Plan opowieści Spiżarnia słońca. Encyklopedia baśniowych bohaterów: „Spiżarnia Słońca”

M. M. Prishvin wkroczył do literatury nie tylko jako utalentowany pisarz, ale także jako etnograf, geograf i kosmograf. Jednak jego prace nie były poszukiwane w społeczeństwie sowieckim. Idealne dla literatury tamtych czasów były dzieła pełne wysokiego patosu obywatelskiego i rewolucyjnego, przesiąknięte hasłami socjalistycznymi tamtych lat. Twórczość Prishvina uznano za próbę ucieczki prawdziwe życie, od rozwiązywania palących problemów po budowanie świetlanej przyszłości. Odkrycie Prishvina jako utalentowany artysta słowa miały miejsce dopiero w ostatnie dziesięciolecia. Dziś jest jednym z najbardziej nierozwiązanych pisarzy.

Charakter jego pracy miał ogromny wpływ na całą jego twórczość. ojczyzna. Urodził się przyszły pisarz na osiedlu Chruszczowo. To tutaj nauczył się słuchać i słyszeć odgłosy natury, jej mowę raz cichą, raz głośną. Prishvin miał niezwykły dar słuchania „gwizdów ptaków, oddechu trawy i pomruku zwierząt”. Dołożył wszelkich starań, aby oddać głos natury, przełożyć go na ludzki język. Jesteśmy zdumieni jego zdolnością, czytając opowiadanie „Spiżarnia słońca”.

Ten kawałek jest dość prosty. To opowieść o życiu i przygodach dwójki małych dzieci, które w trudnych czasach zostały sierotami. lata powojenne. Ale Prishvin otacza swoich bohaterów tak poetycką skorupą, że wszystko, co się dzieje, staje się jak bajka. To jest dokładnie ten gatunek, który Prishvin wybiera dla swojej twórczości – bajka. Pojęcie „bajki” stanie się centralne w twórczości Prishvina w latach 20. i 50. XX wieku. Dla pisarza koncepcja ta była formą artystycznego opowiadania historii, w której mógł swobodnie urzeczywistniać swoje ideały i przedstawiać niezmienne prawa natury. W „Spiżarni Słońca” kreuje obraz idealnej wioski, w której wszyscy żyją spokojnie, w zgodzie, ok. A mała rodzina - brat Mitrasha i siostra Nastya - są ulubieńcami wszystkich, to dwa małe słońca.

„Nastya była jak Złota Kurka na wysokich nogach. Jej włosy, ani ciemne, ani jasne, mieniły się złotem, piegi na całej twarzy były duże jak złote monety... Tylko jeden nos był czysty i patrzył w górę. Mitrasha był dwa lata młodszy od swojej siostry. Był upartym i silnym chłopcem. „Mały człowieczek w torbie” – nazywali go uśmiechając się między sobą nauczyciele w szkole. „Mały człowieczek w torbie”, podobnie jak Nastya, był pokryty złotymi piegami, a jego nos, czysty jak u jego siostry, patrzył w górę. Autorka z miłością opisuje swoich bohaterów i nadaje im urocze imiona. A to też trochę przypomina bajkę.

I tak nasi mali bohaterowie wyruszają w daleką podróż do Palestynki, którą znają z opowieści ojca. Przypomina to powiedzenie: „idź tam, nie wiem gdzie”. Dzieci znajdują się w ogromnym kraina czarów, gdzie każdy krzak, każdy ptak ma zdolność mówienia i myślenia. Autor umieszcza nas w cudownym świecie natury, starając się jednocześnie ukazać z nią pokrewieństwo człowieka naturalny świat: „Biedne ptaki i małe zwierzęta, jakże one wszystkie cierpiały, próbując wymówić jakieś pospolite, piękne słowo! I nawet dzieci, tak proste jak Nastya i Mitrasha, zrozumiały ich wysiłek. Wszyscy chcieli powiedzieć choć jedno piękne słowo. Widać, jak ptak śpiewa na gałęzi, a każde pióro drży z wysiłku. Mimo to nie potrafią wypowiadać słów tak jak my i muszą śpiewać, krzyczeć i pukać.

- Tek-tek! – ogromny ptak, głuszec, puka ledwo słyszalnie ciemny las.

- Shvark-shwark! – nad rzeką przeleciał w powietrzu dziki kaczor.

- Kwak Kwak! – dzika kaczka krzyżówka na jeziorze.

„Gu-gu-gu... - piękny gil na brzozie.”

Autor jawi się tu jako osoba z bystrym słuchem, potrafiąca usłyszeć i zrozumieć wspaniałą mowę ptaków, roślin i zwierząt. Prishvin posługuje się szeroką gamą środków wyrazu artystycznego. Jednak najważniejszą techniką, za pomocą której na kartach dzieła ożywają bohaterowie świata przyrody, jest personifikacja. W bajce nie tylko zwierzęta, ale także ptaki, a nawet drzewa posiadały zdolność myślenia. Są to rozmowy kruka i wrony, żurawie ogłaszające nadejście i zachód słońca oraz jęk stopionej sosny i świerku.

Natura nie pozostaje bierna, aktywnie przychodzi z pomocą człowiekowi. Stare kobiety-jodły również ostrzegają Mitrasha przed kłopotami; na próżno próbują zablokować mu drogę do niszczycielskiej jodły. A czarny kruk straszy go swoim krzykiem. Cóż możemy powiedzieć o mądrym, bystrym i oddanym psie Travce!

Zatem, główny temat w byłych - temat jedności człowieka i natury. W swoich dziełach Prishvin „kondensuje dobro”, ucieleśnia swoje ideały i tym samym wzywa czytelników do dobroci.

Plan

1. Przyjazne życie Nastyi i Mitraszy we wsi.

2. Dzieci zbierają się na żurawinę.

3. Chłopaki pokłócili się i poszli różnymi ścieżkami.

4. Nastya znajduje Palestynę usianą żurawiną, a Mitrasza przez swój błąd trafia na bagna.

5. Pies leśniczego Antipycha Travka pomaga Mitrashowi wydostać się z kłopotów.

6. Mały myśliwy zabija starego wilka, Szarego Właściciela Ziemi, a dzieci wracają do domu.

Słowniczek:

• plan spiżarni słonecznej
• prishvin spiżarnia słońca analiza pracy
• spiżarnia słońca analiza pracy
• plan spiżarni słonecznej
• analiza spiżarni roboczej słońca

Inne prace na ten temat:

1. „Spiżarnia Słońca” to bajka. Bardzo prawdziwe dzieci wyruszają w bardzo prawdziwą podróż - po żurawinę. Muszą jednak stawić czoła ożywionym siłom natury - jak...
2. Kiedy po raz pierwszy przeczytałem bajkę „Spiżarnia słońca” Michaiła Michajłowicza Prishvina, przez bardzo długi czas nie mogłem zrozumieć, czy to dzieło jest fikcją, czy prawdą....
3. Mitrasza Mitrasza – główny bohater były bajki M. Prishvina „Spiżarnia słońca”, sieroty, brata Nastyi. To chłopiec około dziesięcioletni, drobnego wzrostu, ale bardzo tęgi, jak na...

Powtórzenie planu

1. Sieroty Nastya i Mitrasha same prowadzą gospodarstwo domowe.
2. Dzieci idą po żurawinę na bagna Bludowo.
3. Chłopaki kłócą się o to, którą drogę wybrać i każdy idzie własną drogą.
4. Opowieść o wilkach, które żyły w tym lesie i ginęły z rąk ludzi. Przeżył tylko wilk, Szary Właściciel Ziemi.
5. Mitrash utknął w Ślepym Elani (sam piec i straszne miejsce Bagna Bludova).
6. Nastya, udając się do ukochanej „Palestyny”, zbiera dużo żurawiny. Wspominając swojego brata, krzyczy w całym lesie.
7. Pies Trawa ratuje Mitrashę, która trzymając się jej, wydostaje się z bagnistego miejsca.
8. Mitrash zabija szarego właściciela ziemskiego podczas polowania na zająca z Travką. Randka z jego siostrą.
9. Dzieci spędzają noc w lesie i następnego ranka wracają do swojej wioski.

Opowiadanie

MM. Prishvin powiedział, że swoje książki kieruje nie do dzieci, ale do nich wewnętrzne dziecko, która jest zachowana w duszy każdego dorosłego. Prishvin z miłością opisuje dzieci – bohaterów swojej pracy. Nadaje im poetyckie przezwiska: Nastya - „złoty kurczak na wysokich nogach”, Mitrasha – „mały człowiek w torbie”.

Dzieci wcześnie straciły rodziców. Ich matka zmarła z powodu choroby, a ojciec zginął w Wojnie Ojczyźnianej. Tak wcześnie dojrzewając (Mitrasz ma 10 lat, a Nastya jest o 2 lata starsza), sami potrafią prowadzić gospodarstwo domowe: opiekować się bydłem, pracować w ogrodzie. Oboje są poważni ponad swój wiek i naiwni, jak wszystkie dzieci.

Oczywiście, że mają argumenty. Czasami, gdy Mitrasha, nagle przypominając sobie, jak jego ojciec poinstruował matkę, postanawia także uczyć swoją siostrę, ona tylko uśmiecha się protekcjonalnie, a jego brat jest gotowy się obrazić, ponieważ nie jest traktowany poważnie. Nawet bardzo przyjaźni ludzie powinni być posłuszni i uważni wobec siebie. Upór i niechęć do porozumienia niemal doprowadziły do ​​nieodwracalnej katastrofy. Chcąc odnaleźć ukochanego „Palestyńczyka” ze słodką żurawiną, dzieci kłócą się, nie wybierając jednej drogi. Rozstają się, jakby zapominając, że po lesie błąka się bezlitosny wilk Szary Właściciel Ziemi, że na bagnach kryje się zgubne miejsce – Ślepy Elan. Duma i chęć nalegania na własne przejęcie.

Każdy wpada w kłopoty. Mitrash, nie chcąc krążyć po bagnach, wpada w Ślepego Elana. On, tak poważny i zdecydowany, nagle staje się zupełnie bezbronny. Nastya przez długi czas zapomina o swoim bracie, po znalezieniu „Palestyńczyka” zbiera i zbiera jagody, nie widząc przed sobą niczego poza obfitością żurawiny. Potem ona sama jest zaskoczona swoją chciwością.

Nie widzimy, ale czujemy obecność kolejnego bohatera dzieła – leśniczego Antipycha. Kiedy wspomniano w tej historii, nie żył już od dwóch lat. Pozostały jednak jego słowa o umiejętności życia wśród ludzi, o mądrym podejściu do życia. To pies Antipycha, niemal zdziczała Travka, ratuje chłopca przed nieuchronną śmiercią. Ona, również osierocona przez śmierć swego pana, odnajduje nowe szczęście w byciu potrzebną i kochaną. Dzięki niej zginęli Mitrash i właściciel ziemski Gray – zły doświadczony wilk, który bezlitośnie mordował bydło mieszkańców wioski.

„Spiżarnia Słońca” to nazwa poetycka. Narrator nazywa taką spiżarnię bagnem Bludovo, które ma ogromne zasoby torfu. Każde źdźbło trawy, każdy krzak zostało wyhodowane przez słońce, a umierając, zamieniając się w nawóz, przekazywały swoją witalność nowym roślinom. Torf trafia do człowieka jako spadek o ogromnej wartości. Tytuł dzieła zawiera w sobie jeszcze jedno, więcej głębokie znaczenie. Cała miłość i mądrość ludu nie znika bezpowrotnie wraz z każdym człowiekiem, ale pozostaje w świecie, pomagając zachować ciepło w duszach, karmiąc przyjaźń, wzajemne zrozumienie i zdolność przebaczania.

Prishvin M., bajka „Spiżarnia słońca”

Gatunek: bajka

Główni bohaterowie bajki „Spiżarnia słońca” i ich cechy charakterystyczne

1. Nastya Złota Kurka. Dziewczyna 12 lat. Ekonomiczny, przytulny, opiekuńczy, rozsądny i ostrożny. Uległa chciwości i zapomniała o bracie.
2. Mitrasz. Człowiek w torbie. Chłopiec 10 lat. Spokojny, pewny siebie, zdecydowany, trochę lekkomyślny. Nie posłuchałam siostry i wylądowałam na bagnach.
3. Trawa. Pies bardzo tęsknił za zmarłym właścicielem. Rozpoznała Mitrashę jako właścicielkę.
4. Szary właściciel ziemski. Doświadczony wilk.

1. Mitrasha i Nastya prowadzą dom
2. Zbiór żurawiny
3. Na Zvonkaya Borina
4. Świerk i sosna w pobliżu Leżącego Kamienia.
5. Dzieci są rozdzielone.
6. Napad na wilki
7. Szary właściciel ziemski poluje na trawę
8. Trawa poluje na zająca
9. Mitrasza tonie
10. Nastya jest chciwa
11. Znów polowanie na zające
12. Uratowanie Mitraszy
13. Koniec szarego ziemianina
14. Triumfalny powrót
15. Spiżarnia słońca.

1. Sieroty Nastya i Mitrash postanawiają wyjechać do Palestyny ​​po żurawinę.
2. W drodze kłócą się, Mitrasz idzie prosto, a Nastya omija Ślepą Elani.
3. Szary właściciel ziemski tropi Travkę, a Travka tropi zająca.
4. Mitrash wpada do Ślepego Yelana i tonie, a Nastya z entuzjazmem zbiera żurawinę.
5. Trawa ratuje Mitrasha, a chłopiec zabija szarego właściciela ziemskiego.
6. Dzieci wracają z żurawiną i psem, a mieszkańcy wioski są zaskoczeni odwagą dzieci.

Czego uczy baśń „Spiżarnia Słońca”?
Ta historia uczy nas wzajemnego zaufania. Słuchaj mądrych rad, nie zapominaj, że w pobliżu są bliscy ludzie. Uczy nas wspólnego działania, uczy nie być zachłannym i dumnym. Uczy miłości do zwierząt i przyrody.

Recenzja bajki „Spiżarnia słońca”
Nie bez powodu autor nazwał tę historię baśnią. W misterny sposób splata się ze sobą bajka i rzeczywistość. Drzewa zachowują się w nim jak żywe istoty, a zwierzęta i ptaki działają bardzo inteligentnie. Ale oczywiście najbardziej podobała mi się odwaga dzieci. Popełnili błędy, głęboko ich żałowali, ale umiejętność przyznania się do błędu jest dla człowieka bardzo ważna. Bardzo spodobał mi się też pies Travka, prawdziwy oddany przyjaciel człowieka, który zna wielką prawdę o życiu - że całe nasze życie to wielka walka o miłość.

Przysłowia do bajki „Spiżarnia słońca”
Gdzie jest zgoda i harmonia, tam jest skarb.
Jest zgoda, jest szczęście.
Dobry pies nie pozostanie bez właściciela.
Pies jest przyjacielem człowieka.
To, co dla jednego jest trudne, razem jest łatwe

Czytać streszczenie, krótka opowieść bajki „Spiżarnia Słońca” według rozdziałów:
I.
W jednej wsi leżącej w pobliżu bagien Bludov żyło dwoje osieroconych dzieci. Nastya, którą wszyscy nazywali Złotą Kurką na Wysokich Nogach, i Mitrash, który miał na imię Mały Człowiek w Worku.
Nastya była wysoka, miała rude włosy, twarz pokrytą piegami, a nos skierowany w górę. Mitrasz miał dziesięć lat i też był pokryty piegami.
Po śmierci rodziców dzieci odziedziczyły duże gospodarstwo rolne – krowę, kozę, jałówkę, owcę, kury, koguta i świnię. A dzieci zaskakująco dobrze poradziły sobie z tym zadaniem. A nawet w życie publiczne wsie brały udział. Nastya była zajęta pracami domowymi od rana do wieczora, Mitrasha nauczyła się robić drewniane przybory.
Gdyby nie Nastya, Mitrasha wkrótce stałaby się arogancka, ale Nastya łatwo zdenerwowała swojego brata.
II.
Bardzo dobrze rośnie na bagnach pyszna jagodażurawiny, które zbiera się późną jesienią lub wiosną. Szczególnie pyszna jest żurawina wiosenna. I tak, dowiedziawszy się, że bagna zostały już oczyszczone ze śniegu, Nastya i Mitrash zaczęli zbierać żurawinę.
Mitrasz wziął ojcu pistolet i kompas i zapytał Nastię, czy pamięta Palestynę, o której mówił jej ojciec. Było to miejsce najbogatsze w jagody na całym bagnie, ale leżało w pobliżu Ślepej Elani, najniebezpieczniejszego miejsca na bagnach.
Tuż przed wyjściem Nastya na wszelki wypadek wzięła garnek gotowanych ziemniaków.
III.
Dzieci szybko minęły teren przedbagienny i dotarły do ​​Borina, niskiego wzniesienia porośniętego lasem, zwanego Boriną Brzmiącą. Pojawiły się już u nas pierwsze żurawiny. Dzieci pamiętały Szarego Łowcy, doświadczonego wilka, burze z piorunami w tych miejscach, ale Mitrash z miłością głaskał pistolet.
Nadchodził ranek. Ptaki śpiewały głośno. Były wśród nich głosy dobrze znane, ale niektórych Nastya nie znała i Mitrasz wyjaśnił jej, że tak płacze zając na wiosnę, tak pohukuje bąk i tak radośnie pozdrawiają żurawie słońce. Wtedy dzieci usłyszały w oddali wycie wilków, ale nie musiały iść tą drogą.
Mitrasha natychmiast zasugerował skręcenie według kompasu na małą ścieżkę, a Nastya zasugerowała pójście dużą ścieżką. Ale Mitrasha powiedziała, że ​​​​tam, gdzie ludzie często chodzą, jest niewiele jagód i skręcili na ścieżkę wskazywaną przez kompas.
IV.
Dwieście lat temu wiatr wrzucił do jednego otworu dwa nasiona, sosnę i świerk, i oba nasiona wyrosły. Ich korzenie były splecione, pnie wyciągały się w stronę pobliskiego słońca, przebijając się gałęziami, a gdy wiatr potrząsał drzewami, sosny i świerki wyły z bólu. Do tego stopnia, że ​​to wycie zostało podchwycone przez zdziczałego psa, tęskniącego za jakąś osobą, oraz wilka, po prostu ze złości.
Dzieci podeszły do ​​tych drzew, do Leżącego Kamienia i usiadły, żeby odpocząć. Nad nimi cietrzew powitał słońce. W to miejsce przybyło sporo łosi wielorybów, które nie miały nic przeciwko walce, a wrona siedząca na jajach obserwowała je z góry. A kiedy przybył jej samiec, krzyknęła do niego: „Pomóż mi”.
W tym momencie kosy zaczęły walczyć, a samiec wrony zaczął zbliżać się do kosy siedzącej na gałęziach.
Mitrasha, wskazując na igłę kompasu, zaczął sugerować poruszanie się po ledwo zauważalnej ścieżce, ale Nastya sprzeciwiła się.
Samiec wrony zbliżał się do orki.
Mitrasza nalegał, żeby pojechali prosto do Palestyny, ale Nastya przemówiła do niego, mówiąc, że w ten sposób dotrą do Ślepego Yelana.
Mitrasz rozgniewał się i poszedł samotnie swoją ścieżką. Ale Nastya poszła inną drogą.
Samiec wrony dogonił cietrzewia i rzucił się na niego. Wyrwał kępkę piór cietrzewowi, a drzewa zawyły i jęczały.
V.
Słysząc to wycie, ogar Trawa wyczołgał się z dziury niedaleko wartowni Antipycha. Dwa lata temu zmarł stary Antipych i był to ogromny smutek dla psa.
Nikt nie wiedział, ile lat miał Antipych, może osiemdziesiąt, a może sto. Obiecywał jednak, że po śmierci powie myśliwym, jaka jest prawda. A Antipych powiedział też, że gdy nadejdzie jego czas, wyśle ​​​​Travkę po lud.
Ale zaczęła się wojna, Antipych zmarł, a Travka musiał przyzwyczaić się do samotnego życia. Z przyzwyczajenia zaciągnęła złapane zające do domu, ale nawet tego już nie było – jakoś w jednej chwili się rozsypało.
A Trawa zawyła z żalu, a wilk Szary Właściciel Ziemi słuchał jej wycia już od dawna.
VI.
Myśliwi wiedzieli na pewno, że w pobliżu rzeki Sukhaya żyje stado wilków. Otoczyli wilki flagami i zorganizowali łapankę. Prawie wszystkie wilki zginęły, ale właściciel ziemski Szary przeżył, jeden strzał oderwał mu ucho, drugi ogon, ale tego lata właściciel ziemski Szary wymordował nie mniej krów niż całe stado.
Szary właściciel ziemski stał się dla tych miejsc zagrożeniem, a chłopi starali się ich unikać.
Tego ranka, słysząc wycie drzew, szary właściciel ziemi wypełzł ze swojego legowiska i głodny i wściekły również zawył.

VII.
Szary ziemianin udał się do wartowni Antypycha z zamiarem zjedzenia Trawy. Ale chwilę wcześniej Trawa przestała wyć i poszła zapolować na zająca.
Tak się złożyło, że jeden zając wyszedł do Leżącego Kamienia, gdzie niedawno odpoczywały dzieci, i pogalopował prosto do Ślepej Elani.
Trawa od razu poczuła zapach ludzi i zapach zająca i stanęła przed trudnym wyborem. Podążaj za zającem w kierunku, w którym poszedł mniejszy z ludzi, lub podążaj za tym, który okrążył Ślepą Elani.
Wiatr wiał z kierunku, z którego poszła Nastya, i pies podjął decyzję. Z drugiej strony unosił się zapach chleba i ziemniaków, a Trawa, sądząc, że zając nigdzie się nie wybiera, poszła za Nastią.
VIII.
Mitrash w tym czasie przedostał się przez bagna Bludov. Pagórki podskakiwały mu pod stopami, a warstwa trawy ledwo utrzymywała jego ciężar. Gałęzie drzewa zdawały się ostrzegać, nie pozwalać chłopcu iść dalej, lecz Mitrasz uparcie szedł naprzód.
Ptaki podniosły wrzawę, ale Mitrasza się nie bał i nawet zaczął śpiewać. Śpiew poprawił mu humor i chłopiec zauważył, że ścieżka skręcała na zachód. A przed nami mała płaska przestrzeń, zupełnie pozbawiona kęp, po drugiej stronie której widać białą trawę - wyraźny znak ludzka ścieżka.
A Mitrasha zdecydował się pójść prosto.
Ślepego Yelana nazywano ślepym, bo woda w nim była porośnięta z góry trawą i nie było jej widać. A Mitrash przeszedł prosto przez tego Yelana.
Na początku chodzenie było mu jeszcze łatwiejsze, ale stopniowo zaczął zanurzać się coraz głębiej w wodę, już po kolana. Mitrash postanowił wrócić, wyrwać się z Elani, ale dosłownie obok siebie zobaczył białą trawę i zdecydował, że przeskoczy. Rzucił się do przodu i upadł po pierś. Pozostało mu tylko jedno - położyć broń na bagnie i trzymać się.
Wiatr niósł do niego krzyk Nastyi, a Mitrasz odpowiedział, ale jego siostra go nie usłyszała. Niektóre sroki podskoczyły wokół Mitraszy, a chłopiec zaczął płakać.
IX.
W tym czasie Nastya z entuzjazmem zbierała żurawinę. Najpierw jedna jagoda na raz, potem całe garści. Zapomniała o bracie, o sobie, o czasie. Opuściła nawet ścieżkę i poszła tam, gdzie poprowadziła ją jagoda.
Ale odzyskawszy rozum, odwróciła się i zaczęła szukać ścieżki. Rzucała się w jedną stronę, w drugą i nagle za krzakami jałowca zobaczyła coś, co natychmiast zapomniało o wszystkim na świecie. Przed jej oczami otworzyła się cała polana, jaskrawoczerwona od jagód, sama Palestyna.
W środku Palestyny ​​było wzgórze, na którym stał łoś. Łoś spojrzał z pogardą na Nastię, czołgając się na czworakach, nie rozumiał chciwości człowieka i nie rozpoznał Nastyi jako osoby. A tuż przed Nastyą pojawił się kikut, na którym wygrzewała się czarna żmija.
Widząc żmiję, Nastya opamiętała się i wstała. Łoś w końcu rozpoznał mężczyznę i uciekł. Bardzo blisko stał Travka, pies, którego Nastya natychmiast rozpoznała. Próbowała nawet przypomnieć sobie imię psa, ale do głowy przyszła jej głupia „Mrówka”.
Nastya chciała dać psu trochę chleba, ale chleb znajdował się na samym dnie kosza, który był całkowicie wypełniony jagodami. A Nastya była przestraszona. Ile czasu minęło i gdzie jest jej brat? Upadła na ziemię z krzykiem i zaczęła szlochać. Mitrasz usłyszał ten krzyk.
X.
Trawa podeszła do Nastyi i polizała ją po dłoni. Wyczuła ludzki smutek i zawyła. Właściciel ziemi Gray ponownie usłyszał to wycie i zdał sobie sprawę, gdzie jest pies.
A Grass usłyszała ujadanie lisa i zdała sobie sprawę, że poszła tropem zająca. Pobiegła do Kłamliwego Kamienia i zaczęła pilnować zająca. Jednak podczas skoku Trawa chybiła i zając rzucił się prosto na Ślepego Yelana. Trawa poszła za nimi.
XI.
Zając poprowadził Grassa prosto do Ślepego Elana, gdzie sroki dokuczały Mitrashowi. Zając odskoczył na bok i położył się za sobą. Ale Travka nie miał już dla niego czasu.
Patrzono na trawę mały człowiek w Elani i myślałem, że to Antipych. Nieśmiało machała ogonem i nagle usłyszała słowo, które było jej najbardziej znane: Nasienie. Tak ją nazwał Mitrasha.
Trawa natychmiast się położyła, rozpoznając Antipycha. A Mitrash musiał wykazać się sprytem i wezwać psa, ponieważ nie mógł jej wyjaśnić swojego planu ratunkowego. Przywoływał Grass bliżej i bliżej, a kiedy podczołgała się bardzo blisko, nagle chwycił Grass za tylną nogę.
Pies rzucił się, nie rozumiejąc, jak człowiek mógł go tak oszukać. Uciekłaby, ale Mitrasha zdołała chwycić Trawę za drugą łapę. A teraz Travka już wyciągnął Mitrasha na brzeg.
Uciekła, ale Mitrasza znów ją czule zawołał, a Trawa zapiszczała radośnie. Teraz nie wątpiła już, że jej Antipych stoi przed nią. Zarówno mężczyzna, jak i pies przytulili się i pocałowali.
XII.
Potem wszystko poszło gładko. Trawa przypomniała sobie zająca i szybko znalazła jego ślad. Mitrasz zmienił naboje w swojej broni i ukrył się w krzaku jałowca, mając nadzieję, że strzeli do zająca. Właściciel ziemi Grayów przyszedł tutaj i Mitrash strzelił wilkowi prosto w głowę. Szary właściciel ziemski zginął.
Nastya usłyszała ten strzał i szybko odnalazła brata. Zając wreszcie skosił trawę, a dzieci ogrzały się przy ognisku, przygotowały obiad i przygotowały się na noc.
We wsi, dowiedziawszy się, że dzieci nie spędziły nocy w domu, zaniepokoiły się i chciały ich szukać, ale nagle pojawiły się same. Opowiadali o swoich przygodach i pomimo tego, że był tam pełen kosz żurawin, ludzie nie od razu uwierzyli w śmierć właściciela ziemskiego Szarych. Jednak myśliwi udali się we wskazane miejsce i znaleźli zwłoki wilka.
Mitrasha stał się bohaterem w oczach innych mieszkańców wioski. I wkrótce dorósł, przeciągnął się i stał się przystojnym, przystojnym facetem.
A Nastya zaskoczyła także innych mieszkańców wioski. Wszystkie zebrane żurawiny przekazała ewakuowanym dzieciom.
Torf to prawdziwe bogactwo przechowywane na bagnach. Torf jest magazynem energii słonecznej, dlatego geolodzy nazywają torfowiska magazynami słońca.

Rysunki i ilustracje do bajki „Spiżarnia Słońca”

Otwarta lekcja literatury „Gdzie jest przyjaźń i rada, tam jest światło”.

Temat: Gra lekcyjna na podstawie bajki M.M. Prishvina „Spiżarnia słońca” 6. klasa

Typ lekcji: gra literacka

Cel lekcji: podsumowanie badania dzieła

Cele Lekcji:

- ujawnić zamysł pisarza – ukazanie jedności człowieka i natury

Podkreśl cechy portretu bohaterowie

Pokaż znaczenie krajobrazu w odsłanianiu przeżyć bohaterów

Ujawnij cechy gatunku dzieła

Pokaż humanistyczny wydźwięk tej historii

Wskaż metaforyczne znaczenie tytułu dzieła

Wyposażenie lekcji:

Prezentacja na lekcję

Zapamiętaj fragmenty opowiadania

Przygotuj nagrody na turniej błyskawiczny

Przygotuj dramaty

Wystąpienie uczniów na temat historii powstania opowieści (z prezentacją)

Ilustracje do fragmentów z pamięci (do prezentacji)

Czarna skrzynka: kompas, chleb, pistolet, drewniane przybory (w prezentacji)

Podczas zajęć:

Slajd 1. Nauczyciel: Dzisiaj prowadzimy ostatnią lekcję na temat bajki M.M. Prishvina „Spiżarnia słońca”. Rosyjski poeta Jewgienij Baratyński wypowiada się w następujący sposób:

Tylko z naturą tchnął życie:

Strumień oznaczał drżenie,

I zrozumiałem rozmowę liści drzew,

I poczułem roślinność trawy.

Jak rozumiesz słowo „roślinność”? (to jest życie), tj. poczułem życie trawy.

Wydaje się, że te wersety zostały napisane o M.M. Prishvinie – pisarzu-filozofie, autorze tekstów o naturze, artyście-myślicielu. Jakie masz skojarzenia, gdy słyszysz to imię? (odpowiedzi chłopaków)

Masz rację, poczucie Ojczyzny, nierozerwalny związek z naturą, z ziemią charakteryzuje jego twórczość. Odkrył proste piękno ojczyzna. Rosyjska natura stała się źródłem poezji dla Prishvina i Wielka miłość Miłość pisarza do przyrody, zdaniem K.G. Paustovsky'ego, zrodziła się z miłości do człowieka.

Slajd 2. Sam pisarz przyznał: „Przecież, przyjaciele, piszę o przyrodzie, ale sam myślę tylko o ludziach”. W swoich pracach autor nie tylko opisuje przyrodę i opowiada o bohaterach, ale także zastanawia się nad znaczeniem życia, jego prawami, miejscem człowieka w tym świecie, jego relacją z naturą, tj. jego prace przesiąknięte są subtelnym podtekstem filozoficznym.

To nie było proste ścieżka twórcza artysta. Sam Prishvin ocenił to w ten sposób: „Cała moja podróż prowadziła od samotności do ludzi”. „Spiżarnia Słońca” jest w pewnym stopniu efektem tej ścieżki. Stała się zatem być może najbardziej słoneczną książką pisarza: jest w niej tyle światła, kolorów, miłości do życia i pełnego szacunku poczucia szczęścia.

Slajd 3. Temat naszej lekcji: „Tam, gdzie jest przyjaźń i rada, jest światło”. Jak rozumiesz to przysłowie? (odpowiedzi chłopaków)

Oznacza to, że dzisiaj na zajęciach będziemy rozmawiać o bohaterach, o tym, jak przyjaźń, lojalność i wrażliwość pomagają przetrwać wszystkie próby i wszelkie przeszkody. Te. musimy udowodnić lub obalić słuszność naszych osądów, gdy mówimy o „Spiżarni Słońca”

Slajd 4 – 7. Przypomnijmy sobie jeszcze raz historię powstania tego dzieła.

(Przemówienie studenta)

Podczas Wielkiego Wojna Ojczyźniana MM. Priszwin, pomimo swoich 70 lat, odmówił ewakuacji na tyły i mieszkał niedaleko Moskwy, niedaleko starożytne rosyjskie miasto Peresław-Zaleski, najpierw w małej wiosce Zaozerye, potem w Usolje. W tym trudnym czasie czas wojny Duchowe piękno Rosjanina zostało mu objawione z całą mocą. Był głęboko zaniepokojony losem dzieci, zwłaszcza losem dzieci z Leningradu ewakuowanych do tych miejsc. Razem ze wszystkimi pisarz starał się złagodzić ich samotny los. I nabrała w nim mocy, aby spełnić swoje wieloletnie marzenie – napisać nowoczesną baśń. „Treścią każdej baśni” – pisał Prishvin – „jest walka ludzkiego bohatera z jakimś przedstawicielem zła... i baśń w tym sensie jest odzwierciedleniem powszechnej ludzkiej wiary w zwycięstwo Dobry początek nad złym.” Bajka „Spiżarnia słońca” była wyrazem gorącej wiary pisarza w zwycięstwo dobra i światła. Powstał niedługo po wojnie, w maju-czerwcu 1945 roku. Wciąż czuje się w nim powiew surowego czasu wojny, ale ogrzewa go radosne poczucie zwycięstwa i wiosny.

Slajd 8. Nauczyciel: Aby zagrać w grę, podzieliliśmy się na 2 drużyny: drużynę Nastyi (nasze to „złote kurczaki na wysokich nogach”) i drużynę Mitrashy (nasza to „ludzie w worku”)

Konkurs „Wyobraź sobie bohatera”.

Ćwiczenia: Opisz wygląd, charakter, cechy ludzkie bohatera. Co podobało Ci się w bohaterze?

Przykładowa odpowiedź:„Nastya była jak złota kura na wysokich nogach... Piegi na całej jej twarzy były duże, jak złote monety i częste, były ciasne i pięły się we wszystkich kierunkach. Tylko jeden nos był czysty i patrzył w górę. Nastya jest szczupłą, wysoką dziewczyną. Złota kura jest delikatniejsza, delikatniejsza, bardziej miękka niż jej brat. Nastenka jest szybka, zwinna, Praca domowa pali się w jej rękach. Jest uważna, inteligentna i wie, jak uspokoić „właściciela”, delikatnie głaszcząc swoją małą rączką jego szeroki tył głowy. Ona, jak to robiła jej matka, wstaje przed zmrokiem, pasie bydło i przygotowuje jedzenie. Starannie zachowuje wizerunek swojej matki i stara się ją naśladować we wszystkim (cytat z tekstu: „Nastya, podobnie jak jej zmarła matka, wstała daleko przed słońcem, w godzinach przedświtowych, wzdłuż komina pasterskiego. Z kominem pasterskim). gałązką w ręku, wypędziła swoje ukochane stado i wtoczyła się z powrotem do chaty, nie kładąc się ponownie do łóżka, rozpaliła piec, obrała ziemniaki, przygotowała obiad i tak zajmowała się pracami domowymi aż do zapadnięcia zmroku.

Przykładowa odpowiedź: Mitrasz był upartym i silnym chłopcem, „małym człowieczkiem w torbie”, jak nazywali go między sobą nauczyciele w szkole. „Mały człowieczek w worku” również miał złote piegi, a jego nos również był czysty, patrząc w górę. Mitrash jest ostrzejszy niż jego siostra. Ma entuzjazm ojca i zwyczaj „przechwalania się” i powtarzania zabawnego, ponurego „Proszę bardzo!” Od ojca przejął chłopską przedsiębiorczość, rzemiosło bednarskie, które wyżywiło jego rodzinę, oraz działalność społeczną – troskę nie tylko o rodzinę, ale o cały chłopski świat (cytat z tekstu: „Mitrasza uczył się od ojca jak zrobić drewniane przybory: beczki, bandy. Ma deskę, chochlę ponad dwukrotnie wyższą od siebie i za pomocą tych chochli dopasowuje deski jedna do drugiej, składa je i podpiera żelaznymi lub drewnianymi obręczami spółdzielni, zajmuje się wszystkimi męskimi pracami domowymi i pracami społecznymi, uczestniczy we wszystkich zebraniach, stara się zrozumieć obawy społeczne i prawdopodobnie coś sobie uświadamia.

Przykładowa odpowiedź: Autorka opisuje dzieci z Wielka miłość i czułość. Nazywa je mądrymi dziećmi, bardzo uroczymi, naszymi ulubieńcami. Opisując wygląd, używa słów z drobnymi przyrostkami: dzieci, mały nosek, czysty, porównań: „złoty kurczak na wysokich nogach”, „mały człowieczek w worku”. Powtórzenie epitetu „złoty” przywołuje na myśl słońce – symbol ciepła i życia.

Konkurs „Czarna skrzynka”.

Ćwiczenia. Zgadnij, jaki przedmiot znajduje się w czarnej skrzynce.

Cudowna rzecz, zdaniem Mitraszy, niezbędna podczas każdej wędrówki lub spaceru po lesie, ponieważ zawsze pomoże ci znaleźć drogę do domu. Dostał to od ojca. (Kompas)

Pudełko zawiera produkt młodego rzemieślnika Mitrashiego (Dowolny kawałek drewnianego naczynia: beczka, łyżka, kubek itp.)

Przedmiot, dzięki któremu Mitrasha zdołał utrzymać się na powierzchni bagna, opierając się na nim (Pistolet)

„Muravka, Muravka, dam ci…!” – krzyknęła do niej Nastya. Co Nastya zaoferowała Travce? (Chleb)

Slajd 9. Konkurs teatralny. Każdy zespół otrzymał zadanie przygotowania dramatyzacji fragmentu utworu.

Dramat dla zespołu Nastyi: „Kłótnia brata i siostry”

Mitrasza: Musimy podążać tą ścieżką na północ.

Nastya: To nie jest szlak!

Mitrasza: Oto kolejny! Ludzie szli, więc była ścieżka. Musimy udać się na północ. Chodźmy i nie rozmawiajmy więcej.

Nastya: Spójrz, jak gęsta jest moja ścieżka, wszyscy ludzie tu idą. Czy naprawdę jesteśmy mądrzejsi od wszystkich innych?

Mitrasza: Niech wszyscy ludzie odejdą! Musimy podążać za strzałką, jak uczył nas nasz ojciec, na północ, w kierunku Palestyny.

Nastya: Mój ojciec opowiadał nam bajki, żartował z nami i prawdopodobnie na północy w ogóle nie ma Palestyńczyków. Byłoby nawet bardzo głupio, gdybyśmy podążali za strzałką: skończymy nie w Palestynie, ale w samym Ślepym Elanie.

Mitrasza: OK. Nie będę się już z tobą kłócił: ty pójdziesz swoją ścieżką, gdzie wszystkie kobiety chodzą po żurawinę, ale ja pójdę sam swoją ścieżką na północ.

Slajd 10. Nauczyciel: Jak zakończył się ten spór? Jak myślisz, kto ma rację?

Dramatyzacja dla zespołu Mitraszy: „Prawda Antipycha”

Geolodzy: Ile masz lat, Antypych? Osiemdziesiąt?

Antypych: Kilka

Geolodzy: Sto?

Antypych: Dużo

Geolodzy: Antipych, przestań żartować, powiedz prawdę, ile masz lat?

Antypych: Prawdę mówiąc, powiem ci, jeśli powiesz mi wcześniej, czym jest prawda, czym jest, gdzie ona żyje i jak ją znaleźć?

Geolodzy: Ty, Antipych, jesteś od nas starszy i pewnie wiesz lepiej od nas, gdzie leży prawda.

Antypych: Ja wiem

Geolodzy: Więc powiedz

Antypych: Nie, póki żyję, nie mogę powiedzieć, sam tego szukasz. No cóż, kiedy będę już bliski śmierci, przyjdź, a wtedy wyszepczę Ci do ucha całą prawdę.

Geolodzy: OK, przyjedziemy, a co jeśli nie zgadniemy kiedy trzeba i bez nas umrzecie?

Antypych: Dzieci, nie jesteście małe, czas się przekonać, ale wciąż pytacie. No dobrze, kiedy zacznę umierać, a Ciebie już nie będzie, szepczę do mojej Trawy.

Nauczyciel: Oh co prawda idzie przemówienie? Udowodnij to cytatem z tekstu („Czy nie czas już powiedzieć, jak sami myślimy o tajemniczych słowach naszego starego leśniczego Antypycha, gdy obiecał nam szepnąć psu swoją prawdę, jeśli sami nie znajdziemy Myślimy, że Antipych nie do końca powiedział to w ramach żartu. Może się zdarzyć, że Antipych, jak go rozumie Travka, lub, naszym zdaniem, cały człowiek w swojej starożytnej przeszłości, szepnął swojemu przyjacielowi psu. niektóre z Jego wielkich prawd ludzkich i myślimy: ta prawda istnieje prawda o odwiecznej, ciężkiej walce ludzi o miłość”).

Nauczyciel: Na początku lekcji powiedziałem, że prozę Prishvina można słusznie nazwać różnorodnością ziół języka rosyjskiego. „Spiżarnia Słońca” to nie tylko opowieść o przygodach dzieci, ale także opowieść o naturze. A na dzisiejszą lekcję przygotowałeś na pamięć fragmenty pracy z ilustracjami ( rysunki dzieci lub ilustracje do prezentacji)

Konkurs „Krajobraz Prishvinsky”

Slajd 11. 1 tekst:„Dwieście lat temu siejący wiatr przyniósł na bagna Budovo dwa nasiona: ziarno sosny i ziarno świerku. Obydwa nasiona wpadły do ​​jednej dziury w pobliżu dużego płaskiego kamienia... Od tego czasu, może dwieście lat temu, te świerki i sosny rosną razem. Ich korzenie były splecione od najmłodszych lat, ich pnie wyciągały się ku górze, obok siebie, w stronę światła, próbując się nawzajem wyprzedzić. Drzewa różnych gatunków walczyły między sobą o korzenie o pożywienie, gałęzie o powietrze i światło. Wznosząc się coraz wyżej, zagęszczając pnie, wkopywały suche gałęzie w żywe pnie, a w niektórych miejscach przebijały się na wskroś. Zły wiatr, który dał drzewom tak nędzne życie, czasami przylatywał tutaj, aby nimi potrząsnąć. A potem drzewa zajęczały i wyły na całym bagnie Bludowo tak głośno, jak żywe istoty, że lis, zwinięty w kłębek na kępie mchu, uniósł ostry pysk do góry. Ten jęk i wycie sosny i świerku było tak blisko żywych istot, że dziki pies na bagnach Bludov, słysząc to, zawył z tęsknoty za człowiekiem, a wilk zawył z nieuniknioną złością na niego.

Slajd 12. 2 tekst:„W przyrodzie było zupełnie cicho, a dzieci, zmarznięte, były tak ciche, że cietrzew Kosach nie zwracał na nie uwagi. Usiadł na samym szczycie, gdzie gałęzie sosny i świerku tworzyły niczym pomost pomiędzy dwoma drzewami. Usiadłszy na tym dość szerokim dla niego moście, bliżej świerka, Kosach zdawał się zaczynać kwitnąć w promieniach wschodzące słońce. Grzebień na jego głowie rozświetlił się ognistym kwiatem. Jego pierś, niebieska w głębi czerni, zaczęła migotać z błękitu na zieleń. A jego opalizujący, rozpostarty na lirze ogon stał się szczególnie piękny. Widząc słońce nad bagnistymi, nędznymi jodłami, nagle wskoczył na swój wysoki mostek, pokazując pod ogonem białą, czystą bieliznę i krzyknął: „Chuff-shi!” u cietrzewia „chuf” najprawdopodobniej oznaczało „słońce”, a „shi” prawdopodobnie było ich „cześć”

Slajd 13. 3 tekst:„Ziemia pod nogami stała się jak hamak zawieszony nad błotnistą otchłanią. Na tej ruchomej ziemi, na cienkiej warstwie roślin splecionych z korzeniami i łodygami, rosną rzadkie, małe, sękate i spleśniałe jodły... Stare jodły nie są jak drzewa w lesie, wszystkie są takie same: wysokie, smukły, drzewo do drzewa, kolumna do kolumny, świeca do świecy. Im starsza stara kobieta na bagnach, tym cudowniej się to wydaje. Potem jedna naga gałąź uniosła się jak dłoń, żeby cię przytulić podczas spaceru, druga trzyma kij w dłoni i czeka, żeby cię uderzyć, trzecia z jakiegoś powodu przykucnęła, czwarta stoi i robi na drutach pończochę – i tak dalej: nieważne jaka to choinka, to na pewno coś wygląda... stare kobiety z choinką bardzo się martwiły, przepuszczając między sobą chłopca z długim pistoletem, w czapce z dwoma wizjerami. Zdarza się, że jedna nagle się podniesie, jakby chciała uderzyć śmiałka kijem w głowę i zablokuje wszystkie inne starsze kobiety przed nią. A potem on się obniża, a inna wiedźma wyciąga kościstą rękę w stronę ścieżki. I czekasz - zaraz, jak w bajce, pojawi się polana, a na niej chatka wiedźmy z martwe głowy na słupach..."

Slajd 14. 4 tekst:„Kto nigdy nie widział, jak rośnie żurawina, może bardzo długo chodzić po bagnie i nie zauważyć, że idzie przez żurawinę. Weź borówkę - rośnie i możesz to zobaczyć: cienka łodyga rozciąga się wzdłuż łodygi, jak skrzydła, małe zielone liście w różnych kierunkach i małe jagody siedzące na liściach. Czarne jagody z czarnym puchem. Również borówka brusznica, krwistoczerwona jagoda. Liście są ciemnozielone, gęste, nie żółkną nawet pod śniegiem, a jagód jest tak dużo, że miejsce wydaje się być podlewane krwią. Jagody wciąż rosną na bagnach jak krzak, jagody są niebieskie, większe, nie da się przejść obok nich niezauważenie. W odległych miejscach, gdzie żyje ogromny ptak głuszec, rośnie stoneweed, czerwono-rubinowa jagoda z chwostem i każdy rubin w zielonej ramce. Tylko w naszym kraju pojedyncza jagoda, szczególnie wczesną wiosną, chowa się w pagórku bagiennym i jest prawie niewidoczna z góry. Dopiero gdy zbierze się go dużo w jednym miejscu, zauważasz go z góry i myślisz: „Ktoś rozsypał żurawinę”. Pochylasz się, żeby wziąć jedną, próbujesz i razem z jedną jagodą przeciągasz zieloną nitkę z dużą ilością żurawiny. Jeśli chcesz, możesz wyciągnąć z pagórka cały naszyjnik z dużych, krwistoczerwonych jagód.

Slajd 15. Nauczyciel: Przyroda to nie tylko krajobraz, ale także zwierzęta i ptaki. Jakie zwierzęta są wspomniane w pracy i które Nastya i Mitrash spotkali w lesie? ( Wąż, zając, łoś, wilk, lis, pies).

O jakich ptakach wspomina praca i które spotkały dzieci? ( Cietrzew, bąk, cietrzew, sroka, drozd białobrewy, wrony, żuraw, kuropatwa, brodziec, czajka)

Ćwiczenia:„Przetłumacz język świata zwierząt na język ludzki”.

Jak powiedzieć „słońce” po cietrzewiu? ( „Chuf”)

Przywitaj się na sposób cietrzewia. („Shi!”)

„Cra” – krzyknęła wrona w gnieździe. Co to znaczy? ("Uważaj!")

„Dron-ton” – krzyknął kruk strażniczy. Co to znaczy? („Wkrótce będzie jakiś zysk!”)

„Dron – ton!” – odpowiedziała kobieta. Co to znaczy? („Słyszę i czekam!”)

Nosy długoogoniaste sroki zaczęły paplać: „Dri-ti-ti! Dra-ta-ta!” Co to oznacza? („Mam cię!”)

Co pomyślał zając, gdy usłyszał niezrozumiały hałas i pobiegł do lasu? („Z dala od grzechu!”)

Co 3 razy krzyknęły żurawie, gdy wydawało się, że słońce zatapia złote nogi swego tronu pod ziemią? („Śpij, ale pamiętaj: wkrótce cię obudzimy, obudzimy, obudzimy!”)

Slajd 16 – 18. Zawody Kapitanów

Ćwiczenia: Kapitanowie drużyn „Nastya” i „Mitrash” opowiedzą w pierwszej osobie o swojej podróży. Jak bohaterowie wpadli w kłopoty?

Turniej błyskawiczny

Ćwiczenia: Zespoły na zmianę odpowiadają na pytania quizu. Za każdą poprawną odpowiedź otrzymujesz punkty

Który gospodarstwo chłopskie czy chłopaki to zrozumieli? (Chata pięciościenna, krowa Zorka, jałówka Dochka, koza Dereza, bezimienna owca, kury, kogut Petya i prosiak Chrzan)

Dlaczego wszyscy kochali i szanowali dzieci? (Pomagali wszystkim, zarządzali domem i byli bardzo przyjaźni)

Jaka jest najsłodsza żurawina? (Przezimowanie pod śniegiem)

Co Mitrasz zabrał ze sobą, udając się do lasu na jagody? (Topór, wabiki, kompas, pistolet)

Co to jest palestyński? (Palestyna to urodzajne miejsce, słowo pochodzi z Palestyny ​​- „żyzna, dana przez Boga ziemia”)

Które 2 drzewa stały i jęczały na bagnach Bludovo? (Świerk i sosna)

Jakie ptaki załatwiły sprawy obok kłócącego się brata i siostry? (cietrzew i kruk)

Co się stało po kłótni i walce ptaków? (Znaleźliśmy chmury i dmuchaliśmy silny wiatr jakby natura była nieszczęśliwa)

Kto mieszkał w dole ziemniaków niedaleko chaty i dlaczego? (Pies Travka po śmierci właściciela Antipych)

Jakie przysłowie zapomniał Antypych, gdy Mitrasz poszedł swoją drogą? (Jeśli nie znasz brodu, nie wchodź do wody)

Kim jest Szary Właściciel Ziemi? (Wilk)

Jakie stare kobiety żyły na bagnach? (Choinki, wątłe, słabe, pokręcone)

Po jakim znaku można znaleźć ludzki ślad na bagnach? (Biała trawa)

Co to jest Ślepy Elan? (Elan to sadzawka na bagnach, miejsce śmiercionośne, „Ślepe”, bo niewidoczne, udaje suche, bezpieczne miejsce)

Dlaczego Mitrasha nie krzyknął, kiedy znalazł się na bagnach? (Każdy ruch, każdy oddech, a tym bardziej krzyk wciągał go jeszcze głębiej w bagno)

Jak Mitrasha wydostał się z bagien? (Uratował go pies Travka, którego czule zwabił do niego, a potem chwycił go za łapy, a ona go wyciągnęła)

Dlaczego Nastya nazwała psa Muravką, a Mitrash - Zatravką? (W pieśni ludowe młoda trawa nazywana jest mrówką (mrówką). Nastya nie pamiętała dokładnie imienia psa, ale fakt, że czuła „mrówka” ludowo-poetycka była jej bliższa, oznaczał, że Nastya ponownie stała się „złotą kurą”, a Mitrasza – synem myśliwego i nowicjusza sam myśliwy, nazywa psa Zatravką)

Jak Szary Właściciel Ziemi zakończył swoje życie? (Został przypadkowo zabity przez Mitrasha, który celował w zająca)

Dlaczego Travka poszła z dziećmi? (Zdecydowała, że ​​to jest jej nowy właściciel. Trawa jest przyzwyczajona do życia dla człowieka i służenia mu)

Jak Nastya odpokutowała za swoją winę? (Wszystkie zebrane jagody przekazała dzieciom ewakuowanym z Leningradu)

Spiżarnia Słońca pierwotnie nosiła nazwę Przyjaciel Człowieka. Jak myślisz, dlaczego Prishvin porzucił to imię? (Gdyby nazwał tę historię „Przyjaciel człowieka”, głównym bohaterem byłby pies, który uratował człowieka. Ale główny pomysł Historia jest taka, że ​​przyroda to ogromny magazyn, a człowiek musi nauczyć się korzystać z zasobów naturalnych mądrze, bez chciwości i nie tracąc swoich najlepszych ludzkich cech. Nazwa „Spiżarnia Słońca” w pełni odpowiada tej idei)

Co pisarz rozumie pod wyrażeniem „spiżarnia słońca”? (Spiżarnia słońca to bagno Bludovo z rezerwami torfu i cała przyroda z wielkimi skarbami życia)

Nauczyciel: Sam Prishvin określił gatunek swojego dzieła - bajka. Co to jest?

Ćwiczenia: Zespół Nastya dzwoni motywy baśniowe, zespół Mitrashiego – cechy narracji realistycznej.

Przykładowa odpowiedź od zespołu Nastyi:

Bajka to opowieść oparta na fikcji. Dzieło ma baśniowy początek (brat i siostra poszli zbierać jagody i zgubili się). W opowieści Prishvina, jak w bajce, bohaterowie stają przed wyborem ścieżki testowej przy kamieniu: wybrać dobro lub. zła ścieżka. Bajkę charakteryzuje obecność wroga bohatera: w opowieści jest to wilk, stare choinki i czarny kruk. W opowieści, jak w bajce, pojawia się przedmiot pomocy - kompas. W bajce dobro zwycięża zło, a w opowieści wszystko kończy się dobrze. W opowieści, podobnie jak w bajce, przyroda ostrzega przed zbliżającym się niebezpieczeństwem (jodły straszą bohatera, wrony i sroki rozmawiają, oczekując zysku, natura marszczy brwi, obserwując kłótnię siostry z bratem. Nazwa bagna - Bludovo - od słowa „zgubić się”, „wędrować w poszukiwaniu prawdy”. Tak więc nasi bohaterowie szukali i odnaleźli prawdę, pokonując wszelkie próby tego wrogiego człowiekowi miejsca, jak w bajce Prishvina. pouczające znaczenie„Bajka to kłamstwo, ale jest w niej podpowiedź, lekcja dla dobrych ludzi”: musimy żyć razem, dbać o siebie nawzajem. Największą prawdą „jest prawda o odwiecznej, ciężkiej walce ludzi o miłość”. Bohaterowie zrozumieli tę prawdę pod koniec swojej podróży doświadczalnej.

Przykładowa odpowiedź od zespołu Mitrashi:

Prawdziwa historia to opowieść o tym, co wydarzyło się naprawdę. Na początku opowieści pisarz przedstawia głodne, pracowite i samotne powojenne życie narodu rosyjskiego. Nazywa to prawdziwym istniejące miasto Pereyaslavl-Zalessky i złoże torfu, w którym pracują geolodzy. W prostej i jasnej formie Prishvin mówi o poważnych naturalnych odkryciach naukowych: „Słońce oddaje ciepło roślinom, gdy obumierają i wpadają do bagna, gromadzą tę energię i tworzą palną substancję - torf. Bohaterowie opowieści, Nastya i Mitrasz, wychodzą zwycięsko z tej historii nie dlatego, że pomogły im magiczne stworzenia i przedmioty, ale dlatego, że słuchali rad starszych, kochali i znali przyrodę oraz zwyczaje zwierząt. Lekcja, którą chłopaki wyciągnęli z wyprawy po żurawinę, to główne prawo życia na ziemi, gwarancja szczęścia.

Slajd 19. Nauczyciel: Dlaczego Prishvin połączył ze sobą dwa tak przeciwne gatunki? Odpowiedź jest prosta: autorka chciała, aby czytelnicy postrzegali tę historię nie tylko jako historię, która przydarzyła się konkretnym dzieciom, ale także w szerszej, uogólnionej, sens symboliczny. Pod koniec bajki Prishvin woła: „To są bogactwa ukryte na naszych bagnach!” Nie dotyczy to oczywiście tylko torfu. Chodzi tu przede wszystkim o ludzi, o ich duchowe bogactwo. Życie człowieka- to jest spiżarnia ciepło, Miłość. Pisarz pokazuje, że najważniejszy sens „prawdy życia” leży w jedności człowieka i natury, w pokrewnym, mądrym stosunku człowieka do niej. Opowieść „Spiżarnia Słońca” skłania do refleksji nad wieloma pytaniami: jaki jest sens życia człowieka, jak traktować przyrodę i zwierzęta, gdzie jest granica między dobrem a złem. Myślę, że po przeczytaniu tej pracy stałeś się trochę milszy, zrozumiałeś, jak należy traktować przyrodę i zwierzęta, nie musisz być niepoważny i obojętny.

Zreasumowanie