Dlaczego los Larisy jest tragiczny w sztuce Posag? Tragiczny los Larisy Ogudalovej

Dramat Ostrowskiego „Posag” ukazuje czytelnikom tragedię Larisy Ogudalovej, która stała się zabawką o słabej woli w rękach otaczających ją osób. Ofiarą staje się także Larisa Ogudalova, podobnie jak Katerina Kabanova, główna bohaterka innego dramatu Ostrowskiego. Jednak Larisa początkowo ma inne cechy niż Katerina, która dorastała w patriarchalnym środowisku. Dramat „Posag” powstał w 1879 roku. W tym czasie w Rosji nawiązały się już stosunki kapitalistyczne. Oznacza to, że fundamenty patriarchalne stopniowo tracą na znaczeniu.

Larisa Ogudalova otrzymała dobre wykształcenie. Jest wyrafinowana na europejski sposób. Larisa marzy o miłości. Dziewczyna ma ciepłe serce. Nie może pozwolić, aby jej życie było związane z niekochaną osobą. Ale pragnienie miłości Larisy zbiega się z jej marzeniem i piękne życie. Larisa jest biedna, ale aby być szczęśliwą, potrzebuje także bogactwa.

Larisę otaczają małostkowi, niegodziwi ludzie. Genialny mistrz Paratow postrzega Larisę jedynie jako piękną rzecz. Ten imponujący, narcystyczny mężczyzna wydaje się dziewczynie ucieleśnieniem ideału. Ale w rzeczywistości Paratow nie ma ani szlachetności, ani życzliwości. Jest samolubny, małostkowy, okrutny, wyrachowany.

Jednak Karandyshev, który początkowo nie jest postrzegany jako godny mecz dla Larisy, niewiele się od niego różni. Larisa jest młoda i niedoświadczona. Nie ma silnego charakteru, żeby wytrzymać takie okoliczności. To tak, jakby grała według cudzych zasad, stając się zabawką w cudzych rękach. Nawet matka Larisy postrzega swoją córkę jedynie jako towar. Jest gotowa poświęcić piękno i młodość Larisy, ponieważ dzięki temu można ją zdobyć korzyść materialna, wzmocnij status społeczny Ogudałow.

Każdy, kto otacza Larisę, myśli o niej wyłącznie jako o rzeczy, obiekcie rozrywki. To nie przypadek, że gra w rzutki. Wszystko najlepsze cechy Larisa, jej dusza, jej uczucia nikogo nie interesują. Ludzie myślą tylko o jej pięknie zewnętrznym. W końcu to właśnie sprawia, że ​​jest to tak atrakcyjna zabawka.

Karandyshev mówi Larisie: „Nie patrzą na ciebie jak na kobietę, jak na osobę… patrzą na ciebie jak na rzecz”. Sama Ogudalova zgadza się z tym: „Rzecz… tak, rzecz! Mają rację, jestem rzeczą, nie jestem osobą…” Moim zdaniem główna tragedia dziewczyny polega właśnie na tym, że Larisa ma ciepłe serce. Gdyby była zimnokrwista, wyrachowana, przebiegła, Larisa, dzięki swoim zewnętrznym danym i umiejętności prezentacji, znalazłaby w życiu bardzo dobrą pracę. Jednak zapał, emocjonalność i otwartość bohaterki sprawiają, że bardziej cierpi z powodu przypisanej jej roli. Miłość i uczucia Larisy nikogo nie interesują, jest potrzebna wyłącznie dla rozrywki. Pod koniec dramatu dziewczyna zostaje zmiażdżona i zniszczona. Prowadzi to do tego, że zdesperowana Larisa zgadza się nawet przyjąć warunki Knurowa.

Tragiczne zakończenie „Posagu” jest dla bohaterki wybawieniem, wybawieniem od upokorzenia. Teraz nie należy do nikogo. Śmierć wydaje się być błogosławieństwem dla Larisy. Przecież upokorzona, nieszczęśliwa nie widzi sensu poźniejsze życie. Akt Siergieja Siergiejewicza Paratowa uświadamia dziewczynie to straszny faktże koniec jej życia będzie nieuchronnie tragiczny. Tak, teraz ktoś poza Siergiejem Paratowem nadal jej potrzebuje, ale lata miną, jej młodość minie, a Larisa zostanie po prostu wyrzucona przez jednego z jej bogatych właścicieli, jak zużyta i niepotrzebna rzecz.

Dramat „Posag” ponownie skłania do refleksji nad miejscem kobiety w świecie. Jeśli w sztuce „Burza z piorunami” Katerina stała się ofiarą stylu życia Domostrojewskiego, to Larisa jest ofiarą nowych, kapitalistycznych stosunków. Warto zauważyć, że zmieniają się zasady życia społeczeństwa. A kobieta nadal pozostaje bezsilną istotą. Katerina Kabanova znajduje siłę, by zaprotestować. Przecież jej samobójstwo jest wyraźnym protestem przeciwko rzeczywistości4, w której przyszło żyć bohaterce. Larisa nie ma odwagi nawet podjąć próby protestu. Do samego końca pozostaje zabawką w rękach okoliczności. Być może powodem tego jest wychowanie, które otrzymała Larisa Ogudalova. Jeśli ponownie spojrzymy na wizerunek Kateriny z „Burzy z piorunami”, możemy przypomnieć sobie, że ta dziewczyna dorastała w atmosferze miłość rodzicielska i opiekę. Dlatego była bardzo wrażliwa na swoją obecną bezsilną sytuację. Jeśli chodzi o bohaterkę dramatu „Posag”, tutaj najwyraźniej Larisa została początkowo przygotowana przez matkę specjalnie do roli towaru, zabawki. Stąd bierność dziewczyny, brak chęci do walki, obrony swoich praw.

Los Larisy jest godny ubolewania. Ale jednocześnie nie można powstrzymać się od zastanowienia, dlaczego bohaterka, która ma gorące serce i namiętnie pragnie kochać, nie znajduje innego ujścia dla swoich pasji. W końcu ona, która otrzymała europejskie wychowanie, mogła się domyślić, że jej kochanek widzi w niej jedyną rozrywkę. Jednak Larisa została wychowana w takiej atmosferze, że możliwość zyskownego sprzedania siebie, jej piękna i talentu wydawała się całkiem do przyjęcia. To nie przypadek, że matka Larisy jest przedstawiana jako bardzo samolubna. To smutne, że w całym kręgu Larisy nie ma nikogo, kto nie byłby tak obojętny i okrutny wobec losu młodej dziewczyny.

Dramat Ostrowskiego „Posag” opiera się na klasycznej naturalności i prostocie wizerunków bohaterów, ale jednocześnie na złożoności ich postaci i działań. Dramat nie jest taki jak inne, nie ma w nim mocnych intryg, bohaterami są te same osoby, z tą różnicą, że są prostsze i łatwiejsze do zrozumienia.

Gonczarow, omawiając podstawy dramatu Ostrowskiego, stwierdził, że dramaturg „wydaje się nie chcieć uciekać się do fabuły – ta sztuczność jest poniżej niego: musi poświęcić dla niej część prawdomówności, integralności charakteru, cennych akcentów moralnych, szczegółów codziennym życiu - a on jest bardziej skłonny wydłużyć akcję, ochłodzić widza, po prostu starannie zachować to, co widzi i czuje, że jest żywe i prawdziwe w naturze.

Dzieło Ostrowskiego nie wpisuje się w żadną klasykę formy gatunkowe, dało to Dobrolyubovowi powód do mówienia o tym jako o „zabawie w życie”. W „Posagu” Ostrovsky odkrywa złożone, subtelne, psychologicznie polifoniczne postacie ludzkie. Pokazuje nam konflikt życia, czytelnik przeżywa ten krótki okres życia, jak mieszkaniec tego samego miasta Bryachimow, lub co jeszcze ciekawsze, jak każdy bohater dramatu.

Główną bohaterką dramatu jest Larisa Ogudalova, cała akcja dzieje się wokół niej, intrygi „wędrują”.

Larisa to dziewczyna, która jest jeszcze bardziej delikatna i bezbronna, niż się wydaje na pierwszy rzut oka. Moim zdaniem można ją porównać do szlachetnej białej róży.Dziewczyna jest równie delikatna i piękna, nie bez powodu nazywają ją „ozdobą miasta”. Ale z drugiej strony mówią o Larisie, że jest „drogą biżuterią, która wymaga dobrego jubilera”. Może i byłoby miło, ale tutaj, w przedstawieniu, te słowa zabrzmiały bezczelnie i wulgarnie. Przecież tutaj Larisa jest ceniona jako rzecz, w tym przypadku jako kamień szlachetny. Oczywiście, cenne jest pochlebne, ale kamień, coś zimnego, martwego, nieczułego, wcale nie odpowiedniego romantyczny charakter Larisa.

Jej dusza jest wyrafinowana, jasna, muzykalna, wrażliwa i melodyjna. Larisa jest jak światło w tym mieście, jak bohaterka jednego z rosyjskich romansów, który uwielbia śpiewać. Po wysłuchaniu wystarczającej liczby romansów w jej wykonaniu zaczyna marzyć o czystej miłości silna rodzina, kochająca żona.

Ale nie wszystko układa się tak, jak chce dziewczyna. W sercu dramatu – temat społeczny. Larisa jest biedna, jest dziewczyną bez materialnego posagu, ale jednocześnie ma bogatą wewnętrzny świat, którego nie znajdziemy już u żadnego z bohaterów dramatu. Larisa żyje w świecie, w którym wszystko jest kupowane i sprzedawane, nawet dziewczęce piękno i miłość. Ale zagubiona w snach, w swoim tęczowym świecie, nie zauważa najbardziej obrzydliwych stron w ludziach, nie zauważa brzydkiego stosunku do siebie, Larisa wszędzie i we wszystkich widzi tylko dobro i wierzy, że ludzie tacy są.

W ten sposób Larisa popełniła błąd w Paratowie. Zostawia dziewczynę, którą kocha, w imię zysku, ruiny fakultatywnie. Następnie Larisa przygotowuje się do poślubienia Karandysheva. Dziewczyna postrzega go jako życzliwego, biednego mężczyznę, którego inni nie rozumieją. Ale bohaterka nie rozumie i nie czuje zazdrosnej, dumnej natury Karandysheva. Rzeczywiście, w jego podejściu do Larisy jest więcej samozadowolenia z posiadania takiego kamień szlachetny jak Larisa.

Pod koniec dramatu Larisa uświadamia sobie. Z przerażeniem i goryczą rozumie, że wszyscy wokół niej postrzegają ją jako rzecz lub, co gorsza, chcą zrobić z niej kobietę utrzymaną, jak Knurow i Wozhewatow.

I wtedy bohaterka wypowiada słowa: "Rzecz... tak, rzecz. Mają rację, jestem rzeczą, a nie osobą." Zrozpaczona Larisa próbuje rzucić się do Wołgi, ale nie może, boi się rozstać ze swoim życiem, bez względu na to, jak bezwartościowe i nieszczęśliwe może się jej wydawać.

Zdenerwowana dziewczyna w końcu rozumie, że wszystko na tym świecie ocenia się na podstawie „szelestu banknotów” i wtedy postanawia: „Jeśli coś ma być, to pocieszenie jest tylko jedno – być drogie”.

Strzał Karandysheva jest wybawieniem w oczach Larisy, cieszy się, że znów należy tylko do siebie, nie mogą jej sprzedać ani kupić, jest wolna. W bezmyślnym, przypadkowym akcie Karandysheva Larisa odnajduje cień szlachetności i życia ludzkie uczucie, i jej emocjonalny dramat koniec się kończy, po raz pierwszy bohaterka czuje na serio szczęśliwy i wolny.

Ogudalova Larisa Dmitrievna jest główną bohaterką wspaniałej sztuki Ostrowskiego „Posag”. Ta dziewczyna jest młoda, niezwykle piękna, ale biedna i nie dają jej żadnego posagu. Ta sytuacja jest niezwykle upokarzająca, Larisa odczuwa to szczególnie dotkliwie, ponieważ z natury jest osobą inteligentną i dumną.

Bohaterki bez posagu spotykano już w dramaturgii Ostrowskiego: Marya Andreevna („Biedna panna młoda”), Nadya („Przedszkole”), Aksyusha („Las”), Nastya („Nie było ani grosza, ale nagle było Altyn”).

Spośród wszystkich tych bohaterek Larisa Ogudalova ma najbardziej subtelną naturę i duchową kruchość. Larisa żyje jakby „ponad codziennością”, nie dotykając codziennej bieganiny, światowych pasji i handlu. Jej dusza nieustannie gdzieś dąży: do lasu, do wsi, za Wołgą, jednym słowem, do jakiegoś cichego zakątka, który będzie jej się wydawał rajem. Larisa jest samotna, a w jej duszy następuje tragiczny załamanie. Wszyscy ją podziwiają, pożądają, ale nikogo nie interesuje, co dzieje się wewnątrz dziewczyny. Tak bardzo brakuje jej prostego, ale ciepłego i serdecznego słowa, wsparcia i uczestnictwa. Mieszka w środowisku bardziej przypominającym „bazar” lub „obóz cygański”.

Nawet w dom dziewczyna nie może znaleźć spokoju, zmuszona jest się uśmiechać, zmuszani są do niej zalotnicy. Larisa namiętnie zakochuje się w Paratowie, ale nie w jego cechach osobistych, ale w marzeniu o innym, pięknym życiu, które jest w stanie jej dać. Paratow kojarzy się w umyśle Larisy z lekkim, poetyckim światem, który zna tylko z poezji i romansów, w rzeczywistości ten świat jest dla niej niedostępny. Zgodziwszy się z rozpaczy na poślubienie drobnego urzędnika Karandyszewa, Larisa czuje się upokorzona. Jej narzeczony-nieudacznik irytuje ją, gdy próbuje porównać się do Paratowa, którego mimo wszystko nadal podziwia. W duszy Larisy toczy się straszliwa walka między chęcią pogodzenia się z losem żony drobnego urzędnika a marzeniem o pięknym i jasnym życiu. Próbując zadecydować o swoim losie, Larisa wyrusza z Paratowem na rejs statkiem, który ją kompromituje. Podczas tej podróży Larisa nagle rozumie swoją prawdziwą pozycję – piękną zabawkę, której mężczyźni nie mogą dzielić między sobą. Paratow otwarcie bawił się jej uczuciami, Karandyszew, choć wyznawał jej szczerą miłość, w rzeczywistości po prostu głaskał swoją dumę, a jego przyjaciel z dzieciństwa Wozhewatow wpadł na pomysł, aby pobawić się z nią w losowanie z Knurowem, wielkim biznesmenem .

Pod koniec pracy Larisa ginie z rąk narzeczonego Karandysheva. Jego śmiertelny strzał stał się dla niej prawdziwym wybawieniem od ostatecznej zagłady moralnej. Larisa przed śmiercią dziękuje swojemu zabójcy za pomoc w wydostaniu się z tego straszny świat, w którym nie ma nic świętego, a człowiek łatwo może okazać się przedmiotem kupna i sprzedaży. Larisa tak bardzo marzyła o prawdziwej, szczerej miłości, ale wszyscy postrzegali to jako zabawę. Nikogo nie obchodziło, co działo się w jej duszy. Umierając, Larisa przebacza wszystkim, nie chowa urazy. Jej wizerunek jest niezwykle poetycki i piękny, pozostawia niezatarty ślad i zapada w pamięć.

Skuteczne przygotowanie do egzaminu Unified State Exam (wszystkie przedmioty) - rozpocznij przygotowania

Aktualizacja: 2012-08-02

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.

Dramat A. N. Ostrowskiego „Posag” to wspaniała sztuka późny okres twórczość pisarza. Powstał w 1874 r., został ukończony w 1878 r. i wystawiony w tym samym roku w Moskwie i Petersburgu. M. Ermolova, M. Savina, a później V. Komissarzhevskaya - najlepsi aktorzy teatry stołeczne - wcielił się w rolę Larisy Ogudalovej. Co ich tak urzekło w tej wspaniałej bohaterce?

Larisę Ogudalową wyróżnia prawdomówność, szczerość i bezpośredniość charakteru, przypominająca tym samym Katerinę z „Burzy z piorunami”. Według Vozhevaty'ego Larisa Dmitrievna „nie ma przebiegłości”. To, co zbliża ją do bohaterki „Burzy”, to jej wysoka poezja. Larisę przyciąga odległość Trans-Wołgi, lasy za rzeką i przyciąga samo piękno - Wołgę z jej przestronnością. „Nie ma ziemskiej, tej ziemskiej rzeczy” – zauważa Knurow. I faktycznie: cała wydaje się wzniesiona ponad brud rzeczywistości, ponad wulgarność i podłość życia. W głębi duszy niczym ptak, do którego sama jest podobna, bije marzenie o pięknym i szlachetnym, uczciwym i spokojne życie, W tłumaczeniu z języka greckiego Larisa oznacza „mewę” i to nie przypadek.

Czy nie powinienem preferować stylu życia mojej matki? Kharita Ignatievna, pozostawiona wdowa z trzema córkami, jest nieustannie przebiegła i przebiegła, pochlebia i przymilna, żebrze od bogatych i przyjmuje ich jałmużnę. Aby stworzyć pozory piękna i splendoru życia, założyła w swoim domu naprawdę hałaśliwy „obóz cygański”. A wszystko po to, aby pod przykrywką tego świecidełka handlować dobrami ludzkimi. Zrujnowała już dwie córki, teraz jej kolej, by sprzedać trzecią. Ale Larisa nie może zaakceptować stylu życia swojej matki, jest jej obcy. Matka mówi córce, żeby się uśmiechnęła, ale ona chce płakać. I prosi pana młodego, aby wyrwał ją z otaczającego ją „bazaru”, gdzie jest mnóstwo „wszelkiego motłochu” i zabrał ją dalej, za Wołgę.

Jednak Larisa jest biedną panną młodą pozbawioną posagu i pozbawioną środków pieniężnych. Musi to znieść. Ponadto sama zdążyła zarazić się pragnieniem zewnętrznego blasku. Larisie brakuje integralności charakteru życie psychiczne dość kontrowersyjne. Nie tylko nie chce widzieć wulgarności i cynizmu otaczających ją ludzi, ale przez dłuższy czas nie potrafi ich dostrzec. Wszystko to odróżnia ją od Kateriny. Odmawiając matczynego stylu życia, istnieje wśród wulgarnych wielbicieli.

Aby przetrwać, Larisa Ogudalova musiała doświadczyć obojętności i okrucieństwa otaczających ją osób dramat miłosny, w wyniku czego umiera, podobnie jak bohaterka „Burzy”. Ale pomimo pozornego podobieństwa Larisa Ogudalova ma zupełnie inny charakter niż Katerina Kabanova. Dziewczyna otrzymała doskonałe wykształcenie, jest mądra, wyrafinowana, wykształcona, marzy piękna miłość, ale początkowo jej życie potoczy się zupełnie inaczej. Ona jest bezdomna. Matka Larisy jest bardzo samolubna. Sprzedaje piękno i młodość swoich córek.

Najpierw w domu pojawił się starszy mężczyzna z dną moczanową. Larisa wyraźnie tego nie chce nierówne małżeństwo, ale „trzeba było być miłym: mamusia rozkazuje”. Wtedy przybiegł bogaty menadżer jakiegoś księcia, zawsze pijany. Larisa nie ma dla niego czasu, ale w domu go akceptują: „jej pozycja jest nie do pozazdroszczenia”. Wtedy „pojawił się pewien kasjer”, obsypując pieniędzmi Kharitę Ignatievnę. Ten walczył ze wszystkimi, ale nie pokazywał się długo. Okoliczności tutaj pomogły pannie młodej: został aresztowany w ich domu ze skandalem.

Larisa Ogudalova zakochuje się w „genialnym mistrzu” Siergieju Siergiejewiczu Paratowie. Szczerze uważa go za idealnego mężczyznę. Mistrz ma fortunę, w pełni odpowiada idei szlachetnego i wykształcona osoba. Jego wewnętrzna esencja zostaje ujawniona później. Larisa jest młoda i niedoświadczona, więc wpada w pułapkę Paratowa i rujnuje siebie. Ona nie ma silny charakter i staje się zabawką w rękach innych. Dochodzi do momentu, w którym dziewczyna odgrywa rolę w rzucaniu. Osoby wokół niej uważają ją za rzecz, kosztowną i piękną rozrywkę, lecz jej wysublimowana dusza, uroda i talent okazują się nieistotne. Karandyshev mówi Larisie: „Nie patrzą na ciebie jak na kobietę, jak na osobę… patrzą na ciebie jak na rzecz”.

Ona sama się z tym zgadza: „Rzecz... tak, rzecz! Mają rację, jestem rzeczą, nie jestem osobą...”.

Larisa ma namiętne serce, jest szczera i emocjonalna. Hojnie obdarza swoją miłością, ale co dostaje w zamian? Dla ukochanej osoby Larisa jest po prostu kolejną formą rozrywki i zabawy. Z rozpaczy zgadza się nawet przyjąć warunki Knurowa.

Śmierć jest dla Larisy rodzajem zbawienia, oczywiście duchowym zbawieniem. Tak tragiczny koniec ratuje ją przed trudnym wyborem, jakiego dokonuje, ratuje od śmierci moralnej i upadku w otchłań zwaną zepsuciem.

Jedyne wyjście, który odnajduje Larisa – opuszczając ten świat. Larisa najpierw sama chciała popełnić samobójstwo. Podeszła do klifu i spojrzała w dół, jednak w przeciwieństwie do Kateriny nie miała dość determinacji i sił, aby zrealizować swój plan. Śmierć Larisy jest jednak z góry ustalona i przygotowana przez całą sztukę. Nagle z molo słychać strzał (tego boi się Larisa). Następnie wspomniany jest topór w rękach Karandyszewa. Pewną śmiercią nazywa upadek z urwiska. Larisa opowiada o „obojętnym strzale” Paratowa do monety, którą trzymała w rękach. Ona sama uważa, że ​​tu na każdej gałęzi „można się powiesić”, ale nad Wołgą „wszędzie łatwo się utopić”. Robinson ma przeczucie możliwego morderstwa. W końcu Larisa śni: „Gdyby tylko ktoś mnie teraz zabił?”

Śmierć bohaterki staje się nieunikniona i nadchodzi. W szaleńczym przypływie własności, dokonując dla niej wielkiego czynu, Karandyshev ją zabija. To ostatni i mimowolny wybór bezdomnej kobiety. Tak kończy się tragedia główny bohater sztuki Ostrowskiego.

„Posag” to dramat o katastrofie osobowości w nieludzkim świecie. Praca ta opowiada o tragedii zwykłej Rosjanki, bezdomnej kobiety o ciepłym, kochającym sercu.

Ostrovsky „Posag” - esej „Tragiczny los Larisy w „ciemnym królestwie” (na podstawie sztuki „Posag” A. N. Ostrowskiego)”

Bohaterkami sztuk Ostrowskiego najczęściej stają się kobiety. Oczywiście te kobiety to niezwykłe i niezwykłe osoby. Wystarczy przypomnieć bohaterkę dramatu „Burza z piorunami” Katerinę. Jest tak emocjonalna i podatna na wpływy, że wyróżnia się na tle innych postaci w sztuce. Los Kateriny jest nieco podobny do losu innej bohaterki Ostrowskiego. W tym przypadku mówimy o o spektaklu „Posag”.
Larisa Ogudalova musiała doświadczyć obojętności i okrucieństwa otaczających ją osób, przetrwać dramat miłosny, w wyniku czego umiera, podobnie jak bohaterka „Burzy”. Ale pomimo pozornego podobieństwa Larisa Ogudalova ma zupełnie inny charakter niż Katerina Kabanova. Dziewczyna otrzymała doskonałe wykształcenie. Jest mądra, wyrafinowana, wykształcona, marzy o pięknej miłości, ale początkowo jej życie okazuje się zupełnie inaczej. Ona jest bezdomna. Matka Larisy jest bardzo samolubna. Sprzedaje piękno i młodość swoich córek. Starsze siostry Larisy zdążyły się już „zadomowić” dzięki opiece zaradnego rodzica, ale niestety ich życie rozwija się bardzo, bardzo tragicznie.
Larisa Ogudalova zakochuje się w „genialnym mistrzu” Siergieju Siergiejewiczu Paratowie. Szczerze uważa go za idealnego mężczyznę. Mistrz ma fortunę, w pełni odpowiada idei osoby szlachetnej i wykształconej. Jego wewnętrzna esencja zostaje ujawniona później. Larisa jest młoda i niedoświadczona, więc wpada w pułapkę Paratowa i rujnuje siebie. Nie ma silnego charakteru i staje się zabawką w rękach innych. Dochodzi do momentu, w którym dziewczyna odgrywa rolę w rzucaniu. Osoby wokół niej uważają ją za rzecz, kosztowną i piękną rozrywkę, lecz jej wysublimowana dusza, uroda i talent okazują się nieistotne. Karandyshev mówi Larisie: „Nie patrzą na ciebie jak na kobietę, jak na osobę… patrzą na ciebie jak na rzecz”.
Ona sama się z tym zgadza: „Rzecz... tak, rzecz! Mają rację, jestem rzeczą, nie jestem osobą…”
Larisa ma namiętne serce, jest szczera i uczuciowa.Hojnie daje swoją miłość, ale co dostaje w zamian? Dla ukochanej osoby Larisa jest po prostu kolejną formą rozrywki i zabawy. Z rozpaczy zgadza się nawet przyjąć warunki Knurowa.
Śmierć jest dla Larisy rodzajem zbawienia, oczywiście duchowym zbawieniem. Tak tragiczny koniec ratuje ją przed trudnym wyborem, jakiego dokonuje, ratuje od śmierci moralnej i upadku w otchłań zwaną zepsuciem.