praca umysłowa. Oczywiście lista dzieł Gonczarowa jest bardzo ograniczona. Rówieśnicy Goncharowa – Turgieniew, Pisemski, Dostojewski – żyli mniej od niego, ale pisali znacznie więcej. Ale jak szerokie pojęcie ma Gonczarow, jak wielka jest ilość materiału fikcyjnego zawartego w jego trzech powieściach. Bieliński powiedział też o nim: „Co innego kosztowałoby dziesięć pięter, Gonczarow mieści się w jednej ramce”. Gonczarow ma niewiele rzeczy drugorzędnych; Dopiero na początku i u schyłku swojej 50-letniej działalności literackiej, czyli zanim nabrał pełnego rozpędu i dopiero po wyczerpaniu się sił twórczych, napisał kilka opowiadań i szkiców. Wśród malarzy są tacy, którzy potrafią malować jedynie na szerokich płótnach. Gonczarow jest jednym z nich. Każda jego powieść jest pomyślana z kolosalną skalą, każda stara się odtworzyć całe okresy, całe paski rosyjskiego życia. Wielu takich rzeczy nie da się napisać, jeśli nie popadnie się w powtórzenia i nie wyjdzie poza granice prawdziwej powieści, czyli odtworzy się jedynie to, co sam autor widział i zaobserwował. W obu Adujewach, w Obłomowie, w Stoltzu, u swojej babci, u Wiery i Marka Wołochowa, Gonczarow poprzez niezwykle intensywną syntezę ucieleśniał wszystkie te charakterystyczne cechy okresów rozwoju społecznego Rosji, których doświadczał, które uważał za fundamentalne. Nie był też zdolny do tworzenia miniatur, indywidualnego odtwarzania drobnych zjawisk i osób, jeśli nie stanowią one niezbędnych akcesoriów ogólnego szerokiego obrazu, ze względu na zasadniczy charakter jego bardziej syntetycznego niż analitycznego talentu. Tylko dlatego cały zbiór jego dzieł jest stosunkowo tak obszerny. Nie chodzi tu o oblomowizm, ale o bezpośrednią niezdolność Goncharowa do pisania małych rzeczy. „Na próżno pytali” – mówi w wyznaniu autora – „o moją współpracę jako recenzenta lub publicysty: próbowałem - i nic nie wyszło poza bladymi artykułami, gorszymi od jakiegokolwiek energicznego pióra zwykłych pracowników magazynu”. Na przykład „Wieczór literacki” – w którym autor wbrew głównej cesze swego talentu podjął temat poboczny – jest dziełem stosunkowo słabym, z wyjątkiem dwóch–trzech stron. Ale kiedy ten sam Gonczarow w „Milionie udręk” podjął krytyczny, ale wciąż szeroki temat – analizę „Biada dowcipu”, wynik był zdecydowanie najważniejszy. W małym szkicu na kilku stronach rozproszonych jest tak wiele inteligencji, smaku, głębi i wnikliwości, że nie można nie uznać tego za jeden z najlepszych owoców twórczości Goncharowa. Podobieństwo między Gonczarowem i Obłomowem okazuje się jeszcze bardziej nie do utrzymania, gdy zapoznamy się z procesem narodzin powieści Gonczarowa. Zwykło się dziwić niezwykłej dokładności Flauberta w myśleniu i rozwijaniu swoich dzieł, ale Goncharov prawie nie zdobywał swoich dzieł kosztem mniejszej intensywności w swojej pracy. Wśród opinii publicznej powszechnie wierzono, że Gonczarow napisze powieść, a następnie odpocznie przez dziesięć lat. To nie jest prawda. Przerwy między ukazaniami się powieści Gonczarow wypełniał intensywną, choć nienamacalną, ale jednak twórczą pracą. „Obłomow” ukazał się w 1859 r.; ale został on wymyślony i naszkicowany w programie zaraz po „Historii zwyczajnej” w 1847 r. „Przepaść” ukazała się w 1869 r.; ale jego koncepcja, a nawet szkice poszczególnych scen i postaci sięgają 1849 roku. Gdy tylko jakaś fabuła zawładnęła wyobraźnią naszego pisarza, natychmiast przystępował do szkicowania poszczególnych epizodów i scen i czytał je swoim przyjaciołom. Wszystko to przytłaczało go i niepokoiło do tego stopnia, że ​​wypowiadał się „do wszystkich”, słuchał opinii, kłócił się. Potem rozpoczęła się spójna praca. Ukazywały się całe ukończone rozdziały, które czasami wysyłano nawet do druku. Na przykład jeden z głównych fragmentów „Obłomowa” - „Sen Obłomowa” - ukazał się drukiem dziesięć lat przed pojawieniem się całej powieści (w „Almanachu ilustrowanym” Sovremennika z 1849 r.). Fragmenty „Przepaści” ukazały się w świecie na 8 lat przed ukazaniem się całej powieści. Tymczasem główna praca nadal „chodziła mi po głowie” i, co jest niezwykle ciekawym faktem, „twarze Goncharowa go prześladują, dręczą, pozują w jego scenach”. „Słyszę” – mówi dalej Gonczarow – „fragmenty ich rozmów i często wydawało mi się, Boże, wybacz mi, że tego nie wymyśliłem, ale że to wszystko unosiło się wokół mnie w powietrzu i po prostu miałem patrzeć i myśleć o tym.” Dzieła Goncharowa zostały przez niego tak szczegółowo przemyślane, że sam akt pisania stał się dla niego sprawą drugorzędną. Latami myślał o swoich powieściach, ale ich pisanie zajmowało tygodnie. Na przykład cała druga część Obłomowa powstała podczas pięciotygodniowego pobytu w Marienbadzie. Gonczarow napisał to, nie odchodząc od stołu. Obecne wyobrażenie o Gonczarowie jako Obłomowie daje zatem całkowicie fałszywe wyobrażenie o nim. Prawdziwą podstawą jego osobistego charakteru, która zdeterminowała cały przebieg jego twórczości, nie jest wcale apatia, ale równowaga jego osobowości pisarskiej i całkowity brak porywczości. Bieliński mówił także o autorze „Historii zwyczajnej”: „Autor nie ma miłości ani wrogości do osób, które tworzy, nie bawią go one, nie denerwują, nie udziela im żadnych lekcji moralnych ani nie czytelnik, zdaje się myśleć: kto ma kłopoty, on jest za to odpowiedzialny, ale moja sprawa jest stroną”. Słów tych nie można uważać za cechę czysto literacką. Kiedy Bieliński pisał recenzję „Historii zwyczajnej”, pozostawał w przyjacielskim kontakcie z jej autorem. A w prywatnych rozmowach wiecznie wściekły krytyk atakował Goncharowa za jego bierność: „Nie obchodzi cię to” – powiedział mu – „czy trafisz na łajdaka, głupca, dziwaka czy przyzwoitą, życzliwą naturę - malujesz wszyscy tak samo: żadnej miłości, żadnej nienawiści do nikogo”. Za tę regularność ideałów życiowych, która oczywiście wynikała bezpośrednio z regularności jego temperamentu, Bieliński nazwał Goncharowa „Niemcem” i „urzędnikiem”. Najlepszym źródłem do badania temperamentu Goncharowa może być „Fregata Pallas” – książka będąca pamiętnikiem życia duchowego Gonczarowa przez całe dwa lata, w dodatku spędzonego w najmniej codziennym środowisku. Rozsiane miejscami po całej książce obrazy tropikalnej przyrody, na przykład w słynnym opisie zachodu słońca pod równikiem, urastają do naprawdę olśniewającego piękna. Ale jakiego rodzaju piękno? Spokojny i uroczysty, do opisania którego autor nie powinien przekraczać granic równej, pogodnej i beztroskiej kontemplacji. Piękno namiętności, poezja burzy są całkowicie niedostępne dla pędzli Goncharowa. Kiedy Pallada płynął przez Ocean Indyjski, rozpętał się nad nim huragan „w pełnej formie”. Towarzysze, oczywiście wierząc, że Gonczarow będzie chciał opisać tak groźne, ale jednocześnie majestatyczne zjawisko naturalne, wezwali go na pokład. Ale siedząc wygodnie w jednym z niewielu cichych miejsc w domku, nie chciał nawet patrzeć na burzę i został niemal siłą wciągnięty na górę. - „Jaki jest obraz?” – zapytał go kapitan, oczekując podziwu i pochwał. „To bałagan, to bałagan!” - odpowiedział, zajęty głównie faktem, że musi iść „cały mokry do chaty, zmienić buty i ubranie”. Jeśli wykluczymy z „Fregaty Pallas” 20 stron, w sumie poświęconych opisom piękna przyrody, otrzymamy dwa tomy zawierające niemal wyłącznie obserwacje gatunkowe. Gdziekolwiek autor się uda – na Przylądek Dobrej Nadziei, do Singapuru, na Jawę, do Japonii – zajmują go niemal wyłącznie drobnostki życia codziennego, rodzaje gatunków. Przybywszy do Londynu w dniu pogrzebu księcia Wellingtona, który wzruszył całą Anglię, „spokojnie czekał na kolejny dzień, kiedy Londyn wyjdzie ze swojej nienormalnej sytuacji i zacznie żyć normalnym życiem”. „Wiele osób byłoby szczęśliwych, gdyby zobaczyło tak niezwykłe wydarzenie” – zauważa wróg „nieporządku” we wszystkich jego przejawach, „ale jutrzejszy dzień uśmiechnął się do mnie”. W ten sam sposób „raczej obojętnie” Gonczarow „podążył za innymi do British Museum, świadomy jedynie konieczności zobaczenia tej kolosalnej kolekcji rarytasów i obiektów wiedzy”. Ale nieodparcie „pociągnęło go na ulicę”. „Z nieznaną dotąd przyjemnością” – mówi dalej Gonczarow – „przyglądałem się wszystkiemu, chodziłem do sklepów, zaglądałem do domów, chodziłem na przedmieścia, na rynki, patrzyłem na cały tłum i na każdą osobę, którą spotkałem z osobna. Zamiast oglądać sfinksy i obeliski, wolałbym stać godzinę na rozdrożu i patrzeć, jak spotyka się dwóch Anglików, którzy najpierw próbują sobie wyrwać ręce, a potem pytają się o zdrowie i życzą sobie wszystkiego najlepszego; Z ciekawością obserwuję, jak zderzają się dwaj kucharze z koszami na ramionach, jak pędzi niczym rzeka niekończący się podwójny, potrójny łańcuch wagonów, jak jeden wagon z niezrównaną zręcznością wypływa z niego i łączy się z inną nicią, albo jak cała ta całość łańcuch natychmiast drętwieje, gdy tylko policjant na chodniku podniesie rękę. W tawernach, teatrach - wszędzie uważnie obserwuję, jak i co robią, jak się bawią, jedzą, piją. Styl Gonczarowa jest zaskakująco gładki i równy, bez żadnych problemów. Nie ma kolorowych słów Pisemskiego, nie ma nerwowej konglomeracji pierwszych dostępnych wyrażeń Dostojewskiego. Okresy Gonczarowa są zaokrąglane i konstruowane zgodnie ze wszystkimi zasadami składni. Sylaba Goncharowa zawsze utrzymuje to samo tempo, nie przyspieszając, ani nie zwalniając, nie popadając ani w patos, ani w oburzenie. Cały ten ogromny rezerwa artystycznego spokoju, niechęć do „bałaganu” i przedkładanie zwyczajności nad ekstrawagancję nie mogły nie sprawić, że typy Gonczarowa wyróżniają się na tle typów tworzonych przez innych przedstawicieli jego literackiego pokolenia. Rudinowie, Ławretscy, Biełowowie, bohaterowie „Saszy” Niekrasowa, którzy

...przeczesują świat,

Szukają gigantycznych rzeczy do zrobienia dla siebie, -

Wszyscy oni są ofiarami fatalnej rozbieżności między ideałem a rzeczywistością, fatalnej niemożności znalezienia zajęcia, które im odpowiada. Ale wszyscy oni są jednocześnie ludźmi stojącymi na szczycie świadomości duchowej swojej epoki, mniejszością, ludźmi, że tak powiem, niezwykłymi, obok których powinni istnieć zwykli ludzie. To ten ostatni, w osobie Aduevów, zdecydował się w swojej pierwszej powieści ukazać Goncharowa, i to wcale nie jako przeciwieństwo mniejszości, ale jako ludzi wpisujących się w nowy nurt, ale tylko bez porywczości. W odniesieniu do tej zasadniczej intencji autora Historii zwyczajnej od dawna panuje jedno istotne nieporozumienie. Prawie wszyscy krytycy byli podejrzliwi co do „pozytywności” starszego Adueva. Nawet „Northern Shoulder” badający „Historię zwyczajną” w 1847 r. uznał za konieczne powiedzieć kilka słów w obronie idealizmu z wąskiego karierowiczowskiego punktu widzenia biurokratycznego wuja. Ogólnie można powiedzieć, że zarówno opinia publiczna, jak i krytycy stawiają Adueva nieco wyżej od Famusowa. Wyznanie autora Gonczarowa („Lepiej późno niż wcale”) stoi w sprzeczności z tą interpretacją. Według kategorycznego stwierdzenia autora, on w osobie Adueva seniora chciał wyrazić pierwszy „przebłysk świadomości potrzeby pracy, prawdziwej, nie rutynowej, ale żywej, w walce z ogólnorosyjską stagnacją. ” „Walka między wujkiem a siostrzeńcem odzwierciedlała ówczesny, dopiero rozpoczynający się, upadek starych koncepcji i moralności, sentymentalizm, karykaturalny wzrost uczuć przyjaźni i miłości, poezję lenistwa, rodzinne i domowe kłamstwa udawanych, w istocie bezprecedensowych uczuć, marnotrawstwo czas na odwiedziny, na niepotrzebne gościnności itp., jednym słowem – cała jałowa, marzycielska i uczuciowa strona starej moralności. Wszystko to traciło na aktualności, odchodziło w niepamięć: pojawiały się słabe przebłyski nowego świtu, czegoś trzeźwego, rzeczowego, koniecznego. Pierwszy, czyli stary, wyczerpał się w postaci siostrzeńca. Drugie - czyli trzeźwa świadomość potrzeby biznesu, pracy, wiedzy - wyraziła się u mojego wuja. Na przykład Aduev zakłada fabrykę. „Wówczas była to odważna nowość, wręcz upokorzenie – nie mówię o fabrykantach, których fabryki wchodziły w skład majątków rodzinnych, pojawiały się artykuły, którymi sami się nie zajmowali. Tajni Radni nie mieli odwagi tego zrobić. Nie pozwalała na to jego ranga, a tytuł kupca nie był pochlebny. Można mieć różne podejścia do tej zbieżności „biznesu” i „biznesowości”, która jest niezwykle charakterystyczna dla Goncharowa, ale nie można nie przyznać, że jego plan jest bardzo głęboki. Zasługą lub osobliwością Goncharowa jest to, że zauważył ewolucję nastrojów społecznych w tych obszarach, gdzie jego porywczy rówieśnicy widzieli jedynie wulgaryzmy. Patrzyli na niebo, a Gonczarow uważnie patrzył na ziemię. Swoją drogą dzięki temu drugiemu część gatunkowa „Historii zwyczajnej” jest tak znakomita. Wyjazd młodego Adujewa ze wsi, sługi, szlachetnego miłośnika Antona Iwanowicza, gospodyni Agrafen, zdolnej wyrazić swoją miłość jedynie biczami i szaleńczymi znęcaniem się itp. Itp. - wszystko to są wspaniałe owoce realizmu, które nigdy nie stracą na wartości, a które Gonczarow zawdzięcza wyłącznie temu, że jego umysłowe spojrzenie ze szczególną gorliwością zatrzymywało się na zjawiskach życia większości. Niezwykle jasna kolorystyka gatunkowa stanowi najlepszą część najwybitniejszej powieści Gonczarowa „Oblomow”. Autor nie ma najmniejszej ochoty niczego w Oblomovce demaskować; W żadnym rogu obrazu nie zastosowano grubszych ani jaśniejszych kolorów; równie oświetlona, ​​stoi przed widzem jak żywa, w całej wypukłości zadziwiająco uchwyconych szczegółów. Jednak to nie te epickie doskonałości były powodem oszałamiającego wrażenia, jakie zrobił w swoim czasie Obłomow. Sekret jego sukcesu tkwi w warunkach tamtej epoki, w żarliwym i jednomyślnym pragnieniu zerwania wszelkich więzi ze znienawidzoną przeszłością, które charakteryzowały lata bezpośrednio następujące po kampanii krymskiej. Potrzebowaliśmy jasnego ucieleśnienia naszej apatii, potrzebowaliśmy pseudonimu, aby określić naszą przedreformacyjną bezwładność i bezwładność - i szybko weszło ono do powszechnego użytku, gdy tylko Dobrolubow sformułował to w swoim słynnym artykule: „Co to jest oblomowizm”. Współczesne dowody sprowadzają się do tego, że absolutnie każdy widział w sobie elementy „obłomowizmu”; Wszystkim wydawało się, że znaleziono wyjaśnienie niedoskonałości naszego systemu społecznego, wszyscy z przerażeniem odwracali się od perspektywy kontynuowania życiowej podróży równie bezowocnie i niechlubnie jak bohater powieści Goncharowa; wszyscy złożyli przysięgę, że zniszczą w sobie wszelkie ślady tego podobieństwa. Aby zrównoważyć Obłomowa, Gonczarow wypuścił niemieckiego Stoltza. W swoim autorskim wyznaniu Goncharov przyznał, że Stolz nie był osobą odnoszącą sukcesy. „Obraz Stolza” – mówi – „jest blady, nie prawdziwy, nie żywy, ale tylko pomysł”. Trzeba dodać, że pomysł, którego Stolz jest przedstawicielem, jest brzydki. Nie możesz wynieść organizatora swojej fortuny do ideału. Każda wrażliwa kobieta, jaką niewątpliwie jest Olga, rozpoznałaby zapewne, że w lenistwie Obłomowa kryje się sto razy więcej duchowych skarbów godnych najgorętszej miłości niż w próżnym, zadowolonym z siebie filistynizmie Stolza. Tylko dziesięć lat dzieli Obłomowa od Obrywa, ale w tym krótkim czasie nastąpiła straszliwa zmiana w ugrupowaniu partii publicznych. Nowe pokolenie dumnie i arogancko wkroczyło na arenę rosyjskiego życia publicznego i w ciągu zaledwie trzech, czterech lat zerwało wszelkie więzi z przeszłością. Po dawnej jednomyślności nie pozostał najmniejszy ślad. Myśl publiczna podzieliła się na ostro wrogie nurty, które nie chciały mieć ze sobą nic wspólnego, wymieniając się groźbami, poważnymi oskarżeniami i przekleństwami. Pokolenie, które jeszcze niedawno uważało się za nosiciela postępu, zostało całkowicie wytępione: rzucono mu w twarz wyrzuty o przestarzałości, zacofaniu, a nawet retrogradacji. Jest oczywiste, że gniew wywołany tymi w dużej mierze niezasłużonymi wyrzutami był bardzo duży. Goncharov nigdy nie był blisko zaawansowanych elementów; napisał „obiektywną” powieść, gdy jego rówieśnicy zostali ukrzyżowani za zniesienie pańszczyzny, za wolność serdecznych skłonności, o prawa „biednych”, za poezję „zemsty i smutku”. Ale właśnie dlatego był najmniej skłonny do wyrozumiałości, gdy „Klif” interweniował w sporze między „Ojcami” a „Dzieciami”. Irytacja pozbawiła Goncharowa części sił, które leżały właśnie w spokoju. „Przepaść” zawiera wiele pojedynczych, znakomitych odcinków, ale w sumie jest najmniej udaną powieścią Goncharowa. W obszarach bliskich „dzieciom” „Klif” był postrzegany jako broszura skierowana przeciwko młodemu pokoleniu; wręcz przeciwnie, w obszarach bliskich „ojcom” widzieli u Marka Wołochowa ostry, ale całkowicie poprawny obraz nowego trendu. Istnieje również środkowa opinia, która twierdzi, że Gonczarow swoim głębokim umysłem nie mógł uosabiać całego pokolenia lat sześćdziesiątych na obraz cynicznego awanturnika, który nie wahał się wywabić pieniędzy z fałszywego listu na swoje osobiste potrzeby. W takim rozumieniu „Przepaści” mówimy jedynie o niektórych elementach ruchu lat sześćdziesiątych, które były dla Goncharowa nieprzychylne. Tak czy inaczej, Mark Wołochow nie stał się powszechnie znany, podobnie jak antypod Wołochowa – pędzący estetyk Raisky i książkowo pomyślana bohaterka powieści – Wiera – nie stały się jednym. W całym swoim blasku talent Goncharowa znalazł odzwierciedlenie w postaciach drugorzędnych. Babcia i cała jej świta są przedstawione z całą mocą zdolności wizualnych Goncharowa. Prawdziwą perłą artystyczną jest wizerunek prostaka Marfinki. W galerii rosyjskich typów kobiecych, żywych, uchwyconych w całej, by tak rzec, poezji prozatorskiej, portret Marfinki zajmuje jedno z pierwszych miejsc. Zebrane dzieła Gonczarowa zostały opublikowane przez Głazunowa w 9 tomach (St. Petersburg. , wyd. 3, 1884 - 1896). Poszczególne powieści i „Fregata Pallas” doczekały się kilku wydań. Niezwykle skąpy materiał biograficzny na temat Gonczarowa został w ostatnich latach znacznie wzbogacony dzięki publikacji korespondencji Gonczarowa ze Stasiulewiczem, badaniom M. F. Superanskiego, francuskiego naukowca Mazona i in. Ten nowy materiał potwierdza fakt zupełnie wyjątkowy w historia literatury. Przed nami czołowy pisarz, a w dodatku przedstawiciel rzadkiej beznamiętności literackiej, który jednocześnie bardzo często balansował na granicy prawdziwego szaleństwa. Pochodzący z patologicznej rodziny, której niektórzy członkowie zakończyli życie nawet w szpitalu psychiatrycznym, Gonczarow był osobą psychopatycznie podejrzliwą (głównie ze względu na stan pogody), popadającą chwilami w wyraźnie wyrażoną manię prześladowczą. W szczególności nieusuwalne przekonanie, że Turgieniew jest jego największym wrogiem i kradnie mu tematy, przybierało formy całkowicie urojeniowe. Gonczarow nie wahał się zapewnić, że „agenci” Turgieniewa szperali w szufladach jego biurka, kradli typy z jego szkiców, przesyłali je telegraficznie do Turgieniewa i na tej podstawie pisał swoje dzieła. Nowe materiały (głównie korespondencja ze Stasiulewiczem) pokazują także wyraźnie, jak daleko od kręgu idei, których przedstawicieli miał zamiar ukazać, znajdował się autor „Przepaści”. W ogóle niewiele czytał (jak sam przyznaje, nigdy nie kupował książek), tak mało podążał za radykalizmem, jaki wybrał jako temat swojej powieści, że swego czasu negocjował z Niekrasowem (który nie znał treści „The Przepaść”) o opublikowaniu go w „Notatkach Krajowych”. - Jednak nowe materiały biograficzne w najmniejszym stopniu nie zmieniają ustalonej interpretacji twórczości Goncharowa. Jeśli teraz nie można mówić o „obiektywności” Goncharowa (teza książki E.A. Lyatsky’ego), to tylko w odniesieniu do jego osobistego temperamentu. Kiedy jednak krytyka mówiła o „obiektywności” Goncharowa, podkreślała jego społeczną obojętność. I ta cecha jest szczególnie wyraźnie widoczna w nowych materiałach. Niepokój poszukiwania był Goncharowowi całkowicie obcy. - śr. Sztuka. Bieliński (t. XI), Dobrolubow (t. II), Druzhinin (t. VII), Pisarew (t. I), Skabiczewski (t. I i II), Szelgunow („Sprawa”, 1869, nr 7) , Lub . F. Miller w „Pisarze po Gogolu”, książka o Goncharowie V. P. Ostrogorskiego (Moskwa, 1888), art. D. S. Mereżkowski w „Wiecznych towarzyszach”, M. A. Protopopow w „Myśli rosyjskiej” (1891, nr 11); L. N. Maikov, w „Rosyjska starożytność” (1900, nr 1); Superansky’ego w „Biuletynie Europy” (1907, nr 2; 1908, nr 11 i 12); „Szkoła rosyjska” (1912, Љ 5–6); MI. A. Lyatsky, „I.A. Gonczarowa” (wyd. 2, 1912); A. F. Koni, „Na drodze życia” (t. II); S. A. Vengerov (Works, t. V), K. Voensky, w „Biuletynie Rosyjskim” (1906, nr 10); A. A. Mazon, w „Russian Antiquity” (1911, nr 3, 10, 11; 1912, nr 3), „Korespondencja” Stasjulewicza (t. II i III).

Iwan Aleksandrowicz Gonczarow, pisarz rosyjski, urodził się 18 czerwca 1812 roku w Symbirsku w rodzinie kupieckiej. Ojciec Gonczarowa umiera, gdy przyszły pisarz ma zaledwie 8 lat. Ojciec chrzestny Gonczarowa, Nikołaj Tregubow, bierze na siebie ciężar wychowania chłopca. Pod jego kierownictwem Goncharov otrzymał początkową edukację w domu. W latach 1822–1830 Gonczarow studiował w znienawidzonej przez siebie szkole handlowej, po czym w 1831 r. wstąpił na wydział literatury Uniwersytetu Moskiewskiego.

Po ukończeniu studiów i krótkim powrocie do Symbirska Gonczarow wyjechał do Petersburga, gdzie otrzymał stanowisko tłumacza korespondencji zagranicznej w dziale handlu zagranicznego. Łatwa obsługa daje Gonczarowowi czas na poświęcenie się działalności literackiej, co ostatecznie prowadzi go do domu Majkowa, który był kulturalną twierdzą Petersburga.

Wstręt do dominującego w domu Majkowa kultu romantyzmu skłania Gonczarowa do zajęcia się twórczością z całą powagą. Spotyka Bielińskiego i często odwiedza Dom Pisarzy. W 1854 r. Gonczarow udał się na wyprawę morską na Pacyfik, był sekretarzem admirała Putyatina. Podczas wyprawy przez dwa i pół roku prowadził bogaty w szczegóły dziennik podróży, którego materiały Goncharov wykorzystał później w cyklu esejów podróżniczych „Fregata „Pallada”. Cykl ten zachwyca czytelnika bogatym materiałem faktograficznym i literackimi rozkoszami.

Wracając z wyprawy, Gonczarow otrzymuje kłopotliwe stanowisko cenzora, z którego wkrótce rezygnuje. W 1859 r. ukazało się zwieńczenie dzieła Gonczarowa – powieść „Oblomow”, która przyniosła pisarzowi sukces i sławę. W 1862 r. podczas pracy nad powieścią „Przełom” Gonczarow został powołany na stanowisko redaktora gazety „Poczta Północna”. Następnie wraca na stanowisko cenzora i broni konserwatywnych idei w walce z nihilizmem oraz aktywnie wspiera inicjatywy rządowe.

Powieść „Przepaść” stała się ostatnim dziełem Goncharowa, mimo że pisarz marzył o rozpoczęciu pracy nad nową powieścią, podeszły wiek i stan depresyjny nie dawały mu możliwości produktywnej pracy. Gonczarow zapisał się w historii literatury rosyjskiej nie tylko jako utalentowany pisarz, ale także jako genialny krytyk literacki.

24 września 1891 r. Gonczarow zmarł na szybko rozwijające się zapalenie płuc.

Urodził się Iwan Aleksandrowicz Gonczarow 6 czerwca (18), 1812 w Simbirsku w zamożnej rodzinie kupieckiej, która zachowała patriarchalny sposób życia.

W wieku siedmiu lat Iwan stracił ojca. Emerytowany marynarz Nikołaj Nikołajewicz Tregubow pomagał samotnej matce w wychowaniu dzieci. Właściwie zastąpił ojca Goncharowa i zapewnił mu pierwszą edukację. Następnie przyszły pisarz uczył się w prywatnej szkole z internatem niedaleko domu. Następnie I.A. Gonczarow studiował w Moskiewskiej Szkole Handlowej ( 1822-1830 ). W 1830 r Aby wstąpić na uniwersytet, został zwolniony ze stanowiska kupieckiego. W 1834 r Absolwent wydziału literatury Uniwersytetu Moskiewskiego. Pełnił funkcję sekretarza w biurze gubernatora Simbirska ( 1834 – kwiecień 1835), w Departamencie Handlu Zagranicznego Ministerstwa Finansów (St. Petersburg) jako tłumacz ( 1835 ). Od lata 1835 r Goncharov pracuje jako nauczyciel domowy w domu N.A. Majkowa (ojciec A.N. Majkowa i W.N. Majkowa), w którego salonie literackim i artystycznym poznał wielu pisarzy i dziennikarzy; w rękopiśmiennych dziennikach Majkowów umieszczał wiersze i opowiadania o treści humorystycznej (m.in. 1838 ; „Szczęśliwy błąd” 1839 ).

Rozkwit jego ścieżki twórczej zbiegł się z ważnym etapem rozwoju literatury rosyjskiej. W 1846 r pisarz zapoznaje się ze środowiskiem Bielińskiego i już w 1847„Historia zwyczajna” ukazuje się w czasopiśmie Sovremennik oraz w 1848- historia „Ivan Savich Podżabrin”, napisana przez niego sześć lat temu.

Już w środku pierwsza powieść „Zwyczajna historia” (1847 ), która przyniosła Gonczarowowi sławę, wyraźnie pokazała jego umiejętność przekształcania prywatnych postaci i lokalnych sytuacji w „rodzime” uniwersalne typy i konflikty. Powieść oparta jest na odwiecznym konflikcie idealizmu i racjonalno-pragmatycznej praktyczności (wyrażającym się w starciu 20-letniego prowincjonalnego Aleksandra Adujewa, absolwenta Uniwersytetu Moskiewskiego, z jego 37-letnim wujkiem, urzędnikiem metropolitalnym i przedsiębiorcą Piotrem Iwanowicz).

Jako sekretarz wyprawy pod dowództwem admirała E.V. Putyatina Gonczarow od 1852 do 1854 brał udział w opłynięciu świata na okręcie wojennym Pallada. Notatki z podróży, które ukazywały się w czasopismach, wyniosły książka „Fregata „Pallada””(wydział red., 1858 ) jest wyjątkowym przykładem „powieści geograficznej”, której bohaterami są całe narody, kraje i kontynenty. Gonczarow klucz do prawdziwego postępu swojego kraju i całej ludzkości widzi w syntezie najróżniejszych zasad ludzkiej egzystencji: biznesowej i kontemplacyjnej, racjonalnej i emocjonalnej, cywilizowanej i „naturalnej”.

W latach 1856-1860. Iwan Aleksandrowicz Gonczarow cenzor Komitetu Cenzury w Petersburgu; w latach 1862-1863. - redaktor gazety „Poczta Północna”. Z Od grudnia 1857 do wiosny 1858 Gonczarow uczył literatury rosyjskiej carewicza Nikołaja Aleksandrowicza. Od 1863 roku– w służbie Rady ds. Drukarstwa; od 1865 roku w zarządzie Głównego Zarządu ds. Prasy. W 1867 r przeszedł na emeryturę w randze pełnego radnego stanu. W 1876 r Gonczarow został wybrany na członka zwyczajnego Towarzystwa Miłośników Literatury Rosyjskiej na Uniwersytecie Moskiewskim (członek honorowy od 1885).

W 1859 r ukazała się powieść Gonczarowa „Obłomow”, natychmiast uznany za wybitne zjawisko artystyczne (N.A. Dobrolyubov, L.N. Tołstoj, I.S. Turgieniew i in.). Jej główny bohater, rosyjski szlachcic Ilja Iljicz Obłomow, stał się obok Hamleta, Don Kichota i Fausta archetypowym obrazem nowej literatury europejskiej. W centrum powieści znajduje się dramat miłosny i życiowy Obłomowa; podstawą konfliktu jest przeciwstawienie ideałów życiowego odpoczynku (kontemplacja, niechęć do wszelkich zmian, bierność, aż do całkowitej apatii, uosabianej przez Obłomowa) i życiowego ruchu (reprezentowanego przez wizerunki Andrieja Stoltsa i Olgi Iljinskiej) .

W ostatniej powieści Gonczarowa „Przepaść” (1869) w znacznie większym stopniu niż w „Historii zwykłej” i „Obłomowie” na pierwszy plan wysuwa się wątek miłości. Fabuła powieści dramatyzowana jest przez dwa konflikty, inspirowane rosyjską sytuacją społeczną lat 60. XIX w., ale jak zawsze u Gonczarowa, uniwersalizowane: konflikt ojców i dzieci oraz konflikt „wiecznej prawdy” Chrystusa z nowy – wulgarny materialistyczny i antychrześcijański. Niezgodne ideologie konkretyzują się w powieści jako skrajnie różne interpretacje miłości.

Powieści Gonczarowa zbudowane są na pozornie prostych wydarzeniach, pozbawionych zabawnej intrygi, które jednak ucieleśniają niezmienne duchowe i moralne aspiracje człowieka; opierają się na teście miłości dla głównych bohaterów. Ogólnie rzecz biorąc, poetykę Goncharowa charakteryzuje skupienie się na uogólnieniach na dużą skalę.

Do innych dzieł Gonczarowa należą wspomnienia „Niezwykła historia” (opublikowane w 1924) o twórczych relacjach z I.S. Turgieniew; „Notatki o osobowości Bielińskiego” ( 1881 ), "Na Uniwersytecie" ( 1887 ), "W domu" ( 1888 ); eseje „Wieczór literacki” ( 1880 ), „Słudzy Starego Wieku” ( 1888 ); artykuły literackie „Milion męk” ( 1872 ), zawierający błyskotliwą analizę „Biada dowcipu” A.S. Griboedova „Lepiej późno niż wcale” ( 1979 ), poświęcony analizie własnych powieści.

Po powieści „Przepaść” pisarz często popadał w depresję i pisał niewiele, głównie szkice z zakresu krytyki. Gonczarow był samotny i często chorował. Któregoś dnia złapał przeziębienie i zapalenie płuc, przez co zmarł. 15 września (27), 1891, w wieku 79 lat.

Iwan Aleksandrowicz Gonczarow urodził się w 1812 roku w mieście Symbirsk w rodzinie kupieckiej. Bohaterom wszystkich swoich powieści zapewnił spokojne dzieciństwo w dużym domu z ogrodem.

Siedmioletni Iwan został bez ojca. Ale jego ojciec chrzestny, emerytowany marynarz Tregubow, wziął na siebie opiekę nad wychowaniem, edukacją i rozwojem duchowym chłopca.

Edukacja

Nauka domowa pod okiem ojca chrzestnego ustąpiła miejsca nauce w prywatnej szkole z internatem. Pod naciskiem matki Gonczarow w wieku 10 lat został wysłany do szkoły handlowej w Moskwie, gdzie uczył się przez 8 lat. Gonczarow nie miał ochoty na handel, więc w wieku 18 lat porzucił szkołę bez ukończenia studiów.

Jeszcze w internacie przyszły pisarz zainteresował się literaturą, czytał klasyków rosyjskich, a następnie już w szkole Karamzina i Puszkina. „Eugeniusz Oniegin” zszokował młodego człowieka poezją i prawdą współczesnego życia. Nic dziwnego, że Gonczarow, aby kontynuować naukę, wybrał wydział literatury Uniwersytetu Moskiewskiego, gdzie pomyślnie zdał egzaminy w 1831 r. i gdzie studiował przez 3 lata.

Kariera i pierwsze doświadczenia literackie

Po ukończeniu uniwersytetu Gonczarow wrócił, aby odwiedzić matkę i siostry w Simbirsku. Spędził cały rok na nudnym biurokratycznym stanowisku sekretarza gubernatora Simbirska. Następnie Gonczarow udał się do Petersburga i otrzymał stanowisko tłumacza korespondencji zagranicznej w Ministerstwie Finansów. Ponadto został nauczycielem łaciny dla najstarszych synów malarza Mikołaja Majkowa i pogrążył się w życiu kulturalnym. Jego doświadczenie pedagogiczne przydało się Gonczarowowi pod koniec jego życia, w 1873 r., kiedy był nauczycielem literatury dla dzieci wielkiego księcia Konstantego Nikołajewicza.

W rodzinie Majkowów w odręcznych almanachach ukazały się pierwsze dzieła Goncharowa „Śmiała choroba” i „Szczęśliwy błąd”.

Twórczość literacka i życie społeczne

W 1846 r. powstała pierwsza powieść Gonczarowa, która w 1847 r. została opublikowana w czasopiśmie Sovremennik „Zwykła historia”. To historia rozwoju romantycznego młodego mężczyzny Aleksandra Adueva i jego przemiany w przedsiębiorczego realistę.

Gonczarow spędził ponad dwa lata, w latach 1852-54, na wyprawie jako sekretarz admirała Putyatina, który wyruszył na nawiązanie stosunków handlowych z Japonią. Od pierwszych dni podróży pisarz prowadził notatki z podróży, które stały się podstawą szkicu podróżniczego. „Fregata Pallas”, opublikowane w 1858 roku jako osobna książka.

Gonczarow nie przeciwstawia innych kultur swojej własnej jako wrogiej i niezrozumiałej, lecz stara się dostrzec ich specyfikę i zrozumieć. Goncharov szuka tego, co łączy różne kultury i śledzi tendencje rozwojowe od ignorancji po cywilizację, charakterystyczną dla każdej z nich.

Praca za pieniądze i dzieło życia

Po powrocie Gonczarow znalazł posadę cenzora, od 1862 r. redaktora naczelnego gazety „Siewiernaja Pochta”, rok później został członkiem rady prasowej. Gonczarow przeszedł na emeryturę w 1867 r. Praca wymagała wiele wysiłku, ale w 1859 r. główna powieść Gonczarowa została opublikowana w „Otechestvennye zapiski” „Obłomow”, rozpoczęte w 1848 roku. Powieść odniosła sukces.

Gonczarow napisał Obłomowa od siebie. Nic dziwnego, że jego petersburscy przyjaciele nazywali go „księciem Lenią”. Powieść opisuje losy rozwiniętej duchowo osobowości we współczesnym świecie. Zwykły dzień Obłomowa reprezentuje całe jego życie. „Sen Obłomowa” opisuje życie kilku pokoleń Obłomowów i genezę osobowości bohatera.

Pojęcie „obłomowizmu” okazało się typowe dla rosyjskiego społeczeństwa i rosyjskiego charakteru. Poprzez losy i charakter jednego bohatera Gonczarow pokazał zjawisko społeczne: nie każdy może realizować się w pożytecznych zajęciach.

W 1869 roku, będąc już na emeryturze, Gonczarow ukończył powieść "Klif" które nazwał „dzieckiem mojego serca”. Goncharov pracował nad tym przez 20 lat.

Trzy powieści Goncharowa opisują kolejno zmieniające się epoki rosyjskiego życia, a także trzy typy bohaterów, z których każdy jest częścią osobowości samego Goncharowa: Aleksandra Adujewa, któremu udało się przezwyciężyć w sobie sentymentalizm i stał się przedsiębiorczy; i leniwy, ale szlachetny i moralny Obłomow; oraz pesymistyczny Raisky, tragicznie bierny w życiu publicznym i prywatnym. Powieści Goncharowa uważane są za standard tego gatunku.

W ostatnich latach życia Goncharov pisał eseje i szkice, z których najbardziej znany jest „Milion udręk” o komedii Gribojedowa „Biada dowcipu”.

Gonczarow nie miał szczęścia umrzeć, podobnie jak jego bohater Obłomow, w ramionach kochającej kobiety. W ostatnich latach Goncharov był chory i samotny. Ale on, podobnie jak Obłomow, miał wiernego sługę, któremu pisarz pozostawił dziedzictwo. Gonczarow zmarł w wieku 79 lat na przeziębienie i zapalenie płuc.

Wielki rosyjski pisarz Iwan Aleksandrowicz Gonczarow urodził się 18 czerwca 1812 roku w Symbirsku w zamożnej rodzinie kupieckiej. Matka Goncharowa samotnie wychowała syna - jego ojciec zmarł, gdy przyszły pisarz miał zaledwie trzy lata. Niedaleko ich domu znajdował się internat, do którego wysłano na naukę bardzo młodego Iwana Aleksandrowicza. Goncharov bardzo wcześnie zainteresował się czytaniem i już w wieku dwunastu lat przeczytał wiele dzieł Derzhavina, Kheraskowa, Ozerowa i wielu innych.

W latach 1822-1830 uczył się w szkole handlowej

Moskwie, po czym Goncharov wstąpił na Wydział Literatury Uniwersytetu Moskiewskiego.

Którą zakończył z sukcesem cztery lata później. Po otrzymaniu wykształcenia i krótkim pobycie w Symbirsku Gonczarow wyjechał do Petersburga, aby pracować w Ministerstwie Finansów, gdzie do 1852 r. pracował jako tłumacz. Goncharov opublikował swoje pierwsze eksperymenty twórcze - „Dashing Illness” i „Happy Mistake”, napisane w latach 1838–1839 w czasopismach „Snowdrop” i „Moonlit Nights” pod pseudonimem.

W 1846 r. Gonczarow spotkał się z kręgiem Bielińskiego, a już w 1848 r. opublikował w czasopiśmie Sovremennik opowiadanie „Iwan Savich Podżabrin”, które pisarz napisał sześć lat temu. Od 1852 roku Goncharov podróżuje po całym świecie.

W tym czasie napisał swoje główne dzieło - słynną powieść „Oblomov”. Dekadę później odchodzi na emeryturę. W 1891 r. Umiera Iwan Aleksandrowicz Gonczarow.

Całe swoje dziedzictwo literackie przekazał rodzinie służącej.

(Nie ma jeszcze ocen)

Powiązane posty:

1. Urodzony 18 czerwca 1812 roku w mieście Symbirsk. Jego ojciec, Aleksander Iwanowicz, był zamożnym kupcem i burmistrzem miasta Symbirsk. Ojciec Gonczarowa zmarł, gdy chłopiec miał zaledwie siedem lat. Matka Gonczarowa, Avdotya Matveevna, sama wychowała syna. Gonczarow otrzymał wykształcenie podstawowe w prywatnej szkole z internatem dla księdza, od 1822 roku Iwan Aleksandrowicz uczył się w Moskiewskiej Szkole Handlowej, […]
2. Wania czuł się w tej szkole, z dala od swojego domu, jak zupełnie obcy człowiek. Nie lubił nauki komercyjnej i nie pociągała go działalność komercyjna. Studenci szpiegowali się nawzajem. Aby mieć dobrą opinię, wystarczyło wyróżniać się śpiewem i tańcem – ulubionymi przedmiotami reżysera. Pobyt w szkole łagodziła jedynie obecność mojego brata. Wspominając te lata, Iwan […]
3. Data urodzenia: 18 czerwca 1812 r. Data śmierci: 27 września 1891 r. Miejsce urodzenia: miasto Symbirsk (Uljanowsk) Iwan Aleksandrowicz Gonczarow to znany rosyjski pisarz i członek Akademii Nauk, I. A. Gonczarow urodził się 18 czerwca 1812 w Symbirsku. Jego ojciec zmarł, gdy przyszły pisarz miał zaledwie 7 lat, wychowywał go i inspirował Nikołaj Nikołajewicz Tregubow, […]...
4. Iwan Aleksandrowicz Gonczarow urodził się w Symbirsku w zamożnej rodzinie kupieckiej. Po ukończeniu szkoły z internatem rodzice wysłali go do szkoły handlowej. Ale chłopiec najbardziej interesował się literaturą. W 1831 r. I. A. Goncharov wstąpił na wydział literatury Uniwersytetu Moskiewskiego. Po studiach był urzędnikiem w Symbirsku, a od 1835 r. w Petersburgu. Życie i zwyczaje prowincji [...]
5. Notatki o życiu i twórczości I. A. Gonczarowa. Iwan Aleksandrowicz Gonczarow urodził się w Symbirsku w zamożnej rodzinie kupieckiej. Po ukończeniu szkoły z internatem rodzice wysłali go do szkoły handlowej. Ale chłopiec najbardziej interesował się literaturą. W 1831 r. I. A. Goncharov wstąpił na wydział literatury Uniwersytetu Moskiewskiego. Po studiach był urzędnikiem w Symbirsku, a od 1835 […]
6. Historia powstania Goncharov pielęgnował swoją główną ideę przez wiele lat. W 1849 r. ukazał się „Sen Obłomowa” – rozdział niedokończonej powieści „Oblomowszczyzna”. Jadąc na letnie wakacje do rodzinnego Symbirska, Gonczarow z góry zgodził się nawet z jedną z redakcji w Petersburgu opublikować pełny tekst powieści, z pewnością spodziewając się, że przywiezie ją z wakacji. Możemy zatem założyć, że poprzez [...]
7. Urodzony 16 lipca 1822 roku w Moskwie. Dziadek Grigoriewa był chłopem, który doszedł do szlachty. Ojciec Grigoriewa służył w magistracie miejskim, jego matka była córką woźnicy pańszczyźnianego. Grigoriew otrzymał doskonałe wykształcenie w domu. W 1842 ukończył studia na Wydziale Prawa Uniwersytetu Moskiewskiego i rozpoczął tam pracę. W 1843 roku Apollo Aleksandrowicz zaczął publikować jako poeta. W 1844 […]
8. Pisarz urodził się w mieście Kimry w prowincji Twer, w rodzinie zawodowych rewolucjonistów. W 1908 roku rodzina przeniosła się na Daleki Wschód, gdzie Fadeev studiował w Szkole Handlowej we Władywostoku. Zbliżył się do bolszewików i zaczął prowadzić działalność propagandową wśród studentów, współpracował z bolszewicką gazetą „Czerwony Sztandar”. W 1924 został wysłany do pracy partyjno-literackiej na Kaukazie Północnym. […]...
9. Urodzony 5 lutego 1836 roku w Niżnym Nowogrodzie. Jego ojciec był księdzem. Dobrolubow kształcił się w domu, ukończył szkołę teologiczną w Nowogrodzie, a następnie seminarium duchowne (1848–1853). Podczas studiów Dobrolyubov zainteresował się folklorem, stworzył słownik słów regionalnych i pisał wiersze. W 1853 roku, nie zaliczywszy roku w seminarium, udał się do Petersburga z zamiarem […]...
10. Nikołaj Wasiljewicz Gogol, klasyk literatury rosyjskiej i ukraińskiej, urodził się 1 kwietnia 1809 roku w rodzinie ziemiańskiej. Dzieciństwo Gogol spędził w rodzinnym majątku Wasiliewka, od czasu do czasu odwiedzając okoliczne miejscowości, wśród których znajdował się folwark Dikanka, o którym pisarz opisał później w jednej ze swoich najlepszych książek. Biblijne historie jego matki, które […]... również wywarły silny wpływ na osobowość młodzieńca.
11. Życie Goncharowa obejmowało prawie cały XIX wiek. Urodził się na tydzień przed wkroczeniem wojsk Napoleona do Rosji, dwa miesiące przed słynną bitwą pod Borodino. W młodości widział i słyszał Puszkina. Gonczarow zmarł, gdy talent A.P. Czechowa rósł w siłę, a M. Gorki rozpoczynał swoją twórczą drogę. To pod nim rozpoczęli i zakończyli swoją karierę pisarską [...]
12. Gogol N.V. (01.04.1809) urodził się w prowincji Połtawa w biednej rodzinie. Rodzice Mikołaja Wasiljewicza byli właścicielami ziemskimi i chcieli dla niego przyzwoitego wykształcenia, które otrzymał w gimnazjum w Nieżynie. Młody pisarz w okresie dojrzewania wykazywał różnorodne talenty, w tym literackie. W 1828 roku Gogol przeniósł się do Petersburga i wkrótce opublikował […]...
13. Urodził się 29 lutego 1920 roku we wsi Werkola w obwodzie archangielskim, w rodzinie chłopskiej. Był studentem Wydziału Filologicznego Uniwersytetu Leningradzkiego. W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej 1941-1945 trafił na front. Służył w wywiadzie. Po wojnie ukończył studia wyższe i został kandydatem nauk ścisłych oraz kierownikiem katedry literatury radzieckiej na Leningradzkim Uniwersytecie Państwowym. Publikowane artykuły krytyczne pod względem literackim. Pierwsza powieść „Bracia i siostry” ukazała [...]
14. Iwan Stiepanowicz Mazepa – hetman Ukrainy, mąż stanu, działacz polityczny. Iwan Mazepa urodził się 20 marca 1639 roku w pobliżu Białej Cerkwi. Edukację w zakresie biografii Mazepy odebrał w Kolegium Kijowsko-Mohylańskim. Po ukończeniu studiów Mazepa wyjechał do Warszawy, do kolegium jezuickiego. Blisko był do dworu króla Jana Kazimierza, dzięki czemu wyjechał na studia do krajów europejskich: Włoch, Niemiec, Francji. […]...
15. Data urodzenia: 25 stycznia 1832 Miejsce urodzenia: Ełabuga, Rosja Data śmierci: 20 marca 1898 Miejsce śmierci: St. Petersburg, Rosja Iwan Iwanowicz Szyszkin jest rosyjskim artystą. Iwan Szyszkin urodził się 25 stycznia 1832 r. w prowincji Wiatka. Ojciec Szyszkina był kupcem i lubił wykopaliska i archeologię. W 1844 roku Iwan wstąpił do gimnazjum […]
16. Ivan Savvich Nikitin jest poetą. Iwan Nikitin urodził się 21 września 1824 r. w Woroneżu. W 1839 r., W biografii Nikitina, wstąpił do Seminarium Teologicznego w Woroneżu. Jednak ze względu na trudną sytuację w domu Iwan porzucił studia i w 1843 r. zmuszony był opuścić seminarium. Jeszcze w trakcie studiów zainteresowałem się literaturą i zacząłem pisać wiersze. W 1853 roku w […]...
17. Gonczarow Walerij Władimirowicz – gimnastyczka z Charkowa, mistrz olimpijski w ćwiczeniach na poręczach. Jest członkiem Stowarzyszenia Sportowców Klubu Biola, gdzie wspiera działania na rzecz tworzenia i rozwoju dziecięcego ruchu sportowego. Dane fizyczne sportowca: wzrost 168 cm, waga – 58 kg. Valery urodził się 19 września 1977 roku w Charkowie. Valery Goncharov zaczął uprawiać sport w wieku 6 lat, […]...
18. Ojciec przyszłego poety Aleksandra Lwowicza Bloka, młodego prawnika, profesora Uniwersytetu Warszawskiego, obdarzony błyskotliwymi zdolnościami, zdaniem współczesnych, miał charakter niezrównoważony i kłótliwy. W dodatku był odludkiem, fotelowcem. Żonie udało się z nim żyć tylko dwa lata, co później zapamiętano jako ciężki sen. Jesienią 1880 roku wróciła do Petersburga, do domu rodziców. Tutaj i […]...
19. Turgieniew Iwan Siergiejewicz to znany pisarz, urodzony 28 października 1818 roku w Orlu. Nie można porównywać środowiska, z którego wyłonił się Turgieniew, ani jego własnego duchowego wyglądu. Jego ojciec, pułkownik kirasjerów, był dość przystojnym mężczyzną, ale o niskich walorach moralnych. Potrzebował tylko absolutnej korzyści i kalkulacji. W domu, w którym mieszkał Iwan, stale zmieniały się [...]
20. Większość życia spędził we wsi Kochetovskaya nad Donem. Jego twórczość była wysoko ceniona przez Michaiła Szołochowa, uważającego Zakrutkina za swojego ucznia. Prozaik, eseista. Walczył i dotarł do Berlina, gdzie wykazał się prawdziwym bohaterstwem. Interesujące są jego eseje na temat działań wojennych na Kaukazie w latach 1942-1943 oraz jego wczesny esej „Brązowa zaraza”, który zawiera gniewną potępienie faszyzmu. Autor scenariusza do filmu „Zaginiony […]...
21. Krótka biografia Iwana Kruzenshterna Iwan Fedorowicz Kruzenshtern jest wybitnym rosyjskim nawigatorem, członkiem honorowym Akademii Nauk w Petersburgu, admirałem i głównodowodzącym pierwszej rosyjskiej wyprawy dookoła świata. Ponadto był jednym z założycieli rosyjskiej oceanologii i członkiem-założycielem Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego. Przyszły nawigator pochodził z niemieckiej szlachty. Urodzony 19 listopada 1770 roku w Haggood w rodzinie sędziowskiej. Jako nastolatek uczęszczałem [...]
22. Data urodzenia: 27 stycznia 1810 Miejsce urodzenia: obwód witebski, Białoruś Data śmierci: 13 stycznia 1885 Miejsce śmierci: obwód witebski, Białoruś Iwan Fomicz Chrucki jest białoruskim artystą. Iwan Chrucki urodził się 27 stycznia 1810 roku na Białorusi w rodzinie księdza, byłego Polaka. Uczył się w Liceum Połockim, a w 1827 przybył do Petersburga, gdzie […]...
23. Ivan Andreevich Urgant – prezenter, komik, aktor. Ivan urodził się 16 kwietnia 1978 roku w rodzinie gwiazdorskiej. Jego babcia to słynna aktorka Nina Urgant, jego ojciec i matka także są aktorami. Tak więc, nawet od dzieciństwa, w biografii Iwana Urganta, dużo czasu spędzano w teatrze, choć za kulisami. Kiedy rodzice Wani się rozstali, matczyna czułość, ale w tym […]...
24. Urodzony 27 listopada 1840 r. w prowincji Oryol. Rodzice byli szlachcicami. Dorastał we wsi Pawłodar. Ojciec jest przeciętnym właścicielem ziemskim. Matka jest inteligentną, wykształconą kobietą, która przekazała synowi wszystkie najlepsze cechy. Od 1852 r. Apukhtin studiuje w Szkole Prawniczej w Petersburgu. Podczas studiów Aleksiej Nikołajewicz dał się poznać jako utalentowany poeta. Pierwszym opublikowanym wierszem Apukhtina był „Epaminondas”. […]...
25. Data urodzenia: 21 września 1760 Miejsce urodzenia: obwód kazański, Imperium Rosyjskie Data śmierci: 15 października 1837 Miejsce śmierci: Moskwa, Imperium Rosyjskie Iwan Iwanowicz Dmitriew jest poetą rosyjskim. Iwan Dmitriew urodził się 21 września 1760 roku w guberni kazańskiej w rodzinie zamożnej, w samym majątku. Najpierw uczyłam się w domu, a potem poszłam […]…
26. Wielki rosyjski naukowiec, chemik, fizyk, artysta i poeta Michaił Wasiljewicz Łomonosow urodził się 19 listopada 1711 r. w prowincji Archangielsk. Od wczesnego dzieciństwa Michaiła Łomonosowa pociągała wiedza. Bardzo wcześnie udało mu się opanować czytanie i pisanie. Przyszły wielki naukowiec i poeta mieszkał z ojcem i macochą, która nigdy nie kochała swojego pasierba. Kiedy młody Łomonosow dowiaduje się, że jego ojciec [...]
27. Data urodzenia: 9 listopada 1818 Data śmierci: 3 września 1883 Miejsce urodzenia: Orel, Imperium Rosyjskie Iwan Siergiejewicz Turgieniew jest znanym pisarzem rosyjskim. Iwan Turgieniew znany jest także jako tłumacz i publicysta. Iwan urodził się w listopadzie 1818 roku w zamożnej rodzinie szlacheckiej. Iwan spędził dzieciństwo w wiejskiej posiadłości niedaleko miasta […]...
28. Autor powieści „Obłomow”, I. A. Gonczarow, obwinia pańszczyznę za to, że mądry, miły, uczciwy człowiek Ilja Iljicz Obłomow stał się niepotrzebnym członkiem społeczeństwa. Lenistwo, bezczynność, maniłowskie marzenia zamiast prawdziwego życia – to cechy, które zmieniły Obłomowa z normalnego człowieka w leniwego kanapowca i marzyciela. Niezdolność i bezużyteczność Obłomowa objawiła się w burzliwym życiu stolicy Rosji. […]...
29. Iwan Jakowlew Franko to ukraiński pisarz, naukowiec i polityk. Po ukończeniu szkoły kontynuował naukę w gimnazjum i po drodze pracował, aby zapewnić sobie życie po śmierci rodziców. Szkolnictwo wyższe w biografii Iwana Franka rozpoczęło się w 1875 roku na Uniwersytecie Lwowskim. Tam wstąpił do „partii moskiewskiej”. W 1877 roku został aresztowany, spędził w niewoli 9 miesięcy i nigdy […]…
30. Stendhal to pseudonim. Pod tym nazwiskiem znany jest francuski pisarz Henri Marie Bayle. Napisał powieści „Armance”, „Czerwone i czarne”, „Klasztor w Parmie”, opowiadania, w tym „Vanina Vanini”, książki o muzykach i malarzach, traktat „O miłości” i wiele innych. Pisarz urodził się w Grenoble w rodzinie notariusza, był świadkiem i uczestnikiem francuskiej rewolucji burżuazyjnej i wojen napoleońskich. […]...
31. (1891-1940) Urodził się 3 maja 1891 roku w Kijowie w rodzinie profesora Akademii Teologicznej. Rodzina miała siedmioro dzieci, z których był najstarszym. W 1909 roku ukończył szkołę średnią i wstąpił na wydział lekarski Uniwersytetu Kijowskiego. W 1913 roku ożenił się z Tatianą Lapą. 1916-1917 otrzymał dyplom lekarza, pracował jako lekarz we wsi Nikolskoje, a następnie w Wiazmie. 1920 […]...
32. Michaił Afanasjewicz Bułhakow to rosyjski pisarz, światowej sławy reżyser teatralny i aktor. Data urodzenia: 3 (15) maja 1891. Urodzony w Kijowie, w rodzinie profesora. Po ukończeniu szkoły średniej w 1909 roku wstąpił na Wydział Lekarski Uniwersytetu Kijowskiego. Już w 1916 roku uzyskał dyplom lekarza. Pracował we wsi Nikolskoje w obwodzie smoleńskim, następnie […]...
33. Mei Lew Aleksandrowicz (1822 - 1862) Mei Lew Aleksandrowicz (1822 - 1862), poeta, dramaturg. Urodzony 13 lutego (25 NS) w Moskwie w rodzinie szlacheckiej. W wieku 9 lat został przyjęty do Moskiewskiego Instytutu Szlacheckiego, gdzie studiował przez pięć lat, a następnie został przeniesiony do Liceum Carskie Sioło. W 1841 roku, po ukończeniu Liceum, wstąpił do urzędu generalnego gubernatora Moskwy, gdzie […]
34. Data urodzenia: 8 listopada 1770 Data śmierci: 24 sierpnia 1846 Miejsce urodzenia: majątek Hagudis, Estonia. Ivan Fedorovich Kruzenshtern jest admirałem, I. F. Kruzenshtern jest świetnym nawigatorem. Rosyjski admirał Iwan Fedorowicz Krusenstern urodził się 8 listopada 1770 r. Urodził się w majątku Hagudis w Estonii. Pochodził z biednej rodziny szlacheckiej, jego ojciec [...]
35. Urodzony 2 marca 1800 roku w prowincji Tambow. Od 1812 roku studiował w Korpusie Paziów w Petersburgu. Po studiach w 1819 r. wstąpił do Straży Życia i w młodości pisał wiersze. Zaczął publikować w latach 20. Od 1820 roku służył w Finlandii. Baratyńskiemu nie udaje się uzyskać stopnia oficerskiego ze względu na reputację wolnomyśliciela i opozycjonisty. Początkowo Baratyński sympatyzował z [...]
36. FADEEV Aleksander Aleksandrowicz (1901 – 1956), prozaik. Urodzony 11 grudnia (24 N.S.) w mieście Kirma w prowincji Twerskiej, w rodzinie ratowników medycznych, zawodowych rewolucjonistów. Wczesne dzieciństwo spędził w Wilnie, następnie w Ufie. Większość jego dzieciństwa i młodości związana jest z Dalekim Wschodem, z regionem Południowego Ussuri, dokąd przenieśli się jego rodzice w 1908 roku. Miłość do tego regionu Fadeev przeniósł przez […]...
37. Iwan Władimirowicz Dychowiczny – reżyser, aktor, scenarzysta, producent, prezenter telewizyjny. Iwan urodził się 16 października 1947 r. w Moskwie. Rodzina w biografii Iwana Dychowicznego miała znaczący wpływ na kształtowanie się jego osobowości. Jego ojciec Władimir Abramowicz Dychowiczny był znanym dramaturgiem, a jego matka Aleksandra Sinani była baletnicą. Ivan najpierw postanowił zostać aktorem. Wstąpił do Szkoły Szczukinowskiej [...]
38. Data urodzenia: 22 stycznia 1872 Data śmierci: 12 czerwca 1936 Miejsce urodzenia: Orel, Imperium Rosyjskie Iwan Aleksandrowicz Fomin to znany rosyjski architekt, jeden z najwybitniejszych przedstawicieli neoklasycyzmu. Ivan Fomin znany jest również jako grafik i historyk, który studiował architekturę. Iwan urodził się w styczniu 1872 roku w rodzinie urzędnika pocztowego. Po przeprowadzce do Rygi [...]
39. Krótka biografia Iwana Efremowa Iwan Antonowicz Efremow jest wybitnym pisarzem i naukowcem XX wieku. Najbardziej znany jest jako pisarz science fiction, powieściopisarz, paleontolog i myśliciel społeczny. Urodzony 9 kwietnia (22) 1908 r. We wsi Wyritsa w obwodzie leningradzkim. Ojciec przyszłego pisarza był handlarzem drewnem. Miłość chłopca do literatury objawiła się wcześnie. Już w wieku czterech lat czytał, a w wieku [...]
40. Urodzony w wolnym mieście Frankfurt nad Menem w rodzinie zamożnego prawnika. W wieku szesnastu lat został studentem Uniwersytetu w Lipsku. Edukację zakończył w Strasburgu, gdzie uzyskał tytuł doktora prawa. W wieku dwudziestu czterech lat Goethe stworzył dramat Goetz von Berlichingen. Wcielił się w nim zbuntowanego rycerza XVI wieku, który walczy o sprawiedliwość. Powieść Goethego „Cierpienia młodego Wertera” przyniosła mu światową sławę. […]...