Cechy prozy sentymentalnej Karamzina i reforma rosyjskiego języka literackiego. Test z literatury (klasa 8) na temat: Słaby test Lisy

100 RUR bonus za pierwsze zamówienie

Wybierz rodzaj pracy Teza Praca na kursie Streszczenie Praca magisterska Sprawozdanie z praktyki Artykuł Raport Recenzja Test Monografia Rozwiązywanie problemów Biznes plan Odpowiedzi na pytania Praca twórcza Esej Rysunek Eseje Tłumaczenie Prezentacje Pisanie na maszynie Inne Zwiększanie niepowtarzalności tekstu Praca magisterska Praca laboratoryjna Pomoc on-line

Poznaj cenę

W 1791 r., po opublikowaniu rewolucyjnej książki A. N. Radiszczowa, zaczęto publikować opis podróży innego autora, który odegrał bardzo ważną, ale zupełnie inną rolę w rozwoju literatury rosyjskiej. Były to „Listy rosyjskiego podróżnika” młody pisarz Nikołaj Michajłowicz Karamzin.
Karamzin, choć znacznie młodszy od Radszczewa, należał do tej samej epoki rosyjskiego życia i literatury. Obaj byli głęboko zaniepokojeni tymi samymi wydarzeniami naszych czasów. Obaj byli pisarzami nowatorskimi. Obaj starali się sprowadzić literaturę z abstrakcyjnych, mitologicznych wyżyn klasycyzmu i przedstawić prawdziwe rosyjskie życie. Jednak światopoglądowo znacznie się od siebie różnili, ich ocena rzeczywistości była odmienna, a pod wieloma względami przeciwna, dlatego cała ich twórczość była tak odmienna.
Jako syn biednego syberyjskiego ziemianina, uczeń zagranicznych szkół z internatem i przez krótki czas oficer stołecznego pułku, Karamzin odnalazł swoje prawdziwe powołanie dopiero po przejściu na emeryturę i zbliżeniu się do założyciela „Firmy drukarskiej” N.I. Nowikowa i jego krąg. Pod przewodnictwem Nowikowa uczestniczy w tworzeniu pierwszego magazynu dla dzieci w naszym kraju „ Czytanie dla dzieci dla serca i umysłu.”
W 1789 roku Karamzin podróżuje po krajach Europy Zachodniej. Wyjazd ten stał się dla niego materiałem na „Listy rosyjskiego podróżnika”. Nigdy nie było w literaturze rosyjskiej książki, która tak żywo i znacząco opowiadałaby o życiu i zwyczajach narodów europejskich i kulturze Zachodu. Karamzin opisuje swoje znajomości i spotkania z wybitnymi postaciami europejskiej nauki i literatury; z entuzjazmem opowiada o zwiedzaniu skarbów sztuki światowej.
Uczucia „wrażliwego podróżnika” zawarte w „Listach rosyjskiego podróżnika” były dla rosyjskich czytelników swego rodzaju objawieniem. Karamzin uważał szczególną wrażliwość serca, „wrażliwość” (sentymentalność), za główną cechę niezbędną pisarzowi. W ostatnie słowa„Listy...” zdawał się nakreślać program jego późniejszej działalności literackiej.
Wrażliwość Karamzina, przestraszonego rewolucją francuską, którą odczuwał jako zwiastun „światowego buntu”, ostatecznie wyprowadziła go z rosyjskiej rzeczywistości w świat wyobraźni.
Wracając do ojczyzny, Karamzin zaczął studiować Dziennik Moskiewski. Oprócz „Listów rosyjskiego podróżnika” publikowała jego opowiadania z życia Rosjanina – „Biedną Lizę” (1792), „Natalię, córkę bojara” i esej „Flor Silin”. Prace te najmocniej wyraziły główne cechy sentymentalny Karamzin i jego szkoła.
Twórczość Karamzina była bardzo ważna dla rozwoju języka literackiego, języka mówionego i mowy książkowej. Dążył do stworzenia jednego języka dla książek i społeczeństwa. Uwolnił język literacki od słowianizmów, stworzył i wprowadził wiele nowych słów, takich jak „przyszłość”, „przemysł”, „publiczne”, „miłość”.
W początek XIX wieku, kiedy młodzież literacka walczyła o reformę języka Karamzina – Żukowski, Batiuszkow, uczeń liceum Puszkin, on sam coraz bardziej odchodził od fikcji.
Jak sam stwierdził, w 1803 r. Karamzin „został tonsurowany jako historyk”. Ostatnie dwadzieścia kilka lat swojego życia poświęcił wspaniałemu dziełu - stworzeniu „Historii państwa rosyjskiego”. Śmierć zastała go przy pracy nad dwunastym tomem „Historii…”, opowiadającym o epoce „Czasu ucisku”.

Karamzin wywarł ogromny wpływ na literaturę rosyjską, przekształcił język rosyjski, usuwając go ze palów konstrukcji łacińskiej i ciężkiej słowiańskości i przybliżając go do żywej, naturalnej, potocznej mowy rosyjskiej...

Pod jego rządami i pod jego wpływem ciężką pedanterię i scholastykę zastąpiono sentymentalizmem i świecką lekkością, w której było wiele dziwności, ale które stanowiły ważny krok naprzód dla literatury społecznej. V. G. Bieliński

Pod koniec XVIII wieku rosyjska szlachta przeżyła dwa ważne wydarzenia historyczne - powstanie chłopskie pod wodzą Pugaczowa i francuską rewolucję burżuazyjną. Ucisk polityczny z góry i fizyczne zniszczenie z dołu – takie były realia, przed którymi stanęła rosyjska szlachta. W tych warunkach dawne wartości oświeconej szlachty uległy głębokim zmianom.

W głębinach rosyjskiego oświecenia rodzi się nowa filozofia. Racjonaliści, uważający rozum za główny motor postępu, próbowali zmieniać świat poprzez wprowadzanie oświeconych koncepcji, ale jednocześnie zapominali o konkretnej osobie, o jej żywych uczuciach. Powstał pomysł, że trzeba oświecić duszę, sprawić, by była serdeczna, wrażliwa na ból innych ludzi, cierpienie innych ludzi i troski innych ludzi.

Karamzin i jego zwolennicy argumentowali, że drogą do szczęścia ludzi i dobra wspólnego wiedzie edukacja uczuć. Miłość i czułość, jakby przepływając od osoby do osoby, zamieniają się w życzliwość i miłosierdzie. „Łzy wylewane przez czytelników” – napisał Karamzin – „zawsze wypływają z miłości ku dobru i ją odżywiają”.

Na tej podstawie powstała literatura sentymentalizmu, dla której najważniejsze jest wewnętrzny świat osoba ze swoimi prostymi i prostymi radościami, bliskim przyjaznym społeczeństwem lub przyrodą. W tym przypadku powstaje bardzo ścisły związek pomiędzy wrażliwością i moralnością. Konflikty pomiędzy zwykli ludzie, „wrażliwi” bohaterowie i panująca w społeczeństwie moralność są dość ostre. Mogą zakończyć się śmiercią lub nieszczęściem bohatera.

W prozie opowieść i podróż stały się typowymi formami sentymentalizmu. Obydwa gatunki kojarzone są z nazwą Karamzina. „Biedna Liza” stała się dla rosyjskiego czytelnika przykładem gatunku opowiadania, a „Listy rosyjskiego podróżnika” przykładem podróży.

Popularność „Biednej Lisy” nie słabnie od kilkudziesięciu lat. Nadal czyta się ją z dużym zainteresowaniem. Opowieść pisana jest w pierwszej osobie, co sugeruje samego autora. Przed nami historia-pamięć. Bohater-autor najpierw szczegółowo opowiada o sobie, o swoich ulubionych miejscach w Moskwie, które go przyciągają i które chętnie odwiedza. Nastrój ten obejmuje romans („wspaniały obraz, zwłaszcza gdy świeci na niego słońce; gdy jego wieczorne promienie jaśnieją na niezliczonych złotych kopułach, na niezliczonych krzyżach wznoszących się ku niebu!”) i sielski („W dole pulchne, gęste zielone, kwietne łąki”) oraz ponure przeczucia inspirowane cmentarzem klasztornym i rodzące myśli o śmiertelnym losie człowieka.

Smutna historia Lisy opowiedziana jest ustami autora-bohatera. Wspominając życie rodzinne i patriarchalne Lizy, Karamzin wprowadza słynną formułę „nawet wieśniaczki potrafią kochać!”, co rzuca nowe światło na problem nierówności społeczne. Niegrzeczność i złe maniery nie zawsze są udziałem biednych.

Karamzin szczegółowo i szczegółowo opisuje zmianę nastrojów Lizy od pierwszych oznak płonącej miłości do głębokiej rozpaczy i beznadziejnego cierpienia, które doprowadziły do ​​samobójstwa.

Lisa nie czytała żadnej powieści i nigdy wcześniej nie doświadczyła tego uczucia, nawet w swojej wyobraźni. Dlatego w sercu dziewczyny otworzyło się mocniej i radośnie, gdy poznała Erasta. Z jakim niezwykłym wzniosłym uczuciem autorka opisuje pierwsze spotkanie młodych ludzi, kiedy Lisa częstuje Erasta świeżym mlekiem. „Nieznajomy pił - a nektar z rąk Hebe nie mógł mu się wydawać smaczniejszy”. Lisa zakochuje się, ale z miłością przychodzi strach, boi się, że piorun ją zabije jak przestępcę, bo „spełnienie wszelkich pragnień jest najniebezpieczniejszą pokusą miłości”.

Karamzin celowo zrównał Erasta i Lizę na uniwersalnym poziomie ludzkim – oboje są naturami zdolnymi do bogatych przeżyć emocjonalnych. Jednocześnie Karamzin nie pozbawił bohaterów indywidualności. Lisa jest dzieckiem natury i patriarchalnego wychowania. Jest czysta, naiwna, bezinteresowna i dlatego mniej chroniona przed środowiskiem zewnętrznym i jego wadami. Jej dusza jest otwarta na naturalne impulsy uczuć i gotowa jest oddawać się im bez zastanowienia. Splot wydarzeń prowadzi do tego, że Erast przegrawszy w karty, musi poślubić bogatą wdowę, a Lisa, opuszczona i oszukana, rzuca się do stawu.

Zasługą Karamzina było to, że w jego historii nie ma złoczyńcy, ale zwyczajny „facet” należący do świeckiego kręgu. Karamzin jako pierwszy zobaczył tego typu młodego szlachcica, w pewnym stopniu poprzednika Eugeniusza Oniegina. „Erast był dość bogatym szlachcicem, o jasnym umyśle i dobrym sercu, z natury życzliwy, ale słaby i lekkomyślny. Prowadził życie roztargnione, myślał tylko o własnych przyjemnościach, szukał ich w świeckich rozrywkach, ale często ich nie znajdował: nudził się i narzekał na swój los. Naturalnie dobre serce Erasta łączy go i Lisę, ale w przeciwieństwie do niej otrzymał książkowe, sztuczne wychowanie, jego marzenia są pozbawione życia, a jego charakter jest zepsuty i niestabilny.

Nie usuwając winy z Erasta, pisarz współczuje mu. Karamzin uważa, że ​​wady bohatera nie są zakorzenione w jego duszy, ale w obyczajach społecznych. Nierówność społeczna i majątkowa oddziela i niszczy dobrych ludzi oraz staje się przeszkodą w ich szczęściu. Dlatego historia kończy się uspokajającym akordem.

„Biedna Liza” wywołała całą falę naśladownictwa: „Biedna Masza” Izmailowa, „Aleksander i Julia” Lwowa, „Uwiedziona Henrietta” Swieczyńskiego i wielu innych. Prace te, różnorodne w swej naturze, pogrupowano ze względu na sposób wyrażania „wrażliwości”. Niektórzy autorzy wolą otworzyć swoje serca, odwracając się od jakiejkolwiek fabuły. Inni wręcz przeciwnie, posługują się fabułą z wieloma konfliktami i kolizjami. Pojawiły się także prace „spekulacyjne”, w których uzasadniano korzyści płynące z edukacji sentymentalnej. Przykładem takich dzieł była opowieść Georgievsky’ego „Eugeniusz, czyli listy do przyjaciela”. Bohater pisze listy do przyjaciela, w których opisuje, jak się ożenił, jak rozmawia z żoną o wychowaniu syna. Listy przekazują nie tyle zewnętrzny zarys wydarzeń, co intensywne życie wewnętrzne bohatera.

W latach osiemnastych ujawniły się oznaki kryzysu sentymentalizmu. Pojawiło się wielu naśladowców i epigonów, upraszczając filozoficzne znaczenie idei Karamzina i jego zwolenników. Fałszywa wrażliwość, pompatyczny i pompatyczny język wzmagały niezadowolenie czytelników z sentymentalnej historii.

Trzeba jednak powiedzieć, że klisze stylistyczne i ozdobny styl są charakterystyczne dla wszystkich pisarzy ten kierunek. Proza tamtych lat wciąż szukała własnego stylu. Wyrażenie ludzkich stanów psychicznych było niezwykle trudne ze względu na prymitywność rosyjskiego języka literackiego.

W tych warunkach model ekspresji stan emocjonalny służył jako język poezji. Dlatego cechy języka poezji zostały bezpośrednio przeniesione na prozę, a pisarze próbowali pisać prozą tak, jak piszą poezję. Ale to dało początek „słodyczowi” stylu, z którego sami pisarze kpili. Autorem „masowego” sentymentalizmu był zatem P. Szalikow. Poeta Tumański pisał o nim:

Dziecko o charakterze pasterskim

Pisarz Nulikov śpiewa tak słodko,

Nadszedł czas, aby bez kłopotów wypowiedział swoje imię

Cukiernik literatury.

Ale życie gatunku się nie skończyło. Jeśli chodzi o podróż, która zawiera historię, historię, wspomnienia, esej polityczny, opowieść codzienna, potem zyskała inne formy literackie: powieść przygodową, powieść podróżniczą, esej podróżniczy. O głębi treści podróżniczych decydował teraz cały duchowy świat autora. Najlepsze prace Rosyjscy pisarze z gatunku podróżniczego – „Listy rosyjskiego oficera” F. Glinki, dziennikarstwo podróżnicze V. Kuchelbeckera, „Podróż do Arzrum” A. Puszkina, „Fregata Pallada” I. Goncharowa – wychodzą naprzeciw nowym oczekiwaniom czytelników, gdyż przedstawiają osobowość podróżnika – rozmówcy.

Sentymentalna opowieść przyczyniła się do humanizacji społeczeństwa, wzbudziła autentyczne zainteresowanie człowiekiem. Miłość, wiara w zbawienie własnych uczuć, chłód i wrogość życia, potępienie społeczeństwa - wszystko to można spotkać, przeglądając strony dzieł literatury rosyjskiej, nie tylko XIX wieku, ale także XX wieku.

Karamzin jest teoretykiem nowego ruchu literackiego – sentymentalizmu – który w swojej twórczości praktycznie rozwinął jego założenia.

Nikołaj Michajłowicz Karamzin (1766–1826) uzupełnił kierunki rozwoju języka literackiego, które wyłoniły się u jego poprzedników, i został przywódcą sentymentalistycznego ruchu literackiego, teoretykiem nowych zasad posługiwania się językiem literackim, który w historii otrzymał nazwa „nowa sylaba”, którą wielu historyków uważa za początek współczesnego rosyjskiego języka literackiego.

Karamzin jest pisarzem, historykiem, członkiem honorowym petersburskiej Akademii Nauk, redaktorem „Moscow Journal” i magazynu „Bulletin of Europe”, autorem „Historii państwa rosyjskiego”, pierwszym przedstawicielem sentymentalizmu w Literatura rosyjska („Listy rosyjskiego podróżnika”, „Biedna Lisa”, „Natalia, córka bojara”, „Marfa Posadnitsa” itp.).

Ocena działalności Karamzina i karamzinistów w historii rosyjskiego języka literackiego jest jednak niejednoznaczna. Ponad sto lat temu N.A. Ławrowski napisał, że sądy o Karamzinie jako reformatorze rosyjskiego języka literackiego są mocno przesadzone, że w jego języku nie ma nic zasadniczo nowego, że jest to po prostu powtórzenie tego, co przed Karamzinem osiągnęli Nowikow, Kryłow, Fonwizin. Inny XIX-wieczny filolog, Y.K. Grot natomiast pisał, że dopiero pod piórem Karamzina „po raz pierwszy w języku rosyjskim powstała proza ​​gładka, czysta, błyskotliwa i muzyczna” oraz że „Karamzin nadał rosyjskiemu językowi literackiemu decydujący kierunek, w którym nadal się on rozwija. rozwijać się nawet dzisiaj.”

Karamziniści (M.N. Muravyov, I.I. Dmitriev, A.E. Izmailov, młody V.A. Żukowski, V.V. Kapnist, N.A. Lwów, N.I. Gnedich) trzymali się historycznego podejścia do języka rozwoju. Język jest zjawiskiem społecznym i zmienia się wraz z jego rozwojem środowisko socjalne gdzie działa.

Normy rosyjskiej „nowej sylaby” Karamzin skupia się na normach języka francuskiego. Zadaniem Karamzina było, aby Rosjanie zaczęli pisać tak, jak mówią, a społeczeństwo szlacheckie zaczęło mówić tak, jak piszą. W przeciwnym razie konieczne było szerzenie literackiego języka rosyjskiego wśród szlachty, ponieważ w społeczeństwie świeckim albo mówiono po francusku, albo używano języka ojczystego. Te dwa zadania wyznaczają istotę reformy stylistycznej Karamzina.

Tworząc „nową sylabę”, Karamzin zaczyna od „trzech uspokojeń” Łomonosowa, od jego odów i przemówień pochwalnych. Reforma języka literackiego przeprowadzona przez Łomonosowa spełniła zadania okresu przejściowego od starożytnego do nowa literatura, kiedy było jeszcze za wcześnie na całkowite porzucenie używania słowiańszczyzny kościelnej. Jednak teoria „trzech uspokojeń” często stawiała pisarzy w trudnej sytuacji, gdyż musieli posługiwać się ciężkimi, przestarzałymi wyrażeniami słowiańskimi, które w języku mówionym zostały już zastąpione innymi, łagodniejszymi, bardziej eleganckimi.

Karamzin postanowił zbliżyć język literacki do języka mówionego. Dlatego jednym z jego głównych celów było dalsze wyzwolenie literatury od słowiańszczyzny kościelnej. We wstępie do drugiej księgi almanachu „Aonida” napisał: „Sam grzmot słów tylko nas ogłusza i nigdy nie dociera do naszych serc”.

Karamziniści nie mogli jednak całkowicie porzucić słowiańszczyzny staro-cerkiewnej: utrata słowianizmu staro-cerkiewnego wyrządziłaby ogromne szkody rosyjskiemu językowi literackiemu. Dlatego „strategia” w wyborze słowiańskości staro-cerkiewnej była następująca:

1) Przestarzałe starosłowiańskie są niepożądane: abiye, byakhu, koliko, ponezhe, ubo itp. Znane są wypowiedzi Karamzina: „W rozmowie nie można powiedzieć robić zamiast robić, a zwłaszcza młodej dziewczynie”, „To wydaje się, że czuję nową słodycz życia” – mówi Izveda, ale czy młode dziewczyny tak mówią? To tak, jakby było tu bardzo obrzydliwie”, „Colico jest na ciebie wrażliwa itp. - Dziewczyna ze smakiem nie może powiedzieć ani napisać kolki w liście”. „Biuletyn Europy” stwierdził nawet wierszem: Bo w świetle zła robią już dość.

2) Dopuszcza się słowiańskość staro-cerkiewną, która:

a) w języku rosyjskim zachowały wysoki, poetycki charakter („Jego ręka zapalony tylko zjednoczony słońce na firmamencie”);

b) mogą być wykorzystywane w celach artystycznych („Nikt nie rzuci kamieniem w drzewo , jeśli jest włączone onom bez owoców”);

c) będąc rzeczownikami abstrakcyjnymi, potrafią zmieniać swoje znaczenie w nowych kontekstach („Na Rusi byli wielcy śpiewacy, których twórczość została pogrzebana na wieki”);

d) może pełnić funkcję środka stylizacji historycznej („Nikon zrezygnował ze swego najwyższego stanowiska I… spędzał dni poświęcone Bogu i trudom ratowania dusz »).

Drugą cechą „nowej sylaby” było uproszczenie struktur syntaktycznych. Karamzin porzucił długie okresy. W „Panteonie Pisarzy Rosyjskich” stanowczo oświadczył: „Proza Łomonosowa w ogóle nie może służyć nam za wzór: jego długie okresy są męczące, układ słów nie zawsze jest zgodny z tokiem myśli”. W przeciwieństwie do Łomonosowa Karamzin starał się pisać krótkimi, łatwo zrozumiałymi zdaniami.

Karamzin zastępuje związki pochodzenia starosłowiańskiego yako, paki, zane, koliko itp. itp. zastępując je rosyjskimi spójnikami i słowami pokrewnymi co, więc, kiedy, jak, które, gdzie, ponieważ. Rzędy spójników podrzędnych ustępują miejsca konstrukcjom niezwiązanym i koordynującym ze spójnikami a, i, ale, tak, lub itd.

Karamzin stosuje bezpośrednią kolejność słów, która wydawała mu się bardziej naturalna i zgodna z tokiem myślenia i ruchem uczuć danej osoby.

„Piękno” i maniera „nowego stylu” zostały utworzone przez konstrukcje syntaktyczne typu peryfrastycznego, które w swojej strukturze i formie bliskie były kombinacjom frazeologicznym (luminarz dnia - słońce; bardowie śpiewu - poeta; łagodny przyjaciel naszego życia - nadzieja; cyprysy małżeńskie miłość – życie rodzinne, małżeństwo; przeprowadzka do górskich siedzib – śmierć itp.).

Ponadto Karamzin często cytuje aforystyczne wypowiedzi tego czy innego autora i wstawia do swoich dzieł fragmenty w językach obcych.

Trzecią zasługą Karamzina było wzbogacenie języka rosyjskiego o szereg udanych neologizmów, które mocno ugruntowały się w głównym słownictwie. „Karamzin” – pisał Bieliński – „wprowadził literaturę rosyjską w sferę nowych idei, a przemiana języka była już tego konieczną konsekwencją”.

Nawet w czasach Piotra Wielkiego wielu obcojęzyczne słowa, ale oni przez większą część zastąpiło słowa, które istniały już w języku słowiańskim i nie były konieczne; ponadto słowa te zostały wzięte w ich surowej formie, a zatem były bardzo ciężkie i niezgrabne („ fortyfikacja" zamiast "twierdza", " Wiktoria „ zamiast „zwycięstwa” itp.). Przeciwnie, Karamzin próbował podawać obce słowa Zakończenie rosyjskie, dostosowując je do wymagań gramatyki rosyjskiej, np. „poważny”, „moralny”, „estetyczny”, „publiczny”, „harmonia”, „entuzjazm”.

Uwzględniając w tekście nowe słowa i wyrażenia, Karamzin często pozostawiał to słowo bez tłumaczenia: był tego pewien obce słowo bardziej elegancki niż rosyjski odpowiednik. Często używa słów natura, zjawisko zamiast natura, zjawisko. Z czasem jednak Karamzin zrewidował swoje poglądy na temat barbarzyństwa i przedrukowując „Listy rosyjskiego podróżnika” zastąpił obce słowa rosyjskimi: gesty- działania, rejs- podróż, morał– moralne, fragment- wyciąg, odwiedzać– wizyta itp.

Próbując rozwinąć w języku rosyjskim umiejętność wyrażania abstrakcyjnych pojęć oraz subtelnych odcieni myśli i uczuć, karamziniści wprowadzili w sferę mowy naukowej, publicystycznej i artystycznej:

– zapożyczone terminy ( proscenium, zwolennik, plakat, buduar, karykatura, kryzys, symetria itd.);

– kalki morfologiczne i semantyczne ( lokalizacja, odległość, podział, skupienie, wyrafinowanie, nachylenie, zachwyt itd.);

- słowa skomponowane przez Karamzina ( przemysł, przyszłość, publiczny, miłość, ludzki, wzruszający, potrzeba itp.), niektóre z nich nie zakorzeniły się w języku rosyjskim (realizm, namosty, infantylność itp.)

Karamziniści, preferując słowa wyrażające uczucia i doświadczenia, tworząc „przyjemność”, często używali zdrobnień ( róg, pasterka, strumień, małe ptaszki, matka, wioski, ścieżka, brzeg i tak dalej.).

Aby stworzyć „przyjemność” uczuć, karamziniści wprowadzili do kontekstu słowa tworzące „piękno” ( kwiaty, turkawka, pocałunek, lilie, etery, loki itp.). „Przyjemność” zdaniem Karamzinistów tworzy definicje, które w połączeniu z różnymi rzeczownikami nabierają różnych odcieni semantycznych ( delikatny etery, miękki rura, najbardziej delikatny skłonność serca, delikatny policzki, delikatny sonet, miękki Lisa itp.). Imiona własne, wymieniając imiona starożytnych bogów, europejskich artystów, bohaterów literatury starożytnej i zachodnioeuropejskiej, używali także karamziniści, aby nadać opowieści wysublimowany ton.

To program językowy i praktyka językowa Karamzina, która zrodziła się na duchowej glebie sentymentalizmu i stała się jego najdoskonalszym ucieleśnieniem. Karamzin był pisarzem najzdolniejszym, dzięki czemu jego „nowy styl” był postrzegany jako przykład rosyjskiego języka literackiego. W pierwszej dekadzie XIX w. przeprowadzona przez Karamzina reforma języka literackiego spotkała się z entuzjazmem i wzbudziła żywe zainteresowanie opinii publicznej problematyką norm literackich.

Jednak pomimo tego ograniczona sentymentalistyczna estetyka Karamzina, jego chęć stworzenia delikatnego, pięknego, eleganckiego stylu, nie pozwoliły mu osiągnąć prawdziwej syntezy naturalnego zwyczaju i historycznej tradycji językowej i stać się twórcą współczesnego rosyjskiego języka literackiego.

Lista wykorzystanej literatury:

1. Voilova K.A., Ledeneva V.V. Historia rosyjskiego języka literackiego: podręcznik dla uniwersytetów. M.: Drop, 2009. – 495 s.

2. Kamczatnow A.M. Historia rosyjskiego języka literackiego: XI - pierwsza połowa XIX wieku: Podręcznik. pomoc dla studentów Filol. Wydział szkolnictwa wyższego pe. podręcznik zakłady. M.: Ośrodek Wydawniczy „Akademia”, 2005. - 688 s.

3. Meshchersky E.V. Historia rosyjskiego języka literackiego [Zasoby elektroniczne] // sbiblio.com: Rosyjski Humanitarny Uniwersytet Internetowy. – 2002. – Elektron. Dan. – URL: //sbiblio.com/biblio/archive/milehina_ist/ (dostęp 20 grudnia 2011). - Czapka. z ekranu.

4. Yakushin N.I., Ovchinnikova L.V. Rosyjski krytyka literacka XVIII - początek XX wieku: Podręcznik. instrukcja i czytnik. M.: Wydawnictwo Cameron, 2005. – 816 s.

A) pisarz zbliżył ją do żywej mowy konwersacyjnej;

B) autor używał wyłącznie „wysokiego” słownictwa;

C) pisarz wprowadził do aktywnego użycia słowa zapożyczone z innych języków.

2. Gatunek „Biednej Lisy”:

A) esej; B) historia;

B) historia.

3. Na artystyczną oryginalność sentymentalizmu, którego założycielem w Rosji był Karamzin, składa się:

A) w przedstawianiu wewnętrznego świata i uczuć człowieka;

B) w badaniu ludzkich cech osobistych;

C) w pielęgnowaniu zewnętrznego piękna człowieka.

4. Zadanie narratora w „Biednej Lisie”:

A) relacjonować wydarzenia bez wyrażania swojego stanowiska;

B) nadawać wydarzeniom subiektywną ocenę emocjonalną;

C) historycznie dokładnie oddają specyfikę życia mieszkańców Moskwy pod koniec VIII wieku.

5. Portret Erasta odzwierciedla:

A) tylko wygląd bohatera;

C) wygląd, styl życia bohatera, cechy jego charakteru.

6. Karamzin kontrastuje głównych bohaterów – Lisę i Erasta:

A) opisanie ich wyglądu;

B) opowiadanie o swoim podejściu do pracy;

C) opowiadanie o swoich rodzicach.

7. „Do tej pory, kiedy budziłeś się z ptakami, bawiłeś się z nimi rano i

czysta, radosna dusza świeciła w Twoich oczach jak słońce

jaśnieje w kroplach niebiańskiej rosy…” – pisze o Lisie Karamzin:

A) jako osoba o czystej duszy;

B) z ironią;

C) jako niepoważna dziewczyna.

8. Z ust Erasta wyszły słowa wyznania miłości do Lisy:

A) grzmot z nieba;

B) niesamowita muzyka;

B) szelest liści.

9. Osoba duchowo bliska Lisie:

Matka; B) Wymazanie; B) narrator.

10. Erast poślubił bogatą wdowę, ponieważ:

A) dobro było dla niego ważniejsze niż miłość;

B) nie mógł kontynuować związku z wieśniaczką;

C) utracił majątek w wojsku i został bez środków finansowych.

11. obrazy natury w pracy:

A) są tłem historii; B) pokazać zmianę pór roku;

C) oddać nastrój Lisy.

12. Fraza z „Biednej Lisy”, która stała się hasłem:

A) „Jednak Lisa, lepiej karmić się swoją pracą i nie brać niczego za darmo”;

B) „A wieśniaczki umieją kochać”; C) „Śmierć za ojczyznę nie jest straszna…”.

13. Epitet „biedny” w tytule dzieła oznacza:

Żebrak; B) w niekorzystnej sytuacji; B) nieszczęśliwy.

14. Innowacja Karamzina objawiła się:

A) w eksponowaniu nierówności społecznej bohaterów;

C) w szczegółowym przedstawieniu wewnętrznego świata bohaterki.

Test na balladach.

Wykonano)____________________________
Wybierz cechy ballady:

1. 
   Forma prozatorska.
2. 
   Forma poetycka.
3. 
   Jest spisek
4. 
   Następują magiczne przemiany
5. 
   Główny bohater jest bohaterem
6. 
   Może dojść do tragicznego zakończenia
7. 
   Dobro zwycięża zło
8. 
   Akcja często przenoszona jest do czasów starożytnych.
9. 
   Działają zwierzęta, pod maską której chowają się ludzie
10. 
    Stosowana jest hiperbola
11. 
    Opisano panowanie książąt rosyjskich.
12. 
    Jest tajemnica i mistycyzm.
13. 
    Jest dialog.
14. 
    Bohaterowi pomaga magiczny asystent.
15. 
    Używa się humoru.

Jak objawiły się umiejętności V.A.? Żukowski w balladzie „Swietłana”? Jak wywołuje w czytelniku nastrój tajemniczości, strachu, radości?

Odpowiedz na pytania:

1. 
   W jakiej formie Swietłanie ukazuje się „anioł pocieszenia”?
2. 
   Co „straszy” Swietłanę we śnie?
3. 
   Jak w balladzie ujawnia się wątek wróżenia?
4. 
   Podaj pięć elementy folkloru, wykorzystany przez autora.
5. 
   Jakie cechy gatunkowe posiada ballada Żukowskiego?
6. 
   Podstawowe idee ballady
7. 
   Jakie cechy charakteru Swietłany tworzą jej romantyczny wizerunek?
8. 
   Jaką rolę odgrywa kolor w balladzie?
9. 
   W którym miejscu Swietłana doświadcza najsilniejszych uczuć?
10. 
    Jakie wskazówki daje autor i komu w epilogu?

Test z literatury „Karamzin N.M. Biedna Lisa”

Początek formularza

1. Do którego kierunek literacki należy do dzieła N.M. Karamzin „Biedna Liza”?

2. Który? gatunek literacki należy do „Biednej Lisy”?

1) historia
2) powieść
3) historia
4) wiersz

3. Wskaż główny temat pracy.

1) motyw miłosny
2) motyw natury
3) motyw zdrady
4) temat macierzyństwa

4. Gdzie rozgrywają się wydarzenia opowiedziane przez autora w utworze?

1) w Petersburgu i na jego przedmieściach
2) w Moskwie i na jej przedmieściach
3) w Kijowie i na jego przedmieściach
4) w Woroneżu i na jego przedmieściach

5. Jak możesz scharakteryzować miłość Lisy do Erasta?

1) lekkomyślny
2) nieograniczone
3) losowe
4) bohaterka nie kochała Erasta

6. Jak ukazuje się nam miłość Erasta do Lisy?

1) niezawodny
2) silny
3) nieistotne
4) nie jest w stanie wytrzymać testów

1) Autor kocha Lisę, rozumie ją i współczuje jej.
2) N.M. Karamzin potępia bohaterkę za lekkomyślność w miłości.
3) Autorka potępia sposób, w jaki Lisa odeszła.
4) Nie jest to odczuwalne w pracy postawa autora do bohaterki.

8. Jak się czuje N.M.? Karamzin do Erasta?

1) gardzi nim
2) potępia zdradę Lisy
3) rozumie go, współczuje mu
4) w dziele nie widać stosunku autora do bohatera

9. Jaka jest rola natury w dziele?

1) natura jest tłem opowieści
2) na podstawie zdjęć przyrody można ocenić porę roku
3) natura oddaje nastrój Lisy
4) autor uważał, że bez szkice krajobrazowe jego dzieło będzie niekompletne

10. Epitet „biedny” w tytule dzieła oznacza:

1) nieszczęśliwy
2) żebrak
3) pozbawiony środków do życia
4) bez środków do życia

11. Do jakich bohaterów literackich można zaliczyć Lisę?

1) „dodatkowa osoba”
2) „mały człowiek”
3) rozumujący
4) „obrażony i obrażony”

Test na podstawie opowiadania A.S. Puszkina „Córka kapitana”

1. 
   Narracja w „Córce Kapitana” prowadzona jest z perspektywy:

b) narrator;

c) Masza Mironova;

d) Piotr Grinev;

a) kompozycje

b) epigrafy

d) wybór bohatera

3. Co postacie historyczne wspomniane w historii?

a) Fryderyk II

b) Hrabia Minich

c) Grigorij Orłow

d) Katarzyna Pierwsza

e) Elżbieta pierwsza

e) Katarzyna II

4. Imię techniki artystyczne, którego Puszkin nie wykorzystał do stworzenia wizerunku Pugaczowa.

b) portret

c) epigrafy

d) cechy mowy

d) postawa innych postaci

e) elementy wtykowe

5. Jakie znaczenie ma tytuł opowiadania? Masza Mironova – ...

a) jedyny charakter kobiecy historie

b) stoi w centrum działki

c) nosiciel wysokiej moralności i honoru

d) córka zmarłego rosyjskiego oficera

6. Powiązać elementy kompozycji z elementami rozwoju fabuły miłosnej.

a) ekspozycja 1) scena pojedynku ze Szwabrinem, list ojca

b) fabuła 2) uwolnienie Grinewa, małżeństwo z Maszą

c) kulminacja 3) Dzieciństwo Petrushy w rodzinnym majątku

d) rozwiązanie 4) Znajomość Grinewa z głównym bohaterem historii

7. W jakim celu w opowieści wprowadzono sen Grinewa?

a) charakteryzuje Grinewa

b) zapowiada rozwój relacji między dwoma postaciami

c) charakteryzuje Pugaczowa

d) podkreśla krwiożerczość Pugaczowa

8. Do kogo należy stwierdzenie „Nie daj Boże widzieć bunt rosyjski, bezsensowny i bezlitosny…”?

b) Katarzyna II

c) Petrusha Grinev

d) Savelicha

9. Dopasuj pary bohaterów, których cechy opierają się na zasadzie antytezy.

a) Pugaczow 1) Generałowie Orenburga

b) Shvabrin 2) Katarzyna II

c) „generałowie” Pugaczowa 3) Grinev

10. Z jakich gatunków folkloru korzysta A.S. Puszkin, tworząc wizerunek Pugaczowa?

a) eposy d) pieśni

b) zagadki e) przysłowia, powiedzenia

c) bajki e) mity

11. Który rozdział poprzedza motto:

„W tym czasie lew był dobrze odżywiony, mimo że od urodzenia był dziki.

„Dlaczego raczyłeś powitać mnie w mojej jaskini?”

– zapytał czule. (A. Sumarokow)

a) „Sąd” d) „Nieproszony gość”

b) „Aresztowanie” e) „Ugoda rebeliantów”

c) „Atak”

12. Jaki jest główny problem opowieści „Córka Kapitana”?

a) problem miłości

b) problem honoru, obowiązku i miłosierdzia

c) problem roli ludzi w rozwoju społeczeństwa

d) problem porównania szlachty klanowej i szlacheckiej

13. Jak w opowiadaniu ukazany jest Savelich?

a) uciskani, pozbawieni głosu poddani

b) posłuszni, niewolniczo oddani swoim panom

c) głębokie, obdarzone poczuciem własnej wartości

d) kochającego, wiernego, bezinteresownego, troskliwego asystenta i doradcy

14. Zaznacz właściwy wyrok. Charakter literacki- Ten…

a) wizerunek konkretnej osoby, w którym poprzez indywidualne cechy wyrażone są typowe cechy tamtych czasów

b) artystyczne przedstawienie osoby

c) cechy osobiste właściwe bohaterowi

15. Co symboliczne obrazy użyte przez A.S. Puszkina w opowiadaniu „Córka Kapitana”?

a) droga, droga d) sztylet

b) grób e) szubienica

c) burza, zamieć

d) orzeł, kruk

16. Jakie cechy rosyjskiego charakteru narodowego wykazuje A.S. Puszkin w obrazie Pugaczowa?

a) inteligencja, pomysłowość

b) lenistwo, bezczynność

c) odważna, hojna natura

d) skłonność do picia

d) dobra pamięć, wdzięczność

17. Czyj to portret? „Miała na sobie białą żakiet, koszulę nocną i marynarkę. Wyglądała na około czterdzieści lat. Jej twarz, pulchna i rumiana, wyrażała wagę i spokój, a niebieskie oczy i lekki uśmiech miały niewytłumaczalny urok...”

a) Maria Mironowa

b) Wasylisa Jegorowna

c) Katarzyna II

d) Awdotya Wasiliewna

Test z literatury „Puszkin A.S. Córka Kapitana” nr 1 dla klasy VIII

1. Kiedy Piotr Griniew został zaciągnięty do stopnia sierżanta pułku Semenowskiego?

1) po ukończeniu 18. roku życia
2) po ukończeniu 16 roku życia
3) jeszcze przed urodzeniem
4) bezpośrednio po urodzeniu

2. Kim był bohater Savelich?

1) ojciec
2) ojciec chrzestny
3) wujek
4) przyjaciel

3. Dlaczego Beaupre został zdegradowany przez ojca Grineva?

1) nie posiadał dyplomu nauczyciela
2) nie znał żadnej nauki
3) spałem i dużo piłem
4) gonił kobiety

4. O kim mówimy?

„Był życzliwym człowiekiem, ale lekkomyślnym i skrajnie rozpustnym”.

1) Petr Grinev
2) Aleksiej Szwabrin
3) Zuryń
4) Francuz Beaupré

5. Znajdź bohatera według opisu.

„Włosy ścięto w okrąg; miał na sobie podarty płaszcz i tatarskie spodnie.”

1) Emelyan Pugaczow
2) Savelicha
3) Aleksiej Szwabrin
4) Zuryń

6. Rozpoznaj bohatera po opisie.

„...młody oficer niskiego wzrostu, o ciemnej i wyraźnie brzydkiej twarzy, ale niezwykle żywy.”

1) Zuryń
2) Aleksiej Szwabrin
3) Emelyan Pugaczow
4) kapitan Mironow

7. Jak nazywa się technika zastosowana w poniższym fragmencie?

„Droga wiodła stromym brzegiem rzeki Yaik. Rzeka jeszcze nie zamarzła, a jej ołowiane fale niestety poczerniały na monotonnych brzegach pokrytych białym śniegiem. Za nimi rozciągały się kirgiskie stepy.”

1) wnętrze
2) krajobraz
3) uwaga
4) portret

8. Jak nazywa się technika zastosowana przez autora w poniższym fragmencie?

„Wszedłem do czystego pokoju, urządzonego w staromodny sposób. W kącie stała szafka z naczyniami; na ścianie wisiał dyplom oficerski za szkłem i w ramce; obok niego wisiały popularne ryciny przedstawiające schwytanie Kistrina i Oczakowa, a także wybór narzeczonej i pochówek kota”.

1) krajobraz
2) portret
3) wnętrze
4) symbol

9. Jakie słowa stanowią motto całego dzieła?

1) Mieszkamy w fortyfikacji, jemy chleb i pijemy wodę.
2) Czy to moja strona, strona. Nieznana strona!
3) Dbaj o honor od najmłodszych lat.
4) Już od najmłodszych lat dbaj o swój ubiór i swój honor.

10. Dlaczego dzieło, w dużej mierze poświęcone Grinewowi, nosi tytuł „Córka kapitana”? Podaj błędne stwierdzenie.

1) Masza jest osobą o silnej woli. Musiała przetrwać trudne próby i przeszła je z honorem.
2) Córka kapitana Masza Mironova jest nosicielką najlepszych cech rosyjskiego charakteru narodowego.
3) Masza jest córką kapitana Mironowa, rosyjskiego oficera, patrioty, który nie przeszedł na stronę oszusta, ale pozostał wierny Ojczyźnie i tronu. Mironow wychował szlachetną i uczciwą córkę.
4) Masza jest najważniejszą postacią w dziele.

Koniec formy

1 opcja

1. 
   Podaj lata życia Puszkina

B) 1801-1837 d) 1799-1835

3) Wskaż, który fakt nie dotyczy biografii Puszkina

A) Uczestniczył w Towarzystwie Literackim „Arzamas”

B) Wydawał magazyn „Sovremennik”

B) Planowałem napisać „Historię Ukrainy”

D) Zmarł w wyniku pojedynku z konkurentem żony

4) Z jakiego gatunku pochodzi „Pieśń o proroczy Oleg»

A) Piosenka c) Ballada

B) wiersz d) oda

5) Napisano „Pieśń proroczego Olega”.

A) w latach nauki w Liceum Carskie Sioło

B) podczas „Boldinoskiej jesieni”

6) Na kim proroczy Oleg zamierzał się zemścić?

A) Pieczyngowie c) Połowcy

B) Chazarowie d) Tatarzy

7) Kto był obecny na „pogrzebie żałobnym Olega”

A) Igor B) Olga

B) Włodzimierz d) Światosław

8) Z kim Piotr walczył w Połtawie?

A) z Niemcami B) z Brytyjczykami

B) ze Szwedami d) z Litwinami

9) Co Oryginalny tytuł wiersz miał

A) „Bitwa pod Połtawą” c) „Mazepa”

B) „Piotr” d) „Kochubej”

10) Jakiej techniki używa Puszkin, porównując Piotra i Karola

A) alegoria B) kontrast

B) metafora d) personifikacja

12) Ile razy Grzegorz ma ten sam sen?

A) 4 razy c) 3 razy

B) 2 razy d) 5 razy

13) O co prosi Pimen Grigorij, kiedy się budzi?

A) módlcie się za niego B) błogosławcie go

B) pomóż mu się ukryć d) pomóż mu uciec

14) Ilu morderców schwytano bezpośrednio po zamordowaniu Dymitra

A) dwa b) pięć

B) trzy d) jeden

15) Wskaż, które przysłowie stanowi motto opowieści

A.S. Puszkin „Córka kapitana”

a) „Nazwałeś się grzybem mlecznym - wsiadaj do tyłu”

B) „Dbaj o swój honor od najmłodszych lat”

C) „Nie ma sensu obwiniać lustra, jeśli masz krzywą twarz”.

D) „Nawet ryby ze stawu nie da się bez trudu wyciągnąć”

16) Petr Grine został zarejestrowany do służby wojskowej

A) po osiągnięciu pełnoletności

B) w wieku 14 lat

D) przed urodzeniem

17) Jak nazywał się nauczyciel i wierny towarzysz Grinewa

A) Semenych B) Stepanych

B) Savelich d) Arkhipych

18) Jego rodzice otrzymali wiadomość o udziale Grinewa w pojedynku od

A) Savelich c) Masza Mironova

B) Shvabrin d) kapitan Mironow

19) Jak zachował się Shvabrin po zdobyciu twierdzy

A) opłaciło się

B) przeszedł na stronę Pugaczowa

B) uciekł z twierdzy

D) ukrył się w domu księdza

20) Podaj tytuł swojej ulubionej piosenki Pugaczowa

A) „Nie hałasuj, matko zielony dębie”

B) „Dubinuszka”

B) „W dół wzdłuż Matki Wołgi”

G) " Córka kapitana nie idź na spacer o północy"

A) Stepan Razin i Aleksander I

B) Emelyan Pugaczow i Katarzyna II

B) Katarzyna II i Stepan Razin

D) Mikołaj I i Emelyan Pugaczow

Pytanie 1 Na brzegu jakiej rzeki leżały kości konia Olega?

Pytanie 2 Jakiego koloru były mundury armii wroga Piotra (na podstawie wiersza „Połtawa”)

Pytanie 3 W jakim mieście znajdował się Pimen w chwili śmierci carewicza Dymitra?

(na podstawie tragedii „Borys Godunow”)

W 4. Który rozdział opowieści „Córka kapitana” jest używany jako

Motto pochodzi z powiedzenia „Światowa plotka jest falą morską”

Test na dziełach A.S. Puszkina

Opcja 2

1. 
   W jakim mieście urodził się A.S. Puszkin?

2) Jaka data wiąże się z powstaniem Liceum Carskie Sioło

3) Wskaż, który fakt nie jest uwzględniony w biografii A.S. Puszkina

A) Napisał „Historię buntu Pugaczowa”

B) brał udział w powstaniu dekabrystów

B) Studiował w Liceum Carskie Sioło

D) Zginął z rąk zalotnika swojej żony.

4) Podstawą „Pieśni proroczego Olega” jest zapożyczona fabuła

A) z „Życia Sergiusza z Radoneża”

B) z „Nauki Włodzimierza Monomacha”

B) z „Opowieści o kampanii Igora”

D) z „Opowieści o minionych latach”

B) poetycki zaawansowany starożytny tekst rosyjski

C) część dużego dzieła A.S. Puszkina

D) samodzielne dzieło literackie

6) Co Oleg zaoferował jako nagrodę, gdy poprosił o wróżkę?

o proroctwie

A) koń B) pieniądze C) spełnienie wszelkich pragnień

D) pierścień

7) Kiedy Oleg przypomniał sobie swojego konia

A) w bitwie B) na brzegu rzeki C) na uczcie

D) ponowne spotkanie wróżki

8) Jaki był oryginalny tytuł wiersza „Połtawa”

A) „Bitwa pod Połtawą” B) „Mazepa” c) „Piotr” d) „Kochubey”

9) Kto dowodził armią wroga w Połtawie

A) Napoleon B) Karol XII c) Wilhelm II D) Fryderyk II

10) Na którego cześć Piotr wzniósł podczas święta „kielich zdrowia”.

A) dla swoich przyjaciół B) dla swoich wrogów

B) dla swoich nauczycieli d) dla siebie

11) Puszkin poświęcił pamięci tragedię „Borys Godunow”.

A) N.M. Karamzina B) V.K. Trediakowski

B) G.R. Derzhavin d) M.V. Łomonosow

12) Gdzie rozgrywa się scena rozmowy Grzegorza z Pimenem

A) W klasztorze Kijów-Peczersk

B) W klasztorze Chudov

B) W Ławrze Trójcy Sergiusza

D) W klasztorze Wydubitskim

13) Pod jakim władcą, według Pimena, Rusi

„pocieszeni pogodną chwałą”?

A) za Iwana Groźnego B) za Fedora

B) za Wasilija III D) za Iwana III

14) Co Pimen radzi Grzegorzowi

A) Uniż się poprzez post. c) Nie ustawaj w walce

B) zostać mnichem d) zebrać armię przeciwko Borysowi

15) Postanowili wysłać Piotra Grinewa do służby wojskowej

Po dotarciu do nich

A) 16 lat b) 20 lat c) 18 lat d) 22 lata

6) Wskaż, które produkty drukowane zawsze miały mocną stronę

wpływ” na Andrieja Pietrowicza Grinewa

a) „Domostroy” B) „Kalendarz sądowy”

b) „Psałterz” d) „Szczere zwierciadło młodości”

17) Generał Orenburga Andrei Karlovich nie znał znaczenia

Rosyjskie wyrażenie

a) „Dbaj o swój honor od najmłodszych lat”

b) „Trzymaj wodze”

c) „Pracuj niedbale”

D) „Nie wyrzekajcie się więzienia i ubóstwa”

18) Wskaż przyczynę pojedynku Grinewa i Szwabrina

A) Zadłużenie karty

B) Nieuczciwa gra w bilard

B) Przejście Szwabrina na stronę Pugaczowa

D) Zniewaga wyrządzona Maszy Mironowej

19) Dlaczego Grinev został aresztowany

A) Pugaczow powiedział, że Grinev jest jego szpiegiem

B) Shvabrin go oczernił

C) opuścił Orenburg bez pozwolenia

D) Był oczerniany przez nieznanych mu uciekinierów

20) Wskaż, które przysłowie znajduje się na stronach opowiadania

wykorzystuje Pugaczowa

A) „Pan cię nie wyda - świnia nie będzie jadła

B) „Dług jest jasny w spłacie”

B) „Koń ma cztery nogi, ale się potyka”

D) „Przynajmniej kępka wełny od czarnej owcy”

21) Jakie postacie historyczne występują w opowieści

A) Stepan Razin i Aleksander I B) Katarzyna II i Stepan Razin

B) Emelyan Pugaczow i Katarzyna II D) Mikołaj I i Emelyan Pugaczow
Pytanie 1 Na bramach jakiego miasta Oleg przybił swoją tarczę

Pytanie 2 O której godzinie rozpoczęła się bitwa pod Połtawą?

Pytanie 3 Kto przed nim mieszkał w celi Pimena

Pytanie 4 Wymień głównych bohaterów bajki kałmuckiej, którzy

Pugaczow powiedział Grinewowi

Wykonane)

Kolokwium końcowe z literatury w klasie 8

1 opcja

1. 
   
2. 
   
3. 
   Opowiedz nam o cechach rozwoju CNT (cechy pochodzenia, gatunki, autorzy, główne dzieła)
4. 
   Zadanie kreatywne:
5. 
   

Opcja 2

1. 
   Wymień rodzaje i odpowiadające im gatunki literackie
2. 
   Wymień główne działy rozwoju literatury
3. 
   Opowiedz nam o cechach rozwoju Literatura staroruska(cechy pochodzenia, gatunki, autorzy, główne dzieła)
4. 
   Zadanie kreatywne:
5. 
   Miniesej na temat: „Mój ulubiony bohater” (na kurs dla klasy 8)

Opcja 3

1. 
   Wymień rodzaje i odpowiadające im gatunki literackie
2. 
   Wymień główne działy rozwoju literatury
3. 
   Opowiedz nam o osobliwościach rozwoju literatury XVIII wieku (cechy jej pochodzenia, gatunki, autorzy, główne dzieła)
4. 
   Zadanie kreatywne:
5. 
   Miniesej na temat: „Mój ulubiony bohater” (na kurs dla klasy 8)

Opcja 4

1. 
   Wymień rodzaje i odpowiadające im gatunki literackie
2. 
   Wymień główne działy rozwoju literatury
3. 
   Opowiedz nam o osobliwościach rozwoju literatury XIX wieku (cechy jej pochodzenia, gatunki, autorzy, główne dzieła)
4. 
   Zadanie kreatywne:
5. 
   Miniesej na temat: „Mój ulubiony bohater” (na kurs dla klasy 8)

Testy z literatury dla klasy 8 (kontrola przychodząca).

Próba nr 1.

1. 
   Która definicja folkloru jest według Ciebie najpełniejsza?

b) sztuka stworzona przez lud i istniejąca wśród szerokich mas;

c) ustna twórczość ludowa;

d) zbiór prac o różnej tematyce;

2. Z jakiego języka zapożyczono słowo „folklor”?

a) grecki; c) angielski;

poeta; c) piosenkarz-gawędziarz;

b) kronikarz; d) ludzie;

4. Wymień rodzaje sztuki, w których można wykorzystać elementy folkloru.

a) architektura; c) taniec;

b) malowanie; d) literatura;

5. Co to jest zagadka?

a) gra dla dzieci; V) krótka historia z dowcipnym zakończeniem;

B) gatunek ludowy; d) figuratywna kombinacja słów;

6. Jaki wiersz przyniósł sławę M.Yu. Lermontow?

a) „Żagiel”; b) „Duma”;

c) „Borodino”; d) „Śmierć poety”;

15. Kto był najbliższym przyjacielem A.S.? Puszkin?

a) K. Danzas; b) I. Puszczyn;

c) P. Yudin; d) A. Illichevsky;

16. Gdzie znajdowało się Liceum, w którym studiował A.S.? Puszkin?

a) w Moskwie; b) w Petersburgu;

c) w Carskim Siole; d) w Michajłowskim;

17. Jak miała na imię bohaterka opowiadania A.S. „Wiejska dama” Puszkina?

a) Nastya; b) Lisa;

c) Olga; d) Katarzyna;

18. Jak nazywa się zbiór zawierający opowiadanie „Łąka Bezhina”?

a) „Notatki podróżnego”; b) „Notatki rybaka”;

c) „Notatki myśliwego”; d) „Notatki Turgieniewa”.

Praca testowa z literatury zagranicznej
Podaj szczegółowe odpowiedzi na pytania:

1. 
   Kompozycja komedii Dantego. Symbolika liczb w komedii.
2. 
   Definicja sonet. Struktura sonetu.
3. 
   Na czym polega humanizm Francois Rabelais?
4. 
   Główni bohaterowie powieści „Gargantua i Pantagruel”.
5. 
   Pytanie Szekspira.
6. 
   Zewnętrzne i wewnętrzny konflikt bohater tragedii Szekspira „Hamlet”.
7. 
   Wieczne obrazy powieści Cervantesa Don Kichot.
8. 
   Teatr epoki klasycznej.
9. 
   Skład powieści „Podróże Guliwera”.
10. 
    Główna idea powieści „Podróże Guliwera”.
11. 
    Historia powstania powieści Daniela Defoe „Robinson Crusoe” .
12. 
    Wizerunek głównego bohatera Powieść Goethego Cierpienia młodego Wertera.
13. 
    Figuratywna antyteza Fausta - Małgorzata w tragedii Goethego „Faust”.

W literaturze rosyjskiej jest wielu autorów, którzy pisali swoje dzieła w inny styl, wykorzystując cechy i bogactwo języka rosyjskiego. Mimo że większość pisarzy trzymała się istniejących kanonów, nie wykraczając poza przyjęte standardy, zdarzali się i tacy, którzy występowali jako innowatorzy, nadając czytelnikom dzieła zmierzające w zupełnie innym kierunku. Na przykład Nikołaja Michajłowicza Karamzina można nazwać innowatorem w literaturze. Na czym polega innowacja w twórczości tego pisarza? Odpowiedź na to pytanie nie jest trudna, wystarczy zapoznać się z twórczością jego współczesnych i porównać ją z twórczością Karamzina, co zrobiliśmy na jednej z lekcji literatury.

Na czym polega innowacja Karamzina?

Po przestudiowaniu opowiadań autora możemy odpowiedzieć na pytanie, na czym polega jego innowacja. Okazuje się, że przed Karamzinem pisarze w swoich dziełach nigdy nie poruszali uczuć swoich bohaterów, ich wewnętrznego świata, podczas gdy Karamzin obdarza bohaterów wrażliwą naturą. Jego bohaterowie wiedzą, jak analizować swoje uczucia. Dzieła takie były nowością dla osiemnastowiecznych czytelników, przyzwyczajonych do surowego klasycyzmu. Karamzin wniósł do swoich dzieł sentymentalizm. Praca opowiada więc o biednej wieśniaczce i jej miłości. Historia jej uwiedzenia, porzucenia i historia jej samobójstwa stała się prawdziwą sensacją w literaturze XVIII wieku. Historia zaszokowała widzów swoją nowatorską stroną, w której bohaterami okazali się zmysłowi ludzie. Jednocześnie innowacją Karamzina w Biednej Lizie było także to, że pisarz po raz pierwszy otwiera temat kobiecy los. A Karamzinowi udało się pokazać, że wieśniaczki też mają duszę, uczucia i potrafią kochać. W innych pracach Karamzinowi udaje się odkryć wewnętrzny świat swoich bohaterów, tworząc obrazy wrażliwi ludzie. Sam narrator odnosi się do bohaterów z sympatią, wyrażając swoje emocje wobec głównych bohaterów dzieł.

Innowacyjny był także język narracji w opowiadaniach Karamzina. Bliski był mu przemowy potoczne ludzi wykształconych, gdzie miejscami można było dostrzec prostotę rozmowy, dzięki której twórczość pisarza stała się jasna i łatwa. Za pomocą porównań i innych technik Karamzinowi udaje się lepiej przekazać zmysłowy świat ludzi i ich wewnętrzne doświadczenia. Po Karamzinie cała literatura XIX wieku zaczyna mówić językiem naturalnym. To innowacja Karamzina, która znalazła odzwierciedlenie w jego pracach.

Zasady estetyczne Karamzina, na których opierał się jego proza, znalazły odzwierciedlenie zarówno w pracach programowych, jak i w teoretycznych artykułach pisarza. Zdaniem Karamzina w poetyce klasycyzmu powinno dominować uczucie, a nie racjonalistyczne zadanie charakterystyczne dla poetyki klasycyzmu. Praca literacka. Przedstawiając życie człowieka ze wszystkimi jego radościami i smutkami, przekazując jego intymne doświadczenia, pisarz musi być w stanie „dotknąć naszego serca”, „napełnić je smutnymi lub słodkimi uczuciami” i doprowadzić czytelnika do doskonałości moralnej.

Karamzina cechuje dbałość nie tylko o poezję angielską i niemiecką, ale także o starożytność.

Uzasadniając teoretycznie estetykę sentymentalizmu, Karamzin oparł się także na Rousseau, w którego twórczości bliski był wrażliwości, psychologizmowi i subtelnemu rozumieniu natury. Jednak krytyka Rousseau pod adresem fałszywie oświeconego absolutyzmu i jego rewolucyjne kazania były Karamzinowi obce. „Rousseauizm” stał się dla Karamzina nie bodźcem do zniszczenia ustroju feudalnego, ale metodą usprawiedliwiania wolności od polityki”. dobra” poprzez stopniowy rozwój oświecenia były charakterystyczne dla światopoglądu Karamzina.

Otaczająca rzeczywistość, obiektywny świat zostały załamane przez pryzmat autorskiego, subiektywnego „ja” pisarza. Karamzin wierzył, że pióro może wziąć tylko prawdziwie humanitarny człowiek, zdolny współczuć nieszczęściom innych. Pisarz argumentował, że tylko to, co przyjemne i „wdzięczne”, jest rzeczywiście godne przedstawienia, bo tylko jest w stanie dostarczyć czytelnikowi przyjemności estetycznej.

Subiektywne doświadczenia, subiektywne emocjonalne postrzeganie i ocena zjawisk życiowych, a nie sama rzeczywistość, w przeciwieństwie do Radishcheva, zajmują główne miejsce w twórczości Karamzina. Autor musi „namalować portret swojej duszy i serca”, jednocześnie pomagając „współobywatelom lepiej myśleć i mówić”.

Najpełniejsze cechy prozy sentymentalnej Karamzina: patos człowieczeństwa, psychologizm, subiektywnie wrażliwe, estetyzujące postrzeganie rzeczywistości, liryzm narracji i prosty „elegancki” język – przejawiały się w jego opowiadaniach. Odzwierciedlały one zwiększoną dbałość autora o analizę uczucia miłosne, emocjonalnych doświadczeń bohaterów, zwrócono większą uwagę na analizę doświadczeń miłosnych bohaterów i zwrócono większą uwagę na działania psychologiczne. Narodziny rosyjskiej prozy psychologicznej wiążą się z imieniem Karamzina.

Ważnym i postępowym momentem w twórczości pisarza było uznanie prawa jednostki, niezależnie od jej przynależności klasowej, do korzystania z wolności wewnętrznej. Stąd ideowym podłożem opowiadania „Biedna Liza” było stwierdzenie pisarza „nawet wieśniaczki umieją kochać”. Karamzin nie ma ostrych ocen, patosu oburzenia, szuka pocieszenia i pojednania w cierpieniach bohaterów. Dramatyczne wydarzenia nie mają wywoływać oburzenia czy złości, ale smutek, melancholię. Mimo żywotności sytuacji subiektywne i emocjonalne postrzeganie rzeczywistości przez autora nie pozwalało na autentyczną typizację. Życie Lisy i jej matki niewiele przypominało prawdziwe życie chłopów. Lisa niczym bohaterki sentymentalnych idylli mieszka w chatce.

Liryczny sposób narracji tworzy pewną strukturę. Służy temu w opowiadaniu pejzaż, na tle którego toczy się akcja, pejzaż współbrzmiący z nastrojami bohaterów oraz szczególna struktura intonacyjna mowy, która sprawia, że ​​proza ​​Karamzina jest melodyjna, muzyczna, pieszcząca ucho i oddziałująca na duszę czytelnika. czytelnika, który nie mógł powstrzymać się od wczucia się w bohaterów.

Po raz pierwszy w prozie Karamzina krajobraz stał się środkiem świadomego oddziaływania estetycznego. Czytelnicy tej historii uwierzyli w jej autentyczność, a okolice klasztoru Simonov, staw, w którym zmarła Lisa, stały się miejscem pielgrzymek.

Powodzenie proza ​​działa Karamzin w w dużej mierze zależała od stylistycznej reformy pisarza. Levin, mówiąc o słownictwie Karamzina, pisze: „Stylistyczna kolorystyka słowa nie jest tu zdeterminowana przez temat, ale nakłada się na podmiot, poetyzując go - a często im bliżej jest temat do życia codziennego, tym mniej jest on poetycki samo w sobie, tym bardziej konieczne jest poetyzowanie go za pomocą wyświetlanego słowa”.

Na czym polega istota reformy literackiej Karamzina? Próbując stworzyć nowy rosyjski język literacki, który miałby zastąpić trzy „spokoje” przyjęte przez klasycyzm, Karamzin postawił sobie za zadanie zbliżenie języka literackiego do języka mówionego. Wierzył, że wszelkie idee i „nawet zwykłe myśli” można wyrazić jasno i „przyjemnie”.

Karamzin postulował wymóg pisania „jak mówią”, ale skupił się na mowie potocznej wykształconej szlachty, oczyszczając język nie tylko z archaizmów, ale także z potocznych słów. Uważał za uzasadnione wzbogacanie języka rosyjskiego poprzez asymilację poszczególnych obcych słów i nowych form wyrazu. Karamzin wprowadził wiele nowych słów: miłość, humanitarny, publiczny, przemysł itp., Które pozostały i wzbogaciły słownictwo języka rosyjskiego.

Stara się stworzyć jedną sylabę „dla książek i społeczeństwa, pisać tak, jak one mówią i mówić tak, jak piszą”. I w przeciwieństwie do Trediakowskiego Karamzinowi się to udaje. Uwalnia słownictwo od nadmiernej książkowości, znacząco upraszcza składnię, tworzy „nową sylabę”, która jest logiczna, a jednocześnie lekka, elegancka, a jednocześnie wygodna w wymowie i pisaniu. Wszystko to miało bardzo ważne konsekwencje. „Jego styl zadziwił wszystkich czytelników, działał na nich jak porażenie prądem” – pisze desperacko N. I. Grech. „Wielkość scholastyczna, na wpół słowiańska, na wpół łacińska” – zauważa Puszkin o języku Łomonosowa – „stała się koniecznością: na szczęście Karamzin uwolnił język od obcego jarzma i przywrócił mu wolność, zwracając go do żywych źródeł słowa ludowego .”

Przeciwnicy reformy stylistycznej Karamzina okrutnie zarzucali mu francuzację języka rosyjskiego – nadmierne skażenie galicyzmami. Zorientowanie Karamzina na język francuski w pierwszym okresie jego twórczości literackiej przybierało niekiedy charakter mechanicznego przeniesienia na język rosyjski francuskich słów, wyrażeń i zwrotów, które zaśmiecały go nie mniej niż poprzednie słowiańskie i latynoskie. Jednak później sam Karamzin próbował się od tego uwolnić

Wadą reformy języka literackiego Karamzina było odejście od zbliżenia rosyjskiego języka literackiego z językiem zwyczajni ludzie. Ograniczenia reformy Karamzina wynikały z daleka od jego języka podstawa ludowa. Puszkin był w stanie to zrozumieć i poprawić. Jednocześnie zasługą Karamzina było realizowane przez niego w swojej praktyce literackiej pragnienie poszerzenia granic języka literackiego, wyzwolenia go od archaizmów, przybliżenia języka literackiego do żywego mowa potoczna wykształcone społeczeństwo.