Czy zgadzasz się, że obojętność jest największym okrucieństwem? Argument na temat obojętności w dziele Zbrodnia i kara

Idzie na wojnę, pomagając młodszy brat i choć wcale nie lubi walczyć, bohater nawet w takich warunkach pozostaje życzliwy i sympatyczny. Platon „kochał i żył z miłością wszystkim, co połączyło go życie”, pomagał innym więźniom (w szczególności karmił Pierre'a, gdy został schwytany) i opiekował się bezdomnym psem.

• W powieści F.M. Wielu bohaterów „Zbrodni i kary” Dostojewskiego ukazuje się jako zdeklarowani altruiści lub egoiści. Do tej pierwszej należy oczywiście Sonieczka Marmeladowa, która poświęca się, aby utrzymać rodzinę, a następnie po Raskolnikowie udaje się na wygnanie, próbując ocalić swoją duszę. Nie zapominajmy o Razumichinie: jest biedny i żyje niewiele lepiej niż Raskolnikow, ale zawsze jest gotowy mu pomóc - oferuje przyjacielowi pracę, kupuje mu ubrania, daje mu pieniądze. W przeciwieństwie do tych szlachetni ludzie przedstawił na przykład wizerunek Łużyna.

Obojętność i responsywność w „zbrodni i karze”. co napisać?

Uwaga

Spotkanie z Marmieładowem, udział w losach pijanej dziewczyny błąkającej się bulwarem w centrum Petersburga, epizod z utopioną kobietą – wszystkie te fragmenty powieści świadczą nam o głębokim współczuciu bohaterki dla losów otaczających go ludzi, nawet obcych. Ale to dzięki spotkaniu z Marmieładowem Raskolnikow poznał Sonechkę, dziewczynę, która stała się jego przeznaczeniem.

Ważny

Jego współczucie dla problemów i cierpień ludzi znajdujących się w niekorzystnej sytuacji świadczy o jego głębokiej i silnej naturze. Responsywność Raskolnikowa jest szczególnie wyraźnie pokazana w epizodzie czytania listu do matki: kiedy dowiedział się o wszystkich kłopotach i problemach swojej matki i siostry, jego twarz zniekształcił straszny „wężowy uśmiech”, kosmyki włosów przykleiły mu się do spocone czoło! Czyż nie jest to przejaw troski o los ludzi! Zupełnie inaczej zachowuje się bohater opowiadania E. Gabowej „Nie wpuszczaj rudej na jezioro”.

Czytanie „Zbrodni i kary”. argumenty za napisaniem eseju

Wielu bohaterów cieszy się i cierpi, kocha i zawodzi, marzy – każdy żyje własnym życiem. Ale wszystkich łączyła jedna tragedia – wojna. To ona odsłoniła istotę każdego, pokazała, jak bogaty jest duchowo lub jak niski jest człowiek.
Czysta, bezpośrednia, miła, wesoła Natasha Rostova i trudne chwileżycie ludu pokazało swoje najlepsze cechy. Nie stała z boku, nie była obojętna na to, co działo się na jej ziemi.

Sympatia i współczucie pchnęły ją do organizowania wozów dla rannych podczas odwrotów spod Moskwy, aby stać się siostrą miłosierdzia, pomagającą rannym, łagodząc w miarę możliwości ich ból. Wojna z jeszcze większą siłą ujawniła się w Nataszy Najlepsze funkcje jej charakter.

Czy wśród potrzebujących pomocy widzimy takich bohaterów jak Helena, Wasilij i Anatol Kuragin? Gdzie są w momentach testów dla Rosji? Helena faktycznie wyjechała za granicę, czekając do końca wojny.

Argumenty z literatury w kierunku „obojętności i responsywności”

Młody lekarz Bomgard, który niedawno ukończył studia, trafia do pracy w wiejskim szpitalu, gdzie spotyka się z trudnymi warunkami życia, ludzką ignorancją, straszne choroby i wreszcie z samą śmiercią. Ale mimo wszystko walczy o każdego pacjenta; chodzi do chorego dniem i nocą, nie oszczędzając się; stale się uczy i doskonali swoje umiejętności.
Znamienne, że Bomgard nie jest osobą bohaterską, często jest niepewny siebie i, jak wszyscy, przeżywa strach, ale w decydującym momencie wszystko inne bierze górę nad poczuciem zawodowego obowiązku.

• Obojętność ludzi wobec siebie jest szczególnie przerażająca, gdy niczym wirus ogarnia całe społeczeństwo. Taka sytuacja miała miejsce w historii V.P. Astafiew „Lyudoczka”
  Kontrastuje ścieżka życia bohaterka i stosunek do niej innych, od rodziny po społeczeństwo jako całość.

Kierunek to obojętność i responsywność. argumenty część 2 (esej końcowy)

I tak go traktują wszyscy, od obcych po członków rodziny. Responsywność Chudika i niechęć społeczeństwa do zrozumienia kogoś, kto nie mieści się w ramach, to dwie strony tego samego problemu.

Przykłady literackich argumentów na tematy w kierunku „obojętności i responsywności”

Raskolnikow bez wahania oddaje ostatnie pieniądze Marmeladowom, których rodzina jest w wielkim smutku; Razumichin pomaga Ciężki czas swojemu przyjacielowi Raskolnikowowi, oferując mu najpierw pracę, choć sam był w trudnej sytuacji materialnej, a następnie będąc przy łóżku chorego przyjaciela; Dunyasha jest gotowa zrobić wszystko dla ukochanego brata, nawet poślubić niekochanego; Jego matka jest gotowa zrobić wszystko dla swojego ukochanego Rodiego. Sonya Marmeladova była przy nim w strasznym okresie życia bohatera, podążała za nim, gdy został wysłany na ciężkie roboty, i wspierała go.

Zostali wskrzeszeni przez miłość, serce jednego zawierało nieskończone źródła życia dla serca drugiego” – napisała autorka. Wszystko to są przykłady szczerej reakcji, miłosierdzia i człowieczeństwa.

To właśnie zachowanie bohaterów ocaliło innych, pomogło im i dało nadzieję. Dając, człowiek otrzymuje więcej.

„Zbrodnia i kara” – powieść F. M. Dostojewski

Więc przekonuje Nastyę, że tak prawdziwa miłość, ponieważ ona w to wierzy; Aktor opowiada o bezpłatnym szpitalu, w którym można wyleczyć się z alkoholizmu; Pociesza Annę, mówiąc, że wkrótce nadejdzie pokój, skończą się wszelkie jej cierpienia. Co jest lepsze: białe kłamstwo czy gorzka prawda? Oczywiście powiemy, że prawda jest zawsze lepsza, jakakolwiek by ona nie była.
Ale musisz też współczuć i współczuć tej osobie, po prostu powiedz mu miłe słowo. (...Trzeba, dziewczyno, żeby ktoś był dobry... trzeba współczuć ludziom! Powiem Ci - żeby z czasem współczuć człowiekowi... Dobrze się składa!.. ) Obojętność innych zabija ludzi, czyni ich ciężkie życie nie do zniesienia. Reagowanie objawia się we wszystkim - zarówno w czynach, jak i słowach współczucia. Pomaganie drugiemu, bycie razem w trudnych chwilach jest tak potrzebne nie tylko osobie potrzebującej, ale także samemu człowiekowi, bo jest to potrzeba dobra dusza, otwarte serce.
To, czy potępić Łukasza za jego kłamstwa, czy nie, zależy od każdego czytelnika, ale jego życzliwość choć trochę rozgrzała ludzi, którzy jej tak bardzo potrzebowali. Wniosek. Człowieka cenią jego czyny i działania, jego stosunek do otaczających go ludzi. Bez względu na to, jakie szczyty ktoś osiąga w życiu, jeśli jest obojętny, obojętny na ludzi, kraj, na wszystko, co dzieje się wokół niego, jeśli myśli tylko o sobie, społeczeństwo go odrzuci, co oznacza, że ​​​​nie stanie się naprawdę szczęśliwy. Trzeba starać się dawać ludziom ciepło swojej duszy, odpowiadać na ból i cierpienie innych ludzi. Wtedy świat stanie się milszy, a życie stanie się pełniejsze, bogatsze i piękniejsze.

Argument na temat obojętności w dziele Zbrodnia i kara

Children of the Dungeon „Dwa światy – świat bogatych i biednych – są czasem jak wielka otchłań niezrozumienia, potępienia i obojętności. Dorośli nie są w stanie zrozumieć sprzeczności społeczeństwa, a tym bardziej dziecko, które pewnego dnia nagle spotkało się z niesprawiedliwością, zobaczyło ją po raz pierwszy na własne oczy, próbując zrozumieć, dlaczego ma wszystko, podczas gdy inne dzieci nie mają nawet jedzenia jeść.

Właśnie w takiej sytuacji się znalazłem główny bohater opowiadanie V.G. Korolenko „Dzieci lochu” Wasia. Znajomość z siedmioletnim Valkiem i trzyletnią Marusją odmieniła jego życie, uczyniła go bardziej dojrzałym, uważnym i poważniejszym.

„Serce mu zamarło”, gdy zobaczył warunki, w jakich dzieci żyły w lochach starego zamku, gdzie „dwa strumienie światła... lały się z góry... kamienne płyty podłogowe... ściany również były wykonane z kamień... pogrążył się całkowicie w ciemności.” Chłopiec wykazał szczerą reakcję na los dzieci.

Miłość Ranevskiej jest iluzoryczna, ścieżka Gaeva jest niejasna, cele materialne, pragnienie pieniędzy, pozycja w społeczeństwie charakterystyczna dla Lopakhina już zaczęły niszczyć jego duszę („Mogę zapłacić za wszystko!”). Zaskakujące jest, że młodsze pokolenie również wykazało obojętność na los Jodły: ani Anya, ani Trofimov, ani Varya go nie pamiętali.

Kwitnący, cały biały, piękny, jest symbolem nie tylko wspaniałej przyszłości, jaka czeka ludzi, o której budowie marzą Anya i Petya Trofimov, ale także alegorycznym obrazem faktu, że dusze ludzi powinny być czyste, nieskazitelny i piękny. Obojętność, obojętność i egoizm nigdy nie pomogą ci stać się szczęśliwym. Tylko wrażliwość, człowieczeństwo, wzajemne zrozumienie i wsparcie są gwarancją, że życie człowieka będzie piękne, ciekawe i pełne radosnych chwil. V.G. Korolenko.

Bernard Shaw uważa, że ​​„najgorszą zbrodnią, jaką możemy popełnić wobec ludzi, nie jest nienawiść do nich, ale traktowanie ich z obojętnością”. Opowiada o tym, dlaczego obojętność jest gorsza od nienawiści. Archimandryta Melchizedek (Artyukhin), rektor kościoła Świętych Apostołów Piotra i Pawła oraz Kościoła wstawienniczego Święta Matka Boża w Jasieniewie.

Nie „odpierdol się”, ale „odwal się”

– Ojcze Melchizedeku! Obojętność istnieje od niepamiętnych czasów. Jak w przypowieści o dobrym Samarytaninie: na drodze leżał człowiek, pobity przez chuliganów, a wszyscy go mijali – zarówno Lewita, jak i kapłan… Skąd bierze się u ludzi obojętność?

— Z natury ludzkiej zniszczonej grzechem.

Mój mąż kupował jogurty, umieszczał je w odległym kącie lodówki, gdzie nie było do nich dostępu, a następnie po cichu je zjadał. Żona zauważyła taką postawę – a w rodzinie było dwoje dzieci – i zapytała: „Czy możesz to wyjaśnić? Twoje własne dzieci?!” Apostoł Paweł mówi: Umartwiajcie uczynki ciała Duchem, a żyć będziecie. Duch bowiem pragnie tego, co jest przeciwne ciału, a ciało pragnie tego, co jest przeciwne duchowi.(por. Rz 8:11-13). Jakie są uczynki ciała? Miłość do siebie, pocieszenie, spokój, aby „nikt mnie nie dotykał”.

Ty sam podlegasz zatem prawu, według którego żyjesz.

Jak młodzieniec: „Odejdźcie ode mnie!” Musimy mieć dyspensację, abyśmy nie spadali, ale „toczyli się”. Wcześniej, kiedy w latach 1971-1972 dostaliśmy telefon, ludzie podnosili słuchawkę i nie mówili „Witam”, ale „W czym mogę pomóc?.. Niesamowite! Nawet nie wiedziałaś jeszcze o co chodzi mówimy o, ale już przystąpiłem do rozmowy z chęcią pomocy. Nie odpowiedział obojętnie i neutralnie: „Witam?”, lecz wręcz przeciwnie, otwarcie i z udziałem. Nie powiedziałeś tego z grzeczności, to był generał wysoki pasek empatia, zaangażowanie w los drugiego człowieka. I teraz? Na telefonie wyświetla się nazwa i już wiemy: brać czy nie brać. A co jeśli o coś poproszą, co jeśli Cię o coś umówią, co jeśli?.. A co ciekawe, wyświetlany jest także Twój numer telefonu. A wtedy sam podlegasz prawu, według którego żyjesz.

-Gdzie nie daje cholernego tropu? To znaczy, jeśli ktoś żyje zgodnie z prawem - „odpieprz się”, to „odpieprz się”, a dostanie to?

- Tak, właśnie na to wpadnie. Apostoł Paweł mówi: kto skąpo sieje, skąpo też żąć będzie, a kto sieje szczodrze, też żąć będzie szczodrze. Kto sieje zło, będzie zbierał zło: pewnego dnia sam znajdzie się w takiej samej sytuacji. Po pierwsze, wszyscy bohaterowie: nie potrzebuję nikogo, jest mi to obojętne. Ale nadejdzie moment, kiedy ta osoba zwróci się do ludzi i w odpowiedzi usłyszy te same słowa: „nie obchodzi mnie to”, ponieważ wokół niej utworzy się odpowiednie środowisko, odpowiedni świat i odpowiednia postawa. To przynosi efekt przeciwny do zamierzonego.

Jeśli jesteś obojętny na siebie - na swoje życie, na ubrania, na wyposażenie swojego mieszkania, na swoje buty, jeśli masz bałagan w teczce, na biurku i w swoim życiu, to będziesz miał taki sam stosunek do ludzie. Pomyślisz, że dla nich też to normalne – góra nieumytych naczyń, sterta nieumytego prania, pajęczyny na wierzchu… Twoja wewnętrzna obojętność przeniesie się na okoliczności życia innej osoby.

Jaka inna osoba? Jeśli nie jesteś sam, to już jesteś rodziną: niekoniecznie jest to mąż i żona, ale może mieszkasz z mamą lub tatą, dziadkami, przebywałeś z bratem, siostrą lub siostrzeńcem - masz już dwa lata lub więcej. Rzadko spotyka się osobę pozbawioną rodziny i przyjaciół! Są co najmniej dwa. I nie masz prawa pozostać obojętnym wobec tej „drugiej” osoby. Jesteś odpowiedzialny za ludzi, z którymi dorastałeś, z którymi połączyło Cię życie. Inaczej – biada. Znam przykłady, kiedy relacje między rodzeństwem, babcią i wnukiem, dziadkiem i wnukiem po prostu się zrywają. Z powodu czego? Z powodu urojeniowego egoizmu, który zaczął się od obojętności, obojętność przerodziła się w niezrozumienie, niezrozumienie w nienawiść, a nienawiść w urazę.

Prawo życie rodzinne- podziel się tym, co najlepsze

Pamiętam swoje dzieciństwo. W tamtych czasach widywaliśmy tylko cukierki „Mishka na Północy”. Nowy Rok. A potem moja mama kiedyś przyniosła z pracy cukierki. Wziąłem i zjadłem sam. Zapytali mnie: „Pavlik, jak myślisz, czy mama chciała spróbować? Czy brat Kola chciał tego spróbować?” Nie wiedziałam, jak odzyskać ten cukierek - było to tak wyrzutowe i nieprzyjemne dla sumienia dziecka. To także obojętność. Prawem życia rodzinnego jest dzielenie się tym, co najlepsze. Nikt nie zmusza do dzielenia się ziemniakami czy kapustą, ale do pysznych rzeczy - serwetki czy połówki ciasta - nie można otworzyć lodówki i po cichu zhakować, jak te jogurty.

Obojętność jest gorsza niż nienawiść

— Bernard Shaw mówi, że najgorszą zbrodnią, jaką możemy popełnić wobec ludzi, nie jest nienawiść do nich, ale traktowanie ich z obojętnością. Dlaczego obojętność jest gorsza od nienawiści?

- W przypadku nienawiści przynajmniej osoba istnieje dla osoby, ale w przypadku obojętności osoba nie istnieje. Czasami nie mamy tendencji do ustalania spraw z ludźmi, ale do cichego podkreślania, że ​​coś się wydarzyło. Cisza może nie jest dokładnie obojętnością, ale jest blisko niej. Ciszą pokazujemy, że osoba dla nas nie istnieje. Bo z kim nie rozmawiamy? Rozmawiamy nawet ze zwierzętami! Nie rozmawiamy z tą rzeczą. Nie rozmawiamy z meblami, nie rozmawiamy z krzesłami, nie rozmawiamy z szafami. A człowiek staje się „rzeczą”, kiedy z nim nie rozmawia.

Zawsze podkreślam: w życiu rodzinnym czy wśród ludzi – umiejcie rozmawiać! Jeśli nie możesz tego powiedzieć, nie masz dość siły z powodu skrajnej obrazy, napisz tak, aby osoba przynajmniej zrozumiała, dlaczego się obraziłeś i milczałeś, bo może tego nie zrozumieć. Jak możesz nie rozumieć? Powiedzmy, że to dla niego drobnostka, ale w dzieciństwie zraniłeś się tym słowem, a on, nie wiedząc o tym, nadepnął na bolesne miejsce!

Zanim pomyślisz źle, pomyśl dobrze

Miałem sytuację awaryjną. Będąc w Optinie Pustyn przyjechałam sama bliska osoba. Odmówiła post bożonarodzeniowy, a my obchodziliśmy jasne święta Bożego Narodzenia. Musiała wrócić do Moskwy. A ja, zdając sobie sprawę, jak trudno było jej rozstać się z Optiną i udać się do chaosu Moskwy, żegnając ją, powiedziałem: „Nasza radość!” - i trzasnął drzwiami samochodu. Miesiąc później wylądowałem w Moskwie, aby odwiedzić moją mamę, a kiedy się spotkaliśmy - a ona ją znała - powiedziała: „Ojcze (moja mama zwraca się do mnie w ten sposób - „ojcze”), rozumiem, że to nie mogło się wydarzyć, „ale co dla niej znaczysz?”, zapytał, kiedy wsiadła do samochodu? Potem płacze przez miesiąc!” Panie, co ja powiedziałem?! Zacząłem sobie przypominać. Po modlitwie przypomniałam sobie: „Aleksandro, nasza radość!” Mama uśmiecha się, żegna się trzy razy i mówi: wydawało jej się, że usłyszała: „Aleksandro, nie jesteś nasza!” Zadzwoniłem do niej i ustaliliśmy sytuację. Ale na tym polega milczenie, na tym polega obrażanie się, na tym polega wprowadzanie się w ten stan. To nie jest z obszaru obojętności, ale raczej z obszaru głupoty naszych relacji. Myślałeś, że coś jest nie tak, więc najpierw porozmawiaj z tą osobą! Dlatego niedawno wypuściliśmy magnes i teraz rozdajemy go wszystkim, na magnesie widnieją następujące słowa: „Zanim pomyślisz źle, pomyśl dobrze!”

Rób to, co musisz zrobić i trochę więcej

Ja sam na każdym kroku spotykam się z obojętnością. Nie powiedzieli – nie zrobiłem tego, dali instrukcje – zrobiłem to zgodnie z instrukcją i nic więcej. A o obojętności nawet w małych sprawach Starszy Paisius mówi: „Jeśli ktoś robi to, co powinien, a nawet trochę więcej, Bóg daje za to podwójną łaskę”. Co to jest „trochę więcej”? Żona gotowała dla męża owsianka- tak powinno być, ale do płatków owsianych dodałam jagodę, wiśnię lub kawałek banana, a do surówki z kapusty listek pietruszki. To jest „trochę”.

Kiedy byłem we Włoszech, słyszałem na ulicy, w kawiarni, w sklepie: małżonkowie - młodzi, w średnim wieku i starsi - komunikując się ze sobą, mówili do siebie: „Amore”. To moja miłość"! Uderzyło mnie coś tak wzniosłego i pełnego czci kochający związek. Również dowód troski! W końcu wszystko zaczyna się od słowa: A Słowo ciałem się stało i zamieszkało wśród nas, pełne łaski i prawdy(Jana 1:14). Słowa mają ogromna moc! Jeśli nazwiesz jakąś osobę „moim aniołem” nawet w sytuacjach zupełnie niestosownych do tego słowa, to ta osoba, zraniona sumieniem, umysłem i okolicznościami, w końcu się zdziwi: „To tak, jakbym nic nie zrobiła, ale tak mnie nazywają!”

Cały czas „koniec”: co powinno być - i trochę więcej

Dlatego jeśli chcemy być blisko normalni ludzie, to musisz wybierać, twórczo tworzyć słowa, które będą inspirujące i zachować w tym względzie obojętność. W życiu chrześcijańskim nie jest normalne równe traktowanie siebie nawzajem. Sam Pan powiedział: jeśli miłujecie tych, którzy was miłują, jaka jest wasza za to nagroda, bo grzesznicy też kochają (por. Mt 5,46). Cały czas „koniec”: co należy zrobić - i trochę więcej.

Miło mi, że mogę cię zadowolić

Kochajmy się nie słowem i językiem, ale czynem i prawdą.(1 Jana 3:18). Często mówię ludziom: jeśli nadal nie potrafimy kochać czynem i prawdą, to kochajmy chociaż słowem, nie skąpmy tego, co sobie mówimy dobre słowa. To także dowód troski. Ktoś z mądrzy ludzie Powiedział: „To dla mnie wielka przyjemność, gdy mogę sprawić przyjemność”. Długo nie widziałeś znajomego, więc kiedy się spotkasz, powiedz mu: „Słuchaj, bracie, nie widziałem cię sto lat! Jak się cieszę!” Wysłałeś nastrój, a on do ciebie wróci. Możesz oczywiście po prostu powiedzieć „Cześć!”, ale to nie wystarczy. Jeśli chcesz, aby otaczało Cię niezwykłe środowisko, musisz dbać o otaczających Cię ludzi! Inaczej tak będzie szara codzienność: nic od ciebie - i nic dla ciebie. Jest taki wspaniały wiersz: „Nie przestanę chwalić Boga za tyle dni, które przeżyłem, że moja droga była pełna świetlistych ludzi. Bo był dla nich dobry, komunikował się z nimi, mówił - bez strachu, bez maski i odnalazł radość w swoim sercu.

- A co jeśli masz twarde serce?

— Tutaj na ratunek przychodzi ojciec Ambroży Optyński. Ludzie przychodzili do Niego i pytali – teraz mogę zadać to pytanie milionom osób: „Ojcze, nie mam miłości. I chcę to mieć.” Miłość jest dobrocią, jest ciepłem, płonie. Miłość jest najwyższym szczytem prawa relacje międzyludzkie. A kapłan odpowiedział: „Jeśli widzicie, że nie macie miłości, czyńcie uczynki miłości, a miłość przyjdzie”. Pomogłeś - choć bez serca, ale rozumiesz, że tak jest.

Dziś książę i jutro — w błocie

I z jakimkolwiek uczuciem bierzesz udział w życiu innych ludzi, generujesz to uczucie. A jeśli chcesz komuś pomóc, wczuj się! Jeśli okażesz empatię, w końcu zrozumiesz, co można zrobić. Obojętność nie da ci możliwości zrobienia czegokolwiek, po prostu o tym nie myślisz, rozumiesz: jest to trudne lub niemożliwe i dlatego nie mogę nic zrobić. I ktoś powiedział: jeśli danej osoby nie można wyleczyć, nie oznacza to, że nie można mu pomóc. Człowiek ma raka, nie możemy go wyleczyć, ale możemy pomóc, jak tylko możemy.

„Musimy pomagać bezkrytycznie, aby nie przegapić Chrystusa”.

Był taki przypadek – przychodzili do nas bezdomni, a było ich tak dużo, że zapytałem jednego: „Skąd dowiedziałeś się o naszej świątyni?” - „Powiedzieli mi, że macie pomoc”. Kto to powiedział? I po prostu wyjmuje notatkę, którą dostał na stacji w Kazaniu, w kolumnie jest dziesięć kościołów, a w poziomie cztery punkty - jedzenie, odzież, praca, pieniądze. A przed każdą świątynią stoją krzyże. Naprzeciwko naszego kościoła stały wszystkie cztery krzyże. Zwróciłem się z tym pytaniem do księdza Ławrientija, spowiednika Ławry: „Ojcze, na co dzień: okradziony, spalony dom, niezapłacony, operacja onkologiczna, bilet na pociąg nie bliżej niż Chabarowsk czy Irkuck – co robić?” - „Czy jest sposób, aby pomóc?” - „No cóż, na razie.” „W takim razie musimy pomagać bezkrytycznie, aby nie przegapić Chrystusa”. Wow! A potem zawsze boję się być na ich miejscu: dziś książę, jutro w piachu. Mnie osobiście pomaga to także w okazywaniu troski.

To tak, jakby to był ty

Pamiętam jednego świętego. W modlitwie do Chrystusa powiedział: „Panie, uczyń mi to, co ja zrobiłem ludziom”. Och! Kto z nas może to powiedzieć?!

Codziennie komunikujemy się z ludźmi. A nasz stosunek do nich powinien być jak najbardziej życzliwy. Kiedy uczestnictwo stanie się dobrym nawykiem, przestanie być dla nas obciążeniem. Pytają mnie: „Czy nie jest to dla ciebie trudne – kościół, nabożeństwa, obowiązki”? A ja odpowiadam: „Czy myślisz, że rybom trudno jest pływać w wodzie?” Nie, to nie jest trudne, bo to jest jej środowisko.

Ludzkość musi stać się twoim środowiskiem. I nie myślcie, że „robię coś duchowego, wysoce moralnego, wspaniałego”. Wszystko to śmieci. Jeśli ocenisz siebie, twoja struktura wewnętrzna jest tania. Metropolita Antoni z Sourozh ujął to słowami: „Człowiek nie powinien zauważać swoich dobrych uczynków”. Ocena jest akceptowalna tylko ze znakiem minus: mogłem zrobić więcej, ale tego nie zrobiłem. Żyj i częściej myśl o tym, że sam możesz znaleźć się na miejscu kogoś innego. Żyj, patrząc na innych, jakby byli tobą!

Obojętność to obojętność, chłodne podejście do potrzeb i problemów pojawiających się w czyimś życiu. Przejaw obojętności określany jest jako główne zło naszych czasów i reakcja na niego musi być natychmiastowa, gdyż zjawisko to niestety zakorzenia się w naszym otoczeniu. Obojętność graniczy z nieczułością, apatią i staje się powszechnym problemem, który może prowokować Negatywne konsekwencje W życiu człowieka. Dystansując się od problemów obcych osób, staramy się chronić w myśl zasady: jeśli nie widzę problemu, to po prostu go nie ma.

Czym jest obojętność

Rozważając zjawisko obojętności, należy wziąć pod uwagę, że wybór jednostki jest w pełni świadomy, jest to całkowite unikanie udziału w jakichkolwiek działaniach, które jej nie dotyczą. Jest to albo odmowa pomocy, albo niezdolność do okazania wsparcia i współczucia w momencie skrajnej potrzeby pomocy ludziom. Po pierwsze, takie zachowanie zachęca do zobowiązań. Konsekwencją wtargnięcia w życie obcych osób mogą być niepożądane reakcje, a życzliwość okazana szczerze i bezinteresownie może obrócić się przeciwko Tobie. Ale zawsze istnieje ryzyko, podejmując jakąkolwiek decyzję, jesteśmy odpowiedzialni za przyszłe konsekwencje. Czy zatem warto odrzucać ludzi, którzy nas potrzebują?

Doświadczając obojętności, jaką okazują nam inni, czujemy się przygnębieni i przestajemy wierzyć w człowieczeństwo, nie jest łatwo ponownie zaufać, co dopiero mówić o niesieniu pomocy innym, gdy sami nie otrzymaliśmy jej na czas. Odmawiając pomocy i pozostając obojętnym, ryzykujemy, że z czasem dopadnie nas poczucie winy, które odciśnie piętno na naszym życiu. Po co nosić ze sobą ciężar winy? Kiedy pojawia się możliwość czynienia dobra i życia z wiarą, że wszystko, co możliwe, zostało osiągnięte.

Jednak obojętność może wystąpić u absolutnie każdego, niezależnie od charakteru i wartości. Powodem takiego zachowania jest czasem zwykła nuda. Nuda może powodować depresję o niskim stopniu nasilenia; doświadczając jej, jednostka nie ma wymaganej ilości zasoby wewnętrzne okazywać pomoc w problemach innych. Zadanie, które wykonujesz poza pracą czy nauką, pomoże Ci pokonać nudę, bardzo ważne jest znalezienie takiego zadania, które stanie się ujściem i zacznie napełniać Cię pozytywną energią i siłą. Jest to związane z wiekiem, dlatego możesz szukać takiego rodzaju aktywności, która przyniesie szczęście w każdym okresie Twojego życia, a także zmieni je w przyszłości.

Zachowanie człowieka jako istoty społecznej jest ściśle regulowane przez pewną liczbę czynników dziedzicznych. Interakcja podmiotu ze społeczeństwem jest odzwierciedleniem jego cech.

Aby wychować osobę troskliwą, rodzice powinni rozmawiać z dzieckiem o przejawach obojętności w życiu, podawać przykłady, omawiać różne sytuacje i omawiać, w jaki sposób mogą okazywać współczucie, zapewniać wzajemną pomoc i zrozumienie. Obserwuj przejaw obojętności u swojego dziecka, być może analizując jego zainteresowania i hobby. Jeśli ich nie ma, warto zacząć wspólnie szukać ulubionego zajęcia, gdyż wrażliwość na ludzi jest możliwa, gdy człowiek rozwija się harmonijnie we wszystkich obszarach.

Powody obojętności

Skąd bierze się obojętność, co dokładnie spowodowało jej rozwój u ludzi? Istnieją czynniki, po których podmiot decyduje się być głuchym i ślepym w pewnych sytuacjach. Przyjrzyjmy się niektórym przyczynom. Długotrwałe uczucie stresu i niepokoju powoduje, że człowiek jest wyczerpany emocjonalnie i niezdolny do dodatkowych doświadczeń. Osoby takie charakteryzują się apatią i biernością.

Kolejnym powodem obojętności jest utknięcie we własnych problemach, niezachwiane przekonanie, że z otaczającymi Cię ludźmi po prostu nie dzieje się nic, na co warto zwrócić uwagę. Wszystkie problemy innych ludzi zostają zniwelowane i zdewaluowane, a człowiek sam ma skłonność do ciągłej pozycji ofiary i oczekuje litości i wsparcia tylko dla siebie. Najczęściej obojętni ludzie nie postrzegają siebie jako takich, co więcej, wielu z nich jest absolutnie pewnych, że są miękcy i sympatyczni.

Również duża liczba Doświadczone nieszczęścia mogą sprawić, że każda osoba stanie się bardziej sztywna i oderwana od problemów innych. Choć mogłoby się wydawać, że wręcz przeciwnie, zdolność reagowania najlepiej potrafią wykazać ci, którzy doświadczyli takiej sytuacji, niestety nie zawsze tak jest.

Nasza psychika ma tendencję do chronienia nas przed powtarzaniem traumatycznych sytuacji, które kiedyś się wydarzyły, dlatego człowiek wydaje się dystansować od wszystkiego, co przypomina mu o tym, czego doświadczył. Dzieje się tak jednak wtedy, gdy osoba jest świadomie pewna, że ​​absolutnie nie jest zainteresowana zagłębianiem się w sprawy innych ludzi. Czasami zdarzają się okoliczności, w których osoba, która nie doświadczyła tak smutnych sytuacji, po prostu nie jest w stanie wczuć się w smutek innych. Ale podobna reakcja jest najczęściej charakterystyczna dla nastolatków, kiedy minęła dziecięca naiwność i wszechogarniająca miłość, a doświadczenie życiowe nie wystarczy, aby właściwie ocenić obecną sytuację.

Oprócz opisanych przyczyn globalnych istnieją przyczyny sytuacyjne, gdy dana osoba była po prostu zdezorientowana i nie mogła natychmiast udzielić pomocy, źle się poczuła i nie zareagowała prawidłowo. Nie spiesz się z potępianiem innych w czymkolwiek, nie dźwigaj ciężaru skarg, naucz się przebaczać i dawaj innym szansę na poprawę.

Dlaczego obojętność jest niebezpieczna?

Zastanówmy się, jakie niebezpieczeństwa niesie ze sobą obojętność. Obojętność i responsywność to pojęcia przeciwstawne w swoim znaczeniu. Jeśli zdolność reagowania może pozytywnie wpłynąć na osobę, odnowić nadzieję na rozwiązanie i dodać sił ludzka obojętność popycha nas do rozpaczy i bezsilności w obliczu muru kłopotów, które się pojawiły.

Obojętność, zjawisko niszczące nasze społeczeństwo, obojętność jednego najprawdopodobniej dotknie wszystkich wokół. Dziecko, które zauważy obojętność w relacji między rodzicami, przejmuje ich model zachowania i będzie się zachowywać tak samo w podobnych sytuacjach. Dorosły, który doświadczył obojętności innych, może pewnego dnia nie pomóc drugiemu, czując urazę, doświadczając nieuwagi ze strony bliskich i całego społeczeństwa.

Jak często społeczeństwo patrzy na coś takiego globalnie problemy społeczne takie jak dzieci porzucone bez uwagi dorosłych, napaści w rodzinach, słabość i bezbronność osób starszych. Co by się stało, gdybyśmy znaleźli siłę na rozwiązanie problemów, które dotyczą nie tylko naszych interesów? Jest prawdopodobne, że byłoby mniej zła, z którym spotykamy się na co dzień absolutnie wszędzie.

W chwili obojętności ludzkość traci zdolność do empatii, traci związek z moralnością, która w zasadzie definiuje nas jako jednostki. Ci ludzie są bardziej przepełnieni negatywizmem, zazdrością i niemożnością dzielenia się nie tylko cierpieniem innych, ale także radością. Takim osobom również trudno jest okazywać miłość, w środku mogą doświadczyć tego uczucia, którego nie rozumieją, ale na zewnątrz mogą odepchnąć ukochaną osobę, a nawet ją urazić. I to wszystko zamienia się w koło nierozerwalne. Osoba, która nie wie, jak okazywać miłość, raczej nie wzbudzi uczucia miłości u innych, to z kolei będzie miało jeszcze większy wpływ na jego życie i doprowadzi do samotności, ponieważ bardzo trudno będzie ją utrzymać nawet zwykła komunikacja z taką osobą, nie mówiąc już o stworzeniu silnej rodziny.

Pamiętaj, że nie musisz zbyt głęboko brać do serca problemów innych ludzi. Jest to przyczyną depresji, smutku i niestabilności emocjonalnej. Współczucie jest cudowne, ale nawet w tym uczuciu powinny być granice; nie powinieneś żyć z problemami innych ludzi. Okazanie uczestnictwa i wsparcia jest bardzo proste, często są to zwykłe rzeczy: pomoc młodej mamie z wózkiem, podanie słabowidzącemu babci numeru autobusu, pomoc zagubionemu dziecku w odnalezieniu rodziców, czy pomoc osobie, która źle się czuje.

Często spieszymy się, nie zwracając uwagi na to, co dzieje się wokół nas, chociaż czasami minuta naszego czasu może kosztować życie. Sławny pisarz Bruno Jasenski w powieści „Spisek obojętnych” napisał: „Nie bój się swoich przyjaciół - w najgorszym przypadku mogą cię zdradzić, nie bój się swoich wrogów - w najgorszym przypadku będą próbowali zabić wy, ale strzeżcie się obojętnych – tylko dzięki ich cichemu błogosławieństwu dzieją się rzeczy na świecie.” Kraina zdrady i morderstwa.”

Pozytywne emocje sprawiają, że nasze życie jest jasne i pełne; staraj się dostrzegać więcej dobrych rzeczy wokół siebie, okazuj więcej współczucia i pomocy oraz odpowiadaj ludziom z życzliwością.

Każde nowe pokolenie ma obowiązek rozwijać się poprzez gromadzenie doświadczeń społecznych. Interakcja jednostki z środowisko socjalne to proces żądań i oczekiwań obu stron. Człowiekiem kieruje się umiejętnościami i zdolnościami nabytymi w bezpośrednich relacjach grupy społeczne. Dlatego uwalniając się od ciężaru skarg i narosłych roszczeń wobec innych, uwolnimy się od takich cech, jak obojętność, obojętność i bezduszność. Daj światu dobro, a świat na pewno odwdzięczy Ci się potrójnie!

Jest obojętność skrajne okrucieństwo.

Obojętność jest straszliwą katastrofą naszych czasów. Ludzie coraz częściej nie zwracają uwagi na problemy innych ludzi. Nie wykazują żadnej inicjatywy, aby pomóc. Takie zachowanie staje się normą. Ale dla człowieka obojętność ze strony otaczających go ludzi jest czasami gorsza niż jakiekolwiek złe uczynki z ich strony. Wilson napisał, że obojętność jest najwyższym okrucieństwem.

Całkowicie się z nim zgadzam, bo uważam, że obojętność jest gorsza niż nienawiść i złośliwość. Rodziny rozpadają się z powodu obojętności małżonków. Obojętność jest gorsza od okrucieństwa, bo w duszy nie pojawia się ciepło i staje się ona martwa.

Potwierdzenie tych słów można znaleźć w wielu znanych dziełach literackich. Jako przykład podam opowiadanie Mikołaja Wasiljewicza Gogola „Płaszcz”. Pisarz opowiada o tytułowym doradcy Bashmachkinie, który zajmuje się przepisywaniem dokumentów. Aby kupić płaszcz, Akaki Akakievich oszczędza na wszystkim. Ale po zakupie jego płaszcz zostaje skradziony. Zwracał się do każdego, kogo prosił o pomoc, ale nikt nie pomógł mu znaleźć płaszcza. Baszmachkin przeziębia się i nadal nikt mu nie pomaga. Później umiera. W ten sposób obojętność otaczających go ludzi doprowadziła mężczyznę do śmierci. Przecież gdyby pomogli mu znaleźć płaszcz, nie zachorowałby i dlatego nie umarłby.

Możesz także przynieść Praca literacka Fiodor Michajłowicz Dostojewski „Zbrodnia i kara”. Powieść ta kontrastuje ponury i szary Petersburg z jego obojętnym społeczeństwem oraz Sonią i Raskolnikowem. Podczas swojej pierwszej wizyty u Marmieladowa Raskolnikow nie może pozostać obojętny na to, jak żyją, więc zostawia im pieniądze. Dunya dla wygody poślubi Łużyna, aby pomóc bratu opłacić studia. Ale Raskolnikow ratuje ją przed takim życiem. Luzhin jest absolutnie obojętny na wszystkich i myśli tylko o pieniądzach i swojej karierze. Amalia Iwanowna wcale nie współczuje Marmieladowom, a po śmierci Siemiona Marmieladowa wyrzuca Katerinę Iwanowna i dzieci z mieszkania. Sonya, dowiedziawszy się, że Raskolnikow zabił staruszkę, stara się go wspierać moralnie i idzie z nim do ciężkiej pracy. Sonya i Raskolnikow, pomimo otaczającego ich obojętnego społeczeństwa, nie stali się tak obojętni. Wielu tragedii przedstawionych w powieści można było uniknąć, gdyby ludzie okazali więcej współczucia.

Potwierdziłem tym samym słowa Wilsona, że ​​obojętność jest najwyższym okrucieństwem. Obojętność ze strony innych ludzi może prowadzić do śmierci. Zło jest oczywiste i ludzie próbują z nim walczyć. Obojętność jest bardziej skryta i nie podlega karze, ale czasami konsekwencje są znacznie bardziej tragiczne. Ludzie muszą okazywać współczucie, aby na świecie można było czynić więcej dobrych uczynków.

Skuteczne przygotowanie do egzaminu Unified State Exam (wszystkie przedmioty) -

Otworzę ci to straszny sekret! Na świecie jest broń masowego rażenia, który uderza dokładnie i celnie. I zabija wprost. To jest obojętność!

To zaskakujące, ale prawdziwe. Co więcej, w na globalną skalę to również działa.

Jeśli chodzi o człowieka, nic go bardziej nie poniża, nie oburza i nie niszczy, niż obojętność innych.

Jak myślisz, dlaczego na świecie dzieją się straszne, ekscentryczne, cudowne i dziwne rzeczy? Dlaczego ludzie szaleją? W końcu dlaczego wybuchają wojny? Powód jest tylko jeden - inicjatorzy i podżegacze całej tej hańby nie poświęcają wystarczającej uwagi swojej osobie.

W końcu czym jest uwaga? To jest oznaczenie Twojej obecności w świecie. Nawet jeśli jest to negatywna uwaga, złość lub oburzenie. Nie ma znaczenia! Zostaniesz zauważony. Oznacza to, że otrzymasz pewną ilość społecznego głaskania lub klapsów. Ta ludzka energia, która da Ci siłę do życia.

"Bardzo wielki grzech wobec bliźniego – nie nienawiść, ale obojętność. To już naprawdę szczyt nieludzkości. W końcu, moja droga, jeśli przyjrzysz się uważnie ludziom, zdziwisz się, jak nienawiść jest podobna do miłości.. Pokaz Bernarda.

Nic dziwnego, że mówią, że od miłości do nienawiści jest jeden krok. A wszystko dlatego, że zarówno miłość, jak i są potężnymi energiami zwracającymi uwagę na twoją osobowość. To znaczy, czego wymaga twoja istota.

Czasem obojętność innych może być bodźcem do rozwoju. Sprawia, że ​​człowiek robi wszystko, co w jego mocy, aby udowodnić swoją wartość. Powiedz mi szczerze, czy naprawdę nigdy nie zrobiłeś nic, aby udowodnić, że jesteś mądrzejszy, piękniejszy, bardziej przebiegły, milszy? „Udowodnię ci to, nadal będziesz płakać beze mnie, pokażę ci jeszcze raz!” - czasami kręci mi się w głowie. Brzmi znajomo?

Ośmielę się stwierdzić, że większość ludzkie działania angażują się właśnie w tę motywację: „Chcę być zauważony!” "Spójrz na mnie!" „Widzisz, jaki jestem dobry (odważny, mądry, mądry, piękny itp.)!”

Jeden z czołowych człowiek potrzebuje związane z uznaniem. Pragniemy, aby inni nas zauważyli. Doceniany. Przyjęty do naszego stada. W końcu się w sobie zakochaliśmy. Chcemy być kochani!

Czasami, aby doświadczyć tego uczucia, nawet jeśli jest to zwodnicze, jesteśmy gotowi się upokorzyć i błagać. Uzależnić się i zapomnieć o własnych potrzebach, poświęcając się osobie, którą kochamy. Ale spróbuj szczerze odpowiedzieć na pytanie: „Robisz to dla niego, czy dla siebie?” Tylko szczerze. Nawet zakochani często skupiamy się na własnych doświadczeniach, własnych poświęceniach, które należy wynagrodzić. A jeśli nie zostaniemy nagrodzeni, a bliscy okażą nam obojętność lub nieuwagę, cierpimy.

Och, to naprawdę straszna broń. I pod każdym względem. Można nawet powiedzieć, że jest to straszna, diabelska broń, za pomocą której ludzie są w stanie zniszczyć samo życie (jeśli są obojętni na problemy Ziemi).

Co wiemy o obojętności?

Po pierwsze, obojętność jest gorsza niż nienawiść. To najbrutalniejsza broń, jaką możesz wymyślić. Jeśli nie wiesz, jak pokonać wrogów, możesz ich zabić prostym i w przystępny sposób. Ignorować. Kompletne i ostateczne. Taki, który automatycznie zmienia życie ciepła osoba w pustą przestrzeń. Nawet nie w trupa, ale po prostu w nicość. Pamiętajcie, że jest to bardzo okrutna i nieludzka broń.

Po drugie, przyczynia się do szerzenia zła. "Nie bój się wrogów - w najgorszym przypadku mogą cię zabić. Nie bój się przyjaciół - w najgorszym przypadku mogą cię zdradzić. Bój się obojętnych - nie zabijają i nie zdradzają, a jedynie z ich milcząca zgoda Na ziemi jest zdrada i morderstwo.”(amerykański poeta Richard Eberhart).

Trzeci obojętność jest zabójcza. Niszczy pragnienia i marzenia. Obojętny zamienia się w żywy trup, którego nic na tej planecie nie trzyma. Z reguły tacy ludzie umierają.

Obojętność wobec człowieka ze strony innych może doprowadzić do jego choroby i śmierci. Zwłaszcza jeśli nie uda mu się zwrócić na siebie uwagi, nawet negatywnej. I nie wiedząc, jak osiągnąć pozytywną uwagę i miłość, każdy wyrzutek będzie starał się ze wszystkich sił, aby osiągnąć przynajmniej jakiś efekt, nawet jeśli będzie to miało odwrotny skutek. Bo to także wynik, który udowadnia mu, że istnieje!

Czwarty obojętność jako sposób na ucieczkę od kruchości istnienia nie ma nic wspólnego z omawianą w tym artykule obojętnością-pustką. Tak zwane oświecenie, wyzwolenie od myśli i namiętności, pustka, do której dążą mnisi buddyjscy, to tylko sposób na napełnienie wyższym znaczeniem. Ale nie obojętność.

Nie twórz pustki

Czy wszyscy znają zasadę naczyń połączonych? Prawo wypełniania pustek wymaga, aby nie było pustej przestrzeni. Jeśli to stworzymy, zabijemy się. „Są dwa sposoby na samobójstwo – samobójstwo i obojętność”. (Jonathan Coe).

Dlatego używaj tej straszliwej broni bardzo ostrożnie. Tak, oczywiście, przez pewien czas możesz ignorować wszystkich swoich wirtualnych lub rzeczywistych przestępców. Ale czas upłynie, a pusta przestrzeń może zostać wypełniona nowymi trollami. Dlatego obojętność jest jedynie tymczasowym, taktycznym posunięciem. Sygnalizuje osobie, która zachowuje się źle, że jest w błędzie.

Wiele osób utrzymuje dobrą formę dzięki uważnemu spojrzeniu zupełnie obcej osoby. Pomyśl o tym. I rozejrzyj się dookoła tym uważnym i życzliwym spojrzeniem.

Naszą główną strategią powinna pozostać. I z definicji obojętność nie jest dla niej charakterystyczna.