„Dlaczego nienawidzę Rosji”. Objawienie pewnej Rosjanki... Dlaczego ja, Rosjanin, nienawidzę Rosji, nienawidzę tego kraju


Ostatnio wyrzucono mi, że często piszę negatywnie o Zachodzie, nie zwracając uwagi na rosyjskie realia, i przysłali mi SMS-a w dziale „opinie”, w którym punkt po punkcie nakreślili całą negatywność, jaką autor gromadził przez całe życie w Rosji.

Czemu nie, dlatego właściwie stworzyłam w swoim czasopiśmie dział autorski, aby każdy, kto ma na to ochotę, niezależnie od swoich poglądów i preferencji, mógł się wypowiedzieć.

Swoją drogą zauważyliśmy, że gdy dobrze piszesz o Rosji, od razu stajesz się agentem Kremla i propagandystą pracującym dla materiałów informacyjnych Putina. Jeśli napiszesz coś złego, to jesteś agentem Departamentu Stanu zarabiającym na racjach żywnościowych od Wujka Sama.

Ale prawda jest gdzieś w pobliżu ;)

Przypominam, że magazyn ASARATOV otworzył sekcję autorską „ opinia”, w którym może wziąć udział każdy, kto ma coś do powiedzenia na absolutnie każdy temat, czy to polityki, ekonomii, sprawy prywatnej czy sfery społecznej.

Rozumiesz, mieszkam na Syberii, a to nie jest najlepsze miejsce do życia. Ale ja nigdzie nie idę. Mimo, że ukończyłam Wydział Języków Obcych, problemów z adaptacją do innego kraju byłoby mniej. Poza tym mnóstwo przydatnej wiedzy. Kocham swój kraj i jednocześnie bardzo często go nienawidzę.

Mam za co nienawidzić Rosji i nie jest mi to tu potrzebne od razu, i wynośmy się stąd, zgniła inteligencja i tak dalej.

Tak, przestrzeń. Natura, piękno. Język rosyjski. Ludzie myślący podobnie. Przyjaciele. Wiele zalet.

Dlaczego jej nienawidzę?

1. Dla ogromnego odsetka bydła. Tak, głupi, niewykształceni i jednocześnie bardzo agresywni ludzie. Jest ich mnóstwo w Europie. Ale nie są tam widoczne, ponieważ nie mają możliwości wystawienia się. Są obywatelami przestrzegającymi prawa.

2. Nienawidzę Rosji. Za nieznajomość języków. Dlaczego uczyć? Niech mówią po rosyjsku. Widziałem to zdjęcie wielokrotnie w recepcji za granicą, kiedy Rosjanin potrząsał prawem jazdy: „Dlaczego nie odpowiadasz mi po rosyjsku?”

3. Nienawidzę tego. Za brud i chamstwo. Zapraszamy do odwiedzenia nas w Karakansky Bor w dzielnicy Ordynsky. Zobacz, ile śmieci zostawiają po sobie rosyjscy turyści! Spróbuj dodać komentarz – czy rozumiesz, co otrzymujesz?

4. Nienawidzę tego. Do picia w weekendy i na wakacjach. Do granic możliwości, aż do utraty pamięci i ludzkiego wyglądu. Chodzimy w taki sposób, że przeszkadzamy wszystkim wokół nas. Dlatego tak bardzo boją się pijanych Rosjan w Turcji, Grecji i tak dalej.

5. Nienawidzę rosyjskich szalonych matek, które robią ze swoich dzieci dziwaków. Z jednej strony ubieranie się wyłącznie w markę, z drugiej zastąpienie komunikacji za pomocą komputera i drogich gadżetów. I biegał do otworu strzelniczego, jeśli ktoś ośmielił się zrobić uwagę dziecku.

6. Nienawidzę polityki, która podzieliła ludzi na dwa obozy. Które zniszczyło przeszłość, a co za tym idzie, życie mojego ojca z pierwszej linii frontu.

7. Nienawidzę Rosji za nędzną egzystencję emerytów, za rzekomo bezpłatną edukację, za to, że nauczyciel, dziennikarz, prawnik, lekarz, można dodać sto zawodów, nie zamienili się w propagandystów wiedzy, nie w latarnię naukową , ale w niewolników służących interesom bogatych, tych, którzy płacą.

8. Nienawidzę Rosji, bo umierają pisma literackie, zamykane są biblioteki, niszczone są miejskie kluby, pracownie i teatry. Ci, którzy naprawdę kochają swoją pracę i służą jej sprawie, są zwalniani.

9. Nienawidzę Rosji, bo często wstydzę się za granicą powiedzieć, że jestem Rosjaninem. Bo jest tyle negatywnych etykiet i stereotypów, że łatwiej jest skłamać, niż udowodnić, że taki nie jestem. Łatwiej powiedzieć, że nie jestem Rosjaninem.

10. Nienawidzę Rosji, że tutaj ceny ciągle rosną, podatki rosną, że jest nieprzewidywalna. Stałam w kolejkach tak bardzo: po chleb, kiełbasę, cukier, sól, płatki zbożowe, że miałam już serdecznie dość. Mam dość kryzysów.

Pierwsze wrażenie z dzieciństwa. Dwóch starszych braci i ja stajemy po chleb. To jest rok 60.

lata 80-te. Moje dzieci są już w kolejce. To są ich wrażenia. Zamarznięte autobusy. Brak ubrań. I wiele więcej.

Sankcje z 2014 r. ponownie.

Znowu gry polityczne i wrogość narodów. Już w rodzinach istniała linia nienawiści. Dlatego nienawidzę Rosji.

Tę listę mogę kontynuować w nieskończoność. A jednocześnie Rosja jest moim krajem, z którego nie wyjdę. Ponieważ jest wiele rzeczy, które mnie tu trzymają.

Mamy ogromny dom, w którym mieszkam.

Bardzo dobra gospodyni. Szef naszego mieszkalnictwa i usług komunalnych. Prawdziwy radziecki nauczyciel, który pracuje nie dla pieniędzy, ale uczciwie. Nie może tego zrobić inaczej. Rano niesiemy z nią wózki (obok sklepu Lenta), które z jakiegoś powodu mieszkańcy nie stoczyli. Przy wejściach zbieramy porzucone paczki, które z jakiegoś powodu nie zostały wyniesione do kosza. W letnie dni chodzimy z czarnymi workami i zbieramy śmieci. Papiery, opakowania po cukierkach, plastikowe butelki.

Chcemy, żeby było czysto. Rano wszystko zaczyna się od nowa. Bo z wyższych pięter ktoś wyrzucił na trawnik pieluchy, sterty psiego gówna (przepraszam), puste butelki po piwie i tak dalej.

Czy można nas tak kochać? Tylko dupki?

My, turyści, jesteśmy tak oburzeni, że w Indiach i Egipcie jest brudno. Czy jesteśmy czyści? Czy Twoje wejście jest czyste? Przy wejściu, windzie, na dziedzińcu? Przecież tylko nieliczni sprzątają i porządkują (swoją drogą, nie jestem w sztabie), inni tylko na to patrzą i dalej srają, są niegrzeczni, psują, niszczą, śmiecą, przeklinają, piją wódkę na ulicy plac zabaw, hałasuj w nocy, po prostu zachowuj się niewłaściwie.

Mam znajomego, który został bez zębów. Dopiero za pośrednictwem sądu otrzymałem odszkodowanie. Myślisz, że kierowca przyszedł przeprosić? Nic takiego! Nie ma więc potrzeby przerzucać naszych problemów, naszego braku szacunku do ludzi, prostactwa i braku jakichkolwiek standardów moralnych i moralnych na turystów zagranicznych, którzy np. nie znają naszej specyfiki. Wiem, ale wcale mi to nie ułatwia sprawy.

Nasza Rosja jest inna.

„Tajemnica Duszy”, o nas. Ale to jest Dostojewski i to jest to, z czego jesteśmy dumni.

Pijany, wieśniak, szumowina – to także dotyczy nas.

Wielka literatura i biedni nauczyciele, którzy jej uczą.

Piękna przyroda i zaśmiecone prowincjonalne miasteczka, pogrążone w pijaństwie i liberalizmie. Ja też nienawidzę takiej Rosji...

To wszystko, co chciałem powiedzieć.

Ale dzięki Bogu mam inną Rosję. Które kocham...

To wszystko.

Moja ukochana Rosja...

Ostatnio zarzucano mi, że często piszę negatywnie o Zachodzie, nie zwracając uwagi na rosyjskie realia, i przysłali mi tekst, w którym punkt po punkcie opisali całą negatywność, jaką autor zgromadził przez całe życie w Rosji.

Czemu nie, dlatego właściwie stworzyłam w swoim czasopiśmie dział autorski, aby każdy, kto ma na to ochotę, niezależnie od swoich poglądów i preferencji, mógł się wypowiedzieć.

Swoją drogą zauważyliśmy, że gdy dobrze piszesz o Rosji, od razu stajesz się agentem Kremla i propagandystą pracującym dla materiałów informacyjnych Putina. Jeśli napiszesz coś złego, to jesteś agentem Departamentu Stanu zarabiającym na racjach żywnościowych od Wujka Sama.

Ale prawda jest gdzieś w pobliżu

—————————————
Rozumiesz, mieszkam na Syberii, a to nie jest najlepsze miejsce do życia. Ale ja nigdzie nie idę. Mimo, że ukończyłam Wydział Języków Obcych, problemów z adaptacją do innego kraju byłoby mniej. Poza tym mnóstwo przydatnej wiedzy. Kocham swój kraj i jednocześnie bardzo często go nienawidzę.

Mam za co nienawidzić Rosji i nie jest mi to tu potrzebne od razu, i wynośmy się stąd, zgniła inteligencja i tak dalej.

Tak, przestrzeń. Natura, piękno. Język rosyjski. Ludzie myślący podobnie. Przyjaciele. Wiele zalet.

Dlaczego jej nienawidzę?

1. Dla ogromnego odsetka bydła. Tak, głupi, niewykształceni i jednocześnie bardzo agresywni ludzie. Jest ich mnóstwo w Europie. Ale nie są tam widoczne, ponieważ nie mają możliwości wystawienia się. Są obywatelami przestrzegającymi prawa.

2. Nienawidzę Rosji. Za nieznajomość języków. Dlaczego uczyć? Niech mówią po rosyjsku. Widziałem to zdjęcie wielokrotnie w recepcji za granicą, kiedy Rosjanin potrząsał prawem jazdy: „Dlaczego nie odpowiadasz mi po rosyjsku?”

3. Nienawidzę tego. Za brud i chamstwo. Zapraszamy do odwiedzenia nas w Karakansky Bor w dzielnicy Ordynsky. Zobacz, ile śmieci zostawiają po sobie rosyjscy turyści! Spróbuj dodać komentarz – czy rozumiesz, co otrzymujesz?

4. Nienawidzę tego. Do picia w weekendy i na wakacjach. Do granic możliwości, aż do utraty pamięci i ludzkiego wyglądu. Chodzimy w taki sposób, że przeszkadzamy wszystkim wokół nas. Dlatego tak bardzo boją się pijanych Rosjan w Turcji, Grecji i tak dalej.

5. Nienawidzę szalonych rosyjskich matek, które robią ze swoich dzieci dziwaków. Z jednej strony ubieranie się wyłącznie w markę, z drugiej zastąpienie komunikacji za pomocą komputera i drogich gadżetów. I biegał do otworu strzelniczego, jeśli ktoś ośmielił się zrobić uwagę dziecku.

6. Nienawidzę polityki, która podzieliła ludzi na dwa obozy. Które zniszczyło przeszłość, a co za tym idzie, życie mojego ojca z pierwszej linii frontu.

7. Nienawidzę Rosji za nędzną egzystencję emerytów, za rzekomo bezpłatną edukację, za to, że nauczyciel, dziennikarz, prawnik, lekarz, można dodać sto zawodów, nie zamienili się w propagandzistów wiedzy, nie w latarnię morską nauki, ale w niewolników służących interesom bogatych, tych, którzy płacą.

8. Nienawidzę Rosji, bo umierają pisma literackie, zamykane są biblioteki, niszczone są miejskie kluby, pracownie i teatry. Ci, którzy naprawdę kochają swoją pracę i służą jej sprawie, są zwalniani.

9. Nienawidzę Rosji, bo często wstydzę się za granicą powiedzieć, że jestem Rosjaninem. Bo jest tyle negatywnych etykiet i stereotypów, że łatwiej jest skłamać, niż udowodnić, że taki nie jestem. Łatwiej powiedzieć, że nie jestem Rosjaninem.

10. Nienawidzę Rosji, bo ceny tutaj stale rosną, podatki rosną i jest to nieprzewidywalne. Stałam w kolejkach tak bardzo: po chleb, kiełbasę, cukier, sól, płatki zbożowe, że miałam już serdecznie dość. Mam dość kryzysów.

Pierwsze wrażenie z dzieciństwa. Dwóch starszych braci i ja stajemy po chleb. To jest rok 60.

lata 80-te. Moje dzieci są już w kolejce. To są ich wrażenia. Zamarznięte autobusy. Brak ubrań. I wiele więcej.

Sankcje z 2014 r. ponownie.

Znowu gry polityczne i wrogość narodów. Już w rodzinach istniała linia nienawiści. Dlatego nienawidzę Rosji.

Tę listę mogę kontynuować w nieskończoność. A jednocześnie Rosja jest moim krajem, z którego nie wyjdę. Ponieważ jest wiele rzeczy, które mnie tu trzymają.

Mamy ogromny dom, w którym mieszkam.

Bardzo dobra gospodyni. Szef naszego mieszkalnictwa i usług komunalnych. Prawdziwy radziecki nauczyciel, który pracuje nie dla pieniędzy, ale uczciwie. Nie może tego zrobić inaczej. Rano niesiemy z nią wózki (obok sklepu Lenta), które z jakiegoś powodu mieszkańcy nie stoczyli. Przy wejściach zbieramy porzucone paczki, które z jakiegoś powodu nie zostały wyniesione do kosza. W letnie dni chodzimy z czarnymi workami i zbieramy śmieci. Papiery, opakowania po cukierkach, plastikowe butelki.

Chcemy, żeby było czysto. Rano wszystko zaczyna się od nowa. Bo z wyższych pięter ktoś wyrzucił na trawnik pieluchy, sterty psiego gówna (przepraszam), puste butelki po piwie i tak dalej.

Czy można nas tak kochać? Tylko dupki?

My, turyści, jesteśmy tak oburzeni, że w Indiach i Egipcie jest brudno. Czy jesteśmy czyści? Czy Twoje wejście jest czyste? Przy wejściu, windzie, na dziedzińcu? Przecież tylko nieliczni sprzątają i porządkują (swoją drogą, nie jestem w sztabie), inni tylko na to patrzą i dalej srają, są niegrzeczni, psują, niszczą, śmiecą, przeklinają, piją wódkę na ulicy plac zabaw, hałasuj w nocy, po prostu zachowuj się niewłaściwie.

Mam znajomego, który został bez zębów. Dopiero za pośrednictwem sądu otrzymałem odszkodowanie. Myślisz, że kierowca przyszedł przeprosić? Nic takiego! Nie ma więc potrzeby przerzucać naszych problemów, naszego braku szacunku do ludzi, prostactwa i braku jakichkolwiek standardów moralnych i moralnych na turystów zagranicznych, którzy np. nie znają naszej specyfiki. Wiem, ale wcale mi to nie ułatwia sprawy.

Nasza Rosja jest inna.

„Tajemnica Duszy”, o nas. Ale to jest Dostojewski i to jest to, z czego jesteśmy dumni.

Pijany, wieśniak, drań – to też dotyczy nas.

Wielka literatura i biedni nauczyciele, którzy jej uczą.

Piękna przyroda i zaśmiecone prowincjonalne miasteczka, pogrążone w pijaństwie i pobłażliwości. Ja też nienawidzę takiej Rosji...

To wszystko, co chciałem powiedzieć.

Ale dzięki Bogu mam inną Rosję. Które kocham...

PRHVMYLPCHBOP 08.10.2014 BChFPTPPN hbmdyu lchbtfyu

wróżki, LFP RHVMYYUOP ZPCHPTYF P UCHPEK OEOOBCHYUFY L UPCHTENOOOPNH TPUUYKULPNH ZPUKHDBTUFCHH, YUBUFP HRTELBAF CH PFUHFUFCHYY RBFTYPFYYNB Y THUPZHPVYY. HRTELY FY YUIPDSF DBCE PF FAIRIES MADEK, LFP FBLCE OEDPCHPMEO UKHEEUFCHHAEIN RPMPTSEOYEN DEM. Śpiewaj, PDOBLP, UYUYFBAF FBLHA RPYGYA OEDPRKHUFYNPK. z IYUH PVASUOYFSH, RPYUENH MYUOP S OEOOBCHYTSKH UTBOKHA TBYLKH Y ЪBSCHMSA PV LFPN PE CHUEKHUMSCHYBOYE.

OBYUOEN U FPZP, YuFP PRTEDEMYN VBBPCHSHCHE RPOSFYS, RPFPNH YuFP YNEOOOP O YI YULBTSEOYE Y TBVPFBEF RTPCHMBUFOBS RTPRBZBODB. b YNEOOOP TBDEMYN RPOSFYS UFTBOSCHHY ZPUKHDBTUFCHB, RPFPNH YuFP LFP DBMELP OE PDOP Y FP TSE. z EEE NPZH PFOPUIFSHUS U RPOINBOYEN Y OELPFPTPK FERMPFPK L UCHPEK TPDYOE, OELPK UHEOPUFY, UPCHPLHROPUFY YUFPTYYUEULYI, FETTYFPTYBMSHOSHI Y LHMSHFHTOSHCHI PUPVEOOPUFEK. OP CHPF ZPUKhDBTUFChP LBL UYUFENKH KHRTBCHMEOYS Z MAFP OEOOBCHYTSKH. y S RPUFBTBAUSH RPDTPVOP PVASUOYFSH, RPYUENKH.

s OE RTYOBA UKHEEUFCHHAEKHA tPUUYKULHA ZHEDETBYA ЪBLPOOPK OBUMEDOYGEK uuut Y pchanie. dBChBKFE ЪБЗМСОЭН Х OBYKH OPCHEKYKHA YUFPTYA, B FPYUOOEE CH UBNPE OBYUBMP 1990-I ZPDHR. UPCHEFULPZP uPAЪB HCE LBL VSH OE VSCHMP: KH OBU RTE'IDEOF, CHNEUFP LTPCHBCHPZP UFSZB - FTYLPMPPT, CHNEUFP uPAB - UKHCHETEOYFEF. fPZDB NOE VSHMP 5 U OEVPMSHYYN MEF. rp RPOSFOSHN RTYYUYOBN YUEFLYI UPOBFEMSHOSCHI CHPURPNYOBOIK P RPMYFYLP-LLPOPNYUEULPK PVUFBOPCCHLE FPZP CHTENEY X NEOS OEFKH. OH, ULBTSEN FBL, OBYB UENSHS OE VEDUFCHPCHBMB RTY FPN, YuFP PFEG TBVPFBM DEFULYN CHTBYUPN, B NBFSH NedueuftPK: VSCHMP, ZDE TsYFSH, YuFP EUFSH, PE YuFP PDECHBFSHUS. dB Y OILFP CHPLTHZ OBU PUPVP OE VEDUFCHPCHBM. pRTEDEMEOOP, LFP VSHMP CHTENS OBDETSD Y PRFYNYNB.

fPZDB, PUEOSH 93-ZP S EUFEUFCHOOOP OYUEZP OE EBNEFIM. z ChPPVEE OE KHCHETEO, YuFP ЪB RTEDEMBNY nPULCHSHCH ChPPVEE LFP-FP ЪБНEFYM, YuFP UP UFTBOPK RTBLFYUEULY NZOPCHEOOP RTPYЪPYMP OYuFP UFTBYOPE. b RTPYЪPYMP CHPF YuFP: FPZDBYOYK OPChPYUREYUEOOOSCHK RTEYDEOF EMSHGYO UPCHETYYM ZPUKHDBTUFCHEOOSCHK RETECHPTPF - OBTHYYCH LPOUFYFKHGYA (12 TB, UPPVEBEF OBN CHYLYREDYS), BY PV YASCHYM P TPURKHULE UYAEDDB OBTPDOS WITAM DERKHFBFPCH Y CHETIPCHOPZP UPCHEFB. b FPZDB LFP VSHCHMY CHCHUYE PTZBOSH ZPUKHDBTUFCHOOOOPK CHMBUFY, RTEYDEOF YNEM ZPTBJDP NEOSHYE RPMOPNPYUYK. HC LPOYUOP EZP CHMBUFSH OEMSH'S VSHMP UTBCHOYFSH U OBYN FERETEYOYN ZBLFYUEULY UBNPDETSGEN rKhFYOSCHN. yNEOOOP RPFPNH RPNNYNP PVIASCHMEOYS RPOBDPVYMYUSH FBOLY DMS TBUUFTEMB DPNB RTBCHYFEMSHUFCHB Y PFTSDSHNYYMYGYY DMS RPDBCHMEOYS PVPTPPOSAEYIUS ZTBCDBO.

O CHUSLYK UMKHYUBK S RPCHFPTA LFP: CH 1993 ZPDH EMSHGYO UPCHETYM TECHPMAGYA. OE VBTIBFOKHA, OE PTBOTSECHHA Y OE LBLHA-FP EEE, B UBNH UFP OH OB EUFSH PMDUHLHMSHOKHA: U ZHYYUEULYN NPYUYMPCHPN UCHPYI RTPFYCHOILCH. OE PYUEOSH NBUUPCHSN, OP FEN OE NEOEE NBUYMPCHPN. fPMSHLP YOYGYBFPTPPN Y CHETYFEMEN CHPMY VSHM OE OBTPD, LBL PVSHYUOP, B OEULPMSHLP ZPUKHDBTUFCHEOOSHI YYOPCHOYLPCH Y PFTSDSH UYMPCHYLPCH. EMSHGYOH RPNPZBM Y mHTSLPCH, MYYUOP THLPCHPDS ЪБУИУФЛБНЯ UPRTPPFYCHMEOYS RTY RPNPEY RPDLPOFTPMSHOPK ENKH NYMYGYY. fP EUFSH ZPUKHDBTUFCHP OBUYE, CHPPVEE ZPCHPTS, UHEEUFCHHEF OEBBLPOOP! b RPUME KHKHTRBGYY CHMBUFY EMSHGYO RETERYUBM RPD UEVS LPOUFYFHGYA, TBBDBM RPUPVOILBN "CHPFUYOSCH", Y OBYUBMBUSH RTYCHBFYBGYS, CH TE'KHMSHFBFE LPFPTPK "UTBOSHCHE DENPL" TSCHFSCH TBCHBMYMY TBUUEA.” fPMSHLP LFP OE DENPLTBFSH VSHMY, B EMSHGYOULYE VBODIFSCH. yNEOOOP LFB TECHPMAGYS TPDYMB OPCHPE ZPUKHDBTUFChP, LPFPTPPE S OBSHCHBA UTBOPK TBYLPK.

UTBOBS TBILB KHLTBMB X OBTPDB RTBLFYUEULY CHUE: RTEDRTYSFYS, RPMEЪOSCHE YULPRBNSHCHE, CHMBUFSH Y, UBNPE ZMBCHOPE, UCHPVPDH. uTBH TSE RPUME RETECHPTTPFB OBYUBMPUSH RPUFEROOPE Y OEHUFBOOPE UCHPTBYCHBOYE ZTBTSDBOULYI UCHPVPD, UPGYBMSHOSHI MYZhFPCH Y TSCHYUBZPCH L KHRTBCHMEOYA UFTBOPK DMS PVSHYUOSHI MADEK. ChSHCHVPTSCH HOYUFPTSEOSH — CHPF HCE 20 MEF RTEYDEOF OBYUBEF RTEYDEOFB. rTEYDEOF OBYUBEF ZHVETOBFPTPCH, UKHDEK, ZEORTPLHTTPTB. rTEYDEOF RP ZhBLFKH OBYUBEF Y RBTMBNEOF RPUTEDUFCHPN HOYUFPTSEOYS OBUFPSEEK PRRPYGYY Y RPMOPZP LPOFTPMS ЪB TEЪKHMSHFBFBNY CHSHCHVPTPCH RTY RPNPEY GEOFTYIVYTL PNB - OPChPUP'DBOOPZP PTZBOB, OE PFOPUSEEZPUS OH L PDOPK YI FTEI CHEFCHEK CHMBUFY Y RPDYYOSAEEZPUS PRSFSH TSE RTEYDEOFKH. ZhBLFYUEULY FTBDYGYPOOPZP DMS DEPLTBFYY TBDEMEOYS CHMBUFEK CH UTBOPK TBYLE OEF. TBDEMEOYE LFP OEBCHYUINPUFSH, B OEBCHYUYNPUFY NPTsOP DPVYFSHUS FPMSHLP RTSSNSHNY CHSHCHVPTBNY. h TBYLE TSE CHUE OYFPYULY FBL YMY YOBYUE ЪBNSHCHLBAFUS O DYLFBFPTB. eUMY LFP OE RPOSM, LFP Y EUFSH RHFYOULBS "CHETFYLBMSH CHMBUFY".

UTBOBS TBYLB - LFP BCHFPTYFBTOPE ZPUKHDBTUFCHP, NYNYLTYTHAEE RPD DENPLTBFYA: CHTPDE VSHCH CHUE PTZBOSH AT OCHTSOSCHNY OBCHBOYSNY EUFSH (RBTMBNEOF, UHD, RTEYDEOF), OP CH DE KUFCHYFEMSHOPUFY CHUE SING ЪBCHYUYNSCH PF CHPMY TP POsiekaj PDOPZP YUEMPCHELB. chTPDE VSC DELMBTYTHEFUS UCHPVPDB UMPCHB, OP CHUE LTHROSCHE uny ZJOBOUYTHAFUS Y LPOFTPMYTHAFUS ZPULPTRPTBGYSNY, FYRB zBRTPNB. NPTSEFE ZPCHPTYFSH YuFP KhZPDOP, OP CHBU CH NBUYFBVE UFTBOSH OILFP OE KHUMSHCHYF. chTPDE VSC DELMBTYTHEFUS ЪBRTEF GEOKHTSCH, OP UHEEUFCHHAF ЪBLPOSH Y PTZBOSHCH, LPFPTSCHE KHUFBOBCHMYCHBAF, YuFP ZPCHPTYFSH NPTsOP, B YuFP OEMSHЪS. Chue UFY UFBFSHY xl U FHNBOOSCHNY ZHTTNHMYTPCHLBNY, FYRB "TBTSYZBOYS OEOOBCHYUFY" YMY "LLUFTENYNB" OHTSOSCH YULMAYUYFEMSHOP DMS FPZP, YuFPVSH FPYUEYUOP RTYNEOSFSH YI RTPFYCH OEKHZPDOSCHI TETSINKH. chTPDE VSC DELMBTYTHEFUS UCHPVPDB UPVTBOYK Y NYFYOZPCH, OP RETED LFYN YJCHPMSH RPMKHYUYFSH TBTEYYE X NTYYY, B O NYFYOSE OE UNEC DEMBFSH YuFP-FP OE RP DPMPTSEOOPNH ЪBT BOEE UGEOBTYA. dB, Y OE UPCHEFKHEN IPFSH YUEN-OYVKhDSH CHSHCHBFSH RPDPЪTEOYE KH "PITBOSAEEZP" CHBU pnpob - TEYOPCHSHCHE DHVIOLY, BCHFPBLY YYFTBZHSCH O ЪBPVMBUOSCHE UKHNNSH CHUEZDB OZPFPCHE. fP EUFSH O RTBLFYLE OE UPVMADBEFUS DBCE OPCHBS LPOUFYFHGYS. ьФП EUFEUFCHEOOP - EUMY YЪOBYUBMSHOP LFPF ЪBLPO YЪDBO OERTBCHPNETOP, FP LFP EZP VKhDEF KhChBTsBFSH Y UPVMADBFSH? b LFP VHDEF KHChBTsBFSH Y UPVMADBFSH ЪBLPOSH, UPЪDBOOSH NBTYPOEFPYUOPK dHNPK, LPFPTPK FPCE OBRMECHBFSH O LPOUFYFHGYA? OYLFP Y OE UPVMADBEF: CH TBYLE OE RTYOSFP TSYFSH RP ЪBLPOKH, RPFPNH YFP LFP ZHYYUUEULY OEPUKHEEUFCHYNP.

noPZP MEF CHUEN, LBCEFUS, VSHMP RP VPMSHYPNKH UUEFKH OBRMECHBFSH, YuFP FBN CHSHCHFCHPTSAF „CHUE LFY RYDBTBUSCH CH LTENME”, MYYSH VSC TSYFSH OE NEYBMY. h tPUUYY CHPPVEE OBTPD RTYCHSHL TSYFSH PF CHMBUFY PFDEMSHOP: OBTPD UBN RP UEVE, CHMBUFSH UBNB RP UEVE. OP UTBOK TBYLE NBMP CHMBUFY, DEOOZ, VE'OBBLBBOOPUFY Y VEURTEDEMB - FERTSH ZPUKHDBTUFCHP IPUEF TEYBFSH, LBLHA YOZHTNBGYA EE TBVSH NPZHF RPMKHYUBFSH, B LBLHA OEF. YoFETOEF NEDMEOOP, OP CHETOP ЪBLTSCHCHBEFUS. UEKYUBU YDEF FPMSHLP PVEBS PVLBFLB NEIBOYNB, OP OE UPNOECHBKFEUSH - YUETE ZPD-DTHZPK nyOYUFETUFChP rTBCHDSCH ЪBTBVPFBEF CH RPMOHA UYMKH, Y YoFETOEF X OBU VHDEF, LBL CH LYFBE YMY CHSHEFOBNE. pDOPCHTENEOOOP U LFYN U DTHZPK UFPTPOSCH MEJEF OBZMBS LPNNETYUEULP-RTPRBZBODYUFULBS LPTRPTBGYS RPD OBCHBOYEN tHUULBS rTBCHPUMBCHOBS GETLPCHSH, LPFPTBS DPVYCHBEF CH UFTBOE PVTBBPCHBOYE Y ЪPNVYTHEF Y VEЪ FP ZP DEZTBDYTHAEE OBUEMEOYE UCHPYN NTBLPVEUYEN. y PE CHUEN LFPN RTSNP UEKYUBU CHYOPCHBF YNEOOOP DYLFBFPT rHFYO, RPFPNH YFP YNEOOP CH EZP THLBY UPUTEDPPPFPYUEOP HRTBCHMEOYE CHUENY BURELFBNY TSYOY UFTBOSHCH. PRPUTEDDPCHBOP, LPOYUOP, YUETE CHFPTSSHCHE, FTEFSHYY n-OSCH THLY DTHZYI YYOPCHOILPC. oP LFP CHUE EZP MADI, RPFPNH YuFP OILFP DTHZPK YI OBYUYFSH YMY YVTBFSH OE NPTsEF.

FETREFSH YMY FEN VPMEE KHCHBTSBFSH LFP MTSYCHPE, MYGENETOPE, VBODIFULPE ZPUKHDBTUFCHP SO OY CH LPEN UMKHUBE OE UPVYTBAUSH Y CHBN OE UPCHEFHA. pyUOYFEUSH, YЪVBCHSHFEUSH PF NYZHB P CHUFBAEEK U LPMEO DEPLTBFYUEULPK CHEMYLPK tPUUYY. OYLBLPK CHEMYLPK tPUUY OEF CHPF KhCE RPYUFY 20 MEF, EE ЪBICHBFYMB LHYULB RBTBYFPCH Y CHUE VSCHUFTEE LBFYF CH RTPRBUFSH. UFTBOB OE CHUFBEEF U LPMEO, POB NEDMEOOP ЪБЗИВБЭФУС И ХРБДЭФ Ч NПЗИМХ. b CHPF UTBOBS TBYLB CHUE CHCHYE RPDOINBEF UCHPE RBTBYFULPE NHTMP Y FSOEF UCHPY THLY CH VBODIFULYI OBLPMLBI. zPUKhDBTUFChP UTBOBS TBILB DPMTSOP KHNETEFSH - LFP EJOUFCHEOOSCHK YBOU UFTBOSH O CHSCYCHBOYE.

Obywatele tego kraju wstydzą się jej i gardzą nią. A ci, którzy nie gardzą, są albo idiotami, albo łajdakami. Ci drudzy jednak także nimi gardzą, choć starannie to ukrywają.

Mamy głęboko zakorzeniony kompleks „niższości narodowej”. Nawet w rosyjskich opowieściach narodowych, w przeciwieństwie do reszty świata, głównym idiotą zawsze okazuje się, paradoksalnie, Rosjanin. Jeśli ugotuje owsiankę z siekiery, natychmiast uderzy lub wypije zarówno siekierę, jak i owsiankę.

W Rosji kultywuje się jakąś szczególną formę patriotyzmu – opartą wyłącznie na nienawiści do innych. Nawet jeśli w tym duchu mówimy o naszych własnych zasługach, to z reguły dzieje się to w następujący sposób: „nasi przodkowie… dali im wszystko!” lub „nasze rakiety mogą im to wszystko dać…” Dokładnie w ten sposób zła nicość zachowuje się w stosunku do ludzi, których wyższość czują w głębi duszy.

Naszą tolerancję dla wszelkich zastraszeń władzy wobec narodu można wytłumaczyć niezwykle prosto – „kiedykolwiek było inaczej?” i „Jak mogłoby być inaczej?”

Jesteśmy przekonani, że taki stan rzeczy jest naturalny. Nawet jeśli na swojego przywódcę wybierzemy osobę, którą szanujemy, natychmiast zaczynamy po cichu go nienawidzić i gardzić nim. Bo przywódca nie może być przyzwoitym człowiekiem, a tylko głupiec może zatroszczyć się o zależne od niego osoby, z wyjątkiem bliskich. Urzędnik jest z definicji złodziejem. Okrada jednak nie tyle nas, co „państwo”, które determinuje nasz rodzaj pogardliwej protekcjonalności. My sami nie jesteśmy głupcami, żeby okradać „państwo”. Czy to podatek, czy bilet podróżny. Cokolwiek to jest, dla nas państwo w ogóle jest rodzajem organu karnego przeciwstawiającego się „ludowi”, czymś, co ingeruje w życie, ale jest nieuniknione. Jesteśmy fatalistami.

Kierujemy się całkowitym lekceważeniem Prawa, wynikającym z marginalnych „pojęć”, z których główną jest sprzeciw wobec państwa.

Gardzimy naszymi przywódcami, którzy nic nie zmieniają w obecnym stanie rzeczy, i nienawidzimy tych, którzy decydują się na reformy, które nieuchronnie pociągają za sobą tragiczne koszty... Pryncypialne stanowisko rosyjskiego „obywatela” jest takie, aby w żadnym wypadku nie przyznawać się do odpowiedzialności za wydarzenia w kraju, ale całą winę zrzucajcie na osoby bezpośrednio lub pośrednio upoważnione do samodzielnego podejmowania decyzji.

My, w przeciwieństwie do mieszkańców normalnego świata, uważamy pracowników rządowych nie za naszych pracowników najemnych, ale wręcz odwrotnie, za wrogów, którzy stwarzają nam niekończące się problemy z chęci wyłudzenia łapówek lub po prostu wyrządzenia szkody. Co zaskakujące, sami ci pracownicy starają się na wszelkie możliwe sposoby dopasować do tego wizerunku – jakby pod wpływem społecznego stereotypu.

To nie my nadymamy się, próbując sprawiać wrażenie „Wielkiej Mocy” w łachmanach. Nas te próby śmieszą – od dzieciństwa, z wymyślanych przez nas żartów, wiemy, że urodziliśmy się na kupie gnoju, po prostu „to jest nasza Ojczyzna, synu”.

Jesteśmy mili dla naszej „małej Ojczyzny” i przyjaciół, ale gardzimy naszym krajem i całym narodem. Czasem nawet napawamy się niepowodzeniami kraju na arenie międzynarodowej – w takich sytuacjach traktujemy nasz kraj jako „państwo”, a postrzegamy je jako nadrzędnego wroga.

W ekstremalnych warunkach, od wojska po emigrację, przedstawiciel dowolnego narodu stara się pomóc swoim współplemieńczykom. Tylko nie Rosjanie. Rosjanin wolałby raczej udawać, że jest „nicht verstehen”, niż angażować się w problemy rodaka.

Wyjeżdżając za granicę, Rosjanie są dla nas najbardziej niepożądanymi towarzyszami podróży i sąsiadami. Nie możemy sobie wyobrazić bardziej pompatycznych, prostackich i głupich ludzi. Wydaje się, że są to główne cechy narodowe, które dostrzegamy u naszych rodaków. W nas samych.

Nie wiem, kto jest winien temu, że tacy jesteśmy. Cholerny carat, Tatarzy-Mongołowie, bolszewicy, czy ktoś inny. Nie analizuję, jestem jak Czukocki – to, co widzę, o tym śpiewam. Po prostu rozumiem, że to nie jest to miejsce i nie ludzie, w których i z którymi chciałbym żyć.

Źródło -

Wybór redaktorów
Jabłoń z jabłkami jest symbolem przeważnie pozytywnym. Najczęściej obiecuje nowe plany, przyjemne wieści, ciekawe...

W 2017 roku Nikita Michałkow został uznany za największego właściciela nieruchomości wśród przedstawicieli kultury. Zgłosił mieszkanie w...

Dlaczego w nocy śnisz o duchu? Książka snów stwierdza: taki znak ostrzega przed machinacjami wrogów, problemami, pogorszeniem samopoczucia....

Nikita Mikhalkov jest artystą ludowym, aktorem, reżyserem, producentem i scenarzystą. W ostatnich latach aktywnie związany z przedsiębiorczością.Urodzony w...
Interpretacja snów – S. Karatow Jeśli kobieta marzyła o wiedźmie, miała silnego i niebezpiecznego rywala. Jeśli mężczyzna marzył o wiedźmie, to...
Zielone przestrzenie w snach to wspaniały symbol oznaczający duchowy świat człowieka, rozkwit jego mocy twórczych.Znak obiecuje zdrowie,...
5 /5 (4) Widzenie siebie we śnie jako kucharza przy kuchence jest zazwyczaj dobrym znakiem, symbolizującym dobrze odżywione życie i dobrobyt. Ale...
Otchłań we śnie jest symbolem zbliżających się zmian, możliwych prób i przeszkód. Jednak ta fabuła może mieć inne interpretacje....
M.: 2004. - 768 s. W podręczniku omówiono metodologię, metody i techniki badań socjologicznych. Szczególną uwagę zwraca...