N. Gogola. "Wigilia". Źródła i motywy folkloru. Podstawa historyczna opowieści. Oksana i kowal Vakula. Konspekt lekcji literatury (klasa 5) na temat: Motywy folklorystyczne w bajce N. V. Gogola „Noc przed Bożym Narodzeniem”

...poeta wszedł do królestwa ludu jako jego całkowity władca, ale przeniknięty jego duchem, zlewając się z nim, pokazał jedynie swoje z nim pokrewieństwo, a nie tożsamość...
V. G. Bieliński

Opowieść N.V. Gogola „Noc przed Bożym Narodzeniem” przypomina baśń ludową, innymi słowy, autor aktywnie wykorzystuje fikcję, fantazję i symbolikę, aby scharakteryzować otaczający go świat w formie alegorycznej.

Temat obrazu w bajce jest niezwykły, straszne wydarzenia(małżeństwo z żabą, podróż w zaświaty); W „Nocy…” odnajdujemy porozumienie pomiędzy dobrym chrześcijaninem, kowalem Vakulą, a diabłem, wrogiem rodzaju ludzkiego. W bajce akcja ma charakter przygodowy, pozytywny bohater pokonując trudne przeszkody, zawsze osiąga swój cel (pokonuje Koshchei, zdobywa odmładzające jabłka); w „Nocy…” Wakula poleciał w noc Bożego Narodzenia do Petersburga po carskie pantofle (niezbędny warunek ślubu z Oksaną) i wrócił do Dikanki. Do baśni często wprowadzane są wspaniałe postacie, które pomagają bohaterowi osiągnąć swój cel (wilk, koń, miecz skarbów itp.); w „Nocy…” takim asystentem głównego bohatera staje się… cholera.

Fikcja w bajce może przypominać rzeczywistość lub mieć fantastyczny charakter. Cechą charakterystyczną „Nocy…” jest splot rzeczywistości i fantazji, czasem tak bliski, że nie sposób oddzielić jednego od drugiego. Tutaj rzeczywistość jest wyjaśniana poprzez fikcję. W noc Bożego Narodzenia miesiąc zniknął z nieba nad Dikanką i rozpętała się śnieżyca, gdyż diabeł postanowił skrzywdzić kowala. Vakula miał zamiar udać się do Oksany, aby się wytłumaczyć, ale nie chciał spotkać się z Kleniem, którego nie lubił. Diabeł specjalnie ukradł miesiąc z nieba i umieścił go w swoim małym pudełku, aby Kleń został w domu. Fantazja z kolei nabiera realnych rysów w scenie, gdy diabeł, ukradnąwszy miesiąc, leci do Sołochy i zaczyna się do niej zalecać niczym doświadczony damski gentleman. Albo Vakula przychodzi po radę do wiejskiego czarodzieja Brzucha Melasa i zjada najzwyklejsze kluski w fantastyczny sposób: wzrokiem przenosi kluski z jednej miski do drugiej wypełnionej kwaśną śmietaną, a następnie w ten sam magiczny sposób wysyła je do własnych ust.

Rzeczywistość i fantazja splatają się w obrazie kowala Vakuli. Z jednej strony to całkiem sporo prawdziwy mężczyzna, nic ludzkiego nie jest mu obce: namiętnie kocha Oksanę i cierpi na jej kokieterię, nie lubi Klenia, jest dobrym kowalem i dokładnym właścicielem. Z drugiej strony jest pozytywnym bohaterem baśni ludowych, który ma wszystkie niezbędne do tego cechy. Autor obdarzył Vakulę siła fizyczna(zginając rękami podkowę), odwaga (wędruje po niebie), wytrwałość (nie rezygnuje z zalotów – biurokracji dla Oksany), uroda (królowa bardzo lubiła kaftan zaporoski), urzekająca bezpośredniość w kontaktach z Oksaną, Kleń, Ekaterina. Wizerunek Vakuli łączy w sobie cechy bohatera ludowego (syn chłopa Iwana) i „ironicznego głupca” (głupca Iwanuszki, który w istocie okazuje się najmądrzejszym z baśniowych bohaterów). Obok Vakuli w opowieści umieszczani są inni godni Kozacy (na przykład odważni, rozsądni Kozacy).

Gogol zachowuje oprawę ideologiczną każdej baśni – aby pokazać walkę sił dobra ze złem i nieuniknione zwycięstwo dobra. Zgodnie z tym ideologicznym zadaniem wszyscy bohaterowie baśni dzielą się na dobrych (uosabiających wartości chrześcijańskie) i złych (reprezentujących wizerunki pogańskie); w „Nocy…” Vakula jest najaktywniejszym przedstawicielem dobre siły oraz jego matka Solokha (wiedźma znana w całej Dikance) i diabeł wcielają się w role baśniowych złoczyńców. To prawda, że ​​​​ci złoczyńcy nie są w stanie poważnie skrzywdzić Vakuli. Solokha jest przeciwna małżeństwu syna z Oksaną, gdyż ona sama chce poślubić Chuba, aby przejąć jego bogaty majątek, ale ostatecznie to Vakula otrzymuje zgodę panny młodej i jej ojca. Diabeł, próbując ingerować w Vakulę, zawsze wpada w kłopoty i w końcu on sam jest zagrożony znak krzyża, pomaga śmiałemu kowalowi zdobyć królewskie pantofle. Siły zła w tej historii wcale nie są straszne, wręcz przeciwnie, są opisane z niezwykłym humorem.

Humor w „Nocy…” między innymi zaciera granice tego, co realne i światy fantasy. Tak więc, choć diabeł bardzo się starał zatrzymać starego Klenia w domu, zacny wieśniak z uporu udał się z wizytą. Nieczysty przeliczył się, gdyż żadna burza śnieżna nie jest w stanie powstrzymać Kozaka, gdy ten zamierza napić się „wódki destylowanej szafranem”. Inny przykład. Jaki rozmiar powinna mieć torba, aby zmieściło się w niej dwóch tak szanowanych Kozaków jak urzędnik i Kleń? Jakim siłaczem musi być Vakula, żeby podnieść tę torbę i drugą, w której Sołocha od razu ukryła wielofuntową głowę Dikankowskiego? Jednak Gogol wszystkie te absurdy opisuje zupełnie poważnie, co podnosi komizm sytuacji.

W tej historii Gogol powtarza typowe bajkowe urządzenia fabularne. Często przyczyną przygód baśniowych bohaterów jest poszukiwanie zaginionego pana młodego („Finist-Clear Falcon”) lub panny młodej („Żaba Księżniczka”). Krnąbrna Oksana nie docenia miłości Vakuli i jest w pewnym sensie jak zagubiona panna młoda. Kowal chce zasłużyć na miłość Oksany, podarowując jej królewskie pantofle, po co udaje się do odległego Petersburga. Jak to zwykle bywa w bajkach (na przykład Iwan Carewicz pali skórę żabiej księżniczki), Wakula najpierw wybiera złą drogę, aby osiągnąć swój cel: aby osiągnąć miłość Oksany, jest gotowy się utopić lub zawrzeć z nią układ złe duchy. Z czasem udaje mu się jednak opamiętać, odrzucić grzeszne myśli samobójcze i zaprzedać duszę diabłu. Gogol posługuje się baśniowym motywem wędrówek (Carewicz Iwan przechodzi przez Miedziane, Srebrne i Złote Królestwo): Vakula leci z Dikanki do Petersburga. Potrójne powtórzenie odcinków - cecha charakterystyczna opowieści ludowe – pojawia się w „Nocy…”, powtarzają się jednak peryferyjne epizody: Sołocha ukrywa w workach trzech swoich fanów (głowę, urzędnika i klenia), a sam diabeł nurkuje w małym woreczku. W efekcie czterech panów rozdzielono pomiędzy trzy torby. Tak jak w wielu baśniach w finale pojawia się sprawiedliwy i życzliwy król, tak w „Nocy…” Vakula trafia do Zimowy pałac, gdzie niewypowiedzianie piękna królowa Katarzyna, nie zadając żadnych pytań, spełnia prośbę naiwnego kowala i daje mu szczęście - złote pantofle z własnej garderoby. Jak większość bajek, historia ma szczęśliwe zakończenie: dobro zwycięża zło, oddany Vakula zasługuje na miłość swojego wybrańca.

Tak więc opowieść Gogola „Noc przed Bożym Narodzeniem” ma wiele cech, które upodabniają ją do bajka: ekscytujące ruchy fabuły, wizerunek głównego bohatera, grupowanie postaci. Jednak „Noc…” to nie folklor, ale autorska bajka, to jest Praca literacka, która różni się od opowieści ludowych techniką wizualną.

Po pierwsze, baśniowa fabuła Gogola jest porośnięta barwnymi opisami, to znaczy autor stara się poetyzować przyrodę i życie kozackie w porównaniu z lakoniczną opowieścią ludową. Te precyzyjne i dowcipne opisy spowalniają akcję opowieści, ale zwiększają fascynację opowieścią.

Po drugie, odcinki opowieści są skonstruowane w taki sposób, aby dodać opowieści ekscytującego napięcia, a wynik każdego odcinka jest nieoczekiwany i komiczny. Zatem Chub zgubił się w śnieżycy i wrócił do domu, tak jak chciał diabeł. Ale spotykając Vakulę u drzwi własnej chaty, Chub stał się nieśmiały, a kowal, nie poznając swojego przyszłego teścia, mocnymi pchnięciami wypchnął Chuba na zimno. Kiedy Sołocha już wsadziła do worków trzech swoich ważnych panów, na czas przybył ostatni - Kozak Sverbyguz. Nie odważyła się zabrać go do domu, ponieważ nie można było znaleźć torby, która pasowałaby do tak tęgiego mężczyzny. Następnie „Solocha zabrał go do ogrodu, aby usłyszeć od niego wszystko, co chciał jej powiedzieć”.

Po trzecie, Gogol wykorzystuje złożone psychologiczne motywacje zachowań bohaterów (dlaczego diabeł nie kocha kowala; jak Oksana uświadomiła sobie, że kocha Vakulę; dlaczego stare kobiety uważały Solochę za czarownicę itp.).

Mimo wszystkich różnic pomiędzy „Nocą...” a baśnią ludową, trzeba przyznać, że ta opowieść jest prawdziwa utwór ludowy: Gogol odzwierciedlił w nim życie ludu w jego zasadniczych przejawach, odzwierciedlił ducha ludu, jego dowcip, wesołość, ich pogląd na świat.

FOLKLOR UKRAIŃSKI W OPOWIEŚCI N. W. GOGOLA „NOC PRZED BOŻE NARODZENIEM”

1 opcja

Bardzo podoba mi się opowiadanie N.V. Gogola „Noc przed Bożym Narodzeniem”, ponieważ jest w nim zawarte cudownie rzeczywistość i fantazja łączą się. Postacie współistnieją obok zwykłych mieszkańców wioski Ukraiński folklor, życie codzienne przeplata się z magią.

Jesteśmy świadkami, jak historie ożywają na stronach legendy ludowe i wierzenia, na przykład, że w noc Bożego Narodzenia złe duchy stają się szczególnie aktywne i wszystko może się zdarzyć.

Najwybitniejszym przedstawicielem małych złych duchów jest diabeł, który na wszelkie możliwe sposoby stara się knuć intrygi i szkodzić dobrym ludziom. Kradnie miesiąc, w środku jasnej zimowej nocy wywołuje burzę śnieżną, aby Chub i jego ojciec chrzestny zbłądzili, i próbuje przejąć duszę Vakuli w zamian za kapcie dla Oksany. Jednak pobożnemu i przebiegłemu kowalowi w końcu udaje się ośmieszyć i ukarać diabła.

Wspaniała Solokha okazuje się wiedźmą. Leci po niebie na miotle, chowa gwiazdki w rękawie i potrafi zamieniać się w zwierzęta. Część mieszkańców Dikanki widziała jej ogon od tyłu, inni rozpoznali ją pod postacią czarnego kota i świni.

Szanowany uzdrowiciel Patsyuk „jest spokrewniony z diabłem”. Nie pości, a wieczorem głodna Kutia zjada kluski ze śmietaną, to widać złe duchy. Wskrzeszone postacie ukraińskiego folkloru czynią tę historię zabawniejszą, ciekawszą, bardziej fantastyczną i pomagają autorowi przekazać bogactwo i oryginalność mitologii ludowej.

Opcja 2

Nazwa młody pisarz Nikołaj Wasiljewicz Gogol stał się powszechnie znany w latach 1831–1832 po opublikowaniu dwóch części swojej książki „Wieczory na farmie koło Dikanki”. Osiem opowiadań składających się na obie części to zupełnie nowe zjawisko w literaturze rosyjskiej.

Z kart tych opowieści tchnął oddech prawdziwego ludowego życia. Opierają się na języku ukraińskim Sztuka ludowa– baśnie, pieśni, wierzenia ludowe, a także osobiste wrażenia pisarza dotyczące Ukrainy. Dzieło to zachwyciło czytelnika romantyczną jasnością i świeżością artystycznych barw, doskonałymi obrazami ukraińskiej przyrody, niesamowitą znajomością życia i zwyczajów zwykłych ludzi oraz niezwykle subtelnym humorem.

W „Wieczorach na farmie pod Dikanką” Gogol nie poszedł drogą przedstawienia naturalistycznego czy prymitywnie komicznego cechy negatywne chłopskiego życia, ani też na drodze jego sentymentalnej idealizacji. Gogol poetyzował wiejskie życie I zwykły człowiek. Ta twórczość pisarza jest ściśle związana ze zwrotem literatury rosyjskiej w stronę narodowości. Narodowość przejawiała się nie tylko w etnograficznym dokładnym odtworzeniu zwyczajów i życia chłopstwa, ale także w wiernym przedstawieniu cech charakter narodowy ludzi, wnikając w istotę ducha ludu.

Bohaterowie „Nocy przed Bożym Narodzeniem” w wigilię Bożego Narodzenia śpiewają pod oknami kolędy – pieśni wychwalające właścicieli domu i życzące im zdrowia i dobre życie, pieśni o Bożym Narodzeniu. Właściciele, w odpowiedzi na pieśni, mają obowiązek obdarować śpiewających czymś jadalnym lub pieniędzmi, niezależnie od tego, kto jest w co bogaty.

W opowieści znajdują także odzwierciedlenie popularne wierzenia - w diabła i czarownice, które knują intrygi i przeszkadzają dobrym ludziom. Diabeł chcąc zemścić się na kowalu, ukradł z nieba miesiąc i nad całą wioską zawisła nieprzenikniona ciemność. Ale Vakula zdołał oszukać diabła i zmusić go do wykonania jego rozkazów, więc kowalowi udało się w ciągu jednego dnia zdobyć dla swojej ukochanej Oksany kapcie, które nosiła sama królowa. Jak zawsze w ludowe opowieści i przekonania, dobro zwycięża zło.

A o Sołosze krążyło wiele różnych plotek: że widzieli „jej ogon, nie większy niż wrzeciono kobiety; że przedwczoraj w czwartek przeszła przez ulicę jak czarny kot; że kiedyś podbiegła do księdza świnia, zapiał jak kogut, włożyła mu na głowę kapelusz księdzu Kondratowi i uciekła.”

Następnego ranka po Bożym Narodzeniu wszyscy mieszkańcy wioski z pewnością udali się na nabożeństwa do kościoła. Każdy miał świąteczny nastrój. Wszyscy byli ubrani w najlepsze stroje świąteczne: „starsze kobiety w białych rękawiczkach, w zwojach białego sukna”, „szlachcianki w żółto-zielonych marynarkach, a inne nawet w niebieskich kuntusach ze złotymi wąsami”, młode dziewczęta „były owinięte na głowie” cały sklep wstążek, a na szyi monista, krzyże i dukaty.

Tematem obrazu w opowiadaniu „Noc przed Bożym Narodzeniem” jest codzienne życie ludowe z jego radościami i smutkami, życie domowe, jarmarki, wieczorne zabawy, festyny ​​chłopców i bystre oczy piękności. Autor umiejętnie odtworzył wygląd ludzi, ich naiwne wierzenia, pełnię uczuć, światową mądrość, czystość dusza ludzi, występy poetyckie.

(Nie ma jeszcze ocen)

1. Nikołaj Wasiljewicz Gogol był bardzo wrażliwy na kulturę swojego ludu. Urodził się w 1809 roku w mieście Wielkie Soroczince w obwodzie połtawskim, w samym sercu Małej Rusi, jak wówczas mówiono. Jeden z moich kolegów z klasy...
2. MIŁOŚĆ DZIAŁA CUDA (na podstawie opowiadania N.V. Gogola „Noc przed Bożym Narodzeniem”) Opcja 1 Co może zrobić zakochany mężczyzna, aby zyskać przychylność ukochanej? Jak widzimy z historii N.V....
3. SATYRA W OPOWIEŚCI I. V. GOGOLA „NOC PRZED BOŻE NARODZENIEM” Opcja 1 Opowieść N. V. Gogola „Noc przed Bożym Narodzeniem” jest niesamowita, niezwykła i fascynująca, pełna subtelnej satyry, śmieszne żarty i błyszczące...
4. OBRAZ OKSANY (na podstawie opowiadania N.V. Gogola „Noc przed Bożym Narodzeniem”) Opcja 1 Kiedy w moje ręce wpadło opowiadanie N.V. Gogola „Noc przed Bożym Narodzeniem”, przeczytałam je jednym tchem…
5. Historia powstania opowiadania „Noc przed Bożym Narodzeniem”. Pokazał Mikołaj Gogol do świata rosyjskiego zupełnie nieodkryty region Ukrainy, posiadający własną, niepowtarzalną mitologię narodową, tradycje, folklor i zwyczaje. Stwierdził w ten sposób...
6. KLASYKA N.V. GOGOL OBRAZ PETERSBURGA W DZIEŁACH N.V. GOGOLA „DEAD SOULS”, „AUDYTOR”, „NOC PRZED ŚWIĘTAMI”, „PŁATKA” Temat miasta jest jednym z głównych tematów twórczości Gogola. W jego...
7. N.V. GOGOL W NOC PRZED ŚWIĘTAMI „Minął ostatni dzień przed Bożym Narodzeniem. Nadeszła jasna zimowa noc. Gwiazdy wyjrzały. Księżyc majestatycznie wzeszedł na niebo, aby zaświecić wszystkim dobrym ludziom i całemu światu, aby...
8. Moim zdaniem N.V. Gogol zawsze był mistykiem. Spójrzmy na przykład na jego pracę „Wieczory na farmie niedaleko Dikanki”. Pisarz od razu zauważa czas – jest to czas przed Bożym Narodzeniem, kiedy…
9. Literacką sławę N.V. Gogola przyniósł mu zbiór „Wieczory na farmie koło Dikanki” (1831-1832), bogaty w ukraiński materiał etnograficzny i folklorystyczny, nacechowany romantycznymi nastrojami, liryzmem i humorem. Opowieści ze zbiorów „Mirgorod”...
10. Nikołaj Wasiljewicz Gogol jest chyba najbardziej znanym i utalentowany pisarz, który z łatwością łączy w swoich pracach to, co nieziemskie mistyczny świat ze światem ludzi. Niesamowite, fascynujące, wyjątkowe historie...
11. PATRIOTYZM W HISTORII N.V. GOGOLA „TARAS BULBA” Wersja 1. Losy ludzi, które niepokoiły A.S. Puszkina i M.Yu. Lermontowa, stały się źródłem inspiracji dla N.V. Gogola. W jego...
12. NIEWAŻNE I TRAGICZNE TWARZ PETERSBURGA W HISTORII N.V. GOGOLA „PERSPEKTYWA Newskiego” Wszystko nie jest tym, czym się wydaje… On cały czas kłamie, ten Newski Prospekt… N.V. Gogol Jako młody człowiek…
13. Opowieść (część 1 - 1943; część 2 zatytułowana „Opowieść o rozumie” - 1972) (wersja skrócona) Powieść autobiograficzna i naukowa „Przed wschodem słońca” - opowieść wyznaniowa o tym, jak autor...
14. Opowieść „Taras Bulba” jest jednym z najdoskonalszych dzieł N.V. Gogola. Kosztowało to pisarza wiele pracy. W opowiadaniu Gogol opowiada o bohaterskiej walce narodu ukraińskiego o wyzwolenie narodowe....
15. Folklor. Gatunki folkloru Folklor (od angielskiego folk - ludzie, lore - mądrość) to ustna sztuka ludowa. Folklor powstał przed pojawieniem się pisma. Jej najważniejszą cechą jest to, że folklor jest...
16. Potępiając bezduszność i bezduszność kolegów Baszmachkina, którzy z niego kpili, oraz „ znacząca osoba”, który w rzeczywistości okazał się niemoralnym, nic nie znaczącym typem tchórza, autor posługuje się środkami realizmu. Taka jest wewnętrzna logika...
17. Gogol w swoich pracach ukazuje dwa światy ludzi: żyjących według wysokich praw obowiązku i tych prowadzących pustą, pozbawioną sensu egzystencję. W bohaterach opowiadania „Taras Bulba” autor ukazuje triumf duchowości. Gogol pokazuje potężną siłę...
18. W umysłach N.V. Gogola zawsze był obraz idealne miasto, ze wspaniałą, „uduchową” atmosferą. Miastami jego życia były Petersburg, a następnie Rzym. W czasach gimnazjum, Gogol i w swoich snach...
19. Dzieło „Wieczór w wigilię Iwana Kupały” to arcydzieło w twórczości Gogola, napisane w celu ukazania wszystkich tajemnic tej nocy. Noc Iwana Kupały ma treść mistyczną, gdyż przypada w tym dniu...
20. Gogol N.V. (01.04.1809) urodził się w prowincji Połtawa w biednej rodzinie. Rodzice Mikołaja Wasiljewicza byli właścicielami ziemskimi i chcieli dla niego przyzwoitego wykształcenia, które otrzymał w Nieżyńskiej...
21. Opowiadanie Gogola „Płaszcz” należy do cyklu dzieł zatytułowanych „Opowieści petersburskie”. Cykl ten stanowi nowy krok w rozwoju rosyjskiego realizmu. Kontynuując temat „ mały człowiek”, wychowany przez Puszkina w „ Zawiadowca”, Gogol... Często zdarza się w życiu, że okrutni i bezduszni ludzie, którzy obrażają i poniżają godność innych, ostatecznie wyglądają na słabszych i mniej znaczących niż ich ofiary. Nawet Demokryt w swoich czasach… Jedną z nich jest opowieść Gogola „Taras Bulba”. najlepsze historie pisarz, który opowiada o bohaterstwie i umiłowaniu wolności narodu ukraińskiego. Gogol opowiada nam o walce narodu ukraińskiego z polską szlachtą i...
22. Folklor – twórczość ustna ludzie. W pierwszych rozdziałach zbadaliśmy jego warunki wstępne i próbowaliśmy odkryć korzenie, z których rozwinęło się to potężne drzewo. W pierwowzorze sztuka synkretyczna tańczyć i...

5 klasa

Lekcja nr 25.

Temat. N.V.Gogol. "Wigilia". Źródła i motywy folkloru. Podstawa historyczna opowieści. Oksana i kowal Vakula.

Cel:

określić podłoże historyczne, źródła folklorystyczne i motywy opowieści; stwórz wyobrażenie o wizerunku narratora, określ podobieństwa i różnice między bohaterami opowieści i postacie z bajek;

rozwinąć umiejętność podkreślania najważniejszych rzeczy w przesłaniu nauczyciela i uczniów, pracy z podręcznikiem i ilustracjami; jak i umiejętności ekspresyjne czytanie, odgrywanie ról, opowiadanie artystyczne, praca leksykalna;

kultywować zainteresowanie osobowością i twórczością N.V. Gogola.

Sprzęt: prezentacja multimedialna.

PODCZAS ZAJĘĆ.

I. Organizowanie czasu.

II. Powtórzenie wiedzy z poprzedniej lekcji..

Motywy folklorystyczne, historyczne podłoże opowieści.

"Wigilia"

Motywy folklorystyczne

Zaprzedanie duszy diabłu, przejażdżka na przeklętym koniu, anegdota o kowalu i diable, spotkanie diabła z wiedźmą, wiedźma lecąca na miotle przez rurę, motyw wiedźmy-macochy.

Źródła folkloru.

Ukraińskie opowieści, opowieści i legendy (legenda o pobożnym malarzu).

Byliczka- gatunek ustnej sztuki ludowej: opowieść bohatera o spotkaniu ze „złymi duchami”.

Bywalszczina(prawda) - krótko w rosyjskiej sztuce ludowej Historia mówiona o incydencie, sprawie, która faktycznie miała miejsce, bez podkreślania osobistego świadectwa narratora.

Legenda- jedna z odmian folkloru prozy niebajkowej. Poetycka legenda o niektórych wydarzenie historyczne

Tradycje literatury hagiograficznej.

„Słowo o Wielkim Janie, arcybiskupie Wielkiego Novagradu”.

Tło historyczne.

Okres ten przypada na pierwszą połowę lat siedemdziesiątych XVIII wieku, w przeddzień zniesienia Siczy Zaporoskiej przez cesarzową Katarzynę II w 1775 roku. Historia wspomina udział Kozaków w wojnie z Turkami i podboju Krymu i daje wiarygodny portret cesarzowej.

Wyjaśnić znaczenia leksykalne słowa i wyrażenia: szezlong, volost, maluję, asesor, capelyukhi, czapka, knish.

Bryczka – lekki pojazd drogowy, przeważnie bez resorów, czasem z otwartym dachem.

Parafia – obszar wiejski podległy miastu.

Zajmij się malarstwem - rysować .

Asesor – osoba wybrana do udziału w pracach instytucji rządowej lub sądowej.

Kapelyukhi – kapelusz z nausznikami.

Czapka - nakrycie głowy z opaską i daszkiem.

Knysh - mały okrągły placek z twarogiem lub innym nadzieniem zapiekanym w środku: konfiturą lub cebulą ze skwarkami.

Wymień cechy, które łączą opowieść z baśnią. (Opiera się na najczęściej spotykanym bajki: podróż bohatera do Daleko, odległe królestwo za magiczny przedmiot potrzebny do zdobycia piękna. Do tej fabuły dołączają się jeszcze dwie - także powszechne: o kowalu, który pokonał diabła, oraz z baśni codziennej - o kochankach ukrytych w workach. Jak w prawdziwa bajka, dobre zwycięstwa).

III. Obrazy Oksany i Vakuli w opowiadaniu „Noc przed Bożym Narodzeniem”.

1. Obrazy Oksany w historii.

Kiedy mają miejsce wydarzenia opisane w opowieści?

1.1. Opowieść o Wigilii.

W noc Bożego Narodzenia, popularne wierzenie, zdarzają się różne cuda. Uważa się, że tej nocy niebiosa „otwierają się”, a wszystkie ziemskie wody i źródła obdarzone są magiczną mocą uzdrawiającą. Życzenie, które złożysz tej nocy, na pewno się spełni. Istnieje zwyczaj patrzenia w niebo o północy w Boże Narodzenie: oczom ludzi prowadzących sprawiedliwe życie ukazują się niebiańskie wyżyny o niewyobrażalnym pięknie. W Wigilię Bożego Narodzenia na Rusi obowiązywał zwyczaj kolędowania. Chłopcy i dziewczęta zbierali się i chodzili od domu do domu, śpiewając kolędy i prosząc właścicieli o smakołyki i pieniądze. Noc poprzedzająca święto jest sprzyjającą porą działania diabła. Jest to czas szczególnej swobody zachowań. Święto i związane z nim wierzenia wyrywają życie z rutyny i sprawiają, że niemożliwe staje się możliwe.

1.2. Narrator opowieści.

Z czyjej perspektywy jest opowiadana historia?

Wykonaj ustny portret narratora.

Jak narrator postrzega to, co się dzieje? O czym świadczą szczegóły cech, jakie nadaje bohaterom opowieści?

1.3. Wyraziste odczytanie fragmentu opowieści od słów „Ale za nim był prawdziwy prokurator wojewódzki w mundurze…” do słów „...dobrych ludzi uczyć grzechów”. (str. 162)

1.4. Wyraziste odczytanie fragmentu ze słów „Cudownie ułożony w naszym świecie!” do słów „Rozha, jak mówi Foma Grigorievich, to obrzydliwość, obrzydliwość, ale on też kocha kury!” (str. 164)

1,5. Ekspresyjne odczytanie fragmentu od słów „Być może to ona była tą samą przebiegłością i sprytem...” do słów „...włożyła jej na głowę kapelusz księdza Kondrata i uciekła”. (str. 174)

Narrator jest swoją osobą w świecie, o którym mówi, i zwraca się do czytelnika jako „swój”. Tekst opowieści pełen jest odniesień do wspólnych znajomych, plotek i czyichś słów. Narrator nie może powstrzymać się od plotek o wspólnych znajomych, odrywając się od zajmującej go historii, zagłębiając się w szczegóły.

Wymień bohaterów opowieści.

Dlaczego w tej historii jest tak wielu bohaterów? (To opowieść o całym kraju, o „plemieniu”, a nie tylko o kilku osobach.)

Jakie cechy Oksany przejawiają się w odcinkach:

„Oksana przed lustrem”;

„Rozmowa z kowalem”; „Przybycie dziewczyn”?

1.6. Ekspresyjne czytanie według ról, od słów „Zobaczmy teraz, co robi ta piękna córka, gdy zostaje sama…” do słów „…To wszystko, co można było wtedy zrobić najlepiej”. (str. 167-169)

1.7. Artystyczna opowieść uczniów o odcinku przedstawionym na ilustracji M.S. Rodionowa. (str. 169-172)

1.8. Ekspresyjna lektura według ról od słów „Tłumy dziewcząt z torbami wdarły się do chaty Chuba, otoczyły Oksanę…” po słowa „Dziewczyny zabrały ze sobą kapryśną piękność”. (str. 178-179)

Czym Oksana różni się od pozytywnych bohaterek ludowych opowieści? (Wizerunki bohaterek baśni ludowych są schematyczne. Oksana jest osobą żywą. Gogol nie idealizuje bohaterki. Jednak w jej kokieterii nie ma nic odrażającego. Wygląda dość prosto, a czasem komicznie).

Czy test, który Oksana wymyśliła dla Vakuli, jest podobny do testu bohatera z ludowych opowieści?

1.9. Odwołaj się do ilustracji „Weź buty, wyjdę za mąż!” Artysta A.P. Bubnov. (str. 185)

2. Wizerunek Vakuli w opowieści.

Jak przedstawiony jest kowal Vakula? Zapisz słowa kluczowe, które mogą opowiedzieć o charakterze kowala Vakuli.

W jaki sposób Vakula jest podobny do bohatera baśni? (Vakula, jak każdy pozytywny bohater bajki, jest opisywany niezwykle oszczędnie, jego wizerunek jest nieco szkicowy. Jest utalentowanym kowalem i utalentowany artysta. Bohater jest bardzo silny, pobożny, pobożny. Opisy przeżyć miłosnych Vakuli pozwalają zrozumieć, że jest to osoba, która potrafi odczuwać subtelną i szczerą miłość).

Dla Gogola bardzo ważny jest fakt, że Vakula jest artystą. Gogol uważał sztukę zdolną wskrzesić duszę Rosji za najpotężniejszy środek walki ze złem. Jednak wiara ta była przedmiotem ciągłych wątpliwości, a artysta w swojej twórczości dwukrotnie pokonuje diabła – w „Nocy przed Bożym Narodzeniem” i w drugiej części opowiadania „Portret”.

Czego dowiadujemy się o artyście Vakuli?

Ekspresyjna lektura od słów „W wolnym czasie kowal zajmował się malowaniem...” do słów „...i odtąd diabeł poprzysiągł zemstę na kowalu”. (str. 163-164)

Wyraziste odczytanie fragmentu od słów „Wchodząc już po schodach, Kozacy przeszli przez pierwszą salę” do słów „Myślę, że niemieccy kowale to wszystko zrobili za najdroższe ceny”. (str. 202-203)

Wyraziste odczytanie fragmentu ze słów „Czyja to malowana chata?” do słów: „A dziecko, powstrzymując łzy, spojrzało w bok na obraz i przytuliło się do piersi matki”. (str. 212)

(Vakula maluje płoty, maluje miski, chaty i skrzynie, ale jednocześnie potrafi narysować obraz i docenić go Malarstwo europejskie chwili, gdy widzi ją w pałacu w Petersburgu. Vakula jest artystą, zawstydza diabła nie tylko krzyżem, ale także sztuką, malując go w haniebnej formie.)

- Historia zawiera kilka wyrazistych opisów sztuki Vakuli. Czy na obrazach Vakuli są detale i półtony? Co to oznacza? (Na obrazach Vakuli nie ma półtonów ani jaskrawych detali. Kontrasty kolorów ostry i odważny. Mówi to o bezpośredniości charakteru i szczerości artysty.)

Jak w opowieści została przedstawiona zimowa noc? Ekspresyjna lektura odcinków. (Wydaje się, że noc namalował Vakula. Przedstawiona jest oszczędnie, bez półtonów, w jasnych kolorach, bez zbędnych szczegółów. Natura i ludzie są ze sobą zharmonizowani.)

W kolejnym fragmencie zaznacz środki ekspresja artystyczna. W jakim celu się je wykorzystuje? Od słów „Minął ostatni dzień przed Bożym Narodzeniem...” do słów „Wtedy przez komin jednej chaty zaczął wydobywać się kłębek dymu i jak obłok rozchodził się po niebie, a wraz z dymem uniosła się wiedźma na miotła." (str. 161) (Personifikacje pozwalają wyobrazić sobie świat przyrody żywy, podobny do świata ludzkiego: „Księżyc wzniósł się majestatycznie na niebo. Tylko księżyc rzucił na nie ukradkowe spojrzenie.)

IV. Podsumowanie lekcji.

O atrakcyjności Gogola wobec tematów ukraińskich w „Nocy przedświątecznej” w dużej mierze decydowała sytuacja literacka epoki: zainteresowanie poezja ludowa, Kultura ludowa. Ta warstwa folkloru przez długi czas znajdowała się poza sferą zainteresowania literatury wysokiej, była jedynie wpuszczana niskie gatunki. W dziele pojawiają się bohaterowie przypominający postacie z bajek. Takimi są Vakula i Oksana.

Jak Gogol przedstawił Vakulę i Oksanę? (Bohaterowie są szczerzy i bezpośredni. Ich wizerunki odpowiadają popularnym wyobrażeniom o bohaterach z bajek. Jednocześnie są to żywi ludzie obdarzeni pewnymi cechami charakteru).

V. Praca domowa.

1. Przygotuj opowieść o fantastyczne stworzenia, grając w historii, z cytatem najważniejszych fragmentów (Sołocha, diabeł, Patsyuk).

2.Ind.zadanie:

Przygotuj raport na temat Pogany Idol;

Przygotuj reportaż o operze N.A. Rimskiego-Korsakowa „Noc przed Bożym Narodzeniem”.

Cel:· określić podłoże historyczne, źródła folklorystyczne i motywy opowieści; stworzyć wyobrażenie o wizerunku narratora, określić podobieństwa i różnice między bohaterami opowieści a postaciami z bajek; · rozwinąć umiejętność podkreślania najważniejszych treści przekazu nauczyciela i uczniów, pracy z podręcznikiem i ilustracjami; a także umiejętności czytania ekspresyjnego, czytania ról, opowiadania artystycznego, pracy leksykalnej; · kultywować zainteresowanie osobowością i twórczością N.V. Gogola. Sprzęt: Prezentacja multimedialna.

PODCZAS ZAJĘĆ. I. Organizowanie czasu. II. Powtórzenie wiedzy z poprzedniej lekcji.. Motywy folklorystyczne, podłoże historyczne opowieści.

W opowiadaniu „Noc przed Bożym Narodzeniem” autor zwraca się do naprawdę znajomego Ukraińca życie ludzi i folklor. W tej historii jest wiele słowa ludowe i wyrażenia. - Wyjaśnij znaczenie leksykalne słów i zwrotów: Chaise, volost, zajmij się malowaniem, asesorem, capelyukhi, czapką, knishem. Bryczka – Lekki pojazd drogowy, w większości bez resorów, czasami z otwartym dachem.

Parafia – Teren wiejski podległy miastu. Zajmij się malarstwem - Rysuj . Asesor – Osoba wybrana do udziału w pracach instytucji rządowej lub sądowej.

Kapelyukhi – Kapelusz z klapkami na uszy. Czapka - nakrycie głowy z opaską i daszkiem. Knysh - mały okrągły placek z twarogiem lub innym nadzieniem zapiekanym w środku: konfiturą lub cebulą ze skwarkami.

Wymień cechy, które łączą opowieść z baśnią. (Opiera się na najczęstszym z baśniowych wątków: wyprawie bohatera do odległego królestwa po magiczny przedmiot niezbędny do zdobycia piękności. Do tego wątku dołączają się dwa kolejne - również powszechne: o kowalu, który pokonał diabła, i z bajki codziennej - o kochankach ukrytych w workach. Jak w prawdziwej bajce, dobro wygrywa). III. Obrazy Oksany i Vakuli w opowiadaniu „Noc przed Bożym Narodzeniem”. 1. Obrazy Oksany w historii. - Kiedy mają miejsce wydarzenia opisane w opowieści? 1.1. Opowieść o Wigilii. W noc Bożego Narodzenia, zgodnie z powszechnym przekonaniem, dzieją się najróżniejsze cuda.

Uważa się, że tej nocy niebiosa „otwierają się”, a wszystkie ziemskie wody i źródła obdarzone są magiczną mocą uzdrawiającą. Życzenie, które złożysz tej nocy, na pewno się spełni. Istnieje zwyczaj patrzenia w niebo o północy w Boże Narodzenie: oczom ludzi prowadzących sprawiedliwe życie ukazują się niebiańskie wyżyny o niewyobrażalnym pięknie.

W Wigilię Bożego Narodzenia na Rusi obowiązywał zwyczaj kolędowania. Chłopcy i dziewczęta zbierali się i chodzili od domu do domu, śpiewając kolędy i prosząc właścicieli o smakołyki i pieniądze.

Noc poprzedzająca święto jest sprzyjającą porą działania diabła. Jest to czas szczególnej swobody zachowań. Święto i związane z nim wierzenia wyrywają życie z rutyny i sprawiają, że niemożliwe staje się możliwe. 1.2. Narrator opowieści. - Z czyjej perspektywy opowiadana jest historia? - Wykonaj ustny portret narratora. - Jak narrator postrzega to, co się dzieje? O czym świadczą szczegóły cech, jakie nadaje bohaterom opowieści? 1.3. Wyraziste odczytanie fragmentu opowiadania od słów „Ale za nim stał prawdziwy prokurator wojewódzki w mundurze…” do słów „…aby dobrych ludzi uczyć grzechów”. (str. 162) 1.4. Wyraziste odczytanie fragmentu ze słów „Cudownie ułożony w naszym świecie!

” do słów „Kubek, jak mówi Foma Grigorievich, to obrzydliwość, obrzydliwość, ale on też kocha kury!” (str. 164) 1.5.

Ekspresyjne odczytanie fragmentu od słów „Być może to ona była tą samą przebiegłością i sprytem...” do słów „...włożyła jej na głowę kapelusz księdza Kondrata i uciekła”. (str. 174) Narrator jest swoją osobą w świecie, o którym mówi, i zwraca się do czytelnika jako „swój”. Tekst opowieści pełen jest odniesień do wspólnych znajomych, plotek i czyichś słów. Narrator nie może powstrzymać się od plotek o wspólnych znajomych, odrywając się od zajmującej go historii, zagłębiając się w szczegóły.- Wymień bohaterów opowieści. - Dlaczego w tej historii jest tak wielu bohaterów? (To opowieść o całym kraju, o „plemieniu”, a nie tylko o kilku osobach.)- Jakie cechy Oksany przejawiają się w odcinkach: „Oksana przed lustrem”; „Rozmowa z kowalem”; „Przybycie dziewczyn”? 1.6.

Ekspresyjne czytanie według ról, od słów „Zobaczmy teraz, co robi ta piękna córka, gdy zostaje sama…” do słów „…To wszystko, co można było wtedy zrobić najlepiej”. (str. 167-169) 1.7. Artystyczna opowieść uczniów o epizodzie przedstawionym na ilustracji M.

S. Rodionowa. (str. 169-172) 1.8. Ekspresyjna lektura według ról od słów „Tłumy dziewcząt z torbami wdarły się do chaty Chuba, otoczyły Oksanę…” po słowa „Dziewczyny zabrały ze sobą kapryśną piękność”. (str. 178-179) - Czym Oksana różni się od pozytywnych bohaterek ludowych opowieści?

(Wizerunki bohaterek baśni ludowych są schematyczne. Oksana jest osobą żywą. Gogol nie idealizuje bohaterki. Jednak w jej kokieterii nie ma nic odrażającego. Wygląda dość prosto, a czasem komicznie).- Czy test, który Oksana wymyśliła dla Vakuli, jest podobny do testu bohatera z ludowych opowieści? 1.9. Odwołaj się do ilustracji „Weź buty, wyjdę za mąż!” Artysta A.P. Bubnov. (str. 185) 2.

Obraz Vakuli w opowieści. - Jak przedstawiony jest kowal Vakula? Zapisz słowa kluczowe, które mogą opowiedzieć o charakterze kowala Vakuli. - W jaki sposób Vakula jest podobny do bohatera baśni? (Vakula, jak każdy pozytywny bohater baśni, jest opisany niezwykle oszczędnie, jego wizerunek jest nieco pobieżny. Jest utalentowanym kowalem i utalentowanym artystą. Bohater jest bardzo silny, pobożny i pobożny. Opisy przeżyć miłosnych Vakuli robią wrażenie można zrozumieć, że jest to osoba, która potrafi subtelnie czuć, szczerze być zakochana).- Fakt, że Vakula jest artystą, jest dla Gogola bardzo ważny.

Gogol uważał sztukę zdolną wskrzesić duszę Rosji za najpotężniejszy środek walki ze złem. Jednak wiara ta była przedmiotem ciągłych wątpliwości, a artysta w swojej twórczości dwukrotnie pokonuje diabła – w „Nocy przed Bożym Narodzeniem” i w drugiej części opowiadania „Portret”. - Czego dowiadujemy się o artyście Vakuli? - Ekspresyjna lektura od słów „W wolnym czasie kowal zajmował się malowaniem…” do słów „...i odtąd diabeł poprzysiągł zemstę na kowalu”. (str. 163-164) - Ekspresyjne odczytanie fragmentu od słów „Wchodząc już po schodach, Kozacy przeszli przez pierwszą salę” do słów „Wszystko to, jak sądzę, wykonali niemieccy kowale za najdroższe ceny”.

(str. 202-203) - Ekspresyjne odczytanie fragmentu ze słów „Czyja to malowana chata?” do słów: „A dziecko, powstrzymując łzy, spojrzało w bok na obraz i przytuliło się do piersi matki”. (str. 212) (Vakula maluje płoty, maluje misy, chaty i skrzynie, ale jednocześnie potrafi narysować obraz i docenić malarstwo europejskie tamtych czasów, gdy widzi je w pałacu w Petersburgu. Vakula jest artystą, stawia diabła zawstydzić nie tylko krzyżem, ale także sztuką, malując go w haniebnej formie.) - Historia zawiera kilka wyrazistych opisów sztuki Vakuli. Czy na obrazach Vakuli są detale i półtony? Co to oznacza?

(Na obrazach Vakuli nie ma półtonów ani jaskrawych detali. Kontrasty kolorów są ostre i odważne. Świadczy to o bezpośredniości charakteru i szczerości artysty.)- Jak w opowieści przedstawiono zimową noc? Ekspresyjna lektura odcinków.

Ta praca odzwierciedla niezbędne wymagania Federalny stanowy standard edukacyjny. W rozwoju jest grupa działania projektowe uczniowie na lekcji literatury. Lekcja wprowadza uczniów w specyfikę obchodzenia Bożego Narodzenia oraz przedstawia historię narodzin Jezusa Chrystusa. Studenci mają także okazję zapoznać się ze specyfiką życia Ukraińców w XIX wieku oraz niektórymi ukraińskimi słówkami. Lekcję praktycznie prowadzą matki dzieci, a nauczyciel jedynie prowadzi dzieci.

Pobierać:

Zapowiedź:

Lekcja literatury dla klasy V na temat: „Motywy folklorystyczne z bajki N.V. Gogola „Noc przed Bożym Narodzeniem”.

(działania projektowe uczniów)

Cel lekcji: zapoznanie uczniów z motywami folklorystycznymi z opowiadania N.V. Gogola „Noc przed Bożym Narodzeniem”.

Cele Lekcji:

• Zapoznanie uczniów ze specyfiką uroczystości Narodzenia Pańskiego, przedstawienie historii narodzin Jezusa Chrystusa;
• Przekazanie uczniom informacji na temat wierzeń ludowych;
• Zapoznanie uczniów ze słownictwem języka ukraińskiego;
• Rozwijanie umiejętności uczniów w zakresie aktorstwa teatralnego i czytania ekspresyjnego, wokalnego wykonawstwa gatunków folklorystycznych;
• Kształtowanie umiejętności analizy epizodu, rozpoznawania środków wyrazu artystycznego, umiejętności rozpoznawania problemu i miejsca autora w tekście;
• Rozwijanie umiejętności uczniów w pracy w grupie;
• Kształtowanie kompetencji komunikacyjnych uczniów poprzez wejście uczniów w dialog między sobą, nauczycielem, przy realizacji wypowiedzi monologowej.

Planowane wyniki:

Osobisty:

- kształtowanie się wyobrażeń o twórczości jako egzystencjalnej wartości humanizmu; pragnienie harmonii ludzka dusza, do ideału;

Kształtowanie poglądów moralnych na temat dobra i zła;

Metatemat:

- wykształcenie wykwalifikowanego czytelnika o rozwiniętym guście estetycznym; rozwijanie umiejętności postrzegania, analizowania i krytycznej oceny tego, co czytasz;

Wykorzystanie praktycznych umiejętności uczniów nabytych na lekcjach technologii na lekcjach literatury, Dzieła wizualne i muzyka: tworzenie ozdób choinkowych, śpiewanie kolęd, tworzenie rysunków.

Temat:

Rozwijanie umiejętności odróżniania rzeczywistości od fantastyczności, poznania głównych cech bajki; znajomość terminów literackich „bohater pozytywny”, „bohater opowieści”, „wiara”, „epitet”, „personifikacja”.

Sprzęt: rzutnik multimedialny, prezentacja m/m do lekcji „Rzeczywiste i fantastyczne w bajce N. V. Gogola „Noc przed Bożym Narodzeniem”, maski, stroje świąteczne, rysunki, minus piosenka dla dzieci „ Zimowa opowieść", tablice z refleksją, rysunki na temat "Narodziny Jezusa Chrystusa", tablica.

1. Organizowanie czasu. Pozdrowienia.
2. Formułowanie tematu lekcji, otoczenie psychologiczne.

Obraz „Śnieżna wioska” jest wyświetlany na ekranie za pomocą projektora. Slajd 1.

Nauczyciel: Kochani, dzisiaj mamy niezwykła lekcja, raczej bajeczny. Nawet pogoda za oknem sprzyja bajce: ziemia ubrana białe futro, wszędzie leży śnieg. Czas na bajki, tajemnice i niezwykłe przygody. Teraz przeczytam ci wiersz, a ty musisz dokończyć jego ostatnie zdanie. Ta linijka poinformuje Cię o czym będziemy rozmawiać i jaki jest temat naszej lekcji.

Nauczyciel czyta klasie wiersz do minusa piosenki „Winter's Tale”:

Pod osłoną miękkiego, śnieżnego

Rosyjska wioska drzemie.

Wszystkie drogi, wszystkie ścieżki

Pokryte białym śniegiem.

Śnieg jest srebrny w słońcu,

Przepływa nad nim lekkie światło

I brzmią słowa:

„Witajcie wakacje!

Lekki, przejrzysty,

Błogosławiony i piękny...

Nauczyciel: Dokończ zdanie!!!

Dzieci: Święta Bożego Narodzenia!!!

Nauczyciel: Dobrze zrobiony! O czym będzie lekcja?

Odpowiedzi dzieci.

Nauczyciel: Które dzieło opowiada o Bożym Narodzeniu?

Dzieci: W baśni „Noc przed Bożym Narodzeniem” N.V. Gogola.

Nauczyciel: Zgadza się, chłopaki. I co bohaterowie baśni czy spotkaliśmy się na kartach dzieła?

Dzieci: Cholera, wiedźma Solocha, grubobrzuchaty Patsyuk.

Nauczyciel: Prawidłowy. Jaki jest zatem temat naszej lekcji, skoro ustaliliśmy, że będziemy rozmawiać o Bożym Narodzeniu i postaciach z bajek?

Dzieci formułują temat, który nauczyciel zapisuje na tablicy.

1. Pracuj nad tematem lekcji.

Nauczyciel: Nowy Rok, Święta Bożego Narodzenia...Magiczny czas. Czy zastanawialiście się kiedyś, skąd wzięło się u nas to święto? O tym przekonamy się z występu teatru okręgowego.

Pozostali uczestnicy stoją jeden za drugim, zgodnie z numeracją ilustracji. Zaprezentowano spektakl „Narodziny Jezusa”.

Każdy uczestnik ma ilustrację z fragmentem tekstu, uczestnicy z rysunkami zmieniają się wraz z biegiem opowieści. Takie jest znaczenie dzielnicy teatralnej.

Historia narodzin Jezusa Chrystusa.

W małe miasto W Nazarecie, na „północy Izraela, żyła dziewczyna imieniem Maria. Kochała Pana i miała czyste serce. Któregoś dnia ukazał się jej anioł Gabriel, posłany przez Pana, i powiedział: „Raduj się, pełna łaski! Pan jest z Tobą; Błogosławiona jesteś między niewiastami.” Maryja, ujrzawszy Go, zawstydziła się. Ale Anioł rzekł do niej: „Nie bój się, Mario, znalazłaś bowiem łaskę u Pana; Porodzisz Syna i nadasz mu imię Jezus. Będzie wielki i będzie nazwany Synem Najwyższego.

Maria nie była wówczas zamężna, ale została zaręczona z pobożnym wierzącym imieniem Józef. Dowiedziawszy się, że Maria spodziewa się dziecka, Józef chciał ją wypuścić, ale Anioł Pański ukazał mu się we śnie i powiedział: „Józefie, synu Dawida! Nie bój się przyjąć Marii, swojej żony; albowiem to, co się w Niej narodziło, jest z Ducha Świętego. Ona porodzi Syna i nadasz Mu imię Jezus; bo On zbawi swój lud od jego grzechów.”

Powodem, dla którego Maryja i Józef, wówczas mieszkający w Nazarecie, udali się do Betlejem, był spis ludności. Zgodnie z dekretem cesarza Augusta każdy mieszkaniec Cesarstwa Rzymskiego musiał przyjechać „do swojego miasta”, aby ułatwić spis ludności. Ponieważ Józef był potomkiem Dawida, udał się do Betlejem. Droga była długa i trudna, szli przez górzysty teren, a kiedy dotarli do Betlejem i zaczęli szukać miejsca na nocleg, okazało się, że wszystkie gospody były pełne.

W hotelach nie było dla nich wolnego miejsca. I musieli osiedlić się w jaskini (szopce), gdzie pasterze prowadzili swoje bydło podczas złej pogody.

Jeszcze tej samej nocy Maria poczuła, że ​​nadszedł czas na poród. To właśnie tam, w jaskini, Maryja urodziła syna, owinęła go i położyła w żłobie. Fakt narodzin świętego Dzieciątka oznajmiła zapalona na niebie gwiazda betlejemska.

Po narodzeniu Jezusa pierwszymi ludźmi, którzy przyszli oddać mu pokłon, byli pasterze, których o tym wydarzeniu powiadomiło pojawienie się anioła. I z nieba zstąpił do nich świecący anioł: «Nie bójcie się, zwiastuję wam radość wielką, która będzie udziałem wszystkich ludzi, gdyż dzisiaj w mieście Dawida narodził się Zbawiciel, którym jest Chrystus Pan, i to to znak dla was: znajdziecie niemowlę leżące w pieluszkach w żłobie”. Kiedy anioł zniknął, pasterze postanowili wejść do jaskini i przekonać się na własne oczy, co zostało powiedziane – i faktycznie zobaczyli dziecko śpiące w karmie dla bydła.

Nauczyciel: Ciekawa historia! Kochani, szukajcie w nim magicznych chwil.

Dzieci: Pojawienie się na niebie nowa wraz z narodzinami Jezusa, pojawieniem się Anioła.

Nauczyciel: Czy wiesz jak obchodzone jest Boże Narodzenie?

Przesłanie dla uczniów nr 1 „Świętujemy Boże Narodzenie”.

Nauczyciel: Znajdź odcinki bajki „Noc przed Bożym Narodzeniem”, które opowiadają o obchodzeniu Bożego Narodzenia.

Uczniowie czytają poszczególne odcinki.

Nauczyciel: Co w obchodach Bożego Narodzenia najbardziej Cię zainteresowało?

Dzieci: Kolędy. Slajd 2.

Nauczyciel: Spróbujmy zrekonstruować wydarzenia i zaśpiewać małą kolędę.

Miniprojekt 2 „Kolędy. Rytuał kolędowania. Kostium świąteczny”. 6 osób.

Uczniowie przebrani w kostiumy i maski (kostiumy i maski szyjemy w domu, specjalnie na lekcję) wychodzą na środek klasy i śpiewają kolędy.

Nauczyciel: Jak się czuliście, śpiewając kolędy? (Dzieci dzielą się swoimi wrażeniami).

Który z bohaterów tej historii „zafascynował się” kolędami? (Kowal Vakula)

Podobały Wam się stroje kolędników? Co dokładnie?

Przesłanie uczniów nr 2 „Świąteczny strój rosyjski”.

Minuta wychowania fizycznego:

Nauczyciel: Kochani, czas odpocząć. Powtarzaj za mną.

Uczniowie powtarzają ruchy za nauczycielem.

Jak Kolyada jechał na szerokich sankach (wysoko podnosimy nogi)

Przyszła do nas jak wysokie kłody (ręce do góry)

Kolyada, Kolyada (odwróć głowę w prawo, w lewo) nie rozbijaj bramy (przechylaj się w lewo i prawo)

Otwórz klatkę piersiową, wyjmij plaster (rozłóż ręce na boki)

Przedstawiamy Kolyadę, na Święta, na Święta!!! (siadamy).

Nauczyciel: Co za Boże Narodzeniebez udekorowanej choinki? A żeby nasza choinka była piękna, musimy pokazać, jak dobrze się znamy bajka N.V. Gogol „Noc przed Bożym Narodzeniem”. Wszystko stworzyłeś w domu ozdoby świąteczne z zadaniami. Aby zabawka trafiła na choinkę, musimy odgadnąć bohatera lub odcinek dzieła.

Wszyscy uczniowie wstają.

Miniprojekt 3 „Udekoruj choinkę”.

Uczniowie czytają fragmenty tekstu swoim kolegom z klasy i muszą odgadnąć, o jaką postać lub wydarzenie chodzi. mówimy o. Jeśli odpowiedź jest prawidłowa, zabawka trafia na choinkę.

Nauczyciel: Który bohater próbował zepsuć wakacje? Z jakiego powodu? (Gówno) Slajd 3.

Co stało się z diabłem na końcu tej historii? Jak to wydarzenie wiąże się z obchodami Bożego Narodzenia?

Przesłanie studenckie 3. O wiedźmie i diable.

Nauczyciel: Jaki problem został poruszony w opowiadaniu? Dlaczego diabeł ucieka, a o wiedźmie nie mówi się ani słowa? (Problem walki dobra ze złem. Dobro zawsze czeka, na tym polega istota magii).

1. Pracuj z tekstem.

Nauczyciel: Przeczytaj odcinek „Opis Nocy Wigilijnej”. Jakimi środkami wyrazu wizualnego N.V. Gogol przedstawia czytelnikowi to wspaniałe i jednocześnie uroczyste wydarzenie. Slajd 4.

Czytanie odcinka od słów: „Minął ostatni dzień przed Bożym Narodzeniem... i do słów: „Tutaj dym unosił się chmurami z jednej chaty…”

Epitety: „ dobrzy ludzie, majestatyczny miesiąc, jasna noc, skrzypiący śnieg”;

Personifikacje: wzeszedł księżyc, wyjrzały gwiazdy, księżyc ukradkiem zaglądał do okien;

Czasowniki i słowa bezosobowe kategorii stanu: zamrożone, fajnie było kolędować;

Nauczyciel:

Jaką rolę odgrywa krajobraz? (wskazówka do fantastycznych wydarzeń z tej historii).

Jaką rolę odgrywa personifikacja w szkicu krajobrazu? (Autor posługując się tym tropem wskazuje czytelnikowi, że natura jest postacią niezależną).

5. Praca ze słownictwem:

Nauczyciel: Gdzie historia ma miejsce? (Na Ukrainie). W domu ustaliliście znaczenie ukraińskich słów (ukrainizmy).

Słowa są zapisywane w kolumnie na tablicy, a uczniowie ustalają ich znaczenie:

Parubok – facet

Czerewiki - buty damskie

Tatuaż - ojciec

Shinok - zakład napojów

Magarycha - prezent, ofiara

Oseledets – kępka włosów z tyłu głowy Kozaka

Kavun – arbuz

Plachta – odzież wierzchnia damska

Kołyska - rurka

Skrynia - skrzynia

Rusznik – haftowany ręcznik.

Nauczyciel: Jaką rolę w tekście odgrywają ukrainizmy?

1. Wnioski z lekcji:

Nauczyciel:

O czym rozmawialiśmy na zajęciach?

Który moment na lekcji najbardziej zapadł Ci w pamięć?

O czym jeszcze chciałbyś wiedzieć?

7. Refleksja: na początku lekcji na stołach uczniów ustawiane są tabele z symbolami.

Dzieci stawiają znak „+”. żądany symbol na stole. 3-4 uczniów wyjaśnia swoje rozwiązanie.

8. Praca domowa:

Akcja tej historii toczy się jak w jaskini, w teatrze ludowym.

Zastanów się, którą scenę w historii nazwałbyś najbardziej teatralną.

Którą rolę wybrałbyś dla siebie? Odpowiedz pisemnie na pytanie.