Jakie są zagadnienia globalnych problemów ludzkości. Globalne problemy naszych czasów

Problemy globalne to problemy, które:

1. dotyczą całej ludzkości, wpływając na interesy i losy wszystkich krajów, narodów i warstw społecznych;
2. prowadzić do znacznych strat gospodarczych i społecznych, które w przypadku pogorszenia mogą zagrozić samemu istnieniu cywilizacji ludzkiej;
3. można rozwiązać jedynie poprzez współpracę na skalę planetarną.

Istota problemów globalnych i możliwe sposoby ich rozwiązania:

Problem pokoju i rozbrojenia— problem zapobieżenia trzeciej wojnie światowej pozostaje najważniejszym i najwyższym priorytetem dla ludzkości. W drugiej połowie XX wieku. Pojawiła się broń nuklearna i powstało realne zagrożenie zniszczeniem całych krajów, a nawet kontynentów, tj. prawie wszystkie nowoczesne
Rozwiązania:

• Ustanowienie ścisłej kontroli nad bronią nuklearną i chemiczną;
• Ograniczenie broni konwencjonalnej i handlu bronią;
• Ogólne ograniczenie wydatków wojskowych i wielkości sił zbrojnych.

Ekologiczny— degradacja globalnego systemu ekologicznego na skutek nieracjonalnego gospodarowania środowiskiem i jego zanieczyszczenia odpadami powstałymi w wyniku działalności człowieka.
Rozwiązania:

• Optymalizacja wykorzystania zasobów naturalnych w procesie produkcji społecznej;
• Ochrona przyrody przed negatywnymi skutkami działalności człowieka;
• Bezpieczeństwo ekologiczne ludności;
• Utworzenie obszarów specjalnie chronionych.

Demograficzny- kontynuacja eksplozji demograficznej, szybki wzrost liczby ludności Ziemi i w konsekwencji przeludnienie planety.
Rozwiązania:

• Prowadzenie przemyślanej polityki demograficznej.

Paliwo i surowce- problem niezawodnych dostaw paliw i energii dla ludzkości, w wyniku szybkiego wzrostu zużycia naturalnych surowców mineralnych.
Rozwiązania:

• Rosnące wykorzystanie nietradycyjnych źródeł energii i ciepła (słonecznych, wiatrowych, pływowych itp.).
• Rozwój energetyki jądrowej;

Żywność— według FAO (Organizacji ds. Wyżywienia i Rolnictwa) oraz WHO (Światowej Organizacji Zdrowia) na świecie od 0,8 do 1,2 miliarda ludzi cierpi głód i niedożywienie.
Rozwiązania:

• Ekstensywnym rozwiązaniem jest powiększenie gruntów ornych, pastwisk i łowisk.
• Ścieżka intensywna to zwiększanie produkcji rolnej poprzez mechanizację, chemizację, automatyzację produkcji, poprzez rozwój nowych technologii, hodowlę wysokowydajnych, odpornych na choroby odmian roślin i ras zwierząt.

Wykorzystanie zasobów oceanu— na wszystkich etapach cywilizacji ludzkiej Ocean Światowy był jednym z najważniejszych źródeł podtrzymujących życie na Ziemi. Obecnie ocean to nie tylko pojedyncza przestrzeń przyrodnicza, ale także system przyrodniczo-gospodarczy.
Rozwiązania:

• Stworzenie globalnej struktury gospodarki morskiej (podział stref wydobycia ropy naftowej, stref rybackich i rekreacyjnych), poprawa infrastruktury kompleksów portowo-przemysłowych.
• Ochrona wód Oceanu Światowego przed zanieczyszczeniami.
• Zakaz testów wojskowych i usuwania odpadów nuklearnych.

Spokojna eksploracja kosmosu— przestrzeń to środowisko globalne, wspólne dziedzictwo ludzkości. Testowanie różnych rodzajów broni może zagrozić całej planecie jednocześnie. „Zaśmiecanie” i „zatykanie” przestrzeni kosmicznej.
Rozwiązania:

• „Niemilitaryzacja” przestrzeni kosmicznej.
• Współpraca międzynarodowa w eksploracji kosmosu.

Przezwyciężenie zacofania krajów rozwijających się- większość ludności świata żyje w biedzie i nędzy, co można uznać za skrajne formy zacofania. Dochód na mieszkańca w niektórych krajach wynosi mniej niż 1 dolar dziennie.
Rozwiązania:

• Tworzenie i wdrażanie programów pomocy międzynarodowej dla krajów słabiej rozwiniętych.
• Bezpłatna pomoc ekonomiczna i finansowa (budowa przedsiębiorstw przemysłowych, szpitali, szkół).

Pojawienie się problemów globalnych i rosnące niebezpieczeństwo ich konsekwencji zmusza ludzi do zwrócenia się do nauki o pomoc w badaniu przesłanek i metod ich rozwiązywania. Problemami globalnymi zajmuje się cały szereg nauk przyrodniczych i społecznych: biologia, geologia, genetyka, nauki polityczne, etnografia, socjologia i inne. Co więcej, każda z konkretnych nauk rozwiązuje ten lub inny konkretny problem. Jednak problemy globalne stanowią bardzo złożony i wzajemnie powiązany system. Dotykają każdego człowieka, systemu społecznego i przyrody, dlatego wymagają filozoficznego zrozumienia.

Rozumienie filozoficzne polega na holistycznym badaniu procesów i zjawisk związanych z problemami globalnymi, z punktu widzenia istnienia cywilizacji planetarnej, światowo-historycznego procesu umiędzynarodowienia interesów ludzkości. Zespół podstawowych zagadnień związanych z rozwiązywaniem problemów globalnych stanowi dziedzinę filozofii problemów globalnych.

Filozofia bada sytuację, która doprowadziła do powstania i zaostrzenia problemów globalnych, bada ich zagrożenie społeczne i uwarunkowania społeczne. Podejście filozoficzne stanowi ideologiczną, kulturową, etyczną i metodologiczną podstawę do ich rozwiązywania przez inne nauki i praktykę.

Zagadnienie uzasadnienia problemów globalnych ma nie tylko aspekt teoretyczny, ale także praktyczny. Wynika to z funkcjonowania społeczeństwa. Wybór sposobów i środków ich rozwiązania oraz przyszłość ludzkości w dużej mierze zależy od tego, jakie konkretne problemy uznać za globalne.

We współczesnej nauce społeczno-filozoficznej istnieją trzy główne podejścia do zrozumienia problemu globalnego.

1. Zwolennicy jednego podejścia uważają, że wszystkie problemy przyrodnicze, naukowe, techniczne i społeczne istniejące w społeczeństwie pewnego dnia staną się globalne. Pytanie tylko, czy nabrały już, czy jeszcze nie, ogólnoświatowego, międzynarodowego charakteru. W tym podejściu pojęcie „problemu globalnego” jest synonimem ogólnego problemu społecznego.

2. Zwolennicy innego podejścia ograniczają liczbę problemów globalnych do najbardziej niebezpiecznych i wymagających natychmiastowych rozwiązań: problemu zapobiegania wojnie i umacniania pokoju, dotkliwych problemów środowiskowych, populacji planety, problemu ludzkiego i niektórych innych.

3. Trzecie podejście polega na opracowaniu metodologii i technik, które pozwalają określić, czym jest problem globalny, jaka jest jego treść, jakie są jego oznaki, jak objawia się w konkretnym życiu ludzi: w postaci sprzeczności, dysproporcji, zaburzenia funkcjonalne. Zwolennicy tego podejścia dążą do dokładniejszego, opierając się na praktyce funkcjonowania społeczeństwa, określenia przyczyn problemów globalnych, ich istotnych cech i treści oraz przeprowadzenia klasyfikacji. Podejście to można w pewnym stopniu uznać za połączenie dwóch pierwszych podejść.

Główne cechy problemów globalnych:

1. Problemy globalne mają charakter uniwersalny. Oznacza to, że wpływają one na żywotne interesy i przyszłość całej ludzkości, każdego pojedynczego człowieka.

2. Problemy globalne mają charakter ogólnoświatowy. Objawiają się w głównych regionach świata. Ich obszarem działania stała się cała planeta lub jej główna część.

3. Rozwiązanie problemów globalnych wymaga zjednoczonych wysiłków całej ludzkości.

4. Problemy globalne stanowią bezpośrednie zagrożenie dla cywilizacji planetarnej i wymagają pilnych rozwiązań. Nierozwiązanie problemów globalnych może w najbliższej przyszłości doprowadzić do poważnych, być może nieodwracalnych, konsekwencji dla całej ludzkości i jej środowiska.

5. Problemy globalne są bardziej bezwładne i mają mniejszą mobilność przejawów w porównaniu z problemami lokalnymi.

6. Problemy globalne pozostają ze sobą w złożonych relacjach i współzależnościach. Rozwiązanie któregokolwiek z nich wymaga uwzględnienia wpływu innych problemów.

Problemy globalne postrzegane są jako naturalny, choć negatywny skutek rozwoju człowieka. Przyczyny ich pojawienia się i zaostrzenia sięgają historii kształtowania się współczesnej cywilizacji, która dała początek rozległemu kryzysowi społeczeństwa przemysłowego i kultury zorientowanej na technokrację.

Problemy globalne mają podwójną naturę: z jednej strony naturalną, a z drugiej społeczną. Takie zrozumienie problemów globalnych pozwala prześledzić ich genezę dwie połączone ze sobą linie.

1. Są niepożądanym skutkiem relacji człowieka (społeczeństwa) z przyrodą, powstają w układzie „społeczeństwo – przyroda”. Problemy globalne są generowane przez zwiększoną skalę i głębokość technicznego wpływu społeczeństwa na przyrodę oraz ogromny zakres działalności gospodarczej człowieka. Interakcja społeczeństwa z przyrodą stała się obecnie porównywalna z procesami geologicznymi i innymi naturalnymi procesami planetarnymi. Szybkie, stale nasilające się i źle zaplanowane, przekształcające działania człowieka prowadzą do degradacji środowiska.

2. Problemy globalne są skutkiem nieudanego rozwoju społecznego współczesnej cywilizacji. Błędy w relacjach międzyludzkich rodzą także problemy globalne i stanowią trend w procesie historycznym. We współczesnym społeczeństwie pogłębia się kryzys, który jest efektem działalności człowieka, a zatem ma „antropogeniczny” charakter społeczny. Kryzys ten objął cały kompleks interakcji między ludźmi i dotknął niemal całą społeczność światową.

Historia cywilizacji ludzkiej pokazuje, że każdy nowy etap w rozwoju gospodarki i stosunków społecznych oznaczał także nowy etap pogłębiania się sprzeczności między naturą a społeczeństwem, a także w samym społeczeństwie. Problemy globalne, będące efektem wcześniejszego rozwoju społeczeństwa i jego relacji z przyrodą, są wyznacznikiem niedoskonałości życia ludzi jako cywilizowanych społeczności.

Nierówny rozwój lokalnych cywilizacji miał także negatywne konsekwencje. Wiele rozwiniętych państw i społeczeństw rozwiązywało swoje problemy aktywniej i na większą skalę, czasami kosztem innych narodów i drapieżnego wykorzystania zasobów naturalnych. Dodać należy, że wiele krajów rozwiniętych nie rozwiązało, a wręcz zaostrzyło wiele swoich wewnętrznych problemów społecznych, „podnosząc” je do poziomu globalnych: narkomania, korupcja, biurokracja, degradacja moralności, analfabetyzm, naruszenie genu basen, pijaństwo, choroby itp. Dwie wojny światowe jako globalne katastrofy zostały rozpoczęte i prowadzone przez państwa rozwinięte.

Z powyższego wynika, że ​​globalne problemy naszych czasów są negatywnymi skutkami rozwoju przede wszystkim państw przemysłowych o dość rozwiniętych strukturach władzy i duchowości społeczeństwa.

Problemy globalne pogrupowano według ich najbardziej charakterystycznych cech. Klasyfikacja problemów globalnych pozwala ustalić ich obiektywną „hierarchię”, czyli stopień istotności i podporządkowania. Prawidłowe określenie priorytetów ma istotne znaczenie teoretyczne i praktyczne, co pozwala określić kolejność ich teoretycznej analizy i metodologię praktycznego rozwiązania.

Istnieją różne podejścia do klasyfikacji problemów globalnych. Wśród nich najbardziej uznanym podejściem jest to, w którym klasyfikacja opiera się na stopniu ważności problemu i niezbędnej kolejności jego rozwiązania.

Zgodnie z tym podejściem problemy globalne dzieli się na trzy duże grupy:

1. Problemy międzyspołeczne . Powstają pomiędzy różnymi państwami, ich związkami i regionami planety. Do najważniejszych problemów tej grupy należą dwa: wyeliminowanie wojny z życia społeczeństwa i zapewnienie sprawiedliwego świata; ustanowienie nowego międzynarodowego porządku gospodarczego.

2. Problemy ekologiczne , powstające w wyniku interakcji społeczeństwa z przyrodą: utrzymanie czystego środowiska; dostarczanie cywilizacji światowej energii, paliwa, świeżej wody i surowców; eksploracja Oceanu Światowego, przestrzeni kosmicznej itp.

3. Antropospołeczne problemy globalne powstające pomiędzy społeczeństwem a człowiekiem. Jest to problem demograficzny, kwestie opieki zdrowotnej, edukacji, kultury duchowej człowieka i społeczeństwa itp.

Rozpoznaje się główne kierunki i metody rozwiązywania współczesnych problemów globalnych:

Humanizacja społeczności światowej;

Kształtowanie nieagresywnej osobowości XXI wieku;

Racjonalne ograniczanie postępu naukowo-technicznego;

Zwiększenie wiarygodności prognoz naukowych dotyczących rozwoju społeczeństwa planetarnego;

Eliminacja wojen z życia społeczeństwa;

Tworzenie skutecznych organów międzynarodowych do wspólnego rozwiązywania problemów globalnych itp.

Przyjrzyjmy się niektórym z nich:

A) problem zapobieżenia nowej wojnie światowej. Wraz z pojawieniem się i nagromadzeniem broni nuklearnej, innych środków masowego rażenia oraz ogromnej liczby broni konwencjonalnej, problem zapobiegania wojnie światowej stał się najbardziej palący i pilny, ponieważ wiąże się z możliwą katastrofą planetarną.

Jakie przyczyny prowadzą do zaostrzenia zauważonego problemu?

1. Proces rozwoju naukowo-technicznego w sprawach wojskowych niekontrolowany przez społeczeństwo obywatelskie. Umożliwiło stworzenie i przyjęcie różnych rodzajów broni masowego rażenia, nowych rodzajów broni precyzyjnej tradycyjnych typów oraz rodzajów broni nieśmiercionośnej. Nowoczesna broń dała człowiekowi możliwość zniszczenia całego życia na Ziemi.

2. Jakościowe doskonalenie środków zniszczenia. Każdy nowy pocisk bojowy uderza w ludzi i przedmioty „jakościowo” inaczej niż dotychczas i ma coraz bardziej destrukcyjny wpływ na przyrodę.

3. Bezprecedensowe tempo powstawania nowych rodzajów broni konwencjonalnej. Często są tak potężne jak broń masowego rażenia, jeśli są używane w wystarczająco dużych ilościach.

4. Nagromadzenie broni nuklearnej oraz zaawansowana technologia kontroli jej i jej użycia stworzyły możliwość jej nieuprawnionego użycia.

5. Pomimo istniejących porozumień i paktów o nieproliferacji dochodzi do „rozprzestrzeniania” broni masowego rażenia w różnych krajach i na kontynentach. Rośnie niebezpieczeństwo jego wykorzystania przez niekontrolowane siły awanturnicze i terrorystyczne, a także przez poszczególne państwa realizujące politykę zemsty społecznej.

6. Stopniowo zaciera się próg pomiędzy wojną nuklearną a wojną konwencjonalną.

Ocena skutków globalnego użycia broni nuklearnej znajduje odzwierciedlenie chociażby w koncepcji „zimy nuklearnej”.

Dziś wyścig zbrojeń nabrał ukrytego charakteru. Praktycznie nie mówi się o tym w mediach, co stwarza jeszcze większe niebezpieczeństwo. Wyścig zbrojeń przeniósł się do krajów słabiej rozwiniętych, wymagając od nich zwiększenia wydatków na cele wojskowe i zwiększając uzależnienie od krajów wysoko rozwiniętych.

Czy można zapobiec wojnie nuklearnej? Wiele osób odpowiada na to pytanie twierdząco. W tym celu konieczne jest przede wszystkim ustanowienie nowego porządku świata, który opierałby się na następujących podstawowych zasadach:

Uznanie priorytetu uniwersalnych wartości ludzkich, zrozumienie życia ludzkiego i pokoju jako najwyższych wartości ludzkości;

Odmowa wojny przy rozwiązywaniu kontrowersyjnych kwestii, niestrudzone poszukiwanie pokojowych sposobów rozwiązywania konfliktów i problemów społecznych;

Uznanie prawa wszystkich narodów do swobodnego i niezależnego wyboru własnej drogi rozwoju;

Rozumienie współczesnego świata jako holistycznego i wielobiegunowego, jako wzajemnie powiązanej wspólnoty ludzi, jest naturalnym i niezbędnym sposobem istnienia ziemskiej cywilizacji.

B) problem racjonalnego wykorzystania zasobów naturalnych i utrzymania czystego środowiska. Zapewnienie ludzkości zasobów energii i surowców wiąże się z zarządzaniem środowiskowym. Problem polega na tym, aby wykorzystywać zasoby naturalne w sposób ekonomiczny, systematyczny i sprawiedliwy dla wszystkich narodów, wspólnie odnawiać te, które można odtworzyć (lasy, żyzność gleby itp.), a także terminowo sięgać po nowe zasoby i odkrywać je.

Ściśle powiązany jest problem racjonalnego wykorzystania zasobów naturalnych problemy utrzymania czystości środowiska powietrza, oceanów świata, globalne zmiany klimatyczne, eksploracja bliskiej i dalekiej przestrzeni kosmicznej, zapewnienie ludności wysokiej jakości żywności oraz ograniczenie negatywnego wpływu tych problemów na zdrowie fizyczne i społeczne ludzi.

W związku z wyczerpywaniem się tradycyjnych, nieodnawialnych zasobów (ropa, węgiel, gaz, minerały itp.) problem ten odgrywa coraz większą rolę w życiu człowieka i wymaga nowych rozwiązań. Zagadnienia poszukiwań, zagospodarowania, transportu energii i surowców stały się dziś potężnym czynnikiem rozwiązywania najważniejszych problemów politycznych i gospodarczych oraz kształtowania nowego ładu gospodarczego. Rosnące niebezpieczeństwo katastrofy ekologicznej to drugi, po zagrożeniu militarnym, problem stojący przed ludzkością.

Należy zauważyć, że problemy środowiskowe same w sobie objawiają się w systemie biosfera - człowiek. Główną cechę zmian w interakcji natury i człowieka zidentyfikował V.I. Wernadski. Doszedł do wniosku, że na obecnym etapie „ludzkość jako całość staje się potężną siłą geologiczną”.

Współczesną sytuację środowiskową charakteryzuje skrajne napięcie: w wyniku nadmiernych przeciążeń systemów naturalnych, wielokrotnych przekroczeń maksymalnych dopuszczalnych norm zanieczyszczeń środowiska (woda, powietrze, gleba itp.) dochodzi do braku równowagi w procesach naturalnych. Jednocześnie negatywny wpływ antropogeniczny na przyrodę często osiąga granicę, po przekroczeniu której degradacja środowiska przyrodniczego staje się nieodwracalna.

Główne kierunki rozwiązywania problemów środowiskowych.

1. Walka z zanieczyszczeniem środowiska.

2. Tworzenie technologii bezodpadowych (czystych).

3. Racjonalne wykorzystanie zasobów energii, ziemi i wody.

4. Oszczędzanie zużytych i wyszukiwanie innych zasobów.

5. Poprawa ram legislacyjnych w zakresie ekologii.

Rozwiązywanie problemów globalnych jest zadaniem niezwykle ważnym i złożonym i jak dotąd nie można z całą pewnością stwierdzić, że znaleziono sposoby na ich przezwyciężenie. Zdaniem wielu socjologów, niezależnie od tego, jaki indywidualny problem wybierzemy z systemu globalnego, nie da się go rozwiązać bez uprzedniego przezwyciężenia spontaniczności w rozwoju ziemskiej cywilizacji, bez przejścia do skoordynowanych i zaplanowanych działań w skali globalnej. Tylko takie działania mogą uratować społeczeństwo i jego środowisko naturalne.

W warunkach, jakie panowały na początku XXI wieku, ludzkość nie może już funkcjonować spontanicznie, bez ryzyka katastrofy dla każdego kraju. Jedynym wyjściem jest przejście od samoregulacji do kontrolowanej ewolucji społeczności światowej i jej środowiska naturalnego. Konieczne jest, aby uniwersalne interesy człowieka – zapobieganie wojnie nuklearnej, łagodzenie kryzysu ekologicznego, uzupełnianie zasobów – przeważyły ​​nad prywatnymi korzyściami gospodarczymi i politycznymi poszczególnych krajów, korporacji i partii. W latach siedemdziesiątych ubiegłego wieku wprowadzono różnego rodzaju programy, zaczęły działać organizacje lokalne, krajowe i ponadnarodowe. Obecnie, aby osiągnąć ten cel, ludzkość dysponuje niezbędnymi zasobami gospodarczymi i finansowymi, możliwościami naukowymi i technicznymi oraz potencjałem intelektualnym. Jednak wykorzystanie tej szansy wymaga nowego myślenia politycznego, dobrej woli i współpracy międzynarodowej opartej na priorytecie uniwersalnych interesów i wartości ludzkich.

Globalistyczni naukowcy oferują różne możliwości rozwiązania globalnych problemów naszych czasów (ryc. 4):

zmiana charakteru działalności produkcyjnej - tworzenie produkcji bezodpadowej, technologii oszczędzających zasoby energii cieplnej, wykorzystanie alternatywnych źródeł energii (słońce, wiatr itp.);

stworzenie nowego porządku świata, opracowanie nowej formuły globalnego zarządzania wspólnotą światową na zasadach rozumienia współczesnego świata jako integralnej i wzajemnie powiązanej wspólnoty ludzi;

uznanie uniwersalnych wartości człowieka, stosunku do życia, człowieka i świata za najwyższe wartości człowieczeństwa;

wyrzeczenie się wojny jako środka rozwiązywania kontrowersyjnych kwestii, poszukiwanie sposobów pokojowego rozwiązywania problemów i konfliktów międzynarodowych.

Rysunek 4 – Sposoby rozwiązania globalnych problemów ludzkości

Tylko wspólnie ludzkość może rozwiązać problem przezwyciężenia kryzysu ekologicznego.

Przede wszystkim musimy przejść od konsumpcyjno-technokratycznego podejścia do natury na rzecz poszukiwania z nią harmonii. W tym celu w szczególności potrzebny jest szereg ukierunkowanych środków na rzecz zielonej produkcji: technologie oszczędzające przyrodę, obowiązkowa ocena środowiskowa nowych projektów oraz tworzenie bezodpadowych technologii obiegu zamkniętego. Kolejnym działaniem mającym na celu poprawę relacji człowieka z przyrodą jest rozsądna powściągliwość w zużyciu surowców naturalnych, zwłaszcza surowców energetycznych (ropa, węgiel), które mają ogromne znaczenie dla życia człowieka. Obliczenia międzynarodowych ekspertów pokazują, że przy obecnym poziomie zużycia (koniec XX w.) zasoby węgla wystarczą na kolejne 430 lat, ropy naftowej – na 35 lat, gazu ziemnego – na 50 lat. Okres ten, szczególnie w przypadku zasobów ropy naftowej, nie jest aż tak długi. W tym względzie niezbędne są rozsądne zmiany strukturalne w światowym bilansie energetycznym w kierunku rozszerzenia wykorzystania energii jądrowej, a także poszukiwania nowych, wydajnych, bezpiecznych i maksymalnie nieszkodliwych dla przyrody źródeł energii, w tym energii kosmicznej.

Towarzystwo Planetarne podejmuje dziś konkretne działania, aby rozwiązać problemy środowiskowe i zmniejszyć ich zagrożenie: opracowuje maksymalne dopuszczalne standardy emisji do środowiska, tworzy technologie bezodpadowe lub niskoodpadowe, bardziej racjonalnie wykorzystuje energię, zasoby ziemi i wody, oszczędza minerały itp. Jednak wszystkie powyższe i inne działania mogą przynieść wymierny efekt tylko wtedy, gdy wszystkie kraje zjednoczą wysiłki na rzecz ratowania przyrody. W 1982 r. ONZ przyjęła specjalny dokument - Światową Kartę Ochrony Środowiska, a następnie utworzyła specjalną komisję ds. środowiska i rozwoju. Oprócz ONZ, organizacja pozarządowa, taka jak Klub Rzymski, odgrywa ważną rolę w rozwoju i zapewnianiu bezpieczeństwa ekologicznego ludzkości. Jeśli chodzi o rządy wiodących potęg światowych, starają się one zwalczać zanieczyszczenie środowiska poprzez przyjęcie specjalnych przepisów dotyczących ochrony środowiska.

Problemy globalne wymagają przestrzegania pewnych standardów moralnych, które pozwalają powiązać stale rosnące potrzeby człowieka ze zdolnością planety do ich zaspokojenia. Wielu naukowców słusznie uważa, że ​​konieczne jest przejście całej ziemskiej społeczności ze ślepej uliczki technogeniczno-konsumpcyjnej do nowego duchowo-ekologicznego, czyli noosferycznego typu egzystencji cywilizacyjnej. Jej istotą jest to, że „postęp naukowy i technologiczny, produkcja dóbr i usług materialnych, interesy polityczne i finansowo-gospodarcze nie powinny być celem, lecz jedynie środkiem harmonizującym relacje między społeczeństwem a przyrodą, narzędziem urzeczywistniania najwyższych ideałów ludzka egzystencja: nieskończona wiedza, wszechstronny rozwój twórczy i doskonalenie moralne.”

Jednym z najpopularniejszych punktów widzenia na rozwiązanie tego problemu jest wpajanie ludziom nowych wartości moralnych i etycznych. I tak w jednym z raportów dla Klubu Rzymskiego napisano, że nowa edukacja etyczna powinna mieć na celu:

1) rozwój świadomości globalnej, dzięki której człowiek realizuje się jako członek społeczności światowej;

2) kształtowanie bardziej oszczędnego podejścia do korzystania z zasobów naturalnych;

3) rozwój takiego stosunku do natury, który opierałby się na harmonii, a nie na podporządkowaniu;

4) budowanie poczucia przynależności do przyszłych pokoleń i chęci rezygnacji z części własnych korzyści na ich rzecz.

Obecnie możliwa i konieczna jest skuteczna walka o rozwiązanie problemów globalnych w oparciu o konstruktywną i wzajemnie akceptowalną współpracę wszystkich krajów i narodów, niezależnie od różnic w systemach społecznych, do których należą.

Rozwiązanie problemów globalnych możliwe jest jedynie dzięki wspólnym wysiłkom wszystkich krajów, koordynującym swoje działania na poziomie międzynarodowym. Samoizolacja i cechy rozwojowe nie pozwolą poszczególnym krajom pozostać z dala od kryzysu gospodarczego, wojny nuklearnej, zagrożenia terroryzmem czy epidemii AIDS. Aby rozwiązać problemy globalne i przezwyciężyć niebezpieczeństwo zagrażające całej ludzkości, konieczne jest dalsze wzmacnianie powiązań różnorodnego współczesnego świata, zmiana interakcji z otoczeniem, porzucenie kultu konsumpcji i rozwój nowych wartości.

Wniosek: Bez odpowiednich cech ludzkich, bez globalnej odpowiedzialności każdego człowieka, nie da się rozwiązać żadnego z globalnych problemów. Wszystkie problemy są zbyt duże i złożone, aby jeden kraj mógł sobie z nimi poradzić; przywództwo jednego mocarstwa nie jest w stanie zapewnić stabilnego porządku światowego i rozwiązań globalnych problemów. Konieczne jest kompleksowe współdziałanie całej społeczności światowej.

Miejmy nadzieję, że głównym bogactwem wszystkich krajów XXI wieku będą zachowane zasoby przyrody oraz poziom kulturalny i edukacyjny ludzi żyjących w zgodzie z tą przyrodą. Jest prawdopodobne, że utworzenie nowej – informacyjnej – światowej wspólnoty, o humanitarnych celach, stanie się autostradą rozwoju człowieka, która doprowadzi go do rozwiązania i eliminacji głównych problemów globalnych.

Wprowadzenie……………………………………………………………………………….3

1. Koncepcja globalnych problemów współczesnego społeczeństwa………………….5

2. Sposoby rozwiązywania problemów globalnych……………………….15

Zakończenie………………………………………………………………………………….20

Lista referencji……………………………………………………………...23

Wstęp.

Test z socjologii przedstawiany jest na temat: „Globalne problemy współczesnego społeczeństwa: przyczyny ich występowania i nasilenia na obecnym etapie rozwoju człowieka”.

Celem testu będzie następujące - rozważenie przyczyn globalnych problemów współczesnego społeczeństwa i ich zaostrzenia.

Zadania praca testowa :

1.Wyjaśniać pojęcie globalnych problemów współczesnego społeczeństwa, ich przyczyny.

2. Scharakteryzować sposoby rozwiązywania problemów globalnych na obecnym etapie rozwoju człowieka.

Należy zauważyć, że socjologia zajmuje się badaniem społecznym.

Społeczny w naszym życiu to zespół pewnych właściwości i cech relacji społecznych, integrowanych przez jednostki lub społeczności w procesie wspólnego działania (interakcji) w określonych warunkach i przejawiających się w ich wzajemnych relacjach, swojej pozycji w społeczeństwie, zjawiskach i procesy życia społecznego.

Każdy system stosunków społecznych (ekonomicznych, politycznych, kulturowych i duchowych) dotyczy relacji ludzi do siebie nawzajem i do społeczeństwa, a zatem ma swój własny aspekt społeczny.

Zjawisko lub proces społeczny ma miejsce, gdy na zachowanie choćby jednej jednostki wpływa inna osoba lub grupa (społeczność), niezależnie od jej fizycznej obecności.

Socjologia została stworzona po to, aby dokładnie to badać.

Z jednej strony to, co społeczne, jest bezpośrednim wyrazem praktyki społecznej, z drugiej strony podlega ciągłym zmianom pod wpływem oddziaływania na nie tej właśnie praktyki społecznej.

Socjologia staje przed zadaniem poznania tego, co stałe, istotne, a jednocześnie stale zmieniające się w tym, co społeczne, analiza relacji pomiędzy tym, co stałe i zmienne w konkretnym stanie obiektu społecznego.

W rzeczywistości konkretna sytuacja pełni rolę nieznanego faktu społecznego, który należy zrealizować w interesie praktyki.

Fakt społeczny to pojedyncze wydarzenie o znaczeniu społecznym, charakterystyczne dla danej sfery życia społecznego.

Ludzkość doświadczyła tragedii dwóch z najbardziej niszczycielskich i krwawych wojen światowych.

Nowe narzędzia i sprzęt AGD; rozwój oświaty i kultury, potwierdzenie priorytetu praw człowieka itp. stwarzają możliwości doskonalenia człowieka i nowej jakości życia.

Istnieje jednak szereg problemów, na które musimy znaleźć odpowiedź, ścieżkę, rozwiązanie, wyjście z katastrofalnej sytuacji.

Dlatego znaczenie praca testowa to jest to teraz problemy globalne - to wielowymiarowy ciąg negatywnych zjawisk, które musisz poznać i zrozumieć, jak się z nich wydostać.

Test składa się ze wstępu, dwóch rozdziałów, zakończenia i spisu literatury.

Autorzy tacy jak V.E. Ermolaev, Yu.V. Irkhin, V.A. Maltsev bardzo nam pomogli podczas pisania testu.

1. Pojęcie globalnych problemów naszych czasów

Uważa się, że globalne problemy naszych czasów są generowane właśnie przez wszechobecną nierównomierność rozwoju cywilizacji światowej, kiedy możliwości techniczne ludzkości nieporównanie przekroczyły osiągnięty przez nią poziom organizacji społecznej, a myślenie polityczne wyraźnie pozostało w tyle za rzeczywistością polityczną .

Również motywy działalności człowieka i jego wartości moralne są bardzo odległe od podstaw społecznych, środowiskowych i demograficznych epoki.

Global (z francuskiego Global) jest uniwersalny, (łac. Globus) to piłka.

Na tej podstawie znaczenie słowa „globalny” można zdefiniować jako:

1) obejmujący cały świat, na całym świecie;

2) kompleksowe, kompletne, uniwersalne.

Czas teraźniejszy jest granicą zmiany epok, wejściem współczesnego świata w jakościowo nową fazę rozwoju.

Dlatego najbardziej charakterystycznymi cechami współczesnego świata będą:

rewolucja informacyjna;

przyspieszenie procesów modernizacyjnych;

zagęszczenie przestrzeni;

przyspieszenie czasu historycznego i społecznego;

koniec świata dwubiegunowego (konfrontacja USA i Rosji);

ponowne rozważenie europocentrycznego światopoglądu;

rosnące wpływy państw wschodnich;

integracja (konwergencja, przenikanie);

globalizacja (wzmocnienie wzajemnych powiązań i współzależności krajów i narodów);

wzmacnianie narodowych wartości kulturowych i tradycji.

Więc, problemy globalne- jest to zespół problemów ludzkości, od których rozwiązania zależy istnienie cywilizacji i dlatego wymagających skoordynowanych działań międzynarodowych w celu ich rozwiązania.

Spróbujmy teraz dowiedzieć się, co je łączy.

Problemy te charakteryzują się dynamiką, powstają jako obiektywny czynnik rozwoju społeczeństwa i wymagają wspólnego wysiłku całej ludzkości. Problemy globalne są ze sobą powiązane, obejmują wszystkie aspekty życia ludzi i dotykają wszystkich krajów świata. Stało się oczywiste, że problemy globalne nie tylko dotyczą całej ludzkości, ale są dla niej niezwykle ważne. Złożone problemy stojące przed ludzkością można uznać za globalne, ponieważ:

po pierwsze, dotykają całej ludzkości, dotykając interesów i losów wszystkich krajów, narodów i warstw społecznych;

po drugie, problemy globalne nie respektują granic;

po trzecie, prowadzą do znacznych strat o charakterze gospodarczym i społecznym, a czasami do zagrożenia istnienia samej cywilizacji;

po czwarte, aby rozwiązać te problemy, wymagają szerokiej współpracy międzynarodowej, gdyż żadne państwo, niezależnie od jego potęgi, nie jest w stanie samodzielnie ich rozwiązać.

Znaczenie globalnych problemów ludzkości zależy od wielu czynników, z których najważniejsze to:
1. Gwałtowne przyspieszenie procesów rozwoju społecznego.

Przyspieszenie to ujawniło się wyraźnie już w pierwszych dekadach XX wieku. W drugiej połowie stulecia stało się to jeszcze bardziej oczywiste. Przyczyną przyspieszonego rozwoju procesów społeczno-gospodarczych jest postęp naukowy i technologiczny.

W ciągu zaledwie kilku dekad rewolucji naukowo-technicznej zaszło więcej zmian w rozwoju sił wytwórczych i stosunkach społecznych niż w jakimkolwiek podobnym okresie w przeszłości.

Co więcej, każda kolejna zmiana w działalności człowieka następuje w krótszych odstępach czasu.

W toku postępu naukowo-technicznego na biosferę Ziemi duży wpływ mają różne rodzaje działalności człowieka. Antropogeniczny wpływ społeczeństwa na przyrodę gwałtownie wzrósł.
2. Globalny wzrost populacji. Postawił ludzkości szereg problemów, przede wszystkim problem zapewnienia żywności i innych środków utrzymania. Jednocześnie zaostrzyły się problemy środowiskowe związane z warunkami życia człowieka.
3. Problem broni nuklearnej i katastrofy nuklearnej.
Te i inne problemy dotyczą nie tylko poszczególnych regionów czy krajów, ale także całej ludzkości. Na przykład konsekwencje próby nuklearnej są odczuwalne wszędzie. Zubożenie warstwy ozonowej, spowodowane w dużej mierze brakiem równowagi w bilansie węglowodorów, odczuwają wszyscy mieszkańcy planety. Stosowanie środków chemicznych do zwalczania szkodników polowych może powodować masowe zatrucia w regionach i krajach geograficznie odległych od miejsca produkcji skażonych produktów.
Zatem globalne problemy naszych czasów są zespołem ostrych sprzeczności społeczno-przyrodniczych, które wpływają na świat jako całość, a wraz z nim lokalne regiony i kraje.

Należy odróżnić problemy globalne od problemów regionalnych, lokalnych i lokalnych.
Problemy regionalne obejmują szereg palących problemów, które pojawiają się w obrębie poszczególnych kontynentów, dużych społeczno-gospodarczych regionów świata czy też dużych państw.

Pojęcie „lokalny” odnosi się do problemów pojedynczych państw lub dużych obszarów jednego lub dwóch państw (na przykład trzęsienia ziemi, powodzie, inne klęski żywiołowe i ich skutki, lokalne konflikty zbrojne, upadek Związku Radzieckiego itp.).

Problemy lokalne pojawiają się w niektórych regionach stanów i miast (na przykład konflikty między ludnością a administracją, przejściowe trudności z zaopatrzeniem w wodę, ogrzewaniem itp.). Nie powinniśmy jednak zapominać, że nierozwiązane problemy regionalne, lokalne i lokalne mogą stać się globalne. Na przykład katastrofa w elektrowni jądrowej w Czarnobylu dotknęła bezpośrednio tylko kilka regionów Ukrainy, Białorusi i Rosji (problem regionalny), ale jeśli nie zostaną podjęte niezbędne środki bezpieczeństwa, jej konsekwencje mogą w ten czy inny sposób wpłynąć na inne krajach, a nawet stać się globalne. Każdy lokalny konflikt zbrojny może stopniowo przekształcić się w konflikt globalny, jeśli jego przebieg wpływa na interesy szeregu krajów innych niż jego uczestnicy, o czym świadczy historia I i II wojny światowej itp.
Z drugiej strony, ponieważ problemów globalnych z reguły nie rozwiązuje się samodzielnie i nawet przy ukierunkowanych wysiłkach nie zawsze osiąga się pozytywny wynik, w praktyce wspólnoty światowej starają się, jeśli to możliwe, przekształcić je w lokalne (na przykład prawne ograniczenie liczby urodzeń w szeregu poszczególnych krajów w obliczu eksplozji demograficznej), co oczywiście nie rozwiązuje w sposób wyczerpujący problemu globalnego, ale daje pewien zysk w czasie przed wystąpieniem katastrofalnych konsekwencje.
Tym samym problemy globalne wpływają nie tylko na interesy jednostek, narodów, krajów, kontynentów, ale mogą wpływać na perspektywy przyszłego rozwoju świata; nie da się ich rozwiązać samodzielnie ani nawet przy wysiłkach poszczególnych krajów, lecz wymagają skupionych i zorganizowanych wysiłków całej społeczności światowej. Nierozwiązane problemy globalne mogą w przyszłości doprowadzić do poważnych, wręcz nieodwracalnych konsekwencji dla człowieka i jego środowiska. Powszechnie uznanymi problemami globalnymi są: zanieczyszczenie środowiska, problemy z zasobami, demografia i broń nuklearna; szereg innych problemów.
Opracowanie klasyfikacji problemów globalnych było wynikiem wieloletnich badań i uogólnienia doświadczeń kilkudziesięciu lat ich badań.

Zbliżając się do głównych kierunków możliwych rozwiązań globalnych problemów naszych czasów, scharakteryzujemy pokrótce ich główne znaczenie i wzajemne powiązania.

Problemy globalne to problemy, które wpływają nie tylko na egzystencję poszczególnych ludzi, ale co najważniejsze, mogą mieć wpływ na losy całej ludzkości i wpłynąć na jej przyszły rozwój. Problemów globalnych nie da się rozwiązać samodzielnie, ani nawet dzięki wysiłkom poszczególnych krajów. Wymagają zorganizowanego i skupionego wysiłku całej społeczności światowej, gdyż „nierozwiązane problemy globalne mogą w przyszłości doprowadzić do poważnych, być może nieodwracalnych konsekwencji dla ludzi i ich środowiska”.

Globalne problemy naszych czasów są ze sobą ściśle powiązane. Dlatego bardzo trudno jest je usystematyzować, „nie mówiąc już o opracowaniu systemu kolejnych kroków w celu ich rozwiązania. Powszechnie uznane problemy globalne obejmują: zanieczyszczenie środowiska, problemy z zasobami, problemy populacyjne, broń nuklearną i szereg innych.

Aby połączyć różne podejścia do tych globalnych problemów, pojawiła się potrzeba utworzenia nowej nauki lub specjalnej dziedziny wiedzy, którą nazwano studiami globalnymi, która miała na celu opracowanie praktycznych zaleceń dotyczących rozwiązywania postawionych zadań w celu ograniczenia problemów globalnych.

Najbardziej palący jest problem przezwyciężenia kryzysu ekologicznego. W procesie działalności gospodarczej człowiek w stosunku do przyrody przyjął pozycję konsumenta, eksploatując ją i wierząc, że wszelkie zasoby przyrody są niewyczerpane. Dlatego jednym z negatywnych skutków działalności człowieka jest wyczerpywanie się zasobów naturalnych, a także zanieczyszczenie środowiska. W efekcie do atmosfery przedostały się substancje niebezpieczne dla zdrowia i życia człowieka, niszcząc ją. Skażeniu uległa nie tylko ziemia i powietrze, ale także wody Oceanu Światowego, co doprowadziło „do zagłady (wyginięcia) całych gatunków zwierząt i roślin oraz do pogorszenia puli genowej całej ludzkości”.

Rozwiązanie globalnych problemów byłoby możliwe tylko „razem”. Naukowe zrozumienie problemów globalnych nastąpiło już w latach 60. XX wieku. W 1965 roku w Wiedniu utworzono Instytut Problemów Przyszłości. W 1965 roku w Holandii powstała międzynarodowa fundacja „Humanity 2000”. W 1966 roku w Waszyngtonie utworzono Towarzystwo Badań nad Przyszłością Świata. A w 1968 roku powstał Klub Rzymski – pozarządowa organizacja międzynarodowa, której szefem był A. Peccei. „W 1982 r. ONZ przyjęła specjalny dokument – ​​Światową Partię Ochrony Środowiska, a następnie utworzyła specjalną komisję ds. środowiska i rozwoju. Oprócz ONZ, organizacja pozarządowa, taka jak Klub Rzymski, odgrywa główną rolę w rozwoju i zapewnianiu bezpieczeństwa ekologicznego ludzkości.

„Klub Rzymski” stał się organizacją zrzeszającą przyrodników, ekonomistów, socjologów i przedstawicieli innych specjalności (w skład Klubu Rzymskiego wchodzili D. Meadows, M. Mesarovich, A. King, J. Tinbergen i in.), głównym którego celem było „zwrócenie uwagi społeczeństwa światowego na problemy globalne i poszukiwanie sposobów ich przezwyciężenia”. Był to zespół problemów społecznych, psychologicznych, ekonomicznych, technicznych i politycznych, do których A. Paccei „zaliczył przeludnienie i niekontrolowany wzrost liczby mieszkańców Ziemi, rozwarstwienie społeczeństwa, niesprawiedliwość społeczną i głód, bezrobocie, inflację, kryzys energetyczny, wyczerpywanie się zasobów naturalnych, degradacja środowiska zewnętrznego, brak równowagi w handlu międzynarodowym i finansach, analfabetyzm i przestarzały system edukacji, upadek wartości moralnych i utrata wiary, a także brak zrozumienia tych problemów i ich wzajemne powiązania.”

Głównym celem Klubu Rzymskiego było upowszechnianie wyników badań wśród społeczności światowej, w kręgach naukowych i politycznych, wśród inteligencji, „aby wywrzeć ewentualny wpływ na prowadzenie spraw na świecie w sposób bardziej racjonalny i humanitarny”. kierunek."

W książce „Cechy ludzkie” A. Peccei napisał: „Dużo podróżując, widziałem, jak ludzie na całym świecie walczą – nie zawsze z sukcesem – o rozwiązanie wielu złożonych problemów, które – w miarę jak byłem coraz bardziej przekonany – zapowiadały się na jeszcze trudniejsze w przyszłości, trudniejsze i niebezpieczne dla ludzkości. Nie kwestionowałem konieczności i wagi takich działań jak np. zagospodarowanie pustyni, budowa elektrowni w jednym zakątku planety czy budowa tamy w innym, czy rozwiązywanie problemów zagospodarowania przestrzennego poszczególnych regionów i krajów. Jednocześnie zaczęło mi się wydawać, że nie da się skoncentrować prawie wszystkich wysiłków na tak wąskich i prywatnych projektach, ignorując stałe pogarszanie się ogólnej sytuacji na świecie. Co więcej, tak wyraźne akcentowanie konkretnych problemów i całkowite zaniedbanie ogólnego kontekstu, na tle, w którym powstają i rozwijają się, stawia pod znakiem zapytania celowość i ostateczną skuteczność wysiłków, jakie ludzkość wkłada w ich rozwiązanie. Poczułem, że nie mógłbym być ze sobą szczery, gdybym przynajmniej nie próbował w ten czy inny sposób ostrzec ludzi, że wszystkie ich obecne wysiłki nie wystarczą i że należy podjąć coś innego, inne środki, radykalnie odmienne od tych, które są podejmowane obecnie.”

W ciągu ostatniego stulecia opracowano kilka oryginalnych sposobów walki z problemami środowiskowymi. Należą do nich działalność ruchów „zielonych”, „Zielonego Pokoju”, „Funduszu Dzikiej Przyrody” i innych. „Oprócz różnego rodzaju stowarzyszeń zajmujących się rozwiązywaniem problemów środowiskowych, istnieje szereg państwowych lub publicznych inicjatyw ekologicznych: ustawodawstwo środowiskowe w Rosji i innych krajach świata, różne umowy międzynarodowe czy system Czerwonej Księgi”.

Do głównych działań zmierzających do poprawy jakości środowiska zalicza się: działania technologiczne, ekonomiczne, prawne, inżynieryjne, organizacyjne, architektoniczne i planistyczne. Gdzie np. technologiczni zajmują się rozwojem nowych technologii, tworzeniem zakładów przetwarzania, elektryfikacją życia codziennego, transportu i produkcji, a także substytucją paliw; działania architektoniczne i planistyczne - kształtowanie krajobrazu obszarów zaludnionych, podział na strefy obszarów zaludnionych, organizacja stref ochrony sanitarnej, racjonalizacja układu obszarów mieszkalnych; inżynieryjno-organizacyjne – zmniejszenie liczby parkingów przy światłach i odciążenie autostrad; legalne – poprzez tworzenie regulacji prawnych mających na celu utrzymanie jakości środowiska.

Problem demograficzny z jednej strony wiąże się ze stałym wzrostem populacji na planecie. Według statystyk za 1990 rok było ich 5,3 miliarda. Nie jest jednak tajemnicą, że zasoby Ziemi są ograniczone i już dziś niektóre kraje musiały zmierzyć się z problemem kontroli urodzeń. Z drugiej strony problem demograficzny wiąże się ze spadkiem liczby ludności. Jest to sytuacja, która może wystąpić w kraju lub regionie, „kiedy wskaźnik urodzeń spadnie poniżej poziomu prostej odbudowy populacji, a także poniżej współczynnika umieralności”.

W 1969 roku w ramach specjalnego Funduszu Narodów Zjednoczonych na rzecz Działalności Ludnościowej (UNFPA) odbyły się trzy Światowe Konferencje na temat Problemów Ludnościowych. „Jednym z tych podstawowych dokumentów był Światowy Plan Działania dotyczący Ludności, przyjęty w Bukareszcie w 1997 roku na 20 lat”. W tym względzie podkreślano, że „podstawą realnego rozwiązania problemów ludnościowych są przede wszystkim przemiany społeczno-gospodarcze”.

W ocenie i zrozumieniu istoty problemów globalnych może pomóc także filozofia. „Podejście filozoficzne zakłada rozpatrywanie problemów globalnych w ich jedności, integralności i wzajemnych powiązaniach oraz pozwala na uwypuklenie ogólnego trendu ich zmiany. Zastosowanie ideologicznej i metodologicznej funkcji filozofii w badaniu problemów globalnych przyczynia się do prawidłowego sformułowania tych zagadnień, a rozpatrywanie ich w kontekście historycznym przyczynia się do ich zrozumienia jako zjawiska naturalnego organicznie związanego z rozwojem społeczeństwa.

Filozofia, rozpatrując zagadnienia sensu życia człowieka, skupia się na humanistycznych aspektach problemów globalnych. „Zapewniając zintegrowane, systematyczne podejście, integrację badań naukowych w obszarze problemów globalnych, filozofia jest w ten sposób w stanie zwiększyć efektywność poszukiwania ich rozwiązań, zarówno w aspekcie naukowym, jak i społeczno-politycznym”.

Aby rozwiązać problemy globalne, konieczne jest określenie szeregu priorytetowych zadań, jakie należy postawić społeczeństwu i nauce.

Najważniejsze z nich:

· Badanie zmian „jakości” populacji i ich powiązanie ze strukturą społeczeństwa.

· Bezpieczne wykorzystanie procesów jądrowych jako głównych zasobów energii przyszłości i, co najważniejsze, utworzenie kontrolowanej syntezy termojądrowej.

· Tworzenie obiegów zamkniętych, zwłaszcza w technice rolniczej.

· Badanie bilansu cieplnego Ziemi w powiązaniu z zanieczyszczeniem środowiska.

Dziś jest to proces o ogromnej wadze i złożoności i nie można jeszcze z całą pewnością stwierdzić, że znaleziono sposoby na jego przezwyciężenie, chociaż ramy czasowe na rozwiązanie wszystkich tych problemów są ograniczone. „Aby rozwiązać te problemy w odpowiednim czasie, potrzebna jest wielka siła intelektualna i zasoby materialne. Aby to osiągnąć, należy rozwijać badania mające na celu rozwiązanie tych problemów w skali międzynarodowej. Aby skutecznie wdrożyć uzyskane wyniki, należy stworzyć autorytatywny aparat międzynarodowy.”

Dlatego konieczna jest konsolidacja sił międzynarodowych w rozwiązywaniu najpilniejszych problemów, spójność działań, ich koordynacja. W tym względzie to państwom należy przypisać określone obowiązki w zakresie zapewnienia wdrożenia rozwiązań problemów globalnych, od których będzie zależeć przyszłość ludzkości.