Cechy funkcjonowania amatorskiej grupy artystycznej. Regulamin Zespołu Amatorskiej Twórczości Artystycznej. Różne gatunki i działania


POZYCJA

O AMATORSKICH KOLEKTYWACH SZTUKI, KLUBACH ZAINTERESOWANIA I STOWARZYSZENIACH TWÓRCZYCH

BUDŻET KOMUNALNY INSTYTUCJA KULTURY

„PAŁAC KULTURY „ENERGOMASZ”

1. POSTANOWIENIA OGÓLNE I GŁÓWNE ZADANIA ZESPOŁU

SZTUKA AMATORSKA, KLUB

PRZEZ ZAINTERESOWANIA I STOWARZYSZENIA TWÓRCZE

1.1. W oparciu o budżetową instytucję kultury – Pałac Kultury Energomasz działają amatorskie zespoły artystyczne, koła zainteresowań i stowarzyszenia twórcze. Wspierają je środki budżetowe i pozabudżetowe, programy celowe oraz działania zarobkowe, które zgodnie z prawem mogą być przeznaczone na potrzeby i utrzymanie zespołu.

Zespół kreatywny tworzony jest, reorganizowany i likwidowany decyzją kierownika Zakładu. Zespół dysponuje lokalem do prowadzenia zajęć oraz niezbędną bazą materiałowo-techniczną.

1.2. Amatorska grupa artystyczna, koło zainteresowań i stowarzyszenie twórcze to dobrowolne stowarzyszenie ludzi, oparte na wspólnych zainteresowaniach, żądaniach i potrzebach, w dążeniu do amatorskiej twórczości artystycznej i technicznej, we wspólnych działaniach twórczych, które przyczyniają się do rozwoju talentów artystów. jego uczestników, rozwój i tworzenie wartości kulturowych, a także oparte na jedności dążenie ludzi do zdobywania aktualnych informacji i wiedzy stosowanej w różnych dziedzinach życia społecznego, kultury, literatury i sztuki, nauki i techniki, do opanowania przydatne umiejętności z zakresu życia kulturalnego, zdrowego stylu życia, organizacji czasu wolnego i rekreacji.


Uczestnictwo w amatorskiej grupie artystycznej, kole zainteresowań i stowarzyszeniu twórczym odbywa się w czasie wolnym od głównego zajęcia (praca/nauka) i stanowi jedną z aktywnych form aktywności społecznej.

1.3. Kolektyw przedstawień amatorskich, klub zainteresowań i stowarzyszenie twórcze ma na celu przyczyniać się do:

Edukacja patriotyczna jej uczestników i ogółu społeczeństwa, poszerzanie horyzontów kulturowych, kształtowanie w nich wysokich walorów moralnych i upodobań estetycznych;

Dalszy rozwój masowej sztuki artystycznej i ludowej, szerokie zaangażowanie w nią nowych uczestników z różnych grup ludności;

Zapoznanie ludności z tradycjami kulturowymi narodów Federacji Rosyjskiej, najlepszymi przykładami kultury krajowej i światowej;

Popularyzacja twórczości autorów profesjonalnych i amatorskich, którzy stworzyli dzieła cieszące się uznaniem publicznym;

Pomoc w zdobywaniu wiedzy, umiejętności i zdolności w zakresie różnych rodzajów twórczości artystycznej, rozwijaniu zdolności twórczych społeczeństwa;

Realizacja działań na rzecz usług kulturalnych ludności, rozsądne i racjonalne wykorzystanie czasu wolnego, organizacja wypoczynku, harmonijny rozwój jednostki.

1.4. Repertuar amatorskiej grupy artystycznej tworzą dzieła kompozytorów i poetów krajowych i zagranicznych, dramaty, choreografie itp., a także najlepsze przykłady klasyki krajowej i zagranicznej, dzieła postępowych autorów krajowych i zagranicznych; repertuar powinien przyczyniać się do wychowania patriotycznego, zawodowego, moralnego i estetycznego uczestników. Repertuar należy tworzyć i uzupełniać, aktualizować co najmniej raz na kwartał.

1,5. Twórczość amatorskich grup artystycznych, kół zainteresowań i stowarzyszeń twórczych powinna obejmować:

dobrowolne angażowanie uczestników w czas wolny od pracy lub głównych zajęć;

Zajęcia mające na celu stworzenie twórczej atmosfery w zespołach, uczenie umiejętności twórczości artystycznej;

Prowadzenie prób, organizowanie wystaw, występy w koncertach i spektaklach, udział w konkursach i innych wydarzeniach twórczych.

1.6. Wskaźnikami jakości pracy zespołu twórczego są stabilność jego personelu, udział w pokazach i konkursach umiejętności twórczych, pozytywna ocena działalności publiczności (publikacje w mediach, listy wdzięczności, zgłoszenia na koncerty (spektakle) od organizacji, dochody ze sprzedaży biletów na koncerty i występy zespołu).

Za osiągnięcia twórcze i działalność społeczną na rzecz popularyzacji tradycyjnej kultury ludowej uczestnikom i liderom artystycznych zespołów ludowych można przyznawać różnego rodzaju nagrody, a mianowicie: dyplom, odznakę honorową oraz tytuł Zasłużonego Działacza Kultury.

Za osiągnięcia w różnych gatunkach twórczości formacje klubowe o orientacji artystycznej mogą być nominowane do tytułu kolektywu „ludowego”.

2. PRACA EDUKACYJNO-KREATYWNA AMATORSKICH DZIAŁAŃ SZTUCZNYCH,

KLUBY ZAINTERESOWANIA I STOWARZYSZENIA KREATYWNE

2.1. Praca edukacyjna, edukacyjna i twórcza w zespołach jest zdeterminowana planami i powinna obejmować:


2.1.1. We wszystkich grupach prowadzone są zajęcia mające na celu podniesienie poziomu kulturalnego uczestników, zapoznanie się z innowacjami w dziedzinie kultury i sztuki, zapoznanie z historią sztuki, trendami rozwoju poszczególnych jej gatunków i folklorem; omówienie zagadnień kształtowania repertuaru, zwiększania roli twórczości amatorskiej w edukacji estetycznej i organizowaniu czasu wolnego dla odbiorców w różnym wieku. Członkowie zespołu odwiedzają muzea, wystawy, teatry, koncerty itp. w celach edukacyjnych.

2.1.2. W grupach sztuki teatralnej (zespoły teatralne, muzyczne i dramatyczne, teatry dla młodych widzów, teatry lalek, teatry poezji i miniatur, zespoły propagandowe, artystyczne grupy słowa) - zajęcia z aktorstwa, techniki mowy i ekspresji artystycznej, umiejętności muzycznych, kształcenia głosu, nauki partie wokalne, praca z reżyserem, dramaturgiem, kompozytorem, akompaniatorem; praca nad miniaturą, programem tematycznym, utworem literackim lub literacko-muzycznym, prozą, utworem poetyckim lub cyklem wierszy.

2.1.3. W zespołach muzycznych (chóry i zespoły akademickie, chóry pieśni ludowej, zespoły wokalne, zespoły pieśni i tańca, orkiestry dęte, orkiestry instrumentów ludowych, orkiestry popowe, zespoły wokalno-instrumentalne, muzycy-wykonawcy, śpiewacy) - zajęcia z nauki utworów na chór z i bez akompaniamentu nauka prac z solistami i zespołami; nauka partii zespołów, chórów, prowadzenie prób ogólnych; nauka tańców solowych i grupowych, miniatur choreograficznych; nauka gry na instrumentach muzycznych.

2.1.4. W zespołach sztuki choreograficznej (ludowej, klasycznej, popowej, sportowej, tańca etnograficznego i tańca towarzyskiego) - zajęcia z historii i teorii choreografii; nauka solowa, grupowa, tańców towarzyskich, miniatur choreograficznych, kompozycji, suit tanecznych, inscenizacji fabularnych.

2.1.5. W grupach sztuk pięknych i zdobniczych (w grupach malarzy-amatorów, rzeźbiarzy, grafików, mistrzów sztuk zdobniczych i użytkowych) - zajęcia z historii sztuk pięknych i zdobniczych; technika i technologia malarstwa w warsztatach i plenerach, technika i technologia grafiki, rzeźby i rzemiosła użytkowego – rzeźba, tłoczenie, instrukcje, haft artystyczny itp.; kompozycje; wykonywanie zadań artystycznych i projektowych; organizowanie wystaw.

2.1.6. W grupach sztuki cyrkowej (zespoły cyrkowe, wykonawcy gatunków oryginalnych) - zajęcia z historii sztuki cyrkowej; trening i rozwój fizyczny; techniki sztuki cyrkowej, projekt muzyczny i artystyczny, decyzja reżyserska aktu.

2.2. Praca twórcza i organizacyjna w zespołach powinna obejmować:

Prowadzenie szkoleń, prób, organizowanie wystaw, koncertów i spektakli;

Działania na rzecz tworzenia atmosfery twórczej w zespołach: koleżeńska wzajemna pomoc, sumienne wypełnianie poleceń przez uczestników, wpajanie troskliwego stosunku do mienia zespołu i instytucji, przestrzeganie przez każdego uczestnika wewnętrznych regulaminów;

Przeprowadzenie nie rzadziej niż raz na kwartał i na koniec roku walnego zebrania członków zespołu podsumowującego wyniki pracy edukacyjnej;

Gromadzenie materiałów pracy edukacyjnej i twórczej (plany, czasopisma itp.), odzwierciedlających historię rozwoju zespołu;

2.3. Zajęcia we wszystkich grupach odbywają się według zatwierdzonego harmonogramu pracy zespołu.

2.4. Każdego roku zespoły muzyczne, chóralne, wokalne, instrumentalne, choreograficzne, cyrkowe i inne przygotowują program koncertowy z jednej sekcji, corocznie aktualizując co najmniej jedną czwartą aktualnego repertuaru.

2.5. Odbywają się występy amatorskich grup artystycznych z programem koncertowym lub udziałem w koncercie zbiorowym nie mniej 1 – 2 razy w miesiącu.

2.6. Za zgodą kierownika wydziału kulturalnego administracji miasta Biełgorod, dyrektora instytucji kulturalnej, grupy amatorskiej może organizować koncerty, przedstawienia itp., Z których środki trafiają do dochodów instytucji i są wykorzystywane na według uznania dyrektora, zgodnie ze statutem instytucji. Taryfy za usługi płatne zatwierdzane są w trybie określonym przez prawo.

2.7. Członkowie amatorskiego koła artystycznego, koła zainteresowań lub stowarzyszenia twórczego, wykonujący wielką społecznie użyteczną pracę w zakresie organizacji czasu wolnego i usług kulturalnych dla pracowników, weteranów sceny amatorskiej, a także zwycięzców festiwali, spektakli i amatorskich konkursów plastycznych wystawy otrzymują dyplomy i certyfikaty w przewidziany sposób.

Za wielkie zasługi w służbie kulturalnej społeczeństwu, za osiągnięcia w twórczości artystycznej, uczestnicy mogą indywidualnie zostać nominowani do tytułu honorowego „Zasłużony Działacz Kultury” i innych rodzajów nagród.

3 . ZARZĄDZANIE ZBIORAMI ARTYSTYCZNYMI

SAMODZIAŁALNOŚĆ

3.1. Kierownictwo amatorskich i technicznych grup twórczości prowadzi dyrektor instytucji.

3.2. Bezpośrednie kierownictwo amatorskich grup artystycznych, kół zainteresowań lub stowarzyszeń twórczych sprawuje dyrektor artystyczny instytucji.

3.3. Lider amatorskiej grupy artystycznej, klubu hobbystycznego lub stowarzyszenia twórczego:

Sporządza roczny plan pracy edukacyjnej, organizacyjnej i twórczej i przedkłada go do zatwierdzenia dyrektorowi artystycznemu instytucji;

Prowadzi stałą pracę edukacyjną i twórczą w zespole w oparciu o zatwierdzony plan;

Prowadzi dziennik prób i udostępnia go dyrektorowi artystycznemu do weryfikacji;

Tworzy repertuar, uwzględniając wartość ideową i artystyczną dzieł, aktualność ich tematyki, a także specyficzne możliwości wykonawcze i inscenizacyjne zespołu;

Przygotowuje występy zespołu, zapewnia jego aktywny udział w festiwalach, przedstawieniach, konkursach, koncertach i wydarzeniach publicznych instytucji i miasta;

Sporządza inną dokumentację zgodnie ze statutem Zakładu, wewnętrznymi przepisami pracy;

Organizuje kreatywną prezentację pracy zespołu w okresie sprawozdawczym.

3.4. Zajęcia w grupach kreatywnych odbywają się systematycznie nie mniej 3 (trzy) razy w tygodniu po 2 godziny lekcyjne (godzina lekcyjna 45 minut) z jedną grupą.

3.5. Aby pomóc liderowi w każdej grupie amatorskiej, klubie zainteresowań lub stowarzyszeniu kreatywnym, wybierany jest lider zespołu.

3.6. W porozumieniu z kierownikiem Zakładu grupy mogą świadczyć usługi odpłatne (spektakle, spektakle, koncerty, wystawy itp.) poza głównym planem instytucji. Środki ze sprzedaży płatnych usług można przeznaczyć na zakup kostiumów, rekwizytów, pomocy dydaktycznych, zachętę dla uczestników i liderów zespołów, a także pokrycie kosztów podróży.

3.7. W ramach zespołu twórczego można zorganizować grupę satelitarną, której celem jest zapewnienie ciągłości tradycji twórczych.

4. LUDZIE ZBIORÓW RÓŻNYCH GATUNKÓW I RODZAJÓW DZIAŁALNOŚCI

4.1. Liczbę (obłożenie) zespołów ustala kierownik placówki, biorąc pod uwagę następujące minimalne standardy:

- teatralny- minimum 15 osób (2 grupy);

- wokal: Chór – co najmniej 15 osób, zespół – co najmniej 5 osób;

- instrumentalny- Orkiestra - co najmniej 15 osób, zespół - co najmniej 5 osób;

- choreograficzny- co najmniej 18 osób (3 grupy);

- folklor- minimum 15 osób (2 grupy);

- delikatne i dekoracyjne- co najmniej 12 osób.

- kreacja foto-wideo- co najmniej 10 osób.

Liczbę uczestników podaje się dla grup dzieci na pierwszym roku studiów (z zastrzeżeniem 40-godzinnego tygodnia pracy).

4.2 Niniejsza norma nie dotyczy zespołów wokalno-instrumentalnych w formie duetu, tria lub kwartetu.

5. WYNAGRODZENIA MENEDŻERÓW

KREATYWNA DRUŻYNA

5.1. Oficjalne wynagrodzenia kierowników zespołów ustalane są zgodnie z regulaminem wynagradzania pracowników Zakładu.

5.2. Czas pracy pełnoetatowych liderów zespołów wynosi 40 godzin tygodniowo.

Do godzin pracy etatowych pracowników kreatywnych zespołów zalicza się czas spędzony na:

Przygotowanie i prowadzenie koncertów, spektakli, zajęć specjalnych, prób grupowych i indywidualnych;

Przygotowanie i udział zespołu w wydarzeniach kulturalnych organizowanych przez instytucję bazową;

Wydarzenia związane z produkcją spektakli, programów koncertów, organizacją wystaw itp.;

Zwiedzanie z grupą;

Praca nad doborem repertuaru, tworzeniem materiałów scenariuszowych;

Działalność naukowo-wyprawowa zgodnie z profilem zespołu folklorystycznego;

Udział w wydarzeniach edukacyjnych (seminaria, szkolenia zaawansowane);

Działalność gospodarcza mająca na celu ulepszanie i dekorację pomieszczeń pracy;

Opracowanie artystyczne spektakli, koncertów, przygotowanie rekwizytów, kostiumów, szkiców, scenografii, nagranie fonogramów.

Oficjalne wynagrodzenie liderów kół ustala się na 3 godziny pracy w kręgu dziennie, a akompaniatorom na 4 godziny pracy dziennie. Dla tych pracowników ustalana jest miesięczna podsumowująca ewidencja czasu pracy. W przypadkach, gdy liderzy kół i akompaniatorzy nie mogą być w pełni obciążeni pracą, ich praca jest wynagradzana według ustalonego wymiaru pracy według stawek godzinowych.

W przypadku przydzielenia kierownikowi koła lub akompaniatorowi pracy koła (akompaniatora) poza godzinami pracy określonymi w niniejszym paragrafie, wynagrodzenie za godziny nadliczbowe następuje według jednostkowej stawki godzinowej.

Stawkę godzinową oblicza się, dzieląc miesięczne oficjalne wynagrodzenie lidera koła przez 76,2 (średnia miesięczna liczba dni pracy wynosi 25,4, pomnożona przez 4 godziny).

Okres obowiązywania Regulaminu jest nieograniczony

Zapoznałem się z Regulaminem (kopię otrzymałem):

_____________________________ ___________________________

_____________________________ ___________________________

_____________________________ ___________________________

_____________________________ ___________________________

_____________________________ ___________________________

_____________________________ ___________________________

_____________________________ ___________________________

W latach 70-80 odbywały się tu coroczne amatorskie pokazy sztuki. W 1975 r. odbył się pierwszy ogólnounijny festiwal amatorskiej twórczości artystycznej robotników. Sztuka amatorska zyskała szeroki zasięg także w innych krajach, gdzie stworzono dogodne warunki dla rozwoju sztuki amatorskiej.

Masowy rozwój przedstawień amatorskich ujawnił wielu utalentowanych wykonawców i reżyserów. Powstała duża liczba profesjonalnych zespołów. Są wśród nich słynne zespoły tańca ludowego, zespoły pieśni i tańca, rosyjskie chóry ludowe, których integralną i integralną częścią są zespoły taneczne.

Amatorska działalność artystyczna trwa do dziś. Zadaniem współczesnych przedstawień amatorskich jest organizowanie świąt ogólnomiejskich i uroczystości masowych. Program rozwoju kulturalnego obejmuje stymulowanie twórczości ludowej i rozwój przedstawień amatorskich.

2. Istota, specyfika i cechy amatorskiej twórczości artystycznej

2.1 Amatorska działalność artystyczna: definicja i charakterystyka

Amatorska działalność artystyczna to nieprofesjonalna twórczość artystyczna mas w zakresie sztuk pięknych i zdobniczych, muzyki, teatru, sztuk choreograficznych i cyrkowych, kina, fotografii itp. Amatorska działalność artystyczna obejmuje tworzenie i wykonywanie dzieł artystycznych przez amatorów, występując wspólnie lub samodzielnie.

Amatorska grupa artystyczna to twórcze stowarzyszenie miłośników jednej z form sztuki, działające społecznie, w klubach lub innych instytucjach kultury. Zbiorowe występy amatorskie mają wiele cech. To obecność jednego celu, przywódców, organów samorządu, a także połączenie publicznych i osobistych dążeń i zainteresowań członków grupy amatorskiej.

Zasadnicze cechy twórczości amatorskiej: dobrowolność uczestnictwa w grupie amatorskiej, inicjatywa i aktywność uczestników przedstawień amatorskich, motywacja duchowa uczestników zespołów amatorskich, funkcjonowanie przedstawień amatorskich w sferze czasu wolnego. Specyfika twórczości amatorskiej: organizacja, brak specjalnego przygotowania do działania wśród uczestników amatorskich, niższy poziom aktywności niż grupy zawodowe, bezinteresowność itp.

„Twórczość amatorska to wyjątkowe zjawisko społeczno-kulturowe, o wielorodzajowej i wielofunkcyjnej strukturze, posiadające właściwości wypoczynku i kultury artystycznej. Jak wiadomo, czas wolny to część czasu wolnego nakierowana na rozwój osobisty, wykorzystywana do celów komunikacja, konsumpcja wartości kultury duchowej, rozrywka, różnego rodzaju nieuregulowane zajęcia, które zapewniają relaks i dalszy rozwój osobisty.” (Muraszko) „Wypoczynek, będący częścią czasu wolnego, przyciąga młodych ludzi swoim nieuregulowanym i dobrowolnym wyborem różnych jego form, demokracją, wydźwiękiem emocjonalnym, umiejętnością łączenia aktywności fizycznej i intelektualnej, twórczej i kontemplacyjnej, produkcji i zabawy. Za znaczące dla młodych ludzi instytucje społeczne zajmujące się wypoczynkiem są wiodącymi obszarami integracji społeczno-kulturowej i samorealizacji osobistej.

W edukacji estetycznej dużą rolę odgrywa amatorska działalność artystyczna. Dzięki obcowaniu ze sztuką człowiek rozwija umiejętność dostrzegania i doceniania piękna, podnosi swój poziom kulturowy i rozwija się duchowo. "Choreograficzne grupy amatorskie, realizując zadania kształtowania osobowości estetycznej, służą sprawie masowego wychowania i edukacji. Zadania te są rozwiązywane poprzez sztukę tańca" "Kształcenie osobowości aktywnej, bogatej duchowo jest celem teatru amatorskiego." Można powiedzieć, że powyższe odnosi się do każdego innego rodzaju twórczości amatorskiej. Niezależnie od tego, czy jest to śpiew, komponowanie czy wykonywanie muzyki, udział w przedstawieniach cyrkowych, tworzenie przedmiotów sztuki pięknej i dekoracyjnej, wszystko to przyczynia się do rozwoju intelektualnego i ogólnego poziomu kulturalnego jednostki.

„Amatorska działalność artystyczna... to nie tylko sama szkoła mistrzostwa artystycznego, ale – co może jeszcze ważniejsze – szkoła życia, szkoła obywatelstwa. Inaczej mówiąc, poprzez rozbudzanie się do aktywnej działalności artystycznej i rozwijania swoich zdolności osoba nie tylko utwierdza się w sztuce, ale przede wszystkim utwierdza się w roli członka społeczeństwa, którego działalność i talent są społecznie potrzebne i przydatne”.

Uczestnictwo w grupie amatorskiej rozwija poczucie odpowiedzialności. Człowiek stara się efektywnie wykonywać powierzone zadania i nie zawieść innych członków zespołu i liderów. Dobrowolne, bez przymusu uczęszczanie na zajęcia i uczestnictwo w koncertach (spektakle, festiwale, konkursy, wystawy itp.) pomaga podnieść poziom samodyscypliny.

Amatorską działalność artystyczną można uznać za wartość społeczno-pedagogiczną, realizującą system funkcji: informacyjnej i poznawczej; rozmowny; społeczny, zawierający w wytworze artystycznym wartości, normy, ideały etyczne, charakterystyczne dla różnych okresów historycznych rozwoju kultury, zapewniając w ten sposób ciągłość i możliwość przekazywania jej z pokolenia na pokolenie; estetyczny, ponieważ niesie ze sobą idee piękna w życiu społeczeństwa, w życiu codziennym, w języku, plastyczności, formach; edukacyjne, promujące rozwój i zmianę wartości i potrzeb duchowych jednostki.

Poprzez formy przedstawień amatorskich w dużej mierze zachodzi interakcja folkloryzmu ze sztuką profesjonalną, jej wykonawcami, normami estetycznymi, technikami technicznymi itp.

2.2 Sztuka amatorska i folklor

Ludzie zawsze tworzyli wspaniałe artystyczne skarby. Obok sztuki zawodowej żyła sztuka ludowa – bezimienny „folklor”. Pieśni ludowe, baśnie, legendy i przysłowia były i pozostają niewyczerpanym źródłem inspiracji dla profesjonalnych artystów.

Nie ulega wątpliwości, że występy amatorskie wyrosły z folkloru. Do połowy XX wieku nie było rozróżnienia pomiędzy tymi pojęciami. "Czy występy amatorskie należą do dziedziny folkloru - takie pytanie nie zostało postawione i w zasadzie nie mogło zostać postawione, ponieważ folklor i sztuka ludowa były pojęciami całkowicie identycznymi. Dlatego w zbiorach folklorystycznych z lat 30-50. wraz z folklorem samych materiałów. Sporo znajdziemy też pieśni komponowanych w zespołach amatorskich. W świetle ówczesnej folklorystyki wszystkie te materiały były w równym stopniu faktami sztuki ludowej, bez żadnych dodatkowych kwalifikacji. Jedyne, czego wymagano od pracy w aby znalazł się w sferze uwagi folklorystycznej, - jest to zbieżność w niektórych momentach porządku twórczego („tradycyjność”) lub technicznego (zbiorowość, anonimowość, „polerowanie”) z dziełami folkloru klasycznego. Jeśli taki zbieg okoliczności był oczywisty, wówczas inne wątpliwości co do folklorystycznego charakteru omawianego dzieła nie powstawały i nie mogły się pojawić.Chodziło więc jedynie o to, aby w wykonaniach amatorskich wskazać pewne specyficzne cechy, które pozwoliłyby go zbliżyć do folklor."

Z biegiem czasu pojęcia „folklor” i „amatorska działalność artystyczna” stały się coraz bardziej rozpoznawalne.

Najważniejszą rzeczą, która odróżnia występy amatorskie od folkloru, jest organizacja. Działalność amatorska to „forma, która zakłada nie tylko powszechną obecność momentów twórczych, ale także pewne środki organizacyjne”. Folklor, „będący także przejawem pierwotnych dążeń twórczych, powstaje jednak spontanicznie, „nieplanowo” i choćby z tego powodu nie implikuje żadnej wstępnej organizacji. Inaczej mówiąc, powstania dzieła folklorystycznego nikt nie jest w stanie przewidzieć. Za każdym razem trzeba to uznać za fakt, zaakceptować lub odrzucić, ale przewidzieć, kiedy i przez kogo zostanie stworzone, w którą stronę rzeczywistości zostanie skierowane – w żadnym wypadku nie da się tego zrobić. Nie sposób zatem wyobrazić sobie organizacji lub organizacji, których zadaniem byłoby np. kształcenie kadr folklorystycznych, badanie potrzeb twórczych twórców folkloru, kierowanie rozwojem folkloru, zaś podobne zadania w odniesieniu do występów amatorskich nikogo nie dziwią.”

Dzieła sztuki powstają w folklorze. Wykonawstwo amatorskie kojarzone jest zarówno z twórczością, jak i performansem, można wykonywać dzieła zarówno autorów folklorystycznych, jak i zawodowych. Jeśli autorzy folkloru są z reguły nieznani, to w przedstawieniach amatorskich znamy zarówno autorów, jak i wykonawców.

2.3 Sztuka amatorska i profesjonalna

Można zauważyć, że przedstawienia amatorskie powtarzają typy i gatunki istniejące w sztuce profesjonalnej. Funkcja ta pozwala na twórcze zapożyczanie metod pracy i procesu edukacyjnego, a także w pewnym zakresie repertuaru profesjonalnych wykonawców i zespołów. Etapy, w których sztuka amatorska zbliża się do sztuki profesjonalnej, mogą być różne.

Każda grupa amatorska, jak i każdy jej członek, ma przed sobą otwartą perspektywę twórczego rozwoju. Polega to na tym, że zespół lub osoba po osiągnięciu odpowiednio wysokiego poziomu umiejętności cieszy się szerokim uznaniem, a ich dalsza twórczość jest w dużej mierze profesjonalizowana. Wiele profesjonalnych teatrów i zespołów teatralnych i muzycznych wyrosło na bazie przedstawień amatorskich. Największe grupy zawodowe są uzupełniane utalentowanymi uczestnikami występów amatorskich.

  • Specjalność Wyższej Komisji Atestacyjnej Federacji Rosyjskiej13.00.05
  • Liczba stron 273

ROZDZIAŁ I. OSISHALSHO-KULTUROWA FUNKCJA KOLEKTYWU I ORGANIZACJI PRACY. ARTYSTA AMATOR. KREATYWNOŚĆ

§ I. Uczestnicy występów amatorskich w kolektywach pracowniczych jako rodzaj wspólnoty rekreacyjnej

§ 2. Cechy masowych przedstawień amatorskich kolektyw pracy jako podmiot społeczny fenomen kulturowy”.

§ 3. System funkcji przedstawień artystycznych i amatorskich. kolektyw pracy.

ROZDZIAŁ P. DZIAŁALNOŚĆ ARTYSTYCZNA W PRZEDSIĘBIORSTWIE JAKO PRZEDMIOT ZARZĄDZANIA PEDAGOGICZNEGO

§ I. Opieka pedagogiczna jako warunek pomyślnego rozwoju sztuki amatorskiej. kreatywność w zespole roboczym

§ 2. Zasady organizacji sztuki masowej. amatorskie występy w kolektywach pracowniczych. . . . 1X

§ 3. Sposoby aktywizacji amatorskiej działalności artystycznej. kreatywność.w.zespole roboczym. .

Wnioski.**.

Polecana lista prac dyplomowych

  • Rozwój wiejskich przedstawień amatorskich w latach 1945-1991: przykład Stawropola i Kubania 2012, Kandydat nauk historycznych Grinev, Vadim Władimirowicz

  • Pedagogiczne warunki rozwoju aktywności społecznej i kulturalnej pracowników klubu 1984, kandydat nauk pedagogicznych Romanenko, Lidia Pawłowna

  • Działalność teatrów ludowych regionu środkowej Wołgi na rzecz podniesienia poziomu ideologicznego, politycznego i kulturalnego mas w latach 1959-1980. (na podstawie materiałów z obwodów kujbyszewskiego, penzańskiego i uljanowskiego) 1984, kandydat nauk historycznych Mazur, Borys Naumowicz

  • Historia rozwoju sztuki ludowej w Stawropolu i Kubaniu: 1945-1985. 2003, kandydat nauk historycznych Sorokina, Anna Yurievna

  • Opieka pedagogiczna nad występami chórów amatorskich. 1990, doktor nauk pedagogicznych Chabanny, Władimir Fedorowicz

Wprowadzenie do rozprawy doktorskiej (część streszczenia) na temat „Rozwój amatorskiej twórczości artystycznej wśród siły roboczej”

Postęp społeczno-polityczny i duchowy społeczeństwa, jak zauważono na XXI Zjeździe KPZR, jest ściśle powiązany z postępem gospodarczym, z pomyślną realizacją komunistycznego programu budowlanego w naszym kraju /22, s.52/. W związku z tym coraz ważniejsze staje się doskonalenie wszystkich aspektów działalności kolektywów pracy: tutaj decydują losy planów rozwoju gospodarczego i społecznego kraju, tworzone są wartości materialne i duchowe, prowadzony jest twórczy rozwój manifestuje się działalność społeczna i kulturalna narodu radzieckiego,

W warunkach rewolucji naukowo-technicznej tworzy się jakościowo nowa sytuacja, gdy wszechstronny rozwój każdego robotnika „jest ważny nie tylko dla niego samego, ale także dla usprawnienia produkcji” /193, s. „54/”. kolektyw jest zainteresowany organizacją i regulowaniem działalności kulturalnej. Zarządzanie rozwojem amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywie pracy to społeczne zarządzanie zaangażowaniem w działalność kulturalną, to w ostatecznym rozrachunku zarządzanie rozwojem aktywności społecznej i produkcyjnej pracowników,

Obecnie występy amatorskie są przedmiotem szczególnej uwagi publiczności. Wynika to z rosnącego wpływu czynników kulturowych na cały zespół pracy, życia i czasu wolnego narodu radzieckiego. Wzrasta status społeczny i osobista wartość kultury jako sfery rozwoju olejków eterycznych pracowników, identyfikowania i realizowania ich twórczych talentów i zdolności.

1 Tu i dalej w nawiasach pierwsza cyfra wskazuje numer porządkowy w spisie literatury podanym po tekście głównym rozprawy, a druga – stronę cytowanej pracy. nieruchomości. W tych warunkach amatorska twórczość artystyczna członków kolektywu pracy okazuje się ważnym czynnikiem komunistycznej edukacji, samorealizacji i podnoszenia poziomu kulturalnego jednostki.

Wielu naukowców zauważa dziś aktywizację mas jako podmiotu kultury /293, s. 16/, Świadczy o tym wzrost liczby uczestników przedstawień amatorskich – obecnie jest ich 28,7 mln osób /62, s.3/.

Aby uzasadnić znaczenie tego badania, istotne jest, że we współczesnych warunkach sytuację społeczną charakteryzuje rosnąca rola klasy robotniczej w życiu społeczeństwa. Robotnicy stanowili w 1981 r. ponad 2/3 ludności pracującej naszego kraju /22, s. 52/. Dlatego też rozwój kulturalny społeczeństwa jest ściśle powiązany z poziomem kultury klasy robotniczej, która w czasach socjalizmu jest siłą napędową siła postępu nie tylko materialnego i technicznego, ale także kulturalnego, nośnik nowych form twórczości społecznej.

Podnoszenie poziomu kulturalnego pracowników, jak odnotowuje się w wielu dokumentach partyjnych, jest sprawą niezwykle istotną, jednocześnie istnieje znaczna ilość danych wskazujących, że za ruch inteligencji w dużej mierze odpowiedzialne są stowarzyszenia amatorskie i klubowe grupy artystyczne. . Pracownicy chórów amatorskich – w stowarzyszeniach miłośników kina itp. - 12,5 $ /Zobacz: 197, s. 5&-57/,

W wiejskich instytucjach klubowych robotnicy i kołchozy stanowią około 1/3 uczestników /patrz: 131, s. 149/. W środowisku pracy dominują formy uczestnictwa w życiu kulturalnym, które nie wymagają od człowieka dużego wysiłku i intensywnej uwagi. Według A. Buly-giny na przykład prawie 90 dolarów młodych pracowników w Taganrogu woli bierną konsumpcję wartości kulturowych /Sm: 217, s. 59-60/. Dominujące skupienie się na domowych formach spędzania wolnego czasu, na konsumpcji wartości duchowych ze szkodą dla takich zajęć, jak twórczość techniczna i artystyczna, zauważyli także pracownicy sektora socjologii kultury Instytutu Ekonomii Uralu Naukowego Centrum Zachodniego ZSRR.” 2,2% respondentów w miastach obwodu swierdłowskiego jest zorientowanych na twórczość artystyczną / Patrz: 135, s. 89-90/,

We współczesnych warunkach możliwości pedagogiczne przedstawień amatorskich jako środka urzeczywistniania zdolności i talentów pracowników, podnoszenia ich poziomu kulturalnego są niewątpliwe.Jednocześnie osoby pracujące, którym najbardziej zależy na rozwoju estetycznym, wzmacnianiu awangardy, odgrywają kluczową rolę we wszystkich sferach społeczeństwa, nie są w wystarczającym stopniu włączane w aktywny proces kulturalny.

Jest to jedna z realnych sprzeczności w podziale czasu wolnego pracowników, problem społeczny, którego rozwiązanie wymaga zarówno dalszego rozwoju wiedzy w tym zakresie, jak i odpowiednich wysiłków zarządczych. To nie przypadek, że uchwała Komitetu Centralnego KPZR „W sprawie środków dalszego rozwoju amatorskiej twórczości artystycznej” (1978) wyznacza zadanie włączenia szerokich mas robotniczych w amatorską działalność artystyczną, tworząc warunki niezbędne do uprawiania twórczości artystycznej zarówno w klubach, jak i przedsiębiorstwach, w kołchozach i PGR-ach, w czerwonych narożnikach i salach instytucji. Kolektyw pracy postrzegany jest jako kanał funkcjonowania kultury artystycznej, umożliwiający dotarcie do tych, którzy z różnych powodów są wykluczeni z procesu kulturalnego.Uchwała podkreśla także potrzebę dalszych badań naukowych nad problematyką twórczości amatorskiej spektakle /31, s.62-66/,

Bez zmiany relacji pomiędzy konsumpcją kultury a uczestnictwem w twórczych działaniach w obszarze kultury trudno jest uświadomić sobie możliwości czasu wolnego jako najważniejszego czynnika harmonijnego rozwoju jednostki. Pełne wykorzystanie czasu wolnego pod względem moralnym i estetycznym, wzbogacenie życia duchowego pracowników, ich wychowanie na ideałach komunistycznych jest na obecnym etapie pilnym wymogiem ideologicznym partii /26, s.*13/. Wszystko to stawia przed nami zadanie poszukiwania nowych form angażowania różnych kategorii pracowników w sferę aktywności twórczej,

Ustawa ZSRR „O kolektywach pracy i zwiększaniu ich roli w zarządzaniu przedsiębiorstwami, instytucjami i organizacjami”, przyjęta na I sesji Rady Najwyższej ZSRR w dniu 17 czerwca 1983 r., stanowi, że to kolektywy pracownicze „są wezwany do zwiększania bogactwa materialnego i duchowego kraju, do okazywania niestrudzonej troski o członków kolektywu pracy, o poprawę ich warunków pracy, życia i odpoczynku” /39, s.#3/. Kolektywowi pracy – głównej jednostce społeczeństwa socjalistycznego – powierzono przede wszystkim zadania podnoszenia poziomu kulturalnego pracowników, poszerzania ich horyzontów kulturowych i rozwijania aktywności społecznej, przejawiającej się zarówno w aktywności zawodowej, jak i w różnego rodzaju działalności amatorskiej. kreatywność.

Analiza praktyki i przeprowadzone badania potwierdzają, że rozwój amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywach pracowniczych jest jednym z ważnych sposobów wprowadzenia klasy robotniczej w kulturę i sztukę, zmieniając stosunek biernych i aktywnych form uczestnictwa pracowników w życiu kulturalnym.

Stały wzrost roli amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywach pracowniczych jako czynnika komunistycznej edukacji i wszechstronnej samorealizacji jednostki zadecydował o wyborze tematów niniejszego opracowania.

Przy wyborze tematu ważne jest również, aby studia nad amatorską twórczością artystyczną w kolektywie pracy odpowiadały pracy naukowej Wyższej Szkoły Kultury Związkowej, w szczególności katedry amatorskich przedstawień artystycznych i Laboratorium Badań Problemowych Komunistycznej Partii Pracy. Edukacja pracowników. Autor rozprawy od 1978 roku bierze udział w badaniach socjologicznych amatorskich występów klubowych i cechowych w różnych regionach kraju. Zainteresowanie tym tematem wynika także z wieloletniego osobistego doświadczenia autora w kierowaniu amatorskimi grupami robotniczymi w mieście Gatchina (obwód leningradzki) i w Leningradzie.

Działalność artystyczna i twórcza członków kolektywu pracy jest zjawiskiem charakteryzującym się różnym poziomem organizacji, dość złożoną strukturą, odzwierciedlającą różnorodność form i metod samorealizacji artystycznej osoby pracującej. Masowa, wewnątrzzbiorowa, amatorska działalność artystyczna, która ma swój początek na poziomie kolektywu pierwotnego, funkcjonuje głównie na poziomie kolektywu pośredniego: okazuje się, że warsztat, wydział, sekcja lub inny wydział głównego kolektywu pracy (cechowy występ amatorski) być tu najmniej studiowany.”

O znaczeniu pracy decyduje potrzeba teoretycznego, pedagogicznego uzasadnienia stanowiska kierowniczego w odniesieniu do twórczości amatorskiej w kolektywach pracy. Wraz z przedsiębiorstwami, w których rozwój twórczości artystycznej stał się tradycją, w których co 5-7 pracownik zajmuje się działalnością amatorską (na przykład Zakłady Metalurgiczne Belokalitvensky w obwodzie rostowskim, zakłady Dneprospetsstal i Kommunar w Zaporożu, Zakłady Tworzyw Sztucznych w Swierdłowsku itp.), istnieją przedsiębiorstwa, w których praktycznie nie ma działalności amatorskiej lub poziom pracy menadżerskiej i artystyczno-pedagogicznej jest niewystarczający.

Czasem nawet próbują usprawiedliwić brak masowych występów amatorskich. Rozmowy prowadzone z pracownikami instytucji klubowych, organów związkowych i pracownikami administracji przedsiębiorstw ujawniły w tych sprawach następujące stanowiska: I) warsztatowym zespołom artystycznym znacznie trudniej jest osiągnąć wysoki poziom artystyczny, więc nie ma sensu w ich tworzeniu; 2) aktywne uczestnictwo w działalności amatorskiej negatywnie wpływa na aktywność zawodową; 3) inicjatywa pracowników jest zlokalizowana w klubie i to wystarczy.

Stanowiska te, z którymi mamy do czynienia, wskazują, że niedostateczny stopień wiedzy o zjawisku, jego obecnym miejscu w funkcjonowaniu kultury artystycznej społeczeństwa powoduje niedocenianie możliwości artystycznych i pedagogicznych masowej twórczości amatorskiej w kolektywie pracy, traktując jest to substytut występów amatorskich, czyli najniższy poziom. Obecna praktyka niezróżnicowanego podejścia do jej rozwoju, nieuwzględniającego specyfiki charakteru i funkcjonowania masowej działalności amatorskiej, prowadzi do tego, że wysiłki zarządcze są nieskuteczne. Zauważalna jest rozbieżność pomiędzy społecznym wymogiem aktywnego rozwoju amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywie pracy a poziomem wsparcia teoretycznego niezbędnego do pomyślnej realizacji tego wymogu.

O potrzebie naukowego opracowania problemu decyduje niedostateczna wiedza o realnych możliwościach działalności społeczno-kulturalnej i artystycznej oraz twórczej w kolektywie pracy. Dotychczas większość rozpraw doktorskich i badań socjologicznych prowadzono na materiałach amatorskich występów artystycznych organizowanych przez instytucje klubowe, natomiast udział dorosłych uczestników amatorskiej twórczości artystycznej organizowanej przez związkowe komitety kolektywów pracy jest bardzo znaczący: w obwodzie zaporoskim Ukraińskiej SRR w 1980 r. było to 50 dolarów, a w obwodzie rostowskim RSFSR – ponad 30% liczby dorosłych uczestniczących w amatorskiej twórczości artystycznej?

Krótki przegląd prac naukowych w rozpatrywanym obszarze pozwoli nam nakreślić sytuację naukową, która doprowadziła do niniejszych badań. W pracach M.A. Ariaroky, D.M. Genkin, E.Ya.Zazersky, G.G. Karpov, A.O. Pinta, E.I. Smirnova, Yu.A. Streltsov, V.E. Triodin, R.K. Shemetilo i innych na temat teorii i metodologii pracy kulturalnej i oświatowej, kluboznawstwa, zarysowuje się krąg zagadnień ważnych dla tej pracy dla kierownictwa partyjnego pracy kulturalnej i oświatowej, dalszy rozwój pracy kulturalnej i oświatowej jako twórczości społecznej społeczeństwa mas, rozwój funkcji kulturalno-oświatowych kolektywu pracy, metodologia rozwoju amatorskiej twórczości artystycznej zarówno w instytucjach klubowych, jak i kolektywach pracy.

Wśród publikacji związanych z badaniem wykonawstwa amatorskiego i ściśle związanych z problematyką naszych badań zwracamy uwagę na prace T. A., Kudrina oi, N. G. Michajłow och, A.G. Michailika, V.P. Odintsova, V.V. Savelyeva, L.G. Safonova, E.I. Smirnov oi, 30. E, Sokolovsky, V.S. Chulochnikov i inni.

W tej serii poczesne miejsce zajmuje monografia F.I. Prokofiewa „Twórczość artystyczna mas w warunkach rozwiniętego socjalizmu” (Kijów, 1978). W pracy bronionej w formie rozprawy doktorskiej F.I. Prokofiew podaje nie tylko analizę aktualnego stanu zjawiska, ale także prognozę na przyszłość, rozwijając znane przemyślenia K. Marksa i F. Engelsa na temat sztuka komunizmu: „Są wszystkie podstawy

Dane podawane są według raportów statystycznych (formularze Ш 9,10,.12), przechowywanych w bieżących archiwach OSPS w Rostowie i Zaporożu. do wniosku, że w przyszłym społeczeństwie komunistycznym twórczość artystyczna mas będzie w pełni funkcjonować. W pełni realizuje się tendencja do poszerzania swojej tematyki, która w zakresie pokrywa się z całością społeczeństwa, gdyż twórczość artystyczna będzie stałym zajęciem (w takim czy innym stopniu) każdego członka społeczeństwa. Mistrzostwo w sztuce amatorskiej wzrasta do poziomu „drugiej specjalności”, podczas której zostaną w pełni zrealizowane możliwości każdego przedmiotu twórczości, w jej rozwiniętej formie” /175, s.78/, Według F.I. Prokofiewa: „ ., głównym ogniwem rozwoju przedstawień amatorskich – kolektywu pracy” /175, s.304/.

W rozprawie uwzględniono najnowsze badania dotyczące tego zagadnienia, które relacjonowano na konferencjach naukowych i naukowo-praktycznych, sympozjach itp., w streszczeniach rozpraw doktorskich, w artykułach czasopism i gazet, materiałach metodycznych i innych publikacjach.

Uogólnienie pozytywnych doświadczeń i ciekawe obserwacje natury twórczości amatorskiej i artystycznej w grupach roboczych można znaleźć w: M.M. Gitman / Od.: 89, zeszyt, Ø, s. 39-62; 205, s. 113-138/, w broszurach P.A. Pawłowa „Masowa twórczość artystyczna ludu pracującego” (M., 1978), G.I. Kashlikova „Występy amatorskie cechowe” (M., 1979), w publikacjach czasopism „Klubowa i amatorska działalność artystyczna” oraz „Działalność kulturalno-wychowawcza” przedstawiają przede wszystkim materiał faktograficzny z praktyki kolektywów pracy i instytucji klubowych w różnych regionach kraju na temat rozwoju twórczości amatorskiej. Z prac poświęconych amatorskiej twórczości artystycznej i kulturze i pracy wychowawczej w kolektywach pracy, najbliżej zagadnień związanych z tą pracą są badania G. A. Akopyana (L, 1982), Ya. V. Akhuashvili (L, 1981), B. Yu, Berzina (Frunze,

1977), G.V. Makedonskaya (Restov-on-Don, 1979), L.NL1odoby S.L., 1979), S.V. Rozhdestvenskaya (L., 1980).

Prace tych autorów uzasadniają wnioski o obecności specyficznego zarządzania w różnych podsystemach działalności społeczno-kulturowej (Ya.V. Akhuaszwili), o konieczności optymalizacji procesów kulturowych w zespole produkcyjnym jako warunku wprowadzenia wszystkich członków zespołu zespołu do osiągnięć kultury socjalistycznej (B.Yu. Berzin), o rosnącej roli funkcji kulturalnej w praktycznej działalności dzieł Ogo. kolektyw w warunkach rozwiniętego społeczeństwa socjalistycznego (G.A. Akopyan, T.V. Makedonskaya), o planach rozwoju gospodarczego i społecznego kolektywu robotniczego jako źródła informacji dla działalności kulturalnej i edukacyjnej klubu w kolektywie robotniczym (S.V. Rozhdestvenskaya) , o możliwościach amatorskich przedstawień artystycznych w rozwoju aktywności społecznej pracowników (L.P. Pod oba). Zauważmy, że mówiąc o rozwoju amatorskiej twórczości artystycznej w przedsiębiorstwie, L.P. Podoba to amatorska działalność artystyczna organizowana w oparciu o instytucję klubową. Badanie działalności amatorskiej, umiejscowionej bezpośrednio w kolektywie pracy, nie wchodziło w zakres jej badań.

W pracach tych rozpoznaje się i postuluje możliwość i konieczność oddziaływania na rozwój i funkcjonowanie amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywie pracy. Prace te dostarczyły punktów wyjścia i postawiły wiele pytań, które stały się częścią celów naszych badań.

Możemy w pełni i całkowicie zgodzić się, że „...zgromadzono znaczne doświadczenie w realizacji funkcji kulturalnych i edukacyjnych socjalistycznego kolektywu robotniczego. Jednak wiele aspektów organizacji aktywności społeczno-kulturalnej pracowników w czasie wolnym wymaga wiedzy teoretycznej i praktycznej weryfikacja /213, 0.119/, To jest to Opracowanie ma na celu rozwiązanie problemu amatorskiej twórczości artystycznej w środowisku pracy.

Przedstawione rozważania potwierdzają, naszym zdaniem, społeczne znaczenie i aktualność badania oraz pozwalają na sformułowanie: celem tej pracy jest przedstawienie pedagogicznego uzasadnienia sposobów wzmacniania amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywie pracy w oparciu o zidentyfikowaną specyfikę zjawiska; założenia wstępne: 1) o obecności w kolektywie pracowniczym specyfiki amatorskiej twórczości artystycznej, która przejawia się we własnej charakterystyce przedmiotu działania, w motywacji uczestnictwa, w treści działania (reperturze), zespół typów i gatunków działalności artystycznej i twórczej, cechy funkcjonowania, zasady organizacji i przedmiot kierownictwa pedagogicznego; 2) o istnieniu znaczących możliwości społeczno-kulturalnych i artystyczno-pedagogicznych dla amatorskiej twórczości artystycznej kolektywu; cele badań:

Analizować cechy charakteru i funkcjonowania masowych przedstawień amatorskich w kolektywie pracy;

Uzasadnianie zasad pedagogicznie celowej organizacji amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywach pracowniczych;

Przedmiotem badań są uczestnicy i organizatorzy amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywie pracy w procesie działań społeczno-kulturalnych. \

Bazą do badań były kolektywy pracownicze i instytucje klubowe obwodów zaporoskiego, rostowskiego, woroneskiego, leningradzkiego i swierdłowskiego.Na główny region bazowy dla uogólniania doświadczeń i badań socjologicznych wybrano obwód zaporoski Ukraińskiej SRR. O wyborze zadecydowała możliwość przestudiowania wyników realizacji ukierunkowanego kompleksowego programu rozwoju amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywach pracowniczych, zwanego „Planem trzyletnim Zaporoże” (1974–1977), a także wysoki poziom poziom prac w tym zakresie w kolejnych latach (1978-1982).

O wyborze obwodu rostowskiego jako regionu, którego kolektywy pracownicze i instytucje klubowe stanowiły główną bazę dla badań wdrożeniowych, kontrolnych, weryfikacji i dodatkowego testowania wyników, podyktowano znacznymi podobieństwami do obwodu zaporoskiego w strukturze przemysłu, w udziału ludności miejskiej i poziomu rozwoju amatorskiej twórczości artystycznej. Obiektywne czynniki społeczno-kulturowe (historyczne doświadczenie rozwoju kultury, charakterystyka tradycji kulturowych, stan środowiska kulturowego) oraz struktura organizacyjna i metodologiczna, poziom przygotowania i doświadczenie pracowników kultury oraz liderów przedstawień amatorskich są porównywalne. Wybór podstawowych obiektów w obwodzie rostowskim przeprowadzono w oparciu o te same zasady, co w obwodzie zaporoskim.

Przedmiotem badań są sposoby oddziaływania pedagogicznego na proces rozwoju i funkcjonowanie amatorskiej twórczości artystycznej członków kolektywu pracy.

Metodologia. Badanie występów amatorskich w kolektywach pracowniczych opiera się na założeniach materializmu historycznego jako ogólnej teorii socjologicznej, zawartej w dziełach K., Marksa, F. Engelsa, V. I. Lenina, w szczególności w oparciu o stanowisko Marksizm-leninizm o potrzebie zaangażowania jak najszerszych mas ludzi pracy w wyżyny kultury i sztuki /Om.: 20, s. 656-661/, o czasie wolnym jako niezbędnym warunku wszechstronnego i harmonijnego rozwoju jednostki ; o potrzebach jednostki nie tylko w zakresie wypoczynku, ale także wzniosłych zajęć w czasie wolnym od pracy, o uniwersalnym charakterze zdolności artystycznych /zob.: 7, s. 217, 221; 2, s. 282, 293/, o twórczości w każdej dziedzinie ludzkiej działalności jako twórczości i „zgodnie z prawami piękna” (K. Marx) /8, s. 556, 607, 620/, co określa ważną rolę sztuki w ogóle i amatorskiej twórczości artystycznej w wszechstronnym rozwoju, wzbogacaniu przeżyć estetycznych jednostki.

Istotny aspekt metodologiczny pracy wiąże się ze stanowiskiem Lenina w sprawie relacji w czasach socjalizmu planowanej organizacji procesu produkcyjnego i zapewnienia „pełnego dobrobytu i swobodnego wszechstronnego rozwoju wszystkich członków społeczeństwa” /9, s.232 /.

Postanowienia te zostały dalej rozwinięte i uszczegółowione we współczesnych warunkach w dokumentach programowych KPZR i państwa radzieckiego, materiałach 21., 20., 20. zjazdów partii, uchwałach Komitetu Centralnego KPZR, artykułach i przemówieniach Yu.V. Andropowa i innych przywódców partii i rządu o aktualnych problemach pracy ideologicznej, oświaty komunistycznej, pracy kulturalnej i oświatowej, o problematyce działalności socjalistycznych kolektywów pracy.

Duże znaczenie dla tej pracy miały postanowienia dotyczące wzmocnienia roli klasy robotniczej jako wiodącej siły politycznej w społeczeństwie dojrzałego socjalizmu /22, s. 52-53/. o rosnącej roli kultury artystycznej we współczesnych warunkach /23, s.7&-79/, o twórczości amatorskiej jako cesze charakterystycznej socjalistycznego sposobu życia, „potrzebach milionów” /56, s.18/, o potrzeba kompleksowego rozwiązywania problemów ideologicznych i wychowawczych z uwzględnieniem specyfiki różnych grup ludności /23, s.74/.

Strategią tych badań, które mają charakter pedagogiczny, była marksistowsko-leninowska metoda dialektyczna. Amatorska twórczość artystyczna w kolektywach pracy była rozważana w rozwoju, w naturalnym związku wszystkich idei i innowacji z odżywczą i kulturalno-oświatową pracą KPZR, państwa radzieckiego, publicznych organizacji kolektywu pracy, instytucji klubowych i mediów.

Ponieważ nasze badania mają charakter pedagogiczny, znaczącą rolę w rozwoju podstaw metodologicznych badania odegrały prace N.K. Krupskiej, A, V, Łunaczarskiego, M, I, Kalinina na temat teorii edukacji komunistycznej, dzieła wybitnych postacie nauk pedagogicznych A. S. Makarenko, V, A. Sukhomlinsky, znani radzieccy naukowcy Yu.K. Babansky, B.G. Likhachev, G.L. Smirnov i inni.

Funkcję metodologiczną w stosunku do niniejszego badania pełniło wyprowadzenie poszczególnych teorii socjologicznych, w szczególności socjologii osobowości, socjologii kultury i teorii zarządzania społecznego.

W pracach E.A. Anufrieva, G.S. Arefievy, 0, F. Bukhalova, V.V. Vodzinskaya, N.S. Mansurova, V.A. Smirnowa i innych aktywność społeczna jest uważana za integralną właściwość osobowości, przejawiającą się w pracy, społeczno-politycznym, poznawczym i społeczno-kulturowym działalność osoby. W tym sensie amatorska twórczość artystyczna w ramach kolektywu pracy jest przez nas postrzegana jako przejaw artystycznej i twórczej aktywności jednostki. Jednocześnie jej kierownictwo pedagogiczne pozwala przekształcić ją w działalność społeczno-polityczną i społeczno-kulturalną, pozytywnie wpływającą na sferę pracy, wiedzy i życia pracowników.

W pracach A.I.Arnoldova, L.A.Gordona, S.N.Ikonnikova, M.T. Iovchuk, L.N. Kogan, Yu.ADukin, V.N.Shmenova, E.V. Sokolov i inni, zgodnie z marksistowsko-leninowską teorią kultury, wzrost roli czasu wolnego w procesie kształtowania harmonijnie rozwiniętej osobowości jest uzasadniony, a amatorska twórczość artystyczna działalność uważana jest za instytucję społeczną, mającą na celu wszechstronny rozwój człowieka, wytwarzanie, rozpowszechnianie i konsumpcję wartości duchowych, jako nową formę demokratycznej kultury ludowej.

Ważną rolę w opracowaniu podstaw metodologicznych badania odegrały publikacje przygotowane przez grupę pracowników z sektora socjologii kultury Instytutu Ekonomii Uniwersytetu Kalifornijskiego AS OSOR pod przewodnictwem profesora L.N. Kogana. Na szczególną uwagę zasługuje monografia zbiorowa „Działalność kulturalna: doświadczenia w badaniach socjologicznych” (Moskwa, 1981). W monografii badane są cechy działalności kulturalnej, podaje się jej typologię w zależności od sposobu realizacji, charakteru działalności, poziomu zaspokojenia potrzeb, zasięgu przejawów oraz lokalizacji w miejscu jej realizacji /135, s. 24 -25/. Amatorska twórczość artystyczna w kolektywie pracy jest szczególną formą zbiorowej aktywności kulturalnej wśród współpracowników /135, s. 97-106/. (Zauważamy jednak, że ta forma działalności kulturalnej nie jest szczegółowo omówiona w monografii).

Studium prac nad marksistowsko-leninowską teorią kultury pozwoliło zwrócić uwagę na aspekt teoretyczny i metodologiczny związany z eksponowaniem poglądów burżuazyjnych kulturologów (E. Schizl, H. Orte-ga-i-Gasset i in.): „ Sztuka istnieje dla artystów, nie dla mas.”1””” Wypowiedź J. Ortegi y Gasseta cyt. z książki: 69, s. 28.

Szczególnym aspektem problematyki działalności kulturalnej jest zarządzanie sferą relacji kulturalnych, zbudowane w oparciu o specyfikę zjawiska i trendy rozwojowe ONZ. Aspekt ten jest bezpośrednio powiązany z tematyką naszych badań. Znajduje to odzwierciedlenie zarówno we wspomnianej monografii „Działalność kulturalna”, jak i w szeregu prac z zakresu teorii zarządzania społecznego, takich badaczy jak V.G. Afanasyev, A.K. Belykh, L.S. Blyakhman, I.M. Bolotnikov, A.P. Bedanov, G.G. Vasiliev, A.M. Omarov, D.I. Pravdin, V.M. Shepel i inni.

Prace tych autorów definiują podejście do takich aspektów zarządzania rozwojem amatorskiej twórczości artystycznej w zespole roboczym, jak system planowania, koordynacja wysiłków różnych organizacji i działów, wsparcie metodyczne, kadrowe, kontrola i stymulacja. znaczenie tego, co w tych pracach jest teoretycznie uzasadnione, a w wielu przypadkach wdrażane w praktyce, systemy długoterminowego planowania rozwoju gospodarczego i społecznego kolektywów pracy, z uwzględnieniem zagadnień racjonalnej organizacji czasu wolnego pracowników, rozwoju amatorskiej twórczości artystycznej.

Problematyka rozwoju amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywach pracy jest splotem problemów psychologii społecznej, pedagogiki kolektywu pracy, teorii i metodologii pracy kulturalnej i oświatowej. Dlatego podstawy teoretyczne tego badania obejmowały prace S.Ya Batysheva, L.P. Buevy, V.G. Iwanowa, V.N. Iwanowa, L.I. Ivanko, A.G. Kovaleva, L.N. Kogana, G.G. Karpovej, A.S. Frischa i innych o problemach społeczno-psychologicznych i pedagogicznych kolektywów pracy.

Zasadnicze znaczenie dla ram teoretycznych badań miała monografia zbiorowa „Socjalistyczny Kolektyw Pracy: Problemy Życia Duchowego” (Moskwa, 1978), która odsłania istotę społeczną kolektywu pracy, analizuje jego funkcje pedagogiczne, ukazuje rolę kolektywów w kształtowaniu aktywnej pozycji życiowej, gotowości do pełnienia funkcji zawodowych i społeczno-kulturalnych. Autorzy monografii przekonująco wykazują, że wszechstronny rozwój każdego człowieka „staje się głównym warunkiem pomyślnego funkcjonowania samego zespołu” /193, s.60/.

Duże znaczenie dla tej pracy miały badania pracowników sektora problemów społeczno-psychologicznych kolektywów pracy Instytutu Ekonomii i Ekonomii ZSRR pod przewodnictwem profesora B.D. Shrygina, w szczególności na temat badań społeczno- klimat psychologiczny (SNES) kolektywów pracowniczych.

Koncepcja B.D. Parygina zakłada, że ​​korzystny SNK zapewnia maksymalne zaangażowanie człowieka w działania /patrz: 161, s. 65-66/. Zaangażowanie jest warunkiem społecznej i ekonomicznej efektywności działań jednostki w kolektywie pracy. Ważna dla nas jest także konkluzja B.D. Parygina dotycząca komunikacji interpersonalnej pomiędzy członkami kolektywu pracy w czasie wolnym (w szczególności w warunkach twórczości amatorskiej) jako jednego z czynników kształtowania korzystnego SPC.

Charakter i metodologia badań. Cel, założenia i metodologia badania determinowały jego charakter i metodologię. Z jednej strony badana jest specyfika i możliwości artystyczno-pedagogiczne amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywie pracy, najlepsze praktyki jego organizacji i czynniki społeczne na nią wpływające, a z drugiej strony opracowywany jest system działań mających na celu wpłynąć na rozwój zjawiska w kierunku pożądanym przez społeczeństwo.

W badaniu dobrych praktyk amatorskich występów artystycznych 31 kolektywów pracowniczych zastosowano różne metody: wywiady sformalizowane z liderami grup warsztatowych: otrzymano 62 karty repertuarowe i 42 wywiady. W celu ustalenia społecznej oceny działań szeroko wykorzystywano także wywiady nieformalne, badanie dokumentów i materiałów statystycznych oraz analizę czasopism (lokalnych i wielkonakładowych). obserwacje podczas przygotowania i prowadzenia pokazów i konkursów. Szczególną uwagę poświęcono materiałom statystycznym, publikowanym i archiwalnym; badano plany rozwoju społecznego, decyzje i uchwały organizacji partyjnych, Komomołu i związkowych regionów bazowych oraz kolektywów pracowniczych, plany komisji ideologicznych przy komitetach partyjnych, komisji ds. kultury i pracy masowej komitetów związkowych przedsiębiorstw; przeanalizowano plany pracy, sprawozdania instytucji klubowych, protokoły posiedzeń jury oraz plany pracy komitetów organizacyjnych i rad artystycznych na rzecz rozwoju twórczości amatorskiej w przedsiębiorstwach; Repertuar widowisk i konkursów cechowych zespołów artystycznych oceniano na podstawie uwzględnienia 121 programów koncertowych.

Dodatkowo w badaniu wykorzystano wywiady z funkcją oceniającą, czyli rozmowy z osobami, które pełniły rolę kompetentnych sędziów. Oceniali rolę przedstawień amatorskich w komunistycznym kształceniu robotników w rozwoju pracy kulturalnej i oświatowej w przedsiębiorstwie, możliwość oddziaływania instytucji klubowej na rozwój cechowych zespołów artystycznych. Otrzymano 43 wywiady.

Rozprawa opiera się także na badaniu danych uzyskanych w wyniku badania ankietowego uczestników i liderów przedstawień amatorskich w kolektywach pracowniczych. Specyficzny materiał socjologiczny został uzyskany wspólnie przez Katedrę przedstawień amatorskich i Laboratorium Badań Problemowych Komunistycznej Edukacji Robotników Wyższej Związkowej Szkoły Kultury przy bezpośrednim udziale autora pracy.Badanie przeprowadzono na terenie obwodu zaporoskiego woj. Ukraińskiej SRR w maju 1978 r.

Przebadano 2410 uczestników występów amatorskich w grupach roboczych i 1626 uczestników występów klubowych. Ostateczna próba z inicjatywy kolektywów związkowych wyniosła 4,6 dolara w porównaniu do populacji ogólnej, co przy uwzględnieniu wstępnej procedury zagospodarowania przestrzennego zapewniało uzyskanie w miarę miarodajnych wyników. Metoda porównania, równoległe badanie amatorskiej twórczości artystycznej kolektywów pracowniczych i instytucji klubowych pozwoliła poznać specyfikę przedmiotu działalności, treści i form organizacji amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywach pracowniczych.

W miarę postępu badań wyniki uzyskane w głównych bazach porównano z danymi statystycznymi i materiałami dotyczącymi rozwoju amatorskiej twórczości artystycznej w innych regionach, przeprowadzono prace eksperymentalne w obwodzie rostowskim, podczas których zaproponowano program koordynacji działań kluby, administracja i organizacje publiczne przedsiębiorstw i instytucji, wybór treści i form pracy na rynku pracy, program zapewniający najbardziej optymalne połączenie sukcesu zawodowego i aktywności w twórczości amatorskiej.

Nowość naukowa badań. Ujawniła się jakościowa oryginalność masowych amatorskich występów w kolektywie pracy, polegająca na jej zapośredniczeniu przez proces pracy i życie społeczne kolektywu pracy, na wpływie relacji, które rozwinęły się w sferze pracy na sferę wypoczynku. Przejawia się to w cechach funkcjonowania (związanie z początkiem i końcem cykli pracy), cechami repertuaru (obowiązkowy charakter tematu lokalnego i orientacja na najbliższe otoczenie), szczególną naturą społeczno-psychologiczną, ze względu na bliskość myśli i uczuć wykonawców i publiczności, a także cechy motywacji, gdzie dominuje troska o prestiż zespołu roboczego oraz potrzeba wzbogacenia komunikacji i relaksu.

Ujawnia to znaczącą naturalną wspólność masowych amatorskich przedstawień w kolektywie pracy z tradycyjną sztuką ludową, a także pozwala dostrzec w niej szczególny typ wspólnoty rekreacyjnej, która w istotny sposób uzupełnia amatorskie grupy artystyczne instytucji klubowych w kontekście pracy kulturalnej i oświatowej .

Amatorską działalność artystyczną w kolektywie pracowniczym wyróżnia bardziej demokratyczny skład uczestników, włączenie do niego tych kategorii pracowników, których związki z kulturą są zubożone, a także inne cechy, które są przedstawiane w chronionych przepisach jako uprzedzenie masowej amatorskiej twórczości artystycznej działalność w kolektywie pracy.

Opracowano system pedagogicznie instrumentalnych działań organizacyjnych, w zależności od etapu rozwoju działalności społeczno-kulturalnej w kolektywie pracy, który zapewnia rozszerzenie przedmiotu przywództwa pedagogicznego w rozwoju amatorskiej twórczości artystycznej na kolektyw pracy jako cały.

Praktyczne znaczenie badania polega na opracowaniu i wdrożeniu programu pedagogicznego stopniowego aktywowania twórczości amatorskiej w kolektywie pracy, pozwalającego: w pierwszym etapie zapewnić masowe zaangażowanie pracowników w sferę pracy kulturalnej i oświatowej kolektyw pracy; na etapie P – być może szersze uczestnictwo pracowników w twórczości artystycznej, eksponowanie przedstawień amatorskich jako stosunkowo niezależnego podsystemu pracy ideowej, edukacyjnej i kulturalno-oświatowej w kolektywie pracy; na etapie III - wzbogacenie treści ideologicznej, społecznej i artystycznej działalności stowarzyszeń rekreacyjnych, systematyczna realizacja funkcji artystycznych i obywatelskich w kolektywie pracy i (częściowo) poza nim, zbieżność wysokiej produktywności artystycznej i pracy pracowników.

Wprowadzenie tego programu w ujęciu ogólnym i indywidualnym (poprawa planowania i pracy z liderami społecznymi, rozszerzenie pomocy klubów na kolektywy robocze, organizowanie pokazów i festiwali twórczości amatorskiej w przedsiębiorstwach) do praktyki pracy kulturalnej i edukacyjnej w Rostowie i Leningradzie , murmańskiego, kujbyszewskiego obwodów RSFSR, Białoruska SRR potwierdziła instrumentalność programu i zasadność jego wykorzystania w organizacji czasu wolnego i amatorskiej kreatywności pracowników.

Wnioski z badania jako temat specjalny są zawarte w kursach i kursach specjalnych odpowiednich wydziałów, a także zaawansowanych wydziałach szkoleniowych Wyższej Szkoły Kultury Związków Zawodowych, Ogólnorosyjskiego Centrum Związków Zawodowych Kultury, LSZh im. N.K. miasta Władywostok, Kaliningrad, Krasnojarsk, Swierdłowsk, Symferopol, Charków, zapewniając ulepszone szkolenie i zaawansowane szkolenie liderów grup amatorskich oraz metodycznych organizatorów pracy kulturalnej i edukacyjnej oraz amatorskich występów artystycznych.

Wyniki poszczególnych etapów prac relacjonowano w wystąpieniach na konferencjach naukowo-praktycznych oraz spotkaniach naukowo-twórczych specjalistów łącznie dwukrotnie, co przyczyniło się do opracowania publicznej oceny i testowania wyników badań.

Cel i założenia badań, ich metodyka i metodologia, uzyskany w trakcie pracy materiał teoretyczny i empiryczny zdeterminowały strukturę rozprawy, składającą się ze wstępu, dwóch rozdziałów, zakończenia, bibliografii i załączników.

We wstępie przybliżono metodologię, dokonano przeglądu literatury i ogólnego opisu pracy,

W pierwszym rozdziale pt. „Społeczno-kulturowa funkcja kolektywu pracy i organizacja amatorskiej twórczości artystycznej” analizowana jest masowa, amatorska działalność artystyczna kolektywów pracy, jako szczególny rodzaj spędzania czasu wolnego, którego rozwój stanowi obiektywną potrzebę kolektyw pracy. Rozważany jest tutaj system funkcji amatorskiej działalności artystycznej kolektywu pracy.

W rozdziale drugim „Amatorska twórczość artystyczna w przedsiębiorstwie jako przedmiot przywództwa pedagogicznego” główną uwagę poświęcono cechom przywództwa pedagogicznego, zasadom organizacji i sposobom wzmacniania amatorskiej twórczości artystycznej w zespole roboczym.

W podsumowaniu zarysowano główne wnioski naukowe przedstawione na potrzeby obrony oraz praktyczne propozycje rozwoju amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywach pracowniczych.

W załącznikach znajdują się tabele zawierające podstawowy materiał statystyczny, socjologiczny, materiały podsumowujące dobre praktyki w zakresie rozwoju twórczości amatorskiej w kolektywach pracy.

Podobne rozprawy na specjalności „Teoria, metodologia i organizacja działań społeczno-kulturalnych”, 13.00.05 kod HAC

  • Edukacja artystyczna w amatorskim zespole artystycznym 1985, kandydat nauk pedagogicznych Kachenya, Galina Michajłowna

  • Cechy pedagogiczne powstawania i rozwoju zespołu klubowego 1984, kandydat nauk pedagogicznych Volovik, Vadim Adolfovich

  • Historia powstania i rozwoju przedstawień amatorskich w Buriacji: 1923 - koniec lat 50. XX wieku. 2000, kandydat nauk historycznych Antonova, Marina Sokratovna

  • Pedagogiczne uwarunkowania wpajania kolektywizmu wśród uczniów szkół zawodowych w procesie uprawiania amatorskiej twórczości artystycznej (na przykładzie twórczości amatorskich orkiestr instrumentów ludowych) 1984, kandydat nauk pedagogicznych Terekhov, Paweł Pietrowicz

  • Edukacja artystyczna mieszkańców wsi poprzez amatorski teatr ludowy (aspekt społeczno-pedagogiczny) 1984, kandydat nauk pedagogicznych Kovalenko, Marek Iwanowicz

Zakończenie rozprawy na temat „Teoria, metodologia i organizacja działań społeczno-kulturalnych”, Veledinsky, Valery Georgievich

1. Pojęcie „przywództwa pedagogicznego” w odniesieniu do amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywie pracy można rozpatrywać w znaczeniu szerokim i wąskim. Wskazówki pedagogiczne dotyczące rozwoju szeroko rozumianych występów amatorskich cechowych, rozumianego, obejmują celowe oddziaływanie podmiotu na warunki społeczno-ekonomiczne, organizację masowej twórczości, a także utrzymanie funkcjonowania i regulację działalności społeczno-kulturalnej zgodnie z zasadami specyficzne zadania pedagogiczne amatorskich przedstawień artystycznych kolektywu pracy. Przywództwo pedagogiczne w wąskim znaczeniu obejmuje działalność kierownika cechowego stowarzyszenia artystycznego, podporządkowującego proces artystyczny i twórczy celom i celom edukacyjnym, wpływającym na kontakty międzyludzkie, samorządowe itp. w tych celach. w stowarzyszeniu.

2. W warunkach kolektywu pracy istnieje podmiot przywództwa pedagogicznego wyjątkowo bogaty w możliwości pedagogiczne, jednoczący w ramach formalnej organizacji (komitet organizacyjny, rada pracy i kultury itp.) inicjatorów i organizatorów z jednej strony ma wpływ edukacyjny i edukacyjny, a z drugiej ma tendencję do rozszerzania się na całą siłę roboczą.

3. Rozwój amatorskiej twórczości artystycznej w zespole roboczym polega na stworzeniu warunków społeczno-ekonomicznych aktywizujących osobowość jako indywidualny podmiot twórczości (czynnik obiektywny), obecność przewodnictwa pedagogicznego (czynnik subiektywny), a także szczególne charakter ich interakcji (otoczenie „włącza” kreatywność), tworząc mechanizm funkcjonowania warsztatów amatorskich i zapewniając optymalne połączenie potrzeb społeczeństwa, zespołu i jednostki.

4. Wskazówki pedagogiczne dotyczące rozwoju amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywie pracy obejmują następujące obszary oddziaływania: ideologiczne (na świadomość zadań społeczeństwa, zespołu roboczego, na bardziej optymalną zgodność repertuaru z tymi zadaniami); społeczno-polityczne (aby zwiększyć wkład działalności cechów amatorskich w masową agitację i propagandę za pomocą środków artystycznych i figuratywnych!®); społeczno-psychologiczne (o świadomości konieczności rozwijania twórczości amatorskiej, o stosunku do niej jako o wartości społecznej, o kształtowaniu opinii publicznej); administracyjno-organizacyjne (udoskonalenie struktury organizacyjnej, podniesienie kwalifikacji kadr, poprawa warunków społeczno-ekonomicznych).

5. Jako zasady organizacji działalności społecznej i kulturalnej wśród pracowników można wyróżnić:

Uwzględnienie sytuacji społeczno-kulturowej w kolektywie pracy oraz specyfiki amatorskiej działalności warsztatowej;

Połączenia przywództwa publicznego (przedstawiciele siły roboczej) i profesjonalnego (specjaliści klubowi) przywództwa;

Jedność kierownictwa partyjnego, administracyjnego i publicznego;

Zapewnienie przywództwa cechowym stowarzyszeniom artystycznym (oparcie się na potencjale psychologicznym, pedagogicznym i twórczym liderów, którzy potrafią zjednoczyć aspiracje artystyczne członków stowarzyszenia);

Zintegrowane programowanie społeczno-pedagogiczne oparte na planach rozwoju ekonomiczno-społecznego kolektywów pracy

6. Skutecznym narzędziem aktywizacji amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywie pracy są ukierunkowane programy kompleksowe, które dają impuls do rozwoju amatorskiej działalności cechowej na poziomie regionu, przemysłu, kolektywu pracy i tworzą stymulujące warunki do manifestacji indywidualnej działalności,

7. Realizacja ukierunkowanego kompleksowego programu w zespole roboczym zależy od poziomu (lub etapu) rozwoju działalności społeczno-kulturalnej zespołu. Ujęte w kolejności etapy stanowią program aktywizacji amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywie pracy i wprowadzenia pracowników w działalność kulturalną.

8. W kolektywach pracy posiadających tradycje i doświadczenie w działalności społeczno-kulturalnej (etap trzeci) najskuteczniejszymi sposobami doskonalenia amatorskiej twórczości artystycznej są:

Ścisła częstotliwość pokazów i konkursów wydarzeń kulturalnych i edukacyjnych, pokazów przedstawień amatorskich, konkursów w określonych typach i gatunkach sztuki, tworząc system perspektyw przez cały rok;

Doskonalenie pracy warsztatowych grup artystycznych;

Prowadzenie finałowych wydarzeń pokazów i konkursów w formie amatorskich festiwali kreatywności, rozszerzających wpływ amatorskich warsztatów na całą siłę roboczą;

Szkolenie, doskonalenie kwalifikacji pedagogicznych i specjalnych nauczycieli środowiskowych;

Stymulowanie udziału w amatorskiej twórczości artystycznej.

WNIOSEK

Prawdziwy proces wzrostu kultury socjalizmu polega na rozszerzaniu i pogłębianiu różnych jej form, na kształtowaniu się jej nowych obszarów, w oparciu o różnorodność potrzeb twórczych ludzi pracy. Funkcjonowanie kultury artystycznej w kolektywie pracy wydaje się być skutecznym środkiem podnoszenia poziomu kulturalnego pracowników i wzbogacania kultury artystycznej całego społeczeństwa.

Praktyka społeczna i prowadzone badania dają podstawy do twierdzenia, że ​​rozwój pracy kulturalnej i oświatowej (i jej integralnej części - amatorskiej twórczości artystycznej) bezpośrednio w kolektywie pracy odpowiada potrzebom społeczeństwa rozwiniętego socjalizmu, samego kolektywu pracy i jednostki. Dowodem na to jest ogólnokrajowa dyskusja i przyjęcie ustawy ZSRR o kolektywach pracowniczych i zwiększeniu ich roli w zarządzaniu przedsiębiorstwami, instytucjami i organizacjami

Powstała jako środek zaspokojenia potrzeb człowieka w zakresie wojskowego rozwoju jego zdolności i talentów twórczych, działalność artystyczna i twórcza jednostek w warunkach trudnego zespołu nabiera znaczenia społecznego ze względu na fakt, że rozwój potencjału twórczego pracowników jest prawdziwą podstawą duchowego, naukowego i technicznego postępu społeczeństwa, a artystyczna propaganda naszych celów i zadań, estetyzacja i artystyczna dekoracja sfery pracy jest obiektywną potrzebą kolektywu pracy.

Powody te podnoszą potrzebę znalezienia uzasadnionych pedagogicznie sposobów aktywizacji i ukierunkowania rozwoju amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywie pracy.

Przeprowadzone w tym celu badania pozwoliły na:

Identyfikacja specyfiki masowych, amatorskich występów artystycznych, umiejscowionych bezpośrednio w zbiorowości pracowniczej, jako szczególnego rodzaju rekreacyjnej aktywności społeczno-kulturalnej;

Określić możliwości artystyczne i pedagogiczne oraz zalety cechowych występów amatorskich;

Uzasadnienie zasad właściwej pedagogicznie organizacji amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywie pracy;

Opracuj program pedagogiczny mający na celu zwiększenie amatorskiej kreatywności artystycznej wśród siły roboczej.

Badanie całkowicie potwierdziło początkowe założenia.

Uzyskane dane empiryczne i fakty społeczne pozwoliły odkryć jakościową oryginalność masowych amatorskich występów kolektywu pracy jako szczególnego rodzaju spędzania czasu wolnego, który charakteryzuje się:

Przewaga motywów uczestnictwa związanych z troską o prestiż zespołu pracy, potrzebą poszerzenia kręgu przyjaciół, odreagowania stresu psychicznego i zrekompensowania negatywnych czynników w sferze pracy i życia codziennego;

Większa społeczność przyrodnicza zajmująca się tradycyjną sztuką ludową;

Ścisły związek zespołu stowarzyszeń artystycznych, repertuaru z charakterem dzieła, składem i zadaniami kolektywu;

Wyjątkowo bogaty temat przywództwa pedagogicznego, z tendencją do rozszerzenia się na całą siłę roboczą;

Obecność grup o różnej systematyce zajęć;

Większa sterowalność, oparta na spójności siły roboczej, inicjatywie i wysokim poziomie świadomości jej członków;

Większa jednorodność społeczno-demograficzna składu.

Ujawniono jakościową oryginalność masowej, amatorskiej działalności artystycznej w kolektywie pracy, która polega na jej zapośredniczeniu przez proces pracy i życia społecznego kolektywu pracy, na wpływie relacji, które rozwinęły się w sferze pracy na czas wolny. oferta. Przejawia się to w osobliwościach funkcjonowania (powiązanie z początkiem i końcem cykli pracy), w charakterystyce repertuaru (obowiązkowy temat lokalny i orientacja na najbliższe otoczenie), w szczególnym charakterze społeczno-psychologicznym, ze względu na bliskość myśli i uczuć wykonawców i publiczności.

Ukazuje to znaczną naturalną wspólność masowych amatorskich przedstawień w kolektywie pracy z tradycyjną sztuką ludową, a także pozwala dostrzec w niej szczególny typ wspólnoty pre-ogue, która w istotny sposób uzupełnia amatorskie zespoły artystyczne instytucji klubowych w systemie działalność kulturalną i oświatową.

Jak pokazano w pracy, maoistyczne performansy amatorskie mają istotne zalety, do których należą: większa skuteczność oddziaływania na kolektyw artystyczny o wartości artystycznej, zrodzonej z ich życia i bardziej dostępnej dzięki identyfikacji wykonawcy i widza;

Sytuacyjny charakter działalności kulturalnej, zapewniający większą harmonię pomiędzy pracą a twórczością artystyczną;

Możliwość zwiększenia udziału pracowników zajmujących się amatorską twórczością artystyczną;

Możliwość wydłużenia czasu aktywnej działalności kulturalnej grup pracowników, którzy ze względu na okoliczności są wykluczeni z procesu kulturalnego w klubie.

Wyniki przeprowadzonych prac pozwoliły także potwierdzić, że amatorskie występy cechowe przyczyniają się do podniesienia poziomu kulturalnego uczestników, pozytywnie wpływają na dobrostan społeczno-psychologiczny jednostki oraz poszerzają zakres jej zainteresowań. powiązania i relacje społeczne. Poprzez proces działalności artystycznej i twórczej członkowie kolektywu pracy zyskują głębsze zrozumienie życia i dotkliwiej doświadczają piękna otaczającego świata i relacji międzyludzkich. Amatorskie występy cechowe przyczyniają się do powstania cywilizacji socjalistycznej i stworzenia ludziom bardziej satysfakcjonującego i szczęśliwego stylu życia.

Amatorskie występy cechowe utrwalają i wzmacniają emocjonalnie wpływ masowej agitacji i propagandy, wzmacniając ideologiczną jedność kolektywu pracy. Działalność cechowych stowarzyszeń artystycznych przyczynia się do poprawy podstruktury społeczno-politycznej, jedności wartościowej siły roboczej oraz zaspokajania bieżących potrzeb społeczno-kulturowych „najbliższego otoczenia”, estetyzując pracę, życie i wypoczynek określonej społeczności produkcyjnej.

Zaprezentowane wyniki potwierdzają hipotezę o znaczących możliwościach społeczno-kulturowych, artystycznych i pedagogicznych amatorskich przedstawień artystycznych kolektywu roboczego.

Praktyczną wartość badania wyznacza identyfikacja warunków społeczno-psychologicznych i społeczno-organizacyjnych aktywujących osobowość jako indywidualny podmiot twórczości (czynnik obiektywny), specyfiki przywództwa pedagogicznego (czynnik subiektywny) i ogólnego charakteru ich interakcja, która tworzy mechanizm funkcjonowania warsztatowych przedstawień amatorskich i zapewnia optymalne połączenie potrzeb jednostki, siły roboczej i społeczności jako całości. Na tej podstawie określa się zasady właściwej pedagogicznie organizacji amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywie pracy:

Uwzględnienie sytuacji społeczno-kulturowej w kolektywie pracy i specyfiki działalności warsztatowej; połączenie przywództwa publicznego (przedstawiciele siły roboczej) i zawodowego (specjaliści klubowi);

Jedzenie partii, kierownictwa administracyjnego i publicznego;

Zapewnienie kierownictwa pedagogicznego cechowym stowarzyszeniom artystycznym (oparcie się na potencjale psychologicznym, pedagogicznym i twórczym liderów społecznych, którzy potrafią zjednoczyć aspiracje artystyczne uczestników stowarzyszenia);

Zintegrowane programowanie społeczno-pedagogiczne oparte na planach rozwoju gospodarczego i społecznego kolektywów pracy.

Zasady te stanowią podstawę programu pedagogicznego rozwijania amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywie pracy, realizowanego w zależności od etapu rozwoju działalności społeczno-kulturalnej w kolektywie pracy, jako system środków włączających w amatorską twórczość, samorealizację jednostki i rozwiązywanie problemów społecznych stojących przed kolektywem pracy. W ten sposób cele badawcze ONZ zostały rozwiązane.

Proponowany program jest społeczną formą łączenia postaw jednostki wobec działalności artystycznej i twórczej z potrzebami rozwoju społecznego. Wskazówki pedagogiczne dotyczące rozwoju amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywie pracy zapewniają przestrzeń dla aktywności twórczej specjalistów w specyficznych warunkach danego etapu aktywności społeczno-kulturalnej kolektywu pracy, który jest diagnozowany przez samych specjalistów. Konkretne zadania i program pracy kształtują się w zależności od sytuacji pedagogicznej istniejącej na danym etapie w zespole pracy i ulegają przekształceniom w zależności od jej zmian.

Badanie potwierdziło, że ukierunkowane programy kompleksowe są skutecznym narzędziem aktywizacji amatorskiej kreatywności artystycznej wśród pracowników. Realizacja takiego programu w dziesiątym planie pięcioletnim w warunkach obwodu zaporoskiego Ukraińskiej SRR pozwoliła zapewnić, poprzez amatorską działalność cechową, łączny wzrost o 34 dolary liczby uczestników amatorskiej działalności artystycznej dla lata DE75-1980. Jednocześnie, w mniej więcej równych warunkach w obwodzie rostowskim, warsztaty amatorskie zapewniły jedynie 13% całkowitego wzrostu liczby uczestników występów amatorskich. Wstępne wyniki rozwoju masowej sztuki amatorskiej w kolektywach robotniczych obwodu Rootowskiego, Leningradzkiego, Murmańskiego, Kujbyszewskiego i Białoruskiej SRR, uzyskane podczas wdrażania wyników tych prac, również potwierdzają skuteczność proponowanego programu stopniowego rozwój amatorskiej twórczości artystycznej w kolektywie pracy.

Badanie pozwoliło na dostrzeżenie rezerw na rzecz wzmocnienia wpływu kolektywu pracy na działalność kulturalną uczestników procesu pracy.

Uogólnienie doświadczeń rozwojowych potwierdza wniosek o konieczności zwiększenia roli menedżerów administracyjnych i gospodarczych w rozwoju aktywności społeczno-kulturalnej siły roboczej. Im większe zainteresowanie kierownictwa warsztatów i wydziałów inicjatywą pracowników i instytucji klubowych w organizowaniu czasu wolnego i wszechstronnym rozwoju pracowników, tym bogatsze i bardziej różnorodne ▪ ▪ .

Należy pamiętać, że teksty naukowe przedstawione powyżej zostały zamieszczone wyłącznie w celach informacyjnych i zostały uzyskane poprzez rozpoznawanie oryginalnego tekstu rozprawy doktorskiej (OCR). Dlatego mogą zawierać błędy związane z niedoskonałymi algorytmami rozpoznawania. W dostarczanych przez nas plikach PDF prac dyplomowych i abstraktów nie ma tego typu błędów.

Technologiczne podstawy pracy z amatorską grupą artystyczną to zespół metod i technik zapewniających ukierunkowaną regulację działalności artystyczno-twórczej, artystyczno-pedagogicznej, artystyczno-komunikacyjnej i artystyczno-organizacyjnej członków grupy. Działalność ta ma na celu przede wszystkim samodoskonalenie jednostki i tworzenie warunków do procesów samoorganizacji w grupach i zespołach miłośników sztuki (84).

Kluczowa cecha technologicznych podstaw pracy z amatorską grupą artystyczną jest wspólna dla wszystkich uczestników cel. Każdy cel jest mentalnie przewidywanym, jakby modelowanym rezultatem działania. Jest nierozerwalnie związana z potrzebami obiektywnymi, dzięki czemu stanowi „idealny, wewnętrznie motywujący motyw…” ludzkich działań oraz „w jaki sposób prawo określa ich sposób i charakter”.

W amatorskiej grupie artystycznej wyróżnia się dwa rodzaje celów: indywidualne i zbiorowe. Tworzenie zespołu ma sens tylko wtedy, gdy realizowane są indywidualne cele jego uczestników lub gdy cele prywatne okazują się możliwe do osiągnięcia jedynie poprzez promocję i realizację wspólnego celu. Prawdziwe cele każdego kolektywu są wynikiem złożonej interakcji celów społecznych z celami indywidualnymi i grupowymi. Cele stawiane przez amatorską grupę artystyczną z zewnątrz (od kierownictwa instytucji, od organów zarządzających kulturą itp.) są zadaniami-celami. Można wysunąć takie cele: przygotowanie programu koncertu na określony termin, występ w miejscu wyznaczonym przez administrację, udział zespołu w publicznej imprezie artystycznej i charytatywnej i inne.

W swoim rozwoju przechodzi każdy amatorski zespół kreatywny Kilka etapów.

Utworzenie zespołu kreatywnego poprzedza etap badania uwarunkowań społeczno-kulturowych jego powstanie w konkretnym regionie i w oparciu o konkretną instytucję społeczno-kulturalną. Kolejnym etapem rozwoju zespołu jest identyfikacji potencjalnych uczestników. Etap ten charakteryzuje się złożonym procesem przeprowadzenia badań socjologicznych, organizacji egzaminów wstępnych, rekrutacji zespołu i personelu organizatorów twórczości artystycznej oraz ukształtowania wstępnej struktury organizacyjnej.

Kolejnym etapem rozwoju zespołu artystycznego jest okres poszukiwania i ustalania celów i kierunków działania, a co za tym idzie głównych kierunków pracy, gatunku, polityki repertuarowej. W tym okresie pod wpływem różnych czynników społeczno-psychologicznych kształtuje się wewnętrzna struktura formalna i nieformalna zespołu, następuje interakcja społecznych i osobistych postaw artystycznych i pozaartystycznych. Dalsza korelacja procesów organizacyjnych i samoorganizacyjnych wewnątrz i na zewnątrz zespołu prowadzi do etapu ostateczny projekt organizacyjny amatorskiego zespołu artystycznego.


Prawne i regulacyjne Podstawą działalności amatorskich organizacji artystycznych jest system aktów prawnych, dokumentów normatywnych, federalnych i regionalnych programów rozwoju twórczości artystycznej.

Mogą to być akty prawne regulujące rozwój amatorskiej twórczości artystycznej obejmują Podstawy ustawodawstwa Federacji Rosyjskiej w zakresie kultury, ustawę o stowarzyszeniach publicznych, ustawę o oświacie, niektóre sekcje Kodeks cywilny Federacji Rosyjskiej.

Przyjęte w 1992 r. „Podstawy ustawodawstwa Federacji Rosyjskiej dotyczące kultury” odzwierciedlają gwarancje państwa dotyczące praw człowieka w zakresie działalności kulturalnej, tworzenia dzieł artystycznych, edukacji artystycznej, działalności organizacyjnej i gospodarczej oraz praw własności intelektualnej.

Przyjęta w 1995 r. „Ustawa o stowarzyszeniach publicznych” zawiera jasny opis stowarzyszenia publicznego, celów, zasad i warunków jego tworzenia, cech finansowania i funkcjonowania. Ustawa określa normy prawne dotyczące rejestracji stowarzyszeń obywatelskich i tworzenia wewnętrznej struktury organizacyjnej.

Działalność dodatkowych struktur oświatowych, w ramach których mogą działać kluby i pracownie artystyczne, reguluje „Prawo oświatowe”.

Wreszcie rozdział dotyczący praw własności intelektualnej Kodeksu cywilnego Federacji Rosyjskiej reguluje stosunki dotyczące praw autorskich w dziedzinie twórczości artystycznej.

Działalność amatorskich organizacji artystycznych reguluje także szereg przepisów specjalnych Przepisy prawne.

Pierwsza grupa obejmuje przepisy bezpośrednio związane z twórczością amatorską i określające tryb pracy zespołów twórczych, niezależnie od ich rodzaju i gatunku. Obejmują one;

· przybliżone regulacje dotyczące amatorskich i technicznych grup twórczości;

· regulaminy dotyczące amatorskich zespołów folklorystycznych;

· regulamin stowarzyszenia amatorskiego, klubu zainteresowań;

· przepisy dotyczące organizacji wystaw i sprzedaży dzieł artystów amatorów i rzemieślników ludowych przez instytucje kulturalne i oświatowe;

· Regulamin organizacji Ogólnorosyjskiego Festiwalu Sztuki Ludowej.

Do drugiej grupy przepisów zalicza się dokumenty ujawniające specyfikę funkcjonowania niektórych typów organizacji amatorskich - klubów i studiów działających w oparciu o samowystarczalność, amatorskie zespoły wokalne i instrumentalne, dyskoteki.

Trzecia grupa dokumentów normatywnych obejmuje przepisy dotyczące różnego rodzaju instytucji kulturalno-rekreacyjnych (klubów, ośrodków wypoczynkowych, kawiarni młodzieżowych, domów rzemieślniczych itp.) i ich działalności gospodarczej.

Wszystkie te przepisy zostały zatwierdzone w latach 80. XX wieku i obecnie stały się nieaktualne, dlatego wymagają pewnych dostosowań.

W " Przybliżone przepisy dotyczące amatorskich i technicznych grup twórczości„Zauważa się, że mogą być tworzone w instytucjach kultury, przedsiębiorstwach przemysłowych i placówkach oświatowych i są finansowane zarówno ze środków organizacji zawodowych, jak i ze specjalnych funduszy przeznaczanych na te cele przez przedsiębiorstwa i organizacje. Regulamin reguluje regularność i czas trwania zajęć i prób grup twórczych. Ponadto Regulamin reguluje standardy działalności koncertowej, rozrywkowej i wystawienniczej grup kreatywnych. W szczególności zespoły teatralne realizują rocznie jedno przedstawienie wieloaktowe lub dwa jednoaktowe; zespoły muzyczne, choreograficzne i cyrkowe przygotowują program koncertów z jednego działu, corocznie aktualizując co najmniej jedną trzecią aktualnego repertuaru; grupy fotografów-amatorów i miłośników sztuk pięknych i zdobniczych przygotowują jedną wystawę rocznie, a krąg miłośników kina tworzy jeden film krótkometrażowy. Generalnie występy grup amatorskich powinny odbywać się przynajmniej raz lub dwa razy w miesiącu. Regulamin określa także zakres odpowiedzialności funkcjonalnej lidera zespołu oraz zawiera zalecenia dotyczące struktury organizacyjnej stowarzyszenia artystycznego.

W " Regulamin działalności amatorskich zespołów folklorystycznych» warunki i tryb nadawania tytułu ludowego zespołu amatorskiego, treść pracy takich zespołów, tryb potwierdzania tytułu „ludowego”, cechy kierowania i wspierania ludowych zespołów amatorskich, ich skład kadrowy i finansowanie są zdeterminowani.

Regulamin stowarzyszenia amatorskiego, klubu zainteresowań(1986) dotyczy wszystkich rodzajów twórczości amatorskiej, a w odniesieniu do twórczości artystycznej może regulować działalność klubów miłośników muzyki, teatru, kina, sztuk pięknych, pieśni, tańca, fotografii, sztuki i rzemiosła itp. Takie stowarzyszenia amatorów nie stawiają wykonywania lub tworzenia dzieł sztuki jako głównego celu wspólnej działalności, ale nastawione są na wiedzę, promocję wartości artystycznych i rozwój w procesie komunikowania swojego stosunku do tego czy tamtego rodzaj sztuki. Rozporządzenie reguluje zatem kwestie finansowe funkcjonowania stowarzyszeń; problemy ich tworzenia, rejestracji, reorganizacji i likwidacji. Regulaminy odzwierciedlają zagadnienia struktury organizacyjnej stowarzyszeń amatorskich oraz uprawnień organów wybieralnych; opracowanie programu i planu swoich działań; zasady działalności finansowej i gospodarczej.

Innym rodzajem dokumentów regulacyjnych są listy instruktażowe i instrukcje od wyższych władz. Są to m.in. opisy stanowisk dyrektora artystycznego Domu Kultury; lider amatorskiej grupy artystycznej (zespołu); metodologa przedstawień amatorskich w Domu Kultury, a także różne pisma instruktażowe regulujące poszczególne rodzaje działalności zespołu twórczego, np. pismo instruktażowe Ministra Kultury „W sprawie organizacji odpłatnych koncertów i występów amatorskich zespołów artystycznych i performerzy” (1988).

Podstawowe zasady przywództwa pedagogicznego We współczesnych warunkach artystyczną grupą amatorów staje się:

· zasada pluralizmu ideologicznego i artystycznego (różnorodność treści ideologicznych, wolność słowa i zderzenie różnych idei);

· zasada relacji elitarnej i masowej sztuki amatorskiej;

· zasada ciągłości krajowych tradycji artystycznych i historycznych;

· zasada powiązania z uniwersalnymi wartościami artystycznymi poprzez zachowanie i rozwój narodowych cech sztuki;

· zasada artyzmu i oryginalności artystycznej (84).

Wybór redaktorów
Lekkie, smaczne sałatki z paluszkami krabowymi i jajkami można przygotować w pośpiechu. Lubię sałatki z paluszków krabowych, bo...

Spróbujmy wymienić główne dania z mięsa mielonego w piekarniku. Jest ich mnóstwo, wystarczy powiedzieć, że w zależności od tego z czego jest wykonany...

Nie ma nic smaczniejszego i prostszego niż sałatki z paluszkami krabowymi. Niezależnie od tego, którą opcję wybierzesz, każda doskonale łączy w sobie oryginalny, łatwy...

Spróbujmy wymienić główne dania z mięsa mielonego w piekarniku. Jest ich mnóstwo, wystarczy powiedzieć, że w zależności od tego z czego jest wykonany...
Pół kilograma mięsa mielonego równomiernie rozłożyć na blasze do pieczenia, piec w temperaturze 180 stopni; 1 kilogram mięsa mielonego - . Jak upiec mięso mielone...
Chcesz ugotować wspaniały obiad? Ale nie masz siły i czasu na gotowanie? Oferuję przepis krok po kroku ze zdjęciem porcji ziemniaków z mięsem mielonym...
Jak powiedział mój mąż, próbując powstałego drugiego dania, to prawdziwa i bardzo poprawna owsianka wojskowa. Zastanawiałem się nawet, gdzie w...
Zdrowy deser brzmi nudno, ale pieczone w piekarniku jabłka z twarogiem to rozkosz! Dzień dobry Wam drodzy goście! 5 zasad...
Czy ziemniaki tuczą? Co sprawia, że ​​ziemniaki są wysokokaloryczne i niebezpieczne dla Twojej sylwetki? Metoda gotowania: smażenie, podgrzewanie gotowanych ziemniaków...