19 października 2016 roku na Quai Branly w Paryżu odbyła się ceremonia otwarcia kościoła katedralnego. Trójca Życiodajna oraz Rosyjskie Centrum Duchowo-Kulturalne.

W wydarzeniu wziął udział Minister Kultury Federacja Rosyjska VR Medinsky, szef, reżyser Państwowy Ermitaż w Petersburgu M.B. Piotrovsky, burmistrz Paryża Anne Hidalgo, Ambasador Nadzwyczajny i Pełnomocny Federacji Rosyjskiej we Francji A.K. Orłow, burmistrz 7. dzielnicy Paryża Rachida Dati, francuski sekretarz stanu ds. stosunków z parlamentem Jean-Marie Le Guen, Dyrektor generalny firma budowlana-wykonawca Bouygues Bâtiment Bernard Mounier, główny architekt Centrum Jean-Michel Wilmotte, francuscy politycy, dyplomaci, osoby publiczne, przedstawiciele świata biznesu oraz sfery naukowo-oświatowej, duchowni, potomkowie rosyjskiej emigracji, parafianie prawosławni kościołów w Paryżu, przedstawiciele mediów rosyjskich, francuskich i brytyjskich.

Na początku uroczystości Minister Kultury Federacji Rosyjskiej V.R. Medinsky i biskup Antoni z Bogorodska przecięli symboliczną wstęgę przy wejściu do centrum duchowego i kulturalnego.

Na uroczystym spotkaniu V.R. Medinsky ogłosił pozdrowienia od prezydenta Rosji W.V. Putin, w którym lider Państwo rosyjskie wyraził pewność, że ośrodek zajmie należne mu miejsce wśród atrakcji kulturalnych Paryża, a jego działalność będzie służyła zachowaniu i umacnianiu dobrych tradycji przyjaźni i wzajemnego szacunku, które od dawna łączą Rosjan i Francuzów.

Biskup Antoni z Bogorodska przekazał zgromadzonym w imieniu śp Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwa i cała Ruś Cyryl. Biskup podkreślił obecność Rosjan Sobór ma we Francji długą historię, a ukończenie budowy kościoła katedralnego w Paryżu stało się długo oczekiwanym wydarzeniem dla licznej rzeszy Patriarchatu Moskiewskiego, która do tej pory służyła w małym kościele zajmującym piwnicę budynku mieszkalnego na Rue des Petelles. Arcypasterz podkreślił, że Cerkiew Trójcy Życiodajnej stanie się kolejnym widocznym symbolem przyjaźni rosyjsko-francuskiej, a w jej murach niestrudzenie będzie się modlić o pomyślność Rosji i Francji.

Mówił o tym główny architekt centrum duchowego i kulturalnego, Jean-Michel Wilmotte cechy architektoniczne kompleks duchowo-kulturalny zbudowany na Quai Branly oraz burmistrz 7. dzielnicy Paryża Rachida Dati, że projekt budowy cerkwi w sercu Paryża zyskał bezwarunkowe poparcie mieszkańców jednej z najbardziej prestiżowych dzielnic Paryża stolica Francji.

Powitania wygłosili także burmistrz Paryża Anne Hidalgo, sekretarz stanu Jean-Marie Le Guen i dyrektor generalny Bouygues Bâtiment Bernard Mounier. Na zakończenie swojego przemówienia ten ostatni przekazał ośrodkowi duchowo-kulturalnemu fortepian.

Na zakończenie części oficjalnej Minister Kultury V.R. Medinsky, ambasador A.K. Orłow i biskup Antoni z Bogorodska zostali nagrodzeni pamiątkowe medale przedstawiający centrum duchowe i kulturalne.

Następnie wyświetlony został krótki film o budowie centrum duchowo-kulturalnego, po którym znamienici goście odpowiadali na pytania dziennikarzy.

Na koniec wywiadu V.R. Medina i biskup Antoni odwiedzili Katedrę Trójcy. Chór studentów Seminarium Prawosławnego w Paryżu dał skromny koncert dla znamienitych gości.

Dostojni goście zwiedzili także kilka wystaw znajdujących się w m.in sale wystawowe centrum duchowe i kulturalne.

Tego samego dnia w Ambasadzie Federacji Rosyjskiej w Republika Francuska Z okazji otwarcia Rosyjskiego Centrum Duchowo-Kulturalnego odbyło się uroczyste przyjęcie.

diecezja Korsun / Patriarchat.ru

Powiązane materiały

W dniu pamięci błogosławionej Barbary Skvorchikha biskupi Metropolii Baszkortostanu poświęcili świątynię na jej cześć

Przewodniczący Wydziału Finansowo-Ekonomicznego wziął udział w młodzieżowej konferencji międzyuczelnianej „Architektura i malarstwo świątyni”

Metropolita Arseny z Istry poświęcił moskiewski kościół Świętej Równej Apostołom Księżnej Olgi w Ostankinie

W Sofii uroczyście obchodzono dzień pamięci św. Serafina, arcybiskupa Boguczarskiego

Zatwierdzony Regulamin Wewnętrzny Egzarchatu Patriarchalnego Europy Zachodniej

Diecezje powstały w ramach Egzarchatu Patriarchalnego Azji Południowo-Wschodniej

Przepisy wewnętrzne Egzarchatu Patriarchalnego Europy Zachodniej [Dokumenty]

Metropolita Hilarion z Wołokołamska: W okresie Wielkiego Postu Kościół wzywa każdego człowieka do poważnego przemyślenia własnego życia [Wywiad]

Rosyjskie Centrum Duchowo-Kulturalne (Paryż)

Rosyjskie Centrum Duchowe i Kulturalne(fr. Centrum Spirituel et Culturel Russe ) w Paryżu - zespół budynków planowanych do budowy, przyszłe miejsce wydarzenia kulturalne Społeczność rosyjska w Paryżu, przestrzeń przybliżająca paryżanom rosyjską kulturę. Budynki centrum zlokalizowane będą pod adresem: Francja, Paryż, Quai Branly, nr 1. Organizator: Administracja Prezydenta Federacji Rosyjskiej.

Konkurs projektowy

W finale konkursu projektowego, 10 z ponad stu zgłoszeń otrzymało prawo do zaprezentowania swoich prac. Kandydaci musieli przedstawić swoją wizję przyszłego centrum, w którym powinna znaleźć się cerkiew, seminarium duchowne, biblioteka i audytoria, w których będą odbywały się spotkania społeczności rosyjskiej i zapoznawania Paryżan z kulturą prawosławną.

Opis ośrodka

Rosyjskie centrum duchowe i kulturalne w Paryżu zostało pomyślane przez autorów jako wielofunkcyjny kompleks kulturalny, rozrywkowy, duchowy i edukacyjny, którego głównym celem jest stworzenie korzystniejszych warunków dla kulturowej samoidentyfikacji ludności rosyjskojęzycznej we Francji oraz na południowo-wschodnich granicach Rosji.

Kompleks rosyjskiego centrum duchowego i kulturalnego będzie składał się z trzech głównych stref rozmieszczonych wokół Cerkwi Prawosławnej - Katedra Rosyjska Cerkiew Prawosławna w Paryżu i centralny ogród.

Sobór

Centralnym elementem rosyjskiego centrum duchowego i kulturalnego jest Cerkiew Prawosławna. Główne wejście do niego zlokalizowane jest od strony zachodniej, z dużego placu ogrodowego wytyczonego w centralnej części założenia. Świątynia jest podniesiona do parter teren wokół świątyni wykorzystywany jest do procesji religijnych.

W parterze pod budynkiem Świątyni znajduje się dolna Świątynia, która wraz ze Świątynią Główną może być wykorzystywana do odprawiania chrztów, ślubów i ceremonii pogrzebowych. Wejście do katedry będzie odbywać się od strony Pałacu Alma, przez bramę pomiędzy budynkami. Dekoracja wnętrzświątynia będzie zgodna z kanonami prawosławnymi. Planuje się pomalowanie ścian świątyni freskami w stylu malarstwa ikonowego. W niszach elewacji zewnętrznych proponuje się wykonanie paneli mozaikowych w tradycji bizantyjskiej i staroruskiej.

Ogród Centralny

Ogród centralny według projektu znajduje się bezpośrednio za głównym wejściem na teren centrum duchowego i kulturalnego i jest rozmieszczony na kilku tarasach, stopniowo schodzących w stronę Pałacu Alma i otaczających plac katedralny przed południową i zachodnią fasadą Świątyni.

Budynek na Quai Branly

Zgodnie z projektem w nowym budynku przy Quai Branly znajdzie się wielofunkcyjna sala do organizacji koncertów, wystaw, przyjęć i konferencji. Budynek przy Quai Branly jest organicznie powiązany z zespołem budynków od strony Rapp Boulevard w jeden kompleks funkcjonalny zapewniający działalność kulturalną i edukacyjną, szkolenia oraz popularyzację rosyjskiego dziedzictwa kulturowego i duchowego.

Budynek na rogu Rapp Boulevard i University Street

Budynek na rogu Rapp Boulevard i University Street ma zostać przebudowany i przystosowany do funkcji administracyjnych, mieszkalnych, edukacyjnych i biznesowych. Centralny blok będzie posiadał niezależne wejście od strony ulicy Uniwersyteckiej i Rapp Boulevard.

19 października drzwi Rosyjskiego Prawosławnego Centrum Duchowo-Kulturalnego otwierają się dla pierwszych gości w Paryżu. Zespół budynków, którego perłą była pięciokopułowa Katedra Świętej Trójcy, wzniesiono przy Quai Branly w r. historyczne centrum Stolica Francji od 2014 roku.

O historii projektu i postępie w jego realizacji - w materiale TASS.

„Projekt wszystkich paryżan”

Biuro Prezydenta Federacji Rosyjskiej nabyło teren pod budowę Centrum w 2010 roku. W przetargu na jego zakup Rosja pokonała Kanadę i Arabię ​​Saudyjską. Bezpośrednie prace nad budową kompleksu rozpoczęły się w 2014 roku.

Na terenie o łącznej powierzchni 4,2 tys metry kwadratowe Jednocześnie zlokalizowano cztery obiekty. Oprócz cerkwi prace będą prowadzone w zabudowaniach centrum Centrum Wystaw, szkoła, a także budynek administracji diecezjalnej przy ul hala koncertowa oraz pomieszczenia mieszkalne dla księży i ​​pracowników działu kulturalnego Ambasady Rosyjskiej.

Autorzy projektu zmierzyli się trudne zadanie wpasować nowy budynek w krajobraz architektoniczny, którego jest częścią światowe dziedzictwo UNESCO. Przecież w pobliżu znajduje się Wieża Eiffla - najczęściej odwiedzana atrakcja turystyczna we Francji, a także historyczne pałace i muzea – zauważa burmistrz 7. dzielnicy Paryża Rachida Dati.

„To symboliczne, że zaledwie kilkaset metrów w górę rzeki Sekwany jej brzegi łączy słynny most Aleksandra III„- powiedział Dati. Most na głównej drodze wodnej stolicy, uważany za najpiękniejszy w Paryżu, został zbudowany w latach 1896–1900 dla upamiętnienia unii Francji i Rosji, u początków której był ten rosyjski car.

Tutaj, niedaleko placu budowy centrum prawosławnego, biegnie Aleja Francusko-Rosyjska, nazwana tak w ubiegłym wieku na znak przyjaźni między obydwoma narodami. Teraz ta droga prowadzi do Świątyni.

„Kontynuacja miasta”

Centrum zlokalizowane jest na terenie dawnej siedziby francuskiej krajowej służby meteorologicznej Meteo-France. Do 2010 roku jej siedziba zajmowała kilka ciężkich budynków administracyjnych wybudowanych bezpośrednio po II wojnie światowej w latach 1948-1950. Budynki biura pogodowego zostały całkowicie zburzone po przejściu gruntów na własność rosyjską. W rezultacie otworzył się widok na znajdujący się obok, starożytny Pałac Alma, którego część przez długi czas był ukryty przed wzrokiem przechodniów za ciężkimi murami siedziby Meteo-France.

Wybór projektu architektonicznego trwał kilka lat. W 2011 roku konkurs zwyciężył model hiszpańskiego architekta Manuela Nuneza-Yanovsky’ego. Jednak jego koncepcja nie przypadła do gustu biuru burmistrza Paryża. Władze miasta doszły do ​​wniosku, że w takiej formie Centrum byłoby w dysonansie z zespołem urbanistycznym.

Autorem nowego projektu był wybitny francuski architekt Jean-Michel Wilmot. W swojej twórczości kierował się między innymi chęcią zachowania nowo odkrytej perspektywy Pałacu Alma, starając się wpasować jak najbardziej organicznie nowy kompleks nowoczesne budynki ze szkła i metalu wplecione w tkankę historycznej zabudowy tej części Paryża.

Jeana-Michela Wilmota

Ambasador Rosji we Francji Aleksander Orłow jest przekonany, że otwarcie ośrodka prawosławnego przy Quai Branly będzie przełomowym wydarzeniem dla rosyjskiej diaspory.

Aleksander Orłow

Pracowałem nad materiałem:

((rola.rola)): ((rola.fio))

Zdjęcia na okładce: AP Photo/Christophe Ena, Dominique Boutin/TASS. Stosowano również: EPA/HORACIO VILLALOBOS, AP Photo/Remy de la Mauviniere.

Kilometr od Wieża Eiffla nad brzegiem Sekwany w środę 19 października otwarto „okno z Paryża”: rosyjskie centrum duchowe i kulturalne oraz Sobór Świętej Trójcy. Od teraz możesz poczuć się jak na rosyjskiej ziemi, w samym sercu francuskiej stolicy: kompleks zlokalizowany jest u zbiegu Quai Branly i Avenue Rapp.

Centrum jest częścią Ambasady Rosji we Francji, jednak mogą tam dotrzeć nie tylko Rosjanie, ale także obywatele innych krajów posiadający paszporty. Dla rodaków w najbliższej przyszłości powinny zostać otwarte także przestrzenie wystawiennicze i widownia na 200 osób, tereny rekreacyjne z biblioteką i kawiarnią, Szkoła Podstawowa dla 150 uczniów i oczywiście 36-metrowy Sobór. Symboliczne jest, że droga do świątyni prowadzi Aleją Francusko-Rosyjską, nazwaną tak w 1911 roku.

Otwarcia centrum kulturalnego miał dokonać prezydent Rosji Władimir Putin, ale wizytę złożył w ostatniej chwili, dlatego delegacja pod przewodnictwem Ministra Kultury Rosji Władimira Medyńskiego i Ambasador Rosji we Francji przez Aleksandra Orłowa. Podczas ceremonii otwarcia Medinsky odczytał pozdrowienia prezydenta: „Stworzenie tego wyjątkowego kompleksu stało się widocznym dowodem siły rosyjsko-francuskich więzi kulturalnych i humanitarnych, wzajemnego pragnienia narodów naszych krajów konstruktywnego dialogu i współpracy. ” Z kolei

przedstawiciel patriarchy Cyryla obiecał, że „w tej świątyni będzie codzienna modlitwa o Rosji, o Francji i o przyjaźni między naszymi narodami”.

Więzi francusko-rosyjskie w kontekście budowy centrum w 7. dzielnicy Paryża wydają się dość skomplikowane. Po raz pierwszy zaczęli rozmawiać o budowie sześć i pół roku temu. Następnie Rosja, wyprzedząc Arabię ​​Saudyjską i Kanadę pod względem hojności budżetowej, kupiła 4245 metrów kwadratowych. m elitarnej paryskiej ziemi po najwyższych stawkach. Ogłoszono konkurs na projekt centrum, który wygrał architekt Nunez-Yanovskoy i moskiewskie biuro Archgroup.

Reportaż fotograficzny: Rosyjskie duchowe i kulturalne centrum prawosławne w Paryżu

Is_photorep_included10259213: 1

Według projektu budynek miał przypominać „kościół falowy” ze szkła i betonu, a według byłego prezydenta Francji Jacques’a Chiraca miał stać się „mostem łączącym duchowo narody”. Ale mimo że porozumienie w sprawie realizacji projektu podpisali prezydenci Dmitrij Miedwiediew i Nicolas Sarkozy, „fala” nie stała się żadnym pomostem. Były burmistrz Paryża Bertrand Delanoe protestował w imieniu wszystkich paryżan, aby „nie psuć wygląd Paryża i nie przyćmić Wieży Eiffla” – zdecydowano się ponownie rozważyć projekt.

Trzy lata później nowi prezydenci obu krajów zgodzili się na nowego architekta i nową przyjaźń, którą świątynia powinna symbolizować. Wielokrotnie pracujący w Rosji francuski architekt Jean-Michel Wilmotte zrealizował projekt o wiele skromniejszy i mniejszy powierzchniowo (budynki zajmują tylko połowę działka). Budowa rozpoczęła się wiosną 2015 r.: koszt projektu szacowany jest na 170 mln euro. W takim razie należy zakończyć proces wypróbowany byłych akcjonariuszy Jukosu, którzy upomnieli się o swoje prawa do smacznego kawałka ziemi. Jednak zgodnie z ostateczną decyzją sądu francuskiego ośrodek objęty immunitetem dyplomatycznym był w całości do jego dyspozycji Rząd rosyjski.

Nabrzeża Sekwany wpisane są na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO, dlatego fasada Katedry Świętej Trójcy z pięcioma złotymi kopułami automatycznie staje się kulturowym symbolem miasta.

Architekt Wilmotte wziął za podstawę katedrę Wniebowzięcia w Moskwie, ale został zmuszony do zastąpienia błyszczącego złota cebulowych kopuł matowym złotem.

a elewacje wykończone zostaną kamieniem bordowym, z którego wzniesiono kultowe budynki stolicy Francji.

Nowa burmistrz Paryża, Anne Hidalgo, zgodziła się na taką ilość złota w swoim mieście przede wszystkim dlatego, że Patriarchat Moskiewski był wcześniej zmuszony do tłoczenia się w małym kościele. Kościół Trzech Świętych w niczym nie wyróżniającej się 15. dzielnicy przy Rue Petelles został przekształcony z garażu i nie mógł pomieścić ortodoksyjnych paryżan, których z roku na rok przybywało i którzy zmuszeni byli stać na ulicy podczas świąt kościelnych. Z kolei Katedra Aleksandra Newskiego przy ulicy Daru w 8. dzielnicy Paryża istnieje od ponad dwóch stuleci i bez problemu może pomieścić Patriarchat Konstantynopola. Jednak świątynia, śpiewana przez poetów emigracyjnych, prezentuje się współczesna Rosja Mimo to nie można tego nazwać niczym.

Charakteryzują się zwykli Francuzi, którzy zwykle znają trzy słowa po rosyjsku - „Putin”, „wódka”, „oligarcha”, choć słabo znają kulturę prawosławną nowe centrum a wszystko to w tych samych słowach: „świątynia Putina, pieniądze oligarchów”. Jednak nasi rodacy, odwiedzający Sobór Aleksandra Newskiego czy około 20 innych istniejących kościołów i katedr w regionie paryskim, również z oburzeniem traktują nowe centrum, nazywając je w rozmowach z Gazeta.Ru świątynią luksusu.

Ekspert ds. religii Jean-François Colosimo porównane centrum duchowe z czymś nieporęcznym i nie na miejscu:

„Do niedawna nazwałabym ten projekt prezentem ślubnym, ale z biegiem czasu prezent ten stał się zupełnie niepotrzebny, marginalny, a nawet zbędny i niepokojący.”

Wybitny historyk prawosławia Antoine Arzhakovsky uważa projekt centrum kulturalnego przy Quai Branly za „dziwny i kontrowersyjny”. Chociaż w Rosji kościół i państwo są oddzielone, nowa świątynia „łączy religię i politykę rzut beretem od Pałacu Elizejskiego i Ministerstwa Spraw Zagranicznych” – powiedział Arzhakovsky.

Także niektóre media francuskie, które 11 października pierwsze strony poświęciły fotografiom Władimira Putina i artykułom o odwołaniu wizyty Prezydent Rosji, Dzisiaj notatka, że „ośrodek kulturalny zamiast symbolu przyjaźni rosyjsko-francuskiej stał się raczej symbolem kłótni”.

Obok Quai Branly znajduje się Muzeum sztuka prymitywna ludy Afryki, Azji, Oceanii i Ameryki. Do pełnej różnorodności upraw brakowało tylko jednego Europy Wschodniej. Teraz nabrzeże jednej z najbardziej prestiżowych dzielnic Paryża otwiera pełną perspektywę kultur, w których Rosja wyprzedza resztę.

Francuzom złote kopuły nowej cerkwi kojarzą się przede wszystkim z potężnym wpływem rosyjskiego prezydenta na społeczność światową. Lokalne media piszą, że „Władimir Putin zainstalował cerkiew w sercu Paryża, komunikując w ten sposób miejsce, jakie w świecie zajmuje jego kraj”. Inne media szczerze mówiąc zwany Sobór Trójcy Świętej to „nowy Kreml nad Sekwaną”, „świątynia Putina” czy „świątynia propagandy”. Eksperci francuscy także prawo, że „pobłażliwość władz rosyjskich nie ma granic”, a budowa świątyni „nie ma nic wspólnego z religią, lecz wyłącznie z dyplomacją”.

Tylko jeden są pocieszeni Francuzi „obrażeni na Putina”: na miejscu cerkwi już dawno mógł stanąć inny meczet, bo to Arabia Saudyjska miała największe roszczenia do miejsca, do którego prowadzi Aleja Francusko-Rosyjska.

W sercu Paryża jest wspaniale wydarzenie historyczne - uroczysta ceremonia otwarcie Rosyjskiego Centrum Prawosławnego Duchowego i Kulturalnego. Wspaniały projekt łączący rosyjską duszę i francuski szyk - Centrum jako symbol duchowych więzi obu narodów. Prezydent Rosji przesłał uczestnikom uroczystości w Paryżu depeszę powitalną.

Władimir Putin jest przekonany, że Centrum zajmie należne mu miejsce wśród atrakcji kulturalnych Paryża, a jego działalność będzie służyła podtrzymaniu tradycji przyjaźni i wzajemnego szacunku łączących Rosjan i Francuzów.

Chętnych do zobaczenia tego historycznego wydarzenia na własne oczy było więcej, niż organizatorzy mogli sobie wyobrazić. Osoby publiczne, pisarze, posłowie, emigranci, politycy - zarówno Rosjanie, jak i Francuzi. Obok Ministra Kultury Medinsky'ego stoi burmistrz Paryża Anne Edalgo. Brawa, entuzjastyczne recenzje i gorące dyskusje. Niesamowity projekt stało się rzeczywistością. W centrum Paryża znajduje się katedra prawosławna. W granicie i marmurze - od wieków.

Kamień z Burgundii - Notre Dame de Paris została zbudowana z tego samego kamienia, 600 metrów od Wieży Eiffla. Jeszcze kilka lat temu projekt centrum wydawał się ambitny, mrzonką. Ale wszystko się wydarzyło, ośrodek został otwarty i dziś po raz pierwszy wpuszczono tu dziennikarzy i gości. Jest niesamowicie lekko, przestronnie i dużo powietrza. Centrum to nie jeden budynek, ale cały zespół budynków, a w sercu cerkiew - pięciokopułowa, pięciokopułowa katedra w Paryżu, która jest widoczna zewsząd.

Dosłownie promieniując dumą, główny architekt Jean-Michel Wilmotte przyjął dziś gratulacje. Zarówno strona francuska, jak i rosyjska przyjęła jego projekt z entuzjazmem. Katedrę i otaczające ją budynki zbudowano w półtora roku. Kompleksowe rozwiązanie architektoniczne, w którym kanony prawosławne łączą się z unikalną architekturą paryską nowoczesne technologie. Na przykład kopuły są wykonane z włókna szklanego o nieograniczonej żywotności i pokryte złotem.

„Zobacz, jak cztery budynki mieszczą się w bryle. Nic nie zostało zrobione przez przypadek. Katedra znajduje się na tej samej osi co Pałac Alma, który odkrywamy na nowo. Wszystkie elewacje zwrócone są w stronę alei. To przedłużenie miasta” – wyjaśnia Jean-Michel Wilmotte.

Centrum pod względem skali trudno z czymkolwiek porównać. Wcześniej most Aleksandra III był uważany za najważniejszą i najwspanialszą rosyjską budowlę sięgającą czasów carskich.

„Ten projekt jest naprawdę wyjątkowy. Jestem pewien, że będzie to jedno z ulubionych miejsc do odwiedzania nie tylko naszych rodaków, nie tylko prawosławnych chrześcijan przyjeżdżających do Paryża, ale myślę, że będzie to jedno z ulubionych miejsc wzajemnej komunikacji, odwiedzających Paryż gości, Francuzi, nasi przyjaciele” – powiedział Minister Kultury Federacji Rosyjskiej Władimir Medinski.

„Czekaliśmy na ten moment długie lata. Budowa tego wspaniałego centrum wymagała wiele ciężkiej pracy. A potem otwierają się jego drzwi. To święto na naszej ulicy, święto na paryskiej ulicy. Centrum to z pewnością stanie się ozdobą Paryża” – powiedział Aleksander Orłow, Ambasador Nadzwyczajny i Pełnomocny Federacji Rosyjskiej we Francji.

Do niedawna społeczność rosyjska w Paryżu gromadziła się w piwnicy fabryki rowerów. Majestatyczna świątynia nad brzegiem Sekwany jest symbolem duchowych więzi między obydwoma narodami. Tutaj Francuzi będą się spotykać, dyskutować i odkrywać Rosję. Ośrodek jest także miejscem pielgrzymek kulturowych.

„Kultura i duchowość lub religia jako część kultury jest najważniejszą rzeczą, która istnieje. Jest ważniejsza niż polityka, ekonomia i wszystko inne. Myślę, że wydarzenie, które ma teraz miejsce, z jednej strony pokazuje, jak ważne jest to, z drugiej zaś pokazuje, jak ważne jest, aby tych więzi nie zrywać. A jak źle jest, jeśli czasami nawet próbują je wykorzystać celów politycznych„powiedział dyrektor generalny Państwowego Ermitażu Michaił Piotrowski.

Ermitaż i Muzeum Puszkina przywiózł dziś do Paryża wspaniałą wystawę. Bez przesady. W kompleksie wystawienniczym w pobliżu Rosyjskiego Centrum Kultury - Picasso, Matisse, Van Gogh. Sto lat później kolekcja Szczukina, podzielona przez rewolucjonistów na dwa muzea, została ponownie połączona. Jego wnuk, z urodzenia Francuz, w przeddzień otwarcia przechadza się po salach z podekscytowaniem.

„Cztery miesiące na zobaczenie tego, czego nigdy nie zobaczysz, nawet pomimo tego, że obrazy do ciebie wrócą, że zawisną w Ermitażu i u Puszkinskiego, ale to absolutnie nie jest to uczucie, zupełnie inne” – zapewnia wnuk S.I. Shchukina Andre-Marc Delocq-Fourcauld.

"To prawda, jest to jedna kolekcja, która istnieje w dwóch wspaniałych muzeach. Ale połączenie jej to także bardzo ważna część długu, jaki spłacamy Szczukinowi. I szczególnie wspaniale, że dzieje się to tutaj, w Paryżu, w ojczyźnie tych artyści, którzy tak naprawdę są sercem tej kolekcji” – zauważył dyrektor Muzeum Puszkina. JAK. Puszkina Marina Loshak.

Rosyjskie pory roku. Nasuwa się to porównanie, gdy spojrzymy na listę Wydarzenia rosyjskie w Paryżu. Zaraz po otwarciu Centrum Kultury pierwszego dnia pracy odbył się Kongres Prasy Rosyjskiej pod patronatem TASS. W sali zgromadzili się delegaci z 60 krajów.

„Już dawno nie zdarzało się, żeby informacje o naszym kraju, o naszych działaniach, o naszych ideałach były przedstawiane zupełnie błędnie, całkowicie wypaczone. Dobro zostaje wyciszone, wszystko, co negatywne, wysuwa się na pierwszy plan. Coś takiego nie zdarzało się już dawno i naszym zadaniem jest temu zaradzić. A prasa rosyjskojęzyczna będzie tutaj na pierwszym planie” – podkreślił Witalij Ignatenko, prezes Światowego Stowarzyszenia Prasy Rosyjskiej.

Będą tu odbywać się wystawy i koncerty, tu francuskie dzieci będą się tu uczyć języka rosyjskiego i tu będą się modlić. A ty obraz architektoniczny Francuscy politycy już nazywają te budynki symbolem otwartości. Więc Centrum rosyjskie w Paryżu i rozmyślałem o tym.