Ustna sztuka ludowa narodu rosyjskiego. Ustna sztuka ludowa narodu rosyjskiego Rosyjskie rymowanki ludowe

Ustna sztuka ludowa reprezentuje rozległą warstwę kultury rosyjskiej, kształtującą się na przestrzeni wielu stuleci. Dzieła rosyjskiego folkloru odzwierciedlają wiele uczuć ludzi i ich doświadczeń, historii, poważnych przemyśleń na temat sensu życia, humoru, zabawy i wielu innych. Większość dzieł ustnej sztuki ludowej istnieje w formie poetyckiej, co pozwoliło je dobrze zapamiętać i przekazywać ustnie z pokolenia na pokolenie.

Do małych gatunków folkloru zaliczają się utwory o niewielkiej objętości: pieśni, rymowanki, dowcipy, przysłowia, zagadki, kołysanki, bajki, łamańce językowe. Czasami zalicza się je do folkloru dziecięcego, ponieważ w czasach starożytnych człowiek zapoznawał się z tymi dziełami w wieku, w którym jeszcze nie mówił. Prace te są interesujące ze względu na jasność, przystępność i zrozumiałą dla każdego formę.

Małe gatunki rosyjskiego folkloru:

Rosyjskie przysłowia ludowe

Rosyjskie przysłowia i powiedzenia to krótkie, rytmicznie uporządkowane, figuratywne powiedzonka ludowe, często o budującej, pouczającej treści; są to oryginalne aforyzmy ludowe. Często składają się z dwóch części, wspartych rymem, posiadają rytm, charakterystyczną aliterację i asonans.

Rosyjskie rymowanki ludowe

Ludowe rymowanki to rymowane opowiadania, piosenki i rymowanki połączone z prostymi ruchami, mające na celu zabawę dziecka, ćwiczenie jego pamięci, rozwijanie małej motoryki i koordynacji ruchów oraz harmonijny rozwój dziecka jako całości, poprzez dyskretną formę gry.

Rosyjskie żarty ludowe

Żarty lub rozrywki to małe, zabawne, często rymowane utwory, które w jasnej, zabawnej formie opowiadają o ciekawych wydarzeniach, które przydarzyły się ich bohaterom. Wyróżniają się dynamiczną treścią, energicznymi działaniami bohaterów, zaprojektowanymi tak, aby zaciekawić dziecko, rozwijać jego wyobraźnię i wywoływać pozytywne emocje.

Rosyjskie opowieści ludowe

Rosyjskie opowieści ludowe to baśnie na małą skalę, czasami przedstawiane w formie rymowanej, których fabuła opiera się na bezsensownych wydarzeniach, które wymykają się logice. Ich zadaniem jest bawić słuchacza, zaszczepiać dziecku poczucie humoru, logiki, wyobraźni i rozwijać cały proces myślenia jako całość.

Łamigłówki rosyjskiego języka ludowego

Rosyjski łamacz języka to krótka komiczna fraza zbudowana na kombinacji trudnych do wymówienia dźwięków, wymyślona przez naszych przodków dla rozrywki, a obecnie używana do korygowania problemów z mową i dykcją.

Czy to bajka dla dzieci? Początkowo nie. Pierwsze księgi baśniowe były zbiorami opowiadań ludowych i nie sposób było ich nazwać książkami dla dzieci, choćby ktoś chciał. Dopiero później bajki, adaptowane przez pisarzy, stały się lekturą dla dzieci. W Rosji pierwsza bajka napisana specjalnie dla dzieci pojawiła się dopiero w 1829 roku. Była to dobrze znana „Czarna kura, czyli mieszkańcy podziemia” Antoniego Pogorelskiego.

Jest mało prawdopodobne, aby dziś ktokolwiek poważnie zaczął argumentować, że bajki są bezużytecznym atawizmem, ale u zarania ery sowieckiej uznano je za szkodliwe. Wiele osób to wtedy dostało, a zwłaszcza Korney Iwanowicz Czukowski za „Krokodyl”, „Karaluch” i „Mucha Tsokotukha”. Z bibliotek usunięto książki zawierające podania ludowe, a baśniowy „mistycyzm” uznano za nonsens zakłócający edukację klasy robotniczej. Ale bajka przetrwała, podobnie jak Nowy Rok.

Dziś bajka żyje w różnych gatunkach i formatach książkowych. Wybór jest ogromny: ludowy i oryginalny, nowoczesny i starożytny, tłumaczony i rosyjski, adaptowany i nieadaptowany, „nieoszlifowany”. Koneserzy autentyczności mogą nabyć przedrukowane wydania starożytnych ksiąg, a miłośnicy wszystkiego, co współczesne – baśnie ubrane w najbardziej konceptualną formę literacką i projektową.

Bajki dla najmłodszych

Kiedy warto zacząć uczyć się baśni? Tak, właściwie, kiedy jeszcze nie umiesz czytać! Wiele bajek jest przeznaczonych do opowiadania dzieciom, które nie opanowały jeszcze w pełni umiejętności mówienia ustnego.

„Teremok”, „Kolobok”, „Rzepa” mają prostą fabułę i stopniowo wprowadzają dziecko w otaczający go świat. Główni bohaterowie – zwierzęta i przedmioty – przejmują ludzkie myśli i głosy i zachowują się jak ludzie: czasem mądrze i szlachetnie, czasem głupio i okrutnie. Zwykle takie bajki czyta się nie dwa, trzy, ale wiele razy, a lekcje, które otrzymują bohaterowie, zostają zapamiętane przez dziecko na całe życie.

Do autorskich baśni, których chętnie słuchają trzylatki, należą adaptowane baśnie Charlesa Perraulta, braci Grimm oraz zabawne opowiadania Czukowskiego, Marszaka, Sutejewa i Sladkowa. Istnieje również wiele książek dla dzieci, które od dawna uważane są za klasykę za granicą, ale ostatnio zyskały popularność w Rosji: „Bardzo głodna gąsienica” i „Marzycielski kameleon” Erica Carle’a, „Wielki krokodyl” i „Niesamowity pan lis” ” Roalda Dahla, „Crictor” i „Emil. Dobra ośmiornica” Tomi Ungerer, „Meowli” Judith Kerr i „Owca Charlotte” Anu Stonera… Są stworzone specjalnie dla najmłodszych, zawierają mówienie zwierzęta, niezwykłe zdarzenia i oczywiście element edukacyjny, ale dyskretny.

Najważniejsze we wszystkich bajkach dla najmłodszych jest to, że uczą je odróżniać czarne od białego, uświadamiają, jak ważna jest życzliwość i wzajemna pomoc, a także potwierdzają, że każde zło zawsze dostaje to, na co zasługuje. Ale design jest nie mniej ważny. Dobrze, jeśli pierwsza książka, którą dziecko zaczyna samodzielnie czytać, będzie miała dużą czcionkę i jasne, zapadające w pamięć ilustracje. Nie mniej znaczące jest dzieło artysty: im bardziej żywy i emocjonalny rysunek, tym bardziej mały czytelnik pokocha książkę.

10 najlepszych bajek dla dzieci

• Rozmawiały dwie sroki. Rosyjskie opowieści ludowe, pieśni, rymowanki.
• Pan Kotofey. Ukraińskie i białoruskie opowieści ludowe
• Czukowski K.I. „Cudowne drzewo”
• Andersen H.-K. "Brzydka kaczka"
• Perrault S. „Czerwony Kapturek”
• Marshak S.Ya. „Dom kota”
• Carl E. „Bardzo głodna gąsienica”
• Rosen M. „Chodźmy złapać niedźwiedzia”
• Donaldson D. „Gruffalo”
• Shtoner A. „Mały Święty Mikołaj”

Bajki dla tych, którzy czytają samodzielnie

W miarę dorastania dziecko staje się coraz bardziej zainteresowane słuchaniem i czytaniem o bohaterach podobnych do niego: o dzieciach, ich przygodach, podróżach, przemianach i magicznych spotkaniach.

Są to przede wszystkim oryginalne baśnie: „Królowa Śniegu” Andersena, „Pinokio”, „Dziecko i Carlson”, „Podróż Nilsa z dzikimi gęsiami”. W tych baśniach bohaterami są nie tylko dzieci, w których łatwo rozpoznać siebie, ale jest w nich miejsce na trudne wybory, samodzielną próbę dociekania słuszności swoich działań. „Czarnoksiężnik ze Szmaragdowego Miasta” opowiada o znaczeniu przyjaźni i wzajemnej pomocy, a „Alicja w Krainie Czarów” pomoże Ci zanurzyć się w niezwykły świat fantazji.

W tym wieku dzieci są urzeczone możliwością zanurzenia się w pełnoprawnym baśniowym świecie, czy to świata Nosova, Raspe, Milne, Rodari, gadających zabawek czy małych naxitrallów E. Rauda - postaci, które są niezwykle interesujące podążać. Fabuła opiera się na dynamicznych przygodach i prawdziwej „komedii sytuacyjnej”. Śmiech z zabawnych błędów bohaterów i empatia wobec nich w trudnych chwilach decydują o emocjonalnym tle dorastania dziecka.

Poza tym jest to najlepszy okres na zapoznanie się z klasyką. Opowieści A.S. Puszkin, „Szkarłatny kwiat” S. Aksakowa, „Dziadek do orzechów” E. Hoffmanna... Książki, do których najprawdopodobniej będą wracać dzieci. Bajki klasyków XIX wieku, takich jak V. Gauff i O. Wilde, są interesujące nie tylko dla dzieci. Często dramatyzm, a nawet mistycyzm tych dzieł przyciąga dorosłych czytelników – nie mówiąc już o „Alicji” i „Małym Księciu”, w których ludzie w każdym wieku chętnie doszukują się najbardziej nieoczekiwanych i głębokich znaczeń.

10 najlepszych bajek dla dzieci w wieku 6-8 lat

• Gauf V. „Mały Muk”
• Raskatow M. „Zaginiony list”
• Drużkow Y. „Przygody ołówka i Samodelkina: prawdziwa opowieść”
• Tołstoj A. „Złoty klucz, czyli przygody Pinokia”
• Nosov N. „Przygody Dunno i jego przyjaciół”
• Carroll L. „Alicja w krainie czarów”
• Lindgren A. „Dziecko i Carlson”
• Nesbit E. „Pięć dzieci i to”
• Harris J.C. „Opowieści wujka Remusa”
• Bond M. „Mały miś zwany Paddington”

Bajki dla „dorosłych” dzieci

Nadchodzi najtrudniejszy wiek w wyborze książki, bo to właśnie teraz dziecko staje się nastolatkiem. „Carlson” i „Pinokio” pozostają w tyle, czas zaproponować „Podróże Guliwera” lub „Księgę dżungli”, gdzie ekscytujące przygody będą współistnieć z możliwością przyswojenia ogromnej ilości nowych informacji.

Wiek 10-12 lat to najlepszy czas na przeczytanie „Muminków” i zainspirowanie się „Latającymi opowieściami” Krapivina. „Noc przed Bożym Narodzeniem” Gogola, „Mały Tsakhes” Hoffmanna – to lektura zarówno ciekawa dla dziecka, jak i całkiem poważna, dorosła lektura. Nie oznacza to wcale, że młody czytelnik „wyrósł” z baśni ludowej. Tyle, że teraz jest to zupełnie inna lektura, która nie tylko uczy odróżniania dobra od zła, ale także wprowadza w kulturę i tradycje narodów świata.

Bajki, które rozwinęły się w Chinach, Japonii i Indiach, przyciągają swoim niezwykłym smakiem, ale być może dziecko dostrzeże też coś wspólnego między fabułami, które zna z baśni rosyjskich, a orientalną „egzotyką”. Na przykład motyw magicznej mocy, jaką posiadają najprościej wyglądające przedmioty. Buty do biegania, niewidzialny kapelusz – coś podobnego istnieje w japońskiej bajce „Co powiedziały ptaki”. Starzec znajduje w lesie czapkę, a kiedy ją zakłada, zaczyna rozumieć głosy ptaków. Opowiadają mu o różnych ludzkich nieszczęściach, a podróżując od wioski do wioski, starzec ratuje chłopów przed kłopotami i nieszczęściami. Los nagradza starca za jego wrażliwość i miłość do bliźniego. Mieszkańcy wioski otaczają go powszechnym szacunkiem - a co może być cenniejszego niż szacunek dla starości i mądrości w kulturze Wschodu?

10 najlepszych bajek dla dzieci w wieku 8-12 lat

• Magiczne opowieści o Japonii. Truskawki pod śniegiem
• Choza, Żukrowski. „Ufny Tygrys. Bajki birmańskie, indonezyjskie, wietnamskie”
• Magiczne opowieści o Szwecji
• Jansson T. „Wszystko o Muminkach”
• Kipling R.D. „Mowgli”
• Schmidt A. „Murli”
• Antoine de Saint-Exupery „Mały Książę”
• Jones D.W. „Zamek spacerowy”
• Maar P. „Siedem sobót w tygodniu”
• Jaster N. „Słodka i magiczna budka”
• Ende M. „Niekończąca się historia”

Współczesna baśń

Bajka to sprawdzony sposób na zaszczepienie dziecku wiedzy o tym, jak wszystko działa. Bajki się nie starzeją, są czytane i będą czytane, niezależnie od tego, kiedy powstały. Nie oznacza to jednak, że baśnie XXI wieku nie istnieją.

Tradycja baśniowa trwa do dziś. „Gruffalo” Julii Donaldson i Axela Schefflera, „Jak słoń spadł z nieba” Kate DiCamillo, „Mały miś zwany Paddington” Michaela Bonda, „Petson i Findus” Svena Nordqvista – to tylko niektóre z nich wspaniałe współczesne bajki zagraniczne. Rosja ma także swoich gawędziarzy: Elenę Rakitinę i Marinę Aromsztam, Jewgieniję Pasternak i Andrieja Żwalewskiego, Dinę Sabitową i Siergieja Siedowa. I pojawia się coraz więcej nowych, doskonałych, oryginalnych bajek!

Za pieśni ludowe uważamy niektóre pieśni dobrze znane każdemu Rosjaninowi (i nie tylko Rosjanom). Często określane są mianem „rosyjskiej pieśni ludowej…”. Pamiętajcie, że niezrównana Ekaterina Savinova-Frosya Burlakova w legendarnym filmie „Come Tomorrow” powiedziała: „muzyka ludowa, nie wiem czyje słowa, prawdopodobnie także ludowa”.
Ale ktoś je napisał! Dziś chcę przypomnieć dwóch naprawdę popularnych poetów: Aleksieja Kolcowa i Iwana Surikowa.

Być może wszyscy znają linie z dzieciństwa

To jest moja wioska;
To jest mój dom;
Tutaj jeżdżę na sankach
Stromo w górę...

To „Dzieciństwo” Surikowa. I nie jestem wyjątkiem. Jedna z moich pierwszych książek, pamiętam nawet zdjęcia z niej.

Ale ten post dotyczy piosenek. Jedną z najsłynniejszych, często śpiewaną do dziś na koncertach i biesiadach (mimo półtorawiecznej historii!), jest „Jarzębina” („Dlaczego stoisz i kołyszesz się, chuda jarzębino?”). Tak brzmi wykonanie rosyjskiego chóru pieśni ludowej

Ale wiersze I.Z. Surikow
:
„Dlaczego hałasujesz, kołyszesz się,
Cienka jarzębina,
Pochylony nisko
Kierować się na tył?
- „Rozmawiam z wiatrem
O twoim nieszczęściu
Że dorastam sam
W tym ogrodzie.
Smutna, mała sierotko,
Stoję, kołyszę się,
Czym jest źdźbło trawy na ziemi,
Pochylam się do zęba.
Tam za cierniami, na polu,
Nad głęboką rzeką
Na świeżym powietrzu, na wolności,
Dąb rośnie wysoki.
Jak chcę
Przejdź do dębu;
Wtedy bym tego nie zrobił
Pochyl się i huśtaj.
Gałęzie byłyby blisko
Przytuliłam się do niego
I z prześcieradłami
Szeptano dzień i noc.
Nie, jarzębina nie jest dozwolona
Przejdź do dębu!
Wiedz, ja, sierota,
Stulecie samotnego kołysania się.”
<1864>
Jak widać, słowa piosenki zostały nieco zmienione. Otóż ​​autor muzyki jest zupełnie nieznany, więc piosenkę śmiało można przypisać sztuce ludowej. Można powiedzieć, że jest to współautorstwo Poety i Ludu.

A oto kolejny wiersz Iwana Zacharowicza
Konie pędzą i niosą,
Step nadal ucieka w dal;
Śnieżna zamieć
Step tętni życiem.

Wszędzie śnieg i śnieg;
Smutek zawładnął moim sercem;
O Mozdoku
Woźnica stepowy śpiewa...

Podobnie jak rozległość stepu
Szeroki-duży;
Jakby step był głuchy
Woźnica umierał;

Jak twój ostatni
Godzina przed śmiercią
On jest przyjacielem
Wydał rozkaz...

Nauczyli? Oczywiście słynna piosenka „Step i step dookoła”. Również dość zmieniony w porównaniu do oryginału. Istnieje wiele odmian tekstu tej piosenki. A wiersze Surikowa brzmią tak.
„Widzę swoją śmierć
Tutaj, na stepie, uderzy, -
Nie pamiętam, przyjacielu,
Moje złe żale.

Moje złe żale
Tak i bzdury
Nierozsądne słowa
Stara niegrzeczność.

Pogrzeb mnie
Tutaj, na bezludnym stepie;
Czarne konie
Zabierz mnie do domu.

Zabierz mnie do domu
Daj je kapłanowi;
Weź łuk
Do starej matki.

Do młodej żony
Powiedz mi, przyjacielu,
Żeby ona
Nie czekałem, żeby wrócić do domu...

Swoją drogą, ona nadal
Nie zapomnij powiedzieć:
Wdowie jest ciężko
Powinnam to rzucić!

Przekaż słowo
Pożegnaj ją
I daj mi pierścionek
Zaręczyny.

Niech o mnie porozmawia
Nie smuci się;
Z kimś zgodnym z twoim sercem
On się ożeni!”

Woźnica zamilkł,
Łza się kręci...
A na stepie głusi
Zamieć płacze.

„Jak rozległość stepu
Szeroki-duży;
Jakby step był głuchy
Woźnica umierał.”

Nawiasem mówiąc, te wiersze były inspirowane starą piosenką woźniczą Surikowa „MOZDOK STEPPE…”

Czy to mój step, step Mozdoka,
Step Mozdok!
Jak szeroko, jak daleko, stepie, rozciągasz się,
Rozciągnięty
Od Saratowa, stepie, do wsi Carycyn,
Do Carycyna;
Przez step biegła szeroka ścieżka,
Ścieżka jest szeroka...
Jeździli nią młodzi taksówkarze,
Młody;
Tak jak ich konie są tępe, wszystkie są tępe,
Ich zaciski są srebrne,
Serebryany;
Jakby ich uzdy były gotowe,
Wszystkie składy;
Jakby wszystkie ich wózki były nabijane kolcami,
Wszystko nabijane...
Spotkało ich coś złego,
Tak, całkiem sporo.
Ich dobry towarzysz zachorował i zachorował,
Młody Izvoschik...
Zapytał o coś, zapytał swoich towarzyszy,
Towarzysze:
„Och, wy, moi bracia, jesteście przyjaciółmi i towarzyszami,
Towarzysze!
Nie odchodźcie, bracia, moje czarne konie,
Czarne konie.
A wy, bracia, kłońcie się głęboko mojemu ojcu,
Niski łuk,
Mojej drogiej mamie składającej petycję,
Tak dla składającego petycję
Dzieciom moje błogosławieństwo,
Błogosławieństwo
Daję mojej młodej żonie dużo miłości,
Wszystko jest bezpłatne.”

Piosenka „Step i step dookoła” jest również najczęściej nazywana rosyjską piosenką ludową. Ale ma autorów zarówno słów, jak i muzyki. Iwan Surikow i S. Sadowski.
Wykonywane przez Lidię Rusłanową

Początków innej pieśni ludowej odnajdujemy w twórczości Surikowa (a może wiersze są inspirowane pieśnią ludową? Teraz nie wiemy)

Dorastałem jako sierota
Jak źdźbło trawy na polu;
Moja młodość przemijała
Inni są w niewoli.

Jestem odkąd skończyłem trzynaście lat
Szedłem wśród ludzi:
Gdzie kołysałem dzieci
Gdzie doiła krowy.

Jestem jasnej radości,
Nie widziałem żadnego uczucia:
Mój jest zużyty
Piękno wyblakło.

Wymęczyli ją
Smutek i niewola;
Wiedz, że to jest moje
Narodził się udział.

urodziłem się
Piękna dziewczyna
Tylko Bóg tego nie dał
Niech będę szczęśliwy.

Ptak w ciemnym ogrodzie
Śpiewać piosenki
I wilczyca w lesie
Bawi się radośnie.

Ptak ma gniazdo
Wilczyca ma dzieci -
nie mam nic
Nikt na świecie.

Och, jestem biedny, biedny,
Jestem źle ubrany, -
Nikt się ze mną nie ożeni
I nie wziął tego za to!

Och, ty, mój udział,
Sierotko udostępnij!
Jak trawa piołunu,
Gorzka osika!

Najsłynniejsze wersety „Jestem dobry, dobry…”, które Tatyana Peltzer tak barwnie zaśpiewała tutaj, jak widać, w oryginale w ogóle nie występują.

Kolejnym poetą narodowym jest Aleksiej Kolcow.

Rosyjska piosenka

Kochałam go
Gorętsze niż dzień i ogień,
Jak kochać innych
Nigdy nie będą mogli!

Tylko z nim sam na sam
Żyłem na świecie;
Moja dusza do niego,
Oddała mu życie!

Co za noc, co za księżyc,
Kiedy czekam na przyjaciela!
I blady, zimny,
Marzę, drżę!

Oto nadchodzi i śpiewa:
Gdzie jesteś, mój świcie?
Tutaj bierze cię za rękę,
Oto on mnie całuje!

Drogi przyjacielu, wyłącz to
Twoje pocałunki!
I bez nich z tobą
Ogień płonie we krwi

I bez nich z tobą
Rumieniec płonie na twarzy,
A moja klatka piersiowa się niepokoi
I jest gorąco!

A oczy błyszczą
Promienna gwiazda!
Żyłem dla niego -
Kochałem duszą!

W pewnym sensie Kolcow miał więcej szczęścia, teksty jego wierszy w piosenkach pozostały praktycznie niezmienione.

Nie rób żadnego hałasu, żyto, swoimi dojrzałymi uszami!
Muzyka Gurilewa, śpiewana przez studentów wydziału wokalnego Rosyjskiej Akademii Muzycznej w Gnessin,

Wyjątkiem jest być może najsłynniejsza piosenka oparta na jego wierszach - „Khutorok”. I nawet wtedy nie zostało to przerobione, a po prostu znacznie skrócone, bo... oryginalny wiersz jest dość długi.
Śpiewane przez Siergieja Lemesheva.

Jest tu wiele piosenek i romansów opartych na wierszach Kolcowa

Jest jedna rzecz, bez której absolutnie nie można sobie wyobrazić Rosjanina – jest to piosenka. I wcale nie dlatego, że wszyscy żyją wesoło - dobrze to wyjaśnia ludowa mądrość „nawet ptak w klatce nie śpiewa z radości”, „nie każdy, kto śpiewa, jest wesoły i płacze podczas śpiewania”.
Po prostu piosenka stała się integralną częścią życia od czasów starożytnych - zarówno codziennego, jak i duchowego.
Kiedy rodzi się mężczyzna, śpiewa się mu kołysanki.
Nadeszła młodość – towarzyszą jej okrągłe tańce, pieśni miłosne i pieśni zabawowe.
A jeśli chodzi o ceremonię ślubną, niemal każdemu gestowi panny młodej towarzyszą pieśni.
A ile pieśni rodzinnych rozbrzmiewa w rosyjskich przestrzeniach ze stulecia na stulecie!
A także osobno - żołnierz, Kozak, woźnica, ulica, przewoźnik barek, bandyta, niewolnik więzienny.
Innymi słowy, piosenki odzwierciedlają całe życie zarówno człowieka, jak i całego narodu. Nie bez powodu sami ludzie mówią, że „bajka to zgięcie, a piosenka to prawdziwa historia, bajka to kłamstwo, a piosenka to prawda”, potwierdzając w ten sposób przede wszystkim realizm sztuki pieśni. Rzeczywiście, teraz z tekstów piosenek można wiarygodnie dowiedzieć się, jak i z czego wykonano kołyskę dla dziecka („drewniany, blaszany pierścień” itp.), Jak rozdzielono role w rodzinie, kto wykonywał jaką pracę , jak najczęściej odbywała się znajomość przyszłego męża i żony, skąd właściwie taki był stosunek do teścia, teściowej, szwagierki...
I co za skarbnica informacji historycznych - pieśni o Pugaczowie i Razinie, o kampaniach wojskowych, o Iwanie Groźnym, Piotrze Wielkim.

Nie ma chyba w życiu naszego narodu wydarzenia, które nie znalazłoby odzwierciedlenia w pieśniach, czy to wieloletnie jarzmo („I stało się w hordzie...”), czy podbój Syberii („Syn Ermaka Timofiejewicz chwiał się i chwiał”), czy Wojna północna („Karla pisze, pisze po szwedzku”), czy Wojna Ojczyźniana z Francuzami („O Kozaku Płatowie”), nie mówiąc już o takich niedawnych, jak wojna domowa i wojna Wielka Wojna Ojczyźniana.. Czytając ponownie te pieśni, zrozumiecie, dlaczego N. Gogol nazwał je historią ludową, pełną prawdy.
Współczesny badacz S. Lazutin w encyklopedycznym artykule na temat pieśni jako jednej z form sztuki werbalnej i muzycznej pisze, że „najważniejsze wydarzenia historyczne tysiąclecia znalazły odzwierciedlenie w eposach i pieśniach historycznych narodu rosyjskiego. Jedną z głównych idei tych gatunków pieśni jest idea patriotyzmu, obrony ojczyzny.”

Ale prawie wszystkie pieśni ludowe mają charakter patriotyczny – w najgłębszym tego słowa znaczeniu: kalendarzowy, liryczny, taneczny, zabawowy – ponieważ tradycja w nich żyje nadal, zachował się w nich sam duch życia ludowego. A jeśli dziś rzadko słychać pieśni rodzenia i chrztu, kolędy i kolędy, pieśni Kupały i pieśni o koszeniu, kamieniarki i pieśni ścierniskowe, wcale nie oznacza to, że zapomina się o nich jako niepotrzebne. Być może na jakiś czas o nich zapomniano, ale z innych powodów. A gdy tylko któryś z nich zacznie brzmieć, dusza natychmiast wyciągnie rękę na spotkanie melodii, otworzy się, bo rozpoznaje i czuje coś znajomego. Co więcej, pieśni rosyjskie, jak chyba żadna inna, są różnorodne i wielogatunkowe. Na przykład jeden z najlepszych współczesnych znawców rosyjskich pieśni rytualnych, Yu Kruglov, pisze: „To, co śpiewano i nazywano kolędami, jest w rzeczywistości zespołem gatunków. Możemy mówić o kolędach rytualnych, kolędach zaklęć, kolędach wspaniałości i kolędach korzeniowych. Wśród pieśni Maslenitsa z pewnością można wyróżnić także pieśni rytualne, inkantacyjne, chwalebne i wyrzutowe... W tańcach okrągłych były one zarówno wywyższane, jak i wyrzucane, wykonywano w nich pieśni zabawne i liryczne... Wszystkie gatunki pieśni rytualnych są najbardziej w pełni reprezentowany w pieśniach weselnych.”
Na temat istoty pieśni ludowych, ich wzorców i cech charakterystycznych, wpływu i dystrybucji napisano wiele książek i artykułów. Ale ten zbiór jest przeznaczony przede wszystkim dla zwykłego czytelnika, którego interesują przede wszystkim same teksty, ponieważ wiele pięknych piosenek zostało z biegiem czasu zagubionych i zapomnianych. Pamięć nie jest najtrwalszą rzeczą na świecie. Dlatego śpiewniki były i pozostają wydawnictwami dość popularnymi, poczynając od tych, które pojawiły się w XVIII wieku, jak „Rozrywki muzyczne”, „Zbiór prostych pieśni rosyjskich z nutami”, „Zbiór różnych pieśni”, „Śpiewnik kieszonkowy, czy Zbiór najlepszych pieśni świeckich i powszechnych”, „Śpiewnik żołnierski” i inne, a kończąc na tych obecnie publikowanych.

Śpiewając pieśni ludowe, z reguły nie myślimy o tym, że całe pokolenia rosyjskich folklorystów gromadziły je, nagrywały i publikowały właśnie po to, aby zachować je dla nas i naszych wnuków. Jakie jasne osobowości są w tej chwalebnej galaktyce - N. Lwow, P. Rybnikow i P. Kireevsky, A. Sobolevsky i P. Yakushkin, P. Shein, N. Lopatin, V. Prokudin, F. Istomin, S. Lyapunov i wielu inni . Dzięki ich iście tytanicznej ascetycznej pracy dziesiątki tysięcy tekstów znalazło drugie życie.
Pieśń ludowa zainspirowała A. Puszkina i M. Lermontowa, N. Niekrasowa i A. Kolcowa, I. Surikowa, N. Jazykowa i innych poetów, których wiersze stały się wówczas także pieśniami ludowymi, czy to „Nie rób hałasu, żyto” lub „Step i step dookoła”.

Ale czy do dziś nie inspiruje milionów Rosjan? Nie tylko dlatego, że „pomaga budować i żyć”, choć V. Dal w swoim słowniku odnotowuje także, że „wesoło śpiewa, wesoło się kręci”, ale także dlatego, że utrwala ideę piękna, dobroci, miłości, honoru, przyjaźń; a także - ratuje duszę, nie pozwalając jej zapomnieć o locie, o szybowaniu, o skrzydłach. I oczywiście o pięknym języku rosyjskim, który piosenka stara się zachować w całej swojej czystości i wszechstronności.
Książka, którą trzymasz w rękach, zawiera pieśni przedstawiające życie w różnych jego postaciach. Z reguły teksty pochodzą z publikacji przedrewolucyjnych. Kompilator, nie stawiając sobie za cel publikacji materiałów etnograficznych, starał się jednak jak najdokładniej potraktować tekst. Tam, gdzie było to konieczne, interpunkcja została dostosowana do współczesnych wymagań. Jeśli chodzi o ortografię, nie zawsze da się w pełni zastosować obecnie przyjęte zasady, szczególnie w przypadkach, gdy w grę wchodzi rytm (np. „słowo mojego konia” raczej nie warto redagować, bo „mój koń” to już inny rytm), tak i nie zawsze jest to konieczne, gdyż nadmierna „modernizacja” starej pieśni ludowej pozbawia publikację jej sensu. To jak bukiet bzu bez zapachu.

Mam nadzieję, że czytelnik podziela moje przekonanie, że pieśń istnieje po to, by ją śpiewać, a nie recytować na oczach. W związku z tym tekst powinien być praktycznie taki sam dla wszystkich potencjalnych śpiewaków, zwłaszcza jeśli przewidywane jest wykonanie chóralne.
Układanie pieśni ludowych według dowolnej zasady – gatunkowej, chronologicznej, tematycznej, funkcjonalnej itp. - To wystarczająco trudne. Dlatego dla wygody kolekcja została skompilowana w taki sposób, aby zawarte w niej piosenki „rosły” wraz z osobą - od kołyski po niezależne życie. Książkę zamykają utwory autora, których znaczna część z czasem zaczęła być postrzegana jako pieśni ludowe. Ze względu na objętość księgi, kalendarz i pieśni historyczne, lamenty i pieśni pozostały poza zakresem tego zbioru, wszystko jednak ma swój czas i swoje księgi.

Od wczesnego dzieciństwa, słysząc rosyjską piosenkę – czasem przeciągłą pieśń pijacką, czasem zawadiacką piosenkę taneczną, czasem melodyjną liryczną – sami nie zauważamy, jak wpływa ona na nasz charakter narodowy.
Nie bez powodu został wymyślony – „w czyim umyśle żyjesz, śpiewasz piosenkę”. Ale czy naprawdę tak często można dziś usłyszeć rosyjską pieśń ludową na ekranach telewizorów, w audycjach radiowych, na stadionowych koncertach współczesnych gwiazd popu? Znacznie rzadziej, niż mógłbym. Znacznie mniej, niż wszyscy potrzebujemy. A jeśli ten zbiór komuś pomoże przypomnieć sobie i – jeśli Bóg pozwoli – zaśpiewać kilka pieśni ludowych, to nie na próżno został opublikowany. Jak mówią, choć piosenką konia nie nakarmisz, prawdą jest też, że nie da się z niej wymazać słów.

Iwan Pankiewicz

Kołysanki
Szare koty
Ty, ty mały śpiący śpiochu
Śpij i śpij
Sen chodzi po korytarzu
Do widzenia i bochenek żytni
Do widzenia, idź szybko spać
Śpij, kochanie
PA pa
Żegnaj, nie niszcz kołyski
I do widzenia
Cicho, małe dziecko, nie mów ani słowa
Kotek, szary ogon
Opowieści i opowieści
I żegnaj, na krawędzi żył człowiek
Aj Łuszenki-Luli

OKRĄGŁE PIOSENKI
Szedłem wzdłuż okonia
Wcześnie rano, o świcie
Och, ty, Veyushko
Za lasem-lasem
Jak za rzeką
Jak my u bram szlacheckich
Jak pod białą brzozą
Tak jak ludzie żyją w ludziach
Dziewczyna ma białą twarz
Podlewam, podlewam cebulę
W ogrodzie są dziewczyny, w ogrodzie są czerwone dziewczyny
Szedłem po trawie
jestem młody
Wyszły czerwone dziewczyny
Jak w Dalitsa, Dalitsa.
Jak wzdłuż rzeki, wzdłuż Kazanki.
Katenka poprosiła kochanego ojca o urlop.
Matka Dunyi postanowiła zadzwonić do domu.
Na ulicy, mamo, dziewczyny tańczą
To tak jak być na łące
Ten krzak nie jest ładny
Jako dziecko spacerowałem wzdłuż Dunaju
Gorenka, nowa gorenka.
Od strony wschodniej.
Sokół poleciał wysoko, tak wysoko
Na górze jest kalina
Jak fale biją o morze
Kiedy lalka, len
Jak u nas przy bramie
Dziewczyny spacerowały po górach
Na górze wspinają się winorośle,
Poza, poza
Dwie oceny tego wieczoru
Dziewczęcy wieczór, dziewczęcy wieczór
Młoda dziewczyna, młoda dziewczyna.
Więcej łodzi na morzu
Koza wskoczyła do ogrodu
Wieczorem byłem młody, byłem na uczcie
Dziewczęta siały len
Już zasiałem, zasiałem len
Na górze, na górze, na wysokości
Czy nadal masz odwagę zaśpiewać piosenkę?
Czy się podniosę
Zasieję komosę ryżową na brzegu.
Chodziłem od pokoju do pokoju
Teściowa stała się bardziej płodna niż zięć

PIEŚNI MIŁOSNE
Ach, gdyby tylko na kwiatach był szron
O matko, to obrzydliwe
Wylewała się pusta woda matki
Trzciny zaszeleściły, drzewa ugięły się
Mój smutek, mój smutek
Czy będę siać, kochanie?
Ty, moja myśl, moja myśl
Z powodu lasu, ciemnego lasu
Nie wiać, wiatr jest gwałtowny
Niektórych brakuje, niektórym jest przykro
Gdybym tylko wiedział, wiedział
Matka Wołga, moja droga, płynie
Bądź smutna, moja pani
Jesteś piołunem, piołunem
Gdybym był wolnym ptakiem
Kwiaty kwitły, kwitły i więdły
Nie mogę spać, czerwona dziewczynka
To nudne, mamo, żyć samotnie na wiosnę
Ach, piękna dziewczyna
Och, wy noce, moje noce
Wzdłuż chodnika ul
Dziś wieczorem poszalałem, dobry człowieku.
Ustinyushka szedł wzdłuż góry
Gruszka, moja gruszka
Tanya przeszła przez pole
Podobnie jak Wieża Ojca
Moje oczyszczenie, oczyszczenie
Jesteś moją Dubrową, Dubrową
Dobrze, że żyje na świecie
Och, kim bym był, och, mój żal
Och, ty zimo-zimo
Słowik przekonał kukułkę
Nie siedź, dziewczyno, późno w nocy
Drogi przyjaciel powiedział mi i zamówił
Można, można wybrać się na spacer po gaju
Och, dlaczego jesteś, dlaczego, jarzębina.
Wśród pola, pole-pole
O wy, wiatry, gwałtowne wiatry
Była wiosna, czerwona wiosna
Jak miły człowiek idzie ulicą
Dobry człowiek idzie ulicą
Boli mnie głowa
Kanarek, kanarek, kanarek
To nie był kurz, ani kurczak, który uniósł się na polu
O wschodzie słońca słońce jest czerwone
Och, moja droga, jesteś piękną dziewczyną.
Moje serce przemówiło
Sokół ożywia się, siedząc na dębie
Na otwartym polu w pobliżu doliny
To nie sokół leci po niebie
Mgła, mgła w dolinie
O czym ty mówisz, gorzka kukułko
To było o świcie, o świcie
Czerwona dziewczyna szła wzdłuż brzegu
Pójdę, młody, wzdłuż doliny
Mój słowik, słowik
Kalinuszka z malinami, kolor lazurowy
Dziewczyny szyły dywan
Blisko rzeki, niedaleko mostu
Czy jesteś moją stroną, moją stroną?
Och, mój kamień, trzcino
Mgliste czerwone słońce
Och, dlaczego, moja droga, nie siedzisz szczęśliwa?
Jesteś moim małym niebieskim kochaniem, moim małym białym kochaniem
Ahti, smutek, melancholia
Będzie cię boleć głowa, będzie cię bolało serce
Dziewczyny, kochani
Dolina-dolina
Przez góry i ja szedłem przez góry
Młoda, siedemnastoletnia dziewczyna
Czy to w ogrodzie, czy w ogrodzie warzywnym:
Mój drogi, dobrze
Pełnia, słońce, zza lasu wschodzi świt
Och, mgła rozprzestrzeniała się po całej ulicy
Jak na wzgórzu, na górze, na takiej piękności
To nie rdza zjada całą trawę na naszych bagnach.
Jest już wieczór, jestem dobrym człowiekiem
W lesie narodziła się silna jagoda
Powiedziałem mojemu drogiemu przyjacielowi
Czy wiatr wieje z pola?
W dół Wołgi od Niżnego Gorodu
Czysty sokół poleciał do mojej ojczyzny
Miłej zabawy, dziewczyny
Nie śpiewaj, nie śpiewaj, słowiku
Nie lataj, nie lataj, moja mała niebieska gołębica
Jakie kwiaty kwitły, jakie kwiaty kwitły na polu
Wierzba, wierzba, moja zielona
Nie złamałem Kalinuszki
Jak klucz grzechotnika
Jest tam mała, urocza łąka
Jak dwójka ukochanych na dębie
Facet zmanipulował dziewczynę
Chodziłem i szedłem dobrze zrobiony
To było w lasach, w lasach sosnowych
Mój słowik, głośny ptak
Co było w jasnym pokoju
Nici, moja przędzarka, pasma, nie bądź leniwy
Mój drogi panie, mój drogi ojcze
Daleko, na otwartym polu
Żegnaj, ojcze Irtyszu, ze stromymi górami
Sokół wzleciał wysoko
Och, nie sam, nie sam
Młody, przybywam spod gór
Na ulicy jest młody mężczyzna
Biedny ptak poleciał do doliny
W dół rzeki, w dół, tą szybką
Prowadzę cichą, pokorną rozmowę
Mój słowiku, mój młody słowiku
Wyjdę za bramę
W studni było zimno
To nie miłe dla mojej drogiej osoby
Jak dobry człowiek idący ścieżką
Wy, moje ogrody, ogrody
Och, niewola, niewola - dwór bojara.
Och, ty mała nocy, ciemna noc
Jak w mieście Petersburgu.
Spędź noc z dziewczyną
Czy to nie świt, wieczorny świt, świt przygasł
Wysadź to w powietrze, wysadź to, Jarzębino Ashberry
We wsi wieś Pokrowskie
Nie lataj sokole przez nowy baldachim,
Czas mija, czas leci

PIOSENKI ŚLUBNE
Jak jaskółka i orka
Pośrodku znajdowało się królestwo Moskwy
Gdzie był sokół, gdzie był sokół?
Jak na moście, moście
Jak w górach, w górach
Wcześnie rano o świcie
Dzień wcześniej odbył się wieczór panieński
Na polu znajduje się jeleń ze złotymi porożami
Księżyc świeci nad górą
Złoto wlewa się w złoto
Na skraju błękitnego morza
Na górze, na górze, na wysokości. :
Wokół Kazania, po mieście
Jesteś kamiennym yakhontem
Co poleciał sokół?
Sokół przeleciał przez wiśniowe drzewo
Przed chmurą była burza
Z pola, polska-polska
Jak poradziliśmy sobie w tym roku
Rozwinięte perły
Nad morzem, nad morską śledzioną.
Och, ty jabłoni, ty jabłoni
Moje serce, jesteś moim sercem
Rozlana woda źródlana
Stopniowo, krok po kroku, ścieżka jest wybrukowana
Aj opłaty, opłaty Lukeryushkins
To nie gwałtowny wiatr był inspiracją
Dlaczego klucze się nie wymknęły?
Błagam Cię piękna dziewczyno
Przez łąki wiosną
Wychodzę, młoda damo
Dziękuję, parująca mydlana Baenka
Moje rozbrykane nogi mnie nie niosą
Dziękuję kochana mamo
Teraz podniosę moje jasne oczy
Nie martw się, dom to ciepłe gniazdo
Głupia, młoda, dzika głowa
Rozluźnijcie się, ludzie, dobrzy ludzie.
Panie Jezu Chryste Synu Boży
Pełna snu, pora wstawać
Chwała Bogu, chwała Panu
Kim jest siostra dla drogiego brata?
Wstawajcie kochani
W chińskim miasteczku na Kremlu
To było w ogrodzie, w przedszkolu
Pogoda się poprawiała
Oj dymi, oj dymi

PIEŚNI O ŻYCIU RODZINNYM
Idę wzdłuż wzgórza i patrzę przez okno
Moje wiatry, wiatry, jesteście gwałtownymi wiatrami
Przez ulicę przeleciał paw
Młoda wdowa chodziła i chodziła
Minęło dużo czasu, odkąd odwiedziłem mojego ojca
Przybyłem, kochanie, wszystkie łąki i bagna
Wydają mnie do piekła
Och, nie świeci się surowy bor
Słońce zachodzi nisko
Czy to mój pasek czy pasek?
To nie sen ciąży mi na głowie.
Na zewnątrz pada deszcz lub śnieg
Orzeł na morzu
Matka wydała mnie za mąż
A plotkarze piją, kochani piją
Odłamek brzozy, odłamek brzozy
Jesteś moim przeznaczeniem, moim przeznaczeniem
Bądź zielony, bądź zielony, mój mały zielony ogródku
Woda rozumiała kalinę i maliny
Sosna, młoda sosna
Gdy jestem mały, przechadzam się obok przedszkola.
Za ogrodem, za zielenią
Jak szary młody kaczor
Poddajcie się, zróbcie miejsce, dobrzy ludzie
Idę nad rzekę, jestem młody
Śpię, maleńka, zasypiam.
Kalina, Kalina, moja Kalinuszka
O tak, słowik zatrzepotał skrzydłami
Jak wzdłuż małej rzeki.
Pójdę, pójdę na spacer po zielonym ogrodzie
Oj chmiel, chmiel, wesoła głowa
Aha, i wdowa płakała.
Kiedy dąb jest lnem, lnem
Moja matka mnie oddała
Urodziłem się jako mały chłopiec mojej mamy
Na polu była jedna ścieżka
Och, ty, młodość, moja młodość
Wysoki, wysoki liść klonu
Sosna, sosna
Byłam ukochaną córką mojej matki,
Na otwartym polu słup.
U Bramy Ojca
Przez lasy, ciemne lasy
Winogrono, słodka jagoda

ŻOŁNIERZE I PIEŚNI KOZAKIE
.Czarny Kruk
Ojciec i matka mieli trzech ukochanych synów
Wzdłuż Petersburga, po drodze Moskwa
Nasze dzielne główki są niezapomniane
Pieczesz, pieczesz, czerwone słońce
To nie była kukułka kukułka w wilgotnym lesie
To obrzydliwe żyć jako wdowa z sierotami
Jak jaskółka, jak orka
Jesteś moimi lokami, moimi lokami
Przeleciał sokół, nie jest jasne
Ścieżka Torila Wanyuszki
Jak mój ojciec wydał mnie za mąż
Mój świt, mój mały świt
Jak kurz na polu się zakurzył
Był jeden, jeden u mojego ojca, jeden u mojej matki
Śnieg na otwartym polu nie jest biały
Moja dzika główka piła
Moje lokówki kręciły się i kręciły.
Jak Vanyushkę boli głowa
Straciłeś oddech, łotrze, jesteś prosty
Urodziła mnie moja mama
Dziecko szło wzdłuż drogi
Moja ścieżka, ścieżka jest chwalebna w Petersburgu
O świcie serce usłyszało
Jesteś moimi nocami, ciemnymi nocami
Na otwartym polu rosło drzewo
Na polu jest gorzka trawa, piołun
Wypaliła się nowa ścieżka
Jakie są zwycięskie główki żołnierzy.
Czy jesteś moją stroną, moją stroną?
Jak z gór, a nie z dolin, pogoda dopisuje
Czy jesteś moją doliną, doliną, szeroką przestrzenią?
Jesteś zimową dziewczyną, zimową
Czy to moje kochanie, kochanie
Od wieczora, od północy
Pogoda w południe
Daleko ty, przestrzeń, na otwartym polu
Och, biedne małe główki żołnierzy!
Dlaczego moje rosyjskie loki się kręcą?
Och, moje mgły, moje mgły
Ani trawa, ani piórko nie zatacza się na polu
Nie od chmur, nie od grzmotu, nie od słońca
Będą śpiewać, wychował nas ojciec.
Ani mała biała brzoza nie pochyla się nad ziemią
Jakby klucz był przy płynie
Jak nikt o tym nie wie, nikt nie wie?
Ach, mgła opadła na błękitne morze
Za Uralem, za rzeką
O, Matko Rzeko Moskwa
Wy, żołnierze włóczni
Za górami były wysokie
To nie czarna borówka stała się czarna
O świcie był wczesny poranek
Morze powoli przybierało błękitną barwę
Nasz chwalebny, cichy Don był oburzony
Jak nad wspaniałym Jeziorem Okrągłym
Kozacy nadchodzili znad Morza Czarnego

PIEŚNI BURLAKA
Tak, chłopaki, weźcie to razem
To nie wieczorny świt, bracia, ucichł
Ach, po drugiej stronie peronu, mostu
Czy nie nadszedł czas na nas, bracia dzieci?
Było bardzo wcześnie rano
Przed nami jest brama.
Darmowe kieliszki do przepiórek

PIEŚNI ZŁODZIEJÓW I WIĘŹNIÓW
Nie rób hałasu, matko zielony dębie.
Jesteście włóczęgami, jesteście włóczęgami.
Jesteś jarzębiną i jesteś kędzierzawa,
Jesteś dzieckiem osieroconym
Wołga, jesteś Matką Wołgą
Sieroto, ty, sieroto, zgorzkniała sieroto
To nie pierzasta trawa na polu, trawa jest oszałamiająca
Krawędź ścieżki, krawędź jest szeroka
Nie jest to epopeja zataczająca się na otwartym polu
O czym jeszcze myślicie?
Młody czysty sokół zrelaksował się
Złodziej Kopeikin się przygotowuje
To nie było daleko, było daleko
Co z Niżnego Nowego Gorodu
Wstań, czerwone słońce
Czy jesteś moją sierotą, sierotą?
Na stepie, na stepie Saratowa
Czy żyłem z przyjacielem, czy jestem z przyjacielem w sumieniu
To Twoja wola, moja wola
Nie ze względu na mnie, dobry człowieku, zbudowano więzienie
Wy, moje lasy, małe lasy, ciemne lasy
Sokół miał kiedyś trochę czasu.
Drodzy ludzie, wszyscy żyją swobodnie
Śpiewaj, śpiewaj, mały skowronku.
Tak jak mi się to przydarzyło, rozumiem sokoła, ale do czasu.
Żaden słowik nie gwiżdże głośno w zielonym lesie
Wszyscy ludzie żyją jak kwitnące kwiaty.
Jesteś złoczyńcą i uzależnionym od zboża, dzikim wężem
Och, co robisz, moje niebieskie kochanie?

PIOSENKI AUTORSKIE, KTÓRE STAŁY SIĘ FOLKOWE
Ammosow A. Khas-Bulat, odważny
Veltman A. Co to jest mglisty, pogodny świt
Wiazemski P. Trojka
Glinka F. Trojka
Grzebień E. Czarne oczy
Greinz R. Rozpryskiwanie się zimnych fal
Davydov D. Wspaniałe morze - święty Bajkał
Żukowski V. Pierścień dziewiczej duszy
Kozlov I. Dzwonienie wieczorne
Kozlov I. Dzień się budzi - jego piękno
Koltsov A. Och, dlaczego przekazali mnie siłą?
Koltsov A. Za rzeką w górach
Koltsov A. Ogród nad Donem kwitnie
Koltsov A. Nie hałasuj, żyto
Kuguszew V. Nie budź mnie, jestem młody
Lermontow M. W głębokim wąwozie Daryal
Lermontow M. Wychodzę sam na drogę
Lermontow M. Otwórzcie mi więzienie
Lermontow M Śpij, moje piękne dziecko
Makarov N. Dzwonek dzwoni monotonnie
Merzlyakov A. Wśród płaskich dolin
Niekrasow N. Nie chodziłem z cepem po gęstym lesie.
Niekrasow N. Dziecko miało się dobrze
Niekrasow N. Trojka
Nikitin I. Bez kołka i bez podwórka
Olchin A. Dubinushka
Pleshcheev A. Dorastałem w korytarzu mojej matki
Polonsky Ya. Na jednej znanej ulicy
Polonsky Ya. Mój ogień świeci we mgle
Puszkin A. Przy czarnym szalu wyglądam jak szalony
Puszkin A. Raz o północy
Razorenov A. Nie krzycz na mnie, kochanie
Repninsky Ya. Na górze, towarzysze, wszyscy są na swoich miejscach.
Ryleev K. Szła burza, deszcz hałasował
Sokołow N. Hałaśliwy, płonął ogień w Moskwie
Stromilov S. To nie wiatr ugina gałąź
Surikov I. Jak morze w godzinie surfowania
Surikov I. Śpisz, śpisz, moja droga
Surikov I. Step i step dookoła
Surikov I. Spokojnie chudy koń
Trefolew L. Kiedy byłem woźnicą na poczcie
Tsyganov N. Nie szyj mi, mamo
Tsyganov N. Kim jesteś, słowiku
Yazykov N. Z kraju, odległego kraju:
Yazykov N. Nasze morze jest nietowarzyskie
Literatura
Indeks alfabetyczny