Tabia za kulinganisha za ndugu wa Kirsanov. Karatasi ya kudanganya: Tabia za kulinganisha za Nikolai Petrovich na Pavel Petrovich Kirsanov. Mali ya A. S. Odintsova

Wakati I.S. Turgenev aliandika kazi "Mababa na Wana", alisema kwamba aliaibishwa na ukweli ufuatao: "Katika kazi moja ya fasihi yetu sikupata hata wazo la kile kilichoonekana kwangu kila mahali." Sifa ya mwandishi ni kwamba alikuwa wa kwanza nchini Urusi kuinua mada hii katika fasihi na kwa mara ya kwanza alijaribu kuunda picha ya "mtu mpya", mwakilishi wa watu wa kawaida.

Kulingana na Pavel Petrovich Kirsanov, aristocrats ndio chanzo cha maendeleo ya kijamii. Bora yao ni ufalme wa kikatiba, na njia ya bora ni mageuzi ya huria, uwazi, na maendeleo. Pavel Petrovich anawachukulia watu wasio na uwezo kama "wajinga" wasio na nguvu, wasio na uwezo, anadhani kwamba hawaheshimu watu na mila, lakini anajifariji kwa ukweli kwamba kuna wachache wao anaguswa na asili ya uzalendo wa Warusi watu, bila kuwaelewa kwa asili, akijiona kuwa mtu huria, hata hivyo, anapozungumza na mwanamume, ananusa tumbaku ya Kiingereza.

Nikolai Petrovich alikuwa mtu mwoga sana, ambaye alipokea jina la utani mwoga utotoni. Tofauti ya maoni ya wahusika wakuu iko katika wasifu wao. Pavel Petrovich ni mtoto wa jenerali, afisa mwenye kipaji ambaye alipoteza nguvu zake zote za kiroho katika kutafuta mwanamke aliyempenda. Alipokufa, aliacha ulimwengu, akaacha kazi yake na kukaa na kaka yake kuishi maisha yake yote. Anajaribu kufanya mabadiliko ya mali yake na uchumi, anajiona kuwa ni huria tu kwa sababu serfs kwenye mali zao hazipigwa na mjeledi, lakini hawezi kuelewa mahitaji ya enzi mpya, maoni ya kizazi kipya ni. mgeni sana kwake.

Pavel Petrovich anamtendea kaka yake, Fenechka, kwa heshima sana, yeye ni mwaminifu sana, mara kwa mara katika upendo, na anaelewa sanaa. Nikolai Petrovich, kaka yake, ni mtu nyeti sana, ni mwenye urafiki, mwenye moyo mkunjufu, anapenda muziki, lakini maisha yake ni ya kupendeza na ya kuchosha.

Mgongano wa "karne ya sasa" na karne iliyopita ulionyeshwa katika vichekesho vyake vya ajabu "Ole kutoka kwa Wit" na A.S. Griboyedov, mada hii inafunuliwa kwa uchungu wake wote katika tamthilia ya Ostrovsky "The Thunderstorm", tunapata mwangwi wake ndani yake. Pushkin na Classics nyingine nyingi za Kirusi Kama watu wanaotazamia siku zijazo, waandishi huwa na upande wa kizazi kipya.

Kazi zingine juu ya mada:

Jinsi ya kulinganisha na kuona karne ya sasa na karne iliyopita. A. Griboyedov Siku ya jua kali mnamo tarehe ishirini ya Mei, elfu moja mia nane na hamsini na tisa, gari la kubeba lilipanda hadi nyumba ya wageni kwenye barabara kuu, ambayo vijana wawili walitoka. Kama tunavyojifunza baadaye, huyu ni Evgeny Vasilyevich Bazarov na rafiki yake Arkady Kirsanov.

Riwaya inadhihirisha mchakato mbaya na mgumu wa kuvunja uhusiano wa kijamii wa zamani, ulioanzishwa. Utaratibu huu unaonekana katika riwaya kama nguvu ya uharibifu ambayo inabadilisha mtiririko wa kawaida wa maisha. Turgenev anaunda riwaya kwa njia ambayo Bazarov, mtunzi wa itikadi kali, na Pavel Kirsanov wako kwenye uangalizi kila wakati.

Kwa Turgenev, na vile vile kwa Gogol, maelezo katika kazi zake ni muhimu sana. Maelezo moja kama haya ni hadithi kuhusu maisha ya Princess R. Hadithi inayoonekana kuwa haina maana ya Princess R. na Pavel Petrovich Kirsanov iligeuka kuwa jambo muhimu sana katika kazi "Baba na Wana," na katika maisha ya mwandishi mwenyewe. .

Uwezo wa nadhani kwa uangalifu shida na mizozo ambayo imetokea katika jamii ya Urusi ni sifa muhimu ya kutofautisha ya mwandishi wa Turgenev. Riwaya "Mababa na Wana" inarejelea enzi iliyotangulia kukomeshwa kwa serfdom - hatua inaanza Mei 20, 1859. Katika mazingira ya mgogoro wa kijamii, migogoro kati ya vizazi mbalimbali kuhusu

Ili kuelewa mgongano wa riwaya kwa ukamilifu, mtu lazima aelewe vivuli vyote vya kutokubaliana. Evgeny Bazarov na Pavel Petrovich Kirsanov. Ni nani. Bazarov anaulizwa. Wana Kirsanov wanasikia jibu. Arcadia Nihilist.

Kuzungumza juu ya dhana na madhumuni ya kazi yako ya baadaye. Turgenev alikubali. Nilikuwa na aibu kwa ukweli ufuatao: katika kazi moja ya fasihi yetu sikupata hata dokezo la kile nilichokiona kila mahali.

Muundo ni moja wapo ya njia muhimu zaidi ya kufunua wazo kuu la kazi. Riwaya ya I. S. Turgenev "Mababa na Wana" imejengwa juu ya mchanganyiko wa hadithi ya mfululizo na wasifu wa wahusika wakuu. Ikiwa hakukuwa na hadithi ya Princess R., basi hakungekuwa na usawa katika hatima ya wahusika wakuu wawili: Bazarov na Pavel Petrovich.

Katikati ya riwaya ya Turgenev "Mababa na Wana", iliyoandikwa usiku wa kuamkia mageuzi ya 1861, ni shida ya uhusiano kati ya vizazi. Inazingatiwa wote kutoka kwa mtazamo wa mzozo wa kijamii na kihistoria kati ya vizazi vya "baba" -waliberali na "watoto" - wasio na imani, na mzozo wa milele kati ya baba na watoto ndani ya familia.

Picha za Maandishi ya Maandishi Pavel Petrovich na Princess R. - kupenda-kuzingatia. Arkady na Katya - upendo wa kidunia. Nikolai Petrovich na Fenechka - upendo-familia (asili na unyenyekevu). Michoro

Tafsiri ya wahusika wakuu wa riwaya na mpango wa Turgenev mwenyewe hutofautiana. Ndio sababu mtu anapaswa kukosoa hoja hizi, na haswa, tafsiri ya Pisarev.

Mizozo kati ya Bazarov na Pavel Petrovich inawakilisha upande wa kijamii wa mzozo katika riwaya ya Turgenev "Mababa na Wana." Hapa, sio tu maoni tofauti ya wawakilishi wa vizazi viwili yanagongana, lakini pia maoni mawili tofauti ya kisiasa. Bazarov na Pavel Petrovich wanajikuta kwenye pande tofauti za vizuizi kwa mujibu wa vigezo vyote.

Mwandishi: Turgenev I.S. Kuvutia sana katika riwaya ni hadithi ya upendo ya Pavel Petrovich Kirsanov kwa Princess R. Kwa mtazamo wa kwanza, hii ni hadithi ya maisha ya kawaida, iliyowekwa katika riwaya ili kukidhi udadisi wa msomaji na kwa sehemu kuelezea hali ya sasa ya Pavel Petrovich. Lakini ukiangalia kwa karibu, inakuwa wazi kuwa kipindi hiki ni cha mfano na kwa hivyo ni muhimu.

Mwandishi: Turgenev I.S. Wakati wa kuanza kufanya kazi kwenye riwaya "Mababa na Wana," I. S. Turgenev alijiwekea jukumu la kuonyesha mabadiliko katika maendeleo ya kijamii ya Urusi. Alitaka kusema kwaheri kwa enzi ya zamani, inayopita na kukutana na enzi mpya, bado katika kutafuta na kutupwa. Riwaya ya "Baba na Wana" ni mzozo kati ya tamaduni mbili: ya zamani, ya kifahari, na mpya, ya kidemokrasia.

Upendo katika maisha ya mashujaa katika riwaya "Mababa na Wana" Mwandishi: Turgenev I.S. Riwaya "Mababa na Wana" na I.S. Turgenev iliandikwa mnamo 1961. Huu ni wakati wa mzozo kati ya wasomi wa kiliberali na watu wa kawaida wa nihilistic. Mwaka wa sitini na moja unakaribia - kukomeshwa kwa serfdom, na mabadiliko tayari yanaonekana nchini, tamaa zinaongezeka, kila mtu anasubiri kitu kitokee.

I.S. Turgenev, kama bwana wa maneno, akiwa na ustadi wa hali ya juu katika uwanja wa ubunifu wa kisanii, katika riwaya "Mababa na Wana" hutumia sana mbinu mbali mbali za kisanii.

Saikolojia katika maelezo ya mahusiano ya upendo. Bazarov na Pavel Petrovich, wanapenda katika hatima yao. Pambano ni hatua ya kugeuza maisha ya mashujaa. Saikolojia ya Turgenev, iliyoonyeshwa kwenye picha za kike.

"Baba na Wana" na Turgenev ni riwaya ya kijamii na kisaikolojia ambayo nafasi kuu hupewa migogoro ya kijamii. Kazi imejengwa juu ya upinzani wa mhusika mkuu, Bazarov wa kawaida, na wahusika wengine.

Kazi ya mwandishi mkuu wa Kirusi Ivan Sergeevich Turgenev ni wimbo wa upendo wa juu, wa msukumo, wa ushairi. Inatosha kukumbuka riwaya "Rudin" (1856), "Nest Noble" (1859), "Juu ya Hawa" (1860), hadithi "Asya" (1858), "Upendo wa Kwanza".

Mwandishi: Turgenev I.S. Kazi ya mwandishi mkuu wa Kirusi Ivan Sergeevich Turgenev ni wimbo wa upendo wa juu, wa msukumo, wa ushairi. Inatosha kukumbuka riwaya "Rudin", "Nest Noble", "Juu ya Hawa", hadithi "Asya", "Upendo wa Kwanza" na kazi nyingine nyingi. Upendo machoni pa Turgenev ni, kwanza kabisa, ya kushangaza na mara chache hujitolea kwa maelezo ya busara. "Kuna nyakati kama hizi maishani, hisia kama hizo ...

"Sanduku la Malachite" na Pavel Petrovich Bazhov Mwandishi: Bazhov P.P. Msomaji mdadisi, akichukua kitabu hiki, hakika atafikiria kwa nini kimeitwa hivyo. Sanduku la malachite - jeneza lililotengenezwa kwa jiwe zuri zaidi la Ural, lililojazwa na mapambo kutoka kwa mawe mengine ya thamani, lilitolewa kama zawadi ya harusi kwa mfanyakazi wa ore Stepan na mkewe Nastya na Bibi wa Mlima wa Copper.

Mwandishi: Turgenev I.S. Pavel Petrovich anaishi kwa hisia - hii inamaanisha kwamba yeye huona ulimwengu sio kama Bazarov, lakini kinyume chake. Kwa hivyo, "mgongano" wake na Bazarov una jukumu muhimu sana katika riwaya kwa ujumla. Jukumu kubwa! Na tunapaswa kujua - ni ipi? Ni kwa sababu hii, na si kwa nini wengine, tunahitaji picha ya wazi na ya wazi ya Pavel Petrovich! Kwa maneno rahisi, hii inamaanisha kwamba nilijiwekea kazi sio kufunua picha, lakini kujua maana yake.

Ili kuelewa mgongano wa riwaya kwa ukamilifu, mtu anapaswa kuelewa vivuli vyote vya kutokubaliana kati ya Evgeniy Bazarov na Pavel Petrovich Kirsanov.

Jinsi Vasyutka alinusurika kwenye taiga (kulingana na hadithi ya V. Astafiev "Ziwa la Vasyutkino") Mwandishi: Astafiev V.P. Katika somo la fasihi, tulisoma hadithi ya Viktor Petrovich Astafiev: "Ziwa la Vasyutkino." Mhusika mkuu wa kazi hii alikuwa Vasyutka, mvulana wa miaka kumi na tatu ambaye alisoma katika shule ya kijiji.

Pleshcheev, Sergei Ivanovich Sergei Ivanovich Pleshcheev (1752 (1752), Moscow - Januari 23 (Februari 4), 1802, Montpellier, Ufaransa) - mwandishi na mtafsiri, makamu wa admirali.

Sura ya I. Grand Duke Nikolai Pavlovich § 1. Wazazi Maisha ya Catherine II yalikuwa yanafikia mwisho wakati, mnamo Julai 6, 1796, alijulishwa juu ya kuzaliwa kwa mjukuu wake wa tatu. Grand Duke Pavel Petrovich na Grand Duchess Maria Feodorovna walikuwa na mtoto wa kiume, Nikolai. Mtoto mchanga alionekana kama shujaa mdogo: tangu siku za kwanza aliwashangaza wale walio karibu naye na maendeleo yake ya kimwili: "Sauti yake ni bass; na anapiga kelele za kushangaza; Ni urefu wa yadi, kasoro inchi mbili, na mikono yake ni midogo kidogo kuliko yangu.

Semyon Andreevich Poroshin (1741 (1741)-1769) - mwandishi wa Kirusi. Wasifu Semyon Andreevich alielimishwa katika maiti ya gentry cadet, ambapo aliachwa baada ya kumaliza kozi hiyo. Mnamo 1762 alikuwa msaidizi wa kambi chini ya Peter III na aliandamana na mjomba wa mfalme, Prince George, kutoka Konigsberg hadi Urusi.

Akizungumzia mpango na kusudi la kazi yake ya wakati ujao, Turgenev alikiri hivi: “Niliaibishwa na jambo lifuatalo: hakuna hata kidokezo cha yale niliyoona kila mahali katika kitabu kimoja cha fasihi yetu.” Sifa ya mwandishi ni kwamba alikuwa wa kwanza nchini Urusi kuinua mada hii katika fasihi na kwa mara ya kwanza alijaribu kuunda picha ya "mtu mpya", mwakilishi wa watu wa kawaida.

Wakati I.S. Turgenev aliandika kazi "Mababa na Wana", alisema kwamba aliaibishwa na ukweli ufuatao: "Katika kazi moja ya fasihi yetu sikupata hata wazo la kile kilichoonekana kwangu kila mahali." Sifa ya mwandishi ni kwamba alikuwa wa kwanza nchini Urusi kuinua mada hii katika fasihi na kwa mara ya kwanza alijaribu kuunda picha ya "mtu mpya", mwakilishi wa watu wa kawaida.

Kulingana na Pavel Petrovich Kirsanov, aristocrats ndio chanzo cha maendeleo ya kijamii. Bora yao ni ufalme wa kikatiba, na njia ya bora ni mageuzi ya huria, uwazi, na maendeleo. Pavel Petrovich anawachukulia watu wasio na uwezo kama "wajinga" wasio na nguvu, wasio na uwezo, anadhani kwamba hawaheshimu watu na mila, lakini anajifariji kwa ukweli kwamba kuna wachache wao anaguswa na asili ya uzalendo wa Warusi watu, bila kuwaelewa kwa asili, akijiona kuwa mtu huria, hata hivyo, anapozungumza na mwanamume, ananusa tumbaku ya Kiingereza.

Nikolai Petrovich alikuwa mtu mwoga sana, ambaye alipokea jina la utani mwoga utotoni. Tofauti ya maoni ya wahusika wakuu iko katika wasifu wao. Pavel Petrovich ni mtoto wa jenerali, afisa mwenye kipaji ambaye alipoteza nguvu zake zote za kiroho katika kutafuta mwanamke aliyempenda. Alipokufa, aliacha ulimwengu, akaacha kazi yake na kukaa na kaka yake kuishi maisha yake yote. Anajaribu kufanya mabadiliko ya mali yake na uchumi, anajiona kuwa ni huria tu kwa sababu serfs kwenye mali zao hazipigwa na mjeledi, lakini hawezi kuelewa mahitaji ya enzi mpya, maoni ya kizazi kipya ni. mgeni sana kwake.

Pavel Petrovich anamtendea kaka yake, Fenechka, kwa heshima sana, yeye ni mwaminifu sana, mara kwa mara katika upendo, na anaelewa sanaa. Nikolai Petrovich, kaka yake, ni mtu nyeti sana, ni mwenye urafiki, mwenye moyo mkunjufu, anapenda muziki, lakini maisha yake ni ya kupendeza na ya kuchosha.

Mgongano wa "karne ya sasa" na karne iliyopita ulionyeshwa katika vichekesho vyake vya ajabu "Ole kutoka kwa Wit" na A.S. Griboyedov, mada hii inafunuliwa kwa uchungu wake wote katika tamthilia ya Ostrovsky "The Thunderstorm", tunapata mwangwi wake ndani yake. Pushkin na Classics nyingine nyingi za Kirusi Kama watu wanaotazamia siku zijazo, waandishi huwa na upande wa kizazi kipya.

Ndugu wa Kirsanov wanawakilisha kizazi cha "baba" katika riwaya ya Turgenev. Katika nafsi zao, mwandishi aliunda picha za wawakilishi wawili wa darasa tawala ili kuonyesha sifa za asili ndani yake.

Ndugu wanafanana kwa njia fulani. Wote wawili wana umri wa kati - mmoja ana miaka 45, mwingine ana miaka 44. Wote wawili ni watu wenye busara na wema.

Nikolai Petrovich, ambaye hapo awali aliwahi kuwa afisa wa kiraia katika Wizara ya Appanages, alikuwa na sura isiyo ya kawaida na hakuzingatia sana mavazi. Alikuwa mjane na alikuwa na mwana mtu mzima, Arkady. Nikolai Petrovich ni mkazi wa vijijini katika tabia yake, akipendelea kukaa kwenye mali yake. Ni mkulima mzuri ambaye hutumia muda mwingi kuboresha shamba lake.

Walakini, Pavel Petrovich ni afisa wa walinzi aliyestaafu, alikuwa mzuri na amevaa kwa neema. Alikuwa bachelor aliyethibitishwa na adabu za mtu wa ulimwengu, ambaye aliishi maisha ya dhoruba. Hajihusishi na shughuli za vitendo, akipendelea kuishi kwa mapato kutoka kwa mashamba.

Tofauti hizi zinaonyesha njia kuu mbili za maisha ya wakuu wa wakati huo, kila mmoja wao huamua tabia kuelekea nihilist mkali Bazarov, ambaye anataka kuharibu ulimwengu wao.

Nikolai Petrovich, kama matokeo ya maisha ya utulivu na kipimo, hana tabia dhabiti; Anapokabiliwa na Bazarov, yeye huwa na maelewano na makubaliano. Hata mtoto wake mwenyewe, chini ya ushawishi wa kiitikadi wa nihilist, anajaribu kumfundisha. Upendo wa ndoto humsaidia kutoroka katika ulimwengu wake wa uwongo na kuahirisha maamuzi yasiyofurahisha. Wapinzani kama hao, waliokutana na bazaars njiani, waliimarisha imani yao kwamba ulimwengu wa zamani ulikuwa dhaifu na unaweza kuharibiwa kwa urahisi kwa bidii kidogo.

Walakini, Pavel Petrovich ni mwanajeshi, kwa hivyo yeye ni mkali zaidi, mwenye kiburi na ana mwelekeo wa kupigana na maadui badala ya kutafuta makubaliano nao. Ingawa katika riwaya mgongano hutokea katika hali ya akili, kupitia mabishano ya kinadharia mezani, ni wazi kwamba mlinzi mstaafu yuko tayari kutetea masilahi yake. Hatazamii ni nani aliye sawa, lakini anamshambulia Bazarov mwenyewe.

Walakini, Pavel Petrovich, tofauti na kaka yake, ni ya vitendo na haielekei mapenzi. Sifa hizi zinamruhusu kuhisi mara moja hatari inayoletwa na itikadi mpya ya kukanusha ambayo imeenea miongoni mwa vijana.

Aina mbili za heshima za Kirusi zilizoonyeshwa na Turgenev sio tu mtindo wa maisha ulioamuliwa na sababu za nje. Huu ni utambulisho wa mtazamo hai na wa kupita kiasi kwa maisha, utangulizi wa moja ambayo iliharibu Urusi ya zamani.

Chaguo la 2

Kirsanovs ni mmoja wa wahusika wakuu katika kazi maarufu ya Ivan Sergeevich Turgenev. Katika mjadala huu tutawalinganisha ndugu wawili na kujaribu kubainisha mfanano wao na tofauti zao.

Pavel Petrovich ndiye kaka mkubwa katika familia. Ana takriban miaka arobaini na mitano. Nikolai Petrovich ni mwaka mdogo - aligeuka arobaini na nne.

Mkubwa ni mwanaume mzuri sana. Anaonekana mzuri kwa umri wake - hakuna athari ya kasoro kwenye uso wake. Uso wa mtu huyu, ingawa uliguswa na umanjano wa uzee, ulikuwa safi isivyo kawaida. Kaka yake alikuwa na nywele nyembamba za mvi, macho madogo, na pia alitembea kwa kulegea kidogo.

Ndugu mkubwa huvaa nadhifu, huku mdogo akivaa nguo za kiasi, kama vile koti lenye vumbi.

Ndugu mkubwa zaidi alikuwa akihudumu, sasa yeye ni ofisa mstaafu. Ndugu yake alikuwa akifanya kazi kama afisa.

Mkubwa ni bachelor aliyethibitishwa ambaye, katika uzee wake, anajutia hatima ya kutokuoa iliyompata. Nikolai Petrovich alikuwa ameolewa mara moja, lakini mkewe alikufa, akamwacha na mtoto wa kiume, ambaye mhusika anamlea peke yake.

Katika ujana wake, Pavel Petrovich alihamia kwenye duru za juu zaidi za St. Petersburg, na kaka yake aliishi karibu maisha yake yote katika kijiji, jangwani.

Ndugu wote wawili ni watu wenye akili sana. Mbali na akili isiyo ya kawaida, wana moyo wa fadhili.

Marafiki wa Pavel Petrovich walimwona kama mtu shujaa. Ndugu huyo hakuonekana tu katika matendo ya ujasiri, lakini kinyume chake, alijulikana kuwa mwoga.

Pavel ni mtu wa vitendo. Hapendi kuota na huwezi kumwita kimapenzi pia. Ndugu yake, Nikolai Petrovich, kinyume chake, ni ndoto kubwa na ya kimapenzi, na, zaidi ya hayo, haiwezekani kabisa, ndiyo sababu wakati mwingine anadanganywa.

Pavel Petrovich Kirsanov ni mtu mwenye kiburi sana. Marafiki wengi na marafiki kwa haki kabisa na bila sababu walimwona kama mtu wa kiburi wa kweli. Nikolai Petrovich Kirsanov katika suala hili ni kinyume kabisa na kaka yake mkubwa - yeye sio tu mtu mwenye kiburi, bali pia mtu wa kujikosoa.

Pavel Petrovich ni mtu baridi sana na aliyehifadhiwa, wakati ndugu yake mdogo ni mtu laini na mwenye upendo. Yeye mwenyewe anasema juu yake mwenyewe kuwa yeye ni mtu laini na dhaifu.

Pavel Petrovich Kirsanov, ingawa alitumia maisha yake yote kama mtu ambaye hajaolewa, mara moja alikuwa akipenda sana binti mfalme, hata hivyo, upendo huu haungeweza kuitwa furaha. Nikolai Petrovich alifurahi sana na mpendwa wake. Waliishi vizuri na kwa utulivu, walipendana kwa upendo wa utulivu.

Insha kadhaa za kuvutia

• Insha Kukata Tamaa ni Nini

  Dunia ni nyenzo. Kila siku mtu ana mahitaji ambayo anahitaji kukidhi. Ikiwa mtu hawezi kupata kile anachotaka, hali ya kutokuwa na tumaini kali huingia. Hisia mbaya humchukua.

• Insha Inamaanisha nini kuwa na furaha kulingana na hadithi za Bunin, Chekhov, Kuprin

  Watu wote wanatafuta furaha, lakini si kila mtu anaipata. Na sio sawa kwa kila mtu. Kwa wengine, furaha ni utajiri, kwa wengine, furaha ni afya. Kwa mashujaa wa hadithi za Kuprin, Bunin na Chekhov, furaha iko katika upendo. Wanaelewa tu furaha tofauti.

• Ryukhin katika riwaya ya Mwalimu na Margarita, picha na tabia, insha

  Katika riwaya ya Bulgakov "Mwalimu na Margarita" kuna wawakilishi wengi wa MASSOLIT: waandishi, waandishi na washairi. Mmoja wa washiriki wake alikuwa Alexander Ryukhin fulani.

• Mashujaa wa kazi ya Tolstoy Utoto

  Nikolenka Irtenev. Mhusika mkuu wa kazi hiyo ni mvulana mwenye tabia njema mwenye umri wa miaka kumi.

• Maelezo ya insha kulingana na uchoraji wa Herring na Petrov-Vodkin

  Mbele yangu ni uchoraji wa Petrov-Vodkin "Herring". Inafaa kumbuka kuwa msanii mara nyingi alionyesha chakula katika maisha yake bado. Kuangalia picha, mwanzoni inaweza kuonekana kuwa chakula ni rahisi sana na cha zamani

Tabia za kulinganisha za Nikolai Petrovich na Pavel Petrovich Kirsanov

Wakati I.S. Turgenev aliandika kazi "Mababa na Wana", alisema kwamba aliaibishwa na ukweli ufuatao: "Katika kazi moja ya fasihi yetu sikupata hata wazo la kile kilichoonekana kwangu kila mahali." Sifa ya mwandishi ni kwamba alikuwa wa kwanza nchini Urusi kuinua mada hii katika fasihi na kwa mara ya kwanza alijaribu kuunda picha ya "mtu mpya", mwakilishi wa watu wa kawaida.

Kulingana na Pavel Petrovich Kirsanov, aristocrats ndio chanzo cha maendeleo ya kijamii. Bora yao ni ufalme wa kikatiba, na njia ya bora ni mageuzi ya huria, uwazi, na maendeleo. Pavel Petrovich anawachukulia watu wasio na uwezo kama "wajinga" wasio na nguvu, wasio na uwezo, anadhani kwamba hawaheshimu watu na mila, lakini anajifariji kwa ukweli kwamba kuna wachache wao anaguswa na asili ya uzalendo wa Warusi watu, bila kuwaelewa kwa asili, akijiona kuwa mtu huria, hata hivyo, anapozungumza na mwanamume, ananusa tumbaku ya Kiingereza.

Nikolai Petrovich alikuwa mtu mwoga sana, ambaye alipokea jina la utani mwoga utotoni. Tofauti ya maoni ya wahusika wakuu iko katika wasifu wao. Pavel Petrovich ni mtoto wa jenerali, afisa mwenye kipaji ambaye alipoteza nguvu zake zote za kiroho katika kutafuta mwanamke aliyempenda. Alipokufa, aliacha ulimwengu, akaacha kazi yake na kukaa na kaka yake kuishi maisha yake yote. Anajaribu kufanya mabadiliko ya mali yake na uchumi, anajiona kuwa ni huria tu kwa sababu serfs kwenye mali zao hazipigwa na mjeledi, lakini hawezi kuelewa mahitaji ya enzi mpya, maoni ya kizazi kipya ni. mgeni sana kwake.

Pavel Petrovich anamtendea kaka yake, Fenechka, kwa heshima sana, yeye ni mwaminifu sana, mara kwa mara katika upendo, na anaelewa sanaa. Nikolai Petrovich, kaka yake, ni mtu nyeti sana, ni mwenye urafiki, mwenye moyo mkunjufu, anapenda muziki, lakini maisha yake ni ya kupendeza na ya kuchosha.

Mgongano wa "karne ya sasa" na karne iliyopita ulionyeshwa katika vichekesho vyake vya ajabu "Ole kutoka kwa Wit" na A.S. Griboyedov, mada hii inafunuliwa kwa uchungu wake wote katika tamthilia ya Ostrovsky "The Thunderstorm", tunapata mwangwi wake ndani yake. Pushkin na Classics nyingine nyingi za Kirusi Kama watu wanaotazamia siku zijazo, waandishi huwa na upande wa kizazi kipya.

Tabia za kulinganisha za Nikolai Petrovich na Pavel Petrovich Kirsanov

Wakati I.S. Turgenev aliandika kazi "Mababa na Wana", alisema kwamba aliaibishwa na ukweli ufuatao: "Katika kazi moja ya fasihi yetu sikupata hata wazo la kile kilichoonekana kwangu kila mahali." Sifa ya mwandishi ni kwamba alikuwa wa kwanza nchini Urusi kuinua mada hii katika fasihi na kwa mara ya kwanza alijaribu kuunda picha ya "mtu mpya", mwakilishi wa watu wa kawaida.

Kulingana na Pavel Petrovich Kirsanov, aristocrats ndio chanzo cha maendeleo ya kijamii. Bora yao ni ufalme wa kikatiba, na njia ya bora ni mageuzi ya huria, uwazi, na maendeleo. Pavel Petrovich anawachukulia watu wasio na uwezo kama "wajinga" wasio na nguvu, wasio na uwezo, anadhani kwamba hawaheshimu watu na mila, lakini anajifariji kwa ukweli kwamba kuna wachache wao anaguswa na asili ya uzalendo wa Warusi watu, bila kuwaelewa kwa asili, akijiona kuwa mtu huria, hata hivyo, anapozungumza na mwanamume, ananusa tumbaku ya Kiingereza.

Nikolai Petrovich alikuwa mtu mwoga sana, ambaye alipokea jina la utani mwoga utotoni. Tofauti ya maoni ya wahusika wakuu iko katika wasifu wao. Pavel Petrovich ni mtoto wa jenerali, afisa mwenye kipaji ambaye alipoteza nguvu zake zote za kiroho katika kutafuta mwanamke aliyempenda. Alipokufa, aliacha ulimwengu, akaacha kazi yake na kukaa na kaka yake kuishi maisha yake yote. Anajaribu kufanya mabadiliko ya mali yake na uchumi, anajiona kuwa ni huria tu kwa sababu serfs kwenye mali zao hazipigwa na mjeledi, lakini hawezi kuelewa mahitaji ya enzi mpya, maoni ya kizazi kipya ni. mgeni sana kwake.

Pavel Petrovich anamtendea kaka yake, Fenechka, kwa heshima sana, yeye ni mwaminifu sana, mara kwa mara katika upendo, na anaelewa sanaa. Nikolai Petrovich, kaka yake, ni mtu nyeti sana, ni mwenye urafiki, mwenye moyo mkunjufu, anapenda muziki, lakini maisha yake ni ya kupendeza na ya kuchosha.

Mgongano wa "karne ya sasa" na karne iliyopita ulionyeshwa katika vichekesho vyake vya ajabu "Ole kutoka kwa Wit" na A.S. Griboyedov, mada hii inafunuliwa kwa uchungu wake wote katika tamthilia ya Ostrovsky "The Thunderstorm", tunapata mwangwi wake ndani yake. Pushkin na Classics nyingine nyingi za Kirusi Kama watu wanaotazamia siku zijazo, waandishi huwa na upande wa kizazi kipya.