Chińskie imiona i nazwiska żeńskie i męskie – historia pochodzenia. Chińskie imiona osobiste Nazwy zwyczajowe w Chinach

Nadawanie imienia osobie w Chinach i kulturach pokrewnych różni się od systemu nadawania imion przyjętego na Zachodzie. Najbardziej zauważalną oznaką tej różnicy jest to, że w chińskim pełnym imieniu i nazwisku najpierw wpisuje się nazwisko, a dopiero po nim imię i nazwisko.

Nazwisko

Chiński system nazewnictwa jest podstawą dla wszystkich tradycyjne sposoby nadawanie imion ludziom w Azji Wschodniej. Prawie wszystkie kraje Azji Wschodniej kierują się tradycją podobną do Chin. Istnieje ponad 700 różnych chińskich nazwisk, ale zdecydowana większość używa tylko dwudziestu z nich Chińczycy. Różnorodność imion chiński V w dużej mierze zależy od imienia, a nie nazwiska. Zdecydowana większość chińskich nazwisk zapisana jest jednym hieroglifem, tylko nieliczne – dwoma (w ChRL oficjalne wykazy zawierają około 20 takich „niestandardowych” nazwisk, a pozostałe sprowadzono do standardowej formy jednosylabowej, włączając nazwiska państw narodowych). mniejszości, często składające się z więcej niż 2 sylab, np. mongolski). Najczęściej Chińskie nazwiska: Li (chiński: 李, pinyin: Lǐ), Wang (chiński:王, pinyin: Wanga), Zhang (trad. chiński 張, ćwiczenie 张, pinyin: Zhang).

Chinki zwykle je trzymają nazwiska panieńskie i nie przyjmują nazwiska męża (prawie powszechnie w Chińskiej Republice Ludowej), ale dzieci zazwyczaj dziedziczą nazwisko ojca.

W języku rosyjskim między chińskim nazwiskiem a imieniem zwykle umieszcza się spację: Nazwisko Nazwa, podczas gdy nazwa jest zapisywana razem. W dawnych źródłach chińskie imiona pisano z łącznikiem (Feng Yu-hsiang), później jednak przyjęto pisownię ciągłą (poprawnie – Feng Yu-hsiang).

Zazwyczaj Chińczycy mają imiona składające się z jednej lub dwóch sylab, które są pisane po nazwisku. Istnieje zasada, że ​​chińskie imię musi być przetłumaczone na mandaryński. Związane z tą zasadą słynny przypadek, kiedy ojcu, zapalonemu internaucie, odmówiono rejestracji syna pod nazwiskiem „@”.

Wcześniej Chińczycy przez całe życie mieli kilka imion: w dzieciństwie - „mleko” lub imię dziecka(Xiao-ming, tłumaczenie chińskie:小名, pinyin: xiǎo míng), otrzymali dorośli oficjalne imię(min, tłumaczenie chińskie 名, pinyin: ming), służący wśród swoich krewnych nosili drugie imię (zi, chińskie tłumaczenie 字, pinyin: zi), niektórzy przyjęli także pseudonim (hao, tłumaczenie chińskie 号, pinyin: hao). Jednak w połowie lat 80. powszechne stało się, że dorośli noszą tylko jedno oficjalne imię, min, chociaż w języku angielskim imiona „mleczne” dzieciństwo były nadal powszechne.

Imię dziecka

Na przykład Li Zhenfan (Bruce Lee) w dzieciństwie miał imię Li Xiaolong (Li Mały smok), co później stało się jego pseudonimem.

Drugie imię

Drugie imię (字, zi) to imię nadawane po osiągnięciu dorosłości (字, zi), które są wykorzystywane przez całe życie. Po 20 latach drugie imię nadawane jest jako symbol dorastania i szacunku. Początkowo używano takich imion po imionach męskich, drugie imię można było otrzymać od rodziców, od pierwszego nauczyciela w pierwszym dniu wizyty szkoła rodzinna lub mógł wybrać dla siebie drugie imię. Tradycja używania drugich imion zaczęła stopniowo zanikać od Ruchu Czwartego Maja (1919). Istnieją dwie ogólnie przyjęte formy drugiego imienia: Tzu 字 (zi) I Hao 號 (hao).

Tzu, czasami także biaozi(表字) to imię tradycyjnie nadawane chińskim mężczyznom w wieku 20 lat, upamiętniające ich osiągnięcie pełnoletności. Czasami po ślubie nadano kobiecie drugie imię. Jak zauważono powyżej, we współczesnym społeczeństwie chińskim tradycja ta nie jest już powszechnie akceptowana. Według Księga rytuałów(禮記), gdy mężczyzna osiągnął dojrzałość, zwracanie się do niego po imieniu było oznaką braku szacunku w stosunku do innych osób w tym samym wieku 名 min. Zatem imię nadane przy urodzeniu było używane tylko przez samą osobę lub jej starszych krewnych; natomiast drugie imię, Tzu, używany przez dorosłych rówieśników do zwracania się do siebie podczas komunikacji lub pisania.

Tzu, w przeważającej części, imię dwusylabowe, to znaczy składa się z dwóch hieroglifów i zwykle opiera się na min lub imię nadane przy urodzeniu. Yan Zhitui (顏之推), żyjący w czasach północnej dynastii Qi, uważał, że jeśli imię nadawane przy urodzeniu miało na celu odróżnienie jednej osoby od drugiej, to celem „drugiego imienia” było wskazanie wartości moralnej osoby noszącej to imię.

Związek, który często istnieje między drugim imieniem danej osoby a jej nazwiskiem rodowym, można dostrzec w przypadku Mao Zedonga (毛澤東), którego „grzeczne imię” brzmiało Rongzhi (潤之). Te dwa znaki mają ten sam rdzeń - 氵, co oznacza „woda”. Obydwa hieroglify można przetłumaczyć jako „przynosić korzyść” lub „odżywiać”.

Innym sposobem utworzenia drugiego imienia jest użycie homofonicznego znaku 子 (pinyin zǐ) - uprzejmy adres do mężczyzny - jak pierwszy hieroglif dwusylabowy zi. I tak na przykład drugie imię Gongsuna Qiao brzmiało Zichang (子產), a drugie imię poety Du Fu brzmiało Zǐméi (子美).

Często zdarza się również, że drugie imię tworzy się przy użyciu pierwszej litery, wskazującej kolejność urodzenia chłopca w jego rodzinie. I tak Konfucjusz, którego prawdziwe imię brzmiało Kǒng Qiū (孔丘), otrzymał drugie imię Zhòngní 仲尼, gdzie pierwszy znak 仲 (zhòng) wskazuje, że był on środkowym (drugim) synem w swojej rodzinie. Najczęściej używane w takich przypadkach hieroglify: Bo (bó 伯) - dla pierworodny, Zhong (zhòng 仲) – dla drugiego, Shu (shū 叔) – dla trzeciego, Ji (jì 季) – zwykle dla wszystkich młodszych, jeśli w rodzinie jest więcej niż trzech synów.

Używanie drugiego imienia rozpoczęło się mniej więcej w czasach dynastii Shang i stopniowo rozwinęło się w system, który stał się bardzo powszechny już na początku dynastii Zhou. W tym czasie kobietom nadano również drugie imię. Takie imię nadawane kobiecie składa się zwykle z hieroglifu oznaczającego kolejność urodzenia sióstr oraz jej nazwisko. Na przykład Meng Jiāng 孟姜 był najstarsza córka w klanie Jiang.

Do XX wieku drugim imieniem zwracano się także do Koreańczyków, Japończyków i Wietnamczyków.

Imiona grzecznościowe niektórych znanych osób:

	Nazwisko	Imię nadane przy urodzeniu	Tzu
Laozi 老子	Li (李)	Er (耳)	Bo Yang (伯陽)
Konfucjusz 孔子	Kun (孔)	Qiu 丘	Zhongni (仲尼)
Cao Cao	Cao (曹)	Cao (操)	Mengde (孟德)
Liu Bei 劉備	Liu (劉)	Zatoka (備)	Xuande (玄德)
Sima Yi 司馬懿	Sima (司馬)	ja (懿)	Zhongda (仲達)
Zhuge Liang 諸葛亮	Zhuge (諸葛)	Liang (亮)	Kunming (孔明)
Li Bo 李白	Li (李)	Bai (Bo) (白)	Taibai (太白)
Sun Yat-sen 孫逸仙	Słońce (孫)	Deming (德明)	Zaizhi (載之)
Mao Zedong 毛澤東	Mao (毛)	Zedong (澤東)	Zhunzhi (潤之)
Yue Fei 岳飛	Yue (岳)	Fei (飛)	Pengju (鵬舉)

Hao (pseudonim)

Hao (chiński: 號; chiński: 号; pinyin: hào) to alternatywne drugie imię, które jest zwykle używane jako pseudonim. Najczęściej składa się z trzech lub czterech znaków i początkowo mogło stać się popularne, ponieważ wiele osób często nosiło te same drugie imiona. Ludzie wybierali najczęściej Hao siebie i mogli mieć więcej niż jeden pseudonim. Hao nie był w żaden sposób powiązany z imieniem nadanym osobie przy urodzeniu i jej drugim imieniem; raczej przezwisko było czymś osobistym, czasem ekscentrycznym. Wybór pseudonimu może zawierać aluzję lub zawierać rzadki hieroglif, podobnie jak może być odpowiedni dla wysoko wykształconego pisarza. Inną możliwością jest użycie nazwy miejsca zamieszkania danej osoby jako pseudonimu; tak więc pseudonim poety Su Shi to Dongpo Jiushi („Rezydencja Dongpo” („Na wschodnim zboczu”)) - rezydencja, którą zbudował na wygnaniu. Autorzy często używali swoich pseudonimów w tytułach zbiorów swoich dzieł.

Angielsko-chińskie i rosyjsko-chińskie nazwy zagranicznych Chińczyków

Imiona Chińczyków, którzy wyemigrowali z Chin do innych krajów, mogą ulegać różnym przekształceniom. Jednym z najczęstszych jest dodanie nowego angielskiego imienia do chińskiego imienia i nazwiska. W takim przypadku, tłumacząc na język rosyjski, powinieneś najpierw iść angielskie imie, potem chińskie nazwisko, potem chińskie imię, mimo że sekwencja jest często zapisana w języku angielskim<английское имя><китайское имя><китайская фамилия>. Czasami sekwencja jest napisana w języku angielskim<английское имя><инициалы китайского имени><китайская фамилия>, następnie jest tłumaczony na język rosyjski w tej samej kolejności. Dalszą przemianą może być zanik chińskiej nazwy, a wtedy będzie ona zarówno zapisana w języku angielskim, jak i przetłumaczona na rosyjski w kolejności<английское имя><китайская фамилия>. Chińczycy mieszkający w Rosji często dodają pierwszą nazwę rosyjską i patronimikę do chińskiego nazwiska lub do chińskiego nazwiska i chińskiego imienia, po czym są one odpowiednio zapisywane<китайская фамилия><китайское имя><русское имя><русское отчество>Lub<китайская фамилия><русское имя><русское отчество>.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0 %B8%D0%BC%D1%8F

Chiński system nazewnictwa jest podstawą wielu tradycyjnych sposobów nadawania imion ludziom w Azji Wschodniej Azja Południowo-Wschodnia. Prawie wszystkie kraje Azji Wschodniej i niektóre kraje Azji Południowo-Wschodniej kierują się tradycją podobną do chińskiej lub bezpośrednio zapożyczoną z kultury chińskiej.

Różnorodność imion w języku chińskim w dużej mierze zależy od imienia osobistego, a nie nazwiska. Zdecydowana większość chińskich nazwisk zapisana jest jednym hieroglifem, tylko nieliczne – dwoma (w ChRL oficjalne wykazy zawierają około 20 takich „niestandardowych” nazwisk, resztę zaś sprowadzono do standardowej formy jednosylabowej, włączając nazwiska mniejszości narodowe, często składające się z więcej niż 2 sylab.Najpopularniejsze chińskie nazwiska: Li (chiński: 李, pinyin: Lǐ), Wang (tradycja chińska 王, pinyin: Wanga), Zhang (trad. chiński 張, np. 张, pinyin: Zhang) :164 .

Chinki mają tendencję do zachowywania panieńskich nazwisk, gdy wychodzą za mąż i nie przyjmują nazwiska męża (prawie powszechnie w Chińskiej Republice Ludowej). Dzieci zazwyczaj dziedziczą nazwisko ojca.

W języku rosyjskim między chińskim nazwiskiem a imieniem zwykle umieszcza się spację: Nazwisko Nazwa, podczas gdy nazwa jest zapisywana razem. W dawnych źródłach chińskie imiona pisano z łącznikiem (Feng Yu-xiang), później jednak przyjęto pisownię ciągłą: 167 (poprawnie Feng Yu-xiang).

Nazwa

Zazwyczaj Chińczycy mają imiona składające się z jednej lub dwóch sylab, które są pisane po nazwisku. Istnieje zasada, że ​​chińskie imię musi być przetłumaczone na mandaryński. Z tą zasadą wiąże się znany przypadek, gdy ojcu, zapalonemu internaucie, odmówiono rejestracji syna pod imieniem „” („ten” lub „pies”).

W związku z pismem hieroglificznym przy wyborze imienia osobistego brane są pod uwagę nie tylko takie aspekty, jak znaczenie i euforia, ale także pisanie hieroglifów tworzących sylaby imienia. Można wziąć pod uwagę nie tylko prostotę/złożoność/piękno pisma, ale także elementy tworzące te hieroglify, które mają swoją własną interpretację (korzystny/niekorzystny, męski/żeński, związany z określonym elementem itp.).

W Chinach od tysięcy lat istniała tradycja rytualnej zmiany imion w związku z osiągnięciem określonego wieku lub zmianą zawodu. Po urodzeniu dziecko otrzymało oficjalne imię ( min, 名) i „mleko” lub imię dziecka (xiao-ming, chińskie tłumaczenie 小名, pinyin: xiǎo míng). Wchodząc do szkoły, dziecku nadano imię studenckie - Xueming(chiński:学名) lub Xunming(chiński:訓名). Po osiągnięciu dorosłości rodzice nadali chłopcu lub dziewczynie tzw. „drugie imię” – pod tym imieniem należy odtąd zwracać się do nieznajomych. Po pomyślnym zdaniu egzaminów osoba otrzymała Damin(chińskie 大名, „wielkie imię”) lub Guanming(„nazwa oficjalna”), która została zachowana przez całe życie i używana przy oficjalnych okazjach po nazwisku. Za szczególne zasługi przedstawiciel szlachty otrzymał przydomek (hao, chińskie tłumaczenie 号, pinyin: hao).

Wraz z powstaniem Chińskiej Republiki Ludowej złożony system Nazewnictwo uległo zmianom. Skład składowy chińskich nazw został poważnie uproszczony. Wraz z rangami i tytułami cesarskimi drugie imię indywidualne stało się przeszłością - zi, pseudonimy zachowanie, nazwy szkół Xueming. Imiona dla dzieci są nadal używane, ale zasady ich doboru uległy zmianie. Po wprowadzeniu polityki kontroli urodzeń w ChRL system ten stracił na znaczeniu paikhan .

Imię dziecka

Na przykład Li Zhenfan (Bruce Lee) w dzieciństwie miał imię Li Xiaolong (Li Mały Smok), które później stało się jego przydomkiem.

Drugie imię

Drugie imię (字, zi) to imię nadawane po osiągnięciu dorosłości (字, zi), które są wykorzystywane przez całe życie. Po 20 latach drugie imię nadawane jest jako symbol dorastania i szacunku. Początkowo używano takich imion po imionach męskich, drugie imię można było otrzymać od rodziców, od pierwszego nauczyciela w pierwszym dniu uczęszczania do szkoły rodzinnej, lub drugie imię można było wybrać dla siebie. Tradycja używania drugich imion zaczęła stopniowo zanikać od Ruchu Czwartego Maja (1919). Istnieją dwie ogólnie przyjęte formy drugiego imienia: Tzu 字 (zi) I Hao 號 (hao).

Przezwisko

Hao to alternatywne drugie imię, które jest powszechnie używane jako pseudonim. Najczęściej składa się z trzech lub czterech znaków i początkowo mogło stać się popularne, ponieważ wiele osób często nosiło te same drugie imiona. Ludzie wybierali najczęściej Hao siebie i mogli mieć więcej niż jeden pseudonim. Hao nie był w żaden sposób powiązany z imieniem nadanym osobie przy urodzeniu i jej drugim imieniem; raczej przezwisko było czymś osobistym, czasem ekscentrycznym. Wybór pseudonimu może zawierać aluzję lub zawierać rzadki hieroglif, podobnie jak może być odpowiedni dla wysoko wykształconego pisarza. Inną możliwością jest użycie nazwy miejsca zamieszkania danej osoby jako pseudonimu; tak więc pseudonim poety Su Shi to Dongpo Jiushi (czyli „Rezydencja Dongpo” („Na wschodnim zboczu”) – rezydencja, którą zbudował na wygnaniu. Autorzy często używali pseudonimów w tytułach zbiorów swoich dzieł.

Angielsko-chińskie i rosyjsko-chińskie nazwy zagranicznych Chińczyków

Imiona Chińczyków, którzy wyemigrowali z Chin do innych krajów, mogą ulegać różnym przekształceniom. Jednym z najczęstszych jest dodanie nowego angielskiego imienia do chińskiego imienia i nazwiska. W takim przypadku przy tłumaczeniu na język rosyjski najpierw powinno pojawić się angielskie imię, potem chińskie nazwisko, a następnie chińskie imię, mimo że sekwencja jest często zapisana w języku angielskim<английское имя><китайское имя><китайская фамилия>. Czasami sekwencja jest napisana w języku angielskim<английское имя><инициалы китайского имени><китайская фамилия>, podczas gdy jest tłumaczony na język rosyjski w tej samej kolejności. Dalszą przemianą może być zanik chińskiej nazwy, a wtedy będzie ona zarówno zapisana w języku angielskim, jak i przetłumaczona na rosyjski w kolejności<английское имя><китайская фамилия>. Chińczycy mieszkający w Rosji często dodają pierwszą nazwę rosyjską i patronimikę do chińskiego nazwiska lub do chińskiego nazwiska i chińskiego imienia, po czym są one odpowiednio zapisywane<китайская фамилия><китайское имя><русское имя><русское отчество>Lub<китайская фамилия><русское имя><русское отчество>.

O wyborze imienia w Chinach decyduje wyłącznie wyobraźnia rodziców. Wśród ludzi panuje zwyczaj, że najpierw podaje się nazwisko, a potem imię. Sugeruje to, że Chińczycy cenią rasę ponad jednostkę. Zwykle nazwiska są jednosylabowe, a imiona dwusylabowe. Nazwiska i imiona dwusylabowe zapisuje się razem, chociaż wcześniej zapisywano je łącznikiem. Chińczycy nie mają w zwyczaju skracania imion do inicjałów.

Najpopularniejsze chińskie nazwiska:

• Lee (8% populacji);
• Wang (7,4%);
• Zhanga (7%);
• Liu (5,3%);
• Chen (4,5%);
• Yang (3%);
• Zhao (2,2%);
• Huanga (2,2%);
• Zhou (2,1%);
• U (2%);
• Xu (1,7%);
• Słońce (1,5%).

Zasób chińskich nazwisk jest bardzo mały (liczony w setkach), ale chińskich imion jest wiele. Wynika to ze starożytnych zwyczajów, zgodnie z którymi dano osobę różne nazwy. Zmieniały się w zależności od wieku, charakteru, statusu, pracy. Do końca XX wieku w użyciu były tzw. imiona mleczne dla dzieci. Dopiero po dwudziestu latach dana osoba otrzymała oficjalne imię.

Ciekawostka: w dawnych czasach chińskie dzieci miały dość dziwne nazwy. Tłumaczono to faktem, że głęboko religijni ludzie próbowali w ten sposób zwieść złe duchy. Wierzono, że złe imię dziecku, rodzice dają mu do zrozumienia, że ​​go nie kochają. chiński złe duchy Z reguły zwracali uwagę tylko na swoich ulubieńców. Jeśli weźmiemy pod uwagę, że synów ceniono bardziej niż córki, to dziewczynki dostały piękne imiona oraz dla chłopców, kobiet i oznaczeń dla wszelkiego rodzaju przedmiotów.

Znaczenie żeńskich imion chińskich

Rodzice mają prawo wybrać dowolny hieroglif w imieniu dziecka. Dźwięk schodzi na dalszy plan, ustępując miejsca znaczeniu niesionemu przez obraz znaku. W Chinach nie ma klasyfikacji, według której wybiera się hieroglify do imion, ale system jest bardzo zagmatwany i złożony.

Chińczycy nie rozróżniają imion męskich i żeńskich na podstawie pisowni i gramatyki, ale opierają to rozróżnienie na znaczeniu. Większość imion brzmi jak życzenia dla dziecka. Rodzice mogą wpisać w imię wszystko, czego chcą dla swojego dziecka. Tradycyjnie dziewczętom nadawane są imiona kojarzące się z pięknem, wdziękiem i cnotą. Popularne są także nazwy oznaczające kamienie szlachetne i związane z nimi piękne kwiaty chińska historia. W ten sposób kobieta łączy się ze wszystkim, co przynosi przyjemność estetyczną. Chłopcom często nadano imiona siły, inteligencji i odwagi. Utożsamiano ich ze wszystkim, co święte i moralne.

Nazwy obce zaczęto używać w Chinach stosunkowo niedawno, co stwarza problemy podczas rejestracji i formalności. Ponad 50 milionów Chińczyków ma imiona zawierające rzadkie znaki. Możesz spotkać Chinki o imionach Evie, Mary.

Pochodzenie chińskich imion

Wiele chińskich imion żeńskich zostało zapożyczonych od innych narodów świata. Istnieją więc imiona wywodzące się od francuskich Alison i Olivia, greckich Angels i Selena, włoskich Donna i Mia, łacińskich Cordiline, Diana i Victoria, skandynawskich Brenda i Erica, perskich Esther, Jasmine i Roksana, słowiańskich Nadia i Vera, hiszpańska Dolores i Linda, aramejska Marta, celtycka Tara.

Chińskie imiona i ich znaczenie

Według cech charakteru

Ai – miłość.

G jest czysty.

Gia jest piękna.

Zenzen to klejnot.

Zhaohui – mądrość.

Juan jest miłosierny.

Shu – sprawiedliwie.

Rowe jest delikatny.

Huiliang jest dobry.

Suiin – proste.

Shuang jest szczery.

Biżuteria

Biyu - jaspis.

Lin – jadeit.

Mingzhu – perła.

Kwiaty

Ju - chryzantema.

Lan jest orchideą.

Xiaoli – jaśmin.

Kiang – róża.

Xiolian – lotos.

Różnorodny

Xiaofan – świt.

Xiaozhi – tęcza.

Chuntao – brzoskwinia.

Kiu - jesień.

Yui jest księżycem.

Yang jest jaskółką.

Xu - śnieg.

Yu - deszcz.

Yun jest chmurą.

Dowiedz się, co oznaczają inne imiona

U Narody słowiańskie W rozmowach często używa się słowa kochanie. Może to być rzeczownik, przymiotnik, a nawet przysłówek, ale we wszystkich przypadkach interpretacja...

Imiona własne w języku chińskim.

1. Tradycje narodowe antroponimia.

Nowoczesny system Chińskie imiona osobiste, antroponimy, sięgają starożytnej kultury narodowej.

O tym, że nazwa została nadana w starożytnych Chinach bardzo ważneświadczy o zachowanym zwyczaju używania kilku imion dla jednej osoby:

- imię dziecka(podane przez rodziców);

- nowe imie(imię nadawane jest w okresie szkolnym);

- imię i nazwisko dla dorosłych(osoba po osiągnięciu dorosłości przyjmuje imię dla siebie). Imię dla dorosłych może zostać zmieniony przez przewoźnika w trakcie jego użytkowania.

- imię pośmiertne(nazwa jest wyryta na drewnianych tablicach przodków wystawianych na domowych ołtarzach lub w chińskich świątyniach. Nazwa to podsumowuje ścieżka życia i zawiera ocenę działań danej osoby przez jej krewnych lub współczesnych).

2. Znaczenie etymologiczne nazwy.

Jedna z cech nazewnictwa w Chinach związana jest z etymologią nazwy. Imię odzwierciedlało życzenia długowieczności, bogactwa, udaną karierę, szczęście rodzinne, afirmacja wartości moralnych.

Alegoriami mogą być nazwy zwierząt, roślin, zjawisk naturalnych, znaki tradycyjnego cyklu kalendarzowego.

Etymologiczne znaczenie nazwy odzwierciedla pochodzenie etniczne, kultura społeczna Chiny, będące jednocześnie środkiem wyrazu artystycznego.

W znaczeniu imion starożytnych i nowożytnych zanikły ślady religii i zwyczaje narodowe, rytuały, idee etniczne, szczegóły życia codziennego.

Antroponimy osobowe, odbierane dźwiękowo jako jedna całość, składają się z nazwiska, najczęściej utworzonego z:

Imię indywidualne przodka,

Od nazwy rzemiosła, zawodu, stanowiska,

Z miejsca jego zamieszkania.

Przykład tradycyjna nazwa:

artysta Qi Baishi.

Imię dziecka - Erzhi (grzyb długowieczności),

Nazwa szkoły podana przez nauczyciela to Huang (dekoracja z jadeitu w kształcie pół dysku),

Inna nazwa, również nadana przez nauczyciela, to Baishi (Biały Kamień – tak nazywała się pobliska stacja pocztowa).

Artystka wybrała imię „Baishi” (Biały Kamień) jako imię dorosłe. Wyrył go na pieczęciach, które zastąpiły podpisy na obrazach artysty.

3. Używanie identycznych znaków hieroglificznych.

Jednym ze zwyczajów, który przetrwał w Chinach do dziś, jest nadawanie imionom braci i sióstr tego samego pokolenia tego samego znaku hieroglificznego lub elementu graficznego, który pełni rolę definiującego znaku pokrewieństwa (zwyczaj „paihan”).

Przykład nazwy:

imiona kilku braci o nazwisku Liu:

Chunguang (światło wiosny)

Chunshu ( wiosenne drzewo),

Chunlin (wiosenny las)

Chunxi (wiosenna radość).

4. Hao (pseudonim).

Hao (chiński tr.: 號 ; były. wieloryb.: 号 ; pinyin: hao).

Większość struktur częstotliwości:

Trzy hieroglify;

Cztery hieroglify.

Jednym z powodów pojawienia się „hao” jest to, że wiele osób ma takie same drugie imiona.

Nie było żadnego związku pomiędzy „Hao” a nazwą.

Wybór pseudonimu:

Ucieleśnia wskazówkę;

Zawiera rzadki hieroglif,

Nazwiska pisarzy i innych przedstawicieli zawody kreatywne Charakterystyka:

Wyrafinowanie obrazów;

Pseudonimy.

Chiński pisarz Lu Xun miał w swoim zestawie około 100 pseudonimów.

W niektórych przypadkach pseudonimy podano w zwięzłej formie graficznej:

Nazwy własne miejsc rodzinnych pisarza;

Nazwa miejsca pobytu dany czas;

Nazwa pracowni, biura, „siedziby” pisarza, wyrażona w forma poetycka;

Przykładowy alias:

poeta Su Shi – Dongpo Jiushi („Rezydencja Dongpo” – Na wschodnim zboczu) – rezydencja, którą zbudował na wygnaniu. Autorzy często używali swoich pseudonimów w tytułach zbiorów swoich dzieł.

W większości przypadków na pieczęciach osobistych odciskanych na chińskich książkach i obrazach używano pseudonimów. Pieczęcie osobiste z wyrytymi na nich pseudonimami zastąpiły podpis autora, będąc jednocześnie część integralna kompozycja artystyczna obrazy lub artystyczny szczegół projekt książki.

Jednym z celów posługiwania się pseudonimem twórczym było komponowanie dzieł tzw. „gatunków niskich” (powieści, dramaty itp.), co wcześniej uznawano za działalność niegodną „mędrca”.

5. Niejednoznaczność chińskie znaki.

Dwuznaczność chińskich znaków na tle minimalnego kontekstu zapewnia szerokie możliwości interpretacji znaczenia nazwy.

Odbicie starożytna tradycja jest przestarzały znaczenie leksykalne hieroglif.

6. Imiona chińskich cesarzy.

Imiona osobowe deifikowanych cesarzy były przedmiotem tabu za ich panowania lub za panowania całej dynastii.

Używanie ich ustnie lub pisemnie było zagrożone przez prawo, łącznie z karą śmierci.

Zamiast imienia cesarza używano zwykle motta jego panowania, a po śmierci – imienia pośmiertnego.

Motto panowania mogło się zmienić za życia cesarza.

Zwyczaj tabu dotyczący imion cesarzy stworzył cechę antroponimiczną:

Jeśli w tytule lub tekście księgi znajdowały się hieroglify, które pokrywały się z hieroglifem, którym zapisano osobiste imię cesarza, wówczas zastępowano je innymi znakami o podobnym znaczeniu lub zarys tych hieroglifów został celowo zniekształcony (np. na przykład znak hieroglificzny został zapisany bez ostatniej linijki).

Na przykład traktat o grze weiqi (warcaby) zatytułowany „Xuan xuan qingjing” („Tajny traktat o grze weiqi”) za panowania cesarza Kangxi został opublikowany pod tytułem „Yuan yuan qijing” („Oryginalny traktat o grze weiqi”), gdyż pierwsze dwa hieroglify imienia („Xuan xuan”) pokrywały się z hieroglifem będącym częścią osobistego imienia cesarza Kangxi – Xuanye, a zatem podlegały tabu.

7. Transkrypcja imion chińskich.

Chińskie nazwiska są przekazywane za pomocą:

Transkrypcja rosyjska,

Chiński alfabet fonetyczny (Pinyin), stworzony na bazie łaciny.

W języku rosyjskim między chińskim nazwiskiem a imieniem zwykle umieszcza się spację:

Nazwisko Imię. Imię jest pisane razem.

W starych źródłach chińskie imiona pisano z łącznikiem (Feng Yu-hsiang), ale później przyjęto pisownię ciągłą. (poprawnie – Feng Yuxiang).

Obecnie przy przesyłaniu ich przy użyciu transkrypcji rosyjskiej lub łacińskiej akceptowana jest ciągła pisownia chińskich nazw dwusylabowych.

Przykłady transkrypcji nazw dwusylabowych:

Guo Moruo zamiast Guo Mo-ruo;

Deng Xiaoping zamiast Deng Xiao-pinga.

8. Nazwisko w chińskiej mentalności językowej.

W chińskim pełnym imieniu pierwsze miejsce zajmuje nazwisko, a po nim imię i nazwisko.

Chiński system tworzenia nazw jest podstawą wszystkich tradycyjnych metod tworzenia nazw w Azji Wschodniej. Większość Kraje Azji Wschodniej powinny Chińska tradycja nazwa.

Nazwisko w mentalności językowej mieszkańców Chin zajmuje stałe pierwsze miejsce nie tylko w oficjalnym użyciu imienia, ale także w Strona tytułowa książkach i w życiu codziennym.

Nazwisko z reguły jest zapisywane jednym hieroglifem jednosylabowym, gdy jest pisane w transkrypcji rosyjskiej lub łacińskiej.

Wcześniej dla określenia nazwiska w księgach umieszczano nazwę powiatu – ojczyzny autora. Nazwiska dwusylabowe, zapisane dwoma znakami hieroglificznym i przepisane dwoma słowami, są rzadkie. Na przykład historyk Sima Qian nosił dwusylabowe nazwisko Sima.

Liczba chińskich nazwisk: ponad 700 różnych nazwisk.

Liczba najczęściej występujących nazwisk: Większość chińskiej populacji używa około 20 nazwisk.

Różnorodność imion w języku chińskim wynika raczej z zakresu imion osobistych niż nazwisk. Większość chińskich nazwisk zapisuje się jednym znakiem, mniejszą część - dwoma.

Najpopularniejsze chińskie nazwiska to:

Li (tradycja chińska. 李 , pinyin: Lǐ),

Wang (tradycja chińska. 王 , pinyin: Wang),

Zhang (tradycja chińska. 張 , były. 张 , pinyin: Zhāng)

Najpopularniejsze chińskie nazwisko na świecie: Zhang.

Według statystyk zebranych w Chinach na początku XXI wieku liczba osób o nazwisku Zhang liczyła ponad 100 milionów.

Popularne chińskie nazwiska (statystyki z końca lat 90.):

Około 40% populacji: Zhang, Wang, Li, Zhao, Chen, Yang, Wu, Liu, Huang i Zhou.

Około 10% populacji: Xu, Zhu, Lin, Sun, Ma, Gao, Hu, Zheng, Guo i Xiao.

Mniej niż 10% populacji: Xie, He, Xu, Shen, Luo, Han, Deng, Liang i Ye.

Mniej niż 30% populacji : Mao, Jiang, Bai, Wen, Guan, Liao, Miao, Chi.

Około 70% mieszkańców Chin ma jedno z wymienionych nazwisk.

8.1. Historia pojęcia „nazwisko” w Chinach.

Pojęcie nazwiska w Chinach ukształtowało się w epoce Trzech Cesarzy i Pięciu Królów – okresie, w którym historię rodziny obliczano wyłącznie według linii matczynej. Przed trzema dynastiami Xia, Shang i Zhou (2140-256 p.n.e.) ludzie w Chinach nosili już nazwiska (Xing) i „nazwę klanu” (Shi). Jeśli nazwiska pochodziły od nazwy rodzimej wioski lub rodziny, wówczas „Nazwa klanu” powstała od nazwy terytorium lub tytułu otrzymanego w darze od cesarza, czasem nawet pośmiertnie.

Obecność „Nazwy klanu” mówiła o pewnym status społeczny jego właściciel.

Tradycja trwała przez 800 lat, aż do roku 627 n.e., kiedy to urzędnik państwowy Gao Silian przeprowadził swego rodzaju spis ludności i obliczył, że mieszkańcom Państwa Środka wystarczały zaledwie 593 nazwiska. Po spisie ludności Gao Silian opublikował książkę „Roczniki nazwisk”, która stała się najważniejszym narzędziem biurokratycznym doboru wykwalifikowanych kadr na stanowiska rządowe i sporządzania umów małżeńskich.

Książka „Nazwiska stu rodzin”, powstała w 960 roku, cieszyła się dużą popularnością w starożytnych Chinach. W księdze widniało 438 nazwisk, z czego 408 to nazwiska jednowyrazowe; 30 nazwisk - z dwóch.

9. Imię w chińskiej mentalności językowej.

Najpopularniejsza struktura nazw mieszkańców Chin to:

Jedna sylaba;

Dwie sylaby.

Imię wpisuje się po nazwisku.

W współczesne Chiny Istnieje zasada, że ​​imię i nazwisko osoby w Chinach musi być przetłumaczone na mandaryński.

W poprzednich latach mieszkańcy Chin nosili przez całe życie kilka imion:

- w dzieciństwie- „mleko” lub imię dziecka (Xiao-ming, przykład chiński. 小名 , pinyin: xiǎo míng),

- w dorosłości- oficjalna nazwa (min., chińska. 名 , pinyin: míng), służący wśród krewnych nosili drugie imię (tzu, chińskie np. 字 , pinyin: zì), niektórzy przyjęli także pseudonim (hao, chiński ex. 号 , pinyin: hao).

W połowie lat osiemdziesiątych powszechne stało się noszenie przez dorosłych tylko jednego formalnego imienia „min”. Imiona „nabiałowe” były nadal powszechne w dzieciństwie.

Przykładowe imię: Li Zhenfan (Bruce Lee) miał w dzieciństwie imię Li Xiaolong (Li Mały Smok), pod którym był znany podczas swoich krótkich lat dorosłości.

Wachlarz nazw chińskich jest teoretycznie nieograniczony ze względu na brak ściśle określonej listy imion. Każde słowo lub frazę można wybrać jako indywidualną nazwę. Jedyną rzeczą, która ogranicza zakres kreatywności w tworzeniu nazwy, jest tradycje rodzinne, którym przypisuje się ogromne znaczenie przy tworzeniu nazwy.

Wymagania dotyczące nazwy:

Związek z tradycjami rodzinnymi;

Eufonia;

Przykłady nazw:

Mao Dun. (Dun - „tarcza wojownika”). Zawód: Pisarz.

Shen Honga. (Hun - „tęcza”). Zawód: lekarz.

Etymologia większości imion indywidualnych wiąże się z pragnieniem dobra lub tradycyjnym wizerunkiem artystycznym.

9.1. Imiona kobiet.

Imiona kobiece w tradycji chińskiej nie zawierają formalnych oznak różnicy w stosunku do imion męskich. Aby rozróżnić płeć właścicieli imion, po imieniu żeńskim zwykle stosuje się oznaczenie wskazujące, że należą oni do płci żeńskiej.

Cechy leksykalne różnicy między imieniem żeńskim a imieniem męskim:

W imionach mężczyzn tradycyjnie używa się słów wskazujących cechy: odwagę, męstwo, wierność obowiązkom;

Imiona kobiece tradycyjnie wyrażają nazwy kwiatów, kamienie szlachetne, motyle, epitety cnót kobiecych, wykwintne obrazy poetyckie.

W współczesne nazwy zatarła się symboliczna granica wyraźnego rozróżnienia płci.

Przykład nazwy:

Li Qingzhao - „czyste światło” (zawód: poetka);

Ma Zhenghong - (Zhenghong) „polityka czerwona”. Imię żeńskie, nie do odróżnienia od mężczyzny.

W starożytnych Chinach kobiety po ślubie dodawały swoje nazwisko do nazwiska męża.

We współczesnych Chinach kobiety po ślubie w większości przypadków zachowują nazwiska panieńskie i nie przyjmują nazwiska męża (co jest w Chinach praktyką niemal powszechną). Dzieci w większości przypadków dziedziczą nazwisko ojca.

9.2. Drugie imię.

Drugie imię ( 字 , zì) – imię nadawane po osiągnięciu dorosłości ( 字 , zì) i używane przez całe życie. Wydawany po 20 latach jako symbol dorastania i szacunku.

Początkowo drugie imię było używane po imionach męskich. Młody człowiek mógł otrzymać drugie imię od rodziców, od pierwszego nauczyciela w pierwszym dniu nauki w szkole lub mógł wybrać drugie imię dla siebie.

Od czasu Ruchu tradycja używania drugich imion stopniowo zaczęła zanikać

Istnieją dwie popularne formy drugiego imienia: Zi 字 (zì) i Hao 號 (hao).

- Tzu, czasami także biaozi ( 表字 )

imię tradycyjnie nadawane chińskim mężczyznom w wieku 20 lat, symbolizujące ich osiągnięcie pełnoletności. Czasami po ślubie nadano kobiecie drugie imię.

Według Księgi Rytuałów ( 禮記 ), gdy mężczyzna osiągnął dojrzałość, zwracanie się do niego po imieniu było oznaką braku szacunku w stosunku do innych osób w tym samym wieku 名 „min”.

Zatem imię nadane przy urodzeniu było używane tylko przez samą osobę lub jej starszych krewnych. Drugie imię „Zi” było używane przez dorosłych rówieśników, aby zwracać się do siebie podczas komunikacji lub pisania.

Tzu to imię przeważnie dwusylabowe, składające się z dwóch hieroglifów. Podstawą imienia w tradycji Zi jest „ming”, czyli imię nadawane przy urodzeniu.

Yan Zhitui ( 顏之推 ), żyjący w czasach północnej dynastii Qi, uważali, że jeśli imię nadawane przy urodzeniu miało na celu odróżnienie jednej osoby od drugiej, to celem „drugiego imienia” było wskazanie wartości moralnej osoby obdarzonej tym nazwa.

- Hao(chiński tr.: 號 ; były. wieloryb.: 号 ; pinyin: hao).

Alternatywne drugie imię, zwykle używane jako pseudonim.

Mieszkańcy Chin wybrali dla siebie „hao” i mogli mieć więcej niż jedno „twórcze imię”.

„Hao” było twórczym imieniem, indywidualnym poczuciem siebie.

Użycie homofonicznego hieroglifu.

Jeden ze sposobów na utworzenie drugiego imienia. Uprzejmy adres do mężczyzny jest jak pierwszy hieroglif dwusylabowego zì. Na przykład drugie imię Gongsun Qiao brzmiało Zichang ( 子產 ) i poeta Du Fu - Zǐméi ( 子美 ).

Używając pierwszego hieroglifu.

Powszechną praktyką jest tworzenie drugiego imienia na podstawie pierwszego hieroglifu, wskazującego kolejność urodzenia dziecka w jego rodzinie.

Według dowodów historycznych prawdziwe imię Konfucjusza brzmiało Kǒng Qiū, 孔丘 ), a drugie imię to Zhòngní 仲尼 ), gdzie pierwszy hieroglif 仲 (zhòng) pokazuje, że był środkowym (drugim) synem w swojej rodzinie.

Typowe hieroglify określające kolejność urodzenia:

Bo (bo 伯 ) - na pierwsze dziecko,

Zhong 仲 ) - po drugie,

Shu (shū) 叔 ) - po trzecie,

Ji (ji 季 ) - zwykle dla wszystkich młodszych, jeśli w rodzinie jest więcej niż trzech synów.

Tradycja używania drugiego imienia rozpoczęła się w czasach dynastii Shang. Na początku dynastii Zhou tradycja ta zyskała popularność.

W tym czasie kobietom nadano także drugie imię, składające się najczęściej z hieroglifu oznaczającego kolejność urodzenia sióstr oraz jej nazwisko:

Meng Jiang 孟姜 ) była najstarszą córką w klanie Jiang.

Do XX wieku drugim imieniem zwracano się także do Koreańczyków, Japończyków i Wietnamczyków.

Moskwa

Zemlyanoy Val 50A

Sankt Petersburg