Praca przywodzi na myśl zanik sumienia. Problem stosunku do sumienia w świetle tekstu M.E. Saltykova-Shchedrin (Sumienie zniknęło. Ludzie tłoczyli się na ulicach jak poprzednio) (Jednolity Egzamin Państwowy z języka rosyjskiego). Kilka ciekawych esejów

Cel: zrozumienie pojęcia sumienia jako odpowiedzialności za swoje czyny na podstawie analizy tekstu literackiego

Sprzęt: materiały demonstracyjne (definicje pojęcia „sumienie” ze słowników objaśniających)

Podczas zajęć

Organizowanie czasu. Wprowadzenie do tekstu, temat lekcji.

JA. Saltykov-Shchedrin często przedstawia nam bajkowe sytuacje: jest to bezludna wyspa, na której w cudowny sposób wylądowało dwóch generałów i dziki właściciel ziemski, z którego posiadłości w cudowny sposób zniknęli wszyscy ludzie, a w tej bajce mamy zupełnie nietypową sytuację - sumienie zniknął. Czym jest sumienie, jak myślisz?

(Odpowiedzi uczniów)

Własnymi słowami wyraziłeś jasne definicje, które są w słownikach (patrz materiał demonstracyjny):

Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Słownik objaśniający języka rosyjskiego: Sumienie to poczucie moralnej odpowiedzialności za swoje zachowanie wobec innych ludzi.

Słownik języka rosyjskiego / Pod redakcją A.P. Evgenieva: Sumienie to poczucie i świadomość moralnej odpowiedzialności za swoje zachowanie wobec siebie i otaczających Cię ludzi.

Jak myślisz, która definicja jest pełniejsza? Dlaczego?

(Odpowiedzi uczniów)

Zatem sumienie zniknęło, zniknęło, człowiek i sumienie zostały rozdzielone – co się z nimi stało?

Człowiek bez sumienia – jak zmienili się ludzie? „Wielu zaczęło czuć się swobodniej”.

Jak to rozumiesz? Ludzkość zniknęła, ludzie stali się jak zwierzęta.

A co z sumieniem bez osoby? Czym się stała? Irytujący naciągacz, oskarżyciel, jarzmo, rażąca hańba.

Ludzie uwolnili się od sumienia, a ono stało się szmatą, kacem. Nikt jej nie potrzebuje, nikt do niej nie woła, wręcz przeciwnie, rzucają ją, rzucają do siebie.

Skomentowano lekturę tekstu.

Tak zaczyna się podróż sumienia. Choć użyję innego słowa – męka. Który z nich jest silniejszy? Próby, ponieważ To nie jest tylko podróż, to katastrofa, cierpienie, wędrówka.

Kto będzie miał sumienie? Pijak; u Prochorycza, właściciela karczmy; u Trapera, nadzorca kwartalny; od Brożckiego, bogatego bankiera.

czytając fragment ze słów: „I Bóg jeden wie, jak długo biedna wygnanka leżałaby tak, gdyby nie wychował jej jakiś nieszczęsny pijak, który swymi pijackimi oczami pożądał nawet bezwartościowej szmaty, w nadziei zdobycia wagi To." do słów „: zanim Prochorych zdąży opamiętać się, straszliwe znalezisko jest już w jego rękach”.

Jaka jest wada pijaka? Czy to wada tylko XIX wieku? Co sumienie robi z pijakiem? „Przeniknął prąd elektryczny”, „głowa zostaje uwolniona od oparów wina”, „powraca świadomość rzeczywistości, strach, pamięć, wstyd”

Czy to najgorsza wada? Nie, bo pijak jest odpowiedzialny tylko za siebie i tylko siebie niszczy.

Czytanie według roli fragmentu słów: „Przez jakiś czas Prochorych stał z szeroko otwartymi oczami, potem nagle zaczął się pocić”. do słów „Pobiegła za nim z całych sił i ledwo zdążyła dogonić, gdy natychmiast z niesamowitą zręcznością włożyła spokojnie swoje sumienie do kieszeni jego płaszcza”.

Jakiego odkrycia dokonuje Prochorych? „Łatwo jest temu, kto ma sumienie w oczach”.

Dlaczego pijak odczuwa strach, a Prochorych ulgę, gdy sumienie wpada mu w ręce? Wada Prochorycha jest poważniejsza: niszczy nie tylko siebie.

Czytanie fragmentu słów „Łapacz był mały, nie do końca bezwstydny, ale nie lubił się ośmieszać i dość swobodnie poruszał łapą”. na słowa: „No, teraz możesz, przyjacielu, śmiało idź na rynek” – powiedziała mężowi po powrocie do domu.

Jaką literą zapisywane jest imię bohatera: dużą czy małą? Co to jest - imię czy pseudonim? Pseudonim odzwierciedlający istotę osoby.

Jaki on jest? „Bezwstydny”, „porywczy”, „porządny chciwy człowiek”.

To bez sumienia. I z sumieniem w kieszeni? „Przyszedł na rynek i wydawało mu się, że wszystko, co tam było, zarówno na wozach, jak i na szafkach, i w sklepach, nie jest jego, ale kogoś innego. Nigdy wcześniej mu się to nie przydarzyło. ”

Jaka jest jego wada? Przekupstwo, przekupstwo, jeszcze cięższy grzech.

Odczytanie fragmentu słów „Samuel Dawydych Brzhotsky siedział przy stole w otoczeniu całej rodziny”. do słów: „Tego samego wieczoru zupełnie zapomniał o cierpieniu, jakiego doznał i ku zirytowaniu wszystkich wymyślił tak dziwaczną operację, że następnego dnia wszyscy wstrzymali oddech, gdy się o tym dowiedzieli”.

Kim jest Brzhotsky z zawodu? Bankier.

Spójrz: zamożna, zamożna rodzina, inteligentny człowiek, żona, dzieci - jaka jest jego wada? Kalkuluje, a nawet potajemnie zdradza swoje sumienie.

Czytanie fragmentu słów: „I przez długi czas biedne, wygnane sumienie kręciło się po świecie i pozostało w wielu tysiącach ludzi”. do końca

Wróćmy do definicji, z którymi pracowaliśmy na początku lekcji. Dla kogo sumienie było „bezwartościową szmatą”: dla Saltykowa-Szczedrina? Dla swoich bohaterów?

(Odpowiedzi uczniów)

Przeczytaj inną definicję z „Słownika wyjaśniającego żywego wielkiego języka rosyjskiego” V.I. Dalia: „ Sumienie to wewnętrzna świadomość dobra i zła, sekretne miejsce duszy, uczucie, które zachęca do prawdy i dobra”.

Czy zgadzasz się z tą definicją?

Gdzie więc jest schronienie sumienia? Po raz pierwszy słyszymy jej głos, jej prośbę. O co ona prosi? " Znajdź mi małe rosyjskie dziecko, rozpuść przede mną jego czyste serce i pochowaj mnie w nim!”

Dlaczego w sercu jest dziecko?

(Odpowiedzi uczniów)

Twórcza praca dla stowarzyszeń.

Spróbuj zmaterializować obraz sumienia, wyobraź go sobie w postaci konkretnego przedmiotu lub zjawiska.

(Odpowiedzi uczniów)

Podsumowanie lekcji.

Tak więc Saltykov-Szchedrin pokłada nadzieje w sumieniu, ponieważ jest ono dla niego strażnikiem tego, co ludzkie w człowieku, panią przyszłego stanu świata.

W artykule szczegółowo omówiono dzieło Saltykowa-Szczedrina „Utracone sumienie”. Podsumowanie i analiza dotkną tych szczególnych strun moralnych duszy jednostki i społeczeństwa jako całości. Pytanie, które interesuje ludzi od wieków, które należy przede wszystkim zrozumieć: „Czym jest sumienie?” Cenzor, kontroler, głos wewnętrzny? Po co to potrzebne, skoro bez niego jest tak spokojnie? To i wiele więcej omawiamy w artykule poświęconym tak trudnemu tematowi, poruszonemu w dziele wybitnego rosyjskiego pisarza M. E. Saltykowa-Szczedrina „Brakuje sumienia”.

O pisarzu

Na początek chciałbym powiedzieć kilka słów o samym pisarzu, którego zasługi są znaczące i wielkie, a dzieła, które pisał przez całe życie, stawiają go na równi z wielkimi umysłami Rosji: Dostojewskim, Tołstojem, Puszkinem, Czechow.

Tak więc Saltykov-Shchedrin urodził się 27 stycznia 1826 r. (15 według starego stylu) w szlacheckiej rodzinie starej rodziny. Zdolność, inteligencja i niesamowita ciężka praca są wiernymi towarzyszami pisarza od dzieciństwa. W wieku 10 lat został wysłany do Moskiewskiego Instytutu Szlacheckiego, a dwa lata później został przeniesiony do Liceum Carskiego Sioła na doskonałe studia. „Za wolnomyślicielstwo” został zesłany na 8 lat do Wiatki. W 1856 roku, w związku ze śmiercią Mikołaja I, młody pisarz powrócił i wznowił działalność pisarską. Udział w reformie chłopskiej, stanowisko gubernatora prowincji i praca w Ministerstwie Spraw Wewnętrznych stały się dla pisarza integralną częścią życia.

Po przejściu na emeryturę zostaje redaktorem naczelnym magazynu Sovremennik. Zgadzam się, imponująca lista osiągnięć! Utalentowany mąż stanu i artysta pozostawił niezapomniany ślad w historii swojego kraju, dzieła Saltykowa-Szczedrina są aktualne i dziś nie straciły na aktualności.

Problem własnej niedoskonałości

Pisarz nie raz nawiązuje w swoich utworach do tematyki baśni. A teraz czytelnik staje w obliczu niezwykłej sytuacji - sumienie znika z życia społeczeństwa. Co się stało z ludźmi? Zaczęli czuć się bardziej wolni, ale nie należy się mylić i mylić inspirującego poczucia wolności z poczuciem permisywizmu, które rodzi chaos, agresję i złość. Znika w samym człowieku człowiek, właśnie to powinno go wyróżniać jako istotę myślącą, twórczą, obcą zagładzie i upadkowi.

Co się stało z sumieniem? Zwróć uwagę, jak autorka nazywa ją: „irytującą zaczepką” i nie jest to przypadkowe. Autorka daje w ten sposób do zrozumienia czytelnikowi, że sumienie jest jak coś żywego i realnego, potrzebującego pożywienia i opieki, co z kolei odwdzięczy się swojemu „właścicielowi” pełnym łaski poczuciem spokoju i samozadowolenia. A bez osoby zamienia się w ten niepotrzebny dodatek i staje się „irytującym wieszakiem”.

Co więcej, na przykład w pracy Saltykowa-Szczedrina można zaobserwować spokojny sen właściciela lokalu gastronomicznego, który być może po raz pierwszy w życiu zachował się jak osoba odpowiedzialna za swoje czyny. Albo, powiedzmy, pierwszym „panem” sumienia jest pijak, który uwolnił się z ucisku odrętwienia winnego i zdał sobie sprawę z całej swojej bezwartościowości istnienia, dlatego odczuwa strach. Ale zgorzkniały pijak niszczy tylko siebie, jest odpowiedzialny tylko za swoje czyny, w przeciwieństwie do Prochora, właściciela lokalu gastronomicznego, który swoim eliksirem niszczy tak wielu ludzi. Sumienie daje Prochorowi uczucie ulgi, gdyż po raz pierwszy w życiu postępuje zgodnie ze swoim sumieniem. Co autor chce nam powiedzieć?

Podsumowanie „Utraconego sumienia” Saltykowa-Szczedrina, które analizujemy w tym materiale, obejmuje ważne aspekty życia społeczeństwa ludzkiego. Gdyby w pobliżu było sumienie, nie byłoby na świecie pijaków, a właściciele knajp zaczęliby piec chleb i bułki. Dorośli z pewnością uśmiechną się w tym miejscu, bo każdy z nich wie, jak skomplikowany jest nasz świat. Ale dlatego jest to bajka, możesz pomyśleć. Bajka „Zabrakło sumienia” jest swego rodzaju przypomnieniem dla dorosłych i lekcją dla dzieci.

Twój wybór lub moc jednej kropli

Wędrówka sumienia trwa, ale najprawdopodobniej była to ciężka próba, która niesie ze sobą cierpienie i tułaczkę. Sumienie idzie do Trapera. Autor nie nadaje swojemu bohaterowi imienia, ograniczając się jedynie do pseudonimu, podkreślając w ten sposób istotę tej osoby. Jaka jest jego wina? W przeciwieństwie do dwóch pierwszych postaci, z których jeden zniszczył sam siebie, a drugi pozostałych, w tym przypadku grzech Trapera jest wielki i poważny, jest on łapówką.

Kolejnym właścicielem sumienia jest zupełnie inna osoba, autor maluje obraz zamożnej rodziny bankiera, ale skrajna roztropność jest wadą bohatera, która nawet po kryjomu zaprzedaje swoje sumienie. Bajka „Zabrakło sumienia” Saltykowa-Szczedrina, której analiza mimowolnie skłania do refleksji nad globalnością i głębią pytania, czy w naszym świecie w ogóle jest miejsce na sumienie? Jak łatwo i trudno jest jednocześnie działać zgodnie ze swoim sumieniem, ale jak łatwo staje się to w twojej duszy, gdy jest ona czysta. Jak oddychać, jak żyć na nowo!

Zrozumienie pojęcia sumienia

Sięgając do słowników, znajdziemy definicję pojęcia sumienia. Sumienie jest uczuciem i pojęciem jednocześnie; poczucie odpowiedzialności za swoje czyny splata się ze świadomością zasad moralnych, na których powinno opierać się zdrowie społeczeństwa. Tę umiejętność odróżniania dobra od zła należy wpajać już od dzieciństwa. Rodzice są swego rodzaju przewodnikami po świecie, którzy uczą dziecko kochać dobro i nienawidzić zła, a dzieci z kolei bojąc się utraty miłości i przychylności rodziców, jasno i szybko przyswajają i przyswajają dokładnie te pojęcia, które ich ojciec i ojciec matka daj.

Położone nadzieje

W pracy Saltykov-Shchedrin oddaje głos swojemu głównemu bohaterowi - sumieniu. O co prosi, czego chce? Prosi o odnalezienie dla niej małego rosyjskiego dziecka, aby mogła rozpuścić się w jego sercu. „Dlaczego właśnie w sercu dziecka?” - ty pytasz. Autorka pragnie w ten sposób uświadomić czytelnikowi, jak ważne jest pokładanie nadziei w młodszym pokoleniu, a pamiętać należy, że dzieci są niewinne i czyste i tylko dorośli zadecydują o tym, jakie kolory będzie miał ich przyszły świat, sumienie i życie. zostanie wypełniony. Problem „Sumienia zniknęło” Saltykowa-Szczedrina dotyczy tej strony ludzkiej duszy, w której pojawia się świadomość dobra i zła, prawdy i nadziei.

Wniosek

Podsumowując to, co zostało powiedziane, pragnę zauważyć, że autorowi nieśmiertelnego dzieła zależało na podkreśleniu znaczenia sumienia w życiu człowieka, ukazaniu czytelnikowi sumienia jako strażnika wszystkich tych ludzkich przymiotów, na których najlepiej się opiera. zbudowano część cywilizacji. Mamy nadzieję, że podsumowanie „Utraconego sumienia” Saltykowa-Szczedrina, analizowane w naszym artykule, da do myślenia i poruszy struny waszej duszy, pomoże dokonać właściwego wyboru i zapewni spokój.

Bajka, nic więcej niż bajka,

a jednak wielka tragedia...

I. Kramskoj

M. E. Saltykov-Shchedrin był pisarzem wszechstronnie utalentowanym. Pisał powieści, opowiadania, eseje, kroniki i artykuły. Bajki Szczedrina uczyniły go szczególnie popularnym wśród ludzi.

Bajki opatrzone są podtytułem „Dla dzieci w odpowiednim wieku”, co sugeruje, że baśniową formę alegoryczną wybrano po to, aby móc wyrazić myśli, których wyrażenie w innej formie jest niebezpieczne. Udając głupca satyryk opowiada o rzeczach, które wcale nie są bajeczne.

Baśnie Szczedrina pisane były już pod koniec jego życia i zdawały się być podsumowaniem efektów jego wieloletniej pracy literackiej. Połączyli fantastyczność i realność, komizm i tragedię, hiperbolę i język ezopowy.

W baśniach pisarza pojawiają się zarówno zaciekliwi, ignoranccy władcy („Niedźwiedź na województwie”, „Patron orłów”, „Dziki ziemianin”), jak i ciężko pracujący ludzie, poddani swoim wyzyskiwaczom („Opowieść o tym, jak jeden człowiek nakarmił Dwóch Generałów”, „Koń”) oraz budzący się i poszukujący prawdy lud („Kruk Petytor”).

Wiele baśni przekazuje wiarę w triumf pozytywnych ideałów. Bajka „Utracone sumienie” opowiada zatem o wyrzuceniu sumienia ze świata ludzi. Wyrzucono ją jak bezużyteczną starą szmatę. Pisarz wyraża pewność, że dopiero gdy trafi do kołyski, w której leży małe dziecko, sumienie znajdzie wreszcie swego obrońcę.

Pisarz szeroko posługuje się techniką alegorii: pod postacią zwierząt i ptaków przedstawia przedstawicieli różnych klas i grup społecznych. Opierając się na tradycji ludowej, posługując się obrazami i mową ludową przepełnioną ludowym humorem, Szczedrin stworzył dzieła, których celem było przebudzenie ludzi. Wielki satyryk starał się, aby „dzieci w uczciwym wieku” przestały być dziećmi. Niezwykłość baśni pisarza polega na tym, że nie oferuje on czytelnikom zrozumiałych porównań, ale konfrontuje aspekty życia ludzi i zwierząt, których nikt wcześniej nie zauważył. Czasami po prostu nie da się zrozumieć, o kim mówimy: „Karaś to spokojna ryba i podatna na idealizm”.

Szczedrin zamienił bajkę w satyrę polityczną. Każdy obraz był skierowany przeciwko panującym orłom, karaśowi o pięknym sercu i umiarkowanie liberalnym rybkom.

Pisarz ze smutkiem i współczuciem mówi o wielkoduszności narodu, o jego naiwnych złudzeniach politycznych. Chce pokazać, że chłop nie może dogadać się z żarłocznymi szczupakami i niedźwiedziami na prowincji, a uciskanym ludziom wytłumaczyć, że oni sami stanowią potężną i budzącą grozę siłę, która może odeprzeć panujące drapieżniki i z nimi walczyć.

Niestety w życiu często zwycięża zło, a nie dobro, i to jest prawdziwa tragedia bajki „Krucjan idealista”, po przeczytaniu której artysta I. Kramskoj powiedział: „Bajka, nic więcej niż bajka, a jednak wielka tragedia.” Materiał ze strony

Tragiczną sytuację zniewolonego, okradzionego i pozbawionego praw narodu, jego ciężkiej pracy, której owoce trafiają do „bezczynnych tancerzy”, ukazuje baśń „Koń”. Wizerunek Konyagi jest symbolem uciskanego, udręczonego ludu, do którego autor odnosi się z największą sympatią. To w nim pokłada nadzieje na nowe życie: „Z stulecia na stulecie potężna, nieruchoma masa pól drętwieje, jakby strzegła w niewoli baśniowej mocy. Kto uwolni tę siłę z niewoli? Kto ją sprowadzi na świat? Zadanie to przypadło dwóm stworzeniom: chłopowi i koniowi” – ​​pisze z przekonaniem autor.

Bajki M. E. Saltykowa-Szczedrina niosą ze sobą nieśmiertelne idee satyry od ponad stu lat. Czyta się je do dziś z wielkim zainteresowaniem, gdyż do dziś ich bohaterowie żyją wśród nas.

Nie znalazłeś tego, czego szukałeś? Skorzystaj z wyszukiwania

Na tej stronie znajdują się materiały na następujące tematy:

• analiza bajki zniknęło sumienie Saltykowa-Szczedrina
• Cechy bajki: Sumienie zniknęło
• analiza utraconego sumienia
• esej humor Saltykowa Szczedrina

Sumienie jest tym, co oczyszcza człowieka i uszlachetnia go, zachęca do myślenia o czynach, które popełnia.

W bajce M.E. Sumienie Saltykowa-Szczedrina znika. Pewnego dnia odnajduje ją pijak („pijak”) i od razu przychodzi mu do głowy świadomość rzeczywistości: przypomina sobie wszystko, co mu się przydarzyło, i obwinia się za to, że nie przeżył swojego życia inaczej („dla żałosnego pijaka całe jego życie przeszłość nie wydaje się niczym paskudną zbrodnią”, „proces samopotępienia, na jaki się naraża, uderza go nieporównywalnie boleśniej i dotkliwiej niż najsurowszy ludzki sąd”).

Nasi eksperci mogą sprawdzić Twój esej pod kątem kryteriów Unified State Exam

Eksperci z serwisu Kritika24.ru
Nauczyciele wiodących szkół i obecni eksperci Ministerstwa Edukacji Federacji Rosyjskiej.

Propoeci śpieszą się z pozbyciem znaleziska i przekazują je Prochorychowi, właścicielowi pijalni („karczmy”). Rozbudzone sumienie szepcze mu: „Ale niedobrze jest upijać biednych ludzi”. Przez łzy Prochorych zaczyna udowadniać ludziom, że „wino jest źródłem nieszczęścia każdego człowieka”. Zdając sobie sprawę, że własnymi rękami „upija biedaków”, decyduje, że nie ma innego wyjścia, jak tylko umrzeć lub zrujnować przedsięwzięcie.

Arina Iwanowna, żona właściciela karczmy, wepchnęła sumienie do kieszeni myśliwego, „porządnego chciwca” (lichwiarza, który bierze wysokie procenty). Pod jej wpływem Traper nie był w stanie niczego zabrać mężczyznom, chociaż zwykle robił to swobodnie i bez wahania. Po zdjęciu płaszcza w domu Traper staje się tym samym, ale gdy zakłada go ponownie, sumienie znów w nim gra. Następnie rozdaje na rynku wszystkie pieniądze, jakie ma, a nawet postanawia nakarmić mężczyzn. Zdając sobie sprawę z tego, co zrobił, wypędza wszystkich z podwórza, a on sam jest kładziony do łóżka przez żonę.

Łapacz wysyła swoje sumienie pocztą do Samuila Davydycha Brzhotsky'ego.

Samuel Davydych, uderzony siłą sumienia, przekazuje banknot studolarowy na cele charytatywne, ukrywając w tej kopercie swojego męczennika. Oczywiście sumienie nigdy nie zmusiło go do spłaty długów: ten wątły facet wytrzymuje „najsurowsze tortury”.

Tak więc biedne, wygnane sumienie pozostało z wieloma tysiącami ludzi, wędrując po świecie, ale nikt nie chciał go „schronić”, ale chciał się go „pozbyć, sprzedać”.

Wkrótce zdarza się, że sumienie dociera do „filistra” i prosi go, aby pochował je w sercu „małego, czystego rosyjskiego dziecka”. Handlarz właśnie to robi, więc sumienie w tym chłopcu zaczyna rosnąć, podobnie jak w nim samym. Jeśli człowiek stanie się duży, będzie miał także duże sumienie. „Wtedy znikną wszelkie nieprawdy, oszustwa i przemoc, bo sumienie nie będzie bojaźliwe i będzie chciało wszystkim kierować samodzielnie”.

Aktualizacja: 2018-05-09

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.

Historia o tym, jak ludzie nagle stracili sumienie. Bez niej, jak się okazało, życie stało się lepsze. Ludzie zaczęli rabować, aż w końcu wpadli w szał. Sumienie, zapomniane przez wszystkich, leżało na drodze. Jeden pijak postanowił ją podnieść i natychmiast wróciła do niego skrucha za przeszłe haniebne czyny. Obudziła się w nim świadomość, a wraz z nią samobiczowanie.

Aby pozbyć się tych nagle przytłaczających uczuć, pijak poszedł do tawerny, w której sprzedawał niejaki Prochorych. Tam z ulgą dał mu swoje sumienie. Prochorych natychmiast się zmienił. Planował nawet wylać całe wino do rowu. Żona, widząc zachowanie męża, powoli skradła mu sumienie i wybiegła na ulicę.

Tam przekazała go nadzorcy kwartalnego. Ten ostatni natychmiast się zmienił: nagle przestał brać łapówki. Mężczyźni zaczęli się z niego głośno śmiać. Żona nawet nie dała mi obiadu. Naczelnik zdjął płaszcz i wszelkie sumienie gdzieś zniknęło. Postanowił wyrównać rachunki i poszedł na rynek. Po prostu włożyłem ręce w rękawy płaszcza, a sumienie było tam – czaiło się w kieszeni. Znowu niewygodne stało się rabowanie ludzi. Wręcz przeciwnie, zaczął rozdawać pieniądze. Przyprowadził żebraków do domu i kazał żonie ich nakarmić. Zdjął płaszcz i natychmiast stał się taki sam: wypchnął żebraków z domu. Żona postanowiła wyczyścić kieszenie męża i nagle odkryła sumienie.

Inteligentna kobieta wysłała to pocztą do finansisty Brzhotsky'ego. Sumienie w ogóle nie było mu potrzebne i wręczył je generałowi w kopercie. Generał też nie lubił swojego sumienia i też się go pozbył.

Zatem sumienie poszło na spacer. Okazało się, że nikt jej nie potrzebował, bo z nią było znacznie gorzej.

Sumienie chodziło i chodziło po całym świecie, aż w końcu się pomodliło. Poprosiła o zamieszkanie z małym dzieckiem. Dziecko jest nadal niewinne i jego sumienie nie będzie mu przeszkadzać. Słuchaliśmy jej. Teraz dziecko rośnie, a jego sumienie rośnie wraz z nim.

Historia uczy, że lepiej żyć bez sumienia, ale bez niego nie można stać się człowiekiem. A także to sumienie należy wpajać od dzieciństwa.

Obraz lub rysunek. Sumienie zniknęło

Inne opowiadania i recenzje do pamiętnika czytelnika

• Streszczenie książki The Endless Book (historia) Michael Ende

  Po śmierci matki życie dziesięcioletniego Bastiana Buchsa zamieniło się w czystą melancholię. W szkole rówieśnicy dręczą go, że jest niezdarny i dziwny, ojciec jest zajęty swoimi zmartwieniami, a jedynymi przyjaciółmi chłopca są książki o przygodach.

• Podsumowanie Dragunsky'ego Bez huku, bez huku

  W wieku przedszkolnym chłopiec Denisk był niezwykle współczujący. Nie mógł nawet słuchać bajek, które czytała mu matka w chwilach, gdy ktoś poczuł się obrażony lub ukarany. Chłopiec zawsze prosił, aby pomijać i nie czytać takich fragmentów bajek

• Podsumowanie Gogola Mirgoroda

  „Mirgorod” to kontynuacja kolekcji „Wieczory na farmie…”. Książka ta zapoczątkowała nowy okres w twórczości autora. To dzieło Gogola składa się z czterech części, czterech opowieści, z których każda różni się od drugiej

• Podsumowanie Gajdara Chuka i Geka

  Chuk i Gek – dwa. Mieszkają w Moskwie. Mają rodziców, ale na razie mieszka z nimi tylko matka, gdyż ojciec pracuje w tajdze, niedaleko Gór Błękitnych, jak napisał w liście do rodziny. Dzieci żyją śmiejąc się i bawiąc

• Podsumowanie Magicznego Słowa Oseeva

  Na ławce odpoczywał starszy mężczyzna. Trzymał w dłoniach parasol, przedstawiający jakieś znaki na piasku. Pawlik usiadł obok niego. Twarz była czerwona ze złości.