Trzy dni wolności Esej Mtsyri. Esej na temat: Co Mtsyri widział i czego się nauczył podczas trzech dni wolnego życia w wierszu Mtsyri, Lermontow Co Mtsyri widział i czuł na wolności

Co Mtsyri zobaczył i czego się nauczył podczas trzech dni wolności?

Wow, nigdy nie myślałam, że ktoś będzie pamiętał Mtsyri!

Chcesz wiedzieć, co robiłem, kiedy byłem wolny?

Żył I moje życie bez tych trzech błogich dni,

Twoja starość byłaby smutniejsza i bardziej ponura!

To właśnie powiedział Mtsyri staremu mnichowi, który do niego przyszedł

żeby dowiedzieć się, co Mtsyri robił przez te trzy dni, kiedy uciekł.

Chcesz wiedzieć, co widziałem, kiedy byłem wolny? - Bujne pola,

wzgórza porośnięte koroną drzew rosnących dookoła...

Widziałem stosy ciemnych kamieni, gdy strumień je rozdzielił.

I odgadłem ich myśli... Widziałem pasma górskie,

dziwne, jak sny... W oddali widziałem przez mgłę,

W śniegu płonącym jak diament,

Szary, niewzruszony Kaukaz;

Panie, co za wiersz! Jakie słowa!

Widział góry, niebo, burzliwą górską rzekę, Gruzinkę.

Walczył z lampartem. Chciał wolności

Chciałem wrócić do moich bliskich, od których

został oderwany w dzieciństwie. Przez trzy dni błąkał się po okolicy

góry, a potem znalazł się z powrotem tam, skąd uciekł.

Znaleźli go nieprzytomnego na stepie i wrócili do klasztoru

przyniósł.

Mówimy o wierszu Lermontowa. Główny bohater Mtsyri w ciągu trzech dni życia na wolności czuje całe piękno wolności i żyje przez całe życie. Będąc w niewoli, zawsze chciał wiedzieć:

Dzięki temu nabrał przekonania, że ​​świat jest bardzo piękny i ciekawy. Zobaczyłam naturę, poczułam siebie, przypomniałam sobie dzieciństwo i rodziców, miłość i wolność.

W ciągu trzech dni wolności Mtsyri dowiedział się, czym tak naprawdę jest wolność. Czym jest życie bez kajdan i obowiązków? Widział świat poza klasztorem, w którym mieszkał. Były to przede wszystkim piękno natury, gdyż miało to miejsce w górach i na stepach Kaukazu.

Widział też bardzo piękną dziewczynę i doświadczył wobec niej uczuć, jakich powinien doświadczyć normalny młody mężczyzna, gdy zobaczy piękną dziewczynę.

Jako głupie dziecko Mtsyri został pozostawiony w klasztorze, gdzie dorastał, stając się młodym mężczyzną, który nie widział wielkiego świata. Jednak gdy przygotowywał się do zostania mnichem, młody człowiek zdecydował się uciec na wolność.

Otworzył się przed nim niesamowity świat natury. W 3 dni uczy się o wiele więcej, niż niektórzy ludzie przez całe życie.

Pierwszą rzeczą, jaką czuje Mtsyri, jest to podziw dla pięknej przyrody Kaukazu, wydaje się niesamowicie piękna. Na tle luksusowych krajobrazów Kaukazu młody człowiek przypomniał sobie rodzinną wioskę, zdjęcia z dzieciństwa i bliskich ludzi.

Jego wrażliwa natura mówi o przynależności Mtsyriego do ludzi, którzy wolą kontakt z dziką przyrodą od społeczeństwa zepsutego kłamstwem.

Można odnieść wrażenie, że Lermontow przeciwstawia bohatera wiersza swojemu otoczeniu, które w większości było puste; młodzi ludzie często narzekali na nudę, marnując życie na co dzień na balach i salonach.

Na tle górskich krajobrazów Mtsyri poczuje powiew pierwszej miłości na obrazie młodej szczupłej Gruzinki. Jednak z pasją marząc o zobaczeniu swojej ojczyzny, nie ulegnie pokusie miłości, kontynuując swoją drogę.

I tu tak piękna dotychczas przyroda zwraca się do niego z innym obliczem, dosięgając go w zimną i nieprzeniknioną noc. Młody człowiek ponownie odczuwa samotność, która dręczyła go w klasztorze, a natura zamiast przyjaciela nagle staje się wrogiem. W przebraniu lamparta stanęła na drodze Mtsyriego, zapraszając go do zdobycia prawa do kontynuowania rozpoczętej ścieżki. Bitwa z lampartem odebrał mu ostatnie siły, podczas pobytu w klasztorze stracił kontakt z naturą, ten szczególny instynkt, który pomaga mu odnaleźć drogę do rodzinnej wioski, dlatego zataczając krąg, mimowolnie wraca do miejsc, z których uciekł, i tutaj traci przytomność.

W efekcie Mtsyri ponownie trafia do klasztoru, wśród ludzi, którzy go opuścili, lecz reprezentują oni zupełnie inną kulturę. Teraz on sam zbliża się do śmierci, zasmuca go jedynie myśl, że umrze jako niewolnik, nie widząc nigdy swojej ojczyzny i bliskich.

W ciągu trzech dni wolności Mtsyri nauczył się i poczuł znacznie więcej dla siebie niż przez całe swoje leniwe życie w murach klasztoru. Jego ucieczka i te trzy dni na wolności stały się prawdziwym szczęściem. Przez te trzy dni odetchnął głęboko wolnością. Zobaczył cały świat z innej strony, która wcześniej była mu zupełnie nieznana. Po prostu cieszył się wspaniałością otaczającej przyrody, kaukaskimi górami, wspaniałością górskiego powietrza, burzliwą rzeką i wodospadami. Ta wędrówka po górach była dla niego czymś niesamowicie pięknym. Miał także okazję spotkać się z niebezpiecznym przeciwnikiem, lampartem, gdzie pokazał wszystkie swoje najlepsze cechy – był odważny i odważny.

I choć jego przeznaczeniem była śmierć, nie było mu już tak trudno umrzeć po trzech dniach prawdziwego, zawrotnego szczęścia.

Chęć dotarcia do ojczyzny, zdobycia wolności, zmusiła Mtsyriego do ucieczki z klasztoru. Nie na długo, tylko na trzy krótkie dni, odnalazł długo oczekiwaną wolność i jakże obfitujące w wydarzenia okazały się te dni. Mtsyri poznał uroki wolnej przyrody, nacieszył się widokiem dzikich wodospadów i gór, odetchnął świeżym powietrzem i myślę, że był w tych dniach nieskończenie szczęśliwy. To najważniejsza rzecz, której nauczył się podczas ucieczki – czym jest szczęście. Mając taką wiedzę, śmierć prawdopodobnie nie zraniłaby go tak bardzo. Poczuł smak życia, mógł poznać miłość, bo zafascynował go śpiew młodej Gruzinki, jednak tęsknota za domem była silniejsza i poszedł dalej. Miał szansę poczuć poczucie zagrożenia, przypływ adrenaliny po walce z lampartem, w której udało mu się zwyciężyć i zostać Rycerzem, czyli wojownikiem, wolnym człowiekiem. Życie Mtsyriego płonęło przez trzy dni jak jasna pochodnia, a on płonął w jej ogniu.

Trzy dni wolności dla Mtsyriego wywróciły całe jego życie do góry nogami, ponieważ poznał różnorodność i piękno Świata. Zachwycał się wspaniałością natury i z zainteresowaniem chłonął jej najmniejszy fragment. Mtsyri odetchnął głęboko, kontemplując piękno i czując nieznaną dotąd wolność. Młodemu człowiekowi udało się nawet zakochać, chociaż to uczucie nie doprowadziło do wzajemności. Szkoda, że ​​Mtsyri ponownie znalazł się w klasztorze, a Świat znów okazał się dla niego zamknięty.

Wiersz „Mtsyri” z 1839 r. jest jednym z głównych dzieł programowych M. Yu Lermontowa. Problematyka wiersza wiąże się z głównymi motywami jego twórczości: tematem wolności i woli, tematem samotności i wygnania, tematem złączenia się bohatera ze światem i naturą.

Bohater wiersza to potężna osobowość, przeciwstawiająca się otaczającemu go światu, rzucająca mu wyzwanie. Akcja rozgrywa się na Kaukazie, wśród wolnej i potężnej kaukaskiej przyrody, spokrewnionej z duszą bohatera. Mtsyri ceni przede wszystkim wolność i nie akceptuje życia „połowicznie”:

Takie dwa życia w jednym.

Ale tylko pełen niepokoju,

Zamieniłbym, gdybym mógł.

Czas w klasztorze był dla niego jedynie łańcuchem nudnych godzin, splatających się w dni, lata... Trzy dni wolności stały się prawdziwym życiem:

Chcesz wiedzieć, co zrobiłem

Bezpłatny? Żyłem - i moje życie

Bez tych trzech błogich dni

Byłoby smutniej i bardziej ponuro

Twoja bezsilna starość.

Te trzy dni całkowitej, absolutnej wolności pozwoliły Mtsyriemu poznać siebie. Przypomniał sobie swoje dzieciństwo: nagle ukazały mu się obrazy z dzieciństwa, w jego pamięci ożyła ojczyzna:

I przypomniałem sobie dom mojego ojca,

Wąwóz jest nasz i dookoła

Rozproszona wioska w cieniu...

Widział „realistyczne” twarze swoich rodziców, sióstr i innych mieszkańców wioski…

Mtsyri przeżył całe swoje życie w trzy dni. Był dzieckiem w domu rodziców, ukochanym synem i bratem; był wojownikiem i myśliwym, walczącym z lampartem; był nieśmiałym, zakochanym młodzieńcem, patrzącym z zachwytem na „Dziewicę Gór”. Był pod każdym względem prawdziwym synem swojej ziemi i swego ludu:

...tak, ręka losu

Poprowadzono mnie w innym kierunku...

Ale teraz jestem pewien

Co może się wydarzyć w krainie naszych ojców

Nie jeden z ostatnich śmiałków.

W ciągu trzech dni na wolności Mtsyri otrzymał odpowiedź na dręczące go od dawna pytanie:

Przekonaj się, czy ziemia jest piękna

Dowiedz się o wolności lub więzieniu

Urodziliśmy się w tym świecie.

Tak, świat jest piękny! - taki jest sens opowieści młodego człowieka o tym, co zobaczył. Jego monolog jest hymnem na cześć świata pełnego kolorów i dźwięków, radości. Kiedy Mtsyri mówi o naturze, myśl o woli go nie opuszcza: wszyscy w tym naturalnym świecie istnieją swobodnie, nikt nie tłumi drugiego: kwitną ogrody, szumią strumienie, śpiewają ptaki itp. To utwierdza bohatera w myśli, że człowiek rodzi się także dla woli, bez której nie ma ani szczęścia, ani samego życia.

To, czego Mtsyri doświadczył i zobaczył w ciągu trzech „błogosławionych” dni, skłoniło bohatera do myśli: trzy dni wolności są lepsze niż wieczna błogość raju; Lepsza śmierć niż pokora i poddanie się losowi. Wyrażając takie myśli w wierszu, M. Yu. Lermontow spierał się ze swoją epoką, która skazała myślącego człowieka na bezczynność, potwierdził walkę i aktywność jako zasadę ludzkiego życia.

• Dlaczego Tołstoj, portretując Kutuzowa w powieści „Wojna i pokój”, świadomie unika gloryfikacji wizerunku wodza? - -
• Dlaczego finał szóstego rozdziału powieści „Eugeniusz Oniegin” brzmi jak temat pożegnania autora z młodością, poezją i romantyzmem? - -
• Jaka była kara Poncjusza Piłata? (na podstawie powieści M.A. Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”) - -
• Czy postać Natalii jest w swej istocie twórcza czy destrukcyjna? (na podstawie epickiej powieści „Cichy Don” M.A. Szołochowa) - -
• Dlaczego Satin broni Luki w sporze z noclegowniami? (na podstawie sztuki „W głębinach” M. Gorkiego) - -
• Czy możemy uznać bohatera historii I.A. „Pan z San Francisco” Bunina – typowy bohater początku XX wieku? - -

Co można zrobić w trzy dni? Zawsze wydawało mi się, że to bardzo krótki okres czasu. Ale po przeczytaniu wiersza M. Yu Lermontowa „Mtsyri” zmieniłem zdanie.

Główny bohater ucieka z klasztoru, w którym spędził całe życie. Przed młodym nowicjuszem otwiera się nowy, przerażający, ale ponętny świat. Zachwyca się pięknem otaczającej przyrody i nią inspiruje. Góry, pola, ptaki szybujące na niebie przywołują wspomnienia ojczyzny Mtsyriego, którą opuścił w głębokim dzieciństwie.

Zbieg wyrusza dalej w poszukiwaniu ojczyzny. Po raz pierwszy w życiu staje twarzą w twarz z burzą. Pojawiają się przed nim straszne obrazy, ale w jego sercu nie ma strachu. Wręcz przeciwnie, byłby szczęśliwy nawet „objmując burzę”, ponieważ czuje się szczęśliwy już na samą kontemplację.

Gruzińska dziewczyna, którą bohater spotyka na swojej drodze, zachwyca go swoją harmonią. Kiedy spotyka ją młoda nowicjuszka, w wyobraźni młodej nowicjuszki pojawia się wiele obrazów. Wyobraża sobie, jak mógłby żyć wśród bliskich mu krwią ludzi, jakie korzyści mógłby przynieść wiosce.

Mtsyri czuje jednak, że ma własną ścieżkę, którą musi nieustannie podążać. Jego kochająca wolność natura chce zobaczyć i dowiedzieć się jak najwięcej. Aby wchłonąć całe życie, którego brakowało mu za grubymi murami klasztoru.

Najbardziej dramatycznym momentem w tej pracy jest walka z lampartem. W nieprzeniknioną, zimną noc, czując narastający głód i samotność, uciekinier gorączkowo próbuje przedrzeć się przez gęstniejące drzewa. Nagle przychodzi świadomość – jest zagubiony. Bez względu na to, jak przyjazny może wydawać się otaczający nas świat, ma on również wady.

Zabij lub umrzyj – takie są prawa świata zwierząt. Bohater postanawia sprawdzić swoje przeznaczenie i rozpoczyna walkę z lampartem. Stworzenie, przewyższające nowicjusza siłą i doświadczeniem życiowym, zostało pokonane. Choć sam zwycięzca był ranny, ta walka pozwoliła mu poczuć radość uczciwej rywalizacji, radość zwycięstwa.

Nie tylko rany zadane przez lamparta spowodowały śmierć nowicjusza. Widząc otaczający go świat i czując go, nie mógł już żyć w dusznych ścianach klasztoru.

Nawet w trzy dni można wiele osiągnąć. I dla Mtsyriego ten krótki okres okazał się cenniejszy niż reszta życia. I mimo wszystko umiera szczęśliwy.

3 dni Mtsyri są bezpłatne

M. Yu. Lermontow dał czytelnikom wiele wspaniałych dzieł. Wśród nich godne miejsce zajmuje jego wiersz „Mtsyri”.

To poetycka opowieść o losach młodego człowieka, od którego imienia pochodzi nazwa dzieła Lermontowa.

Mtsyri jest bohaterem romantycznym. To wyjątkowa osoba, która znalazła się w niecodziennych warunkach. Jego los jest bardzo smutny. Jako dziecko trafia do klasztoru, gdzie ma spędzić resztę życia. Mtsyri nie może pogodzić się z losem mnicha. Życie w klasztorze dla młodego człowieka jest równoznaczne ze śmiercią. To miejsce stało się dla niego prawdziwym więzieniem.

Zbuntowany duch popycha bohatera do ucieczki. Wydarzenie to stało się punktem zwrotnym w świadomości młodego człowieka.

Uciekinierowi udało się spędzić na wolności zaledwie trzy dni. Ale to były najlepsze dni w jego życiu. Nie sposób bez współczucia czytać wersów opisujących stan umysłu bohatera w chwili zwolnienia. Przyroda odkrywa przed nim swoje prawdziwe piękno i bogactwo. Wszystko, co widzi Mtsyri, jest przez niego postrzegane jako coś niezwykłego. Podziwia pola, zalesione wzgórza, pasma górskie, wysokie błękitne niebo w chmurach...

Ośnieżony szczyt Kaukazu wywołuje u młodego człowieka szczególne uczucie, budząc w pamięci bohatera myśli o ojczyźnie. Mtsyri ciepło wspomina swój rodzinny wąwóz, ojca, siostry i przyrodę swoich rodzinnych miejsc.

Trzy dni spędzone na wolności stają się dla niego uosobieniem życia. Pierwszą rzeczą, która cieszy serce uciekiniera, jest burza. Przerażając wszystkich swoją potężną siłą, staje się posłanką wolności dla Mtsyri. Biegnie w jej towarzystwie, wdychając świeży zapach lasów.

Ścieżka Mtsyriego była pełna niebezpieczeństw, ale to go nie przeraża.

Najbardziej ekscytujące jest spotkanie bohatera z młodą Gruzinką. Sprawiła, że ​​serce młodego mężczyzny poruszyło się i doświadczyło nieznanych mu wcześniej uczuć. Z zapartym tchem zawstydzony młodzieniec obserwuje piękną góralską kobietę, która zaszczepiła w jego duszy gorące uczucie miłości. Uciekinier jeszcze wyraźniej zdaje sobie sprawę, że klasztor nie jest jego przeznaczeniem.

Zwieńczeniem krótkotrwałej wolności Mtsyriego jest walka z lampartem, która w pełni pokazała pragnienie wolności i życia. Jeśli wcześniej, odgrodzony od świata zewnętrznego murami klasztoru, Mtsyri nie cenił swojego życia, teraz jest pełen chęci do życia. Bohater jest gotowy walczyć do ostatniego tchnienia. Zwycięstwo nad lampartem nie było łatwe. Ślady bestii pozostały na zawsze w postaci głębokich blizn na piersi nieustraszonego młodzieńca.

Jednak nie może już tu mieszkać. Trzy dni, które wstrząsnęły jego wyobraźnią, wywróciły świadomość bohatera do góry nogami. Mtsyri, straciwszy nadzieję na wolność, ma przeczucie jego śmierci. Jednak to nie ona go przeraża. Ze smutkiem mówi o tym, że jego zwłoki nie zostaną pochowane w ojczyźnie.

Mtsyri jest symbolem walki o wolność osoby ludzkiej.

Kilka ciekawych esejów

• Wydarzenia historyczne w powieści „Córka kapitana” Puszkina

  Córka kapitana, podstawowa powieść historyczna A. S. Puszkina, stała się jednym z ostatnich jego dzieł za jego życia. Dzieło ukazało się pod koniec 1836 roku, dwa miesiące później jego autor miał zginąć w pojedynku.

  Nie mogę z całą pewnością powiedzieć, że bezczynność jest matką wszystkich wad. Oczywiście, gdy człowiek ma za dużo wolnego czasu, gdy się nudzi, haruje... Nie wie (na szczęście), co ze sobą zrobić. Chodzi od rogu do rogu, dzwoniąc do przyjaciół

Plan
Wstęp
Historia niewoli i życia Mtsyri.
Głównym elementem
Trzy dni wędrówki to najbardziej wyraziste wrażenia z życia bohatera:
a) piękno natury;
b) spotkanie z Gruzinką;
c) walka z lampartem.
Mtsyri zdał sobie sprawę, że „nigdy nie będzie śladu po ojczyźnie”.
Bohater nie żałuje trzech dni spędzonych w tułaczce.
Wniosek
Życie bohatera „bez tych trzech błogich dni byłoby smutniejsze i bardziej ponure…”.
Wiersz M.Yu. „Mtsyri” Lermontowa poświęcony jest wydarzeniom na Kaukazie w latach 30. i 40. XIX wieku. Mtsyri to uwięzione dziecko z górskiego plemienia, słabe i chore. Rosyjski generał zostawia go w gruzińskim klasztorze pod opieką mnichów. Udało im się wyleczyć dziecko, zostało ochrzczone i otrzymało imię „Mtsyri”, co oznacza „nowicjusz”. Wydawało się, że Mtsyri przyzwyczaił się do życia w klasztorze, pogodził się ze swoim losem, a nawet przygotowywał się do złożenia ślubów zakonnych, ale „pewnego dnia nagle zniknął”. Zaledwie trzy dni później znaleźli go nieprzytomnego na stepie i przywieźli z powrotem.
Co Mtsyri opowiedział o swojej wędrówce w ciągu tych trzech dni? To były najżywsze wrażenia w jego życiu. Wszystko, czego został pozbawiony, ukazało się przed nim w całej okazałości. Piękno przyrody, „bujnych pól”, wzgórz, górskich potoków zadziwiło młodego człowieka. „Wszędzie wokół mnie kwitł Boży ogród” – mówi mnichowi. Jeszcze bardziej zdziwiło go spotkanie z Gruzinką. Choć „jej strój był nędzny”, ale „ciemność jej oczu była tak głęboka, tak pełna tajemnic miłości, że pomieszały się moje gorące myśli…” – wspomina młodzieniec. Wreszcie najpotężniejszym szokiem była dla niego walka z lampartem: „...jego serce nagle rozpaliło pragnienie walki i krwi...” Uzbrojony jedynie w rogatą gałąź Mtsyri pokazuje cuda odwagi i siły w tej bitwie. Cieszy się wściekłością walki i wmawia sobie, że „może w krainie swoich ojców nie byłby jednym z ostatnich śmiałków”.
Oczywiście wszystkie te wrażenia zmęczyły go i wyczerpały jego siły. Nie jest gotowy na ucieczkę, ani praktycznie, ani fizycznie. Nie zna drogi i nie zaopatrzył się w żywność. Dlatego zaczyna się wtedy wędrówka po górach, utrata sił i deliryczny sen. Widząc znajome miejsca i słysząc bicie dzwonu, Mtsyri zdał sobie sprawę, że jest skazany na zagładę, „że nigdy nie dotrę do swojej ojczyzny”. Ale nie żałuje trzech dni spędzonych na wędrówce. Zawierało w sobie wszystko, czego wcześniej nie było w jego życiu, wszystkie stracone szanse: wolność, piękno świata, tęsknotę za miłością, wściekłość walki.
Chcesz wiedzieć, co zrobiłem
Bezpłatny? Żyłem - i moje życie
Bez tych trzech błogich dni
Byłoby smutniej i bardziej ponuro
Twoja bezsilna starość, -
Mówi Mtsyri do mnicha podczas spowiedzi przed śmiercią. Życie to wyczyn, życie to walka – tego właśnie potrzebowała zbuntowana dusza bohatera i nie jego wina, że ​​w jego życiu spełniły się tylko te trzy dni.

Na początku własnej spowiedzi Mtsyri zadaje pytanie: „Czy chcesz wiedzieć, co widziałem na wolności?”

Od dzieciństwa dziecko było zamknięte w klasztorze. Spędził tam całe swoje dorosłe życie, nie mogąc obserwować szerszego świata ani doświadczyć prawdziwego życia. Jednak na chwilę przed tonsurą młody człowiek postanowił uciec, odkrywając w ten sposób dla siebie nowy świat.

Przez te trzy dni wolnego Mtsyri próbuje poznać wielki świat, za czym tęsknił. Udało mu się nauczyć o wiele więcej rzeczy niż inni ludzie przez całe życie.

Poczucie wolności Mtsyriego

Co widział Mtsyri, kiedy był wolny? Podziwiał i cieszył się otaczającą go przyrodą. Jak na młodego mężczyznę jest niesamowicie piękna. I rzeczywiście otworzyły się przed nim niesamowite krajobrazy Kaukazu, a tutaj są miejsca, które można podziwiać. Mtsyri uwiecznia wszystko, co go otacza - ptasie chmury, grzbiety górskie, kępy drzew, duże pola. Moje serce zrobiło się lekkie, obudziły się w środku wspomnienia, których brakowało w więzieniu. Wewnętrznym spojrzeniem bohatera obserwujemy znajomych, bliskich, obraz dzieciństwa. Można tu poczuć naturę Mtsyri, która jest bardzo poetycka i wrażliwa. Z całą szczerością odpowiada naturze i jej wezwaniu. Jest gotowy całkowicie się przed nią otworzyć. Mtsyri to osoba, która woli komunikację z naturą niż społeczeństwo, które może zepsuć każdą duszę.

Jedność z naturą

(Mtsyri sam na sam z naturą)

Młody człowiek idzie dalej i obserwuje kolejne obrazy. Natura odkrywa swoją potężną moc – szum strumienia, który przypomina wiele złych głosów, opady deszczu, groźne błyskawice. Uciekinier nie czuje strachu. Ten rodzaj natury jest bliższy jego duchowi. Mtsyri uważa się za swojego brata i jest gotowy stawić czoła burzy. To zostaje nagrodzone – bohater zaczyna rozumieć głosy wszystkich żywych istot w okolicy. Komunikuje się z dziką przyrodą pod czystym niebem. Młody człowiek jest gotowy przeżywać te chwile na nowo. W końcu jego życie jest pełne radości.

Mtsyri wkrótce spotyka swoją miłość. Ta młoda Gruzinka, w której urodzie kryją się odcienie natury: złoto dnia połączone z niesamowitą czernią nocy. Mieszkając w klasztorze Mtsyri zawsze marzył o swojej ojczyźnie. Dlatego nie pozwala sobie na poddanie się miłości. Młody człowiek nadal idzie do przodu i wkrótce natura pokazuje mu swoje drugie oblicze.

Drugie pojawienie się natury i bitwa pod Mtsyri

(Walka Mtsyriego z lampartem)

Na Kaukazie zapadła noc, jest zimna i niedostępna. Mtsyri odczuwa samotność i głód. A las wokół stoi jak mur. Młody człowiek zdaje sobie sprawę, że się zgubił. W dzień przyroda była jego przyjacielem, ale w nocy staje się jego najgorszym wrogiem, który chce się z niego śmiać. Natura przybiera postać lamparta, a Mtsyri musi walczyć z takim jak on. Jeśli wygra, będzie mógł kontynuować swoją karierę. Te chwile pozwalają młodemu człowiekowi uświadomić sobie, czym jest uczciwa rywalizacja i radość zwycięstwa.

Mtsyri podziwia naturę, ale nie jest już jej dzieckiem. Natura odrzuca młodego człowieka jak chore zwierzęta. W pobliżu Mtsyri porusza się wąż, który symbolizuje śmierć i grzech. Przypomina ostrze. A młody człowiek tylko patrzy, jak ona skacze i biegnie...

Mtsyri był wolny tylko przez krótki czas i zapłacił za to własnym życiem. Ale było warto. Bohater zobaczył, jak piękny jest świat, poznał radość z walki, poczuł miłość. Te 3 dni były dla niego o wiele cenniejsze niż całe jego istnienie. Powiedział, że gdyby nie było tych błogich dni, jego życie byłoby smutne i ponure.