Nazwy plemion indiańskich. Plemiona Ameryki Południowej

W powieściach przygodowych Fenimore’a Coopera i Mine Reeda, które większość z nas czytała w dzieciństwie, Indianie jawią się jako żądni krwi, niewykształceni dzikusi. Jednak na kontynencie osiedliło się ponad 2000 narodowości z własną kulturą, językiem i zwyczajami. A różnice między plemionami były często dramatyczne!

Skąd przybyli Indianie?

Istnieje wiele hipotez na temat tego, skąd przybyli pierwsi osadnicy do Ameryki Północnej. Część naukowców sugeruje, że są to potomkowie Egipcjan, którzy nie wiadomo jakimi szlakami morskimi dotarli na sąsiedni kontynent. Inni przedstawiają ekstrawagancką wersję, że Indianie są potomkami żołnierzy, którzy przeżyli wojnę trojańską. Badacze zaginionych plemion Izraela kładą nacisk na żydowskie korzenie. Istnieje opcja, którą ludzie osiedlili Nowy Świat od 50 do 20 tysięcy lat temu, przybywając z Syberii wzdłuż tzw. Mostu Beringa – przesmyku między Azją a Ameryką, który później zniknął. A co do nazwy... Każdy zna historię o tym, jak Kolumb, który przypadkowo odkrył Amerykę, uwierzył, że przybył do Indii.

Europejczycy, którzy przybyli do Nowego Świata, uznali Irokezów za najbardziej rozwinięte plemię. Zajmowali się rolnictwem, opanowali rzemiosło i okresowo toczyli słabe konflikty z sąsiadami. Ale główna różnica polegała na tym, że w pewnym sensie stworzyli prototyp współczesnej polityki USA: ich konfederacja była demokratycznym i rozwiniętym systemem rządów. W radzie dominowały panie: to one decydowały o losach plemienia. Później matriarchat przestał być użyteczny – walcząc o dominację w produkcji futer, Irokezi atakowali swoich sąsiadów, wykorzystując brutalne tortury. Nawiasem mówiąc, nie otrzymali swojej nazwy ze względu na fryzury: w języku plemienia Algonquin słowo to oznacza „żmije” - pacyfizm wyraźnie wyszedł z mody. Ale Irokezi dali nowoczesna nazwa do sąsiedniego stanu - „Kanada” w tłumaczeniu z ich języka oznacza „wieś”.

Głównymi wrogami Irokezów są Huronowie. Rywalizowali także o monopol w handlu futrami, dlatego potyczki zdarzały się regularnie. W porównaniu do sąsiadów wyglądali dość spokojnie: ich dieta wegetariańska składała się głównie z kukurydzy i fasoli, a tylko w święta pozwalali sobie na rytualnie ugotowanego psa. Huronowie nie przetrwali misyjnej działalności Francuzów – sprowadzili na swoje wioski zarazę i głód.

Czirokezowie dłużej niż inni stawiali opór Europejczykom, ale w końcu zmuszeni zostali do poddania się i przyjęcia chrześcijaństwa, przyjmując obcą im kulturę i zwyczaje. Rząd nowy kraj siłą przeniósł Czirokezów na nieurodzajne ziemie, gdzie zginęli. To plemię było dość cywilizowane: na przykład wódz Sequoia opracował własny list, więc Indianie umieli czytać i pisać, choć na swój sposób, a nawet publikowali gazety. Krew czirokezów płynie w żyłach Baracka Obamy, Johnny'ego Deppa, Quentina Tarantino.

Apacze są symbolem indyjskiego oporu wobec Europejczyków. Znany na cały świat odnalazł ich przywódca Geronimo: poprowadził partyzantka dość długo, w końcu go złapano, ale nie rozstrzelano – zabierano go na wystawy i powielano fotografie tej wyjątkowej marki ginącej kultury. Słynny wigwam („dom”) był głównym mieszkaniem Apaczów – pozostałych mieszkańców Ameryka północna schronili się w stożkowych namiotach.

Beothuk

A tym samym Plemię indiańskie wszyscy Hindusi otrzymali niepochlebny przydomek „czerwonoskórzy”. Byli jednymi z pierwszych, którzy na kontynencie spotkali Europejczyków, a goście, widząc ich twarze pomalowane ochrą, przestraszyli się i tak ich nazwali. Nawiasem mówiąc, naturalny kolor skóry Hindusów jest biały lub ciemny. Bardzo popularny w Kanadzie tragiczna historia kobieta z tego plemienia imieniem Demasduit, która zmarła w niewoli. To ona pozostawiła informacje o gramatyce i cechach języka Beothuk.

Upadek cywilizacji

Otrzymawszy konie i broń od kolonialistów, Plemiona indiańskie zaczął rozwijać preerie. Ponieważ Europejczycy stopniowo wypędzali aborygenów z żyznych ziem, musieli udać się na stepy. Głównym źródłem pożywienia dla nich był żubr, którego skórę wykorzystywano także do wyrobu odzieży i obuwia. Klasyczny wygląd Pojawił się tam Indianin z nakryciem głowy z orlich piór, skórzanymi butami, tomahawkiem i indiańskim łukiem. Życie w rezerwatach nie było jednak łatwe: zakazano im praktykowania własnej religii, zabrano im dzieci. Stopniowo, z beznadziei, ludzie zaczęli pić za dużo – ich układ enzymatyczny nie wytrzymywał walki z alkoholem, a cywilizacja zaczęła zanikać.

Nowoczesny Plemiona indiańskie- Cherokee, Navajo, Sioux i Chippewa - żyją poniżej granicy ubóstwa pomimo turystyki, kasyn i wolnego od akcyzy handlu tytoniem. Choroby, alkoholizm i bezrobocie to prawdziwa plaga rezerwatów. Wydaje się, że wielki naród jest na skraju ostatecznego wymarcia. A dziś, 9 sierpnia, w Międzynarodowy Dzień Ludności Rdzennej Świata, chciałbym nie powtarzać błędów europejskich kolonialistów, ale zachować kulturę i zwyczaje ludzi, bez względu na to, jakiej narodowości należą.

Program animacyjny „Ścieżka Pathfindera”

ETNOMIR, Region Kaługa, rejon Borowski, wieś Petrowo

Uczniowie i studenci z całego kraju odwiedzają ETNOMIR przez cały rok. Ośrodek z sukcesem współpracuje z wiodącymi instytucje edukacyjne Rosja i świat. Organizujemy spotkania młodzieżowe, zmiany w obozach letnich dla dzieci, gościmy grupy szkolne, oferując gotowe programy z zestawem wycieczek tematycznych i kursów mistrzowskich.

Przychodząc do parku etnograficznego z grupą uczniów lub studentów, można dodatkowo dokonać wyboru program animacyjny. ETNOMIR przedstawia Państwu gry oparte na sile, szybkości i pomysłowości, tradycyjną rozrywkę różne narody pokój, ekscytujące zadania, spotkania przy ognisku, etniczne tańce i przygody w plemieniu Indian. Dzieci bawiąc się, poszerzają wiedzę o otaczającym je świecie, odczuwają naturalne pragnienia i potrzebę uczenia się nowych rzeczy, rozwijają umiejętności komunikacji i kształtują osobowość.

Street Game to interaktywna przygoda, która wprowadzi uczestników w kulturę Indian północnoamerykańskich!

Po odkryciu kontynentów amerykańskich i rozwoju nowych ziem, czemu często towarzyszyło zniewolenie i eksterminacja rdzennej ludności, Europejczycy byli zdumieni metodami walki Indian. Plemiona indiańskie próbowały zastraszyć obcych i dlatego wykorzystywały to najczęściej okrutne sposoby represje wobec ludzi. W tym poście dowiesz się więcej o wyrafinowanych metodach zabijania najeźdźców.

„Indyjski okrzyk wojenny jest nam przedstawiany jako coś tak strasznego, że nie da się go znieść. Nazywa się go dźwiękiem, który sprawi, że nawet najodważniejszy weteran opuści broń i opuści szeregi.
To ogłuszy jego uszy, zamrozi jego duszę. Ten okrzyk bojowy nie pozwoli mu usłyszeć rozkazu i poczuć wstydu ani w ogóle zachować żadnych innych doznań poza grozą śmierci.
Ale to, co było przerażające, to nie tyle sam okrzyk bojowy, od którego zamarzła krew w żyłach, ile to, co zapowiadał. Europejczycy walczący w Ameryce Północnej szczerze czuli, że wpadnięcie żywego w ręce potwornie pomalowanych dzikusów oznacza los gorszy niż śmierć.
Doprowadziło to do tortur, ofiar z ludzi, kanibalizmu i skalpowania (wszystko to miało znaczenie rytualne w kulturze Indii). To szczególnie pomogło pobudzić ich wyobraźnię.

Najgorsze było prawdopodobnie pieczenie żywcem. Jeden z brytyjskich ocalałych z Monongahela w 1755 roku został przywiązany do drzewa i spalony żywcem w dwóch pożarach. Indianie tańczyli w tym czasie.
Kiedy jęki udręczonego mężczyzny stały się zbyt natarczywe, jeden z wojowników pobiegł między dwoma ogniskami i odciął nieszczęśnikowi genitalia, pozostawiając go na wykrwawienie się na śmierć. Potem wycie Indian ucichło.

Rufus Putman, szeregowiec żołnierzy prowincji Massachusetts, 4 lipca 1757 roku zapisał w swoim dzienniku następujące słowa: Żołnierza, schwytanego przez Indian, „znaleziono upieczonego w najsmutniejszy sposób: wyrwane paznokcie, wargi obcięte aż do brody poniżej i nosa powyżej, odsłonięta szczęka.
Został oskalpowany, rozcięto mu klatkę piersiową, wyrwano serce, a worek z nabojami włożono na miejsce. Lewa ręka został przyciśnięty do rany, tomahawk pozostał w jego jelitach, strzałka przebiła go na wylot i pozostała na miejscu, odcięto mu mały palec lewej ręki i mały palec u lewej stopy.

W tym samym roku jezuita, ojciec Roubaud, spotkał grupę Indian z Ottawy, którzy prowadzili przez las kilku angielskich więźniów z linami na szyi. Niedługo potem Roubaud dogonił walczącą grupę i rozbił swój namiot obok nich.
On widział duża grupa Indianie, którzy siedzieli wokół ogniska i jedli pieczone mięso na patykach, jak jagnięcinę na rożnie. Na pytanie, co to za mięso, Indianie z Ottawy odpowiedzieli: to pieczony Anglik. Wskazali na kocioł, w którym gotowano pozostałe części odciętego ciała.
W pobliżu siedziało ośmiu śmiertelnie przerażonych jeńców wojennych, których zmuszono do oglądania tej niedźwiedziej uczty. Ludzi ogarnęła nieopisana groza, podobna do tej, jaką przeżył Odyseusz z wiersza Homera, kiedy potwór Scylla wyciągnął jego towarzyszy ze statku i rzucił ich przed swoją jaskinię, aby w wolnym czasie pożreć ich.
Przerażony Roubaud próbował protestować. Ale Indianie z Ottawy nawet nie chcieli go słuchać. Jeden z młodych wojowników powiedział do niego niegrzecznie:
-Ty masz francuski gust, ja mam indyjski gust. Dla mnie to dobre mięso.
Następnie zaprosił Roubauda, ​​aby dołączył do nich podczas posiłku. Hindus wydawał się urażony, gdy ksiądz odmówił.

Indianie okazali szczególne okrucieństwo tym, którzy walczyli z nimi własnymi metodami lub niemal opanowali sztukę łowiecką. Dlatego też nieregularne patrole straży leśnej były szczególnie zagrożone.
W styczniu 1757 roku szeregowy Thomas Brown z oddziału Rogers' Rangers kapitana Thomasa Spykmana, ubrany na zielono Mundur wojskowy, został ranny w bitwie na zaśnieżonym polu z Indianami Abenaki.
Wyczołgał się z pola bitwy i spotkał dwóch innych rannych żołnierzy, jeden z nich miał na imię Baker, drugi był samym kapitanem Spykmanem.
Cierpiąc z bólu i przerażenia z powodu tego wszystkiego, co się działo, myśleli (i to była wielka głupota), że spokojnie mogą rozpalić ogień.
Niemal natychmiast pojawili się Indianie Abenaki. Brownowi udało się odczołgać od ognia i ukryć się w krzakach, skąd obserwował rozwój tragedii. Abenaki zaczęli od rozebrania Spykmana i skalpowania go, gdy jeszcze żył. Następnie wyszli, zabierając ze sobą Bakera.

Brown opowiadał: „Widząc tę ​​straszliwą tragedię, postanowiłem wczołgać się jak najdalej w las i tam z powodu odniesionych ran umrzeć. Ale ponieważ byłem blisko kapitana Spykmana, on mnie zobaczył i błagał, na litość boską, aby dał mi mu tomahawk, żeby mógł popełnić samobójstwo!
Odmówiłem i nalegałem, aby modlił się o litość, ponieważ w tym strasznym stanie na zmarzniętej i pokrytej śniegiem ziemi może przeżyć jeszcze tylko kilka minut. Prosił, abym opowiedział jego żonie, jeśli dożyję czasu powrotu do domu, o jego strasznej śmierci.”
Wkrótce potem Brown został schwytany przez Indian Abenaki, którzy wrócili na miejsce, gdzie zostali oskalpowani. Zamierzali wbić głowę Spykmana na słup. Brownowi udało się przeżyć niewolę, Bakerowi nie.
"Indyjskie kobiety podzieliły sosnę na małe kawałki, przypominające małe szaszłyki, i wbiły je w jego ciało. Następnie rozpaliły ogień. Następnie zaczęły wykonywać swój rytualny rytuał z zaklęciami i tańcami wokół niego, kazano mi to zrobić ten sam.
Zgodnie z prawem ochrony życia musiałem się zgodzić... Z ciężkim sercem udałem zabawę. Przecięli mu więzy i zmusili do biegania tam i z powrotem. Słyszałem, jak nieszczęśnik błagał o litość. Z powodu nieznośnego bólu i udręki rzucił się w ogień i zniknął.”

Jednak ze wszystkich indyjskich praktyk skalpowanie, które trwało do XIX wieku, przyciągało największą uwagę przerażonych Europejczyków.
Pomimo kilku absurdalnych prób niektórych życzliwych rewizjonistów, którzy twierdzą, że skalpowanie wywodzi się z Europy (być może wśród Wizygotów, Franków czy Scytów), jest całkiem jasne, że było ono praktykowane w Ameryce Północnej na długo przed przybyciem tam Europejczyków.
Skóra głowy odegrała znaczącą rolę w kulturze Ameryki Północnej, ponieważ używano jej do trzech różnych celów (i być może służyło wszystkim trzem): do „zastąpienia” martwi ludzie plemienia (pamiętajcie, jak Indianie zawsze martwili się ciężkimi stratami poniesionymi w czasie wojny, a zatem spadkiem liczby ludzi), aby przebłagać duchy zmarłych, a także złagodzić smutek wdów i innych krewni.

Francuscy weterani Wojna siedmioletnia Ameryka Północna pozostawiła wiele spisanych wspomnień na temat tej strasznej formy okaleczenia. Oto fragment notatek Puchota:
„Zaraz po upadku żołnierza podbiegli do niego, uklękli na jego ramionach, trzymając w jednej ręce kosmyk włosów, a w drugiej nóż, zaczęli oddzielać skórę od głowy i rozdzierać ją w jednym kawałku. Zrobili to bardzo szybko, a następnie, pokazując skórę głowy, wydali krzyk, który nazwano „krzykiem śmierci”.
Przytoczymy także cenną relację naocznego świadka francuskiego, znanego jedynie z inicjałów – J.K.B.: „Dzikus natychmiast chwycił za nóż i szybko naciął okolice włosów, zaczynając od czubka czoła, a kończąc na tylnej części głowy. głowę na wysokości szyi, następnie stanął, opierając stopę na ramieniu ofiary, która leżała twarzą w dół, i obiema rękami ciągnął za skórę głowy za włosy, zaczynając od tyłu głowy i przesuwając się do przodu. .
Gdy dzikus usunął skórę głowy, jeśli nie bał się, że będzie ścigany, wstał i zaczął zdrapywać pozostałą tam krew i mięso.
Następnie zrobił obręcz z zielonych gałęzi, naciągnął na nią skórę głowy niczym tamburyn i poczekał, aż wyschnie na słońcu. Skórę pomalowano na czerwono, a włosy związano w kok.
Skalp przywiązywano następnie do długiego słupa i triumfalnie niesiono na ramieniu do wioski lub w wybrane dla niej miejsce. Jednak zbliżając się do każdego miejsca na swojej drodze, wydawał tyle okrzyków, ile miał skalpów, ogłaszając swoje przybycie i demonstrując swoją odwagę.
Czasami na jednym słupie mogło znajdować się do piętnastu skalpów. Jeśli było ich za dużo na jeden słup, Indianie dekorowali kilka słupów skalpami.”

Nie da się umniejszać znaczenia okrucieństwa i barbarzyństwa Indian północnoamerykańskich. Jednak ich działania należy postrzegać zarówno w kontekście ich kultur wojowników i religii animistycznych, jak i w szerszym kontekście ogólnej brutalności życia w XVIII wieku.
Mieszkańcy miast i intelektualiści, których przerażał kanibalizm, tortury, ofiary z ludzi i skalpowanie, lubili uczestniczyć w publicznych egzekucjach. A pod nimi (przed wprowadzeniem gilotyny) mężczyźni i kobiety skazani na śmierć umierali bolesną śmiercią w ciągu pół godziny.
Europejczycy nie sprzeciwiali się, gdy „zdrajców” poddano barbarzyńskiemu rytuałowi egzekucji przez powieszenie, utonięcie lub poćwiartowanie, tak jak jakobiccy rebelianci zostali straceni w 1745 r. po powstaniu.
Nie protestowali szczególnie, gdy głowy straconych ludzi wbijano na pale przed miastami w ramach złowieszczego ostrzeżenia.
Tolerowali wieszanie w łańcuchach, ciągnięcie marynarzy pod stępkę (zazwyczaj kara śmiertelna), a także kary cielesne w wojsku – tak okrutne i surowe, że wielu żołnierzy zginęło pod batem.

Europejscy żołnierze w XVIII wieku zmuszeni byli do poddania się dyscyplinie wojskowej za pomocą bata. Rdzenni wojownicy amerykańscy walczyli o prestiż, chwałę lub dobro wspólne klanu lub plemienia.
Co więcej, masowe grabieże, grabieże i ogólna przemoc, która nastąpiła po najbardziej udanych oblężeniach w wojnach europejskich, przekroczyły wszystko, do czego byli zdolni Irokezi i Abenaki.
Holokaust terroru, taki jak złupienie Magdeburga podczas wojny trzydziestoletniej, blednie w porównaniu z okrucieństwami w Forcie William Henry. Również w Quebecu w 1759 roku Wolfe był całkowicie usatysfakcjonowany bombardowaniem miasta zapalającymi kulami armatnimi, nie przejmując się cierpieniami, jakie musieli znosić niewinni cywile miasta.
Pozostawił po sobie zdewastowane tereny, stosując taktykę spalonej ziemi. Wojna w Ameryce Północnej była krwawą, brutalną i przerażającą sprawą. Naiwnością jest uważać to za walkę cywilizacji z barbarzyństwem.

Oprócz powyższego, konkretne pytanie dotyczące skalpowania zawiera odpowiedź. Po pierwsze, Europejczycy (zwłaszcza nieregularne grupy, takie jak Rangersi Rogersa) na swój własny sposób reagowali na skalpowanie i okaleczanie.
To, że udało im się zejść do barbarzyństwa, ułatwiła hojna nagroda - 5 funtów szterlingów za jeden skalp. Stanowiło to znaczący dodatek do pensji strażnika.
Spirala okrucieństw i kontr-okrucieństw nabrała zawrotnego tempa po roku 1757. Od chwili upadku Louisbourga żołnierze zwycięskiego Pułku Góralskiego odcinali głowy każdemu napotkanemu Hindusowi.
Jeden z naocznych świadków relacjonuje: „Zabiliśmy ogromną liczbę Indian. Strażnicy i żołnierze górali nie dali nikomu ćwiartki. Wszędzie znosiliśmy skalpy. Ale nie można odróżnić skalpu zabranego przez Francuzów od skalpu zabranego przez Indian .”

Epidemia skalpowania Europy stała się tak powszechna, że ​​w czerwcu 1759 roku generał Amherst został zmuszony do wydania nadzwyczajnego rozkazu.
"Wszyscy jednostki wywiadowcze, jak i wszystkich innych jednostek armii pod moim dowództwem, pomimo wszelkich stwarzanych możliwości, zabrania się skalpowania kobiet i dzieci należących do wroga.
Jeśli to możliwe, warto zabrać je ze sobą. Jeśli nie jest to możliwe, należy je pozostawić na miejscu, nie wyrządzając im żadnej szkody.”
Ale jaki byłby pożytek z takiej dyrektywy wojskowej, gdyby wszyscy o tym wiedzieli władze cywilne oferować premię za skórę głowy?
W maju 1755 roku gubernator Massachusetts William Scherl wyznaczył 40 funtów szterlingów na głowę indyjskiego mężczyzny i 20 funtów na skórę głowy kobiety. Wydawało się to zgodne z „kodeksem” zdegenerowanych wojowników.
Jednak gubernator Pensylwanii Robert Hunter Morris pokazał swoje ludobójcze tendencje, obierając za cel płeć rozrodczą. W 1756 roku wyznaczył nagrodę w wysokości 30 funtów dla mężczyzny i 50 funtów dla kobiety.

W każdym razie nikczemna praktyka wyznaczania nagród za skalpy przyniosła odwrotny skutek w najbardziej obrzydliwy sposób: Indianie uciekli się do oszustwa.
Wszystko zaczęło się od oczywistego oszustwa, kiedy amerykańscy tubylcy zaczęli robić „skalpy” ze skór końskich. Następnie wprowadzono praktykę zabijania tzw. przyjaciół i sojuszników tylko po to, aby zarobić pieniądze.
W dobrze udokumentowanym przypadku, który miał miejsce w 1757 roku, grupa Indian Cherokee zabiła ludzi z przyjaznego plemienia Chickasawee tylko po to, aby odebrać nagrodę.
I wreszcie, jak zauważył niemal każdy historyk wojskowości, Indianie stali się ekspertami w „reprodukowaniu” skalpów. Na przykład ci sami Czirokezowie, według powszechnej opinii, stali się takimi rzemieślnikami, że z każdego zabitego żołnierza byli w stanie wykonać cztery skalpy.

Na długo zanim Europejczycy postawili stopę na kontynencie amerykańskim, ludzie żyli na tej ziemi. Dzikie plemiona Indianie dominowali na stepach i lasach rozległego regionu. Było ich całkiem sporo – niektórzy pozostali jedynie w kronikach, potomkowie innych nadal żyją na ziemi swoich przodków. Kto zamieszkiwał ogromne kontynenty, zanim zostały odkryte?

Zdjęcie: Tribalpictures.org

Jedno z największych plemion zamieszkujących kontynent północnoamerykański. Wśród Czirokezów istnieje legenda, że ​​kiedyś żyli wspaniałe miejsce w Dolinie Jezior, ale zostali stamtąd wypędzeni przez wojowniczych sąsiadów – Irokezów. Ci ostatni zaprzeczają ten fakt– w ich historii takich legend nie ma.

Jednak kiedy Europejczycy wkroczyli na kontynent, Czirokezowie mieszkali w górach. Początkowo oba narody walczyły między sobą, ale później Indianie zawarli pokój z kolonialistami, a nawet przyjęli ich wiarę i niektóre tradycje.

Zdjęcie: Community.adlandpro.com

Bardzo znany przedstawiciel Cherokee - wódz Sequoyah, który opracował własny rodzaj pisma, który stał się impulsem do szybkiego rozwoju plemienia. Na jego cześć nazwano jedną z roślin, która wygląda jak cyprys.

Obecnie liczba potomków Indian Cherokee, zamieszkujących dawniej zbocza Appalachów, sięga 310 tysięcy osób. Współcześni Czerwonoskórzy to dość duzi biznesmeni, są właścicielami sześciu dużych domów hazardowych i z roku na rok powiększają swój majątek.

Przedstawiciele tej narodowości zawsze odznaczali się duchem przedsiębiorczości. W XIX wieku niektórzy członkowie plemienia posiadali własne plantacje, a nawet byli największymi właścicielami niewolników. Całkiem nieźle zdobyli swoje bogactwo w ciekawy sposób- Czirokezi sprzedali część ziem należących do plemienia rządowi USA.

Zdjęcie: inwazja.com

Do połowy XIX w. stosunki pomiędzy rdzenną ludnością a emigrantami ze Starego Świata układały się w miarę gładko. Jednak bogate ziemie będące własnością Indian stawały się coraz bardziej atrakcyjne dla nowych władz. Ostatecznie rząd USA zdecydował się usunąć Czirokezów z ich ziem i wysłać ich na Wielkie Równiny.

Podróż do celu była długa i trudna, według oficjalnych danych w okresie przejściowym zginęło około 6-15 tysięcy członków plemienia. Ścieżka, którą przeszli Czirokezowie, otrzymała wymowną nazwę „Droga Łez”.

Zdjęcie: Awesome-b4.space

Koczownicze plemię toczące nieustannie wojnę ze swoimi sąsiadami – tak można scharakteryzować Indian Apaczów. Zręczni i odważni wojownicy, posługujący się najczęściej zwykłą bronią kościaną lub drewnianą (do jej wyrobu zaczęto używać metalu dopiero po przybyciu Europejczyków), budzili strach w sąsiednich plemionach.

Apacze byli szczególnie okrutni wobec swoich jeńców - w torturach brali udział wszyscy członkowie plemienia, młodzi i starzy, w tym kobiety. Lepiej umrzeć na polu bitwy, niż zostać schwytanym – tak myśleli wszyscy ich przeciwnicy. Nie można było uciec ani ukryć się przed wojownikami tego plemienia: jeśli ich nie widzisz, nie oznacza to wcale, że oni cię nie widzą.

Zdjęcie: Resimarama.net

Najbardziej znanym przywódcą plemienia był Geronimo, który przerażał europejskich kolonialistów. Kiedy się zbliżał, ludzie krzyczeli jego imię i próbowali uciekać jak najdalej, czasem nawet wyskakując z okien domów. Żołnierze wojska powietrzno-desantowe W USA nadal istnieje tradycja krzyczenia „Geronimo!” przed skokiem spadochronowym.

W wojnach z hiszpańskimi konkwistadorami wytępiono prawie wszystkich Apaczów. Tylko nielicznym udało się przeżyć – ich nieliczni potomkowie mieszkają obecnie w Nowym Jorku.

Zdjęcie: magesquotes-standingness.rhcloud.com

„Ci, którzy zawsze są gotowi walczyć ze mną” – to przybliżone tłumaczenie nazwy tego plemienia indiańskiego. I nic dziwnego: Komanczowie byli naprawdę uważani za naród wojowniczy i walczyli zarówno z Europejczykami, którzy przybyli na kontynent, jak i z przedstawicielami sąsiednich narodów.

Sąsiednie plemiona nazywały je „wężami”. Dlaczego pojawiła się tak dziwna nazwa, nie jest pewne, istnieje jednak kilka legend. Najsłynniejsza mówi, że podczas migracji drogę Indianom należącym do tego plemienia zablokowała góra i zamiast dzielnie pokonać przeszkodę, wojny tchórzliwie się cofnęły. Za co zostali skrytykowani przez swojego przywódcę, który zauważył, że byli jak „węże pełzające po nich”.

Zdjęcie: Wlp.ninja

Ale Komanczowie bardzo rzadko okazali takie tchórzostwo. Wręcz przeciwnie, w bitwie podobne wojny nie było sobie równych, zwłaszcza gdy nauczyli się jeździć konno. Komancze byli prawdziwą katastrofą dla sąsiednich narodów, a Europejczycy bali się zbliżyć do ich terytorium. Indianie brali do niewoli jedynie kobiety i dzieci, a jeśli te ostatnie były bardzo małe, można je było przyjąć do plemienia i wychowywać zgodnie z tradycjami.

Komancze byli także okrutni wobec swoich współplemieńców, którzy łamali prawa plemienia. Kobieta uznana za winną zdrady stanu była zabijana na miejscu, w rzadkich przypadkach pozostawała przy życiu, ale obcięto jej nos.

Foto: Stoplusjednicka.cz

Irokezi nie są jednym konkretnym plemieniem, ale sojuszem kilku, zwanym Ligą Pięciu Narodów. Głównym zajęciem była wojna – Indianie karmili swoje rodziny bogatymi trofeami. Znaczące zyski przynosiło także inne zajęcie, jakim był handel futrami bobrowymi.

W obrębie każdego plemienia wchodzącego w skład związku wyróżniono kilka klanów. Warto zauważyć, że na ich czele stały przeważnie kobiety. Mężczyźni byli wojownikami i doradcami, ale decydujący głos należał do płci pięknej.
Zdjęcie: Whatculture.com

Przedstawiciele osób, które nadali nazwę słynnej fryzurze, rzadko stosowały tę metodę stylizacji włosów. Co więcej, prawie wszyscy Hindusi ogolili głowy, pozostawiając jedynie niewielki kosmyk na czubku głowy - „skórę głowy”, co mówiło wrogom, że wojownicy absolutnie się ich nie boją, a nawet dali im przewagę w bitwie. Jeśli uda ci się chwycić za pasmo, pokonasz wojownika Irokezów. Ale to nie jest tak proste, jak się wydaje na pierwszy rzut oka.

Aby uchronić się przed różnymi nieszczęściami – przede wszystkim przed chorobami, Indianie nosili specjalne maski, których najbardziej rzucającym się w oczy elementem był haczykowaty nos. Kto wie – może takie urządzenie rzeczywiście zapobiegło rozprzestrzenianiu się infekcji. Przynajmniej liczba Hindusów nie zmniejszyła się z powodu epidemii - winą za to były wojny, które stale toczyli Irokezi.

Zdjęcie: Meetup.com

Najbardziej zaprzysięgłym wrogiem Irokezów byli Huronowie, plemię indyjskie, którego populacja w szczytowym okresie sięgała 40 tysięcy osób. Większość z nich zginęła w czasie krwawych wojen, ale kilku tysiącom udało się przeżyć. Chociaż język Huron został utracony na zawsze i obecnie jest uważany za martwy.

Rytuały zajmowały szczególne miejsce w życiu Hindusów. Oprócz oddawania czci zwierzętom i żywiołom, Huronowie okazali wielki szacunek duchom swoich przodków. Dokonywali także różnych rytuałów: najbardziej popularne było rytualne torturowanie jeńców. Taka ceremonia zakończyła się niezbyt przyjemną akcją - ponieważ Huronowie byli kanibalami, wyczerpanych jeńców zabijano i zjadano.

Zdjęcie: Lacasamorett.com

Plemię, które na zawsze zniknęło z powierzchni Ziemi i którego potomkowie zniknęli wśród innych Indian – smutny los ludu, niegdyś uważanego za jedną z najwspanialszych cywilizacji swoich czasów. Ziemie tego plemienia zaginęły w XVIII wieku. To był początek końca – stopniowo Mohikanie rozpłynęli się wśród innych Indian, ich język i osiągnięcia kulturalne zostały zapomniane na zawsze.

Co dziwne, ważną rolę w zniknięciu odegrała szybka adaptacja Mohikanów do nowych warunków życia. Pokojowe plemię, które zaakceptowało wiarę kolonialistów i ich zwyczaje kulturowe, szybko stało się częścią Nowego Świata i całkowicie utraciło swoją tożsamość. Dziś praktycznie nie ma już bezpośrednich potomków Mohikanów – można im przypisać jedynie 150 osób mieszkających w Connecticut.

Zdjęcie: Artchive.com

Aztekowie są daleko od plemienia. To całe imperium, które pozostawiło po sobie bogatych dziedzictwo architektoniczne i dobrze skonstruowaną mitologię. Na miejscu głównego miasta Azteków, Tenochtitlan, znajduje się obecnie stolica jednego z najbardziej rozwiniętych krajów Ameryki Południowej - Meksyku.

Zdjęcie: Ruri-subs.info

Indianie pozostawili wiele tajemnic. Wśród nich najbardziej znane to:

• Kamień Słońca to dziwny monolit przypominający kalendarz. Uosabia wszystkie azteckie idee dotyczące porządku świata, przeszłości i przyszłości ludzkości. Niektórzy badacze to sugerują ten kamień używany również do ofiar;
• Piramidy w Teotihuacan. W samym starożytne miasto, które naukowcom udało się odkryć na terenie półkuli zachodniej, zbudowano tajemnicze obiekty - kamienne piramidy. Są one zorientowane wzdłuż jednej strony świata, a ich rozmieszczenie całkowicie kopiuje urządzenie Układ Słoneczny. Co więcej, odległość między obiektami jest taka sama jak między planetami, jeśli oczywiście zostanie proporcjonalnie zwiększona 100 milionów razy;
• Obsydianowe narzędzia. Aztekowie praktycznie nie używali metalu - zastąpiono go obsydianem. Z tego materiału produkowano broń, a także precyzyjne narzędzia chirurgiczne, które umożliwiały przeprowadzanie skomplikowanych operacji. Unikalne właściwości obsydianu pozwoliły nie bać się infekcji – jest to naturalny środek antyseptyczny. Kolejnym pytaniem jest to, jak dokładnie Indianie wykonywali te narzędzia – obecnie takie narzędzie można ostrzyć jedynie za pomocą frezów diamentowych.

Pomimo całej tajemnicy Aztekowie pozostawili jedną rzecz jako dziedzictwo, które jest zrozumiałe i kochane. współcześni ludzie- czekolada.

Foto: Photographyblogger.net

Legendarne skarby Inków już od kilku stuleci popychają zdesperowanych poszukiwaczy skarbów do ich poszukiwania. Ale plemię to zasłynęło nie tylko ze złota - ich osiągnięcia kulturalne zasługują na znacznie większą uwagę.

Pierwszą rzeczą, z której słynie terytorium, na którym żyli Inkowie, są doskonałe drogi. Indianie budowali nie tylko szerokie autostrady doskonałej jakości, ale także mosty wiszące tak mocne, że mogły utrzymać jeźdźca w ciężkiej zbroi. I nic dziwnego – Imperium Inków zlokalizowane było głównie na terenach górskich, gdzie płynęły burzliwe rzeki, które podczas powodzi z łatwością mogły rozbić kruchą konstrukcję. Aby nie przeprowadzać prac budowlanych od nowa, trzeba było budować, żeby trwało.

Zdjęcie: Hanshendriksen.net

Inkowie byli jednym z niewielu plemion indyjskich, które posiadały własny język pisany i pisały kronikę ludu. Niestety nie zachował się on do dziś – płótna spalili Hiszpanie, zdobywając miasta Inków, będące ośrodkami kultury.

Indianie pozostawili po sobie wiele tajemnic, z których najsłynniejszą jest bajecznie piękne górskie miasteczko Machu Picchu, którego mieszkańcy zdawali się po prostu znikać.

Zdjęcie: Turkcealtyazi.org

Wysoko rozwinięta cywilizacja, która dokonała wielkich odkryć w dziedzinie astronomii, matematyki i medycyny na długo przed zbudowaniem przez Europejczyków pierwszego dużego miasta. Majestatyczne piramidy i świątynie, jeden z najdokładniejszych kalendarzy, unikalny system liczenia – to tylko niektóre z osiągnięć Imperium Majów.

Ale w pewnym momencie mieszkańcy opuścili miasta i udali się… dokąd? Nieznany. Ale kiedy Europejczycy dotarli do siedlisk Majów, zobaczyli kilka plemion, które najwyraźniej nie były w stanie zbudować wszystkich majestatycznych budowli odkrytych w dżungli.

Zdjęcie: Stockfresh.com

Istnieje wiele wersji tłumaczących zanik jednej z najbardziej rozwiniętych cywilizacji: epidemia, wojny domowe, susza. Niektórzy naukowcy sugerują, że Majowie po prostu zdegenerowali się i zdegenerowali.

Jednak ta zagadka nie została jeszcze rozwiązana, podobnie jak liczne tajemnice, które pozostawiła po sobie wielka cywilizacja.

To wszystko, co mamy. Bardzo się cieszymy, że odwiedziłeś naszą stronę i poświęciłeś trochę czasu na zdobycie nowej wiedzy.

Dołączć do naszego

Indianie amerykańscy mają wyjątkowy i tragiczna historia. Jej wyjątkowość polega na tym, że udało im się przetrwać okres europejskiego osadnictwa na kontynencie. Tragedia wiąże się z konfliktem Indian z białą ludnością. Mimo to historia narodu indyjskiego jest pełna optymizmu, ponieważ utraciwszy lwią część ziem swoich przodków, przetrwali i zachowali swoją tożsamość. Dziś są pełnoprawnymi obywatelami Stanów Zjednoczonych.

Główne pytanie artykułu: gdzie mieszkają Indianie? Ślady tej populacji można prześledzić na dwóch kontynentach. Wiele nazwisk w USA jest związanych z tymi ludźmi. Na przykład Massachusetts, Michigan, Kansas i tym podobne.

Trochę historii, czyli tak zwanych Indian

Aby zrozumieć, gdzie mieszkają Indianie, musisz zdecydować, kim oni są. Europejczycy po raz pierwszy dowiedzieli się o nich pod koniec XV wieku, kiedy w poszukiwaniu cennych Indii dotarli do wybrzeży Ameryki. Nawigator natychmiast nazwał okolicznych mieszkańców Indianami, chociaż był to zupełnie inny kontynent. Tak więc nazwa utknęła i stała się powszechna dla wielu ludów zamieszkujących oba kontynenty.

Jeśli dla Europejczyków otwartym kontynentem był Nowy Świat, to setki żyły tu przez około 30 tysięcy lat. Nowo przybyli Europejczycy zaczęli wypychać rdzennych mieszkańców w głąb kraju, zajmując terytoria nadające się do życia. Stopniowo plemiona były wypychane bliżej gór.

System rezerwacji

Pod koniec XIX wieku Ameryka była tak zaludniona przez Europejczyków, że dla Indian nie było już wolnej ziemi. Aby zrozumieć, gdzie mieszkają Indianie, warto dowiedzieć się, jakie są rezerwaty. Są to tereny słabo nadające się do rolnictwa, skąd wypędzono Hindusów. Mieszkając na tym terenie na mocy porozumień z białymi ludźmi, mieli otrzymywać zaopatrzenie. Często jednak wyrażało się to tylko słowami.

Sytuacja pogorszyła się jeszcze bardziej, gdy rząd przydzielił każdemu rdzennemu mieszkańcowi 160 akrów ziemi. Co więcej, Indianie nie byli gotowi zajmować się rolnictwem na nieodpowiednich gruntach. Wszystko to doprowadziło do tego, że do 1934 r. Indianie stracili jedną trzecią swoich ziem.

Nowy kurs

W pierwszej połowie ubiegłego wieku Kongres USA nadał Hindusom obywatelstwo tego kraju. Był to wielki krok naprzód w zakresie pojednania między narodami, choć dość spóźniony.

Miejsca, w których żyją amerykańscy Indianie, podobnie jak oni sami, zaczęli interesować Amerykanów nie ze względu na zysk, ale z punktu widzenia dziedzictwo kulturowe swojego stanu. W Stanach Zjednoczonych rozwinęło się poczucie dumy z różnorodności swojej populacji. Wielu pragnęło zrekompensować potomkom Indian niesprawiedliwe traktowanie, któremu poddawani byli ich przodkowie.

Gdzie mieszkają Indianie?

Indianie zamieszkują dwa główne obszary geograficzne. Są to Ameryka Północna i Ameryka Łacińska. Aby uniknąć zamieszania, warto zauważyć, że Ameryka Łacińska to nie tylko Ameryka Południowa, ale Meksyk i szereg wysp.

Terytorium osadnictwa w Ameryce Północnej

Gdzie w Ameryce Północnej żyją Hindusi? Ten obszar geograficzny obejmuje dwa duże kraje - USA i Kanadę.

Regiony Indii:

• regiony subtropikalne;
• obszary przybrzeżne północno-zachodniej części kontynentu;
• Kalifornia to popularny stan Indii;
• południowo-wschodnie Stany Zjednoczone;
• terytorium

Teraz jest jasne, gdzie mieszkają Indianie, których zdjęcia przedstawiono w artykule. Pozostaje zaznaczyć, że wszyscy oni zajmują się rybołówstwem, polowaniem, zbieractwem i produkcją cennych futer na swoich ziemiach.

Mieszka tam połowa współczesnych Hindusów główne miasta I obszary wiejskie w całych Stanach Zjednoczonych. Inna część żyje w rezerwatach federalnych.

Indianie w Kalifornii

Kiedy słyszysz pytanie, gdzie mieszkają kowboje i Hindusi, pierwszym stanem, który przychodzi na myśl, jest Kalifornia. Wiąże się to nie tylko z westernami, ale także ze statystykami. Przynajmniej w odniesieniu do Indian.

Największa populacja Indii żyje w stanie Kalifornia. Potwierdziły to spisy ludności prowadzone w ostatnich dziesięcioleciach. Oczywiście potomkowie Indian tego regionu są pochodzenia mieszanego.

Jak mieszkańcy kontynentu żyją w Kalifornii? Większość z nich z biegiem lat utraciła wiedzę język ojczysty. Zatem ponad 70% nie mówi w żadnym innym języku niż angielski. Tylko 18% włada dobrze językiem swojego narodu i językiem państwowym.

Indianie z Kalifornii odnoszą korzyści przy rozpoczynaniu studiów wyższych placówki oświatowe. Większość z nich jednak z nich nie korzysta. Około 70% dzieci z rodzin indyjskich otrzymuje wykształcenie średnie, a tylko 11% tytuł licencjata. Najczęściej przedstawiciele rdzennej ludności są zatrudnieni w usługach lub rolnictwie. Wśród nich występuje także wysoki odsetek bezrobocia w stosunku do średniej.

Jedna czwarta Indian w Kalifornii żyje poniżej granicy ubóstwa. W ich domach często brakuje bieżącej wody i kanalizacji, a wielu z nich zmuszonych jest do życia w bardzo ciasnych warunkach. Chociaż ponad 50% nadal ma własne mieszkania.

W Kalifornii znajdują się także rezerwaty indyjskie. W 1998 roku sąd zezwolił rdzennym mieszkańcom na angażowanie się biznes hazardowy. To pozwolenie władz było znaczącym zwycięstwem. Nie wiązało się to jednak z podkreślaniem przychylnego stosunku do Indian, ale dlatego, że na terenie rezerwatu nie można było prowadzić zwykłego handlu. Rząd podjął ten krok, aby dać ludziom możliwość zarabiania na życie poprzez prowadzenie działalności hazardowej.

Oprócz takich koncesji rezerwaty w Kalifornii mają własne samorządy, sądy i organy ścigania. Otrzymując dotacje i granty rządowe, nie przestrzegają prawa stanu Kalifornia.

Terytorium osadnictwa w Ameryce Łacińskiej

W Ameryce Łacińskiej żyje grupa Hindusów. Gdzie Indianie żyją obecnie na tym obszarze geograficznym, przeczytaj poniżej:

• na wskroś Ameryka Łacińska dom Azteków i tych, którzy żyli w Ameryce Środkowej przed przybyciem Europejczyków;
• odrębną społecznością są Indianie z dorzecza Amazonki, których wyróżnia specyficzne myślenie i fundamenty;
• Indianie z Patagonii i Pampy;
• Rdzenni mieszkańcy

Od tego czasu nie jest już tajemnicą, gdzie mieszkają. Byli bardzo potężni w swoim rozwoju i mieli własną strukturę rządową na długo przed przybyciem Europejczyków.

Trudno jednoznacznie odpowiedzieć, gdzie w naszych czasach żyją Indianie. Wielu z nich nadal trzyma się swoich tradycji, fundamentów i żyje razem. Ale jest też wielu, którzy zaczęli żyć jak większość Amerykanów, zapominając nawet o języku swojego narodu.

Indyjskie mity opowiadające o Kachinach, bogach i nauczycielach.

Indianie Hopi to lud zamieszkujący 12,5-kilometrowy rezerwat w północno-wschodniej Arizonie. Kultura Hopi, plemię Indian, tradycyjnie należy do grupy ludów zwanej Pueblo. Według Ogólnoamerykańskiego Spisu Ludności, przeprowadzonego na przełomie tysiącleci, w 2000 roku, populacja rezerwatu, obecnie tworzącego tytoń Hopi, a wcześniej odpowiedzialnego za prognozowanie, wynosi 7 tysięcy osób. Największa znana społeczność Hopi, Rezerwat Hopi, mieszkała kiedyś w First Mesa w Arizonie.

Przodkami starożytnych ludów indyjskich są Indianie Hopi.
Hopi rzekomo wywodzą się z jednej z najstarszych kultur indyjskich, która niegdyś zbudowała swoje imperia w stanach Nevada i Nowy Meksyk. Indianie Hopi to potomkowie legendarnych Majów, Azteków i Inków, których cywilizacje rozwijały się od II do XV tysiąclecia. Język Hopi należy do podgałęzi grupy języków Hopi Shoshone w grupie języków Azteków. Współcześni mieszkańcy osady w Arizonie, Hopi nadal nazywają siebie potomkami starożytnych plemion i opiekunami ich dziedzictwa. Według starożytnych tradycji należących do Indian Hopi, lud ten był pierwotnie mieszanką przedstawicieli plemion z całej Ameryki, którzy później utożsamiali się z niezależnym ludem.

Kraj Hopi powstawał przez wiele wieków. Pierwszy kontakt przodków współczesnych Indian Hopi z Europejczykami miał miejsce już w 1540 roku. W okresach surowych podbojów znaczna część plemienia Hopi została poddana przymusowej chrystianizacji. Jest to jednak tylko część plemienia. Jak zapewniają starsi: „Indianie Hopi walczyli do końca, co pozwoliło im zachować wiarę przodków”. W 1860 roku doszło do powstania w Pueblo, w wyniku którego powstały hiszpańskie grupy karne. Na szczęście dla miejscowej ludności Indianie Hopi skutecznie odparli ataki hiszpańskich najeźdźców. W rezultacie ówczesny rząd hiszpański niemal całkowicie stracił kontrolę nad Hopi i ich zaprzyjaźnionymi plemionami.

Współpraca kultur, choć nie dobrowolna, miała dość korzystny wpływ na Indian Hopi. Pod koniec XVII wieku zapożyczyli umiejętności obchodzenia się ze zwierzętami domowymi: osłami, końmi i owcami. Później Indianie Hopi opanowali hodowlę bydła i nauczyli się pracować z żelazem i ogrodnictwem. Ponadto, w przeciwieństwie do dziedzictwa Majów i Azteków, język Hopi oraz związane z nim dziedzictwo kulturowe i mitologiczne nie zostały splądrowane ani spalone.

Jednak nie wszystko było tak różowe dla starożytnego plemienia. Długie lata Indianie Hopi byli w konflikcie nie tylko z Europejczykami, ale także z sąsiednim plemieniem Navajo. Pod wpływem migracji Ataby Hopi zostali zmuszeni do przeniesienia się do bardziej osłoniętych obszarów górskich. Osady zbudowane przez Indian Hopi uprawiających tytoń nosiły nazwy First Mesa, Second Mesa i Third Mesa. First Mesa była przez wiele lat najstarszą czynną osadą indiańską na kontynencie amerykańskim. Tak naprawdę Indianie Hopi żyli przez dziesięciolecia w wioskach całkowicie otoczonych ogromnym rezerwatem Navajo. Wojownicze plemiona oddzielała jedynie rzeka Hopi i pasma górskie, które stanowiły barierę dla osad. Dziś niegdyś walczące plemiona żyją w pokoju, a nawet współpracują w kwestiach środowiskowych.

Tytoń Hopi to prawdziwy skarb indyjskiego świata.
W dzisiejszych czasach Hopi to już nie plemię słynące ze swojej kultury czy historii, ale starożytni Indianie, których rozsławił tytoń Hopi, uprawiany na całym świecie, przez ludzi różne kultury i narody. Ta odmiana tytoniu, tytoń Hopi, jak sama nazwa wskazuje, została wyhodowana przez plemię Hopi w odległej przeszłości, a jej palenie poprzedzało rytuały mające na celu pacyfikację i komunikację z przodkami. Zatem słynnemu rytualnemu tańcu Kachin Hopi z pewnością towarzyszyło spokojne i zrelaksowane palenie fajki tytoniu. Uważa się, że tytoń Hopi jest w stanie odkryć duszę człowieka, daje mu możliwość pełnego zrozumienia wydarzeń i zjawisk otaczającej rzeczywistości. Odmiana tytoniu Hopi Mapacho nie rozprzestrzeniła się na świecie tak dobrze, jak jej tańsze odpowiedniki, jednak nawet w krajach WNP trudno znaleźć amatorów i profesjonalistów zajmujących się uprawą, produkcją i sprzedażą prawdziwego dziedzictwa starożytnych Indian.

Kultura Hopi jest dziedzictwem Mezoameryki.
Nazwę plemienia - „Hopi” tłumaczy się jako „pokojowy lud” lub „pokojowi Indianie”. Pojęcie pokoju, porządku i wzajemnej pomocy jest głęboko zakorzenione w religii, rytuałach i kulturze starożytni ludzie. Kultura Hopi, religia tego ludu, radykalnie różni się od wierzeń Azteków, Inków czy Majów. W przeciwieństwie do swoich przodków, którzy propagowali poświęcenie, religia Hopi, zakładająca szacunek dla rzeczy i otaczającego świata, jest przesiąknięta nastrojami pacyfistycznymi. Labirynty Hopi, ich osady i rezerwaty zostały pierwotnie zbudowane nie w celu ochrony, ale w celu przeprowadzania w nich rytuałów pacyficznych. Jak mówią sami Hopi: „Wojna nigdy nie jest rozwiązaniem”.

W swoich wierzeniach Hopi czczą wielkie duchy, kachina. Od kilku stuleci Hindusi modlą się do nich o deszcz lub żniwa. Kultura Hopi opiera się na wierze w Kaichnę i jest na niej oparta. Robią lalki kachiny, rozdają je swoim dzieciom i sprzedają turystom zainteresowanym historią #Mezoameryki. Hopi są nadal praktykowane przez starożytnych. ceremonie religijne i ceremonie obchodzone wg Kalendarz księżycowy. Jednak nawet ten lud o bogatych podstawach mitologicznych nie uniknął wpływu masowej kultury amerykańskiej. Zdjęcia Hopi, współczesnych Indian, potwierdzają ten fakt. Amerykański sen nie raz i dwa razy wkroczył w fundamenty starożytnych ludzi.

Tradycyjnie dla plemion indiańskich Hopi wysoki poziom Rozwija się rolnictwo, wytwarza się produkty zarówno na sprzedaż, jak i do użytku użytek własny. Dziś Hopi są w pełni zaangażowani w stosunki monetarne i gospodarcze. Kultura Hopi nie straciła swojej wyjątkowości i niezależności, po prostu przyzwyczaiła się do otaczającej rzeczywistości. Wielu członków plemienia ma formalną pracę i stabilny dochód pozwalający na utrzymanie rodzin. Inni zajmują się produkcją i sprzedażą wielu dzieł sztuki, z których najbardziej godnymi uwagi są rysunki Indian Hopi, obrazy malowane w ten sam sposób, co setki lat temu. Lud Hopi żyje, a jego sposób życia i kultura rozwijają się.

Indianie Hopi są prorokami współczesnego świata.
Mówiąc o sztuce i kulturze Indii. Przez wiele lat uwaga badaczy z całego świata skupiała się na kamiennych tablicach opisujących historię Hopi. Niektóre z nich zawierają przerażające proroctwa na przyszłość. Hopi to plemię miłujące pokój. Ale nawet w ich religii było miejsce na przerażające znaki i wydarzenia. Starsi Indianie Hopi i starożytne kamienne tablice, które przechowywali, są odpowiedzialni za przepowiednie przepowiadające śmierć i upadek świata ludzka cywilizacja. Najsłynniejsza przepowiednia stworzona przez Hopi to ta opublikowana w 1959 roku.

Według niego czwarty świat, świat, w którym ty i ja żyjemy, wkrótce dobiegnie końca. Jak mówią Hopi: „na ziemi pojawi się biały brat, nie biały brat, który walczy, zły i chciwy, ale ten, który zwróci zagubiony tekst starożytnych pism świętych i swoim powrót."

Apokalipsę w przepowiedniach Hopi poprzedzą wydarzenia, tzw. znaki. W sumie jest ich dziewięć. Pierwszy znak mówi o złych ludziach, którzy odbiorą ziemię prawowitym właścicielom. Drugi znak to drewniane koła, które zastąpią konie. Trzecim znakiem jest inwazja dziwnych zwierząt. Czwartym znakiem jest ziemia spowita żelaznymi wężami. Piąty znak to gigantyczna sieć, która owinie ziemię. Szósty znak mówi, że ziemia zostanie przebarwiona źli ludzie. W siódmym znaku Indian Hopi morze stanie się czarne, a życie zacznie blaknąć. Ósmy znak zwiastuje połączenie kultur. A ostatni, dziewiąty znak mówi o mieszkaniach wysoko na niebie spadających na ziemię. Apogeum tych wydarzeń będzie koniec świata i zniknięcie cywilizacji ludzkiej z powierzchni Ziemi. Przyszłość jest tak straszna dla mieszkańców plemienia Hopi, ludzi z tysiąc lat historii. http://vk.cc/4q4XMl