Почему я ненавижу российское государство. «я ненавижу эту страну!» (антиутопия). Разве нас, таких вот, можно любить? Попросту засранцев

Проклятая страна. Богом забытая 1/6 часть суши. Как же меня угораздило родиться в этом тоталитарном государстве? — показав пропуск, я прохожу через заводскую вертушку, и мой взгляд, в который раз упирается в осточертевшие слова «Путин жив, Путин будет жить» и «Слава Национально-Общественному Фронту».
Твою ж мать… как мне всё это надоело. Давно уже надоело. Ещё в школе, когда всех нас третировали никому не понятным предметом «История «Единой России». Только Демократии известно, как я ненавидел брошюру «Цитаты В.В.Путина» и многотомник «Телефонные переговоры В.В. Путина с А.Г. Лукашенко и Н. Назарбаевым».
Потом была армия. Даже ежедневная политинформация, которую нам читал майор-особист, не внушала такого отвращения, как наша строевая песня:

«…И песню о нём, поднимая, как знамя
Единого фронта шагают ряды;
Горит, разгорается грозное пламя,
Народы встают для последней борьбы.
И мы эту песню поём горделиво
И славим величие Путинских лет,
О жизни поем мы, прекрастной, счастливой,
О радости наших великих побед!…»

После армии я долго думал как жить дальше. Поступление в институт, даже вне конкурса, ибо служил в армии, отпало сразу. Мне чрезвычайно не нравилась перспектива участвовать в ежегодных молодёжных форумах на Селигере, работа в дни летних каникулах в овощехранилище с беларусской картошкой и распределение, после окончания института, в какой-нибудь задрипанный городок Таможенного Союза. И плевать на солидную зарплату. Я не безмолвное быдло, которое можно использовать как фасовщика картошки и пинками загнать в казахский «караван-сарай».

Поэтому я выбрал завод в своём родном городе от которого, скажу прямо, меня подташнивает.

Меня тошнит от развешанных на каждом углу портретов Вождя и баннеров с его цитатами, меня воротит от ежемесячных субботников, когда я, как и многие, вынужден выходить с метлой на улицу и выполнять ту работу, за которую мне не платят, и невероятно бесят книжные магазины, где обилие идеологически выдержанных книг для взрослых и детей (таких как «Путин и печник», «Как Володя сдавал экзамены» и Полное собрание сочинений В.В. Путина в 55 томах) сводит с ума. Ненавижу этот город, а равно и все остальные.
Я захожу в цех, где висит огромный транспарант с надписью «Работать без брака — работать по-путински», и тут же сталкиваюсь с нашим слесарем.
Этот пройдоха шёпотом мне сообщает,что есть контрабандный пармезан, дор-блю и хамон. Я с показным негодованием говорю, что истинному путинцу претят все эти европейские разносолы, при этом я сглатываю голодную слюну-котлетами, отбивными и домашним борщом сыт не будешь, но меня сдерживает тот факт, что по слухам слесарюга «постукивает» в профсоюз, который находится под колпаком ФСБ. Не хочу рисковать. Лучше вечером схожу в подпольный «Макдональдс» и съем пару гамбургеров, и картошку-фри. Дороговато, конечно. Но это лучше, чем получить «пятнашку» за хранение и употребление иностранных продуктов.
Тоталитаризм, никакой свободы.

По ночам, плотно закрыв окна шторами,я ловлю на радиоприёмнике «Голос Америки», при этом я шарахаюсь от каждого постороннего звука и всё время боюсь, что меня засекёт пеленгатор, который ночью и днём колесит по улицам города.
С соседями я не общаюсь. Мне известно, что некоторые из них пишут в «контору» по малейшему поводу. Именно поэтому на стельках купленных у фарцовщиков ботинок я затёр лэйбл » Salamander» и вывел фломастером беларусскую марку «Свобода». Полная безнадёга.

Давеча профсоюз выдал мне бесплатную, как ударнику кремлёвского труда, путёвку в один из санаториев Крыма с четырёхразовым питанием, оздоровительными процедурами и автобусными экскурсиями.
Эта жалкая подачка меня совершенно раздавила. Я вспомнил недавно увиденные в нелегальном видеосалоне кадры Монмартра, Лазурного Берега, Анталии и чуть не заплакал — я никогда не увижу этих заграничных красот как не узнаю вкус настоящего виски и мяса омаров. Выехать за пределы этого тоталитарного государства, это всё равно,что полететь в космос. Доступно лишь избранным.
Странное дело, чуть ли не каждый день с двух российских космодромов «Плесецк» и «Восточный» запускаются пилотируемые и грузовые корабли, строится новейшая военная техника, семимильными шагами развивается наука и техника, а закрепощённый народ не имеет права выехать на отдых в Турцию или Египет. Я не говорю уже про возможность зарегистрироваться в соцсетях под вымышленным именем.

Я ненавижу эту страну. Свобода слова отсутствует. Любая критика правительства приравнивается к антикремлёвской пропаганде и карается «четвертным» лагерей. Мы вынуждены тайком собираться на кухне у того или иного единомышленника, где мы вполголоса читаем самиздатовский «Коммерсантъ» и слушаем запрещённые песни Макаревича. Глубокой ночью мы расходимся по одному, опасаясь ночных полицейских патрулей, но дело стоит того. После таких незаконных собраний я чувствую себя свободным. И неважно, что утром на проходной я вновь почувствую себя рабом, когда увижу надпись «Путин-живее всех живых» ведь я знаю, что всё когда-нибудь кончается.

пРХВМЙЛПЧБОП 10.08.2014 БЧФПТПН чБМДЙУ лЧБТФЙУ

фЕИ, ЛФП РХВМЙЮОП ЗПЧПТЙФ П УЧПЕК ОЕОБЧЙУФЙ Л УПЧТЕНЕООПНХ ТПУУЙКУЛПНХ ЗПУХДБТУФЧХ, ЮБУФП ХРТЕЛБАФ Ч ПФУХФУФЧЙЙ РБФТЙПФЙЪНБ Й ТХУПЖПВЙЙ. хРТЕЛЙ ЬФЙ ЙУИПДСФ ДБЦЕ ПФ ФЕИ МАДЕК, ЛФП ФБЛЦЕ ОЕДПЧПМЕО УХЭЕУФЧХАЭЙН РПМПЦЕОЙЕН ДЕМ. пОЙ, ПДОБЛП, УЮЙФБАФ ФБЛХА РПЪЙГЙА ОЕДПРХУФЙНПК. с ИПЮХ ПВЯСУОЙФШ, РПЮЕНХ МЙЮОП С ОЕОБЧЙЦХ уТБОХА тБЫЛХ Й ЪБСЧМСА ПВ ЬФПН ЧП ЧУЕХУМЩЫБОЙЕ.

оБЮОЕН У ФПЗП, ЮФП ПРТЕДЕМЙН ВБЪПЧЩЕ РПОСФЙС, РПФПНХ ЮФП ЙНЕООП ОБ ЙИ ЙУЛБЦЕОЙЕ Й ТБВПФБЕФ РТПЧМБУФОБС РТПРБЗБОДБ. б ЙНЕООП ТБЪДЕМЙН РПОСФЙС УФТБОЩ Й ЗПУХДБТУФЧБ, РПФПНХ ЮФП ЬФП ДБМЕЛП ОЕ ПДОП Й ФП ЦЕ. с ЕЭЕ НПЗХ ПФОПУЙФШУС У РПОЙНБОЙЕН Й ОЕЛПФПТПК ФЕРМПФПК Л УЧПЕК ТПДЙОЕ, ОЕЛПК УХЭОПУФЙ, УПЧПЛХРОПУФЙ ЙУФПТЙЮЕУЛЙИ, ФЕТТЙФПТЙБМШОЩИ Й ЛХМШФХТОЩИ ПУПВЕООПУФЕК. оП ЧПФ ЗПУХДБТУФЧП ЛБЛ УЙУФЕНХ ХРТБЧМЕОЙС С МАФП ОЕОБЧЙЦХ. й С РПУФБТБАУШ РПДТПВОП ПВЯСУОЙФШ, РПЮЕНХ.

с ОЕ РТЙЪОБА УХЭЕУФЧХАЭХА тПУУЙКУЛХА жЕДЕТБГЙА ЪБЛПООПК ОБУМЕДОЙГЕК ууут Й тужут. дБЧБКФЕ ЪБЗМСОЕН Ч ОБЫХ ОПЧЕКЫХА ЙУФПТЙА, Б ФПЮОЕЕ Ч УБНПЕ ОБЮБМП 1990-И ЗПДПЧ. уПЧЕФУЛПЗП уПАЪБ ХЦЕ ЛБЛ ВЩ ОЕ ВЩМП: Х ОБУ РТЕЪЙДЕОФ, ЧНЕУФП ЛТПЧБЧПЗП УФСЗБ — ФТЙЛПМПТ, ЧНЕУФП уПАЪБ — УХЧЕТЕОЙФЕФ. фПЗДБ НОЕ ВЩМП 5 У ОЕВПМШЫЙН МЕФ. рП РПОСФОЩН РТЙЮЙОБН ЮЕФЛЙИ УПЪОБФЕМШОЩИ ЧПУРПНЙОБОЙК П РПМЙФЙЛП-ЬЛПОПНЙЮЕУЛПК ПВУФБОПЧЛЕ ФПЗП ЧТЕНЕОЙ Х НЕОС ОЕФХ. оХ, УЛБЦЕН ФБЛ, ОБЫБ УЕНШС ОЕ ВЕДУФЧПЧБМБ РТЙ ФПН, ЮФП ПФЕГ ТБВПФБМ ДЕФУЛЙН ЧТБЮПН, Б НБФШ НЕДУЕУФТПК: ВЩМП, ЗДЕ ЦЙФШ, ЮФП ЕУФШ, ЧП ЮФП ПДЕЧБФШУС. дБ Й ОЙЛФП ЧПЛТХЗ ОБУ ПУПВП ОЕ ВЕДУФЧПЧБМ. пРТЕДЕМЕООП, ЬФП ВЩМП ЧТЕНС ОБДЕЦД Й ПРФЙНЙЪНБ.

фПЗДБ, ПУЕОША 93-ЗП С ЕУФЕУФЧЕООП ОЙЮЕЗП ОЕ ЪБНЕФЙМ. с ЧППВЭЕ ОЕ ХЧЕТЕО, ЮФП ЪБ РТЕДЕМБНЙ нПУЛЧЩ ЧППВЭЕ ЛФП-ФП ЪБНЕФЙМ, ЮФП УП УФТБОПК РТБЛФЙЮЕУЛЙ НЗОПЧЕООП РТПЙЪПЫМП ОЕЮФП УФТБЫОПЕ. б РТПЙЪПЫМП ЧПФ ЮФП: ФПЗДБЫОЙК ОПЧПЙУРЕЮЕООЩК РТЕЪЙДЕОФ еМШГЙО УПЧЕТЫЙМ ЗПУХДБТУФЧЕООЩК РЕТЕЧПТПФ — ОБТХЫЙЧ ЛПОУФЙФХГЙА (12 ТБЪ, УППВЭБЕФ ОБН чЙЛЙРЕДЙС), ПО ПВЯСЧЙМ П ТПУРХУЛЕ УЯЕЪДБ ОБТПДОЩИ ДЕРХФБФПЧ Й чЕТИПЧОПЗП уПЧЕФБ. б ФПЗДБ ЬФП ВЩМЙ ЧЩУЫЙЕ ПТЗБОЩ ЗПУХДБТУФЧЕООПК ЧМБУФЙ, РТЕЪЙДЕОФ ЙНЕМ ЗПТБЪДП НЕОШЫЕ РПМОПНПЮЙК. й ХЦ ЛПОЕЮОП ЕЗП ЧМБУФШ ОЕМШЪС ВЩМП УТБЧОЙФШ У ОБЫЙН ФЕРЕТЕЫОЙН ЖБЛФЙЮЕУЛЙ УБНПДЕТЦГЕН рХФЙОЩН. йНЕООП РПЬФПНХ РПНЙНП ПВЯСЧМЕОЙС РПОБДПВЙМЙУШ ФБОЛЙ ДМС ТБУУФТЕМБ ДПНБ РТБЧЙФЕМШУФЧБ Й ПФТСДЩ НЙМЙГЙЙ ДМС РПДБЧМЕОЙС ПВПТПОСАЭЙИУС ЗТБЦДБО.

оБ ЧУСЛЙК УМХЮБК С РПЧФПТА ЬФП: Ч 1993 ЗПДХ еМШГЙО УПЧЕТЫЙМ ТЕЧПМАГЙА. оЕ ВБТИБФОХА, ОЕ ПТБОЦЕЧХА Й ОЕ ЛБЛХА-ФП ЕЭЕ, Б УБНХ ЮФП ОЙ ОБ ЕУФШ ПМДУЛХМШОХА: У ЖЙЪЙЮЕУЛЙН НПЮЙМПЧПН УЧПЙИ РТПФЙЧОЙЛПЧ. оЕ ПЮЕОШ НБУУПЧЩН, ОП ФЕН ОЕ НЕОЕЕ НПЮЙМПЧПН. фПМШЛП ЙОЙГЙБФПТПН Й ЧЕТЫЙФЕМЕН ЧПМЙ ВЩМ ОЕ ОБТПД, ЛБЛ ПВЩЮОП, Б ОЕУЛПМШЛП ЗПУХДБТУФЧЕООЩИ ЮЙОПЧОЙЛПЧ Й ПФТСДЩ УЙМПЧЙЛПЧ. еМШГЙОХ РПНПЗБМ Й мХЦЛПЧ, МЙЮОП ТХЛПЧПДС ЪБЮЙУФЛБНЙ УПРТПФЙЧМЕОЙС РТЙ РПНПЭЙ РПДЛПОФТПМШОПК ЕНХ НЙМЙГЙЙ. фП ЕУФШ ЗПУХДБТУФЧП ОБЫЕ, ЧППВЭЕ ЗПЧПТС, УХЭЕУФЧХЕФ ОЕЪБЛПООП! б РПУМЕ ХЪХТРБГЙЙ ЧМБУФЙ еМШГЙО РЕТЕРЙУБМ РПД УЕВС ЛПОУФЙФХГЙА, ТБЪДБМ РПУПВОЙЛБН "ЧПФЮЙОЩ", Й ОБЮБМБУШ РТЙЧБФЙЪБГЙС, Ч ТЕЪХМШФБФЕ ЛПФПТПК «УТБОЩЕ ДЕНПЛТЩФЩ ТБЪЧБМЙМЙ тБУУЕА». фПМШЛП ЬФП ОЕ ДЕНПЛТБФЩ ВЩМЙ, Б ЕМШГЙОУЛЙЕ ВБОДЙФЩ. йНЕООП ЬФБ ТЕЧПМАГЙС ТПДЙМБ ОПЧПЕ ЗПУХДБТУФЧП, ЛПФПТПЕ С ОБЪЩЧБА уТБОПК тБЫЛПК.

уТБОБС тБЫЛБ ХЛТБМБ Х ОБТПДБ РТБЛФЙЮЕУЛЙ ЧУЕ: РТЕДРТЙСФЙС, РПМЕЪОЩЕ ЙУЛПРБЕНЩЕ, ЧМБУФШ Й, УБНПЕ ЗМБЧОПЕ, УЧПВПДХ. уТБЪХ ЦЕ РПУМЕ РЕТЕЧПТПФБ ОБЮБМПУШ РПУФЕРЕООПЕ Й ОЕХУФБООПЕ УЧПТБЮЙЧБОЙЕ ЗТБЦДБОУЛЙИ УЧПВПД, УПГЙБМШОЩИ МЙЖФПЧ Й ТЩЮБЗПЧ Л ХРТБЧМЕОЙА УФТБОПК ДМС ПВЩЮОЩИ МАДЕК. чЩВПТЩ ХОЙЮФПЦЕОЩ — ЧПФ ХЦЕ 20 МЕФ РТЕЪЙДЕОФ ОБЪОБЮБЕФ РТЕЪЙДЕОФБ. рТЕЪЙДЕОФ ОБЪОБЮБЕФ ЗХВЕТОБФПТПЧ, УХДЕК, ЗЕОРТПЛХТПТБ. рТЕЪЙДЕОФ РП ЖБЛФХ ОБЪОБЮБЕФ Й РБТМБНЕОФ РПУТЕДУФЧПН ХОЙЮФПЦЕОЙС ОБУФПСЭЕК ПРРПЪЙГЙЙ Й РПМОПЗП ЛПОФТПМС ЪБ ТЕЪХМШФБФБНЙ ЧЩВПТПЧ РТЙ РПНПЭЙ гЕОФТЙЪВЙТЛПНБ — ОПЧПУПЪДБООПЗП ПТЗБОБ, ОЕ ПФОПУСЭЕЗПУС ОЙ Л ПДОПК ЙЪ ФТЕИ ЧЕФЧЕК ЧМБУФЙ Й РПДЮЙОСАЭЕЗПУС ПРСФШ ЦЕ РТЕЪЙДЕОФХ. жБЛФЙЮЕУЛЙ ФТБДЙГЙПООПЗП ДМС ДЕНПЛТБФЙЙ ТБЪДЕМЕОЙС ЧМБУФЕК Ч уТБОПК тБЫЛЕ ОЕФ. тБЪДЕМЕОЙЕ ЬФП ОЕЪБЧЙУЙНПУФШ, Б ОЕЪБЧЙУЙНПУФЙ НПЦОП ДПВЙФШУС ФПМШЛП РТСНЩНЙ ЧЩВПТБНЙ. ч тБЫЛЕ ЦЕ ЧУЕ ОЙФПЮЛЙ ФБЛ ЙМЙ ЙОБЮЕ ЪБНЩЛБАФУС ОБ ДЙЛФБФПТБ. еУМЙ ЛФП ОЕ РПОСМ, ЬФП Й ЕУФШ РХФЙОУЛБС "ЧЕТФЙЛБМШ ЧМБУФЙ".

уТБОБС тБЫЛБ - ЬФП БЧФПТЙФБТОПЕ ЗПУХДБТУФЧП, НЙНЙЛТЙТХАЭЕЕ РПД ДЕНПЛТБФЙА: ЧТПДЕ ВЩ ЧУЕ ПТЗБОЩ У ОХЦОЩНЙ ОБЪЧБОЙСНЙ ЕУФШ (РБТМБНЕОФ, УХД, РТЕЪЙДЕОФ), ОП Ч ДЕКУФЧЙФЕМШОПУФЙ ЧУЕ ПОЙ ЪБЧЙУЙНЩ ПФ ЧПМЙ ТПЧОП ПДОПЗП ЮЕМПЧЕЛБ. чТПДЕ ВЩ ДЕЛМБТЙТХЕФУС УЧПВПДБ УМПЧБ, ОП ЧУЕ ЛТХРОЩЕ унй ЖЙОБОУЙТХАФУС Й ЛПОФТПМЙТХАФУС ЗПУЛПТРПТБГЙСНЙ, ФЙРБ зБЪРТПНБ. нПЦЕФЕ ЗПЧПТЙФШ ЮФП ХЗПДОП, ОП ЧБУ Ч НБУЫФБВЕ УФТБОЩ ОЙЛФП ОЕ ХУМЩЫЙФ. чТПДЕ ВЩ ДЕЛМБТЙТХЕФУС ЪБРТЕФ ГЕОЪХТЩ, ОП УХЭЕУФЧХАФ ЪБЛПОЩ Й ПТЗБОЩ, ЛПФПТЩЕ ХУФБОБЧМЙЧБАФ, ЮФП ЗПЧПТЙФШ НПЦОП, Б ЮФП ОЕМШЪС. чУЕ ЬФЙ УФБФШЙ хл У ФХНБООЩНЙ ЖПТНХМЙТПЧЛБНЙ, ФЙРБ "ТБЪЦЙЗБОЙС ОЕОБЧЙУФЙ" ЙМЙ "ЬЛУФТЕНЙЪНБ" ОХЦОЩ ЙУЛМАЮЙФЕМШОП ДМС ФПЗП, ЮФПВЩ ФПЮЕЮОП РТЙНЕОСФШ ЙИ РТПФЙЧ ОЕХЗПДОЩИ ТЕЦЙНХ. чТПДЕ ВЩ ДЕЛМБТЙТХЕФУС УЧПВПДБ УПВТБОЙК Й НЙФЙОЗПЧ, ОП РЕТЕД ЬФЙН ЙЪЧПМШ РПМХЮЙФШ ТБЪТЕЫЕОЙЕ Х НЬТЙЙ, Б ОБ НЙФЙОЗЕ ОЕ УНЕК ДЕМБФШ ЮФП-ФП ОЕ РП ДПМПЦЕООПНХ ЪБТБОЕЕ УГЕОБТЙА. дБ, Й ОЕ УПЧЕФХЕН ИПФШ ЮЕН-ОЙВХДШ ЧЩЪЧБФШ РПДПЪТЕОЙЕ Х "ПИТБОСАЭЕЗП" ЧБУ пнпоб — ТЕЪЙОПЧЩЕ ДХВЙОЛЙ, БЧФПЪБЛЙ Й ЫФТБЖЩ ОБ ЪБПВМБЮОЩЕ УХННЩ ЧУЕЗДБ ОБЗПФПЧЕ. фП ЕУФШ ОБ РТБЛФЙЛЕ ОЕ УПВМАДБЕФУС ДБЦЕ ОПЧБС ЛПОУФЙФХГЙС. ьФП ЕУФЕУФЧЕООП — ЕУМЙ ЙЪОБЮБМШОП ЬФПФ ЪБЛПО ЙЪДБО ОЕРТБЧПНЕТОП, ФП ЛФП ЕЗП ВХДЕФ ХЧБЦБФШ Й УПВМАДБФШ? б ЛФП ВХДЕФ ХЧБЦБФШ Й УПВМАДБФШ ЪБЛПОЩ, УПЪДБООЩЕ НБТЙПОЕФПЮОПК дХНПК, ЛПФПТПК ФПЦЕ ОБРМЕЧБФШ ОБ ЛПОУФЙФХГЙА? оЙЛФП Й ОЕ УПВМАДБЕФ: Ч тБЫЛЕ ОЕ РТЙОСФП ЦЙФШ РП ЪБЛПОХ, РПФПНХ ЮФП ЬФП ЖЙЪЙЮЕУЛЙ ОЕПУХЭЕУФЧЙНП.

нОПЗП МЕФ ЧУЕН, ЛБЦЕФУС, ВЩМП РП ВПМШЫПНХ УЮЕФХ ОБРМЕЧБФШ, ЮФП ФБН ЧЩФЧПТСАФ «ЧУЕ ЬФЙ РЙДБТБУЩ Ч лТЕНМЕ», МЙЫШ ВЩ ЦЙФШ ОЕ НЕЫБМЙ. ч тПУУЙЙ ЧППВЭЕ ОБТПД РТЙЧЩЛ ЦЙФШ ПФ ЧМБУФЙ ПФДЕМШОП: ОБТПД УБН РП УЕВЕ, ЧМБУФШ УБНБ РП УЕВЕ. оП уТБОПК тБЫЛЕ НБМП ЧМБУФЙ, ДЕОЕЗ, ВЕЪОБЛБЪБООПУФЙ Й ВЕУРТЕДЕМБ — ФЕРЕТШ ЗПУХДБТУФЧП ИПЮЕФ ТЕЫБФШ, ЛБЛХА ЙОЖПТНБГЙА ЕЕ ТБВЩ НПЗХФ РПМХЮБФШ, Б ЛБЛХА ОЕФ. йОФЕТОЕФ НЕДМЕООП, ОП ЧЕТОП ЪБЛТЩЧБЕФУС. уЕКЮБУ ЙДЕФ ФПМШЛП ПВЭБС ПВЛБФЛБ НЕИБОЙЪНБ, ОП ОЕ УПНОЕЧБКФЕУШ — ЮЕТЕЪ ЗПД-ДТХЗПК нЙОЙУФЕТУФЧП рТБЧДЩ ЪБТБВПФБЕФ Ч РПМОХА УЙМХ, Й йОФЕТОЕФ Х ОБУ ВХДЕФ, ЛБЛ Ч лЙФБЕ ЙМЙ чШЕФОБНЕ. пДОПЧТЕНЕООП У ЬФЙН У ДТХЗПК УФПТПОЩ МЕЪЕФ ОБЗМБС ЛПННЕТЮЕУЛП-РТПРБЗБОДЙУФУЛБС ЛПТРПТБГЙС РПД ОБЪЧБОЙЕН тХУУЛБС рТБЧПУМБЧОБС гЕТЛПЧШ, ЛПФПТБС ДПВЙЧБЕФ Ч УФТБОЕ ПВТБЪПЧБОЙЕ Й ЪПНВЙТХЕФ Й ВЕЪ ФПЗП ДЕЗТБДЙТХАЭЕЕ ОБУЕМЕОЙЕ УЧПЙН НТБЛПВЕУЙЕН. й ЧП ЧУЕН ЬФПН РТСНП УЕКЮБУ ЧЙОПЧБФ ЙНЕООП ДЙЛФБФПТ рХФЙО, РПФПНХ ЮФП ЙНЕООП Ч ЕЗП ТХЛБИ УПУТЕДПФПЮЕОП ХРТБЧМЕОЙЕ ЧУЕНЙ БУРЕЛФБНЙ ЦЙЪОЙ УФТБОЩ. пРПУТЕДПЧБОП, ЛПОЕЮОП, ЮЕТЕЪ ЧФПТЩЕ, ФТЕФШЙ Й n-ОЩЕ ТХЛЙ ДТХЗЙИ ЮЙОПЧОЙЛПЧ. оП ЬФП ЧУЕ ЕЗП МАДЙ, РПФПНХ ЮФП ОЙЛФП ДТХЗПК ЙИ ОБЪОБЮЙФШ ЙМЙ ЙЪВТБФШ ОЕ НПЦЕФ.

фЕТРЕФШ ЙМЙ ФЕН ВПМЕЕ ХЧБЦБФШ ЬФП МЦЙЧПЕ, МЙГЕНЕТОПЕ, ВБОДЙФУЛПЕ ЗПУХДБТУФЧП С ОЙ Ч ЛПЕН УМХЮБЕ ОЕ УПВЙТБАУШ Й ЧБН ОЕ УПЧЕФХА. пЮОЙФЕУШ, ЙЪВБЧШФЕУШ ПФ НЙЖБ П ЧУФБАЭЕК У ЛПМЕО ДЕНПЛТБФЙЮЕУЛПК чЕМЙЛПК тПУУЙЙ. оЙЛБЛПК чЕМЙЛПК тПУУЙЙ ОЕФ ЧПФ ХЦЕ РПЮФЙ 20 МЕФ, ЕЕ ЪБИЧБФЙМБ ЛХЮЛБ РБТБЪЙФПЧ Й ЧУЕ ВЩУФТЕЕ ЛБФЙФ Ч РТПРБУФШ. уФТБОБ ОЕ ЧУФБЕФ У ЛПМЕО, ПОБ НЕДМЕООП ЪБЗЙВБЕФУС Й ХРБДЕФ Ч НПЗЙМХ. б ЧПФ уТБОБС тБЫЛБ ЧУЕ ЧЩЫЕ РПДОЙНБЕФ УЧПЕ РБТБЪЙФУЛПЕ НХТМП Й ФСОЕФ УЧПЙ ТХЛЙ Ч ВБОДЙФУЛЙИ ОБЛПМЛБИ. зПУХДБТУФЧП уТБОБС тБЫЛБ ДПМЦОП ХНЕТЕФШ — ЬФП ЕДЙОУФЧЕООЩК ЫБОУ УФТБОЩ ОБ ЧЩЦЙЧБОЙЕ.

09/02/08, Авдотья
Cерость, говорите? А посмотрите на другие нации. Россиян невозмонжо классифицировать, они разнообразные и потому интересные. Вот посмотрите на фрицев - они все педанты, на жидов - они все жлобы, на макаронников - говоруны и озабоченные, на пиндосов - тупые, как пробки. А каждый день общения с россиянами приводит к открытиям новых психотипов, их никак под какой-то единый образ не загребёшь. Это же так интересно!

09/02/08, Warm Snow
Продолжение топика про русских людей: Я не хочу никого агитировать любить русских людей, но я хочу, чтобы к ним относились как к простым смертным людям, как и к французам, албанцам, американцам, грузинам и ещё миллионам наций нашней планеты, людям, которые имеют великие достоинства и великие недостатки одновременно. Давайте любить друг друга, и этой взаимной любовью, независимо, где мы живём, и на каком языке мы разговариваем, мы будем постепенно избавляться от наших человеческих пороков и недостатков. P.S. Извиняюсь за большой объём, но не смогла не сказать меньше, слишком меня это волнует.

09/02/08, Ингусик
Я люблю русских людей, люблю своих земляков. Как вообще можно любить или не любить всю нацию... Я люблю потому что живу среди них и не жалуюсь. Буду жить и дальше!

01/11/08, Jonson
Я знаю, что пока я буду писать в зелёную колонку этой темы, являясь россиянином, я буду гораздо лучше любого представителя территориально -национальной формации из соседней колоночки.

14/02/09, Пимпсон
Вот почитал человек какие-нить правые труды, поднял гордо голову и сказал: я Русский, а вы все россияне. смешно. я против деления на коренных и лимиту, на русских и россиян, на учаснегов движа и овощей. есть только один объективный критерий: раса. а всё остальное - повод гордо потрясти яйцами без должных оснований.

28/09/09, Kelso
Конечно люблю.Где еще как не в россии встретишь столько бомжей гопоты быдла рвани и прочей шалупени.Где еще валяется столько пивных бутылок на асфальте.В какой стране мира население сокращается так быстро.Вот за это люблю россию и россиян

26/10/09, Марк Крысобой
Люблю и все. Сложно объяснить мне, как человеку, раньше об этом не задумывающемся. Поэтому пишу экспромтом. Да, я люблю россиян за их честность, искренность и доброту. Еще им присуща прямота высказываний. Никакого камня за пазухой. Особенно это относится к уроженцам, живущим за 101 километром от Москвы, и еще более особенно, - за Уралом, в Сибири и на дальнем востоке. Так уж исторически сложилось, наверное, что основное население этих краев составляют потомки "сослатых" неугодим царям. У меня есть друзья, - выходцы из Читинской области. Настоящий пример интеллигентности, такта и прекрасного воспитания.

15/06/11, Небесный Рыцарь
Мартин, а ты что, был в США и знаешь как ведут себя тамошние нигеры, чтобы сравнивать россиян с ними? Кстати такой нации нет-россияне (ровно как и американцы)-наязанное медвепутами хрень по обобощению народа-не надо путать русских с россиянами, где последним может оказаться любой чучмек, купивший росиянский паспорт. И потом, что за зависть-в золоте за границей ездят-мне лично пох кто там ездит и в чём (кстати сам был в Турции и ничего подобного за нашими никогда не замечал-коренные жители ведут себя гораздо наглее и тупее), говорить плохо об этом народе не позволяет совесть-да, есть быдло (хотя где его нет?), но и достойных людей тоже полно. Если же по одному быдлоиду судить о всём народе только на основе графы росйанин-то это не есть разумно.

15/06/11, Ортодокс
Мартин, ты продолжаешь дело ТРБ, я смотрю)) А ты в курсе милейший, как ведут себя англичане на отдыхе?)) Такого снобизма, чванства и высокомерия по отношению к людям, даже к жителям континентальной Европы еще поискать надобно. А еще они пьют, как кони, а потом ведут себя настолько мерзко, что российские мужики по сравнению с ними выглядят, как выпускники пажеских корпусов))

15/06/11, Небесный Рыцарь
Ну, это не ответ-таких записей на просторах сети можно выловить уйму, причём на любую нацию-идиоты всегда найдутся. То же самое можно сказать и про имигрантов-негров (азеров и т.д.), только в их случае подобное не исключение, а норма. Лично у меня в городе проживает кучка негроидов которые не могут разговаривать нормально-орут, что-то вечно балакают на всю улицу и лезут к русским женщинам-и такое в порядке вещей (пока разбираться не лезешь).

15/06/11, ДокторАйболит
среди интеллигентов также выпустили сейчас из России и тогда при СССР, мусор-дельцов, за которыми ОБХС охотилось. Приехав в Америку они делают дела и сидя на подоянии от государства покупают яхты и открывают ювелирные бизнессы. Такое хамло выехало с бывшего СССР, что они должны заплатить Америке за то что от них CССР избавилось.

29/05/12, Банщик
Люблю...может быть и к сожалению. Но люблю потому что сам имею отношение к российскому народу и никакой другой не знаю!

29/05/12, Банщик
А еще люблю потому что у россиян есть два противоположных, но дополняющих друг друга свойства русской души: склонность к анархии и привычка к подчинению... И в конце концов как себя не любить.

27/08/12, judas777
Потому что они тупые и беззащитные жители планеты, и это видно по их народным сказкам про "додика Емелю", "дауна Ивана" и так далее. В связи с тем что я люблю кошек, собак, попугайчиков и других братьев наших меньших не исключая Россиян.

23/10/12, AmorePerro
sonney, не мы такие - политика такая. согласна,большинство русских ведут себя не лучшим образом, но это не повод разводить национализм. мы народ очень даже хороший, никогда по крайней мере не настучим друг на друга

01/11/12, Нежный зверь
Ну так ребром вопрос ставить нельзя. Я к людям только из-за его национальности чувства питать не стану. Глупо вешать штампы на людей по национальной пренадлежности, человека надо ценить как личность. Есть еще причина нелюбви, что я тут заметил, это правительство. Дак причем здесь простые люди? Если разобраться, то невооруженным глазом видно, что среди россиян очень много хороших и добрых людей, их, кстати, куда больше, чем пьяниц, хамов и лентяев.

01/11/12, Нежный зверь
Нашему народу есть чем гордиться. Победа во второй мировой войне была только потому, что Россия, победила нацизм, наибольшая заслуга в победе над нацистами наша! Наших дедов (прадедов) в первую очередь! Увы, Россия сейчас не в лучшем состоянии, но пройдет лет 10-15 и я уверен с ней опять все будут считаться в мировом плане. Такие огромные природные богатства и ресурсы, такие территории и такой народ не пропадут. Человеческий капитал у нас не всегда был хорошим, но и его можно изменить в лучшую сторону при умелом руководстве, а искусные и опытные управленцы у нас всегда были, есть и будут!

01/11/12, Нежный зверь
Я любил, люблю и буду любить Российский Народ, который включает в себя множество национальностей. Слава России! Слава Нашему Народу!

28/06/14, Life is beautiful
Русские- очень дружелюбный, добрый народ. Но ТОЛЬКО РУССКИЕ. На сцене заметьте одни евреи. Русских не любят американцы, вся Европа, да ладно там о зарубеже, тут татары и башкиры в собственных республиках жить спокойно не дают. Русских в России очень мало, а тот кто русский, очень добрый и искренний. Люди которые жирдяи в шляпках на пляже, они лишь просто выпендриваются, чиновники же... не стоит бедный русский народ ненавидеть. Тоже люди, тоже должны жить

26/03/16, Марк Крысобой
Так вот, россияне, я никогда о вас плохо не выражался. Нормальный, умный народ. Но у вас есть раковая опухоль в мозгах в виде кремля. Чем быстрее вы от него избавитесь, тем легче станет жить не только вам, но и вашим соседям. Как памятник архитектуры можно оставить, конечно. Но не более того.

20/10/17, Black tiger
Люблю.За их искренность, прямолинейность.За то,что улыбаются только по причине.За любовь к халяве,подкалыванию друг друга и алкоголю. За русский дух и силу.Только в зеленую колонку.Вас сложно не любить

18/07/19, Барин1974
ЛегендарнаяНевозмутимая, ты из Московской области, но не любишь ни свою страну, ни своих людей. Так чего тогда ты тут потеряла?? Езжай в гейвропу, которой гордишься! Отсоси там хоть всем гейвропейцам! В России таким как ты не место! Не удивлюсь если узнаю, что тебя чпокал или чкопает какой-нибудь негр, монголоид, еврей или кавказоид. Опущенная. А к сабжу только любовь, как не любить свою страну и свой народ??

Граждане этой страны стыдятся и презирают ее. А те, кто не презирает — либо идиоты, либо мерзавцы. Последние, впрочем, тоже презирают, только тщательно это скрывают.

В нас глубоко сидит комплекс «национальной неполноценности». Даже в русских национальных байках, в противоположность всему остальному миру, главным идиотом всегда оказывается, как ни парадоксально, русский. Если и сварит кашу из топора, тут же прохлопает или пропьет и топор и кашу.

В России культивируется какая-то особенная форма патриотизма — основанного исключительно на ненависти к окружающим. Даже если и заходит в этом ключе речь о собственных достоинствах, то, как правило, в таком роде: «наши предки всем им … давали!» или «наши ракеты могут им всем такой … дать!» Именно так ведет себя злобное ничтожество по отношению к людям, превосходство которых над собой чует нутром.

Наша терпимость к любым издевательствам власти над народом объясняется чрезвычайно просто — «а когда иначе-то было?» и «разве иначе может быть?».

Мы убеждены в естественности такого положения вещей. Даже если мы выбираем своим руководителем уважаемого нами человека, немедленно начинаем тихо ненавидеть и презирать его. Потому что руководитель не может быть человеком порядочным, а печься о зависимых от него людях, кроме родственников, может только дурак. Чиновник по определению — вор. Крадет он, впрочем, не столько у нас, сколько у «государства», что определяет нашу этакую презрительную снисходительность. Мы и сами не дураки украсть у «государства», если что. Будь это налог или билет на проезд. Что там, для нас государство вообще — это некий карательный орган, противостоящий «народу», нечто мешающее жить, но неизбежное. Мы фаталисты.

Нами руководит полное пренебрежение к Закону, следующее из маргинальных «понятий», главным из которых является противостояние государству.

Мы презираем своих руководителей, которые ничего не меняют в текущем положении вещей, и ненавидим тех, кто решается на реформы, неизбежно вызывающие трагические издержки… Принципиальная позиция российского «гражданина» — ни при каких условиях не признавать за собой ответственности за события в стране, но вешать всех собак на прямо или косвенно уполномоченных самими же на принятие решений.

Мы, в отличие от жителей нормального мира, считаем сотрудников государства не собственными наемными работниками, а совсем наоборот, врагами, создающими нам бесконечные проблемы из желания вытянуть мзду или просто напакостить. Что удивительно, сами эти сотрудники всячески стараются соответствовать такому образу — как будто под влиянием общественного стереотипа.

Это не мы пыжимся в попытках казаться «Великой Державой» в обносках. Нам смешны эти потуги — мы же с детства, из нами же придуманных анекдотов, знаем, что родились в куче навоза, просто «это наша Родина, сынок».

Мы трепетно относимся к своей «малой Родине» и друзьям, но презираем свою страну и народ в целом. Порой мы даже злорадствуем неудачам страны на международной арене — в таких ситуациях мы относимся к своей стране, как к «государству», а государство воспринимаем как вышестоящего недруга.

В экстремальных условиях, от армии до эмиграции, представитель любого народа старается помочь своим соплеменникам. Только не русские. Русский скорее сделает вид, что он «nicht verstehen», чем ввяжется в проблемы своего земляка.

В поездках за пределы страны самыми нежелательными попутчиками и соседями мы считаем русских. Более напыщенных, хамоватых и тупых людей мы и не можем представить. Похоже, что это главные национальные черты, видимые нами в собственных соотечественниках. В самих себе.

Я не знаю, кто виноват в том, что мы такие. Кровавый царизм, татаро-монголы, большевики, или кто-то еще. Я не анализирую, я как чукча — что вижу, о том пою. Я просто понимаю, это не то место и не те люди, в котором и с которыми я бы хотел жить.

Источник -