Zasady życiowe Stolza. Historia postaci. Co to jest „obłomowizm”

Pochodził z zamożnej rodziny szlacheckiej o tradycjach patriarchalnych. Poddani pracowali dla jego rodziców. Obłomowa wychowywano w duchu spokoju i bezczynności (nie wolno było mu nalewać sobie zwykłej wody, ubierać się, podnosić upuszczonego przedmiotu), w rodzinie panował kult jedzenia, a potem zdrowego snu.

Charakterystyka Obłomowa

Leniwy, dbający o własny spokój, miły, kocha dobre jedzenie, całe życie spędza na kanapie, nie zdejmując wygodnego szlafroka. Nic nie robi i niczym się specjalnie nie interesuje. Uwielbia zamykać się w sobie i żyć w stworzonym przez siebie świecie marzeń i marzeń. Ma niesamowitą, czystą dziecięcą duszę. Potrzebuje matczynej miłości (którą dała mu Agafia Pshenitsyna).

Stolz

Pochodził z biednej rodziny: jego matka była zubożałą rosyjską szlachcianką, a ojciec był zarządcą bogatego majątku. Stolz był wychowywany przez ojca, przekazał mu całą wiedzę, którą otrzymał od ojca: zmuszał go do wcześniejszej pracy, uczył wszystkich nauk praktycznych, ojciec mówił, że w życiu najważniejsza jest dyscyplina, dokładność i pieniądze.

Charakterystyka Stolza

Był silny i mądry. Ciężko pracuje, ma wielką cierpliwość i siłę woli. Stał się bogatym i bardzo sławnym człowiekiem. Potrafił stworzyć prawdziwy „żelazny” charakter. Potrzebował kobiety o równej sile i poglądach (Olga Ilyinskaya).

Cel: „praca jest obrazem, treścią, elementem i celem życia, przynajmniej moim”. Postrzeganie: życie to szczęście w pracy; życie bez pracy nie jest życiem; „…„życie dotyka!” „I dzięki Bogu!” - powiedział Stolz. Zasady: mieć „proste, to znaczy bezpośrednie, realne spojrzenie na życie – to było jego stałe zadanie…”, „Przede wszystkim stawiał wytrwałość w dążeniu do celów…”, „...zmierzy przepaść lub mur, a jeśli nie będzie można go pokonać, odejdzie”. Miłość. Stolz kochał nie sercem, ale rozumem, w każdym poruszeniu duszy i serca szukał racjonalnego wyjaśnienia. Dlatego nawet w młodości „w środku pasji czułem grunt pod nogami”, ponieważ wszędzie szukałem inteligencji, a nie pasji. Przyjaźń. Stolz zawsze miał wszędzie wielu przyjaciół – ludzie go przyciągali. Ale czuł bliskość tylko z ludźmi osobistymi, szczerymi i przyzwoitymi. Rzeczywiście, nie miał wielu prawdziwych przyjaciół, takich jak Ilja Iljicz i Olga Siergiejewna. Relacje z innymi. Każdy go zna, on zna każdego. Nie pozostawia nikogo obojętnym wobec siebie – albo jest szanowany i doceniany, albo budzi strach i nienawiść. Najbardziej bał się tego, co dla niego niezrozumiałe i niedostępne, i unikał tego na wszelkie możliwe sposoby: od namiętności po wyobraźnię; ale przy każdej odpowiedniej okazji próbowałem znaleźć klucz do tego, wciąż niezrozumiały.

Każda osoba jest indywidualna. Nie ma absolutnie identycznych ludzi, którzy byliby zgodni w swoim światopoglądzie, myślach i poglądach na wszystkie aspekty życia. Pod tym względem bohaterowie literaccy nie różnią się od prawdziwych ludzi.

Obłomow. Stolz. Wydaje się, że są to zupełnie inni ludzie. Obłomow jest powolny, leniwy, nieskoncentrowany. Stolz jest energiczny, wesoły i celowy. Ale te dwie osoby kochają się i szanują, są prawdziwymi przyjaciółmi. Oznacza to, że nie są aż tak różni, mają też coś wspólnego, co je łączy. Czy to prawda? Czy Obłomow i Stolz rzeczywiście są antypodami?

Znali się od dzieciństwa, ponieważ w pobliżu znajdowały się Oblomovka i Wierchlew, gdzie mieszkali przyjaciele. Jakże jednak odmienna była sytuacja w tych dwóch regionach! Oblomovka to wieś spokoju, błogosławieństw, snu, lenistwa, analfabetyzmu, głupoty. Każdy żył w nim dla własnej przyjemności, nie odczuwając żadnych potrzeb psychicznych, moralnych czy duchowych. Obłomowici nie mieli żadnych celów, żadnych kłopotów; nikt nie zastanawiał się, po co powstał człowiek i świat. Przeżyli całe życie bez większego wysiłku, jak płaska rzeka, która płynie po ustalonym od dawna równym korycie spokojnie, leniwie, a na jej drodze nie ma kamieni, gór ani innych przeszkód, nigdy nie wylewa więcej niż zwykle, nigdy nie wysycha w górę; zaczyna gdzieś swoją drogę, płynie bardzo spokojnie, bez hałasu i cicho wpada do jakiegoś jeziora. Nikt nawet nie zauważa, że ​​istnieje taka rzeka. Tak żyli wszyscy w Obłomovce, dbając jedynie o jedzenie i spokój w swojej wiosce. Niewiele osób przez nią przeszło, a Obłomowici nie mogli się dowiedzieć, że ktoś żyje inaczej, oni też nie mieli pojęcia o nauce i nie potrzebowali tego wszystkiego... Iljusza żył wśród takich ludzi - kochany, chroniony przez wszystkich. Zawsze otaczał go troska i czułość. Nie pozwolono mu nic zrobić samodzielnie i w ogóle nie wolno mu było robić wszystkiego, czego pragnie każde dziecko, wciągając go tym samym w istotę życia Obłomowa. Jego stosunek do edukacji i nauki ukształtowali także otaczający go ludzie: „nauka nie zniknie”, najważniejsze jest świadectwo, „że Iljusza przeszedł wszystkie nauki i sztuki”, ale wewnętrzne „światło” edukacji było nieznany zarówno ludziom Obłomowa, jak i samemu Ilji.

W Wierchlewie wszystko było na odwrót. Kierownikiem był tam ojciec Andryushy, Niemiec. Dlatego wziął na siebie wszystko z charakterystyczną dla tego narodu pedanterią, łącznie ze swoim synem. Od najmłodszych lat Andriusza Iwan Bogdanowicz zmuszał go do samodzielnego działania, samodzielnego szukania wyjścia ze wszystkich sytuacji: od bójki ulicznej po załatwianie spraw. Ale to nie znaczy, że jego ojciec pozostawił Andrieja na łasce losu - nie! Jedynie w odpowiednich momentach kierował go ku samodzielnemu rozwojowi i gromadzeniu doświadczeń; później po prostu dał Andriejowi „glebę”, na której mógł rosnąć bez niczyjej pomocy (wycieczki do miasta, sprawy do załatwienia). A młody Stolz wykorzystał tę „glebę” i wyciągnął z niej maksymalne korzyści. Ale Andryusha był wychowywany nie tylko przez ojca. Matka miała zupełnie odmienne poglądy na temat wychowania syna. Chciała, żeby wyrósł nie na „niemieckiego mieszczanina”, ale na wysoce moralnego i duchowego dżentelmena o doskonałych manierach i „białych rękach”. Dlatego grała mu Hertza, śpiewała o kwiatach, o poezji życia, o swoim wysokim powołaniu. I to dwustronne wychowanie – z jednej strony pracowite, praktyczne, twarde, z drugiej – łagodne, wzniosłe, poetyckie – uczyniło ze Stolza człowieka wybitnego, łączącego w sobie ciężką pracę, energię, wolę, praktyczność, inteligencję, poezję i umiar romantyzm.

Tak, te dwie osoby żyły w różnych środowiskach, ale poznały się jako dzieci. Dlatego od dzieciństwa Ilya i Andrei wywierali na siebie ogromny wpływ. Andryusha lubiła spokój i ciszę, jaką dała mu Ilya, która otrzymała ją od Oblomovki. Iljuszę z kolei pociągała energia Andrieja, umiejętność koncentracji i robienia tego, co trzeba. Tak było, gdy dorastali i opuścili swoje rodzinne strony...

Ciekawe jest nawet porównanie, jak tego dokonali. Obłomowici żegnali Iljuszę ze łzami, goryczą i smutkiem. Zapewnili mu długą, ale bardzo wygodną - Ilya nie mógł inaczej - wycieczkę wśród służby, smakołyki, łóżka z pierza - jakby część Oblomovki oddzieliła się i odpłynęła z wioski. Andriej pożegnał się z ojcem sucho i szybko – wszystko, co mogli sobie powiedzieć, było dla nich jasne bez słów. A syn, poznawszy trasę, szybko nią pojechał. Już na tym etapie życia przyjaciół widoczna jest ich rozbieżność.

Co robili, gdy byli daleko od domu? Jak się uczyłeś? Jak zachowywałeś się na świecie? W młodości Obłomow za cel swojego życia uważał pokój i szczęście; Stolz – praca, siła duchowa i fizyczna. Dlatego Ilya postrzegała edukację jako kolejną przeszkodę na drodze do celu, a Andrei - jako główną, integralną część życia. Ilja Obłomow chciała służyć spokojnie, bez zmartwień i zmartwień, „jak na przykład leniwe zapisywanie dochodów i wydatków w zeszycie”. Dla Stolza służba była obowiązkiem, do którego był gotowy. Obaj przyjaciele przenieśli tę postawę z dzieciństwa. Co o miłości? Ilya „nigdy nie oddawał się pięknościom, nigdy nie był ich niewolnikiem, nawet bardzo pilnym wielbicielem, już dlatego, że zbliżenie się do kobiet prowadzi do wielkich kłopotów”. Andriej „nie był zaślepiony pięknem i dlatego nie zapomniał, nie poniżył godności mężczyzny, nie był niewolnikiem, „nie leżał u stóp” piękności, chociaż nie doświadczał ognistych namiętności”. Dziewczyny mogły być tylko jego przyjaciółkami. Z powodu tego samego racjonalizmu Stolz zawsze miał przyjaciół. Początkowo Obłomow też je miał, ale z czasem zaczęły go męczyć i stopniowo bardzo ograniczał swoje grono towarzyskie.

Czas płynął nieubłaganie... Stolz się rozwinął, Obłomow „wycofał się w siebie”. A teraz mają ponad trzydzieści lat. Czym oni są?

Stolz jest superenergetyczny, muskularny, aktywny, twardo stoi na nogach, zgromadził duży kapitał dla siebie, naukowca i wielu podróżników. Ma przyjaciół na całym świecie i jest szanowany jako silna osobowość. Jest jednym z głównych przedstawicieli firmy handlowej. Jest wesoły, wesoły, pracowity... ale wewnętrznie stopniowo męczy go ten rytm życia. A potem pomaga mu przyjaciel z dzieciństwa, Ilya Oblomov, którego serdeczność, spokój i cisza pozwalają Stolzowi się zrelaksować. A kim jest sam drugi przyjaciel?

Ilya nie podróżuje za granicę, jak Andrei, w interesach ani w świat. W ogóle rzadko wychodzi z domu. Jest leniwy, nie lubi zamieszania, hałaśliwych towarzystw, nie ma ani jednego prawdziwego przyjaciela poza Stolzem. Jego głównym zajęciem jest leżenie na kanapie w ulubionym szlafroku wśród kurzu i brudu, czasem w towarzystwie ludzi „bez chleba, bez rzemiosła, bez rąk do produktywności i tylko z żołądkiem do konsumpcji, ale prawie zawsze z rangą i tytułem .” To jest jego zewnętrzna egzystencja. Ale dla Ilji Iljicza najważniejsze było wewnętrzne życie marzeń i wyobraźni. Wszystko, co mógł zrobić w prawdziwym życiu, Obłomow robi w snach i snach - tylko bez wysiłku fizycznego i specjalnego wysiłku umysłowego.

Czym jest życie dla Obłomowa? Przeszkody, ciężary, zmartwienia zakłócające pokój i błogosławieństwa. A dla Stolza? Przyjemność w dowolnej formie, a jeśli Ci się nie podoba, Stolz z łatwością to zmieni.

Dla Andrieja Iwanowicza podstawą wszystkiego jest rozum i praca. Dla Obłomowa - szczęście i spokój. I w miłości są tacy sami... Obaj przyjaciele zakochali się w tej samej dziewczynie. Moim zdaniem Ilja Iljicz zakochał się w Oldze po prostu dlatego, że jego nietknięte serce od dawna czekało na miłość. Stolz zakochał się w niej nie sercem, ale umysłem, zakochał się w doświadczeniu, dojrzałości i inteligencji Olgi. Perspektywa życia rodzinnego w rozumieniu Obłomowa polega na prowadzeniu życia szczęśliwego i pogodnego, bez zmartwień, bez pracy, „aby dzisiaj było jak wczoraj”. Dla Stolza małżeństwo z Olgą Siergiejewną przyniosło szczęście psychiczne, a wraz z nim szczęście duchowe i fizyczne. Tak przeżył resztę swojego życia – w harmonii umysłu, duszy, serca z Olgą. A Obłomow, „całkowicie zgniły”, ożenił się z kobietą, którą trudno nazwać człowiekiem. Zamienił inteligencję, dojrzałość i wolę Olgi na okrągłe łokcie Agafii Matwiejewnej, która nie miała pojęcia o istnieniu cech, dzięki którym Człowieka można nazwać mężczyzną. Uważam, że jest to najwyższy punkt różnic między Ilją Iljiczem Obłomowem a Andriejem Iwanowiczem Stolzem.

Te dwie osoby są przyjaciółmi z dzieciństwa. Początkowo z tego powodu byli podobni i zjednoczeni w wielu aspektach życia. Ale z czasem, kiedy Ilya i Andrey dorastali, Oblomovka i Verkhlevo – dwa przeciwieństwa – wywarły na nich wpływ, a przyjaciele zaczęli się coraz bardziej różnić. Ich związek przetrwał wiele ciosów, ale przyjaźń z dzieciństwa zapewniła im siłę. Ale pod koniec swojej życiowej podróży stali się tak odmienni, że dalsze normalne, pełnoprawne utrzymanie relacji okazało się niemożliwe i trzeba było o nich zapomnieć. Oczywiście przez całe życie Oblomov i Stolz byli antypodami, antypodami, połączonymi przyjaźnią z dzieciństwa i rozdzielonymi przez różne wychowanie.

Andriej Iwanowicz Stolts komunikuje się z Obłomowem od dzieciństwa i stał się jego bliskim przyjacielem. Z charakteru jest człowiekiem czynu, praktykiem, a z pochodzenia jest w połowie Niemcem. Matka Stolza jest rosyjską szlachcianką. Mimo całego swego racjonalizmu Stolz ma dobre usposobienie. Bohater jest uczciwy, rozumie ludzi, a jednocześnie ma skłonność do kalkulacji każdego działania i do wszystkiego w życiu podchodzi pod kątem praktycznej korzyści. Stolz został napisany jako antypod Obłomowa i powinien być, zgodnie z zamysłem autora, postrzegany jako wzór do naśladowania.

Stolz jest żonaty ze szlachcianką, kobietą, w której zakochany jest Obłomow. Olga początkowo kochała Obłomowa, ale z nim zerwała. Obłomow był apatyczny i marzycielski, zanim oświadczył się Oldze, dużo myślał i wycofał się.

Stolz czasami wyrywa Obłomowa z marazmu i przypomina mu o życiu, zachęca do wzięcia się do roboty, inwestowania w zakładanie szkół, budowę dróg, ale Obłomow odrzuca takie pomysły.

Ilya Oblomov zostaje wykorzystany przez oszustów, sprawy i ekonomia bohatera przechodzą w ich ręce, a on sam pogrąża się w jeszcze większej niż zwykle bezczynności. Kiedy Obłomow słyszy pogłoski o zbliżającym się własnym ślubie, bohater jest przerażony, bo nic nie zostało jeszcze dla niego przesądzone. W tym okresie Olga odwiedza bohatera i widząc go w tak słabym i żałosnym stanie, zrywa ten związek. Tutaj kończy się historia miłosna Olgi i Obłomowa.

Bohaterka nie zamierza angażować się w nowy związek, ale Stolz przekonuje Olgę, że pierwszy związek okazał się pomyłką i dopiero położył podwaliny pod nową miłość – dla niego, Stolza. Olga docenia w Stolzu ciężką pracę i determinację – coś, czego nie widziała w Obłomowie. I ufa mężowi bezgranicznie, „jak matka”.

Stolz wyznaje postępowe (jak na tamte czasy) poglądy na temat roli kobiet w społeczeństwie. Według bohaterki kobieta ma obowiązek wnosić wkład w życie publiczne, wychowując godnych obywateli, a do tego sama musi być dobrze wykształcona. Stolz studiuje z żoną, uczy jej przedmiotów ścisłych, a te zajęcia jeszcze bardziej zbliżają do siebie małżonków. Stolz zawzięcie kłóci się z żoną i jest zaskoczony inteligencją Olgi.

Stolz ratuje Obłomowa ze szponów oszustów, którzy w przeciwnym razie okradaliby go doszczętnie. Później Obłomow nadaje swojemu synowi imię Stoltza, który urodził mu się z kobiety ze środowiska biurokratycznego, gospodyni, z którą Obłomow mieszka. Z powodu siedzącego trybu życia Oblomov doznaje wczesnego udaru, a Stolz odwiedza chorego przyjaciela. Podczas tej wizyty Obłomow prosi Stolza, aby w imię przyjaźni zaopiekował się jego synkiem Andriejem. Kiedy dwa lata później Obłomow umiera, Stoltowie zabierają jego syna na wychowanie.

Obraz

Stolz jest po trzydziestce. Wygląd bohatera podkreśla jego charakter - jest silny, szczupły, umięśniony, ma wysokie kości policzkowe, a na ciele nie ma nadmiaru tłuszczu. Gonczarow porównuje bohatera do „krwawego angielskiego konia”. Stolz ma zielonkawe oczy, bohater jest ciemnoskóry, spokojny w ruchach i charakterze. Bohatera nie cechuje nadmierna mimika, ostre gesty i kapryśność.

Ojciec Stolza, Niemiec, pochodził z mieszczaństwa i nie był szlachcicem. Chłopiec wychowywał się w tradycjach mieszczańskich - uczył się pracy i zajęć praktycznych, czego nie lubiła matka Andrieja, rosyjska szlachcianka. Mój ojciec studiował geografię u Andreya. Bohater nauczył się czytać z tekstów pisarzy niemieckich i wersetów biblijnych, a od najmłodszych lat pomagał ojcu w biznesie, podsumowując rachunki. Później zaczął pracować jako nauczyciel w małym pensjonacie założonym przez ojca i otrzymywał za to wynagrodzenie jak zwykły rzemieślnik.

W wieku czternastu lat bohater udał się już sam do miasta na polecenie ojca i wykonał zadanie dokładnie, bez błędów, błędów i napadów zapomnienia. Ojciec Andrieja zabraniał matce wtrącania się w zajęcia chłopca i zatrzymywania go przy nim.Stolz wychowywał się aktywnie i często przez długi czas nie było go w domu. Młody człowiek otrzymał dobre wykształcenie uniwersyteckie i równie dobrze mówi po rosyjsku i niemiecku. Jednocześnie bohater kontynuuje naukę przez całe życie i nieustannie stara się uczyć nowych rzeczy.

Stolz nie otrzymał od urodzenia szlachectwa, lecz wkrótce awansował do rangi radcy dworskiego, co dawało bohaterowi prawo do szlachectwa osobistego. Nie wspina się dalej po szczeblach kariery, lecz opuszcza służbę, aby zająć się handlem. Firma, w którą zainwestował Stolz, zajmuje się eksportem towarów. Andriejowi udało się wielokrotnie zwiększyć majątek ojca, zamieniając czterdzieści tysięcy kapitału w trzysta i kupił dom.

Stolz dużo podróżuje i rzadko zostaje w domu na dłużej. Bohater przemierzył Rosję wzdłuż i wszerz, odwiedzał za granicą, studiował na zagranicznych uniwersytetach i studiował Europę „jako swoją posiadłość”. Jednocześnie Stolz nie jest obcy kontaktom społecznym, chodzi na imprezy i umie grać na pianinie; zainteresowany nauką, nowościami i „całym życiem”.

Charakterystyka Stolza

Bohater jest niespokojny, wesoły, stanowczy, a nawet uparty. Zawsze zajmuje aktywne stanowisko: „jeśli społeczeństwo potrzebuje wysłać agenta do Belgii lub Anglii, wysyłają go; musisz napisać jakiś projekt lub zaadaptować nowy pomysł do biznesu - oni to wybierają.” Czas Stolza jest jasno zaplanowany, nie marnuje ani minuty.

Jednocześnie bohater potrafi powstrzymać niepożądane impulsy i pozostać w granicach naturalnego, racjonalnego zachowania, dobrze panuje nad własnymi uczuciami i nie popada w skrajności. Stolz nie ma skłonności do obwiniania innych za własne niepowodzenia i łatwo bierze odpowiedzialność za cierpienia i kłopoty, które się wydarzyły.

W przeciwieństwie do Obłomowa bohater nie lubi marzyć, stroni od fantazji i wszystkiego, czego nie da się przeanalizować i zastosować w praktyce. Stolz wie, jak żyć w miarę swoich możliwości, jest rozważny, nie jest podatny na nieuzasadnione ryzyko, a jednocześnie łatwo radzi sobie w trudnych lub nieznanych okolicznościach. Te cechy w połączeniu z determinacją czynią z bohatera dobrego biznesmena. Stolz kocha porządek w sprawach i sprawach, a sprawami Obłomowa kieruje lepiej niż sam Obłomow.

Aktorzy

Powieść „Oblomov” została nakręcona w 1979 roku. Reżyserem filmu „Kilka dni z życia I. I. Obłomowa” był, a rolę Andrieja Stoltsa wcielił się aktor. Stolz w filmie ukazany jest jako osoba wesoła i aktywna, tak jak go przedstawiono w powieści Gonczarowa.

Jednocześnie aktor przyznał, że raczej widział siebie na obrazie Obłomowa, a Stolz, którego rolę musiał zagrać Bogatyrew, był całkowitym przeciwieństwem samego aktora.

Słowo „obłomowizm”, które po wydaniu powieści stało się powszechnie używane, po raz pierwszy usłyszano od Stolza jako cechę charakterystyczną stylu życia Obłomowa. Słowo to oznaczało skłonność do lenistwa, apatii i stagnacji w biznesie. Jednym słowem to, co teraz nazwalibyśmy „prokrastynacją”.

cytaty

„Praca jest obrazem, treścią, elementem i celem życia. Przynajmniej moje.”

„Celem życia jest życie i praca sama w sobie, a nie kobieta.”

„Człowiek jest stworzony, aby się uporządkować, a nawet zmienić swoją naturę”.

Zbiór esejów: Andrey Stolts jako „człowiek czynu”

Szczytem dzieła I. A. Goncharowa jest „Obłomow”, dzieło ukończone w 1859 r. W centrum dzieła znajduje się tragiczna historia Ilji Iljicza Obłomowa, przedwcześnie zmarłego szlachcica, inteligentnego, życzliwego człowieka, ale o słabej woli, apatyczny, nieprzystosowany do pracy i życia W systemie artystycznych obrazów powieści jedno z ważnych miejsc zajmuje wizerunek przyjaciela Obłomowa z dzieciństwa, Andrieja Iwanowicza Stoltsa. Jest to „bohater sprawy”, „człowiek działania.”

Stolz i Oblomov są antypodami. Różni ich wszystko, ale łączy ich długa i wierna przyjaźń. Andrei Stolts jest synem zarządcy majątku we wsi należącej niegdyś do Obłomów. Uczył się u Ilyi, wyrządził mu „złą przysługę”, sugerując mu lekcje lub robiąc dla niego tłumaczenia, a później Andrei Stolts bezinteresownie pomoże swojemu przyjacielowi we wszystkich trudnościach życiowych.

Główną cechą charakteru Stolza jest ciężka praca. Jego ojciec jest Niemcem i zapewnił synowi „pracowitą, praktyczną edukację”. Iwan Bogdanowicz wyjaśniał synowi, do czego nadaje się glina, jak wydobywano smołę, topiono smalec itp. Od 14. roku życia Szlotz pojechał już sam do miasta i na pewno prawidłowo wykonał polecenie ojca. Matka Andrieja jest Rosjanką. Po niej również odziedziczył wiarę. Jego matka „trzymałaby go blisko siebie”, tak jak zrobiła to matka Obłomowa, ale Iwan Bogdanowicz zabraniał synowi przeszkadzać w poznawaniu życia.

Po ukończeniu studiów Stolz senior wysłał syna do Petersburga. Uważał, że spełnił swój obowiązek, dając synowi wykształcenie. Opuszczając dom rodziców, Stolz osiąga wszystko, o czym marzył. Rozpoznawał Europę „jakby była to jego własna posiadłość”, „widział Rosję daleko i szeroko”. Zrobił karierę, „służył, przeszedł na emeryturę, zajmował się swoimi sprawami i faktycznie zarobił dom i pieniądze.” Utrzymywał kontakty z górnikami złota, odwiedził Kijów – centrum handlowe przemysłu cukru buraczanego, Niżny Nowogród, słynący z corocznych targi, Odessa - największy ośrodek eksportu zbóż z Rosji, miejsce składowania towarów zagranicznych, odwiedził Londyn, Paryż, Lyon - centra handlowe i przemysłowe Europy. Taka jest skala działalności Stolza. Praca staje się celem i znaczeniem Stolza Opowiada o tym Obłomowowi: „Praca jest obrazem, treścią, elementem i celem życia, przynajmniej mojego”. Stolz nigdy nie przestaje pracować. On jest zawsze w akcji.

Portret Stolza podkreśla jego dynamikę: „Jest zbudowany z kości, mięśni i nerwów, jak zakrwawiony koń angielski. Jest chudy, prawie nie ma policzków, to znaczy są kości i mięśnie, ale nie oznaka tłustej okrągłości.” Nie wykonuje żadnych dodatkowych ruchów: „Jeśli siedział, siedział spokojnie, ale jeśli działał, używał tyle mimiki, ile było to konieczne”. Pragnienie równowagi jest najważniejsze w wyglądzie bohatera, jego charakterze i losie. „Żył oszczędnie, starając się wydawać każdy dzień, jak każdy rubel”.

W swoim życiu moralnym Stolz kontrolował także swoje smutki i radości, tak jak kontrolował swoje sprawy. Bohater jest przyzwyczajony do bycia przywódcą. W swojej przyjaźni z Obłomowem pełni rolę silnego mentora. To Stolz próbuje ocalić swojego przyjaciela z niewoli oblomowizmu. Udaje mu się dokonać rzeczy niewiarygodnej: zmusza Obłomowa do wstania z kanapy i po wielu latach nieobecności do pojawienia się w społeczeństwie. Stolz pisze listy do swojego przyjaciela z zagranicy, zapraszając go do przyjazdu do Szwajcarii i Włoch.

Spotkawszy Obłomowa dwa lata później, kiedy nie myślał już o zmianie własnego losu, Stolz zmuszony jest przyznać się do swojej bezsilności: „Nadzieje na przyszłość się skończyły: gdyby Olga, ten anioł, nie niósł cię na swoich skrzydłach z twojego bagna, więc nic nie zrobię.” A mimo to zaprasza Ilję Iljicza, aby „wybrał mały krąg działalności, założył wieś, majstrował przy chłopach, angażował się w ich interesy, budował, sadził”. Stolz stara się zaszczepić w Obłomowie wiarę w swoje umiejętności: „... powinieneś i możesz zrobić wszystko”.

Lojalność Stolza wobec ideałów młodości objawia się tym, że ratuje przyjaciela przed biedą, sporządza na jego nazwisko pełnomocnictwo i wynajmuje Obłomówkę. Energiczny i aktywny Stolz uporządkował majątek przyjaciela, wiele zmienił w Oblomovce: zbudował most, położył dach na domu, mianował nowego zarządcę.

Nawet w miłości i małżeństwie Stolz przeszedł „szkołę obserwacji, cierpliwości, pracy". Po spotkaniu z Olgą Iljinską w Paryżu Stolz stara się rozwikłać jej umysł i... Działa, zdobywa jej miłość. Olga i Stolz są szczęśliwi w życie rodzinne. Żyli „jak wszyscy”, jak marzył Obłomow”, ale nie była to egzystencja roślinna. „Myśleli, czuli, rozmawiali razem”.

„Człowiek czynu” dla Gonczarowa to osobowość, w której odbijają się pewne tendencje ówczesnego życia rosyjskiego. Stolz dąży do osobistej niezależności, jest burżuazyjnym biznesmenem, ale nie drapieżnikiem. Gonczarow podziwia energiczną energię i ducha przedsiębiorczości Stolza, ale pokazuje też swoje słabości. Andriej Iwanowicz nie ma poezji, nie ma marzeń, nie ma programu służby publicznej. Jego działalność nastawiona jest wyłącznie na dobro osobiste, nie angażuje się w „odważną walkę ze sprawami buntowniczymi”. Działalność Stolza jest zakamuflowaną formą „obłomowizmu”. Bohater pragnie osiągnąć pokój, pozbyć się „mgły zwątpienia, melancholii pytań” o sens życia.