Naukowcy obliczyli, ile osób faktycznie zostało zjedzonych przez lwy kenijskie zjadające ludzi pod koniec XIX wieku. Naukowcy: Ludożerne lwy z Kenii zabijały ludzi dla przyjemności

W 1898 roku Wielka Brytania rozpoczęła budowę mostu kolejowego na rzece Tsavo w Kenii. W ciągu następnych dziewięciu miesięcy pracownicy budowlani stali się stałym celem ataków dwóch zabójczych lwów. Drapieżniki wyróżniały się dużymi rozmiarami (ponad trzy metry długości) i, podobnie jak wiele lwów w regionie Tsavo, brakiem grzywy. Początkowo lwy zaatakowały robotników w nocy, wyciągając ludzi z namiotów do gęstwiny i tam ich pożerając. Wkrótce jednak drapieżniki straciły na tyle strach, że pożerały swoje ofiary tuż przy namiotach. Rozmiar, dzikość i przebiegłość tych dwóch zabójczych lwów były tak duże, że wielu mieszkańców uważało, że drapieżniki to demony próbujące wypędzić brytyjskich najeźdźców, a robotnicy kolej żelazna setki opuściły plac budowy. W rezultacie budowa mostu została ograniczona – nikt nie chciał stać się kolejną ofiarą „diabelskich lwów”. Często lwy nie zjadały swoich ofiar, ale po prostu zabijały dla przyjemności. Z tego powodu lwy otrzymały wypowiadanie imion: Duch i Ciemność, myśliwi byli wielokrotnie wysyłani, aby ich szukać i schwytać, ale lwom za każdym razem udawało się uciec przed pościgiem. Wszyscy zauważyli, że było w nich coś diabelskiego i mistycznego.

John Henry Patterson, główny inżynier odpowiedzialny za budowę mostu kolejowego, postanowił zabić drapieżniki: w grudniu 1989 roku zastrzelił jednego z dwóch lwów, a dwa tygodnie później drugiego. Do tego czasu lwy zabiły około 140 osób.
Podczas wędrówki po sawannie Patterson i Remington znaleźli cuchnącą jaskinię, w której gniły ludzkie szczątki. Niektóre narządy zostały po prostu ugryzione, inne w ogóle nie zostały dotknięte. Na tej podstawie doszli do wniosku, że lwy polują nie tylko dla pożywienia, ale także dla dreszczyku emocji.

Szukając ich, nigdy nie spotkali lwów twarzą w twarz, ale często słyszeli ich szybki oddech lub głuchy ryk. W ciemności, ze względu na trawę, czasami zauważali odblaski kocie oczy, ale szybko zniknęły. Lwy podeszły dość blisko myśliwych, ale ludzie zrozumieli to dopiero po pewnym czasie. Według Pattersona i Remingtona w niektórych momentach wydawało im się, że ktoś na nich poluje.

Sytuacja stała się napięta. Kilku mężczyzn zdało sobie sprawę, że to nie było tylko polowanie, ale wyścig o przetrwanie. Zabicie lwów miało zakończyć rozlew krwi, który rozpoczął się dziewięć miesięcy wcześniej. Po nieudanych próbach 9 grudnia 1898 roku zabito pierwszego lwa. Dwadzieścia dni później drugi został pokonany. Później myśliwy opowiedział, jak nawet 9 strzałów nie powstrzymało bestii. „W ostatniej chwili próbował mnie zaatakować. Jestem szczęściarzem! – przypomniał Patterson.

Jaskinia ta istnieje do dziś i chociaż usunięto ludzkie kości, lokalni mieszkańcy twierdzą, że w jej wnętrzu nadal można znaleźć ludzkie szczątki. Fakt ten wydaje się bardzo dziwny, biorąc pod uwagę, że zwykłe lwy nie tworzą własnej jaskini. Dziś szczątki dwóch słynnych lwów-zabójców przechowywane są w muzeum w Chicago, choć władze Kenii wyraziły już zamiar budowy muzeum w całości poświęconego drapieżnikom i ich ofiarom. Godna uwagi była także wielkość lwów: pierwszy z lwów miał 3 metry długości (od nosa do czubka ogona). Był tak ciężki, że do niesienia go do obozu potrzeba było 8 osób.

edytowane wiadomości Olana - 4-12-2015, 09:22

Paleontolodzy twierdzą, że słynne lwy ludożerne z Tsavo, które na początku XX wieku zabiły w Kenii ponad 130 pracowników kolei, zabijały ludzi nie z powodu braku pożywienia, ale dla przyjemności lub łatwości polowania na ludzi.

„Wygląda na to, że polowanie na ludzi nie było dla lwów ostatecznością; po prostu ułatwiło im życie. Nasze dane pokazują, że te lwy ludożerne nie zjadały całkowicie zwłok złapanych zwierząt i ludzi. Wydaje się, że ludzie po prostu służył jako przyjemny dodatek do „Z kolei dowody antropologiczne wskazują, że w Tsavo ludzi zjadały nie tylko lwy, ale także lamparty i inne duże koty” – mówi Larisa DeSantis z Vanderbilt University w Nashville (USA).

Mroczne serce Afryki

Historia ta sięga 1898 roku, kiedy brytyjskie władze kolonialne postanowiły połączyć swoje kolonie w Afryce Wschodniej gigantyczną koleją ciągnącą się wzdłuż brzegów Oceanu Indyjskiego. W marcu jego budowniczowie, hinduscy robotnicy sprowadzeni do Afryki i ich biali „sahibowie”, napotkali kolejną naturalną przeszkodę – rzekę Tsavo, most, nad którym budowali kolejne dziewięć miesięcy.

Przez cały ten czas kolejarzy terroryzowała para miejscowych lwów, których śmiałość i bezczelność często sięgały tak daleko, że dosłownie wyciągały robotników z namiotów i zjadały ich żywcem na skraju obozu. Pierwsze próby odstraszenia drapieżników ogniem i barierami z ciernistych krzaków nie powiodły się, a ataki na członków wyprawy były kontynuowane.

Lew pożerający ludzi z Tsavo i pułkownik Patterson

W rezultacie robotnicy zaczęli masowo opuszczać obóz, co zmusiło Brytyjczyków do zorganizowania polowania na „zabójców z Tsavo”. Lwy ludożerne okazały się nieoczekiwanie przebiegłą i nieuchwytną zdobyczą dla Johna Pattersona, pułkownika armii cesarskiej i przywódcy wyprawy, i dopiero na początku grudnia 1898 roku udało mu się zaatakować i zastrzelić jednego z dwóch lwów, a 20 dni później zabij drugiego drapieżnika.

W tym czasie lwy zdołały zakończyć życie 137 pracowników i brytyjskiego personelu wojskowego, co zmusiło wielu ówczesnych przyrodników i współczesnych naukowców do omówienia przyczyn tego zachowania. Lwy, a zwłaszcza samce, były wówczas uważane za raczej tchórzliwe drapieżniki, nie atakujące ludzi i dużych kotów, jeśli istniały drogi ucieczki i inne źródła pożywienia.

Według DeSantisa takie pomysły skłoniły większość badaczy do przypuszczenia, że ​​lwy zaatakowały robotników z powodu głodu – potwierdzał to fakt, że lokalna populacja roślinożerców została znacznie zmniejszona w wyniku epidemii dżumy i serii pożarów. DeSantis i jej kolega Bruce Patterson, imiennik pułkownika w Chicago Field Museum of History, w którym przechowywane są szczątki lwów, od 10 lat próbują udowodnić, że tak nie jest.

Safari dla „króla zwierząt”

Początkowo Patterson uważał, że lwy polują na ludzi nie z powodu braku pożywienia, ale dlatego, że mają połamane kły. Pomysł ten spotkał się z falą krytyki ze strony środowiska naukowego, gdyż sam pułkownik Patterson zauważył, że kieł jednego lwa złamał się o lufę jego karabinu w momencie, gdy zwierzę czyhało i skoczyło na niego. Jednakże Patterson i DeSantis kontynuowali badania zębów Zabójców z Tsavo, tym razem stosując nowoczesne metody paleontologiczne.

Jak wyjaśniają naukowcy, szkliwo zębów wszystkich zwierząt pokryte jest osobliwym „wzorem” mikroskopijnych rys i pęknięć. Kształt i rozmiar tych zadrapań oraz sposób ich rozmieszczenia zależy bezpośrednio od rodzaju pożywienia, które jadł ich właściciel. Odpowiednio, jeśli lwy głodowały, ich zęby powinny zawierać ślady przeżutych kości, które drapieżniki były zmuszone jeść, gdy brakowało pożywienia.

Kierując się tym pomysłem paleontolodzy porównali ślady zarysowań na szkliwie lwów Tsavo z zębami zwykłych lwów z ogrodów zoologicznych karmionych miękkim pokarmem, hien żywiących się padliną i kośćmi oraz lwa ludożercy z Mfuwe w Zambii, który zabił co najmniej sześć lokalni mieszkańcy w 1991 r.

„Chociaż naoczni świadkowie często relacjonowali „chrzęszczenie kości” na obrzeżach obozu, nie znaleźliśmy żadnych śladów uszkodzeń szkliwa na zębach lwów Tsavo, charakterystycznych dla jedzenia kości. Co więcej, wzór zadrapań na ich zębach jest najbardziej podobny do tego, co można znaleźć na zębach lwów w ogrodach zoologicznych karmionych polędwicą wołową lub kawałkami mięsa końskiego” – powiedział DeSantis.

Lwy jedzące ludzi z Tsavo, reprodukcja w Field Museum of Natural History w Chicago O

W związku z tym możemy powiedzieć, że lwy te nie cierpiały z powodu głodu i nie polowały na ludzi ze względów gastronomicznych. Naukowcy spekulują, że lwy po prostu lubiły stosunkowo obfitą i łatwą zdobycz, której złapanie wymagało znacznie mniejszego wysiłku niż polowanie na zebry czy bydło.

Według Pattersona takie ustalenia częściowo przemawiają na korzyść jego starej teorii o problemach z zębami u lwów - aby zabić człowieka, lew nie musiał przegryźć tętnic szyi, co było problematyczne w przypadku braku kłów lub zepsutych zębów podczas polowania na duże zwierzęta roślinożerne. Według niego lew z Mfuwe również miał podobne problemy z zębami i szczękami. Dlatego możemy się spodziewać, że kontrowersje wokół kanibali z Tsave nabiorą nowej siły.

Słynne lwy ludożerne z Tsavo, które na początku XX wieku zabiły w Kenii ponad 130 pracowników kolei, zabijały ludzi nie z braku pożywienia, ale dla przyjemności lub z powodu łatwości polowania na ludzi – twierdzą paleontolodzy w opublikowanym artykule w czasopiśmie Scientific Reports.

„Wygląda na to, że polowanie na ludzi nie było dla lwów ostatecznością; po prostu ułatwiło im życie. Nasze dane pokazują, że te lwy ludożerne nie zjadały całkowicie zwłok złapanych zwierząt i ludzi. Wydaje się, że ludzie po prostu służył jako przyjemny dodatek do „Z kolei dowody antropologiczne wskazują, że w Tsavo ludzi zjadały nie tylko lwy, ale także lamparty i inne duże koty” – mówi Larisa DeSantis z Vanderbilt University w Nashville (USA).

Historia ta sięga 1898 roku, kiedy brytyjskie władze kolonialne postanowiły połączyć swoje kolonie w Afryce Wschodniej gigantyczną koleją ciągnącą się wzdłuż brzegów Oceanu Indyjskiego. W marcu jego budowniczowie, hinduscy robotnicy sprowadzeni do Afryki i ich biali „sahibowie”, napotkali kolejną naturalną przeszkodę – rzekę Tsavo, most, nad którym budowali kolejne dziewięć miesięcy.

Przez cały ten czas kolejarzy terroryzowała para miejscowych lwów, których śmiałość i bezczelność często sięgały tak daleko, że dosłownie wyciągały robotników z namiotów i zjadały ich żywcem na skraju obozu. Pierwsze próby odstraszenia drapieżników ogniem i barierami z ciernistych krzaków nie powiodły się, a ataki na członków wyprawy były kontynuowane.

W rezultacie robotnicy zaczęli masowo opuszczać obóz, co zmusiło Brytyjczyków do zorganizowania polowania na „zabójców z Tsavo”. Lwy ludożerne okazały się nieoczekiwanie przebiegłą i nieuchwytną zdobyczą dla Johna Pattersona, pułkownika armii cesarskiej i przywódcy wyprawy, i dopiero na początku grudnia 1898 roku udało mu się zaatakować i zastrzelić jednego z dwóch lwów, a 20 dni później zabij drugiego drapieżnika.

Duch i ciemność. Lwy jedzące ludzi z Tsavo, reprodukcja w Field Museum of Natural History w Chicago

W tym czasie lwy zdołały zakończyć życie 137 pracowników i brytyjskiego personelu wojskowego, co zmusiło wielu ówczesnych przyrodników i współczesnych naukowców do omówienia przyczyn tego zachowania. Lwy, a zwłaszcza samce, były wówczas uważane za raczej tchórzliwe drapieżniki, nie atakujące ludzi i dużych kotów, jeśli istniały drogi ucieczki i inne źródła pożywienia.

Według DeSantisa takie pomysły skłoniły większość badaczy do przypuszczenia, że ​​lwy zaatakowały robotników z powodu głodu – potwierdzał to fakt, że lokalna populacja roślinożerców została znacznie zmniejszona w wyniku epidemii dżumy i serii pożarów. DeSantis i jej kolega Bruce Patterson, imiennik pułkownika w Chicago Field Museum of History, w którym przechowywane są szczątki lwów, od 10 lat próbują udowodnić, że tak nie jest.

Safari dla „króla zwierząt”

Początkowo Patterson uważał, że lwy polują na ludzi nie z powodu braku pożywienia, ale dlatego, że mają połamane kły. Pomysł ten spotkał się z falą krytyki ze strony środowiska naukowego, gdyż sam pułkownik Patterson zauważył, że kieł jednego lwa złamał się o lufę jego karabinu w momencie, gdy zwierzę czyhało i skoczyło na niego. Jednakże Patterson i DeSantis kontynuowali badania zębów Zabójców z Tsavo, tym razem stosując nowoczesne metody paleontologiczne.

Jak wyjaśniają naukowcy, szkliwo zębów wszystkich zwierząt pokryte jest osobliwym „wzorem” mikroskopijnych rys i pęknięć. Kształt i rozmiar tych zadrapań oraz sposób ich rozmieszczenia zależy bezpośrednio od rodzaju pożywienia, które jadł ich właściciel. Odpowiednio, jeśli lwy głodowały, ich zęby powinny zawierać ślady przeżutych kości, które drapieżniki były zmuszone jeść, gdy brakowało pożywienia.

Kierując się tym pomysłem paleontolodzy porównali ślady zarysowań na szkliwie lwów Tsavo z zębami zwykłych lwów z ogrodów zoologicznych karmionych miękkim pokarmem, hien żywiących się padliną i kośćmi oraz lwa ludożercy z Mfuwe w Zambii, który zabił co najmniej sześciu mieszkańców w 1991 r.

„Chociaż naoczni świadkowie często relacjonowali „chrzęszczenie kości” na obrzeżach obozu, nie znaleźliśmy żadnych śladów uszkodzeń szkliwa na zębach lwów Tsavo, charakterystycznych dla jedzenia kości. Co więcej, wzór zadrapań na ich zębach jest najbardziej podobny do tego, co można znaleźć na zębach lwów w ogrodach zoologicznych karmionych polędwicą wołową lub kawałkami mięsa końskiego” – powiedział DeSantis.

W związku z tym możemy powiedzieć, że lwy te nie cierpiały z powodu głodu i nie polowały na ludzi ze względów gastronomicznych. Naukowcy spekulują, że lwy po prostu lubiły stosunkowo obfitą i łatwą zdobycz, której złapanie wymagało znacznie mniejszego wysiłku niż polowanie na zebry czy bydło.

Według Pattersona takie ustalenia częściowo przemawiają na korzyść jego starej teorii o problemach z zębami u lwów - aby zabić człowieka, lew nie musiał przegryźć tętnic szyi, co było problematyczne w przypadku braku kłów lub zepsutych zębów podczas polowania na duże zwierzęta roślinożerne. Według niego lew z Mfuwe również miał podobne problemy z zębami i szczękami. Dlatego możemy się spodziewać, że kontrowersje wokół kanibali z Tsave nabiorą nowej siły.

Wydanie pierwsze: Ludożercy z Tsavo i inne Przygody Afryki Wschodniej autorstwa podpułkownika. J. H. Patterson, D.S.O. Z przedmową Fredericka Courteneya Selousa. Z ilustracjami. Macmillan and Co., Londyn, 1907. John Henry Patterson (1867-1947) – anglo-irlandzki żołnierz, myśliwy, pisarz. Od siedemnastego roku życia Patterson służył w armii brytyjskiej, biorąc udział w wojnie burskiej i pierwszej wojnie światowej. Najbardziej niesamowita przygoda Patterson przeżył w 1898 r., kiedy przybył na tereny dzisiejszej Kenii, aby zbudować most kolejowy na rzece Tsavo. Budowa była zagrożona z powodu ciągłych ataków dwóch lwów-ludzi. Ta książka dokumentalna opowiada o wielomiesięcznych polowaniach na kanibali i życiu autora w Afryce Wschodniej. Stało się podstawą działka trzech filmów, z których najsłynniejszy to „Duch i ciemność” (1996). Skrócone tłumaczenie książki na język rosyjski ukazało się w almanachu „Na lądzie i na morzu” (1962). Oto nowo wykonane, ale także skrócone tłumaczenie, które pierwotnie znajdowało się na stronie Wikilivres (http://www.wikilivres.info/wiki/Cannibals_of_Tsavo). Pozostały rozdziały opowiadające o polowaniach na kanibali, budowie mostu, tubylczych plemionach. Rozdziały dotyczące łowiectwa jako sportu zostały znacznie skrócone. Oryginalny tekst w języku angielskim można znaleźć w Projekcie Gutenberg (http://www.gutenberg.org/ebooks/3810) i w Internet Archive (http://www.archive.org/details/maneatersoftsavo00pattiala). Jako ilustracje wykorzystano fotografie z pierwszego wydania książki. Specjalna sekcja zawiera współczesne fotografie pobrane z serwisów Wikimedia Commons i Flickr i rozpowszechniane przez ich autorów na bezpłatnej licencji Creative Commons.

Kanibale z Tsavo

Wstęp

Przedmowa

Rozdział I. Moje przybycie do Tsavo

Rozdział II. Pierwsze pojawienie się kanibali

Rozdział III. Atak na wagon towarowy

Rozdział IV. Budowa mostu nad Tsavo

Rozdział V. Kłopoty z pracownikami

Rozdział VI. Rządy terroru

Rozdział VII. Cudowne ocalenie urzędnik okręgowy

Rozdział VIII. Śmierć pierwszego kanibala

Rozdział IX. Śmierć drugiego kanibala

Rozdział X. Zakończono budowę mostu

Rozdział XI. Suahili i inne rodzime plemiona

Rozdział XII. Noc w pogoni za hipopotamem*

Rozdział XIII. Dzień na Wyżynie Ndungu

Rozdział XIV. Znalezienie legowiska kanibali

Rozdział XV. Nieudane polowanie na nosorożce

Rozdział XVI. Opowieść wdowy

Rozdział XVII. Wściekły nosorożec *

Rozdział XVIII. Lwy na równinach Athi*

Rozdział XIX. Zepsuta przyczepa kempingowa

Rozdział XX. Dzień na rzece Ati

Rozdział XXI. Masajowie i inne rodzime plemiona

Rozdział XXII. Jak Roshan Khan uratował mi życie**

Rozdział XXIII. Udane polowanie na lwa**

Rozdział XXIV. Najnowszy szyk Bootha**

Rozdział XXV. Kanibal w wagonie kolejowym

Rozdział XXVI. Praca w Nairobi *

Rozdział XXVII. Znalezienie nowego elandu *

Aplikacje

Nowoczesne fotografie

Wstęp



Mapa brytyjskiej Afryki Wschodniej

Największe wątpliwości ogarniają mnie, gdy przedstawiam publicznie te strony. Jednak przyjaciele, którzy słyszeli o moim dość niezwykłym doświadczeniu, tak często namawiali mnie, abym napisał relację z moich przygód, że po długich namysłach się zgodziłem.

Niewątpliwie wielu czytelników, którzy nigdy nie przekroczyli granic cywilizacji, uzna, że ​​niektóre opisy są przesadzone. Mogę ich zapewnić, że wręcz przeciwnie, złagodziłem fakty i starałem się przedstawić prosty i szczery opis rzeczywistych wydarzeń.

Należy pamiętać, że warunki panujące w brytyjskiej Afryce Wschodniej w opisanym czasie różniły się od dzisiejszych. Właśnie budowana była kolej, która odmieniła wygląd tej okolicy i swoimi pociągami przyniosła cywilizację. Kraj, przez który biegł, był w stanie prymitywnym, dzikim, a miejsca oddalone od kolei są nadal w tym samym stanie.

Jeśli to proste sprawozdanie z dwuletniej pracy i polowań wyda się komukolwiek interesujące lub przyciągnie trochę uwagi do pięknego i bezcennego terytorium, które posiadamy na równiku, będę więcej niż wynagrodzony za trud, jaki włożyłem miałem to na piśmie.

Zostaję duży dług Pani Cyril Ward, Sir Guilfordowi Molesworthowi, Panom T. J. Spoonerowi i Panu S. Rawsonowi o pozwolenie na wykorzystanie zrobionych przez nich zdjęć. Serdecznie dziękuję także znakomitemu pionierowi afrykańskiemu, panu F. C. Selousowi, który był na tyle miły, że napisał przedmowę do mojej książeczki.

Sierpień 1907.

Przedmowa

Jakieś siedem czy osiem lat temu na łamach „Field” przeczytałem krótki raport pułkownika J. G. Pattersona, wówczas inżyniera kolei ugandyjskiej, na temat lwów ludożernych z Tsavo.

Mój własne doświadczenie Afrykańskie polowanie od razu uświadomiło mi, że każde słowo w tej ekscytującej narracji jest takie prawdziwą prawdę. Co więcej, zdałem sobie sprawę, że autor wykazał się dużą skromnością. Mówił tylko trochę o niebezpieczeństwach, jakie go czekają, gdy nocą będzie próbował zabić potwornych kanibali, zwłaszcza wtedy, gdy czyha na jedną ze straszliwych bestii z chwiejnej platformy. Na szczęście nie stracił panowania nad sobą i zabił lwa, który miał na niego skoczyć. Ale gdyby lew zaatakował od tyłu, myślę, że pułkownik Patterson dołączyłby do listy ofiar. Znam trzy przypadki, w których lwy wyciągały ludzi z drzew lub z platform znajdujących się wyżej niż chwiejna konstrukcja, na której stał pułkownik Patterson.

Od Herodota po dzień dzisiejszy opowiedziano i napisano niezliczone historie o lwach. Sam nagrałem kilka. Ale żadna historia o lwie nie może się równać z długą historią pułkownika Pattersona, dramatyczna historia o kanibalach z Tsavo. W zwykła historia opowiadane są przygody lwa

Mówi się, że w ciągu dziewięciu długich miesięcy 1898 roku dwa lwy zabiły w Kenii co najmniej sto osób. Ludzie nie mogli nic z nimi zrobić. Wydawali się niezniszczalni i powstrzymała ich tylko śmierć.

Czy wierzysz, że zwierzęta mogą być seryjnymi mordercami? Trudno w to uwierzyć, bo zwierzętami kierują się instynkty, a nie gniew czy żądza zysku. Ale dwa lwy, zwane „Ludźmi z Tsavo”, całkowicie zmieniły wyobrażenie o tym, do czego zdolne są zwierzęta.

Od marca do grudnia 1898 roku dwa lwy płci męskiej zabiły, według różnych źródeł, od 31 do 100 osób podczas budowy mostu kolejowego łączącego Kenię z Ugandą. Niezwykłą cechą tych lwów był brak grzyw, chociaż oba były samcami. Te lwy specjalnie polowały i zabijały swoje ofiary. Liczba zabitych przez nich osób jest niewiarygodnie wysoka. Ale najbardziej niesamowitą i straszną rzeczą w tej historii jest to, że lwy nie zabijały, ponieważ były głodne. Zabijali, bo im się to podobało.

Imperium Brytyjskie rozpoczęło projekt budowy mostu kolejowego na rzece Tsavo w Kenii, mającego połączyć Kenię z Ugandą. Projektem, który rozpoczął się w marcu 1898 roku, kierował podpułkownik John Henry Patterson.

Wkrótce po rozpoczęciu budowy robotnicy zaczęli zgłaszać dwa lwy wędrujące po ich obozie w poszukiwaniu zdobyczy. W końcu lwy wyciągnęły w środku nocy jednego indyjskiego robotnika z jego namiotu i zjadły go.

Po tym ataku nastąpiło wiele innych. Robotnicy próbowali różne metody aby pozbyć się lwów. Rozpalali duże ogniska, aby odstraszyć lwy z obozu, ale bezskutecznie. Zbudowali płot z ciernistych krzaków (boma), pewni, że w ten sposób powstrzymają zwierzęta z daleka, co jest podstępem, który z pewnością zadziałałby, gdyby zwierzęta, których to dotyczyło, były normalne. Lwy, które posmakowały ludzkiego mięsa, teraz unikały wszelkich przeszkód, przeskakiwały przez cierniste krzaki lub czołgały się pod nie, nie zwracając uwagi na zadrapania, które pozostały na ich skórze.

Przesądni indyjscy robotnicy nazywali Lwy „Duchami i Ciemnością” i zaczęli odchodzić z pracy. Przepełnieni przerażeniem wrócili do swoich rodzinnych miast. Budowa mostu kolejowego została całkowicie zatrzymana. I wtedy pułkownik Patterson zdał sobie sprawę, że nadszedł czas, aby podjąć poważne działania.

Patterson zastawił pułapki, aby złapać lwy. Jako przynętę używał kóz, ale lwy okazały się na tyle sprytne, że z łatwością ominęły wszystkie pułapki, a jednocześnie udało im się zjeść kozy. Następnie zainstalował Patterson tarasy widokowe na wierzchołki drzew i nocował na nich, zasadzając się na lwy.

Po kilku nieudanych próbach zastrzelenia lwów Pattersonowi w końcu udało się zabić jednego z lwów 9 grudnia 1898 roku. Jego pierwszy strzał zdołał jedynie zranić lwa, ale kiedy lew wrócił tej nocy do obozu, został trafiony ponownie. O świcie znaleziono martwego lwa niedaleko miejsca, gdzie dogoniła go kula.

Lew był ogromny! Od nosa do ogona osiągał długość prawie trzech metrów, a do obozu mogło go zanieść jedynie ośmiu dorosłych mężczyzn. I choć półpułkownikowi udało się wygrać, Patterson zdał sobie sprawę, że został jeszcze jeden lew i jego też trzeba powstrzymać.

Zajęło to Pattersonowi kolejne 20 dni. Drugiego lwa zabił 29 grudnia. Patterson powiedział, że strzelił co najmniej dziewięć razy, zanim lew zdechł. Śmierć dogoniła lwa, gdy ten przylgnął do drzewa, próbując dopaść Pattersona. Gdy rozeszła się wieść, że lwy zostały zabite, ekipy robocze wróciły do ​​pracy i most został ukończony.

Najprawdopodobniej lwy zabiły w sumie od 28 do 31 osób, ale pułkownik Patterson stwierdził, że są one odpowiedzialne za życie 135 ludzi.

Patterson oskórował lwy i użył ich skór jako mat podłogowych. W 1924 roku sprzedał je Muzeum Polowemu Historia naturalna w Chicago za 5000 dolarów. Skóry lwów były w strasznym stanie. Eksperci je odrestaurowali, a teraz zwłoki tych zwierząt można oglądać w muzeum. W pobliżu znajdują się czaszki lwów.

Wystawa Duch i ciemność w Muzeum Polowym

W 2009 roku zespół naukowców z Field Museum i Uniwersytetu Kalifornijskiego w Santa Cruz zbadał skład izotopowy kości i sierści lwa. Odkryli, że pierwszy lew zjadł jedenaście osób, a drugi – dwadzieścia cztery. Jeden z autorów badania, kustosz Field Museum Bruce Patterson (niespokrewniony z D.H. Pattersonem), stwierdził: „Dość dziwaczne stwierdzenia pułkownika Pattersona w jego książce można teraz w dużej mierze obalić”, natomiast inny autor, Nathaniel Dominy, badacz profesor antropologii na Uniwersytecie Kalifornijskim, powiedział: „Nasze dowody mówią nam o liczbie zjedzonych osób, ale nie o liczbie zabitych”.

Historia kanibali z Tsavo stała się podstawą filmów Diabeł Bwana (1952), Zabójcy Kilimandżaro (1959) i Duch i ciemność (1996). W ostatni film rolę Pattersona zagrał Val Kilmer, a lwy otrzymały imiona Duch i Ciemność.