உயரடுக்கு கலாச்சாரம், அதன் அம்சங்கள் மற்றும் பொருள். விளக்கக்காட்சி "எலைட் கலாச்சாரம்" வெகுஜன மற்றும் உயரடுக்கு கலாச்சார விளக்கக்காட்சி

எலைட் கலாச்சாரம்

முடித்தவர்: 9ம் வகுப்பு மாணவி பி

முனிசிபல் கல்வி நிறுவனம் மேல்நிலைப் பள்ளி எண். 23

நோவிகோவா யானா

சரிபார்க்கப்பட்டது: டோரோஷென்கோ I.A.

எலைட் கலாச்சாரம் - சமூகத்தின் சலுகை பெற்ற பகுதியின் நன்கு அறியப்பட்ட பிரதிநிதிகளால் அல்லது தொழில்முறை படைப்பாளர்களால் அதன் வரிசையில் உருவாக்கப்பட்ட தனிப்பட்ட படைப்புகளின் தொகுப்பு.

பொன்மொழி : "கலைக்காக கலை"

தோற்றம்

வரலாற்று ரீதியாக, உயரடுக்கு கலாச்சாரம் வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் எதிர்ப்பாக எழுந்தது மற்றும் அதன் பொருள் பிந்தையவற்றுடன் ஒப்பிடுகையில் அதன் முக்கிய அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

(தயாரிப்பு: எவ்ஜெனி ஒன்ஜின்)

ஒரு உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் அறிகுறிகள்

• நிபுணர்களால் உருவாக்கப்பட்டது
• நிபுணர்களின் குறுகிய வட்டத்திற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது
• உணர்ந்து உள்வாங்குவது கடினம்

• வடிவம் மற்றும் உள்ளடக்கத்தில் சிக்கலானது
• எந்த வணிக ஆதாயமும் பின்பற்றப்படவில்லை
• சுய வெளிப்பாட்டின் ஒரு வழி

பெரும்பாலான படைப்புகள் உயரடுக்கு கலாச்சாரம் ஆரம்பத்தில் அவாண்ட்-கார்ட் அல்லது பரிசோதனை இயல்புடையவை. அவர்கள் பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு வெகுஜன நனவுக்குப் புரியும் கலை வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள்

• ஃபெடரிகோ ஃபெலினியின் படங்கள்
• ஃபிரான்ஸ் காஃப்காவின் புத்தகங்கள்
• பாப்லோ பிக்காசோவின் ஓவியங்கள்
• உறுப்பு இசை

ஃபெடரிகோ ஃபெலினியின் படங்கள்

ஃபெடரிகோ ஃபெலினி- இத்தாலிய திரைப்பட இயக்குனர். கேன்ஸ் திரைப்பட விழாவில் ஐந்து ஆஸ்கார் மற்றும் பாம் டி'ஓர் விருதுகளை வென்றவர்.

ஃபிரான்ஸ் காஃப்காவின் புத்தகங்கள்

ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா- 20 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறந்த ஜெர்மன் மொழி பேசும் எழுத்தாளர்களில் ஒருவர், அவருடைய பெரும்பாலான படைப்புகள் மரணத்திற்குப் பின் வெளியிடப்பட்டன.

பாப்லோ பிக்காசோவின் ஓவியங்கள்

பாப்லோ பிக்காசோக்யூபிசத்தின் நிறுவனர், இதில் ஒரு முப்பரிமாண உடல் அசல் முறையில் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்ட விமானங்களின் வரிசையில் வரையப்பட்டது. பிக்காசோ ஒரு கிராஃபிக் கலைஞர், சிற்பி, மட்பாண்ட கலைஞர் போன்றவற்றில் நிறைய பணியாற்றினார்.

உறுப்பு இசை

உறுப்பு இசை - ஒரு தனி உறுப்பு அல்லது வேறு ஏதேனும் இசைக்கருவிகளுடன் இணைந்து நிகழ்த்தப்படும் இசை.

ஆதாரங்கள்

• wikipedia.org
• kakprosto.ru
• yandex.ru/images

எலைட் கலாச்சாரம்

உயரடுக்கு கலாச்சாரம் என்பது உயர் கலாச்சாரம் ஆகும், இது வெகுஜன கலாச்சாரத்துடன் வேறுபடுகிறது, உணரும் நனவின் மீதான தாக்கத்தின் வகை, அதன் அகநிலை பண்புகளை பாதுகாத்தல் மற்றும் அர்த்தத்தை உருவாக்கும் செயல்பாட்டை வழங்குகிறது. உயரடுக்கு, உயர் கலாச்சாரத்தின் பொருள் தனிநபர் - ஒரு சுதந்திரமான, ஆக்கப்பூர்வமான நபர், நனவான நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளும் திறன் கொண்டவர். இந்த கலாச்சாரத்தின் படைப்புகள் எப்போதும் தனிப்பட்ட முறையில் வண்ணம் பூசப்பட்டவை மற்றும் பார்வையாளர்களின் அகலத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் தனிப்பட்ட கருத்துக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த அர்த்தத்தில், உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் பொருள் உயரடுக்கின் பிரதிநிதி.

உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் நுகர்வோர் உயர் கல்வி நிலை மற்றும் வளர்ந்த அழகியல் சுவை கொண்டவர்கள். அவர்களில் பலர் கலைப் படைப்புகளை உருவாக்குபவர்கள் அல்லது தொழில்முறை ஆராய்ச்சியாளர்கள். முதலில், நாங்கள் எழுத்தாளர்கள், கலைஞர்கள், இசைக்கலைஞர்கள், கலை வரலாற்றாசிரியர்கள், இலக்கிய மற்றும் கலை விமர்சகர்களைப் பற்றி பேசுகிறோம். இந்த வட்டத்தில் கலை ஆர்வலர்கள் மற்றும் கலை ஆர்வலர்கள், அருங்காட்சியகங்கள், திரையரங்குகள் மற்றும் கச்சேரி அரங்குகளுக்கு வழக்கமான பார்வையாளர்கள் உள்ளனர்.

உயரடுக்கு கலாச்சாரம் கூட்டத்திற்கு புரியவில்லை, எனவே அது தனித்து நிற்கிறது, மக்கள்தொகையின் தனி குழுவின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்கிறது. பாரிஸில் உள்ள புகழ்பெற்ற "தியாகிலெவ் ரஷ்ய பருவங்கள்", எஃப். நீட்சேவின் போதனைகள், ராக்கர்ஸ் உலகம், சிறந்த விளையாட்டு வீரர்களின் கிளப், அறிவியல் மற்றும் படைப்பு சங்கங்கள் - இவை அனைத்தும் உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் தயாரிப்புகள். அவை உண்மையான நிபுணர்களால் உருவாக்கப்பட்டவை, அவை ஒவ்வொன்றும் வெகுஜன கருத்துக்கு கடினமான தயாரிப்பு ஆகும்.

எலைட் கலாச்சாரம் வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் எதிர்ப்பாக எழுந்தது மற்றும் பிந்தையவற்றுடன் ஒப்பிடுகையில் அதன் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் சாராம்சத்தை முதலில் X. Ortega y Gasset மற்றும் K. Mannheim ஆகியோர் பகுப்பாய்வு செய்தனர், அவர்கள் கலாச்சாரத்தின் அடிப்படை அர்த்தங்களை பாதுகாத்து இனப்பெருக்கம் செய்யும் திறன் கொண்ட ஒரே கலாச்சாரம் மற்றும் பல அடிப்படை முக்கிய அம்சங்களைக் கொண்டதாகக் கருதினர். வாய்மொழி தொடர்பு - அது பேசுபவர்களால் உருவாக்கப்பட்ட மொழி, அங்கு சிறப்பு சமூகக் குழுக்கள் - மதகுருமார்கள், அரசியல்வாதிகள், கலைஞர்கள் - லத்தீன் மற்றும் சமஸ்கிருதம் உட்பட, தெரியாதவர்களுக்கு நெருக்கமான சிறப்பு மொழிகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

உயரடுக்கு கலாச்சாரம் மற்றும் வெகுஜன கலாச்சாரம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தெளிவான வேறுபாட்டை முன்னிலைப்படுத்த, பெரிய L. பீத்தோவனின் இசையை நாம் குறிப்பிடலாம். பில்ஹார்மோனிக் ஹாலில் அதன் செயல்திறன் கிளாசிக்ஸின் உண்மையான ஆர்வலர்களுக்கு மட்டுமே ஆர்வமாக உள்ளது, ஆனால் இசை ஆர்வலர்களின் சராசரி பார்வையாளர்கள் ஒரு வெகுஜன சந்தை தயாரிப்பை எளிமைப்படுத்தப்பட்ட வடிவத்தில் மீண்டும் உருவாக்குவதைக் கேட்க விரும்புகிறார்கள், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு குறுவட்டு அல்லது ஒரு கைபேசி.

உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் பெரும்பாலான படைப்புகள் ஆரம்பத்தில் அவாண்ட்-கார்ட் அல்லது பரிசோதனை இயல்புடையவை. அவர்கள் பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு வெகுஜன நனவுக்குப் புரியும் கலை வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். சில நேரங்களில் வல்லுநர்கள் சரியான காலத்தை கூட பெயரிடுகிறார்கள் - 50 ஆண்டுகள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள் அவற்றின் நேரத்தை விட அரை நூற்றாண்டுக்கு முன்னால் உள்ளன.

இதே போன்ற ஆவணங்கள்

கலாச்சாரத்தின் கட்டமைப்பின் வரையறை. உலக மற்றும் தேசிய கலாச்சாரம். மக்களின் அறிவொளியின் உயரடுக்கு, பிரபலமான மற்றும் வெகுஜன வடிவங்கள். கலாச்சாரத்தின் பொருள் மற்றும் ஆன்மீக கூறுகள். மொழி, உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் மனநிலையை உருவாக்குவதில் கலை மற்றும் மதத்தின் பங்கு.

சுருக்கம், 04/08/2015 சேர்க்கப்பட்டது


20 ஆம் நூற்றாண்டின் கலையில் நவீனத்துவம் மற்றும் அதன் இயக்கம். சுருக்கவாதம், சர்ரியலிசம், பாப் கலை மற்றும் வேறு சில திசைகளின் அம்சங்கள். ரஷ்ய அவாண்ட்-கார்ட்டின் பொதுவான பண்புகள் மற்றும் அதன் பரிணாம வளர்ச்சியின் பிரத்தியேகங்கள். பின்நவீனத்துவம் மற்றும் நவீன கலாச்சாரத்தின் உறவு மற்றும் செல்வாக்கு.

சுருக்கம், 03/02/2010 சேர்க்கப்பட்டது


கலாச்சாரத்தின் கருத்தின் சாராம்சம், நாகரிகத்துடனான அதன் உறவு. வெகுஜன மற்றும் உயரடுக்கு கலாச்சாரங்களின் கோட்பாட்டின் தோற்றம், அவற்றின் அம்சங்கள், முக்கியத்துவம், படைப்புகளின் கருப்பொருள்கள்; "வெகுஜன" மற்றும் "உயரடுக்கு" ஒரு மனிதன். வெகுஜன மற்றும் உயரடுக்கு கலாச்சாரங்களின் நல்லிணக்கத்தில் பின்நவீனத்துவ போக்குகள்.

சுருக்கம், 05/01/2013 சேர்க்கப்பட்டது


சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் நிலை, மக்களின் செயல்பாடுகளின் வகைகள் மற்றும் அமைப்பின் வடிவங்கள், அவர்களின் பொருள் மற்றும் ஆன்மீக மதிப்புகள் என கலாச்சாரத்தின் கருத்து. கலாச்சாரத்தின் அமைப்பு, அதன் சமூக கூறுகள் மற்றும் நோக்கத்தின் அம்சங்கள். வெகுஜன மற்றும் உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் பண்புகள்.

சுருக்கம், 08/18/2014 சேர்க்கப்பட்டது


சமூகத்தின் ஆன்மீக வாழ்க்கையாக கலாச்சாரம் என்ற கருத்தின் பொருள். அதன் முக்கிய செயல்பாடுகள், வடிவங்கள் மற்றும் வகைகள். பிரபலமான மற்றும் நாட்டுப்புற கலாச்சாரங்களின் பொருள். வெகுஜன மற்றும் உயரடுக்கு கலாச்சாரங்களின் அறிகுறிகள். கலாச்சார நடவடிக்கைகளின் பல்வேறு அம்சங்களை ஆய்வு செய்யும் அறிவியல்.

விளக்கக்காட்சி, 11/10/2011 சேர்க்கப்பட்டது


பழமையான கலாச்சாரத்தின் நினைவுச்சின்னங்கள்: டால்மென்ஸ், க்ரோம்லெக்ஸ், மென்ஹிர்ஸ், மேடுகள். எகிப்திய பிரமிடுகள் பண்டைய எகிப்தின் மிகப்பெரிய கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள். பழங்கால கலாச்சாரம், இடைக்காலம் மற்றும் மறுமலர்ச்சி. தொழில்துறை கலாச்சாரம். 21 ஆம் நூற்றாண்டின் நவீனத்துவம் மற்றும் பின்நவீனத்துவம்.

சுருக்கம், 01/12/2014 சேர்க்கப்பட்டது


கலையின் தோற்றம் மற்றும் மக்களின் வாழ்க்கைக்கு அதன் முக்கியத்துவம். கலை செயல்பாட்டின் உருவவியல். கலை உருவமும் நடையும் கலையாக இருப்பதற்கான வழிகள். கலை வரலாற்றில் யதார்த்தவாதம், காதல்வாதம், நவீனத்துவம். சர்ரியலிசம், சுருக்கம் மற்றும் கருத்தியல், பாப் கலை.

விரிவுரை, 09.09.2017 சேர்க்கப்பட்டது


உயரடுக்கு பாணியின் கருத்து மற்றும் பொதுவான பண்புகள், அதன் தனித்துவமான அம்சங்கள் மற்றும் பரவல், உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் கட்டமைப்பில் பங்கு மற்றும் முக்கியத்துவத்தை மதிப்பீடு செய்தல், அதன் போஸ்டுலேட்டுகளின் உருவாக்கம். தற்போதைய கட்டத்தில் சமூகத்தின் வளர்ச்சியில் உயரடுக்கு பாணியின் செல்வாக்கு.

சுருக்கம், 05/07/2014 சேர்க்கப்பட்டது


"கலை" மற்றும் அவற்றின் பங்கு பற்றிய பல்வேறு கருத்துக்கள். கலையின் வகைகள் வரலாற்று ரீதியாக நிறுவப்பட்ட படைப்பு செயல்பாட்டின் வடிவங்கள், அவற்றின் உறவு. சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் கலையின் பங்கு. பழமையான கலாச்சாரம் மற்றும் பழமையான கலை. கலையின் தோற்றம் பற்றிய பார்வைகள்.

சுருக்கம், 01/16/2011 சேர்க்கப்பட்டது


உயரடுக்கு மற்றும் உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் வரையறைகள். கலை கலாச்சாரத்தில் உயரடுக்கு போக்குகள்: இசை, நாடகம், பாலே, ஓவியம். பிரபலமான மற்றும் வெகுஜன கலாச்சாரத்துடன் உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தை வேறுபடுத்துகிறது. சோனோரிஸ்டிக்ஸ், பாயிண்டிலிசம். மாஸ்கோ மினியேச்சர் தியேட்டர். ரோமன் விக்டியுக் தியேட்டர்.

ஸ்லைடு 1

ஸ்லைடு உரை:

எலைட் கலாச்சாரம்

Eckardt G.A., வரலாற்று ஆசிரியர், MAOU "இரண்டாம் நிலை பள்ளி எண். 1"

ஸ்லைடு 2

ஸ்லைடு உரை:

ஸ்லைடு 3

ஸ்லைடு உரை:

உயரடுக்கு, உயர் கலாச்சாரத்தின் பொருள் தனிநபர் - ஒரு சுதந்திரமான, ஆக்கப்பூர்வமான நபர், நனவான நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளும் திறன் கொண்டவர். இந்த கலாச்சாரத்தின் படைப்புகள் எப்போதும் தனிப்பட்ட முறையில் வண்ணமயமானவை மற்றும் அவர்களின் பார்வையாளர்களின் அகலத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் தனிப்பட்ட கருத்துக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, அதனால்தான் டால்ஸ்டாய், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் ஷேக்ஸ்பியரின் படைப்புகளின் பரவலான விநியோகம் மற்றும் மில்லியன் கணக்கான பிரதிகள் அவற்றின் முக்கியத்துவத்தை குறைக்கவில்லை. , ஆனால், மாறாக, ஆன்மீக விழுமியங்களின் பரவலான பரவலுக்கு பங்களிக்கிறது. இந்த அர்த்தத்தில், உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தின் பொருள் உயரடுக்கின் பிரதிநிதி.
எலைட் கலாச்சாரம் என்பது சமூகத்தின் சலுகை பெற்ற குழுக்களின் கலாச்சாரமாகும், இது அடிப்படை மூடத்தனம், ஆன்மீக பிரபுத்துவம் மற்றும் மதிப்பு-சொற்பொருள் தன்னிறைவு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

ஸ்லைடு 4

ஸ்லைடு உரை:

தனித்தன்மைகள்:

சிக்கலானது, நிபுணத்துவம், படைப்பாற்றல், புதுமை;
யதார்த்தத்தின் புறநிலை விதிகளுக்கு இணங்க செயலில் உருமாறும் செயல்பாடு மற்றும் படைப்பாற்றலுக்கு தயாராக இருக்கும் நனவை உருவாக்கும் திறன்;
தலைமுறைகளின் ஆன்மீக, அறிவுசார் மற்றும் கலை அனுபவத்தை ஒருமுகப்படுத்தும் திறன்;
உண்மை மற்றும் "உயர்" என அங்கீகரிக்கப்பட்ட வரையறுக்கப்பட்ட மதிப்புகளின் இருப்பு;
"தொடக்கங்கள்" சமூகத்தில் கட்டாயம் மற்றும் கண்டிப்பானதாக கொடுக்கப்பட்ட அடுக்குகளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒரு திடமான விதிமுறைகள்;
நெறிமுறைகள், மதிப்புகள், செயல்பாட்டின் மதிப்பீட்டு அளவுகோல்கள், பெரும்பாலும் உயரடுக்கு சமூகத்தின் உறுப்பினர்களின் கொள்கைகள் மற்றும் நடத்தை வடிவங்கள் ஆகியவற்றின் தனிப்பயனாக்கம், அதன் மூலம் தனித்துவமானது;
ஒரு புதிய, வேண்டுமென்றே சிக்கலான கலாச்சார சொற்பொருளை உருவாக்குதல், சிறப்பு பயிற்சி மற்றும் முகவரியிடமிருந்து ஒரு மகத்தான கலாச்சார அடிவானம் தேவை;
வேண்டுமென்றே அகநிலை, தனித்தனியாக ஆக்கப்பூர்வமான, சாதாரண மற்றும் பரிச்சயமான "பழக்கமற்ற" விளக்கத்தைப் பயன்படுத்துதல், இது பொருளின் கலாச்சார ஒருங்கிணைப்பை ஒரு மன (சில நேரங்களில் கலை) சோதனைக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது மற்றும் தீவிரமான நிலையில், யதார்த்தத்தின் பிரதிபலிப்பை மாற்றுகிறது. உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தில் அதன் மாற்றம், உருமாற்றத்துடன் சாயல், அர்த்தத்தில் ஊடுருவல் - கொடுக்கப்பட்டதை ஊகித்தல் மற்றும் மறுபரிசீலனை செய்தல்;
சொற்பொருள் மற்றும் செயல்பாட்டு "மூடுதல்", "குறுக்கம்", தேசிய கலாச்சாரம் முழுவதிலும் இருந்து தனிமைப்படுத்துதல், இது உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தை ஒரு வகையான ரகசிய, புனிதமான, ஆழ்ந்த அறிவாக மாற்றுகிறது, மற்ற மக்களுக்கு தடை விதிக்கிறது, மற்றும் அதை தாங்குபவர்கள் ஒரு வகையான இந்த அறிவின் "பூசாரிகள்", கடவுள்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள், "முஸ்ஸின் ஊழியர்கள்", "ரகசியங்கள் மற்றும் நம்பிக்கையின் காவலர்கள்", இது பெரும்பாலும் உயரடுக்கு கலாச்சாரத்தில் விளையாடப்பட்டு கவிதையாக்கப்படுகிறது.

ஸ்லைடு 5

ஸ்லைடு உரை:

ஸ்லைடு 6

ஸ்லைடு உரை:

ஸ்லைடு 7

ஸ்லைடு உரை:

ஸ்லைடு 8

ஸ்லைடு உரை:

ஸ்லைடு 9

ஸ்லைடு உரை:

ஸ்லைடு 10

ஸ்லைடு உரை:

கதைக்களம்: ரஷ்ய எழுத்தாளர் ஆண்ட்ரி கோர்ச்சகோவ் ஒருமுறை இந்த இடங்களுக்குச் சென்ற செர்ஃப் இசைக்கலைஞர் பாவெல் சோஸ்னோவ்ஸ்கியின் வாழ்க்கை வரலாற்று தடயங்களைத் தேடி இத்தாலிக்கு வருகிறார். இசைக்கலைஞரின் வாழ்க்கையின் புலம்பெயர்ந்த நாட்களின் அறிகுறிகளைத் தேடுவது கோர்ச்சகோவை மொழிபெயர்ப்பாளர் யுஜென்யாவுடன் இணைக்கிறது, அவர் ஆர்சனி தர்கோவ்ஸ்கியின் கவிதைகளின் மூலம் தனது ரஷ்ய நண்பரின் மனச்சோர்விற்கான காரணத்தை உதவியற்ற முறையில் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறார். விரைவில் கோர்ச்சகோவ் இசைக்கலைஞரின் கதை ஓரளவு தனது சொந்த கதை என்பதை உணரத் தொடங்குகிறார்: இத்தாலியில் அவர் ஒரு அந்நியராக உணர்கிறார், ஆனால் அவர் இனி வீட்டிற்கு திரும்ப முடியாது. ஹீரோ வலிமிகுந்த உணர்வின்மையால் ஆட்கொள்கிறார், தனது தாயகத்திற்கான ஏக்கம் நோயாக மாறுகிறது ...