Esej na temat ścieżki honoru i ścieżki hańby. Napiszmy razem esej. Kierunek „honor i hańba” Czy honor jest ważny w naszych czasach

Czym jest honor i sumienie? Czy są konieczne? Po co? Tak, w naszym trudnym życiu zawsze potrzebny był honor i sumienie. Gdyby ludzie ich nie mieli, strach pomyśleć, co stałoby się z ludzkością. Bez sumienia i honoru ludzkość dawno by wymarła. Jestem przekonany, że sumienie jest wewnętrznym głosem prawdziwego człowieka; głos, który kontroluje nasze myśli, działania i czyny.

Myśląc o honorze, myślisz wyłącznie o ludziach uczciwych. Szkoda, że ​​uczciwym ludziom jest teraz ciężko. Żyjemy w czasach, gdy z ludźmi, którzy pozwalają sobie na mówienie prawdy, można sobie poradzić. XX wiek dostarcza strasznych przykładów, kiedy ludzie są po prostu niszczeni za to, co powiedzieli lub zrobili. Co więcej, dzieje się to całkowicie niezauważone: osoba albo po prostu znika, albo okazuje się, że została „przypadkowo” zabita, albo wszystkie fakty wskazują, że jest to samobójstwo. A przykładów jest mnóstwo. V. Tsoi zmarł.

Wyciągnięto wniosek, że był to wypadek. Ale czy tak jest? Potem przyszła śmierć Igora Talkowa. Do morderstwa doszło na oczach kilku świadków, ale nikt nie widział zabójcy. W ostatnich latach zaczęto zabijać dziennikarzy. To jest najgorsza rzecz. Kto jeszcze oprócz nich może powiedzieć prawdę? D. Chołodow zginął. Ktoś nie chciał, żeby tajemnica wyszła na jaw. I możesz zgadnąć kto. Następnie zabili W. Listiewa. Ich śmierć wstrząsnęła światem. Ale to nie koniec. Istnieje też obawa, że ​​zabójcy nigdy nie zostaną odnalezieni.

W dziełach sztuki pisarze gloryfikowali bohaterów z honorem i sumieniem. Uważam, że byli to bohaterowie dzieł M. A. Szołochowa „Odwrócona dziewicza gleba” Davydov, Nagulnov i Razmetnov. Łączyło ich to, że bronili wspólnej sprawy i święcie wierzyli w partię. Choć bohaterowie czasami popełniali błędy, nie bali się bronić swoich poglądów na temat tworzenia kołchozów i umieli przyznać się do błędów.

Dla Dawidowa, Nagulnowa i Razmetnowa sprawą honoru było schwytanie podżegaczy spisku przeciwko władzy sowieckiej. I w tym czasie nie wyobrażali sobie, jak tragiczny będzie ich los. Sumienie nie pozwalało mi porzucić rozpoczętej pracy, pozostać na uboczu.

Honor i sumienie nie pozwoliły bohaterom opowieści „A świt jest cichy…” nie dokończyć zadania i wycofać się. Wiedzieli, że umrą, ale wierzyli, że zyskają na czasie. I tak się stało. Wszystkie pięć dziewcząt zginęło, a sierżant major Basque cierpiał, ponieważ nie mógł ich uratować. Wątek się zepsuł. Nie ma kontynuacji, ale jest pamięć i jest syn Rity Osyaniny, który stał się człowiekiem uczciwym, zdolnym obronić swoją Ojczyznę.

Co by się stało, gdyby dziewczyny się przestraszyły, zachwiały, wycofały? Czy zwycięstwo byłoby wtedy możliwe? Małe wyczyny składają się na pojedynczy wyczyn narodu radzieckiego w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Jesteśmy wdzięczni wszystkim, którzy bronili naszego honoru, naszego sumienia na polach bitew i wytrwali. Chciałbym wierzyć, że w naszym kraju nie znikną ludzie z czystym sumieniem i honorem. I w końcu zostaną docenieni. Będą szanowani, będą uwielbieni.

Ale człowiek nie potrzebuje honoru i sumienia do chwały. I to nie tylko podczas wojny czy innych ekstremalnych sytuacji. W życiu codziennym ważne jest, aby zwykły człowiek zachowywał się godnie, czyli żył według zasad honoru i sumienia. Przychodzą mi na myśl wersety z „Córki kapitana” Puszkina, polecenie mojego ojca skierowane do Piotra Grinewa: „Dbaj o swój honor od najmłodszych lat”. Najwyraźniej jest to najważniejsze życzenie danej osoby. Jednak najbardziej wartościowa ścieżka w życiu jest jednocześnie najtrudniejsza. Jest jeszcze jeden, łatwiejszy, prostszy. Ale jest podłość, podłość i hańba!

Chciałbym pozostać przy tym pierwszym.

(Opcja 2)

Honor i sumienie?! Wiele osób używa tych słów w życiu codziennym. Ale jeśli zapytasz ich, jakie jest znaczenie tych słów, nie każdy odpowie. A odpowiedzi będą zupełnie inne.

Dlaczego? Tak, ponieważ to pytanie jest znacznie bardziej skomplikowane, niż się wydaje na pierwszy rzut oka. I teraz to pytanie przede mną stoi. I nie mogę od razu znaleźć na to jednoznacznej odpowiedzi. Otwieram słownik encyklopedyczny na słowie „sumienie” i czytam:

„Sumienie to pojęcie świadomości moralnej, przekonanie o tym, co jest dobre, a co złe, świadomość moralnej odpowiedzialności za swoje postępowanie”. Całkowicie zgadzam się z definicją autora tego słownika, jednak szczególnie zwróciłbym uwagę na końcówkę tego sformułowania: „sumienie to świadomość moralnej odpowiedzialności za swoje postępowanie”. Moje sumienie stało się trochę jaśniejsze, pozostało mi tylko uporać się ze słowem „honor”. Przewracam jeszcze kilka stron, znajduję słowo „honor” i czytam: „honor to cechy moralne i zasady etyczne jednostki godne szacunku i dumy”. I z tą definicją możemy się zgodzić. Ale w swoim imieniu postawiłbym znak zapytania przy słowie „duma”.

Moim zdaniem, którego nie chcę nikomu narzucać, słowa „duma” i „honor” są trochę sprzeczne, ale to tylko moje zdanie.

Jednak wszystkie powyższe definicje są bardzo ogólne. Pojmowanie zarówno sumienia, jak i honoru ulegało zmianom na przestrzeni czasu. Korzenie tych słów sięgają daleko wstecz, wydaje mi się jednak, że ich rozważanie należy zacząć od średniowiecza. Tej epoce poświęcone jest niejedne dzieło, ale za jedno z najbardziej znaczących i uderzających uważam „Don Kichota” Miguela de Cervantesa.

Czytając tę ​​powieść, mimowolnie przesiąkniesz duchem średniowiecza, duchem szlachetnych rycerzy, których cechuje zarówno sumienie, jak i oczywiście honor. Wydaje mi się, że istnieje opinia, że ​​pojęcia „rycerz” i „honor” są nierozłączne. W powieści Don Kichot naprawdę chroni słabszych i jakie są wyczyny tego nieustraszonego rycerza dla dobra ukochanej? Tej epoki w naszym kraju nie było i właśnie to spowodowało, że Hitler miał kiedyś stosunek do naszego kraju. Ale braku tej epoki w historii naszego kraju nie można nazwać wadą. Tak, Miguel de Cervantes opisał Don Kichota, ukazując go jako ucieleśnienie honoru, godności i szlachetności. Jednak wbrew powszechnemu przekonaniu na jednego takiego „Don Kichota” przypadało co najmniej dwudziestu „rycerzy”, którym pojęcia „sumienia” i „honoru” były zupełnie obce i którzy zajmowali się jedynie piciem i rozpieszczaniem „wiejskich dziewcząt”. ”

Jak wszyscy, minęło średniowiecze i nadeszły inne czasy, zupełnie inne, a wraz z nimi zmieniło się znaczenie honoru i sumienia. Aby prześledzić ten czas, wybrałem „Przeminęło z wiatrem” Margaret Mitchell. W tej powieści czytelnikowi zostają przedstawieni zupełnie inni ludzie, z zupełnie innym systemem wartości. I w większości mają zarówno honor, jak i sumienie, jeśli kierować się definicją podaną na początku eseju. Udowodnić? Proszę na przykładzie południowców.

Sumienie to przekonanie o tym, co jest dobre, a co złe. Czytając sceny rozgrywające się na pikniku w Dwunastu Dębach, można zrozumieć, że wszyscy południowcy aprobują Konfederację i wszystko, co się w niej dzieje, uznając ją za dobrą, natomiast mieszkańców północy uważają za złą. Sumienie to świadomość moralnej odpowiedzialności za swoje postępowanie. Prawie wszyscy południowcy są przekonani, że walcząc z mieszkańcami północy, robią to, co muszą, wypełniając swój obowiązek. Honor to zasady moralne i etyczne jednostki, godne szacunku i dumy. Ale tak właśnie jest. Ludzie walczący o wolność Konfederacji cieszą się szacunkiem, a osoby sprzeciwiające się lub wręcz wątpiące spotykają się nie ze zrozumieniem, ale z pogardą. Mieszkańcy północy mają zupełnie inny system wartości, ale równie łatwo można udowodnić, że mają też honor i sumienie. Główni bohaterowie wyróżniają się nieco na tle pozostałych i nie dotyczą ich pojęcia takie jak honor i sumienie. Zarówno Rhett Butler, jak i Scarlett nieco wyprzedzili swoją epokę…

Ale wojna secesyjna minęła, a mieszkańcy południa i północy również przeszli do historii. Nadeszła nowa era, wspaniale opisana przez Theodore’a Dreisera. Moim ulubionym dziełem literackim jest Trylogia pożądania Theodore’a Dreisera, a zwłaszcza jej pierwsza część, Finansista. Czytając tę ​​pracę, mimowolnie nabierasz przekonania, że ​​sumienie i honor człowieka nawet nie schodzą na dalszy plan, ale gdzieś bardzo, bardzo daleko. Działania ludzi, zwłaszcza Franka Cowperwooda, są podyktowane przede wszystkim ich pragnieniami, obecną sytuacją, współczuciem, wrogością i wszystkim innym niż sumienie i honor. W końcu to nie sumienie skłoniło Franka do „obrabowania” miejskiego skarbca! Oczywiście nie wszyscy ludzie byli podobni do głównego bohatera; Frank Cowperwood był wówczas ucieleśnieniem Ameryki.

Tak się złożyło, że w swoim eseju posłużyłem się wyłącznie literaturą zagraniczną, ale teraz postaram się nadrobić to niedociągnięcie. Trzeba powiedzieć, że nasz kraj poszedł zupełnie inną drogą swojego rozwoju, dlatego koncepcje honoru i sumienia były zupełnie inne.

Widać to bardzo wyraźnie na przykładzie jednego z moich ulubionych dzieł literatury rosyjskiej „Los człowieka” autorstwa Michaiła Szołochowa. Główny bohater opowieści, Andriej Sokołow, jawi się czytelnikowi jako człowiek nieskończonej woli, honoru i sumienia. Czy ten sam Frank Cowperwood lub Rhett Butler byłby w stanie przetrwać próby, jakie spotkały prostego rosyjskiego żołnierza? Czy naprawdę mogli poświęcić najlepsze lata swojego życia, zdrowia, rodziny dla dobra ojczyzny? Ledwie! Tak, nigdy, bo nigdy nie mieli ani honoru, ani sumienia. To honor i sumienie pomogły głównemu bohaterowi przetrwać horror wojny.

Nasz kraj zawsze pozostanie najbogatszym, najsilniejszym, najlepszym, bo nigdzie nie spotkacie takich ludzi jak Andriej Sokołow! Nawet jeśli w Rosji zaczną pojawiać się ludzie gotowi mieć gdzieś honor i sumienie, ich liczba zawsze będzie niewielka w porównaniu z liczbą przyzwoitych ludzi, którym honor i sumienie nie są obce. Można tak myśleć w nieskończoność. Teraz, po ponownym przeczytaniu tego, co napisano, zdałem sobie sprawę, że pojęcia honoru i sumienia są bardzo warunkowe, bardzo subiektywne. Zależą od systemu wartości przyjętego w jakimkolwiek kraju, w jakimkolwiek kręgu. W różnych krajach różni ludzie, sumienie i honor mają zupełnie inne interpretacje i znaczenia. I naprawdę chcę mieć nadzieję, że pewnego dnia w przyszłości koncepcje honoru i sumienia na całym świecie będą takie same, jednocząc się teraz w różnych krajach i tych, które istniały wcześniej, ale nie dotarły do ​​​​naszych czasów.

I bardzo chcę, żeby jak najwięcej ludzi miało takie cnoty, jak honor i sumienie.

Lista tematów w nowych kierunkach.

Przed egzaminem nie będzie żadnych realnych tematów w Internecie! To tylko przykłady.

„Powód i uczucie”

Możesz być panem swoich działań, ale nie jesteśmy wolni w swoich uczuciach. (Gustave Flaubert).

Nie ma potrzeby dawać ludziom nadziei na wzajemne uczucia, jeśli w ogóle ich nie ma.

Czy potrzebujesz dać upust swoim uczuciom?

Kiedy jesteśmy gotowi poddać się nakazom naszych uczuć, nieśmiałość zawsze uniemożliwia nam przyznanie się do tego. Wiedz, jak rozpoznać czułe wołanie kryjące się za chłodem słów, wzruszeniem duszy i serca. (Molier)

Gdyby na świecie panował rozum, nic by się w nim nie działo.

Jak straszny może być umysł, jeśli nie służy człowiekowi (Sofokles).

Czy rozum powinien być posłuszny nauce?

Czy inteligencja jest szczęśliwym darem człowieka, czy jego przekleństwem?

Czy racjonalność i moralność zawsze się pokrywają?

Powód to płonąca szklanka, która zapalona sama pozostaje zimna (René Descartes).

W nierozsądnym wieku uwolniony rozum działa destrukcyjnie na jego właściciela (George Saville Halifax).

Uczucie to siła moralna, która instynktownie, bez pomocy rozumu, wydaje osąd o wszystkim, co żyje... (Pierre Simon Ballanche).

„Honor i hańba”

Naszym zaszczytem jest podążanie za najlepszymi i ulepszanie najgorszych... (Platon)

Czy honor może oprzeć się hańbie?

Dbaj o swój honor od najmłodszych lat... (przysłowie)

Jak wybrać w trudnym momencie między honorem a hańbą?

Skąd się biorą nieuczciwi ludzie?

Honor prawdziwy i fałszywy.

Czy są dziś ludzie honoru?

Którzy bohaterowie żyją honorem?

Śmierć czy hańba?

Nieuczciwy człowiek jest gotowy na nieuczciwy czyn.

Woda zmyje wszystko, tylko hańba nie zmyje.

Lepiej być biednym w honorze, niż bogatym w hańbie

Czy istnieje prawo do zniesławienia?

Osoba uczciwa ceni honor, ale co powinna cenić osoba nieuczciwa?

Każda nieuczciwość jest krokiem w stronę hańby.

„Zwycięstwo i porażka”

Każde małe zwycięstwo nad sobą daje wielką nadzieję we własne siły!

Zwycięska taktyka polega na przekonaniu wroga, że ​​robi wszystko dobrze.

Jeśli nienawidzisz, oznacza to, że zostałeś pokonany (Konfucjusz).

Jeśli przegrany się uśmiechnie, zwycięzca straci smak zwycięstwa.

Tylko ten, kto pokona samego siebie, wygrywa w tym życiu. Który pokonał swój strach, lenistwo i niepewność.

Wszystkie zwycięstwa zaczynają się od zwycięstwa nad sobą.

Żadne zwycięstwo nie przyniesie tyle, ile jedna porażka może odebrać.

Czy konieczne i możliwe jest ocenianie zwycięzców?

Czy porażka i zwycięstwo smakują tak samo?

Trudno jest przyznać się do porażki, gdy jest się tak blisko zwycięstwa.

Zwycięstwo osiągnięte przemocą jest równoznaczne z porażką, ponieważ jest krótkotrwałe.

Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem „Zwycięstwo… porażka… te wzniosłe słowa są pozbawione jakiegokolwiek znaczenia?”

„Doświadczenie i błędy”

Czy brak doświadczenia zawsze prowadzi do kłopotów?

Źródłem naszej mądrości jest nasze doświadczenie.

Błąd jednego jest lekcją dla drugiego.

Doświadczenie jest najlepszym nauczycielem, ale czesne jest zbyt wysokie.

Doświadczenie uczy tylko tych, którzy się z niego uczą.

Doświadczenie pozwala nam rozpoznać błąd za każdym razem, gdy go powtarzamy.

Mądrość ludzi mierzy się nie ich doświadczeniem, ale ich zdolnością do zdobywania doświadczenia.

Dla większości z nas doświadczenie to światła rufowe statku, które oświetlają jedynie przebytą drogę.

Błędy są powszechnym pomostem pomiędzy doświadczeniem a mądrością.

Najgorszą cechą wszystkich ludzi jest to, że po jednym błędzie zapominają o wszystkich dobrych uczynkach.

Czy zawsze należy przyznawać się do własnych błędów?

Czy mądrzy ludzie mogą popełniać błędy?

Kto nic nie robi, nigdy nie popełnia błędów.

Wszyscy ludzie popełniają błędy, ale wielcy ludzie przyznają się do błędów.

Największym błędem jest próba bycia milszym niż jesteś.

„Przyjaźń i wrogość”

Czy to prawda, że ​​bez prawdziwej przyjaźni życie jest niczym?

Czy da się żyć bez przyjaciół?

Kiedy wrogość może przerodzić się w przyjaźń?

Musisz być dobry zarówno z przyjacielem, jak i wrogiem! Kto jest z natury dobry, nie znajdzie w nim złośliwości. Jeśli obrazisz przyjaciela, zyskasz wroga; jeśli przytulisz wroga, zyskasz przyjaciela. (Omar Chajjam).

Nie ma na świecie nic lepszego i przyjemniejszego niż przyjaźń: wykluczenie przyjaźni z życia jest jak pozbawienie świata światła słonecznego (Cyceron).

Czy można kochać przyjaciół za ich wady?

Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem: „Zarówno przyjaciół, jak i wrogów należy sądzić jednakową miarą” (Menander).

Nawet wroga można pokonać szlachetnym zachowaniem.

Nie bój się atakujących Cię wrogów. Uważaj na przyjaciół, którzy ci schlebiają!

Dlaczego między krewnymi powstaje wrogość?

Nie można podawać dłoni zaciśniętymi pięściami.

Nie ma złych narodów, są tylko źli ludzie...

Jeśli wczorajszy przyjaciel stał się wrogiem, to nigdy nie był przyjacielem...

Strzeżcie się i strzeżcie się wroga domowego, gdyż każda strzała wystrzelona z łuku jego przebiegłości i łuku jego złej woli przyniesie śmierć (Muhammad Azzahiri As-Samarkandi).

Prawdziwa przyjaźń opiera się na wspólnych poglądach, a nie na wspólnych wrogach.

Czas to niesamowita rzecz. Wszystko dzieje się z czasem – świat się zmienia, zmienia się podejście ludzi do czegoś. Jeśli kilkadziesiąt lat temu pojęcia „dobro” i „zło”, „dobro” i „zło” były takie same, dziś są zupełnie inne.

Temat honoru i hańby podnieca umysły pisarzy i poetów od czasów starożytnych po współczesność. Spróbujmy dowiedzieć się, czy prawdziwe znaczenie tego pojęcia zostało dziś zachowane, czy też uległo istotnej zmianie.

Stare czasy

Zanim jednak spróbujemy ocenić obecną sytuację, należy jasno zdefiniować, co oznaczają pojęcia honoru i hańby. Należy zauważyć: czas nieustannie pozostawia znaczące ślady na tych koncepcjach.

Na przykład w czasach poetów Srebrnego Wieku za obrazę honoru, czy to niepochlebną recenzję jakiejś osoby, czy zwłaszcza ukochanej, wyzywano ich na pojedynek, który często kończył się śmiercią jednego z pojedynkujących się.

Pojęcie „uczciwego imienia” od czasów starożytnych uważane było za jedno z najważniejszych i za wszelką cenę było bronione. Problem hańby (lub hańby) rozwiązywano za pomocą pojedynków.

Jeszcze nie tak dawno temu, w połowie ubiegłego wieku, honor był najwyższą wartością – ludzie o niego walczyli, walczyli i bronili go, a co najważniejsze, starali się go nie utracić.

i hańba?

Honor to całość tego, co czyni człowieka człowiekiem przez duże „H”. działania, za które nie wstydzisz się nie tylko przed sobą, ale także przed innymi ludźmi.

Dyshonor to koncepcja przeciwna. Uosabia najniższe cechy ludzkie - egoizm, nieuczciwość, cynizm. Nieuczciwą osobę zawsze spotykano z pogardą, zawstydzaniem i wzywaniem do zmiany na lepsze.

Obecna sytuacja

Co się dzieje w tych dniach? Trzeba powiedzieć, że sama koncepcja znacznie straciła na znaczeniu. Z biegiem czasu i nieustannego wyścigu o lepsze życie wiele osób zaczęło mieć inny stosunek do honoru. Coraz więcej ludzi jest gotowych przekroczyć swoją godność, aby osiągnąć jakiekolwiek cele. Hańba to kłamstwo, oszczerstwo, brak skrupułów. Coraz częściej ludzkość zwraca się do tych koncepcji, aby uzyskać pewne korzyści.

Ale najgorsze jest to, że dzieci wychowują się w takim społeczeństwie. To jest nasza przyszłość, z której w przyszłości powstanie społeczeństwo. A jeśli dorośli robią straszne rzeczy, najczęściej świadomie, to małe dzieci już widzą ten świat, w którym hańba jest sposobem na przetrwanie.

Kto jest winny?

Ale kto lub co spowodowało tak gwałtowną zmianę zasad? W końcu zaledwie 3–4 dekady temu społeczeństwo żyło według odmiennych postaw.

Czy można za to winić tylko samych ludzi? Móc. Ale nie powinniśmy zapominać, że człowiek żyje w społeczeństwie i często to społeczeństwo wpływa indywidualnie na każdą osobę.

Współczesne społeczeństwo i globalna sytuacja zmuszają ludzi do nieuczciwych czynów. Co więcej, czasami człowiek się z tym zmaga, opiera się przymusowi. Jednak nie każdemu udaje się to pokonać. Wzrost przestępczości, korupcja, terroryzm – w tym wszystkim kryje się hańba spowodowana sytuacją społeczną.

Dziś każdy człowiek jest zmuszony dosłownie walczyć o swoje życie - aby mieć bogactwo, żyć wygodnie, móc założyć rodzinę i wychowywać dzieci. Czasami to właśnie ta walka zmusza człowieka do nieuczciwego postępowania.

Jednak nie da się tego usprawiedliwić dla każdego. Niektórzy walczą o przetrwanie, inni wykorzystują obecną sytuację do niehonorowego postępowania.

Czy wszystko jest takie złe?

Jednak nie można po prostu narzekać na otaczający nas świat i patrzeć na niego przez ciemne okulary. Tak naprawdę wszystko nie jest tak złe, jak mogłoby się wydawać na pierwszy rzut oka.

Pomimo rozczarowującej sytuacji na świecie, w dzisiejszych czasach wiele osób zmaga się z tym problemem. Hańba nie jest nieuleczalną chorobą społeczeństwa. Coraz więcej młodych chłopców i dziewcząt zaczyna zdawać sobie sprawę z utraconej wartości. Powstają ruchy wolontariackie, fundusze pomocowe i wiele innych organizacji, które mają pomagać ludziom. A bezinteresowna pomoc jest ważnym krokiem w stronę honoru moralnego, który jest nieodłączny od każdego człowieka.

Aby jednak poprawić sytuację w społeczeństwie, wystarczy zacząć od małych rzeczy. Wiele osób wierzy, że jedna osoba nie jest w stanie niczego zmienić. Jest w tym trochę prawdy. Ale jednocząc się, ludzie mogą zmienić wszystko. Musisz po prostu zacząć od siebie.

Przypomnij sobie, jak dawno temu zrobiłeś coś, co sprawiło, że poczułeś się choć trochę lepiej? W końcu, czyniąc jeden dobry uczynek, już wkraczasz na ścieżkę ustanowienia honoru w społeczeństwie.

Dbaj o swój honor. Pamiętaj, bez względu na to, jak trudno jest w życiu, istnieją nieśmiertelne wartości moralne - miłość, życzliwość, wzajemna pomoc, odpowiedzialność. I to właśnie oni ostatecznie pomogą Ci poczuć się najszczęśliwszą osobą, dla której honor jest jedną z najważniejszych wartości. Niech dla wszystkich pozostanie ważne pytanie: czym jest honor i hańba. Napisany powyżej esej daje jedynie impuls do uświadomienia sobie tych pojęć.

31.12.2020 „Na forum serwisu zakończono prace nad napisaniem esejów 9.3 na temat zbioru testów do OGE 2020 pod redakcją I.P. Tsybulko.”

10.11.2019 - Na forum serwisu dobiegły końca prace nad pisaniem esejów na temat zbioru testów do Unified State Exam 2020 pod redakcją I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Na forum witryny rozpoczęły się prace nad napisaniem esejów 9.3 na temat zbioru testów do OGE 2020 pod redakcją I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Na forum serwisu rozpoczęły się prace nad pisaniem esejów na temat zbioru testów do Unified State Exam 2020 pod redakcją I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Przyjaciele, wiele materiałów na naszej stronie internetowej zostało zapożyczonych z książek metodologa Samary Svetlany Yuryevny Iwanowej. Od tego roku wszystkie jej książki można zamawiać i otrzymywać drogą pocztową. Wysyła zbiory do wszystkich zakątków kraju. Wystarczy, że zadzwonisz pod numer 89198030991.

29.09.2019 – Przez te wszystkie lata funkcjonowania naszego serwisu, najpopularniejszym materiałem z Forum, poświęconym esejom opartym na zbiorze I.P. Cybulko 2019, stał się największą popularnością. Obejrzało go ponad 183 tysiące widzów. Link >>

22.09.2019 - Przyjaciele, pamiętajcie, że teksty prezentacji OGE 2020 pozostaną takie same

15.09.2019 - Na stronie forum rozpoczął się kurs mistrzowski na temat przygotowania do eseju końcowego w kierunku „Duma i pokora”.

10.03.2019 - Na forum serwisu zakończono prace nad pisaniem esejów na temat zbioru testów do Unified State Exam przez I.P. Tsybulko.

07.01.2019 - Drodzy goście! W sekcji VIP serwisu otworzyliśmy nową podsekcję, która zainteresuje tych z Was, którym spieszy się sprawdzenie (ukończenie, uporządkowanie) swojego eseju. Postaramy się sprawdzić szybko (w ciągu 3-4 godzin).

16.09.2017 - Zbiór opowiadań I. Kuramshiny „Filial Duty”, obejmujący także opowiadania znajdujące się na półce witryny Unified State Exam Traps, można nabyć zarówno w formie elektronicznej, jak i papierowej, klikając link >>

09.05.2017 - Dziś Rosja obchodzi 72. rocznicę zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej! Osobiście mamy jeszcze jeden powód do dumy: to właśnie w Dzień Zwycięstwa, 5 lat temu, ruszyła nasza strona internetowa! A to nasza pierwsza rocznica!

16.04.2017 - W sekcji VIP serwisu doświadczony ekspert sprawdzi i poprawi Twoją pracę: 1. Wszystkie rodzaje esejów do egzaminu Unified State Exam z literatury. 2. Eseje na temat jednolitego egzaminu państwowego z języka rosyjskiego. P.S. Najbardziej opłacalny abonament miesięczny!

16.04.2017 - Prace nad napisaniem nowego bloku esejów na podstawie tekstów Obz dobiegły końca w serwisie.

25.02 2017 - Rozpoczęto prace na stronie nad pisaniem esejów na podstawie tekstów OB Z. Eseje na temat „Co jest dobre?” Możesz już oglądać.

28.01.2017 - Na stronie internetowej pojawiły się gotowe skrócone sprawozdania dotyczące tekstów FIPI OBZ,

Przygotowywać się do

ostatni esej

„CZŁOWIEK ZADOWOLONY” (wiersz prozą) Ulicami stolicy skacze młody człowiek. Jego ruchy są wesołe, energiczne; oczy błyszczą, usta się uśmiechają, delikatna twarz jest przyjemnie czerwona... Jest w nim całe zadowolenie i radość. Co się z nim stało? Czy dostał spadek? Czy awansował? Czy spieszy mu się na randkę miłosną? A może po prostu zjadł dobre śniadanie i poczucie zdrowia, uczucie dobrze odżywionych sił przepłynęło przez wszystkie jego kończyny? Czyż nie umieściliby mu na szyi Twojego pięknego ośmiokątnego krzyża, Królu Polski Stanisławie! NIE. Ułożył oszczerstwo przeciwko znajomemu, starannie je rozpowszechnił, usłyszał to samo oszczerstwo z ust innego znajomego - i Sama jej wierzyłam. Och, jak miło, jak miły jest w tej chwili nawet ten słodki, obiecujący młody człowiek! Luty 1878

Poemat prozatorski

„Zadowolony człowiek”

I. S. Turgieniew

Jakie cechy moralne człowieka zostały potępione w pracy?

Moralna podłość i hańba

„Zadowolony człowiek”

Czyni krzywdę innym

(ułożone oszczerstwo)

„obiecujący człowiek”

HONOR -...HONOR

• Honor- to jest ta wysoka moc duchowa, która chroni człowieka przed podłością, zdradą, kłamstwami i tchórzostwem. To jest rdzeń, który wzmacnia jednostkę w wyborze działania; jest to sytuacja, w której sędzią jest sumienie.
• Życie często wystawia ludzi na próbę, stawiając ich przed wyborem – postępować honorowo i przyjąć cios, czy też okazać się tchórzliwym i postępować wbrew swemu sumieniu, aby zyskać korzyść i uniknąć kłopotów, a nawet śmierci.
• Człowiek zawsze ma wybór, a sposób jego postępowania zależy od jego zasad moralnych. Droga honoru jest trudna, ale wycofaj się z niej, utrata honoru jest jeszcze bardziej bolesna.

Honor czy hańba?

Będąc istotą społeczną, racjonalną i świadomą, człowiek nie może powstrzymać się od myślenia o tym, jak inni go traktują, co o nim myślą, jakie oceny wystawiane są jego działaniom i całemu jego życiu. Jednocześnie nie może powstrzymać się od myślenia o swoim miejscu wśród innych ludzi. To duchowe połączenie człowieka ze społeczeństwem wyraża się w koncepcjach honoru i godności.

„Honor jest moim życiem” – napisał Szekspir – „zrosli się w jedno, a utrata honoru jest dla mnie tym samym, co utrata życia”.

Możliwe sformułowania tematyczne:

• Dbaj o swój honor już od najmłodszych lat...
• Czy honor może oprzeć się hańbie?
• Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem P. Corneille’a: „Nie mamy prawa żyć, gdy zginął honor”?
• Czy są dziś ludzie honoru?
• Czy łatwo jest żyć bez honoru i sumienia?
• Honor i uczciwość: jak powiązane są te pojęcia?
• Co za zaszczyt, jeśli nie masz nic do jedzenia!

Silni nie są najlepsi, ale uczciwi. Honor i poczucie własnej wartości są najsilniejsze. (F. M. Dostojewski)

Honoru nie można odebrać, można go stracić. (A.P. Czechow)

Naszym zaszczytem jest podążanie za najlepszymi i ulepszanie najgorszych... (Platon)

Honor jest sumieniem zewnętrznym, a sumienie jest honorem wewnętrznym. (Artur Schopenhauer)

Wiosna honoru, nasz idol!

I na tym kręci się świat!

(AS Puszkin)

Kierunek opiera się na biegunowych koncepcjach związanych z wyborem człowieka: wiernością głosowi sumienia, przestrzeganiem zasad moralnych lub podążaniem drogą zdrady, kłamstwa i obłudy.

Wielu pisarzy skupiało swoją uwagę na ukazaniu różnych przejawów człowieka: od lojalności wobec zasad moralnych, przez różne formy kompromisu z sumieniem, aż po głęboką upadek moralny

Wprowadzenie na podstawie komentarzy FIPI do kierunku

Honor... Hańba... Życie i społeczeństwo stawiają każdego człowieka przed moralnym wyborem: żyć tak, jak nakazuje mu sumienie, kierować się zasadami moralnymi lub podążać drogą hańby, wszystko osiągnąć w życiu zdradą, kłamstwem i obłudą. ….

Myślę, że... Niewątpliwie... Wydaje mi się, że... Moim zdaniem, ….

Wielu pisarzy skupiało swoją uwagę na ukazaniu różnorodnych przejawów człowieka: od lojalności wobec zasad moralnych, przez różne formy kompromisu z sumieniem, aż po głęboką upadek moralny. Więc, …

Twoja opinia na ten temat

+ przejście do argumentów z literatury

Kodeks Szlachetnego Honoru na kartach dzieł literackich

Historia rosyjskiego pojedynku XIX wieku to historia ludzkich tragedii, wysokich impulsów i namiętności. Tradycja pojedynków związana jest z pojęciem honoru w ówczesnym społeczeństwie szlacheckim. Istniał nawet kodeks szlachetnego honoru. Gotowość zapłacenia życiem za nienaruszalność godności osobistej zakładała wyostrzoną świadomość tej godności.

JAK. Puszkin, „niewolnik honoru”, broniąc honoru żony i własnego, wyzwał Dantesa na pojedynek, ponieważ „oczerniany plotkami” nie mógł żyć i położyć kres hańbie kosztem własnego życia. M.Yu. Lermontow także padł ofiarą nieuczciwych i zazdrosnych ludzi.

W wielu dziełach literackich honor jest miarą człowieczeństwa i przyzwoitości bohaterów.

Honor jako ucieleśnienie duchowej siły bohatera Honor jako ucieleśnienie duchowej siły bohatera

Honor rodzinny jest kategorią moralności ludowej. Obrońcą popularnych idei honoru i godności jest kupiec Kałasznikow w słynnej „Pieśni o kupcu Kałasznikowie…” M.Yu. Lermontow. Opierając fabułę na prawdziwym wydarzeniu, Lermontow nadaje jej głęboki sens moralny. Kałasznikow wychodzi, by walczyć „o świętą matczyną prawdę”, o wartości rodzinne, o honor swojej żony. Wizerunek kupca Kałasznikowa jest bliski ideałowi ludu. Podobnie jak bohaterowie eposów ludowych, Stepan walczy o honor i sprawiedliwość, broni wartości wiecznych.

Honor jako ucieleśnienie duchowej siły bohatera

« Ale twój honor jest moją gwarancją i odważnie się jej powierzam”, - wersety z listu Tatyany Lariny z powieści A.S. „Eugeniusz Oniegin” Puszkina, kończący wyznanie miłości, wyraża nie tylko nadzieję młodej dziewczyny na przyzwoitość i godność wybrańca. Przekazują także wiarę, że honor samej bohaterki nie zostanie naruszony.

Dla Lariny koncepcja honoru i czystości moralnej jest podstawą jej światopoglądu. Kierując się poczuciem obowiązku, pozostaje wierna mężowi, odrzucając miłość Oniegina. Można poświęcić miłość, ale nie poświęcić honoru.

Honor jako ucieleśnienie duchowej siły bohatera Antytezy honor-hańba w literaturze XX wieku

(V. Bykov „Sotnikov”).

Literatura o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej nie stroni od problemu zachowania honoru. Zostań tchórzem, zhańbij się zdradą i żyj z nią dalej – takiego wyboru dokonuje Rybak. Zgadza się służyć w policji, wytrąca oparcie spod nóg swojemu dawnemu towarzyszowi żołnierza i staje się katem tego, z którym jeszcze wczoraj walczył ramię w ramię. Pozostało mu żyć i nagle przykuł wzrok pełen nienawiści. Nienawiść do niego, tchórza i zdrajcy, człowieka nieuczciwego. Teraz jest wrogiem - zarówno dla ludzi, jak i dla siebie samego... Los pozbawia Rybaka możliwości popełnienia samobójstwa, będzie żył ze swoim piętnem hańby.

Literatura, która pomoże

• D. Fonvizin „Zarośla”
• A. Gribojedow „Biada dowcipowi”
• A. Puszkin „Córka kapitana”
• A. Puszkin „Dubrowski”
• M. Lermontow „Pieśń o carze Iwanie Wasiljewiczu…”
• M. Lermontow „Ścigany”
• N. Gogol „Taras Bulba”
• L. Tołstoj „Wojna i pokój”
• F. Dostojewski „Zbrodnia i kara”
• A. Zielona „Zielona Lampa”.
• M. Szołochow „Los człowieka”
• W. Bykow „Obelisk”; „Sotnikow”
• B. Wasiliew „Nie na listach”
• Prosper Merimee „Matteo Falcone”

Argumentacja

Poemat prozatorski

„Zadowolony człowiek”

• Formułowanie swojego stanowiska w formie pracy dyplomowej;
• Konstrukcja mikrowyjściowa,

używając cytatu

I. S. Turgieniew

Podsumowując, chciałbym powiedzieć, że ………………. Myślę, że ………………………………. Na koniec chciałbym przypomnieć sobie linie …………………..

Podsumowując, chcę powiedzieć, że każdy z nas pójdzie w życiu własną drogą, każdy ma swoją ścieżkę, pełną wzlotów i upadków. A jednak myślę, że najważniejsze dla człowieka jest bycie uczciwym zarówno wobec siebie, jak i innych. Na koniec chciałbym przypomnieć wiersze A. S. Puszkina:

Wiosna honoru, nasz idol!

I na tym kręci się świat!

Być może honor jest dla każdego dużym ciężarem i tylko silna osobowość, wychowana w uczciwości i moralności, jest w stanie go udźwignąć. Oczywiście każdy sam wybiera, czy podążać drogą honoru, czy żyć bez niej, pomijając wszelkie niepotrzebne uprzedzenia moralne i wyrzuty sumienia. Smutne jest jednak w momencie, gdy pojęcie „honor” nie jest początkowo uwzględniane w wychowaniu człowieka, ponieważ w przyszłości staje się tragedią dla całego społeczeństwa. Przecież upadek moralności, upadek zasad moralnych prowadzi do upadku zarówno jednostki, jak i całego narodu.

Jurij Lewitanski

Każdy wybiera dla siebie

Każdy wybiera dla siebie

kobieta, religia, droga.

Służyć diabłu lub prorokowi -

każdy wybiera sam.

Każdy wybiera dla siebie

słowo miłości i modlitwy.

Miecz na pojedynek, miecz na bitwę

każdy wybiera sam.

Każdy wybiera dla siebie.

Tarcza i zbroja, laska i łaty,

miara ostatecznego rozliczenia

każdy wybiera sam.

Każdy wybiera dla siebie.

Ja też wybieram – najlepiej jak potrafię.

Nie mam żadnych skarg na nikogo.

Każdy wybiera dla siebie.

Zadanie domowe Przygotuj i zapisz złożony plan dla każdego z poniższych tematów:

• Jak powiązane są pojęcia „honor” i „ojczyzna”?
• Co to znaczy kroczyć ścieżką honoru?
• Co popycha człowieka do nieuczciwych czynów?