Jak wygląda zurna na instrumencie dętym? Jakim instrumentem muzycznym jest zurna? Zwykle instrumenty muzyczne przechodzą zmiany w różnych krajach, dopasowują się do muzyki konkretnego ludu, ale nie w przypadku zurny. Zakres A w

Zurna to instrument muzyczny z bogatą historią. Słowo to występuje w wielu językach: azerbejdżańskim, ormiańskim, kurdyjskim, a nawet perskim. Dosłownie tłumaczy się jako „świąteczny flet”. Instrument ten jest bardzo powszechny w krajach Azji Mniejszej, Bliskiego Wschodu, Azji Środkowej, Indiach i na Kaukazie. Instrumenty związane z zurną istniały niemal we wszystkich krajach świata, od Japonii i Chin po Bałkany.

Co to jest zurna

Jest to pusta rura wykonana z drewna z dość szerokim kielichem i kilkoma otworami (zwykle 8-9). Jeden z otworów znajduje się z tyłu, podobnie jak rejestrator.

Zurna ormiańska nie różni się od indyjskiej. To bardzo ciekawe, zazwyczaj instrumenty muzyczne przechodzą zmiany w różnych krajach, dopasowują się do muzyki konkretnego ludu, ale nie w przypadku zurny.

Zakres

Ale stroik zurny jest podwójny; współczesne stroiki do oboju są do niego bardzo podobne, co nie tylko czyni je instrumentami pokrewnymi, ale także sugeruje, że zurna stała się poprzedniczką oboju. Dodatkowo posiada jasną i przeszywającą barwę, co stawia go także na równi z takimi instrumentami jak litość i rożek angielski.

Zurna to instrument muzyczny o zakresie półtora oktawy i, co ważne, występujący zarówno w skali diatonicznej, jak i chromatycznej. Najniższą nutą, jaką można zagrać na zurnie, jest B-dur małej oktawy, a za nutę najwyższą uważa się dźwięk do trzeciej oktawy, ale istnieje możliwość rozszerzenia zakresu o kilka kolejnych tonów. Wymaga to specjalnych umiejętności, a wykonawcy nazywają te nuty wykraczające poza normalny zakres „sefir seslar”.

O drzewie

Jeśli zapytasz mistrzów muzyki, czym jest zurna, powiedzą, że jest drewniana, dlatego najważniejsze jest w niej drewno. Z reguły zurna jest wytwarzana z morwy, leszczyny lub moreli. Na górnym końcu (w miejscu mocowania laski) rurka ma średnicę 20 mm, a na dole gwałtownie rozszerza się do 60-65 mm. W tym przypadku długość całkowita zwykle waha się od 30 do 32 centymetrów. Projekt zawiera również istotny szczegół - „Masza”. Jest to tulejka, zwykle wykonana z tego samego drewna (ale można użyć dzikiej wierzby) i wkładana w górny koniec narzędzia, umożliwiając regulację płytki. Ustnik wykonany jest z trzciny i ma długość od siedmiu do dziesięciu milimetrów, czyli prawie połowę długości współczesnego oboju.

Fabuła

Czym jest zurna, można ocenić na podstawie wykopalisk archeologicznych. Jeśli im wierzyć, to istniało już trzy tysiące lat temu: znalezisko pochodzi z tego wieku na terytorium współczesnego Mingaczewiru, czwartego co do wielkości miasta Azerbejdżanu. Archeolodzy znaleźli cztery kopie zurny, ale materiałem nie było drewno, ale poroże jelenia. Znaleziono tam także okazy pokrewnego instrumentu – balabanu.

Muzyk grający na zurnie nazywa się zurnachi. „Usta” to zurnachi grający melodię w zespole. Z reguły grupa składa się z trzech muzyków, a drugi zurnachi gra w harmonii przeciągnięte, podstawowe nuty, co upodabnia muzykę do szkockiej i irlandzkiej, gdzie burdony na dudach towarzyszą melodii ciągłymi, monotonnymi dźwiękami tworzącymi akord. Trzeci muzyk w zespole to perkusista, który tworzy złożony, misterny rytm. Takie zespoły etniczne posługują się archaicznymi bębnami, takimi jak nagara czy dhol, które są bębnami dużej lub średniej wielkości. Perkusista może wybijać rytm jedną ręką lub używać pałeczek.

Odmiany

Pytanie, czym jest zurna, nie może obejść się bez opowieści o jej odmianach. Z reguły różnice między typami są nieznaczne i nie wpływają na specyfikę realizacji dźwięku. Szczególnie znane są gara zurna, jura zurna, shehabi zurna i kilka innych.

Zurnę wykorzystywano najczęściej do zabaw na świeżym powietrzu ze względu na jej przenikliwą barwę głosu i bezpretensjonalność w stosunku do pogody. Zurnachowie samodzielnie lub w zespole grali muzykę do rytmicznych, szybkich tańców, ale w pomieszczeniach woleli balaban lub duduk od trzcinowych instrumentów dętych spokrewnionych z zurną, ale o delikatniejszym, aksamitnym i urzekającym brzmieniu. Różnią się nieco od zurny: nie mają szerokiego dzwonu, drewno jest bardziej kapryśne, a laska jest znacznie szersza. Jednakże wszystkie powiązane instrumenty mają podobne techniki gry, więc wprawnemu zurnachi nie jest trudno opanować kilka instrumentów. W 2005 roku muzyka ormiańskiego duduka została wpisana na listę UNESCO jako arcydzieło niematerialnego dziedzictwa kulturowego.

Obecnie zurna wykorzystywana jest do wykonywania folkloru, na przykład w mugamat, jednym z gatunków tradycyjnej muzyki azerbejdżańskiej, a także podczas plenerowych festiwali folklorystycznych, kiedy wymagane jest wykonanie melodii tanecznych, np. dzhangi. W takich próbkach muzyki ludowej zurna jest zwykle solistą orkiestry lub zespołu.

Muzycy Producenci

Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).

Powiązane artykuły Dźwięk instrumentu Logo Wikimedia Commons Zurn w Wikimedia Commons

Jest to drewniana rurka z kielichem i kilkoma (zwykle 8-9) otworami (jeden z nich znajduje się po przeciwnej stronie niż pozostałe). Zurna jest blisko spokrewniona z obojem (posiada ten sam podwójny stroik) i uważana jest za jednego z jego poprzedników.

Fabuła

Wiele odmian zurny jest bardzo rozpowszechnionych wśród narodów Bliskiego Wschodu, Kaukazu i Chin. W jednym z najstarszych miejsc zamieszkania człowieka, na terenie Mingaczewiru, podczas wykopalisk archeologicznych odkryto 4 kopie zurny wykonane z poroża jelenia. Uważa się, że instrumenty te powstały 3 tysiące lat temu.

Opis

Zurna jest rzeźbiona głównie z moreli, orzecha włoskiego lub drewna. Lufa instrumentu, mająca w górnym końcu średnicę 20 mm, rozszerza się w dół do średnicy 60-65 mm. Całkowita długość narzędzia wynosi 302-317 mm.

Z przodu lufy wywiercono 7 otworów, a z tyłu jeden. Tuleja („masza”) o długości 120 mm jest wkładana w górny koniec pnia i jest wykonana z dzikiej wierzby, orzecha włoskiego lub moreli. Zadaniem tulei jest regulacja ustawienia płytki. Ustnik, wykonany w specjalny sposób z trzciny wyrosłej w suchym miejscu, ma długość 7-10 mm. Aby wydobyć dźwięk z instrumentu, wykonawca wciąga powietrze do ust i odpowiednio je wydmuchuje przez ten ustnik.

Zakres zurny obejmuje dźwięki od „B” małej oktawy do „C” trzeciej oktawy; Dzięki umiejętnościom wykonawcy zakres ten można rozszerzyć o kilka kolejnych dźwięków. Wśród wykonawców dźwięki te nazywane są „sefir seslyar”.

Zurna służy głównie do wykonywania sampli muzyki ludowej podczas festiwali folklorystycznych na świeżym powietrzu. W historii istniały takie odmiany tego instrumentu, jak „gara zurna”, „arabi zurna”, „jura zurna”, „adzhemi zurna”, „gaba zurna”, „shehabi zurna”. Zurna z reguły należy do zespołów instrumentów dętych. Jako instrument solowy zurna w zespołach lub orkiestrach służy do wykonywania niektórych melodii tanecznych, w tym „janga” i innych sampli muzycznych.

Napisz recenzję o artykule „Zurna”

Notatki

Spinki do mankietów

• Sołowjow N. F. Zurna // Słownik encyklopedyczny Brockhausa i Efrona: w 86 tomach (82 tomy i 4 dodatkowe). - Petersburgu. , 1890-1907.

Zobacz ten szablon bębny Mosiądz Smyczki

Zobacz ten szablon bębny Mosiądz Smyczki Hałas

Zobacz ten szablon Gruzińskie instrumenty muzyczne Smyczki Mosiądz bębny

Zobacz ten szablon Drewniany Miedź Klawiatury Detale

Fragment charakteryzujący Zurna

Tutaj skończyła się (a raczej została wytępiona) najzdolniejsza dynastia w Europie, która niosła światło i siłę nieoświeconemu narodowi europejskiemu. Jak widać Isidora, tchórze i zdrajcy, zawsze nie odważyli się walczyć otwarcie, wiedząc na pewno, że nigdy nie mieli i nie będą mieli najmniejszych szans na uczciwe zwycięstwo. Ale kłamstwami i podłością pokonali nawet najsilniejszych, wykorzystując swój honor i sumienie na swoją korzyść... nie martwiąc się wcale o własną „ginącą w kłamstwach” duszę. Zatem, po zniszczeniu „ingerujących oświeconych”, Myślący Ciemni wymyślili „historię”, która im odpowiadała. A ludzie, dla których powstała taka „historia”, od razu z łatwością ją zaakceptowali, nawet nie zastanawiając się... To znowu nasza Ziemia, Isidora. I jestem szczerze smutny i zraniony, że nie mogę sprawić, żeby się „obudziła”…
Moje serce nagle zabolało gorzko i boleśnie... Oznacza to, że przez cały czas byli bystrzy i silni ludzie, którzy odważnie, ale beznadziejnie walczyli o szczęście i przyszłość ludzkości! I wszyscy z reguły ginęli... Jaka była przyczyna tak okrutnej niesprawiedliwości?.. Jaka była przyczyna tak powtarzających się zgonów?
– Powiedz mi, Sever, dlaczego zawsze umierają najczystsi i najsilniejsi?.. Wiem, że już zadawałam ci to pytanie… Ale nadal nie mogę zrozumieć, czy ludzie naprawdę nie widzą, jak piękne i radosne byłoby życie, czy posłuchaliby chociaż jednego z tych, którzy tak zaciekle o nich walczyli?! Czy naprawdę macie rację, a Ziemia jest tak ślepa, że ​​jest za wcześnie na jej kibicowanie?!.. Czy jest już za wcześnie na walkę?..
Potrząsając ze smutkiem głową, Sever uśmiechnął się czule.
– Sama znasz odpowiedź na to pytanie, Izydoro… Ale nie poddasz się, nawet jeśli tak okrutna prawda cię przerazi? Jesteś Wojownikiem i nim pozostaniesz. W przeciwnym razie zdradziłbyś siebie i sens życia zostałby dla ciebie na zawsze utracony. Jesteśmy tym kim jesteśmy. I bez względu na to, jak bardzo staramy się zmienić, nasz rdzeń (lub nasz fundament) nadal pozostanie taki sam, jak naprawdę jest nasza Esencja. W końcu, jeśli ktoś jest nadal „ślepy”, wciąż ma nadzieję, że pewnego dnia odzyska wzrok, prawda? A jeśli jego mózg nadal śpi, może pewnego dnia się obudzi. Ale jeśli dana osoba jest zasadniczo „zgniła”, to niezależnie od tego, jak dobra by była, jego zgniła dusza i tak pewnego pięknego dnia wypełza z niej... i zabija każdą próbę wyglądania lepiej. Ale jeśli Człowiek jest naprawdę uczciwy i odważny, nie złamie go ani strach przed bólem, ani najgorsze groźby, ponieważ jego dusza, jego Esencja, na zawsze pozostanie tak samo odważna i czysta, bez względu na to, jak bezlitośnie i okrutnie będzie cierpiał. Ale cały jego problem i słabość polega na tym, że ponieważ ten Człowiek jest naprawdę Czysty, nie może dostrzec zdrady i podłości, zanim stanie się to oczywiste, a kiedy nie jest za późno, aby cokolwiek zrobić... Nie może tego zrobić, ponieważ te niskie uczucia są w nim całkowicie nieobecne. Dlatego najbystrzejsi i najodważniejsi ludzie na Ziemi zawsze będą umierać, Isidora. I tak będzie trwało, aż KAŻDY ziemski człowiek ujrzy światło i zrozumie, że życie nie jest dane za darmo, że o piękno trzeba walczyć i że Ziemia nie stanie się lepsza, dopóki nie napełni jej swoim dobrem i nie ozdobi swoją pracą, bez względu na to, jak małe i nieistotne może być.

Ale jak już ci mówiłem, Isidoro, będziesz musiał na to poczekać bardzo długo, bo na razie człowiek myśli tylko o swoim osobistym dobru, nawet nie myśląc o tym, po co przybył na Ziemię, po co się urodził na nim... Każde ŻYCIE, bez względu na to, jak nieistotne może się wydawać, przychodzi na Ziemię w konkretnym celu. Przede wszystkim po to, aby nasz wspólny DOM był lepszy i szczęśliwszy, potężniejszy i mądrzejszy.
„Czy sądzisz, że przeciętny człowiek będzie kiedykolwiek zainteresowany dobrem wspólnym?” Przecież wielu ludziom zupełnie brakuje tej koncepcji. Jak ich tego nauczyć, North?..
– Tego nie da się nauczyć, Izydorze. Ludzie muszą mieć potrzebę Światła, potrzebę Dobra. Oni sami muszą chcieć zmian. To, co jest dane na siłę, człowiek instynktownie stara się szybko odrzucić, nawet nie próbując niczego zrozumieć. Ale odchodzimy od tego, Isidoro. Chcesz, żebym kontynuowała historię Radomira i Magdaleny?
Pokiwałam twierdząco głową, żałując w głębi serca, że ​​nie mogłam z nim rozmawiać tak prosto i spokojnie, nie martwiąc się o ostatnie minuty mojego kalekiego życia, jakie los mi przydzielił i nie myśląc z przerażeniem o nieszczęściu, które groziło Annie. ...
– Biblia dużo pisze o Janie Chrzcicielu. Czy rzeczywiście był z Radomirem i Rycerzami Świątyni? Jego wizerunek jest tak zdumiewająco dobry, że czasami można było wątpić, czy Jan był prawdziwą postacią? Czy możesz odpowiedzieć, North?
North uśmiechnął się ciepło, najwyraźniej przypominając sobie coś bardzo przyjemnego i bliskiego mu...
– Jan był mądry i dobry, jak wielkie, ciepłe słońce… Był ojcem dla wszystkich, którzy z nim szli, ich nauczycielem i przyjacielem… Był ceniony, słuchany i kochany. Ale nigdy nie był tym młodym i zadziwiająco przystojnym młodzieńcem, jakim zwykle go malowali artyści. Jan w tym czasie był już starszym czarodziejem, ale wciąż bardzo silnym i wytrwałym. Siwowłosy i wysoki, wyglądał bardziej jak potężny, epicki wojownik niż niesamowicie przystojny i delikatny młody człowiek. Nosił bardzo długie włosy, jak wszyscy, którzy byli z Radomirem.

Witryna Sprint-Answer w dalszym ciągu uzupełnia sekcję „Gra telewizyjna” o nowe pytania i odpowiedzi na nie, tym razem rozważymy kwestię rodzaju instrumentu muzycznego zwanego zurną.

Prawidłowa odpowiedź jest tradycyjnie wyróżniona na niebiesko i pogrubioną czcionką na liście opcji odpowiedzi.

Jakim instrumentem muzycznym jest zurna?

W muzyce ludowej podczas występów używa się 2 zurn jednocześnie. Dźwięk tkania powstaje w wyniku oddychania przez nos. Aby grać, instrument należy umieścić przed sobą z lekkim przechyleniem. W przypadku krótkiej muzyki muzyk oddycha przez usta. Podczas długotrwałej gry wykonawca musi oddychać przez nos. Zurna ma zakres od „B” małej oktawy do „C” trzeciej oktawy.

Zurna (surnai, Karach-Balk. sarnai, syryina, dosłownie - świąteczny flet) to instrument muzyczny dęty drewniany trzcinowy z podwójnym stroikiem, powszechny na Bliskim i Środkowym Wschodzie, na Kaukazie, w Indiach, Azji Mniejszej, na Bałkanach i w Azji Środkowej .

• mosiądz
• smyczki
• bębny
• Klawiatury

Jak widać, prawidłowa odpowiedź na pytanie w grze brzmi: instrumenty dęte.

W tej chwili zurna jest jednym z instrumentów orkiestry dętej. Jednocześnie może pełnić rolę instrumentu solowego.

Jest to flet świąteczny, powszechny na Bliskim i Środkowym Wschodzie, Zakaukaziu, Indiach, Anatolii, Bałkanach, Iranie i Azji Środkowej. Jak każdy flet, wygląda jak tuba z dziurami i wydaje cichy sygnał dźwiękowy. Na rurze znajduje się zwykle do dziewięciu otworów, z których jeden znajduje się po przeciwnej stronie.
Bliskim krewnym zurny jest obój, który ma ten sam podwójny stroik. Należy pamiętać, że obój jest nadal dłuższy od zurny, ma więcej otworów bocznych, a dodatkowo jest wyposażony w mechanikę zaworową, jak klarnet, flet i fagot. Jednak budowa szczupaka zurna i stroika podwójnego do oboju jest na tyle podobna, że ​​czasami muzycy zurnach kupują stroik do oboju w sklepie do swojego instrumentu.
Zurna ma szczególny, specyficzny dźwięk. Jego zakres sięga półtorej oktawy, a barwa jest jasna i przeszywająca.
Zurna brzmi dobrze jako część zespołu instrumentalnego. Trzej muzycy często występują razem. Pierwszy muzyk nazywa się usta (lub mistrzem), gra główną melodię. Drugi muzyk niejako uzupełnia grę pierwszego i naśladuje go przeciągniętymi dźwiękami. Trzeci muzyk gra na instrumencie perkusyjnym i wykonuje zróżnicowaną bazę rytmiczną.
Najstarsza zurna pochodzi sprzed ponad trzech tysięcy lat. Podczas wykopalisk na terenie Wyżyny Ormiańskiej odkryto najstarszy okaz zurny. Wiadomo, że podobny instrument istniał w starożytnej Grecji. Towarzyszył ćwiczeniom gimnastycznym, przedstawieniom teatralnym, ofiarom i akcjom wojskowym. Co prawda jego nazwa była wtedy inna – aulos, ale niewiele różniła się od obecnej zurny.
Podstawą wykonania zurny jest drewno - morela, orzech włoski lub morwa. Średnica lufy instrumentu wynosi około dwudziestu milimetrów. Instrument rozszerza się w dół do średnicy sześćdziesięciu milimetrów. Średnia długość zurny wynosi trzysta milimetrów.
W górny koniec lufy wkładana jest tuleja („masza”). Jego długość wynosi około stu milimetrów. Jest rzeźbiony z drewna wierzbowego, orzechowego lub morelowego. To tulejka reguluje regulację płytki. Ustnik zurny wykonany jest z suchej trzciny, jego długość wynosi dziesięć milimetrów.
Wykonawca wdmuchuje powietrze przez ustnik i w ten sposób wydaje dźwięki. Zakres zurny jest dość duży jak na tak mały instrument – ​​od „B” małej oktawy do „C” trzeciej oktawy. Profesjonalny muzyk może jednak rozszerzyć ten zakres o kilka dźwięków. Doświadczeni wykonawcy wiedzą, jak sprawić, by zurna śpiewała cicho i czule.
Zurna jest instrumentem ludowym, powszechnie używanym podczas plenerowych festiwali folklorystycznych. Zurna z reguły wchodzi w skład zespołów instrumentów dętych, ale może być również instrumentem solowym. W takich przypadkach służy do wykonywania niektórych utworów tanecznych. Bardzo często w muzyce ludowej słychać duet tych instrumentów. Następnie jedna zurna prowadzi melodię, a druga gra niskie, długie dźwięki. W rezultacie powstała bardzo oryginalna melodia, czasami komplikowana przez fakt, że zurnachowie mogą wydawać dźwięki bourdona według własnego uznania: podczas gdy powietrze pobierane jest ustami, wdychają je do płuc przez nos. Ta umiejętność przychodzi po dokładnym szkoleniu.

Zurna – instrument dęty drewniany trzcinowy

Zurna -trzcinowy instrument dęty drewniany z podwójnym stroikiem, powszechny na Bliskim i Środkowym Wschodzie, na Kaukazie, w Indiach, Azji Mniejszej, na Bałkanach, w Azji Środkowej. Imię perskie— " Surnay”, dosłownie tłumaczone jako - świąteczny flet. Zurna jest blisko spokrewniona z obojem, ma ten sam podwójny stroik i jest uważana za jednego z jej poprzedników, choć brzmi znacznie bardziej przenikliwie i wyraziście. Ten starożytny instrument jest obecnie szeroko stosowany w Armenii i Gruzji, Azerbejdżanie i Dagestanie, Uzbekistanie i Tadżykistanie. W różnych krajach zurna jest wytwarzana inaczej, mogą różnić się kształtem, lokalnymi materiałami i rodzajem drewna (morela, morwa, wiśnia, drewno orzechowe i inne)

W Armenii zurnę wytwarza się z drewna morelowego. Instrument to drewniana tuba płynnie rozszerzająca się ku jednemu końcowi, posiadająca dziewięć otworów do gry – osiem z przodu i jeden z tyłu. Wymiary instrumentu mogą wynosić od 320 do 340 mm długości, średnica szerokiej części zurny wynosi około 55-60 mm. Zasięg jego brzmienia jest niewielki – około półtorej oktawy, a barwa jest jasna i przeszywająca. Dlatego też na zurnie najczęściej gra się na świeżym powietrzu, towarzysząc tańcom ludowym, uroczystościom świątecznym i uroczystym procesjom. Z reguły jeden zurnachi (jak nazywa się gracza zurn) gra melodię, a drugi powtarza go długimi, przeciągłymi dźwiękami. W tym zespole jest jeszcze trzeci muzyk: wybija złożony, fantazyjny rytm na instrumencie perkusyjnym (dhol). W folklorze ormiańskim często wspomina się o zurnie, jako o ulubionym instrumencie różnych postaci, obdarzonym czasem magicznymi właściwościami.

Pku – róg ormiański

Pku- niezwykły ormiański instrument dęty trzcinowy, który ozdobi każdą kompozycję w stylu etnicznym, nie mówiąc już o wykonaniu muzyki ludowej.

Jeśli porównamy pku z innymi instrumentami dętymi, możemy nazwać go czymś pomiędzy Zurny I duduk, jednakże jest mało prawdopodobne, aby takie porównanie było trafne.

Podstawą oryginalności pku jest połączenie materiałów, z których jest wykonane: rogu młodego byka lub bawoła i drewna drzewa morelowego. Takie połączenie pozwala na uzyskanie ekskluzywnego, niepowtarzalnego brzmienia, jakie tworzą umiejętnie dobrane materiały i kształt instrumentu. Drewno morelowe nadaje niezwykły, nieporównywalny rezonans, a jego zastosowanie można uznać za cechę ormiańskich instrumentów dętych. Róg młodego byka nie ma zbyt dużej średnicy, dlatego „miękki” rezonans z morelowej rurki z otworami rozkłada się równomiernie.

W porównaniu z pku duduk brzmi miękko, a zurna wręcz przeciwnie, jest bardziej wyrazista, więc dosłownie nic nie zastąpi rogu ormiańskiego! Z klasycznych instrumentów dętych angielski obój jest najbliższy pukowi i zurnie pod względem barwy i charakterystyki dźwięku, ale pod względem ekspresji instrumenty ormiańskie znacznie przewyższają spokojne oboje.Liczba otworów w stemplu może wahać się od pięciu do siedmiu, a nawet ośmiu, od tego zależą możliwości narzędzia. Ręcznie wyregulować komputer można tylko wtedy, gdy ostrożnie, dosłownie do mikroskopijnych rozmiarów, rozszerzy się otwory w rurze komputera. Tak odpowiedzialną procedurę można powierzyć wyłącznie wykwalifikowanemu rzemieślnikowi.

Jak dbać o swój instrument?

Aby pku służyło przez długi czas, należy o niego starannie dbać, wtedy dźwięk tego instrumentu będzie bliski ideału. Wysokie temperatury i duża wilgotność są bezwzględnie przeciwwskazane w przypadku tego instrumentu, dlatego opakowanie należy przechowywać w szczelnym etui z otworami wentylacyjnymi, w chłodnym i suchym miejscu. Aby zapobiec wysychaniu, drewnianą część pacu można pokryć świeżym olejem orzechowym. Technologia jest następująca: kilka ziaren dojrzałych orzechów włoskich, obranych ze łupiny, włóż do kawałka miękkiej, naturalnej tkaniny (zaleca się użycie miękkiego, niestrzępiącego się materiału). Następnie orzechy zmiękcza się młotkiem lub tłuczkiem, aż tkanina nasiąknie wypływającym olejem orzechowym. Następnie należy dokładnie strząsnąć zmiażdżone orzechy i miękką naoliwioną szmatką delikatnie przetrzeć drewnianą powierzchnię pku.

„Napalona” część pku również wymaga starannej pielęgnacji. Nie wysuszaj rogu ani nie wystawiaj go na bezpośrednie działanie promieni słonecznych, ponieważ może to spowodować pęknięcie materiału. Podczas pielęgnacji należy unikać środków chemicznych, które mogą powodować wysychanie rogu; Przypadkowe zabrudzenia lepiej czyścić mechanicznie za pomocą miękkiej szmatki. W żadnym wypadku nie należy zeskrobywać rogu ani próbować traktować go papierem ściernym. Szczególną uwagę należy zwrócić na połączenie drewna i rogu, a także mocowanie ustnika.

Przy regularnej pielęgnacji instrument będzie brzmiał nieskazitelnie przez długi czas, podbijając serca słuchaczy dźwiękami zachwycającymi wyrazistością i melodią.