Pseudonim François Anatole Thibault. Biografie, historie, fakty, zdjęcia. Republika Francuska i warzywniak Crenkebil

Pod pseudonim literacki Stworzył Anatole France Francuski pisarz Anatole Francois Thibault. Znany jest nie tylko jako autor dzieła sztuki, laureat literackiej Nagrody Nobla, ale także jako krytyk literacki, członek Akademii Francuskiej. Urodzony 16 kwietnia 1844 roku w stolicy Francji. Jego ojciec był księgarzem i antykwariuszem, a ich dom często odwiedzały osoby powszechnie znane w środowisku literackim. Anatole studiował w mieszczącym się tam, w Paryżu, kolegium jezuickim, a studia nie wzbudziły w nim najmniejszego entuzjazmu. Konsekwencją było wielokrotne zdanie egzaminów końcowych. W rezultacie kolegium ukończono dopiero w 1866 roku.

Po ukończeniu studiów Anatole dostał pracę w wydawnictwie A. Lemerre jako bibliograf. W tym samym okresie jego biografii nastąpiło zbliżenie z szkoła literacka„Parnas”, w tym samym czasie pojawiły się pierwsze dzieła - zbiór poetycki „Złote wiersze” (1873), wiersz dramatyczny „Wesele korynckie” (1876). Pokazali, że Francja nie jest poetą pozbawionym talentu, ale brakuje mu oryginalności.

W czasie wojny francusko-pruskiej, po odbyciu kilkuletniej służby wojskowej, Anatole France został zdemobilizowany, po czym kontynuował doskonalenie swoich umiejętności literackich, okresowo zajmując się pracą redakcyjną. W 1875 został pracownikiem paryskiej gazety „Wremya”. Tutaj, ugruntowując swoją pozycję zdolnego reportera i dziennikarza, z powodzeniem zrealizował zlecenie napisania krytycznych artykułów na temat współczesnych pisarzy. W 1876 roku liderem redakcji została Francja krytyk literacki i otrzymuje rubrykę osobistą „Życie Literackie”. W tym samym roku zaproponowano mu stanowisko zastępcy dyrektora biblioteki francuskiego Senatu. Na tym stanowisku pracował przez 14 lat i praca ta nie pozbawiła go możliwości dalszego aktywnego angażowania się w pisanie.

Anatolij Francja zasłynął dzięki opublikowanym w 1879 r. opowiadaniom „Jocosta” i „Chudy kot”, a zwłaszcza powieści satyrycznej „Zbrodnia Sylwestra Bonnarda” (1881). Praca została nagrodzona Nagrodą Akademii Francuskiej. Później opublikowane powieści „Thais”, „Tawerna królowej Houndstooth”, „Wyroki pana Jerome’a Coignarda”, „Czerwona linia”, zbiór artykułów o klasyce literaturę narodową, zbiory opowiadań i aforyzmów wzmocniły jego reputację utalentowany artysta słowa i publicysta. W 1896 r. A. France został wybrany do Akademii Francuskiej, po czym rozpoczęła się publikacja ostro satyrycznej „Historii nowożytnej”, która trwała do 1901 r.

Intensywnie studiując literaturę, Anatole France nie przestał interesować się życiem publicznym. Na początku XX wieku. nastąpiło zbliżenie z socjalistami. W latach 1904-1905 Ukazała się powieść „Na białym kamieniu” o treści społeczno-filozoficznej, a w 1904 r. ukazała się książka „Kościół i Rzeczpospolita”. Rewolucja rosyjska 1905-1907 wywarła na pisarzu ogromne wrażenie, co natychmiast wpłynęło na jego twórczość, kładącą nacisk na dziennikarstwo. W lutym 1905 roku Francja utworzyła i kierowała „Towarzystwem Przyjaciół Narodu Rosyjskiego i Ludów z nim związanych”. Dziennikarstwo tego okresu znalazło się w wydanym w 1906 roku zbiorze esejów pt. „Lepsze czasy”.

Klęska rewolucji rosyjskiej wywołała równie silny oddźwięk w duszy pisarza, a wątek rewolucyjnych przemian stał się jednym z najważniejszych w jego twórczości. W tym okresie biografii ukazały się powieści „Wyspa pingwinów”, „Pragnienie bogów”, „Powrót aniołów”, zbiór opowiadań „Siedem żon Sinobrodego”, w 1915 r. Książka „Na chwalebnej ścieżce ”, przepojona duchem patriotycznym, co wiązało się z wybuchem I wojny światowej. Jednak w ciągu roku Francja stała się przeciwnikiem militaryzmu i pacyfistą.

Rewolucję Październikową w Rosji przyjął z wielkim entuzjazmem; Zatwierdził także utworzenie na początku lat 20. w swojej ojczyźnie Partii Komunistycznej. Do tego czasu nazwisko Anatolija Francji jest znane na całym świecie; jest uważany za najbardziej autorytatywnego pisarza i postać kulturalną w swoim kraju. Za zasługi dla literatury w 1921 roku otrzymał literacką Nagrodę Nobla, którą przekazał Rosji na pomoc dotkniętym głodem. Jego paryska willa była zawsze otwarta dla początkujących pisarzy, którzy przyjeżdżali do niego nawet z zagranicy. Anatole France zmarł w 1924 roku, 12 października, niedaleko Tours, w Saint-Cyr-sur-Loire.

Francja Anatole (Jacques Anatole François Thibault) (1844 – 1924)

Francuski krytyk, prozaik i poeta. Urodzony w Paryżu w rodzinie księgarza. Działalność literacka Zaczął powoli: miał 35 lat, kiedy ukazał się pierwszy zbiór opowiadań. Poświęcił lata dzieciństwa powieści autobiograficzne„Księga mojego przyjaciela” i „Mały Pierre”.

Pierwszy zbiór „Złote wiersze” i dramat poetycki „Wesele korynckie” świadczyły o nim jako o obiecującym poecie. Sława Francji jako wybitnego prozaika swojego pokolenia rozpoczęła się od powieści Zbrodnia Sylwestra Bonnarda.

W 1891 roku ukazał się „Thais”, po nim „Queen's Tavern Goose Feet” i „The Judgements of Monsieur Jerome Coignard”, które dały znakomity satyryczny obraz Społeczeństwo francuskie XVIII w. Czerwona lilia, pierwsza francuska powieść o współczesnej fabule, opisuje historię namiętnej miłości we Florencji; Ogród Epikura zawiera przykłady jego filozoficznych przemyśleń na temat szczęścia. Po jego wyborze do Akademii Francuskiej Francja rozpoczęła wydawanie serii „ Współczesna historia„z czterech powieści – „Pod przydrożnym wiązem”, „Manekin wierzbowy”, „Pierścień ametystowy” i „Monsieur Bergeret w Paryżu”.

Pisarz z przebiegłym dowcipem ukazuje społeczeństwo paryskie i prowincjonalne. W opowiadaniu „Sprawa Krenkebil”, później przerobionym na sztukę „Krenkebil”, obnażona zostaje sądowa parodia sprawiedliwości. Satyryczna alegoria w duchu Swifta „Wyspa Pingwinów” odtwarza historię powstawania narodu francuskiego.

W przypadku Joanny d'Arc Francja podjęła próbę oddzielenia faktów od legend w biografii narodowej świętej. Powieść „Pragnienie bogów” poświęcona jest Rewolucji Francuskiej. Książka „Na chwalebnej drodze” przepełniona jest duchem patriotycznym, lecz już w 1916 roku Francja potępiła wojnę. W czterech tomach Życia Literackiego dał się poznać jako krytyk wnikliwy i subtelny. Francja wspierała rewolucję bolszewicką 1917 r. Na początku lat 20. XX w. należał do zwolenników nowo utworzonej Francuskiej Partii Komunistycznej.

Przez wiele lat Francja była główną atrakcją salonu jego bliskiej przyjaciółki Madame Armand de Caiave, a jego paryski dom (Villa Seid) stał się miejscem pielgrzymek młodych pisarzy, zarówno francuskich, jak i zagranicznych. W 1921 roku został nagrodzony nagroda Nobla na literaturze.

Subtelny dowcip Francji przypomina ironię Woltera, z którym ma wiele wspólnego. W swoich poglądach filozoficznych rozwinął i spopularyzował idee E. Renana.

FRANCJA, ANATOL(Francja, Anatole, pseudonim; prawdziwe nazwisko - Jacques Anatole François Thibault, Thibault) (1844–1924), francuski krytyk, prozaik i poeta. Urodzony 16 kwietnia 1844 roku w rodzinie księgarza. Karierę literacką rozpoczynał powoli: w wieku 35 lat ukazał się jego pierwszy zbiór opowiadań. Latam dzieciństwa poświęcił powieści autobiograficzne Książka mojego przyjaciela (Le Livre de mon ami, 1885) i Mały Pierre (Le Petit Pierre, 1918).

Pierwsza kolekcja Złote wiersze (Les Poémes dorés, 1873) i dramat wierszowy Ślub koryncki (Les Noces Corinthiennes, 1876) dał mu świadectwo jako obiecującego poety. Początek sławy Francji jako wybitnego prozaika swojego pokolenia dała powieść Zbrodnia Sylwestra Bonnarda (Le Crime Silvestre Bonnarda, 1881).

Ukazał się w 1891 r Tajowie (Taïs), dla niej - Houndstooth w Tawernie Królowej (La Rôtisserie de la Reine Pédauque, 1893) i Wyroki Pana Jerome'a ​​Coignarda (Les Opinions autorstwa M.Jérôme’a Coignarda, 1893), który dał błyskotliwy satyryczny obraz francuskiego XVIII wieku. W czerwona lilia (Le Lys Rouge, 1894), pierwsza francuska powieść o współczesnej fabule, opisuje historię namiętnej miłości we Florencji; Ogród Epikura (Le Jardin d'Épicure, 1894) zawiera przykłady jego filozoficznych rozważań na temat szczęścia, które polega na osiąganiu radości zmysłowych i intelektualnych.

Po wyborze do Akademii Francuskiej (1896) Francja rozpoczęła wydawanie serii Współczesna historia (Historia współczesna, 1897–1901) z czterech powieści – Pod przydrożnym wiązem (L'Orme du mail, 1897), Manekin wierzbowy (Le Mannequin d’osier, 1897), Pierścionek z ametystem (L'Anneau d'améthyste, 1899) i Pan Bergeret w Paryżu (M.Bergeret w Paryżu, 1901). Pisarz ukazuje społeczeństwo paryskie i prowincjonalne z chytrym dowcipem, ale jednocześnie ostro krytycznym. W Współczesna historia wspomina się o bieżących wydarzeniach, zwłaszcza o sprawie Dreyfusa.

W noweli Sprawa Krenkebila (L'Affaire Crainquebille, 1901), później przerobiony na sztukę Krenkebil (Crainquebille, 1903), zostaje zdemaskowana sądowa parodia sprawiedliwości. Alegoria satyryczna w duchu Swifta Wyspa Pingwinów (L'Île des pingoins, 1908) odtwarza historię kształtowania się narodu francuskiego. W Joanna d'Arc (Joanna d'Arc, 1908) Francja próbowała oddzielić fakty od legend w biografii narodowego świętego, choć sam był sceptyczny wobec wszelkich badania historyczne, uznając, że sądy dotyczące przeszłości są zawsze w takim czy innym stopniu subiektywne. W powieści poświęconej rewolucji francuskiej Bogowie są spragnieni (Les Dieux na soif, 1912) wyraził swą niewiarę w skuteczność rewolucyjnej przemocy; napisany na nowoczesnej fabule Powstanie Aniołów (La Révolte des Anges, 1914) Wyśmiewano chrześcijaństwo. Książka Na chwalebnej ścieżce (Sur la Voie Gloryuse, 1915) był przepełniony duchem patriotycznym, lecz już w 1916 roku Francja potępiła wojnę. W czterech tomach Życie literackie (Literatura La Vie, 1888–1894) dał się poznać jako krytyk wnikliwy i subtelny, jednak skrajna subiektywność zmusiła go do wstrzymywania się od jakichkolwiek ocen, gdyż w jego oczach o znaczeniu dzieła decydowały nie tyle walory merytoryczne, ile osobiste preferencje autora. krytyk. Przyłączył się do E. Zoli w obronie Dreyfusa i ze zbioru esejów DO lepsze czasy (Vers les temps meilleurs, 1906) świadczy o jego szczerym zainteresowaniu socjalizmem. Francja wspierała rewolucję bolszewicką w 1917 r. Na początku lat dwudziestych należał do zwolenników nowo utworzonej Francuskiej Partii Komunistycznej.

Przez wiele lat Francja była główną atrakcją salonu jego bliskiej przyjaciółki Madame Armand de Caiave, a jego paryski dom (Villa Seid) stał się miejscem pielgrzymek młodych pisarzy, zarówno francuskich, jak i zagranicznych. W 1921 roku otrzymał literacką Nagrodę Nobla.

Subtelny dowcip Francji przypomina ironię Woltera, z którym ma wiele wspólnego. W swoich poglądach filozoficznych rozwinął i spopularyzował idee E. Renana. Francja zmarła w Tours 13 października 1924 r.

Encyklopedyczny YouTube

• 1 / 5

  Ojciec Anatola France’a był właścicielem księgarni specjalizującej się w literaturze poświęconej historii Wielkiej Rewolucji Francuskiej. Anatole France ledwo ukończył kolegium jezuickie, gdzie studiował niezwykle niechętnie i kilkakrotnie poniósł porażkę Egzaminy Końcowe zdał je dopiero w wieku 20 lat.

  Od 1866 roku Anatole France był zmuszony zarabiać na życie i rozpoczął karierę jako bibliograf. Stopniowo się oswaja życie literackie w tym czasie i stał się jednym z wybitnych uczestników szkoły parnasowskiej.

  Anatole France zmarł w 1924 r. Po jego śmierci francuscy anatom zbadali jego mózg, który w szczególności ustalił, że jego masa wynosiła 1017 g. Został pochowany na cmentarzu w Neuilly-sur-Seine.

  Aktywność społeczna

  W 1898 r. Francja wzięła czynny udział w sprawie Dreyfusa. Pod wpływem Marcela Prousta Francja jako pierwsza podpisała słynny list-manifest Emila Zoli.

  Od tego czasu Francja stała się wybitną postacią obozów reformistycznych, a później socjalistycznych, brała udział w tworzeniu uniwersytetów publicznych, wygłaszała wykłady dla robotników i brała udział w wiecach organizowanych przez siły lewicowe. Francja staje się bliskim przyjacielem przywódcy socjalistycznego Jeana Jaurèsa i mistrza literackiego Francuskiej Partii Socjalistycznej.

  kreacja

  Wczesna twórczość

  Powieść, która przyniosła mu sławę, to „Zbrodnia Sylwestra Bonnarda”. (Francuski) Rosyjski, opublikowana w 1881 roku, jest satyrą, która przedkłada frywolność i życzliwość nad surową cnotę.

  W kolejnych powieściach i opowiadaniach Francji, z ogromną erudycją i subtelnym wglądem psychologicznym, widać ducha inności epoki historyczne. „Stopy Ogara Królowej” (Francuski) Rosyjski(1893) - opowieść satyryczna w stylu XVIII wieku, z oryginałem Centralna figura Opat Jerome Coignard: jest pobożny, ale prowadzi grzeszne życie i swoje „upadki” usprawiedliwia tym, że wzmacniają one w nim ducha pokory. Francja przywołuje tego samego opata w „Wyrokach M. Jérôme’a Coignarda” („Les Opinions de Jérôme Coignard”, 1893).

  W wielu opowiadaniach, w szczególności w zbiorze „Szkatuła z masy perłowej” (Francuski) Rosyjski(1892) Francja odkrywa żywą fantazję; jego ulubionym tematem jest porównywanie światopoglądów pogańskich i chrześcijańskich w opowieściach z pierwszych wieków chrześcijaństwa lub wczesnego renesansu. Najlepsze próbki w ten sposób - „Święty Satyr”. Miał w tym pewien wpływ na Dmitrija Mereżkowskiego. Powieść „Tajska” (Francuski) Rosyjski(1890) – historia słynnej starożytnej kurtyzany, która została świętą – napisana jest w tym samym duchu będącym mieszaniną epikureizmu i chrześcijańskiego miłosierdzia.

  Charakterystyka światopoglądu z encyklopedii Brockhausa i Efrona

  Francja jest filozofem i poetą. Jego światopogląd sprowadza się do wyrafinowanego epikureizmu. Jest najostrzejszym z francuskich krytyków współczesnej rzeczywistości, obnażającym bez cienia sentymentalizmu słabości i wady moralne natury ludzkiej, jej niedoskonałości i brzydotę. życie publiczne, moralność, relacje między ludźmi; ale w swojej krytyce wnosi szczególne pojednanie, filozoficzną kontemplację i pogodę ducha, rozgrzewające uczucie miłości do słabej ludzkości. Nie osądza i nie moralizuje, a jedynie wnika w znaczenie zjawisk negatywnych. To połączenie ironii z miłością do ludzi, z artystycznym rozumieniem piękna we wszelkich przejawach życia, właśnie to robi cecha charakterystyczna dzieła Francji. Humor France'a polega na tym, że jego bohater stosuje tę samą metodę do badania najbardziej heterogenicznych zjawisk. To samo kryterium historyczne, według którego ocenia wydarzenia w starożytnym Egipcie, służy mu do oceny sprawy Dreyfusa i jej wpływu na społeczeństwo; To samo Metoda analityczna, za pomocą którego przechodzi do abstrakcyjnych zagadnień naukowych, pomaga mu wyjaśnić czyn żony, która go zdradziła, i po zrozumieniu tego spokojnie odchodzi, nie potępiając, ale i nie przebaczając.

  cytaty

  „Religie niczym kameleony przybierają kolor gleby, w której żyją”.

  „Nie ma magii silniejszej niż magia słów”.

  „Przypadek to pseudonim Boga, gdy nie chce się podpisywać własnym imieniem”

  Eseje

  Historia nowożytna (L'Histoire contemporaine)

  • Pod wiązami miejskimi (L’Orme du mail, 1897).
  • Manekin wierzbowy (Le Mannequin d'osier, 1897).
  • Pierścionek z ametystem (L’Anneau d’améthyste, 1899).
  • Pan Bergeret w Paryżu (Monsieur Bergeret à Paris, 1901).

  Cykl autobiograficzny

  • Książka mojego przyjaciela (Le Livre de mon ami, 1885).
  • Pierre Nozière (1899).
  • Mały Pierre (Le Petit Pierre, 1918).
  • Życie w rozkwicie (La Vie en fleur, 1922).

  Powieści

  • Jokasta (Jokasta, 1879).
  • „Chudy kot” (Le Chat maigre, 1879).
  • Zbrodnia Sylvestre'a Bonnarda (Le Crime de Sylvestre Bonnard, 1881).
  • Pasja Jeana Serwiena (Les Désirs de Jean Servien, 1882).
  • Hrabia Abel (Abeille, conte, 1883).
  • Tajski (1890).
  • Tawerna Królowej Gęsiej Stopy (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1892).
  • Orzeczenia M. Jérôme’a Coignarda (Les Opinions de Jérôme Coignard, 1893).
  • Czerwona lilia (Le Lys rouge, 1894).
  • Ogród Epikura (Le Jardin d'Épicure, 1895).
  • Historia teatru (Histoires comiques, 1903).
  • Na białym kamieniu (Sur la pierre blanche, 1905).
  • Wyspa Pingwinów (L’Île des Pingouins, 1908).
  • Bogowie pragną (Les dieux ont soif, 1912).
  • Bunt aniołów (La Révolte des Anges, 1914).

  Zbiory opowiadań

  • Baltazar (1889).
  • Szkatułka z masy perłowej (L’Étui de nacre, 1892).
  • Studnia św. Klary (Le Puits de Sainte Claire, 1895).
  • Klio (Klio, 1900).
  • Prokurator Judei (Le Procurateur de Judée, 1902).
  • Krenkebil, Putois, Rike i wielu innych przydatne historie(L'Affaire Crainquebille, 1901).
  • Historie Jacquesa Tournebroche'a (Les Contes de Jacques Tournebroche, 1908).
  • Siedem żon Sinobrodego (Les Sept Femmes de Barbe bleue et autres contes merveilleux, 1909).

  Dramaturgia

  • Czego diabeł nie żartuje (Au petit bonheur, un acte, 1898).
  • Crainquebille, pièce, 1903.
  • Manekin wierzbowy (Le Mannequin d’osier, komedia, 1908).
  • Komedia o mężczyźnie, który poślubił niemową (La Comédie de celui qui épousa une femme muette, deux actes, 1908).

  Praca pisemna

  • Życie Joanny d'Arc (Vie de Jeanne d'Arc, 1908).
  • Życie literackie (Critique littéraire).
  • Geniusz łaciński (Le Génie latin, 1913).

  Poezja

  • Złote wiersze (Poèmes dorés, 1873).
  • Ślub koryncki (Les Noces corinthiennes, 1876).

  Publikacja prac w tłumaczeniu na język rosyjski

  • FrancjaA. Dzieła zebrane w ośmiu tomach. - M.: Państwowe Wydawnictwo Fikcji, 1957-1960.
  • FrancjaA. Prace zebrane w czterech tomach. - M.: Fikcja, 1983-1984.

  Anatole Francja
  Anatole Francja
  267 x 400 pikseli
  Imię urodzenia:	Francois Anatole Thibault
  Pseudonimy:
  Pełne imię i nazwisko	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
  Data urodzenia:	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
  Miejsce urodzenia:
  Data zgonu:	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
  Miejsce śmierci:
  Obywatelstwo (narodowość):	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
  Zawód:
  Lata kreatywności:	Z Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa). Przez Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
  Kierunek:	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
  Gatunek muzyczny:	opowiadanie, powieść
  Język utworów:	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
  Debiut:	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
  Nagrody:
  Nagrody:	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
  Podpis:	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
  Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
  Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
  [[Błąd Lua w module:Wikidata/Interproject w linii 17: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa). |Działa]] w Wikiźródłach
  Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).

  Błąd Lua w module:CategoryForProfession w linii 52: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).

  Biografia

  Ojciec Anatola France’a był właścicielem księgarni specjalizującej się w literaturze poświęconej historii Rewolucji Francuskiej. Anatole France ledwo ukończył kolegium jezuickie, gdzie uczył się wyjątkowo niechętnie, a po kilkukrotnym nie zdaniu egzaminów końcowych zdał je dopiero w wieku 20 lat.

  Od 1866 roku Anatole France był zmuszony zarabiać na życie i rozpoczął karierę jako bibliograf. Stopniowo zapoznaje się z życiem literackim tamtych czasów i staje się jednym z wybitnych uczestników szkoły parnasowskiej.

  Anatole France zmarł w 1924 r. Po jego śmierci francuscy anatom zbadali jego mózg, który w szczególności ustalił, że jego masa wynosiła 1017 g. Został pochowany na cmentarzu w Neuilly-sur-Seine.

  Aktywność społeczna

  W 1898 r. Francja wzięła czynny udział w sprawie Dreyfusa. Pod wpływem Marcela Prousta Francja jako pierwsza podpisała słynny list-manifest Émile’a Zoli.

  Od tego czasu Francja stała się wybitną postacią obozów reformistycznych, a później socjalistycznych, brała udział w tworzeniu uniwersytetów publicznych, wygłaszała wykłady dla robotników i brała udział w wiecach organizowanych przez siły lewicowe. Francja staje się bliskim przyjacielem przywódcy socjalistycznego Jeana Jaurèsa i mistrza literackiego Francuskiej Partii Socjalistycznej.

  kreacja

  Wczesna twórczość

  Powieść, która przyniosła mu sławę, Zbrodnia Sylwestra Bonnarda (Francuski)Rosyjski, opublikowana w 1881 roku, jest satyrą, która przedkłada frywolność i życzliwość nad surową cnotę.

  W kolejnych powieściach i opowiadaniach Francji duch różnych epok historycznych został odtworzony z ogromną erudycją i subtelną wnikliwością psychologiczną. „Tawerna Królowej Houndstooth” (Francuski)Rosyjski(1893) - opowieść satyryczna w stylu XVIII wieku, z pierwotną centralną postacią opata Jerome'a ​​​​Coignarda: jest pobożny, ale prowadzi grzeszne życie i swoje „upadki” usprawiedliwia tym, że wzmacniają one ducha pokory w nim. Francja przywołuje tego samego opata w „Wyrokach M. Jérôme’a Coignarda” („Les Opinions de Jérôme Coignard”, 1893).

  W wielu opowiadaniach, w szczególności w zbiorze „Szkatuła z Matki Perłowej” (Francuski)Rosyjski(1892) Francja odkrywa żywą fantazję; jego ulubionym tematem jest zestawienie światopoglądów pogańskich i chrześcijańskich w opowieściach z pierwszych wieków chrześcijaństwa czy wczesnego renesansu. Najlepszym przykładem tego rodzaju jest „Święty Satyr”. Miał w tym pewien wpływ na Dmitrija Mereżkowskiego. Powieść „Tajska” (Francuski)Rosyjski(1890) – historia słynnej starożytnej kurtyzany, która została świętą – napisana jest w tym samym duchu będącym mieszaniną epikureizmu i chrześcijańskiego miłosierdzia.

  Charakterystyka światopoglądu z encyklopedii Brockhausa i Efrona

  Francja jest filozofem i poetą. Jego światopogląd sprowadza się do wyrafinowanego epikureizmu. Jest najostrzejszym z francuskich krytyków współczesnej rzeczywistości, pozbawionym sentymentalizmu, ukazującym słabości i wady moralne natury ludzkiej, niedoskonałości i brzydotę życia społecznego, moralności i relacji międzyludzkich; ale w swojej krytyce wnosi szczególne pojednanie, filozoficzną kontemplację i pogodę ducha, rozgrzewające uczucie miłości do słabej ludzkości. Nie osądza i nie moralizuje, a jedynie wnika w znaczenie zjawisk negatywnych. To połączenie ironii z miłością do człowieka, z artystycznym rozumieniem piękna we wszelkich przejawach życia, jest cechą charakterystyczną twórczości Francji. Humor France'a polega na tym, że jego bohater stosuje tę samą metodę do badania najbardziej heterogenicznych zjawisk. To samo kryterium historyczne, według którego ocenia wydarzenia w starożytnym Egipcie, służy mu do oceny sprawy Dreyfusa i jej wpływu na społeczeństwo; ta sama analityczna metoda, z jaką podchodzi do abstrakcyjnych zagadnień naukowych, pomaga mu wyjaśnić czyn żony, która go zdradziła, i zrozumiewszy to, spokojnie odchodzi, nie potępiając, ale nie przebaczając.

  cytaty

  „Religie niczym kameleony przybierają kolor gleby, w której żyją”.

  „Nie ma magii silniejszej niż magia słów”.

  Eseje

  Historia nowożytna (L'Histoire contemporaine)

  • Pod wiązami miejskimi (L’Orme du mail, 1897).
  • Manekin wierzbowy (Le Mannequin d'osier, 1897).
  • Pierścionek z ametystem (L’Anneau d’améthyste, 1899).
  • Pan Bergeret w Paryżu (Monsieur Bergeret à Paris, 1901).

  Cykl autobiograficzny

  • Książka mojego przyjaciela (Le Livre de mon ami, 1885).
  • Pierre Nozière (1899).
  • Mały Pierre (Le Petit Pierre, 1918).
  • Życie w rozkwicie (La Vie en fleur, 1922).

  Powieści

  • Jokasta (Jokasta, 1879).
  • „Chudy kot” (Le Chat maigre, 1879).
  • Zbrodnia Sylvestre'a Bonnarda (Le Crime de Sylvestre Bonnard, 1881).
  • Pasja Jeana Serwiena (Les Désirs de Jean Servien, 1882).
  • Hrabia Abel (Abeille, conte, 1883).
  • Tajski (1890).
  • Tawerna Królowej Gęsiej Stopy (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1892).
  • Orzeczenia M. Jérôme’a Coignarda (Les Opinions de Jérôme Coignard, 1893).
  • Czerwona lilia (Le Lys rouge, 1894).
  • Ogród Epikura (Le Jardin d'Épicure, 1895).
  • Historia teatru (Histoires comiques, 1903).
  • Na białym kamieniu (Sur la pierre blanche, 1905).
  • Wyspa Pingwinów (L’Île des Pingouins, 1908).
  • Bogowie pragną (Les dieux ont soif, 1912).
  • Bunt aniołów (La Révolte des Anges, 1914).

  Zbiory opowiadań

  • Baltazar (1889).
  • Szkatułka z masy perłowej (L’Étui de nacre, 1892).
  • Studnia św. Klary (Le Puits de Sainte Claire, 1895).
  • Klio (Klio, 1900).
  • Prokurator Judei (Le Procurateur de Judée, 1902).
  • Crainquebille, Putois, Riquet i wiele innych przydatnych historii (L’Affaire Crainquebille, 1901).
  • Historie Jacquesa Tournebroche'a (Les Contes de Jacques Tournebroche, 1908).
  • Siedem żon Sinobrodego (Les Sept Femmes de Barbe bleue et autres contes merveilleux, 1909).

  Dramaturgia

  • Czego diabeł nie żartuje (Au petit bonheur, un acte, 1898).
  • Crainquebille, pièce, 1903.
  • Manekin wierzbowy (Le Mannequin d’osier, komedia, 1908).
  • Komedia o mężczyźnie, który poślubił niemową (La Comédie de celui qui épousa une femme muette, deux actes, 1908).

  Praca pisemna

  • Życie Joanny d'Arc (Vie de Jeanne d'Arc, 1908).
  • Życie literackie (Critique littéraire).
  • Geniusz łaciński (Le Génie latin, 1913).

  Poezja

  • Złote wiersze (Poèmes dorés, 1873).
  • Ślub koryncki (Les Noces corinthiennes, 1876).

  Publikacja prac w tłumaczeniu na język rosyjski

  • FrancjaA. Dzieła zebrane w ośmiu tomach. - M.: Państwowe Wydawnictwo Fikcji, 1957-1960.
  • FrancjaA. Prace zebrane w czterech tomach. - M.: Fikcja, 1983-1984.

  Napisz recenzję artykułu „Francja, Anatole”

  Notatki

  Literatura

  • Lichodzievsky S. I. Anatole France [Tekst]: Esej o kreatywności. Taszkent: Goslitizdat UzSRR, 1962. - 419 s.

  Spinki do mankietów

  • - Wybór artykułów A. V. Łunaczarskiego
  • Trykow V. P.. Encyklopedia elektroniczna „Nowoczesne literatura francuska„(2011). Źródło 12 grudnia 2011 r. .

  Błąd Lua w module:External_links w linii 245: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).

  Fragment charakteryzujący Francję, Anatole

  Stella stała „zamrożona” w odrętwieniu, nie mogąc wykonać najmniejszego ruchu i oczami okrągłymi jak duże spodki obserwowała to niesamowite piękno, które nagle skądś spadło…
  Nagle powietrze wokół nas zatrząsło się gwałtownie i tuż przed nami pojawiła się świetlista istota. Wyglądał bardzo podobnie do mojego starego, „koronowanego” przyjaciela, ale z pewnością był to ktoś inny. Gdy otrząsnąłem się z szoku i przyjrzałem mu się bliżej, zdałem sobie sprawę, że wcale nie jest taki jak moi starzy przyjaciele. Tyle, że pierwsze wrażenie „ustawiło” ten sam pierścień na czole i podobną moc, ale poza tym nie było między nimi nic wspólnego. Wszyscy „goście”, którzy przyszli do mnie wcześniej, byli wysocy, ale to stworzenie było bardzo wysokie, prawdopodobnie około pełnych pięciu metrów. Jego dziwne, błyszczące ubrania (jeśli można je tak nazwać) trzepotały cały czas, rozrzucając za sobą błyszczące kryształowe ogony, choć wokół nie było czuć najlżejszej bryzy. Długie, srebrne włosy błyszczały dziwną księżycową aureolą, tworząc wokół jego głowy wrażenie „wiecznego zimna”… A jego oczy były takie, na które lepiej byłoby nigdy nie patrzeć!… Zanim je zobaczyłem, nawet w w mojej najdzikszej wyobraźni nie mogłem sobie wyobrazić takich oczu!.. Były niesamowicie jasne Różowy kolor i błyszczała tysiącem diamentowych gwiazd, jakby rozświetlała się za każdym razem, gdy na kogoś spojrzał. To było zupełnie niezwykłe i zapierające dech w piersiach piękne...
  Pachniał tajemniczą, odległą przestrzenią i czymś jeszcze, czego mózg mojego małego dziecka nie był jeszcze w stanie pojąć...
  Stworzenie podniosło rękę z dłonią zwróconą w naszą stronę i powiedziało w myślach:
  - Jestem Eley. Nie jesteś gotowy, żeby przyjść - wróć...
  Naturalnie od razu bardzo zainteresowało mnie, kim on jest i naprawdę chciałam go jakoś potrzymać, przynajmniej przez krótki czas.
  – Nie jesteś gotowy na co? – zapytałem tak spokojnie, jak tylko mogłem.
  - Wróć do domu. - On odpowiedział.
  Biła od niego (jak mi się wtedy wydawało) niesamowita moc, a jednocześnie jakieś dziwne, głębokie ciepło samotności. Chciałam, żeby nigdy nie odchodził, i nagle zrobiło mi się tak smutno, że łzy napłynęły mi do oczu...
  „Wrócisz” – powiedział, jakby odpowiadając na moje smutne myśli. - Ale to nie będzie prędko... A teraz odejdź.
  Blask wokół niego stał się jaśniejszy... i ku mojemu rozczarowaniu zniknął...
  Błyszcząca, ogromna „spirala” nadal świeciła przez jakiś czas, po czym zaczęła się kruszyć i całkowicie stopić, pozostawiając jedynie głęboką noc.
  Stella w końcu „obudziła się” z szoku, a wszystko wokół natychmiast rozbłysło wesołym światłem, otaczając nas fantazyjnymi kwiatami i kolorowymi ptakami, które jej oszałamiająca wyobraźnia pośpieszyła stworzyć tak szybko, jak to możliwe, najwyraźniej chcąc jak najszybciej się uwolnić od przytłaczającego wrażenia wieczności, które na nas spadło.
  - Myślisz, że to ja? - szepnęłam, wciąż nie mogąc uwierzyć w to, co się stało.
  - Z pewnością! – dziewczynka znów zaćwierkała wesołym głosem. – Tego chciałeś, prawda? Jest tak ogromny i przerażający, choć bardzo piękny. Nigdy bym tam nie zamieszkał! – stwierdziła z całkowitą pewnością.
  I nie mogłam zapomnieć tej niewiarygodnie ogromnej i tak atrakcyjnie majestatycznej urody, która teraz już wiedziałam na pewno, na zawsze stanie się moim marzeniem, a chęć powrotu tam kiedyś będzie mnie prześladować przez długi czas, długie lata aż pewnego dnia w końcu znajdę swojego prawdziwego, stracił DOM…
  - Dlaczego jesteś smutny? Zrobiłeś to tak dobrze! – zawołała Stella ze zdziwieniem. – Chcesz, żebym pokazał ci coś jeszcze?
  Zmarszczyła konspiracyjnie nos, przez co wyglądała jak urocza, zabawna małpka.
  I znowu wszystko wywróciło się do góry nogami, „lądując” w jakimś szalenie jasnym, „papugim” świecie… w którym tysiące ptaków przeraźliwie krzyczało, a od tej nienormalnej kakofonii kręciło nam się w głowie.
  - Oh! – Stella zaśmiała się głośno. „Nie w ten sposób!”
  I od razu zapadła przyjemna cisza... Długo się razem bawiliśmy, teraz na przemian tworząc zabawne, wesołe, baśniowe światy, co rzeczywiście okazało się całkiem proste. Nie mogłem oderwać się od tej nieziemskiej urody i od krystalicznie czystej, niesamowitej dziewczyny Stelli, która nosiła w sobie ciepłe i radosne światło, z którą szczerze chciałem pozostać blisko na zawsze…
  Ale prawdziwe życie, niestety, wezwała mnie z powrotem, żebym „zapadł na Ziemię” i musiałem się pożegnać, nie wiedząc, czy kiedykolwiek będę mógł ją jeszcze zobaczyć, choćby na chwilę.
  Stella spojrzała swoimi dużymi, okrągłymi oczami, jakby chciała i nie miała odwagi o coś zapytać... Wtedy postanowiłam jej pomóc:
  – Chcesz, żebym przyszedł jeszcze raz? – zapytałem z ukrytą nadzieją.
  Jej zabawna twarz znów zajaśniała wszystkimi odcieniami radości:
  – Naprawdę, naprawdę przyjdziesz?! – pisnęła radośnie.
  „Naprawdę, naprawdę przyjdę…” Obiecałam stanowczo…

  Dni wypełnione po brzegi codziennymi zmartwieniami zamieniły się w tygodnie, a ja wciąż nie mogłam znaleźć wolnego czasu, aby odwiedzić moją kochaną małą przyjaciółkę. Myślałam o niej niemal codziennie i przysięgałam sobie, że jutro na pewno znajdę czas, żeby choć na kilka godzin „odprężyć duszę” przy tym cudownym, bystrym człowieczku… I jeszcze jedna, bardzo dziwna myśl nie przyszła mi do głowy. daj mi spokój - bardzo chciałam przedstawić babcię Stelli mojej nie mniej ciekawej i niezwykłej babci... Z jakiegoś niewytłumaczalnego powodu byłam pewna, że ​​obie te wspaniałe kobiety na pewno znajdą temat do rozmowy...
  I tak w końcu pewnego pięknego dnia nagle zdecydowałam, że przestanę odkładać wszystko „na jutro” i choć wcale nie byłam pewna, czy babcia Stelli dzisiaj będzie, stwierdziłam, że byłoby cudownie, gdybym dzisiaj w końcu odwiedziła Przedstawię moją nową dziewczynę, a jeśli będę miał szczęście, przedstawię sobie nawzajem nasze kochane babcie.
  Jakaś dziwna siła dosłownie wypchnęła mnie z domu, jakby ktoś z daleka bardzo delikatnie, a jednocześnie bardzo uporczywie mnie w myślach przywoływał.
  Po cichu podeszłam do babci i jak zwykle zaczęłam krążyć wokół niej, próbując wymyślić, jak najlepiej jej to wszystko przedstawić.
  „No cóż, idziemy czy coś?” – zapytała spokojnie babcia.
  Gapiłem się na nią oniemiały, nie rozumiejąc, jak mogła dowiedzieć się, że w ogóle gdzieś idę?!
  Babcia uśmiechnęła się chytrze i jakby nic się nie stało, zapytała:
  – Co, nie chcesz iść ze mną?
  W głębi serca oburzona tak bezceremonialnym wtargnięciem w mój „prywatny świat mentalny”, postanowiłam „przetestować” moją babcię.
  - No jasne, że chcę! – zawołałem radośnie i nie mówiąc dokąd pójdziemy, skierowałem się w stronę drzwi.
  – Weź sweter, wrócimy późno – będzie fajnie! – krzyknęła za nim babcia.
  Nie mogłam już dłużej tego znieść...
  - A skąd wiesz dokąd idziemy?! – Potargałem pióra jak zamarznięty wróbel i mruknąłem urażony.
  „Masz to wszystko wypisane na twarzy” – uśmiechnęła się babcia.
  Oczywiście nie było to wypisane na mojej twarzy, ale wiele bym dał, aby dowiedzieć się, jak to możliwe, że zawsze wiedziała wszystko z taką pewnością, gdy chodziło o mnie?
  Kilka minut później ruszyliśmy już razem w stronę lasu, entuzjastycznie rozmawiając o najróżniejszych i niesamowite historie, którą oczywiście znała znacznie lepiej niż ja i to był jeden z powodów, dla których tak bardzo lubiłem z nią spacerować.
  Byliśmy tylko we dwoje i nie musieliśmy się bać, że ktoś podsłucha i komuś może nie spodobać się to, o czym rozmawiamy.
  Babcia bardzo łatwo akceptowała wszystkie moje dziwactwa i nigdy się niczego nie bała; a czasami, jeśli widziała, że ​​jestem w czymś całkowicie „zagubiony”, dawała mi rady, jak pomóc mi wyjść z tej czy innej niepożądanej sytuacji, ale najczęściej po prostu obserwowała, jak reagowałem na trudności życiowe, które stały się już trwałe , bez w końcu natknąłem się na moją „kolczastą” ścieżkę. W Ostatnio Zaczęło mi się wydawać, że babcia po prostu czekała, aż spotka coś nowego, żeby zobaczyć, czy dorosłam choć piętę, czy nadal „utknęłam” w swoim „ szczęśliwe dzieciństwo", nie chcąc wychodzić z krótkiej dziecięcej koszulki. Ale nawet za jej „okrutne” zachowanie bardzo ją kochałem i starałem się wykorzystywać każdą dogodną chwilę, aby spędzać z nią czas tak często, jak to możliwe.
  Las przywitał nas przyjemnym szelestem złotych jesiennych liści. Pogoda była wspaniała i można było mieć nadzieję, że mój nowy przyjaciel, „na szczęście”, również tam będzie.
  Wybrałam mały bukiet spośród kilku skromnych, które jeszcze pozostały jesienne kwiaty, a kilka minut później byliśmy już obok cmentarza, przy którego bramie... w tym samym miejscu siedziała ta sama miniaturowa, słodka staruszka...
  - A już myślałem, że nie mogę się na ciebie doczekać! – przywitała się radośnie.
  Szczęka mi dosłownie opadła od takiego zaskoczenia i w tym momencie widocznie wyglądałam dość głupio, bo staruszka śmiejąc się wesoło, podeszła do nas i czule poklepała mnie po policzku.
  - No to idź kochanie, Stella już na ciebie czekała. I posiedzimy tu chwilę...
  Nie zdążyłam nawet zapytać, jak dostanę się do tej samej Stelli, gdy wszystko znów gdzieś zniknęło, a znalazłam się w znajomym już świecie dzikiej fantazji Stelli, mieniącej się i mieniącej wszystkimi kolorami tęczy, i , nie mając czasu się lepiej rozejrzeć, od razu usłyszałem entuzjastyczny głos:
  - Och, jak dobrze, że przyszedłeś! A ja czekałem i czekałem!..
  Dziewczyna podleciała do mnie niczym trąba powietrzna i wrzuciła mi w ramiona małego czerwonego „smoka”... Cofnąłem się zaskoczony, ale od razu zaśmiałem się wesoło, bo to było najzabawniejsze i najzabawniejsze stworzenie na świecie!..
  „Mały smok”, jeśli tak go można nazwać, wybrzuszył swój delikatny różowy brzuszek i syknął na mnie groźnie, najwyraźniej mając wielką nadzieję, że w ten sposób mnie przestraszy. Ale kiedy zobaczył, że tu nikt nie będzie się bał, spokojnie usiadł mi na kolanach i zaczął spokojnie chrapać, pokazując, jaki jest dobry i jak bardzo należy go kochać...
  Zapytałem Stellę, jak się nazywa i jak dawno temu ją stworzyła.
  - Och, nawet nie wymyśliłem jeszcze, jak cię nazwać! I pojawił się właśnie teraz! Czy naprawdę go lubisz? – dziewczyna zaćwierkała wesoło, a ja poczułem, że cieszy się, że mnie znowu widzi.
  - To jest dla ciebie! – powiedziała nagle. - Będzie mieszkał z tobą.
  Mały smok śmiesznie wyciągnął swój kolczasty pysk, najwyraźniej chcąc sprawdzić, czy mam coś ciekawego... I nagle polizał mnie prosto w nos! Stella pisnęła z zachwytu i wyraźnie była bardzo zadowolona ze swojego dzieła.
  „No dobrze” – zgodziłam się – „kiedy tu jestem, on może być ze mną”.
  – Nie zabierzesz go ze sobą? – Stella była zaskoczona.
  I wtedy uświadomiłam sobie, że ona najwyraźniej w ogóle nie wie, że jesteśmy „inni” i że nie żyjemy już w tym samym świecie. Najprawdopodobniej babcia, aby jej współczuć, nie powiedziała dziewczynie całej prawdy i szczerze myślała, że ​​​​to dokładnie ten sam świat, w którym żyła wcześniej, z tą tylko różnicą, że teraz może wciąż tworzy swój własny świat.. .
  Wiedziałem na pewno, że nie chcę być tym, który powie tej małej ufnej dziewczynie, jak naprawdę wygląda jej życie dzisiaj. Była zadowolona i szczęśliwa w tej „swojej” fantastycznej rzeczywistości, a ja w duchu przysięgałam sobie, że w żadnym wypadku to ja nie zniszczę tej rzeczywistości. świat wróżek. Po prostu nie mogłam zrozumieć, jak babcia wyjaśniła nagłe zniknięcie całej rodziny i w ogóle wszystkiego, w czym teraz żyła?..
  „Widzisz” – powiedziałem z lekkim wahaniem, uśmiechając się – „tu, gdzie mieszkam, smoki nie są zbyt popularne...
  - Żeby nikt go nie widział! – zaćwierkała wesoło dziewczynka.
  Właśnie spadł mi ciężar z ramion!.. Nienawidziłam kłamać i próbować się wydostać, a zwłaszcza przed tak małą, czystą osobą, jaką była Stella. Okazało się, że wszystko doskonale zrozumiała i jakimś cudem udało jej się połączyć radość tworzenia ze smutkiem po stracie rodziny.
  – I w końcu znalazłem tutaj przyjaciela! – oznajmiła zwycięsko dziewczynka.
  - No cóż?.. Przedstawisz mnie mu kiedyś? - Byłem zaskoczony.
  Pokiwała zabawnie swoją puszystą, czerwoną głową i chytrze zmrużyła oczy.
  - Chcesz tego teraz? – Poczułem, że dosłownie „wierciła się” w miejscu, nie mogąc już dłużej powstrzymać zniecierpliwienia.
  – Jesteś pewien, że będzie chciał przyjść? – Byłem ostrożny.
  Nie dlatego, że się kogoś bałam czy zawstydzałam, po prostu nie miałam zwyczaju przeszkadzać ludziom bez szczególnie ważnego powodu i nie byłam pewna, czy w tej chwili ten powód był poważny... Ale Stelli widocznie to interesowało Jestem tego absolutnie pewien, bo dosłownie po ułamku sekundy obok nas pojawił się mężczyzna.
  To był bardzo smutny rycerz... Tak, tak, dokładnie rycerz!.. I bardzo się zdziwiłem, że nawet w tym „innym” świecie, gdzie mógł „włożyć” jakiekolwiek „ubranie” energetyczne, nadal tego nie zrobił rozstał się ze swą surową szatą rycerską, w której najwyraźniej nadal bardzo dobrze się pamiętał... I z jakiegoś powodu pomyślałem, że musiał mieć ku temu bardzo poważne powody, skoro nawet po tylu latach nie chcę się rozstać z tym wyglądem.