„Gdzie są ofiary, a zwłaszcza kanibalizm?” - będziesz zaskoczony. Opowieść opowiada o miłej i cichej dziewczynie, która przeszukiwała popiół, aż nadszedł jej czas. Rzecz w tym, że baśnie braci Grimm i Charlesa Perraulta to baśnie spisane już w XVIII-XIX wieku. Ekah, czyli blisko naszych czasów.

Oryginalny, mitologiczny kontekst w późniejszych opracowaniach jest znacznie zniekształcony. Elementy mitologiczne obecne we wcześniejszych wersjach baśni zostają zapomniane, gdyż mit nie zawsze jest logiczny i zrozumiały. Mit jest znacznie bardziej archaiczny i przerażający, a baśń jest próbą jego racjonalizacji.

„Kopciuszek” to jedna z najpopularniejszych „opowieści o włóczęgach”, która ma ponad tysiąc wcieleń w folklorze różnych ludów świata.

Gdzie jest matka Kopciuszka? Została zjedzona!

Popularny

Jednym z najważniejszych obrazów w bajce „Kopciuszek” jest wizerunek zmarłej matki. Czytelnik nie zadaje sobie pytania, dlaczego nieszczęsna kobieta mogła zginąć. Nie dziwi także pojawienie się dobrej wróżki chrzestnej w wersji Charlesa Perraulta. I niewiele osób zdaje sobie sprawę, jak blisko te dwa obrazy są ze sobą powiązane.
Tak więc na samym początku bajki umiera matka Kopciuszka, a jej ojciec po żałobie znajduje inną żonę. Dlaczego następuje śmierć? W większości baśni nie jest to ujęte, ale jest dane jako oczywiste, ale wciąż istnieją baśnie, w których zachowały się najstarsze motywy, które odpowiadają na to pytanie.
W greckiej wersji „Dzieweczki na grzbiecie” (Edmund Martin Geldart, Folk-Lore of Modern Greek: The Tales of the People, Little Saddleslut) matka ponosi śmierć z rąk własnych córek:

Któregoś dnia trzy siostry siedziały i przędły len. I powiedzieli: „Kto wrzeciono spadnie na ziemię, zabijemy i zjemy”. Wrzeciono ich matki upadło pierwsze, lecz oni jej nie dotknęli, lecz usiedli, aby dalej kręcić. I znowu wrzeciono matki opadło, i znowu, znowu... „No! - oni powiedzieli. „Teraz to zjemy”. Ale Kopciuszek staje w obronie swojej matki, choć bezskutecznie: „Nie!” – powiedziała najmłodsza z sióstr. - Nie jedz tego. Skoro tak bardzo pragniesz mięsa, zjedz je lepiej ode mnie”. Ale siostry odmówiły; dwóch z nich zabiło, a następnie ugotowało matkę.

W ten sposób córki brutalnie potraktowały własną matkę. Kopciuszek odmawia posiłku i zostanie za to nagrodzony.
Z tekstu można przypuszczać, że matka celowo upuszcza wrzeciono, aby ratować swoje dzieci. Następnie w bajce Little Saddleslut to matka staje się magiczną dawczynią najmłodszej córki, z której siostry kpiły:

Następnie najmłodsza, zwana Dziewczyną na Grzędzie [po śmierci matki dziewczynka cały czas przesiadywała na kurniku, od czego siostry nadali jej ten przydomek], zebrała wszystkie kości matki i zakopała je pod ziemią. żywopłot. Przez czterdzieści dni dziewczyna fumigowała je kadzidłem, a potem chciała zabrać je w inne miejsce. Gdy tylko podniosła kamień, oślepiły ją promienie światła. Znalazła tam piękną szatę, jakby utkaną z nieba i gwiazd, z wiosny i fal morskich. Oprócz sukienki było wiele monet.

Ale to nie jest odosobniony przypadek. Przykładów mówiących o zjadaniu matki przez członków jej rodziny jest całkiem sporo. Często motyw tzw. endokanibalizmu (zjadania osoby bliskiej) realizowany jest w łagodniejszej formie, to znaczy nie ma bezpośredniej wzmianki o jedzeniu ludzkiego mięsa. W tych wersjach matka zostaje przemieniona w zwierzę – często w krowę – i dopiero potem zjadana.

Złamanie magicznego zakazu

W niektórych baśniach przemiana matki w zwierzę jest konsekwencją złamania magicznego zakazu. Oto, co mówi nam serbska bajka „Pepelyuga” (Woislav M. Petrovitch, Hero Tales and Legends of the Serbians, Pepelyuga):

Na wysokogórskich pastwiskach, w pobliżu głębokich przepaści, kilka dziewcząt przędło przędzę i opiekowało się bydłem. Nagle zauważyli dziwnego mężczyznę z długą białą brodą sięgającą do pasa. Zatrzymał się i powiedział: „Piękne dziewczyny, strzeżcie się otchłani. Przecież jeśli któreś z was wrzuci w nią wrzeciono, matka tej dziewczynki w tej samej chwili zamieni się w krowę!” Powiedziawszy to, starzec zniknął. Zaintrygowane jego słowami i rozprawiające o dziwnym zdarzeniu dziewczyny podeszły na sam brzeg urwiska... Z ciekawością zajrzały w szczelinę, jakby miały nadzieję zobaczyć tam coś niezwykłego. Nagle wrzeciono wymknęło się z rąk najpiękniejszej z nich i uderzając o kamienie, poleciało w otchłań. Kiedy wieczorem dziewczyna wróciła do domu, spełniły się jej najgorsze obawy. Zamiast matki zobaczyła przed drzwiami krowę.

Krowa pomaga Marrze (serbskiemu Kopciuszkowi), gdy jej ojciec poślubia złą i upartą kobietę. Ale macocha nie jest głupia – mówi córce, żeby poszła za Marrą i zobaczyła, jak udaje jej się zawsze dobrze odżywić. Oszustwo zostaje wykryte, a przyrodnia siostra informuje matkę, że krowa karmi dziewczynkę i pomaga macosze w wykonywaniu jej zadań. Zła macocha nakazuje zabić krowę, ale ona, spodziewając się śmierci, mówi Marrze, aby nie próbowała jej mięsa, lecz zebrała kości i zakopała je w określonym miejscu.
Dość często matka zamieniona w zwierzę przewiduje swoją śmierć i nie boi się jej.
Innym przykładem kary za złamanie zakazu jest bajka „Zła macocha” (J. Hinton Knowles, Folk-Tales of Kashmir, Zła macocha) o stanie Kaszmir. W tej bajce matka Kopciuszka jest żoną bramina. Opuszczając dom, bramin pilnie prosi żonę, aby nic nie jadła aż do jego powrotu. Inaczej zamieni się w kozę. Jeśli sam spróbuje jedzenia poza domem, zamieni się w tygrysa.
Zlekceważywszy przykazanie męża, żona próbuje jedzenia pod jego nieobecność i zamienia się w kozę. Jej były mąż wychodzi ponownie za mąż. W tej wersji bajki Kopciuszek ma innych braci i siostry, których ratuje magiczna koza, dopóki zła macocha nie znajdzie ich pomocnika. Następnie nowa żona, udając chorą, każe lekarzowi powiedzieć, że tylko mięso kozie może ją uratować. Lekarz pokornie wykonuje jej polecenie. Bramin w tym czasie nie miał pieniędzy na kolejną kozę, więc jego byłą żonę spotyka smutny los.

Co ma z tym wspólnego poświęcenie?

Istnieją dwie główne przyczyny kanibalizmu jako zjawiska realnego: kanibalizm wymuszony, związany z trudnymi warunkami życia (głód, susza itp.) oraz kanibalizm rytualny. W kontekście tej historii możemy ze względną pewnością odrzucić wersję zjedzenia krewnego z powodu głodu, gdyż w baśniach wielokrotnie wspomina się o tłustych stadach owiec i innych oznakach dobrobytu.
Zjawisko endokanibalizmu ma głębokie archaiczne korzenie i jest często wspominane w mitach i baśniach. Jeśli początkowo kanibalizm był charakterystyczny dla najwyższych bóstw, to w miarę rozprzestrzeniania się zakazu staje się cechą niższych stworzeń mitologicznych: wampirów, wilkołaków i tak dalej. Zwykle jest surowo karany.

I tak w większości bajek o Kopciuszku, w których pojawia się motyw pośredniego lub bezpośredniego kanibalizmu, zwierzęta będące duchem zmarłej matki zabraniają jej próbować mięsa.

Mściwy Kopciuszek z Wietnamu

Momentami fabuła skręca w zupełnie niewyobrażalne kierunki. W jednej z wietnamskich wersji bajki „Tấm Cám” Kopciuszek w najokrutniejszy sposób karze macochę, zmuszając ją do skosztowania mięsa własnej córki.
Kiedy wietnamska Kopciuszek Tam poślubiła już księcia, jej przyrodnia siostra Cam pyta ją, jak udaje jej się zachować urodę. Tam odpowiada, że ​​właśnie kąpie się wrzącą wodą. Zrobiwszy tak, jak radziła jej siostra, Cam umiera ugotowany żywcem. Tam tnie jej ciało na kawałki i gotuje mięso na jedzenie, a następnie wysyła je swojej macosze. Kobieta bez wahania rozpoczyna posiłek, ale wtedy na dachu jej domu ląduje kruk i rechocze: „Mniam! Matka zjada ciało własnej córki! Czy coś zostało? Daj mi też kawałek!” I dopiero po skończeniu macocha odkrywa na dnie garnka czaszkę swojej dziewczynki, po czym umiera z szoku.

Zwierzęta pomocnicze: od krowy po ryby

Z biegiem czasu motyw kanibalizmu przeszedł długą drogę racjonalizacji. Bajka przez bardzo długi czas pozostawała gatunkiem ustnym. Przekazując z ust do ust znaną fabułę, gawędziarze wnieśli do opowieści o Kopciuszku coś własnego, często pomijając lub racjonalizując to, co było dla narratora niezrozumiałe. Tym samym przepaść pomiędzy matką Kopciuszka a dobrym pomocnikiem, który pojawia się na jej drodze, zaczęła się zwiększać.
W wielu wersjach opowieści wizerunek matki traci na znaczeniu, ale jednocześnie zostaje zachowany obraz zwierzęcego pomocnika, którego pojawienie się nie jest w żaden sposób wyjaśnione. W irlandzkich, szkockich i serbskich odpowiednikach „Kopciuszka” takim zwierzęciem jest owca lub krowa, co w pewnym stopniu upodabnia tę bajkę do równie znanej historii „Małej Khavroshechki”.

Najczęściej kobieta pełni rolę pomocnika zwierząt, ale zdarzają się również odmiany męskie, które odbiegają od idei matki-wybawiciela. A jeśli w malajskiej opowieści ludowej „Bawang Putih Bawang Merah” ryba również przyznaje, że jest matką dziewczynki, to w wietnamskim „Tam and Cam” ryba wyraźnie symbolizuje męską postać - według niektórych wersji dziewczynie pomaga się przez samego Buddę.
Ryba pojawia się w azjatyckich baśniach nie bez powodu: często symbolizuje Boga.
Kopciuszkowi pomagają także inne zwierzęta: byk zabiera ją złej macosze w norweskiej bajce „Drewniany płaszcz Katie”; Przez las prowadzi ją rude cielę w szkockim płaszczu Rashin. Są też postacie z „niższego świata”: mysz, ropucha i inne.
Na kolejnym etapie racjonalizacji ptaki lub drzewo, które wyrosło na grobie matki, pełnią rolę pomocników Kopciuszka. Według braci Grimm Kopciuszek odbył pielgrzymkę do miejsca pochówku swojej matki i tam swoimi łzami nawadniał ziemię, aż w tym miejscu wyrosło drzewo. Gdy tylko Kopciuszek nim potrząsnął, z gałęzi spadły orzechy, w których ukryte były dla niej magiczne prezenty. Kopciuszek Josepha Jacobsa robi dokładnie to samo, sadząc leszczynę. Podlatuje do niej ptak i radzi, aby potrząsnęła drzewem, aby spadł z niego orzech.
We włoskiej bajce „Kopciuszek” (Thomas Frederick Crane, Italian Popular Tales, Cinderella) ojciec przynosi swojej najmłodszej córce małego ptaszka Verdelio, który obdarza Kopciuszka pięknem. Wizerunek ptaka wszędzie w mitach różnych krajów jest obrazem ludzkiej duszy. W ten sposób zmarli krewni ożywają w postaci ptaków i pomagają w kłopotach lub ostrzegają przed nieszczęściem. Ptak jest niebiańskim mieszkańcem, bliskim bogom. To ptaki ostrzegają księcia przed oszustwem, gdy przyrodnie siostry Kopciuszka, chcąc poślubić osobę królewską, odcinają im część stopy, aby but pasował.
Jasne jest również, dlaczego akurat leszczyna staje się obrońcą Kopciuszka. Wśród wielu ludów leszczyna (leszczyna) była uważana za ściśle związaną z życiem pozagrobowym. W niektórych miejscach w Europie w okresie Bożego Narodzenia właściciele domów rozsypywali orzechy na podłodze i w rogach, aby nakarmić dusze zmarłych. W niemieckiej bajce Aschenputtel Kopciuszek prosi ojca, aby przyniósł jej pierwszą gałązkę, która zrzuci mu kapelusz, aby mogła go zasadzić na grobie matki. Ta gałąź okazuje się być gałązką leszczyny. Oprócz łączenia się z życiem pozagrobowym, leszczyna zapewnia także swojemu właścicielowi wielką mądrość, wśród Druidów drzewo to było uważane za święte.

Narodziny wróżki

Jeśli wizerunki ptaków lub drzew jako magicznych pomocników ucieleśniały już ducha zmarłej matki jedynie czysto symbolicznie, to później obraz ten całkowicie stracił swoje pierwotne znaczenie. Na tym etapie asystent Kopciuszka jest albo istotą o boskiej naturze, albo ludzkim przyjacielem.
W znanej baśni Charlesa Perraulta Kopciuszkowi pomagają nie zwierzęta i ptaki, ale wróżka chrzestna, która pojawia się znikąd. W gruzińskim Kopciuszku „Mały obdarty” (Conkiajgharuna) biednej dziewczynie pomaga devi – mistyczne stworzenie, jedna z form bogini matki. Robi to w dość przerażający sposób:

Pewnego dnia, gdy Little Ragged pasła krowę, przypadkowo wbiegła na dach. [Notatka autor: w niektórych rejonach Kaukazu domy chłopskie są wkopane w ziemię, więc całkiem możliwe jest przypadkowe wejście na dach]. Dziewczyna poszła za krową, aby zwrócić ją na drogę, ale przypadkowo upuściła wrzeciono do domu. Zaglądając do środka, znalazła tam starszą kobietę i zapytała ją: „Dobra kobieto, daj mi moje wrzeciono”. „Nie mogę, moje dziecko”, odpowiedziała stara, „wejdź i sam to weź”. Ta stara kobieta była dziewicą. Kiedy Postrzępiona Dziewczyna podniosła wrzeciono, pani domu zwróciła się do niej z prośbą: „Córko, córko, podejdź do mnie i spójrz na moją głowę, prawie zostałam zjedzona”. Dziewczyna podeszła bliżej i spojrzała na głowę staruszki. Serce jej zamarło, gdy odkryła, że ​​w środku pełzają robaki. Ale Tattered Girl zebrała się na odwagę i oczyściła kilka robaków, po czym powiedziała: „Co jest na co patrzeć? Twoja głowa jest czysta!”

Bogowie pomagają nie tylko Postrzępionemu Człowiekowi. Bogini Bhagavani zlitowała się nad Mugazo, bohaterką wietnamskiej bajki „Złoty Pantofelek”.
Tylko kobiety, zarówno miłe, jak i mniej miłe, również wspierają Kopciuszka. Zezolla, włoski Kopciuszek z baśni Giambattisty Basile’a (1575–1632), spiskując z nianią, łamie macosze kark pokrywą skrzyni. Dobra sąsiadka z gruzińskiej baśni nakazuje swoim ptakom zebrać całe proso, które rozsypała macocha, a pasierbicę nakazała zebrać.
A we wspomnianej już greckiej bajce Kopciuszkowi bezpośrednio pomaga Bóg. Znajdując się na pustyni, modli się: „Panie, daj mi dół w ziemi, abym tylko tam mogła wsadzić głowę i nie słyszeć wycia dzikich zwierząt”. Gdy prośba Kopciuszka została spełniona, poprosiła o większą dziurę, sięgającą do pasa. I dopiero po raz trzeci Kopciuszek modlił się o chatę, w której mogłaby mieszkać.

Tym samym obraz matki Kopciuszka, ukryty za warstwami licznych przekształceń i zniekształceń, nabiera mistycznego, sakralnego znaczenia.
Po odrzuceniu późniejszych, łagodniejszych wersji, w których Kopciuszek zapomina lub przebacza złej macosze i siostrom, natrafiamy na wspólny motyw, w którym duch zmarłej matki okrutnie mści się na jej krzywdach. Macocha łamie sobie kark, ptaki wydziobują córkom oczy, Kopciuszek zmusza macochę, by skosztowała ciała własnego dziecka...
W świetle powyższego pojawia się pytanie: kto tak naprawdę jest głównym bohaterem tej historii? Czy Kopciuszek nie jest tylko narzędziem, dyrygentem, za pomocą którego duch zmarłej matki wymierza swoją, czasem krwawą, sprawiedliwość? Umierając, nie opuszcza całkowicie świata żywych, ale jest w nim niewidzialnie obecna, przekazując córce swoją wolę i wskazując jej drogę.

Jak zadzwonić do Kopciuszka i co ona potrafi?

Czy wiesz, że możesz przywołać Kopciuszka w domu? Zawsze jest gotowa pomagać, wspierać, pomagać i robić wszystko, co w jej mocy.

Jak zadzwonić do Kopciuszka i co ona robi?

Od czasów starożytnych ludzie nauczyli się kontaktować z różnymi magicznymi istotami z innych światów. Dzięki temu dziś dotarła do nas wiedza, starożytne rytuały i ceremonie, za pomocą których możemy przywołać ducha Puszkina, wilkołaków, gnomów i tak dalej.

Kim jest Kopciuszek? Znamy ją jako bohaterkę jednej z najstarszych baśni, która była życzliwa, mądra, pracowita, gotowa pomagać ludziom i ostatecznie potrafiła odnaleźć swoje szczęście.

Masz niepowtarzalną okazję, aby zdobyć tak bystrą i życzliwą postać jak twój przyjaciel. Ona najlepiej potrafi współczuć, wspierać i oczywiście nauczy Cię, jak stać się szczęśliwym.

Czy wiesz, że podobna historia była znana już w starożytnym Egipcie? Opowiada o życiu pięknej dziewczyny, która została porwana przez piratów i sprzedana do Grecji jako niewolnica. Właścicielka zlitowała się jednak nad dziewczyną i podarowała jej magiczne, złocone sandały. To on w tej starożytnej legendzie wcielił się w rolę dobrej wróżki chrzestnej, którą znamy z europejskich baśni. W tej legendzie pojawił się także bóg Horus, który przybrał postać sokoła, a zamiast księcia pojawił się prawdziwy faraon.

Warto zauważyć, że Kopciuszek przyjdzie z pomocą tylko życzliwej i pracowitej dziewczynie. Jeśli chcesz zadzwonić do niej, aby pomogła w obowiązkach domowych, nie odniesiesz sukcesu. Duch Kopciuszka jest doradcą, ale nie gospodynią domową. Wiele już w życiu wycierpiała, więc nie będzie angażować się w ciężką pracę.

Taki rytuał jest dość pracochłonny, ale wystarczy wykonać go raz, aby móc na dłużej skontaktować się ze swoim magicznym asystentem. Odbywa się wyłącznie w kobiece dni tygodnia (środa, piątek lub sobota).

Najpierw musisz wymieszać groszek i soczewicę (możesz użyć różnych płatków) w jednym pojemniku. Będziesz także potrzebować dużej dyni, małego buta i trzech świec. W dniu ceremonii należy przeprowadzić ogólne sprzątanie, pokazując w ten sposób duchowi, że naprawdę ciężko pracujesz i ciężko pracujesz.

Po zakończeniu sprzątania domu usiądź i posortuj groszek, soczewicę lub zboża. Gdy wszystkie wymieszane składniki ułożą się w stosy, ustaw trzy świece w rzędzie, zapal je, połóż obok nich mały szklany pantofelek i podnieś dynię. Następnie musisz powiedzieć:

Byłam zmęczona, pracowałam za ciężko, sprzątałam dom, jadłam za dużo płatków, ale w sercu pozostał tylko smutek. Kopciuszku, Kopciuszku, chodź, weź swój szklany pantofelek, pomóż mi.

Następnie zamknij oczy i słuchaj swoich uczuć. Jeśli ciepło rozprzestrzeni się po całym ciele, a dynia stanie się gorąca, oznacza to, że Kopciuszek pędzi do ciebie. Jeśli główny magiczny atrybut pozostanie zimny, nie będziesz mógł dzisiaj spotkać swojego magicznego asystenta.

Kiedy dynia się rozgrzeje, możesz otworzyć oczy. Za kilka sekund zobaczysz przed sobą ducha Kopciuszka. Teraz możesz wylać całą swoją duszę swojemu magicznemu przyjacielowi i poprosić o radę.

Zaletą tego rytuału jest to, że do czasu wyschnięcia dyni możesz zadzwonić do swojej przyjaciółki i skontaktować się z nią o każdej porze dnia i nocy, bez wykonywania dodatkowych rytuałów. Kiedy dynia wyschnie, należy ją (wraz z butem) zakopać na skrzyżowaniu.

W niektórych sytuacjach konieczne jest bardzo szybkie uzbrojenie się przy pomocy magicznego towarzysza. Jeśli nie masz możliwości wykonania poprzedniego rytuału, możesz skorzystać z tego. Potrzebna jest tylko jedna świeca. Stań twarzą do okna, zapal świecę i powiedz:

Kopciuszku, mój przyjacielu, wysłuchaj moich modlitw. Proszę o pomoc, nie mam do kogo innego się zwrócić.

Teraz przyjrzyj się uważnie płomieniowi świecy. Zauważysz, jak za nim pojawia się obraz pięknej dziewczyny. To będzie Kopciuszek, który przyszedł ci z pomocą. Pamiętaj jednak, że jeśli skorzystasz z takiego rytuału, możesz zadać magicznemu asystentowi tylko jedno pytanie, ponieważ nie będzie mogła pozostać z tobą przez długi czas.

Jeśli jesteś początkującym magiem, koniecznie przeczytaj te zasady, gdyż doświadczony mag powinien je znać. Jeśli zdecydujesz się przywołać Kopciuszka, powstrzymaj się od używania lusterek i przedmiotów tnących, ponieważ może to być dla ciebie niebezpieczne.

Usiadłszy w lustrze, Kopciuszek zmieni się z miłego i słodkiego asystenta w prawdziwego złego ducha i będzie cię nieustannie terroryzował. Podczas wykonywania rytuału nie należy się bać ani okazywać agresji. Te emocje odstraszą istotę i nie będzie ona w stanie ci pomóc. Możliwe, że Kopciuszek nie przyjdzie na Twoje wezwanie. Może się to zdarzyć z różnych powodów:

• siły wyższe mogą zabronić jej kontaktu z Tobą;
• magiczny duch nie jest gotowy, aby ci pomóc.

Jeśli tak się stanie, będziesz mógł ponownie niepokoić istotę dopiero po kilku dniach, gdyż w przeciwnym razie upór może ją bardzo rozzłościć. Pamiętaj, że jeśli Kopciuszek nie przyjechał, ale podczas ceremonii przed Twoim oknem przeleciało wiele ptaków, jest to ostrzeżenie.

Pamiętajcie, że w bajce złe przyrodnie siostry zostały ukarane - ptaki wydziobały im oczy. Oczywiście na pewno ci się to nie przydarzy, ale taki symbol wskazuje, że masz złe intencje i negatywną energię.

Pamiętaj, nawet najprostszy rytuał może być niebezpieczny. Dzieje się tak dlatego, że kiedy otwieramy drzwi do innego świata i wzywamy jakiekolwiek stworzenie, nie jesteśmy odporni na to, że zamiast niego lub z nim nie przyjdzie inna, zła i agresywna istota.

Jeśli chcesz się jak najlepiej zabezpieczyć, użyj kopuły ochronnej wykonanej z soli i kredy i oczywiście nie bój się niczego. Strach przyciąga wiele złych stworzeń z innego świata, gdyż żywią się one wyłącznie ludzkimi emocjami.

Ponadto pamiętaj, Kopciuszek przyjdzie tylko wtedy, gdy zawoła go kobieta, mężczyzna nie będzie mógł skontaktować się z tą istotą. Łatwo to wytłumaczyć, jest wierna swojemu wybranemu i nie będzie komunikować się z żadnym innym przedstawicielem płci męskiej. Najaktywniej kontaktuje się z mężczyznami, ale taki związek może być obarczony konsekwencjami.

Wezwanie Kopciuszka to naprawdę jeden z najprostszych rytuałów, jaki może wykonać nawet początkujący czarodziej. Pamiętajcie, kluczem do udanego rytuału są czyste myśli i dobre serce.

Dokładnie 70 lat temu, 16 maja 1947 roku, na ekranach kin pojawił się film „Kopciuszek” na podstawie sztuki Jewgienija Schwartza. Wciąż zadziwia i zachwyca dorosłych i dzieci, a tym, czym stała się ta sympatyczna i niezwykle dowcipna baśń dla powojennego pokolenia, nie da się opisać słowami.

Faina Ranevskaya w roli macochy w końcu zdobyła miłość ludzi. To nie był przypadek – aktorka dała z siebie wszystko na planie. Bardzo schudła, a podczas nakładania makijażu była bezlitosna dla swojej twarzy. Podciągnęła swój cierpliwy nos za pomocą lakieru, wpychając grudki waty za policzki. Kiedy poproszono ją, aby się nie torturowała, odpowiedziała z irytacją: „Dla aktorki nie ma żadnych niedogodności, jeśli jest to konieczne do roli”.

Film został wyprzedany nie tylko ze względu na cytaty – oglądano go tyle razy, że po prostu znano go na pamięć od pierwszej do ostatniej linijki. W dniu 70. rocznicy premiery „Ulubione” prezentuje wybór ulubionych fraz z tego wspaniałego filmu. Dołącz i dodaj do listy!

Och, do cholery, co to za kłopot! Co mam zrobić, markizie?
- Taniec, oczywiście!

Dzisiaj poczułeś się urażony...
- Dwadzieścia cztery razy.
- Z nich na próżno...
- Dwadzieścia cztery razy.
- Zasługujesz dziś na pochwałę...
- Trzysta trzydzieści trzy razy!
- A oni ty?
- Nigdy mnie nie chwalili...

Gdzie byłeś?
- W lesie.
- Co tam zrobiłeś?
- Chciałem walczyć z wściekłym niedźwiedziem.
- Po co?
- Żeby odpocząć od obowiązków domowych, kochanie.

Po co mam patrzeć na nogę, skoro po twarzy widzę, że to nie ona!

Posprzątaj pokoje, umyj okna, wypoleruj podłogi, wybiel kuchnię, odchwaszcz grządki, posadź pod oknami siedem krzewów róż, posortuj siedem worków fasoli (oddziel białą od brązowej), poznaj siebie i zastaw kawę na siedem tygodni.

I król powiedział do mnie: „Bardzo się cieszę, że cię widzę” - raz, „ha-ha-ha” - raz i „Wejdź, wejdź, wieje tu” - raz. Razem - trzy razy.

Myślisz: jak miło byłoby teraz zjeść lody.
„Bardzo się wstydzę, książę, ale trafnie zgadłeś”.

Przyjaźń pomaga nam czynić prawdziwe cuda!

Jeśli jesteś biedną, nieświadomą dziewczyną, będę się z tego tylko cieszyć. Wszystkie księżniczki to złomiarki.

Co za bajeczne obrzydliwe!

Któregoś dnia zapytają: co właściwie możesz zaprezentować? I żadne połączenia nie sprawią, że twoja noga będzie mała, twoja dusza wielka, a twoje serce sprawiedliwe.

Moje maleństwa, podążajcie za mną!

Chłopak był bardzo rozbawiony.

Nie przeszkadzaj nam w dobrej zabawie, potworze.

Nie płacz. Król jest wdowcem, Tobie też znajdziemy dom.

Niepójście na bal, kiedy na to zasługujesz, jest bardzo szkodliwe.

Dlaczego jeszcze mi nie powiedzieli, że już jesteś dorosły?

Powiązania to powiązania, ale trzeba też mieć sumienie.

Żołnierski! Maszeruj boso do pałacu za królewską teściową!

Żołnierski! Czy wiesz czym jest miłość?

Czterdzieści gałek lodów! Zjadłeś za dużo! Uch, co za wstyd! Czterdzieści porcji! Od szóstego roku życia nie pozwalałeś sobie na takie ekscesy. Oczywiście, oczywiście - zmroziłeś sobie żołądek!

Nie, Wasza Wysokość, nie zrobiłem tego. I nikt nie został! Nikt! Nawet ta mucha nie przeleciała, Wasza Wysokość!
- Więc dlaczego przesłuchiwaliście mnie tak szczegółowo, idioci?
- Brak zainteresowania, Wasza Wysokość!

Teraz wszyscy zginą przeze mnie: książę, ja, król i całe królestwo!

Zaśpiewaj nam coś lub zatańcz coś dla nas!
- Cienki.
- A! Nie pęka! Cóż za miła dziewczyna, synu!

Wyjeżdżam do klasztoru!

Ha ha! Chłopak się zakochał. Jakie szczęście!

Człowiek może tu dotrzeć tylko na dziewięć minut, dziewięć sekund i ani chwili dłużej.

Ech, szkoda, że ​​królestwo jest za małe, nie ma gdzie wędrować! To dobrze! Będę się kłócić z sąsiadami! Mogę to zrobić.

Zależy mi na tobie dużo bardziej niż na moich własnych córkach. Od miesięcy nie komentuję ich. Tymczasem ja wychowuję Cię, Kopciuszku, od rana do wieczora. Gdzie jest wdzięczność? Gdzie jest wdzięczność???

Nie jestem magiem, po prostu się uczę.

30 62

Pełne imię i nazwisko: Ella (prawdziwe imię; film „Pewnego razu” z 2015 r.), Służąca, Księżniczka Kopciuszek

Zawód: pokojówka rodziny Tremaine (dawniej), księżniczka

Typ charakteru: Pozytywny

Zwierzęta: Bruno (pies), Major (koń)

Los: Poślubiła księcia

Cel: Pozbądź się swojego okropnego życia i znajdź szczęście (osiągnięty)

Modelka mieszkalna: Helen Stanley, Scarlett Johansson

Prototyp(y): Kopciuszek z oryginalnej bajki Charlesa Perraulta

« Ile światła kryje się w prostym słowie „Kopciuszek”
To imię jest jak słońce za oknem
Zawsze posłuszny i skromny w starych butach
Zasługuje na to, by być najlepszą z księżniczek.»

Przykład czystej doskonałości animacji od Walt Disney Studios. Obraz został opublikowany w 1950 roku. Po stagnacji finansowej i zajęciu się produkcją filmów edukacyjnych w latach wojny, Disney marzył o powrocie do dużych form animacji. Walt wybrał historię Kopciuszka ze względu na jej wzruszającą fabułę, magię triumfu dobra nad złem i emocjonalny przekaz, który był tak niezbędny w tych trudnych powojennych czasach. „Chcę trafić widza prosto w serce” – mówił mistrz swoim artystom w trakcie produkcji. Poza tym historia biednej dziewczyny ze zmywarki, która zamieniła się w księżniczkę, była bliska Waltowi i była podobna do jego osobistych losów.

Tworzenie postaci

Rozwój postaci i animacja

Głównymi animatorami Kopciuszka byli Mark Davis i Erik Larson. Podczas tworzenia wizerunku bohaterki pomiędzy dwójką animatorów doszło do pewnych „nieporozumień”. Podobnie jak w przypadku poprzednich kreskówek, pod naciskiem Walta Disneya, do odgrywania scen akcji na żywo zatrudniano aktorów-modeli jako rekwizyty dla animatorów. Helen Stanley (która później była aktorską modelką księżniczki Aurory w filmie animowanym „” i Anity Radcliffe w filmie animowanym „101 dalmatyńczyków”). Artyści rysowali klatki animacji Kopciuszka z ruchów aktorki, co wymagało dużego wysiłku, a zdaniem Walta Disneya zabieg ten pozwolił uniknąć niepotrzebnych kosztów animacji testowej.

« Disney stwierdził, że wszystkie sceny z udziałem postaci ludzkich muszą najpierw zostać zagrane przez żywych aktorów, aby określić, jak będą wyglądać, zanim rozpocznie się kosztowny proces animacji. Animatorom nie podobał się ten sposób pracy i czuli, że odwraca ich uwagę od tworzenia postaci. […] [Animatorzy] zrozumieli potrzebę takiego podejścia i przyznali później, że Disney poradził sobie z sytuacją z dużą subtelnością.»

– Christophera Fincha.

Aktorstwo głosowe

Do roli Kopciuszka przesłuchało około 400 kandydatów, w tym takie aktorki jak Dinah Shore i Dinah Durbin. Ale Walt Disney wybrał Eileen Woods, która wówczas pracowała w radiu i nie wiedziała nic o przesłuchaniach do roli Kopciuszka. Koledzy z pracy zaprosili ją do zaśpiewania piosenek z kreskówki „Kopciuszek”, a ona się zgodziła. Następnie, nie mówiąc jej ani słowa, przyjaciele Eileen przekazali filmy biuru Disneya. Po wysłuchaniu materiału Walt Disney od razu zdecydował, że znalazł głos, którym powinien mówić i śpiewać jego główny bohater, i skontaktował się z Eileen. Zaraz po tym w tej roli obsadzono Eileen Woods.

Postać

Kopciuszek to uparta i niezależna dziewczyna, która nigdy nie pozwala, aby złość i smutek zwyciężyły nad nią. Jest bardzo miła dla otaczających ją osób i nie jest w żaden sposób przedstawiana jako naiwna ani dziecinna.

Opis wyglądu

Kopciuszek to młoda dziewczyna o klasycznie pięknych rysach. Ma średniej długości brązowe włosy, gładką białą skórę i jasnoszare oczy. Na początku kreskówki nosi brązową sukienkę-fartuch z niebieską koszulą, a następnie nosi piękną niebieską sukienkę z kryształowymi kapciami na bal.

Możliwości

Co przyniósł Kopciuszek?

Film miał swoją premierę 15 lutego 1950 roku jako romantyczny prezent walentynkowy od studia Disneya.

Wystawienie Kopciuszka po twórczym i finansowym upadku lat wojny wiązało się dla Disneya z ogromnym ryzykiem – w przypadku niepowodzenia studia trudno byłoby odbudować się po szkodach, gdyż na zdjęcia wydano 2,5 miliona dolarów. Film jednak „skazany był na porażkę”. sukces” i już pierwsze wydawnictwo przyniosło 4 miliony dolarów, wzmacniając pozycję finansową studia.

Przez wiele lat swojego istnienia kreskówka „Kopciuszek” nie straciła swojego magicznego uroku. Wszystkie nowe pokolenia dzieci podziwiają jego wspaniałą animację, żywe emocje bohaterów, wspaniałą muzykę i dobry humor. W „Kopciuszku”, podobnie jak w innych filmach Disneya, jest dusza, miłość i pewnego rodzaju niewidzialna atrakcja, która porywa widza od pierwszych minut i nie puszcza aż do samego końca.

Gry online

Powiedz swoim przyjaciołom

Już od najmłodszych lat dzieci odnajdują się w magicznym i fascynującym świecie baśni. Psychologowie zalecają, aby kochający rodzice jak najwcześniej zaczęli czytać książki swoim dzieciom. Dwa lata to wiek, w którym można przejść od żartów i wierszy do bajek.

Z pomocą baśni i ich bohaterów dziecko stawia pierwsze kroki w kierunku zrozumienia otaczającego go świata i dorosłych relacji między ludźmi. A niektóre bajki pozostają w pamięci człowieka na całe życie. Zwłaszcza w pamięci dziewcząt, które często całe życie przymierzają obrazy, które tak bardzo lubili w dzieciństwie. Księżniczki, królowe, wróżki, czarodziejki, piękności... itd.

Ale jest jedna bajkowa bohaterka, która przetrwała już kilka pokoleń - Kopciuszek. Kopciuszek stał się najpopularniejszym obrazem wśród wszystkich bohaterek literatury dziecięcej. Cała seria filmów i kreskówek powtarza historię Kopciuszka. Kopciuszek nadal „wygrzewa się w chwale” nie tylko tysiąca małych dziewczynek, ale także dziewcząt. Jaki jest sukces Kopciuszka? Wydawałoby się, że fabuła jest prosta, ale prawda jest taka, że ​​w tej baśni spełniają się wszystkie kobiece marzenia.

Oryginalnym źródłem Kopciuszka jest dzieło Charlesa Perraulta, ale pisarz nie wymyślił całkowicie tej historii, ale wymyślił fabułę, którą można znaleźć w wielu opowieściach ludowych. Przypomnijmy sobie głównych bohaterów takich baśni: złą, kapryśną macochę i ojca, śliczną sierotę, dobrą czarownicę lub wróżkę i oczywiście szaleńczo zakochanego mężczyznę (koniecznie zamożnego mężczyznę lub księcia).

W rezultacie biedna dziewczyna, która otacza ją tylko niesprawiedliwość, nagle zamienia się w ulubienicę losu. Jeszcze wczoraj Kopciuszek musiał sprzątać i służyć, szorować podłogi i znosić wszelkiego rodzaju upokorzenia, ale teraz jest bogata i odnosi sukcesy. Stał się cud! Sprawiedliwość zwyciężyła! Ale czym jest ta sprawiedliwość? Co zrobił Kopciuszek, aby zostać ulubieńcem tak potężnej i życzliwej wróżki, aby otrzymać wszystkie błogosławieństwa życia, bo na całej ziemi jest wiele takich dziewcząt i takich sierot, ale książąt nie wystarczy dla wszystkich.

Mijają lata, niektóre dziewczyny pogrążają się w rzeczywistości, dążą do czegoś, mają cel, marzenie w życiu, ale jednocześnie niestrudzenie pracują, aby to marzenie osiągnąć, rozumieją, że sukces można osiągnąć, nie czekając na księcia.
Inni nic nie robią, zajmują bierną pozycję życiową, podświadomie marzą o cudzie: może kiedyś, z kimś, wszystko się zmieni i życie zabłyśnie wszystkimi kolorami tęczy. Dla niektórych takie fantazje stają się problemem psychologicznym. Problem ten może towarzyszyć kobiecie przez całe życie, będąc niezrozumianym i niezauważonym.

Nazywa się to „kompleksem Kopciuszka”. Kobieta ma niską samoocenę, bierny charakter i przekonanie, że szczęście można znaleźć tylko u Księcia Miłości.

Osoby wokół niej uważają ją za niezdolną do podjęcia właściwej decyzji. Strach przed samotnością sprzyja jej umiejętności szybkiego dostosowywania się do pragnień i opinii innych. Bierność, zależność, brak zasad życiowych – tak kształtuje się niska samoocena, bez uzależnienia od danych naturalnych. Kopciuszki mogą być piękne i inteligentne, a zwykłe kobiety i nie tylko.

Pseudo-Kopciuszek może pomylić niemal każdego mężczyznę, który zwróci na nią uwagę, z Księciem.
Nietrudno zgadnąć, że kompleks Kopciuszka jest nieodłącznym elementem większości kobiet, a świat bogactwa, przygody i radości pozostaje mrzonką i z jakiegoś powodu silni, inteligentni i bogaci mężczyźni idą do innych.

Przypomnijmy, jak często dojrzałe kobiety wypowiadają frazy (na przykład mówiąc o niespełnionej karierze zawodowej): „Gdyby…”, „Gdybym wtedy…”, „Gdybym tylko na czas się zorientowała…” itp. Oznacza to, że w przypadku „kompleksu Kopciuszka” rzeczywistość jest stale traktowana jako tymczasowy etap życia, ale życie przemija, kobieta się starzeje, a teraz możliwości nie są już takie same, piękno nie jest takie samo, odwaga jest to nie to samo i zdrowie to nie to samo... Kiedy kobieta zrozumie, że przez cały ten czas żyłam w złudzeniach i marzeniach, jest już za późno. Smutny obraz, prawda?

Paradoks rzeczywistości polega na tym, że często dziewczyny wybierają inną drogę: zamiast czekać na szlachetnego, przystojnego księcia, rozpoczynają aktywne poszukiwania tylko jednego - bogatego i niezbyt przyzwoitego starca-króla. W końcu bogactwo jest przede wszystkim. Takie dziewczyny lubią nazywać siebie Kopciuszkami, najwyraźniej wierząc, że słowo „Kopciuszek” pochodzi nie od słowa „popiół”, ale od słowa „złoto”.

Czas wyciągnąć wnioski. Bajka o Kopciuszku może być szkodliwa dla delikatnej psychiki dziecka, jeśli rodzice nie nauczą dziewczynki na czas wyciągać właściwych wniosków i kłaść odpowiedniego nacisku. Wszystko zależy od poziomu kulturowego samej mamy: jedna po przeczytaniu bajki będzie podkreślać, że Kopciuszek swoją skromnością i łagodnością zasłużył na bycie księżniczką, inni powiedzą, że miała po prostu niesamowite szczęście, a jeszcze inni powiedzieć, że książę zwracał uwagę na jej szykowny strój i piękny wygląd. Ale żaden z tych akcentów nie jest prawidłowy.

Scenariusz życia może czasami zależeć od źle zrozumianego znaczenia bajki. Lub zachowanie, które zakłóca utrzymanie relacji społecznych, a w rezultacie zmniejsza szansę na odniesienie sukcesu osobistego, znalezienie szczęścia w działalności zawodowej lub znalezienie odpowiedniego partnera do małżeństwa. Takie zachowanie rodzi złe sposoby nawiązywania relacji, zdarza się, że najsłodsze i najbardziej atrakcyjne kobiety zostają pozostawione same sobie. Z kolei samotność powoduje niską samoocenę u kobiet, które szczerze pragną mieć stałego, wiernego partnera, ukochanego mężczyznę i stworzyć pełnoprawną rodzinę. Ale niestety...

Czasami naprawdę chcę wierzyć we wróżki z ich magicznymi różdżkami! Ale o wiele skuteczniej jest żyć w rzeczywistości i własnym wysiłkiem dążyć do sukcesu, a im szybciej, tym lepiej.

Niezwykłe słowa samego Charlesa Perraulta (notatka do jego pierwszego wydania zbioru baśni): „Bajki są pisane dla rozrywki, a ich treść nie jest zbyt głęboka”.