"Maisha na Kazi ya Turgenev" - Maktaba. Baada ya kukaa Berlin, Turgenev alichukua masomo yake kwa bidii. Masuala ya majadiliano. Miaka ya mwisho ya maisha. Picha ya msichana wa Turgenev haikuwa na mwendo. L. N. Tolstoy. I.S. Turgenev alizaliwa mnamo Oktoba 28, 1818 huko Orel. Mada za mradi. Tangu 1850, Spaskoye-Lutovinovo ilianza kuwa mali ya I. S. Turgenev.

"Ivan Sergeevich Turgenev" - mama, Varvara Petrovna, ni kutoka kwa familia tajiri ya wamiliki wa ardhi ya Lutovinovs. Ivan Sergeevich Turgenev. Katika familia yenye heshima. Turgenev alitumia utoto wake kwenye mali ya familia Spassky-Lutovinovo. I.S. Turgenev. Mwandishi mkubwa wa Urusi. Ngao imefunikwa na kofia ya kifahari na taji yenye manyoya matatu ya mbuni. Aliendelea na masomo yake ya ziada chini ya uongozi wa walimu binafsi.

"Wasifu wa mwandishi Turgenev" - Turgenev alikuwa na ushawishi mkubwa katika maendeleo ya fasihi ya Kirusi na ulimwengu. Uamsho wa kijamii ulianza kati ya wanafunzi na kati ya sehemu kubwa za jamii. Insha zifuatazo kutoka kwa maisha ya watu zilichapishwa katika gazeti moja kwa miaka mitano. Mwalimu wa Lugha na Uchambuzi wa Kisaikolojia. Katika miaka yake ya baadaye, aliunda wimbo na falsafa "Mashairi katika Nathari" (1882).

"Wasifu na ubunifu wa Turgenev" - Miaka ya hivi karibuni. Ushawishi wa M.Yu. Ngome ya zamani kwenye ukingo wa Rhine. Maswali. Hadithi ya Asya. Wasifu wa I.S. Turgenev. "Vidokezo vya Mwindaji." Miaka ya masomo. Mwanzo wa shughuli za ubunifu. Hadithi ya uhusiano kati ya Asya na msimulizi. Mali ya familia. Chuo Kikuu cha St. "Msichana wa Turgenev" Utoto wa mwandishi.

"Wasifu wa Turgenev" - "Erudite". Moja ya mada kuu katika riwaya ni mada ya uhusiano kati ya vizazi. Mashujaa na kazi 3 (5 akili). Riwaya ya "Baba na Wana" 1 (akili 1). Watu wa zama 2 (akili 3). Nguruwe kwenye poke 2 (akili 3). Mashujaa na kazi 2 (akili 3). Imewekwa na upendo. Wasifu 2 (akili 3). Watu wa zama 3 (akili 5). Ni yupi kati ya mashujaa wa riwaya "Mababa na Wana" aliyeonyeshwa hapa chini?

"Turgenev kama mwandishi" - I.S. Turgenev. Jiwe la kaburi kwenye kaburi la I.S. Turgenev. Aliyesimama: L.N. Tolstoy, D.V. Grigorovich. Spaskoye-Lutovinovo. Gustave Flaubert. "Noble Nest" 1859. "Baba na Wana" 1862. Ufunguzi wa monument kwa Pushkin huko Moscow. Hata chini ya mama ya Turgenev, chumba cha kulia kilikuwa moja ya vyumba kuu vya nyumba. Kikundi cha wafanyikazi wa jarida la Sovremennik.

Kuna mawasilisho 28 kwa jumla

Ivan Turgenev (1818-1883) ni mwandishi maarufu wa nathari wa Kirusi, mshairi, mwandishi wa kucheza, mkosoaji, mwandishi wa kumbukumbu na mtafsiri wa karne ya 19, anayetambuliwa kama fasihi ya ulimwengu. Yeye ndiye mwandishi wa kazi nyingi bora ambazo zimekuwa za kitamaduni za fasihi, ambazo usomaji wake ni wa lazima kwa mitaala ya shule na chuo kikuu.

Ivan Sergeevich Turgenev anatoka katika jiji la Orel, ambapo alizaliwa mnamo Novemba 9, 1818 katika familia yenye heshima kwenye mali ya familia ya mama yake. Sergei Nikolaevich, baba ni hussar aliyestaafu ambaye alihudumu katika jeshi la vyakula kabla ya kuzaliwa kwa mtoto wake, Varvara Petrovna, mama ni mwakilishi wa familia ya zamani mashuhuri. Mbali na Ivan, kulikuwa na mtoto mwingine mkubwa katika familia, Nikolai Utoto wa Turgenevs mdogo ulipita chini ya uangalizi wa uangalifu wa watumishi wengi na chini ya ushawishi wa tabia ngumu na isiyo na maana ya mama yao. Ingawa mama alitofautishwa na mamlaka yake maalum na ukali wa tabia, alisifiwa kuwa mwanamke aliyeelimika na aliyeelimika, na ni yeye aliyewavutia watoto wake katika sayansi na hadithi.

Mwanzoni, wavulana walisomeshwa nyumbani; baada ya familia kuhamia mji mkuu, waliendelea na masomo yao na walimu huko. Halafu inafuata duru mpya ya hatima ya familia ya Turgenev - safari na maisha ya baadaye nje ya nchi, ambapo Ivan Turgenev anaishi na analelewa katika nyumba kadhaa za kifahari za bweni. Alipofika nyumbani (1833), akiwa na umri wa miaka kumi na tano, aliingia Kitivo cha Fasihi cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow. Baada ya mwana mkubwa Nikolai kuwa askari wa farasi walinzi, familia inahamia St. Petersburg na mdogo Ivan anakuwa mwanafunzi katika idara ya falsafa ya chuo kikuu cha ndani. Mnamo 1834, mistari ya kwanza ya ushairi, iliyojaa roho ya mapenzi (mtindo wa wakati huo), ilionekana kutoka kwa kalamu ya Turgenev. Nyimbo za ushairi zilithaminiwa na mwalimu wake na mshauri Pyotr Pletnev (rafiki wa karibu wa A.S. Pushkin).

Baada ya kuhitimu kutoka Chuo Kikuu cha St. Petersburg mwaka wa 1837, Turgenev aliondoka kuendelea na masomo yake nje ya nchi, ambako alihudhuria mihadhara na semina katika Chuo Kikuu cha Berlin, wakati huo huo akizunguka Ulaya. Baada ya kurudi Moscow na kufaulu mitihani ya bwana wake, Turgenev anatarajia kuwa profesa katika Chuo Kikuu cha Moscow, lakini kwa sababu ya kukomeshwa kwa idara za falsafa katika vyuo vikuu vyote vya Urusi, hamu hii haikukusudiwa kutimia. Wakati huo, Turgenev alipendezwa zaidi na fasihi, mashairi yake kadhaa yalichapishwa kwenye gazeti la "Otechestvennye zapiski", chemchemi ya 1843 ilikuwa wakati wa kuonekana kwa kitabu chake kidogo cha kwanza, ambapo shairi "Parasha" lilikuwa. iliyochapishwa.

Mnamo 1843, kwa msisitizo wa mama yake, alikua afisa katika "ofisi maalum" katika Wizara ya Mambo ya Ndani na alihudumu huko kwa miaka miwili, kisha akastaafu. Mama mchafu na mwenye tamaa, hakuridhika na ukweli kwamba mtoto wake hakuishi kulingana na matarajio yake katika kazi na kwa hali ya kibinafsi (hakupata mechi inayofaa kwake, na hata alikuwa na binti haramu Pelageya kutoka kwa uhusiano na mshonaji), anakataa kumuunga mkono na Turgenev lazima aishi kutoka kwa mkono hadi mdomo na kuingia kwenye deni.

Kufahamiana na mkosoaji maarufu Belinsky kuligeuza kazi ya Turgenev kuelekea ukweli, na akaanza kuandika mashairi ya ushairi na kejeli, nakala muhimu na hadithi.

Mnamo 1847, Turgenev alileta hadithi "Khor na Kalinich" kwenye jarida la Sovremennik, ambalo Nekrasov alichapisha na kichwa kidogo "Kutoka kwa Vidokezo vya Hunter," na kwa hivyo shughuli halisi ya fasihi ya Turgenev ilianza. Mnamo 1847, kwa sababu ya upendo wake kwa mwimbaji Pauline Viardot (alikutana naye mwaka wa 1843 huko St. Petersburg, ambako alikuja kwenye ziara), aliondoka Urusi kwa muda mrefu na kuishi kwanza Ujerumani, kisha huko Ufaransa. Wakati wa kuishi nje ya nchi, michezo kadhaa ya kushangaza iliandikwa: "Freeloader", "Shahada", "Mwezi Nchini", "Mwanamke wa Mkoa".

Mnamo 1850, mwandishi alirudi Moscow, alifanya kazi kama mkosoaji katika jarida la Sovremennik, na mnamo 1852 alichapisha kitabu cha insha zake zilizoitwa "Vidokezo vya Hunter." Wakati huo huo, akifurahishwa na kifo cha Nikolai Vasilyevich Gogol, aliandika na kuchapisha kumbukumbu ya maiti, iliyokatazwa rasmi na kaisara wa tsarist. Hii inafuatwa na kukamatwa kwa mwezi mmoja, kufukuzwa kwa mali ya familia bila haki ya kuondoka jimbo la Oryol, na kupiga marufuku kusafiri nje ya nchi (hadi 1856). Wakati wa uhamishoni, hadithi "Mumu", "Inn", "Shajara ya Mtu wa Ziada", "Yakov Pasynkov", "Mawasiliano", na riwaya "Rudin" (1855) ziliandikwa.

Baada ya marufuku ya kusafiri nje ya nchi kumalizika, Turgenev aliondoka nchini na kuishi Ulaya kwa miaka miwili. Mnamo 1858, alirudi katika nchi yake na kuchapisha hadithi yake "Asya" mijadala mikali na mabishano mara moja yaliibuka kati ya wakosoaji. Kisha riwaya "The Noble Nest" (1859) ilizaliwa, 1860 - "On the Eve". Baada ya hayo, Turgenev aliachana na waandishi mkali kama vile Nekrasov na Dobrolyubov, ugomvi na Leo Tolstoy na hata wa mwisho kumpa changamoto kwenye duwa, ambayo mwishowe ilimalizika kwa amani. Februari 1862 - uchapishaji wa riwaya "Mababa na Wana", ambayo mwandishi alionyesha janga la mzozo unaokua wa vizazi katika hali ya mzozo wa kijamii unaokua.

Kuanzia 1863 hadi 1883, Turgenev aliishi kwanza na familia ya Viardot huko Baden-Baden, kisha huko Paris, bila kuacha kupendezwa na matukio ya sasa nchini Urusi na kufanya kama aina ya mpatanishi kati ya waandishi wa Ulaya Magharibi na Kirusi. Wakati wa maisha yake nje ya nchi, "Vidokezo vya Hunter" viliongezwa, hadithi "Saa", "Punin na Baburin" ziliandikwa, na kubwa zaidi kwa kiasi cha riwaya zake zote "Nov".

Pamoja na Victor Hugo, Turgenev alichaguliwa kuwa mwenyekiti mwenza wa Kongamano la Kwanza la Waandishi la Kimataifa, lililofanyika Paris mnamo 1878, mwandishi alichaguliwa kuwa daktari wa heshima wa chuo kikuu kongwe zaidi cha Uingereza - Oxford. Katika miaka yake ya kupungua, Turgenevsky hakuacha kujihusisha na shughuli za fasihi, na miezi michache kabla ya kifo chake, "Mashairi katika Prose", vipande vya prose na miniature zilizotofautishwa na kiwango cha juu cha wimbo, zilichapishwa.

Turgenev alikufa mnamo Agosti 1883 kutokana na ugonjwa mbaya huko Bougival, Ufaransa (kitongoji cha Paris). Kwa mujibu wa mapenzi ya mwisho ya marehemu, yaliyoandikwa katika mapenzi yake, mwili wake ulisafirishwa hadi Urusi na kuzikwa katika makaburi ya Volkovo huko St.

Mashairi na mashairi ya Turgenev

Turgenev alianza kazi yake ya fasihi kama mshairi, mwandishi wa mashairi na mashairi; Daftari yake ya rasimu ya 1834-1835 na majaribio yake ya kwanza ya ushairi imehifadhiwa. Kufikia 1837, Turgenev mchanga alikuwa tayari amekusanya mashairi madogo mia moja na mashairi kadhaa ("Hadithi ya Mzee," "Hadithi ya Mzee," "Utulivu kwenye Bahari," "Phantasmagoria kwenye Usiku wa Mwezi", "Ndoto") ambayo aliandika juu yake. mnamo Machi 26 (Aprili 7) 1837 kwa Profesa A.V. Nikitenko (tazama nakala hii, Barua, vol. I). Katika barua hiyo hiyo, Turgenev anazungumza juu ya shairi kubwa "Karne Yetu," ambayo bado haijakamilika ("Ninaifanyia kazi sasa"): "Karne Yetu" ni kazi iliyoanza mwaka huu katikati ya Februari katika hali ya kawaida. kuchanganyikiwa kwa hasira kwa udhalimu na ukiritimba wa baadhi ya watu katika fasihi yetu." Shairi la "Karne Yetu" lilitungwa, kwa uwezekano wote, kama jibu la kifo cha Pushkin - labda bila ushawishi wa shairi la Lermontov "Kifo cha Mshairi," ambalo lilijulikana sana katikati ya Februari 1837. "Udhalimu na ukiritimba wa baadhi ya watu katika fasihi yetu," Turgenev alikuwa akizingatia Bulgarin, Grech na Senkovsky - waandishi wa habari walioitwa "wakiritimba" kwa sababu vyombo vya habari vyenye ushawishi mkubwa na vilivyoenea vilikuwa mikononi mwao.

Katika barua kwa A.V. Nikitenko, Turgenev anauliza kutozungumza juu ya mashairi yake kwa P.A. kwake- kabla ya kukutana nawe - kutoa kazi zangu na bado sijatimiza ahadi yangu." Kama inavyoonekana kutoka kwa barua hiyo hiyo, Turgenev "karibu mwaka mmoja uliopita" alimpa Pletnev shairi lake la kushangaza "Ukuta" kusoma: "Alinirudia yale niliyofikiria kwa muda mrefu - kwamba kila kitu kimezidishwa, sio sahihi, ni chachanga."

Majaribio mengi ya mapema ya ushairi ya Turgenev hayajanusurika, lakini katika kiasi hiki michoro minane ya kishairi iliyoanzia 1838 imechapishwa kutoka kwa autographs. Mnamo Aprili mwaka huo huo, shairi la "Jioni" lilionekana huko Sovremennik, ambalo wakati huo Pletnev alikuwa mhariri, "jambo langu la kwanza," kama Turgenev anasema, "ambayo ilionekana kuchapishwa, bila shaka, bila saini" ("Fasihi. na Kumbukumbu za Kila Siku” , 1869). Mnamo Oktoba wa mwaka huo huo, shairi la pili la Turgenev, "To the Venus of Medicine," lilichapishwa huko Sovremennik. Kisha kulikuwa na pause: Turgenev alikuwa akisafiri na kusoma katika Chuo Kikuu cha Berlin. Mnamo 1841, mashairi mapya ya Turgenev, "Mmiliki wa Kale" na "Ballad," yalionekana katika Otechestvennye zapiski. Mnamo 1842, mashairi manne yaliandikwa ambayo hayakuchapishwa na yanajulikana tu kwa majina yao ("Kwenye Kituo", "Wavuvi", "Matembezi ya Majira ya baridi", "Mkutano"), yaliyotajwa na Turgenev katika barua zake kwa Bakunin za Aprili. 3(15), Aprili 8-17 (20-29) na Aprili 30 (Mei 12), 1842 (Toleo la hivi karibuni., Barua, vol. I). Kuanzia mwaka huo huo hadi 1847, Turgenev alichapisha mashairi yake kwa utaratibu katika "Vidokezo vya Nchi ya Baba" ya Kraevsky na katika "Contemporary" ya Pletnev. Wakati huo huo, mashairi yake yalichapishwa katika matoleo tofauti au katika makusanyo: "Parasha" (1843), "Mazungumzo" (1844), "Mmiliki wa ardhi" (1845), "Andrey" (1846). Barua ya Turgenev kwa V. G. Belinsky ya Novemba 14 (26), 1847 ina kutajwa kwa shairi lingine ambalo liliahidiwa N. A. Nekrasov katika "Illustrated Almanac" (Nast. ed., Letters, vol. I). Hii ni hadithi katika aya "Masquerade", ambayo haikuandikwa na Turgenev, ingawa ilikuwa kwenye orodha ya vifaa vilivyo tayari kutolewa na wahariri wa Sovremennik (tazama: Nekrasov, juzuu ya X, uk. 62. 73, 93, nk XII, p. 112).

Katika kazi ya mapema ya ushairi ya Turgenev ni rahisi kutambua echoes ya kazi za Derzhavin, Zhukovsky, Kozlov, Pushkin na Lermontov. Turgenev huanza na motifs za kawaida za kimapenzi, hatua kwa hatua huhamia kutoka kwao hadi mandhari katika roho ya "shule ya asili" mpya. Kulinganisha ubunifu wa ushairi wa Turgenev wa mwisho wa miaka ya 30 na 40 na mashairi ya V. I. Krasov, I. P. Klyushnikov na washairi wengine wa kizazi chake, iliyochapishwa katika magazeti ya wakati huo, mtu anaweza kutambua uhalisi wake mkubwa. Mhemko ulioonyeshwa katika mashairi ya Turgenev ni sawa, lakini ni ya kina na muhimu zaidi kuliko ya watu wengi wa wakati wake.

Katika mashairi ya Turgenev, kwa jadi zao zote, kuna tamaa ya maendeleo mapya ya kisaikolojia ya mandhari ya zamani ya upweke wa kimapenzi, tamaa, nk Tabia kuu ya nyimbo zake ni mtu anayesumbuliwa na kujichunguza, ambaye amepoteza uwezo wa kuelekeza hisia. na kwa hivyo hajui ama upendo wa kweli au furaha ya kweli; lakini hajivunii tena tofauti hii kutoka kwa "watu wasiojali", bali huwaonea wivu. Shairi "Neva" limejengwa juu ya upinzani huu, tabia ya Turgenev, na inaonyeshwa waziwazi katika shairi "Umati".

Mzunguko wa ushairi "Kijiji" unashuhudia uimarishaji wa mwelekeo wa kweli katika maandishi ya Turgenev. Msingi wa kiitikadi wa safu hii ya sauti, iliyowekwa kwa maelezo ya kijiji cha Urusi, ni wazo lililoonyeshwa na mshairi katika shairi la kwanza kabisa la mzunguko huu: "Unaangalia kwa uangalifu nyuso za watu - na unawaelewa; Niko tayari kujisalimisha kwa maisha yao duni, rahisi” (tazama kwa maelezo zaidi: Mdomo T. A. Kijiji katika maandishi ya Turgenev. - Katika kitabu: Maswali ya historia ya fasihi ya Kirusi na njia za kufundisha katika shule ya sekondari. M., 1964, p. 116-127).

Watu wa wakati huo walithamini sana maandishi ya Turgenev. I. I. Panaev baadaye alikumbuka kwamba "sisi sote tulipenda sana mashairi yake wakati huo, bila kuwatenga Belinsky" ("Literary Memoirs." M., 1950, p. 250). A. A. Fet, kwa kukubali kwake mwenyewe, "alivutiwa na ushairi<…>Turgenev" ( Fet A. Kumbukumbu zangu. M., 1890, sehemu ya 1, p. 4). Na N. F. Shcherbina, akikusanya "Mkusanyiko wa kazi bora za mashairi ya Kirusi" (St. Petersburg, 1858), ilijumuisha mashairi manne ya Turgenev (tazama kuhusu hili: Yampolsky I. G. Kuhusu maandishi ya mashairi ya Turgenev katika "Mkusanyiko wa kazi bora za mashairi ya Kirusi" (1858). - T Sat. suala 3, uk. 46-47).

Kazi ya ushairi ya Turgenev ina karibu aina zote kuu za ushairi za wakati huo: ballads, elegies, satires, barua na madrigals, epigrams na parodies, na hata mfano wa odes za Schiller au nyimbo za sherehe (tazama: Orlovsky S. Nyimbo za Turgenev mdogo. Prague, 1926, p. 89).

Metric ya mashairi ya Turgenev ni tofauti. Mara nyingi hutumia tetrameter ya iambic na aina zingine tofauti za iambic. Mashairi yake mengi yameandikwa kwa iambiki iliyojumuishwa - futi 6 na mita 3 ("To the Venus of Medicine," "On a Summer Night..."). Wakati mwingine Turgenev huenda kwa tetrameter trochee ("Utekaji nyara", "Kupiga simu"). "Ballad" imeandikwa kwa hexameter ya trochaic na mashairi ya kiume. Mbali na iambic na trochee, Turgenev wakati mwingine hutumia dactyl ("Fedya", "Variation III") na anapest ("Variation II").

Katika mashairi mengi ya Turgenev kuna alliterations na assonances; katika hali nyingi kuna ubadilishaji wa kawaida wa mashairi ya kiume na ya kike. Nyimbo za kiume pekee zinapatikana katika shairi "Mmiliki wa Ardhi Mzee," ambapo ushawishi wa "Mtsyri" wa Lermontov unaonekana katika muundo wa aya (tazama: Rodzevich S. I. Turgenev. Hadi miaka mia moja ya kuzaliwa kwake. 1818-1918. Kyiv, 1918, p. 37-39).

Mashairi ya Turgenev yalifikiwa na idhini ya Belinsky - kama majaribio ya talanta ya kuendeleza mstari ulioainishwa na mashairi ya "kejeli" ya Pushkin ("Nyumba huko Kolomna", "Hesabu Nulin") na Lermontov ("Sashka", "Fairy Tale for Children". ”). Mashairi ya Turgenev yalifungua njia kwa hadithi na riwaya zake. Hii inatumika hasa kwa wawili wao - "Parasha" na "Andrey"; hapa njama na nia za kisaikolojia zimeainishwa, ambazo baadaye zilitengenezwa katika prose ya Turgenev (kwa maelezo zaidi, ona: Basikhin Yu. F. Mashairi na I. S. Turgenev. Saransk, 1973, p. 83-91, 123-129, 135-143, nk).

"Mazungumzo" yanasimama kando - shairi la kufurahisha na muhimu katika maana yake ya kijamii na kisiasa, shujaa ambaye - mzee (hapo awali mtawa) - anamwambia kijana juu ya ujana wake wa dhoruba, uliojaa vita na unyonyaji, na matusi. kwake kwa kutotenda na woga. Shairi lina vidokezo vya siku za nyuma za Decembrist ya shujaa.

Belinsky alibaini kuwa mashairi ya Turgenev "yametenganishwa sana na kazi za washairi wengine wa Urusi kwa sasa. Mstari wenye nguvu, wenye nguvu na rahisi, ulioendelezwa katika shule ya Lermontov, na wakati huo huo mstari wa anasa na wa mashairi, sio faida pekee ya kazi za Mheshimiwa Turgenev: daima huwa na mawazo, yaliyowekwa na muhuri wa ukweli na kisasa na, kama. wazo la asili yenye vipawa, daima asili" (Belinsky, Juz. VIII, uk. 592).

Tafsiri za Turgenev kutoka Goethe (tukio la Faust na Roman Elegy) na kutoka Byron (Giza) ziliidhinishwa na Belinsky. Baadaye, M. I. Mikhailov, akichanganua tafsiri za Faust, aliandika kwamba hakuna hata mmoja wa watafsiri wa Kirusi anayekidhi mahitaji ya juu ya tafsiri ya kazi hii, "isipokuwa<…>I. S. Turgenev, ambaye alitafsiri vizuri sana tukio la mwisho gerezani ... " (Rus Sl, 1859, No. 10, idara. II, uk. 33). Turgenev aliripoti juu ya masomo yake ya mapema katika tafsiri za ushairi kutoka kwa Shakespeare ("Othello", "King Lear") na Byron ("Manfred") katika barua iliyonukuliwa hapo juu kwa A.V. Tafsiri kutoka kwa misiba ya Shakespeare haikukamilishwa naye na kwa sasa haijulikani. Mtu anaweza tu kuashiria barua ya udadisi ya Turgenev ya Novemba 8 (20), 1869 kwa N. X. Ketcher (mtafsiri wa Shakespeare katika nathari), ambayo anasema: "Jana nilipokea barua yako na ninatumai katika wiki moja kukutumia mashairi. wanataka kutoka "Hamlet" na "12th Night". Mimi, kama unavyojua, nilisema kwaheri kwa jumba la kumbukumbu muda mrefu uliopita - lakini kwa rafiki wa zamani nitajaribu kujiondoa siku za zamani.

Mwisho wa miaka ya 1840 iliona maua ya ubunifu wa epigrammatic ya Turgenev (tazama: Annenkov, Na. 389; Polonsky Ya. P. I. S. Turgenev nyumbani, katika ziara yake ya mwisho katika nchi yake. - Niva, 1884, No. 4, p. 87; Gitlitz E. A. Epigrams za Turgenev. - T Sat, juzuu. 3, uk. 56-72). "Turgenev bado alikuwa na kona iliyofichwa mahali fulani na akiba ya akili ya caustic<…>Nimeandika hadi epigrams 20 chungu za kazi yake,” D.V. Grigorovich aliripoti kwa A.S. Suvorin (Barua za waandishi wa Kirusi kwa A.S. Suvorin. L., 1927, p. 42).

Katika barua na mazungumzo ya mdomo, Turgenev alizungumza mara kwa mara vibaya juu ya majaribio ya ushairi ya ujana wake. Hasa, mnamo Juni 19 (Julai 1), 1874, mwandishi alikiri katika barua kwa S. A. Vengerov: "Ninahisi chuki chanya, karibu ya mwili kuelekea mashairi yangu."

Mnamo Juni 8 (20), 1874, Turgenev alimwandikia N.V. Gerbel, ambaye alitoa hakiki nzuri ya mashairi yake ya mapema na kutia ndani baadhi yake katika “Christomathy for everyone” yake (St. Petersburg, 1873): “Unazungumza kwa kujipendekeza sana kuhusu mimi na "Hasa, unashikilia umuhimu mkubwa kwa zawadi yangu ya ushairi, ambayo, kusema ukweli, sina kabisa."

Walakini, hata wakati wa maisha ya mwandishi, wazo liliibuka la kuchapisha tena majaribio yake ya mapema ya ushairi, yaliyobainishwa, kwa mfano, katika kumbukumbu za D. N. Sadovnikov "Mikutano na I. S. Turgenev" (Kirusi cha zamani, 1923, kitabu cha 1, uk. 80). Kulingana na data ya kumbukumbu, imeanzishwa kuwa Turgenev alihamisha haki ya kuchapisha mashairi na mashairi yake kwa E. I. Kuzmina, mwalimu katika Shule ya Wanawake ya Gdov. Kuwa jamaa wa A. V. Toporov (tazama juu yake kwa undani: Lit Arch, juzuu ya 4, uk. 196-200) na mwanafunzi wake mlezi L. Ivanova (kuhusu msichana huyu, ambaye jina lake "Turgenev's Lyuba" lilianzishwa, ona kitabu: Turgenev na Savina. Pg., 1918, p. 67), E. I. Kuzmina Mnamo Aprili 23 , 1883, aliandika wosia. Ndani yake aliandika kwamba haki ya kuchapisha na kuuza mashairi na I. S. Turgenev imepewa "kwa umiliki kamili wa mtoto.<…>Lyubov Fedorova Ivanova", na hadi msichana huyo alipofika uzee - "kwa mwalimu wake<…>Alexander Vasilievich Toporov" ( IRLI, kumbukumbu ya A. M. Skabichevsky, f. 283, sehemu. 2, Nambari 226, l. 1).

Imeandikwa wakati wa maisha ya Turgenev na, labda, bila ujuzi wake, mapenzi ya E. I. Kuzmina ni ushahidi kwamba mwandishi hakuwa na nia ya kuzuia uchapishaji wa toleo tofauti la mashairi na mashairi yake. Kwa sababu fulani (labda kutokana na kuzidisha kwa ugonjwa mbaya wa Turgenev), uchapishaji huu haukufanyika mwaka wa 1883. Lakini swali kuhusu hilo liliibuka tena, kwa wazi, mwishoni mwa 1884, tangu hati iliyoandikwa kwa mkono ilikuwa Januari 1885. V. . Toporova rasimu ya masharti ya E. N. Kuzmina na I. I. Glazunov juu ya kumpa mchapishaji huyu haki ya kuchapisha mashairi ya I. S. Turgenev.

Katika aya ya 4 ya masharti, Kuzmina alikabidhi "hesabu zote za uchapishaji huu<…>kuzalisha hatimaye na kusaini ambapo inapaswa kuwa Alexander Vasilyevich Toporov" (IRLI, kumbukumbu ya A. M. Skabichevsky, f. 283, sehemu. 2, Nambari 225, l. juzuu 1). Kwa hivyo, katika uchapishaji wa "Mashairi ya I. S. Turgenev," iliyochapishwa mnamo 1885, rafiki wa karibu wa mwandishi, lakini mtu mwenye ujuzi mdogo wa fasihi, A. V. Toporov, alishiriki kikamilifu.

Mikononi mwa wachapishaji, kama inavyoonekana wazi kutoka kwa maelezo ( T, Aya, 1885, Na. 227-230), kulikuwa na picha za mashairi kadhaa na Turgenev - "Mazungumzo", "Mmiliki wa ardhi", "Andrey", "Dondoo kutoka kwa Shairi", i.e. stanzas I-VI ya shairi "Pop", eneo ambalo ni kwa sasa haijulikani. Maandishi ya mashairi yalichapishwa tena kutoka Sovremennik na Otechestvennye Zapiski, na pia kutoka kwa makusanyo ambayo yalichapishwa kwa mara ya kwanza ("Jana na Leo", "Mkusanyiko wa St. Petersburg, Iliyochapishwa na Nekrasov", "Miaka ya XXV. 1859-1884, iliyochapishwa na kamati ya Sosaiti ili kuwanufaisha waandishi na wanasayansi wenye uhitaji”).

Uchapishaji wa 1885 ulisababisha majibu kadhaa kwenye vyombo vya habari (tazama: IV, 1885, No. 6, p. 720-722; Nambari 7, uk. 221-223; Nambari 8, uk. 429-431; Nambari ya 12, p. 730-731; Rus St, 1885, No. 8, p. 307-312; Nambari 11, uk. 420-427; Nov, 1885, juzuu ya II, na. 653-658; Rus Mysl, 1885, No. 3, bibliogr. idara, s. 1-2). Mapitio mengi yalibaini kutokamilika kwa mkusanyiko, uchache wa noti, idadi kubwa ya makosa na typos, na pia alitaja maandishi ya mashairi ya Turgenev ambayo hayakujumuishwa hapa.

Mnamo 1891, toleo la pili la mashairi ya I. S. Turgenev lilichapishwa, kukaguliwa na kupanuliwa na S. N. Krivenko. Pia alikuwa na uwezo wake, kama inavyoweza kuonekana kutoka kwa maandishi, maandishi kadhaa ya Turgenev (rasimu ya shairi la "Mazungumzo", rasimu isiyokamilika ya shairi "Andrey"). Dibaji ilisema kwamba maoni yaliyotolewa kwenye toleo la kwanza la "Mashairi ya I. S. Turgenev" yalizingatiwa katika toleo jipya. Mapitio ya toleo la pili yalikuwa machache (Rus Mysl, 1891, No. 6, bibliogr. idara, s. 265: Sev Vesti, 1891, No. 7, idara. II, uk. 85-88; Mungu-ndani wa Urusi, 1891, No. 5-6, p. 256-259; Vidokezo vya Bibliografia, 1892, No. 4, p. 289-290). Mapitio ya "Vidokezo vya Biblia" (N. Bukovsky), yenye kichwa "Marekebisho ya toleo la mashairi ya I. S. Turgenev," yalikuwa na maoni juu ya maandishi ya kazi zilizochapishwa.

Katika kazi zilizokusanywa za Turgenev, mashairi na mashairi yake yalijumuishwa kwa mara ya kwanza kwenye uchapishaji - T, PSS, 1898 ("Niva").

Katika Juzuu ya 1 ya toleo hili, mashairi na mashairi ya Turgenev yamechapishwa kutoka kwa vyanzo vya kwanza na vilivyoandikwa kwa mkono.

Kama sheria, kazi za kila sehemu huchapishwa kwa mpangilio wa mpangilio wa uumbaji wao. Katika hali ambapo mashairi kadhaa yanatoka mwezi huo huo au mwaka huo huo na tarehe sahihi zaidi haiwezi kuanzishwa, hupangwa kwa utaratibu wa uchapishaji wao.

Mashairi mengi ya I. S. Turgenev yaliwekwa kwenye muziki na yakajulikana sana kama mapenzi, na mengine yalitumiwa na watunzi katika maonyesho ya opera.

Kuchapishwa kwa mashairi ya mshairi mchanga katika majarida ya miaka ya 1840 (Otechestvennye zapiski, Sovremennik) hakukutana na jibu la kupendeza kutoka kwa watunzi wa Urusi wa wakati huo. Echo ya kwanza ilikuwa romance "Spring Evening" na Anton Rubinstein mwenye umri wa miaka 19 (Mchoro, 1848, No. 22). Katika miaka iliyofuata, mapenzi ya M. V. Begicheva "Kwa nini narudia aya ya kusikitisha ..." (1852) na N. F. Dingelstedt "Tear" ("Sumu chungu ya machozi ya mwisho ...") - kutoka kwa shairi "Andrey ” (1858) - ilionekana.

Pamoja na uchapishaji wa makusanyo ya mashairi ya Turgenev mnamo 1885 na 1891. Kuvutiwa nao kati ya wanamuziki wa Urusi kumefufuka. Mnamo 1891, moja ya kazi maarufu zaidi kulingana na maandishi ya Turgenen, "Ballad" ("Anasimama kimya mbele ya gavana ...") na A. G. Rubinstein, na vile vile mapenzi yake "Autumn" ("Kama sura ya kusikitisha, I. upendo vuli ... "). "Ballad" iliwekwa wakfu na mtunzi kwa mwimbaji bora wa Urusi F. I. Stravinsky, ambaye mara nyingi aliifanya kwenye matamasha yake. "Ballad" ilipata umaarufu mkubwa shukrani kwa F. I. Chaliapin, ambaye repertoire yake ilichukua nafasi maarufu kati ya mapenzi na nyimbo za "waasi", maudhui ya uasi ("Jinsi Mfalme alienda vitani" na F. Keneman, "Dubinushka", nk. .

Idadi kubwa ya mapenzi na nyimbo kulingana na mashairi ya Turgenev yaliandikwa katika miaka ya 1880-1910: "Ballad" (A. A. Olenin); "Usiku usio na Mwezi" (P. N. Renchitsky, A. N. Shefer - kisomo cha sauti); "Katika usiku wa majira ya joto, wakati umejaa huzuni ya wasiwasi ..." (E.V. Vilbushevich); "Jioni ya Spring" (P. Brown, K. M. Galkovsky - duet, - S. Lappo-Danilevsky, S. G. Paniev - duet, - A. N. Shefer - kwaya ya kike); "Kwa tarehe fupi ..." (M. V. Milman, V. Odoleev); "Umeona, oh rafiki yangu kimya ..." (I. I. Chernov); "K***" ("Kupitia mashamba hadi vilima vya kivuli ...") (A. N. Shefer - kisomo cha melodic); "Kwa nini ninarudia mstari wa kusikitisha ..." (V. Anichkov, A. Vladimirov - duet, - S. V. Egorov, M. V. Milman, V. Odoleev, F. K. Sadovsky, N. A. Sokolov, A. N. Schaefer - tamko la melodic); “Nilipoachana na wewe...” (M.V. Milman, A.K. Timofeev); "Machozi" (O. Danaurova, I. M. Kuzminsky); "Fedya" (A. A. Olenin).

Mapenzi "Njiani" ("Asubuhi ya ukungu, asubuhi ya kijivu ...") ilipendwa sana. Yaonekana, wimbo uliotegemea maneno hayo ulienea sana katikati ya karne ya 19, kama inavyothibitishwa na maandishi yaliyotokea mwaka wa 1877, yaliyorekodiwa, kama ilivyotajwa katika kichwa, “kutoka kwa wimbo wa jasi wa Moscow.” Shairi hili liliwekwa kuwa muziki na G. L. Catuar, J. F. Prigozhy, A. F. Gedike. Mwanzoni mwa karne hii, wimbo mwingine unaotegemea maandishi yale yale, ulioandikwa na V. V. Abaza, ulipata umaarufu. Mara nyingi ilisikika nyumbani na kwenye hatua, hasa, iliyofanywa na mwimbaji maarufu wa gypsy V. Panina.

Kazi kadhaa zilizoandikwa kwa mashairi ya Turgenev zilijumuishwa kwenye kitambaa cha turubai kubwa za muziki. Kwa hivyo, mtunzi A. Yu. Simon alijumuisha tukio la kwaya katika opera "Wimbo wa Upendo wa Ushindi" (1888), akiiweka kwenye shairi la "Spring Evening".

Ya kufurahisha sana ni matukio kulingana na mashairi ya Turgenev kwa msaada wa mtunzi bora na mtunzi wa muziki A.D. Kastalsky "Klara Milich" (1907): shairi "Jioni ya Spring" lilitumika kama maandishi ya duet, sehemu ya shairi " Andrey" ("Sumu chungu ya machozi ya mwisho ...") ni msingi wa mapenzi na Klara Milich, eneo la uwindaji limeandikwa kwenye maandishi yaliyobadilishwa kidogo ya shairi "Kabla ya Kuwinda" ("Asubuhi! Hapa ni asubuhi tu juu ya vilima ... "). Pamoja na mabadiliko makubwa, libretto ya opera ya Kastalsky ilijumuisha vifungu vingine kutoka kwa shairi "Andrey", nukuu kutoka kwa mashairi "Parasha" na "Mmiliki wa ardhi", na shairi "Wakati jina lililosahaulika ...". "Peke yangu, niko peke yangu tena. Waliotawanywa ...", "Umati".

Nyimbo na mapenzi kulingana na mashairi ya Turgenev yanajumuishwa katika repertoires za tamasha katika wakati wetu.

Vidokezo

110. Tazama: Ivanov G.K. mashairi ya Kirusi katika muziki wa Kirusi. M, 1966, toleo. 1; 1969, toleo. 2.

Ivan Sergeevich Turgenev alizaliwa mnamo Oktoba 28 (Novemba 9), 1818 katika jiji la Orel. Familia yake, kwa upande wa mama na baba yake, ilikuwa ya tabaka tukufu.

Elimu ya kwanza katika wasifu wa Turgenev ilipokelewa katika mali ya Spassky-Lutovinovo. Mvulana huyo alifundishwa kusoma na kuandika na walimu wa Kijerumani na Kifaransa. Tangu 1827, familia ilihamia Moscow. Turgenev kisha alisoma katika shule za bweni za kibinafsi huko Moscow, na kisha katika Chuo Kikuu cha Moscow. Bila kuhitimu, Turgenev alihamishiwa Kitivo cha Falsafa cha Chuo Kikuu cha St. Pia alisoma nje ya nchi na kisha akazunguka Ulaya.

Mwanzo wa safari ya fasihi

Wakati akisoma katika mwaka wake wa tatu katika taasisi hiyo, mnamo 1834 Turgenev aliandika shairi lake la kwanza linaloitwa "Wall". Na mnamo 1838, mashairi yake mawili ya kwanza yalichapishwa: "Jioni" na "To the Venus of Medicine."

Mnamo 1841, baada ya kurudi Urusi, alikuwa akijishughulisha na shughuli za kisayansi, aliandika tasnifu na akapokea digrii ya bwana katika philology. Kisha, tamaa ya sayansi ilipopungua, Ivan Sergeevich Turgenev alitumikia kama ofisa katika Wizara ya Mambo ya Ndani hadi 1844.

Mnamo 1843, Turgenev alikutana na Belinsky, wakaanzisha uhusiano wa kirafiki. Chini ya ushawishi wa Belinsky, mashairi mapya ya Turgenev, mashairi, na hadithi ziliundwa na kuchapishwa, ikiwa ni pamoja na: "Parasha", "Pop", "Briter" na "Picha Tatu".

Ubunifu unashamiri

Kazi zingine maarufu za mwandishi ni pamoja na: riwaya "Moshi" (1867) na "Nov" (1877), riwaya na hadithi fupi "Shajara ya Mtu wa Ziada" (1849), "Bezhin Meadow" (1851), "Asya". ” (1858), “Spring Waters” (1872) na wengine wengi.

Mnamo msimu wa 1855, Turgenev alikutana na Leo Tolstoy, ambaye hivi karibuni alichapisha hadithi "Kukata Msitu" kwa kujitolea kwa I. S. Turgenev.

Miaka iliyopita

Mnamo 1863 alikwenda Ujerumani, ambapo alikutana na waandishi bora wa Ulaya Magharibi na kukuza fasihi ya Kirusi. Anafanya kazi kama mhariri na mshauri, yeye mwenyewe akitafsiri kutoka Kirusi hadi Kijerumani na Kifaransa na kinyume chake. Anakuwa mwandishi maarufu na anayesoma Kirusi huko Uropa. Na mnamo 1879 alipata udaktari wa heshima kutoka Chuo Kikuu cha Oxford.

Ilikuwa shukrani kwa juhudi za Ivan Sergeevich Turgenev kwamba kazi bora za Pushkin, Gogol, Lermontov, Dostoevsky, na Tolstoy zilitafsiriwa.

Inafaa kuzingatia kwa ufupi kwamba katika wasifu wa Ivan Turgenev mwishoni mwa miaka ya 1870 - mapema miaka ya 1880, umaarufu wake uliongezeka haraka, nyumbani na nje ya nchi. Na wakosoaji walianza kumweka kati ya waandishi bora wa karne.

Tangu 1882, mwandishi alianza kushindwa na magonjwa: gout, angina pectoris, neuralgia. Kama matokeo ya ugonjwa wa uchungu (sarcoma), alikufa mnamo Agosti 22 (Septemba 3), 1883 huko Bougival (kitongoji cha Paris). Mwili wake uliletwa St. Petersburg na kuzikwa kwenye makaburi ya Volkovsky.

Jedwali la Kronolojia

Chaguzi zingine za wasifu

• Katika ujana wake, Turgenev alikuwa mjinga na alitumia pesa nyingi za wazazi wake kwenye burudani. Kwa hili, mama yake aliwahi kumfundisha somo, akimtumia matofali kwenye kifurushi badala ya pesa.
• Maisha ya kibinafsi ya mwandishi hayakufanikiwa sana. Alikuwa na mambo mengi, lakini hakuna hata mmoja wao aliyeishia kwenye ndoa. Upendo mkubwa zaidi katika maisha yake alikuwa mwimbaji wa opera Pauline Viardot. Kwa miaka 38, Turgenev alimjua yeye na mumewe Louis. Alisafiri duniani kote kwa ajili ya familia yao, akiishi nao katika nchi mbalimbali. Louis Viardot na Ivan Turgenev walikufa mwaka huo huo.
• Turgenev alikuwa mtu safi na aliyevalia nadhifu. Mwandishi alipenda kufanya kazi kwa usafi na utaratibu - bila hii hakuwahi kuanza kuunda.
• ona yote

Anazungumza kwa sauti tupu, ya kaburi, sio thabiti). Njoo kwangu, njoo kwangu, nyoka za kuzimu! Njoo kwangu, kisasi cheusi!

Kitu kisichosikika kinatokea! jambo la giza na la umwagaji damu, ambalo malaika wa Mungu hugeuza nyuso zao mbali nalo!

Ni kosa lako mwenyewe, Prokop Petrovich! Nilikuja kwako kwa upendo, kwa tumaini na maombi! Umenikataa! ulichukua mkono wako kutoka kwa Marina. Ungeweza na hukutaka kumtoa kwenye dimbwi la aibu na uhalifu!

Jinsi alivyokuwa mzuri katika hasira yake! Jinsi ya heshima! Jinsi nilivyohisi kwamba ningeweza kupenda! Lakini hajui huruma! Hawatajuta pia. Mauaji na kifo ushindi! Kila kitu kizuri kinakufa! Wema ni ubaya na ubaya ni wema!

Nitakuonyesha ikiwa naweza kulipiza kisasi kwa matusi! Ulikuwa na rafiki; ulimpenda sana; rafiki yako atakuuza, utaanguka kwa kisu chake! Je! unampenda Rus yako, unaipenda wazimu? Rus 'itakuita msaliti, na baadaye wanahistoria watalaani jina lako! Je, si kweli kwamba najua kulipiza kisasi?

Naweza kusikia! Anakuja! Njoo kwangu, nyoka za kuzimu! Njoo kwangu, kisasi cheusi!

Imejumuishwa Simeoni.

Simeoni. Marina!

Marina. Ni wewe. Asante kwa kuja! Usiogope! Sikukuita kwa kulipiza kisasi cha umwagaji damu! Matusi ya jana yamesahaulika! Nilitaka kumuona mara nyingine, mara ya mwisho, yule aliyenipenda ...

Simeoni. Mungu wangu! Je, tunaachana?

Marina. Milele! Ninaenda safari ndefu, Simeoni!

Simeoni. Sitaki kukuelewa, lakini ninaogopa!

Marina. Je! unaweza kufikiria kuwa ningekubali kuwa toy ya Lyapunov? Kwamba kwa kukata tamaa na machozi nitataka kuongeza ushindi wake? Je! ungeweza kufikiria kwamba ningebeba kichwa changu chenye taji kwenye kizuizi cha aibu cha wahalifu? Nina sumu, Simeoni!

Simeoni. Hutakufa!

Marina. Ulinipenda! Timiza matakwa yangu ya mwisho! Wakati "hurray" ya ushindi ya Kirusi inasikika kutoka kwa minara ya Kremlin na kiongozi mwenye kiburi anaingia kwenye vyumba vya kifalme, sitakuwapo tena! Mwanangu yuko Kolomna! Mwokoe, mfiche! Usiruhusu adui yako mkali alewe kwa damu isiyo na hatia ya mtoto mchanga!

Simeoni. Hutakufa!

Marina. Mtoto! si utaniokoa? Niamini, imekwisha: Ninawasilisha kwa hatima yangu. Zarutsky ananiacha! Aliniuzia ulinzi wake sana: alidai mkono huu! Nilikimbilia Lyapunov: Lyapunov alinikataa! unaona, rafiki mzuri, lazima nife!

Simeoni. Mungu wangu!

Marina. Kukimbilia wapi? Tunaweza kutarajia wokovu kutoka kwa nani? Lyapunov aliapa kuniangamiza, na unajua ikiwa anajua kuweka nadhiri zake!

Simeoni. Nitamuua!

Marina. Ewe Simeoni! ni rafiki yako...

Simeoni. namchukia!

Marina. Yeye ndiye mwokozi, tumaini la Urusi yako ...

Simeoni. Rus ni nini kwangu, urafiki ni nini kwangu, ulimwengu wote ni nini kwangu kwa kulinganisha na macho yako! Ninaishi kwa ajili yako! Mimi kupumua wewe! Acha kila kitu kiangamie, kila kitu kianguke karibu nami, ikiwa tu wewe, malkia wangu, tabasamu kwa mtumwa wako! (Anaanguka kwa magoti.)

Marina(anamshika mkono). Mungu wangu! Maisha haya ni mazuri sana! kupendwa sana - na kufa!

Simeoni. Nitakuokoa! Nitautoa moyo wake kutoka kifuani mwake kwa kisu hiki. Nitakuokoa, unasikia?

Marina. Volynsky! kutoka kaburini unaniita uzima! Usisahau kile unachofanya! Usisahau kile unachofanya!

Simeoni. Nitashika neno langu!

Marina. Bado hujachelewa, unaweza kurudi! Hatima yangu ni ngumu! Ole wake yeyote anayetaka kuishiriki!

Simeoni. Nimeamua!

Marina. Kumbuka kwamba ninadai utii kamili, wa upofu! Kumbuka kwamba yeyote anayempenda Marina hana rafiki, hana nchi, hana imani! Lazima awe wangu, wote wangu! Lazima aishi maisha yangu, afikirie na mawazo yangu, apende kwa moyo wangu!

Simeoni. Kwa ajili yako, nitamuua baba yangu mwenyewe.

Marina. Sawa. (Kwa heshima.) Kuanzia sasa wewe ni mtumwa wangu, mtekelezaji kipofu wa mapenzi yangu!

Simeoni. Malkia, amri!

Marina. Sikiliza! Sitaki Moscow ichukuliwe usiku huu!

Simeoni. Naweza kubadilika!

Marina. Hapa kuna barua: ambatisha muhuri wa Lyapunov kwake. Mchukue pamoja nawe kushambulia. Unaongoza waliotangulia. Poles watafanya suluhu; ujitoe utumwani kwake yeye akuambiaye jina langu. Kesho utakuwa huru; kesho utatoa barua hii kwa wavulana.

Simeoni. Barua hii…

Marina. Unaona, iliandikwa na Lyapunov; anatangaza kwa Gonsevski kwamba anahamishiwa Poles; alisahau kuambatanisha muhuri tu! Unasitasita! Unageuka rangi! Nipe barua! Nitaichana!

Simeoni. Achana nayo! Lyapunov ameishi siku zake.

Marina(akiegemea bega la Simeoni na karibu kumkumbatia). Nitakuwa nakungoja. Njoo kesho; niambie: wewe ni huru; huna mwingine wa kuogopa... Nanyi mtapata malipo yanayostahili. (Anambusu na kukimbia.)

Simeoni. Oh, nitaishi kuona asubuhi! ..