Dlaczego rola Lopakhina jest kluczowa? Charakterystyka Lopakhina z Wiśniowego Sadu

/ / / Wizerunek Łopachina w sztuce Czechowa „Wiśniowy sad”

Łopakhin w sztuce Czechowa ukazany jest jako „człowiek” z ludu, który swoją pracą dorobił się fortuny. Została „podarowana” przez autora jako ostatnia szansa na wyjście z obecnej sytuacji.

Ermolai jest bardzo mądry i wyrachowany. Jednak wymyślony przez niego pomysł wykorzystania sadu wiśniowego jako obiektu, który można wynajmować jako dacze, nie jest traktowany poważnie. Nie może zrozumieć, dlaczego jego „biznesplan” nie został wysłuchany, dlaczego wszystkie jego impulsy do pomocy zostały odcięte. W rodzinie Ranevskich i w całym społeczeństwie nie jest on uznawany za jednego ze swoich. Pozostaje chłopem „podwórkowym”.

Arogancja i próżne rozmowy opinii publicznej irytują mężczyznę. Jest zdecydowany w swoich działaniach i tego samego wymaga od otaczających go osób. Opóźnienie utożsamia ze śmiercią, więc czekanie Ranevskiej zabija go od środka.

Ermolai naprawdę szczerze chce pomóc wydostać się z dziury zadłużenia, w którą wpadli Ranevscy. Nie podziela zachwytu nad wiśniami, wspomnieniami i innymi bzdurami, gdy w grę wchodzą przyszłe losy rodziny.

Mężczyzna darzy Ljubowa ciepłymi uczuciami, stara się jej pomóc finansowo, ale w pewnym momencie czuje się nią wewnętrznie zawiedziony, nazywając ją „kobietą”. W ten sposób wyraża swój protest przeciwko głupocie i obłudzie panującej na osiedlu. Zdaje sobie sprawę, że zmarnował swój cenny czas...

Lopakhin nie jest wykształcony, nie wie, jak wyrazić swoje uczucia, a może po prostu je ukrywa. Będąc z natury hojnym człowiekiem, był przyzwyczajony do płacenia za wszystko w całości. Nie jest jednak jego zamiarem płacenie za to, czego dana osoba się nie trzyma.

Relacje Lopakhina są bardzo złożone. Sympatyzują ze sobą, jednak wahanie mężczyzny przed zaproponowaniem małżeństwa zmusza dziewczynę do opuszczenia majątku. Czuje, że Varya czuje się przez niego obrażona za to, że „kupił jej całe życie”. Świadczy o tym również fakt, że wręcza mu klucze, wyzywająco rzucając je na podłogę. Człowieka nie przepełnia duma. Podnosi paczkę z uśmiechem, nie oceniając dziewczyny.

Będąc prostym człowiekiem, Lopakhin wciąż zna swoją wartość. Pragnie, aby inni doceniali jego wysiłki i osiągnięcia. Tak się jednak nie dzieje i mężczyzna nie przejmuje się już tym, co myślą o nim inni. Wygrał, co oznacza, że ​​jest zwycięzcą. Mimo wszystko udało mu się odkupić ten majątek, w którym zniewoleni byli jego przodkowie. Ermolai jest z tego powodu szczęśliwy. W ogóle nie sympatyzuje z rodziną Ranevskich. Z okazji ich wyjazdu kupiec kupuje nawet szampana, którego lokaj kończy.

Lopakhin, jeden z nielicznych w sztuce, jawi się czytelnikowi jako rozsądny, trochę prymitywny, ale bardzo miła osoba. Był przyzwyczajony do zarabiania pieniędzy, samodzielnego rozwiązywania swoich problemów i nie chowania do nikogo żadnych urazów ani pretensji. Ma bardziej podejście biznesowe niż ducha przygód.

Dlaczego Lopakhin nie jest akceptowany jako jeden z nich, pomimo swojego stanu? Po prostu dlatego, że jest inny. Nie poświęca swoich przemówień „szafkom”, kocha praktyczność, a co najważniejsze, nie ma czasu na marnowanie życia na bzdury. Jest szczęśliwy, bo jest bogaty i jest bogaty, bo pracuje, i to jest cały sens jego życia.

Cel lekcji. Aby dać wyobrażenie o złożoności i niekonsekwencji „nowego właściciela”, o moralności, która zniekształca duszę Lopakhina.

Epigraf lekcji. Rola Lopakhina jest kluczowa. Jeśli się nie powiedzie, oznacza to, że cała sztuka zakończy się niepowodzeniem. /A.P. Czechow/.

Formularz lekcji. Lekcja - dyskusja.

Podczas zajęć.

wstęp nauczycieli do tematu lekcji.

2. Rozmowa (dyskusja) na tematy ze studentami

W. Co wiemy o Ermolaju Lopakhinie? Dlaczego Czechow tworząc swój portret zwraca szczególną uwagę na szczegóły ubioru (biała kamizelka, żółte buty), chodu (chodzi, macha rękami, szeroko kroczy, myśli podczas chodzenia, chodzi w jednej linii)? Co mówią te szczegóły?

W. Jakie cechy Lopakhina ujawniają się w jego uczuciu do Ranevskiej? Dlaczego dawni właściciele nie akceptują projektu ratunkowego Lopakhina sad wiśniowy?

Przywiązanie Łopachina do Ranevskiej nie jest reliktem służalczego przywiązania do byłej kochanki, ale głębokim, szczere uczucie, wyrosłe z wdzięczności, z szacunku dla dobroci i piękna. Przez wzgląd na Ljubowa Andriejewnę Łopakhin znosi królewskie zaniedbanie Gajewa. Dla niej jest gotowy poświęcić swoje interesy: marząc o przejęciu majątku, mimo to oddaje się całkowicie prawdziwy projekt jego zachowanie w posiadaniu Ranevskaya i Gaev. Właściciele nie akceptują projektu, co świadczy o ich niepraktyczności. Ale w w tym przypadku ma to swoją przyjemną stronę: są naprawdę nieprzyjemni, zniesmaczeni myślą, że w miejscu wiśniowego sadu będzie domki letnie. Kiedy Ranevskaya mówi:„Wyciąć to? Przykro mi, kochanie, nic nie rozumiesz” - Ona ma rację na swój sposób.

Tak, Lopakhin nie rozumie, że wycinanie takiego piękna, najpiękniejszej rzeczy w całej prowincji, jest bluźnierstwem. A kiedy Gaev, w odpowiedzi na przemówienie Lopakhina, że ​​letni mieszkaniec zaopiekuje się farmą i założy ogródszczęśliwy, bogaty, luksusowy , mówi z oburzeniem:"Co za bezsens!" - On też ma rację na swój sposób.

To nie przypadek, że Czechow wkłada Łopachinowi w usta te słowa:„I możemy powiedzieć, że za dwadzieścia lat letni mieszkaniec rozmnoży się w niezwykłym stopniu”. .

W. Czy można to powiedzieć o ludziach, którzy ozdabiają ziemię? Dlaczego?

W. Dlaczego Petya Trofimov mówi, że kocha Lopakhina, wierzy, że tak cienki, delikatny, dusza a jednocześnie widzi w nim bestia drapieżna ? Jak to zrozumieć?

W Lopakhino żyją dwie osoby i walczą między sobą -cienki, delikatna dusza I bestia drapieżna . Z natury jest to najwyraźniej niezwykła osoba - osoba inteligentna, o silnej woli, a jednocześnie reagująca na smutek innych, zdolna do hojności i bezinteresowności. Chociaż ojciec wychowywał go kijem, dobrych skłonności nie wybił. Możliwe, że Ranevskaya swoją reakcją i życzliwością pomogła w ich rozwoju.„Kiedyś... zrobiłeś dla mnie tak wiele” , - mówi jej Lopakhin.

Kto zwycięży – człowiek czy bestia? Najprawdopodobniej bestia!

W. Przeczytaj jeszcze raz scenę z wyjaśnieniami Varyi i Lopakhina. Dlaczego nigdy nie złożył wyjaśnień?

Wielokrotnie – pod łagodnym, lecz uporczywym wpływem Ranevskiej – chętnie zgadzał się na oświadczyny Varii i za każdym razem unikał jakiegoś niezręcznego żartu:„Ochmelia, idź do klasztoru” lub po prostu „Ja-e-e.”

O co chodzi? nie kocha? Nieśmiały jak każdy pan młody? Być może, ale raczej biedna „panna młoda” ma rację.„Od dwóch lat wszyscy mi o nim opowiadają, ale on milczy lub żartuje. Rozumiem. Bogaci się, jest zajęty interesami, nie ma dla mnie czasu.

Ale czy to jest główny powód? W końcu Varya nie ma ani grosza.

W. „Będziemy zakładać dacze, a nasze wnuki i prawnuki będą tu widzieć nowe życie», – mówi Lopakhin. Jakie może być dla niego takie życie?

Ideały Lopakhina są niejasne. Jest pełen energii, pragnie aktywności. „Czasami, kiedy nie mogę spać, myślę:„Panie, dałeś nam ogromne lasy, rozległe pola, najgłębsze horyzonty, a żyjąc tutaj, sami powinniśmy być naprawdę gigantami…” Jednak działania nabywcy w coraz większym stopniu wpływają na jego ideały. Dlatego nowy szczęśliwe życie wydaje mu się to możliwedziesięciny z daczy , na podstawie niektórych działalność przedsiębiorcza. Ale to oczywiście chimera. Petya Trofimov z całą pewnością twierdzi, że te sny o Lopakhinie wynikają z przyzwyczajeniaPomachaj rękami, to znaczy wyobrazić sobie, że pieniądze mogą wszystko.„A także budować dacze, liczyć na to, że właściciele daczy w końcu wyrosną na indywidualnych właścicieli, takie liczenie oznacza zrobienie wielkiej sprawy”.

Czechow ostrzegł, że Łopakhin nie jest kułakiem i wyjaśnił, że Waria, poważna, religijna dziewczyna, nie pokochałaby kułaka, ale wyobrażenie Łopachina o przyszłym szczęściu kształtuje się w atmosferze zdobywania, biznesu, która coraz bardziej ją wciąga.

W. Lopakhin niejednokrotnie w trakcie spektaklu wyraża niezadowolenie z życia, nazywając je głupim, niezręcznym, nieszczęśliwym. Co jest tego przyczyną?

Lopakhin czasami nie może powstrzymać się od poczucia sprzeczności między pragnieniem dobroci, szczęścia - a życiem, które prowadzi: w końcu zarabianie pieniędzyczterdzieści tysięcy netto nie da się zostać milionerem, nie wywierając na nikogo presji, nie okradając nikogo, nie spychając nikogo z drogi. Lopakhin czasami odczuwa bolesne rozdarcie. Szczególnie wyraźnie widać to w scenie jego odwagi po zakupie wiśniowego sadu. Jakże demokratyczna duma jest tu pomieszana i wzajemnie sprzecznapobity, niepiśmienny Ermolai, który zimą biegał boso, potomek niewolników pańszczyźnianych i triumf biznesmena po udanym interesie, w którym pokonał konkurenta, i ryk drapieżnej bestii, i litość dla Ljubowa Andreevny i ostre niezadowolenie z tegoniezręczne, nieszczęśliwe życie . I nadal ostatnie zdanie Lopakhina w tej scenie:„Mogę zapłacić za wszystko!” - jest to równie istotne, jak towarzyszący dźwięk topora ostatnia akcja i uzupełnienie go.

W. Czy czuje się pewnie? Jak długo Łopakhin musi jeszcze „panować” na rosyjskiej ziemi?

W. Ostatnim dźwiękiem kończącym zabawę jest dźwięk siekiery. Dlaczego?

Nieustanne uderzenia siekiery sprawiają, że myślisz, że twoje stare życie umiera, że ​​twoje stare życie przeminęło na zawsze i że umiera piękno kupione przez drapieżnego kapitalistę.

Czechow dąży do „uszlachetnienia” Łopachina. Pisał do Stanisławskiego: „Lopakhin, to prawda, jest kupcem, ale człowiekiem przyzwoitym pod każdym względem, powinien zachowywać się całkiem przyzwoicie, inteligentnie, a nie drobnostkowo, bez sztuczek” A wkładając słowa w usta Trofimowa:– W końcu nadal cię kocham. Masz cienkie, delikatne palce, jak artysta. Masz subtelną, delikatną duszę” , chciał pokazać żywą twarz, a nie plakatowy wizerunek kupca.

3. Refleksja: Kim z twojego punktu widzenia jest Lopakhin?

4.Zadanie domowe.

Porównaj postacie ze sztuki (Anya i Petya) z postaciami z opowiadania „Panna młoda”. Jak młodsze pokolenie postrzegało Czechowa?

(354 słowa) W sztuce „Wiśniowy sad” dramaturg alegorycznie przedstawił proces stopniowej ruiny szlachty i pojawienia się na jej miejscu nowej klasy burżuazyjnej - kupców, którzy z niechlujnych i nieświadomych bohaterów Ostrowskiego zamienili się w grzecznych , pięknie ubrane i nowoczesne Lopakhiny. Wydawałoby się, że ta zmiana jest na lepsze: Ranevskaya i Gaev nie są w stanie pomóc krajowi. Ale czy tak jest? Jak Czechow przedstawił teraźniejszość w spektaklu „Wiśniowy sad”?

Lopakhin pochodził od zwykłych ludzi, ale udało mu się zostać panem życia. „Jest po prostu bogaty, ma dużo pieniędzy, ale jeśli się nad tym zastanowić i domyślić się, to jest mężczyzną” – przedstawia się. Bohater odczuwa brak wychowania i etykiety, przyznaje się do tego, ale jednocześnie rozumie, że w wściekłej i hazardowej grze kapitalistycznej można stracić uprzejmość i inteligencję.

Bohater opanował wszystkie umiejętności biznesmena. W szczególności utrzymuje nienaganną komunikację biznesową. Choć pociesza Raniewską łagodnym, życzliwym głosem, wciąż nie przestaje być kapitalistą. Korzyści dla Lopakhina są przede wszystkim. Namawia bohaterkę, by sprzedała mu wiśniowy sad, choć czuje, jak bolesne jest dla niej rozstanie z mała ojczyzna. Biznesmen nie czuje litości, to znaczy nie odnosi się do niego wrażliwi ludzie. Ale nie można go też nazwać okrutnym: nie wyrzuca nikomu pańszczyźnianej przeszłości swoich przodków i nie narzuca nikomu winy za ich niewolnictwo. Wygląda na to, że Lopakhin żyje wyłącznie biznesem, a emocjonalna strona życia go nie dotyczy.

Charakterystyka Lopakhina powinna zaczynać się od takiej cechy, jak determinacja. Sad wiśniowy to jego dawne marzenie i kupuje go. Wszystko mierzy pieniędzmi, więc wszystkie jego cele krążą wokół nich. Bohaterowi można oczywiście zarzucić ciasnotę umysłową, ale bez takich ludzi kapitalizm jest nie do pomyślenia. To oni tworzą gospodarkę rynkową z jej drapieżnymi prawami i dzikie zwyczaje. Takie środowisko – warunek konieczny postępu, więc jej grzechów nie można zrzucać na jedną postać. Jest częścią tego systemu, a nie jego istotą. Jeśli determinacja jest pozytywną cechą biznesmena, to same cele są wadą systemu. Potwierdza to sam Lopakhin. Ze łzami w oczach mówi: „Chciałbym, żeby nasze niezręczne, nieszczęśliwe życie jakoś się zmieniło”.

Czechow pokazał teraźniejszość na obrazie Łopachina, a nie w lepsze światło, bo miał nadzieję, że nadejdzie czas, aby zastąpić drapieżne prawa finansowej dżungli demokratycznie i twórczo myślącą inteligencją, która w końcu przekształci świat i zaprowadzi sprawiedliwość.

Ciekawy? Zapisz to na swojej ścianie!

Fabuła spektaklu „Wiśniowy sad” opiera się na sprzedaży majątku za długi. To rodzinne gniazdo należało do rodziny arystokratycznej, jednak jego właściciel wydał dużo pieniędzy za granicą, a majątek nie był należycie pielęgnowany. Choć córki Ranevskiej starały się żyć skromnie, jej nawyki przyniosły straty, a majątek został sprzedany pod młotkiem.

Jedną z ważnych ról w przedstawieniu odgrywa kupiec Lopakhin E.A., który wcześniej był poddanym dziadka i ojca Ranevskiej i zajmował się handlem w sklepie. Do czasu opisanego w sztuce Lopakhinowi udało się wzbogacić. Sam bohater ironizuje sam do siebie, mówiąc, że mężczyzna pozostał mężczyzną. Lopakhin twierdzi, że ojciec go nie uczył, a jedynie bił po wypiciu, dlatego on sam, według swoich przemówień, jest „tępym głupcem i idiotą”, ma zły charakter pisma i nie przeszedł szkolenia.

Charakterystyka bohatera

Chociaż Lopakhin nie został przeszkolony, można go nazwać mądrym, jest także przedsiębiorczy i ma godny pozazdroszczenia zmysł biznesowy.

Do głównych cech należą również:

• energia. On jest zajęty;
• pracowity, ciężka praca Postać sadzi maki i wykonuje inne prace, zarabiając swoją pracą;
• hojny. Z łatwością pożycza pieniądze Raniewskiej i innym osobom, bo może;
• zatrudnienie. Mężczyzna stale patrzy na zegarek, szykuje się lub opisuje siebie zaraz po powrocie;
• pracowity. Bez pracy nie wie, co zrobić z rękami.

Inni uczestnicy spektaklu mają odmienne zdanie na temat Łopachina, Ranevskaya uważa go za interesującego i dobrego, ale Gaev twierdzi, że jest prostakiem. Simeonow-Pivshchik uważa go za człowieka o wielkiej inteligencji, Petya Trofimov nazywa go bogatym człowiekiem, a mimo to ma pozytywne nastawienie. Zauważa też swoją subtelną i niejasną duszę, delikatne palce, niczym artysta.

Wizerunek bohatera w spektaklu

(A. A. Pelevina— Lopakhin A.A., S.V. Giatsintova— Ranevskaya L.A., V.V. Maruta— Simeonov-Pishchik, Teatr Moskiewski im. Lenina Komsomołu, 1954)

To Lopakhin jest jedyną aktywną postacią, a jego energia jest skierowana na zarabianie pieniędzy. Autor napisał Lopakhin jako Centralna figura i odnosi się do ludzi, którzy cenią sztukę, a nie tylko zarabianie pieniędzy. W bohaterze mieszka dusza artysty, on wypowiada czułe słowa, jako jedyny zaproponował wyjście z sytuacji – odbudowę ogrodu. Lopakhin jest potajemnie zakochany w Ranevskiej, rozumie niewykonalność przyszły los majątków znajdujących się pod tym samym zarządem, na ogół trzeźwo ocenia sytuację. W rezultacie Lopakhin kupuje posiadłość na aukcji, ale nadal rozumie absurd swojego życia i nie może żyć w zgodzie ze sobą.

Jakie przesłanie przekazuje Lopakhin?

(Aleksander Savin— Lopakhin A.A., Galina Czumakowa— Ranevskaya L.A., Ałtajski Teatr Młodzieżowy , 2016 )

Czechow uwielbiał badać i symbolicznie pokazywać Rosję, wkładając więcej w każdy obraz. Spektakl stawia pytanie, do kogo należy przyszłość kraju. W historii sztuki słowa bohaterów prawie zawsze odbiegają od ich czynów, tak jak Ranevskaya, obiecując nie wracać do Paryża, odchodzi, a Lopakhin podziwia wiśniowy sad, ale go wycina.

Lopakhin wyraźnie pokazuje przykład ludzkiego nieporozumienia; w głębi serca chciał być z właścicielem ziemskim i zaproponowano mu poślubienie Varyi. Złamało mu to serce i rozdarło delikatną duszę. Teoretycznie wyszedł zwycięsko, bo majątek przeszedł w jego posiadanie, jednak skutek był tragiczny, a jego uczucia pozostały nieodwzajemnione.

Lopakhin, to prawda, jest kupcem, ale przyzwoitym

ludzki pod każdym względem.

A. Czechow. Z listów

Spektakl „Wiśniowy sad” Czechow napisał w 1903 roku, kiedy w Rosji szykowały się wielkie zmiany społeczne. Szlachta upadała, powstawała nowa klasa- burżuazja, której przedstawicielem w przedstawieniu jest Ermolai Lopakhin.

Czechow uparcie podkreślał znaczenie i złożoność tego obrazu: „...rola Łopachina jest kluczowa. Jeśli to się nie powiedzie, cała sztuka zakończy się niepowodzeniem.”

Nowym właścicielem sadu wiśniowego został Lopakhin, który jest symbolem prawdziwej Rosji. Co to jest, czy to jest prawdziwe?

Ojciec Lopakhina był „człowiekiem” - „handlował w sklepie we wsi”. A Ermolai mówi o sobie: „Jest po prostu bogaty, ma dużo pieniędzy, ale jeśli się nad tym zastanowić i zrozumieć, to jest mężczyzną”.

Bohater ten najwyraźniej odziedziczył zamiłowanie do pracy po przodkach i wszystko w życiu osiągnął sam. Jego kapitał nie jest dziedziczony, ale zarobiony. Aktywny i aktywny Lopakhin był przyzwyczajony do polegania we wszystkim na własnej sile. Naprawdę ma „subtelną, łagodną duszę”, potrafi wyczuć piękno: szczerze podziwia go ogród, „nie ma nic piękniejszego na świecie”, kwitnące pole maków. A jednocześnie jego zachwyt z opłacalnej sprzedaży maków jest całkiem zrozumiały.

Lopakhina nie można uznać za złoczyńcę, który wkradł się do szlacheckiej rodziny ze złymi zamiarami. W rzeczywistości jest głęboko przyzwoity i szczerze przywiązany do Ranevskiej, która kiedyś wyświadczyła mu wiele dobroci: „... Ty rzeczywiście kiedyś zrobiłeś dla mnie tyle, że… kocham cię jak najdroższy.. .więcej niż jego.... Dlatego chce uratować Ranevską i Gajewa od zagłady, stara się ich uczyć, wzywa do działania i widząc, jak słabą wolą są ci ludzie, nie potrafiący rozwiązać nawet drobnych codziennych problemów, czasami popada w rozpacz.

Podobnie jak Ranevskaya, Lopakhin jest przywiązany do tego domu i ogrodu, ale to przywiązanie ma zupełnie inny charakter niż wspomnienia wszystkich dobrych rzeczy w życiu. Ojciec i dziadek Lopa-khina byli poddanymi w domu, w którym „nie pozwolono im nawet wejść do kuchni”. Stając się właścicielem majątku, Ermolai jest dumny i szczęśliwy, chce, aby jego przodkowie byli dla niego szczęśliwi, ponieważ „ich Ermolai, pobity, niepiśmienny Ermolai, który zimą biegał boso”, zdołał awansować w życiu. Materiał ze strony

Lopakhin marzy, że „nasze niezręczne, nieszczęśliwe życie jakoś się zmieni” i jest gotowy całkowicie zniszczyć straszliwą pamięć o przeszłości. Ale w tym przypadku jego rzeczowe zachowanie wymazuje w nim duchowość, a on sam to rozumie: nie może czytać książek - zasypia, nie wie, jak sobie poradzić ze swoją miłością. Ratując wiśniowy sad, wycina go, aby wydzierżawić ziemię letnim mieszkańcom, a piękność umiera w jego rękach. Nie ma nawet taktu, żeby poczekać, aż dawni właściciele odejdą.

Ze wszystkiego jasno wynika, że ​​Lopakhin czuje się panem życia, jednak autor wyraźnie nie stoi po stronie człowieka, który bezlitośnie ścina siekierą pnie pięknych drzew.

Wydaje mi się, że wizerunek Łopachina jest niejednoznaczny, nie można go nazwać ani wyłącznie „drapieżną bestią”, ani jedynie właścicielem „subtelnej, delikatnej duszy”. Te cechy charakteru łączą się w nim ze względu na trudny okres przejściowy życie publiczne Rosja. Ale sprzeczności w obrazie Łopachina właśnie stanowią zainteresowanie i dramat nowego typu ludzi - mistrzów Rosji we współczesności Czechowa.

Nie znalazłeś tego, czego szukałeś? Skorzystaj z wyszukiwania

Na tej stronie znajdują się materiały na następujące tematy:

• charakterystyka Lopakhina z cytatami
• Lopatin – subtelna, delikatna dusza lub drapieżna bestia na podstawie sztuki Wiśniowy sad
• Petya Trofimov mówi, że kocha Lopakhina, wierzy, że ma subtelną i delikatną duszę, a jednocześnie postrzega go jako drapieżną bestię. jak to zrozumieć?
• Charakterystyka sadu wiśniowego Lopakhin delikatna dusza
• Kim jest ten Ermolai Lopakhin?