Wewnętrzny świat jednostki i jego związek z różnymi aspektami rzeczywistości według Yu Trifonova „Wymiana”. Co w opowiadaniu Trifonowa „Wymiana” wysuwa się na pierwszy plan podczas dzisiejszej lektury? i cechy artystyczne

W latach 60.–70. XX w. w literaturze rosyjskiej pojawiło się nowe zjawisko, zwane „prozą miejską”. Termin powstał w związku z publikacją i szerokim uznaniem historii Jurija Trifonowa. W gatunku prozy miejskiej pracowali także M. Chulaki, S. Esin, V. Tokareva, I. Shtemler, A. Bitov, bracia Strugaccy, V. Makanin, D. Granin i inni. W twórczości autorów prozy miejskiej bohaterami byli mieszczanie obciążeni codziennymi problemami moralnymi i psychologicznymi, generowanymi między innymi przez wysokie tempo życia miejskiego. Podjęto problem samotności jednostki w tłumie, przysłoniętej przez wyższe wykształcenie filistynizmu frotte. Dzieła prozy miejskiej charakteryzują się głębokim psychologizmem, odwoływaniem się do problemów intelektualnych, ideologicznych i filozoficznych epoki oraz poszukiwaniem odpowiedzi na „wieczne” pytania. Autorzy eksplorują warstwę inteligencką społeczeństwa, tonącą w „bagnie codzienności”.
Twórczość Jurija Trifonowa przypadła na lata powojenne. Wrażenia autora z życia studenckiego znajdują odzwierciedlenie w jego pierwszej powieści „Studenci”, która została nagrodzona Nagrodą Państwową. W wieku dwudziestu pięciu lat Trifonow zasłynął. Sam autor wskazał jednak na słabe punkty tej pracy.
W 1959 roku ukazał się zbiór opowiadań „Pod słońcem” i powieść „Gaszenie pragnienia”, których wydarzenia miały miejsce podczas budowy kanału irygacyjnego w Turkmenistanie. Pisarz mówił już o gaszeniu pragnienia duchowego.
Przez ponad dwadzieścia lat Trifonow pracował jako korespondent sportowy, napisał wiele opowiadań na tematy sportowe: „Gry o zmierzchu”, „Na koniec sezonu” oraz stworzył scenariusze do filmów fabularnych i dokumentalnych.
Historie „Wymiana”, „Wstępne wyniki”, „Długie pożegnanie”, „Inne życie” utworzyły tak zwany cykl „Moskiewski” lub „miejski”. W literaturze rosyjskiej od razu nazwano ich zjawiskiem fenomenalnym, ponieważ Trifonow opisywał ludzi w życiu codziennym i uczynił bohaterami ówczesnej inteligencji. Pisarz oparł się atakom krytyków, którzy zarzucali mu „drobne tematy”. Wybór tematu był szczególnie niezwykły na tle istniejących wówczas książek o chwalebnych wyczynach i osiągnięciach pracy, których bohaterowie byli idealnie pozytywni, celowi i niewzruszeni. Wielu krytykom wydawało się niebezpiecznym bluźnierstwem to, że pisarz odważył się ujawnić wewnętrzne zmiany w charakterze moralnym wielu intelektualistów i wskazał na brak wzniosłych pobudek, szczerości i przyzwoitości w ich duszach. Ogólnie rzecz biorąc, Trifonow stawia pytanie, czym jest inteligencja i czy mamy inteligencję.
Wielu bohaterów Trifonowa, formalnie z wykształcenia, należących do inteligencji, nigdy nie stało się ludźmi inteligentnymi pod względem doskonalenia duchowego. Mają dyplomy, w społeczeństwie pełnią rolę kulturalnych ludzi, jednak w życiu codziennym, w domu, gdzie nie ma co udawać, obnaża się ich duchowa bezduszność, żądza zysku, czasem kryminalny brak woli i nieuczciwość moralna. Stosując technikę autocharakterystyki, pisarz w monologach wewnętrznych ukazuje prawdziwą istotę swoich bohaterów: nieumiejętność przeciwstawienia się okolicznościom, obronie własnego zdania, głuchotę duchową czy agresywną pewność siebie. W miarę poznawania bohaterów tych opowieści wyłania się przed nami prawdziwy obraz stanu umysłów narodu radzieckiego i kryteriów moralnych inteligencji.
Prozę Trifonowa wyróżnia duża koncentracja myśli i emocji, swoista „gęstość” pisarstwa, która pozwala autorowi wiele powiedzieć między wierszami za tematami pozornie codziennymi, wręcz banalnymi.
W Długim pożegnaniu młoda aktorka zastanawia się, czy w dalszym ciągu, pokonując samą siebie, umawiać się z wybitnym dramatopisarzem. W „Wstępnych wynikach” tłumacz Giennadij Siergiejewicz dręczy świadomość swojej winy, że opuścił żonę i dorosłego syna, którzy od dawna stali się dla niego duchowymi obcymi. Inżynier Dmitriew z opowiadania „Wymiana” pod naciskiem apodyktycznej żony musi nakłonić własną matkę, aby „przeprowadziła się” do nich po tym, jak lekarze poinformowali ich, że starsza kobieta ma raka. Sama matka, nic nie wiedząc, jest niezwykle zaskoczona nagłymi gorącymi uczuciami ze strony synowej. Miarą moralności jest tutaj pusta przestrzeń życiowa. Trifonow zdaje się pytać czytelnika: „Co byś zrobił?”
Dzieła Trifonowa zmuszają czytelnika do wnikliwego spojrzenia na siebie, uczą oddzielania tego, co ważne od tego, co powierzchowne, chwilowe i pokazują, jak ciężka może być kara za lekceważenie praw sumienia.

Okazuje się, że wartości moralne i tradycje bohatera zastępuje roztropność i obojętność na innych.

Wiktor Dmitriew„zdradził” swoje ideały. Nie chciał walczyć z żoną o prawo do „wysłuchania” i całkowitego poddania się jej „przywództwu”. Ale najprawdopodobniej to nasienie „niemoralnej osobowości” było w nim zawsze obecne, a jego żona była tylko przykrywką.

Z tego powodu Victor nagle zajmuje stanowisko, na które naprawdę liczył przyjaciel rodziny Dmitriewów. „Pobożnie wierzy”, że robi to dla dobra swojej rodziny i żony, jednak tak naprawdę mężczyzna oszukał przyjaciela dla osobistych korzyści.

Lena Ivanova interweniowała w skandalu, który powstał w wyniku zdrady. Kobieta wmawiała wszystkim, że to wyłącznie jej „wina”, bo to ona nalegała, aby mąż zmienił pracę. Z tego powodu matka i siostra Laury bardzo potępiły Victora, nazywając go „głupcem”.

Łukjanowowie i Dmitriewowie byli w konflikcie. Różne poglądy na życie, cele i sposoby ich osiągnięcia stworzyły całą przepaść nieporozumień między rodzinami. Wiktor był na krawędzi. Nie mógł w pełni zaakceptować niczyjej strony, ponieważ trudno jest wybrać między własną matką a matką jego dziecka.

Ale ten człowiek nie był wzorowym człowiekiem rodzinnym. Autor zauważa, że ​​podczas gdy jego żona i córka były na wakacjach i opuściły miasto, Victor nawiązał romans ze swoją koleżanką Tatianą. Dziewczyna zakochała się w Victorze, a następnie ze względu na swoje uczucia została zmuszona do rozwodu z mężem. Nie sądziła, że ​​Victor, w przeciwieństwie do niej, będzie w stanie dalej oszukiwać swoją żonę.

Ale mężczyzna nie miał zamiaru kłamać. Po przyjeździe po prostu porzucił Tatianę Lena z córką i z czystym sumieniem „wrócił” do rodziny. Biedna kobieta pozostała przy życiu z nadzieją, że pewnego dnia znów będą razem. Zaproponowała nawet, że pożyczy swojemu byłemu kochankowi pieniądze, gdy będzie ich pilnie potrzebował.

Victor wziął od kobiety pewną kwotę. Oczywiście miał zamiar jej je oddać, ale czy istniała taka potrzeba „wznoszenia przeszłości”? A może specjalnie dał jej nadzieję?!

Tak czy inaczej, naprawdę potrzebował funduszy. Matka, która niedawno przeszła poważną operację, wymagała leczenia. Tak, a Lena wywarła na niego presję nieuchronną wymianą przestrzeni życiowej. Kobieta planowała wszystko od dawna, a teraz, dowiedziawszy się o fatalnej diagnozie Kseni Fiodorowna, postanowiła działać.

Działanie to było bluźnierstwem wobec Dmitrievy i syn doskonale to rozumiał. Próbował nawet sprzeciwić się „naciskom” żony, ale poddał się po nieudanej próbie „protestowania”. Argumenty jego żony były potężniejsze niż wszystkie jego argumenty i potępienia.

Wkrótce, całkiem niedawno, walczące strony „połączyły się” i zaczęły mieszkać w tym samym dwupokojowym mieszkaniu. Oprócz pokoju we wspólnym mieszkaniu Dmitriewa wymieniono pokój Ksenii Fiodorowna. Tutaj także Lena pomyślała o wszystkim. Wiedziała, że ​​dni jej teściowej są policzone i nie będzie musiała jej długo „tolerować”. Iwanowa okazała się mieć rację – wkrótce potem zmarła matka Wiktora.

Wiktor poważnie zachorował. Powoli zaczęło do niego docierać, że ten człowiek naprawdę się zmienił, ale nie na lepsze…

– Jakie są Twoje wrażenia z poezji lat 50. i 90.? Czy są Pana ulubieni poeci tej epoki?

Lekcja 79
„Proza miejska w literaturze współczesnej”.
Yu V. Trifonow. „Wieczne tematy i moralność
problemy w historii „Wymiana”

Cele: dać wyobrażenie o prozie „miejskiej” XX wieku; rozważyć odwieczne problemy podniesione przez autora na tle życia miejskiego; określić cechy twórczości Trifonowa (semantyczna dwuznaczność tytułu, subtelny psychologizm).

Podczas zajęć

Dbaj o intymność, intymność: intymność twojej duszy jest cenniejsza niż wszystkie skarby świata!

V. V. Rozanov

I. Proza „miejska” w literaturze XX wieku.

1. Praca z podręcznikiem.

– Przeczytaj artykuł (podręcznik pod redakcją Żurawlewa, s. 418–422).

– Co według Ciebie oznacza pojęcie prozy „miejskiej”? Jakie są jego cechy?

– Przedstaw swoje wnioski w formie planu.

Zgrubny plan

1) Cechy prozy „miejskiej”:

a) jest to krzyk bólu dla osoby „zamieniającej się w ziarnko piasku”;

b) literatura eksploruje świat „przez pryzmat kultury, filozofii, religii”.

3) Proza „Miasto” Yu Trifonowa:

a) w opowiadaniu „Wstępne wyniki” dyskutuje z „pustymi” filozofami;

b) w opowiadaniu „Długie pożegnanie” ujawnia temat upadku jasnej zasady w człowieku w jego ustępstwach na rzecz filistynizmu.

2. Odwołaj się do motto lekcji.

II. Proza „miejska” Jurija Trifonowa.

1. Życie i ścieżka twórcza Trifonowa.

Złożoność losów pisarza i jego pokolenia, talent do ucieleśniania duchowych poszukiwań, oryginalność sposobu bycia – wszystko to z góry determinuje uwagę na ścieżkę życia Trifonowa.

Rodzice pisarza byli zawodowymi rewolucjonistami. Ojciec Walentin Andriejewicz wstąpił do partii w 1904 r., został zesłany na zesłanie administracyjne na Syberię i przeszedł ciężką pracę. Później w październiku 1917 r. został członkiem Wojskowego Komitetu Rewolucyjnego. W latach 1923–1925. kierował Kolegium Wojskowym Sądu Najwyższego ZSRR.

W latach 30. ojciec i matka byli represjonowani. W 1965 roku ukazała się książka dokumentalna Yu Trifonova „Odbicie ognia”, w której wykorzystał archiwum swojego ojca. Z kart dzieła wyłania się obraz człowieka, który „rozpalił ogień i w tym płomieniu sam zginął”. W powieści Trifonow po raz pierwszy zastosował zasadę montażu czasu jako wyjątkowego środka artystycznego.

Historia będzie stale niepokoić Trifonowa („Stary człowiek”, „Dom na nabrzeżu”). Pisarz realizował swoją filozoficzną zasadę: „Trzeba pamiętać – kryje się tu jedyna możliwość rywalizacji z czasem. Człowiek jest skazany na zagładę, czas triumfuje.”

Podczas wojny Jurij Trifonow został ewakuowany w Azji Środkowej i pracował w fabryce samolotów w Moskwie. W 1944 wstąpił do Instytutu Literackiego. Gorki.

Wspomnienia współczesnych pomagają wizualnie wyobrazić sobie pisarza: „Miał ponad czterdziestkę. Niezdarna, nieco luźna sylwetka, krótko przycięte czarne włosy, gdzieniegdzie ledwo widoczne loki z jagnięcej skóry, z rzadkimi nitkami siwizny, otwarte, pomarszczone czoło. Z szerokiej, lekko opuchniętej bladej twarzy, przez okulary w ciężkich rogowych oprawkach, inteligentne szare oczy patrzyły na mnie nieśmiało i bez ochrony.

Pierwsze opowiadanie „Studenci” jest pracą dyplomową początkującego prozaika. Opowiadanie zostało opublikowane w czasopiśmie „Nowy Świat” A. Twardowskiego w 1950 r., a w 1951 r. autor otrzymał za nie Nagrodę Stalinowską.

Powszechnie przyjmuje się, że głównym tematem pisarza jest życie codzienne, odkładanie na później codzienności. Jeden ze znanych badaczy twórczości Trifonowa, N.B. Iwanowa, pisze: „Czytając Trifonowa po raz pierwszy, można zauważyć zwodniczą łatwość postrzegania jego prozy, zanurzenie się w bliskich nam znanych sytuacjach, zderzenia z ludźmi i zjawiskami znanymi z życia …” To prawda, ale tylko przy czytaniu powierzchownym.

Sam Trifonow zapewniał: „Piszę nie o życiu codziennym, ale o byciu”.

Krytyk Yu.M. Oklyansky słusznie stwierdza: „Próba życia codziennego, siła codziennych okoliczności i bohater, w ten czy inny sposób romantycznie im się przeciwstawiając... to przekrojowy i główny temat zmarłego Trifonowa... ”

2. Problematyka opowiadania „Wymiana” Yu Trifonowa.

1) – Przypomnij sobie fabułę dzieła.

Rodzina Wiktora Georgiewicza Dmitriewa, pracownika jednego z instytutów badawczych, mieszka we wspólnym mieszkaniu. Za kurtyną kryje się nastolatka, córka Natasza. Marzenie Dmitriewa o zamieszkaniu z matką nie znalazło wsparcia ze strony Leny, jego żony. Wszystko się zmieniło, gdy moja mama przeszła operację nowotworu. Sama Lena zaczęła opowiadać o wymianie. Treść opowiadania stanowią działania i uczucia bohaterów, przejawiające się w rozwiązaniu tego codziennego problemu, który zakończył się udaną wymianą, a wkrótce śmiercią Ksenii Fiodorowna.

– Zatem wymiana jest rdzeniem fabularnym opowieści, ale czy można powiedzieć, że jest to także metafora, którą posługuje się autor?

2) Głównym bohaterem opowieści jest przedstawiciel trzeciego pokolenia Dmitriewów.

Dziadek Fiodor Nikołajewicz jest inteligentny, pryncypialny i ludzki.

– Co możesz powiedzieć o matce bohatera?

Znajdź cechę w tekście:

„Ksenia Fedorovna jest kochana przez przyjaciół, szanowana przez kolegów, doceniana przez sąsiadów w mieszkaniu i na daczy Pawlinowa, ponieważ jest przyjazna, ułożona, gotowa do pomocy i wzięcia udziału…”

Ale Wiktor Georgiewicz Dmitriew wpada pod wpływ swojej żony i „staje się głupi”. Istota tytułu opowiadania, jego patos, stanowisko autora, jak wynika z artystycznej logiki opowieści, ujawniają się w dialogu Ksenii Fedorovnej i jej syna na temat wymiany: „Naprawdę chciałem z tobą mieszkać i Natasza...” Ksenia Fiodorowna przerwała. „Ale teraz - nie” - „Dlaczego?” - „Już wymieniłeś, Vitya. Do wymiany doszło.”

– Jakie jest znaczenie tych słów?

3) Co składa się na wizerunek głównego bohatera?

Charakterystyka obrazu na podstawie tekstu.

– Jak kończy się pojawiający się konflikt z żoną o wymianę? („...Położył się na swoim miejscu pod ścianą i zwrócił twarz ku tapecie.”)

– Co wyraża ta poza Dmitriewa? (To chęć ucieczki od konfliktu, pokora, niestawianie oporu, chociaż w słowach nie zgadzał się z Leną.)

– A oto kolejny subtelny szkic psychologiczny: zasypiając, Dmitriew czuje na ramieniu dłoń żony, która najpierw „lekko głaszcze go po ramieniu”, a potem naciska „ze znaczną siłą”.

Bohater rozumie, że dłoń żony zaprasza go do odwrócenia się. Stawia opór (tak autor szczegółowo opisuje wewnętrzną walkę). Ale... „Dmitriew bez słowa przewrócił się na lewy bok”.

– Jakie jeszcze szczegóły wskazują na podporządkowanie bohatera żonie, gdy rozumiemy, że jest to osoba zdeterminowana? (Rano żona przypomniała mi, że muszę porozmawiać z mamą.

„Dmitriew chciał coś powiedzieć”, ale „zrobił dwa kroki za Leną, stanął na korytarzu i wrócił do pokoju.”)

Ten szczegół - „dwa kroki do przodu” - „dwa kroki do tyłu” - jest wyraźnym dowodem na niemożność wyjścia Dmitriewa poza granice narzucone mu przez okoliczności zewnętrzne.

– Czyją ocenę otrzymuje bohater? (Jego oceny uczymy się od mamy i dziadka: „Nie jesteś złym człowiekiem. Ale też nie jesteś niesamowity.”)

4) Dmitriewowi odmówiono prawa do bycia osobą fizyczną przez jego krewnych. Lenie autorka zaprzeczyła: „...wgryzła się w swoje pragnienia jak buldog. Taka ładna buldogowa kobieta... Nie odpuściła, dopóki jej pragnienia - prosto w zęby - nie zamieniły się w ciało..."

Oksymoron* ładna buldogowa kobieta dodatkowo podkreśla negatywny stosunek autora do bohaterki.

Tak, Trifonow jasno określił swoje stanowisko. Zaprzecza temu stwierdzenie N. Iwanowej: „Trifonow nie postawił sobie za zadanie ani potępienia, ani nagradzania swoich bohaterów: zadanie było inne – zrozumieć”. Jest to częściowo prawdą...

Wydaje się, że bardziej słuszna jest inna uwaga tego samego krytyka literackiego: „...za zewnętrzną prostotą przekazu, spokojną intonacją, dostosowaną do równego i wyrozumiałego czytelnika, kryje się poetyka Trifonowa. I – próba społecznej edukacji estetycznej.”

– Jaki jest Twój stosunek do rodziny Dmitriewów?

– Czy chcielibyście, żeby tak wyglądało życie w Waszych rodzinach? (Trifonow był w stanie namalować typowy obraz stosunków rodzinnych naszych czasów: feminizacja rodziny, przekazanie inicjatywy w ręce drapieżników, triumf konsumpcjonizmu, brak jedności w wychowaniu dzieci, utrata tradycyjnej rodziny wartości. Pragnienie pokoju jako jedynej radości zmusza mężczyzn do zniesienia swojej niższości w rodzinie. Tracą solidną męskość. Rodzina pozostaje bez głowy.)

III. Podsumowanie lekcji.

– Jakie pytania nasunął Ci autor opowiadania „Wymiana”?

– Czy zgadza się Pan, że B. Pankin, mówiąc o tej historii, nazywa gatunek, który łączy w sobie fizjologiczny szkic współczesnego życia miejskiego i przypowieści?

Praca domowa.

„Wymiana została opublikowana w 1969 roku. W tym czasie autora krytykowano za odtworzenie „strasznego szlamu drobiazgów”, za to, że w jego twórczości „nie ma prawdy oświecającej”, za to, że w opowieściach Trifonowa wędrują duchowi zmarli, udając żywych . Nie ma ideałów, człowiek jest miażdżony i poniżany, miażdżony przez życie i własną znikomość.”

– Wyraź swój stosunek do tych ocen, odpowiadając na pytania:

џ Co wysuwa się na pierwszy plan w tej historii, kiedy ją postrzegamy teraz?

џ Czy Trifonow naprawdę nie ma ideałów?

џ Czy Twoim zdaniem ta historia pozostanie w literaturze i jak będzie postrzegana za kolejne 40 lat?

Lekcje 81-82
Życie i twórczość Aleksandra Trifonowicza
Twardowski. Oryginalność tekstów

Cele: rozważ cechy tekstów największego epickiego poety XX wieku, zwracając uwagę na szczerość konfesyjnej intonacji poety; studiować tradycje i innowacje w poezji Twardowskiego; rozwijanie umiejętności analizy tekstu poetyckiego.

Postęp lekcji

Nie da się zrozumieć i docenić poezji Twardowskiego, nie czując, do jakiego stopnia jest ona cała, aż do głębi, liryczna. A jednocześnie jest szeroko, szeroko otwarta na otaczający ją świat i na wszystko, w co ten świat jest bogaty – uczucia, myśli, przyrodę, codzienność, politykę.

S. Ya Marshak. W imię życia na ziemi. 1961

Twardowski jako człowiek i artysta nigdy nie zapominał o swoich współobywateliach... nigdy nie był poetą tylko „dla siebie” i „dla siebie”, zawsze czuł się wobec nich dłużnikiem; sięgnął po pióro tylko wtedy, gdy uwierzył, że może powiedzieć w życiu to, co najważniejsze, to, co wie lepiej, dokładniej i rzetelniej niż ktokolwiek inny.

W. Dementiew. Aleksander Twardowski. 1976

A ja jestem tylko śmiertelny. Jestem odpowiedzialny za swoje,

W ciągu mojego życia martwię się o jedną rzecz:

A. T. Twardowski

I. Biograficzne początki twórczości Twardowskiego.

Bycie czytelnikiem poezji to sprawa dość subtelna i delikatna estetycznie: bezpośrednie znaczenie wypowiedzi poetyckiej nie leży na powierzchni, składa się najczęściej z całości składających się na nią elementów artystycznych: słów, skojarzeń figuratywnych, brzmienia muzycznego.

Wiersze Twardowskiego odzwierciedlają to, co determinowało treść jego życia duchowego, „miarę osobowości”, jak powiedział sam poeta. Jego teksty wymagają skupienia, przemyślenia i emocjonalnej reakcji na poetyckie uczucia wyrażone w wierszu.

– Co wiesz o życiu i twórczości Aleksandra Twardowskiego?

Przygotowany student może zgłosić temat „Główne etapy życia i twórczości A. T. Twardowskiego”.

II. Główne tematy i idee tekstów Twardowskiego.

1. Po wysłuchaniu wykładu zapisz go w formie konspektu, wymieniając główne tematy i idee tekstów poety.

Wśród poetów XX wieku szczególne miejsce zajmuje A. T. Tvardovsky. Jego teksty przyciągają nie tylko precyzją figuratywną i mistrzostwem słów, ale także rozmachem tematów, wagą i trwałą aktualnością poruszanych kwestii.

Duże miejsce w tekstach, zwłaszcza tych wczesnych, zajmuje „mała ojczyzna”, rodzima ziemia smoleńska. Według Twardowskiego obecność „małej, odrębnej i osobistej ojczyzny ma ogromne znaczenie”. „Wszystko, co we mnie najlepsze, jest związane z moim rodzinnym Zagorym. Co więcej, to ja jako osoba. To połączenie jest mi zawsze bliskie, a nawet bolesne”.

W twórczości poety często pojawiają się wspomnienia z dzieciństwa i młodości: leśna strona Smoleńska, folwark i wieś Zagorye, rozmowy chłopów w kuźni ojca. Stąd wzięły się poetyckie wyobrażenia o Rosji, tu, z lektur mojego ojca, zapamiętano wersety Puszkina, Lermontowa i Tołstoja. Zacząłem sam komponować. Urzekły go „pieśni i baśnie, które słyszał od swojego dziadka”. Na początku drogi poetyckiej pomagał M. Isakowski, pracujący w regionalnej gazecie „Rabochy Put”, publikował i doradzał.

Wczesne wiersze „Żniwa”, „Sianokiszonki”, „Wiosenne linie” oraz pierwsze zbiory - „Droga” (1938), „Kronika wiejska” (1939), „Zagorye” (1941) są związane z życiem wsi. Wiersze są bogate w znaki czasu, hojnie wypełnione konkretnymi szkicami życia i codzienności chłopów. To rodzaj malowania słowem. Wiersze mają najczęściej charakter narracyjny, fabularny, z intonacją konwersacyjną. Czyje tradycje poetyckie nam to przypomina (pamiętajcie cechy poezji Niekrasowa)?

Autorowi udaje się stworzyć barwne typy chłopskie („garbaty chłop”, „Wierzba”), sceny rodzajowe i sytuacje humorystyczne. Najbardziej znanym jest „Lenin i budowniczy pieców” - opowieść wierszem. Wczesne wiersze są pełne młodzieńczego entuzjazmu i radości życia.

Filary, wioski, skrzyżowania,

Chleb, krzaki olchy,

Posadzenie obecnej brzozy,

Fajne nowe mosty.

Pola biegną szerokim kręgiem,

Przewody śpiewają przeciągle,

A wiatr z wysiłkiem uderza w szybę,

Gęsty i mocny jak woda.

W wojennych i powojennych zbiorach „Wiersze z zeszytu” (1946), „Wiersze powojenne” (1952) główne miejsce zajmuje wątek patriotyczny - w najważniejszym i najwyższym znaczeniu tego słowa: militarny życie codzienne, długo oczekiwane zwycięstwo, miłość do ojczyzny, pamięć o przeżyciach, pamięć o zmarłych, temat nieśmiertelności, antymilitarystyczny urok – to skromnie nakreślony zakres problemów. Wiersze mają różnorodną formę: zawierają szkice z życia, monologi konfesyjne i pieśni uroczyste:

Zatrzymaj się, pochwal się błyskawicą

I światła uroczystości,

Droga mamo, stolica,

Twierdza Pokoju, Moskwa!

Temat wojny jest jednym z głównych w twórczości Twardowskiego. Ci, którzy zginęli na wojnie, zrobili wszystko, aby wyzwolić swoją ojczyznę („Dając wszystko, odeszli / Nic ze sobą”), dlatego otrzymali „gorzkie”, „potężne prawo” do pozostawienia tym, którzy pozostali, aby pielęgnować przeszłość ku pamięci, aby zakończyć długą podróż w Berlinie i nigdy nie zapomnieć, jakim kosztem odniesiono długo oczekiwane zwycięstwo, ile istnień ludzkich zostało oddanych, ile losów zostało zniszczonych.

A. T. Twardowski pisze o wielkim braterstwie żołnierzy, zrodzonym w latach prób. Wspaniały wizerunek Wasilija Terkina towarzyszył żołnierzom na frontowych drogach. Myśl o potrzebie „bycia szczęśliwym” dla wszystkich braci-wojowników, którzy przeżyli tę wojnę, brzmi podnosząco na duchu.

Można powiedzieć, że pamięć o wojnie żyje w taki czy inny sposób w każdym powojennym wierszu. Stała się częścią jego światopoglądu.

Uczeń czyta z pamięci.

Wiem, że to nie moja wina

Fakt, że inni nie przybyli z wojny,

Fakt, że oni – jedni starsi, inni młodsi –

Tam zostaliśmy i to nie to samo,

Że mogłem, ale nie udało mi się ich uratować, -

Tu nie o to chodzi, ale wciąż, wciąż, wciąż...

– Co dało krytykowi literackiemu prawo powiedzieć, że wspomnienie wojny w wierszu „Wiem, to nie moja wina…” „wychodzi z ogromną, przeszywającą siłą bólu, cierpienia, a nawet pewnego rodzaju własnej winy przed tymi, którzy pozostali na zawsze na odległym brzegu śmierci”? Należy zwrócić uwagę, że w samym wierszu nie ma wysokiego słownictwa i nie ma „odległego brzegu śmierci”, o którym pisze badacz.

W swoich pracach o wojnie A. T. Twardowski składa hołd losowi wdów i matek poległych żołnierzy:

Oto matka tego, który poległ w bitwie z wrogiem

Na całe życie, dla nas. Zdejmijcie kapelusze, ludzie.

W późnej twórczości A. T. Twardowskiego można dostrzec całą gamę tematów, które zwykle nazywa się „filozoficznym”: refleksje na temat sensu ludzkiej egzystencji, starości i młodości, życia i śmierci, zmiany pokoleń ludzkich i radości życia , kochający, pracujący. Wiele w sercu człowieka, w jego duszy jest zaszczepionych w dzieciństwie, w jego ojczyźnie. Jeden z wierszy poświęconych ojczyźnie zaczyna się od słów wdzięczności:

Dziękuję, kochanie

Ziemio, dom mojego ojca,

Za wszystko, co wiem o życiu,

Co noszę w sercu.

Tvardovsky to subtelny liryczny pejzażysta. Natura w jego wierszach pojawia się w momencie przebudzenia życia, w ruchu, w jasnych, zapadających w pamięć obrazach.

Uczeń recytuje z pamięci:

I senny, topniejący, I z wiatrem delikatny zielony

Ziemia ledwo uschnie, pyłek olchy,

Przedzierając się przez stare liście, przyniesione z dzieciństwa,

Pójdzie kosić trawę. Jak cień dotyka twojej twarzy.

I serce znów poczuje,

Że świeżość każdego poru

Nie tylko był, ale zniknął,

I tak jest i będzie z wami.

„Śnieg ciemnieje na niebiesko”, 1955

– „Słodycz z trudem wywalczonego życia”, światło i ciepło, dobroć i „gorzka nieżyczliwość” postrzegane są przez poetę jako trwałe wartości egzystencji, wypełniające znaczeniem i znaczeniem każdą przeżytą godzinę. Inspirowana praca daje człowiekowi, zdaniem Twardowskiego, poczucie godności i świadomość swojego miejsca na ziemi. Wiele wierszy poświęconych jest twórczości pisarzy: przyjaciołom i wrogom, ludzkim cnotom i przywarom, ujawnionym w trudnym czasie historycznej ponadczasowości. Jako prawdziwie rosyjski poeta Twardowski marzy o swobodnej twórczości, niezależnej od polityków, tchórzliwych redaktorów i dwulicowych krytyków.

...jestem odpowiedzialny za swoje,

W ciągu mojego życia martwię się o jedną rzecz;

O tym, co wiem lepiej niż ktokolwiek na świecie,

Chcę powiedzieć. I tak jak chcę.

Poeta podkreślał swoją jedność ze wszystkimi ludźmi:

Po prostu wszystko, co jest mi drogie, jest takie samo dla ludzi,

Śpiewam wszystko, co jest mi bliskie.

Tak pozostał A. T. Twardowski aż do ostatniej „kontrolnej” godziny swojego życia.

2. Przeczytaj artykuł „Teksty piosenek” w podręczniku (s. 258–260), uzupełnij swój plan materiałem.

3. Sprawdzenie i omówienie powstałych planów wykładów.

Opowiadanie „Wymiana” zostało napisane przez Trifonowa w 1969 roku i opublikowane w Nowym Mirze w tym samym roku w ostatnim numerze. Otworzyła cykl „opowieści moskiewskich” o aktualnych problemach obywateli radzieckich.

Oryginalność gatunkowa

Na pierwszym planie opowieści wysuwają się problemy rodzinne i codzienne, które odsłaniają filozoficzne pytania o sens życia człowieka. To opowieść o godnym życiu i umieraniu. Ponadto Trifonow ujawnia psychologię każdej postaci, nawet tej drobnej. Każdy z nich ma swoją prawdę, ale dialog nie działa.

Kwestie

Trifonow porusza temat konfrontacji dwóch rodzin. Victor Dmitriev, poślubiając Lenę Lukyanovą, nie mógł przekazać jej wartości rodziny Dmitrievów: wrażliwości emocjonalnej, łagodności, taktu, inteligencji. Ale sam Dmitriew, jak mówi jego siostra Laura, „oszalał”, to znaczy stał się pragmatyczny, dążąc nie tyle do bogactwa materialnego, ale do pozostawienia go w spokoju.

Trifonow porusza w swojej historii ważne kwestie społeczne. Współczesny czytelnik nie rozumie problemu głównego bohatera. Człowiek radziecki, jakby nie miał majątku, nie miał prawa mieszkać w normalnym mieszkaniu z pokojami dla małżonków i dzieci. I było zupełnie dzikie, że pokój matki po śmierci nie mógł zostać odziedziczony, ale przeszedł na własność państwa. Lena więc próbowała ratować majątek w jedyny możliwy sposób: zamieniając dwa pokoje w mieszkaniu komunalnym na dwupokojowe. Inną rzeczą jest to, że Ksenia Fedorovna natychmiast odgadła swoją śmiertelną chorobę. To właśnie w tym, a nie w samej wymianie, kryje się zło emanujące z niewrażliwej Leny.

Fabuła i kompozycja

Główna akcja rozgrywa się w październikowy dzień i poranek następnego dnia. Ale czytelnik zapoznaje się nie tylko z całym życiem głównego bohatera, ale także dowiaduje się o rodzinach Łukjanowa i Dmitriewa. Trifonow osiąga to za pomocą retrospekcji. Główny bohater zastanawia się nad wydarzeniami, które go spotkały i nad własnymi działaniami, pamiętając o przeszłości.

Bohater staje przed trudnym zadaniem: poinformować nieuleczalnie chorą matkę, która nie zdaje sobie sprawy z powagi swojej choroby, oraz siostrę, że jego żona Lena planuje wymianę. Ponadto bohater musi zdobyć pieniądze na leczenie swojej siostry Laury, z którą obecnie mieszka jej matka. Bohater znakomicie radzi sobie z obydwoma problemami, więc była kochanka proponuje mu pieniądze, a dzięki zamieszkaniu przez matkę rzekomo pomaga siostrze wyjechać w długą podróż służbową.

Ostatnia strona opowieści zawiera wydarzenia z sześciu miesięcy: następuje przeprowadzka, matka umiera, bohater czuje się nieszczęśliwy. Narrator w swoim imieniu dodaje, że dom rodzinny Dmitriewa został zburzony, gdzie nigdy nie był w stanie przekazać wartości rodzinnych. Zatem Łukjanowowie pokonali Dmitriewów w sensie symbolicznym.

Bohaterowie opowieści

Głównym bohaterem tej historii jest 37-letni Dmitriew. Jest w średnim wieku, z nadwagą, z nieustającym zapachem tytoniu w oddechu. Bohater jest dumny, miłość matki, żony i kochanki uważa za coś oczywistego. Życiowe credo Dmitriewa brzmi: „Przyzwyczaiłem się i uspokoiłem”. Pogodził się z faktem, że kochająca go żona i matka nie dogadują się.

Dmitriew broni swojej matki, którą Lena nazywa hipokrytką. Siostra uważa, że ​​​​Dmitriew zgłupiał, to znaczy zdradził swojego wysokiego ducha i bezinteresowność w imię rzeczy materialnych.

Dmitriew uważa pokój za najcenniejszą rzecz w życiu i chroni go ze wszystkich sił. Kolejną wartością Dmitriewa i jego pocieszenia jest to, że u niego „wszystko jest jak wszyscy”.

Dmitriew ma słabą wolę. Nie może napisać pracy dyplomowej, chociaż Lena zgadza się we wszystkim pomóc. Szczególnie wymowna jest historia Lwy Bubrika, której teść na prośbę Leny znalazł dobre miejsce w Ginedze, gdzie ostatecznie sam Dmitriew poszedł do pracy. Co więcej, Lena wzięła na siebie całą winę. Wszystko wyszło na jaw, gdy Lena powiedziała Ksenii Fiodorowna na jej urodzinach, że to była decyzja Dmitriewa.

Na koniec opowieści matka Dmitriewa wyjaśnia podtekst wymiany dokonanej przez bohatera: zamieniwszy prawdziwe wartości na chwilowy zysk, stracił duchową wrażliwość.

Żona Dmitriewa, Lena, jest mądra. Jest specjalistką od tłumaczeń technicznych. Dmitriew uważa Lenę za samolubną i bezduszną. Według Dmitriewa Lena jest naznaczona pewną duchową niedokładnością. Rzuca żonie w twarz oskarżenie, że ma wadę psychiczną, słabo rozwinięte uczucia, coś podludzkiego.

Lena wie, jak postawić na swoim. Chcąc zamienić mieszkanie, nie dba o siebie, ale o swoją rodzinę.

Teść Dmitriewa, Iwan Wasiljewicz, z zawodu był garbarzem, ale posunął się po linii związkowej. Dzięki jego wysiłkom sześć miesięcy później na daczy zainstalowano telefon. Zawsze miał się na baczności i nikomu nie ufał. Przemówienie teścia było pełne biurokratycznego języka, dlatego matka Dmitriewa uważała go za nieinteligentnego.

Tanya jest byłą kochanką Dmitriewa, z którą spotkał się 3 lata temu na jedno lato. Ma 34 lata, wygląda chorobliwie: chuda, blada. Jej oczy są duże i miłe. Tanya boi się o Dmitriewa. Po związku z nim pozostała z synem Alikiem: jej mąż rzucił pracę i opuścił Moskwę, ponieważ Tanya nie mogła już z nim mieszkać. Jej mąż naprawdę ją kochał. Dmitriew uważa, że ​​Tanya byłaby jego najlepszą żoną, ale zostawia wszystko tak, jak jest.

Tatyana i Ksenia Fedorovna lubią się nawzajem. Tatiana współczuje Dmitriewowi i kocha go, podczas gdy Dmitriew współczuje jej tylko przez chwilę. Dmitriev uważa, że ​​​​ta miłość jest wieczna. Tatyana zna wiele wierszy i czyta je na pamięć szeptem, zwłaszcza gdy nie ma o czym rozmawiać.

Matka Dmitrievy, Ksenia Fedorovna, jest inteligentną i szanowaną kobietą. Pracowała jako starszy bibliograf w jednej z bibliotek akademickich. Matka jest tak naiwna, że ​​nie rozumie niebezpieczeństwa swojej choroby. Pogodziła się z Leną. Ksenia Fedorovna jest „przyjazna, zgodna, gotowa do pomocy i bierze udział”. Tylko Lena tego nie docenia. Ksenia Fedorovna nie ma ochoty tracić serca, komunikuje się w humorystyczny sposób.

Matka uwielbia bezinteresownie pomagać odległym przyjaciołom i krewnym. Ale Dmitriew rozumie, że jego matka robi to, aby być uważaną za dobrą osobę. Z tego powodu Lena nazwała matkę Dmitriewa hipokrytką.

Dziadek Dmitriewa jest strażnikiem wartości rodzinnych. Lena nazwała go dobrze zachowanym potworem. Mój dziadek był prawnikiem, absolwentem uniwersytetu w Petersburgu, w młodości był więziony w twierdzy, przebywał na wygnaniu i uciekł za granicę. Dziadek był mały i uschnięty, jego skóra była opalona, ​​a ręce niezdarne i zniekształcone ciężką pracą.

W przeciwieństwie do córki dziadek nie gardzi ludźmi, jeśli należą do innego kręgu i nikogo nie potępia. Nie żyje przeszłością, ale swoją krótką przyszłością. To dziadek trafnie scharakteryzował Victora: „Nie jesteś złym człowiekiem. Ale też nic dziwnego.

Laura, siostra Dmitriewa, jest w średnim wieku, ma szaro-czarne włosy i opalone czoło. Co roku spędza 5 miesięcy w Azji Centralnej. Laura jest przebiegła i przenikliwa. Nie pogodziła się ze stosunkiem Leny do matki. Laura jest bezkompromisowa: „Jej myśli nigdy się nie uginają. Zawsze wystają i kłują.

Oryginalność artystyczna

Autor zamiast rozbudowanych charakterystyk używa szczegółów. Na przykład zwisający brzuch żony, widziany przez Dmitriewa, mówi o jego chłodzie wobec niej. Dwie poduszki na małżeńskim łożu, z których jedna, zużyta, należy do męża, świadczy o tym, że między małżonkami nie ma prawdziwej miłości.

W latach 50. i 80. rozkwitł gatunek tzw. prozy „miejskiej”. Literatura ta poruszała przede wszystkim jednostkę, problemy codziennych relacji moralnych.

Kulminacyjnym osiągnięciem prozy „miejskiej” było dzieło Jurija Trifonowa. To właśnie jego opowiadanie „Wymiana” zapoczątkowało cykl opowieści „miejskich”. W swoich „miejskich” opowiadaniach Trifonow pisał o miłości i relacjach rodzinnych, najzwyklejszych, ale jednocześnie złożonych, o zderzeniu różnych charakterów, różnych pozycjach życiowych, o problemach, radościach, niepokojach, nadziejach zwykłego człowieka , o jego życiu.

W centrum opowieści „Wymiana” znajduje się dość typowa, zwyczajna sytuacja życiowa, która jednak ujawnia bardzo ważne problemy moralne, które pojawiają się po jej rozwiązaniu.

Głównymi bohaterami tej historii są inżynier Dmitriew, jego żona Lena i matka Dmitriewa Ksenia Fedorovna. Łączy ich dość skomplikowany związek. Lena nigdy nie kochała swojej teściowej, co więcej, relacja między nimi „utrwaliła się w postaci skostniałej i trwałej wrogości”. Wcześniej Dmitriew często rozpoczynał rozmowę o przeprowadzce do swojej matki, starszej i samotnej kobiety. Ale Lena zawsze gwałtownie protestowała przeciwko temu i stopniowo ten temat pojawiał się coraz rzadziej w rozmowach między mężem i żoną, ponieważ Dmitriew rozumiał: nie mógł złamać woli Leny. Ponadto Ksenia Fedorovna stała się swego rodzaju narzędziem wrogości w ich starciach rodzinnych. Podczas kłótni często słyszano imię Kseni Fedorovny, chociaż to nie ona rozpoczęła konflikt. Dmitriew wspomniał o matce, gdy chciał zarzucić Lenie egoizm lub bezduszność, a Lena opowiadała o niej, próbując wywrzeć presję na pacjentce lub po prostu zachować się sarkastycznie.

Mówiąc o tym, Trifonow wskazuje na rozkwit wrogich, wrogich stosunków, w których, jak się wydaje, zawsze powinno panować tylko wzajemne zrozumienie, cierpliwość i miłość.

Główny konflikt w tej historii związany jest z poważną chorobą Kseni Fedorovny. Lekarze podejrzewają „najgorsze”. Tutaj Lena bierze byka za rogi. Postanawia pilnie rozwiązać kwestię wymiany i zamieszkać z teściową. Jej choroba i być może zbliżająca się śmierć stają się dla żony Dmitriewa sposobem na rozwiązanie problemu mieszkaniowego. Lena nie myśli o moralnej stronie tego przedsięwzięcia. Usłyszawszy od żony o jej strasznym pomyśle, Dmitriew próbuje spojrzeć jej w oczy. Być może ma nadzieję znaleźć tam zwątpienie, niezręczność, poczucie winy, ale znajduje jedynie determinację. Dmitriew wiedział, że „niedokładność umysłowa” jego żony pogłębiła się, „kiedy w grę wchodzi inna, najsilniejsza cecha Leny: umiejętność stawiania na swoim”. Autorka zauważa, że ​​Lena „wgryzła się w swoje pragnienia jak buldog” i nie odstępowała od nich, dopóki się nie spełniły.

Po wykonaniu najtrudniejszej rzeczy – powiedzeniu tego, co zaplanowała – Lena działa bardzo metodycznie. Niczym subtelny psycholog „liże” ranę męża i dochodzi z nim do pojednania. A on, cierpiący na brak woli, nie może, nie wie, jak się jej oprzeć. Doskonale rozumie grozę tego, co się dzieje, zdaje sobie sprawę z ceny wymiany, ale nie znajduje siły, aby zrobić cokolwiek, aby przeszkodzić Lenie, tak jak kiedyś nie znalazł siły, aby pogodzić ją z matką.

Naturalnie Lena powierzyła mężowi misję poinformowania Ksenii Fiodorowna o zbliżającej się wymianie zdań. Ta rozmowa jest dla Dmitriewa najgorszą, najbardziej bolesną rzeczą. Po operacji, która potwierdziła „najgorszą szyję”, Ksenia Fedorovna poczuła poprawę, miała pewność, że wraca do zdrowia. Opowiedzenie jej o wymianie oznacza pozbawienie jej nadziei na życie, gdyż ta mądra kobieta nie mogła nie domyślić się powodu takiej lojalności synowej, która od wielu lat toczyła z nią wojnę. Uświadomienie sobie tego staje się dla Dmitriewa najbardziej bolesną rzeczą. Lena z łatwością planuje dla swojego męża rozmowę z Ksenią Fedorovną. „Zrzuć wszystko na mnie!” – radzi. Wydaje się, że Dmitriew akceptuje stan Lenina. Jego matka jest naiwna i jeśli wyjaśni jej wszystko zgodnie z planem Lenina, może uwierzyć w bezinteresowność wymiany. Ale Dmitriew boi się swojej siostry Laury, która jest „przebiegła, „przenikliwa i naprawdę nie lubi Leny”. Laura już dawno rozpracowała żonę swojego brata i od razu domyśli się, jakie intrygi kryją się za ideą wymiany. Laura uważa, że ​​​​Dmitriew po cichu zdradził ją i jej matkę, „oszalał”, to znaczy zaczął żyć według zasad, na których Lena i jej matka, Vera Lazarevna, opierają się w życiu, które kiedyś ustalił ich przedsiębiorczy ojciec Iwan Wasiljewicz w ich rodzinie „potężny” człowiek. To Laura zauważyła nietaktowność Leny już na początku życia rodzinnego z Dmitriewem, kiedy Lena bez wahania wzięła dla siebie wszystkie najlepsze filiżanki, postawiła wiadro w pobliżu pokoju Kseni Fiodorowna i bez wahania wykonała portret ojca- teścia ze ścian środkowego pokoju i powiesił go w przedpokoju. Na zewnątrz to zwykłe drobnostki, ale za nimi, jak Laura była w stanie dostrzec, kryje się coś więcej.

Bluźnierstwo Leny ujawnia się szczególnie wyraźnie następnego ranka po rozmowie z Dmitriewem. Jest w złym humorze, ponieważ jej matka, Vera Lazarevna, jest chora. Vera Lazarevna ma skurcze mózgu. Co nie jest powodem do smutku? Oczywiście, że jest powód. I żadna zapowiedź śmierci teściowej nie może się równać z jej żalem. Lena jest bezduszna w duszy, a ponadto samolubna.

Nie tylko Lena jest obdarzona egoizmem. Kolega Dmitriewa, Pasza Snitkin, również jest samolubny. Sprawa przyjęcia córki do szkoły muzycznej jest dla niego o wiele ważniejsza niż śmierć człowieka. Bo – jak podkreśla autorka – córka jest swoja, kochana, ale umiera obcy.

Nieludzkość Leny kontrastuje z duchowością byłej kochanki Dmitriewa, Tatiany, która, jak Dmitriew zdaje sobie sprawę, „prawdopodobnie byłaby jego najlepszą żoną”. Wiadomość o wymianie sprawia, że ​​Tanya się rumieni, bo wszystko doskonale rozumie, stawia się w sytuacji Dmitriewa, oferuje mu pożyczkę i okazuje wszelkiego rodzaju współczucie.

Lena jest także obojętna na własnego ojca. Kiedy leży po udarze, ona myśli tylko o tym, że jej podróż do Bułgarii płonie, a ona spokojnie jedzie na wakacje.

Z Leną kontrastuje sama Ksenia Fiodorowna, która „jest kochana przez przyjaciół, szanowana przez kolegów, doceniana przez sąsiadów w mieszkaniu i na daczy Pawlinowa, ponieważ jest cnotliwa, uległa, gotowa do pomocy i wzięcia udziału”.

Lena nadal osiąga swój cel. Chora kobieta zgadza się na wymianę. Wkrótce umiera. Dmitriev cierpi na kryzys nadciśnieniowy. Portret bohatera, który ustąpił żonie w tej bezlitosnej sprawie, zdając sobie sprawę z wagi swojego czynu i tym samym doświadczając cierpienia psychicznego, pod koniec opowieści ulega dramatycznej zmianie. „Jeszcze nie stary człowiek, ale już starszy mężczyzna o wiotkich policzkach” – tak widzi go narrator. Ale bohater ma dopiero trzydzieści siedem lat.

Słowo „wymiana” w opowieści Trifonowa nabiera szerszego znaczenia. Mówimy nie tylko o wymianie mieszkania, dokonuje się „wymiany moralnej”, dokonuje się „ustępstwa na rzecz wątpliwych wartości życiowych”. „Wymiana nastąpiła…” – mówi synowi Ksenia Fedorovna. - To było dawno temu".