„Wojna i pokój” – powieść Lwa Nikołajewicza Tołstoja – to epos narodowy poświęcony bohaterstwu narodu rosyjskiego w wojnie Ojczyźnianej w 1812 r., wyczynie dokonanym przez naród.

Wciąż opisując bitwę pod Shengraben, jeden z głównych epizodów kampanii 1805 roku, Tołstoj pokazał wyczyn kapitana Tuszyna i żołnierzy jego batalionu. Kapitan Tushin to zwykły oficer, człowiek będący uosobieniem ludowej mądrości i prostoty. Podczas bitwy nieustraszenie prowadzi bombardowanie, dając żołnierzom przykład odwagi, religijnie wypełniając swój wojskowy obowiązek.

Kapitan Timokhin również dokonuje wyczynu, a atak jego kompanii w krytycznym momencie zmienił przebieg bitwy. Podobnie jak Tushin jest... obowiązkiem, odwagą i pracowitością.

Według Tołstoja wojna jest „wydarzeniem sprzecznym z ludzkim rozumem ze względu na jego ludzką naturę”, ale wojna 1812 r. była straszliwą koniecznością. Egzekucja wroga, wypędzenie go z ojczyzny jest obowiązkiem każdego Rosjanina.

Jeśli w najwyższych kręgach arystokratycznych wypowiadali tylko pompatyczne frazy o miłości do ojczyzny, ale w rzeczywistości tylko „podążali za… wiatrowskazem łaski królewskiej”, to najlepsi ludzie ze szlachty zachowywali się inaczej: Nikołaj Rostow wrócił do armii, młody człowiek poszedł na wojnę Petya, daje milion milicji Pierre Bezukhov, dowodzi pułkiem, starając się być bliżej ludu, książę Andriej, oddaje wszystkie wozy żołnierzom rannym w pobliżu wsi Borodin w Rostowie, skazując się na ruinę.

Poczucie nienawiści do wrogów ojczyzny zmusza mieszkańców Smoleńska i Moskwy do palenia majątku, aby Francuzi go nie dostali, a przykładem jest czyn kupca Ferapontowa i „człowieka we fryzowym palcie”. prawdziwy patriotyzm.

Rosyjscy chłopi „Karps i Włas”, jak ich nazywa Tołstoj, nie chcieli sprzedawać Francuzom siana nawet za duże pieniądze, palili je. Każdy Rosjanin walczył z wrogiem na swój sposób.

Bitwa pod Borodino jest największym przejawem patriotyzmu narodu rosyjskiego. Zwykli ludzie zrozumieli wagę tej chwili: „Chcą zaatakować wszystkich ludzi” – mówi jeden z żołnierzy; Przygotowując się na możliwą śmierć w nadchodzącej bitwie, milicjanci założyli białe koszule. Ten sam nastrój panuje w pułku Andrieja Bołkońskiego.

Artylerzyści baterii Raevsky zachowują się podczas bitwy spokojnie i odważnie, gotowi umrzeć, ale spełniają swój obowiązek.

Kutuzow jest w powieści przedstawicielem patriotycznego ducha ludowego. Jest pewny odwagi i wytrwałości żołnierzy i wie, że wróg zostanie pokonany. Ci „cudowni, niezrównani ludzie” są zrozumiali i bliscy Kutuzowowi. Materiał ze strony

Ruch partyzancki odegrał ogromną rolę w wojnie patriotycznej 1812 roku. Pisarz mówi o oddziale starszego Wasilisy, który zabił setki Francuzów, o kościelnym, który dowodził oddziałem, o partyzantach Denisowa i o oddziale Dołochowa. Tołstoj opowiada o partyzancie Tichonie Szczerbacie, najodważniejszej i najbardziej potrzebnej osobie w oddziale Denisowa, który wyróżniał się szczególną śmiałością. Szczerbaty to jeden z tych bohaterów, którzy spokojnie i niepostrzeżenie wykonują swoją pracę, robiąc wszystko, co wzbudziło w nich miłość do Ojczyzny.

Patriotyzm narodu rosyjskiego wszystkich klas, odwaga i bohaterstwo oficerów i zwykłych żołnierzy – oto gwarancja niezwyciężoności narodu rosyjskiego.

Nie znalazłeś tego, czego szukałeś? Skorzystaj z wyszukiwania

Na tej stronie znajdują się materiały na następujące tematy:

• wojna i pokój – epopeja narodowa
• patriotów w powieści Wojna i pokój i dlaczego
• Prawdziwi bohaterowie i patrioci w powieści Wojna i pokój
• patriotów w czasie wojny i pokoju
• prawdziwych bohaterów i patriotów w powieści Wojna i pokój

(402 słowa) Opowiadając czytelnikom o Wojnie Ojczyźnianej przeciwko Napoleonowi w swojej epickiej powieści „Wojna i pokój”, Tołstoj poruszył temat patriotycznej walki narodu rosyjskiego. Jednak autora, powstrzymując się od ślepej gloryfikacji tej walki, interesowało przede wszystkim pytanie, czym jest prawdziwy patriotyzm i jak odróżnić go od zwykłego populizmu.

Już na samym początku pisarz ukazuje nam w całej okazałości koncepcję fałszywego patriotyzmu. Widzimy szlachetne społeczeństwo pogrążone w wulgarności i hipokryzji, dyskutujące o wojnie w Europie. Słychać głośne, żałosne przemówienia, przeklinanie Napoleona, żałosne życzenia zwycięstwa dla Rosji. Ale za tymi wielkimi słowami nie kryją się żadne prawdziwe czyny, oderwana od rzeczywistości szlachta nie ma realnego pojęcia o wojnie i po prostu kieruje się oficjalnym stanowiskiem rządu. Zdecydowana większość społeczeństwa szlacheckiego dąży jedynie do osiągnięcia swoich osobistych celów i wzmocnienia swojej pozycji na drabinie społecznej. Obraz kłamstw i hipokryzji staje się jeszcze wyraźniejszy, gdy zostajemy przewiezieni do Austrii, gdzie widzimy zdemoralizowanych żołnierzy, którzy nawet nie rozumieją, z kim walczą. Tołstoj pokazuje, jak elita Imperium Rosyjskiego, ukrywając się za modnymi hasłami o ratowaniu ojczyzny, w imię interesów władców i generałów wysyła żołnierzy do bezsensownej maszynki do mięsa.

Charakterystyczne jest także to, że po pokoju w Tylży antynapoleońska retoryka szlachty natychmiast zmieniła się na dokładnie odwrotną. Wznosi się toasty za cesarza francuskiego, wychwala przyjaźń rosyjsko-francuską. Tołstoj po raz kolejny podkreśla brak skrupułów klasy szlacheckiej, dostosowującej się do panującej władzy.

Już w dwunastym roku wojska napoleońskie wkroczyły na terytorium Rosji. Tołstoj ponownie piętnuje społeczeństwo szlacheckie, które nawet w najbardziej krytycznym dla kraju momencie okazuje się nie widzieć poza własny nos. Książę Kuragin, próbujący lawirować pomiędzy dwiema przeciwstawnymi opiniami na temat Kutuzowa, Elena Kuragina, która w środku wojny przechodzi na katolicyzm i pragnie jedynie rozwodu z mężem, oficerami sztabowymi, nastawionymi wyłącznie na awans. Tylko ci szlachcice, którzy odeszli od wyższych sfer, wykazują prawdziwy patriotyzm i naprawdę troszczą się o kraj i ludzi. Jednak nawet tak wybitne osobistości, jak Nikołaj i Piotr Rostow, Andriej Bołkoński, Fiodor Dołochow są tylko ziarenkami piasku na tle fali popularności, która ogarnęła kraj. Według Tołstoja to powszechna, nie zawsze świadoma siła zwykłego narodu rosyjskiego była w stanie rozbić niepokonaną wcześniej armię Napoleona. Jednocześnie Tołstoj pozostaje wierny sobie: wojna, jego zdaniem, jest potworną zbrodnią, pokrytą brudem i krwią. Ludzie broniący swojego kraju są zdolni do najbardziej brutalnych i nieludzkich czynów.

Tołstoj pokazuje nam, że prawdziwe uczucie patriotyczne budzi się w godzinach najtrudniejszych prób. To jego spontaniczność i szczerość, pozbawiona egoizmu i pustej przechwałki, odróżnia go od fałszywego patriotyzmu, który łajdacy i oszuści wykorzystują do własnych celów.

Czego brakuje w tym krótkim eseju-rozumowaniu? Odpowiedz na Many-Wise Litrecon w komentarzach.

Wstęp

Temat patriotyzmu w powieści „Wojna i pokój” jest jednym z głównych. To nie przypadek, że poświęcono jej prawie dwa tomy słynnego eposu.

Patriotyzm ludzi w pracy

Czym jest patriotyzm według Tołstoja? Jest to naturalny ruch duszy, który sprawia, że ​​człowiek nie myśli o sobie „ze świadomością ogólnego nieszczęścia”. Wojna 1812 r., która dotknęła wszystkich, pokazała, jak bardzo Rosjanie kochają swoją Ojczyznę. Czytając tekst dzieła, znajdziemy na to wiele przykładów.

Tak więc mieszkańcy Smoleńska palą domy i chleb, żeby Francuzi ich nie dostali. Kupiec Ferapontow oddaje cały towar żołnierzom i własnoręcznie podpala swoją własność. „Zdobądźcie wszystko, chłopaki! Nie pozwól, aby diabły cię dopadły!” - on krzyczy.

Mieszkańcy Moskwy są także głęboko patriotyczni. Orientacyjnym epizodem jest oczekiwanie Napoleona na poselstwo z kluczami do miasta na wzgórzu Pokłonnym. Ale większość mieszkańców opuściła Moskwę. Odeszli rzemieślnicy i kupcy. Z miasta opuścili także szlachcice, dla których francuski był językiem ojczystym przed wkroczeniem wroga na ziemie rosyjskie.

Patriotyzm w powieści budzi się czasem nawet u tych, po których trudno by się tego spodziewać. W ten sposób księżna Katisz, która wraz z Wasilijem uczestniczy w polowaniu na testament hrabiego Bezuchowa, oświadcza Pierre'owi: „Kimkolwiek jestem, nie mogę żyć pod rządami Bonapartego”.

Nawet urocza plotka, którą Julie Karagina zostawia wszystkim ze słowami: „Nie jestem Joanną d’Arc ani Amazonką”. panowanie Francuzów w Moskwie. Nie można było znaleźć się pod kontrolą Francuzów.

Natasza i Pierre w czasie wojny

Ulubieni bohaterowie pisarza nie mogą trzymać się z daleka od ogólnego nieszczęścia. Pierre postanawia pozostać w stolicy, aby zastrzelić francuskiego cesarza, „aby albo umrzeć, albo zakończyć nieszczęścia całej Europy”. Ratuje nieznajomą dziewczynę z płonącego ogrodu i atakuje francuskiego żołnierza, który próbuje zdjąć kobiecie naszyjnik. Pierre trafia na pole bitwy i do niewoli, omal nie został zastrzelony przez Francuzów i uratowany przez rosyjskich partyzantów. To wojna sprawia, że ​​Pierre patrzy na siebie i innych innymi oczami i czuje swoją bliskość ze zwykłymi ludźmi.

Poczucie „potrzeby poświęcenia i cierpienia” podczas ogólnego nieszczęścia sprawia, że ​​Natasza Rostowa krzyczy na matkę, która nie chce oddawać swoich wozów rannym. W tej chwili Natasza nie myśli, że może zostać bezdomna. Uważa tylko, że rannych nie można zostawić Francuzom.

Prawdziwi patrioci na polach bitew

Mówiąc o tematyce patriotyzmu w Wojnie i pokoju, nie sposób nie wspomnieć o bezpośrednich uczestnikach bitew, generałach i zwykłych żołnierzach.

Przede wszystkim czytelnika przyciąga wizerunek Kutuzowa. Podobnie jak wielu ulubionych bohaterów Tołstoja, Kutuzow ma nieatrakcyjny wygląd „w długim surducie na ogromnym, grubym ciele”, „z pochylonymi plecami”, „z nieszczelnym białym okiem na opuchniętej twarzy” – tak przedstawia pisarz wielkiego wodza przed bitwą pod Borodino. Tołstoj podkreśla, że ​​człowiek ten łączył słabość fizyczną i siłę duchową. To ona, ta wewnętrzna siła, pozwoliła mu podjąć niepopularną decyzję – opuścić Moskwę, aby ratować armię. To dzięki niej miał siłę wyzwolić Ojczyznę od Francuzów.

Przed nami pojawiają się także wizerunki innych bohaterów. To są prawdziwe postacie historyczne: generałowie Raevsky, Ermolov Dokhturov, Bagration. Oraz fikcyjni odważni ludzie, w tym książę Andriej, Timokhin, Nikołaj Rostow i wielu innych, których imiona są nieznane.

Pisarz i uczestnicy wojny partyzanckiej ukazują prawdziwych patriotów ojczyzny. Nie brali udziału w wielkich bitwach, ale niszczyli wroga na dostępne im sposoby. Tichon Szczerbaty, starszy Wasylisa, Denis Dawidow. To ich wyczyny zachwycają młodą Petyę Rostow, która dołącza do oddziału partyzanckiego.

Fałszywi patrioci w powieści

Tołstoj przeciwstawia prawdziwych patriotów fałszywym patriotom, którzy nie przejmują się powszechnym nieszczęściem i starają się wyciągnąć z niego własne korzyści.

Tak więc odwiedzający salon Scherer żyją zwyczajnym życiem. Organizuje nawet przyjęcie w dniu bitwy pod Borodino. Patriotyzm właścicielki modnego salonu objawia się jedynie w tym, że delikatnie karci tych, którzy odwiedzają francuski teatr.

Wśród oficerów sztabowych nie brakuje także „fałszywych patriotów”. Wśród nich jest Borys Drubetskoj, któremu dzięki swojej pomysłowości „udało się zatrzymać w głównym mieszkaniu”. Berga, który żałosnym tonem wygłasza płomienne przemówienie do hrabiego Rostowa, a następnie zaczyna z nim targować się o „garderobę” i toaletę „z angielską tajemnicą”. I oczywiście hrabia Rostopchin, który swoimi wezwaniami i pustymi działaniami skazał na śmierć tysiące ludzi, a następnie, wydawszy syna kupca Vereshchagina na rozszarpanie przez wściekły tłum, ucieka z Moskwy.

Wniosek

Podsumowując esej na temat patriotyzmu w powieści „Wojna i pokój”, należy stwierdzić, że Tołstoj był w stanie pokazać czytelnikowi, jak powinien zachowywać się prawdziwy patriota swojej Ojczyzny w godzinie zagrażającego jej niebezpieczeństwa.

Próba pracy

Kamysheva Anastasia, 10. klasa

po przeczytaniu i przestudiowaniu powieści Tołstoja „Wojna i pokój” dzieci ukończyły pracę końcową (esej, prezentację, wideo) Tak się stało...

Pobierać:

Zapowiedź:

Aby skorzystać z podglądu prezentacji utwórz konto Google i zaloguj się na nie: https://accounts.google.com

Podpisy slajdów:

Praca twórcza: „Prawdziwy i fałszywy patriotyzm w powieści L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”. Wykonała uczennica 10. klasy Anastazja Kamysheva.

Tło Tołstoj doszedł do powstania „Wojny i pokoju” na podstawie pomysłu na opowieść „Dekabryści”, zapoczątkowaną w 1860 roku. Temat dekabrystów na wczesnym etapie prac determinował kompozycję planowanego monumentalnego dzieła dotyczącego prawie półwiecznej historii społeczeństwa rosyjskiego (od 1812 do 1856).

Tło wydarzeń Pragnienie Tołstoja zgłębienia głębin historycznej i osobistej egzystencji wywarło niezwykły wpływ na jego pracę nad wielkim eposem. Już w procesie poszukiwania początku, sporządzania notatek i pracy nad pierwszymi częściami przyszłego wielkiego dzieła ustalono, że jego główne cechy stanowią powieść epicką, w której rozgrywają się losy poszczególnych rodzin i jednostek, fikcyjne i rzeczywiste. połączone z ujawnieniem „charakteru narodu i wojsk rosyjskich”.

Ukazać charakter całego narodu, który z równą siłą objawia się zarówno w spokojnym, codziennym życiu, jak i w wielkich, przełomowych wydarzeniach historycznych, podczas niepowodzeń i porażek militarnych oraz w chwilach największej chwały – to najważniejsze zadanie artystyczne Wojna i pokój.

Dlaczego powieść epicka? 1) Podstawą treści powieści jest życie publiczne, a nie prywatne, wydarzenia o dużej skali historycznej. 2) Praca ukazuje proces historyczny, osiągając niezwykle szerokie ujęcie rosyjskiego życia we wszystkich jego warstwach. 3) Ponad 600 znaków.

Rosyjskie życie narodowe i historia ludu, a także droga najlepszych przedstawicieli klasy szlacheckiej do ludu stanowią ideowy i artystyczny rdzeń dzieła. Droga rozwoju ideologicznego i moralnego prowadzi pozytywnych bohaterów Wojny i pokoju, jak zawsze w przypadku Tołstoja, do zbliżenia z narodem.

Prawdziwy patriotyzm Prawdziwy patriotyzm to przede wszystkim patriotyzm obowiązku, działania w imieniu Ojczyzny, umiejętność wzniesienia się ponad to, co osobiste w decydującym dla Ojczyzny momencie, przepojenia poczuciem odpowiedzialności za losy Ojczyzny ludzie. Według Tołstoja naród rosyjski jest głęboko patriotyczny. Kiedy Francuzi zajęli Smoleńsk, chłopi palili siano, aby nie sprzedać go wrogom. Każdy na swój sposób próbował skrzywdzić wroga, aby odczuł nienawiść do prawdziwych właścicieli ziemi. Kupiec Ferapontow spalił własny sklep, aby nie wpadł w ręce Francuzów. Mieszkańcy Moskwy ukazani są jako prawdziwi patrioci, którzy opuszczając rodzinne miasto, opuszczają swoje domy, gdyż uważają, że nie da się pozostać pod władzą oszustów.

Prawdziwy patriotyzm W duszach Andrieja Bołkońskiego i jego sióstr Nataszy Rostowej i Pierre’a Bezuchowa rozpala się ukryty ogień patriotycznych uczuć ludu. To właśnie w chłopskiej Rosji Pierre widzi „niezwykle potężną siłę witalności, tę siłę, która w śniegu, w tej przestrzeni, podtrzymuje życie tego całego, wyjątkowego i zjednoczonego narodu”.

Cechy patriotyzmu widzimy w Nataszy Rostowej w chwili, gdy ona przed wkroczeniem Francuzów do Moskwy zmusza ją do wyrzucenia rodzinnego majątku z wozu i zabrania rannych.

Prawdziwy patriotyzm Tak samo skromna, mało komunikatywna, zamknięta w swoim duchowym świecie Marya Bołkońska ulega przemianie i niezmiennie rośnie w naszych oczach, ukazując swój patriotyzm. Dzieje się tak w momencie, gdy Marya ze złością odrzuca ofertę Francuzki Burien, aby pozostać u władzy Napoleona, poddać się mu.

Prawdziwy patriotyzm Rosyjscy żołnierze są prawdziwymi patriotami. Powieść obfituje w liczne epizody przedstawiające różnorodne przejawy patriotyzmu narodu rosyjskiego. Prawdziwy patriotyzm i bohaterstwo ludu widzimy w przedstawieniach klasycznych scen z okolic Shengraben, Austerlitz, Smoleńska, Borodina. Oczywiście miłość do ojczyzny, gotowość oddania za nią życia, najdobitniej objawia się na polu walki, w bezpośredniej konfrontacji z wrogiem. To właśnie w bitwie pod Borodino szczególnie zademonstrowano niezwykły hart ducha i odwagę żołnierzy rosyjskich. Opisując noc poprzedzającą bitwę pod Borodino, Tołstoj zwraca uwagę na powagę i skupienie żołnierzy, którzy czyścili broń w ramach przygotowań do bitwy. Odmawiają wódki, bo są gotowi świadomie przystąpić do walki z potężnym wrogiem. Ich poczucie miłości do Ojczyzny nie pozwala na lekkomyślną pijacką odwagę. Zdając sobie sprawę, że dla każdego z nich ta bitwa może być ostatnią, żołnierze założyli czyste koszule, przygotowując się na śmierć, ale nie do odwrotu. Odważnie walcząc z wrogiem, rosyjscy żołnierze nie starają się wyglądać jak bohaterowie. Obcy im rozmach i poza, w ich prostej i szczerej miłości do Ojczyzny nie ma nic ostentacyjnego.

W szeregach przeciwników wszystko jest inne... Brakuje ducha patriotyzmu, każdy chce zyskać przychylność Napoleona.

Prawdziwy patriotyzm Michaił Kutuzow w powieści jest przedstawicielem idei patriotyzmu, został mianowany dowódcą wbrew woli cara i dworu królewskiego. Andrei wyjaśnia to Pierre’owi w ten sposób: „Podczas gdy Rosja była zdrowa, Barclay de Tolly był dobry… Kiedy Rosja jest chora, potrzebuje własnego człowieka”. Żyje wyłącznie uczuciami, myślami, zainteresowaniami żołnierzy, doskonale rozumie ich nastrój i troszczy się o nich jak ojciec. Mocno wierzy, że o wyniku bitwy decyduje „nieuchwytna siła zwana duchem armii” i ze wszystkich sił stara się wspierać w armii to ukryte ciepło patriotyzmu.

Wizerunek Napoleona w powieści. Napoleon jest jedyną postacią w eposie przedstawioną satyrycznie. Otwarte oburzenie autora nie oszczędza uwielbianego przez siebie, kłamliwego, bezczelnego Bonapartego. Tołstoj porównuje Napoleona do cara Rosji Aleksandra I i podkreśla, że ​​obaj są niewolnikami swojej próżności i osobistych ambicji. Autor pisze o Bonaparte: „Wyobraził sobie, że z jego woli wybuchła wojna z Rosją, a groza tego, co się wydarzyło, nie dotknęła jego duszy”. Zaślepiony zwycięstwami cesarz francuski nie widzi i nie chce widzieć licznych ofiar wojny, która kaleczy ludzi moralnie i fizycznie.

Postacie „Wojny i pokoju” zmieniają zamarznięty dwór i świeckie środowisko. Ci ludzie żyją jako „duchy, odbicia życia, naśladownictwo”, są niezmienni.

„Krainowe” postacie Helen zawsze uśmiecha się do wszystkich tak samo. Podczas jej pierwszego wystąpienia trzy razy wspomniano o jej „niezawodnym uśmiechu”. Książę Wasilij Kuragin, podobnie jak Helen, jest zdolny jedynie do „równego podniecenia” leniwego aktora. Zawsze jest bez życia. Ta sama bez życia objawia się u męża stanu Speransky'ego.

Fałszywy patriotyzm Anna Pavlovna Sherer i Julie Karagina to także ludzie zimni i kłamliwi. Inspirować ich może jedynie fałszywa gra patriotyczna. Nie potrafią rozpoznać niebezpieczeństwa i trudnej sytuacji, w jakiej naród rosyjski przeżywa najazd Napoleona, nie potrafią nasycić się „myślą ludową”.

Prawdziwy i fałszywy patriotyzm Będzie wielu takich ludzi jak fałszywi patrioci, dopóki ludzie nie zrozumieją, że każdy musi bronić swojego kraju i że nie ma nikogo innego, kto mógłby to zrobić poza nimi. To właśnie chciał przekazać Lew Nikołajewicz Tołstoj poprzez antytezę, przeciwstawiając prawdziwych i fałszywych patriotów. Ale Tołstoj nie popada w fałszywy patriotyczny ton narracji, ale patrzy na wydarzenia surowo i obiektywnie, niczym pisarz realista. Pomaga mu to dokładniej przekazać nam wagę problemu fałszywego patriotyzmu.

W ogólnej koncepcji powieści świat zaprzecza wojnie, gdyż treścią świata jest praca i szczęście, swobodny, naturalny, a przez to radosny przejaw osobowości, a treścią i potrzebą wojny jest rozłam ludzi, narodów, zniszczenie, śmierć i smutek.

Zatem prawdziwy patriotyzm w rozumieniu Tołstoja jest najwyższym przejawem siły moralnej i ducha narodu. Patriotyzm ludowy jest siłą niezwyciężoną w walce z wrogami. Zwycięzcą jest naród rosyjski. Prawdziwymi bohaterami są zwykli Rosjanie, którzy dokonali wielkiego czynu – pokonali „niezwyciężonego Napoleona”. WYNIK

Motyw patriotyczny w powieści L. Tołstoja „Wojna i pokój”

„Wojna i pokój” to tytuł odwiecznej księgi, wielkiej epickiej powieści L. N. Tołstoja. Wojna... To słowo przeraża każdego, ponieważ wojna to „straszna rzecz”. Udział w tej sprawie może być potworną zbrodnią, ale może też być wymuszoną samoobroną, sprawą poważną i krwawą, ale konieczną, a przez to bohaterską i szlachetną.

Podczas wojny 1812 roku, której opisowi poświęcono wiele stron Wojny i pokoju, nastąpiło niesamowite zjednoczenie narodu rosyjskiego, bez względu na klasę, płeć, wiek, ponieważ Rosja znalazła się w śmiertelnym niebezpieczeństwie. Wszystkich ogarniało jedno uczucie, Tołstoj nazwał je „ukrytym ciepłem patriotyzmu”, które objawiało się nie w głośnych słowach i pompatycznych hasłach, ale w prawdziwie bohaterskich czynach, z których każdy na swój sposób przybliżał zwycięstwo. To poczucie moralne oczywiście żyło przez długi czas w duszy każdego Rosjanina, czaiło się gdzieś w głębi jego duszy, ale nadszedł moment - trudny czas dla ojczyzny - wybuchł i osiągnął swój najwyższy przejaw . Dzięki niemu naród rosyjski pojawił się jako prawdziwy bohater-bohater w wojnie 1812 roku.

„Kiedy „siły dwunastu języków Europy wdarły się do Rosji”, zauważa badacz K. Łomunow, „nasz naród powstał w świętej wojnie wyzwoleńczej”. Sam Tołstoj powiedział, że „cel ludu był jeden: oczyścić swoją ziemię przed inwazją”. Cel ten był jasny dla wszystkich: od dowódcy po zwykłego żołnierza, chłopa i partyzanta.

Zdając sobie sprawę z grozy sytuacji, w jakiej znalazła się ich ojczyzna, ludzie poszli na śmierć, okazali prawdziwe bohaterstwo i do końca wypełnili swój obowiązek. To właśnie w Rosji Napoleon spotkał niezwykły hart duchowy, odwagę, niezłomność i miłość do ojczyzny.

Rysując epizody z różnych bitew, Tołstoj pokazuje, że to nie przewaga liczebna, nie umiejętności bojowe i plany strategiczne mądrych dowódców, ale natchnienie walczących wpływa na przebieg bitwy, zapewniając zwycięstwo. Zainspirowany Timokhin, człowiek, którego nikt nie uważa za bohatera i który sam absolutnie nie myśli o własnym bohaterstwie, zaraża tym uczuciem swoich podwładnych. „Po co się teraz nad sobą użalać!” – wykrzykuje.

Tushin ze swoją baterią, o której wszyscy zapomnieli, również walczy odważnie i decyduje o wyniku bitwy. Nie mówi głośno słów, po cichu dokonuje wielkich rzeczy. Tushin pokazał się jako naprawdę odważny człowiek. Zewnętrznie ten człowiek nie jest niczym niezwykłym, ale jego siła ducha i wewnętrzny rdzeń są oczywiste.

Centralną, szczytową częścią powieści jest Bitwa pod Borodino. To tutaj patriotyzm i bohaterstwo ludowe objawiły się z największą siłą i jasnością, ponieważ to tutaj wszyscy zrozumieli i zrozumieli cały sens i znaczenie tej wojny jako świętej wojny wyzwoleńczej. Rosyjscy uczestnicy bitwy pod Borodino nie mieli wątpliwości co do wyniku bitwy. Dla każdego z nich mogło być tylko jedno: zwycięstwo za wszelką cenę. Naród rosyjski walczył o swoją ziemię, o swoją ojczyznę. Wszyscy rozumieli, że od tej bitwy zależał los ojczyzny. „…Wierzę” – mówi Andriej Bołkoński – „że jutro naprawdę będzie od nas zależeć… Z poczucia, które jest we mnie, w nim” – wskazał na Timochina – „w każdym żołnierzu”. Wojownicy przed bitwą uroczyście zakładają czyste płótno, jakby to była najważniejsza rzecz w życiu, przygotowując się do wypełnienia swojego obowiązku – śmierci, ale nie po to, by zwyciężyć wróg.

Wewnętrzny ogień rozpalał się coraz bardziej we wszystkich, którzy walczyli: w ludziach baterii Raevsky'ego, w Pierre'u Bezukhovie, Andrieju Bołkońskim, który bohatersko się poświęcił, i w innych. Dzięki temu pożarowi armia rosyjska odniosła największe zwycięstwo nad przeciwnikami.

W powieści „Wojna i pokój” Tołstoj mówi także o klubie „wojny ludowej”, który w znaczący sposób przyczynił się do ogólnego zwycięstwa. Wojnę tę toczono bez znajomości zasad sztuki wojennej. Oddziały partyzanckie Denisowa i Dołochowa podziwiają ich za ich wyczyn, który błogosławi sam Kutuzow. Starszy Wasylisa, „który zabił setki Francuzów” i bezimienny kościelny, „który miesięcznie brał kilkuset jeńców”, są zaskoczeni. Oddziały partyzanckie, uzbrojone jedynie w topory i widły, kawałek po kawałku niszczyły wielką armię napoleońską. Oddziały te były dobrą pomocą w sprawach czynnej armii. Ich siła tkwiła w wściekłości, zaskoczeniu, nieprzewidywalności, z jaką atakowali wroga i nieuchwytności. Napoleon „nigdy nie przestał narzekać Kutuzowowi i cesarzowi Aleksandrowi, że wojnę prowadzono wbrew wszelkim zasadom…”.

L.N. Tołstoj, rysując wizerunki partyzantów i żołnierzy, takich jak Tichon Szczerbaty i Platon Karatajew, skoncentrował w nich główne cechy narodu rosyjskiego. Szczerbaty to żywy obraz mściciela ludu. Jest aktywny, nieustraszony, okrutny. Okazał się „najbardziej potrzebną osobą” w oddziale Denisowa. Łączy w sobie zaradność i śmiałość rosyjskiego chłopstwa. Tichon, jak wielu innych, buntuje się przeciwko wrogowi nie dlatego, że ktoś go do tego zmusza, ale pod wpływem naturalnych uczuć patriotycznych i nienawiści do nieproszonych gości.

Serce Platona Karatajewa także przepełnione jest patriotyzmem, choć w powieści przeciwstawiony jest mu Szczerbaty. „...Robak gryzie kapustę” – zauważa Platon – „a wcześniej sam znika”. „Moskwa jest matką wszystkich miast” – słusznie mówi także Karatajew. Uosabia mądrość, cierpliwość i życzliwość Rosjanina. Po schwytaniu i spotkaniu z Pierrem Bezuchowem Karatajew uczy go cierpliwości i przebaczenia.

Jedność narodowa wyrażała się także w stosunku do własnej własności, nabytej wieloletnią i naprawdę kosztowną pracą, oraz umiejętności jej poświęcenia. Smoleński kupiec Ferapontow, przepojony spontanicznym uczuciem patriotycznym, nawołuje żołnierzy do okradania własnego sklepu, choć początkowo właściciel przemówił w duszy. „Zdobądźcie wszystko, chłopaki! Nie pozwól, aby diabły cię dopadły!” - mimo to krzyknął, a na koniec podpalił swoje podwórko. Rodzina Rostowów pod naciskiem Nataszy, opętanej uczuciami humanitarnymi i patriotycznymi, opuszcza cały majątek w Moskwie i rozdaje wozy rannym.

Sceny smoleńskie powieści są według K. Łomunowa niezwykłe, ponieważ „wyraźnie pokazują, jak w narodzie rosyjskim zrodziło się poczucie obrazy i oburzenia spowodowane działaniami wroga, które wkrótce przerodziło się w bezpośrednią nienawiść do najeźdźców”.

Pisarz przeciwstawiał patriotyzm ludowy fałszywemu patriotyzmowi poszczególnych przedstawicieli szlachty świeckiej, który objawiał się jedynie w pompatycznych frazesach o miłości do ojczyzny i błahych czynach. Do takich postaci należą książę Wasilij Kuragin i jego dzieci Ippolit, Helena, Anatole; goście salonu Anny Pavlovnej Sherer; Borys Drubetskoj, którego głównym celem nie jest obrona ojczyzny, ale zrobienie własnej kariery; Dołochow, poszukujący nagród i stopni; Julie Kuragina, która wprowadziła karę grzywny za mówienie po francusku; Berga, starając się wyciągnąć dla siebie jak najwięcej korzyści z wojny. Na szczęście takich jak oni było jeszcze niewielu.

Tołstoj ukazuje wielkość wyczynu narodu rosyjskiego, a jednocześnie potępia wojnę, która niesie ze sobą trudy, nieszczęścia i udręki. Wiele z nich jest zniszczonych. Miasta i wsie giną w pożarach. Armia rosyjska ponosi ogromne straty. Ale pisarz nazywa to wszystko „straszną koniecznością” i z miłością, dumą i zachwytem mówi o tych, którzy przetrwali trudne próby w imię wyzwolenia ojczyzny. W usta Kutuzowa wkłada uczciwe, wspaniałe słowa o narodzie rosyjskim: „Wspaniali, niezrównani ludzie!”