Opis i analiza teorii Raskolnikowa. Teoria Raskolnikowa w powieści „Zbrodnia i kara. Słabe strony teorii

Teoretyczne podstawy idei Raskolnikowa

To nie przypadek, że Fiodor Michajłowicz Dostojewski tak dużo uwagi poświęca opisowi teorii Raskolnikowa w powieści Zbrodnia i kara. Nie jest wytworem wyobraźni wielkiego pisarza. Wśród współczesnych Dostojewskiemu było wielu młodych, wykształconych ludzi, którzy żywo interesowali się ideami Nietzschego. To właśnie jego nauczanie zrodziło podobne przekonania, popularne wśród młodych ludzi próbujących znaleźć wyjście z upokarzającej sytuacji żebraczej. Twórczość utalentowanego pisarza poruszyła palące problemy współczesnego społeczeństwa. Przestępczość, pijaństwo, prostytucja – wady powstałe na skutek nierówności społecznych ogarnęły Rosję. Próbując uciec od strasznej rzeczywistości, ludzie dali się ponieść ideom indywidualizmu i zapomnieli o odwiecznych wartościach moralnych i przykazaniach religii chrześcijańskiej.

Narodziny pomysłu

Główny bohater powieści F. M. Dostojewskiego, posiadający niezwykłe zdolności, marzący o wielkiej przyszłości, zmuszony jest znosić biedę i upokorzenie. Miało to szkodliwy wpływ na stan psychiczny bohatera. Rzuca studia na uniwersytecie, zamyka się w swojej dusznej szafie i obmyśla plan strasznej zbrodni. Przypadkowo podsłuchana rozmowa wydaje się Raskolnikowowi dziwnym znakiem. Poszczególne myśli i zdania powtarzały tezy artykułu „O zbrodni”, który napisał dla gazety. Urzeczony pomysłem młody człowiek postanawia wcielić teorię w życie.

Prawo silnej osobowości do popełnienia przestępstwa

Jaka była słynna teoria Raskolnikowa? Według studentki ludzie od urodzenia dzielą się na dwie kategorie. Niektórzy należą do wyższej klasy wybranych, „którzy mają dar lub talent wypowiadania między sobą nowego słowa”. Są skazani na niezwykły los. Dokonują wielkich odkryć, tworzą historię i przyspieszają postęp. Osoba taka jak Napoleon może popełniać zbrodnie w imię wyższego celu, narażać innych na śmiertelne niebezpieczeństwo i przejść przez krew. Nie boją się prawa. Nie ma dla nich zasad moralnych. Takie jednostki rasy ludzkiej mogą nie myśleć o konsekwencjach swojego zachowania i starać się osiągnąć swój cel bez względu na wszystko. Są „uprawnieni”. Pozostała część masy ludzkiej to materiał materialny „służący wyłącznie pokoleniu własnego rodzaju”.

Sprawdzanie teorii na życiu

Posiadając wygórowaną dumę, Raskolnikow uważał się za jednego z wybranych. Zabójstwo chciwej starszej kobiety popełnione przez młodego mężczyznę jest sprawdzianem teorii na nim samym. „Wybrany” z łatwością przekracza tę krew, aby później przynieść korzyść całej ludzkości. Uczucia żalu i wyrzutów sumienia są nieznane takiej osobie. Tak myśli główny bohater powieści. Życie stawia wszystko na swoim miejscu. Rodion Raskolnikow, dopuściwszy się straszliwej zbrodni, znajduje się w bolesnej izolacji. Ten, kto przekroczył granicę moralności, jest nieszczęśliwy, oddzielony od komunikacji z rodziną i skazany na samotność. „Nie zabiłem starej kobiety, zabiłem siebie” – wykrzykuje Raskolnikow. Morderstwo stawia młodego człowieka, z natury miłego i szlachetnego, na równi z tak okrutnymi osobistościami, jak Swidrygajłow i Łużyn. Wszakże oni także ignorowali prawa moralne i żyli myśląc jedynie o własnym dobrobycie. „Jesteśmy ptakami z piór” – mówi Svidrigailov do bohatera. Przeżycia bohatera są najstraszniejszą karą i dowodem jego złudzeń. Tylko żałując za swoje czyny i zwracając się do Boga, Raskolnikow zbiera swoją „zdruzgotaną” duszę i odnajduje spokój i szczęście. Oddanie i miłość Sonyi Marmeladowej pozwalają jej zapomnieć o złudzeniach i narodzić się na nowo do nowego życia.

Lekcje z genialnej powieści

Straszne konsekwencje

Nieludzka teoria Raskolnikowa, oparta na idei egoizmu i indywidualizmu, jest nieludzka. Nikt nie ma prawa decydować o życiu innych ludzi. Popełniając takie działania, człowiek narusza prawa moralne i przykazania chrześcijańskie. „Nie będziesz zabijał” – mówi Biblia. To nie przypadek, że mądry Porfiry Pietrowicz, próbując zrozumieć wnioski Rodiona Raskolnikowa, interesuje się tym, jak wyróżnić niezwykłą osobę. Przecież jeśli każdy uzna się za wyjątkowego i zacznie łamać prawo, zacznie się chaos! Autor teorii nie ma jednoznacznej odpowiedzi na to pytanie.

Kto jest winny

Kto jest winien, że mądrzy, mili, szlachetni ludzie dali się ponieść takim ideom, okaleczyli ich życie, zrujnowali ich dusze. Dostojewski próbuje odpowiedzieć na to pytanie w swojej powieści. Nierówność społeczna, nędzna sytuacja większości ludzi pracy, „upokorzonych i znieważonych” spychały ludzi na tę zbrodniczą i niemoralną drogę.

Dobro jest podstawą życia

W powieści Zbrodnia i kara teoria Raskolnikowa zawodzi. Pomaga to zrozumieć, że człowiek nie jest „drżącym stworzeniem”, ale osobą mającą prawo do życia. „Nie można budować szczęścia na czyimś nieszczęściu” – głosi popularna mądrość. Relacje między ludźmi powinny opierać się na dobroci, miłosierdziu i wierze w Boga, o czym przekonuje nas powieść wielkiego pisarza.

Opis teorii głównego bohatera powieści i dowód jej niespójności przyda się uczniom 10. klasy podczas pisania eseju „Teoria Raskolnikowa w powieści „Zbrodnia i kara”.

Próba pracy

Słynne klasyczne dzieło F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” to historia studenta, który postanowił popełnić straszliwą zbrodnię. W powieści autor porusza wiele zagadnień społecznych, psychologicznych i filozoficznych istotnych dla współczesnego społeczeństwa. Teoria Raskolnikowa objawia się od dziesięcioleci.

Jaka jest teoria Raskolnikowa?

Główny bohater w wyniku długich rozważań doszedł do wniosku, że ludzie dzielą się na dwie grupy. Do pierwszej zaliczają się jednostki, które mogą robić, co im się podoba, nie zwracając uwagi na prawo. Do drugiej grupy zaliczył osoby pozbawione praw, których życie można zaniedbać. Na tym polega główna istota teorii Raskolnikowa, która ma również znaczenie dla współczesnego społeczeństwa. Wiele osób uważa się za lepszych od innych, łamie prawo i robi, co chce. Przykładem są kierunki.

Początkowo główny bohater dzieła własną teorię traktował jako żart, jednak im więcej o niej myślał, tym bardziej realne wydawały się jej założenia. W rezultacie podzielił wszystkich otaczających go ludzi na kategorie i ocenił ich wyłącznie według własnych kryteriów. Psychologowie udowodnili już, że człowiek może przekonać się o różnych rzeczach, regularnie o nich myśląc. Teoria Raskolnikowa jest przejawem skrajnego indywidualizmu.

Powody powstania teorii Raskolnikowa

Nie tylko miłośnicy literatury, ale także specjaliści różnych dziedzin uważnie przestudiowali twórczość Dostojewskiego, aby podkreślić społeczne i filozoficzne korzenie teorii Raskolnikowa.

1. Do pobudek moralnych, które skłoniły bohatera do popełnienia zbrodni, zalicza się chęć zrozumienia, do jakiej kategorii ludzi należy oraz ból z powodu upokorzonej biedoty.
2. Istnieją inne przyczyny pojawienia się teorii Raskolnikowa: skrajne ubóstwo, koncepcja niesprawiedliwości w życiu i utrata własnych wytycznych.

Jak Raskolnikow doszedł do swojej teorii?

Sam główny bohater przez całą powieść próbuje zrozumieć, co spowodowało ten straszny czyn. Teoria Raskolnikowa potwierdza, że ​​aby większość mogła żyć szczęśliwie, należy zniszczyć mniejszość. W wyniku długich przemyśleń i rozważenia różnych sytuacji Rodion doszedł do wniosku, że należy do najwyższej kategorii ludzi. Miłośnicy literatury podają kilka motywów, które skłoniły go do popełnienia zbrodni:

• wpływ środowiska i ludzi;
• pragnienie bycia wielkim;
• chęć zdobycia pieniędzy;
• niechęć do szkodliwej i bezużytecznej starej kobiety;
• chęć sprawdzenia własnej teorii.

Co teoria Raskolnikowa wnosi do osób pokrzywdzonych?

Autor Zbrodni i kary chciał w swojej książce przekazać cierpienie i ból całej ludzkości. Biedę i surowość ludzi widać niemal na każdej stronie tej powieści. Tak naprawdę powieść wydana w 1866 roku ma wiele wspólnego ze współczesnym społeczeństwem, które coraz bardziej okazuje swoją obojętność wobec bliźnich. Teoria Rodiona Raskolnikowa potwierdza istnienie osób znajdujących się w niekorzystnej sytuacji, które nie mają szans na godne życie, oraz tzw. „liderów życia” z dużymi portfelami.

Jaka jest sprzeczność w teorii Raskolnikowa?

Na obraz głównego bohatera składają się jedynie niespójności, które można prześledzić przez całe dzieło. Raskolnikow jest osobą wrażliwą, której nie jest obcy smutek otaczających go osób i chce pomagać potrzebującym, ale Rodion rozumie, że nie jest w stanie zmienić sposobu życia. Jednocześnie proponuje teorię, która jest całkowicie sprzeczna.

Zastanawiając się, co jest nie tak z teorią Raskolnikowa dla samego bohatera, warto zauważyć, że spodziewał się, że pomoże mu to wyjść z impasu i zacząć żyć na nowo. Jednocześnie bohater osiągnął dokładnie odwrotny skutek i znalazł się w jeszcze bardziej beznadziejnej sytuacji. Rodion kochał ludzi, ale po morderstwie starej kobiety po prostu nie może przebywać w ich towarzystwie, dotyczy to nawet jego matki. Wszystkie te sprzeczności ukazują niedoskonałość wysuniętej teorii.

Jakie jest niebezpieczeństwo teorii Raskolnikowa?

Jeśli założymy, że pomysł wysunięty przez Dostojewskiego w myślach bohatera stał się na dużą skalę, wówczas wynik dla społeczeństwa i świata jako całości jest bardzo godny ubolewania. Znaczenie teorii Raskolnikowa jest takie, że ludzie, którzy pod pewnymi kryteriami, na przykład możliwościami finansowymi, przewyższają innych, mogą „oczyścić” drogę dla własnego dobra, robiąc, co chcą, łącznie z popełnianiem morderstwa. Gdyby wielu ludzi żyło zgodnie z tą zasadą, świat po prostu przestałby istnieć, wcześniej czy później tak zwani „konkurenci” zniszczyliby się nawzajem.

Przez całą powieść Rodion doświadcza udręki moralnej, która często przybiera różne formy. Teoria Raskolnikowa jest niebezpieczna, ponieważ bohater wszelkimi możliwymi sposobami stara się przekonać samego siebie, że jego postępowanie było słuszne, gdyż chciał pomóc rodzinie, ale nie chciał niczego dla siebie. Ogromna liczba ludzi popełnia przestępstwa myśląc w ten sposób, co w żaden sposób nie usprawiedliwia ich decyzji.

Plusy i minusy teorii Raskolnikowa

Na początku może się wydawać, że idea podziału społeczeństwa nie ma żadnych pozytywnych aspektów, ale jeśli odłożysz na bok wszystkie złe konsekwencje, nadal pozostaje plus - pragnienie bycia szczęśliwym. Teoria Raskolnikowa o prawie silnej osobowości pokazuje, że wielu dąży do lepszego życia i jest motorem postępu. Jeśli chodzi o wady, jest ich więcej i mają one znaczenie dla osób podzielających poglądy głównego bohatera powieści.

1. Chęć podzielenia wszystkich na dwie klasy, co może mieć fatalne skutki, np. takie idee są tożsame z nazizmem. Wszyscy ludzie są różni, ale są równi przed Bogiem, więc dążenie do wywyższenia się nad innymi jest złe.
2. Kolejnym niebezpieczeństwem, jakie niesie ze sobą teoria Raskolnikowa, jest używanie w życiu jakichkolwiek środków. Niestety, we współczesnym świecie wielu ludzi kieruje się zasadą „cel uświęca środki”, co prowadzi do opłakanych konsekwencji.

Co przeszkodziło Raskolnikowowi żyć zgodnie ze swoją teorią?

Cały problem polega na tym, że tworząc w głowie „idealny obraz”, Rodion nie wziął pod uwagę specyfiki prawdziwego życia. Nie możesz uczynić świata lepszym miejscem, zabijając inną osobę, bez względu na to, kim ona była. Istota teorii Raskolnikowa jest jasna, nie wzięto jednak pod uwagę tego, że stary lombard był jedynie początkowym ogniwem w łańcuchu niesprawiedliwości i usuwając go, nie da się uporać ze wszystkimi problemami świata. Ludzie, którzy próbują czerpać korzyści z nieszczęść innych, nie są poprawnie nazywani źródłem problemu, ponieważ są jedynie konsekwencją.

Fakty potwierdzające teorię Raskolnikowa

Na świecie można znaleźć ogromną liczbę przykładów zastosowania idei zaproponowanej przez głównego bohatera powieści. Pamiętacie Stalina i Hitlera, którzy starali się oczyścić ludzi z niegodnych ludzi i do czego doprowadziły działania tych ludzi. Potwierdzenie teorii Raskolnikowa widać w zachowaniu bogatej młodzieży, tzw. „majorów”, którzy nie zważając na przepisy, zrujnowali życie wielu ludziom. Główny bohater sam popełnia morderstwo, aby potwierdzić swój pomysł, ale ostatecznie rozumie grozę czynu.

Teoria Raskolnikowa i jej upadek

Dziwna teoria nie tylko pojawia się w pracy, ale także zostaje całkowicie obalona. Aby zmienić swoją decyzję, Rodion musi znieść wiele udręki psychicznej i fizycznej. Teoria Raskolnikowa i jej upadek następuje po tym, jak ma sen, w którym ludzie niszczą się nawzajem, a świat znika. Potem zaczyna stopniowo przywracać wiarę w dobroć. Dzięki temu rozumie, że każdy, niezależnie od swojej sytuacji, zasługuje na szczęście.

Zastanawiając się, w jaki sposób obalono teorię Raskolnikowa, warto jako przykład przytoczyć jedną prostą prawdę - szczęścia nie można budować na zbrodni. Przemoc, nawet jeśli można ją usprawiedliwić jakimiś wzniosłymi ideałami, jest złem. Sam bohater przyznaje, że nie zabił starej kobiety, ale zniszczył siebie. Upadek teorii Raskolnikowa był widoczny już na samym początku jej propozycji, gdyż przejawu nieludzkości nie dało się usprawiedliwić.

Czy teoria Raskolnikowa jest nadal aktualna?

Bez względu na to, jak smutne może to zabrzmieć, istnieje idea podziału ludzi na klasy. Współczesne życie jest trudne, a zasada „przetrwania najsilniejszych” zmusza wielu do robienia rzeczy, które nie są zgodne z ich życiem. Jeśli przeprowadzisz ankietę na temat tego, kto dzisiaj żyje według teorii Raskolnikowa, to najprawdopodobniej każda osoba będzie mogła podać jako przykład niektóre osobistości ze swojego otoczenia. Jedną z głównych przyczyn takiego stanu rzeczy jest znaczenie pieniądza, który rządzi światem.

Tworzy pierwszy, jeśli weźmiemy pod uwagę tylko jego powieści ideologiczne. W centrum obrazu znajduje się główny bohater Rodion Romanowicz Raskolnikow, do którego sprowadzają się wszystkie wątki narracji. Teoria Raskolnikowa w powieści „Zbrodnia i kara” staje się elementem łączącym i symbolicznym, dzięki czemu dzieło zyskuje integralność i kompletność.

Młody mężczyzna mieszkający w obskurnym wynajętym pokoju spaceruje ulicami Petersburga i planuje jakiś biznes. Nadal nie wiemy, o czym myśli Raskolnikow, ale z jego bolesnego stanu jasno wynika, że ​​jest to przestępstwo. Postanawia zabić starego lombarda. Jednak jedno morderstwo pociąga za sobą kolejne. Aby wyeliminować świadka, musi zabić młodszą siostrę Aleny Iwanowna, Lizawietę Iwanownę. Po zbrodni życie bohatera staje się nie do zniesienia: wydaje się, że jest w piekle własnych myśli i namiętności, boi się, że zostanie zdemaskowany. W rezultacie sam Raskolnikow składa spowiedź i zostaje wysłany na ciężką pracę.

Oryginalność gatunkowa powieści

Krótkie opowiadanie sugeruje, że tę powieść można uznać za powieść detektywistyczną. Są to jednak zbyt wąskie ramy dla głębokiego dzieła Dostojewskiego. Rzeczywiście, oprócz dokładnego przedstawienia miejsca zbrodni, autor sięgnął także po trafne szkice psychologiczne. Niektórzy badacze jednoznacznie przypisują to dzieło gatunkowi powieści ideologicznej, gdyż w powieści „Zbrodnia i kara” wysuwa się na pierwszy plan to, że nie wychodzi się na jaw od razu, dopiero po morderstwie. Jednak już od pierwszych rozdziałów widać, że bohater nie jest zwykłym maniakiem, jego działanie ma swoje uzasadnienie racjonalne.

Co popycha Raskolnikowa do morderstwa?

Po pierwsze okropne warunki życia. Były student, zmuszony do porzucenia studiów z powodu braku pieniędzy, Raskolnikow mieszka w ciasnej szafie z podartą tapetą. Jego ubrania wyglądają jak coś, czego ktokolwiek inny wstydziłby się założyć. Dzień wcześniej otrzymuje list od matki, w którym informuje ona, że ​​jego siostra Dunia wychodzi za mąż za bogatego, starszego od niej mężczyznę. Oczywiście kieruje nią potrzeba. Stara lombardka jest bogata, ale bardzo skąpa i zła. Raskolnikow uważa, że ​​jej pieniądze mogłyby pomóc wielu osobom, nie tylko jego rodzinie. Teorię potwierdza jedna pomniejsza postać - student, którego bohater spotyka w tawernie. Ten uczeń rozmawia z funkcjonariuszem. Jego zdaniem stara kobieta to podłe stworzenie, niegodne życia, ale jej pieniądze można by podzielić między biednych i chorych. Wszystko to utwierdza Raskolnikowa w przekonaniu, że należy go zabić.

Teoria Raskolnikowa w powieści „Zbrodnia i kara”

W którym rozdziale dowiadujemy się, że bohater miał swoją teorię? Porfiry Pietrowicz w piątym rozdziale trzeciej części opowiada o artykule Raskolnikowa, który napisał jeszcze w czasie studiów. Cytuje ten artykuł jako oskarżenie. Przecież Rodion podzielił w nim ludzi na dwie kategorie: tych, którzy mają rację i tych, którzy drżą. Pierwsza – obecna władza – może decydować o losach i wpływać na bieg historii. Te ostatnie są materiałem. Dokonując morderstwa starej kobiety, Raskolnikow chce sobie udowodnić, że należy do pierwszej kategorii. Jednak męka, jaką przynosi mu morderstwo, mówi co innego. W końcu my, czytelnicy, rozumiemy, że teoria Raskolnikowa w powieści „Zbrodnia i kara” jest początkowo skazana na niepowodzenie: jest nieludzka.

Idea dwoistości w powieści

Ogromną rolę w ujawnieniu teorii i charakteru Raskolnikowa odgrywają tzw. podwójni bohaterowie. W powieści jest ich wielu, ale najbystrzejsi to Luzhin i Svidrigailov. Dzięki tym postaciom teoria Raskolnikowa zostaje obalona w powieści Zbrodnia i kara. Tabela pokazuje podobieństwa i różnice między trzema postaciami.

Tabela pokazuje, że najbardziej grzesznym ze wszystkich trzech jest Łużyn, ponieważ nigdy nie przyznał się do swoich grzechów i nie popełnił ani jednego dobrego uczynku. Świdrygajłow przed śmiercią zdołał odpokutować za wszystko jednym dobrym uczynkiem.

Raskolnikow nienawidzi i gardzi nimi obojgiem, bo widzi swoje podobieństwo do nich. Wszyscy trzej mają obsesję na punkcie nieludzkich teorii, wszyscy trzej grzeszą. Najbardziej przemyślana jest teoria Raskolnikowa w powieści „Zbrodnia i kara” (cytaty bohatera to potwierdzają). Cynicznie nazywa staruszkę „weszą” i twierdzi, że chciał zostać Napoleonem.

Wszystko, co dzieje się w powieści, jest ideą. Nawet zachowanie głównego bohatera. Szczególną rolę w powieści odgrywa także ostatni sen o zarazie, dzięki któremu staje się jasne, jak niszczycielska teoria Raskolnikowa w powieści o podobnym temacie nie może obejść się bez rozszyfrowania tego snu. Gdyby wszyscy myśleli tak jak Raskolnikow, świat dawno by się zawalił.

wnioski

Tak więc nieludzka teoria Raskolnikowa w powieści „Zbrodnia i kara” zostaje obalona przez autora, który wzywa ludzi do życia zgodnie z prawami Bożymi. Żaden racjonalny powód nie może usprawiedliwiać zabicia człowieka, bez względu na to, kim on jest.

Jakie są motywy zbrodni Raskolnikowa?

Raskolnikow widzi biedę i niedostatek biednych ludzi, którzy popychają ich do pijaństwa, kradzieży i prostytucji. To powoduje w nim protest, chęć niesienia pomocy ludziom. Ale popełnia przestępstwo nie tylko i nie tyle z powodu poczucia niesprawiedliwości społecznej. Raskolnikow chce sprawdzić, czy potrafi być silną osobowością i łamać prawo moralne. Bunt Raskolnikowa łączy protest społeczny ze skrajnym indywidualizmem i teorią silnej osobowości.

Jakie znaczenie dla ujawnienia tematu powieści F.M. mają sny Raskolnikowa? „Zbrodnia i kara” Dostojewskiego?

Sny Raskolnikowa służą nie tylko charakterystyce postaci, ale mają ważne znaczenie kompozycyjne. Powstają w momencie największego napięcia bohatera i niejako dopełniają jeden z etapów jego poszukiwań ideologicznych. Sny Raskolnikowa pokazują, że walka toczy się nie tylko w świadomości, ale także w podświadomości bohatera. Mały Raskolnikow, jak widzi siebie we śnie, żałośnie wyczerpanego, pociętego biczem, a potem zabitego toporem. We śnie ściska głowę martwego konia i jest przerażony krwią. Budząc się, wyobraża sobie, jak topór wejdzie w czaszkę, i to też go przeraża. Stara się jednak udowodnić, że potrafi pokonać samego siebie. Ten sen Raskolnikowa pokazuje niezgodność zaplanowanej przez niego zbrodni z takimi cechami jego charakteru, jak współczucie i czułość.

Co łączy wszystkich mieszkańców „dna” Petersburga?

FM Dostojewski przedstawia straszne obrazy życia biednych w wielkim mieście. Nędzne mieszkanie, choroba, bieda - to jednoczy wszystkich mieszkańców „dna” Petersburga. Każda rodzina jest biedna na swój sposób, ale życie wszystkich biednych ludzi jest tragiczne. Wystarczy przytoczyć jako przykład losy rodziny Marmeladowów.

Na czym polega wyjątkowość rozwiązania tematu niesprawiedliwości społecznej w powieści F.M. „Zbrodnia i kara” Dostojewskiego?

Główny temat literatury rosyjskiej – protest przeciwko niesprawiedliwości społecznej i biedzie – poruszany jest w powieści F.M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” na poziomie filozoficznym i etycznym. Raskolnikow podejmuje „bunt” nie z powodu osobistych skarg, ale w imię upokorzonych i znieważonych. Tutaj rozstrzyga się problem szlachetnego celu i niesprawiedliwych środków – czy morderstwo usprawiedliwia choćby cel najwyższy i najbardziej ludzki.

Jaka jest teoria Raskolnikowa?

Teoria Raskolnikowa jest teorią silnej osobowości. Bohater dzieli ludzi na dwie kategorie. Niektóre to mrówki z mrowiska, które są posłuszne i cierpią przez całe życie, inne – nieliczne z nich – mają władzę i mogą łamać uniwersalne prawa ludzkie. Jest to teoria skrajnego indywidualizmu. Raskolnikow ma obsesję na punkcie sprawdzenia w praktyce, czy „jest drżącym stworzeniem, czy ma rację”. Idea chrześcijańska całkowicie znika z tej teorii.

Jaka była teoria Raskolnikowa? Jego zdaniem ludzie dzielą się na dwie kategorie. Ludzie pierwszej kategorii żyją głównie po to, by być „materiałem” dla ludzi niezwykłych, są ograniczeni i konserwatywni. Inną kategorią są ludzie, którzy łamią prawo, nie chcą podążać utartymi ścieżkami; tworzą nowe rzeczy i popychają ludzkość do przodu. Zwykle druga kategoria dominuje nad pierwszą, ponieważ ludzie są głupi, a władza wśród nich należy do tych, którzy po prostu odważą się ją przejąć.

Raskolnikow doszedł do tej teorii, leżąc w swoim nędznym pokoju w ciemne zimowe wieczory i rozmyślając. O tym, że te pytania go zajmowały, świadczy także jego artykuł o przestępstwach, w którym stwierdza, że ​​osoba niezwykła ma prawo pozwolić swojemu sumieniu pokonać wszelkie przeszkody.

Zatem ludzi dzieli się na dwie kategorie. W umyśle Raskolnikowa pojawia się pytanie: do jakiej kategorii on należy? czy ma odwagę i siłę, czy uda mu się przejść? I produkuje doświadczenie. Jako cel, w jakim zamierza popełnić przestępstwo, podaje chęć poprawienia sytuacji materialnej, zarówno swojej, jak i swojej siostry i matki. Był to jednak cel drugorzędny, przypadkowy; najważniejsze było to, że musiał zastosować swoją teorię w tej sprawie. Nie użył niczego, co zabrał starszej kobiecie.