Opis babci w opowieści o Dzieciństwie Gorkiego jest krótki. Pełny opis babci z opowiadania Gorkiego „Dzieciństwo”. Portret Akuliny Iwanowna

Autobiograficzna opowieść „Dzieciństwo” M. Gorkiego wypełniona jest różnymi wrażeniami z dzieciństwa chłopca Aloszy. Alyosha zachowuje najcieplejsze i najjaśniejsze wspomnienia swojego pierwszego wiernego i niezawodnego przyjaciela - swojej babci. Alosza mówi, że jej babcia, która pojawiła się po śmierci ojca, od razu stała się „osobą najbliższą mojemu sercu, najbardziej zrozumiałą i kochaną osobą”.

Babcia nie była jak inni ludzie. Mówiła, „w jakiś szczególny sposób śpiewając te słowa”, a jej uśmiech sprawił, że cała jej twarz stała się młoda i jasna. Oczy Babci błyszczą „niewysłowionym przyjemnym światłem” i w ogóle „była cała ciemna, ale jaśniała od wewnątrz – poprzez oczy – nieugaszonym, wesołym i ciepłym światłem”.

Miłość babci do świata, jej opowieści, niewyczerpane poczucie humoru oraz wzruszająca czułość i troska o chłopca wzbogaciły wewnętrznie Aloszę i dały mu siłę do przetrwania prób w późniejszym życiu.

Słuchanie babci jest „niewypowiedzianie przyjemne”. Alosza opowiada, że ​​babcia cicho i tajemniczo opowiadała jej dziwaczne historie i baśnie – „mówi, jakby śpiewała”, jakby wlewała siłę w serce chłopca, podnosząc go na duchu.

Podczas podróży statkiem Alosza był zaskoczony i zafascynowany zdolnością swojej babci do dostrzegania piękna przyrody i podziwiania jej aż do łez.

Wygląd babci (przygarbiona, niemal garbata, bardzo pulchna) niespodziewanie kontrastuje z jej zdolnością do swobodnego i zręcznego poruszania się. Podczas tańca Akulina Iwanowna „unosiła się cicho po podłodze, jak w powietrzu”, ponieważ nie bez powodu Alosza porównał ją do dużego, miękkiego kota. Taniec Babci nie jest zwykłym tańcem, ale historią, podróżą. Podczas tańca Akulina Iwanowna stała się „brutalnie piękna i słodka”, ponieważ te cudowne minuty przywróciły jej młodość.

Alosza, znalazłszy się w nowym środowisku, w rodzinie dziadka, pozostaje samotny, gdyż sposób życia przesiąknięty „gorącą mgłą wzajemnej wrogości wszystkich do wszystkich” jest obcy chłopcu, którego serce domagało się miłości i ciepła. I znowu babcia pojawia się w pobliżu. Próbuje usprawiedliwić niewinnego chłopca przed dziadkiem, staje w jego obronie, współczuje mu i nie pozwala na bicie. I choć oczywiście nie byłaby w stanie uchronić wnuka przed wszystkimi problemami, swoją obecnością go wspiera, sugeruje najlepsze sposoby zachowania i interakcji z okrutnymi krewnymi. Przecież sam duch, atmosfera domu Kaszirinów były jej tak samo obce, jak Aloszy. Podczas rozmów z chłopcem na temat życia tej rodziny babcia „mówiła śmiejąc się, na uboczu, jakby z daleka, jak sąsiadka”.

Zachowanie babci podczas pożaru uderzająco różni się od reakcji reszty domowników. Bez wahania wpada do płonącego domu, aby wyjąć wybuchową „butelkę wiadro” z olejem witriolowym. Nie tracąc panowania nad sobą, babcia zatrzymuje przestraszonego konia i uspokaja go delikatnymi słowami. Serdecznie i rozsądnie prosi o pomoc sąsiadów. Ekstremalny spokój i determinacja zastępują miękkość i uległość od pierwszych minut pożaru. Babcia wszędzie jest na czas, wykonując swoje zamówienia sprawnie i precyzyjnie. Nawet po pożarze Akulina Iwanowna znajduje siłę, by wspierać innych, nie narzekając na własny ból. Materiał ze strony

Ta wzruszająca miłość i troska o drugiego człowieka objawia się także w dobrym stosunku babci do niewidomego – byłego mistrza Grzegorza. Współczuła mu, rozmawiała z nim, karmiła go, zrzucając ciężar cudzej winy przed tym mężczyzną na swoje silne kobiece ramiona.

Nawet ruina i bieda nie mogły zatwardzić serca babci. W najtrudniejszych okresach swojego życia nadal zachowuje charakterystyczne współczucie, hojność i miłość do ludzkości.

Obserwacja babci, bliski kontakt z nią, otwarta otwartość na jej bezinteresowną miłość do ludzi, jej umiejętność dostrzegania piękna, łagodność, ale i nieugiętość charakteru, pomogły Aloszy lepiej zrozumieć życie i wyrosnąć na prawdziwego Mężczyznę.

Nie znalazłeś tego, czego szukałeś? Skorzystaj z wyszukiwania

Na tej stronie znajdują się materiały na następujące tematy:

• Jak babcina miłość do świata objawia się podczas rejsu parowcem
• Jasne wspomnienia z dzieciństwa Aloszy
• gorzkie wrażenie na babci
• Lekcja otwarta babci, opisująca dzieciństwo Maksyma Gorkiego
• Relacja M. Gorkiego z dzieciństwa, babcia podczas pożaru

Akulina Iwanowna Kashirina jest babcią Aloszy, głównej bohaterki autobiograficznego dzieła M. Gorkiego „Dzieciństwo”. Była dużą kobietą z dużą głową, luźnym nosem i długimi włosami. Z natury była miła i sympatyczna, uwielbiała palić tytoń i zawsze przychodziła z pomocą swoim dzieciom i wnukom, gdy jej potrzebowali. Jednak jej los nie był łatwy. Dzieci nie dogadywały się ze sobą, a synowie Jakow i Michajło mieli paskudny, kłótliwy charakter. Kiedy ich siostra Varwara, matka Aloszy, wyszła za mąż bez błogosławieństwa, zażądali odebrania jej posagu i oddania im. Z tego powodu w domu zawsze dochodziło do kłótni i bójek. Michajło zaatakował nawet ojca z zamiarem zabicia go, zamiast tego zranił kołkiem Akulinę Iwanownę w rękę. Często płakała i błagała Wasilija Wasilicha, aby dał im wszystko, ale starzec się nie poddawał.

Babcia zajmowała szczególne miejsce w życiu Aloszy. Traktowała go dobrze, zawsze chroniła przed dziadkiem i opowiadała mu ciekawe historie, których znała niezliczoną ilość. Sąsiedzi też ją uwielbiali i często przychodzili po radę, ponieważ znała wszystkie zioła lecznicze. W młodości Akulina Iwanowna haftowała i tkała koronki. Tego rzemiosła nauczyła ją matka, była utalentowana koronkarka. Kiedy Wasilij Wasilicz odmówił jej karmienia i podzielił gospodarstwo domowe, ponownie zajęła się tkaniem. Wkrótce poszła do kupca, aby utkać okładkę. Nieraz pomagała swojej córce, matce Aloszy. Kiedy zmarł jej mąż, jako pierwsza przybyła z pomocą i wsparciem. Kiedy Alosza był chory, opiekowała się nim także Akulina Iwanowna.

Wizerunek babci. Na podstawie opowiadania Gorkiego Dzieciństwo

M. Gorky napisał opowiadanie „Dzieciństwo”, w którym na obraz głównego bohatera wydobył autobiograficzną postać - Aloszę Peszkowa. Wszystkie wydarzenia i bohaterów dzieła pisarz ukazuje oczami małego chłopca.

Wizerunek babci, którą tak bardzo kochał Alosza, pomaga głębiej odsłonić charakter głównego bohatera.

Babcia jest całkowitym przeciwieństwem dziadka i męża: czuła, życzliwa, gotowa każdemu pomóc. Babcia bardzo martwi się ciągłymi kłótniami synów i jest niezadowolona z surowości dziadka. Tym, co szczególnie wyróżniało się na twarzy babci, były oczy, dzięki którym bohaterka „jaśniała od środka... nieugaszonym, wesołym i ciepłym światłem”.

Babcia ma charakter łagodny, uległy, całym sercem kocha ludzi, potrafi docenić prawdziwe piękno i jest przywiązana do domu: „Pamiętam dziecięcą radość mojej babci na widok Niżnego”. To niepozorna babcia staje się dla Aloszy życzliwym aniołem, chroniącym chłopca przed złymi ludźmi i trudnymi warunkami życia. To ona chwyciła bohatera w ramiona, gdy dziadek ukarał go za zniszczenie obrusu. Babcia nie umiała długo chować urazy, być okrutna. Ludzie wykorzystywali jej życzliwość, ale nigdy nie narzekała na życie. Mieszkając z babcią, Alyosha każdego wieczoru słucha opowieści o życiu rodziny Kashirin. Jeśli chodzi o życie zawodowe rodziny, babcia „mówiła ze śmiechem, powściągliwie, jakoś z dystansu, jak sąsiadka, a nie druga najstarsza w domu”.

Dobra materialne nie były wartościami życiowymi bohaterki. Litość i współczucie dla ludzi to główne cechy charakteru babci, dlatego niepokoi się i cierpi po śmierci swojego podrzutka, Cyganki. Mądra kobieta trudności życiowe postrzega jako próbę Boga, tak opowiada wnukowi o Cygance Wani: „Dziadek chciał zabrać Wanię na policję, ale go odradzałam: weźmy go dla siebie; To właśnie Bóg posłał nas do miejsc, które umarły. Przecież miałam osiemnaście narodzin... ale Pan umiłował moją krew, zabrał wszystko i nawet moje dzieci uczynił aniołami. Jest mi jednocześnie przykro i cieszę się!” Podczas pożaru: „oświetlona ogniem, który zdawał się ją łapać, czarna, biegała po podwórzu, wszędzie dotrzymując kroku, wszystkim rządząca, wszystko widząca”. Stając się praktycznie żebrakami, Alosza był zmuszony żebrać. Przyniósł drobne okruszki swojej babci, która „patrzyła na nie i cicho płakała”, martwiąc się o przyszłość wnuka.

Babcia całe życie poświęciła dla dobra ludzi, dlatego jej wizerunek na długo utkwił w pamięci głównej bohaterki. Mądra kobieta wygładza „ołowiane obrzydliwości dzikiego rosyjskiego życia”, wzbogacając duchowo trudne życie ludzi.

(Opcja 2)

Młody wnuczek opisuje babcię, obserwując ją, rozmawiając z nią, słuchając jej, poznaje ludzi i świat. Babcia była „okrągła, z dużą głową, z wielkimi oczami i śmiesznie luźnym nosem… miękka i zaskakująco interesująca”, „garbiona, prawie garbata, a poruszała się łatwo i zręcznie, jak duży kot”. To tylko opis jej wyglądu, ale oto spostrzeżenia: „Cała była ciemna, ale świeciła od środka – oczami – nieugaszonym, wesołym i ciepłym światłem”.

Jej życie było naprawdę mroczne: błagała o jałmużnę u niepełnosprawnej matki, potem opanowała sztukę koronkarki, w wieku czternastu lat wyszła za mąż, w wieku piętnastu lat urodziła pierwsze dziecko, urodziła osiemnaścioro dzieci, z których tylko trzech przeżyło. Mój mąż przez całe życie brutalnie mnie bije i ani słowa nie odpowiada, wszystko usprawiedliwia: „Jest zły, jest mu ciężko, stary, wszystko jest porażką... Nie współczuj mi zbytnio. ..Ja też jestem winny.” Synowie to bestie, ale wszyscy rzucają się w ich obronę i uczą wnuka: „Kto jest winien temu, co nie jest twoją sprawą. Pan sądzi i karze.” Co ją ocaliło, dało jej wewnętrzne światło? „Znała niezliczone baśnie, opowiadania i wiersze”, „tańczyła, jakby coś opowiadała”, rozmawiała z Bogiem („On zrozumie. Cokolwiek mu powiesz, on zrozumie…”) i Matką Boską Bóg („Źródło radości, najczystsza piękność, kwitnąca jabłoń!..”) jak z równymi sobie, z końmi („Co, dziecko? Co, kotku? Chcesz płatać figle? No, oddawaj się, Boża zabawa!”) , ptaki, rośliny, ciasteczka. Jest w niej mnóstwo siły, wewnętrznego ognia, niepokoju życiowego: „Babcia gotowała, szyła, kopała w ogrodzie i w ogrodzie, całymi dniami wirowała jak wielka głowa na głowie, prowadzona niewidzialnym biczem, wąchała tytoń, kichała rozkosznie i powiedziała, wycierając spoconą twarz: „Witaj, prawdziwy pokój, na wieki wieków! Podczas pożaru dotrzymała kroku wszystkiemu: udało jej się nakazać wyniesienie ikon z domu i zabranie dzieci, wyniesienie witriolu z warsztatu, zatrzymanie konia, zorganizowanie i podziękowanie sąsiedzi; z poparzonymi rękami po pożarze urodziła. Pięciu mieszkańców miasta pobiło mężczyznę - babcia spieszy na ratunek, machając jarzmem. Posłuchaj komentarzy na temat tej kobiety od Twojego dziadka („Brawo, błogosławiony głupcze… niczego nie żałujesz…”), swojego wnuka („Jesteś absolutnie świętą, torturują Cię i torturują, ale ciebie to nie obchodzi!”).

Ani bogactwo, ani bieda, ani smutek, ani radość tego nie zmienią. „A sama babcia, jakby odlana z miedzi, jest niezmienna”, jak samo życie.

W pierwszej części swojej autobiograficznej trylogii pisarz M. Gorki bezstronnie przedstawił „ołowiane obrzydliwości” życia, które otaczały głównego bohatera, Aloszę Peszkowa, w dzieciństwie. Chłopiec miał szczęście, że w tym trudnym czasie byli obok niego współczujący i życzliwi ludzie, jak Akulina Iwanowna i nigdy nie zniechęcający Cyganok.

Jasny obraz babci

W opowiadaniu Gorkiego „Dzieciństwo” Akulina Iwanowna Kashirina niewątpliwie zajmuje centralne miejsce. Ona niczym anioł stróż chroni wnuka, który z zaprzyjaźnionej rodziny trafił do zupełnie innego świata, pełnego zazdrości, okrucieństwa i wzajemnej wrogości. Czytając pracę, mimowolnie zadajesz sobie pytanie, w jaki sposób babcia, która spędziła wiele lat w otoczeniu domu Kaszirinów, była w stanie zachować w sobie najlepsze cechy ludzkie, które otrzymała od urodzenia? Los nigdy tej kobiety nie rozpieszczał, lecz za każdym razem znajdowała w sobie siłę nie tylko do życia według praw Bożych, ale także do rozjaśniania trudów otaczających ją ludzi.

Biografia bohaterki

Obraz babci w opowiadaniu Gorkiego „Dzieciństwo” wyłania się stopniowo. O życiu Akuliny Iwanowny dowiadujemy się głównie z jej rozmów z Aloszą: jak wraz z niepełnosprawną matką do dziewiątego roku życia błagała o jałmużnę, jak nauczyła się od niej wspaniałej sztuki tkania koronek, jak w wieku w wieku czternastu lat wyszła za mąż za Kashirina. Jej przyszłe życie również było gorzkie. Urodziła osiemnaścioro dzieci, z których tylko troje przeżyło. I nigdy się ze sobą nie dogadywali. Babci z bólem było patrzeć, jak jej dwaj synowie walczą na śmierć i życie o spadek. Dziadek nie oszczędził też swojej żony: nawet na starość często ją bił. I chociaż bohaterka była od niego znacznie wyższa i silniejsza, krzyki i bicie znosiła w milczeniu. Wierzyłam, że wszystko, co spotyka człowieka, jest mu przeznaczone z woli Bożej. Kolejnym istotnym wyzwaniem było to, że przed śmiercią moja babcia musiała na siebie zarobić: mój dziadek sprzedał cały swój majątek, zostawiając ją z niczym.

Portret Akuliny Iwanowna

Obraz babci w opowiadaniu Gorkiego „Dzieciństwo” jest dany poprzez postrzeganie jej przez Aloszę. Kiedy spotkał się po raz pierwszy, wydawała mu się „okrągła, wielkogłowa, z wielkimi oczami i… luźnym nosem”. Pomimo wysokiego wzrostu i garbienia Akulina Iwanowna poruszała się miękko i płynnie, przez co przypominała kota. Szczególnie zmieniła się podczas tańca: stała się młodsza i ładniejsza.

Moja babcia miała gęste czarne włosy, które spędzała dużo czasu na czesaniu. Może dlatego wszystko wydawało się na zewnątrz ciemne. Ale kiedy przyjrzysz się jej uważnie, masz wrażenie, że bohaterka promienieje od środka. To radosne, ciepłe, nieugaszone światło pochodziło z jej wielkich oczu.

Babcia była także doskonałą gawędziarką i znała niezliczoną ilość ciekawych historii i legend ludowych – niektóre z nich Gorki przedstawia w swoim opowiadaniu „Dzieciństwo”. I ogólnie, gdziekolwiek znalazła się Akulina Iwanowna, przyciągała do siebie ludzi jak magnes.

W trosce o innych

Alosza nie pamiętał, żeby jego babcia kiedykolwiek narzekała. Wręcz przeciwnie, często próbowała wziąć na siebie cudzą winę i narażać się na ciosy, aby ratować innych przed bólem. Tak właśnie stało się owego wieczoru, kiedy dziadek wymierzył Aloszę pierwszą karę. A kiedy rozwścieczony Michaił zaczął włamywać się do domu ojca: babcia próbowała uspokoić syna, a on złamał jej rękę. A Akulina Iwanowna w ogóle nie myślała o sobie, kiedy wbiegła do płonącego warsztatu, aby chronić wszystkich przed eksplozją witriolu. Nawet koń, wzburzony ogniem, nie posłuchał dziadka, zachowywał się jak mysz przy tej nieustraszonej kobiecie. To nie przypadek, że bohaterowie opowiadania Gorkiego „Dzieciństwo” udali się do niej w trudnych chwilach życia.

A Alosza naprawdę uwielbiał patrzeć i słuchać, jak jego babcia modliła się do Boga. Każdego wieczoru opowiadała mu o tym, co wydarzyło się w domu. I zawsze prosiła, żeby komuś pomóc, żeby komuś nadać trochę rozsądku. Ta modlitwa, wypływająca z serca, była dla chłopca bliska i zrozumiała, w przeciwieństwie do zapamiętanych słów, które wypowiadał jego dziadek.

Tak, odcinek po odcinku, kształtuje się obraz babci z opowiadania Gorkiego „Dzieciństwo”. To portret życzliwej, sympatycznej, szczerej, moralnie czystej, odważnej i zdeterminowanej kobiety. Przez te lata wiele przeżyła, ale pozostała niezmieniona, „jakby z odlewanej miedzi”, tak jak samo nasze trudne życie.

Babcia często odgrywa znaczącą rolę w życiu dziecka. Podobnie było z głównym bohaterem autobiograficznego dzieła Maksyma Gorkiego „Dzieciństwo” Aloszą Peszkowem. Po śmierci ojca babcia Akulina była przy wnuku przez całe jego dorastanie: pomagała, doradzała, wspierała. Postać ta jest rysowana przez Gorkiego w jasnych, wyrazistych kolorach, co nadaje obrazowi babci głębię i żywotność. Po przeczytaniu tej historii wydaje mi się, że spotkałem staruszkę jako bliską osobę.

Akulina przekroczyła już sześćdziesiątkę, w oczach małej Aloszy to wiek przyzwoity, niemal zgrzybiały. Wyglądu babci nie można nazwać przyjemnym, ale widać w niej niesamowitą miękkość i ciepło. Opisów wyglądu Akuliny jest wiele, a wszystkie pozostawiają to samo wrażenie swojskości, życzliwości i solidnego charakteru: „babcia jest okrągła, wielkogłowa, ma wielkie oczy i śmiesznie zadarty nos; jest cała czarna, miękka i zaskakująco interesująca. A Alosza zauważa także: „Kiedy się uśmiechała, jej źrenice, ciemne jak wiśnie, rozszerzyły się, zabłysły niewypowiedzianie przyjemnym światłem, jej uśmiech wesoło odsłaniał mocne białe zęby i pomimo wielu zmarszczek na ciemnej skórze policzków, cała jej twarz wydawała się młoda i jasna... Całość była ciemna, ale jaśniała od wewnątrz – poprzez oczy – nieugaszonym, wesołym i ciepłym światłem.”

Podziwiając przez lata tę niezdarną, obskurną kobietę, ale bystrą i silną, autorka poprzez bohatera-chłopca charakteryzuje babcię, porównując ją z kotem, skupiając się na lekkości i płynności jej ruchów, na tym, ile ciepła i czułości z niej emanuje. Będąc specjalistką od wszystkiego, Akulina tka dla mieszkańców miasta wykwintne koronki, wkładając w nie kawałek swojej duszy, co czyni jej produkty piękniejszymi. Masywna i pulchna, nie lubi bezczynności, z przyjemnością bierze udział w zabawach i uroczystościach, śpiewa i tańczy, zadziwiając swoją zdolnością panowania nad tak nieporadnym, na pierwszy rzut oka, ciałem.

Wiele w dzieciństwie postrzega się poprzez rozmowy, niekończące się opowieści starszej, mądrzejszej osoby. Babcia Akulina Iwanowna to skarbnica opowieści i baśni, których Alosza zachłannie słucha. Przyczynia się do tego także głos babci, jej magiczny sposób wyrażania się: „Przemówiła, w jakiś sposób wyśpiewała słowa w szczególny sposób, a one z łatwością zapadły mi w pamięć, jak kwiaty, równie czułe, jasne, soczyste”. Opowieści rzemieślniczki rozbudzają wyobraźnię, uczą wnuka, co jest dobre, dobre i właściwe.

Nie na próżno stara kobieta, która w swoim życiu wiele wycierpiała i doświadczyła najróżniejszych trudności, pozostała otwarta, pokorna, pełna miłości i przebaczenia. Dla każdego znajdzie wymówkę i nie chowa urazy do męża, który przez całe wspólne życie ją bił i prześladował. Babcia znajduje ukojenie w religii. Wierzy w święte przykazania chrześcijańskie, co budzi szczery podziw Aloszy, który przestrzega porannego rytuału nawracania się na ikony: „Niemal każdego ranka znajdowała nowe słowa pochwały, co zawsze powodowało, że słuchałem jej modlitwy z intensywną uwagą. ”

Prostota, hojność i pozorny brak wnikliwości Akuliny wywołują wśród otaczających ją osób przeciwne uczucia wobec niej. Niektórzy szanują babcię Aloszy za jej łagodność, inni uważają ją za świętą głupią za niezdolność do walki i chęć przebaczenia wszystkim. Tak naprawdę nie gromadzi dla siebie żadnych korzyści, nie wie, jak zarabiać pieniądze i zachować ostrożność w relacjach z ludźmi. Jej prostota jest czasami wykorzystywana, ale dla wnuka oddanego na wychowanie tej szczerej i prostej kobiecie staje się ona głównym standardem moralności, wytyczną prawości i czystości.

Alosza Peszkow przyznaje później, jak bardzo wywarły na nim wpływ lata spędzone w pobliżu babci Akuliny. Że to jej postrzeganie świata, jej odwaga i odwaga, jej pogląd na życie, ludzi, naturę rzeczy - pogląd niepiśmiennej, ale bogatej w ducha wieśniaczki - stworzyły kręgosłup charakteru przyszłej pisarki i twórca.