Najdziksze plemiona Amazonii: filmy, zdjęcia, filmy do oglądania online. Życie dzikich Indian w dżunglach Ameryki Południowej

Co zaskakujące, nadal istnieją najbardziej dzikie plemiona Amazonii i Afryki, którym udało się przetrwać początek bezwzględnej cywilizacji. Surfujemy tutaj po Internecie, walczymy o podbicie energii termojądrowej i lecimy dalej w przestrzeń kosmiczną, a te nieliczne pozostałości czasów prehistorycznych prowadzą ten sam sposób życia, który był znany im i naszym przodkom sto tysięcy lat temu. Aby całkowicie zanurzyć się w atmosferze dzikiej przyrody, nie wystarczy tylko przeczytać artykuł i obejrzeć zdjęcia, trzeba samemu wybrać się do Afryki, na przykład zamawiając safari w Tanzanii.

Najdziksze plemiona Amazonii

1. Piraha

Plemię Piraha żyje nad brzegiem rzeki Mahi. Około 300 Aborygenów zajmuje się zbieractwem i polowaniem. Plemię to odkrył katolicki misjonarz Daniel Everett. Mieszkał obok nich przez kilka lat, po czym ostatecznie stracił wiarę w Boga i został ateistą. Jego pierwszy kontakt z Pirahã miał miejsce w 1977 roku. Próbując przekazać aborygenom słowo Boże, zaczął uczyć się ich języka i szybko osiągnął w tym sukces. Ale im bardziej się w to zagłębiał kultura prymitywna, tym bardziej byłem zaskoczony.
Pirahã posługują się bardzo dziwnym językiem: nie ma mowy pośredniej, nie ma słów oznaczających kolory i cyfry (wszystko więcej niż dwa to dla nich „dużo”). Nie tworzyli, tak jak my, mitów o stworzeniu świata, nie mają kalendarza, ale mimo to ich intelekt nie jest słabszy od naszego. Piraha o tym nie pomyślał własność prywatna, nie mają rezerw – od razu zjadają złowioną ofiarę lub zebrane owoce, dzięki czemu nie zaprzątają sobie głowy przechowywaniem i planowaniem przyszłości. Takie poglądy wydają nam się prymitywne, jednak Everett doszedł do innego wniosku. Żyjąc dzień po dniu i korzystając z tego, co zapewnia natura, Pirahã są wolni od obaw o przyszłość i wszelkiego rodzaju zmartwień, którymi obciążamy nasze dusze. Dlatego są szczęśliwsi od nas, więc po co im bogowie?

Do niedawna istniała Kolej Transsyberyjska, czyli Wielki Szlak Syberyjski, łączący stolicę Rosji Moskwę z Władywostokiem. tytuł honorowy Z...

2. Sinta Larga

Mieszka w Brazylii dzikie plemię Sinta Larga licząca około 1500 osób. Kiedyś żył w gumowej dżungli, jednak ich masowe wylesianie doprowadziło do tego, że Sinta Larga przestawiła się na koczowniczy tryb życia. Zajmują się polowaniem, rybołówstwem i kolekcjonowaniem darów natury. Sinta Larga są poligamiczne – mężczyźni mają kilka żon. W ciągu swojego życia mężczyzna stopniowo zyskuje kilka imion, które charakteryzują jego cechy lub wydarzenia, które mu się przydarzyły; istnieje też tajne imię, które znają tylko jego matka i ojciec.
Gdy tylko plemię złapie całą zwierzynę w pobliżu wioski, a zubożona ziemia przestanie przynosić owoce, opuszcza to miejsce i przenosi się w nowe miejsce. W trakcie przeprowadzki zmieniają się także imiona Sinta Largs, jedynie „tajne” imię pozostaje niezmienione. Na nieszczęście dla tego małego plemienia cywilizowani ludzie znaleźli się na swoich ziemiach zajmujących 21 000 metrów kwadratowych. km, bogate zasoby złota, diamentów i cyny. Oczywiście nie mogli po prostu zostawić tych bogactw w ziemi. Jednak Sinta Largi okazali się wojowniczym plemieniem, gotowym do obrony. Tak więc w 2004 roku zabili na swoim terenie 29 górników i nie ponieśli za to żadnej kary, poza tym, że zostali wpędzeni do rezerwatu o powierzchni 2,5 miliona hektarów.

3. Korubo

Bliżej źródeł Amazonki żyje bardzo wojownicze plemię Korubo. Zarabiają na życie głównie z polowań i najazdów na sąsiednie plemiona. W nalotach biorą udział zarówno mężczyźni, jak i kobiety, a ich bronią są maczugi i zatrute strzałki. Istnieją dowody na to, że plemię czasami osiąga punkt kanibalizmu.

4. Amondava

Plemię Amondava żyjące w dżungli nie ma pojęcia czasu, nie ma takiego słowa nawet w ich języku, a także takich pojęć jak „rok”, „miesiąc” itp. Zjawisko to zniechęciło lingwistów i próbują zrozumieć czy jest to typowe i inne plemiona z dorzecza Amazonki. Wśród Amondawów nie mówi się zatem o wieku, a dorastając lub zmieniając swój status w plemieniu, aborygen po prostu przyjmuje nowe imię. W języku Amondava nieobecne są także zwroty opisujące proces upływu czasu w ujęciu przestrzennym. Mówimy na przykład „przed tym” (w znaczeniu nie przestrzeni, ale czasu), „to wydarzenie zostało pominięte”, ale w języku Amondava nie ma takich konstrukcji.

Większość ludzi chce zająć miejsce przy oknie w samolocie, aby cieszyć się poniższymi widokami, w tym widokami ze startu i lądowania...

5. Kayapo

W Brazylii, we wschodniej części dorzecza Amazonki, znajduje się dopływ Hengu, na brzegach którego żyje plemię Kayapo. To jest bardzo tajemnicze plemię Populacja licząca około 3000 osób zajmuje się zwykłymi zajęciami aborygenów: rybołówstwem, polowaniem i zbieractwem. Kayapo są świetnymi ekspertami w znajomości leczniczych właściwości roślin, niektóre z nich wykorzystują do leczenia swoich współplemieńców, a inne do czarów. Szamani z plemienia Kayapo używają ziół do leczenia niepłodności u kobiet i poprawy potencji u mężczyzn.
Jednak przede wszystkim zaciekawili badaczy swoimi legendami, które mówią, że w odległej przeszłości prowadzeni byli przez niebiańskich wędrowców. Pierwszy wódz Kayapo przybył w swego rodzaju kokonie, ciągniętym przez wicher. Niektóre atrybuty z tych legend są również zgodne współczesne rytuały na przykład obiekty, które przypominają samoloty i skafandry kosmiczne. Tradycja mówi, że przywódca, który zstąpił z nieba, mieszkał z plemieniem przez kilka lat, a następnie powrócił do nieba.

Najdziksze plemiona Afryki

6. Nuba

Afrykańskie plemię Nuba liczy około 10 000 osób. Ziemie Nuby leżą w Sudanie. Jest to odrębna społeczność posiadająca własny język, która nie ma kontaktu ze światem zewnętrznym i dlatego jest dotychczas chroniona przed wpływami cywilizacji. To plemię ma bardzo niezwykły rytuał makijażu. Kobiety z plemienia bliznują swoje ciała misternymi wzorami, przekłuwają dolną wargę i wkładają w nią kryształki kwarcu.
Interesujący jest także ich rytuał godowy, związany z corocznymi tańcami. W ich trakcie dziewczęta wskazują na swoich ulubieńców, kładąc nogę na ramieniu od tyłu. Szczęśliwy wybraniec nie widzi twarzy dziewczyny, ale może wdychać zapach jej potu. Jednak taka „afera” nie musi kończyć się ślubem, to jedynie pozwolenie, aby pan młody wkradł się w tajemnicy przed rodzicami do domu jej rodziców, w którym ona mieszka. Obecność dzieci nie jest podstawą do uznania legalności małżeństwa. Człowiek musi żyć ze swoimi zwierzętami, dopóki nie zbuduje własnej chaty. Tylko wtedy para będzie mogła spać razem prawnie, ale przez kolejny rok po parapetówce małżonkowie nie mogą jeść z tego samego garnka.

7. Mursiego

Kobiety z plemienia Mursi wizytówka stała się egzotyczną dolną wargą. Jest wycinany dla dziewcząt, gdy są dziećmi, a z biegiem czasu w nacięcie wkładane są kawałki drewna. większy rozmiar. Na koniec w dniu ślubu w opadającą wargę wkłada się debi – talerz wykonany z wypalanej gliny, którego średnica może dochodzić nawet do 30 cm.
Mursi łatwo popadają w pijaństwo i stale noszą ze sobą pałki lub kałasznikowy, których nie mają niechęci do używania. Kiedy w obrębie plemienia toczą się walki o dominację, często kończą się one śmiercią strony przegrywającej. Ciała kobiet Mursi zazwyczaj wyglądają chorowicie i zwiotczałe, z obwisłymi piersiami i zgarbionymi plecami. Są prawie pozbawione włosów na głowach, ukrywając tę ​​wadę pod niesamowicie puszystymi nakryciami głowy, których materiałem może być wszystko, co pod ręką: suszone owoce, gałęzie, kawałki szorstkiej skóry, czyjeś ogony, mięczaki bagienne, martwe owady i inne padlina. Europejczykom trudno jest przebywać w pobliżu Mursi ze względu na nieznośny zapach.

8. Hamer (hamar)

We wschodniej części afrykańskiej doliny Omo żyje lud Hamer lub Hamar, liczący około 35 000–50 000 osób. Wzdłuż brzegów rzeki rozsiane są ich wioski, złożone z chat o spiczastych dachach, pokrytych strzechą lub trawą. Wewnątrz chaty mieści się całe gospodarstwo: łóżko, palenisko, spichlerz i zagroda dla kóz. Ale w chatach mieszkają tylko dwie lub trzy żony i dzieci, a głowa rodziny zawsze albo pasie bydło, albo chroni dobytek plemienia przed atakami innych plemion.
Randki z żonami zdarzają się bardzo rzadko i w tych rzadkich momentach poczęte są dzieci. Ale nawet po powrocie na jakiś czas do rodziny mężczyźni, bijąc żony do serca długimi rózgami, zadowalają się tym i idą spać do dołów przypominających groby, a nawet zasypują się ziemią do tego stopnia, że łagodnej asfiksji. Najwyraźniej bardziej lubią ten stan półomdlenia niż intymność z żonami, a nawet oni, prawdę mówiąc, nie są zachwyceni „pieszczotami” swoich mężów i wolą sprawiać sobie nawzajem przyjemność. Gdy tylko u dziewczynki rozwiną się zewnętrzne cechy płciowe (w wieku około 12 lat), uważa się ją za gotową do zawarcia małżeństwa. W dniu ślubu nowo narodzony mąż, mocno bijąc pannę młodą trzciną (im więcej blizn na jej ciele, tym mocniej kocha), zakłada jej na szyję srebrną obrożę, którą będzie nosić przez resztę jej życia.

Niemiecka firma statystyczna Jacdec sporządziła miarodajny ranking najbezpieczniejszych linii lotniczych na świecie na rok 2018. Kompilatorzy tej listy...

9. Buszmeni

W Republice Południowej Afryki istnieje grupa plemion zwana zbiorczo Buszmenami. Są to ludzie niskiego wzrostu, szerokich kości policzkowych, wąskich oczu i opuchniętych powiek. Ich kolor skóry jest trudny do określenia, ponieważ w Kalahari nie ma zwyczaju marnowania wody na pranie, ale są zdecydowanie jaśniejsi niż sąsiednie plemiona. Wiodąc wędrowny, na wpół głodny tryb życia, w co wierzą Buszmeni życie pozagrobowe. Nie mają ani przywódcy plemiennego, ani szamana i w ogóle nie ma nawet śladu hierarchii społecznej. Ale starszy w plemieniu cieszy się władzą, chociaż nie ma przywilejów ani korzyści materialnych.
Buszmeni zaskakują swoją kuchnią, a zwłaszcza „ryżem buszmańskim” – larwami mrówek. Młodzi Buszmeni są uważani za najpiękniejszych w Afryce. Ale gdy tylko osiągną dojrzałość płciową i rodzą, robią to wygląd zmienia się radykalnie: pośladki i uda gwałtownie się rozszerzają, a brzuch pozostaje wzdęty. Wszystko to nie jest konsekwencją żywienia. Aby odróżnić ciężarną Bushwoman od reszty jej brzuchatych współplemieńców, pokrywa się ją ochrą lub popiołem. A Buszmeni w wieku 35 lat już wyglądają jak 80-letni mężczyźni – ich skóra wszędzie zwisa i pokrywają ją głębokie zmarszczki.

10. Masajowie

Masajowie są szczupli, wysocy i sprytnie splatają włosy. Różnią się od innych plemion afrykańskich sposobem zachowania. Podczas gdy większość plemion łatwo nawiązuje kontakt z obcymi, Masajowie, którzy mają wrodzone poczucie godności, zachowują dystans. Ale obecnie stali się znacznie bardziej towarzyscy, zgadzając się nawet na wideo i fotografię.
Masajowie liczą około 670 000 ludzi i mieszkają w Tanzanii i Kenii w Afryce Wschodniej, gdzie zajmują się hodowlą zwierząt. Według ich wierzeń bogowie powierzyli Masajom opiekę i opiekę nad wszystkimi krowami świata. Dzieciństwo Masajów, które jest najbardziej beztroskim okresem w ich życiu, kończy się w wieku 14 lat i kończy się rytuałem inicjacyjnym. Co więcej, mają go zarówno chłopcy, jak i dziewczęta. Inicjacja dziewcząt sprowadza się do strasznego zwyczaju obrzezania łechtaczki u Europejczyków, ale bez tego nie mogą one zawierać małżeństw i wykonywać prac domowych. Po takim zabiegu nie odczuwają przyjemności z intymności, dlatego będą wiernymi żonami.
Po inicjacji chłopcy zamieniają się w moranów – młodych wojowników. Ich włosy są pokryte ochrą i owinięte bandażem, otrzymują ostrą włócznię, a u pasa zawieszone jest coś w rodzaju miecza. W tej formie moran powinien przejść z podniesioną głową przez kilka miesięcy.

Na brzegach rzeki Meihi żyje dzikie plemię Pirahu, liczące około trzystu osób. Tubylcy żyją z polowań i zbieractwa. Osobliwością tego plemienia jest ich unikalny język: nie zawiera słów oznaczających odcienie kolorów, żadnej mowy pośredniej, a także interesujący fakt, nie zawiera cyfr (Hindusi liczą – jeden, dwa i wiele). Nie mają żadnych legend o stworzeniu świata, żadnego kalendarza, ale pomimo tego nie stwierdzono, aby ludzie Pirahu posiadali cechy obniżonej inteligencji.

Wideo: Kod Amazona. W głębokiej dżungli Amazonki żyje dzikie plemię Piraha. Chrześcijański misjonarz Daniel Everett przyszedł do nich, aby nieść słowo Boże, ale w wyniku poznania ich kultury został ateistą. Ale o wiele bardziej interesujące jest odkrycie związane z językiem plemienia Piraha.

Innym znanym dzikim plemieniem Brazylii jest Sinta Larga, liczące około półtora tysiąca osób. Wcześniej plemię to żyło w gumowej dżungli, jednak z powodu wylesiania Sinta Larga stały się plemieniem koczowniczym. Indianie zajmują się rybołówstwem, polowaniem i rolnictwem. W plemieniu panuje patriarchat, tj. mężczyzna może mieć kilka żon. Ponadto przez całe życie mężczyzna z Cinta Larga otrzymuje kilka imion, w zależności od Cechy indywidulane lub pewne wydarzenia z jego życia, ale jest jedno szczególne imię, które jest utrzymywane w tajemnicy i znają je tylko najbliżsi mu ludzie.

A w zachodniej części doliny Amazonki żyje bardzo agresywne plemię Korubo. Głównym zajęciem Indian tego plemienia jest polowanie i najazdy na sąsiednie osady. Co więcej, w napadach biorą udział zarówno mężczyźni, jak i kobiety, uzbrojeni w zatrute strzałki i pałki. Istnieją dowody na to, że w plemieniu Korubo zdarzają się przypadki kanibalizmu.

Wideo: Leonid Kruglov: GEO: Nieznany świat: Ziemia. Tajemnice nowego świata. „Wielka Rzeka Amazonek”. „Incydent w Korubo” .

Wszystkie te plemiona są wyjątkowe znalezisko dla antropologów i ewolucjonistów. Studiując ich życie, kulturę, język i wierzenia, można lepiej zrozumieć wszystkie etapy rozwoju człowieka. Bardzo ważne jest, aby zachować to dziedzictwo historii w swoim w swojej pierwotnej formie. W Brazylii utworzono specjalną organizację rządową (National Indian Foundation), która zajmuje się sprawami takich plemion. Głównym zadaniem tej organizacji jest ochrona tych plemion przed jakąkolwiek ingerencją współczesnej cywilizacji.

Magia Przygody - Yanomami.

Film: Amazonia / IMAX – Amazon HD.

Ciepła woda, światło, telewizor, komputer – wszystkie te elementy są znajome nowoczesny mężczyzna. Ale są miejsca na planecie, gdzie te rzeczy mogą wywołać szok i podziw niczym magia. To jest o o osadach dzikich plemion, które od czasów starożytnych zachowały swój sposób życia i zwyczaje. I nie są to dzikie plemiona Afryki, które teraz noszą wygodne ubrania i wiedzą, jak komunikować się z innymi narodami. Mówimy o osadach aborygeńskich, które zostały odkryte stosunkowo niedawno. Nie dążą do spotkania z nowoczesnymi ludźmi, wręcz przeciwnie. Jeśli spróbujesz je odwiedzić, możesz spotkać się z włóczniami lub strzałami.

Rozwój technologii cyfrowej i eksploracja nowych terytoriów prowadzi człowieka do spotkania nieznanych mieszkańców naszej planety. Ich siedlisko jest ukryte przed wścibskimi oczami. Osady mogą być zlokalizowane w głębokich lasach lub na niezamieszkanych wyspach.

Plemiona Nikobarów i Andamanów

Na grupie wysp położonych na Oceanie Indyjskim do dziś żyje 5 plemion, których rozwój zatrzymał się Era kamienia łupanego. Są wyjątkowi w swojej kulturze i sposobie życia. Oficjalne władze wysp opiekują się aborygenami i starają się nie ingerować w ich życie i codzienne życie. Całkowita populacja wszystkich plemion wynosi około 1000 osób. Osadnicy zajmują się polowaniem, rybołówstwem, rolnictwem i praktycznie nie mają kontaktu ze światem zewnętrznym. Jednym z najbardziej złych plemion są mieszkańcy Wyspy Strażników. Liczba wszystkich osadników plemienia nie przekracza 250 osób. Jednak pomimo niewielkiej liczebności tubylcy są gotowi odeprzeć każdego, kto postawi stopę na ich ziemiach.

Plemiona Wyspy Północnego Strażnika

Mieszkańcy Wyspy Strażników należą do grupy tzw. plemion bez kontaktu. Różnią się wysoki poziom agresja i nietowarzystwo wobec obcego. Co ciekawe, wygląd i rozwój plemienia wciąż nie są do końca poznane. Naukowcy nie mogą zrozumieć, jak Czarni ludzie mogli zacząć żyć na tak ograniczonej przestrzeni na wyspie obmywanej przez ocean. Zakłada się, że ziemie te były zamieszkane przez mieszkańców ponad 30 000 lat temu. Ludzie pozostawali w swoich ziemiach i domach i nie przenosili się na inne terytoria. Czas mijał, a woda oddzielała ich od innych krain. Ponieważ plemię nie rozwinęło się technologicznie, nie miało kontaktu ze światem zewnętrznym, dlatego każdy gość dla tych ludzi jest obcym lub wrogiem. Co więcej, komunikacja z cywilizowanymi ludźmi jest po prostu przeciwwskazana dla plemienia Sentinel Island. Wirusy i bakterie, na które współczesny człowiek jest odporny, mogą z łatwością zabić każdego członka plemienia. Jedyny pozytywny kontakt z osadnikami wyspy nastąpił w połowie lat 90-tych ubiegłego wieku.

Dzikie plemiona w lasach Amazonii

Czy istnieją dziś dzikie plemiona, z którymi nigdy się nie skontaktowano? współcześni ludzie? Tak, istnieją takie plemiona, a jedno z nich zostało niedawno odkryte w gęstych lasach Amazonii. Stało się to z powodu aktywnego wylesiania. Naukowcy od dawna twierdzili, że miejsca te mogą być zamieszkane przez dzikie plemiona. To przypuszczenie potwierdziło się. Przeprowadzono jedyne filmowanie wideo plemienia Lekki samolot jeden z największych kanałów telewizyjnych w Stanach Zjednoczonych. Na nagraniu widać, że chaty osadników zbudowane są w formie namiotów pokrytych liśćmi. Sami mieszkańcy są uzbrojeni w prymitywne włócznie i łuki.

Piraha

Plemię Piraha liczy około 200 osób. Żyją w brazylijskiej dżungli i różnią się od innych aborygenów bardzo słabym rozwojem języka i brakiem systemu liczbowego. Mówiąc najprościej, nie potrafią liczyć. Można ich również nazwać najbardziej niepiśmiennymi mieszkańcami planety. Członkom plemienia nie wolno rozmawiać o tym, czego się nie nauczyli własne doświadczenie lub przyjąć słowa z innych języków. W mowie Piraha nie ma określeń zwierząt, ryb, roślin, kolorów ani pogody. Mimo to tubylcy nie są złośliwi wobec innych. Ponadto często pełnią rolę przewodników po dżungli.

Bochenki

To plemię żyje w lasach Papui w Nowej Gwinei. Odkryto je dopiero w połowie lat 90. ubiegłego wieku. Znaleźli dom w zaroślach leśnych pomiędzy dwoma pasmami górskimi. Pomimo śmiesznej nazwy Aborygenów nie można nazwać dobrodusznymi. Wśród osadników powszechny jest kult wojownika. Są tak wytrzymałe i mają silną wolę, że mogą tygodniami żerować na larwach i pastwiskach, dopóki podczas polowania nie znajdą odpowiedniej ofiary.

Bochenki żyją głównie na drzewach. Budując swoje chaty z gałęzi i gałązek jak chaty, chronią się przed złymi duchami i czarami. Plemię czci świnie. Zwierzęta te są wykorzystywane jak osły lub konie. Można je ubić i zjeść dopiero wtedy, gdy świnia się zestarzeje i nie będzie już w stanie unieść ładunku ani osoby.

Oprócz aborygenów żyjących na wyspach czy w lasach tropikalnych, można spotkać ludzi żyjących według starych zwyczajów w naszym kraju. Tak na Syberii przez długi czas mieszkała rodzina Łyków. Uciekając przed prześladowaniami w latach 30. ubiegłego wieku udali się do odległej tajgi Syberii. Przez 40 lat przetrwały, przystosowując się do trudnych warunków panujących w lesie. W tym czasie rodzinie udało się niemal całkowicie utracić cały plon roślin i odtworzyć go na nowo z kilku ocalałych nasion. Staroobrzędowcy zajmowali się polowaniem i rybołówstwem. Łykowowie szyli ubrania ze skór zabitych zwierząt i grubych, domowych nici konopnych.

Rodzina zachowała dawne zwyczaje, chronologię i oryginalny język rosyjski. W 1978 roku odkryli je przypadkowo geolodzy. Spotkanie stało się fatalnym odkryciem dla staroobrzędowców. Kontakt z cywilizacją prowadził do chorób poszczególnych członków rodziny. Dwóch z nich zmarło nagle z powodu problemów z nerkami. Zmarł nieco później młodszy syn od zapalenia płuc. Ten jeszcze raz udowodniło, że kontakt współczesnego człowieka z przedstawicielami ludów bardziej starożytnych może okazać się dla tych drugich zabójczy.

Małe grupy ludzi reprezentujące plemiona, z którymi nie nawiązano kontaktu, są całkowicie nieświadome lądowań na Księżycu, broni nuklearnej, Internetu, Davida Attenborough, Donalda Trumpa, Europy, dinozaurów, Marsa, kosmitów i czekolady itp. Ich wiedza ogranicza się do ich bezpośredniego otoczenia.

Prawdopodobnie istnieje jeszcze kilka innych plemion, które nie zostały jeszcze odkryte, ale trzymajmy się tych, o których wiemy. Kim są, gdzie mieszkają i dlaczego pozostają w izolacji?

Chociaż jest to trochę niejasne określenie, definiujemy „plemię bez kontaktu” jako grupę ludzi, którzy nie mieli znaczącego bezpośredniego kontaktu ze współczesną cywilizacją. Wielu z nich ma jedynie krótką znajomość z cywilizacją, gdyż podbój Nowego Świata przyniósł, jak na ironię, niecywilizowane skutki.

Wyspa Strażników

Setki kilometrów na wschód od Indii znajdują się Andamany. Około 26 000 lat temu, w okresie świetności tego ostatniego epoka lodowcowa most lądowy łączący Indie z tymi wyspami wysunął się z płytkiego morza, a następnie zatonął pod wodą.

Ludy andamańskie zostały prawie zniszczone przez choroby, przemoc i inwazje. Dziś pozostało ich tylko około 500, a co najmniej jedno plemię, Jungli, wymarło.

Jednak na jednym z Wyspy Północne język żyjącego tam plemienia pozostaje niezrozumiały, a o jego przedstawicielach niewiele wiadomo. Wygląda na to, że ci miniaturowi ludzie nie potrafią strzelać i nie wiedzą, jak uprawiać rośliny. Żyją z polowań, rybołówstwa i zbierania jadalnych roślin.

Nie wiadomo dokładnie, ilu z nich żyje dzisiaj, ale może być ich od kilkuset do 15 osób. Tsunami z 2004 r., w wyniku którego zginęło około ćwierć miliona ludzi w całym regionie, również nawiedziło te wyspy.

Już w 1880 roku władze brytyjskie planowały porwać członków tego plemienia, przetrzymać ich w niewoli, a następnie wypuścić z powrotem na wyspę, próbując zademonstrować swoją życzliwość. Schwytali starsze małżeństwo i czworo dzieci. Para zmarła z powodu choroby, ale młodzi ludzie otrzymali prezenty i wysłani na wyspę. Wkrótce Strażnicy zniknęli w dżungli, a władze nie widziały już plemienia.

W latach 60. i 70. indyjskie władze, żołnierze i antropolodzy próbowali nawiązać kontakt z plemieniem, jednak ono ukryło się w dżungli. Kolejne wyprawy spotykały się albo z groźbami użycia przemocy, albo z atakami z łukami i strzałami, a niektóre kończyły się śmiercią napastników.

Bezkontaktowe plemiona Brazylii

Rozległe obszary brazylijskiej Amazonii, zwłaszcza w głębi zachodniego stanu Acre, są domem dla nawet stu plemion, z którymi nie nawiązano kontaktu, a także kilku innych społeczności, które z łatwością nawiązałyby kontakt ze światem zewnętrznym. Niektórzy członkowie plemienia zostali zniszczeni przez narkotyki lub poszukiwaczy złota.

Jak wiadomo, choroby układu oddechowego powszechne w nowoczesne społeczeństwo, może szybko zniszczyć całe plemiona. Od 1987 roku oficjalna polityka rządu polega na tym, aby nie kontaktować się z plemionami, jeśli ich przetrwanie jest zagrożone.

Niewiele wiadomo o tych izolowanych grupach, ale wszystkie stanowią odrębne plemiona różne kultury. Ich przedstawiciele starają się unikać kontaktu z każdym, kto próbuje się z nimi skontaktować. Niektórzy chowają się w lasach, inni bronią się włóczniami i strzałami.

Niektóre plemiona, jak na przykład Awá, prowadzą nomadyczny tryb łowiecko-zbieracki, co czyni je bardziej odpornymi na wpływy zewnętrzne.

Kawahiwa

To kolejny przykład plemion pozbawionych kontaktu, ale znany jest przede wszystkim z koczowniczego trybu życia.

Wygląda na to, że oprócz łuków i koszy jej członkowie mogą używać kołowrotków do robienia sznurków, drabin do zbierania miodu z gniazd pszczół i wymyślnych pułapek na zwierzęta.

Ziemia, którą zajmują, jest objęta oficjalną ochroną, a każdemu, kto na nią wkroczy, grożą surowe prześladowania.

Przez lata wiele plemion zajmowało się polowaniami. Wiadomo, że w stanach Rondonia, Mato Grosso i Maranhao zamieszkuje wiele wymierających plemion, z którymi nie ma kontaktu.

Samotnik

Pewien człowiek przedstawia szczególnie smutny obraz po prostu dlatego, że taki jest ostatni przedstawiciel swojego plemienia. Żyjący głęboko w lesie deszczowym Tanaru w stanie Rondônia, ten człowiek zawsze atakuje osoby w pobliżu. Jego język jest całkowicie nieprzetłumaczalny, a kultura zaginionego plemienia, do którego należał, pozostaje tajemnicą.

Oprócz podstawowych umiejętności uprawy roślin lubi także kopać doły i zwabiać zwierzęta. Jedno jest pewne, kiedy ten człowiek umrze, jego plemię stanie się jedynie wspomnieniem.

Inne plemiona Ameryki Południowej, z którymi nie skontaktowano się

Chociaż Brazylia zawiera duża liczba bez kontaktu z plemionami, wiadomo, że takie grupy ludzi nadal istnieją w Peru, Boliwii, Ekwadorze, Paragwaju, Gujanie Francuskiej, Gujanie i Wenezueli. Ogólnie niewiele o nich wiadomo w porównaniu z Brazylią. Podejrzewa się, że wiele plemion ma podobne, ale odrębne kultury.

Bezkontaktowe plemiona Peru

Koczownicza grupa ludów peruwiańskich przetrwała dziesięciolecia agresywnego wylesiania na potrzeby przemysłu gumowego. Niektórzy z nich nawet celowo kontaktowali się z władzami po ucieczce z karteli narkotykowych.

Ogólnie rzecz biorąc, trzymając się z daleka od innych plemion, większość z nich rzadko zwraca się do chrześcijańskich misjonarzy, którzy przypadkowo roznoszą choroby. Większość plemion takich jak Nanti można teraz zobaczyć tylko z helikoptera.

Huaroranie z Ekwadoru

Ci ludzie są ze sobą powiązani wspólny język, który nie wydaje się być powiązany z żadnym innym na świecie. Jako łowcy-zbieracze plemię to przez ostatnie cztery dekady osiedliło się na stałe na dość rozwiniętym obszarze pomiędzy rzekami Curaray i Napo we wschodniej części kraju.

Wiele z nich nawiązało już kontakt ze światem zewnętrznym, ale kilka społeczności odrzuciło tę praktykę i zamiast tego zdecydowało się przenieść na obszary nietknięte przez współczesne poszukiwania ropy.

Plemiona Taromenan i Tagaeri liczą nie więcej niż 300 członków, ale czasami są zabijane przez drwali poszukujących cennego drewna mahoniowego.

Podobną sytuację obserwuje się w krajach sąsiednich, gdzie jedynie niektóre segmenty plemion, takie jak Ayoreo z Boliwii, Carabayo z Kolumbii, Yanommi z Wenezueli, pozostają całkowicie odizolowane i wolą unikać kontaktu ze współczesnym światem.

Bezkontaktowe plemiona Papui Zachodniej

W zachodniej części wyspy Nowa Gwinea Istnieje około 312 plemion, z których 44 nie ma kontaktu. Górzysty region pokryty jest gęstymi lasami Viridian, przez co wciąż nie zauważamy tych dzikich ludzi.

Wiele z tych plemion unika kontaktów towarzyskich. Od czasu ich przybycia w 1963 r. zgłoszono wiele naruszeń praw człowieka, w tym morderstwa, gwałty i tortury.

Plemiona zwykle osiedlają się wzdłuż wybrzeża, wędrują po bagnach i utrzymują się z polowań. W Region centralny, które znajduje się na dużym wzniesieniu, plemiona zajmują się uprawą słodkich ziemniaków i hodowlą świń.

Niewiele wiadomo na temat tych, którzy jeszcze nie zainstalowali oficjalny kontakt. Oprócz wymagającego terenu badaczom, organizacjom praw człowieka i dziennikarzom nie wolno zwiedzać regionu.

Papua Zachodnia (skrajna lewa strona Nowa Gwinea) jest domem dla wielu plemion, z którymi nie nawiązano kontaktu.

Czy podobne plemiona żyją w innych miejscach?

Mogą istnieć plemiona, z którymi nie nawiązano kontaktu, nadal czające się w innych zalesionych częściach świata, w tym w Malezji i częściach Afryki Środkowej, ale nie zostało to udowodnione. Jeśli istnieją, najlepiej będzie zostawić je w spokoju.

Zagrożenie świata zewnętrznego

Zagrożone są głównie plemiona, z którymi nie nawiązano kontaktu świat zewnętrzny. Artykuł ten pełni funkcję przestrogi.

Jeśli chcesz wiedzieć, co możesz zrobić, aby zapobiec ich zniknięciu, zalecamy dołączenie do dość interesującego organizacja non-profit Survival International, którego personel pracuje przez całą dobę, aby zapewnić tym plemionom wyjątkowe życie w naszym zróżnicowanym świecie.

W nowoczesny świat Z każdym rokiem na Ziemi jest coraz mniej odosobnionych miejsc, w których cywilizacja nie postawiła stopy. To nadchodzi wszędzie. A dzikie plemiona często zmuszone są zmieniać miejsca swoich osiedli. Ci sami, z którymi nawiązujemy kontakt cywilizowany świat stopniowo znikają. Albo rozpływają się we współczesnym społeczeństwie, albo po prostu wymierają.

Rzecz w tym, że wieki życia w całkowitej izolacji nie pozwoliły na prawidłowy rozwój układu odpornościowego tych ludzi. Ich organizm nie nauczył się wytwarzać przeciwciał, które są w stanie oprzeć się najczęstszym infekcjom. Zwykłe przeziębienie może być dla nich śmiertelne.

Niemniej jednak antropolodzy w miarę możliwości nadal badają dzikie plemiona. W końcu każdy z nich jest niczym więcej niż modelem świat starożytny. Uprzejmy, możliwy wariant ewolucja człowieka.

Indianie Piahu

Sposób życia dzikich plemion ogólnie mieści się w ramach naszej koncepcji prymitywni ludzie. Żyją głównie w rodzinach poligamicznych. Zajmują się polowaniem i zbieractwem. Ale sposób myślenia i język niektórych z nich jest w stanie uderzyć każdą cywilizowaną wyobraźnię.

Dawno, dawno temu słynny antropolog, językoznawca i kaznodzieja Daniel Everett udał się do amazońskiego plemienia Piraha w celach naukowych i misyjnych. Przede wszystkim uderzył go język Indian. Miał tylko trzy samogłoski i siedem spółgłosek. Nie mieli zielonego pojęcia o jedynym i mnogi. W ich języku w ogóle nie było cyfr. I do czego mieliby ich potrzebować, skoro Piraha nie mieli nawet pojęcia, czego jest więcej, a czego mniej. Okazało się również, że ludzie tego plemienia żyją poza jakimkolwiek czasem. Obce były mu takie pojęcia jak teraźniejszość, przeszłość i przyszłość. Ogólnie rzecz biorąc, poliglota Everett miał bardzo trudności z nauką języka Pirahu.

Misję misjonarską Everetta czekało wielkie zakłopotanie. Najpierw dzicy zapytali kaznodzieję, czy osobiście zna Jezusa. A kiedy dowiedzieli się, że nim nie jest, natychmiast stracili całe zainteresowanie Ewangelią. A kiedy Everett powiedział im, że sam Bóg stworzył człowieka, popadli w całkowite zdezorientowanie. To zdezorientowanie można przetłumaczyć mniej więcej tak: „Co robisz? Czy nie jest tak samo głupi jak ludzie?

W rezultacie po odwiedzeniu tego plemienia nieszczęsny Everett, według niego, prawie zmienił się z przekonanego chrześcijanina w kompletnego.

Kanibalizm nadal istnieje

Niektóre dzikie plemiona również doświadczają kanibalizmu. Obecnie kanibalizm wśród dzikich nie jest już tak powszechny jak około sto lat temu, jednak przypadki zjadania własnego gatunku nie są rzadkością. Największe sukcesy w tej kwestii odnoszą dzicy z wyspy Borneo, słynący ze swego okrucieństwa i bezkrytyki. Ci kanibale też chętnie zjadają turystów. Choć ostatni wybuch kakibalizmu datuje się na początek ubiegłego stulecia. Teraz to zjawisko wśród dzikich plemion ma charakter epizodyczny.

Ale ogólnie rzecz biorąc, zdaniem naukowców, los dzikich plemion na Ziemi został już przesądzony. Za kilka dekad w końcu znikną.