Tabia kuu ya "Cherry Orchard": uchambuzi, sifa na sifa. Uchambuzi wa mchezo wa "The Cherry Orchard" (A.P. Chekhov) Uchambuzi wa bustani ya Cherry kwa ufupi.


Ni mada gani kuu ya mchezo "The Cherry Orchard" na Anton Chekhov? Kazi hii inastahili umakini wa msomaji wa kisasa na inasomwa sana, na ili kuelewa mada ya mchezo huo, wacha tuchunguze kwa ufupi ni matukio gani yaliyotokea katika maisha ya Chekhov mapema kidogo. Familia ya Chekhov ilikuwa na mali nzuri, walikuwa na nyumba, na kwa kuongeza, baba yake alikuwa na duka lake mwenyewe, lakini katika miaka ya 80 ya karne ya 19 familia ikawa maskini kabisa na deni lililokusanywa, hivyo nyumba na duka zilipaswa kuuzwa. Kwa Chekhov, hii ikawa janga na iliathiri sana hatima yake, ikiacha alama kubwa katika kumbukumbu yake.

Kazi ya Chekhov juu ya kazi mpya ilianza na tafakari juu ya hafla hizi, kwa hivyo mada kuu ya mchezo wa "The Cherry Orchard" ni uuzaji katika mnada wa mali isiyohamishika ya familia, ambayo ilisababisha umaskini wa familia. Karibu na karne ya 20 nchini Urusi, hii ilitokea mara nyingi zaidi na zaidi.

Muundo wa mchezo "The Cherry Orchard"

Tamthilia hiyo ina vitendo vinne, hebu tuangalie muundo wa tamthilia ya "The Cherry Orchard" kwa mpangilio, kuanzia tendo la kwanza hadi la nne. Wacha tufanye uchambuzi mdogo wa vitendo vya "The Cherry Orchard".

  • Tenda moja. Msomaji anapata kujua wahusika wote na haiba yao. Inashangaza kwamba kwa jinsi wahusika katika mchezo wanavyohusiana na bustani ya cherry, mtu anaweza kuhukumu hali yao ya kiroho. Na hapa mgongano wa kwanza wa kazi unafunuliwa, uliohitimishwa katika mgongano kati ya kile kilichokuwa na wakati wa sasa. Kwa mfano, dada na kaka Gaeva, pamoja na Ranevskaya, wanawakilisha zamani. Hawa ni wasomi matajiri - walikuwa na mali nyingi, na sasa bustani ya cherry na nyumba hukumbusha nyakati za zamani. Na Lopakhin, amesimama upande mwingine wa mzozo huu, anafikiria juu ya faida. Anaamini kwamba ikiwa Ranevskaya atakubali kuwa mke wake, wataokoa mali hiyo. Huu ni uchambuzi wa kitendo cha kwanza cha The Cherry Orchard.
  • Tendo la pili. Katika sehemu hii ya kucheza, Chekhov inaonyesha kwamba kwa kuwa wamiliki na watumishi wao wanatembea kupitia shamba, na si kwa njia ya bustani, ina maana kwamba bustani imepuuzwa kabisa na kwamba haiwezekani hata kuizunguka. Hapa unaweza kuona wazi jinsi Petya Trofimov anavyofikiria mustakabali wake.
  • Tendo la tatu. Kilele hutokea katika hatua hii. Baada ya uuzaji wa mali hiyo, Lopakhin alikua mmiliki mpya. Anahisi kuridhika kwa sababu mpango huo ulifanikiwa, lakini anasikitika kwamba sasa anahusika na hatima ya bustani. Inatokea kwamba bustani itabidi kuharibiwa.
  • Kitendo cha nne. Kiota cha familia ni tupu, sasa hakuna kimbilio kwa familia iliyoungana na yenye urafiki. Bustani imekatwa hadi mizizi, na jina la familia halipo tena.

Kwa hivyo, tulichunguza muundo wa mchezo wa "The Cherry Orchard". Kwa mtazamo wa msomaji, mtu anaweza kuona mkasa katika kile kinachotokea. Hata hivyo, Anton Chekhov mwenyewe hakuwa na huruma na mashujaa wake, kwa kuzingatia kuwa wao ni mfupi na wasio na nguvu, wasio na uwezo wa kujisikia kwa undani.

Katika mchezo huu, Chekhov inachukua mbinu ya kifalsafa kwa swali la nini hatma ya hivi karibuni ya Urusi ni.

Shida ya aina ya mchezo "The Cherry Orchard". Mpango wa nje na migogoro ya nje.

Chekhov kama msanii hawezi kuwa tena
kulinganisha na Warusi wa awali
waandishi - na Turgenev,
Dostoevsky au na mimi. Chekhov
sura yake mwenyewe, kama
wahusika wa hisia. Angalia jinsi gani
kama mtu asiye na chochote
kuchambua smears na rangi, nini
kuanguka mkononi mwake, na
hakuna uhusiano kati ya kila mmoja
hizi smears hazifanyi. Lakini utaondoka
kwa umbali fulani,
kuangalia, na kwa ujumla
inatoa taswira kamili.
L. Tolstoy

Lo, ningetamani yote yaondoke
Natamani yetu ingebadilika
maisha machafu, yasiyo na furaha.
Lopakhin

Ili kuchambua tamthilia, unahitaji orodha ya wahusika, pamoja na maneno na maoni ya mwandishi. Tutawasilisha hapa kwa ukamilifu, ambayo itakusaidia kuingia kwenye ulimwengu wa "The Cherry Orchard"; Hatua hiyo inafanyika kwenye mali ya Lyubov Andreevna Ranevskaya. Kwa hivyo, wahusika katika mchezo:

Ranevskaya Lyubov Andreevna, mmiliki wa ardhi. Anya, binti yake, umri wa miaka 17. Varya, binti yake aliyekua, umri wa miaka 24. Gaev Leonid Andreevich, kaka wa Ranevskaya. Lopakhin Ermolai Alekseevich, mfanyabiashara. Trofimov Petr Sergeevich, mwanafunzi. Simeonov-Pishchik Boris Borisovich, mmiliki wa ardhi. Charlotte Ivanovna, gavana. Epikhodov Semyon Panteleevich, karani. Dunyasha, mjakazi. Firs, mtu wa miguu, mzee wa miaka 87. Yasha, kijana wa miguu. Mpita njia. Meneja wa kituo. Afisa wa posta. Wageni, watumishi.

Tatizo la aina. Asili ya aina ya The Cherry Orchard imesababisha utata kila mara. Chekhov mwenyewe aliiita vichekesho - "vichekesho katika vitendo vinne" (pamoja na vichekesho vya aina maalum). K. S. Stanislavsky aliona kuwa ni janga. M. Gorky aliiita "vichekesho vya sauti". Tamthilia mara nyingi hufafanuliwa kama "tragicomedy", "ironic tragicomedy". Swali la aina ni muhimu sana kwa kuelewa kazi: huamua kanuni za kusoma mchezo na wahusika. Inamaanisha nini kuona tukio la kutisha likianza katika mchezo wa kuigiza? Hii ina maana “kwa kiasi fulani kukubaliana na [mashujaa wao. - V.K.] asili, kuwazingatia kwa dhati na kwa mateso ya kweli, kuona katika kila wahusika tabia yenye nguvu. Lakini ni aina gani ya wahusika wenye nguvu wanaweza kuwa na mashujaa "wenye nia dhaifu", "kunung'unika", "kunung'unika", "imani iliyopotea"?"






Chekhov aliandika: "Kilichotoka kwangu haikuwa mchezo wa kuigiza, lakini ucheshi, wakati mwingine hata mchezo wa kuigiza." Mwandishi aliwanyima wahusika katika The Cherry Orchard haki ya kuigiza: walionekana kwake kutokuwa na hisia za kina. K. S. Stanislavsky wakati mmoja (mnamo 1904) alifanya msiba, ambao Chekhov hakukubaliana nao. Mchezo huo una mbinu za kinyago, hila (Charlotte Ivanovna), hupiga kichwa kwa fimbo, monologues za kusikitisha zinafuatwa na matukio ya kijinga, kisha maelezo ya sauti yanaonekana tena ... Kuna mambo mengi ya kuchekesha katika The Cherry Orchard: Epikhodov. ni kejeli, hotuba za kupendeza za Gaev ni za kuchekesha ("chumbani mpendwa"), maneno ya kuchekesha, yasiyofaa na majibu yasiyofaa, hali za vichekesho zinazotokana na kutoelewana kwa wahusika. Mchezo wa Chekhov ni wa kuchekesha, wa kusikitisha, na hata wa kusikitisha kwa wakati mmoja. Kuna watu wengi wanalia ndani yake, lakini haya sio sobs kubwa, na hata machozi, lakini tu hali ya nyuso. Chekhov anasisitiza kwamba huzuni ya mashujaa wake mara nyingi ni ya kijinga, kwamba machozi yao huficha machozi ya kawaida kwa watu dhaifu na wenye neva. Mchanganyiko wa Jumuia na zito ni sifa tofauti ya washairi wa Chekhov, kuanzia miaka ya kwanza ya kazi yake.

Mpango wa nje na migogoro ya nje. Njama ya nje ya "The Cherry Orchard" ni mabadiliko ya wamiliki wa nyumba na bustani, uuzaji wa mali ya familia kwa deni. Kwa mtazamo wa kwanza, mchezo huo unabainisha wazi nguvu zinazopingana zinazoonyesha usawa wa vikosi vya kijamii nchini Urusi wakati huo: Urusi ya zamani, yenye heshima (Ranevskaya na Gaev), wajasiriamali wanaoongezeka (Lopakhin), vijana, Urusi ya baadaye (Petya na Anya). Inaweza kuonekana kuwa mgongano wa vikosi hivi unapaswa kusababisha mzozo kuu wa mchezo. Wahusika wameangazia tukio muhimu zaidi katika maisha yao - uuzaji wa bustani ya cherry, iliyopangwa Agosti 22. Walakini, mtazamaji haoni uuzaji wa bustani yenyewe: tukio linaloonekana kuwa la mwisho linabaki nje ya jukwaa. Mgogoro wa kijamii katika tamthilia hauhusiani na nafasi ya wahusika kijamii sio jambo kuu. Lopakhin - mjasiriamali huyu "mwindaji" - anaonyeshwa bila huruma (kama wahusika wengi kwenye mchezo), na wamiliki wa mali hiyo hawampingi. Kwa kuongezea, mali hiyo, kana kwamba yenyewe, inaishia mikononi mwake, dhidi ya hamu yake. Inaweza kuonekana kuwa katika tendo la tatu hatima ya bustani ya cherry iliamuliwa; Kwa kuongezea, matokeo ya njama ya nje ni matumaini hata: "Gaev (kwa furaha). Kwa kweli, kila kitu ni sawa sasa. Kabla ya mauzo ya bustani ya cherry, sote tulikuwa na wasiwasi, tukiteseka, na kisha, wakati suala hilo lilipotatuliwa bila kubadilika, kila mtu alitulia, hata akawa na furaha ... Mimi ni mfanyakazi wa benki, sasa mimi ni mfadhili. . njano katikati, na wewe, Lyuba, ni kama ... hakuna njia, unaonekana bora, hiyo ni hakika. Lakini tamthilia haina mwisho; mwandishi anaandika tendo la nne, ambalo hakuna jipya linaloonekana kutokea. Lakini motif ya bustani inasikika tena hapa. Mwanzoni mwa mchezo, bustani, ambayo iko katika hatari, inavutia familia nzima, iliyokusanyika baada ya miaka mitano ya kujitenga. Lakini hakuna mtu anayeweza kumwokoa, hayupo tena, na katika tendo la nne kila mtu anaondoka tena. Kifo cha bustani kilisababisha mgawanyiko wa familia na kuwatawanya wenyeji wote wa zamani wa mali hiyo kwa miji na vijiji. Kimya kinaanguka - mchezo unaisha, motif ya bustani iko kimya. Hii ni njama ya nje ya tamthilia.

"The Cherry Orchard" ndio kilele cha mchezo wa kuigiza wa Urusi wa mwanzoni mwa karne ya 20, ucheshi wa sauti, mchezo ambao uliashiria mwanzo wa enzi mpya katika ukuzaji wa ukumbi wa michezo wa Urusi.

Mada kuu ya mchezo huo ni wasifu - familia iliyofilisika ya wakuu huuza mali ya familia zao kwa mnada. Mwandishi, kama mtu ambaye amepitia hali kama hiyo ya maisha, na saikolojia ya hila anaelezea hali ya akili ya watu ambao hivi karibuni watalazimika kuondoka nyumbani kwao. Ubunifu wa mchezo ni kutokuwepo kwa mgawanyiko wa mashujaa kuwa chanya na hasi, katika kuu na sekondari. Wote wamegawanywa katika makundi matatu:

  • watu wa zamani - aristocrats watukufu (Ranevskaya, Gaev na lackey Firs yao);
  • watu wa sasa - mwakilishi wao mkali, mfanyabiashara-mfanyabiashara Lopakhin;
  • watu wa siku zijazo - vijana wanaoendelea wa wakati huo (Petr Trofimov na Anya).

Historia ya uumbaji

Chekhov alianza kazi ya kucheza mnamo 1901. Kwa sababu ya shida kubwa za kiafya, mchakato wa uandishi ulikuwa mgumu sana, lakini hata hivyo, mnamo 1903 kazi hiyo ilikamilishwa. Utayarishaji wa tamthilia ya kwanza ya mchezo huo ulifanyika mwaka mmoja baadaye kwenye hatua ya ukumbi wa michezo wa Sanaa ya Moscow, na kuwa kilele cha kazi ya Chekhov kama mwandishi wa kucheza na kitabu cha maandishi cha repertoire ya maonyesho.

Uchambuzi wa Cheza

Maelezo ya kazi

Hatua hiyo inafanyika kwenye mali ya familia ya mmiliki wa ardhi Lyubov Andreevna Ranevskaya, ambaye alirudi kutoka Ufaransa na binti yake mdogo Anya. Wanakutana kwenye kituo cha reli na Gaev (kaka ya Ranevskaya) na Varya (binti yake wa kuasili).

Hali ya kifedha ya familia ya Ranevsky inakaribia kuporomoka kabisa. Mjasiriamali Lopakhin hutoa toleo lake mwenyewe la suluhisho la tatizo - kugawanya ardhi katika hisa na kuwapa wakazi wa majira ya joto kwa matumizi kwa ada fulani. Mwanamke amelemewa na pendekezo hili, kwa sababu kwa hili atalazimika kusema kwaheri kwa bustani yake mpendwa ya cherry, ambayo kumbukumbu nyingi za joto za ujana wake zinahusishwa. Kuongeza kwa msiba huo ni ukweli kwamba mtoto wake mpendwa Grisha alikufa katika bustani hii. Gaev, aliyejawa na hisia za dada yake, anamhakikishia kwa ahadi kwamba mali zao za familia hazitauzwa.

Hatua ya sehemu ya pili hufanyika mitaani, katika ua wa mali isiyohamishika. Lopakhin, pamoja na pragmatism yake ya tabia, anaendelea kusisitiza juu ya mpango wake wa kuokoa mali hiyo, lakini hakuna mtu anayemjali. Kila mtu anamgeukia mwalimu Pyotr Trofimov ambaye ametokea. Anatoa hotuba ya kusisimua iliyotolewa kwa hatima ya Urusi, mustakabali wake na kugusa mada ya furaha katika muktadha wa kifalsafa. Lopakhin anayependa mali ana shaka juu ya mwalimu huyo mchanga, na inabadilika kuwa Anya pekee ndiye anayeweza kujazwa na maoni yake ya juu.

Kitendo cha tatu huanza na Ranevskaya kutumia pesa yake ya mwisho kualika orchestra na kuandaa jioni ya densi. Gaev na Lopakhin hawapo wakati huo huo - walikwenda jijini kwa mnada, ambapo mali ya Ranevsky inapaswa kwenda chini ya nyundo. Baada ya kungoja kwa shida, Lyubov Andreevna anajifunza kwamba mali yake ilinunuliwa kwa mnada na Lopakhin, ambaye haficha furaha yake katika kupatikana kwake. Familia ya Ranevsky imekata tamaa.

Mwisho huo umejitolea kabisa kwa kuondoka kwa familia ya Ranevsky kutoka nyumbani kwao. Tukio la kuagana linaonyeshwa na saikolojia ya kina ya asili ya Chekhov. Mchezo unaisha na monologue ya kushangaza ya Firs, ambayo wamiliki walisahau haraka juu ya mali hiyo. Sauti ya mwisho ni sauti ya shoka. Bustani ya cherry inakatwa.

Wahusika wakuu

Mtu mwenye huruma, mmiliki wa mali. Baada ya kuishi nje ya nchi kwa miaka kadhaa, alizoea maisha ya anasa na, kwa hali mbaya, anaendelea kujiruhusu vitu vingi ambavyo, kwa kuzingatia hali mbaya ya kifedha, kulingana na mantiki ya akili ya kawaida, haipaswi kufikiwa naye. Kuwa mtu wa kijinga, asiye na msaada katika maswala ya kila siku, Ranevskaya hataki kubadilisha chochote juu yake mwenyewe, wakati anajua kikamilifu udhaifu na mapungufu yake.

Mfanyabiashara aliyefanikiwa, ana deni kubwa kwa familia ya Ranevsky. Picha yake ni ngumu - anachanganya bidii, busara, biashara na ukali, mwanzo wa "mkulima". Mwisho wa mchezo, Lopakhin haishiriki hisia za Ranevskaya;

Kama dada yake, yeye ni nyeti sana na mwenye huruma. Kwa kuwa mtu bora na wa kimapenzi, kumfariji Ranevskaya, anakuja na mipango mizuri ya kuokoa mali ya familia. Yeye ni kihemko, kitenzi, lakini wakati huo huo hana kazi kabisa.

Petya Trofimov

Mwanafunzi wa milele, nihilist, mwakilishi mzuri wa wasomi wa Kirusi, akitetea maendeleo ya Urusi kwa maneno tu. Katika kutafuta "ukweli wa hali ya juu," anakataa upendo, akizingatia kuwa ni hisia ndogo na ya uwongo, ambayo inamkasirisha sana binti ya Ranevskaya Anya, ambaye anampenda.

Mwanamke mchanga wa kimapenzi wa miaka 17 ambaye alianguka chini ya ushawishi wa mtu anayependwa Pyotr Trofimov. Kwa kuamini bila kujali maisha bora baada ya uuzaji wa mali ya wazazi wake, Anya yuko tayari kwa shida zozote kwa ajili ya furaha ya pamoja karibu na mpenzi wake.

Mzee wa miaka 87, mtu wa miguu katika nyumba ya Ranevskys. Aina ya watumishi wa nyakati za kale, huwazunguka mabwana zake kwa uangalizi wa kibaba. Alibaki kuwatumikia mabwana zake hata baada ya kukomeshwa kwa serfdom.

Lackey mchanga ambaye anaichukulia Urusi kwa dharau na ndoto za kwenda nje ya nchi. Mtu mwongo na mkatili, hana heshima kwa mzee Firs na hata anamtendea mama yake mwenyewe bila heshima.

Muundo wa kazi

Muundo wa mchezo ni rahisi sana - vitendo 4 bila kugawanyika katika matukio tofauti. Muda wa hatua ni miezi kadhaa, kutoka mwishoni mwa spring hadi katikati ya vuli. Katika tendo la kwanza kuna ufafanuzi na njama, kwa pili kuna ongezeko la mvutano, katika tatu kuna kilele (uuzaji wa mali), katika nne kuna denouement. Kipengele bainifu cha mchezo huo ni kutokuwepo kwa mzozo halisi wa nje, mabadiliko, na mizunguko isiyotabirika katika mstari wa njama. Matamshi ya mwandishi, monologues, pause na baadhi ya maneno duni huipa tamthilia hali ya kipekee ya maneno ya kupendeza. Uhalisia wa kisanaa wa tamthilia hupatikana kwa kupishana kwa matukio ya tamthilia na katuni.

(Onyesho kutoka kwa uzalishaji wa kisasa)

Maendeleo ya ndege ya kihisia na kisaikolojia hutawala katika mchezo; Mwandishi huongeza nafasi ya kisanii ya kazi hiyo kwa kutambulisha idadi kubwa ya wahusika ambao hawatawahi kutokea jukwaani. Pia, athari ya kupanua mipaka ya anga inatolewa na mada inayojitokeza ya Ufaransa, ikitoa fomu ya arched kwa mchezo.

Hitimisho la mwisho

Mchezo wa mwisho wa Chekhov, mtu anaweza kusema, ni "wimbo wake wa swan." Riwaya ya lugha yake ya kushangaza ni usemi wa moja kwa moja wa wazo maalum la maisha la Chekhov, ambalo linaonyeshwa na umakini wa ajabu kwa maelezo madogo, yanayoonekana kuwa duni, na kuzingatia uzoefu wa ndani wa wahusika.

Katika mchezo wa kuigiza "The Cherry Orchard," mwandishi alinasa hali ya mgawanyiko mkubwa wa jamii ya Urusi ya wakati wake;

Kuna kazi nyingi za kupendeza katika fasihi za kitamaduni, hadithi ambazo zinafaa hadi leo.

Kazi zilizoandikwa na Anton Pavlovich Chekhov zinafaa kabisa maelezo haya. Katika nakala hii unaweza kufahamiana na mchezo wake wa "The Cherry Orchard" kwa muhtasari mfupi.

Historia ya uundaji wa tamthilia ya A.P. Chekhov "The Cherry Orchard"

Tarehe ya kuanza kwa mchezo iliwekwa mnamo 1901, onyesho la kwanza lilionyeshwa miaka 3 baadaye. Kazi hiyo inaonyesha hisia zisizofurahi za mwandishi mwenyewe, ambazo zilitoka kwa kutazama kupungua kwa mashamba mengi ya marafiki zake, pamoja na yake mwenyewe.

Wahusika wakuu

Ifuatayo ni orodha ya wahusika wakuu:

  • Ranevskaya Lyubov Andreevna - mmiliki wa mali isiyohamishika;
  • Anya ni binti yake mwenyewe;
  • Gaev Leonid Andreevich - kaka;
  • Trofimov Pyotr Sergeevich - "mwanafunzi wa milele";
  • Lopakhin Ermolai Alekseevich - mnunuzi.

Wahusika wadogo

Orodha ya wahusika wadogo:

  • Varya ni dada wa Anya;
  • Simeonov-Pishchik - mmiliki wa mali isiyohamishika;
  • Charlotte ni mwalimu;
  • Dunyasha - mjakazi;
  • Epikhodov Semyon Panteleevich - karani;
  • Firs - mtumishi, mzee;
  • Yasha ni mtumishi, kijana mdogo.

"Cherry Orchard" - muhtasari wa vitendo

1 kitendo

Matukio hufanyika wakati wa kusubiri Ranevskaya. Lopakhin na Dunya wanazungumza, wakati ambao mabishano yanatokea. Epikhodov anakuja kwenye chumba. Anaangusha bouquet, akilalamika kwa wengine kwamba anajiona kuwa ni kushindwa, baada ya hapo anaondoka. Mjakazi anamwambia mfanyabiashara kwamba Epikhodov anataka kumuoa.

Ranevskaya na binti zake, Gaev, Charlotte na mwenye shamba wanafika. Anya anazungumza juu ya safari yake ya Ufaransa na anaonyesha kutoridhika kwake. Pia anajiuliza ikiwa Lopakhin ataoa Varya. Ambayo dada yake wa kambo anajibu kwamba hakuna kitakachofanya kazi, na kwamba mali hiyo itauzwa katika siku za usoni. Wakati huo huo, Dunya anataniana na kijana anayetembea kwa miguu.

Lopakhin anatangaza kwamba mali zao zinauzwa kwa deni. Anatetea suluhisho lifuatalo kwa tatizo: kugawanya eneo katika sehemu na kukodisha. Lakini kwa hili unahitaji kukata bustani ya cherry. Mwenye shamba na kaka yake wanakataa, wakitaja kutajwa kwa bustani katika ensaiklopidia. Binti aliyeasiliwa huleta telegramu kutoka Ufaransa kwa mama yake, lakini anazirarua bila kuzisoma.

Petya Trofimov anaonekana, mshauri wa mtoto wa marehemu Ranevskaya. Gaev anaendelea kutafuta chaguzi za kupata faida ambayo ingesaidia kufidia deni. Inafikia hatua ya kumuoza Anya kwa tajiri. Wakati huo, Varya anamwambia dada yake kuhusu shida zake, lakini dada mdogo analala, amechoka kutoka barabarani.

Sheria ya 2

Matukio hufanyika katika uwanja karibu na kanisa kuu la zamani. Charlotte anatoa maelezo ya maisha yake.

Epikhodov anaimba nyimbo, anacheza gitaa, anajaribu kujionyesha kama mtu wa kimapenzi mbele ya Dunya. Yeye, kwa upande wake, anataka kumvutia kijana wa miguu.

Wamiliki wa ardhi na mfanyabiashara wanaonekana. Pia anaendelea kumhakikishia mwenye shamba hilo kwa kukodi. Lakini Ranevskaya na kaka yake wanajaribu kupunguza mada kuwa "hapana." Mmiliki wa ardhi anaanza kuzungumza kwa huruma juu ya gharama zisizo za lazima.

Yakov anadhihaki wimbo wa Gaev. Ranevskaya anakumbuka wanaume wake. Wa mwisho wao alimharibu na kumbadilisha na mwingine. Baada ya hapo mwenye shamba aliamua kurudi katika nchi yake kwa binti yake. Kubadilisha mada ya Lopakhin, anaanza kuzungumza juu ya harusi ya Varya.

Mzee wa miguu anaingia na mavazi ya nje ya Gaev. Anazungumza juu ya serfdom, akiwasilisha kama bahati mbaya. Trofimov anaonekana, ambaye anaingia katika falsafa ya kina na uvumi juu ya mustakabali wa nchi. Mwenye shamba anamwambia binti yake wa kulea kwamba amembembeleza kwa mfanyabiashara.

Wakati huo, Anya anajitenga na Trofimov. Yeye, kwa upande wake, anaelezea kimapenzi hali inayomzunguka. Anya anageuza mazungumzo kuwa mada ya serfdom na kusema kwamba watu huzungumza tu na hawafanyi chochote. Baada ya hapo "mwanafunzi wa milele" anamwambia Anya kuacha kila kitu na kuwa mtu huru.

Sheria ya 3

Mpira unafanyika katika nyumba ya mwenye shamba, ambayo Ranevskaya anaona kuwa sio lazima. Pischik anajaribu kupata mtu ambaye atamkopesha pesa. Ndugu ya Ranevskaya alikwenda kununua mali hiyo kwa jina la shangazi yake. Ranevskaya, akiona kwamba Lopakhin anazidi kuwa tajiri, anaanza kumkosoa kwa sababu Varya bado hajaolewa naye. Binti analalamika kuwa anacheka tu.

Mmiliki wa shamba anashiriki na mwalimu wa zamani wa mtoto wake kwamba mpenzi wake anamwomba arudi Ufaransa. Sasa mmiliki hafikirii tena juu ya ukweli kwamba alimharibu. Trofimov anajaribu kumshawishi, na anamshauri pia awe na mwanamke upande. Ndugu aliyekasirika anarudi na anaanza monologue juu ya ukweli kwamba mali hiyo ilinunuliwa na Lopakhin.

Mfanyabiashara kwa majivuno anaambia kila mtu kwamba alinunua shamba na yuko tayari kukata bustani ya cherry ili familia yake iendelee kuishi mahali ambapo baba yake na babu yake walifanya kazi. Binti yake mwenyewe anamfariji mama yake anayelia, na kumsadikisha kwamba maisha yake yote yamo mbele.

Sheria ya 4

Wakazi wa zamani wanaondoka nyumbani. Lopakhin, amechoka na uvivu, ataondoka kwenda Kharkov.

Anampa Trofimov pesa, lakini hakubali, akisababu kwamba hivi karibuni watu wataelewa ukweli. Gaev alikua mfanyakazi wa benki.

Ranevskaya ana wasiwasi juu ya mtu wa zamani wa miguu, akiogopa kwamba hatatumwa kwa matibabu.

Lopakhin na Varya wameachwa peke yao. Heroine anasema kwamba alikua mtunza nyumba. Mfanyabiashara bado hakumwomba amuoe. Anya anaagana na mama yake. Ranevskaya anapanga kurudi Ufaransa. Anya ana mpango wa kwenda shule na kusaidia mama yake katika siku zijazo. Gaev anahisi kuachwa.

Ghafla Pishchik anafika na kuwapa kila mtu pesa zilizokopwa. Hivi karibuni alikuwa tajiri: udongo mweupe ulipatikana kwenye ardhi yake, ambayo sasa anaikodisha. Wamiliki wa ardhi wanasema kwaheri kwa bustani. Kisha wanafunga milango. Firs mgonjwa anaonekana. Katika ukimya huo sauti ya shoka inasikika.

Uchambuzi wa kazi na hitimisho

Kwanza kabisa, mtindo wa aina hii unazingatiwa katika tofauti mkali ya picha za mashujaa wawili: Lopakhin na Ranevskaya. Yeye ni mjasiriamali, anatafuta faida, lakini yeye ni mjinga na mjinga. Pia kuna hali za kuchekesha. Kwa mfano, maonyesho ya Charlotte, mawasiliano ya Gaev na chumbani, nk.

Kusoma kitabu hiki kwa asili, kwa sura na vitendo, na sio kwa kifupi, swali linatokea mara moja: bustani ya cherry inamaanisha nini kwa mashujaa wa mchezo? Kwa wamiliki wa ardhi, bustani ni hadithi nzima ya zamani, wakati kwa Lopakhin ni mahali ambapo maisha yake ya baadaye yatajengwa.

Tatizo la mahusiano tofauti mwanzoni mwa karne mbili hufufuliwa katika kazi. Pia kuna swali la urithi wa serfdom na mtazamo wa tabaka tofauti za jamii kwa matokeo. Swali linafufuliwa kuhusu jinsi mustakabali wa nchi utajengwa kwa kutumia mfano wa hali ya ndani. Swali linafufuliwa kwamba wengi wako tayari kufikiria na kushauri, lakini ni wachache tu wanaoweza kutenda.

Anton Pavlovich Chekhov aligundua mengi ambayo yalikuwa muhimu wakati huo na inabaki kuwa muhimu sasa, kwa hivyo kila mtu anapaswa kusoma mchezo huu wa sauti. Kazi hii ilikuwa ya mwisho katika kazi ya mwandishi.

"The Cherry Orchard": uchambuzi wa mchezo wa Chekhov

Hebu tukumbuke hadithi za Chekhov. Mood ya sauti, kutoboa huzuni na kicheko ... Hizi ni michezo yake pia - michezo isiyo ya kawaida, na hata zaidi ambayo ilionekana kuwa ya ajabu kwa watu wa wakati wa Chekhov. Lakini ilikuwa ndani yao kwamba asili ya "watercolor" ya rangi ya Chekhov, wimbo wake wa kupendeza, usahihi wake wa kutoboa na ukweli ulionyeshwa wazi na kwa undani.

Mchezo wa kuigiza wa Chekhov una mipango kadhaa, na kile wahusika wanasema sio kile ambacho mwandishi mwenyewe anaficha nyuma ya maneno yao. Na kile anachoficha kinaweza siwe kile ambacho angependa kuwasilisha kwa mtazamaji ...

Utofauti huu hufanya iwe vigumu kufafanua aina. Kwa mfano, mchezo wa kuigiza

Kama tunavyojua tangu mwanzo kabisa, mali imeharibika; Mashujaa pia wamehukumiwa - Ranevskaya, Gaev, Anya na Varya - hawana chochote cha kuishi, hakuna cha kutumaini. Suluhisho lililopendekezwa na Lopakhin haliwezekani kwao. Kila kitu kwao kinaashiria maisha ya zamani, ya zamani, ya ajabu, wakati kila kitu kilikuwa rahisi na rahisi, na hata walijua jinsi ya kukausha cherries na kuwapeleka kwa gari kwenda Moscow ... Lakini sasa bustani imezeeka, miaka yenye matunda. ni nadra, njia ya kuandaa cherries imesahauliwa ... Shida ya mara kwa mara inaonekana nyuma ya maneno na vitendo vyote vya mashujaa ... Na hata matumaini ya siku zijazo yaliyoonyeshwa na mmoja wa mashujaa wa kazi zaidi - Lopakhin - hayakubaliki. . Maneno ya Petya Trofimov pia hayashawishi: "Urusi ni bustani yetu," "tunahitaji kufanya kazi." Baada ya yote, Trofimov mwenyewe ni mwanafunzi wa milele ambaye hawezi kuanza shughuli yoyote kubwa. Shida ni jinsi uhusiano kati ya wahusika unavyokua (Lolakhin na Varya wanapendana, lakini kwa sababu fulani hawaolewi), na katika mazungumzo yao. Kila mtu anazungumza juu ya kile kinachompendeza kwa sasa, na hasikii wengine. Mashujaa wa Chekhov wana sifa ya "uziwi" mbaya, kwa hivyo muhimu na ndogo, mbaya na wajinga huingia kwenye mazungumzo.

Kwa kweli, katika "The Cherry Orchard," kama katika maisha ya mwanadamu, ya kutisha (shida za nyenzo, kutokuwa na uwezo wa mashujaa kuchukua hatua), makubwa (maisha ya mashujaa wowote) na vichekesho (kwa mfano, kuanguka kwa Petya Trofimov kutoka ngazi. kwa wakati mgumu zaidi) zimechanganywa. Ugomvi unaonekana kila mahali, hata kwa ukweli kwamba watumishi wana tabia kama mabwana. Firs anasema, akilinganisha zamani na sasa, kwamba "kila kitu kimegawanyika." Kuwepo kwa mtu huyu kunaonekana kuwakumbusha vijana kwamba maisha yalianza muda mrefu uliopita, hata kabla yao. Pia ni tabia kwamba amesahaulika kwenye mali ...

Na "sauti ya kamba ya kuvunja" maarufu pia ni ishara. Ikiwa kamba iliyopigwa ina maana ya utayari, uamuzi, ufanisi, basi kamba iliyovunjika inamaanisha mwisho. Ukweli, bado kuna tumaini lisilo wazi, kwa sababu mmiliki wa ardhi jirani Simeonov-Pishchik alikuwa na bahati: yeye sio bora kuliko wengine, lakini walipata udongo au walikuwa na reli ...

Maisha ni ya kusikitisha na ya kuchekesha. Yeye ni mbaya, haitabiriki - hivi ndivyo Chekhov anazungumza juu ya michezo yake. Na ndiyo sababu ni ngumu sana kuamua aina yao - kwa sababu mwandishi wakati huo huo anaonyesha nyanja zote za maisha yetu ...

Chaguo la Mhariri
Wizara ya Elimu na Sayansi ya Jamhuri ya Kazakhstan JSC "Orken" ISHPP RK FMS Nyenzo za Didactic katika kemia Athari za ubora...

Maneno gani ni utangulizi, ni sifa zipi za kutumia alama mbalimbali za uakifishaji ili kuangazia utangulizi...

DI. Fonvizin, kwa imani yake, alikuwa mwalimu na alikuwa makini na mawazo ya Voltarianism. Kwa muda akawa mateka wa hadithi na hadithi kuhusu ...

Mfumo wa kisiasa wa jamii ni seti ya taasisi mbali mbali za kisiasa, jumuia za kijamii na kisiasa, aina za mwingiliano na ...
Jumuiya ya wanadamu inaitwa jamii. Inayojulikana na ukweli kwamba wanajamii wanachukua eneo fulani, fanya ...
Kuandika kwa muda mfupi ufafanuzi kamili wa "utalii", kwa utofauti wa kazi zake, na idadi kubwa ya aina za kujieleza, ...
Kama washiriki wa jumuiya ya kimataifa, tunapaswa kujielimisha kuhusu masuala ya sasa ya mazingira ambayo yanatuathiri sisi sote. Wengi wa...
Ukifika Uingereza kujifunza, unaweza kushangazwa na baadhi ya maneno na vishazi vinavyotumiwa na wenyeji pekee. Si...
Viwakilishi vingine mwili mtu, mtu Mtu mtu, mtu yeyote Kitu kitu, chochote...