Hadithi ya Masha Mironova. Insha juu ya fasihi. Hadithi ya Masha Mironova Tabia ya Masha Mironova

Vedernikova Ekaterina

Wakati wa kufanya kazi kwenye mradi huo, mwandishi alichunguza picha ya Maria Mironova kutoka kwa hadithi ya A.S. Pushkin "Binti ya Kapteni", ilifuatilia mabadiliko yote yaliyotokea na mhusika mkuu, alielezea sababu yao. Mwanafunzi pia alitafiti mapitio ya wahakiki wa kazi hii ya fasihi.

Pakua:

Hakiki:

MBOU TsO No. 44 iliyopewa jina hilo. G.K. Zhukova.

« "Picha ya Masha Mironova katika hadithi ya A.S. "Binti ya Kapteni"

Ilikamilishwa na mwanafunzi wa darasa la 8A

Vedernikova Ekaterina

Mwalimu

Solovyova Anna Dmitrievna

Tula

2017

Lengo la kazi : fuatilia mabadiliko yote yaliyotokea na Masha Mironova, eleza sababu yao.
Malengo ya Kazi : 1. Picha ya Masha Mironova.

2. Maoni kutoka kwa wakosoaji kuhusu Maria Mironova kama shujaa wa fasihi.

Utangulizi

1. Picha ya binti wa nahodha
2. Tabia ya Masha Mironova
3. Maendeleo ya picha ya Masha Mironova

Hitimisho

Utangulizi

Kazi za kihistoria za hadithi ni mojawapo ya njia za kuelewa enzi fulani. Kila kazi ya kihistoria ni elimu. Kusudi kuu la kazi ya kihistoria ni jaribio la kuunganisha zamani na sasa, kuangalia katika siku zijazo.

Kazi yetu ni muhimu kwa sababu nia ya kazi ya Pushkin haijapungua kwa zaidi ya miaka mia mbili, na kila wakati watafiti hupata vyanzo vipya vya kuunda picha moja au nyingine ya fasihi. Waandishi wa zama tofauti, kwa sababu mbalimbali, waligeukia zamani; Mbinu hii ya kutafuta ukweli inabaki kuwa muhimu hadi leo. Mtu wa kisasa bado ana wasiwasi na matatizo ya asili ya falsafa: ni nini nzuri na mbaya? Mambo yaliyopita yanaathirije wakati ujao? nini maana ya maisha ya mwanadamu? Kwa hiyo, zamu ya msomaji wa kisasa kwa prose ya kihistoria ni ya asili.

Miaka 175 iliyopita, hadithi ya A.S. Pushkin "Binti ya Kapteni" ilichapishwa kwanza katika gazeti la Sovremennik. Kazi bado ni muhimu leo. Imeitwa "kazi ya Kikristo zaidi ya fasihi ya Kirusi."

Wazo la hadithi ya kihistoria kutoka kwa ghasia za Pugachev liliibuka huko Pushkin chini ya ushawishi wa hali ya kijamii ya mapema miaka ya 1830. Hadithi hiyo inategemea ukweli wa kihistoria - ghasia za Emelyan Pugachev. Wakati wa kuunda Binti ya Kapteni, Pushkin alitumia idadi kubwa ya vyanzo. Kulingana na nyenzo za siri, aliandaa wasifu wa mkuu wa Pugachev Ilya Aristov.

"Katika Binti ya Kapteni, historia ya uasi wa Pugachev au maelezo juu yake ni wazi zaidi kuliko katika hadithi yenyewe. Katika hadithi hii unajua kwa ufupi hali ya Urusi katika wakati huu wa kushangaza na wa kutisha. » P. A. Vyazemsky

Hadithi ya Pushkin imejitolea kwa tukio kubwa la kihistoria, lakini kichwa hakionekani kuunganishwa na tukio hili. Kwa nini Masha Mironova anakuwa mhusika mkuu? Uchaguzi wa kichwa unaonyesha kuwa taswira ya Masha ni muhimu sana; Kwa hivyo, mwandishi anamchagua yeye na Petrusha, na anaonyesha wahusika wao katika maendeleo, katika mchakato wa malezi ya utu. Picha za kike za A. S. Pushkin ni karibu bora, safi, zisizo na hatia, za juu, za kiroho. Mwandishi anamtendea shujaa huyu kwa uchangamfu mkubwa. Masha ni jina la jadi la Kirusi; inasisitiza unyenyekevu na asili ya heroine. Hakuna vipengele vya awali, vyema katika msichana huyu; Na wakati huo huo, picha hii ni ya ushairi, ya juu na ya kuvutia. Masha Mironova ni mfano halisi wa uwazi wa usawa. Yeye yuko ili kuleta mwanga na upendo katika kila kitu. Huyu ni msichana rahisi wa Kirusi na mwonekano wa kawaida zaidi, lakini nyuma ya unyenyekevu huu kuna utajiri halisi wa maadili. Katika "Binti ya Kapteni," hadithi ya upendo na hadithi ya hadithi, masilahi ya serikali, darasa na mtu binafsi yameunganishwa kwa karibu. Kwa ombi la censor P.A. Korsakov: "Je! msichana Mironov alikuwepo na mfalme wa marehemu alikuwa na moja?" Pushkin alitoa jibu lililoandikwa mnamo Oktoba 25, 1836: "Jina la msichana Mironova ni la uwongo. Riwaya yangu ni ya msingi wa hadithi niliyowahi kusikia, kana kwamba mmoja wa maofisa ambaye alisaliti jukumu lao na kujiunga na genge la Pugachev alisamehewa na mfalme kwa ombi la baba yake mzee, ambaye alijitupa miguuni pake. Riwaya, kama unavyoona, imeenda mbali na ukweli.

1. Picha ya binti wa nahodha

Pushkin ni laconic wakati wa kuonyesha tabia kuu. "Kisha msichana wa karibu kumi na wanane aliingia, mzito, mwekundu, na nywele nyepesi, zilizochanwa vizuri nyuma ya masikio yake, ambayo yalikuwa yanawaka moto," ndivyo Pushkin anavyoelezea binti ya Kapteni Mironov. Hakuwa mrembo. Inaweza kuzingatiwa kuwa heroine ni aibu, mnyenyekevu na daima kimya. Masha mwanzoni haitoi maoni yoyote kwa Grinev. Lakini hivi karibuni maoni ya Grinev kuhusu Maria yanabadilika. "Marya Ivanovna hivi karibuni aliacha kuwa na aibu nami. Tulikutana. Nilimpata msichana mwenye busara na nyeti.” Maneno haya yanamaanisha nini katika kamusi ya Ozhegov: "Busara ni busara, kufikiria kwa vitendo. Nyeti - kuwa na uwezekano mkubwa wa athari za nje."

Tunadhani kwamba aina fulani ya hisia inaamka katika nafsi ya Grinev ... Na katika Sura ya 5, Pushkin inatuambia hisia hii - upendo. Wacha tuzingatie utunzaji wa Masha kuelekea Grinev wakati wa ugonjwa wake baada ya mapigano na Shvabrin. Usahili na uhalisi wa udhihirisho wake huenda bila kutambuliwa na wasomaji wengi. Wakati wa ugonjwa wake, Grinev anatambua kwamba anampenda Masha na anapendekeza ndoa. Lakini msichana hajamuahidi chochote, lakini anaweka wazi kwamba yeye pia anampenda Pyotr Andreevich. Wazazi wa Grinev hawakubali ndoa ya mtoto wao na binti ya nahodha, na Maria anakataa kuoa Grinev, akitoa dhabihu ya upendo wake. Mtafiti A.S. Degozhskaya anadai kwamba shujaa wa hadithi hiyo "alilelewa katika hali ya uzalendo: katika siku za zamani, ndoa bila idhini ya mzazi ilizingatiwa kuwa dhambi." Binti ya Kapteni Mironov anajua "baba ya Pyotr Grinev ni mtu mwenye tabia ngumu," na hatamsamehe mtoto wake kwa kuoa kinyume na mapenzi yake. Masha hataki kumdhuru mpendwa wake, kuingilia kati furaha yake na maelewano na wazazi wake. Hivi ndivyo nguvu ya tabia na dhabihu yake inavyoonyeshwa. Tunaona kuwa ni ngumu kwa Maria, lakini kwa ajili ya mpendwa wake yuko tayari kutoa furaha yake.

2. Tabia ya Masha Mironova

Baada ya uhasama na kifo cha wazazi wake, Masha ameachwa peke yake katika ngome ya Belogorsk. Hapa dhamira na nguvu ya tabia yake inafunuliwa kwetu. Shvabrin huweka msichana katika kiini cha adhabu, bila kuruhusu mtu yeyote kuona mfungwa, akimpa mkate na maji tu. Mateso haya yote yalikuwa muhimu ili kupata kibali cha ndoa. Katika siku za majaribio na katika uso wa hatari, Marya Ivanovna hudumisha uwepo wake wa akili na ujasiri usioweza kutikisika, haipotezi nguvu ya imani. Maria sio mwoga tena mwenye aibu ambaye anaogopa kila kitu, lakini msichana shujaa, thabiti katika imani yake. Hatukuweza kufikiria kwamba Masha, msichana mkimya wa zamani, alisema maneno yafuatayo: “Sitakuwa mke wake kamwe: afadhali niamue kufa na nitakufa ikiwa hawatanitoa.”

Maria Mironova ni mtu mwenye dhamira kali. Anakabili majaribu magumu, na anayavumilia kwa heshima. Wakati Grinev anapelekwa gerezani, msichana huyu mnyenyekevu, mwenye aibu, aliyeachwa bila wazazi, anaona kuwa ni jukumu lake kumwokoa. Marya Ivanovna huenda St. Katika mazungumzo na maliki huyo, anakiri hivi: “Nilikuja kuomba rehema, si haki.” Wakati wa mkutano wa Masha na Empress, "tabia ya binti ya nahodha inafunuliwa kwetu, msichana rahisi wa Kirusi, kimsingi bila elimu yoyote, ambaye, hata hivyo, alijikuta ndani yake kwa wakati unaofaa "akili na moyo" wa kutosha, uthabiti wa roho na azimio lisilobadilika, ili kufikia kuachiliwa kwa mchumba wake asiye na hatia” D. Blagoy.

Masha Mironova, mmoja wa mashujaa hao wa Binti ya Kapteni, ambaye, kulingana na Gogol, "ukuu rahisi wa watu wa kawaida" ulijumuishwa. Licha ya ukweli kwamba Masha Mironova hubeba muhuri wa wakati tofauti, mazingira tofauti, eneo la nje ambapo alikulia na kuunda, huko Pushkin alikua mtoaji wa tabia hizo ambazo ni za kikaboni kwa asili ya asili ya mwanamke wa Urusi. Wahusika kama wake wako huru kutokana na ari ya shauku, kutoka kwa misukumo ya tamaa kuelekea kujitolea, lakini daima hutumikia mwanadamu na ushindi wa ukweli na ubinadamu. "Furaha ni ya muda mfupi, isiyobadilika, na kwa hivyo haina uwezo wa kutoa ukamilifu wa kweli," aliandika Pushkin.

3.Mageuzi ya tabia ya Masha Mironova

Pushkin anaonyesha familia ya Kapteni Mironov kwa huruma kubwa. Pushkin anaonyesha kuwa katika familia kama hiyo, baba wa ukoo, wenye fadhili, na mtazamo wa Kikristo kwa watu na ulimwengu, kwamba msichana mzuri wa Kirusi Masha Mironova na moyo wake rahisi, safi, mahitaji ya juu ya maadili ya maisha, na ujasiri wake angeweza. kukua.
Mwanzoni mwa kazi hiyo, tunaonyeshwa msichana mwenye woga, mwenye woga, ambaye mama yake anasema kwamba yeye ni “mwoga” kumhusu. Mwanamke asiye na makao ambaye ana “sega nzuri tu, ufagio, na hazina ya pesa.” Baada ya muda, tabia ya Maria inafunuliwa kwetu. Ana uwezo wa upendo wa kina na wa dhati, lakini ukuu wake haumruhusu kuacha kanuni zake. A.S. Pushkin anajaribu shujaa wake kwa mtihani wa upendo, na anafaulu mtihani huu kwa heshima. Ili kufikia ustawi, Masha alilazimika kuvumilia mapigo mengi magumu: mpendwa wake alijeruhiwa kwenye duwa, basi wazazi wa bwana harusi hawakutoa baraka zao kwa ndoa halali, na wazazi wake mwenyewe walikufa. Uasi wa Pugachev hupasuka katika maisha ya kipimo cha Masha. Kinachoshangaza ni kwamba tukio hili, badala ya kuwatenganisha wapenzi hao wawili, liliwaunganisha.

Masha Mironova ana hisia ya juu ya wajibu na heshima ya kiroho. Dhana yake ya wajibu inakua katika dhana ya uaminifu. Masha Mironova alibaki mwaminifu kwa mapenzi yake ya moyoni licha ya woga wake. Ni binti wa kweli wa baba yake. Mironov maishani alikuwa mtu mpole na mwenye tabia njema, lakini katika hali mbaya alionyesha azimio linalostahili afisa wa Urusi. Masha alikuwa sawa: alikuwa mwoga na mwenye kuguswa, lakini ilipofika kwa heshima yake, alikuwa tayari, kama baba yake, kufa badala ya kufanya chochote kinyume na dhamiri yake. Majaribu yaliyompata Marya Ivanovna yalimfanya awe na nguvu zaidi. Hakuvunjika moyo na kifo cha wazazi wake, unyanyasaji wa Shvabrin, au kukamatwa kwa Grinev. Masha alikomaa zaidi katika majaribio haya.
Kwa hivyo, katika riwaya yote, tabia ya msichana huyu inabadilika polepole.
A.S. Pushkin hufanya shujaa wake kuteseka kwa sababu anamtendea kwa heshima na upole. Anajua kwamba atavumilia mateso haya, akifunua ndani yao pande nzuri zaidi za nafsi yake. Sifa za kiroho za Masha Mironova ni za ajabu: maadili, uaminifu kwa neno lake, azimio, uaminifu. Na kama thawabu anapata furaha anayostahili.

Hitimisho
Mkutano na Masha Mironovakatika kazi nzima, mtu hawezi kujizuia kustaajabia mwitikio wake, uwezo wa huruma, kupenda na kusamehe, nia ya kujitolea na kufanya vitendo vya ujasiri zaidi kwa ajili ya upendo na urafiki. Nina hakika kuwa picha ya kupendeza ya binti wa nahodha iliyoundwa na A.S. Pushkin ni mfano mzuri wa kufuata katika siku zetu.
Masha Mironova ni mmoja wa mashujaa hao wa Binti ya Kapteni, ambaye, kulingana na Gogol, "ukuu rahisi wa watu wa kawaida" ulijumuishwa. Masha ni mtu mwenye mapenzi madhubuti. Kutoka kwa "mwoga" asiye na hofu, anakua kuwa shujaa mwenye ujasiri na mwenye maamuzi, anayeweza kutetea haki yake ya furaha. Ndio maana riwaya hiyo imepewa jina lake "Binti ya Kapteni". Yeye ni shujaa wa kweli. Vipengele vyake bora vitakua na kujidhihirisha katika mashujaa wa Tolstoy na Turgenev, Nekrasov na Ostrovsky.

"Tunaposoma Pushkin, tunasoma ukweli juu ya watu wa Urusi, ukweli kamili, na sasa karibu hatusikii ukweli kamili juu yetu wenyewe, au tunasikia mara chache sana kwamba labda hatungemwamini Pushkin ikiwa hangemleta. Yeye yuko mbele yetu watu hawa wa Urusi anayeonekana na asiyeweza kupingwa hivi kwamba haiwezekani kabisa kuwatilia shaka au kuwapa changamoto F.M

“Maria ni mrembo gani! Iwe hivyo, ni ya epic ya Kirusi kuhusu Pugachev. Yeye aliyefanyika mwili pamoja naye, na huangaza juu yake na kivuli cha kupendeza na nyepesi. Yeye ni Tatiana mwingine wa mshairi sawa. P.A. Vyazemsky. A.S. Pushkin, akiunda picha ya Misha Mironova, akaweka ndani yake roho yake, upendo wake, hamu yake ya kuona kwa mwanamke mfano wa sifa hizo za juu za kiroho ambazo zinathaminiwa kila wakati. Na Masha Mironova hupamba kwa haki nyumba ya sanaa ya picha za wanawake wa Kirusi zilizoundwa na classics yetu.

A.S. Pushkin, akiunda picha ya Misha Mironova, akaweka ndani yake roho yake, upendo wake, hamu yake ya kuona kwa mwanamke mfano wa sifa hizo za juu za kiroho ambazo zinathaminiwa kila wakati. Na Masha Mironova hupamba kwa haki nyumba ya sanaa ya picha za wanawake wa Kirusi zilizoundwa na classics yetu.

Bibliografia:

1.D.D.Blagoy. Kutoka Cantemir hadi leo. Juzuu 2 - M.: "Hadithi", 1973

2.D.D.Blagoy. Riwaya kuhusu kiongozi wa ghasia maarufu ("Binti ya Kapteni" na A.S. Pushkin) // Peaks. Kitabu kuhusu kazi bora za fasihi ya Kirusi. -M., 1978

3.Petrunina N.N. Nathari ya Pushkin: Njia za mageuzi. - L., 1987

4. Pushkin katika kumbukumbu za watu wa wakati wake: Katika juzuu 2. -M., 1985

5.Ukosoaji wa Kirusi kuhusu Pushkin. -M., 1998

Picha ya Masha Mironova na sifa za shujaa katika hadithi ya Binti ya Kapteni

Mpango

1. "Pushkin's" heroine.

2. Masha Mironova. Tabia na picha katika hadithi "Binti ya Kapteni"

2.1. Masha na wazazi.

2.2. Upendo wa kwanza.

2.3. Nguvu ya roho.

3. Mtazamo wangu kwa mhusika mkuu.

Katika kazi zake za talanta, Alexander Sergeevich Pushkin aliunda picha ya msichana mzuri, ambayo alirudi zaidi ya mara moja, kutoka kwa riwaya hadi riwaya, kutoka shairi hadi shairi. Kiwango cha shujaa wa "Pushkin" alikuwa mwanamke mpole na mzuri, wa kimapenzi kidogo, mwenye ndoto kidogo, mkarimu na rahisi, lakini wakati huo huo amejaa moto wa ndani na nguvu iliyofichwa. Tatyana Larina alikuwa hivyo, na pia Masha Mironova.

Msichana alitumia utoto wake na ujana katika upweke wa ngome ya Belogorodskaya, katika umaskini na kazi. Wazazi wake, ingawa walikuwa wakuu, waliishi kwa mshahara wa nahodha peke yao. Kwa hivyo, walimzoea binti yao kwa maisha rahisi na kazi ya kila wakati. Masha, msichana mdogo mwenye umri wa miaka kumi na minane, hakusita kumsaidia mama yake jikoni, kutayarisha vyumba, na kurekebisha nguo. Hakupata elimu na malezi bora, lakini alipata vitu vya thamani zaidi na vya milele - moyo mpole, tabia ya fadhili, na uzuri wa kiroho.

Katika hadithi, msichana anaonekana kwetu kama binti mwenye heshima na adabu. Yeye hajitahidi kwa mipira na nguo, haombi wazazi wake kwa maisha bora na tajiri. Anafurahiya kile alichonacho, anashikamana sana na baba yake na mama yake na anawathamini. Masha anajua kuwa amevaa "rahisi na tamu", kwamba hana mahari kubwa, ambayo inamaanisha kuwa hakuna uwezekano wa kupata mechi nzuri. Lakini hii haimkasirishi mhusika mkuu. Hashikilii mtu wa kwanza anayekutana naye ambaye anaonyesha ishara zake za umakini. Kwa binti wa nahodha, upendo wa dhati na kuhurumiana sio maneno matupu. Msichana anakataa muungwana tajiri kwa sababu anaona tabia mbaya na hisia za msingi ndani yake. Hayuko tayari kuishi na mtu ambaye hampendi kwa sababu tu itahakikisha uwepo wake mzuri. "Ninapofikiria kwamba itakuwa muhimu ... kumbusu. Kamwe! Si kwa ajili ya ustawi wowote!” - Masha anaelezea kukataa kwake kwa urahisi. Na wakati huo huo, msichana ana uwezo wa hisia kali za zabuni.

Baada ya kukutana na Grinev, anampenda kwa dhati na kwa shauku. Hii si hisia ya muda mfupi inayosababishwa na udhaifu wa muda au shangwe. Masha anapenda kweli, bila ubinafsi. Hisia kati ya wahusika wakuu haziendelei mara moja; Kumtazama Grinev bila kuonekana, akigundua sifa na tabia zake nzuri, binti ya nahodha anaanza kupenda kwa moyo wake wote na roho. Lakini hata hapa msingi wake wa kina wa maadili unaonekana. Bila kuchezea, bila kucheza na hisia za mwanamume huyo, Masha "bila kuathiriwa" anarudisha pendekezo la Peter mchanga. Upendo wake ni safi na hauna hatia, kama yeye mwenyewe. Na ingawa msichana huyo anapenda kweli na "mwenye hisia," anathamini jina lake zuri na heshima isiyoharibika.

Binti wa nahodha pia ni mwenye busara na mwenye akili. Hataki kuoa Grinev bila baraka za wazazi wake na yuko tayari kumrudishia neno lake aliloahidi. “Ukijipata kuwa mchumba, ukipendana na mwingine, Mungu awe pamoja nawe, Pyotr Andreich,” asema Masha, huku akilia, na baadaye kuongeza: “Sitakusahau kamwe; Mpaka kaburi lako utabaki peke yako moyoni mwangu.” Inavyoonekana, msichana anakubali kutoa dhabihu hisia zake kwa ustawi wa mteule wake. Kwa kuongezea, yuko tayari kubaki mwaminifu na kujitoa kwa mpendwa wake hadi kifo.

Lakini sifa bora za Marya Ivanovna zinafunuliwa kwetu wakati wa majaribio yake mabaya - uasi wa Pugachev. Hapo ndipo mhusika mkuu anaonyesha hisia hizo na nguvu hiyo ya roho ambayo, inaonekana, haiwezekani kutarajia kutoka kwake. Baada ya kupoteza baba na mama yake ghafla, kunyimwa uhuru na njia yake ya kawaida ya maisha, baada ya kupata usaliti wa askari na kupitia uonevu wa afisa mkatili, binti ya nahodha alibaki mwaminifu kwa kanuni na imani yake, dhana yake ya wajibu. na heshima. Alihitaji ujasiri na ujasiri kiasi gani ili kunusurika kifo cha wazazi wake wapendwa na kufungwa kwake. Msichana huyo alihitaji ujasiri na ujasiri kiasi gani kupinga majaribio ya Shvabrin ya kumlazimisha kumuoa. Mgonjwa, masikini, mwenye njaa, alistahimili mtihani wa upendo wake kwa Nchi ya Baba na Grinev.

Mengi juu ya tabia ya Masha inaweza kuonekana katika ukweli kwamba alikuja mioyoni mwa wazazi wa Grinev. Msichana huyo hakuwa na kinyongo chochote dhidi yao kwa sababu hawakumkubali mara moja kama binti-mkwe, na hawakuwatesa kwa maombolezo na malalamiko. Alitenda kwa heshima na upole, hivi kwamba hivi karibuni baba-mkwe wake "walishikamana naye kwa dhati, kwani haikuwezekana kumtambua na kutompenda." Ujasiri na nguvu ya maadili ilihitajika na watu hawa ambao walipendana wakati walijifunza juu ya kukamatwa kwa Grinev na hukumu mbaya ambayo alipewa.

Ujasiri maalum na uvumilivu ulihitajika kutoka kwa Masha. Alibaki mwaminifu kwa mpendwa wake katika huzuni yake na katika msiba wake. Hakumwacha, hakutilia shaka heshima yake, hakuchukua fursa ya kutokuwepo kwake kupata bwana harusi aliyejulikana zaidi na tajiri zaidi. Hapana, Maria Mironova aliamua kwa ujasiri kuchukua hatua mikononi mwake na kumgeukia mfalme mwenyewe kwa msamaha wa mtu aliyehukumiwa. Kitendo hiki kinaonyesha azimio dhabiti, uhuru kamili na biashara ya ustadi ya msichana mdogo. Yeye kwa dhati na kwa uwazi anaelezea kila kitu kwa mfalme, na huwapa msamaha wasio na hatia.

Baada ya kupitia shida na majaribu, Masha Mironova na Pyotr Grinev hawakuacha kupendana. Baada ya kufunga ndoa, waliishi kwa furaha milele, kwa amani na maelewano. Ninashangazwa na nguvu ya roho na usafi wa maadili ya mhusika mkuu. Adabu yake na akili yake ya kawaida, mtazamo wa heshima kuelekea wazee na roho ya kuendelea isiyobadilika ni mfano na kiwango cha kufuata. Wale walio na sifa kama hizo na tabia, bila kujali kama ni wanaume au wanawake, hakika watalipwa na hatima. Baada ya yote, furaha ya kweli na mafanikio lazima ipatikane na kushinda.

Tabia za Masha Mironova na Grinev

Riwaya hiyo imeandikwa katika mfumo wa kumbukumbu za Pyotr Andreich Grinev, ambapo anakumbuka ujana wake na mikutano na "mwizi Pugachev". Utoto na ujana wa Grinev haukuwa tofauti na maisha ya wapiganaji wengine wa umri wa chini, kwa hiyo hii inatajwa katika kupita katika riwaya, lakini Grinev anazungumza juu ya utumishi wake ujao katika jeshi kwa undani, kwa sababu alikuwa na ndoto ya kutumikia huko St. walinzi, na kutarajia maisha ya furaha na ya kutojali. Baba yake alimpa jambo lingine: “Atajifunza nini huko St. Tanga na kubarizi? Hapana, atumike jeshini, avute kamba, apate harufu ya baruti, awe mwanajeshi, asiwe mganga.” Haikuwa kawaida kubishana na baba; anaamua kile "Petrusha" anapaswa kufanya; Mamlaka ya baba ndio msingi wa familia. Kwa Pyotr Grinev, hii ni aina ya kiapo cha utii kwa familia, ambayo hatawahi kusaliti. Baba anaagiza hivi: “Kwaheri, Peter. Mtumikie kwa uaminifu ambaye unaweka kiapo cha utii kwake; watiini wakuu wenu; Usifuate mapenzi yao; usiombe huduma; usijizuie kutumikia; na ukumbuke methali hii: “Jitunze tena mavazi yako, lakini tunza heshima yako tangu ujana.”

Grinev alijifunza somo la baba yake vizuri. Anaelewa vizuri kwamba deni lililopotea lazima lilipwe. Pyotr Andreich anajibu pingamizi la Savelich kwa dharau, lakini anarudisha pesa kwa Zurina. Anampa mshauri kanzu ya kondoo ya sungura, ambayo ni, kulingana na Savelich, anafanya "kama mtoto mjinga," lakini, kwa maoni yetu, kwa heshima.

Huduma katika ngome sio mzigo kwa Grinev, na baada ya kupendezwa na binti ya nahodha, ni ya kupendeza hata.

Duwa na Shvabrin inaongeza sifa nzuri kwa Grinev. Yeye sio aina fulani ya kutoweza, lakini mtu ambaye ana wazo la jinsi ya kushughulikia upanga. Na, usiwe na maana kwa Shvabrin, bado haijulikani jinsi duwa ingeisha.

Upendo wake kwa Masha Mironova ulichukua jukumu muhimu katika malezi ya tabia ya Grinev. Kwa upendo, mtu hufungua hadi mwisho. Tunaona kwamba Grinev sio tu katika upendo, yuko tayari kuchukua jukumu kwa mpendwa wake. Na wakati Masha anabaki kuwa yatima asiye na ulinzi, Pyotr Andreevich anahatarisha maisha yake tu, bali pia heshima yake, ambayo ni muhimu zaidi kwake. Alithibitisha hili wakati wa kutekwa kwa ngome ya Belogorsk, wakati, bila kuapa utii kwa "mhalifu," alingojea kulipizwa kisasi. "Pugachev alitikisa leso yake, na luteni mzuri akaning'inia karibu na bosi wake wa zamani. Mstari ulikuwa nyuma yangu. Nilimtazama Pugachev kwa ujasiri, nikijiandaa kurudia jibu la wenzangu wakarimu.

Grinev hakuwahi kukengeuka kutoka kwa agizo la baba yake, na zamu ilipokuja kujibu kashfa ya Shvabrin, Pyotr Andreich hakufikiria hata kujihesabia haki kwa jina la Masha. Kuanzia mwanzo hadi mwisho wa riwaya tunamwona shujaa aliyekomaa, anayekomaa hatua kwa hatua ambaye huzingatia kwa utakatifu kiapo na agano la babake. Tabia hii, wakati mwingine isiyo na ujana, lakini yenye fadhili na inayoendelea, inaamsha huruma ya wasomaji. Tumejawa na kiburi kwa kujua kwamba wazee wetu walikuwa hivi, wakiwa wameshinda ushindi mwingi mtukufu.

Masha Mironova ni binti ya Kapteni Mironov. Mwanzoni, inaonekana kwamba huyu sio mhusika mkuu na kichwa cha hadithi kinashangaza, lakini sivyo. Masha sio tu sababu kuu ya matukio mengi yanayotokea kwenye hadithi, yeye ndiye shujaa wa kweli. Picha yake inaweza kufikiria kwa usahihi shukrani kwa maelezo ya Pushkin. Kila kitendo, kila neno, kila kitu husaidia msomaji kuelewa tabia ya shujaa yeyote. Nakumbuka Masha zaidi ya yote, alipigania haki yake ya kuwa na mpendwa wake, ambayo ina maana kwamba alikuwa mwaminifu na mwenye uwezo wa upendo wa dhati.

Mkutano wa kwanza wa Masha na Grinev ulifanyika katika nyumba ya kamanda. Msichana wa kawaida wa Kirusi wa umri wa miaka kumi na nane - "chubby, nyekundu, na nywele za kahawia nyepesi, zilizopigwa vizuri nyuma ya masikio." Maskini, mwoga, nyeti "msichana wa umri wa kuolewa", aliogopa hata risasi kutoka kwa bunduki. Baba yangu alikuwa nahodha na aliitunza ngome hiyo. Mama - Vasilisa Egorovna "aliangalia maswala ya huduma kana kwamba ni ya bwana wake, na akatawala ngome hiyo kwa usahihi kama vile alivyotawala nyumba yake." Kulikuwa na wanawake wachache kwenye ngome hiyo, na hakukuwa na wasichana hata kidogo. Aliishi peke yake na mpweke, ambayo iliathiri ukuaji wa tabia yake. Maoni ya kwanza ya Peter kwake haikuwa bora kwa sababu ya kashfa ya Shvabrin. Peter alipokutana na Masha, aligundua kuwa alikuwa "msichana mwenye busara na nyeti," na hivi karibuni akampenda. Shvabrin aliendelea kumtukana Marya Ivanovna, lakini Grinev hakushiriki tena mawazo ya rafiki yake. Hivi karibuni ilienda mbali sana, na marafiki waligombana, wakiamua kupigana duwa. Katika mazungumzo na Marya Ivanovna, Peter alijifunza sababu ya shambulio la Shvabrin juu yake, na kwamba alikuwa na wasiwasi sana juu ya duwa inayokuja. Na sababu ya shambulio hilo ilikuwa kukataa kwa Masha kuoa Alexei Ivanovich. Licha ya ukweli kwamba yeye ni "msichana wa umri wa kuolewa" bila mahari, kama Vasilisa Yegorovna alisema: "Mahari yake ni nini? sega nzuri, ufagio, na altyn ya pesa ... kitu cha kwenda kwenye bafu. Ni vizuri ikiwa kuna mtu mwema; Vinginevyo utakuwa bibi wa milele kati ya wasichana, "Masha bado anakataa Shvabrin. Ingawa yeye “bila shaka ni mtu mwerevu, ana jina zuri la familia, na ana mali; lakini wakati nadhani kwamba itakuwa muhimu kumbusu chini ya aisle mbele ya kila mtu ... Hakuna njia! sio kwa ustawi wowote! Nafsi yake safi, iliyo wazi haiwezi kukubali kuolewa na mtu asiyependwa. Wakati wa duwa, Pyotr Andreevich alijeruhiwa vibaya. Masha alimtunza mpenzi wake na hakuacha kitanda chake. Alikubali pendekezo la ndoa. Masha hakuficha tena hisia zake na "bila shauku yoyote alikiri kwangu mwelekeo wake wa kutoka moyoni na kusema kwamba wazazi wake, bila shaka, wangefurahi kuhusu furaha yake." Hata hivyo, kamwe hakubali kuolewa bila baraka za wazazi wa bwana harusi. Baada ya kujifunza juu ya kukataa kwa Baba Peter kutoa baraka, Masha hakubadilisha uamuzi wake na aliamua kukubali hatima yake, akiepuka mpendwa wake kwa kila njia. Hatima chungu ya Masha haiishii hapo - baada ya Pugachev kufika kwenye ngome yao, anakuwa yatima na analazimika kujificha katika nyumba ya kuhani. Lakini Shvabrin, akiwa ameweza kwenda upande wa adui, anamchukua msichana na kumweka chini ya kufuli na ufunguo, akijiandaa kwa harusi yake naye. Masha alipendelea kifo kuliko ndoa na Alexei. Pyotr Andreevich na Pugachev waliwaachilia msichana kutoka utumwani. Alipomwona muuaji wa wazazi wake, msichana huyo “alifunika uso wake kwa mikono yake na kuanguka na kupoteza fahamu.” Pugachev aliwaachilia wapenzi, na wakaenda kwa wazazi wa bwana harusi. Njiani, hali zilimlazimisha Grinev kubaki kwenye ngome, na Masha aliendelea na safari yake. Marya Ivanovna alipokelewa na wazazi wa Peter kwa "urafiki wa dhati." "Hivi karibuni walishikamana naye kwa dhati." Aliposikia juu ya kukamatwa, "Marya Ivanovna alishtuka sana, lakini alikaa kimya, kwa sababu alikuwa na vipawa vingi vya unyenyekevu na tahadhari." Baada ya kupokea barua iliyosema kwamba Empress alikuwa akimzuia Peter kutoka kwa kunyongwa kwa heshima ya baba yake. Masha huanza kuteseka zaidi kuliko mtu mwingine yeyote, akijiona kuwa na hatia, kwani alijua sababu halisi ya kukamatwa. Hii inakuwa hatua ya kugeuza na tunaanza kujifunza upande mwingine wa tabia yake. "Alificha machozi yake na mateso kutoka kwa kila mtu na wakati huo huo alifikiria kila wakati juu ya njia ya kumwokoa mpendwa wake." Baada ya kuwaambia wazazi wa Grinev kwamba "hatma yake yote ya baadaye inategemea safari hii, kwamba atatafuta ulinzi na msaada kutoka kwa watu wenye nguvu, kama binti ya mtu ambaye aliteseka kwa uaminifu wake," Masha anaenda St. Yuko tayari kupigania upendo wake, kwa ukombozi wa Peter kwa njia zote zinazowezekana. Asubuhi na mapema, alipokuwa akitembea kwenye bustani, Masha alikutana na mwanamke ambaye "kila kitu kilivutia moyo bila hiari na kuhamasisha kujiamini." Msichana anamwambia hadithi yake waziwazi na anasema kwamba Grinev "kwangu peke yangu nilifunuliwa kwa kila kitu kilichompata. Na kama hakujitetea mbele ya mahakama, ni kwa sababu tu hakutaka kunichanganya.” Kisha yule mwanamke akaondoka shujaa wetu. Ilikuwa wakati wa mkutano huu ambapo upande wa pili wa Masha unafunuliwa - msichana ambaye, baada ya kunusurika kifo cha wazazi wake, kifungo, na kukamatwa kwa mchumba wake, alipata nguvu na dhamira ya kuthibitisha kutokuwa na hatia kwa mpenzi wake na atamuona tena. . Hivi karibuni Empress akamwita; aligeuka kuwa mwanamke ambaye Marya Ivanovna alizungumza naye asubuhi. Catherine wa Pili alitangaza kuachiliwa kwa Pyotr Andreevich.

Marya Ivanovna Mironova ni shujaa wa kweli. Katika riwaya yote, unaweza kuona jinsi tabia yake inavyobadilika. Kutoka kwa msichana mwoga, nyeti, mwoga, anakua shujaa mwenye ujasiri na aliyedhamiria, anayeweza kutetea haki yake ya furaha. Ndio maana riwaya hiyo inaitwa jina lake - "Binti ya Kapteni".

Mwanzoni mwa kazi, Masha Mironova anaonekana kuwa binti mtulivu, mnyenyekevu na kimya wa kamanda. Alikulia katika ngome ya Belogorsk na baba na mama yake, ambao hawakuweza kumpa elimu nzuri, lakini alimlea kama msichana mtiifu na mwenye heshima. Walakini, binti wa nahodha alikua mpweke na amejitenga, akitengwa na ulimwengu wa nje na hakujua chochote isipokuwa jangwa la kijiji chake. Wakulima waasi wanaonekana kwake kuwa majambazi na wahalifu, na hata risasi ya bunduki inamletea hofu.

Katika mkutano wa kwanza, tunaona kwamba Masha ni msichana wa kawaida wa Kirusi, "chubby, mwekundu, na nywele nyepesi za hudhurungi, zilizochanwa vizuri nyuma ya masikio yake," ambaye alilelewa kwa ukali na ni rahisi kuwasiliana naye.

Kutoka kwa maneno ya Vasilisa Egorovna, tunajifunza juu ya hatima isiyoweza kuepukika ya shujaa huyo: "Msichana wa umri wa kuolewa, mahari yake ni nini? sega nzuri, ufagio, na altyn ya pesa ... kitu cha kwenda kwenye bafu. Ni vizuri ikiwa kuna mtu mwema; La sivyo utakaa kama bibi arusi wa milele kati ya wasichana.” Kuhusu tabia yake: "Je, Masha ni jasiri? - alijibu mama yake. - Hapana, Masha ni mwoga. Bado hawezi kusikia risasi kutoka kwa bunduki: inatetemeka tu. Na kama miaka miwili iliyopita Ivan Kuzmich aliamua kupiga risasi kutoka kwa kanuni yetu siku ya jina langu, kwa hivyo yeye, mpenzi wangu, karibu akaenda kwenye ulimwengu unaofuata kwa woga. Tangu wakati huo hatujapiga mizinga iliyolaaniwa."

Lakini, licha ya haya yote, binti ya nahodha ana maoni yake mwenyewe ya ulimwengu, na hakubaliani na toleo la Shvabrin kuwa mke wake. Masha hangeweza kuvumilia ndoa sio kwa upendo, lakini kwa urahisi: "Alexey Ivanovich, bila shaka, ni mtu mwenye akili, ana jina la familia nzuri, na ana bahati; lakini wakati nadhani kwamba itakuwa muhimu kumbusu chini ya aisle mbele ya kila mtu ... Hakuna njia! si kwa ajili ya ustawi wowote!”

A. S. Pushkin anaelezea binti ya nahodha kama msichana mwenye aibu sana ambaye huona haya kila dakika na mwanzoni hawezi kuongea na Grinev. Lakini picha hii ya Marya Ivanovna haibaki na msomaji kwa muda mrefu; Kinachoonekana mbele yetu ni asili na asili kamili, inayovutia watu kwa urafiki wake, uaminifu, na fadhili. Yeye haogopi tena mawasiliano, na anamtunza Peter wakati wa ugonjwa wake baada ya mapigano na Shvabrin. Katika kipindi hiki, hisia za kweli za mashujaa zinafunuliwa. Utunzaji mpole na safi wa Masha una ushawishi mkubwa kwa Grinev, na, akikiri upendo wake, anapendekeza ndoa naye. Msichana huyo anaweka wazi kuwa hisia zao ni za kuheshimiana, lakini kutokana na tabia yake safi kuelekea ndoa, anamweleza mchumba wake kwamba hatamuoa bila idhini ya wazazi wake. Kama unavyojua, wazazi wa Grinev hawakubali ndoa ya mtoto wao na binti wa nahodha, na Marya Ivanovna anakataa pendekezo la Pyotr Andreevich. Kwa wakati huu, uadilifu unaofaa wa tabia ya msichana unaonyeshwa: kitendo chake kinafanywa kwa ajili ya mpendwa wake na hairuhusu kutenda dhambi. Uzuri wa nafsi yake na kina cha hisia zake vinaonyeshwa katika maneno yake: “Ukijikuta wewe ni mchumba, ukimpenda mwingine, Mungu awe nawe, Pyotr Andreich; na mimi ni kwa ajili yenu nyote wawili...” Hapa kuna mfano wa kujinyima kwa jina la upendo kwa mtu mwingine! Kulingana na mtafiti A.S. Degozhskaya, shujaa wa hadithi hiyo "alilelewa katika hali ya uzalendo: katika siku za zamani, ndoa bila idhini ya wazazi ilizingatiwa kuwa dhambi." Binti ya Kapteni Mironov anajua "baba ya Pyotr Grinev ni mtu mwenye tabia ngumu," na hatamsamehe mtoto wake kwa kuoa kinyume na mapenzi yake. Masha hataki kumdhuru mpendwa wake, kuingilia kati furaha yake na maelewano na wazazi wake. Hivi ndivyo nguvu ya tabia na dhabihu yake inavyoonyeshwa. Hatuna shaka kuwa ni ngumu kwa Masha, lakini kwa ajili ya mpendwa wake yuko tayari kutoa furaha yake.

Wakati maasi ya Pugachev yanaanza na habari zinafika za shambulio la karibu kwenye ngome ya Belogorsk, wazazi wa Masha wanaamua kumpeleka Orenburg kulinda binti yao kutokana na vita. Lakini msichana masikini hana wakati wa kuondoka nyumbani, na lazima ashuhudie matukio mabaya. Kabla ya shambulio hilo kuanza, A.S. Pushkin anaandika kwamba Marya Ivanovna alikuwa amejificha nyuma ya mgongo wa Vasilisa Egorovna na "hakutaka kurudi nyuma yake." Binti ya nahodha alikuwa na hofu na wasiwasi sana, lakini hakutaka kuionyesha, akijibu swali la baba yake kwamba "ni mbaya zaidi nyumbani peke yako," "akitabasamu kwa nguvu" kwa mpenzi wake.

Baada ya kutekwa kwa ngome ya Belogorsk, Emelyan Pugachev anawaua wazazi wa Marya Ivanovna, na kutokana na mshtuko mkubwa Masha anaugua sana. Kwa bahati nzuri kwa msichana huyo, kuhani Akulina Pamfilovna anamchukua chini ya ulinzi wake na kumficha nyuma ya skrini kutoka kwa Pugachev, ambaye anasherehekea ushindi nyumbani kwao.

Baada ya kuondoka kwa "mfalme" mpya na Grinev, uimara, uamuzi wa tabia, na kutobadilika kwa mapenzi ya binti ya nahodha yanafunuliwa kwetu.

Shvabrin mwovu, ambaye alienda upande wa yule mdanganyifu, anabaki kutawala, na, akichukua fursa ya nafasi yake kama kiongozi katika ngome ya Belogorsk, anamlazimisha Masha kumuoa. Msichana hakubaliani, kwa maana "ingekuwa rahisi kufa kuliko kuwa mke wa mtu kama Alexey Ivanovich," kwa hivyo Shvabrin anamtesa msichana huyo, bila kumruhusu mtu yeyote kuingia kwake na kutoa mkate na maji tu. Lakini, licha ya matibabu ya kikatili, Masha hapoteza imani katika upendo wa Grinev na tumaini la ukombozi. Wakati wa siku hizi za majaribu katika hali ya hatari, binti ya nahodha humwandikia barua mpenzi wake akiomba msaada, kwani anaelewa kuwa hakuna mtu ila yeye wa kumtetea. Marya Ivanovna alikua jasiri na asiye na woga hivi kwamba Shvabrin hakuweza kufikiria kwamba angeweza kusema maneno kama haya: "Sitakuwa mke wake kamwe: bora niliamua kufa na nitakufa ikiwa hawatanitoa." Wakati wokovu unamjia hatimaye, anashindwa na hisia zinazopingana - anaachiliwa na Pugachev, muuaji wa wazazi wake, mwasi ambaye aligeuza maisha yake chini. Badala ya maneno ya shukrani, “alijifunika uso wake kwa mikono miwili na kuanguka na kupoteza fahamu.”

Emelyan Pugachev anawaachilia Masha na Peter, na Grinev anamtuma mpendwa wake kwa wazazi wake, akimwomba Savelich aandamane naye. Nia njema ya Masha, unyenyekevu, na uaminifu humfanya apendwe na kila mtu karibu naye, kwa hivyo Savelich, ambaye anafurahi kwa mwanafunzi wake, ambaye anakaribia kuoa binti ya nahodha, anakubali, akisema maneno yafuatayo: "Ingawa ulifikiria kuoa mapema, Marya Ivanovna ni mwanamke mchanga mwenye fadhili kiasi kwamba ni dhambi na kukosa fursa ... " Wazazi wa Grinev sio ubaguzi, ambao walipigwa na Masha kwa unyenyekevu na uaminifu wake, na wanamkubali msichana huyo vizuri. “Waliona neema ya Mungu kwa kuwa walipata nafasi ya kumsitiri na kumbembeleza yatima maskini. Hivi karibuni walishikamana naye kwa dhati, kwa sababu haikuwezekana kumtambua na kutompenda. Hata kwa kuhani, upendo wa Petrusha "haukuonekana tena kama tamaa tupu," na mama alitaka tu mtoto wake aolewe na "binti mpendwa wa nahodha."

Tabia ya Masha Mironova imefunuliwa wazi zaidi baada ya kukamatwa kwa Grinev. Familia nzima ilishangazwa na tuhuma za usaliti wa Peter kwa serikali, lakini Masha ndiye aliyekuwa na wasiwasi zaidi. Alihisi hatia kwamba hangeweza kujihesabia haki ili asimshirikishe mpendwa wake, na alikuwa sahihi kabisa. "Alificha machozi yake na mateso kutoka kwa kila mtu na wakati huo huo alifikiria kila wakati njia za kumwokoa."

Baada ya kuwaambia wazazi wa Grinev kwamba "hatma yake yote ya baadaye inategemea safari hii, kwamba atatafuta ulinzi na msaada kutoka kwa watu wenye nguvu kama binti ya mtu ambaye aliteseka kwa uaminifu wake," Masha anaenda St. Alikuwa amedhamiria na kuamua, akijiwekea lengo la kuhalalisha Peter kwa gharama yoyote. Baada ya kukutana na Catherine, lakini bado hajajua juu yake, Marya Ivanovna anasimulia hadithi yake waziwazi na kwa undani na anamshawishi Malkia wa hatia ya mpendwa wake: "Ninajua kila kitu, nitakuambia kila kitu. Kwangu peke yangu, alikuwa wazi kwa kila kitu kilichompata. Na kama hakujitetea mbele ya mahakama, ni kwa sababu tu hakutaka kunichanganya.” A.S. Pushkin anaonyesha uthabiti na kutobadilika kwa tabia ya shujaa, mapenzi yake ni yenye nguvu na roho yake ni safi, kwa hivyo Catherine anamwamini na kumwachilia Grinev kutoka kwa kukamatwa. Marya Ivanovna aliguswa sana na kitendo cha mfalme huyo, "akilia, akaanguka kwa miguu ya mfalme" kwa shukrani.

Moja ya hadithi bora za Pushkin inachukuliwa kuwa "Binti ya Kapteni," ambayo inaelezea matukio ya uasi wa wakulima wa 1773-1774. Mwandishi alitaka kuonyesha sio tu akili, ushujaa na talanta ya kiongozi wa waasi Pugachev, lakini pia kuonyesha jinsi tabia ya watu inavyobadilika katika hali ngumu ya maisha. Tabia ya Maria Mironova kutoka kwa Binti ya Kapteni inaturuhusu kufuata mabadiliko ya msichana kutoka mwoga wa kijiji hadi shujaa tajiri, shujaa na asiye na ubinafsi.

Mahari duni, ilijiuzulu kwa hatima

Mwanzoni mwa hadithi, msomaji anaonyeshwa msichana mwoga, mwoga ambaye hata anaogopa risasi. Masha ni binti wa kamanda Aliishi peke yake na kujitenga. Hakukuwa na bwana harusi katika kijiji hicho, kwa hivyo mama alikuwa na wasiwasi kwamba msichana angebaki bibi arusi wa milele, na hakuwa na mahari nyingi: ufagio, kuchana na altyn ya pesa. Wazazi walitumaini kwamba kungekuwa na mtu ambaye angeoa mahari yao.

Tabia ya Maria Mironova kutoka "Binti ya Kapteni" inatuonyesha jinsi msichana anabadilika polepole baada ya kukutana na Grinev, ambaye alimpenda kwa moyo wake wote. Msomaji anaona kuwa huyu ni mwanamke mchanga asiye na ubinafsi ambaye anataka furaha rahisi na hataki kuolewa kwa urahisi. Masha anakataa pendekezo la Shvabrin, kwa sababu ingawa yeye ni mtu mwenye akili na tajiri, moyo wake hausemi uwongo kwake. Baada ya duwa na Shvabrin, Grinev amejeruhiwa vibaya, Mironova hakumwacha hatua moja, akimuuguza mgonjwa.

Wakati Petro anakiri upendo wake kwa msichana, yeye pia hufunua hisia zake kwake, lakini anadai kwamba mpenzi wake apokee baraka kutoka kwa wazazi wake. Grinev hakupokea idhini, kwa hivyo Maria Mironova alianza kuondoka kwake. Binti ya nahodha alikuwa tayari kutoa furaha yake mwenyewe, lakini sio kwenda kinyume na mapenzi ya wazazi wake.

Utu wenye nguvu na ujasiri

Tabia ya Maria Mironova kutoka kwa Binti ya Kapteni inatufunulia jinsi shujaa huyo alibadilika sana baada ya kuuawa kwa wazazi wake. Msichana huyo alitekwa na Shvabrin, ambaye alidai kuwa mke wake. Masha aliamua kwa dhati kuwa kifo kilikuwa bora kuliko maisha na mtu ambaye hampendi. Aliweza kutuma ujumbe kwa Grinev, na yeye, pamoja na Pugachev, walimsaidia. Peter alimtuma mpendwa wake kwa wazazi wake, wakati yeye alibaki kupigana. Baba na mama wa Grinev walipenda binti wa nahodha Masha, walimpenda kwa mioyo yao yote.

Hivi karibuni habari zilikuja juu ya kukamatwa kwa Petro; Msichana wa kijiji mwenye hofu, asiye na elimu anageuka kuwa mtu anayejiamini, tayari kupigana hadi mwisho kwa furaha yake. Ni hapa kwamba tabia ya Maria Mironova kutoka "Binti ya Kapteni" inaonyesha msomaji mabadiliko makubwa katika tabia na tabia ya heroine. Anaenda St. Petersburg kwa Empress kuomba rehema kwa Grinev.

Huko Tsarskoe Selo, Masha hukutana na mwanamke mtukufu, ambaye wakati wa mazungumzo alimwambia juu ya ubaya wake. Anazungumza naye kama sawa, hata anathubutu kupinga na kubishana. Jamaa huyo mpya aliahidi Mironova kumweka neno kwa mfalme huyo, na kwenye mapokezi tu Maria alimtambua mpatanishi wake katika mtawala. Msomaji mwenye mawazo, bila shaka, atachambua jinsi tabia ya binti wa nahodha ilivyobadilika katika hadithi yote, na msichana mwenye woga aliweza kupata ujasiri na ujasiri wa kusimama mwenyewe na mchumba wake.