Pomnik „Dzieci – ofiary występków dorosłych” na placu Bołotnym. Michaił Shemyakin: o dziwadłach i ludziach o wadach Shemyakina

Łużkow zadzwonił do mnie i powiedział, że zleca mi wykonanie takiego pomnika. I dał mi kartkę papieru, na której były wypisane wady... W pierwszej chwili chciałam odmówić, bo nie miałam pojęcia, jak tę kompozycję można ożywić. I dopiero sześć miesięcy później podjęłam decyzję, że tylko symboliczne obrazy może z godnością stanąć na tej wystawie, aby nie urazić oczu publiczności.
W rezultacie powstała symboliczna kompozycja, w której na przykład przywary rozpusty przedstawia żaba w sukience, a brak wychowania - osioł tańczący z grzechotką. I tak dalej. Jedyną wadą, którą musiałem na nowo ukształtować w symbolicznej formie, było uzależnienie od narkotyków. Ponieważ przed naszymi „błogosławionymi czasami” dzieci nigdy nie cierpiały z powodu tej wady. Ta przywara w postaci straszliwego anioła śmierci trzymającego ampułkę heroiny zrodziła się we mnie w tym strasznym nagromadzeniu nałogów...
Ja, jako artysta, zachęcam Was tą pracą do rozejrzenia się, usłyszenia i zobaczenia smutków i okropności, jakich doświadczają dziś dzieci. I zanim będzie za późno, rozsądni i uczciwi ludzie powinni o tym pomyśleć. Nie bądźcie obojętni, walczcie, zróbcie wszystko, żeby ocalić przyszłość Rosji.

Pomnik „Dzieci – ofiary występków dorosłych” składa się z 15 postaci: dwojga dzieci z zawiązanymi oczami bawiących się z zawiązanymi oczami, otoczonych zastępem trzymetrowych potworów z głowami ptaków i zwierząt. To alegoria narkomanii, prostytucji, kradzieży, alkoholizmu, ignorancji, pseudonauki, obojętności, propagandy przemocy, sadyzmu, utraty przytomności, wyzysku pracy dzieci, biedy, wojny. Rzeźbiarz wyjaśnił, że w ten sposób zwyczajowo przedstawia się wady.

Twórczość Shemyakina spotkała się z dużą krytyką, a nawet nazwano ją pomnikiem występków. Mówili, że rzeźba działa szkodliwie na psychikę dzieci, chociaż dzieci z zainteresowaniem przyglądały się pomnikowi na placu Bołotnym. A po ataku wandali rzeźbę Szemyakina ogrodzono płotem i dostęp do niej jest otwarty w godzinach od 9:00 do 21:00.

Niezwykły pomnik znajduje się w Moskwie i został wykonany przez rzeźbiarza Michaiła Michajłowicza Szemyakina. Jej tytuł zawiera w sobie samą istotę zespołu rzeźbiarskiego – „Dzieci są ofiarami wad dorosłych”.

Kompletny montaż rzeźb został ukończony w 2001 roku.

Pośrodku podwyższonego cokołu znajdują się rzeźby chłopca i dziewczynki, których oczy są zakryte opaską. Plastyczność figur jest tak wykonana, że ​​sprawia wrażenie, jakby poruszały się do przodu za pomocą dotyku, niepewnymi krokami. Pod stopami dzieci znajduje się książka i zaimprowizowana piłka.

W półkolu wokół środka kompozycji umieszczono rzeźby przedstawiające dorosłe ludzkie przywary w złowrogiej liczbie – 13:

• Uzależnienieukazany jest w postaci chudego mężczyzny, ubranego we frak i z muszką. W jednej ręce znajduje się torebka z dawką leku, a w drugiej strzykawka.
• Prostytucjapojawia się pod postacią czegoś w rodzaju podłej ropuchy z wydłużonym pyskiem, wyłupiastymi oczami i ogromnym biustem. Jej zgrzybiałe ciało pokryte jest brodawkami, a wokół jej talii wiją się jadowite węże.
• Kradzieżprzedstawia przebiegłą świnię odwróconą tyłem do dzieci, chowając w łapie woreczek z pieniędzmi.
• Alkoholizmkojarzony z półnagim mężczyzną o słodkiej twarzy. Siedzi na beczce wesołego wina, trzymając w rękach przekąskę i kufel piwa.
• Ignorancja objawia się w postaci osła – osoby pogodnej i beztroskiej. W łapach ma dużą grzechotkę.
• Pseudonaukę reprezentuje rzeźba kobiety w szacie i z przepaską na oczach. W jednej ręce trzyma zwój z jakąś pseudowiedzą, a w drugiej trzyma dwugłowego psa – produkt fałszywego wyobrażenia o nauce i jej zastosowaniu.
• Obojętność jest Centralna figura wady dorosłych, z których reszta jest umieszczona po obu stronach. Rzeźba ma cztery ramiona, z których para zakrywa uszy, a druga jest skrzyżowana na piersi.
• Propaganda przemocy przypomina nieco Pinokia, ukochanego przez wiele dzieci. To po prostu nie miłe bohater bajki, ale występek, który trzyma w dłoni tarczę z wizerunkiem broni. Obok tej figury znajduje się stos książek, wśród których można zobaczyć Mein Kampf Hitlera.
• Sadyzm reprezentuje gruboskórny nosorożec ubrany w mundur rzeźnika.
• Nieświadomość jest wyrzeźbiona w formie pręgierz, prawdopodobnie nie udało się znaleźć dla niego animowanego obrazu.
• Wykorzystywanie pracy dzieci pojawia się jako obraz złowieszczy ptak Z ludzka twarz zwabiając dzieci do swojej fabryki.
• Ubóstwo symbolizuje uschnięta staruszka, w jednej ręce trzyma laskę, a w drugiej wyciągnięta w geście miłosierdzia.
• Wojna to pewien człowiek w masce gazowej, ubrany w zbroję. Wręcza dzieciom lalkę Myszki Miki przykutą do bomby.

Warto dodać, że pomnik „Dzieci – ofiary wad dorosłych” pojawił się w Moskwie z inicjatywy ówczesnego burmistrza Moskwy Jurija Michajłowicza Łużkowa. Mówią, że wykazywał duże zainteresowanie tą twórczością Michaiła Szemyakina, a nawet został współautorem obrazu „Sadyzmu” (nosorożca gruboskórnego), spontanicznie i emocjonalnie przyjmując odpowiednią pozę podczas jednej z dyskusji projektu , który rzeźbiarz ostatecznie wykonał w metalu.

Wcześniej dostęp do tej niezwykłej wystawy rzeźby był otwarty przez całą dobę, jednak po zniszczeniu przez wandali cokół otoczono płotem z bramą otwieraną w ściśle określonych godzinach.

„Dzieci są ofiarami wad dorosłych” - kompozycja rzeźbiarska artysty i rzeźbiarza Michaiła Szemiakina, wystawiona w parku przy placu Bołotnym w 2001 roku. Lista wad (od lewej do prawej): Narkomania, Prostytucja, Kradzież, Alkoholizm, Ignorancja, Pseudonauka (nieodpowiedzialna nauka), Obojętność (w środku), Propaganda przemocy, Sadyzm, Pod pręgierzem dla tych bez pamięci, Wykorzystywanie pracy dzieci, Bieda i Wojna.
Z jakiegoś powodu nie chcę opowiadać o tym pomniku własnymi słowami; wolę przytoczyć kilka cytatów samego artysty i nie tylko, dotyczących jego życia i powstania tej kompozycji.

„Łużkow zadzwonił do mnie i powiedział, że kazał mi stworzyć taki pomnik. I dał mi kartkę papieru, na której wypisane są wady. Rozkaz był nieoczekiwany i dziwny. Łużkow mnie oszołomił. Po pierwsze, wiedziałem, że świadomość postradzieckiego człowieka przyzwyczajonego do rzeźb miejskich oczywiście realistycznych A kiedy mówią: „Przedstawcie występek „dziecięca prostytucja” lub „sadyzm” (w sumie wymieniono 13 wad!), w pierwszej chwili pojawiają się wielkie wątpliwości Chciałem odmówić, bo nie miałem zielonego pojęcia, jak tę kompozycję można ożywić i dopiero sześć miesięcy później podjąłem decyzję…”

Moim zdaniem nie jest to pomnik występków ani pomnik „dzieciom – ofiarom występków”, ale pomnik nam, dorosłym, takim, jakim stajemy się, świadomie lub przypadkowo popełniając zbrodnie - z oślimi głowami, grubymi brzuchami, zamknięte oczy i torby z pieniędzmi. To bardzo potężny pomnik, poważny, wcale nie zabawny i na pewno nie dla dzieci, ale całkowicie dla dorosłych. Natalya Leonova, lokalna historyczka.

Pomnik wzniesiono nie dzieciom, ale występkom... Ta przerażająca symbolika jest całkiem w duchu loże masońskie, tajne zakony, takie jak Różokrzyżowcy, sekty okultystyczne... Utożsamiając się z nimi (dziećmi z kompozycji rzeźbiarskiej), nasze żywe dzieci zinternalizują psychikę ofiary i nie będą w stanie przeciwstawić się przemocy, złu...
Celem (postawienia pomnika) jest zalegalizowanie szatańskich treści, które zawsze były ukryte i nie wychodziły na powierzchnię. Pewnie chcą przyzwyczaić ludzi do tego szatańskiego żywiołu, okiełznać go, chcą pokazać, że nie jest taki straszny, ale bardzo dobry...
Najważniejsze to nie godzić się ze złem. Czy nie wystarczy, że wzniesiono pomnik? Ile pomników stanęło, a potem je zburzono, i działo się to jeszcze za naszego życia. Musimy żądać usunięcia „pomnika występków” z rosyjskiej ziemi. Wiera Awramenkowa, lekarz nauki psychologiczne, jeden z autorów badania sprawy Pussy Riot. Fragmenty wywiadu z 2001 roku.

Michaił Szemyakin pracował jako listonosz, stróż i rigger w Ermitażu. W latach 60. został poddany przymusowemu leczeniu Szpital psychiatryczny, po czym jako nowicjusz przebywał w klasztorze pskowsko-peczerskim. W 1971 roku został pozbawiony obywatelstwa sowieckiego i wydalony z kraju.

Nie angażowałem się w żadną „dysydencję”, po prostu zostałem zarejestrowany jako dysydent. A ja po prostu malowałam obrazy i próbowałam zobaczyć świat na własne oczy.

Shemyakin mieszka w Paryżu, a następnie przenosi się do Nowego Jorku. W 1989 roku rozpoczął się powrót twórczości Szemyakina do postkomunistycznej Rosji.

„Służę Rosji, ale tutaj dzisiaj nadal czuję się obcokrajowcem, kosmitą, ponieważ nie pasuję do tego społeczeństwa. ...Mieszkam w Rosji, której nie ma tutaj, ale gdzieś wyżej. Ale, jak mówią, nie wybiera się swoich bliskich, a ja należę do tego kraju duszą i sercem. Służę jej i będę jej służyć – to jest moja odpowiedzialność, to jest mój obowiązek, to jest moja miłość do niej, do ludzi, którym jest mi bardzo, bardzo przykro”.

Szemiakina lepiej oglądać nie w Moskwie, ale w Petersburgu, gdzie jego twórczość prezentowana jest dość różnorodnie: pomniki (w tym Twierdza Pietropawłowska) i dekoracje witryn sklepu Eliseevsky oraz balety w Teatrze Maryjskim. Ale w Moskwie istnieje możliwość zapoznania się z innym aspektem jego pracy - w markowych sklepach

Kompozycja rzeźbiarska „Dzieci – ofiary przywar dorosłych” – dość twardy, ale przejmujący pomnik wzniesiony w parku na placu Bołotnym w 2001 roku. Od czasu instalacji stał się jednym z najbardziej znanych i popularnych obiektów rzeźbiarskich w Moskwie.

Kompozycja poświęcona jest wpływowi przywar dorosłych na osobowość i życie dzieci, które rodzą się całkowicie czyste, ale potem, odnajdując się w świecie dorosłych i bezradnie wobec jego niebezpieczeństw, stają się ich ofiarami lub dorastają być tak samo okrutni jak ich rodzice. Opowieść przekazywana jest za pomocą 15 rzeźb umieszczonych na dużym półkolistym cokole.

W centrum kompozycji znajdują się dzieci – mały chłopiec i dziewczynka z zawiązanymi oczami; pełzają pod wpływem dotyku, trzymając ręce przed sobą. Pod nogami leżą książki i piłka. Postacie dzieci całym swoim wyglądem pokazują, że potrzebują inteligentnego przewodnika, którego jednak nie ma – otaczają je jedynie ludzkie przywary, nieodłącznie związane z dorosłymi. Na czele wad wznosi się Obojętność, która stara się nie zwracać uwagi na to, co się dzieje.

Wiele symboliki jest osadzonych w postaciach występków; są one żywym ucieleśnieniem problemów i niebezpieczeństw, które czekają na dzieci. W sumie rzeźba przedstawia 13 wad:

1. Narkomania;
2. Prostytucja;
3. Kradzież;
4. Alkoholizm;
5. Niewiedza;
6. Pseudonauka;
7. Obojętność;
8. Propaganda przemocy;
9. Sadyzm;
10. „Za tych bez pamięci” (pręgierz);
11. Wykorzystywanie pracy dzieci;
12. Ubóstwo;
13. Wojna.

Autor rzeźb wykonał dobrą robotę, wkładając w nie wiele symboliki: np. Narkomania i Wojna, które rozpoczynają i zamykają krąg wad, wykonane są w postaci aniołów śmierci – pierwszy, ubrany w fraku, grzecznym gestem podaje strzykawkę, drugi jest ubrany w zbroję i przygotowuje się do wypuszczenia z rąk bomby powietrznej. Prostytucja ukazana jest jako podła ropucha z ramionami wyciągniętymi w zachęcającym geście, a Ignorancja jako rodzaj osła żartownisia z laską błazna, który sądząc po zegarku w dłoni, nie czuje ograniczeń i marnuje czas na nieistotne drobiazgi. Fałszywe nauczanie ukazane jest jako odziany w szaty i zakapturzony „guru” głoszący fałszywą wiedzę, Alkoholizm to obrzydliwy, brzuchaty mężczyzna siedzący na beczce, a Złodziejstwo ukazane jest jako bogato ubrana świnia, ukradkiem odchodząca z małą torbą. Sadyzm przedstawia nosorożca, rzeźnika i kata, Ubóstwo przedstawia uschniętą staruszkę, rzeźba „Za tych bez pamięci” wykonana jest w formie pręgierza. Postać poświęcona promowaniu przemocy, z podstępnym uśmiechem oferuje dzieciom szeroki wybór broni i symbolizująca wyzysk pracy dzieci, wykonana jest w postaci eleganckiego kruka, z wyimaginowaną życzliwością zapraszającą do swojej fabryki.

Na czele występków z zamkniętymi oczami stoi Obojętność: otrzymuje aż 4 ręce, z czego dwie zakrywa uszy, pozostałe natomiast są złożone na piersi, stojąc w charakterystycznej obronnej pozie. Postać z całych sił stara się odsunąć od siebie i niczego nie zauważyć.

Przestrzeń wokół kompozycji nigdy nie jest pusta: często gromadzą się całe tłumy, aby ją obejrzeć. Niektórzy aprobują „Dzieci – ofiary wad dorosłych”, inni wręcz przeciwnie, twierdzą, że kompozycja jest zbyt surowa, a rzeźby wad są po prostu okropne i należy je usunąć z pola widzenia - w jedną stronę. czy inaczej, nikt nie pozostaje obojętny. Kompozycja, która w przeszłości wywołała wiele szumu, do dziś budzi spore kontrowersje, dzięki czemu nie straciła na popularności i już od drugiej dekady uznawana jest za jedną z najważniejszych nieformalnych atrakcji Moskwy.

Rzeźba „Dzieci – ofiary przywar dorosłych” położony w parku na placu Bołotnym (plac Repińskiego). Można do niego dotrzeć pieszo ze stacji metra „Kropotkinska” Linia Sokolnicheskaya, „Tretiakowska” Kaługa-Riżska i „Nowokuźniecka” Zamoskworiecka.

Pomnik Michaiła Szemyakina „Dzieci są ofiarami wad dorosłych”. Zainstalowany na placu Bołotnym 2 września 2001 r. Projekt instalacji kompozycji rzeźbiarskiej wykonali architekci Wiaczesław Bukhaev i Andrey Efimov.
Na kompozycję rzeźbiarską składają się: postacie dzieci – chłopca i dziewczynki, zastygłe w ruchu, z zawiązanymi oczami, u ich stóp leżą książki: „Rosyjskie Bajki Ludowe” i A.S. Puszkina „Bajki”, postacie przedstawiające wady lub zło znajdują się w półkolu nowoczesny świat- narkomanii, prostytucji, kradzieży, alkoholizmu, ignorancji, pseudonauki, obojętności, propagandy przemocy, sadyzmu, narzędzi tortur z podpisem „dla nieświadomości…”, wyzysku pracy dzieci, biedy i wojny.

Oto, co sam Michaił Szemyakin powiedział o historii powstania pomnika:
„Łużkow zadzwonił do mnie i powiedział, że kazał mi stworzyć taki pomnik. I dał mi kartkę papieru, na której wypisane są wady. Rozkaz był nieoczekiwany i dziwny. Łużkow mnie oszołomił. Po pierwsze, wiedziałem, że świadomość postradzieckiego człowieka przyzwyczajonego do rzeźb miejskich oczywiście realistycznych A kiedy mówią: „Przedstawcie występek „dziecięca prostytucja” lub „sadyzm” (w sumie wymieniono 13 wad!), w pierwszej chwili pojawiają się wielkie wątpliwości Chciałem odmówić, bo nie miałem pojęcia, jak tę kompozycję można ożywić i dopiero sześć miesięcy później doszedłem do wniosku, że na tej wystawie mogą stanąć tylko obrazy symboliczne, aby nie razić oczu. publiczności.
W rezultacie powstała symboliczna kompozycja, w której na przykład przywary rozpusty przedstawia żaba w sukience, a brak wychowania - osioł tańczący z grzechotką. I tak dalej. Jedyną wadą, którą musiałem na nowo ukształtować w symbolicznej formie, było uzależnienie od narkotyków. Ponieważ przed naszymi „błogosławionymi czasami” dzieci nigdy nie cierpiały z powodu tej wady. Ta przywara w postaci straszliwego anioła śmierci trzymającego ampułkę heroiny zrodziła się we mnie w tym strasznym nagromadzeniu przywar.

To jedna z moich ulubionych rzeźb w Moskwie. Możesz kłócić się, jak chcesz, o to, jak Shemyakin zrealizował swój plan, wielu nawet twierdzi, że jest to pomnik nie dla dzieci - ofiar wad, ale dla samych wad, było wiele debat na temat tego, jak nie można było zainstalować taki „horror” w samym centrum Moskwy, niedaleko Kremla i tak dalej.
Uważam jednak, że ta kompozycja rzeźbiarska to niewątpliwie dzieło utalentowane, o sile autorskiego przedstawienia idei, szczerości i uczciwości, z którą nie każdy chce mieć do czynienia, a po części dlatego powoduje odrzucenie. Ponadto alegoryczne postacie personifikujące wady trafnie oddają emocje, jakie te wady wywołują. Jedyne, czego nie zgadzam się z autorką, to to, że dzieci nie rodzą się aniołami, dorastają, nabywają psychikę, normy społeczne i fundamenty wraz z wiekiem, dlatego bardzo ważne jest, aby obok dzieci był naprawdę dorosły znacząca osoba, a jeśli tak nie jest, to dzieci rosną, starzeją się, ale nie dojrzewają, a pojawia się samo zło, które nas otacza, dlatego doprecyzuję nazwę rzeźby: „Dzieci są ofiarami wad niedojrzałych dorosłych .”

Rok instalacji: 2001
Rzeźbiarz: M. M. Shemyakin
Architekci: V. B. Bukhaev, A. V. Efimov
Materiały: brąz, metal, granit