Śmierć Świdrygajłowa i ostatnie dni jego życia. Świdrygajłow. "Zbrodnia i kara". Obraz bohatera

Zostawił odpowiedź Gość

Tak naprawdę wszystkie przyczyny samobójstwa Świdrygajłowa sprowadzają się do jednego – wyrzeczenia się siebie i swojego życia.

Swidrygajłow jest w istocie przestępcą, ma na swoim koncie kilka zrujnowanych żyć. Uważa, że ​​wszystko mu wolno, że jest lepszy od innych i w tym jego stanowisko pokrywa się z teorią Raskolnikowa. Swidrygajłow potrafi kłamać, szantażować, a nawet zabijać, nie dla samego dobra dobry gol, ale po prostu z nudów, z pustki życia. Świadomość ślepego zaułka i beznadziejności takiego życia prowadzi Swidrygajłowa do samobójstwa. To nie tylko zapłata za wiele grzechów, ale także porażka moralna.

Swidrygajłow już dawno przekroczył granicę oddzielającą dobro od zła. Na pierwszy rzut oka wydaje się, że nie ma już wątpliwości – pogodził się ze swoją „nikczemną” egzystencją, a nawet znajduje w niej uroki. Wydawać by się mogło, że tak niezwykły bohater nie powinien popełnić samobójstwa. Ale Svidrigailov popełnił samobójstwo. Jakie są przyczyny takiego czynu? Powodów samobójstwa Świdrygajłowa jest wiele.

Jedną z przyczyn samobójstwa Świdrygajłowa była nuda. Wolność od prawa moralnego nie daje bohaterowi satysfakcji. Jego życie nie ma sensu. Nie jest już zdolny do jasnych uczuć, wymazał je wszystkie z głębi swojej duszy. A Arkady Iwanowicz musi szukać wszelkiego rodzaju rozrywek. Nawet jego pociąg do siostry Raskolnikowa, Awdotyi Romanownej, jest niczym innym jak przejawem surowej pasji, rozpalonej niedostępnością dziewczyny. Ale wszystkie te próby przezwyciężenia nudy nie dały żadnego rezultatu. Nierozróżnialność dobra i zła nadaje światu szczególną szarość, w której trudno nawet oddychać. A Svidrigailov jest zmęczony odwiecznym, pozbawionym znaczenia cyklem.

Świdrygajłow jest cynikiem i jako właściciel niezwykłego myślenia jest w stanie uświadomić sobie siebie, swoją wulgarną i głupią egzystencję. Zaprzecza sobie i przekreśla w ten sam sposób, w jaki przekreśla się nieudane zdanie w liście. Impulsem do tej świadomości, impulsem do działania był nieudany gwałt. To był ten krok, który w końcu pokazał Swidrygajłowowi całą głupotę jego istnienia, cały brak sensu.

Można też przypuszczać, że jednym z powodów było zrozumienie przez Świdrygajłowa, że ​​nie może zepchnąć Raskolnikowa na własną drogę cynizmu i zaprzeczenia, tym samym przezwyciężając swoją samotność. Da się to odczuć na kartach powieści.

Możliwe jest również, że dusza Świdrygajłowa była tak pogrążona w cynizmie i brudzie, że nie widział w sobie zdolności do pokuty. Jeśli Raskolnikowowi w końcu udało się pokutować i pójść ścieżką pokuty za swoje winy, naprawiając swoje błędy, to Arkady Svidrigailov nie może już zrobić tego samego.

W jego duszy nie pozostało nic jasnego i świętego. I jedyne wyjście z błędne koło: niechęć do kontynuowania takiej egzystencji i niezdolność do pokuty - stało się samobójstwem.

Jakie są przyczyny samobójstwa Świdrygajłowa? W swojej pracy F. M. Dostojewski skrupulatnie analizuje świat duchowy główny bohater powieści, Rodion Raskolnikow, i motywacje, zarówno zewnętrzne, oczywiste, jak i ukryte, głębokie, które doprowadziły go do przestępstwa. Sobowtóry psychologiczne Raskolnikowa pomagają czytelnikowi właściwie ocenić osobowość bohatera i wniknąć w zakamarki jego duszy.

Jednym z psychologicznych sobowtórów Raskolnikowa w powieści jest Arkady Iwanowicz Świdrygajłow, człowiek głęboko złośliwy i niemoralny.

Nie bez powodu mówi Raskolnikowowi: „Ty i ja jesteśmy tego samego gatunku”, bo na jego sumieniu ciąży cały szereg okrucieństw. Jest winien śmierci swojego lokaja i piętnastoletniej głuchoniemej dziewczyny, otruł żonę i dobrodziejkę Marfę Pietrowna, znęcał się nad Dunią, nie pogardząc w żaden sposób.

Nie bez powodu podsłuchane przez niego wyznanie Raskolnikowa nie zdziwiło go ani nie oburzyło. Świdrygajłow całkowicie spokojnie i spokojnie akceptuje zbrodnię Raskolnikowa i nie widzi w niej żadnej tragedii. Co więcej, uznaje także swoją teorię, wierząc, że „dopuszczalne jest jedno przestępstwo, jeśli główny cel Dobry." Ale „dobrym” celem Swidrygajłowa jest zmysłowość. W imię swoich nikczemnych aspiracji nie cofnie się przed niczym.

Svidrigailov nie żałuje popełnionych okrucieństw, nie dręczą go wyrzuty sumienia, ale sam staje się ofiarą własnych zbrodni, które prowadzą go w nieunikniony psychologiczny „ślepy zaułek, z którego widzi tylko jedno wyjście” - samobójstwo.

Jedną z przyczyn samobójstwa Świdrygajłowa była nuda. Wolność od prawa moralnego nie daje bohaterowi satysfakcji. Jego życie nie ma sensu. Nierozróżnialność dobra i zła nadaje światu szczególną szarość, w której trudno nawet oddychać. Badania M. Bachtina pozwalają poznać jeszcze jedną przyczynę samobójstwa Świdrygajłowa. „Bohater Dostojewskiego” – pisze Bachtin – „jest szczególnym punktem widzenia na świat i na siebie”.

Autor, zdaniem Bachtina, nie bada jasno określonego obrazu bohatera, ale ostateczny rezultat jego świadomości i samoświadomości” ostatnie słowo bohater o sobie i swoim świecie.” Świdrygajłow jest cynikiem i jako posiadacz niezwykłego myślenia potrafi uświadomić sobie siebie, swoją wulgarną i głupią egzystencję. Jest samotny, nie udało mu się pozyskać Raskolnikowa na swoją stronę.

Możliwe jest również, że dusza Świdrygajłowa była tak pogrążona w cynizmie i brudzie, że nie widział w sobie zdolności do pokuty. W jego duszy nie pozostało nic jasnego i świętego. Nie chce kontynuować tego istnienia, ale nie jest zdolny do pokuty. A jedynym wyjściem z błędnego koła było samobójstwo.

Dostojewski pokazał bezsens istnienia osoby takiej jak Świdrygajłow.

Osoba pozbawiona oparcia dla powszechnego prawa moralnego jest skazana na przestarzałość.

Fiodor Michajłowicz Dostojewski w swojej powieści „Zbrodnia i kara” wybrał oryginalny sposób aby odsłonić głębię charakteru bohatera, wprowadził system dubletów. Najważniejszym bohaterem antypodyjskim zostaje Arkady Iwanowicz Świdrygajłow.

Osoba ta wyróżnia się takimi cechami, jak deprawacja, cynizm i okrucieństwo. Otwarcie deklaruje, że wszystkie jego działania podyktowane są zmysłowością, dochodzącą do prawdziwej patologii. Świdrygajłow nie jest obciążony swoją egzystencją, wydaje się nawet, że jest z niej dumny. Arkady Iwanowicz w ogóle nie uznaje Boga i drwi z wszelkich przejawów moralności. Jest równie obojętny na dobro i zło. I robi jednocześnie dobre i złe rzeczy.

Jaki jest powód jego tak demonstracyjnego zachowania? Dlaczego wybrał właśnie ten? pozycja życiowa? Bohater nie akceptuje nawet samego pojęcia cnoty, wierząc, że to wszystko jest jedynie próbą oszukania innych lub siebie. Poza tym nie jest zajęty niczym. Całe jego istnienie to bezczynność. Rozpusta staje się głównym zajęciem jego życia. Gdyby nie on, całe istnienie Swidrygajłowa zostałoby całkowicie utracone.

Ale wszystko, co powiedziano powyżej o tej osobie, nie oznacza, że ​​​​jest głupi i prymitywny. Wręcz przeciwnie, natura Arkadego Iwanowicza jest złożona i wieloaspektowa. Ten człowiek jest mądry. Wszystkim wokół wydaje się prawdziwym złoczyńcą, otoczonym demoniczną aurą. Z jego powodu go prześladują, obwinia się go o śmierć Marfy Pietrowna. Ale to tylko maska, pod którą kryje się człowiek o wielkiej duszy, zdolny do rozwoju i doskonalenia.

Svidrigailov testuje zwyczajnie ludzkie uczucia, znany wszystkim: boi się śmierci, zakładając, że tam będzie musiał za wszystko odpowiedzieć, jest zdolny do litości i współczucia, a nawet miłości. Możesz nawet pomyśleć o tym, jak jego miłość do Dunyi wpłynęłaby na niego, gdyby była wzajemna? Być może doprowadziłoby to go do duchowego i moralnego odrodzenia?!

Ale przede wszystkim Arkady Iwanowicz odczuwa wyrzuty sumienia, nawiedzają go duchy przeszłości, które pojawiają się nawet w rzeczywistości.

Ale nadal cecha charakterystyczna Tym bohaterem jest to, że nie wierzy w cuda i możliwość zmartwychwstania. Uważa, że ​​przestępca nie będzie w stanie oczyścić się moralnie.

Pomimo całego strachu przed śmiercią, nie chce już żyć. straciło sens, przed nim ślepy zaułek, z którego nie ma wyjścia. Dlatego Arkady Iwanowicz podejmuje jedyne możliwe w tej sytuacji działanie - popełnia samobójstwo. Nie widzi możliwości odrodzenia się i prawie tego nie chce.

Fiodor Michajłowicz poprzez życie i śmierć tego bohatera pokazuje, jak tragiczne może być przekroczenie pewnej granicy moralnej. Przebywanie po drugiej stronie tej granicy może zniszczyć człowieka nie tylko duchowo, ale i fizycznie.

Po spotkaniu z Dunią Svidrigailov powiedział, że sprawa dotyczy Rodiona Romanycza, którego tajemnica jest teraz w jego rękach, i że powinna wysłuchać nie tylko jego, ale także Sonyi, która czeka na nich w Kapernaumowie.

Dziewczyna zamyśliła się, ale Świdrygajłow z trudem się kontrolował, jego serce biło rozpaczliwie. Celowo mówił bardzo głośno, aby ukryć rosnące podniecenie. Dunia, urażona jego uwagą, że boi się go jak dziecka, postanowiła udać się do mieszkania. Tam Swidrygajłow pokazał jej pusty pokój, w którym podsłuchiwał rozmowy Raskolnikowa z Sonią, a następnie zabrał dziewczynę do siebie, gdzie zdradził jej sekret Raskolnikowa.

Dowiedziawszy się straszna prawda Dunya nie chciała wierzyć, że jej brat może być mordercą. Świdrygajłow odpowiedział, że zgodnie z teorią Rodiona Romanowicza dopuszczalne jest pojedyncze przestępstwo, jeśli główny cel jest dobry. Następnie zaczął wyjaśniać swój punkt widzenia na temat tego, co zrobił.
Powodem tej zbrodni jest nadmierna próżność człowieka, który postanowił udowodnić sobie, że należy do ludzi niezwykłych, którym wszystko wolno. Nie możesz go za to winić.

Dunia chciała uzyskać potwierdzenie tego, co usłyszała od Soni, ale Świdrygajłow powiedział, że wróci do domu dopiero po zapadnięciu zmroku. Avdotya Romanovna rzuciła się do wyjścia - drzwi były zamknięte. Arkady Iwanowicz zaczął uspokajać dziewczynę.

...po co ci Razumichin? Ja też cię kocham... Kocham cię bezgranicznie. Pozwól mi pocałować rąbek twojej sukienki, pozwól mi! dawać! Nie słyszę, żeby hałasował. Powiedz mi: zrób to, a ja to zrobię! Zrobię wszystko. Zrobię niemożliwe. W co wierzysz, w to i ja uwierzę. Zrobię wszystko, zrobię wszystko! Nie patrz, nie patrz tak na mnie! Czy wiesz, że mnie zabijasz...

Powiedział, że pomoże Raskolnikowowi uciec za granicę, że zbawienie jego brata zależy tylko od niej, wyznał jej miłość, ale wtedy Dunia zerwała się i zaczęła krzyczeć, ale w domu byli sami. Pobiegła do rogu pokoju i zaczęła oskarżać Swidrygajłowa o przemoc.

Odpowiedział kpiąco, że nikt o zdrowych zmysłach nie uwierzy, że młoda dziewczyna właśnie przyszła do mieszkania samotnego mężczyzny. Wtedy Dunya wyjęła rewolwer z kieszeni i nacisnęła spust. Świdrygajłow powoli zaczął się do niej zbliżać, mówiąc, że ona sama nie była mu kiedyś obojętna. Dunia wystrzeliła. Kula prześlizgnęła się przez włosy Świdrygajłowa i uderzyła w ścianę.

...Awdotya Romanowna! Skąd wziąłeś rewolwer? ... Tak, rewolwer jest mój! ... Nasze lekcje strzelectwa wiejskiego, które miałem zaszczyt Państwu udzielić, nie poszły na marne...

Zatrzymał się, roześmiał i wyjął chusteczkę, żeby wytrzeć krew spływającą mu po skroni. Dunya spojrzała na niego jak w osłupieniu, po czym ponownie nacisnęła spust i wystrzeliła. Niewypał. Był już dwa kroki od niej, a jego namiętne spojrzenie było pełne determinacji. Dunya zdała sobie sprawę, że wolałby umrzeć, niż ją wypuścić, przygotowała się do ponownego strzału i... nagle wyrzuciła rewolwer.

Świdrygajłow podszedł i objął ją w talii. Dziewczyna nie stawiała oporu, tylko patrzyła błagalnym wzrokiem i prosiła o puszczenie. Zapytał, czy będzie mogła go kiedykolwiek pokochać, a otrzymawszy negatywną odpowiedź, wyjął klucz z kieszeni, położył go na stole i kazał jej wyjść. W jego oczach było coś strasznego, Dunya chwyciła klucz, otworzyła drzwi i jak szalona wybiegła na ulicę.

Świdrygajłow wziął rewolwer – został jeszcze jeden nabój – pomyślał, schował broń do kieszeni i wyszedł.

Swidrygajłow spędził cały wieczór odwiedzając różne tawerny i tawerny, przenosząc się z jednej do drugiej. Nie wypił ani kropli wina, jedynie poprosił gdzieś o szklankę herbaty i to raczej dla porządku. Wieczór był duszny, o dziesiątej nadciągnęły chmury i zaczęła się burza. Padał deszcz, błyskały błyskawice, grzmoty grzmiały.

Wszystko mokre. Swidrygajłow wrócił do domu, chciał się przebrać, ale zmienił zdanie, włożył wszystkie pieniądze do kieszeni, wziął kapelusz i poszedł do Soni. Powiedział jej, że prawdopodobnie pojedzie do Ameryki i chce się pożegnać. dzieci są już uregulowane, należne im pieniądze zostały oddane, a on chce jej dać trzy tysiące rubli.

Będzie potrzebowała pieniędzy, zwłaszcza jeśli Rodion Romanowicz zostanie skazany na ciężkie roboty, a ona pójdzie za nim. W odpowiedzi na zdezorientowaną uwagę Soni na temat tego, jak wyjeżdża w taką ulewę, Świdrygajłow uśmiechnął się i powiedział, że ci, którzy jadą do Ameryki, nie powinni się już bać deszczu. Potem odszedł, pozostawiając Sonię w zdumieniu, strachu i niejasnych, poważnych podejrzeniach.

Około godziny dwunastej złożył kolejną wizytę: udał się do mieszkania rodziców swojej narzeczonej, poinformował ich, że ze względu na ważne okoliczności musi na jakiś czas opuścić Petersburg i wręczył piętnaście tysięcy w srebrze. Dla panny młodej
powiedział, że niedługo przyjedzie, poklepał ją po policzku, pocałował i wyszedł.

Świdrygajłow poszedł na stronę Petersburga, wynajął pokój w jakimś podupadłym hotelu, poprosił o herbatę i zimną cielęcinę, zapalił świecę i rozejrzał się. Pokój był bardzo mały, z brudnym łóżkiem i wytartą tapetą, na której nie było już widać wzoru.

Przynieśli to, co zamówiliśmy. Wypił szklankę herbaty na rozgrzewkę, ale nie był w stanie zjeść ani kawałka. Zdjąwszy płaszcz, Świdrygajłow owinął się kocem i poszedł spać. Nie móc spać. a kiedy w końcu zaczął zapominać, coś nagle przebiegło pod kocem wzdłuż jego dłoni. Okazało się, że to mysz. Z obrzydzeniem zaczął ją łapać i budził się.

Nadal było ciemno. Świdrygajłow usiadł na łóżku i postanowił w ogóle nie spać, ale znowu zapadł w półsen. Wyobraził sobie piękną salę, pośrodku której stała trumna z dziewczynką, a wszystko było usiane kwiatami. Czternastoletnia dziewczyna utopiła się, nie mogąc znieść zniewagi i niezasłużonego wstydu. Na jej mokre włosy założono wianek z róż. Na jej ustach zamarł uśmiech, pełen pewnego rodzaju niedziecinności
bezgraniczny smutek i wielki lament...

Świdrygajłow obudził się i wstał z łóżka. Otwierając okno, usłyszał strzał armatni – sygnał powodzi. Zegar wybił trzecią. Wkrótce się przejaśni. Już czas... Wziął świecę i poszedł poszukać boya hotelowego, który zapłacił i opuścił hotel.

W ciemnym kącie korytarza nagle zauważył około pięcioletnią dziewczynkę, w mokrej sukience, płaczącą i drżącą. Dziewczynka powiedziała, że ​​stłukła puchar swojej matki i ukryła się, bo bała się kary. Podniósł ją, rozebrał, położył na łóżku i przykrył kocem. Natychmiast zasnęła, a Świdrygajłow był zły na siebie, że się z nią skontaktował, bo przyszedł czas na jego wyjazd.

Po chwili spojrzał jej w twarz i zobaczył, że wcale nie śpi, ale chytrze, jakoś nie dziecinnie, mruga do niego spod na wpół opuszczonych rzęs.

Teraz zupełnie przestała udawać i zaczęła się śmiać, a jej oczy patrzyły na niego ognistym, bezwstydnym spojrzeniem. w tym śmiechu i oczach było coś nieskończenie brzydkiego i odrażającego, była to twarz zdeprawowania. Dziewczyna wyciągnęła do niego rękę, a Świdrygajłow już podnosił rękę...

F. M. Dostojewski napisał powieść „Zbrodnia i kara” w latach 60. XIX wieku, kiedy Rosja wkroczyła w ciemność ery przejściowej. W powieści, na przykładzie Raskolnikowa, autor zastanawiał się, jak i z jakich powodów człowiek może popaść w skrajności. Raskolnikow, który stworzył i przetestował swoją teorię „nadczłowieka”, jest niespokojna dusza, dążący do ideałów i przygnębieni ciemnością i beznadziejnością otaczającego świata. Petersburg Raskolnikowa - straszne miejsce: zakurzone, żółte, wysokie domy ze „studniami”, „ślepymi oknami”, potłuczonym szkłem. Wszędzie brud, kurz i zniszczenie. Przez całą narrację Raskolnikow staje twarzą w twarz różni ludzie, które w mniejszym lub większym stopniu wpływają na ruchy duszy bohatera. A wśród nich jest Svidrigailov.

Arkadij Iwanowicz Świdrygajłow jest jednym z nich centralne postacie powieść. „... Około pięćdziesięciu lat, ponadprzeciętny wzrost, szerokie i strome ramiona, co nadawało mu nieco przygarbiony wygląd. Szeroka twarz był całkiem przyjemny, a jego cera była świeża, nie petersburska. Jego włosy, wciąż bardzo gęste, były całkowicie blond. Jego oczy były niebieskie i patrzyły chłodno, uważnie i zamyśleniu; usta są szkarłatne.” Według Raskolnikowa twarz Świdrygajłowa przypominała maskę. Właściwie jest to maska ​​– maska ​​noszona przez zatwardziałego cynika, niezadowolonego ze swojego życia, zarówno w jego zewnętrznych, jak i duchowych przejawach. Na sumieniu Świdrygajłowa straszne zbrodnie: z jego winy służący Filip i czternastoletnia dziewczyna, znieważeni przez niego, popełnili samobójstwo. Swidrygajłow już dawno przekroczył granicę oddzielającą dobro od zła. Na pierwszy rzut oka wydaje się, że nie ma już wątpliwości – pogodził się ze swoją „nikczemną” egzystencją, a nawet znajduje w niej uroki. Svidrigailov martwi Raskolnikowa, ten ostatni czuje nad sobą władzę tajemniczy mężczyzna wolny od praw moralnych. Wydawać by się mogło, że tak niezwykły bohater nie powinien popełnić samobójstwa. Ale Svidrigailov popełnił samobójstwo. Jakie są przyczyny takiego czynu? Powodów samobójstwa Świdrygajłowa jest wiele. Dostojewski, mistrz subtelnego psychologizmu, nie mógł ograniczyć się do jednego banalnego wyjaśnienia śmierci swojego bohatera.

Jedną z przyczyn samobójstwa Świdrygajłowa była nuda. Wolność od prawa moralnego nie daje bohaterowi satysfakcji. Jego życie nie ma sensu. Nie jest już zdolny do jasnych uczuć, wymazał je wszystkie z głębi swojej duszy. A Arkady Iwanowicz musi szukać wszelkiego rodzaju rozrywek. Nawet jego pociąg do siostry Raskolnikowa, Awdotyi Romanownej, jest niczym innym jak przejawem surowej pasji, rozpalonej niedostępnością dziewczyny. Ale wszystkie te próby przezwyciężenia nudy nie dały żadnego rezultatu. Nierozróżnialność dobra i zła nadaje światu szczególną szarość, w której trudno nawet oddychać. A Svidrigailov jest zmęczony odwiecznym, pozbawionym znaczenia cyklem.

Innym powodem samobójstwa Swidrygajłowa, moim zdaniem, są pomocne badania M. Bachtina.

„Bohater Dostojewskiego” – pisze Bachtin – „jest szczególnym punktem widzenia na świat i na siebie”. Autor, zdaniem badacza, bada nie jasno określony obraz bohatera, ale ostateczny rezultat jego świadomości i samoświadomości, „ostatnie słowo bohatera o sobie i swoim świecie”. Na podstawie tego stwierdzenia możemy powiedzieć, że Świdrygajłow zaprzecza zarówno sobie, jak i swojemu światu, co doprowadziło do pojawienia się i rozwoju tak cynicznego charakteru, dla którego nie ma nic świętego. Świdrygajłow jest cynikiem i jako właściciel niezwykłego myślenia jest w stanie uświadomić sobie siebie, swoją wulgarną i głupią egzystencję. Zaprzecza sobie i przekreśla w ten sam sposób, w jaki przekreśla się nieudane zdanie w liście. Impulsem do tej świadomości, impulsem do działania był nieudany gwałt. To był ten krok, który w końcu pokazał Swidrygajłowowi całą głupotę jego istnienia, cały brak sensu.

Można też przypuszczać, że jednym z powodów było zrozumienie przez Świdrygajłowa, że ​​nie może zepchnąć Raskolnikowa na własną drogę cynizmu i zaprzeczenia, tym samym przezwyciężając swoją samotność. Da się to odczuć na kartach powieści.

Możliwe jest również, że dusza Świdrygajłowa była tak pogrążona w cynizmie i brudzie, że nie widział w sobie zdolności do pokuty. Jeśli Raskolnikowowi w końcu udało się pokutować i pójść ścieżką pokuty za swoje winy, naprawiając swoje błędy, to Arkady Svidrigailov nie może już zrobić tego samego.

W jego duszy nie pozostało nic jasnego i świętego. A jedynym wyjściem z błędnego koła: niechęcią do kontynuowania takiego istnienia i niemożnością pokuty było samobójstwo.W rzeczywistości wszystkie przyczyny samobójstwa Swidrygajłowa sprowadzają się do jednego - wyrzeczenia się siebie i swojego życia. Dostojewski pokazał bezsens takiej egzystencji, oczywistą katastrofę ścieżka życia, pozbawiony oparcia dla powszechnego prawa moralnego.

Aktualnie oglądam:

Czytanie książek to moja ulubiona rozrywka. Wzbogacają osobę, czynią ją lepszą. Dzięki książkom można zwiedzać różne miejsca, różne epoki bez wychodzenia z domu. lubię czytać różne gatunki Mam jednak ulubioną książkę, którą czytam wielokrotnie. Twórczość sławnych Amerykański pisarz Jack London urzekł mnie już od dawna. W swoich dziełach gloryfikuje wielkość i siłę człowieka, która przechodzi

Pierwszy śnieg w tym roku spadł zupełnie niespodziewanie. Tego dnia rano pogoda była pochmurna, ale spokojna. Gdzieś po południu z nieba zaczęły spadać duże płatki śniegu. Zanim zdążyliśmy się obejrzeć, zamieniły się w duże białe płatki. Spadli na asfalt i w ogóle się nie stopili, bo był mróz.Za jakąś godzinę wszystko wokół zrobiło się już białe, a pierwszy śnieg padał i padał. Wciąż padał płatkami, a wiatr sypał tymi płatkami przechodniów.

Rewolucja z reguły dla każdego kraju i jego mieszkańców to okres strasznych burz śnieżnych i czerwonych zachodów słońca. Pisarze urodzeni w trudnych czasach rewolucji i wojna domowa„trzeba” zgodnie z prawdą i jasno wyjaśnić „czas zmian”. „Potrzebne” dla potomności, „potrzebne” dla historii i świadomości ludzi. Z tym wymagające zadanie moim zdaniem nie wszystkim pisarzom się to udało. Wielu z nich nigdy nie miało okazji pokazać się na żywo zwykli ludzie w wulkanie rewolucji i ognia

A. S. Puszkin poświęcił jedną trzecią swojego życia powieści „Eugeniusz Oniegin”. twórcze życie. Czas pisania powieści zbiegł się z okresem intensywnym poszukiwanie moralne poeta, poważne przewartościowanie wartości, określenie nowych kierunków życia. Pragnienie filozoficznego rozumienia świata, głównych problemów etycznych istnienia i nowoczesne społeczeństwo odzwierciedlone z niezwykłą kompletnością w powieści, w której wszystkie wydarzenia prawdziwe życie i istnienie fabuły

L.N. Tołstoj był uczestnikiem obrony Sewastopola. Przez te lata wiele zrozumiał, zdał sobie sprawę, jak straszna jest wojna, jakie cierpienie przynosi ludziom, jak człowiek zachowuje się na wojnie. Był o tym przekonany prawdziwy patriotyzm i bohaterstwo nie objawia się w piękne frazy lub błyskotliwych wyczynów, ale w uczciwym wykonywaniu obowiązków, wojskowych i ludzkich, bez względu na wszystko. Według Tołstoja wojna jest „sprzeczna z ludzkim rozumem i całą ludzkością”.

Denis i ja jesteśmy przyjaciółmi od ośmiu lat. Poznaliśmy się, kiedy jeszcze mieliśmy to zamiar przedszkole. Razem chodziliśmy do pierwszej klasy tej samej szkoły. Ani on, ani ja nie mamy braci ani sióstr. Pewnie dlatego nasza przyjaźń jest tak silna. To prawda, że ​​​​czasami się kłócimy, nie zawsze zwracamy na siebie uwagę, ale zawsze starannie wybieramy prezenty dla siebie na urodziny. Znamy każdą najdrobniejszą rzecz, jaką mamy, znamy swoje pragnienia i marzenia. Oczywiście nie

Miłość... Takie piękne i wzniosłe uczucie, które Pechorin traktuje tak bezmyślnie. Jest samolubny i cierpią z tego powodu piękne dziewczyny, które widzą w nim swój ideał. Bela i księżniczka Maria, Wiera i Undine są tak różne, ale równie boleśnie zranione przez Pechorina, który sam przyznaje: „A co mnie obchodzą ludzkie radości i kłopoty…”. Kiedy Pechorin po raz pierwszy zobaczył piękną czerkieską Belę, pomyślał, że się w niej zakochał.

Powieść F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” uważana jest za jedno z najbardziej „problematycznych” dzieł świata fikcja i charakteryzuje się szczególnym znaczeniem. Powieść powstała pod koniec lat 60. XIX wiek i odzwierciedlił beznadziejność życia wielu ludzi, ujawnił wady moralne społeczeństwa, wywołując zaciekłą dyskusję, która trwa do dziś. Utwór ukazał się w latach najgłębszych sprzeczności społecznych,

Wiersz M.Yu. Pierwszym opublikowanym utworem poety była „Wiosna” Lermontowa. Po raz pierwszy została opublikowana w 1830 roku w almanachu Ateneum. Jak twierdził ukochany poety E.A. Suszkow, wiersz ten jest jej poświęcony i powstał podczas pobytu Lermontowa w majątku Stołypinów pod Moskwą – Sieriedniakow „Wiosna” składa się z 14 wersów i jest napisana w jambicznym tetrametrze. Stopa wiersza jest dwusylabowa, z naciskiem na drugie słowo

Miłość to nieprzewidywalne uczucie. Może przyjść do człowieka nagle. Nie bez powodu jedną z wiodących tradycji literatury rosyjskiej jest porównywanie miłości z ciosem, błyskiem, jak na przykład w opowiadaniach Iwana Aleksiejewicza Bunina. W poezji sytuacja jest nieco inna. Ponieważ tekst dotyczy obszaru uczuć, poeta oczekuje od czytelnika reakcji emocjonalnej, ma nadzieję, że każdy, kto przeczyta wiersz, będzie mógł zawołać: „Tak, i ja to czuję”.