Dolls za kitambaa cha watu wa Kirusi. Mdoli wa rag wa Kirusi

Tangu nyakati za kale, dolls za watu nchini Urusi zilichukua nafasi maalum, kwa sababu maisha haiwezekani bila likizo, utendaji wa mila, maandalizi ya mavazi ya kitaifa na matumizi ya vitu mbalimbali vya sanaa iliyotumiwa. Dolls zilifanywa sio tu kwa watoto, jukumu lao kuu lilikuwa sherehe.

Historia kidogo

Historia ya doll ya watu, ambayo ilitumiwa siku za likizo au wakati wa kufanya mila ya watu, inarudi miaka hiyo wakati kulikuwa na upagani nchini Urusi. Muda mrefu kabla ya Ubatizo wa Rus, Waslavs waliadhimisha ufufuo wa Dazhdbog kila chemchemi, mikate iliyooka, ambayo walimtolea dhabihu. Hata wakati huo, yai ya Pasaka ilikuwa pumbao la uchawi la Waslavs wa zamani.

Kulingana na wanahistoria, na kuanzishwa kwa dini ya Orthodox, kila likizo ya kipagani polepole ilipata maana ya Kikristo: likizo ya zamani ya Kolyada (solstice ya msimu wa baridi) ikawa Kuzaliwa kwa Kristo, Kupala (solstice ya majira ya joto) ikawa likizo ya Yohana Mbatizaji, Pasaka ya Kikristo. sanjari na likizo ya Slavic ya chemchemi, ambayo iliitwa Siku Kuu. Mila ya kuchora mayai ya Pasaka na kuoka mikate ya Pasaka pia ilitoka kwenye sherehe za kale za Siku Kuu.

Kuanzia hapo, mila ya kutengeneza wanasesere wa Pasaka na wanasesere wa motanka, ambao huchukuliwa kuwa hirizi zenye nguvu zaidi kwa wanawake, pia zilionekana.

Aina ya dolls

Maisha ya Kirusi, na kwa kweli ya watu wengine wowote, haiwezekani bila sherehe na mavazi ya kitaifa, likizo na ngano. Vidoli vya kale vilitengenezwa kila mara kutoka kwa vitu mbalimbali vilivyokuwa karibu: majani, matawi ya miti, vipande vya nguo, kamba, moss.

Aina za dolls za watu nchini Urusi zilikuwa kama ifuatavyo.

1. Tambiko - zilifanywa kwa ajili ya kushiriki katika sherehe (kilimo, harusi, sherehe).
2. Dolls za amulet zilifanywa kwa majivu, vipande vya nguo, matawi ya birch. Kanuni kuu katika utengenezaji wao ilikuwa ukosefu wa zana. Dolls vile zilifanywa kwa mtu maalum au familia, kwa kawaida bila uso (iliaminika kuwa doll isiyo na uso haiwezi kuwadhuru watu).
3. Mchezo wa watu wa kucheza ulifanywa kutoka kwa vifaa ndani ya nyumba (mabaki ya nguo), sio kubwa kuliko ngumi.

Cheza wanasesere wa watoto

Cheza wanasesere wa watu walitengenezwa kwa watoto wadogo ili waweze kujifurahisha zaidi nao. Walifanywa tu kutoka kwa vifaa vya asili: nyasi, mbegu, udongo, mkaa, moss na vitambaa. Wanasesere wote walipaswa kuwa bila uso ili roho isiweze kutulia ndani yao, na isingeweza kutumika kwa uchawi. Kucheza dolls kwa watoto daima imekuwa kinga ili kulinda mtoto kutoka kwa roho mbaya. Wanasesere wa kitamaduni waliotengenezwa haswa kwa watoto walikuwa na majina yao wenyewe:

• Doll ya majivu - dolls za watoto wa kwanza zilifanywa kutoka kwa majivu, ambayo ilichukuliwa kutoka kwa moto, kisha ikachanganywa na maji na ikaingia kwenye mpira - kichwa kilipatikana; dolls kama hizo zilizingatiwa kama hirizi kali kwa mtoto.
• Doli ya mpenzi ilifanywa ili mtoto asiogope kukaa nyumbani peke yake (kwa mfano, "bunny kwenye kidole", ndege, dolls za twist). Mdoli kama huyo (watu) ni toy ambayo ilitengenezwa na bibi pamoja na wajukuu zake, mama pamoja na binti zake, wakiwafundisha na wakati huo huo kuwafundisha kuwa wabunifu na wenye bidii.
• Doli ya ndege ilifanywa kutoka kipande cha kitambaa mkali katika sura ya mraba, ikitoa sura ya ndege kwa msaada wa kuunganisha na nyuzi. Ndege hawa hufanywa wadogo na kunyongwa kwenye pembe za nyumba au juu ya kitanda cha mtoto.
• Kitambaa cha kitambaa - doll, iliyofunikwa na kitambaa, iliwekwa kwa mtoto katika utoto ili kuchukua ubaya wote kutoka kwa roho mbaya.
• Senya-Malina - doll yenye mane nyekundu-jua, ikitoa picha ya mtu mzuri katika shati mkali, ilikuwa maarufu katika vijiji vya Kaskazini Pomerania, hadithi mbalimbali za hadithi ziliandikwa juu yake na kuitwa Munchausen ya kaskazini.

Wanasesere wa rag

Kuanzia umri wa miaka mitano, wasichana wenyewe walianza "kuzunguka" pupae zao chini ya uongozi wa bibi au mama yao. Doli ya rag ya watu ilitengenezwa kwa vipande vya pamba au pamba vya kitambaa, kitani na ribbons za rangi nyingi na nyuzi. Ilikuwa ni lazima kufanya doll rag tu na mood nzuri na upendo. Kwa jadi, pia ilikuwa ni desturi ya kuimba na kuzungumza, kufanya unataka.

Wanasesere wa twist (au jina lingine la nguzo) hufanywa kwa kupotosha kipande cha kitambaa au bomba la gome la birch, ambalo maelezo ya nguo huwekwa: shati, sketi, sundress, makaa, braid. ya nyuzi au uzi hufanywa juu ya kichwa, iliyowekwa na scarf.

Katika utengenezaji wa vitu vya kuchezea, ilikuwa marufuku kutumia nyuzi na sindano, na pia kuchora uso kwa wanasesere: kila wakati ilibaki nyeupe safi.

Wanasesere wa kitamaduni

Dolls za kitamaduni za watu zilifanywa kwa kufuata sheria za zamani (bila sindano na uzi) kwa ibada fulani, ili kisha kuchoma (Maslenitsa, Kolyada), kuzama (Kupavka) au kuzika ardhini (Likhomanka, Kostroma). Wakati mwingine pupae walipewa watoto kucheza:

• Kostroma - inafanywa kwenye Shrovetide, iliwekwa kwa wiki nzima ya sherehe, na kisha ikachomwa.
• Mdoli wa Pasaka (kichwa kinatengenezwa na yai) na njiwa ya Pasaka (daima nyekundu nyekundu) ilitumiwa kupamba nyumba kwa Pasaka.
• Kupavka - ilifanyika kwenye likizo ya Ivan Kupala, basi ilisherehekewa juu ya maji, na kwa njia ya kuogelea (ingeingia kwenye kimbunga, kuelea kwa uhuru au ingeoshwa pwani), walitabiri nini mwaka mzima ungekuwa. kuwa kama.
• Vesnyanka - marafiki walipeana, wakitoa wito wa kuwasili kwa karibu kwa chemchemi.
• Uzazi - doll inayoonyesha mama wa watoto wengi ilivutia utajiri kwa familia.
• Pupae-feverish - kwa kawaida vipande 13 vilifanywa ili kulinda mtoto kutokana na magonjwa, waliwekwa kwenye safu kwenye jiko.
• Muuguzi - na matiti makubwa, bora zaidi.
• Poda ya mitishamba ni pupa yenye manufaa iliyojaa mimea ya dawa yenye harufu nzuri ambayo ilitakasa hewa ndani ya kibanda au juu ya utoto wa mtoto, ikifukuza roho za magonjwa (nyasi zinahitaji kubadilishwa kila baada ya miaka 2).
• Dolls za Kuvadki - zilizokusudiwa kwa wanaume, wakati wa kuzaliwa kwa wake zao, walitoa ulinzi kwa msaada wa ibada za kichawi (kuvadov) kutoka kwa roho mbaya. Mara tu baada ya kuzaliwa kwa furaha, pupae walichomwa moto wakati wa ibada ya utakaso. Kuanzia mwisho wa karne ya 19, wanasesere wa kuvadki wa watu walianza kutumiwa kwa njia tofauti: walitundikwa juu ya kitanda cha mtoto kama hirizi au kuwekwa moja kwa moja kwenye kitanda ili mtoto acheze bila mama yake (hapo). mara nyingi vilikuwa vipande kadhaa vya rangi tofauti, vilikuwa badala ya manyanga).

Wanasesere wengi wa kiibada walikuwa kinga kwa wakati mmoja.

Wanasesere wa kinga

Kijadi, wanasesere wa watu wa kinga walikuwa washiriki katika mila ya familia: kuzaliwa kwa watoto, harusi, pumbao kutoka kwa magonjwa, kifo na mazishi. Kulikuwa na wengi sana:

• Kengele (iliyovumbuliwa katika Valdai) ni mwanasesere anayeleta habari njema. Ana sketi 3 kulingana na idadi ya falme na aina za furaha (shaba, fedha, dhahabu). Inachukua nafasi ya talisman ambayo inaunda hali nzuri ndani ya nyumba. Baada ya kuwasilisha Kengele kwa rafiki yake, mtu anaongeza hali ya furaha kwake.
• Baba Wench (Changeling, Vertukha) ni mwanasesere mwenye vichwa viwili, mikono minne na sketi mbili. Siri yake ni rahisi - doll moja ya msichana imefichwa chini ya sketi ya mwingine - mwanamke na inaonekana ikiwa unaigeuza. Inaonyesha kiini cha kike mara mbili: msichana mdogo ni mzuri, mwenye furaha na asiye na wasiwasi, basi, akiwa ameolewa, anakuwa mwanamke (kiuchumi, kujali, kulinda familia yake, watoto na nyumba).
• Lovebirds - hirizi zinazolinda wanandoa zinafanywa kwa upande mmoja kama ishara ya ukweli kwamba mume na mke watapitia maisha pamoja kwa furaha na huzuni. Kulingana na utamaduni ulioanzishwa, ndege wa upendo kama hao hutundikwa baada ya harusi ya kanisa kwenye kichwa cha maandamano ya harusi, na baada ya harusi huwekwa ndani ya nyumba kama talisman ya uaminifu wa familia.

• Bereginya (mlinzi wa familia) - Hung juu ya mlango wa mbele ili kulinda nyumba kutoka kwa roho mbaya na jicho baya.
• Zernushka (Krupenichka) - inajumuisha mfuko wa nafaka, unaoashiria ustawi na maisha ya kulishwa vizuri.
• Plantain ni pupa mdogo (cm 3-5) mwenye knapsack mikononi mwake (ndani kuna udongo wa asili au majivu), ambayo inalenga kulinda wasafiri.
• Kusafisha doll - husaidia kuondoa nishati hasi ndani ya nyumba.
• "Uzazi" wa baada ya doll (ilifanywa kwa njia tofauti katika majimbo mbalimbali ya Kirusi na iliitwa jina la majina yao: Vladimirskaya, Moscowskaya, Kurskaya, nk), Pelenashek kadhaa kawaida zilifungwa kwa mwili wake ili familia iweze kustawi na kufanya. si kuisha - walipewa vijana kwa ajili ya harusi na matakwa mazuri.
• Kalamu kumi (ina mikono mingi) - husaidia mhudumu kuendelea na kila kitu karibu na nyumba.

Wanasesere wa reeled

Doli ya motanka ya Slavic inachukua asili yake kutoka kwa utamaduni wa Trypillian. Inategemea svarga iliyopotoka, mfano ambao ni motifs iliyotolewa kwa wingi juu ya vitu vya udongo vilivyopatikana wakati wa uchimbaji wa mazishi ya zama za Trypillian.

Svarga - ishara ya harakati, spirals na vortices ya nishati, hupatikana kwa kupotosha na kupotosha, ambayo ina umuhimu wa ibada. Badala ya uso, alikuwa na msalaba, ambao ulishuhudia kuwa nje ya wakati na nafasi. Yeye ndiye archetype ya mungu wa kike Mkuu.

Doli ya reeled inafanywa bila kutumia zana za kukata na kupiga, vifaa vya asili tu vinachukuliwa: majani, mimea, maua, cobs ya mahindi, nafaka, vipande vya vitambaa vilivyovaliwa (unahitaji tu kuhakikisha kwamba vitambaa vinatoka "furaha" nguo za zamani), ambazo hapo awali zilivaliwa na wapendwa.

Wakati wa kutengeneza mwili wa reel, hakuna vifungo vinapaswa kufungwa, ubaguzi pekee ni fundo ndogo mwishoni, inayoashiria kuunganishwa kwa kamba ya umbilical. Wakati wa kuifunga, fundi lazima afanye matakwa na aimarishe kwa nguvu zake. Wakati mwingine mikono hufanywa tofauti, ambayo huunganishwa na mwili.

Nguo na kichwa cha kichwa hufanywa tofauti, inaweza kupambwa, kupambwa kwa lace. Kila kipengele kina maana yake mwenyewe:

• sketi ni ishara ya dunia, mstari wa wavy juu yake ni uhusiano na maji;
• shati - utatu wa ulimwengu;
• mapambo juu ya kichwa (Ribbon, scarf) - ishara ya uhusiano na anga.

Sehemu zote zilizotengenezwa tofauti na mapambo zimefungwa kwa mkono kwa mwili. Wazee wetu walikuwa na hakika kwamba ikiwa doll ilianzishwa, basi ilikuwa ni lazima kuimaliza, vinginevyo ubaya utakuja. Hakuna hata mwanamke mmoja aliyeacha kazi bila kumaliza, kwani aliogopa kwamba hii ingeleta shida na magonjwa kwa familia yake.

Makumbusho ya Doll ya Watu

Kuanzia miaka ya 1990, makumbusho ya wanasesere wa watu, wakisema kuhusu utamaduni wa doll wa Kirusi, walianza kuonekana nchini Urusi na kupata umaarufu mkubwa. Sasa nchini tayari kuna takriban miradi 20 kama hii, zingine pia zinawasilisha nakala za mwandishi na za zamani:

• Makumbusho ya Moscow "Doll House" iliundwa mwaka wa 1993 kwa jitihada za takwimu za utamaduni wa Kirusi (O. Okudazhava), ina mkusanyiko wa dolls za zamani, nyumba za doll, maonyesho ya vitu vya watu na maonyesho.
• Makumbusho ya Dolls ya Kipekee (iliyoundwa mwaka wa 1996 na Y. Vishnevskaya) - ina mkusanyiko wa vielelezo vya Dola ya Kirusi ya karne ya 19-20, dolls za Ulaya, dolls za Asia, nyumba za toy.
• Makumbusho ya toys za watu "Zabavushka" - inatoa mkusanyiko wa udongo, majani, maonyesho ya patchwork, doll ya watu wa Kirusi pia imewasilishwa hapa.
• Makumbusho ya Toy huko Sergiev Posad (ilianzishwa mwaka wa 1918 na mtoza ND Bartram) - mkusanyiko wa udongo wa kale na bidhaa za mbao, dolls za porcelain katika mavazi ya watu wa Kirusi, mkusanyiko wa toys na watoto wa Mfalme wa Kirusi Nicholas II;
• Makumbusho ya St Petersburg ya Dolls - tangu 1998, imekuwa ikiwasilisha makusanyo ya maonyesho ya kisasa na ya watu, ina maonyesho ya mada (vitu elfu 40 vinawekwa kwenye jumba la makumbusho: dolls, vitu vya mapambo, nguo, vitu vya ethnografia, vitu vya kumbukumbu katika mavazi ya kihistoria. enzi tofauti na watu, kazi za uandishi na mabwana wa kisasa na wabunifu).
• Makumbusho-mali "Bereginya" (kijiji cha Kozlovo, mkoa wa Kaluga) - chini ya uongozi wa fundi wa watu Tarasova, dolls 2,000 za jadi kutoka kote Urusi zimekusanywa; Miongoni mwa maonyesho ni sampuli za ufundi wa jadi (Gzhel, Filimonovskaya, Dymkovskaya, nk), toys katika mavazi ya kitaifa ya mikoa ya Urusi na watu wa dunia (nchi 40).

Dolls katika mavazi ya watu wa Kirusi

Kwa muda mrefu, nguo za mwanamke wa Kirusi zilikuwa na sifa na sifa tofauti ambazo ziliwezekana kuamua umri wake na darasa, ni mkoa gani alitoka, kazi yake na ikiwa alikuwa ameolewa. Kila mkoa wa Kirusi ulitofautishwa na mitindo na rangi zake katika malezi ya mavazi ya watu.

Kipengele kimoja kuu ni asili katika mavazi ya kitaifa ya Kirusi - silhouette rahisi ambayo haina kusisitiza sura ya mwili. Unyenyekevu huu ulikuwa na usawa na aina mbalimbali za rangi katika sehemu tofauti za vazi, katika finishes mkali, embroidery na appliqués multicolor. Mavazi ya watu, ambayo babu zetu walivaa hadi mwanzoni mwa karne ya 20, ilishonwa ili isizuie harakati za wanadamu, iwe vizuri wakati wowote wa mwaka chini ya hali tofauti za hali ya hewa. Kwa kimuundo, vazi hilo lilifanywa kwa njia ya karibu kutotumia mkasi na kushona. Mambo makuu ya nguo ni shati (ya urefu tofauti: kwa wanaume ni mfupi, kwa mwanamke - karibu na vidole), sundress au skirt (poneva). Wanawake hawa wote walikuwa wamepambwa kwa uzuri sana na kupambwa kwa vipengele vya mapambo. Skafu au kokoshnik ilikuwa imevaliwa kila wakati kichwani.

Dolls katika mavazi ya watu, ambayo yalifanywa na wanawake katika eneo fulani la Urusi, pia yalitofautiana katika kuonekana kwao. Kwa kawaida wanasesere walipewa jamaa zao ili kuziba uhusiano wa damu. Mara nyingi mavazi ya vifaa vya kuchezea pia yalivaa sifa za asili katika mavazi ya kawaida. Kanuni muhimu ambayo wanasesere wa watu walitengenezwa ni kwamba vazi haliwezi kuondolewa; toy, pamoja na nguo, iliwakilisha picha muhimu ya asili yake tu.

Wakati huo huo, vazi hilo liliamua aina maalum ya kikabila ya doll, ambayo haiwezi kubadilishwa, ikitoa jukumu fulani katika mchezo wa watoto. Kwa mfano, toy katika sundress ya pink haikuweza kucheza nafasi ya mwanamke mzima aliyeolewa katika mchezo, na doll "mke" haiwezi kuwa bibi arusi.

Wanasesere kutoka kwa safu ya "DeAgostini"

Ya umuhimu mkubwa katika umaarufu wa mavazi ya watu wa Kirusi imepata mfululizo, unaojumuisha dolls katika mavazi ya watu, zinazozalishwa na kampuni "DeAgostini". Mfululizo huo una maswala 80, ambayo kila moja haina toy ya porcelaini tu kwenye vazi la kitaifa la mkoa fulani wa nchi, lakini pia maelezo ya maelezo ya mavazi, historia ya eneo, mila na mila ya mkoa huo. , na maelezo mengine ya kuvutia.

Doli ya kitamaduni ya watu wa Kirusi ni wazo kamili la mababu zetu wa Slavic juu ya muundo wa ulimwengu na ulimwengu, ulioonyeshwa kupitia sanaa ya watu na ufundi wa mikono, ambao uliunga mkono mtu katika maisha yake ya kiroho.

Kuundwa kwa doll ya watu pamoja na mtoto husaidia kuelimisha mtoto, kumfundisha misingi ya sindano, inachangia maendeleo ya ujuzi mzuri wa magari na uwezo wa ubunifu. Wakati wa kufanya kazi, mtoto hujifunza na kuanza kutambua mila ya watu wake. Kwa mikono yake mwenyewe, bila shaka, kwa msaada wa wazazi wake, mtoto anaweza kufanya doll halisi ya watu - mchezo, ibada na hata doll ya talisman. Madarasa ya bwana yanaonyesha jinsi ya kufanya dolls za jadi hatua kwa hatua. Ibada: "Pelenashka", "Bereginya", "Lovebirds", "Mti wa Dunia", "Stolbushka", "Kupala Doll". Amulet dolls "Domovushka", "Zernovushka", "Kuvadka", "Ten-handled". Na, bila shaka, toys-fun "Bunny" na "Mishutka" kutoka rag.

Siku hizi, kazi ya doll ya watu hupunguzwa sana kucheza, lakini mchakato wa kufanya toy vile ni ya kusisimua sana, wakati wa kufanya kazi unaweza kuimba, kusema hadithi za hadithi, kuzungumza, na kwa maana hii, doll ya watu, bila shaka, imehifadhi mali zake za kichawi - hii inaunganisha familia na kurekebisha hali nzuri na nzuri.

Ikiwa umeweka doll vile ndani ya nyumba yako, usisahau kuiwasilisha mara kwa mara: shanga, Ribbon mpya. Ikiwa unahisi kuwa doll inakusaidia katika biashara fulani, hakikisha kuwa asante kwa mapambo mapya.

Kufanya dolls za watu ni shughuli ambayo itakuwa ya kuvutia kwa watu wazima na watoto, na wasichana na wavulana! Shukrani kwa unyenyekevu wa sura ya doll, matokeo yanaonekana karibu mara moja. Kwa mfano, inachukua dakika 15-20 kuunda Nyumba ndogo. Na vifaa vinavyohitajika kwa kazi vinaweza kupatikana kila wakati nyumbani: chakavu, nyuzi, ribbons za kukata na miduara, na ikiwa hakuna kitu kama hicho kinachopatikana, doll inaweza kuunda kutoka kwa vitu vya watoto, ambayo mtoto tayari amekua. Hata jeans inaweza kutumika. Hali kuu ni kwamba vitambaa lazima iwe asili.

Baadhi ya dolls hufanywa bila sindano na mkasi - ndiyo sababu, hata bila ujuzi wa kushona, tunaweza kufanya doll kwa kutumia teknolojia ya kale.

Pia kuna mifano kama hiyo ya dolls, kwa uundaji ambao utahitaji kujua mshono rahisi kutekeleza - mbele ya sindano.

Na pia unapaswa kujifunza jinsi ya kuunganisha vifungo.

Utajifunza sio tu juu ya jinsi ya kutengeneza hii au doll ya kitamaduni kwa usahihi, lakini pia juu ya ni ishara gani wanayobeba ndani yao, ni nini madhumuni yao, kazi ya ibada, na mali ya wanasesere wa pumbao. Kwa mfano, ikiwa sehemu za dolls zimejeruhiwa au zimefungwa kwa kila mmoja, dolls zitaitwa motankas. Motanks inaweza kuwa zawadi nzuri, kucheza wanasesere, zawadi au ununuzi. Lakini ni vyema kufanya doll ya nodal mwenyewe au kwa mpendwa.

Unapoanza kufanya dolls, angalia kwamba hubeba alama: msalaba, ond, ishara ya shamba lililopandwa. Na kwa kuchanganya na rangi nyekundu na bluu, kazi ya kinga ya dolls ya amulet inazidi tu.

Thread nyekundu inaashiria nguvu za kike. Uzi wa bluu ni nguvu za kiume. Doli zilizo na nyekundu na bluu ni nzuri kwa kumlinda mtoto.

Pia kuna dolls ambazo kwa wenyewe zinafanana na ishara. Mdoli huyu anaonekana kama ishara ya kutokuwa na mwisho.

Doli ya kwanza ambayo mama anaweza kumtengenezea mtoto wake mchanga na kumweka kwenye utoto ni diaper.

Kupotosha sehemu ya doll, utaona ishara - ond. Ikiwa unachukua kitambaa kwenye ngome kwa swaddling, unapata ishara ya kale zaidi ya shamba lililopandwa - kwa ustawi! Kwa kufunga swivel tunapata msalaba. Tuliunganisha fundo ili kurekebisha kitambaa. Fundo ni ishara ya ulinzi. Kwa pamoja, alama hizi zitakuwa talisman yenye nguvu sana.

Katika siku za zamani, ishara hii ilisomwa na babu zetu kwa urahisi kama sisi sasa kusoma barua katika kitabu.

Dolls za Pasaka zinaundwa kwa njia ya knotted. Uso wa doll vile haujafanywa - haya ni macho ya ziada. Na macho ya ziada hayahitajiki ndani ya nyumba. Kwanini unauliza? Doli ni picha ya mtu, sura ya mtu, kwa hivyo inaweza "kuvuta nishati" yenyewe - babu zetu waliamini katika hili. Ni kwa sababu hii kwamba dolls hawana macho. Ingawa ikiwa unatengeneza mwanasesere kwa ajili ya kucheza pekee, unaweza kuchora uso kwa ajili yake: kwa masharti kabisa. Dots kuonyesha macho, pua na mdomo.

Dolls nyingi katika siku za zamani ziliundwa kwa haraka, kutoka kwa kile kilichokuwa karibu. Walichukua leso, - wakamkunja yule mwanamke mzee, akacheza - akafunua toy: tulirudisha leso. Karibu kila taifa lilikuwa na furaha kama hiyo.

Hii ni mawazo yetu, fantasy! Hivi ndivyo wanasesere hawa wanafaa. Wanatoa fursa ya kujieleza, tofauti na wale ambao kila kitu kinafikiriwa ndani na nje. Wacha tujaribu kuunda wanasesere wa viraka ambao watapamba nyumba yako kwa miaka ijayo na hata kuwa talisman ikiwa unataka!

Na ni raha kucheza nao!

Nemovlenok (diaper)

Moja ya dolls za kale zaidi. Imeundwa kabla ya kuzaliwa kwa mtoto au haswa kwa mtoto. Jina la doll linatokana na neno la Kiukreni "nemovlya" - miezi ya kwanza ya maisha ya mtoto, wakati bado hazungumzi, "usiosha" (yaani, "hazungumzi"). Kwa Kirusi, analog ya karibu zaidi ni utoto. Mwanamke alipotengeneza kidoli hiki, alitamka maneno ya upendo na matakwa kwa mtoto ambaye hajazaliwa. Katika siku za zamani, dolls saba hizo zilifanywa, walilinda mama wakati wa kujifungua, kisha wakawekwa kwenye kitanda cha mtoto ili kuvuruga roho mbaya, na alipokua, pia wakawa toys za kwanza za mtoto. Ikiwa unatoka kwa kutembea, doll inaweza kuunganishwa kwa stroller mahali pa wazi - basi macho ya kupenya hayataelekezwa kwa mtoto, lakini kwa doll. Doll vile kwa mtoto inaweza kufanywa na mama au bibi.

Doll Bereginya

Doll hii, kulingana na hadithi, inalinda nyumba, uchumi kutoka kwa nguvu za giza, jicho baya, huita roho nzuri na mkali. Bereginya imetengenezwa kwa nguo za zamani ambazo hazijavaliwa tena, lakini pia ni huruma kuzitupa. Lakini hii ni tu ikiwa unajifanyia doll ya ibada. Ikiwa imeundwa kama zawadi, ni bora kuifanya kutoka kwa mabaki ya kitambaa kipya. Katika nyakati za zamani, beregin alipewa nguvu kubwa, kwa hivyo, alitumiwa katika mila mbali mbali, alikuwepo wakati wa kuzaa, kwenye harusi, na alitumiwa kwa bahati nzuri. Bereginya inafanywa bila kutumia sindano. Sehemu zote zimepigwa na kushikamana moja kwa moja kwenye doll. Mdoli huyu hana mikono. Muhimu! Beregini hana uso. Lakini chini ya rag nyeupe tutaficha ond - ishara ya milele. Doll itaashiria nguvu ya familia. Ni bora sio kuiweka mahali panapoonekana. Hii ni hirizi ambayo wageni hawapaswi kuona.

Wanasesere wa lovebird

Kuna mila: waliooa hivi karibuni huunganisha mwanasesere aliyevaa nadhifu au hata dubu kwenye gari. Na wote ili kubadili tahadhari ya jicho "mbaya" kwao. Katika siku za zamani, jukumu hili lilichezwa na familia ya bandia. Inaaminika kuwa ikiwa unapenda dubu mzuri au doll nzuri, wivu huyeyuka. Ndiyo maana wanandoa wa doll walichukua nafasi ya heshima ndani ya nyumba, na hivi karibuni doll ndogo - mtoto - ilikuwa imefungwa kwa mkono wa doll. Lovebirds ni ishara na pumbao la muungano wenye nguvu wa familia. Wao hufanywa ili wasiweze kutengwa, ili mume na mke watembee kwa njia ya maisha kwa mkono ... Ni desturi kutoa familia hiyo ya dolls kwa ajili ya harusi.

Mti wa dunia

Katika siku za zamani, doll hii iliashiria mchanganyiko wa nusu mbili kwa moja nzima. Ilifanywa bila sindano, kama pumbao nyingi, iliaminika kuwa kwa sindano unaweza "kushona furaha." Ili kuunda doll vile, unahitaji fimbo ya birch kwa namna ya kombeo. Dolls ni masharti ya fimbo hii: bibi na bwana harusi! Zaidi ya hayo, hakikisha uso kwa kila mmoja ili wasiwe na fursa ya kugeuka kutoka kwa kila mmoja. Uumbaji wa familia mpya ulizingatiwa sawa na kupanda kwa Mti wa Dunia - kwa hiyo jina la doll. Katika ufahamu wa zamani wa Kirusi, matawi ya Mti wa Dunia yanaashiria mbinguni, shina - ulimwengu wa kidunia, mizizi - ulimwengu wa chini. Mdoli wa "Mti wa Dunia" kwa jadi alikuwa amekwama kwenye keki ya harusi. Na kisha alihifadhiwa katika familia kama talisman.

Safu

Doli ya Nguzo ni doll ya jadi, ishara ya umoja wa kanuni za kiume na za kike. Safu ni aina ya kawaida ya doll ya watu. Katika siku za zamani iliaminika kuwa inaleta bahati nzuri na ustawi, mavuno mengi na hutumika kama ishara ya uzazi. Wanasesere walipitishwa kutoka kwa mama hadi kwa binti na kisha kwa mjukuu na mjukuu. Nguzo hiyo ilikuwa hirizi kwa mtoto mchanga, toy ya watoto wakubwa. Doli ilivuruga nguvu za uovu yenyewe, ikimlinda mtoto. Ili pumbao lifanye kazi, mwanasesere alilazimika "kulishwa" na mazungumzo, mawasiliano naye. Mtoto angeweza kumkabidhi mwanasesere shida zake zote, malalamiko, na hii ilimsaidia kuishi kwao.

Kupala doll

Doll ya Kupala ni msalaba wa sherehe, yaani, msingi wake ni msalaba wa vijiti viwili. Doli kama hiyo ilitengenezwa kwa siku ya Ivan Kupala. Ili kuunda, ilikuwa ni lazima kuchukua vijiti vipya vilivyovunjika. Maua na ribbons zilifungwa kwenye doll iliyokamilishwa na kupunguzwa ndani ya maji. Ribbons zilipaswa kubeba matatizo yote, kwa sababu katika siku za zamani iliaminika kuwa maji husafisha kutoka kwa kila kitu kinachoingilia kati: kutoka kwa magonjwa, mawazo mabaya. Kwa hiyo, hakuna haja ya kuacha ribbons, unaweza kuunganisha mengi yao, juu ya sleeve ya shati.

Mama wa nyumbani au Ustawi

Mjakazi wa nyumbani ni doll ndogo ambayo unaweza kuchukua nawe kila wakati kwa kuiweka kwenye mkoba wako. Sarafu imefichwa kwenye kidoli. Hii ni kwa sababu Ustawi huleta bahati nzuri na ustawi! Ikiwa doll iko nyumbani, inaitwa Mama wa Nyumba na inalinda familia! Doll hii haina nafasi ya uhakika ndani ya nyumba: inaweza kufichwa, au inaweza kuwekwa wazi.

Nafaka

Pupa hii ndogo ina majina kadhaa: Krupenichka, Zernovushka, Goroshinka, Grechishnitsa. Hii ni moja ya dolls favorite watu. Mbegu iliyochaguliwa bora ya mazao yaliyovunwa ilihifadhiwa katika Zernovushka, ambayo ilitumiwa kwa kupanda katika spring iliyofuata. Na doll hii pia ni kiashiria cha ustawi na ustawi wa familia. Katika chemchemi, dolls za Zernovushki zilichukuliwa kando, nguo zao zilioshwa na kukunjwa hadi vuli, na baada ya mavuno walikuwa wamevaa tena na kuwekwa kwa makini katika kona nyekundu. Wanasesere hawa kwa jadi huchukuliwa kuwa hirizi ya utajiri na kutosheka. Doll hii ina jukumu moja zaidi: Katika siku za zamani, nafaka ilifanywa na mwanamke ambaye alitaka kumzaa mtoto. Hakikisha kuwa peke yako wakati hakuna mtu nyumbani. Kisha doll iliwekwa mahali pa faragha ili watu wa nje wasione. Doll vile inaweza kuwasilishwa kwa matakwa sahihi.

Kuvadka

Hapo awali, doll hii ilitumika kama talisman, lakini sasa ni nzuri kwa kucheza. Aidha, ni rahisi na ya haraka kufanya hivyo. Kuvadka ni moja ya wanasesere wa kitamaduni wa zamani. Kwa bahati mbaya, sherehe yenyewe ilitoweka, lakini doll ilibaki nasi. Jina la doll ya Kuvadka linatokana na neno "kuvakanye" - kilio cha kwanza cha mtoto. Na walifanya hivyo kabla ya kuzaliwa kwa mtoto. Wakati wa kuzaa, baba ya baadaye alilazimika kutoa ulinzi kutoka kwa pepo wabaya kwa kufanya ibada ya "kuvada". Alikaa juu ya kikapu na mayai na kupiga kelele kana kwamba alikuwa anazaa mtoto - na yote ili kudanganya nguvu za uovu na kuwavuruga kutoka kwa mama. Doll ya Kuvadka ilichukua jukumu sawa - ilichukua jicho baya na kuvuruga roho mbaya. Sasa doll kama hiyo inaweza kuwekwa kwenye kitanda cha mtoto. Na mtoto atakapokua, atafurahi kucheza naye.

Kalamu kumi

Dolls nyingi katika siku za zamani ziliundwa kusaidia mama wa nyumbani. Hapa kuna kisesere chenye silaha nyingi za Mikono kumi na kumsaidia msichana au mwanamke mchanga (msichana ambaye aliolewa hivi karibuni) katika kaya. Ilikuwa ni desturi ya kutoa doll vile kwa ajili ya harusi, ili mwanamke afanye kila kitu na kila kitu kilimfanyia kazi. Na mwanasesere huyo pia alisaidia wasichana kuandaa mahari na wanawake katika kusuka, kushona, kudarizi, kusuka, na shughuli zingine za ubunifu. Kawaida ilifanyika mnamo Oktoba 14, huko Pokrov, wakati waliketi kwa kazi za mikono baada ya kuvuna na kujiandaa kwa majira ya baridi. Hakikisha kutumia nyuzi za rangi nyekundu ya kinga, na pinde tisa nyekundu zilifungwa kando ya pindo la sundress. Hapo awali, Kushughulikia Kumi kulifanywa kutoka kwa bast au bast, lakini unaweza pia kutumia shreds. Kwa mujibu wa jadi, Kushughulikia Kumi kulichomwa moto karibu mara baada ya kuundwa kwake, lakini sasa ni kunyongwa na kuwekwa kwenye chumba ambacho msichana au mwanamke mara nyingi hufanya kazi za nyumbani au kazi za mikono.

Zawadi ya Bunny kwa Pasaka

Bunny ni tabia nzuri ambayo mara nyingi hupatikana katika hadithi za watu na nyimbo. Wakati wa kucheza na toy kama hiyo, unaweza kuimba au kusema hadithi ya hadithi. Sungura ni toy na rafiki ambaye unaweza kukabidhi siri zako au kuzungumza tu. Katika siku za zamani, toy kama hiyo iliachwa kwa mtoto wakati watu wazima walipaswa kuondoka nyumbani. Alimsaidia kushinda hofu yake ya kuwa peke yake. Jukumu hili liko kwenye bega la sungura wetu hata sasa. Unaweza pia kutoa hare hii nzuri kwa Pasaka!

Teddy dubu

Dubu huundwa kulingana na kanuni za wanasesere wa jadi waliotengenezwa nyumbani, lakini picha ya dubu yenyewe sio ya kawaida sana kati ya vifaa vya kuchezea vya patchwork. Lakini mara nyingi hutajwa katika aina nyingine za sanaa ya watu: katika hadithi za hadithi, mashairi, maneno. Dubu wa viraka ulitokeaje? Wakati mmoja, kwenye somo ambapo dolls za patchwork ziliundwa, msichana mdogo Sasha ghafla alichukua na kupotosha dubu kama hiyo. Na kisha nikamchorea uso kwa kalamu ya kawaida ya mpira. Kwa hivyo alipata rafiki wa viraka Mishka. Sanaa ya watu iko katika mahitaji leo. Tunachagua tu kile tunachopenda. Na wakati mwingine, labda, sisi wenyewe, kama Sasha mdogo, huunda wanasesere, ambao katika mamia ya miaka wataitwa toy ya jadi iliyotengenezwa kwa mikono.

Wanasesere wapo katika kila nyumba. Leo, wanasesere nadhifu wa watoto na wanawake wachanga wanaweza kupatikana katika mamia kwenye rafu. Wananunuliwa na binti zao na wana wao. Bila shaka, kuna aina tofauti za dolls kwa wavulana. Toys hizi zimepitia maendeleo ya mageuzi katika historia. Hivi karibuni, dolls za watu zilifanywa ambazo zilibeba maana fulani.

Doll alikuja kwetu kutoka nyakati za kale. Hata katika siku za akina mama, walijaribu kutengeneza toy kwa mtoto wao. Bila shaka, maendeleo hayasimama, na dolls zimefanyiwa marekebisho. Wao huundwa na mikono ya kibinadamu na kwa hiyo wanashtakiwa kwa nishati maalum. Hapo awali, mchakato huu ulitibiwa kwa hofu. Doli ya watu wa Kirusi ina tabia yake maalum. Kabisa kila mtu anaweza kufanya hivyo kwa mikono yao wenyewe. Lakini kabla ya hapo, unahitaji kujijulisha na nuances ya historia.

Historia ya asili

Mwanasesere alionekana wa kwanza kabisa kati ya vifaa vya kuchezea vilivyofuata. Imejulikana tangu nyakati za zamani. Wanasesere wa watu wana mila na sifa zao. Karibu wanawake wote walitengeneza wanasesere kwa ajili ya watoto wao. Wakati huo, hapakuwa na maduka ya kuuza vinyago hivi muhimu kwa watoto. Wanahistoria wanadai kwamba mwanasesere huyo ana umri wa zaidi ya miaka elfu moja. Bila shaka, bidhaa chache sana za jadi za wakati huo zimeshuka kwetu. Hii ni kutokana na ukweli kwamba pupae zilifanywa kwa mbao, majani na kitambaa. Nyenzo za asili hutengana na kutengana katika kipindi cha miaka. Hasa ikiwa iko chini ya unene wa dunia.

Kila kijiji kilikuwa na mbinu yake ya kuunda doll. Mama yeyote wa nyumbani alitaka kuongeza ladha maalum kwa bidhaa yake. Kwa hili, embroidery ya tabia ilifanywa kwenye nguo, au mbinu ya kipekee ya fundo ilitumiwa. Wakati huo, wanasesere hawakuweza kutupwa na kutibiwa bila uangalifu. Mdoli wa watu wa Kirusi alilinda familia na alikuwa na roho yake mwenyewe. Aliheshimiwa na kucheza naye vizuri. Doli maalum ilitengenezwa kwa mtoto. Aliwekwa kwenye utoto wa mtoto. Iliaminika kuwa bidhaa kama hiyo iliweka ndoto tamu ya watoto wachanga.

Dolls zilifanywa kwa likizo na matukio yote maalum. Lakini zilifanywa bila nyuso. Watu waliamini kwamba roho mbaya haiwezi kuingia kwenye doll kama hiyo. Alitumiwa kupamba keki za harusi na kuta za nyumba. Walifanya dolls na maana maalum katika kila mmoja wao. Tahadhari ililipwa kwa ukubwa, sura na undani. Kwa mfano, doll yenye mikono kumi iliwasilishwa kwa mke aliyefanywa hivi karibuni. Idadi kama hiyo ya mikono ilionyesha kuwa binti-mkwe alilazimika kufanya kila kitu. Na mwanamke maskini alikuwa na mengi ya kufanya.

Wanasesere wa watu walibeba maana yao. Baadhi inaweza kuchezwa. Wengine walitundikwa juu ya kitanda cha ndoa. Na kulikuwa na wale ambao walikuwa daima huvaliwa katika mfuko wako.

Cheza wanasesere

Dolls vile zilifanywa kwa ajili ya kujifurahisha kwa watoto. Hadi umri fulani, dolls za watu wa Kirusi zilikusudiwa kwa wasichana na wavulana. Vitu vya kuchezea vya watoto vilikuwa vivyo hivyo mradi tu walikimbia kuzunguka kibanda kwa mashati. Lakini mara tu wasichana walipovaa sketi, na wavulana kuweka kwenye bandari, basi maslahi yaligawanywa.

Maarufu zaidi ilikuwa bunny kwenye kidole. Ilifanywa kutoka kwa kipande kidogo cha kitambaa. Sungura kama hiyo iliunganishwa kwa kidole na alikuwa rafiki wa mtoto. Watoto walizungumza nao na kuwaweka kwa uangalifu. Mfano wa doll ya watu ilikuwa mraba au mstatili. Kwanza, kichwa kiliundwa, na kisha kwa msaada wa thread, masikio na vipini vilionyeshwa.

Wanasesere wa kitamaduni

Katika kila mkoa wa Urusi, sherehe maalum na sherehe zilifanyika. Sherehe kama hizo ziliambatana na nyimbo, tafrija na densi. Dolls pia zilitengenezwa kwa siku hii. Walibeba mzigo maalum wa semantic. Maarufu zaidi ni doll ya Shrovetide.

Shrovetide ilitengenezwa kwa majani na msingi wa mbao. Alikuwa amevaa nguo za nguo, kitambaa kilikuwa kimefungwa. Hakikisha kuchora blush na macho kwenye uso. Wanasesere kama hao walitengenezwa ndani. Walitengenezwa mwishoni mwa miezi ya msimu wa baridi. Sherehe za wiki zilifanyika. Watu walioka pancakes, matokeo ya sherehe yalikuwa yanawaka.Iliaminika kuwa ilikuwa ni lazima kuacha hasi zote karibu na moto huu. Baada ya yote, baada ya Ufufuo wa Msamaha ulitarajiwa, na baada yake Lent Kubwa ilifuata.

Dolls-hirizi

Mdoli wa watu ulitengenezwa kwa mkono katika kila kibanda. Wanaweka nafsi zao na maana maalum ndani yake. Wanasesere maalum wa amulet walitengenezwa, walibeba wema na mwanga. Kwa kila tukio, walitengeneza toy yao wenyewe, ambayo ilitundikwa ndani ya nyumba.

Kuvatka ni doll ambayo ilitolewa kama zawadi kwa mwanamke mjamzito. Wakamtundika mbele ya mlango. Iliaminika kuwa yeye hulinda kutoka kwa jicho baya na hulinda mama na mtoto. Baada ya kuzaliwa, toy ilikabidhiwa kwa mtoto hadi umri wa miaka mitatu. Kulikuwa na dolls vile katika mavazi ya watu.

Nafaka ni ishara ya ustawi. Ilifanyika baada ya kuvuna nafaka. Wahudumu walishona begi, na kutengeneza embroidery juu yake. Wakati huu, wimbo uliimbwa na sala ikasomwa. Nafaka ilikunjwa kwenye begi, na kisha kushonwa. Kichwa kilishonwa kwa msingi, na kitambaa kilikuwa kimefungwa. Mdoli kama huyo hakuwa na uso. Ikiwa familia ilikuwa na njaa, iliruhusiwa kuchukua nafaka kutoka kwa mfuko huu.

Furaha ilitolewa kwa wanawake kwenye likizo. Kipengele maalum kilikuwa braid. Iliaminika kuwa kwa muda mrefu msichana ana braid, yeye ni kiuchumi zaidi. Msuko wa watu ulitengenezwa, ulisokotwa kwa muda mrefu na kutumika kama msaada kwa muundo mzima.

Wanasesere wa harusi

Kidoli cha mkono mmoja kiliwasilishwa kwa vijana. Mwanamume na mwanamke kwenye toy kama hiyo walikuwa na mkono wa kawaida. Zilifanywa kutoka vivuli nyepesi vya kitambaa. Kawaida ilifanywa na wazazi wa bwana harusi au bibi arusi. Doli ya Mti wa Dunia iliwekwa kwenye keki ya harusi. Wageni walijaribu kuwasilisha dolls kwa maana. Ili kuwa na watoto, dolls zilizo na watoto kwenye ukanda ziliwasilishwa. Walifanywa kwa upendo na wakati huo huo walisoma sala.

Wanasesere wawili wa watu walishikamana na fimbo. Mmoja alikuwa wa kiume na mwingine wa kike. Walifanywa kutoka kwa vipande vya rangi ya kitambaa na wamevaa mavazi ya watu. Wanasesere wa "Farasi-Moto" walipenda sana. Walikuwa ishara ya utajiri na ustawi katika familia ya baadaye.

Vipengele vya utengenezaji

Wanafanya dolls katika mavazi ya watu wa Kirusi bila kutumia sindano. Kitambaa kinakunjwa tu na kuunganishwa na nyuzi. Vipande vinapasuliwa kwa mikono bila kutumia mkasi mkali. Iliaminika kuwa inahitajika kutengeneza doll kulingana na sheria zote zilizowekwa:

• Usitumie sindano na mkasi.
• Uso haukutolewa, kwani bidhaa iliyo na uso ni hatari kwa roho mbaya.
• Nguo hiyo haikufanywa kwa uzuri, lakini kwa maana.
• Haikuwezekana kutoshea mwili wa mwanasesere wa kike. Sundresses inapaswa kuficha fomu na hirizi.
• Kwa kila likizo, doll ilifanywa.

Wanasesere wa watu kama biashara

Mafundi wengi hufanya pesa nzuri kwenye dolls za watu. Wanawake hufanya toys kulingana na sheria zote za Urusi ya kale. Vidoli vile vinauzwa kwenye maonyesho ya sanaa ya watu. Ikiwa unataka kupamba nyumba yako na bidhaa kama hiyo, basi uifanye mwenyewe. Labda unafurahia mchakato wa utengenezaji na kuamua kuchukua ufundi huu kwa uzito.

Wote unahitaji ni vipande vichache vya kitambaa na kamba. Kumbuka kwamba sindano haiwezi kutumika. Chagua vitambaa vya asili, hakuna synthetics. Mimea yenye harufu nzuri inaweza kutumika kama kujaza. Kwa kawaida pupae walijazwa udongo, vumbi la mbao, mimea au uchafu wa tishu. Huwezi kuchora uso pia. Ni kwa njia hii tu atakuwa talisman halisi kwa familia yako. Kutoa doll vile mahali pa heshima karibu na mlango au kitanda.

Hitimisho

Kama unaweza kuona, dolls za watu sio nakala ya zamani. Bado kuna mafundi wengi ambao wanakubali bidhaa kama hizo tu. Toys rahisi na nzuri zinafaa kwa usawa katika mambo ya ndani yoyote ya kubuni. Unaweza kutengeneza bidhaa kama hizo pamoja na watoto. Hutakuwa na wasiwasi kuhusu mtoto kupata madhara au kuchomwa sindano.

Wanaweza kutumika kama zawadi au tu kupamba nyumba yako. Doli zitalinda familia yako na kuvutia ustawi na utajiri nyumbani kwako. Wanasesere daima watakuwa sehemu ya maisha yetu. Haiwezekani kufikiria utoto bila wao. Na wanawake watu wazima wanapenda kucheza na wanasesere. Ni ya kuvutia hasa kuwafanya kwa mikono yako mwenyewe.

Katika siku za Urusi ya Kale, watu walitaka uovu usiingie ndani ya nyumba zao, bahati ilifuatana nao katika kila hatua, na jamaa walikuwa na afya. Waliamini kwamba wanasesere wa pekee wangewasaidia. Lakini kulikuwa na hirizi za aina gani huko Urusi? Waslavs waliamini ukoo wao ni nani?

Urusi ya kale kabla ya wakati wa ubatizo ilikuwa maarufu kwa upagani. Mwanadamu aliabudu miungu mbalimbali, alifanya mila ya uchawi, aliamini katika brownie, roho mbaya na roho nyingine mbaya.

Katika kipindi hiki, watu walianza kutumia uchawi wa kinga. Walikausha mimea maalum ya kichawi na kuzungumza vitu. Wachawi wakuu walikuwa wanawake waliofanya haya yote. Pia walitengeneza wanasesere wa hirizi.

Kufanya doll ilikuwa mchakato wa kuvutia na mrefu. Kwanza, mwanamke aliosha na kuchana, akisoma njama. Kisha akaketi kutengeneza hirizi. Mara nyingi, dolls zilifanywa kabla ya likizo ya kitaifa au ya familia, kwa vile waliamini kuwa roho mbaya walikuwa wakitembea wakati huu, na familia ilihitaji ulinzi.

Kwa jadi, doll ya kwanza iliundwa na msichana akiwa na umri wa miaka 11. Hili lilikuwa mtihani wa utimamu wa mwili kabla ya ndoa. Wanasesere wazuri waliachwa kama mahari.

Wanasesere walikuwa nini?

Doli za Slavic za amulet zilipaswa kulinda nyumba na familia kutoka kwa roho mbaya na macho mabaya, kuhifadhi afya, makao ya familia na kuponya magonjwa, kutimiza matamanio, kusaidia kuzunguka nyumba, kupiga simu kwa bahati nzuri na kufanya dhamana isiyoweza kutengwa kati ya mama na mtoto. Kulikuwa na wanasesere wengi.

Kila mwanamke alifanya dolls yake binafsi, lakini ibada na kanuni za uumbaji zilikuwa za kawaida. Dolls zilifanywa kutoka kitambaa, mbao, majani na thread. Wote waliitwa kusaidia na kulinda familia na nyumba.

Vidole vya kitambaa

Mdoli wa Motanka

Doll inaashiria hekima ya kike, uzazi na nyumba. Ilifanywa wakati mmoja wa jamaa alikuwa mgonjwa, akiweka ugonjwa ndani ya doll. Kisha njama ilisomwa, na doll ikachomwa moto.

Motanka pia ilitumiwa kama hirizi. Tunasoma njama kwa doll wakati wa mchakato wa utengenezaji. Mdoli wa hirizi haukuunganishwa wala kushonwa. Mabaki ya tishu yalijeruhiwa kwenye msingi mgumu wa msalaba.

Safu ya Mwanasesere

Mdoli huyo pia aliitwa Bereginya. Amulet ilitakiwa kulinda nyumba kutoka kwa roho mbaya na majanga, kuweka familia na maisha. Doll ilisaidia katika kuzaa. Waliifanya kutoka kwa nguo za zamani.

Tamaa ya Doll

Mdoli huyo alitakiwa kutimiza ndoto ya msichana huyo. Kufanya talisman, mwanamke alipaswa kufikiria juu ya ndoto yake, na kisha kutoa zawadi kwa doll. Shanga, maua, mavazi au upinde ulizingatiwa bure. Ilikuwa ni lazima kuhifadhi doll ya amulet ili hakuna mtu atakayeiona.

Wanasesere wa Lovebirds

Doli kama hiyo ilitengenezwa kabla ya harusi na kuwasilishwa kwa vijana. Wanasesere wawili, mwanamume na mwanamke, waliunganishwa. Amulet iliitwa ili kuhifadhi upendo na familia, kulinda kutoka kwa jicho baya na uharibifu. Doll haikuandaliwa na bibi arusi, lakini ilikubaliwa kama zawadi kutoka kwa mgeni.

Doll Herbalist

Doll ilikuwa imejaa mimea ya dawa na harufu nzuri. Harufu kutoka kwa doll iliunda hali ya kupendeza ndani ya nyumba, harufu nzuri ya hewa, haikuruhusu watu wasio na akili ndani ya nyumba na kuwafukuza pepo wabaya. Kwa kuongeza, doll inaweza kuwekwa chini ya mto wa mtu mgonjwa ili mimea imponye.

Doll Veduchka

Amulet ilitengenezwa ili kulinda uhusiano kati ya mama na mtoto. Mwanamke mwenyewe alitengeneza wanasesere wakubwa na wadogo. Mikono yao ilikuwa moja, ikiashiria kutotengana na uhusiano.

Mwanasesere Imefaulu

Doll ni moja ya aina ya reel. Alionyesha mafanikio na bahati nzuri. Amulet ilitengenezwa kwa kitambaa kipya na mapambo mengi. Mafanikio yaligeuka kuwa mwanasesere mzuri na mzuri.

Mdoli wa Mikono Kumi

Hirizi ilikuwa na mikono kumi. Alisaidia kazi za nyumbani. Mwanamke huyo, ambaye alikuwa mama na mke, alikabiliana kwa urahisi na kazi za nyumbani.

Kengele ya Kidoli

Mdoli wa hirizi aliitwa kuponya magonjwa. Waslavs waliamini kuwa sauti ya kengele inaweza kufanya hivyo. Kwa kuongeza, doll ilivutia habari njema na kuunda hali nzuri. Sketi tatu za mkali ziliwekwa kwenye doll.

Doll Pelenashka

Mdoli mdogo alionekana kama mtoto aliyevaa diapers. Mama mjamzito alitengeneza talisman mwishoni mwa ujauzito. Kitambaa kilichukuliwa kutoka kwa nguo ambazo mama alikuwa amevaa. Diaper ilitakiwa kulala kwenye kitanda cha mtoto hadi mtoto alipozaliwa, na kuifanya iwe rahisi kukaa. Kwa kuongeza, doll ya amulet ilimlinda mtoto kutokana na magonjwa na macho mabaya.

Doll Krupenichka

Doll ni ishara ya satiety na ustawi wa familia. Pia iliitwa Zernovishka au Goroshinka. Ilijaa nafaka mbalimbali, ambazo hazikutosha, na pia waliweka sarafu ndani yake. Buckwheat iliashiria satiety, mchele - ghali na nafaka adimu, shayiri - nguvu na afya.

Wanasesere wa majani

Majani yalitumiwa kutengeneza roho au wanyama ambao walipaswa kulinda nyumba. Fikiria kwa makini mapambo ya brownie au goblin. Iliaminika kwamba walitatua matatizo ya familia na kurejesha afya. Pia walitengeneza wanasesere wa mikono sita kusaidia kuzunguka nyumba.

Dolls kutoka nyuzi

Nyuzi hizo, kama kitambaa cha wanasesere waliofumwa, zilikuwa za rangi angavu. Amulets ilitumika kama ulinzi kwa nyumba, iliyowekwa kwenye pembe za kibanda, na pia kuchukuliwa barabarani. Mdoli huyo aliwahi kuwa watu wawili ambao walichukua shida na jicho baya juu yake.

Kanuni za jumla za kuunda doll

• Kufanya doll ya amulet, hawakuchukua mkasi na sindano. Kitambaa kilipasuka kwa mkono, kupotoshwa na kudumu na nyuzi na vifungo, ambavyo kuna idadi sawa.
• Dolls zilifanywa bila nyuso.
• Walitumia vitambaa mkali na nyuzi. Kulikuwa na nyekundu nyingi, ambayo ilionekana kuwa ulinzi wa kichawi.
• Mwanamke huyo alifanya sherehe peke yake na kwa amani.

Katika historia ya kila taifa, pumbao huchukua nafasi muhimu. Kwa Waslavs, moja ya vitu vya kawaida vya kichawi vya kinga ilikuwa dolls za pumbao za watu.

Pumbao za dolls za watu zilizingatiwa na babu zetu kuwa ishara kali za kichawi. Walichukua jukumu muhimu sana katika maisha ya Waslavs wa zamani. Waliandamana na ufundi wa mtu tangu kuzaliwa, na zingine zilifanywa na mama hata kabla ya kuzaliwa kwa mtoto.

Walihifadhi hirizi kama hizo maishani mwao na kujaribu kupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi. Ufundi huu wa matambara ulitengenezwa kwa mikono na unaendelea kutusindikiza hadi leo.

Thamani ya wanasesere wa hirizi

Kwa watoto wa kisasa, doll ni, kwanza kabisa, furaha na toy. Walakini, haikuwa hivyo kila wakati. Mababu zetu walikuwa makini sana kuhusu ufundi uliotengenezwa kwa mikono, kwa sababu waliona kuwa ni hirizi. Wanasesere wa watu walifanya kazi tofauti zaidi. Kulingana na muonekano wao, wangeweza kulinda dhidi ya uchawi nyeusi na shida. Wanaweza pia kumwokoa mtu kutokana na magonjwa au misiba mbalimbali.

Wanasesere wa Slavic walikuwa na kipengele kimoja: hawakuwa na uso. Iliaminika kuwa baada ya kupata uso, ufundi huo ulipewa roho, ambayo ilimaanisha uwezekano wa kutumia doll kwa uchawi. Kwa hiyo, ili sio kuunda hatari kwa mtu maalum, dolls zilifanywa bila uso.

Doli ya kinga iliyotengenezwa kwa kibinafsi haikuwa tu mapambo ya nyumba au mchezo wa watoto. Bidhaa hii ilizingatiwa kuwa msaidizi katika maisha ya kila siku, maisha ya kibinafsi. Doli zilitengenezwa kwa karibu likizo zote za kitaifa na za kibinafsi, kama vile kuaga msimu wa baridi, Kupala, harusi, kuzaliwa kwa mtoto na wengine.

Aina za dolls za kinga

Waslavs wa kale walifanya dolls kwa mikono yao wenyewe kwa matukio yote. Doli za pumbao za kawaida ni zifuatazo:

- kulindwa ustawi wa familia na makao
Krupenichka- amulet kwa satiety na ustawi
Mayai ya mitishamba- kusafisha anga na nishati ndani ya nyumba
Swaddle- amulet kwa mtoto ambaye hajazaliwa
Ndege wapenzi- doll ya harusi kwa furaha ya pamoja
Zhelanitsa- amulet kwa kutimiza matakwa
- kuondolewa kwa magonjwa na maradhi

Hii sio orodha nzima ya dolls za kinga ambazo babu zetu walitumia. Walakini, ilikuwa ni dolls hizi za watu, pumbao ambazo zililindwa kutokana na ushawishi mbaya. Siku hizi, pumbao za pumbao zitakusaidia kujikinga na shida mbali mbali na kufanya maisha yako kuwa ya furaha na amani zaidi.

Ikiwa unaamua kufanya pumbao lako mwenyewe kwa namna ya doll, basi unapaswa kuzingatia sheria za msingi:

• unahitaji kufanya pumbao la doll tu katika hali nzuri.
• unahitaji kufanya talisman kwa amri ya moyo, na si kwa sababu inahitaji kufanywa
• inashauriwa kufanya kipengee cha uchawi wakati wa mwezi unaokua. Kwa wakati huu, ufundi wa uchawi wenye nguvu zaidi hupatikana.
• doll ya watu inapaswa kufanywa bila matumizi ya kutoboa na kukata vitu, ambayo inaweza kuathiri vibaya ufanisi wake.
• idadi ya mafundo inapaswa kuwa sawa na kwa kila fundo neno zuri la matakwa linapaswa kusemwa, kama vile, furaha, bahati, na kadhalika.
• inashauriwa kutumia msalaba uliotengenezwa na matawi ya miti kama msingi. Tawi la usawa litakuwa mikono, na tawi la wima litakuwa mwili wa ufundi.

Moja ya wanasesere wa kwanza kabisa wa hirizi ni mdoli wa majivu. Watu pia walimwita Bereginya. Alilinda makao ya familia na ustawi. Majivu kutoka kwa makaa yalitumiwa kuunda. Mpira wa majivu ulikuwa kichwa cha ufundi, kila kitu kingine kilifanywa kwa kitambaa. Hirizi hii ilikuwa mwanasesere pekee asiyekuwa na vazi la kichwa na nywele.

Pumbao kama hilo la kidoli mara nyingi lilipitishwa kutoka kwa mama hadi binti wakati alioa. Ufundi huo ulizingatiwa kuwa kiungo kati ya koo hizo mbili na ukampa msichana uzoefu wa mababu zake. Kwa kuongezea, doll ilitengenezwa wakati wa kuhamia mahali mpya ili kuchukua nguvu ya makaa kutoka kwa nyumba ya zamani.

Doll ya Krupenichku ilifanywa na bibi wa nyumba kwa familia nzima. Ufundi huo uliwekwa mahali maarufu na ilikuwa ishara ya satiety na ustawi. Kitu cha uchawi kilitengenezwa kutoka kwa kitambaa, na nafaka ilitumiwa kama kichungi. Doli hii ya pumbao ilizingatiwa kuwa kuu katika familia.

Doli ya krupenichka ni mfuko ambao kuna nafaka. Wakati wa kupanda, nafaka kutoka kwa mfuko wa doll hutumiwa kwanza, na wakati mavuno yanavunwa, huweka nyuma hadi mwaka ujao.

Katika hali ya kisasa, si vigumu kufanya doll vile charm. Inatosha kufanya mfuko wa toy nje ya kitambaa na mikono yako mwenyewe na kuijaza na nafaka. Kuweka ufundi wa watu jikoni au sebuleni. Mara kwa mara, nafaka zinapaswa kuchukuliwa kutoka kwa kipengee cha uchawi kwa kupikia. Iliaminika kuwa ikiwa ufundi ni nyembamba, basi familia huishi vibaya, kwa hivyo doll ya krupenichka inapaswa kujazwa kila wakati na nafaka au nafaka.

Mwanasesere wa mitishamba alikuwa katika kila nyumba na aliwajibika kwa hewa safi na nishati.

Ili kufanya doll vile, kitambaa na mimea kavu zilihitajika. Doli ya watu ilijazwa na mimea, harufu yake ambayo ilifanywa kwa kupendeza kupitia nyumba. Mwanamke wa mitishamba alitundika sanduku la pesa juu ya utoto wa mtoto. Kwa hivyo, alimlinda mtoto kutoka kwa jicho baya na magonjwa. Mara nyingi ilitundikwa kwenye barabara ya ukumbi ili kufuta mawazo ya uzembe wa wageni wote. Iliaminika kuwa mtu mwenye mawazo mabaya, kupita chini ya doll, atasahau kuhusu kila kitu kibaya.

Nyasi katika ufundi huo zilibadilishwa mara mbili au tatu kwa mwaka, ambayo iliruhusu amulet ya uchawi kufukuza magonjwa kwa wakati na kuwa na ufanisi kila wakati.

Mwanamke mmoja alipogundua kwamba alikuwa anatarajia mtoto, alitengeneza mdoli wa diaper. Mwanasesere huyu wa hirizi anaonekana kama mtoto aliyevaa nepi. Toy iliwekwa ndani ya utoto wa mtoto na kuchukua hasi yote iliyoelekezwa kwa mtoto ambaye hajazaliwa.

Wakati mtoto alizaliwa, doll ya swaddling iliambatana naye hadi ubatizo. Baada ya hayo, iliondolewa kwenye kifua tofauti na kutumika tu wakati mtoto alipokuwa mgonjwa.

Doli hii ya amulet ya watu ilikuwa kazi ya mikono iliyojumuisha bibi na arusi, imefungwa kwa mkono mmoja wa kawaida. Wanasesere wa Lovebird walizingatiwa kuwa ishara ya umoja wenye nguvu. Pumbao hizi za doll za watu zilifanywa kwa mkono mmoja, ili waliooa hivi karibuni walikuwapo kila wakati na walishinda vizuizi vyote pamoja. Siku hizi, mila hiyo imehifadhiwa na katika vijiji vingi pumbao kama hilo la watu huwasilishwa kwa waliooa hivi karibuni kwa harusi.

Kwa kuongezea, wanasesere wa ndege wa upendo huchukuliwa kuwa zawadi nzuri kwa marafiki wa karibu au jamaa. Kwa matakwa ya dhati ya furaha na ustawi, kitu kama hicho kitaleta faida nyingi kwa familia mpya.

Doli inachukuliwa kuwa kazi ya mikono ya ulimwengu wote. Amulet hii husaidia kutimiza tamaa yoyote, lakini moja tu. Doll hufanywa kwa kitambaa na wakati wa kuifanya ni muhimu kufikiri juu ya tamaa yako ya kupendeza zaidi. Baada ya kukamilisha mchakato mzima, kurudia tamaa yako mara tatu mbele ya kioo na kitu cha uchawi mikononi mwako.

Wakati tamaa inatimizwa, doll lazima iteketezwe, kwa kuwa itakuwa haina maana. Kama sheria, doll kama hiyo ilipambwa kwa ribbons na shanga kadhaa na ilikuwa ya kifahari sana. Iliwekwa hadi utimilifu wa hamu katika sehemu inayoonekana zaidi. Mara kwa mara, pumbao hili la doll lilichukuliwa kwa mkono, na hamu hiyo ilirudiwa kwa sauti.

Kijadi, doll ya utakaso ilipunguza mtu kutokana na ugonjwa au shida nyingine yoyote. Ilifanywa kwa ajili yako mwenyewe, na wakati wa utengenezaji, ilikuwa muhimu kiakili kuunganisha tatizo lako kwenye ufundi. Doli, kama sheria, ilitengenezwa kwa namna ya mtu.

Wakati doll ilikuwa tayari, ilichomwa na maneno:

"Kila kitu kibaya kinaniacha!"

Baada ya hapo, mtu huyo aliondoa shida yake.

Talismans za uchawi zilizotengenezwa kwa mikono, hirizi na hirizi ziliheshimiwa sana na babu zetu. Kufanya pumbao za dolls za watu, unaweza kujilinda na wapendwa wako kutokana na athari mbaya, uchawi nyeusi, magonjwa na shida. Kwa kawaida, unapaswa kufuata kabisa mapendekezo na sheria zote kuhusu utengenezaji wa kitu cha uchawi.