Praca z wynikami testu Rorschacha i jego dekodowanie. Rozwiąż bezpłatnie test Rorschacha online (inkbloty, technika inkblot)

Poniżej dziesięć plam Rorschacha wydrukowanych w publikacji Test Rorschacha – Techniki psychodiagnostyczne wskazanie najczęstszych odpowiedzi dla całego obrazu lub najbardziej rzucających się w oczy szczegółów według różnych autorów. Zgodnie ze szwajcarskim prawem autorskim ten materiał znajduje się w domenie publicznej w Szwajcarii, miejscu urodzenia Hermanna Rorschacha, co najmniej od 1992 r. (70 lat po śmierci autora lub 50 lat od daty granicznej przypadającej na rok 1942). Znajdują się one również w domenie publicznej zgodnie z amerykańskim prawem autorskim, które stanowi: „Wszystkie dzieła opublikowane przed 1923 rokiem uważa się za należące do domeny publicznej”.

Wszystkie zdjęcia można kliknąć

Tabela I :
Popularne odpowiedzi:

Piotrowski: nietoperz (53%), motyl (29%)
Dana (Francja): motyl (39%)

Komentarz: Przyjmujemy do rozpatrzenia stół I, badani często pytają, co powinni zrobić, a pytania o to, co mogą zrobić ze stołem (na przykład obrócić) nie są zbyt istotne. Jako pierwsza tabela może zawierać informacje o tym, jak podmiot rozwiązuje nowe, stresujące problemy. Nie oznacza to jednak, że w tabelach, które zwykle są trudne dla badanego, dostępne są popularne odpowiedzi.

Tabela II :
Popularne odpowiedzi:
Beck: dwie osoby
Piotrowski: czworonożne zwierzę (34%, szare części)
Dana (Francja): zwierzę: pies, słoń, niedźwiedź (50%, szary)

Komentarz: Czerwone detale Tabela II często postrzegane jako krew i są najbardziej osobliwość. Odpowiedzi mogą zawierać wskazówki, w jaki sposób osoba badana może poradzić sobie z uczuciem złości lub agresji. Ten wykres może wywołać różnorodne reakcje seksualne.

Tabela III :
Popularne odpowiedzi:
Beck: dwie osoby (szary)
Piotrowski: postacie ludzkie (72%, kolor szary)
Dana (Francja): człowiek (76%, szary)

Komentarz: Tabela III zazwyczaj postrzegane jako dwie osoby uczestniczące w interakcji i może dostarczyć informacji o związkach i powiązaniach podmiotu z innymi ludźmi (w szczególności opóźniona reakcja może ujawnić trudności w interakcjach interpersonalnych i społecznych).

Tabela IV :
Popularne odpowiedzi:

Piotrowski: skóra zwierzęca, dywanik (41%)

Komentarz: Tabela IV charakteryzuje się ciemnym kolorem i cieniowaniem (co sprawia trudności osobom z depresją) i często jest postrzegana jako duża, a czasem groźna postać. Pogłębianie ogólnego wrażenia podmiotu, który będąc w pozycji podrzędnej („patrząc w górę”) przy stole, służy identyfikacji poczucia władzy. Wizja osoby lub zwierzęcia na stole jest prawie zawsze klasyfikowana jako męska, a nie kobieca, a te cechy wyrażane przez podmiot mogą wskazywać na stosunek do mężczyzn i władzy.

Tabela V :
Popularne odpowiedzi:
Beck: nietoperz, motyl, ćma
Piotrowski: motyl (48%), nietoperz (40%)
Dana (Francja): motyl (48%), nietoperz (46%)

Komentarz: Tabela V jest łatwy do szczegółowego opracowania i nie jest postrzegany jako zagrażający. Prowokuje „zmianę tempa” testu w porównaniu z poprzednimi, bardziej złożonymi tabelami. Kilka zawartych tutaj funkcji budzi obawy lub komplikuje rozwój. To najłatwiejsze miejsce na uzyskanie dobrej jakości odpowiedzi.

Tabela VI :
Popularne odpowiedzi:
Beck: skóra zwierzęca, futro, dywan
Piotrowski: skóra zwierzęca, futro, dywan (41%)
Dana (Francja): skóra zwierzęca (46%)

Komentarz: Tekstura jest cechą dominującą Tabela VI, co często budzi skojarzenia związane z bliskimi interakcjami interpersonalnymi; Wykres definiuje się jako „miejsce seksualne” i prawdopodobne odczucia seksualne są na nim podawane częściej niż na jakimkolwiek innym. Chociaż inne tabele mają większą różnorodność rozpoznawania obrazów seksualnych.

Tabela VII :
Popularne odpowiedzi:
Beck: ludzkie głowy i twarze (na górze)
Piotrowski: głowy kobiet i dzieci (27%, góra)
Dana (Francja): ludzka głowa (46%, góra)

Komentarz: Tabela VII może wiązać się z kobiecością (rozpoznawane w nim postacie ludzkie często określane są jako kobiety i dzieci), pełni także funkcję „stół-matki”, przy którym trudności w rozwiązywaniu mogą wiązać się z zaabsorbowaniem problemami postacie kobiece w życiu podmiotu. Centralną cechą jest stosunkowo często (choć nie jest to najpopularniejsza odpowiedź) rozpoznawana jako pochwa, co czyni ten wykres szczególnie istotnym dla tematu kobiecej seksualności.

Tabela VIII :
Popularne odpowiedzi:
Beck: zwierzę, a nie kot i pies (różowy)
Piotrowski: czworonożne zwierzę (94%, różowy)
Dana (Francja): czworonożne zwierzę (93%, różowy)

Osobowość każdej osoby obejmuje takie cechy, jak introwersja i ekstrawersja...

Hermann Rorschach urodził się 8 listopada 1884 roku w Zurychu (Szwajcaria). Był najstarszym synem nieudanego artysty, zmuszonego do zarabiania na życie udzielaniem lekcji plastyki w szkole. Hermana od dzieciństwa fascynowały kolorowe plamy (najprawdopodobniej wynik twórczych wysiłków ojca i zamiłowania chłopca do malarstwa), a szkolni znajomi Nazywali go Blobem.

Kiedy Herman miał dwanaście lat, zmarła jego matka, a gdy młody człowiek skończył osiemnaście lat, zmarł także jego ojciec. Po ukończeniu z wyróżnieniem szkoły średniej Rorschach zdecydował się studiować medycynę. W 1912 roku uzyskał dyplom lekarza na Uniwersytecie w Zurychu, po czym pracował w wielu szpitalach psychiatrycznych.

W 1911 roku, będąc jeszcze na uniwersytecie, Rorschach przeprowadził serię ciekawych eksperymentów, mających sprawdzić, czy dzieci obdarzone talentami artystycznymi mają bardziej rozwiniętą wyobraźnię w interpretacji zwykłych plam atramentowych. Badania te wywarły ogromny wpływ nie tylko na przyszłą karierę naukowca, ale także na rozwój psychologii jako nauki w ogóle.

Trzeba powiedzieć, że Rorschach nie był pierwszym, który w swoich badaniach wykorzystał plamy barwne, jednak w swoim eksperymencie po raz pierwszy wykorzystał je w ramach podejścia analitycznego. Wyniki pierwszego eksperymentu naukowca z czasem zaginęły, ale w ciągu następnych dziesięciu lat Rorschach przeprowadził badania na dużą skalę i opracował systematyczną technikę, która pozwala psychologom określać typy osobowości ludzi za pomocą zwykłych plam. Dzięki pracy klinika psychiatryczna miała swobodny dostęp do swoich pacjentów. W ten sposób Rorschach badał zarówno osoby chore psychicznie, jak i osoby zdrowe emocjonalnie, co pozwoliło mu opracować systematyczny test z wykorzystaniem plam, za pomocą którego można przeanalizować cechy osobowości danej osoby, określić jej typ osobowości i, jeśli to konieczne, skorygować go.

W 1921 roku Rorschach przedstawił światu wyniki swojej zakrojonej na szeroką skalę pracy, publikując książkę zatytułowaną Psychodiagnostyka. Autor przedstawił w nim swoją teorię dotyczącą cech osobowych ludzi.

Jedną z głównych kwestii jest to, że osobowość każdej osoby zawiera takie cechy, jak introwersja i ekstrawersja – innymi słowy, że motywują nas zarówno czynniki zewnętrzne, jak i zewnętrzne. czynniki wewnętrzne. Według naukowca test plam atramentowych pozwala ocenić względny stosunek tych właściwości i zidentyfikować wszelkie odchylenia psychiczne lub, przeciwnie, mocne strony osobowości. Psychologiczne środowisko naukowe praktycznie nie zwracało uwagi na pierwsze wydanie książki Rorschacha, ponieważ w tamtym czasie panowało przekonanie, że nie da się zmierzyć ani sprawdzić, z czego składa się osobowość człowieka.

Z czasem jednak koledzy zaczęli rozumieć użyteczność testu Rorschacha i w 1922 roku psychiatra na spotkaniu Towarzystwa Psychoanalitycznego omówił możliwości udoskonalenia swojej techniki. Niestety, 1 kwietnia 1922 roku, po tygodniowych zmaganiach z silnymi bólami brzucha, Hermann Rorschach został przyjęty do szpitala z podejrzeniem zapalenia wyrostka robaczkowego, a 2 kwietnia zmarł na zapalenie otrzewnej. Miał zaledwie trzydzieści siedem lat i nigdy nie widział ogromnego sukcesu wynalezionego przez siebie narzędzia psychologicznego.

Plamy atramentu Rorschacha

Test Rorschacha wykorzystuje dziesięć plam atramentowych: pięć czarno-białych, dwa czarno-czerwone i trzy kolorowe. Psycholog pokazuje karty w ścisłej kolejności, zadając pacjentowi to samo pytanie: „Jak to wygląda?” Po obejrzeniu przez pacjenta wszystkich obrazków i udzieleniu odpowiedzi psycholog ponownie pokazuje karty, znowu w ściśle określonej kolejności. Pacjent proszony jest o nazwanie wszystkiego, co w nich widzi, gdzie dokładnie na zdjęciu widzi ten czy inny obraz i co zmusza go do udzielenia dokładnie takiej odpowiedzi.

Karty można odwracać, przechylać, manipulować nimi w dowolny inny sposób. Psycholog musi dokładnie rejestrować wszystko, co pacjent mówi i robi podczas badania, a także czas wystąpienia każdej reakcji. Następnie odpowiedzi są analizowane i podliczane są punkty. Następnie, poprzez obliczenia matematyczne, z danych testowych wyprowadzany jest wynik, który jest interpretowany przez specjalistę.

Jeśli w ogóle plama atramentu nie wywołuje u człowieka żadnych skojarzeń lub nie potrafi opisać tego, co na niej widzi, może to oznaczać, że przedmiot przedstawiony na karcie jest zablokowany w jego świadomości lub że obraz na niej jest powiązany w jego podświadomości z tematem, który jest dla niego ważny obecnie nie chce dyskutować.

Karta 1

Na pierwszej karcie widzimy plamę czarnego tuszu. Pokazane jest ono jako pierwsze, a odpowiedź na nie pozwala psychologowi przypuszczać, w jaki sposób dana osoba wykonuje zadania, które są dla niego nowe – a więc związane z pewnym stresem. Ludzie zwykle mówią, że obraz przypomina im nietoperza, ćmę, motyla lub twarz jakiegoś zwierzęcia, na przykład słonia lub królika. Odpowiedź odzwierciedla typ osobowości respondenta jako całość.

Niektórym wizerunek nietoperza kojarzy się z czymś nieprzyjemnym, a nawet demonicznym; dla innych jest symbolem odrodzenia i umiejętności poruszania się w ciemności. Motyle mogą symbolizować przejście i transformację, a także zdolność do wzrostu, zmiany i pokonywania trudności. Ćma symbolizuje poczucie opuszczenia i brzydoty, a także słabość i niepokój.

Twarz zwierzęcia, zwłaszcza słonia, często symbolizuje sposób, w jaki stawiamy czoła trudnościom i strachowi przed problemami wewnętrznymi. Może również oznaczać „byka w sklepie z porcelaną”, to znaczy wywołuje poczucie dyskomfortu i wskazuje na pewien problem, na który cierpi dana osoba. ten moment próbując się tego pozbyć.

Karta 2

Ta karta ma czerwono-czarną plamę i ludzie często postrzegają ją jako coś seksownego. Części koloru czerwonego są zwykle interpretowane jako krew, a reakcja na nią odzwierciedla sposób, w jaki dana osoba radzi sobie ze swoimi uczuciami i złością oraz jak radzi sobie z krzywdą fizyczną. Respondenci najczęściej twierdzą, że miejsce to kojarzy im się z aktem błagania, dwójką ludzi, osobą patrzącą w lustro lub długonogim zwierzęciem, takim jak pies, niedźwiedź czy słoń.

Jeśli dana osoba widzi w tym miejscu dwie osoby, może to symbolizować współzależność, obsesję na punkcie seksu, ambiwalencję dotyczącą stosunku płciowego lub skupienie się na więzi i bliskich relacjach z innymi. Jeśli plama przypomina osobę odbitą w lustrze, może to symbolizować egocentryzm lub wręcz przeciwnie, skłonność do samokrytyki.

Każda z dwóch opcji wyraża negatywną lub pozytywną cechę osobowości, w zależności od tego, jak obraz wywołuje u danej osoby. Jeśli respondent widzi na miejscu psa, może to oznaczać, że jest lojalny i kochający przyjaciel. Jeśli postrzega plamę jako coś negatywnego, musi stawić czoła swoim lękom i uznać swoje wewnętrzne uczucia.

Jeśli plamka przypomina komuś słonia, może symbolizować skłonność do myślenia, rozwinięta inteligencja i dobra pamięć; czasami jednak taka wizja wskazuje na negatywne postrzeganie własnego ciała.

Niedźwiedź nadrukowany w miejscu symbolizuje agresję, rywalizację, niezależność i nieposłuszeństwo. W przypadku pacjentów anglojęzycznych rolę może odegrać gra słów: niedźwiedź (niedźwiedź) i nagi (naked), co oznacza poczucie niepewności, bezbronności, a także szczerość i uczciwość respondenta.

Plamka na tej karcie kojarzy się z czymś seksualnym, a jeśli respondent widzi w niej osobę modlącą się, może to wskazywać na stosunek do seksu w kontekście religijnym. Jeśli respondent widzi na plamie krew, oznacza to, że ból fizyczny kojarzy mu się z religią lub w przypadku przeżywania złożonych emocji, np. złości, ucieka się do modlitwy lub kojarzy złość z religią.

Karta 3

Trzecia karta przedstawia plamę czerwono-czarnego atramentu, a jej postrzeganie symbolizuje relację pacjenta z innymi ludźmi w interakcjach społecznych. Najczęściej respondenci widzą na nim wizerunek dwojga ludzi, osoby patrzącej w lustro, motyla lub ćmy.

Jeśli ktoś widzi dwie osoby jedzące lunch w jednym miejscu, oznacza to, że jest aktywny życie towarzyskie. Miejsce, które przypomina dwa mycie rąk, mówi o niepewności, poczuciu własnej nieczystości, czy paranoidalnym strachu. Jeśli respondent widzi w jednym miejscu dwie osoby grające w grę, często oznacza to, że zajmuje on jakąś pozycję interakcje społeczne stanowisko przeciwnika. Jeśli plama przypomina osobę patrzącą na swoje odbicie w lustrze, może to wskazywać na egocentryzm, nieuważność na innych i niezdolność do zrozumienia ludzi.

Karta 4

Eksperci nazywają czwartą kartę „ojcowską”. Plama na nim jest czarna, a niektóre jej części są rozmyte i niewyraźne. Wiele osób widzi na tym obrazie coś wielkiego i przerażającego – obraz, który zwykle jest postrzegany nie jako kobiecy, ale męski. Reakcja na ten spot pozwala ujawnić stosunek człowieka do autorytetów i cechy jego wychowania. Najczęściej plamka przypomina respondentom ogromne zwierzę lub potwora, dziurę jakiegoś zwierzęcia lub jego skórę.

Jeśli pacjent widzi w tym miejscu duże zwierzę lub potwora, może to symbolizować poczucie niższości i podziwu dla władzy, a także przesadny strach przed osobami sprawującymi władzę, w tym także własnym ojcem. Jeśli plama przypomina respondentowi skórę zwierzęcia, często symbolizuje to poważny dyskomfort wewnętrzny podczas rozmów na tematy związane z ojcem. Może to jednak oznaczać także, że problem własnej niższości czy podziwu dla władzy nie jest dla tego respondenta istotny.

Karta 5

Na tej karcie ponownie widzimy czarną plamę. Skojarzenie przez to wywołane, podobnie jak obraz na pierwszej karcie, odzwierciedla nasze prawdziwe „ja”. Patrząc na ten obraz, ludzie zazwyczaj nie czują się zagrożeni, a że poprzednie karty wywoływały w nich zupełnie inne emocje, tym razem dana osoba nie odczuwa żadnego szczególnego napięcia czy dyskomfortu – charakterystyczna będzie więc reakcja głęboko osobista. Jeśli obraz, który widzi, bardzo różni się od odpowiedzi, jaką otrzymał, gdy zobaczył pierwszą kartę, oznacza to, że karty od drugiej do czwartej najprawdopodobniej wywarły na nim duże wrażenie. Najczęściej ten obraz przypomina ludziom nietoperza, motyla lub ćmę.

Karta 6

Obraz na tej karcie również jest jednokolorowy, czarny; wyróżnia się fakturą plamy. Obraz ten przywołuje na myśl międzyludzką intymność, dlatego nazywany jest „kartą seksu”. Najczęściej ludzie mówią, że plama przypomina im dziurę lub skórę zwierzęcia, co może wskazywać na niechęć do nawiązywania bliskich relacji z innymi ludźmi i w efekcie poczucie wewnętrznej pustki i izolacji od społeczeństwa.

Karta 7

Plamka na tej karcie jest również czarna i zwykle kojarzona jest z kobiecością. Ponieważ ludzie najczęściej widzą w tym miejscu wizerunki kobiet i dzieci, nazywa się je „macierzyńskim”. Jeśli dana osoba ma trudności z opisaniem tego, co jest pokazane na karcie, może to oznaczać, że ma w swoim życiu trudne relacje z kobietami. Respondenci często twierdzą, że miejsce to przypomina im głowy lub twarze kobiet lub dzieci; może również przywołać wspomnienia pocałunku.

Jeśli plamka przypomina głowę kobiety, symbolizuje to uczucia związane z matką respondenta, które wpływają na jego stosunek do płci żeńskiej w ogóle. Jeśli plamka przypomina dziecięce głowy, symbolizuje to uczucia związane z dzieciństwem i potrzebę opieki nad dzieckiem, które żyje w duszy badanego, lub że relacja pacjenta z matką wymaga szczególnej uwagi i ewentualnie korekty. Jeśli dana osoba widzi w tym miejscu dwie głowy pochylone do pocałunku, oznacza to, że pragnie być kochana i ponownie zjednoczyć się z matką lub że stara się odtworzyć niegdyś bliską relację z matką w innych związkach, w tym romantycznych lub towarzyskich.

Karta 8

Ta karta ma kolory szary, różowy, pomarańczowy i niebieski. Jest to nie tylko pierwsza wielokolorowa karta w teście, ale także szczególnie trudna w interpretacji. Jeżeli to właśnie podczas jej demonstrowania lub zmiany tempa pokazywania zdjęć respondent odczuwa wyraźny dyskomfort, to jest bardzo prawdopodobne, że w życiu ma trudności z przetwarzaniem złożonych sytuacji lub bodźców emocjonalnych. Najczęściej ludzie mówią, że widzą tu czworonożne zwierzę, motyla lub ćmę.

Karta 9

Miejsce na tej karcie obejmuje kolory zielony, różowy i pomarańczowy. Ma niejasny zarys, co utrudnia większości ludzi zrozumienie, co im ten obraz przypomina. Z tego powodu karta ta ocenia, jak dobrze dana osoba radzi sobie z brakiem struktury i niepewnością. Najczęściej pacjenci widzą na nim albo ogólne zarysy osoby, albo jakąś niejasną formę zła.

Jeśli respondent widzi osobę, wówczas doznawane uczucia pokazują, jak skutecznie radzi sobie z dezorganizacją czasu i informacji. Jeśli plama przypomina jakiś abstrakcyjny obraz zła, może to wskazywać, że dana osoba potrzebuje jasnej rutyny w swoim życiu, aby czuć się komfortowo i że nie radzi sobie dobrze z niepewnością.

Karta 10

Najwięcej kolorów ma ostatnia karta testu Rorschacha: pomarańczowy, żółty, zielony, różowy, szary i niebieski. Formą jest nieco podobna do ósmej karty, ale pod względem złożoności jest bardziej zgodna z dziewiątą.

Wiele osób odczuwa raczej przyjemne uczucie, gdy widzi tę kartę, z wyjątkiem tych, którzy byli bardzo zaskoczeni trudnością w zidentyfikowaniu obrazu przedstawionego na poprzedniej karcie; patrząc na to zdjęcie, czują to samo. Może to wskazywać, że mają trudności z radzeniem sobie z podobnymi, synchronicznymi lub nakładającymi się bodźcami. Najczęściej ludzie widzą na tej karcie kraba, homara, pająka, głowę królika, węże lub gąsienice.

Wizerunek kraba symbolizuje skłonność respondenta do nadmiernego przywiązania do rzeczy i ludzi lub cechę taką jak tolerancja. Jeśli dana osoba widzi na zdjęciu homara, może to wskazywać na jej siłę, tolerancję i umiejętność radzenia sobie z drobnymi problemami, a także strach przed zrobieniem sobie krzywdy lub byciem skrzywdzonym przez kogoś innego. Jeśli plamka przypomina pająka, może to być symbol strachu, poczucia, że ​​dana osoba została wciągnięta w coś na siłę lub podstępem. trudna sytuacja. Ponadto wizerunek pająka symbolizuje nadmiernie opiekuńczą i troskliwą matkę oraz siłę kobiety.

Jeśli ktoś widzi głowę królika, może to symbolizować zdolność reprodukcyjną i pozytywne nastawienie do życia. Węże odzwierciedlają poczucie zagrożenia lub poczucie bycia oszukanym, a także strach przed nieznanym. Węże są często uważane za symbol falliczny i kojarzą się z niedopuszczalnymi lub zakazanymi pragnieniami seksualnymi. Ponieważ jest to ostatnia karta w teście, jeśli pacjent zobaczy na niej gąsienice, oznacza to perspektywy jego rozwoju i zrozumienia, że ​​ludzie ciągle się zmieniają i rozwijają.

Projekcyjna metodologia badań osobowości, plama Rorschacha, powstała w 1921 roku. Materiał bodźcowy składa się z 10 standardowych tabel z czarno-białymi i kolorowymi, symetrycznymi, amorficznymi (o słabej strukturze) obrazami. Osoba badana proszona jest o odpowiedź na pytanie, co jest przedstawione i jak wygląda. Aby zrozumieć tę metodę, decydujące znaczenie mają idee Rorschacha na temat struktury osobowości. Rorschach wychodził ze stanowiska, że ​​działalność człowieka determinowana jest zarówno przez motywacje wewnętrzne, jak i zewnętrzne, a zatem aktywność jednostki wyraża się tym wyraźniej, im mniej stereotypowe (ustrukturyzowane) są bodźce wywołujące aktywność. W związku z tym Rorschach wprowadza pojęcia introwersji i ekstrawersji, z których każda odpowiada zestawowi pewnych cech osobowości związanych z dominującym rodzajem aktywności. Typologia Rorschacha stanowi jakościowo nowy etap w rozumieniu intro- i ekstrawersji.

1	2	3	4	5
6	7	8	9	10

W przeciwieństwie do Junga, który rozumiał introwersję jako stan, Rorschach uważa, że ​​introwersja działa również jako proces. „U normalnych ludzi tendencja do zamykania się w sobie jest ruchoma i krótkotrwała… normalni ludzie zawsze mogą przywrócić adaptację funkcji”. Introwersja działa jako proces, jako elastyczna możliwość wycofania się w siebie, w zależności od okoliczności i. warunki środowiska. Dopiero sztywna dominacja tendencji introwersyjnych pozwala mówić o introwersji jako o stanie patologicznym, co Rorschach wielokrotnie podkreśla. Rorschach zauważa dalej, że koncepcja introwersji w zwykle badanym sensie jest przeciwna pojęciu ekstrawersji.

Autor uważa, że ​​stosowanie takiej terminologii jest niewygodne, gdyż można wyciągnąć wniosek o opozycji ekstrawersji i introwersji. W rzeczywistości „...procesy umysłowe, które powodują introwersję i ekstrawersję, nie są przeciwne, ale różne, różnią się jak myślenie i odczuwanie, jak ruch i kolor”. Niedozwolone jest także przeciwstawianie introwertyka i ekstrawertyka jako typów osobowości „myślących” i „czujących”, gdyż odpowiednia adaptacja zakłada udział zarówno procesów afektywnych, jak i poznawczych.

W okresie klinicznym i badania eksperymentalne grup osób zdrowych i chorych psychicznie, porównując charakterystykę kliniczną i charakterystykę reakcji, Rorschach zidentyfikował dwa typy percepcji materiału stymulującego metodą Rorschach Blot. Okazało się, że niektórzy badani mają tendencję do dostrzegania punktów w ruchu, w tworzonych przez siebie obrazach ludzi, zwierząt czy przedmiotów podkreślany jest aspekt dynamiczny (kinestetyczny [M]); przeciwnie, inni badani poprawiają aspekt koloru [C] w swoich odpowiedziach. Według Rorschacha typ percepcji, czyli „typ doświadczenia”, charakteryzuje w przeważającej mierze introwersyjne lub ekstratensywne tendencje jednostki.

Cztery rodzaje doświadczeń

W zależności od przewagi (równowagi) jednego lub drugiego rodzaju aktywności, Rorschach wyróżnia cztery główne typy doświadczenia.
1. Typ ekstratensywny, w którym należy wyróżnić:
a) czysto ekstratensywne - reakcje „kolorowe” przy braku engramów kinestetycznych, jeśli M = 0 i S C > 2 - wyjątkowo intensywne egocentryczne;
b) mieszany ekstraintensywny – 1C przewyższa ilość M przynajmniej o jeden.
2. Typ introwertyczny, który można podzielić na:
a) czysta introwersyjna kinestetyka przy braku „koloru”;
b) mieszana introwersyjna ilość M przez co najmniej jedną jednostkę I.C.
3. Typ ambiwalentny - liczba reakcji barwnych jest równa liczbie reakcji kinestetycznych, dopuszczalne jest odchylenie boczne do 0,5 punktu.
4. Typ koartatywny („zawężony”) – brak jest zarówno reakcji kinestetycznych, jak i „kolorowych” lub liczba jednej lub drugiej nie przekracza jednej.

Rorschach rozróżniał doświadczenia współartykułowane (OM i OS) i koartalne (GM i 1C, IM i OS i OM) w zależności od liczby reakcji barwnych i kinestetycznych, ale podział ten nie ma większego znaczenia praktycznego. Przewaga jednego lub drugiego rodzaju interpretacji w metodzie Rorshahan Spot znajduje odzwierciedlenie w odpowiednich cechach psychologicznych.

Dominacja kinestezji

Więcej indywidualnej inteligencji. Niezależna twórczość. Więcej życia „wewnętrznego”. Stabilność afektu Mniejsza adaptacja. Połączenie bardziej intensywne niż rozległe. Regularność, stabilność ruchów. Niezdarność, niezdarność.

Dominacja koloru

Mniej indywidualności. Twórczość reprodukcyjna
Więcej życia „zewnętrznego”. Labilność afektu
Duża umiejętność adaptacji. Bardziej ekstensywne niż intensywne
Niepokój, ruchliwość ruchów. Zręczność, zwinność

„Indywidualne cechy obu typów nie wykazują ze sobą absolutnej korelacji. Ich relacja nie jest prosta, nie jest prosta. Jeśli na przykład podmiot wykazuje 3M i 5S, nie możemy powiedzieć, że jakakolwiek dana cecha jest w pewnym stopniu reprezentowana w osobowości lub że pewien stopień indywidualności jest połączony z pewnym stopniem stabilności emocjonalnej.

Na każdą cechę metody Rorschach Blot wpływają różne czynniki, takie jak nastrój, świadome funkcjonowanie logiczne, nieświadomość... Grupy te mogą wydawać się przeciwieństwami i należy to wyraźnie oddzielić w sensie klinicznym, a nie psychologicznym... Pod typem M rozumie się po prostu to, że pewne funkcje są rozwinięte w zauważalnym stopniu. To, co klinicznie wydaje się antytezą, z psychologicznego punktu widzenia jest prostą odmianą”.

Zatem rodzaj doświadczenia nie jest niezmienną, stałą wielkością. Oczywiście wpływ alkoholu (przejście w ekstrawersję), dobry nastrój, inspiracja przesuwają nieco formułę rodzaju doświadczenia na bok. zauważa, że ​​we wszystkich takich przypadkach zmienia się bezwzględna liczba M i C, ale stosunek między nimi nie zmienia się lub zmienia się nieznacznie.

OPIS TECHNIKI – PŁATKI RORSCHACHA

Materiał bodźcowy metody Rorschacha (Rorschach Blots) składa się z dziesięciu tablic z obrazami polichromowanymi i jednobarwnymi (pięć tablic czarno-białych – 1,4, 5, 6, 7 i pięć polichromowanych – 2,3, 8, 9, 10). Tabele są prezentowane badanemu w określonej kolejności i pozycji.

DANE WAŻNOŚCI I NIEZAWODNOŚCI

Pomimo tego, że do dziś nie ma pełnej teorii łączącej cechy interpretacji bodźców cechy osobiste, ważność testu została potwierdzona licznymi badaniami. Potwierdzono także wysoką rzetelność test-retest zarówno poszczególnych grup wskaźników, jak i testu Rorschach Blot jako całości.

PRZEPROWADZENIE ANKIETY

W literaturze istnieją rozbieżności w zakresie wskazówek udzielanych temu tematowi, jednak większość autorów prawie nie odbiega od klasycznej formy: „Co to może być? Jak to wygląda?". Takie instrukcje powinny ograniczać się do nie Dodatkowe informacje podczas eksperymentu podmiot nie powinien otrzymywać. Eksperymentator nie powinien w trakcie badania zadawać żadnych pytań wiodących, z wyjątkiem wyjaśnienia, jeśli to konieczne, miejsca na obrazie, które badany interpretuje. Jeśli badany stara się znaleźć „poprawną” odpowiedź, pyta, czy odpowiedział poprawnie, to należy wyjaśnić, że odpowiedzi mogą być różne i wystarczy jedynie wyrazić własna opinia o proponowanych obrazach.

Po prezentacji tabel następuje ankieta. W tej fazie badania wyjaśnia się, w jaki sposób osoba badana doszła do takiej czy innej odpowiedzi, czyli ankieta zawsze koncentruje się na wyjaśnieniu lokalizacji obrazu i jej wyznaczników. Eksperymentator ma obowiązek unikać pytań bezpośrednich lub naprowadzających, a jednocześnie jego zadaniem jest uzyskanie szczegółowych informacji, które ułatwią późniejsze zaszyfrowanie odpowiedzi. Aby określić lokalizację odpowiedzi na stole, możesz zadać pytania typu: „Gdzie jest..?” lub: „Pokaż mi…”. Aby wyjaśnić wyznaczniki odpowiedzi, wystarczą czasem proste pytania: „Co skłania Cię do myślenia o...?”, „Opisz bardziej szczegółowo, jak widzisz…” itp.

WYNIKI OBRÓBKI METODĄ „RORSCHACH SPOT”.

Obecnie istnieje dość dużo odmian schematów analizy uzyskanych wyników, które różnią się zarówno formalnie, jak i interpretacyjnie w technice Rorschach Blot. Poniżej jest oryginalny schemat Rorschach, zawiera również jedne z najbardziej znane warianty interpretacje.

Każda odpowiedź badanego w teście Rorschacha jest sformalizowana w pięć kategorii w określonej kolejności (lokalizacja, wyznacznik, określenie poziomu formy, treści, ocena oryginalności-popularności), co pozwala uzyskać formułę odpowiedzi. Symbolem używanym do szyfrowania odpowiedzi jest początkowa litera słowa, na przykład W (angielski: Całość). Stosowany jest tu system angloamerykański, możliwe są jednak także inne oznaczenia.

1. Cechy lokalizacyjne interpretacji:

W – interpretacja prezentowanego obrazu jako całości; D – interpretacja dowolnego istotnego, często wybranego szczegółu obrazu; Db – interpretacja nietypowego lub drobnego szczegółu; S – interpretacja białej przestrzeni; Zrób - „szczegół oligofreniczny” - interpretacja fragmentu obrazu, w którym większość widzi całość (na przykład podmiot widzi „głowę”, „nogi”, podczas gdy większość widzi „osobę”). Dodatkowo mogą pojawić się odpowiedzi, w których jakiś szczegół lub biała przestrzeń posłużyła za punkt wyjścia do interpretacji całości: DW – przy konstruowaniu całości punktem początkowym jest duży szczegół; DdW – mała część; SW – biała przestrzeń.

2. Determinanty:

F – o odpowiedzi decyduje wyłącznie kształt obrazu; M – wyimaginowany ruch człowieka; FM – wyimaginowany ruch zwierzęcia; m – wyimaginowany ruch obiektów nieożywionych; C – tylko kolor obrazu; CF – głównie ze względu na kształt, ale uwzględniany jest także kolor; c – jasnoszary lub szary; Fc – kształt z uwzględnieniem koloru jasnoszarego lub szarego; c1 – czarny lub ciemnoszary; Fc’ – o odpowiedzi decyduje kształt, biorąc pod uwagę kolor czarny lub ciemnoszary.

3. Poziom formularza:

forma oceniana jest znakiem dodatnim (F+) lub ujemnym (F-), który pokazuje, jak adekwatnie odzwierciedla się ona w powstającym obrazie. Kryterium stanowi interpretacja odpowiednich obrazów i ich szczegółów zdrowi ludzie. Jeżeli utworzony obraz nie ma wyraźnie określonego kształtu (chmury, dym, brzeg itp.), znak kształtu albo nie jest oznaczony (F), albo jest oznaczony jako (F±).

4. Treść interpretacji może być zróżnicowana, dlatego podaje się najczęściej stosowane oznaczenia: H – obraz osoby, A – wizerunek zwierzęcia, Hd – część (części) postaci ludzkiej. Ad – część postaci zwierzęcej, Anat – treść anatomiczna, Sex – odpowiedzi o treści seksualnej, PI – interpretacja obrazu w odniesieniu do świata roślin, Ls – krajobraz. Od – ozdoba. Jeżeli nie podano odpowiedniego symbolu odpowiedzi, treść należy wskazać pełnym słowem.

5. Oryginalność-popularność.

Oryginalne (oryg.) to te odpowiedzi, które pojawiają się rzadko (raz lub dwa razy na sto protokołów). Popularne odpowiedzi to te, które występują u co najmniej 30% normalnych dorosłych. Odpowiedzi te są zawsze pozytywne. Tym samym każda interpretacja tematu otrzymuje pewną sformalizowaną formę.

Przykładowo odpowiedź do Tabeli 2 – „dwie osoby podające sobie ręce” przyjmuje postać WM+HPop, czyli obraz jest w pełni zinterpretowany (W), osoba badana widzi człowieka w ruchu (M),forma oceniana jest ze znakiem dodatnim, gdyż większość badanych widzi na tym obrazie dwie osoby (+)*, pod względem treści – obrazy ludzi (H), odpowiedź pojawia się często (Pop). Tabela 8 – „jakie zwierzę drapieżne” (interpretowana jest boczna część obrazu). Formuła odpowiedzi: DF+APop. Tabela 10 – „fantastyczny kwiat” (WCFPI). Tabela jest interpretowana całkowicie (W), forma jest słabo brana pod uwagę, dominuje kolor (CF), ale treść jest rośliną (PI). Należy doprecyzować, co uważa się za odpowiedź osoby badanej i co w związku z tym podlega formalizacji.

Pomimo pozornej prostoty problem ten może się pojawić i często nie jest łatwy do rozwiązania. Na przykład osoba badana interpretuje Tabelę 5 jako „nietoperz lub motyl”. Powstaje pytanie, czy jest to jedna odpowiedź, czy dwie? Różnorodne wykrzykniki, komentarze, a także nowe odpowiedzi otrzymane w trakcie ankiety nie podlegają formalizacji. Odpowiedź „kleks” należy sformalizować, jeśli w instrukcji nie wspomniano o tym określeniu. Odpowiedzi zawierające rzeczownik można uznać za sformalizowane niezależnie od tego, czy zostaną podane w formie przeczącej, pytającej, czy też w formie alternatyw. Na przykład: „nie, to nie jest liść”, „może to motyl?”, „motyl czy liść”. Czasami sugeruje się „lub” – odpowiedzi należy zawsze opisywać dwoma wzorami. Jedna odpowiedź jest szyfrowana kilkoma formułami w innym przypadku. Na przykład „rakieta startująca na tle chmur burzowych, z tyłu widać płomienie”.

Tutaj jedna formuła nie jest w stanie pokryć bogatej zawartości tego engramu. Ale nie można uciekać się do zwiększania liczby formuł, jeśli podmiot opisuje różne części obrazu, który widział, wyjaśnia go, na przykład: „dwa tańczący mężczyzna...tutaj ręce, nogi...” W tym przypadku potrzebna jest tylko jedna formuła WM+HPop. Jednocześnie tabela 10 jest często * Formalizując odpowiedź wyznacza się jeden wyznacznik wiodący, więc w tym wpisie forma występuje tylko w znaku, interpretowanym jako całość jako „dno morskie”, „ogród”, a następnie odpowiedzi postępuj zgodnie ze szczegółami obrazu. W takim przypadku należy je uznać za niezależne.

Kiedy pojawia się pytanie, który z wyznaczników w metodzie Rorschach Spot preferować przy kodowaniu odpowiedzi, należy kierować się następującymi zasadami:

1. Wyznaczniki kinestetyczne mają w każdym przypadku przewagę.
2. Wyznaczniki koloru (FC, CF, C) mają przewagę nad innymi, z wyjątkiem kinestetycznych.
3. Wyznaczniki „czarno-białe” (czerń i szarość wraz z ich odcieniami) mają przewagę nad innymi wyznacznikami, z wyjątkiem wyznaczników kinestetycznych i „kolorowych”.

LICZBA ODPOWIEDZI I ROZLICZENIE CZASU BADAŃ METODĄ „RORSCHACH SPOT”

Całkowita liczba odpowiedzi, które można sformalizować (R), znacznie się różni. Zmiana liczby odpowiedzi uzależniona jest od wielu czynników, z których najważniejsze to: bogactwo obrazów przeszłych doświadczeń podmiotu, jego zdrowie psychiczne i warunki doświadczalne.

Istotny wpływ mają różnice społeczne i kulturowe badanych grup. Liczba odpowiedzi może świadczyć o bogactwie obrazów i łatwości ich aktualizacji, jednak bez uwzględnienia „jakości” odpowiedzi nie da się obiektywnie ocenić tych parametrów. Niewielka liczba reakcji sama w sobie nie jest patologiczna. Zazwyczaj protokoły, które rejestrują mniej niż 10 lub 60 interpretacji, mają niewielką wartość.

Według Rorschacha w metodzie Rorschach Blot liczba odpowiedzi dla zdrowych dorosłych osób wynosi 15-30. Czas badań liczony jest w następujący sposób:

1) zarejestrować czas od rozpoczęcia do zakończenia doświadczenia (T);
2) średni czas spędzony na jednej odpowiedzi (T/R);
3) określić okres powstawania reakcji na każdą tabelę (t) – od momentu zaprezentowania tabeli do początku odpowiedzi;
4) obliczyć średni czas reakcji – sumę t do liczby tabel;
5) oddzielnie obliczyć średni czas reakcji dla tablic kolorowych i jednobarwnych.
Średnio t u zdrowych dorosłych waha się od 7 do 20°C.

OKREŚLANIE KOLEJNOŚCI PERCEPCJI

Jeden z ważne znaki to kolejność, czyli kolejność, w jakiej pojawiają się różne metody percepcji podczas interpretacji tabel. W pewnym stopniu konsekwencja jest oznaką logiki i zdyscyplinowanego myślenia. Zakłada się, że osoba zazwyczaj stara się udzielić odpowiedzi całościowej (W), następnie zwraca uwagę na duże szczegóły (D), a następnie może przejść do interpretacji drobnych szczegółów (Dd) i wreszcie tła (S). Rorschach wyróżnił 5 typów ciągu: sztywny, uporządkowany, odwrotny, swobodny i chaotyczny. Interpretując wszystkie 10 tabel w przedstawionej powyżej kolejności, uważa się to za dowód sztywnej, bardzo rzadkiej sekwencji, która jest charakterystyczna dla jednostek pedantycznych, „niewolników” logiki.

Badania eksperymentalne wykazały, że pojawienie się sztywnej sekwencji może być oznaką depresji. Sekwencję uważa się za uporządkowaną, jeśli przy zachowaniu kolejności wskazanej w większości tabel zmienia się w zależności od struktury samego spotu. Sekwencja nieuporządkowana, czyli swobodna, to taka, w której możliwe są nieoczekiwane odchylenia, ale można wskazać na jakiś charakterystyczny sposób percepcji. Stabilność emocjonalna może ułatwić tę spójność.

Najwyższy stopień sekwencji swobodnej – chaotycznej, występujący najczęściej u pacjentów psychiatrycznych, wiąże się oczywiście z zaburzeniami adaptacyjnymi lub (rzadko) występuje u osób szczególnie uzdolnionych o typie „artystycznym”. Sekwencja odwrotna (od S do W) jest równie rzadka jak sekwencja sztywna. W przypadku, gdy nie jest możliwe ustalenie kolejności (np. dla każdej tabeli podano tylko jedną odpowiedź), należy to zaznaczyć znakiem zapytania.

INTERPRETACJA PODSTAWOWYCH KATEGORII SZYFROWANIA

Interpretacja materiał testowy nastręcza znacznych trudności i to właśnie ta faza pracy z metodologią jest najbardziej podatna na krytykę. Do tej pory, pomimo ogromnej popularności testu Rorschacha, liczne publikacje głównych specjalistów w technologii Rorscha, podstawowe zasady interpretacji nie mają zadowalającej podstawy teoretycznej. Dotyczy to przede wszystkim oceny znaczenie psychologiczne pewne kategorie analiz. Test Rorschacha diagnozuje strukturalne cechy osobowości: Cechy indywidulane sfera potrzeb afektywnych i aktywność poznawcza ( Styl poznawczy), konflikty intrapersonalne i interpersonalne oraz środki ich zwalczania (mechanizmy obronne), ogólna orientacja osobowości (rodzaj doświadczenia) itp.

Jednocześnie związek poszczególnych wskaźników (lub ich partnerów) z tymi parametrami osobowości został udowodniony jedynie empirycznie. Rzeczywiście nadal trudno jest wyjaśnić, dlaczego na przykład reakcje takie jak „kształt” odzwierciedlają racjonalne tendencje intelektualne, a reakcje takie jak „kolor” odzwierciedlają kontrolowaną lub impulsywną emocjonalność. Najczęściej uważa się, że izolowany wskaźnik nabiera znaczenia psychologicznego w „kontekście”, czyli jest wyznaczany przez kombinację wielu wskaźników tworzących integralną konfigurację lub wzór, ale wiele wskaźników ma niezależną wartość diagnostyczną.

PSYCHOLOGICZNE ZNACZENIE WSKAŹNIKÓW LOKALIZACJI

Zdaniem Rorschacha wiele odpowiedzi można podzielić na konfabulowane i zanieczyszczone. W pierwszym przypadku podmiot tworzy, zaczynając od dowolnej części obrazu pełny obraz, bez uwzględnienia kształtu całego obrazu. Takie interpretacje są oznaczone jako DW (może to być DbW, SW, w zależności od tego, z której części zbudowano całość). Konfabulacje pojawiają się nie tylko w przypadku odpowiedzi takich jak DW, ale także w przypadku prostych, całościowych lub szczegółowych danych, które są całkowicie pozbawione motywacji, „wzięte z powietrza”.

Zanieczyszczone odpowiedzi W są nieobecne u zdrowych ludzi i pojawiają się z powodu dezorganizacji myślenia w trakcie choroba umysłowa. Przykładem jest interpretacja Tabeli 4, o której wspomina Rorschach dla pacjentów chorych na schizofrenię – „wątroba męża stanu prowadzącego przyzwoity tryb życia”. W tym przypadku dwa rodzaje odpowiedzi na tę tabelę łączą się w całość - „osoba” i „dowolny narząd”. MOŻLIWE są nie tylko interpretacje zanieczyszczone W, ale także D.

Kształty obrazu

W zależności od tego, jak bardzo kształt obrazu zostanie uwzględniony w interpretacji, odpowiedzi W są oceniane jako K3KW+ HW-. Znaczna ilość W+ wskazuje na wysoką inteligencję, bogactwo wyobraźni, skłonność podmiotu do syntezy, krytyczne podejście do aktualizowanych obrazów. Jednocześnie liczne W- lub DW- (DbW-, SW-) wskazują na naruszenie zdolności krytycznych i niewystarczającą syntezę. Pojawienie się zanieczyszczonego W wskazuje na zaburzenie myślenia. Według Rorschacha normalny dorosły wykazuje w protokole około sześciu W, a według Piotrowskiego przy IQ 110 i wyższym liczba W sięga dziesięciu. Badani często interpretują duże szczegóły na obrazach (D). Są to najczęściej spotykane szczegóły, których wybór jest powszechny wśród zdrowych osób i można je ustalić statystycznie.

Rorschach zaleca zbadanie 50 zdrowych osób w celu określenia D, co pozwala zidentyfikować większość typowych reakcji na szczegóły obrazu. Różni autorzy sporządzili listy najczęściej spotykanych części, które można wykorzystać jako wskazówki, ale obszary D są często zupełnie inne. Badacz musi przede wszystkim opierać się na własnym doświadczeniu, nie mówiąc już o tym, że pomiędzy badanymi grupami mogą występować różnice kulturowe, wiekowe, narodowościowe i inne.

Rorschach uważa, że ​​jeśli W jest wskaźnikiem skłonności do abstrakcyjnego, teoretycznego myślenia, to D wskazuje na praktyczną, konkretną aktywność intelektualną. Nie stwierdzono jednak wysokich korelacji pomiędzy tymi formami myślenia a liczbą W i D w protokołach.

Db - nietypowe, rzadko występujące, zwykle drobne szczegóły (czasami konieczne jest oznaczenie dużego szczegółu jako Db, co ma miejsce, jeśli jest on interpretowany w zupełnie nietypowym aspekcie i nietypowym połączeniu). Zwiększona liczba drobnych szczegółów nie jest typowa dla dorosłych, normalnych osób i z reguły nie przekracza 5–10% ogólnej liczby odpowiedzi.

Duża liczba małych części jest zawsze oznaką odchylenia od normy. Db jest powszechne u „wybrednych, drobnych krytyków”, osób o ograniczonych horyzontach i pacjentów z epilepsją. Jednocześnie odpowiedzi osób zdolnych mogą być przejawem wnikliwej obserwacji, dowodem poszukiwania czegoś niezwykłego.

Szczególną formą Db jest wybór interpretacji nie samych figur, ale przestrzeni między nimi. Odpowiedzi takie oznaczono symbolem S. Rorschacha, rozumianym jako S odpowiedzi związane z przestrzenią międzyfigurową, a później kategoria ta została poszerzona o nie tylko detale utworzone przez przerwy w obrazie, ale także krawędzie i całość białe tło.

Rorschach sugerował, że białe tło ekstrawertyków interpretowane jest jako przejaw negatywizmu, chęci przeciwstawienia się wpływom otoczenia, a w przypadku introwertyków – sprzeciw wobec samego siebie, niepewność, poczucie niższości, jednak hipoteza ta nie została potwierdzona. Jednocześnie odpowiedzi związane z interpretacją białej przestrzeni mogą wskazywać na umiejętność widzenia zjawisk pod różnymi kątami, czyli pewne walory intelektualne.

Detale oligofreniczne (D) (nazwa została wprowadzona przez Rorschacha, który, jak wykazały dalsze badania, błędnie uważał, że takie reakcje są typowe dla pacjentów z upośledzeniem umysłowym) może być oznaką zahamowania afektywnego. I tak Luzli-Usteri pisze o „syndromie wewnętrznej niepewności” w przypadku, gdy dwa ze wskaźników triady Db-Do-S przekraczają wartość średnią.

Proporcje

Rorschach przywiązywał dużą wagę do relacji między proporcjami poszczególnych typów reakcji, a nie do ich bezwzględnej liczby. Wzajemne połączenie metod percepcji w jednym konkretnym protokole nazywa się „typem percepcji”. Jako kryterium określenia rodzaju percepcji Rorschach zastosował współczynniki najczęściej spotykane podczas badania normalnych osób:

8W – 23D – 2Db – IS Amerykańscy badacze uważają stosunek: IW do 2D za normę, jednak proporcja ta zmienia się wraz ze wzrostem liczby odpowiedzi.

Wzrost liczby odpowiedzi prowadzi do wzrostu liczby D, stosunek staje się IW na 3D, natomiast zmniejszenie liczby odpowiedzi powoduje coś odwrotnego - IW na ID lub nawet 2W na ID. Postrzeganie czystego D lub Db jest niezwykle rzadkie; typ W jest znacznie częstszy. Zwykle wyróżnia się typ „W+”, gdy udzielonych jest około dziesięciu odpowiedzi w dobrej formie, prawie bez wskazania szczegółów (zwykle osoby o wysokiej inteligencji) oraz typ „W-” - w przybliżeniu tę samą liczbę odpowiedzi, ale w złej formie ( stwierdzono wśród niewielkiej liczby pacjentów chorych na schizofrenię). Ten typ percepcji, w którym występuje bardzo niewiele odpowiedzi W lub nie ma ich wcale, nazywa się zubożonym.

PSYCHOLOGICZNE ZNACZENIE GŁÓWNYCH WYZNACZNIKÓW

Głównym punktem sformalizowania odpowiedzi, a następnie zrozumienia jej istoty psychologicznej jest określenie wyznacznika, czyli czynnika, który odegrał główną rolę w powstaniu tej lub innej interpretacji. Determinanty pozwalają nam ocenić:
1) o stopniu realistycznego postrzegania rzeczywistości
2) o działaniu skierowanym na zewnątrz lub przejawiającym się w wyobraźni;
3) o emocjonalnym stosunku do otoczenia;
4) skłonność do niepokoju, niepokoju, pobudzania lub hamowania aktywności jednostki.

FORMA OBIEKTÓW

Forma (F) jest jednym z najpopularniejszych wyznaczników odpowiedzi i bardziej niż pozostałe charakteryzuje faktyczny proces strukturyzacji i organizacji niepewnego materiału. Ale przede wszystkim ważna jest ocena poziomu formy. Przy ustalaniu, czy interpretacja odpowiada formie bodźca, należy przede wszystkim oprzeć się na kryterium statystycznym. Kiedy duża liczba osób widzi ten sam przedmiot w tym czy innym „miejscu” (lub jego części), są to reakcje o formie pozytywnej. Rorschach oceniając poziom formy, oparł się na danych uzyskanych z badania około 100 zdrowych osób.

Oryginalne interpretacje

Ale oprócz kryterium statystycznego istnieje również pewien moment, ponieważ zawsze mogą zaistnieć rzadkie, oryginalne interpretacje, które podlegają indywidualnej ocenie. Poziom formy wskazywany jest w odpowiedziach, w których forma jest na pierwszym miejscu (FC, Fc, FM), a także w wyznacznikach kinestetycznych (M), gdzie duże znaczenie ma znak formy. Liczba odpowiedzi F+ sięga 70% ogólnej liczby odpowiedzi F, a przy wysokiej inteligencji F+ sięga 85 - 95%.

Tylko u osób nadmiernie pedantycznych możliwe jest 100% F+. Rorschach uważa, że ​​w procesie usuwania niepewności i strukturyzacji (w przypadku odpowiedzi F, a zwłaszcza F+) ujawniają się następujące czynniki: zdolność obserwacji i kontrolowania myślenia, bogactwo obrazów. Bardzo bliska jest interpretacja Luzli-Ustera, który uważa F+ za przejaw świadomych, konstruktywnych tendencji jednostki, zdolności inteligentnego kontrolowania swoich impulsów afektywnych. Klopfer uważa również F+ za wskaźnik kontroli intelektualnej i „siły ego”, czyli stopnia i jakości przystosowania się do rzeczywistości.

Rorschach obliczył F+% jako równe F±/F 100. Zaczęto stosować nieco inne, wzbogacone wzory:

100 (F + 0,5F±) 100 (F + 0,66F±)
F + % = lub ЈF 2F

Wskaźniki kinestetyczne

Rorschach uważał, że interpretacje kinestetyczne są szczególnie ważnymi wskaźnikami określającymi cechy osobowości podmiotu. Jednocześnie identyfikacja engramów kinestetycznych jest jednym z najtrudniejszych elementów badań.

Interpretacje kinestetyczne rozumiane są jako te, w których podmiot postrzega ruch człowieka, opierają się na mniej lub bardziej równoczesnym postrzeganiu i integracji trzech czynników:

1) formularze;
2) ruchy;
3) treść – wizja wizerunku osoby.

Należy podkreślić, że „interpretacje z udziałem człowieka nie zawsze mają charakter kinestetyczny”. Zawsze pojawia się pytanie: „...czy ruch odgrywa główną rolę w ustalaniu odpowiedzi? Czy mamy do czynienia z prawdziwie odczuwalnym ruchem, czy po prostu z formą, która jest wtórnie interpretowana jako ruch?”

Aby ocenić reakcję zdeterminowaną ruchem, należy upewnić się, że badany nie tylko widzi, ale także odczuwa kinestezję i wczuwa się w to, co widzi. Podczas eksperymentu czasami można nawet zaobserwować, że badany mimowolnie próbuje wykonać ruchy, które wkłada w stworzony przez siebie obraz. Są to oczywiście engramy kinestetyczne. Ponieważ M oznacza także te odpowiedzi, w których ruch jest dokonywany przez zwierzęta, to jednak akty te muszą być antropomorficzne, czyli charakterystyczne tylko dla ludzi. Badanie odgrywa decydującą rolę w ustaleniu, czy odczuwalny jest ruch.

Kinezyja

Rorschach, a za nim inni badacze, dzielą kinestezję na ekstensywną i zgięciową (wymiatającą i wymuszoną), zakładając różnice w poziomie aktywności-pasywności jednostek wykazujących ruchy różnego typu. Te pierwsze mówią o aktywnej dobrej woli – postawie życiowej opartej na współpracy, te drugie wskazują na bierność, skłonność do unikania trudności, aż do „oddalenia się od świata”. Interpretacja psychologiczna wskaźniki kinestetyczne są najtrudniejszą i kontrowersyjną częścią pracy z testem Rorschacha. Autorka rozpatrywała M w powiązaniu z introwersyjną orientacją osobowości, czyli zdolnością człowieka do „wycofywania się w siebie”, twórczego przetwarzania konfliktów afektywnych i w ten sposób osiągania wewnętrznej stabilności. Podobna interpretacja znaczenie M zdawało się potwierdzać badanie pewnego kontyngentu podmiotów – aktorów, artystów, osób pracujących umysłowo.

Zależności

Jednocześnie kolejne badania eksperymentalne wykazały zależność tego wskaźnika od szeregu innych czynników, na przykład zdolności adaptacyjnych, stopnia zróżnicowania „ja”, możliwości otwartego reagowania na impulsy afektywne w zachowaniach zewnętrznych itp. Istnieją również dane dotyczące związku między M a charakterystyką Relacje interpersonalne w szczególności wyobrażenie danej osoby o sobie i swoim środowisku społecznym, zdolność do empatii i zrozumienia innych ludzi. Z tych danych wynika, że ​​M jest zmienną wielowymiarową, konkretne znaczenie o którym decyduje kontekst, czyli unikalna dla danej osoby kombinacja wszystkich pozostałych wskaźników. Niejednoznaczność M częściowo wynika z faktu, że wyznacznik ten zawiera w sposób dorozumiany jeszcze dwa inne wyznaczniki –F i H. Najwyraźniej zatem Klopfer uważa kinestezję człowieka za przejaw świadomego, kontrolowanego życia wewnętrznego, akceptowanego przez podmiot – własnych potrzeb, fantazje i poczucie własnej wartości.

Zatem kinestezja człowieka wskazuje:

– introwersja;
– dojrzałość „ja”, wyrażająca się w świadomej akceptacji własnego wewnętrzny świat i dobra kontrola nad emocjami;
– inteligencja twórcza (w F+);
– stabilność afektywna i zdolność adaptacji;
– umiejętność empatii.

Normalny dorosły człowiek o średnim poziomie inteligencji wykazuje od 2 do 4 M, a przy wyższym poziomie inteligencji – 5 M i więcej. Optymalny stosunek W:M wynosi 3,1. W porównaniu ilościowym z innymi wyznacznikami każda interpretacja M otrzymuje 1 punkt. Analizując relacje pomiędzy Światem należy wyjść z faktu, że im wyższy procent form pozytywnych, tym bardziej świadoma kontrola powstrzymuje manifestację w działaniu tendencji wyrażonych w engramach kinestetycznych.

Ruch zwierząt (FM).

Amerykańscy psychologowie używają symbolu FM do oznaczenia ruchów zwierząt, części ich ciał lub ich karykatur w czynnościach właściwych zwierzętom. Identyfikacja z kinestezją FM wiąże się zwykle z niedojrzałością jednostki. W przeciwieństwie do M, kinestezja zwierzęca odzwierciedla mniej świadome, mniej kontrolowane popędy, które nie są w pełni akceptowane przez jednostkę. Klopfer uważa, że ​​FM reprezentuje bardziej prymitywny, infantylny poziom życia psychicznego niż M. Całkowity brak FM może wskazywać na tłumienie prymitywnych popędów, być może ze względu na ich nieakceptowalną treść.

Ruch obiektów nieożywionych (t).

Kod t oznacza ruch obiektów, działanie sił mechanicznych, abstrakcyjnych, symbolicznych. W zależności od przejrzystości formy czasami stosuje się symbole Fm (dla formy jasnej), mF (dla formy mniej określonej), a m w tym przypadku oznacza działanie niektórych sił. Ocenę tych interpretacji trudno uznać za rozwiniętą. Z jednej strony Piotrowski łączy interpretacje z wysoki poziom inteligencję, gdyż wprowadzenie ruchu do obiektów nieożywionych wymaga większego „naruszenia rzeczywistości” niż ma to miejsce przy interpretacji ruchu ludzi i zwierząt w obrazach. Według Klopfera pojawienie się kinestezji obiektów nieożywionych ponad dwukrotnie w protokole wskazuje na wewnętrzne napięcie, konflikt i wskazuje na głębokie nieświadome, niekontrolowane impulsy, niespełnione pragnienia. Jednocześnie pewna ilość FM i m w pewnym stosunku z M jest akceptowalna i charakteryzuje bogactwo i żywotność wewnętrznego świata jednostki, spontaniczność jej przejawów afektywnych, rozwinięta wyobraźnia na tle dobrej kontroli i adaptacji.

KOLOR – RORSCHACH SPOT

Kolor jest rzadko używany jako obiektywna cecha bodźca (nie więcej niż 3-5 odpowiedzi na protokół). Uważa się, że kolorowe engramy reprezentują sferę afektywną: im więcej kolorów jest przedstawionych w protokole, tym silniej jednostka reaguje na bodźce emocjonalne. Odpowiedzi FC wskazują na emocjonalność kontrolowaną przez intelekt (F), wskazują na zdolność do afektywnego kontaktu z otoczeniem i przystosowania się do otaczającej rzeczywistości. Odpowiedzi CF wskazują na efektywność, która jest słabo kontrolowana przez intelekt i niewielką zdolność odpowiedniego przystosowania się do otoczenia. Odpowiedzi C są oznaką impulsywności emocjonalnej, skłonności do wybuchów afektywnych i niemożności odpowiedniego przystosowania się do otoczenia. Reakcje stwardnienia rozsianego określane jednocześnie na podstawie kinestezji i koloru są dość rzadkie. Są z reguły typowe dla osób utalentowanych, o twórczym typie myślenia artystów.

Brak reakcji kolorystycznych

Brak „kolorowych” odpowiedzi w protokole najczęściej wskazuje na zahamowanie wydajności (nerwica, depresja), ale jest to również możliwe w przypadku otępienia afektywnego w schizofrenii lub z powodu demencji, z wyjątkiem pobudliwych emocjonalnie oligofreników. Aby ocenić skuteczność, należy skorzystać ze wzoru na „sumę kolorów” S C = 0,5FC + ICF + 1,5C. Przykładowo w przypadku 3FC + 3CF + 1C „suma kolorów” wyniesie 1,5 + 3 + 1,5 = 6 (wyjątkiem są przypadki, w których C jest połączone we wzorze z innym wyznacznikiem mającym pierwszeństwo, np. FMC lub TC; w tym przypadku „kolor” otrzymuje 0,5 punktu). Jednak „suma kolorów” nie mówi nic o stopniu kontroli intelektualnej i zdolności adaptacji. Aby to ustalić, użyj współczynnika FC: (CF + C).

Typ lewostronny (FC > CF + C) – stabilna, kontrolowana wydajność, zdolność adaptacji do bodźców zewnętrznych. Prawostronny – niestabilna wydajność, słabe możliwości adaptacyjne. W przypadku normalnych twarzy dorosłych przybliżona liczba interpretacji kolorów wynosi 3FC, ICF, OS.

Kolor czarny i szary

Rorschach jako pierwszy zwrócił uwagę na interpretacje wyznaczane przez czerń lub szarość z odcieniami i sklasyfikował je jako „kolory”. Aby odróżnić je od interpretacji kolorów chromatycznych, oznaczył je (C). Rozumiejąc pochodzenie tych odcieni, Rorschach wyszedł z faktu, że odzwierciedlają one również sprawność, ale są hamowane przez podmiot, i wskazuje, że ma trudności z przystosowaniem się do otoczenia ze względu na niezdecydowanie i nieśmiałość. Psychologiczna istota tych interpretacji budzi wiele kontrowersji wśród specjalistów. Różni autorzy odmiennie wyznaczają te wyznaczniki i przydzielają ich różną ilość.

Najpopularniejszy jest system opracowany przez Klopfera, jednak ze względu na jego gabaryty nie zawsze wskazane jest jego stosowanie. praktyczna praca. Wygodny wydaje się system Piotrowski, w którym stosowane są tylko cztery symbole: c, Fc, c’ i Fc’. Podstawą klasyfikacji jest identyfikacja wyznaczników c’ i c. Symbol c’ oznacza odpowiedzi, w których czarny lub ciemny kolor, a forma nie ma znaczenia, np. „czarna noc”, „czarne chmury”. Podobnie jak w przypadku, wyznaczone są interpretacje kojarzone ze słowami „brudny”, „straszny” itp. Symbol oznacza interpretację jasnoszarego koloru, na przykład „letnie chmury”, „dym” (kształt). nie jest brany pod uwagę), w tym Ta sama grupa w większości przypadków obejmuje „perspektywy” i interpretacje uwzględniające charakter powierzchni (gładka, szorstka itp.). Fc i Fc' oznaczają te odpowiedzi, w których dominuje forma, na przykład „czarny motyl” (Fc’) lub „skóra zwierzęca z głową i łapami” (Fc).

Ujęcie ilościowe

Przy ilościowej ocenie wyznaczników „czarno-białych” za Fc lub Fc’ przyznawany jest 1 punkt, 1,5 punktu – c i c’. Jeśli te rzeczy współdziałają z innymi wyznacznikami, np. Mc, to szacuje się je na 0,25 belle. Ocena ta jest istotna przy porównywaniu tych odpowiedzi z innymi. Według Piotrowskiego około 25% respondentów ma odpowiedzi „c”, natomiast interpretacje występują u około 90% respondentów. Liczba odpowiedzi jest znacząca, jeśli przekracza dwie jednostki; ilość c’ > 2 również uważa się za wysoką.

Piotrowski uważa, że ​​„czarno-białe” interpretacje odzwierciedlają głęboko ukrytą w psychice tendencję do niepokoju, niepokoju, która pobudza lub hamuje aktywność jednostki. Co więcej, odpowiedzi z c wskazują na zmniejszenie aktywności w czynnościach wywołujących niepokój i dyskomfort w celu przezwyciężenia tego stanu, natomiast c’ wskazuje na zwiększenie aktywności w celu osiągnięcia tego samego celu.
Przy badaniu zależności z innymi determinantami najważniejszy jest stosunek I C do 2 c. Wiadomo, że C jest wskaźnikiem pobudliwości emocjonalnej, wyrażającej się w aktywności zewnętrznej, a c jest wskaźnikiem zahamowania aktywności z powodu lęku. Im więcej E c w stosunku do S C, tym bardziej sparaliżowana jest czynność (np stany obsesyjne z nerwicą). Optymalny stosunek to: I, c – I, C, z lekką przewagą „koloru” do 2 jednostek.

Treść

Ustalenie treści jest najprostszym etapem formalizowania odpowiedzi badanego. Jak już wykazano, dla najważniejszych i najczęściej występujących kategorii treści przyjmuje się kategorie treści warunkowe. Wartość symptomatyczna tego zjawiska również nie jest jasna. Piotrowski uważa, że ​​„czerwony szok” jest oznaką agresywności i strachu. „Czarny szok” Pojęcie to zostało po raz pierwszy wprowadzone przez Bindera. Ze względu na częstotliwość stymulacji „czarnego szoku” tabele ułożone są w następującej kolejności: 4, 6, 7, 1, 5. Według Bindera „czarny szok” najczęściej wskazuje na chroniczne zaburzenie zachowania, stany lękowe, lękowe . Podobnie jak w przypadku „koloru”, możliwy jest nadmiernie skompensowany „szok czerni”. Szok kinestetyczny objawia się odejściem od engramów kinestetycznych przy interpretacji bodźców, które je sugerują (tabele 1, 2, 3, 9), a także spadkiem ogólnego poziomu odpowiedzi (pojawienie się Db-, Do itp.) . Istnieje opinia, że ​​​​wstrząs kinestetyczny jest oznaką niewystarczającej afektywności.

Opis (opis).

Podmiot nie interpretuje obrazu, a jedynie coś o nim mówi, na przykład „jakiś obraz, który nic mi nie mówi”. Przy interpretacji tablic kolorów opis działa jak rodzaj „szoku kolorów”. Bohm identyfikuje opis kinestetyczny, zjawisko dość rzadkie (opis ruchy mechaniczne poza powiązaniem z przedmiotami, np. „coś obracającego się wokół własnej osi”), co należy traktować jako uwagę, a nie odpowiedź. Jego zdaniem takie opisy spotyka się niemal wyłącznie u chorych na schizofrenię. Nazwa koloru. Podmiot jedynie nazywa kolory, ale ich nie interpretuje („zielony”, niebieski”).

Nazwę koloru należy odróżnić od komentarzy opisowych, które czasami służą do wyjaśnienia lokalizacji. Rorschach i Binder oceniając te odpowiedzi, nadali im taką samą wagę jak „czysty kolor” [C]. Jednakże Bohm i inni badacze nie łączą nazwy koloru z rzeczywistymi reakcjami na „kolor”. Jeśli dla dzieci poniżej piątego roku życia nazwa koloru jest powszechna, to dla dorosłych jest to zawsze znak patologiczny.
Wskazanie symetrii obrazów. Jest to zjawisko dość powszechne, jednak wartość symptomatyczna uwag o symetrii jest różna i zależy od ich rodzaju. Pojedyncze uwagi na temat symetrii oferowanych podmiotowi obrazów nie są znaczące. U chorych na padaczkę możliwe są przejawy symetrii, które mają charakter stereotypowy, a także obsesyjna chęć znalezienia asymetrii zarówno części, jak i obrazów.

Pedanteria sformułowania wyraża się w specjalnym, „szeroko rozgałęzionym” i stereotypowym przedstawieniu, ze szczegółowym opisem wszelkiego rodzaju szczegółów. Np. „tutaj jest symetria, pionowe przedłużenia... czarna farba jest nałożona nierównomiernie”, „tutaj znowu jest symetria, przedłużenia... te same farby” (tabela 3) i tak dalej, w tym samym stylu. Najczęściej taka pedanteria jest oznaką epileptycznej zmiany osobowości.

Perseweracja.

W metodzie Rorschacha przez persewerację rozumie się powtarzanie tej samej odpowiedzi pod względem treści. Istnieją trzy formy wytrwałości.

1. Szorstki, organiczny, w którym powtarza się ta sama interpretacja i często przenosi się z jednego stołu na drugi. W ciężkich przypadkach ta sama interpretacja dotyczy wszystkich dziesięciu tabel. Dużą persewerację obserwuje się u pacjentów z organicznymi uszkodzeniami mózgu, epilepsją, schizofrenią i demencją.
2. Rodzaj „trzymania się” tematu głównego, obserwowany w prawdziwej padaczce. Podmiot nie udziela całkowicie identycznych odpowiedzi, ale przynależy do jednej, mało zróżnicowanej kategorii treści („głowa psa”, „głowa konia” itp.).
3. Osłabiona forma perseweracji, w której identyczne odpowiedzi pojawiają się na tle odpowiedzi o różnej treści. Nie dotyczy to odpowiedzi „popularnych”, gdyż „BAT” może pojawić się dwukrotnie w odpowiedziach w tabelach 1 i 5. Ważna jest tutaj powtarzalność nietypowych odpowiedzi.

Ponadto Bohm wyróżnia persewerację percepcyjną, w której podmiot stale wybiera zupełnie podobne szczegóły obrazu (często D i Db), ale interpretuje je odmiennie, oraz persewerację postrzeganego szczegółu, gdy podmiot wybiera jeden szczegół (czasami cały obraz ) i różnie to interpretuje. To samo dotyczy osób zdrowych. Stereotyp anatomiczny polega na preferowaniu odpowiedzi o treści anatomicznej. Przy dużym odsetku takich interpretacji (60–100%) diagnoza cech osobowości jest niemożliwa.

Stereotyp

Często w przypadkach patologicznych stereotypy anatomiczne łączą się z perseweracją. Jako indywidualne przypadki wyróżnia się „stereotypię części ciała” i „stereotypię twarzy”. Stereotypowe preferencje dla odpowiedzi HD (z wyłączeniem „twarzy” i „głow”) najczęściej wskazują na demencję (ale lokalizacja to „Odpowiedzi typu” „Stereotyp twarzy” według Bohma jest oznaką fobii i występuje w nerwicach. w przybliżonej formie we wstępie do interpretacji twojego „ja”, na przykład „dwie osoby, z których jedna to ja”.

W słabszej formie realizuje się jako skupienie na własnych przeżyciach („przypomina mi to kota, którego mieliśmy w domu”). Ciężka postać autoatrybucji występuje w schizofrenii i padaczce, rzadziej w demencji, a łagodniejsze formy występują u pacjentów z nerwicami. Odmowa koloru. Zjawisko to po raz pierwszy opisał Piotrowski i polega na tym, że podmiot zaprzecza wpływowi koloru na interpretację, chociaż go używa („...to są kwiaty, ale nie ze względu na kolor”). Piotrowski określa takie reakcje jako „szok kolorystyczny”. Projekcja koloru na czarne obrazy. Kolor (polichromia) rzadko jest wprowadzany do interpretacji czarno-szarych tablic przez badanych („wspaniały kolorowy motyl" - tabela. 5).

Opinie

Według Piotrowskiej interpretacji Plam Rorschacha, podmiot w w tym przypadku próbując „przybrać dobrą minę” zła gra”, to znaczy wydaje się, że narzuca sobie radosny nastrój w przypadku jego braku. Takie popularne odpowiedzi, wskaźnik realizmu i odpowiedzi w formie i kolorze, a także w zmniejszaniu proporcji interpretacji holistycznych o słabej formie. Pod względem jakościowym poprawa percepcji kształtu wyraża się w stopniowym komplikowaniu kształtu wyraźnie postrzeganych plam od popularnych odpowiedzi do kombinatorycznych. W miarę dorastania dziecka sposoby postrzegania plam stają się coraz bardziej zróżnicowane: maleje liczba reakcji całościowych, a wzrasta odsetek reakcji na zwykłe i drobne szczegóły oraz na białe tło. W wieku od 6 do 7 lat pojawiają się reakcje kinestetyczne.

Oznaki dzieciństwo

Charakterystycznymi cechami dzieciństwa w interpretacji metody Rorschach Blot są reakcje konfabulacyjne i stosunkowo duża liczba perseweracji. W wieku 6-7 lat chłopcy mają więcej reakcji kinestetycznych, a dziewczęta - więcej reakcji kolorowych; w tym samym wieku dziewczęta wyprzedzają chłopców w rozwoju percepcji kształtu. Podobne badanie przeprowadzono dot młodzież szkolna(8-12 lat). Tabela 2 przedstawia podsumowanie danych dla tego wieku. Ogólnie wykazano nieznaczne zmniejszenie tempa rozwoju percepcji wzrokowej w porównaniu do dzieci w wieku przedszkolnym. W tym przedziale wiekowym największemu wzrostowi ulegają następujące wskaźniki: liczba odpowiedzi ogółem, liczba interpretacji białych znaków, odsetek odpowiedzi wskazujących na obrazy ludzkie, liczba odpowiedzi kinestetycznych i kombinatorycznych. Ostatnie trzy z tych kategorii odpowiedzi są dodatnio skorelowane z wynikami w szkole i służą do oceny inteligencji.

Studenci przeciętni 1,55+ -0,20 12,89+ -1,10 0,65+ -0,16
Poziom zaufania P<0, 01 Р<0,01 Р<0,01
Wskaźnik Dobrzy uczniowie
M 2,38 + -0,23 N% 17,79+ -1,22
Odpowiedzi kombinatoryczne 1,53 + -0,26

Dodatkowo w grupie uczniów dobrych występowała większa łączna liczba odpowiedzi, większy odsetek odpowiedzi o przejrzystej formie, mniejszy odsetek odpowiedzi integralnych o złej formie oraz wskaźnik „suma koloru”, więcej odpowiedzi na rzadkie szczegóły i białe tło oraz mniej perseweracji, ale występowały różnice między grupami dla tych wskaźników nie były znaczące. Uwaga: podczas badania dzieci w wieku od 3 do 6 lat metodą „Blot Rorschacha” zastosowano modyfikację instrukcji, zgodnie z którą dzieci proszono o odgadnięcie, jak wyglądają plamki. Począwszy od 6. roku życia postępowanie doświadczalne nie różniło się od standardowego.

Odpowiedzi popularne, oznaczone w tabelach 1 i 2 metody „Rorschach Blot” jako P, zostały określone według list „dorosłych” I. G. Bespalki. Korzystając z jego tablic określono lokalizację obszaru D.

Test Rorschacha przeprowadza się poprzez pokazanie pacjentowi kilkunastu różnych plam: 5 czarno-białych, 3 kolorowych i 2 czarno-czerwonych. Psycholog pokazuje osobie w określonej kolejności wszystkie 10 zdjęć, pytając, jak każdy z nich wygląda.

Następnie, gdy dana osoba odpowiedziała na wszystkie zadane jej pytania, specjalista ponownie pokazuje mu zdjęcia, ale w innej kolejności. W ten sposób staje się jasne, jakie skojarzenia pojawiają się u osoby badanej, gdy widzi każdy pojedynczy obraz.

Podczas testu Rorschacha psycholog może w razie potrzeby zadać pytania wyjaśniające.

Badany może obracać karty w dowolnym kierunku, a psycholog uważnie monitoruje jego ruchy i słucha wszystkiego, co mówi. Po obejrzeniu wszystkich spotów specjalista analizuje odpowiedzi i na tej podstawie oblicza punktację.

Test Rorschacha i jego interpretacja

Interpretacją testu Rorschacha zajmuje się prowadzący go lider. Przykładowo, jeśli pacjent nie ma absolutnie żadnych skojarzeń z jakimś konkretnym miejscem, z całą pewnością oznacza to, że obiekt zamaskowany na obrazie jest zablokowany w jego świadomości.

Może to także świadczyć o niechęci badanego do rozmowy na temat, z którym kojarzy mu się pokazywane miejsce.

W rzeczywistości test Rorschacha jest bardzo łatwy do zdania, ale samodzielne wykonanie go jest dość trudne. Najlepiej skontaktować się z doświadczonym specjalistą, który potrafi prawidłowo zinterpretować uzyskane wyniki. Ale to jest najważniejsza rzecz w każdym teście.

Należy pamiętać, że za pomocą testu Rorschacha będziesz w stanie stworzyć portret psychologiczny niemal każdej osoby.

Zrób test Rorschacha

Zwracamy uwagę na wszystkie dziesięć plamek lub plamek używanych podczas przeprowadzania testu Rorschacha.

Miejsce nr 1

Jest na nim czarna plama. Ta karta pomaga psychologowi dowiedzieć się, jak dana osoba radzi sobie z nieznanymi zadaniami i jak jest odporna na stres.

Często ludzie widzą na tej plamie motyla, ćmę, nietoperza lub twarz zwierzęcia. Ta odpowiedź może ci powiedzieć ogólnie o.

Dla niektórych nietoperz jest obrzydliwy, dla innych wręcz przeciwnie, może wydawać się symbolem odrodzenia i umiejętności poruszania się w ciemności.

Zmiany i przejścia mogą być reprezentowane przez motyle, wraz ze zdolnością do pokonywania przeszkód, rozwoju i zmian.

Ćma rozumiana jest jako pewne uczucie brzydoty i opuszczenia, a także słabości i niepokoju.

Z reguły respondenci widzą na zdjęciu dwie osoby, proces modlitwy, osobę patrzącą w lustro lub istotę o długich nogach (słoń, niedźwiedź).

Jeśli plama jest powiązana z dwiema osobami, może to wskazywać na podwójne spojrzenie na seks, przemożne pragnienie intymności lub koncentrację na bliskich relacjach i powiązaniach ze społeczeństwem.

Jeśli pacjent widzi osobę patrzącą w lustro, oznacza to, że jest on egocentryczny lub skierowany ku sobie.

Jeśli zobaczy psa, najprawdopodobniej jest prawdziwym, lojalnym przyjacielem. W przypadku, gdy plama powoduje podrażnienie, musi stawić czoła własnym lękom.

Obraz słonia mówi o dobrym humorze, obecności logiki i. Chociaż czasami taka wizja mówi o niechęci pacjenta do własnego ciała.

Niedźwiedź reprezentuje rywalizację, niezależność, bunt i agresję. Ta plama z testu Rorschacha budzi pragnienia erotyczne, więc jeśli osoba badana zobaczy na niej osobę modlącą się, można wyciągnąć wniosek na temat jego religijnych poglądów na związki intymne.

Jeśli badany zobaczy krew, będzie to oznaczać, że religia kojarzy mu się z bólem ciała lub że zaczyna się modlić tylko w momentach, gdy doświadcza negatywnych emocji.

Miejsce nr 3

Oto miejsce przedstawione w odcieniach czerni i czerwieni. Sposób, w jaki jest postrzegany, powie Ci o Twoim stosunku do społeczeństwa. Zasadniczo pacjenci obserwują na tym zdjęciu dwie osoby, osobę patrzącą w lustro, motyla lub ćmę.

Ci, którzy widzą tu dwie osoby jedzące, najwyraźniej prowadzą aktywne życie towarzyskie. Jeśli ktoś zaobserwuje, jak ludzie myją ręce, najprawdopodobniej będzie to świadczyć o ich bezbronności, poczuciu nieczystości i obsesyjnym strachu.

Kiedy podmiot twierdzi, że przed nim są przedstawieni ludzie grający w grę, oznacza to jego gotowość do stanięcia po stronie rywala lub przeciwnika, to znaczy obecność.

Jeżeli respondent zaobserwuje osobę przeglądającą się w lustrze, będzie to świadczyć o roztargnieniu, nieumiejętności zrozumienia ludzi i nieuważności wobec społeczeństwa.

Miejsce nr 4

Karta ta została nazwana „ojcowska”. Patrząc na nią, wiele osób ma różne skojarzenia związane z czymś niesamowicie wielkim i strasznym.

Postrzeganie tego elementu testu Rorschacha powie o tym, jak pacjent zachowuje się wobec władz, a także ujawni jego cechy. Zwykle na zdjęciu ludzie widzą zwierzę, jego skórę lub potwory.

Wizerunek potwora lub zwierzęcia mówi o jego całkowitym poddaniu się władzom i poczuciu niższości. Taka osoba może doświadczyć strachu i zamętu w obecności osób stojących nad nią, w tym także ojca.

Widok dużej skóry może wiązać się z dyskomfortem w przypadkach, gdy temat dotyczy relacji z ojcem.

Jednocześnie jednak może wskazywać, że podmiot nie ma problemów w relacjach z autorytetami ani z własną niższością.

Miejsce nr 5

Tutaj pokazano czarną plamę. Reakcja na to pomaga psychologowi ukazać prawdziwe „ja”. Badani, patrząc na fotografię, zwykle nie odczuwają zagrożenia i zachowują się w miarę zrelaksowani.

Jeśli jednak obraz rozważany przez pacjenta znacząco różni się od odpowiedzi udzielonej po zobaczeniu pierwszej karty, będzie to oznaczać, że prawdopodobnie pozycje nr 2, 3 i 4 testu Rorschacha na niego poważnie wywarły wpływ.

Często ten obraz kojarzy się z nietoperzem, motylem lub ćmą.

Miejsce nr 6

Tutaj pokazano czarną plamę o specjalnej teksturze. Ludziom kojarzy się z intymnością, dlatego nazywa się ją „seksowną kartą”. Pacjenci zwykle widzą na niej skórę zwierzęcia lub dziurę.

Może to wskazywać, że dana osoba nie jest zainteresowana utrzymywaniem jakichkolwiek relacji z ludźmi. W rezultacie zamyka się na społeczeństwo, woląc żyć we własnym świecie.

Miejsce nr 7

Jest na nim czarna plama. U pacjentów często kojarzony jest z zasadą kobiecą. Widzą na zdjęciu postacie dzieci i kobiet. Ci, którym trudno jest opisać tę plamę Rorschacha, najwyraźniej mają trudności w komunikowaniu się z płcią żeńską.

Zazwyczaj badani widzą na tej kleksie głowy dzieci i kobiet, a także coś przypominającego pocałunek. Głowy kobiet mówią o emocjach związanych z matką, które w przyszłości zaczną objawiać się w komunikacji z kobietami.

Głowy dzieci wskazują na stosunek do dzieciństwa, chęć zaopiekowania się dzieckiem w pacjencie. Głowy złączone w pocałunku wskazują na pragnienie bycia kochanym, a także bliską więź z matką.

Miejsce nr 8

Oto odcienie pomarańczy, błękitu i szarości. W teście Rorschacha jest to pierwsza wielobarwna plama, która komplikuje proces interpretacji odpowiedzi osoby badanej.

Jeśli pacjent odczuwa dyskomfort patrząc na nią, widać, że nie jest mu łatwo analizować różne sytuacje emocjonalne. Przeważnie ludzie widzą na zdjęciu motyla, ćmę lub stworzenie z czterema nogami.

Miejsce nr 9

Tutaj pokazano rozmazaną plamkę w kolorze pomarańczowym, zielonym i różowym. Patrząc na nią, wielu osobom trudno opisać ją słowami.

Na tej podstawie karta testu Rorschacha pomaga psychologowi zrozumieć, jak dobrze osoba oceniana radzi sobie z niepewnością oraz brakiem wyraźnych i wyraźnych konturów.

Wielu widzi tu osobliwy obraz złych lub niezrozumiałych postaci. Jeśli pacjent zidentyfikuje osobę, uczucia, których doświadcza w chwili obecnej, mogą wyraźnie pokazać, jak dobrze radzi sobie ona z chaosem informacji i czasu.

Nieokreślona forma zła może sugerować, że respondent, aby zyskać pocieszenie (więcej), pilnie potrzebuje określonej rutyny. Wyjaśnia to fakt, że różnego rodzaju niepewności łatwo go niepokoją.

Miejsce nr 10

Na ostatniej karcie testu Rorschacha widać najwięcej kolorów, a mianowicie różowy, żółty, niebieski, pomarańczowy, zielony i szary.

U większości ludzi ta plama wywołuje pozytywne uczucia. Może wywołać negatywne emocje tylko u tych, którym trudno było opisać 9. kartę.

Interpretacja tej plamy jest następująca: węże, gąsienice, głowa królika, homar, krab lub pająk.

Krab wskazuje, że ta osoba jest przywiązana do rzeczy i ludzi lub ma wielką cierpliwość.

Omar mówi o tolerancji, umiejętności radzenia sobie z trudnościami, sile i strachu przed zrobieniem sobie krzywdy lub zranieniem z zewnątrz.

Pająk sugeruje poczucie zagrożenia. Testowanemu wydaje się, że chcą go zmusić lub użyć podstępu do jakiegoś oszustwa.

Głowa królika wskazuje na optymistyczne nastawienie i zdolność reprodukcyjną.

Węże symbolizują uczucie strachu i ostrożności przed czymś nieznanym. Ponadto mogą oznaczać rzadkie fantazje erotyczne.

Gąsienice mówią o zrozumieniu, że naturą człowieka jest ciągłe zmienianie się przez całe życie.

Na koniec warto zaznaczyć, że test Rorschacha opisaliśmy jedynie pokrótce. Jak wspomniano wcześniej, samodzielne przeprowadzenie analizy jest bardzo trudne, gdyż wymaga dobrej wiedzy z zakresu psychologii.

Jednak ogólnie rzecz biorąc, na podstawie internetowego testu Rorschacha będziesz mógł dowiedzieć się czegoś o sobie, a także o niektórych osobach.

Gwoli uczciwości należy zauważyć, że test ten budzi pewne kontrowersje w kręgach naukowych, gdyż wielu sceptyków uważa go za pseudonaukowy. Taki jest jednak los wszystkich kultowych zjawisk naukowych, choćby tego nie mniej popularnego.

Jeśli spodobał Ci się artykuł opisujący test Rorschacha, udostępnij go znajomym, którzy mogą być zainteresowani tym tematem. Jeśli w ogóle Ci się podoba, zasubskrybuj witrynę IciekawyFakt.org. U nas zawsze jest ciekawie!

Spodobał Ci się post? Naciśnij dowolny przycisk:

Psychodynamiczny test plam atramentowych Rorschacha- metodologia projekcyjna badań osobowości. Stworzony w 1921 roku przez szwajcarskiego psychiatrę Hermanna Rorschacha. Test ten pod względem popularności w psychodiagnostycznych badaniach osobowości zajmuje czołowe miejsce wśród innych technik projekcyjnych (bibliografia obejmuje około 11 000 prac).

Rorschach wybrał 10 plam atramentowych i opublikował je w 1921 roku wraz z instrukcją stosowania w ocenie klinicznej.

W psychologii rosyjskiej test Rorschacha był stosowany przede wszystkim w klinicznych i psychologicznych badaniach osobowości (L.F. Burlachuk, 1979; I.G. Bespalko, 1983 i in.). Istnieje wiele badań dotyczących zastosowania testu Rorschacha w badaniu pacjentów z depresją, MDP, guzami mózgu, padaczką, u dzieci i u pacjentów w podeszłym wieku. Włożono wiele pracy w standaryzację testu (B. I. Bely, 1982; I. G. Bespalko, 1983).

Materiał bodźcowy do badania stanowi 10 standardowych tablic zawierających czarno-białe i kolorowe, symetryczne, amorficzne (o słabej strukturze) obrazy (tzw. „plamki” Rorschacha).

Każda odpowiedź jest sformalizowana za pomocą specjalnie opracowanego systemu symboli w pięciu kategoriach zliczania:

1. Lokalizacja(wybierz odpowiedź na cały obraz lub jego poszczególne szczegóły);
2. determinanty(aby sformułować odpowiedź, można zastosować kształt obrazu, kolor, kształt wraz z kolorem itp.;
3. poziom formularza(ocena, jak adekwatnie forma obrazu odzwierciedla się w odpowiedzi, wykorzystując jako kryterium najczęściej otrzymywane interpretacje);
4. treść(odpowiedź może dotyczyć ludzi, zwierząt, obiektów nieożywionych itp.);
5. oryginalność-popularność(za oryginalne uważa się odpowiedzi bardzo rzadkie, a popularne to te, które znajdują się u co najmniej 30% respondentów).

Te kategorie zliczania mają szczegółowe klasyfikacje i cechy interpretacyjne. Zazwyczaj bada się „wyniki całkowite”, tj. sumy podobnych ocen, zależności między nimi. Całość wszystkich powstałych relacji pozwala stworzyć jedną i niepowtarzalną strukturę wzajemnie powiązanych cech osobowości.

Mimo że do dziś nie istnieje kompletna teoria łącząca cechy interpretacji bodźców z cechami osobowymi, trafność testu została potwierdzona licznymi badaniami. Studia specjalne z lat 80-90. Potwierdzona została także wysoka rzetelność retestowa zarówno poszczególnych grup wskaźników testowych, jak i metodologii jako całości (J. Exner, 1980, 1986 i in.). Znane są testy „plamista”, opracowane na wzór testu Rorschacha i jego modyfikacje do przeprowadzania badań grupowych.

Porządek postępowania

Badanie należy przeprowadzić w spokojnym i zrelaksowanym otoczeniu, pod nieobecność obcych osób. Jeżeli konieczna jest obecność osoby trzeciej, wskazane jest uprzedzenie o tym osoby badanej i uzyskanie jej zgody. Należy z wyprzedzeniem zapewnić ciągłość eksperymentu, wykluczyć rozmowy telefoniczne i inne czynniki rozpraszające. Jeśli badany używa okularów, należy wcześniej zadbać o to, aby mieć je pod ręką. Badanie najlepiej przeprowadzić przy świetle dziennym. W przypadkach, gdy przeprowadzane jest szczegółowe badanie psychologiczne, zaleca się, aby w pierwszej kolejności zaproponować badanemu test Rorschacha.

Eksperymentator siedzi przy stole pod kątem prostym do obiektu badanego lub obok niego, tak aby mógł widzieć stoły w tym samym czasie co badany. Najpierw umieszcza się stoły twarzą w dół, po lewej stronie eksperymentatora.

Przed rozpoczęciem eksperymentu należy zapytać badanego, czy zna tę technikę, słyszał o niej lub czytał. Przed pokazaniem tabel we wstępnej rozmowie warto nawiązać kontakt z tematem. Niezwykle ważna jest także świadomość stanu fizycznego (zmęczenie, choroba) i psychicznego osoby badanej podczas prezentacji tabel.

Pochodzenie tabel zwykle nie jest wyjaśnione. Jeśli badany zapyta, czy ten eksperyment jest testem na inteligencję, odpowiedź powinna być przecząca, można jednak zgodzić się z opinią, że test jest testem fantazji. W trakcie eksperymentu należy unikać pytań osoby badanej, a ich rozstrzygnięcie odłożyć „na później”.

Praca z tematem składa się z czterech etapów:

1) faktyczne wykonanie,

3) stosowanie analogii,

4) określenie granic wrażliwości.

1. etap Tablice podawane są badanemu na pozycji głównej, w określonej kolejności – zgodnie z numerem znajdującym się na odwrocie tabeli. Badanego pyta się, co mu przypominają te plamy i jak wyglądają. Instrukcje można powtarzać kilka razy. Jeśli badany wątpi w poprawność swoich odpowiedzi, mówi się mu, że nie ma błędnych odpowiedzi, ponieważ wszyscy ludzie widzą na stołach różne rzeczy. Bohm sugeruje uzupełnienie instrukcji następującym zdaniem: „Możesz obracać tabele, jak chcesz”. Według Klopfera i wsp. komentarzy na temat stołów obrotowych nie należy umieszczać w początkowej instrukcji, jednak gdy pacjent zaczyna obracać stołem, nie przeszkadza się mu. Zalecamy skorzystanie z instrukcji Bohma.

Należy unikać wszelkich wskazówek dotyczących interpretacji plam. Dopuszczalne zachęty to: „Tak”, „Doskonałe”, „Zobacz, jak dobrze sobie radzisz”. Jeśli pojawiają się trudności z odpowiedzią na pierwszą tabelę, eksperymentator zachowuje się wyczekująco, natomiast jeśli nie zostanie podana interpretacja, należy przejść do następnej tabeli. Jeśli po pierwszej odpowiedzi następuje długa pauza, pytają: „Co jeszcze?” Możesz podać kilka odpowiedzi.”

Nie ma limitu czasu. Dopuszczalne jest przerwanie pracy z jedną tabelą po 8-10 odpowiedziach.

Wszystkie odpowiedzi osoby badanej odnotowuje się w protokole badania. Rejestrowane są okrzyki, mimika, zachowanie osoby badanej i wszelkie uwagi eksperymentatora. Położenie stołu oznacza się kątem, którego góra oznacza górną krawędź stołu, lub literami: Λ - główna pozycja stołu (a), > - górna krawędź stołu po prawej stronie (b), v - tabela jest odwrócona (c),< - верхний край таблицы слева (d). Локализация ответов описывается словесно или отмечается на специальной дополнительной схеме, где таблицы изображены в уменьшенном виде. Если речь идет не об основном положении таблицы, то обозначения типа «снизу», «сверху», «справа» рекомендуется заключать в скобки. Временные показатели фиксируются при помощи часов с секундной стрелкой; секундомер нежелателен, так как может вызвать экзаменационный стресс.

Drugi etap. Ankieta wymagana w celu wyjaśnienia odpowiedzi. Główny kierunek badania opiera się na słowach: „gdzie?”, „jak?” i dlaczego?" („Pokaż mi, gdzie to jest”, „Jak odniosłeś takie wrażenie?”, „Dlaczego jest to taki a taki obraz?”). W takim przypadku lepiej jest użyć terminologii samego tematu. Jeśli na przykład odpowiedź brzmi „piękny motyl”, można zapytać, co sprawia, że ​​dane miejsce wygląda jak motyl i dlaczego wygląda pięknie. Treść kolejnych pytań uzależniona będzie od otrzymanych odpowiedzi. Nie powinieneś używać pytań wiodących, aby zainspirować osobę odpowiedzią, która nie odzwierciedla jej osobistego postrzegania.

Jeżeli badanemu trudno jest ustnie wskazać lokalizację, proszony jest o wykonanie kopii wskazanego fragmentu miejsca na przezroczystym papierze lub narysowanie widzianego obrazu. Aby wyjaśnić, czy ludzki obraz jest widoczny w ruchu, eksperymentator prosi osobę badaną, aby bardziej szczegółowo opowiedziała o tym, co spostrzegła. Pytania typu: „Czy mówimy o żywych czy martwych?” - Niepolecane. Aby dowiedzieć się, czy w odpowiedzi użyto koloru, zapytaj, czy ten sam obraz można zobaczyć na zredukowanych diagramach achromatycznych (patrz tabele lokalizacji na ryc. 2.1).

Jeżeli na tym etapie zostaną udzielone dodatkowe odpowiedzi, mogą one zostać wykorzystane do ogólnej oceny, ale nie będą brane pod uwagę w obliczeniach.

Trzeci etap. Stosowanie analogii jest opcjonalne i stosowane tylko wtedy, gdy badanie nie ujawniło, na jakich cechach spotów opierał się badany w swoich odpowiedziach. Pytają, czy ten czy inny wyznacznik (kolor, ruch, odcienie) wskazany w jednej odpowiedzi można zastosować do innych odpowiedzi. Uzyskane wyniki nazywane są szacunkami dodatkowymi.

4. etap. Wyznaczanie granic wrażliwości. Im bogatszy protokół początkowy, tym mniej jest on potrzebny. Na tym etapie ustala się: 1) czy podmiot potrafi dostrzec szczegóły i zintegrować je w całość, 2) czy potrafi postrzegać obrazy ludzkie i projektować na nie ruch, 3) czy potrafi postrzegać kolor, światłocień i popularne obrazy.

Odpowiedzi podmiotu prowokują coraz bardziej szczegółowe pytania. Jeśli badany podaje tylko pełne odpowiedzi, mówi: „Niektórzy ludzie mogą widzieć coś w określonych częściach stołu. Spróbuj, może i Tobie się uda.” Jeśli badanemu trudno jest spełnić tę prośbę, wskaż zwykłą część (D) i zapytaj: „Jak to wygląda?” Jeśli to nie pomoże w zobaczeniu szczegółów spotu, możemy powiedzieć, że niektórzy ludzie widzą „zwierzęta” w różowych bocznych obszarach stołu. VIII i „pająki” w górnych, bocznych niebieskich plamach stołu. X.

Jeżeli badany nie udziela popularnych odpowiedzi, pokazuje się mu kilka popularnych zdjęć i zadaje pytanie: „Czy myślisz, że to wygląda jak...?”

Jeżeli w protokole nie ma odpowiedzi dotyczących kolorów, proponuje się podzielenie wszystkich tabel na grupy według jakiegoś kryterium. Przy wyborze grup np. treściowo proszeni są o ponowne podzielenie tabel według innego kryterium. Po raz trzeci możesz zaproponować podział stolików na przyjemne i nieprzyjemne. Jeśli w ciągu trzech prób badany nie zidentyfikuje grupy kolorowych tablic, uznaje się, że nie reaguje na bodziec kolorystyczny.

Szyfrowanie odpowiedzi

Większość autorów krajowych stosowała dwie metody szyfrowania. Jedna z nich – „klasyczny Rorschach” – reprezentowana jest w monografii Bohma, druga to tzw. „szkoła amerykańska”, najpełniej opisana w pracach Klopfera i współautorów. Ponieważ istnieją różnice między tymi dwoma kierunkami, wnioski autorów stosujących różne oznaczenia w niektórych przypadkach stają się trudne do porównania.