Griboyedov "Wow from Wit. நகைச்சுவை மீதான கட்டுப்பாடு மற்றும் கல்வி சோதனை A.S. Griboyedov "Woe from Wit" Woe from Wit இன் உள்ளடக்கத்திற்கான சோதனை

நகைச்சுவை மீதான கட்டுப்பாடு மற்றும் கல்வி சோதனை A.S. Griboyedov "Wo from Wit"

நான் . நகைச்சுவை வரலாற்றிலிருந்து

1. என்ன நிகழ்வு ஏ.எஸ். ஒரு நகைச்சுவையை உருவாக்க Griboyedov திட்டம்?

1) 1816 இல் வெளிநாட்டிலிருந்து திரும்பிய ஏ.எஸ். கிரிபோடோவ் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஒரு மாலை நேரத்தில் பார்த்தார், எல்லோரும் ஒரு வெளிநாட்டு விருந்தினரின் முன் தலைவணங்கும்போது, ​​​​எழுத்தாளர்-இராஜதந்திரி என்ன நடக்கிறது என்பதில் தனது மிகவும் எதிர்மறையான அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்தினார். அந்த இளைஞன் ஒரு கோபமான மோனோலாக்கைக் கொட்டிக் கொண்டிருந்தபோது, ​​அவனுடைய பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றி யாரோ ஒருவர் குரல் கொடுத்தார். பிரபுக்கள் இந்த செய்தியை மகிழ்ச்சியுடன் பெற்று விரைவாக பரப்பினர்.

2) பீட்டர் யாகோவ்லெவிச் சாடேவ்1828-1830 இல் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பிய பிறகு, அவர் ஒரு வரலாற்று மற்றும் தத்துவக் கட்டுரையை எழுதி வெளியிட்டார்: "தத்துவ கடிதங்கள்." பார்வைகள், யோசனைகள், தீர்ப்புகள் - ஒரு வார்த்தையில், முப்பத்தாறு வயதான தத்துவஞானியின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அமைப்பு நிக்கோலஸ் ரஷ்யாவிற்கு மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாக மாறியது, தத்துவ கடிதங்களின் ஆசிரியர் முன்னோடியில்லாத மற்றும் பயங்கரமான தண்டனையை அனுபவித்தார்: மிக உயர்ந்த (அதாவது, தனிப்பட்ட முறையில் ஏகாதிபத்திய) ஆணை அவர் பைத்தியம் என்று அறிவிக்கப்பட்டது.

3) 1823 இல், Griboyedov தனது நெருங்கிய நண்பர்களான Begichevs துலா தோட்டத்தில் குடியேறினார். ஆனால், உள்ளூர் பிரபுத்துவத்தின் கருத்துக்களைத் தாங்க முடியாமல், அவர் மாஸ்கோவிற்குச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. துலா பிரபுக்கள் பெகிசேவ்ஸின் நண்பர் பைத்தியம் என்று முடிவு செய்தனர்.

4) 1821 இல் கவிஞர் சந்திக்கிறார்காகசஸில் வில்ஹெல்ம் கார்லோவிச் குசெல்பெக்கர். கிரிபோடோவ், ஒரு மூத்த தோழராக, அவரது கஷ்டங்கள், எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளை இதயத்திற்கு எடுத்துக் கொண்டார், அவரைப் போலவே ஒரு விதியைக் கொண்ட ஒரு மனிதனைக் கண்டார் - தன்னைப் போலவே ஒரு "அமைதியற்ற கவிஞர்".

பதில் : ____

2. ஏ.எஸ். புஷ்கின் நகைச்சுவையின் முழு உரையையும் 1825 இல் அறிந்தார். அவமானப்படுத்தப்பட்ட கவிஞருக்கு கையெழுத்துப் பிரதியைக் கொடுத்தது யார்?

1) பீட்டர் யாகோவ்லெவிச் சாடேவ்;

2) வில்ஹெல்ம் கார்லோவிச் குசெல்பெக்கர்;

3) இவான் இவனோவிச் புஷ்சின்;

4) அன்டன் அன்டோனோவிச் டெல்விக்.

பதில் : ____

3. 1825 இல் எந்த இதழில் (பஞ்சாங்கம்) நகைச்சுவையிலிருந்து பகுதிகள் வெளியிடப்பட்டன?

1) "தற்கால";

2) "வடக்கு மலர்கள்";

3) "ரஷ்ய இடுப்பு";

4) "வாசிப்பதற்கான நூலகம்."

பதில் : ____

4. எழுத்தாளரின் வாழ்நாளில் பிரீமியர் தயாரிப்பு எந்த தியேட்டரில் நடந்தது?

1) மாலி தியேட்டரில் (மாஸ்கோ, 1924 இல் நிறுவப்பட்டது);

2) அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கியில் (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1932 இல் நிறுவப்பட்டது);

3) மரின்ஸ்கியில் (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1783 இல் நிறுவப்பட்டது);

4) யெரெவனில், சர்தார் அரண்மனையின் கண்ணாடி மண்டபம் (1827).

பதில் : ____

5. மாஸ்கோ மாலி நாடக அரங்கின் (1938-1952) நடிகர்களை நகைச்சுவையில் அவர்கள் நடித்த பாத்திரத்துடன் பொருத்தவும்.

1. மிகைல் இவனோவிச் சரேவ் (1838)	ஏ. அலெக்ஸி ஸ்டெபனோவிச் மோல்சலின் பி. Sergey Sergeevich Skalozub IN அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் சாட்ஸ்கி ஜி. பாவெல் அஃபனாசிவிச் ஃபமுசோவ் டி. சோபியா பாவ்லோவ்னா ஃபமுசோவா
2. மிகைல் மிகைலோவிச் கிளிமோவ் (1938)
3. இரினா அனடோலியெவ்னா லிக்சோ (1952)
4. அனடோலி இவனோவிச் ர்ஷானோவ் (1952)
5. மிகைல் மிகைலோவிச் சடோவ்ஸ்கி (ஜூனியர்) (1938)

பதில்:

ஏ	பி	IN	ஜி	டி

6. சாட்ஸ்கி வேடத்தில் நடிக்கும் நடிகர்களை அவர்கள் இந்தப் பாத்திரத்தில் நடித்த தியேட்டரின் பெயருடன் பொருத்தவும்.

விட்டலி மெத்தோடிவிச் சோலோமின்	ஏ. மாஸ்கோ நையாண்டி தியேட்டர்
2. Oleg Evgenievich Menshikov	பி. "தியேட்ரிக்கல் பார்ட்னர்ஷிப் 814" (மாஸ்கோ)
3. செர்ஜி யூரிவிச் யுர்ஸ்கி	IN அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி தியேட்டர் (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்)
4. ஆண்ட்ரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் மிரோனோவ்	ஜி. போல்ஷோய் நாடக அரங்கு பெயரிடப்பட்டது ஜி.ஏ.டோவ்ஸ்டோனோகோவ் ( BDT) (செயிண்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்)
5. இப்போலிட் இவனோவிச் மொனாகோவ்	டி. மாலி நாடக அரங்கம் (மாஸ்கோ)

பதில்:

ஏ	பி	IN	ஜி	டி

7. யாருடைய நடிப்பில் ஐ.ஏ. அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி தியேட்டரின் மேடையில் கோஞ்சரோவ் சாட்ஸ்கியைப் பார்த்தாரா?

பதில்: __________________

8. I. A. Goncharov நகைச்சுவைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அவரது விமர்சன ஓவியத்தை என்ன அழைத்தார்?

பதில்: _____________________________________________

9. 1825 ஆம் ஆண்டு மார்ச் மாத இதழான "புல்லட்டின் ஆஃப் ஐரோப்பாவில்" "டெலிகிராப் தீர்ப்புகள் பற்றிய குறிப்புகள்" என்ற கட்டுரையுடன் தோன்றிய விமர்சகர்களில் யார், அதில் அவர் பின்வரும் முடிவுகளுக்கு வந்தார்:1) சாட்ஸ்கி, "நாடகத்தில் புத்திசாலித்தனமான நபராக இருக்க வேண்டும், எல்லாவற்றிலும் குறைவான நியாயமானவராக முன்வைக்கப்படுகிறார்";

2) "சாட்ஸ்கியைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் வேடிக்கையானவர்கள் அல்ல, முக்கிய கதாபாத்திரம் கிரிபோடோவின் நோக்கங்களுக்கு மாறாக வேடிக்கையானது"?

பதில்: _____________________

10. ரஷ்ய விமர்சகர்களில் யார் "மனத்திலிருந்து துன்பம்" என்று கூறியது, மனத்திலிருந்து மட்டுமல்ல, புத்திசாலித்தனத்திலிருந்தும் "துக்கம்"?

பதில்: ________________________

11. கட்டுரையில் ஏ.ஏ. கிரிகோரிவ் எழுதிய நகைச்சுவை கதாபாத்திரங்களில் எது?பழைய விஷயத்தின் புதிய பதிப்பைப் பற்றி. "Wo from Wit""நம் இலக்கியத்தின் ஒரே உண்மையான வீர முகம்" என்று அழைக்கப்படுகிறதா?

பதில்: __________________

12. நகைச்சுவையில் "ஒரு விவேகமுள்ள நபருக்கு 25 முட்டாள்கள்" என்ற கூற்று யாருடையது?

பதில்: __________________

II . A.S. கிரிபோடோவ் நாடக ஆசிரியரின் திறமை

1. "Woe from Wit" நகைச்சுவையில் பொதிந்துள்ள அம்சங்களை, இலக்கிய இயக்கங்களுடன் அவற்றின் சிறப்பியல்புகளுடன் தொடர்புபடுத்தவும். (கவனம், ஒரு கடிதத்தின் கீழ் பல எண் பதில்கள் சாத்தியம்)

1. ஃபாமுசோவின் வீட்டில் பகலில் நடவடிக்கை நடைபெறுகிறது.	ஏ. கிளாசிசிசம் பி. காதல்வாதம் IN யதார்த்தவாதம்
2. சாட்ஸ்கி "Famus Society" முழுவதையும் தனித்து எதிர்க்கிறார்
3. முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் தனிமை.
4. பேசும் குடும்பப்பெயர்களின் பயன்பாடு.
5. ஹீரோவின் நாடுகடத்தலின் நோக்கம் ("எல்லோரும் துன்புறுத்துகிறார்கள், எல்லோரும் சபிக்கிறார்கள்! துன்புறுத்துபவர்களின் கூட்டம் இருக்கிறது...")
6. தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக மோதல்களின் கலவை.
7. ஹீரோக்கள் பொதுவான பொதுவான படங்கள்.
8. பிரபுக்களின் மாஸ்கோ வாழ்க்கையின் படம்.
9. 4 செயல்கள். வெற்றிகரமான முடிவின் அடையாளமாக நடவடிக்கை 5 ஐ மறுப்பது.
10. லிசா ஒரு பகுத்தறிவு ஹீரோ.

பதில்:

ஏ.
பி.
IN

2. பழமொழிகளாக மாறிய சொற்கள் எந்த கதாபாத்திரத்திற்கு சொந்தமானது? அட்டவணையை நிரப்பவும்.

பழமொழி	ஒரு பழமொழியை உச்சரிக்கும் பாத்திரம்
கையொப்பமிடப்பட்டது, உங்கள் தோள்களில் இருந்து.
எல்லா துக்கங்களையும் விட எங்களைக் கடந்து செல்லுங்கள்

3. நகைச்சுவையை எழுத A.S. கிரிபோடோவ் எந்த அளவு பயன்படுத்தினார்? (விடுபட்ட வார்த்தையை கட்டுரையின் உரையில் செருகவும்.)

குறிப்பு: வசனங்களின் அளவைத் தீர்மானிக்கவும்:

எல்லா துக்கங்களையும் விட எங்களைக் கடந்துசெல்லும் __________
மற்றும் பிரபு கோபம், மற்றும் பிரபு அன்பு. _ _ _ _ _ _ _ _ _

இருப்பினும், நியமன அலெக்ஸாண்ட்ரியன் வசனத்திற்குப் பதிலாக (இணைந்த ரைம் கொண்ட ஐயம்பிக் ஹெக்ஸாமீட்டர்), "வோ ஃப்ரம் விட்" பல அடி __________________ (ஒற்றை அடியில் தொடங்கி ஹெக்ஸாமீட்டரில் முடிவடைகிறது), கிட்டத்தட்ட தொடர்ச்சியான அடி மாற்றத்துடன் (சுமார் 1,300) எழுதப்பட்டுள்ளது. மொத்தம் சுமார் 2,220 வசனங்களுக்கான மாற்றங்கள்), அதிக எண்ணிக்கையிலான பைரிச்சியம்கள்.
(D. Blagoy, "Griboyedov" கட்டுரை "11 தொகுதிகளில் இலக்கிய கலைக்களஞ்சியம்", தொகுதி 2, 1929.)

III

1. சோபியாவுக்கு எவ்வளவு வயது?

1) 16 2) 17 3) 18 4) 20

பதில்:__

2. மாஸ்கோவில் சாட்ஸ்கி எவ்வளவு காலம் வரவில்லை?

1) 3 மாதங்கள் 2) ஆறு மாதங்கள் 3) 3 ஆண்டுகள் 4) 5 ஆண்டுகள்

பதில்:__

3. சாட்ஸ்கியை முதல் முறையாக மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறச் செய்தது எது?

1) சலிப்பு 2) "அலைந்து திரிதல்" 3)கோரப்படாத காதல் 4) இணைப்பு

பதில்:__

4. தாய் இறந்த பிறகு சோபியாவை வளர்த்தவர் யார்?

1) மேடம் ரோசியர்; 2) மான்சியர் பியூப்ரே; 3) வயதான பெண் க்ளெஸ்டோவா; 4) கவுண்டஸ் Tugoukhovskaya

பதில்:__

5. ஃபமுசோவ் எந்த நகரத்திலிருந்து மோல்சலின் வெளியேற்றப்பட்டார்?
1) செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிலிருந்து 2) சரடோவிலிருந்து 3) துலாவிலிருந்து 4) ட்வெரிலிருந்து

பதில்:__

6. மோல்சலின் எந்தத் துறையில் பணியாற்றினார்?

1) எடைகள் மற்றும் அளவீடுகளின் அறை;

2) காப்பகங்கள்;

3) நிதித் துறை;

4) தொண்டு நிறுவனங்களின் மேலாண்மை

பதில்:__

7. இளவரசி துகுகோவ்ஸ்காயாவின் கூற்றுப்படி, எந்தக் கல்வி நிறுவனத்தில், "அவர்கள் பிளவுகளையும் நம்பிக்கையின்மையையும் கடைப்பிடிக்கின்றனர்"?

1) செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கல்வியியல் நிறுவனத்தில்;

2) ஸ்மோல்னி நிறுவனத்தில்;

3) Tsarskoye Selo Lyceum இல்;

4) கேடட் கார்ப்ஸில்

பதில்:__

8. பதிலை முடிக்கவும்:

1) "___________________________ போல உணர்திறன், மற்றும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் கூர்மையானவர்"

2) மோல்சலின் ஃபமுசோவுடன் __________________________________________

3) சோபியாவின் கையை _____________________________________________

4) சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனம் பற்றிய எண்ணம் _________________________________

5) சாட்ஸ்கியின் "இரட்டை" என்பது __________________________________________

6) நாடகம் முதலில் _______________________________________ என்று அழைக்கப்பட்டது

சாட்ஸ்கி. நான் பிஸியாக இருக்கும்போது, ​​நான் வேடிக்கையாக இருந்து மறைக்கிறேன், நான் ஏமாற்றும்போது, ​​நான் சுற்றி முட்டாளாக்குகிறேன்.
ஃபமுசோவ். நான் என் உறவினர்களுக்கு முன்னால் வலம் வருகிறேன், எங்கே சந்திப்பது...
மோல்சலின். "என் தந்தை எனக்கு உயில் வழங்கினார்: முதலில், விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து மக்களையும் தயவு செய்து...

10. என்ன ஆச்சரியம் நாடகத்தை முடிக்கிறது?

1) "எனக்கு ஒரு வண்டி, ஒரு வண்டி!"

2) "மாஸ்கோவிலிருந்து வெளியேறு! நான் இனி இங்கு போகமாட்டேன்!"

3) "கிராமத்திற்கு, என் அத்தைக்கு, வனப்பகுதிக்கு, சரடோவுக்கு!"

4) "ஓ! என் கடவுளே! இளவரசி மரியா அலெக்சேவ்னா என்ன சொல்வார்?»
பதில்:__

பதில்கள் மற்றும் மதிப்பீட்டு அளவுகோல்கள்

நான் . நகைச்சுவை வரலாற்றிலிருந்து

1. - 1)

2. - 3)

3. - 3)

4. - 4)

5.

7. ஐ.ஐ. மோனாகோவ்

8. "ஒரு மில்லியன் வேதனைகள்"

ஏன் கணவன் இல்லை? அவனிடம் கொஞ்சம் புத்திசாலித்தனம் மட்டுமே உள்ளது; ஆனால் குழந்தைகளைப் பெறுவதற்கு யாருக்கு அறிவு இல்லை?

சாட்ஸ்கி

புராணக்கதை புதியது, ஆனால் நம்புவது கடினம்.

சாட்ஸ்கி

செக்ஸ்டன் போல அல்ல, உணர்வு, உணர்வு மற்றும் ஒழுங்குடன் படிக்கவும்.

ஃபமுசோவ்

நம்புகிறவன் பாக்கியவான், அவன் உலகில் சூடாக இருக்கிறான்!

சாட்ஸ்கி

…மற்றும் தந்தையின் புகை எங்களுக்கு இனிமையானது மற்றும் இனிமையானது!

சாட்ஸ்கி

ஓ! தீய நாக்குகள் துப்பாக்கியை விட மோசமானது.

மோல்சலின்

மகிழ்ச்சியான நேரம் கவனிக்கப்படவில்லை.

சோபியா

எல்லா துக்கங்களையும் விட எங்களைக் கடந்து செல்லுங்கள்
மற்றும் பிரபு கோபம், மற்றும் பிரபு அன்பு.

லிசா

3. யம்போம்

III . நகைச்சுவை உரையின் அறிவு மற்றும் புரிதல்

1. - 2)

2. - 3)

3. - 1)

4. - 1)

5. - 4)

6. - 2)

7. - 1)

8. பதிலை முடிக்கவும்:

1) “யார் மிகவும் உணர்திறன், மற்றும் மகிழ்ச்சியான, மற்றும் கூர்மையான, போன்றஅலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீச் சாட்ஸ்கி ».

2) மோல்சலின் ஃபமுசோவுடன் ஒரு பதவியை வகிக்கிறார்செயலாளர் .

3) சோபியாவின் கை கோரப்பட்டதுசாட்ஸ்கி, மோல்சலின், ஸ்கலோசுப்

4) சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனம் பற்றிய சிந்தனை கொடுக்கிறதுசோபியா .

5) சாட்ஸ்கியின் "இரட்டை" ஆகும்ரெபெட்டிலோவ்.

6) நாடகம் முதலில் தலைப்பிடப்பட்டது "என் மனசுக்கு ஐயோ."

9. அவர்களின் அறிக்கைகளின் அடிப்படையில் எழுத்துக்களை விவரிக்கவும்:

சாட்ஸ்கி. பதவிகள் மக்களால் வழங்கப்படுகின்றன, ஆனால் மக்களை ஏமாற்றலாம். நான் சேவை செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைவேன், ஆனால் சேவை செய்வது வேதனையானது. நான் பிஸியாக இருக்கும்போது, ​​நான் வேடிக்கையாக இருந்து மறைக்கிறேன், நான் ஏமாற்றும்போது: நான் சுற்றி முட்டாளாக்குகிறேன்…	நேர்மையான, கடின உழைப்பாளி, பாசாங்குத்தனம் மற்றும் பாசாங்கு செய்ய இயலாது.
ஃபமுசோவ். நான் என் உறவினர்களுக்கு முன்னால் இருக்கிறேன், எங்கே சந்திப்பது, ஊர்ந்து செல்கிறது… சரி, உங்கள் அன்புக்குரியவரை எப்படி மகிழ்விக்க முடியாது!.. தந்தைக்கும் மகனுக்கும் மரியாதை. ஓ! என் கடவுளே! இளவரசி மரியா அலெக்சேவ்னா என்ன சொல்வார்?	உறவுகளை மதிப்பது, உறவுமுறை, எல்லாவற்றிலும் லாபம் தேடுவது, பாசாங்குத்தனம் செய்யக்கூடியது, வதந்திகள், வதந்திகள் மற்றும் பொதுக் கருத்துக்கு பயப்படுபவர்.
மோல்சலின். என் வயதில் நான் என் சொந்த கருத்துக்களைக் கொண்டிருக்கக் கூடாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் மற்றவர்களைச் சார்ந்து இருக்க வேண்டும். "என் தந்தை எனக்கு உயில் வழங்கினார்: முதலில், விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைவரையும் மகிழ்விக்க…	பாசாங்குத்தனமான, முட்டாள்.

10. - 4)

சோதனை

A.S. GRIBOEDOV 9ஆம் வகுப்பு "மனதில் இருந்து துயரம்" என்ற நகைச்சுவைக்குப் பிறகு.

விருப்பம் 1

1. "சாட்ஸ்கி பழைய சக்தியின் அளவினால் உடைக்கப்படுகிறார், அதைச் சமாளித்து, புதிய சக்தியின் தரத்தில் ஒரு அபாயகரமான அடி" என்ற கூற்று யாருக்கு சொந்தமானது?

2.இந்த நகைச்சுவை ஹீரோக்களின் பெயர்களை எழுதுங்கள் :

ஃபமுசோவ் -...,Skalozub -….

3. வரிகளை முடிக்கவும்: "சந்தோஷமாக..."

4. இந்த பட்டியலிலிருந்து "Woe from Wit" நகைச்சுவையின் ஹீரோ இல்லை:

கோரிச், ஃபமுசோவ், லிசா, மோல்சலின், ஜாகோரெட்ஸ்கி, துகோகோவ்ஸ்கி, பாப்சின்ஸ்கி, ரெபெட்டிலோவ், க்ளெஸ்டோவா.

5. "Woe from Wit" நகைச்சுவைக்கு எந்த குணாதிசயங்களைக் கூற முடியாது என்பதைக் குறிப்பிடவும்?

அ) நாடக வேலை

b) கதாபாத்திரங்களின் உணர்வுகள் யதார்த்தமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன

c) காதல் வேலை

6.பட்டியலிடப்பட்ட உண்மைகளில் எது ஏ.எஸ். கிரிபோடோவின் வாழ்க்கை வரலாற்றுடன் தொடர்புடையது அல்ல?

அ) 1812 தேசபக்தி போரின் போது, ​​அவர் இராணுவத்தில் நுழைந்தார்.

b) டிசம்பிரிஸ்ட் எழுச்சிக்குப் பிறகு, அவர் கைது செய்யப்பட்டு தண்டனை பெற்றார்.

c) பல வெளிநாட்டு மொழிகள் தெரியும்.

ஈ) பியானோ வாசித்தார் மற்றும் இசையமைத்தார்.

7.பட்டியலிடப்பட்ட நிகழ்வுகளில் எது கிரிபோடோவின் வாழ்க்கை வரலாற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதைக் குறிக்கவும் ?

அ) ரஷ்ய தூதரகம் மீதான தாக்குதலின் போது தெஹ்ரானில் கொல்லப்பட்டார்.

b) அவர் காகசஸில் செயலில் உள்ள இராணுவத்தில் பணியாற்றினார் மற்றும் பியாடிகோர்ஸ்கில் ஒரு சண்டையில் இறந்தார்.

c) அவர் தனது மைத்துனராக இருந்த ஒருவருடன் சண்டையில் இறந்தார், அதாவது அவர்கள் சகோதரிகளை மணந்தனர்.

8.சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனம் பற்றிய வதந்தியின் தோற்றத்திற்கு யார் காரணம்?

9.ஸ்கலோசுப்பின் இராணுவ நிலை என்ன?

10 நகைச்சுவையின் ஹீரோக்களில் யார் பின்வரும் அறிக்கையை வைத்திருக்கிறார்கள்: “ஆம், ரேங்க் பெற, பல சேனல்கள் உள்ளன; நான் அவர்களை ஒரு உண்மையான தத்துவஞானி என்று மதிப்பிடுகிறேன்...”?

a) Famusov; b) சாட்ஸ்கி; c) மோல்சலின்; ஈ) ஸ்கலோசுப்.

11.பணியின் எந்த ஹீரோக்களுக்கு பின்வரும் பண்புகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன?

தீவிரமான தோற்றம், திமிர்பிடித்த சுபாவம்.
நீங்கள் எப்போது உங்களுக்கு உதவ வேண்டும்?
மேலும் அவர் வளைந்தார் ...

12 . "Woe from Wit" நாடகத்தில் வெளிப்படும் மோதலின் வகையைக் குறிப்பிடவும்.

அ) காதல், ஆ) சமூகம், இ) காதல் மற்றும் சமூகம், ஈ) குடும்பம்

13. மாக்சிம் பெட்ரோவிச் நீதிமன்றத்தில் எவ்வாறு ஆதரவைப் பெற்றார்?

14. ஹீரோவின் பெயர்:

« உணர்திறன், மற்றும் மகிழ்ச்சியான, மற்றும் கூர்மையான"

15. பின்வரும் வார்த்தைகள் யாருடையது?

எல்லா துக்கங்களையும் விட எங்களைக் கடந்து செல்லுங்கள்
மற்றும் பிரபு கோபம், மற்றும் பிரபு அன்பு.

16. "Woe from Wit" நகைச்சுவை பற்றிய விமர்சனக் கட்டுரையை எழுதியவர் யார்? அதை எப்படி கூப்பிடுவார்கள்?

சோதனை

A.S. GRIBOEDOV ன் நகைச்சுவை "மனதிலிருந்து துயரம்". 9 ஆம் வகுப்புக்குப் பிறகு

விருப்பம் 2

1.காமெடியில் "சாட்ஸ்கியின் பாத்திரம் ஒரு செயலற்ற பாத்திரம்..." என்ற கூற்றின் உரிமையாளர் யார்:

a) புஷ்கின்; b) Griboyedov; c) கோஞ்சரோவ்; ஈ) பெலின்ஸ்கி.

2.நகைச்சுவையின் செயல் நீடிக்கிறது:

a) 1 நாள்; b) ஒரு வாரம்; c) 2 நாட்கள்; ஈ) 3 நாட்கள்.

3. நாடகத்தில் வியத்தகு மோதலின் ஆரம்பம்:

அ) ஃபமுசோவில் ஒரு பந்து; b) சோபியாவுடன் சாட்ஸ்கியின் சந்திப்பு; c) இரண்டாவது செயலில் Famusov உடன் தகராறு; ஈ) ஃபமுசோவ்ஸ் வீட்டிற்கு சாட்ஸ்கியின் வருகை.

4.இந்த நகைச்சுவை ஹீரோக்களின் பெயர்களை எழுதுங்கள் :

சாட்ஸ்கி - ..., மோல்கலின் - ...

5. சாட்ஸ்கியை மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறச் செய்தது எது?

6. எவ்வளவு காலம் சாட்ஸ்கி மாஸ்கோவில் வரவில்லை?

a) 3 மாதங்கள்; b) 3 ஆண்டுகள்; c) 5 ஆண்டுகள்; ஈ) ஆறு மாதங்கள்.

7.சோபியாவை வளர்த்தவர் யார்?

a) மேடம் ரோசியர்; b) மான்சியர் பியூப்ரே; c) வயதான பெண் Khlestova; ஈ) விரால்மேன்.

8. மோல்சலின் ஃபமுசோவுடன் எத்தனை ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார்?

ஒரு வருடம்; b) 3 ஆண்டுகள்; 10 மணிக்கு; ஈ) 5 ஆண்டுகள்.

9 . மோல்சலின் மாஸ்கோவிற்கு வந்தார்:

a) செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்; b) சரடோவ்; c) ட்வெர்; ஈ) போர்டாக்ஸ்.

10. "தீய நாக்குகள் துப்பாக்கியை விட மோசமானவை" என்ற வெளிப்பாடு இதற்கு சொந்தமானது:

a) Famusov; b) மோல்சலின்; c) சாட்ஸ்கி; ஈ) சோபியா; ஈ) லிசா; இ) ரெபெட்டிலோவ்.

11. மோல்சலின் மாஸ்கோவில் தரவரிசை பெற்றார்:

a) கல்லூரி மதிப்பீட்டாளர்; b) மாநில கவுன்சிலர்; c) கல்லூரி பதிவாளர்; ஈ) பெயரிடப்பட்ட ஆலோசகர்.

12.காமெடியில் "கற்றால் ஏமாற்ற முடியாது" யார்?

a) மோல்கலினா; b) Skalozub; c) Tugoukhovsky; ஈ) ஃபமுசோவா.

13.காமெடியில் "தங்கப் பையை வைத்துக்கொண்டு ஜெனரலாக ஆசைப்படுபவர்" யார்?

14. வரிகளை முடிக்கவும்: a) "சேவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன் ...";

15. மோல்சலின் வாழ்க்கைக் கொள்கைகளை விவரிக்கவும்

16. நாடகத்தின் முடிவில் சாட்ஸ்கி எங்கு செல்கிறார்?

விசைகள் விருப்பம் 1

1.பி

2. ஃபமுசோவ் பாவெல் Afanasyevich, Skalozub Sergey Sergeevich

3.மகிழ்ச்சியான நேரம் பார்க்க வேண்டாம்

4. பாப்சின்ஸ்கி

5.பி

6.பி

7.ஏ

8.சோபியா

9.கர்னல்

10.ஜி

11. மாக்சிம் பெட்ரோவிச்

12.வி

விசைகள் விருப்பம் 2

1.பி

2.ஏ

3.ஜி

4. அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் சாட்ஸ்கி, அலெக்ஸி ஸ்டெபனோவிச் மோல்சலின்

5.ஏ

6.பி

7.ஏ

8.பி

9.பி

10.பி

11.ஏ

12.பி

13. ஸ்கலோசுப்

14. நான் சேவை செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைவேன், ஆனால் சேவை செய்யப்படுவது வேதனையானது.

15. விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து மக்களும் தயவுசெய்து

16.சரடோவுக்கு

A.S. Griboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" க்கான கேள்விகள்

1. க்ரிபோடோவின் வாழ்க்கை மற்றும் "வோ ஃப்ரம் விட்" என்ற நகைச்சுவைப் படைப்பு பற்றி எங்களிடம் கூறுங்கள். நகைச்சுவை உரையின் எந்த ஆதாரங்கள் நம்மை வந்தடைந்தன?

அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் கிரிபோடோவ் ஜனவரி 15, 1795 அன்று மாஸ்கோவில் ஒரு பழைய உன்னத குடும்பத்தில் பிறந்தார் - ரஷ்ய எழுத்தாளர், நாடக ஆசிரியர், இசைக்கலைஞர். இராஜதந்திரி.
அலெக்சாண்டர் வீட்டில் ஒரு சிறந்த கல்வியைப் பெற்றார்; 11 வயதில் அவர் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார் மற்றும் 1810 இல் இரண்டு பீடங்களில் பட்டம் பெற்றார் - சட்டம் மற்றும் இலக்கியம். கிரிபோடோவ் பண்டைய மொழிகள் உட்பட வெளிநாட்டு மொழிகளை நன்கு அறிந்திருந்தார்.
1812 ஆம் ஆண்டில், அவர் இராணுவத்திற்காக முன்வந்தார், ஆனால் அவர் போரில் பங்கேற்க வேண்டியதில்லை.
1817 ஆம் ஆண்டில், அலெக்சாண்டர் கிரிபோடோவ் வெளியுறவுக் கல்லூரியில் சேர்ந்தார்; அவர் மாஸ்கோவில் அல்ல, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் பணியாற்ற வேண்டியிருந்தது. அங்கு அவர் வருங்கால டிசம்பிரிஸ்டுகளை சந்திக்கிறார் - ஓடோவ்ஸ்கி, ரைலீவ், பெஸ்டுஷேவ். Griboyedov இன் முதல் இலக்கிய சோதனைகள் இந்த காலகட்டத்திற்கு முந்தையவை - நகைச்சுவைகள் “ஒருவரின் சொந்த குடும்பம்” (ஷாகோவ்ஸ்கி மற்றும் க்மெல்னிட்ஸ்கியுடன் இணைந்து எழுதியது), “மாணவர்” (கேடெனினுடன் இணைந்து எழுதியது).
1818 ஆம் ஆண்டில், கிரிபோடோவ் தெஹ்ரானில் உள்ள ரஷ்ய தூதரகத்தின் செயலாளராக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1822 ஆம் ஆண்டில், ஜெனரல் ஏ.பி. எர்மோலோவின் இராஜதந்திர விவகாரங்களுக்கான செயலாளராகவும் நியமிக்கப்பட்டார் (அவர் காகசஸில் ரஷ்ய துருப்புக்களுக்கு கட்டளையிட்டார் மற்றும் தெஹ்ரானில் தூதர் அசாதாரண மற்றும் முழு அதிகாரம் பெற்றவர்).
டிஃப்லிஸுக்கு (இப்போது திபிலிசி) குடிபெயர்ந்த பிறகு, கிரிபோடோவ் தனது முக்கிய படைப்பான "வோ ஃப்ரம் விட்" (ஆரம்பத்தில் "வோ டு விட்" என்று அழைக்கப்பட்டது) நகைச்சுவையில் பணியாற்றி வருகிறார். 1824 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வேலை முடிந்தது. நாடகத்தின் உரையை வெளியிடுவதை தணிக்கை தடை செய்தது; 1825 ஆம் ஆண்டில் "ரஷ்ய இடுப்பு" பஞ்சாங்கத்தில் சிறிய பகுதிகள் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டன.
நகைச்சுவையுடன் பழகிய A.S. புஷ்கின் இதைப் பற்றி இவ்வாறு பேசினார்: "நான் கவிதையைப் பற்றி பேசவில்லை: அதில் பாதி பழமொழியாக மாற வேண்டும்."
1825 இல், Griboyedov காகசஸ் திரும்பினார், ஆனால் விரைவில் கைது செய்யப்பட்டு, Decembrist எழுச்சி தொடர்பாக செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார். இருப்பினும், சதித்திட்டத்தில் கிரிபோயோடோவின் ஈடுபாட்டை நிரூபிக்க முடியவில்லை, மேலும் அவர் டிஃப்லிஸுக்குத் திரும்பினார்.
ஏப்ரல் 1828 இல் அவர் தெஹ்ரானுக்கான தூதராக நியமிக்கப்பட்டார். அங்கு செல்லும் வழியில், Griboyedov ஜோர்ஜியாவில் பல மாதங்கள் கழித்தார் மற்றும் இளம் 16 வயது இளவரசி Nina Chavchavadze ஐ மணந்தார். ஆனால் அவரது மகிழ்ச்சி குறுகிய காலமாக இருந்தது: பிப்ரவரி 11, 1829 அன்று, தெஹ்ரானில் முஸ்லீம் வெறியர்களால் ரஷ்ய மிஷன் தோற்கடிக்கப்பட்ட போது, ​​அலெக்சாண்டர் கிரிபோடோவ் கொல்லப்பட்டார்.

அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் கிரிபோயோடோவின் நகைச்சுவையானது டிசம்பிரிஸ்டுகளின் இரகசிய புரட்சிகர அமைப்புகளை உருவாக்கிய ஆண்டுகளில் எழுதப்பட்டது, இது உன்னதமான செர்ஃப் உரிமையாளர்களின் செயலற்ற சமூகத்துடன் முற்போக்கான எண்ணம் கொண்டவர்களின் போராட்டத்தை பிரதிபலிக்கிறது, பழையதுடன் ஒரு புதிய உலகக் கண்ணோட்டத்தின் போராட்டம். கிரிபோடோவ், "தற்போதைய நூற்றாண்டு" மற்றும் "கடந்த நூற்றாண்டின்" கருத்துகளின் போராட்டத்தை அவரது காலத்தின் ஒரு முன்னணி மனிதனின் பார்வையில் இருந்து, டிசம்பிரிஸ்டுகளுக்கு நெருக்கமான பார்வையில் காட்டினார்.
செப்டம்பர் 1823 முதல், கிரிபோடோவ் மாஸ்கோவில் வசித்து வருகிறார், மேலும் நகைச்சுவையில் தொடர்ந்து பணியாற்றுகிறார், அதை தொடர்ந்து மேம்படுத்துகிறார். மே 1824 இல், அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு புறப்பட்டார். இங்கே நகைச்சுவை மீண்டும் மறுவேலை செய்யப்பட்டது, குறிப்பாக கடைசி செயல். "எனது கையெழுத்துப் பிரதியை யாருக்கும் படிக்க வேண்டாம் என்றும், நீங்கள் முடிவு செய்தால் அதை நெருப்பில் ஒப்படைக்கவும் நான் உங்களிடம் கேட்டுக்கொள்கிறேன்," என்று செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து பெகிச்செவ்விடம் கிரிபோயெடோவ் எழுதுகிறார், "இது மிகவும் அபூரணமானது, மிகவும் அசுத்தமானது; எண்பதுக்கும் மேற்பட்ட வசனங்களை நான் மாற்றியுள்ளேன் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள், அல்லது, ரைம்ஸ் என்று சொல்வதென்றால், இப்போது கண்ணாடி போல மென்மையாக இருக்கிறது... கூடுதலாக, சாலையில் ஒரு புதிய பரிமாற்றத்தை இணைக்க எனக்கு ஏற்பட்டது; சாட்ஸ்கியின் காட்சிக்கு இடையில் நான் அதைச் செருகினேன், படிக்கட்டுகளுக்கு மேலே ஒரு மெழுகுவர்த்தியுடன் அவனது அயோக்கியனைப் பார்த்தபோது, ​​அவன் அவளைக் கண்டிக்கும் முன்; ஒரு உயிருள்ள, வேகமான விஷயம், கவிதைகள் தீப்பொறிகளால் பொழிந்தன. Griboyedov பெரும் படைப்பு வளர்ச்சியை அனுபவித்து வந்தார்.

1824 இலையுதிர்காலத்தில், வேலை முடிந்தது, ஆனால் 1825 இல், விடுமுறையிலிருந்து திரும்பும் வரை, எழுத்தாளர் நகைச்சுவை உரையில் சில திருத்தங்களைச் செய்தார். தணிக்கை பிரச்சனை தொடங்கியது. அச்சிடுவதற்கான அனைத்து முயற்சிகளும் " மனதில் இருந்து ஐயோ"வெற்றி பெறவில்லை. “என் நகைச்சுவையை நம்பாதே, அதற்கு வாய்ப்பே இல்லை; நான் இதற்குத் தயாராக இருப்பது நல்லது, ”என்று ஆசிரியர் வியாசெம்ஸ்கிக்கு ஜூன் 1824 இல் அறிக்கை அளித்தார். அதே ஆண்டு இலையுதிர்காலத்தில் உள்நாட்டு விவகார அமைச்சகத்தில் கிரிபோயோடோவின் மனுக்கள் தோல்வியடைந்தன.

தியேட்டரில் "வோ ஃப்ரம் விட்" அரங்கேற்றம் சாத்தியமற்றதாக மாறியது. மே 1825 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் தியேட்டர் பள்ளியின் மேடையில் நகைச்சுவையை அரங்கேற்றுவதற்கான முயற்சி தோல்வியில் முடிந்தது. அக்காலத்தின் பிரபல கலைஞர், பி.ஏ. கராட்டிகின் தனது குறிப்புகளில் இதைப் பற்றி பேசுகிறார்: "கிரிகோரியேவும் நானும் அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் விளையாட பரிந்துரைத்தோம்" மனதில் இருந்து ஐயோ"எங்கள் பள்ளி தியேட்டரில், அவர் எங்கள் முன்மொழிவைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடைந்தார்... மாணவர்களை இந்த நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்க அனுமதிக்குமாறு நல்ல இன்ஸ்பெக்டர் போக்கிடம் கெஞ்சுவதற்கு நாங்கள் நிறைய முயற்சி எடுத்தோம். இறுதியாக, அவர் ஒப்புக்கொண்டார், நாங்கள் விரைவாக வேலைக்குச் சென்றது; அவர்கள் சில நாட்களில் பாத்திரங்களை எழுதி, ஒரு வாரத்தில் கற்றுக் கொண்டனர், மேலும் விஷயங்கள் சீராக நடந்தன. கிரிபோடோவ் தானே எங்களுடைய ஒத்திகைக்கு வந்து மிகவும் விடாமுயற்சியுடன் கற்றுக் கொடுத்தார். மனதில் இருந்து ஐயோ"எங்கள் குழந்தைகள் தியேட்டரில் ... இருப்பினும், நாங்கள் அவரது அழியாத நகைச்சுவையை பாதியாக வருத்தத்துடன் விளையாடினோம், ஆனால் அவர் எங்களிடம் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார், மேலும் நாங்கள் அவரைப் பிரியப்படுத்தியதில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தோம். அவர் ஏ. பெஸ்டுஷேவ் மற்றும் வில்ஹெல்ம் குசெல்பெக்கர் ஆகியோரை ஒரு ஒத்திகைக்கு அழைத்து வந்தார் - அவர்களும் எங்களைப் பாராட்டினர்.

1825 ஆம் ஆண்டில், "ரஷ்ய இடுப்பு" என்ற தொகுப்பானது, பல தணிக்கை சிதைவுகள் மற்றும் வெட்டுக்களுடன் முதல் செயல் மற்றும் நகைச்சுவையின் மூன்றாவது செயலின் சில காட்சிகளை மட்டுமே வெளியிட முடிந்தது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, "குடியேற்றப்பட்ட விஞ்ஞானக் குழுவில்" என்ற வார்த்தைகள் "குடியேறிய விஞ்ஞானிகளுக்கு இடையில்" என்ற வார்த்தைகளால் மாற்றப்பட்டன; “அரச நபருக்கு முன்” - “எந்த நபருக்கும் முன்” மற்றும் பல. அரசாங்கம் மற்றும் உத்தியோகபூர்வ நிறுவனங்களை விமர்சிக்கும் அனைத்தும் அகற்றப்பட்டன அல்லது மாற்றப்பட்டன.

நகைச்சுவை தடை செய்யப்பட்டது. ஆனால் அது நூற்றுக்கணக்கான கையால் எழுதப்பட்ட பட்டியல்களில் ரஷ்யா முழுவதும் பரவத் தொடங்கியது. Griboyedov மற்றும் Decembrists இன் நெருங்கிய நண்பர், A. A. Zhandre, இந்த கையால் எழுதப்பட்ட ஸ்ட்ரீமின் தொடக்கத்தைப் பற்றி கூறுகிறார். நாடக ஆசிரியரின் மருமகன் டி.ஏ. ஸ்மிர்னோவ் பின்னர் ஜெண்ட்ரேவின் வார்த்தைகளிலிருந்து எழுதினார்: “கிரிபோடோவ் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வந்து தனது நகைச்சுவையை மனதில் மாற்றியமைத்தபோது, ​​​​அவர் உருவாக்க முடியாத பயங்கரமான விபச்சார விடுதிகளை எழுதினார். அவருடைய மிகச் சிறந்த படைப்பு ஏறக்குறைய அழிந்து கொண்டிருப்பதைக் கண்டு, நான் அவனுடைய அரைத் தாள்களைக் கேட்டேன். அவர் அவற்றை முழு கவனக்குறைவாகக் கொடுத்தார். என்னிடம் முழு அலுவலகமும் இருந்தது: அவள் நகலெடுத்தாள் " மனதில் இருந்து ஐயோ” மற்றும் அவர்கள் பல பட்டியல்களைக் கோருவதால் பணக்காரர் ஆனார்கள். கிரிபோடோவின் கையால் திருத்தப்பட்ட முக்கிய பட்டியல் என்னுடன் உள்ளது. N.K. பிக்சனோவ் சரியாக நம்புகிறார்: "ரஷ்யாவைச் சுற்றி வந்த நகைச்சுவைப் பட்டியல்களின் முதல் தொடர் இது என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஜெண்டரின் அலுவலகத்திலிருந்து வெளிவந்த பட்டியல்கள் முதல், "முக்கிய பட்டியலில்" (பின்னர், நிச்சயமாக, ஒருவருக்கொருவர்) நகலெடுக்கப்பட்டன என்பதில் சந்தேகமில்லை.

மாஸ்கோவில் கூட, நகைச்சுவை பற்றிய வதந்திகள் பரவின, ஆசிரியர் அதை தனது நண்பர்கள் சிலருக்கு, குறிப்பாக வியாசெம்ஸ்கிக்கு வாசித்தார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஏராளமான வாசிப்புகள் இருந்தன. "எல்லோரும் என்னிடம் கையெழுத்துப் பிரதியைக் கேட்கிறார்கள், எரிச்சலூட்டுகிறார்கள்" என்று கிரிபோடோவ் பெகிசேவிடம் கூறுகிறார். நாடக ஆசிரியரே தலைநகரில் பன்னிரண்டு வாசிப்புகளை பட்டியலிடுகிறார். அவர் கிரைலோவ், ஜாண்ட்ரே, ஷாகோவ்ஸ்கி, கலைஞர்கள் கொலோசோவா மற்றும் கராட்டிஜினா மற்றும் பிறருக்குப் படித்தார். இது ஒரு உலகளாவிய வெற்றி. “இடி, இரைச்சல், ரசிப்பு, ஆர்வத்திற்கு முடிவே இல்லை. ஷாகோவ்ஸ்கோய் தன்னைத் தோற்கடித்துவிட்டதாக உறுதியுடன் ஒப்புக்கொள்கிறார்" என்று கிரிபோயெடோவ் பெகிசேவுக்கு ஜூன் 1824 இல் எழுதுகிறார். ஏ. பெஸ்டுஷேவ் நகைச்சுவையின் முழு கையெழுத்துப் பிரதியையும் ஆசிரியரிடம் கேட்கத் தொடங்கினார். "இது கையிலிருந்து கைக்கு செல்கிறது," என்று கிரிபோடோவ் பதிலளித்தார், "ஆனால் எனது வீட்டிற்கு வரும் விருந்துக்கு இரவு உணவிற்கு வருவதே சிறந்தது ... நீங்கள் எனது நகைச்சுவையைப் படிக்க விரும்பினால், நீங்கள் அதைக் கேட்பீர்கள். சில எழுத்தாளர்கள் இருப்பார்கள், இவை அனைத்தும் ஆர்வமுள்ள கேட்போரின் நலனுக்காக: ஒரு நல்ல மதிய உணவு, மென்மையான கை நாற்காலிகள் மற்றும் நிழலில் வசதியான இடங்கள். A. Bestuzhev, நிச்சயமாக, தோன்றுவதில் மெதுவாக இல்லை. “இரவு உணவு விழா இல்லாமல் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தது. Griboyedov ஒரு சிறந்த வாசகர்; கேலிக்கூத்துகள் இல்லாமல், போலிகள் இல்லாமல், ஒவ்வொரு முகத்துக்கும் பன்முகத்தன்மையைக் கொடுப்பது எப்படி என்று அவருக்குத் தெரியும், ஒவ்வொரு மகிழ்ச்சியான வெளிப்பாட்டையும் அவர் வெளிப்படுத்தினார். நான் பிரமிப்பில் இருந்தேன்."

மிகைலோவ்ஸ்கி மற்றும் புஷ்கின் நாடுகடத்தலில் நான் நகைச்சுவையுடன் பழகினேன். ஒரு துறவி உளவாளியின் வருகையால் கையெழுத்துப் பிரதியை வாசிப்பது தடைபட்டது. புஷ்கின் செட்யா-மினியின் தடிமனான தொகுதியுடன் அதை அவசரமாக மாறுவேடமிட்டார். துறவி வெளியேறிய பிறகு, எதுவும் நடக்காதது போல் புஷ்கின் நகைச்சுவையைத் தொடர்ந்தார்: அவரது வெளிப்படையான மற்றும் வாழ்க்கை நிறைந்த வாசிப்பை நான் அசாதாரண மகிழ்ச்சியுடன் கேட்டேன், நான் அவருக்கு இவ்வளவு மகிழ்ச்சியைத் தர முடிந்ததில் மகிழ்ச்சி அடைந்தேன்.

நகைச்சுவை ஒட்டுமொத்தமாக அச்சிடப்படவில்லை, ஆனால் அனைவருக்கும் அது தெரியும், ஏற்கனவே "ரஷ்ய இடுப்பு" என்ற தொகுப்பின் வெளியீடு தொடர்பாக நகைச்சுவையைச் சுற்றி சூடான விவாதம் வெடித்தது. பிற்போக்கு முகாம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது " மனதில் இருந்து ஐயோ"விரோதம். Vestnik Evropy இல் வெளியிடப்பட்ட M. Dmitriev மற்றும் A. Pisarev ஆகியோரின் கட்டுரைகள், நகைச்சுவையின் உள்ளடக்கம் ரஷ்ய வாழ்க்கையுடன் ஒத்துப்போவதில்லை என்று கூறியது. நகைச்சுவையானது வெளிநாட்டு நாடகங்களின் எளிய சாயல் என்று அறிவிக்கப்பட்டது. இது ஒரு நையாண்டிப் படைப்பாக மட்டுமே வகைப்படுத்தப்பட்டது, "உள்ளூர் ஒழுக்கங்களுக்கு எதிரான ஒரு பெரிய தவறு." சாட்ஸ்கி குறிப்பாக கடுமையாக பாதிக்கப்பட்டார், அவரை வெஸ்ட்னிக் எவ்ரோபி பைத்தியக்காரன் என்று அழைத்தார். "சாட்ஸ்கி சுதந்திரமாகிவிட்டார்," பிசரேவ் கிரிபோடோவின் ஹீரோவைப் பற்றி பேசினார். டிமிட்ரிவ் சாட்ஸ்கியின் "சண்டையிடும் தேசபக்தியை" கேலி செய்தார். அவரைப் பற்றி "அவர் விரிவாகவும் கேலிச்சித்திரத்திலும் ஒரு மோலிரியன் தவறான மனிதர்" என்று எழுதப்பட்டது.

புஷ்கின் புத்திசாலித்தனமான மற்றும் ஆழமான விளக்கத்தை அளித்தார் "Woe from Wit". பெஸ்டுஷேவுக்கு எழுதிய தனது நீண்ட கடிதத்தில், கவிஞர் கிரிபோடோவின் சுதந்திரம் மற்றும் வியத்தகு புதுமைகளைக் குறிப்பிடுகிறார்: "ஒரு நாடக எழுத்தாளன் தன்னை மேலே அங்கீகரித்த சட்டங்களால் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும். இதன் விளைவாக, கிரிபோடோவின் நகைச்சுவையின் திட்டத்தையோ, சதித்திட்டத்தையோ அல்லது கண்ணியத்தையோ நான் கண்டிக்கவில்லை. புஷ்கின் கூற்றுப்படி, அவரது குறிக்கோள் "பாத்திரங்கள் மற்றும் ஒழுக்கத்தின் கூர்மையான படம்." ஃபமுசோவ், ஸ்கலோசுப், ஜாகோரெட்ஸ்கி மற்றும் ஆங்கில கிளப்பைப் பற்றிய ரெபெட்டிலோவின் கதையில், புஷ்கின் "உண்மையான நகைச்சுவை மேதையின் பண்புகளை" கண்டார்.

பஞ்சாங்கத்தில் “துருவ நட்சத்திரம்” பெஸ்துஷேவ் பற்றி பேசினார் மனதில் இருந்து ஐயோ"ஒரு இலக்கிய அதிசயமாக, Fonvizin இன் "தி மைனர்" முதல் கேள்விப்படாதது: "கதாப்பாத்திரங்களின் கூட்டம், தைரியமாகவும் கூர்மையாகவும் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது; மாஸ்கோ அறநெறிகளின் உயிருள்ள படம், உணர்வுகளில் ஆன்மா, பேச்சுகளில் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் புத்திசாலித்தனம், கவிதையில் பேசப்படும் ரஷ்ய மொழியின் முன்னோடியில்லாத சரளம் மற்றும் இயல்பு. இவை அனைத்தும் கவனத்தை ஈர்க்கின்றன, ஆச்சரியப்படுத்துகின்றன மற்றும் ஈர்க்கின்றன. இதயம் உள்ள ஒருவர் சிரிக்காமல், கண்ணீர் சிந்தாமல் இதைப் படிக்க மாட்டார்... எதிர்காலம் இந்த நகைச்சுவையை போதுமான அளவு பாராட்டி மக்களின் முதல் படைப்புகளில் இடம்பிடிக்கும்.

2. "Woe from Wit" நகைச்சுவையைப் படித்த பிறகு உங்கள் பொதுவான அபிப்ராயம். நாடகத்தின் நிகழ்வுகள் உங்களுக்கு சோகமானதா அல்லது வேடிக்கையானதா? நகைச்சுவை ஏன் "Woe from Wit" என்று அழைக்கப்படுகிறது?

அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் கிரிபோடோவ் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு படைப்பின் ஆசிரியராக நுழைந்தார், ஆனால் அது உண்மையிலேயே புத்திசாலித்தனமானது. "Woe from Wit" நகைச்சுவையானது, அது பொதுவாக அறியப்படுவதற்கு முன்பே, கேட்ச்ஃப்ரேஸ்கள், குவாட்ரெய்ன்கள், வெளிப்பாடுகள் என்று சிதறியது. இது உண்மையான ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அல்லவா? நாம் அடிக்கடி சொல்வோம்: "யார் நீதிபதிகள்?", "இது என் காலில் மிகவும் வெளிச்சமாக இல்லை. ! மேலும் நான் உங்கள் காலடியில் இருக்கிறேன் ”, “பயங்கரமான நூற்றாண்டு!”, “நண்பரே, நடைப்பயணத்திற்கு வெகு தொலைவில் உள்ள தெருவைத் தேர்ந்தெடுப்பது சாத்தியமா,” இவை புத்திசாலித்தனமான நகைச்சுவை “Wo from Wit” இன் சொற்றொடர்கள் என்று நினைக்காமல்.
Griboyedov 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டின் ஹீரோக்களின் கதாபாத்திரங்களை துல்லியமாகவும் உண்மையாகவும் சித்தரித்தது மட்டுமல்லாமல், ஞானம் மற்றும் பிரகாசமான நகைச்சுவையின் அற்புதமான களஞ்சியத்தையும் வழங்கினார், அதில் இருந்து நாம் நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக பொக்கிஷங்களை வரைந்து வருகிறோம். தீர்ந்துவிடவில்லை. மாஸ்கோ பிரபுக்களின் வாழ்க்கையின் படம் குறைவான அற்புதமாக உருவாக்கப்பட்டது.

இந்த சமூகத்தில், ஒரு நபரின் ஆன்மீக குணங்கள் மதிக்கப்படுவதில்லை; யாரும் அவர்களைப் பற்றி வெறுமனே நினைப்பதில்லை, ஆனால் ஒரு கொழுத்த பணப்பை, மிகவும் மந்தமான அல்லது குறைவான அதிர்ஷ்டத்தைத் தவிர்த்து, "உணவுத் தொட்டியை" நெருங்குவதற்கான வாய்ப்பு. தேசபக்தி , கடமை உணர்வு, மக்கள் அல்ல, மக்களுக்குச் சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணம்தான் இந்தச் சமுதாயத்தில் இருப்பதாகத் தோன்றுகிறது. எண்ணங்கள் ஆபத்தானவை, பைத்தியக்காரத்தனமானவை, இந்தச் சமூகத்தின் அடித்தளத்தை அசைத்து அழிக்கக்கூடியவை. எனவே, ஃபேமஸ் வட்டத்தைச் சேர்ந்த அனைவரும் சாட்ஸ்கிக்கு எதிராக ஒன்றுபடுகிறார்கள். ஒரு புதிய காலத்தின் அடையாளமாக அவர்கள் அவரிடம் காண்கிறார்கள், அது அவர்களுக்கு ஏற்ற "கோளாறை" துடைத்துவிடும், மேலும் இந்த மக்களுக்கு ஆதாரங்களை இழக்கச் செய்யும் மாற்றங்கள்
வருமானம்.
ஃபேமஸின் வட்டம் ஒருவரையொருவர் வதந்திகள் மற்றும் அவதூறுகள், அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களை கேலி செய்கிறது, ஆனால் அவர்கள் வியக்கத்தக்க வகையில் ஒருமனதாக சாட்ஸ்கிக்கு எதிராக ஒன்றுபடுகிறார்கள், அவரில் முக்கிய தீமை - இந்த சமூகத்தின் அடித்தளங்களையும் நியதிகளையும் அழிப்பவர். அது அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச்சை வெறுக்கும் அளவுக்கு அஞ்சுகிறது.
நகைச்சுவை இன்றும் பொருத்தமானது. புதியதற்கும் பழையதற்கும் இடையிலான போராட்டம் வாழ்க்கையின் சட்டம், இந்த போராட்டம் இருக்கும் வரை, வாழ்க்கை கடினமாக, வேதனையுடன், தடைகளைத் தாண்டி முன்னேறும். நகைச்சுவையானது தைரியமான மற்றும் வலிமையானவர்களை எதிர்காலத்திற்கு அழைக்கிறது, பழைய, காலாவதியான மற்றும் செயலற்ற அனைத்தையும் அதன் பாதையில் இருந்து துடைக்கிறது.

நகைச்சுவையின் தலைப்பின் பொருள் "Woe from Wit";. "Woe from Wit" என்பது ரஷ்ய இலக்கியத்தில் முதல் யதார்த்தமான நகைச்சுவை. நாடகத்தின் யதார்த்தமான முறையானது நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை கதாபாத்திரங்களாக கடுமையான பிரிவு அல்லது மகிழ்ச்சியான முடிவைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதில் மட்டுமல்ல, அது ஒரே நேரத்தில் பல மோதல்களைக் கொண்டுள்ளது: காதல் (சாட்ஸ்கி மற்றும் சோபியா) மற்றும் சமூகம் (சாட்ஸ்கி மற்றும் ஃபேமஸ் சமூகம்).

நகைச்சுவையின் முதல் பதிப்பின் தலைப்பு வித்தியாசமானது - "Woe to Wit." நகைச்சுவையின் பொருள் முற்றிலும் தெளிவாக இருக்கும்: உண்மையான புத்திசாலியான சாட்ஸ்கி, அவர்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள், என்ன வாழ்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி மக்களின் கண்களைத் திறக்க முயற்சிக்கிறார், அவர்களுக்கு உதவ முயற்சிக்கிறார், ஆனால் பழமைவாத ஃபேமஸ் சமூகம் அவரைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. , அவனை பைத்தியம் என்று அறிவித்து, கடைசியில் காட்டிக்கொடுத்து நிராகரிக்கப்பட்டான்,

சாட்ஸ்கி தான் வெறுக்கும் உலகத்தை விட்டு ஓடுகிறார். இந்த விஷயத்தில், சதி ஒரு காதல் மோதலை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்றும், சாட்ஸ்கியே ஒரு காதல் ஹீரோ என்றும் ஒருவர் கூறலாம். நகைச்சுவையின் தலைப்பின் பொருள் தெளிவாக இருக்கும் - புத்திசாலி மனிதனுக்கு ஐயோ. ஆனால் Griboyedov பெயரை மாற்றினார், நகைச்சுவையின் அர்த்தம் உடனடியாக மாறியது. அதைப் புரிந்து கொள்ள, நீங்கள் வேலையில் மனதின் சிக்கலைப் படிக்க வேண்டும்.

சாட்ஸ்கியை "ஸ்மார்ட்" என்று அழைப்பதன் மூலம், A. Griboyedov எல்லாவற்றையும் தலைகீழாக மாற்றினார், ஒரு நபரின் புத்திசாலித்தனம் போன்ற ஒரு தரம் பற்றிய பழைய புரிதலை கேலி செய்தார். A. Griboedov கல்விப் பேதங்கள் நிறைந்த ஒரு மனிதனைக் காட்டினார், அவரைப் புரிந்துகொள்வதில் தயக்கத்தை தொடர்ந்து எதிர்கொண்டார், இது "விவேகம்" என்ற பாரம்பரிய கருத்தாக்கத்திலிருந்து துல்லியமாக உருவானது, இது "Woe from Wit" இல் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக மற்றும் அரசியல் திட்டத்துடன் தொடர்புடையது. A. Griboyedov இன் நகைச்சுவை, தலைப்பிலிருந்து தொடங்குவது, Famusovs க்கு அல்ல, ஆனால் வேடிக்கையான மற்றும் தனிமையான Chatskys ("25 முட்டாள்களுக்கு ஒரு புத்திசாலி நபர்"), அவர்கள் பகுத்தறிவின் மூலம் ஒரு உலகத்தை மாற்ற முயற்சி செய்கிறார்கள். விரைவான மாற்றங்கள். A. Griboedov அதன் காலத்திற்கு வழக்கத்திற்கு மாறான ஒரு நகைச்சுவையை உருவாக்கினார். அவர் கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்களை செறிவூட்டினார் மற்றும் உளவியல் ரீதியாக மறுபரிசீலனை செய்தார் மற்றும் கிளாசிக்ஸின் நகைச்சுவைக்கு அசாதாரணமான புதிய சிக்கல்களை உரையில் அறிமுகப்படுத்தினார். இருப்பினும், அவரது முறை யதார்த்தத்திற்கு நெருக்கமாக இருந்தாலும், எழுத்தாளன் கதாபாத்திரங்கள், அன்றாட வாழ்க்கை, சமூக சூழல் மற்றும் அக்கால சமூகத்தில் மறைந்திருக்கும் அனைத்து ஆழமான பிரச்சனைகளையும் காட்டும்போது இன்னும் முழு யதார்த்தத்தை அடையவில்லை.

3.Famusov இன் விருந்தினர்களை விவரிக்கவும். அவை ஒவ்வொன்றிலும் தனித்துவமானது என்ன, அவற்றை ஒன்றிணைப்பது எது?

நகைச்சுவையில் உள்ள அனைத்து படங்களையும் நாம் மூன்று குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம்: முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் - அவர்கள் தனிப்பட்ட மோதலில் பங்கேற்கிறார்கள் (சோபியா, சைலண்ட், சாட்ஸ்கி, ஃபமுசோவ் மற்றும் லிசா), இரண்டாம் நிலை மற்றும் ஆஃப்-ஸ்டேஜ். இரண்டாவது குழுவில் ஃபமுசோவ் நடன மாலை விருந்தினர்கள் உள்ளனர். மூன்றாவதாக மேடையில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் உரையாடல்களில் இருந்து நாம் கற்றுக் கொள்ளும் அனைத்து ஆஃப்-ஸ்டேஜ் கதாபாத்திரங்களும் அடங்கும்.
அனைத்து ஹீரோக்களையும் இரண்டு பெரிய முகாம்களாகப் பிரிக்கலாம் - "கடந்த நூற்றாண்டின்" பிரதிநிதிகள் மற்றும் "தற்போதைய நூற்றாண்டின்" பிரதிநிதிகள்.
"கடந்த நூற்றாண்டின்" முதல் மற்றும் மிக முக்கியமான பிரதிநிதி ஃபமுசோவ்.

"அனைத்து மாஸ்கோ மக்களைப் போலவே" ஒரு செர்ஃப்-சொந்தமான மனிதர், தனது மகளுக்கு "நட்சத்திரங்கள் மற்றும் பதவிகளுடன்" ஒரு மருமகனைப் பெற வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார். உன்னதமான மாஸ்கோவின் அனைத்து பிரதிநிதிகளுக்கும் ஃபமுசோவ் சேவை, தொழில் ஏணியை நகர்த்துவதற்கான ஒரு வழியாகும். அவர் வழக்கத்தை கடைபிடிக்கிறார் - "இது உங்கள் தோள்களில் கையொப்பமிடப்பட்டுள்ளது."
ஃபமுசோவ் புதிதாக எதையும் ஏற்க விரும்பவில்லை. பழைய பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் ஒழுங்குகள் முழு ஆணாதிக்க சமுதாயத்திற்கும் பொருந்தும், மேலும் எந்த மாற்றங்களும் அவர்களின் சமூக மற்றும் பொருள் நல்வாழ்வை இழக்க வழிவகுக்கும். எனவே, பாவெல் அஃபனாசிவிச் அனைத்து போதனைகளுக்கும் தீவிர எதிர்ப்பாளராக இருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை, "பிளவுகள் மற்றும் அவநம்பிக்கையில் பயிற்சி" செய்யும் கல்வியியல் நிறுவனத்தின் பேராசிரியர்கள். "அவர்கள் எல்லா புத்தகங்களையும் எடுத்து எரிப்பார்கள்," என்று அவர் அறிவிக்கிறார். கிரிபோடோவின் மாஸ்கோவைப் போலவே, ஃபமுசோவ் ஒரு செயலற்ற வாழ்க்கையை நடத்துகிறார், “விருந்துகளிலும் களியாட்டங்களிலும் தன்னை நிரப்பிக் கொள்கிறார்”: “செவ்வாய்கிழமை நான் ட்ரவுட்டுக்கு அழைக்கப்படுகிறேன்”, “வியாழன் நான் இறுதிச் சடங்கிற்கு அழைக்கப்படுகிறேன்”, வெள்ளி அல்லது சனிக்கிழமை நான் கட்டாயம் “டாக்டரின் வீட்டில் ஞானஸ்நானம்”, “அவரது கணக்கீடுகளின்படி” “பிறக்க வேண்டும்” - இப்படித்தான் பாவெல் அஃபனாசிவிச்சின் வாரம் செல்கிறது. ஒருபுறம், ஃபமுசோவ், எல்லா ஹீரோக்களையும் போலவே, வழக்கமானவர், ஆனால், மறுபுறம், அவர் தனிப்பட்டவர். இங்கே Griboyedov இனி நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை ஹீரோக்கள் ஒரு கண்டிப்பான பிரிவு இல்லை. ஃபமுசோவ் தனது விவசாயிகளை ஒடுக்கும் ஒரு செர்ஃப் மாஸ்டர் மட்டுமல்ல, ஒரு அன்பான தந்தை, வீட்டின் எஜமானர், தனது பணிப்பெண்ணுடன் ஊர்சுற்றுகிறார்.
அவர் மகள் சோபியாமற்ற மக்களிடையே தனித்து நிற்கிறது. பிரெஞ்சு நாவல்களைப் படிப்பதன் மூலம் எடுத்துச் செல்லப்பட்ட அவள், தன்னை அவற்றின் கதாநாயகியாகக் கற்பனை செய்கிறாள். அதனால்தான் அவரது பேச்சில் பல உளவியல் நோக்கங்கள் உள்ளன ("நான் என்னைப் பற்றி வெட்கப்படுகிறேன், சுவர்களைப் பற்றி நான் வெட்கப்படுகிறேன்," "நிந்தைகள், புகார்கள், என் கண்ணீரை எதிர்பார்க்கத் துணியாதீர்கள், நீங்கள் அவர்களுக்கு மதிப்பு இல்லை"). ஒரு மோசமான தன்மையையும் நடைமுறை மனதையும் கொண்ட சோபியா, எதிர்காலத்தில் நடால்யா டிமிட்ரிவ்னாவைப் போலவே இருப்பார், தனது "பையன் கணவர், வேலைக்காரக் கணவர்" சுற்றித் தள்ளுவார்.

அவள் சாட்ஸ்கியுடன் வளர்க்கப்பட்டாள். சோபியா தனது கருத்தை தைரியமாக வெளிப்படுத்துகிறார்: "நான் யாரை விரும்புகிறேனோ, நான் நேசிக்கிறேன்," அதே நேரத்தில் "இளவரசி மரியா அலெக்ஸெவ்னா என்ன சொல்வாள்" என்று கவலைப்படவில்லை. அதனால்தான் அவள் மோல்சலினுக்கு முன்னுரிமை கொடுக்கிறாள். அவர் "அனைத்து மாஸ்கோ கணவர்களின் இலட்சியமாக" மாறுவார் என்பதை சோபியா புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் அவர் அவரை தனது நிலைக்கு உயர்த்தி சமூகத்தில் அறிமுகப்படுத்தியதற்காக அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில் நன்றியுள்ளவராக இருப்பார்.
மோல்சலின்-.Famus சமுதாயத்தின் பிரகாசமான பிரதிநிதி. அவர் ஃபமுசோவின் வீட்டில் மூன்று ஆண்டுகளாக பணியாற்றி வருகிறார், "காப்பகத்தில் பட்டியலிடப்பட்டார்" மற்றும் ஏற்கனவே "மூன்று விருதுகளைப் பெற்றுள்ளார்." அவர் தனக்குள்ளேயே இரண்டு குணங்களை மதிக்கிறார், "இரண்டு திறமைகள்" - "நிதானம் மற்றும் துல்லியம்", "அவரது வயதில் ஒருவர் தனது சொந்த தீர்ப்பைக் கொண்டிருக்கத் துணியக்கூடாது", "ஒருவர் மற்றவர்களைச் சார்ந்திருக்க வேண்டும்" என்பதில் அவர் உறுதியாக இருக்கிறார்.
அவரது வாழ்க்கையின் குறிக்கோள், சரியான நேரத்தில் சரியான இடத்தில் இருக்க வேண்டும், மிக முக்கியமாக, அவரது தந்தையின் கட்டளைகளைப் பின்பற்றுவது: "விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைவரையும் மகிழ்விப்பது." அவர் சில சொற்களைக் கொண்டவர், அவரது பேச்சில் அழகான வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துகிறார், இது அவரது வாழ்க்கை முறைக்கு மட்டுமல்ல, அவரது கடைசி பெயருக்கும் ஒத்திருக்கிறது - “மோல்சலின்”. அவர் எடுக்கும் ஒவ்வொரு வார்த்தையும், அடியும் சிந்திக்கப்படுகிறது. அவர் தனது எஜமானரின் மகளின் காதலனாக திறமையாக நடிக்கிறார், இருப்பினும் அவர் பணிப்பெண் லிசா மீது அனுதாபம் கொண்டிருந்தார் ("அவள் நிலைப்படி, நீங்கள் ...").
"தற்போதைய நூற்றாண்டை" குறிக்கும் நகைச்சுவையின் முக்கிய பாத்திரம் அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் சாட்ஸ்கி,படித்த, புத்திசாலி. தெளிவான மற்றும் கூர்மையான மனம் அவர் ஒரு அறிவார்ந்த நபர் மட்டுமல்ல, ஒரு "சுதந்திர சிந்தனையாளர்" என்பதை நிரூபிக்கிறது. அவர் ஒரு ஹீரோ-காதலர் மற்றும் அதே நேரத்தில் முக்கிய காரணகர்த்தா. சாட்ஸ்கி காதலில் முற்றிலும் தோல்வியுற்றால், அவர் தனது சமூக குற்றச்சாட்டை நிறைவேற்றுகிறார். நகைச்சுவையில் டிசம்ப்ரிஸ்ட் கருத்துகளின் முக்கிய விளக்கமாக, ஹீரோ தனது கோபமான பேச்சுகளில் ஃபேமஸ் சமூகத்தின் அறியாமை, வஞ்சகம், கடுமை மற்றும் அடிமை அடிப்படையிலான அடிப்படையை அம்பலப்படுத்துகிறார்.
முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது லிசா, சோபியாவின் பணிப்பெண், புத்திசாலி, கலகலப்பான, கலகலப்பான பெண். ஒருபுறம், அவர் ஒரு சாப்ரெட் (கிளாசிசத்தின் பாரம்பரிய பாத்திரம்) மற்றும் அவரது எஜமானிக்கு காதல் தேதிகளை ஏற்பாடு செய்ய உதவுகிறார். லிசா ஹீரோக்களுக்கு பொருத்தமான குணாதிசயங்களை வழங்குகிறார்: "அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீச் சாட்ஸ்கியைப் போல மிகவும் உணர்திறன் மற்றும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் கூர்மையானவர்," "எல்லா மாஸ்கோவைப் போலவே, உங்கள் தந்தையும் இப்படி இருக்கிறார்: அவர் நட்சத்திரங்களுடன் ஒரு மருமகனை விரும்புகிறார். வரிசைகள்,” “மற்றும் ஸ்கலோசுப், தனது சொந்த முகடு போல.” சுழன்று, சொல்ல, மயக்கம், நூறு அலங்காரங்களைச் சேர்ப்பார்.
ஃபமுசோவின் நடன விருந்தில் நகைச்சுவையின் மூன்றாவது செயலில் இரண்டாம் நிலை கதாபாத்திரங்கள் வழங்கப்படுகின்றன. அவை மாஸ்கோ பிரபுக்களின் படத்தை பூர்த்தி செய்கின்றன.
இராணுவம் மற்றும் அரக்கீவிசத்தின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் கர்னல் ஸ்கலோசுப்,யாருடைய உருவத்தில் இராணுவ வாழ்க்கை மற்றும் பயிற்சி மீதான ஆர்வம் அம்பலமானது. மட்டுப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் முரட்டுத்தனமான, அவர் சமூகத்தில் மதிக்கப்படுகிறார், ஏனென்றால் அவர் "ஒரு தங்க பை மற்றும் ஒரு ஜெனரலாக இருக்க வேண்டும். ஸ்கலோசுப் ஒற்றை எழுத்துக்கள் மற்றும் பொருத்தமற்ற வாக்கியங்களில் பேசுகிறார், பெரும்பாலும் சொற்றொடர்களை தவறாக உருவாக்குகிறார்: "நான் ஒரு நேர்மையான அதிகாரியைப் போல வெட்கப்படுகிறேன்!" மேலும் சோபியா கூறுகையில், "அவர் ஒரு புத்திசாலித்தனமான வார்த்தையும் சொல்லவில்லை."
அடுத்து, மாஸ்கோ பிரபுக்களின் பிரதிநிதிகளின் முழு கேலரியையும் நாங்கள் காண்கிறோம். இது மற்றும் கோரிச்சி,ஒரு பொதுவான உன்னத குடும்பத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, அங்கு "கணவன் ஒரு பையன், கணவன் ஒரு வேலைக்காரன்" மற்றும் ஒரு பாதுகாவலராக நடிக்கும் ஒரு நாசீசிஸ்டிக் மனைவி: "ஆம், கதவுகளை விட்டு விலகி, பின்னால் இருந்து காற்று வீசுகிறது ." சமீப காலங்களில் கூட, பிளாட்டன் மிகைலோவிச் "கிரேஹவுண்ட் ஸ்டாலியன் மீது ஓடினார்", இப்போது அவர் "ரூமடிசம் மற்றும் தலைவலி", "முகாம் சத்தம், தோழர்கள் மற்றும் சகோதரர்கள்" ஆகியவற்றால் அவதிப்படுகிறார்: "புல்லாங்குழலில் நான் மீண்டும் சொல்கிறேன்" ஏ-மோல் டூயட்."
இது மற்றும் இளவரசர் துகுகோவ்ஸ்கி தனது மனைவி மற்றும் ஆறு வரதட்சணை இல்லாத மகள்களுடன், யார் சூட்டர்களை தேடி பந்துகளில் பயணம் செய்கிறார். இது மற்றும் கவுண்டஸ் க்ருமினா: கவுண்டஸ்-பேத்தி ஒரு வயதான பணிப்பெண், எப்போதும் எல்லாவற்றிலும் அதிருப்தி அடைகிறாள், அவளுடைய பாட்டி, இனி எதையும் பார்க்கவோ கேட்கவோ இல்லை, ஆனால் பிடிவாதமாக பொழுதுபோக்கு மாலைகளில் கலந்துகொள்கிறார்.
இதுவும் ஒரு "மோசடி, முரட்டு" ஜாகோரெட்ஸ்கி,மாஸ்கோவின் சிறந்த வீடுகளில் "நீதிமன்றத்திலிருந்து பாதுகாப்பை" கண்டறிந்தவர். இது மற்றும் மெசர்ஸ். என். மற்றும் ஓ.,சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றிய வதந்திகளைப் பரப்புவதற்கு மட்டுமே அவை தேவைப்படுகின்றன ரெபெட்டிலோவ்- ஒரு இரகசிய சமுதாயத்தின் பிரதிநிதிகளின் பரிதாபகரமான கேலிக்கூத்து. அவை அனைத்தும் "ஃபாமுசோவின் மாஸ்கோ" போன்ற ஒரு கருத்தை உள்ளடக்கியது.
இறுதியாக, நகைச்சுவையில் ஏராளமான ஆஃப்-ஸ்டேஜ் கதாபாத்திரங்கள் உள்ளன, அவற்றின் எண்ணிக்கை மேடை கதாபாத்திரங்களின் எண்ணிக்கையை மீறுகிறது, இது கிளாசிக்ஸின் நியதிகளை மீறுவதாகும். இந்த கதாபாத்திரங்களின் பங்கு சிறந்தது: அவை நகைச்சுவையின் தற்காலிக மற்றும் இடஞ்சார்ந்த எல்லைகளை விரிவுபடுத்துகின்றன.

அவர்களுக்கு நன்றி, கிரிபோடோவ் பேரரசி கேத்தரின் II முதல் நிக்கோலஸ் I இன் ஆட்சியின் ஆரம்பம் வரையிலான காலகட்டத்தை மறைக்க முடிந்தது. மேடைக்கு அப்பாற்பட்ட கதாபாத்திரங்கள் இல்லாமல், படம் முழுமையடையாது. எல்லா மேடை நாடகங்களையும் போலவே, அவை இரண்டு எதிர் முகாம்களாகப் பிரிக்கப்படலாம் - "கடந்த நூற்றாண்டு" மற்றும் "தற்போதைய நூற்றாண்டு". உரையாடல்கள் மற்றும் கருத்துக்களிலிருந்து, "உன்னதமான துரோகிகளின் நெஸ்டர்" பற்றி நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம், அவர் தனது அர்ப்பணிப்புள்ள ஊழியர்களை "மூன்று கிரேஹவுண்டுகளுக்கு" பரிமாறிக்கொண்டார், "கடனாளிகளின் ஒத்திவைப்புக்கு உடன்படாத" பாலேடோமேன் நில உரிமையாளர் பற்றி, இதன் விளைவாக "ஜெஃபிர்ஸ்" மற்றும் மன்மதன்கள் அனைத்தும் ஒவ்வொன்றாக விற்கப்பட்டன," க்ளெஸ்டோவாவின் சகோதரி பிரஸ்கோவ்யாவைப் பற்றி, ஜாகோரெட்ஸ்கி "கண்காட்சியில் இரண்டு சிறிய கறுப்பர்களைப் பெற்றார்" மற்றும் பலவற்றைப் பற்றி.
சேவைக்கான அவர்களின் மனப்பான்மை, அவர்களின் பணிவு மற்றும் பதவிக்கான மரியாதை ஆகியவற்றைப் பற்றியும் நாங்கள் கற்றுக்கொள்கிறோம். இது மாக்சிம் பெட்ரோவிச், தேவைப்பட்டால், "குனிந்தார்" மற்றும் குஸ்மா பெட்ரோவிச், "ஒரு மரியாதைக்குரிய சேம்பர்லைன், ஒரு சாவியுடன், சாவியை தனது மகனுக்கு எவ்வாறு வழங்குவது என்று அறிந்தவர்; பணக்காரர் மற்றும் ஒரு பணக்கார பெண்ணை மணந்தார்," மற்றும் "மூன்று மந்திரிகளின் கீழ் ஒரு துறையின் தலைவராக இருந்த" ஃபோமா ஃபோமிச், மற்றும் "வலிப்பு இல்லாமல் அனைவரையும் மகிழ்விப்பதற்காக" தனது மகனுக்கு உயில் கொடுத்த மோல்சலின் தந்தை மற்றும் பலர்.
மாஸ்கோ பெண்களின் விருப்பமான பொழுது போக்கு வதந்திகள். எனவே, "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிலிருந்து திரும்பிய" டாட்டியானா யூரியெவ்னா, சாட்ஸ்கியின் "அமைச்சர்களுடனான தொடர்பு" பற்றி பேசினார்.
"பயத்துடனும் கண்ணீருடனும்" ரஷ்யாவிற்குச் சென்ற பல வெளிநாட்டவர்கள், ஆனால் மாஸ்கோ சமுதாயத்தின் அறியாமையின் காரணமாக, "பாவங்களுக்கு முடிவே இல்லை" என்பதைக் கண்டறிந்தனர். இது மேடம் ரோசியர், மற்றும் போர்டியாக்ஸைச் சேர்ந்த பிரெஞ்சுக்காரர் மற்றும் நடன மாஸ்டர் குய்லூம், அவர்களின் வெளிநாட்டு தோற்றம் காரணமாக, மிகுந்த மரியாதையை அனுபவித்தார்.
ரெபெட்டிலோவ் பேசும் ரகசிய சமூகத்தின் பிரதிநிதிகளும் "கடந்த நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவர்கள்". இவை அனைத்தும் டிசம்பிரிஸ்ட் கூட்டங்களின் பரிதாபகரமான பகடி மட்டுமே. ஆங்கிலோமேனியாக் இளவரசர் கிரிகோரி, இத்தாலிய ஓபரா வோர்குலோவ் எவ்டோகிமின் காதலர், “அற்புதமான தோழர்களே” லெவோய் மற்றும் போரிங்கா, மேதை எழுத்தாளர் உடுஷேவ் இப்போலிட் மார்கெலிச் மற்றும் அவர்களின் தலைவர் “இரவு கொள்ளையன், டூலிஸ்ட்” - இவர்கள்தான் தங்கள் காலத்தின் முன்னணி நபர்களாகக் கூறுகின்றனர்.
ஆனால் "தற்போதைய நூற்றாண்டின்" பிரதிநிதிகளும் உள்ளனர். இவர்கள் "பிளவுகள் மற்றும் அவநம்பிக்கையில் பயிற்சி" செய்யும் கல்வியியல் நிறுவனத்தின் பேராசிரியர்கள் மற்றும் "திடீரென்று தனது சேவையை விட்டுவிட்டு கிராமத்தில் புத்தகங்களைப் படிக்கத் தொடங்கிய ஸ்கலோசுப்பின் உறவினர்" மற்றும் வேதியியல் மற்றும் தாவரவியலைப் படிக்கும் இளவரசி துகோகோவ்ஸ்காயாவின் மருமகன் ஃபியோடர், மற்றும் அனைத்து முற்போக்கு இளைஞர்களும், யாருடைய சார்பாக சாட்ஸ்கி தனது மோனோலாக்கில் பேசுகிறார் "மற்றும் நீதிபதிகள் யார்?.."
நாடகத்தில் பல கதாபாத்திரங்கள் இருந்தாலும், அதில் மிதமிஞ்சிய எதுவும் இல்லை: ஒரு கூடுதல் பாத்திரம், காட்சி, வீணான வார்த்தை, ஒரு தேவையற்ற பக்கவாதம். நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் நெருக்கமான காட்சியில் காட்டப்படுகின்றன, இரண்டாம் நிலைகள் படத்தை முழுமையாக்குகின்றன, மேலும் மேடைக்கு அப்பாற்பட்ட கதாபாத்திரங்கள் அதன் தற்காலிக மற்றும் இடஞ்சார்ந்த எல்லைகளை விரிவுபடுத்துகின்றன. இந்த பட அமைப்பு நாடகத்தின் முக்கிய மோதலை வெளிப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டது.

4.சாட்ஸ்கி தனது ஏகபோகங்களில் அறியாமை, அடிமைத்தனம் மற்றும் துவேஷம் ஆகியவற்றை எவ்வாறு வெளிப்படுத்துகிறார்? சாட்ஸ்கியை பழிவாங்க சோபியா ஏன் முடிவு செய்தார்? அவள் ஏன் வெற்றி பெற்றாள்? "Woe from Wit" நகைச்சுவையின் மறுப்பு என்ன?

அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் சாட்ஸ்கியின் படத்தில், நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஏ.எஸ். Griboyedov இன் "Woe from Wit", 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டின் உன்னத புத்திஜீவிகள் மத்தியில் இருந்து மேம்பட்ட மக்களின் மனநிலை மற்றும் சில அத்தியாவசிய அம்சங்களை பிரதிபலிக்கிறது. "தற்போதைய நூற்றாண்டின் பிரதிநிதியாக, சாட்ஸ்கியின் மோதலின் நிலைகளை பதிவுசெய்து, வளரும் செயலுடன் இயல்பாக இணைக்கப்பட்ட, உளவியல் ரீதியாக நியாயப்படுத்தப்பட்டு, ஒவ்வொரு செயலின் உச்சக்கட்ட மையமாகவும் இருக்கும், நவீன சமுதாயம் பற்றிய தனது கருத்துக்களை விரிவாக்கப்பட்ட வடிவத்தில் சாட்ஸ்கி வெளிப்படுத்துகிறார். , "கடந்த நூற்றாண்டின்" இலட்சியங்களைப் பிரதிபலிக்கும் எந்தவொரு புதிய போக்குகளுக்கும் விரோதமான ஃபமஸின் சமூகத்துடன். இருப்பினும், நகைச்சுவையின் கதைக்களம் "சாட்ஸ்கி, சோபியா, மோல்கலின் மற்றும் லிசா" ஆகியோருக்கு இடையேயான காதல் விவகாரத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது, இது அனைத்து நகைச்சுவைகளின் பொதுவான மையக்கருமாகும். "ஒவ்வொரு அடியும், நாடகத்தின் ஒவ்வொரு வார்த்தையும் சோபியா மீதான அவனது (சாட்ஸ்கியின்) உணர்வுகளின் நாடகத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அவளுடைய செயலில் ஒருவித பொய்யால் எரிச்சல் அடைந்தது ... அவனது மனமும் முழு வலிமையும் அதைத் தீர்ப்பதில் செலவழிக்கப்படுகின்றன - அது "மில்லியன் கணக்கான வேதனைகளுக்கு" ஒரு தூண்டுதலாக, எரிச்சலுக்கான ஒரு காரணமாக இருந்தது - மேலும் இது சாட்ஸ்கிக்கு "தோல்வியடையாத அன்பை விட மிகவும் பெரிய, உயர்ந்த முக்கியத்துவம்", "இரண்டு நகைச்சுவைகள் ஒன்றுடன் ஒன்று உட்பொதிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது" .

முதலில் குறுக்கிடும்போது, ​​​​இன்னொருவர் எதிர்பாராத விதமாக இடைவெளியில் தோன்றும், மற்றும் நடவடிக்கை மீண்டும் தொடங்குகிறது, ஒரு தனிப்பட்ட நகைச்சுவை ஒரு பொதுவான போரில் விளையாடுகிறது மற்றும் ஒரு முடிச்சுக்குள் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.(கோஞ்சரோவ்).

ஃபேமுஸ் சமூகத்துடன் சாட்ஸ்கியின் மோதலின் நிலைகள் மோனோலாக்ஸ் மூலம் கண்டறியப்படலாம், அவை நகைச்சுவையின் 4 செயல்களில் ஒவ்வொன்றின் உச்சக்கட்டமாகும். அவை நிலைமைக்கு இயல்பாக பொருந்துகின்றன மற்றும் உளவியல் ரீதியாக நியாயப்படுத்தப்படுகின்றன.

முதல் செயலில், மோதல் வெடிப்பது கதாபாத்திரங்களின் தனிப்பட்ட நலன்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. சாட்ஸ்கி சோபியா மற்றும் அவரது தந்தை பாவெல் அஃபனாசிவிச் ஃபமுசோவ் ஆகியோரின் குளிர்ந்த வரவேற்பால் குழப்பமடைந்தார், அவரது தந்தையின் நண்பரான பாவெல் அஃபனாசிவிச் ஃபமுசோவ், அவரது பெற்றோரின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது வீட்டில் அவர் சோபியாவுடன் வளர்ந்தார்; செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் செல்வதற்கு முன், அவர் குழந்தை பருவ நட்பு மற்றும் அன்பால் அவளுடன் இணைக்கப்பட்டார்; தன்னைக் காதலிக்கும் சாட்ஸ்கியின் எதிர்பாராத வருகை, மோல்சலின் உடனான தனது உறவைச் சிக்கலாக்கிவிடுமோ என்று சோபியா பயப்படுகிறாள்; சோபியாவின் கைக்கு ஒரு புதிய போட்டியாளரின் தோற்றத்தால் ஃபமுசோவ் எரிச்சலடைந்தார்: சாட்ஸ்கி அவளுக்கு ஒரு போட்டியல்ல, ஏனென்றால் அவர் ஏழை மற்றும் அதிகாரப்பூர்வமற்றவர்.

சாட்ஸ்கியின் மோனோலாக் "மாஸ்கோ எனக்கு என்ன புதிதாகக் காண்பிக்கும்?"மூன்று வருட பிரிவிற்குப் பிறகு, தனது சொந்த மாஸ்கோவிற்கு, தனது வீட்டிற்குத் திரும்பும் ஒரு நபருக்கு மிகவும் இயல்பானது, எல்லாம் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறதா மற்றும் இந்த நேரத்தில் என்ன மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன என்பதைக் கண்டறிய வேண்டும். அறிமுகமானவர்களைக் கவனிப்பது, அவர்களின் வேடிக்கையான பக்கங்களைக் கவனிப்பது மற்றும் அவர்களை கேலி செய்வது போன்ற சிறுவயது பொழுதுபோக்கை நினைவில் வைத்துக் கொள்ள அவர் சோபியாவை அழைக்கிறார். இப்போது, ​​​​தனக்குத் தெரிந்தவர்களை விமர்சிப்பதில், அவர் வழக்கமான மதச்சார்பற்ற அவதூறுகளைத் தாண்டிச் செல்லவில்லை, அவர் பின்னர் முழுமையாகப் பேசும் தலைப்புகளில் மட்டுமே லேசாகத் தொடுகிறார் - செர்ஃப்-தியேட்டர் பற்றி அவர் கூறுவார்: "அவரே கொழுத்தவர், அவருடைய கலைஞர்கள் ஒல்லியானவர்கள்"; கல்விக் குழுவின் உறுப்பினர் ஒருவரைப் பற்றி, "யாரும் படிக்கவோ எழுதவோ அறியாதபடிக்கு, கத்திக் கத்திப் பிரமாணம் கோரினார்"என்றும் குறிப்பிடுவார்கள். ஆனால் சோபியா, முந்தைய காலங்களைப் போலல்லாமல், "மாஸ்கோவின் துன்புறுத்தலை" ஏற்கவில்லை; தற்செயலாக மோல்சலின் காயப்படுத்தியபோது சாட்ஸ்கியின் அவதூறு அவளுக்குப் பிடிக்கவில்லை - "அவர் எங்கே, வழியில்! \முத்திரையின் மௌனத்தை இன்னும் கலைக்கவில்லையா! ...ஆனால், அவர் அறியப்பட்ட பட்டங்களை அடைவார், \\ எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இப்போதெல்லாம் அவர்கள் ஊமைகளை விரும்புகிறார்கள்."ஊமை" என்ற வார்த்தை ஒரு மேற்கோளாக உயர்த்தி காட்டப்பட்டது மற்றும் அது புண்படுத்துவதாக உணரப்பட்டது (ஊமை கால்நடைகளுடன் ஒப்பிடுவதன் மூலம்). சாட்ஸ்கியுடனான சோபியாவின் விரோத உறவின் தொடக்கமும், அவளது குளிர்ச்சிக்கான காரணமான அவளது மாற்றப்பட்ட அணுகுமுறைக்கான பதிலுக்கான வலிமிகுந்த தேடலின் ஆரம்பமும் இங்கே.

இரண்டாவது செயலில் சாட்ஸ்கியின் இரண்டு தனிப்பாடல்கள் உள்ளன. சோபியாவை பணக்கார மணமகனுக்கு திருமணம் செய்து வைக்கும் ஆசையில் வெறிபிடித்த ஃபமுசோவ் அவர்கள் இருவரையும் தூண்டிவிடுகிறார்கள். சாட்ஸ்கி இதைத் தடுக்கலாம். எனவே, சோபியாவின் கையைப் பெறுவதற்கான எந்த நம்பிக்கையையும் சாட்ஸ்கியை இழப்பதே ஃபமுசோவின் பணி. அவர் சாட்ஸ்கி, ஒரு பிரபலமான சுதந்திர சிந்தனையாளர், மூன்று வெளிப்படையாக சாத்தியமற்ற நிபந்தனைகளை அமைக்கிறார்: "... முதலாவதாக: வெறித்தனமாக இருக்காதீர்கள், \ உங்கள் சொத்தை தவறாக நிர்வகிக்காதீர்கள், சகோதரரே, \ மேலும், மிக முக்கியமாக, ஒரு குழந்தையைப் போல சேவை செய்யுங்கள்.அவர் சாட்ஸ்கிக்கு ஒரு தொழிலை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்று கற்றுக்கொடுக்கிறார், தன்னையும் அவரது மாமா மாக்சிம் பெட்ரோவிச்சையும் ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்று மேற்கோள் காட்டுகிறார், அவர்கள் தங்கள் பெருமையைத் தாழ்த்தி, தங்கள் மேலதிகாரிகளுக்கு அடிமைத்தனம் மற்றும் அனுதாபத்தின் மூலம் பணத்தையும் பதவிகளையும் அடைந்தனர். ஆனால் சாட்ஸ்கி ஃபாமுசோவுடன் வாக்குவாதத்திலும் சண்டையிலும் ஈடுபட விரும்பவில்லை. அவரது பதில் அமைதியாக, சற்றே கேலி செய்யும் ஒலியில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் கண்டிக்கவில்லை, சமீபத்திய ஆண்டுகளில் சமூகத்தில் என்ன மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன என்பதை அவர் குறிப்பிடுகிறார். "சமர்ப்பணம் மற்றும் பயத்தின் வயது"கடந்து, இப்போது "எல்லோரும் சுதந்திரமாக சுவாசிக்கிறார்கள்"சுயமரியாதை உணர்வு மக்களில் எழத் தொடங்கியது, அது அனுமதிக்கவில்லை "உங்கள் தலையின் பின்புறத்தை தைரியமாக தியாகம் செய்யுங்கள்"பொதுமக்களின் கண்டனத்தின் பயம் காரணமாகவும்: “வேட்டையாடுபவர்கள் எல்லா இடங்களிலும் இருந்தாலும், | ஆனால் இப்போதெல்லாம் சிரிப்பு பயமுறுத்துகிறது மற்றும் அவமானத்தை கட்டுக்குள் வைத்திருக்கிறது.

சாட்ஸ்கி நுட்பமாக இருக்க முயற்சிக்கிறார், தொடர்புடைய சரங்களைத் தொடக்கூடாது (“I நான் உங்கள் மாமாவைப் பற்றி பேசவில்லை, நான் உங்களைப் பற்றி பேசுகிறேன்...")ஆனால் துணிச்சலான சாட்ஸ்கியின் இந்த உரையுடன் Famusov "உங்கள் சொந்த கருத்து வேண்டும்"கோபமடைந்து அவர் மீது போர் பிரகடனம் செய்தார் ("அவர் ஒரு கார்பனாரி", "ஒரு ஆபத்தான மனிதர்", "அவர் சுதந்திரத்தைப் போதிக்க விரும்புகிறார்*.").ஒரு தனிப்பட்ட மோதலை (சாட்ஸ்கியை சோபியாவின் வருங்கால மனைவியாகப் பார்க்கத் தயக்கம்) அரசியல் ஒன்றாக மொழிபெயர்த்தவர் ஃபமுசோவ்.

அடுத்து, ஃபமுசோவ், சாட்ஸ்கியின் மீது ஒரு அடியாக அடிக்கிறார், அவரை ஸ்கலோசுப் முன் அவமானப்படுத்தி, கட்டாயப்படுத்துகிறார். "அமைதியை கடைப்பிடி"பெரியவரின் உரிமையைப் பயன்படுத்தி அவரைக் கத்தவும்: "ஏய், ஒரு நினைவுப் பரிசாக முடிச்சுப் போடுங்கள், நான் அமைதியாக இருக்கச் சொன்னேன், இது ஒரு பெரிய சேவை அல்ல";அவரது தோட்டத்தில் கூழாங்கற்களை தெளிவாக எறிந்து, பணக்கார சூட்டர்களை அவருக்கு முன்மாதிரியாக அமைத்தார் (“மோசமாக இருங்கள், ஆனால் உங்களிடம் \ இரண்டாயிரம் குடும்ப ஆத்மாக்கள் இருந்தால், - | அதுதான் மாப்பிள்ளை”)ஸ்கலோசுப்பின் சகோதரரைப் போன்ற புத்தகங்களைப் படிக்கும் "ஞானிகளை" இழிவாகப் பேசுகிறார் ("உன்னை ஒரு புத்திசாலி என்று தெரிந்து கொள்ளட்டும், \ ஆனால் அவர்கள் உங்களை குடும்பத்தில் சேர்க்க மாட்டார்கள்").ஆனால் ஃபமுசோவ், ஸ்காலோசுப் பக்கம் திரும்பும்போது, ​​சாட்ஸ்கியைப் பற்றி வருத்தப்பட அனுமதிக்கிறார்: அவர் சேவை செய்யாதது பரிதாபம், “...இது ஒரு பரிதாபம், இது ஒரு பெரிய பரிதாபம், அவர் கொஞ்சம் புத்திசாலி, \ மேலும் அவர் நன்றாக எழுதுகிறார் மற்றும் மொழிபெயர்க்கிறார், | அப்படிப்பட்ட மனதுடன் வருந்தாமல் இருக்க முடியாது...”சாட்ஸ்கி வெடிக்கிறார். அவர் தனியாக இல்லை என்று ஃபமுசோவின் கூற்றுக்கு, "எல்லோரும் கண்டிக்கிறார்கள்." சாட்ஸ்கி ஒரு கேள்வியுடன் பதிலளிக்கிறார்: "யார் நீதிபதிகள்?"

அத்தகைய சூழ்நிலையில், அமைதியாக இருப்பது என்பது மோல்சலின் போல மாறுவதாகும். மேலும் சாட்ஸ்கி சவாலை ஏற்றுக்கொள்கிறார். அவரது புத்திசாலித்தனமான மோனோலாக்கில் "யார் நீதிபதிகள்!"உள்ளடக்கத்தில் மிகவும் அரசியல் மற்றும் சொற்பொழிவில் சரியானவர், அவரை நியாயந்தீர்க்க "தந்தைநாட்டின் தந்தைகள்" தார்மீக உரிமையை மறுக்கிறார், ஏனெனில் அவர்களில் ஒரு முன்மாதிரியைக் காணவில்லை. மாஸ்கோவின் முழு "உயர் சமூகத்தையும்" உள்ளடக்கிய ஃபாமுஸ் சமுதாயத்தை அவர் கண்டிக்கிறார் பழமைவாதம் மற்றும் பிற்போக்குத்தனம்:

மறக்கப்பட்ட செய்தித்தாள்களிலிருந்து தீர்ப்புகள் எடுக்கப்படுகின்றன

ஓச்சகோவ்ஸ்கிகளின் காலங்கள் மற்றும் கிரிமியாவின் வெற்றி ...;

செல்வத்தின் மீதான மோகத்திற்காக, "கொள்ளை" மூலம் பெறப்பட்ட ஆடம்பரங்கள், பரஸ்பர உத்தரவாதம் மற்றும் லஞ்சம் மூலம் நியாயமான பழிவாங்கலில் இருந்து தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்கின்றன:

அவர்கள் நீதிமன்றத்திலிருந்து நண்பர்களிடமிருந்து பாதுகாப்பைக் கண்டார்கள், உறவில் அவர்கள் அற்புதமான அறைகளைக் கட்டினார்கள்,

விருந்துகளிலும், களியாட்டங்களிலும் அவை கொட்டும் இடத்தில்,

வெளிநாட்டு வாடிக்கையாளர்கள் கடந்தகால வாழ்க்கையின் மோசமான பண்புகளை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க மாட்டார்கள்.

மாஸ்கோவில் யார் வாயை மூடவில்லை?

மதிய உணவுகள், இரவு உணவுகள் மற்றும் நடனங்கள்?

அடிமைகளை மனிதாபிமானமற்ற முறையில் நடத்துவதற்காக. அவர் நிலப்பிரபுத்துவ நில உரிமையாளர்களை "உன்னத அயோக்கியர்கள்" என்று அழைக்கிறார். அவர்களுள் ஒருவர் - "உன்னத அயோக்கியர்களின் நெஸ்டர்" - அவரது உண்மையுள்ள, உன்னத ஊழியர்களை பரிமாறிக்கொண்டார் "மது மற்றும் சண்டை நேரத்தில், அவரது உயிரும் மரியாதையும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை காப்பாற்றப்பட்டது" மூன்று கிரேஹவுண்டுகளுக்கு; மற்றொரு "அயோக்கியன்", ஒரு பாலேடோமேன் நில உரிமையாளர், "நான் நிராகரிக்கப்பட்ட குழந்தைகளின் தாய்மார்கள் மற்றும் தந்தைகளிடமிருந்து பல வேகன்களை செர்ஃப் பாலேவுக்கு ஓட்டினேன் ..., ஆனால் கடனாளிகளை ஒத்திவைக்க ஒப்புக்கொள்ளவில்லை: மன்மதன் மற்றும் செஃபிர்ஸ் அனைத்தும் ஒவ்வொன்றாக விற்கப்பட்டன !!!"

தெளிவின்மை, சுதந்திரம் மற்றும் அறிவொளிக்கு விரோதம். பிரபலமான மக்கள் சோவ்ஸ்கிஅவர்களின் உலகத்தை எந்த ஆபத்திலிருந்து அச்சுறுத்துகிறது என்பதை வட்டம் நன்கு புரிந்துகொள்கிறது அறிவாளிசுதந்திர சிந்தனை உள்ளவர்கள்:

இப்போது நம்மில் ஒருவர் போகலாம்,

இளைஞர்களிடையே, தேடுதலின் எதிரி இருப்பார், 11c இடங்களையோ அல்லது தரவரிசைக்கு பதவி உயர்வு பெறவோ கோரவில்லை,

அறிவியலின் மீது பசியுடன் மனதை ஒருமுகப்படுத்துவார்;

அல்லது கடவுளே அவனுடைய உள்ளத்தில் வெப்பத்தை உண்டாக்குவான்

படைப்பு, உயர் மற்றும் அழகான கலைகளுக்கு, -

அவர்கள் உடனடியாக: கொள்ளை! தீ!

மேலும் அவர் அவர்கள் மத்தியில் கனவு காண்பவராக அறியப்படுவார்! ஆபத்தானது!

ஃபேமுஸ் சமுதாயத்தில், தொழில் வெற்றியின் குறிகாட்டியாக வெளிப்புற வடிவம் கல்வியை விட முக்கியமானது, தன்னலமற்ற ஒரு காரணத்திற்காக (மற்றும் தனிநபர்களுக்கு அல்ல), அறிவியல் மற்றும் கலை:

சீருடை! ஒரே சீருடை! அவர் ஒருமுறை அவர்களின் முந்தைய வாழ்க்கையில், எம்ப்ராய்டரி மற்றும் அழகான,

அவர்களின் பலவீனம், பகுத்தறிவின் வறுமை...

இந்த மோனோலாக்கில், சாட்ஸ்கி டிசம்பிரிஸ்டுகளால் முன்னுரிமைகளாக முன்வைக்கப்பட்ட கருத்துக்களை வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்தினார் - அடிமைத்தனத்தை ஒழித்தல், குடிமக்களின் சுதந்திரம், அறிவொளி ("ஒரு நபர் எவ்வளவு அறிவாளியாக இருக்கிறாரோ, அவர் தனது தாய்நாட்டிற்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருப்பார்." - Griboyedov கூறினார்), இது சமூகத்தின் தார்மீக மறுமலர்ச்சிக்கு பங்களிக்கும். "சாட்ஸ்கி ஒரு டிசம்பிரிஸ்ட்" - சமகாலத்தவர்களான ஹெர்சன், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் அப்பல்லோ கிரிகோரிவ் ஆகியோரால் வலியுறுத்தப்பட்டது. இரகசிய சமூகங்கள் தோன்றிய ஆரம்ப காலத்தில், கருத்துக்களின் வெளிப்படையான பிரச்சாரம் கூட டிசம்பிரிஸ்டுகளால் வளர்க்கப்பட்டது. "அவர் (டிசம்பிரிஸ்ட்) பகிரங்கமாக மற்றும் 18

ஒரு மண்வெட்டியை பகிரங்கமாக மண்வெட்டி என்று அழைக்கிறார், "சமூகத்தில் சத்தமிடுகிறது, ஏனென்றால் இந்த பெயரிடலில் தான் மனிதனின் விடுதலையையும் சமூகத்தின் மாற்றத்தின் தொடக்கத்தையும் அவர் காண்கிறார். எனவே, நேர்மை, ஒரு குறிப்பிட்ட அப்பாவித்தனம், கேலிக்குரிய சூழ்நிலைகளில் ஈடுபடும் திறன், மதச்சார்பற்ற கண்ணோட்டத்தில், கடினத்தன்மை, பெருமை மற்றும் ஆணவத்துடன் கூட டிசம்பிரிஸ்ட்டின் நடத்தைக்கு இணங்குகிறது. (யு.எம். லோட்மேன்). இந்த குணங்கள் அனைத்தும் சாட்ஸ்கியின் சிறப்பியல்பு. அவர் ஃபமுசோவின் வீட்டில் தங்கியிருந்த மிகவும் வியத்தகு தருணத்தில் ஒரு வேடிக்கையான நிலையில் தன்னைக் கண்டார், சோபியாவின் உதவியுடன் அவர் பைத்தியம் பிடித்ததாக அறிவிக்கப்பட்டார். சாட்ஸ்கியின் சுதந்திர சிந்தனைக்காக, அவரது "பைத்தியக்காரத்தனமான யோசனைகளுக்காக" அவரை பழிவாங்கும் வாய்ப்பை அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன் பயன்படுத்திக் கொண்டனர்; வதந்திகள் ஒரு பனிப்பந்து போல வளரும். அந்த நேரத்தில், வதந்திகளின் வளர்ச்சி அதன் உச்சக்கட்டத்தை எட்டியபோது, ​​​​சாட்ஸ்கி தோன்றுகிறார், வாதத்தால் சூடுபடுத்தப்பட்டார், அவர் பைத்தியம் என்று அழைக்கப்பட்டார் என்று அவருக்கு இன்னும் தெரியவில்லை, ஆனால் அவர் ஒருவித முன்னறிவிப்பால் வேதனைப்படுகிறார். அவர் தனது தனிமையை உணர்கிறார். அவருக்கு விரோதமான உலகம்: "இங்குள்ள என் ஆன்மா எப்படியோ துக்கத்தால் சுருக்கப்பட்டுள்ளது, \ கூட்டங்களில் நான் தொலைந்துவிட்டேன், நானாக அல்ல. \இல்லை\நான் மாஸ்கோவில் அதிருப்தியாக இருக்கிறேன். சோபியாவின் கேள்விக்கு: "உனக்கு என்ன கோபம் வருகிறது என்று சொல்லு!" - அவர் ஒரு மோனோலோக்கில் பதிலளிக்கிறார் "ஒரு மில்லியன் வேதனைகள்..." இந்த மோனோலாக்கில், சாட்ஸ்கி தேசிய பெருமை, தேசிய அடையாளம் மற்றும் ரஷ்ய மக்களுக்கும் மொழிக்கும் அவமரியாதை இழப்பு பற்றிய கசப்பான எண்ணங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்:

நான் வாழ்த்துக்களை அனுப்பினேன்

அடக்கம், ஆனால் சத்தமாக,

அசுத்தமான இறைவன் இந்த வெறுமையான, அடிமைத்தனமான, குருட்டுப் போலித்தனமான ஆவியை அழிக்கட்டும்;

…………………………………………………...

ஓ! எல்லாவற்றையும் தத்தெடுக்க நாம் பிறந்தால்,

குறைந்த பட்சம் வெளிநாட்டினரைப் பற்றிய அவர்களின் அறியாமையை சீனர்களிடம் இருந்து கொஞ்சம் கடன் வாங்கலாம். நாகரீகத்தின் அன்னிய சக்தியிலிருந்து நாம் எப்போதாவது உயிர்த்தெழுவோமா?

அதனால் எங்கள் புத்திசாலி, மகிழ்ச்சியான மக்கள்

ஆனால் இரண்டு முறை - அது நடந்த அறையில் ஒரு உரையாடலில் "முக்கியமற்ற சந்திப்பு" போர்டியாக்ஸைச் சேர்ந்த ஒரு பிரெஞ்சுக்காரருடன், அவர் தனியாக இருப்பதைக் கண்டார் ("...எல்லோரும் என்னை விட்டு போய்விட்டார்கள்") இப்போது அவர் தனது மோனோலாக்கை வெற்றிடமாக உச்சரிக்கிறார் - யாரும் அவரைக் கேட்கவில்லை, எல்லோரும் நடனமாடுகிறார்கள்.

இந்த மோனோலோக்கில், ஐ.ஏ. கோன்சரோவ், "ஒருவர் இனி கூர்மையான, நச்சு கிண்டலைக் கேட்க முடியாது ..., ஆனால் ஒருவித கசப்பான புகார், தனிப்பட்ட அவமதிப்பு, வெற்று ... "போர்டாக்ஸில் இருந்து ஒரு பிரெஞ்சுக்காரருடன் ஒரு முக்கியமற்ற சந்திப்பு", ஒரு சாதாரண மனநிலையில், அவர் கவனித்திருக்க மாட்டார் ... அவர் தனது கட்டுப்பாட்டை இழந்தார் ... அவர் தேசபக்தி நோயால் மூழ்கி, அவர் கண்டுபிடிக்கும் புள்ளியை அடைகிறார். "காரணம் மற்றும் கூறுகளுக்கு" முரணான டெயில்கோட், மொட்டையடிக்கப்பட்ட கன்னங்களை வேடிக்கையாகக் காண்கிறது, அதாவது. இளவரசிகளின் பார்வையில், அவர் "முட்டாள்தனமாக பேசுகிறார்."

"நான் அல்ல" நாடகம் முடியும் வரை அவர் இருக்கிறார். "இன்னும் ஒரு மில்லியன் வேதனைகள் மட்டுமே உள்ளன." ஃபேமுஸ் சமூகத்துடனும் சோபியாவுடனும் சாட்ஸ்கியின் இறுதி முறிவு தீர்மானிக்கப்பட்டபோது, ​​​​அந்தக் கண்டனம் சட்டம் 4 இல் வருகிறது, இது அவரை அவதூறு செய்த நபர்களின் ஆழ்ந்த ஏமாற்றத்துடன் தொடர்புடையது (“ஓ! யாரேனும் மக்களை ஊடுருவிச் சென்றால்: | அவர்களில் என்ன மோசமானது? ஆத்மா அல்லது மொழி. ”), சோபியா வதந்திகளின் ஆசிரியராக மாறிய கசப்பு மற்றும் கோபத்தின் உணர்வுடன், எல்லோரும் வெற்றியுடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் மீண்டும் கூறுகிறார்கள்; சாட்ஸ்கியை விட சோபியா அடிப்படை மற்றும் மோசமான மோல்சலின் தேர்வு செய்ததை அறிந்த அவமானத்துடன். இவை அனைத்தும் ஒரே முடிச்சில் கட்டப்பட்டன, சோபியா அவரது கண்களில் துன்புறுத்துபவர்களின் கூட்டத்துடன் இணைந்தார், "துரோகிகளின் அன்பில், அடக்க முடியாத பகைமையில்", மற்றும் புண்படுத்தப்பட்ட ஆவியின் ஆழத்திலிருந்து, சாட்ஸ்கி ஃபாமுஸ் சமூகத்தின் மீதான தனது தீர்ப்பை உச்சரிக்கிறார்.

யாருடன் இருந்தது? விதி என்னை எங்கே அழைத்துச் சென்றது!

எல்லோரும் ஓட்டுகிறார்கள்! எல்லோரும் சபிக்கிறார்கள்! துன்புறுத்துபவர்களின் கூட்டம்

துரோகிகளின் காதலில், சளைக்காத, அடங்கா கதைசொல்லிகளின் பகையில்,

விகாரமான புத்திசாலிகள், தந்திரமான எளியவர்கள், பாவமான கிரான்கள், முதியவர்கள்,

கண்டுபிடிப்புகள் மீது தளர்ச்சி, பார்வை, - பைத்தியம் நீங்கள்முழு பாடகராலும் நான் மகிமைப்படுத்தப்பட்டேன்,

நீ சொல்வது சரி! அவர் தீயில் இருந்து காயமின்றி வெளியே வருவார்,

காற்றை தனியாக சுவாசிக்கவும்

மேலும் அவரது நல்லறிவு நிலைத்திருக்கும்.

மாஸ்கோவிலிருந்து வெளியேறு! நான் இனி இங்கு போகமாட்டேன்.

நான் ஓடுகிறேன், நான் திரும்பிப் பார்க்க மாட்டேன், நான் உலகைச் சுற்றிப் பார்ப்பேன்,

புண்படுத்தப்பட்ட உணர்வுக்கு எங்கே ஒரு மூலை!... எனக்கு ஒரு வண்டி, ஒரு வண்டி!

எனவே, சாட்ஸ்கியின் மோனோலாக்ஸ், நகைச்சுவையின் உள்ளடக்கத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது, சமூகத்துடனான ஹீரோவின் மோதலின் முக்கிய தருணங்களில் நம் கவனத்தை செலுத்துகிறது - ஆரம்பம், செயலின் வளர்ச்சி, க்ளைமாக்ஸ் மற்றும் கண்டனம். "முட்டாள்கள்" கூட்டத்திலிருந்து அவரை வேறுபடுத்தும் சாட்ஸ்கியின் சில அத்தியாவசிய அம்சங்களைப் பற்றி அறிய மோனோலாக்ஸ் நம்மை அனுமதிக்கிறது.

இது முதலில், சாட்ஸ்கியின் மனம், பலர் கவனிக்கிறார்கள். "ஆஸ்டர், புத்திசாலி, சொற்பொழிவு" - சாட்ஸ்கியைப் பற்றி சோபியா கூறுகிறார். இது முட்டாள்களின் மோசமான மனம் அல்ல, தனிப்பட்ட இலக்குகளை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்டது - இது ஒரு நபரின் மனம், அதன் உன்னத அபிலாஷைகள் பொது நலனை இலக்காகக் கொண்டுள்ளன. விஷயங்களின் சாராம்சத்தில் ஆழமாக ஊடுருவி அவற்றை துல்லியமான மற்றும் பொருத்தமான, பழமொழியாக சுருக்கமான சொற்றொடரில் மதிப்பிடும் திறன் சிறந்த புத்திசாலித்தனமான நபரின் சக்திக்குள் உள்ளது. சாட்ஸ்கி கூர்மையான புத்திசாலி - நகைச்சுவையானவர். ("அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் சாட்ஸ்கியைப் போல உணர்திறன் மற்றும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் கூர்மையானவர்!") அவரது பேச்சு சாட்ஸ்கியின் உயர் கலாச்சாரத்தைப் பற்றி பேசுகிறது. சர்ச் ஸ்லாவோனிக் முதல் பேச்சுவழக்கு வரை ரஷ்ய மொழியின் அனைத்து அடுக்குகளையும் பயன்படுத்தி அவர் சொற்பொழிவில் சரளமாக இருக்கிறார்; அவரது மோனோலாக்ஸில் அவர் இலக்கிய மேற்கோள்களையும் உள்ளடக்கியுள்ளார், எடுத்துக்காட்டாக டெர்ஷாவின்: "மேலும் தந்தையின் புகை எங்களுக்கு இனிமையானது மற்றும் இனிமையானது." அவரது பேச்சு மிகவும் சரியானது, அது ஃபமுசோவிடமிருந்து கூட போற்றுதலைத் தூண்டுகிறது: "அவர் சொல்வது போல்). அவர் எழுதுவதைப் போலவே பேசுகிறார்."

சிறந்த கலாச்சாரம், சிறந்த புத்திசாலித்தனம் கொண்ட ஒரு மனிதர், அவர் தனது தந்தையின் துன்பங்கள் மற்றும் பேரழிவுகளைப் பற்றி அலட்சியப்படுத்தாத ஒரு அன்பான இதயம் கொண்டவர், ஆழமாகவும், பக்தியுடனும், மென்மையாகவும் நேசிக்கும் திறன் கொண்டவர். மோனோலோக்கில், சாட்ஸ்கி முடிவு செய்தபோது "உன் வாழ்க்கையில் ஒருமுறை பாசாங்கு செய்" இறுதியாக சோபியாவிடமிருந்து அவள் தேர்ந்தெடுத்தவர் யார் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக, அவர், மோல்சலினைப் புகழ்ந்து, எதிர்பாராத விதமாக தனது அன்பைப் பற்றி நழுவவிட்டார்:

மோல்சலின் ஒரு உற்சாகமான மனம், ஒரு துணிச்சலான மேதை,

ஆனால் அவருக்கு அந்த ஆசை இருக்கிறதா? அந்த உணர்வு? அந்த ஆவேசம்?

அதனால், உங்களைத் தவிர, அவருக்கு முழு உலகமும் உள்ளது

அது தூசி மற்றும் மாயை போல் தோன்றியதா?

அதனால் ஒவ்வொரு இதயமும் துடிக்கிறது

உங்கள் மீதான காதல் முடுக்கிவிட்டதா?

அதனால் அவனது எண்ணங்களும் செயல்களும் அனைத்தும்

ஆன்மா - நீ, தயவுசெய்து நீ?...

சோபியா மீதான காதலில், சாட்ஸ்கி ஒரு உயிருள்ள நபரைப் போல தன்னை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறார்: அவர் தீவிரமானவர் மற்றும் மென்மையானவர். ("இன்னும் நான் உன்னை வெறித்தனமாக நேசிக்கிறேன்!") சோபியாவின் உணர்வுகளை எழுப்பும் நம்பிக்கையில் குருட்டுத்தனமாகவும் அப்பாவியாகவும் இருந்தது, நியாயமற்றது, அவளுடைய துரோகத்தைக் கண்டுபிடித்த பிறகு, அவர் அவளை தேசத்துரோகம் என்று குற்றம் சாட்டினார், அதை மறந்துவிட்டார் "நான் மூன்று ஆண்டுகளாக இரண்டு வார்த்தைகளை எழுதவில்லை"; அவளை நிந்தித்தார் "நான் அவரை நம்பிக்கையுடன் கவர்ந்தேன்" முதல் சந்திப்பிலிருந்தே அவள் தன் குளிர்ச்சியையும், அலட்சியத்தையும், விரோதத்தையும் கூட வெளிப்படுத்தினாள். மோனோலாக்ஸ் மூலம், முடிவில்லாத அன்பான நபரின் உளவியலின் அனைத்து நுணுக்கங்களும், சந்தேகத்திற்குரிய, அவநம்பிக்கையான, ஆனால் இன்னும் எதையாவது எதிர்பார்க்கின்றன.

சாட்ஸ்கியின் இயல்பின் அதிநவீனமும் கருணையும், ஆர்வமும், நேர்மையும் அவரது தனிப்பாடல்களில் வெளிப்பட்டன.

முதல் யதார்த்தமான நகைச்சுவையான “வோ ஃப்ரம் விட்” இல் மோனோலாக்ஸின் பங்கு கிளாசிக்ஸின் படைப்புகளை விட வித்தியாசமானது, இதில் நல்லொழுக்கமுள்ள ஹீரோ-பகுத்தறிவாளர் தனது நீண்ட மோனோலாக்குகளை வழங்கினார், பார்வையாளர்களை நேரடியாக உரையாற்றினார். அவற்றில், கிளாசிக்கல் ஹீரோ ஆசிரியரின் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தினார், மேலும் அவை மேடை நடவடிக்கையுடன் தளர்வாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

சாட்ஸ்கியின் மோனோலாக்ஸ், நிச்சயமாக, A.S இன் கருத்துக்களை பிரதிபலித்தது. கிரிபோடோவா. இருப்பினும், நகைச்சுவையின் ஹீரோ, தலைமுறையின் பொதுவான பிரதிநிதி மற்றும் முக்கிய கதாபாத்திரம், "ஒரு மில்லியன் வேதனைகளை" அனுபவித்து, உள்நாட்டு துக்கத்தையும் மன வேதனையையும் வெளிப்படுத்துகிறார். மோனோலாக்ஸ்,இதன் மூலம் சமூக-அரசியல் மற்றும் தனிப்பட்ட இரண்டு மோதல்களை ஒரே முடிச்சில் இணைக்கிறது.

சாட்ஸ்கியை பழிவாங்க சோபியா ஏன் முடிவு செய்தார்? அவள் ஏன் வெற்றி பெற்றாள்?

சோபியாவும் சாட்ஸ்கியும் சிறுவயதில் ஒன்றாக வளர்ந்து ஒருவரையொருவர் நேசித்தார்கள். ஆனால் பின்னர் சாட்ஸ்கி தனது வீட்டை விட்டு வெளியேறி ஜெர்மனிக்கு வெளிநாடு சென்றார், அங்கு அவரது பாதுகாவலர் ஃபமுசோவ் மற்றும் சோபியா இருவரும் இருந்தனர். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் திரும்பினார், முதலில் அவர் தனது அன்பான சோபியாவிடம் சென்றார், ஆனால் சாட்ஸ்கியின் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு மாறாக அவள் மறுபரிசீலனை செய்யவில்லை. இதனால், அவர் தன்னை விட்டு வெளியேறியதற்கும், அவரது வீடாக மாறிய வீட்டையும் பழிவாங்க முடிவு செய்தார், மேலும் இது முற்றிலும் அந்நியமான ஒரு வெளிநாட்டு நாட்டை விரும்பினார். சாட்ஸ்கி தனியாக இருந்தார், அதாவது சோபியா ஒருமுறை குழந்தை பருவத்தில் அனுபவித்ததை அவர் அனுபவித்தார்.

"Woe from Wit" நகைச்சுவையின் மறுப்பு என்ன?

மோதலின் விளைவு சாட்ஸ்கி மாஸ்கோவிலிருந்து வெளியேறுவதாகும். ஃபமஸ் சமுதாயத்திற்கும் முக்கிய கதாபாத்திரத்திற்கும் இடையிலான உறவு இறுதிவரை தெளிவுபடுத்தப்பட்டுள்ளது: அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஆழமாக வெறுக்கிறார்கள் மற்றும் பொதுவான எதையும் கொண்டிருக்க விரும்பவில்லை. யாருக்கு மேலிடம் என்று சொல்ல முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பழைய மற்றும் புதியவற்றுக்கு இடையிலான மோதல் உலகத்தைப் போலவே நித்தியமானது. ரஷ்யாவில் ஒரு அறிவார்ந்த, படித்த நபரின் துன்பத்தின் தலைப்பு இன்று மேற்பூச்சு. இன்றுவரை, மக்கள் அவர்கள் இல்லாததை விட அவர்களின் புத்திசாலித்தனத்தால் அதிகம் பாதிக்கப்படுகிறார்கள். இந்த அர்த்தத்தில், A.S. Griboyedov எல்லா நேரங்களிலும் ஒரு நகைச்சுவையை உருவாக்கினார்.

5.சட்ஸ்கியின் சமூகத்துடனான மோதலை எந்த முரண்பாடு தீர்மானிக்கிறது? சகாப்தத்தின் வரலாற்று மோதல் நகைச்சுவையில் எவ்வாறு பிரதிபலித்தது? ஹீரோக்களில் யார் "கடந்த நூற்றாண்டை" சேர்ந்தவர், யார் "தற்போதைய நூற்றாண்டு"?

நகைச்சுவையின் முரண்பாடு "தற்போதைய நூற்றாண்டுக்கும் கடந்த நூற்றாண்டுக்கும்", அதாவது புதிய நூற்றாண்டுக்கும் காலாவதியான நம்பிக்கை முறைக்கும் இடையே உள்ள எதிர்ப்பில் உள்ளது. இந்த மோதல் அதன் சகாப்தத்தில் முக்கியமானது. அலெக்சாண்டர் I இன் ஆட்சியின் போது, ​​டிசம்பிரிஸ்ட் எழுச்சிக்கு முந்தைய சகாப்தத்தில் நகைச்சுவை எழுதப்பட்டது. "கடந்த நூற்றாண்டின்" சித்தாந்தவாதி மாஸ்கோ பிரபுக்களின் தலைவரான ஃபமுசோவ், உன்னத சமுதாயத்தின் சிந்தனை முறையை வெளிப்படுத்துகிறார். அவர் ஒரு பொதுவான பாத்திரம் என்று அழைக்கப்படலாம், அவர் அறிவொளியின் அவநம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறார் மற்றும் பிற்போக்குத்தனமான கருத்துக்களை நிரூபிக்கிறார். ஹீரோ ஒரு யதார்த்தமான முறையில் எழுதப்பட்டுள்ளார், அவரது பாத்திரம் பன்முகத்தன்மை கொண்டது, அவரது மகள் சோபியா தொடர்பாக வெளிப்படுகிறது: அவர் அவளை நேசிக்கிறார், அவளை நன்றாக விரும்புகிறார், அவரை ஒரு தீவிரமான நபராகக் கருதும் ஸ்காலோசுப்புடன் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறார், மறுபுறம், அவர் அவளை ஒரு அறையில் பூட்ட அனுமதிக்கிறான், அவள் வாழ்க்கையில் தலையிடுகிறான், மோல்கலினுடன் தொடர்புகொள்வதைத் தடுக்கிறான். முதல் செயலில், பிரெஞ்சு ஆசிரியர்களிடமிருந்து பாடக் கற்றுக் கொள்ளும் இளம் மாஸ்கோ பிரபுக்களைக் கண்டிக்கிறார், ஆனால் "மென்மையான பெருமூச்சுகளின் கலை" பற்றி சாதகமாகப் பேசுகிறார். ஃபமுசோவ் ஒரு செர்ஃப் உரிமையாளர் (லிசா தொடர்பாக), ஆனால் அவளைக் கவனிக்க தன்னை அனுமதிக்கிறார்.

டிசம்பிரிஸ்டுகளிடையே ஃபமுசோவ் என்ற பெயர் வீட்டுப் பெயராக மாறியது மற்றும் பழைய உலகத்தை விவரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது என்பது அறியப்படுகிறது. "கடந்த நூற்றாண்டின்" மற்றொரு பிரதிநிதி Skalozub. சாட்ஸ்கி அவரை வகைப்படுத்துகிறார்: "மற்றும் ஒரு தங்கப் பை, மற்றும் ஒரு ஜெனரலாக மாறுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது." அவர் தனது முழு வாழ்க்கையையும் போரில் கழித்தார், அரக்கீவ் சகாப்தத்துடன் தொடர்புடையவர், இராணுவ சேவையைப் பற்றி மட்டுமே பேசுகிறார், முற்போக்கான அதிகாரிகளையும் சிந்தனை சுதந்திரத்தையும் கண்டிக்கிறார். சேவையை விட்டுவிட்டு கிராமத்திற்குப் புத்தகம் படிக்கச் சென்ற உறவினரைப் பற்றி அவர் பேசுகிறார். "கடந்த நூற்றாண்டு" பல கதாபாத்திரங்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது: கவுண்டஸ் க்ருமினா, சர்வவல்லமையுள்ள மரியா அலெக்ஸீவ்னா, துகோகோவ்ஸ்கிஸ். இந்த நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது வயது குணாதிசயங்களால் தீர்மானிக்கப்படவில்லை; இந்த நூற்றாண்டில் பின்வருவன அடங்கும்: மோல்சலின். அவர் ஒரு நயவஞ்சகர், விருதுகளை வென்று வேடிக்கை பார்க்க பாடுபடுகிறார், ஒழுக்கக்கேடானவர். ஒரு காலத்தில் சாட்ஸ்கியின் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொண்ட சோபியாவும் இந்த சமூகத்தால் பாதிக்கப்பட்டார், ஆனால் அவர் மறைந்த காலத்தில், "கடந்த நூற்றாண்டின்" சட்டங்களின்படி வாழ கற்றுக்கொண்டார். இந்த உலகத்திற்கு எதிரானது "தற்போதைய நூற்றாண்டு" - சாட்ஸ்கி. அவர் டிசம்பிரிஸ்டுகளைப் போலவே எல்லா கருத்துக்களையும் பயன்படுத்துகிறார், வெளிநாட்டில் உள்ள அனைத்தையும் பின்பற்றுவதில் கோபமாக இருக்கிறார், அடிமைத்தனத்தை எதிர்க்கிறார், பொது சேவையைப் பற்றி பேசுகிறார், "சேவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன், சேவை செய்வது வேதனையானது," அறிவொளி, உன்னத கல்வி பற்றி பேசுகிறார். புதியவரின் பிரதிநிதியாக அவர் தனிமையில் இருப்பதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் ஸ்கலோசுப்பின் சகோதரரும் நெருக்கமாக இருக்கிறார். அவரது நகைச்சுவையில், Griboyedov அவர் வாழ்ந்த நேரத்தை மட்டும் காட்ட முடிந்தது, ஆனால் இன்றைய வாசகர் மற்றும் பார்வையாளருக்கு சுவாரஸ்யமான மறக்க முடியாத படங்களை உருவாக்க முடிந்தது.

6.சாட்ஸ்கியின் வாய்வழி விளக்கத்தைத் தயாரிக்கவும். அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றை மீண்டும் உருவாக்கவும். சாட்ஸ்கியின் "மில்லியன் வேதனைகள்" என்றால் என்ன? சாட்ஸ்கி யார் - வெற்றியாளர் அல்லது தோற்றவர்?

நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஏ.ஏ.சாட்ஸ்கி. அவரில், எழுத்தாளர் தனது சகாப்தத்தின் முன்னணி மனிதனின் பல குணங்களை உள்ளடக்கினார். அவரது நம்பிக்கைகளின்படி, அவர் டிசம்பிரிஸ்டுகளுக்கு நெருக்கமானவர். சாட்ஸ்கி தனது பெற்றோரை சீக்கிரமே இழந்தார், ஃபமுசோவின் இறந்த நண்பரான ஆண்ட்ரே இலிச் சாட்ஸ்கியின் மகனாக, எஃப். சாட்ஸ்கியின் வீட்டில் வளர்ந்தார். சாட்ஸ்கி சோபியாவுடன் தனது குழந்தைப் பருவத்தை அன்புடன் நினைவு கூர்ந்தார். சோபியாவின் வார்த்தைகளிலிருந்து அவர் அவர்களின் வீட்டை விட்டு வெளியேறினார், அங்கு அவர் சலிப்படைந்தார், அரிதாகவே அவர்களைச் சந்தித்தார், பின்னர் மீண்டும் "காதலிப்பது போல் நடித்தார், கோருவது மற்றும் துன்பப்படுகிறார்", பின்னர் "அவரது மனதைத் தேடினார்" என்று சாட்ஸ்கியே கூறினார். உலகம் முழுவதும் பயணம் செய்தார், ஆனால் நூறில் ஒரு பங்கு பயணிக்கவில்லை. ” சாட்ஸ்கி இராணுவ சேவையில் இருந்தார், அநேகமாக வெளிநாட்டில் ரஷ்ய இராணுவத்துடன். மாஸ்கோவில் அவர்கள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் சாட்ஸ்கியின் சேவையைப் பற்றியும், அமைச்சர்களுடனான அவரது தொடர்பு பற்றியும், அவர்களுடன் முறித்துக் கொள்வது பற்றியும் நிறையப் பேசியதாக மோல்சலின் அவருக்கு நினைவூட்டுகிறார். ஃபமுசோவ் சாட்ஸ்கியின் உண்மையான செயல்பாடுகளைப் பற்றி பேசுகிறார்:

இது சேவை செய்யாது, அதாவது, அவர் அதில் எந்த நன்மையையும் காணவில்லை,
ஆனால் நீங்கள் விரும்பினால், அது வணிக ரீதியாக இருக்கும்.
இது ஒரு பரிதாபம், இது ஒரு பரிதாபம், அவர் தலையில் சிறியவர்,
மேலும் அவர் நன்றாக எழுதுகிறார், மொழிபெயர்க்கிறார்.

ஒரு நீண்ட பயணத்திற்குப் பிறகு, அவர் தனது அன்பான பெண்ணைச் சந்திக்க மாஸ்கோவிற்கு விரைகிறார். சோபியா மீதான அவரது காதல் ஒரு உண்மையான உணர்வு. அவர் பரஸ்பரத்தை நம்ப விரும்புகிறார், எனவே மோல்சலின் மீதான சோபியாவின் அன்பை அவர் நம்பவில்லை. லிசாவுடன் மோல்சலின் விளக்கத்தைக் கண்டபோதுதான் அவர் தவறாகப் புரிந்துகொண்டார். காதல் சாட்ஸ்கியை உட்கொண்டது, அவர் கஷ்டப்படுகிறார் மற்றும் அவரது உணர்வை பைத்தியம் என்று அழைக்கிறார். இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, சோபியா குறிப்பிடுகிறார்: "நான் தயக்கத்துடன் உன்னைப் பைத்தியமாக்கினேன்!" இந்த வரையறை அவரது பார்வையில் ஆபத்தான நபரான சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றிய வதந்திகளின் வளர்ச்சிக்கு உந்துதலாக அமைந்தது. சாட்ஸ்கியின் தனிப்பட்ட நாடகம், முழு சதித்திட்டத்திற்கும் இயக்கத்தை அளிக்கிறது, அவரது பொது நாடகத்தை ஆழப்படுத்துகிறது மற்றும் சிக்கலாக்குகிறது, இது உன்னதமான மாஸ்கோவிற்கு எதிரான அவரது தாக்குதல்களின் தீவிரத்தன்மைக்கு பங்களிக்கிறது. ஃபேமுஸ் சமுதாயத்தின் ஒழுக்கங்கள் மற்றும் பார்வைகள் பற்றிய இந்த விமர்சனத்தில், சாட்ஸ்கி எதற்கு எதிராக இருக்கிறார், அவருடைய கருத்துக்கள் என்ன என்பது தெளிவாகிறது. அவர் அடிமைத்தனம், நில உரிமையாளர்களின் கொடுமை, தொழில், பதவிக்கு மரியாதை, மந்தநிலையின் அடிமை ஒழுக்கம், "கடந்த நூற்றாண்டின்" கொள்கைகள், "அறியாமை" ஆகியவற்றில் எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளார்.

சாட்ஸ்கி மனிதாபிமானம், சாதாரண மனிதனுக்கு மரியாதை, நோக்கத்திற்கான சேவை, தனிநபர்களுக்கு அல்ல, சிந்தனை சுதந்திரத்தை அறிவிக்கிறார். நவீனத்துவத்தின் முற்போக்கான கருத்துக்கள், அறிவியல் மற்றும் கலையின் செழிப்பு, தேசிய மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கான மரியாதை மற்றும் கல்வி ஆகியவற்றை அவர் உறுதிப்படுத்துகிறார். தாய்நாட்டிற்கு சேவை செய்வதில் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை அவர் காண்கிறார்.

ஹீரோவின் நம்பிக்கைகள் அவரது மோனோலாக்ஸ் மற்றும் ஃபமஸின் மாஸ்கோவின் பிரதிநிதிகளுடனான மோதல்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. அடிமைத்தனத்தை அவர் நிராகரித்தது, செர்ஃப் தியேட்டரைப் பற்றிய அவரது நினைவுக் குறிப்புகளில், "உன்னதமான துரோகிகளின் கேரியர்" பற்றி கேட்கப்படுகிறது, அவர் தனது உண்மையுள்ள ஊழியர்களை மூன்று கிரேஹவுண்டுகளுக்கு மாற்றினார். மாக்சிம் பெட்ரோவிச்சைப் பற்றிய ஃபமுசோவின் உற்சாகமான கதையைக் கேட்ட பிறகு, சாட்ஸ்கி "போரில் அல்ல, ஆனால் அமைதியாக, தங்கள் நெற்றியை எடுத்து, தரையில் தட்டிய, வருத்தப்படாத" நபர்களைப் பற்றி "அடிக்கடி கழுத்து வளைந்த" நபர்களைப் பற்றி அவமதிப்புடன் பேசுகிறார்.

தயாராக இருக்கும் மக்களை அவர் வெறுக்கிறார்
புரவலர்கள் கூரையில் கொட்டாவி விடுகிறார்கள்,
அமைதியாக இருப்பதைக் காட்டுங்கள், கலக்கி, மதிய உணவு சாப்பிடுங்கள்.

அவர் "கடந்த நூற்றாண்டு" என்று முத்திரை குத்துகிறார்: "கீழ்ப்படிதல் மற்றும் பயத்தின் நூற்றாண்டு நேரடியானது." நகைச்சுவையாளர்களின் படைப்பிரிவில் பொருந்த எந்த அவசரமும் இல்லாத அந்த இளைஞர்களை அவர் அங்கீகரிக்கிறார்." அவர் வெளிநாட்டினரின் ஆதிக்கத்தை விமர்சிக்கிறார்:

நாகரீகத்தின் அன்னிய சக்தியிலிருந்து நாம் எப்போதாவது உயிர்த்தெழுவோமா?
அதனால் எங்கள் புத்திசாலி, மகிழ்ச்சியான மக்கள்
இருப்பினும், எங்கள் மொழியின் அடிப்படையில், அவர் எங்களை ஜெர்மானியர்களாக கருதவில்லை.

ஒரு நபர் தனது சொந்த நடவடிக்கைகளை சுதந்திரமாகத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையை சாட்ஸ்கி பாதுகாக்கிறார்: பயணம், கிராமப்புறங்களில் வாழ, அறிவியலில் "தனது மனதை ஒருமுகப்படுத்த" அல்லது "உயர்ந்த மற்றும் அழகான படைப்புக் கலைகளில் தன்னை அர்ப்பணிக்கவும்." சாட்ஸ்கியின் விருப்பம் "சேவை" மற்றும் "ஆக இருக்கக்கூடாது பணியாற்றினார்", "காரணத்திற்காக" சேவை செய்ய, "நபர்களுக்கு" அல்ல, அவரது "அமைச்சர்களுடனான தொடர்பு" மற்றும் முழுமையான முறிவு ஆகியவை சமுதாயத்தை அமைதியான, கல்வி வழியில் மாற்றுவதற்கான முற்போக்கு எண்ணம் கொண்ட இளைஞர்களின் விருப்பத்தின் குறிப்பைக் காட்டுகின்றன.

சாட்ஸ்கி எதுவும் செய்யவில்லை, ஆனால் அவர் பேசினார், இதற்காக அவர் பைத்தியம் பிடித்ததாக அறிவிக்கப்பட்டார். பழைய உலகம் சாட்ஸ்கியின் பேச்சு சுதந்திரத்தை அவதூறாகப் பயன்படுத்தி போராடுகிறது. ஒரு குற்றச்சாட்டு வார்த்தையுடன் சாட்ஸ்கியின் போராட்டம் டிசம்பிரிஸ்ட் இயக்கத்தின் ஆரம்ப காலத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது, அவர்கள் வார்த்தைகளால் அதிகம் சாதிக்க முடியும் என்று நம்பினர், மேலும் வாய்வழி பேச்சுகளுக்கு தங்களை மட்டுப்படுத்திக் கொண்டனர். இருப்பினும், வார்த்தைகளால் சண்டையிடுவது வெற்றிக்கு வழிவகுக்காது. பழைய உலகம் இன்னும் வலுவாக உள்ளது, அது ஃபமுசோவின் வீட்டையும் மாஸ்கோவையும் விட்டு வெளியேறும் சாட்ஸ்கியை தோற்கடிக்கிறது. ஆனால் மாஸ்கோவிலிருந்து சாட்ஸ்கியின் விமானம் ஒரு தோல்வியாக உணர முடியாது. சாட்ஸ்கிக்கும் ஃபமுசோவ் சமூகத்திற்கும் இடையிலான கருத்துகளின் பொருத்தமற்ற தன்மை நம் ஹீரோவை ஒரு சோகமான சூழ்நிலையில் தள்ளுகிறது. கோஞ்சரோவின் கூற்றுப்படி, அவரது பங்கு "செயலற்றது": அதே நேரத்தில் அவர் ஒரு "மேம்பட்ட போர்வீரன்", "சண்டைக்காரர்", அதே நேரத்தில் அவர் "எப்போதும் பாதிக்கப்பட்டவர்". "சாட்ஸ்கி பழைய வலிமையின் அளவு உடைந்து, புதிய வலிமையின் தரத்துடன் அதன் மீது ஒரு மரண அடியை ஏற்படுத்தினார்" - I. A. கோஞ்சரோவ் சாட்ஸ்கியின் அர்த்தத்தை இப்படி வரையறுத்தார்.

சாட்ஸ்கி யார் - வெற்றியாளர் அல்லது தோற்றவர்?

"Woe from Wit" என்பது அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் கிரிபோயோடோவின் நையாண்டி நகைச்சுவை. இந்த நாடகம் கடந்த நூற்றாண்டின் ரஷ்யாவின் சமூக வாழ்க்கையில் கதாபாத்திரங்களின் மோதல்கள் மூலம் முக்கியமான நிகழ்வுகளை பிரதிபலிக்கிறது.
நாடகத்தின் மோதல் (பிரபுக்களின் வெவ்வேறு குழுக்களுக்கு இடையிலான போராட்டம்) கதாபாத்திரங்களை இரண்டு முகாம்களாகப் பிரிக்கிறது: முற்போக்கான பிரபுக்கள் - சாட்ஸ்கி மற்றும் அவரது ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள் - மற்றும் பழமைவாத பிரபுக்கள் - ஃபேமஸ் சமூகம். முழுப் போராட்டமும் மக்கள் பெயரால்தான். இருப்பினும், சாட்ஸ்கிக்கு ஃபேமுஸ் சமூகத்துடன் முழுமையான இடைவெளி இருந்தது. ஒரு மேம்பட்ட நபரின், ஒரு பிரபுவின் எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் அவர் உள்ளடக்குகிறார் என்பதை அவரது படம் காட்டுகிறது.
அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் சாட்ஸ்கி "Woe from Wit" நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம். ஆசிரியர் அவர் மீது அனுதாபம் கொள்கிறார். இந்த ஹீரோ எங்களுக்கும் பிடிக்கும். சாட்ஸ்கி நேசிக்கிறார், சந்தேகிக்கிறார், கோபமாக இருக்கிறார், தோல்விகளை அனுபவிக்கிறார், வாதிடுகிறார், ஆனால் இன்னும் தோற்கடிக்கப்படாமல் இருக்கிறார். இருப்பினும், சாட்ஸ்கி "மாஸ்கோவிற்கு வெளியே" வெளியேறுவதால், ஃபேமுஸ் சமூகமும் ஒரு வகையான மேலாதிக்கத்தைப் பெறுகிறது. ஆனால் இந்த வெளிப்புற வெற்றியின் பின்னால் நூற்றுக்கணக்கான சாட்ஸ்கிகளுடன் ஒரு போரில் தவிர்க்க முடியாத தோல்வியின் பயத்தை ஒருவர் உணர முடியும். பாவெல் அஃபனாசிவிச் ஃபமுசோவ் தனது கருத்தில் கூறினார்:

இந்த மனிதர்களை நான் கண்டிப்பாக தடைசெய்வேன்
ஷாட்டுக்காக தலைநகரங்கள் வரை ஓட்டுங்கள்.

நாங்கள், வாசகர்கள், சாட்ஸ்கியின் உரைகள், அவரது ஆலோசனைகள் மற்றும் செயல்களைக் கேட்கிறோம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆசிரியர் நமக்குச் சொல்ல விரும்பும் அனைத்தும் அவரது உருவத்தில் குவிந்துள்ளன.
சாட்ஸ்கி எண்ணங்கள், புதிய யோசனைகள், காதல் நிறைந்த மாஸ்கோவிற்குத் திரும்புகிறார். ஆனால் இங்கே அவருக்கு ஆச்சரியங்கள் காத்திருக்கின்றன. தன் காதலியான சோபியா தன்னை ஏமாற்றியதை அவன் கண்டு கொள்கிறான். இதைப் பற்றி, சாட்ஸ்கி உணர்ச்சியுடன் தெரிவிக்கிறார்:

குருடர்! என் உழைப்பின் பலனை யாரிடம் தேடினேன்!
நான் அவசரத்தில் இருந்தேன்! பறந்தது! நடுங்கியது! மகிழ்ச்சி, நெருங்கிவிட்டது என்று நினைத்தேன்.
யாருக்கு முன்னால் நான் மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டு மிகவும் தாழ்ந்தவன்
அவர் கனிவான வார்த்தைகளை வீணடிப்பவராக இருந்தார்!
மற்றும் நீ! கடவுளே! நீ யாரைத் தேர்ந்தெடுத்தாய்?
நீங்கள் யாரை விரும்புகிறீர்கள் என்று நான் நினைக்கும் போது!
அவர்கள் ஏன் என்னை நம்பிக்கையுடன் கவர்ந்தார்கள்!
அவர்கள் ஏன் என்னிடம் நேரடியாகச் சொல்லவில்லை?
நடந்ததையெல்லாம் சிரிப்பாக மாற்றியது ஏன்?!
அந்த நினைவு கூட உங்களை வெறுக்க வைக்கிறது
அந்த உணர்வுகள், நம் இருவருக்குள்ளும் அந்த இதயங்களின் அசைவுகள்,
என்னுள் குளிர்ச்சியடையாதவை,
பொழுதுபோக்கு இல்லை, இடம் மாற்றம் இல்லை.
நான் அவர்களால் சுவாசித்து வாழ்ந்தேன், தொடர்ந்து பிஸியாக இருந்தேன்!

நகைச்சுவையில் உள்ள மோதலின் தீர்வு சாட்ஸ்கியை தனது கருத்து வேறுபாட்டிற்கு பைத்தியம் என்று அறிவிப்பதாகும். ஆனால் அவர் ஒரு சமூகத்தில் முடிவடைகிறார்:
எல்லோரும் ஓட்டுகிறார்கள்! எல்லோரும் சபிக்கிறார்கள்! துன்புறுத்துபவர்களின் கூட்டம்
துரோகிகளின் அன்பில், அயராத பகையில்,
அசைக்க முடியாத கதைசொல்லிகள்,
விகாரமான புத்திசாலிகள், தந்திரமான எளியவர்கள்,
பாவமான வயதான பெண்கள், வயதான ஆண்கள்.
கண்டுபிடிப்புகள் மீது தளர்ச்சி, முட்டாள்தனம்...

ஆனால் சாட்ஸ்கி இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்தார், மேலும் ஃபேமஸ் சமூகம் பைத்தியம் பிடித்ததாகக் கூறப்படுகிறார்:

நீங்கள் சொல்வது சரிதான்: அவர் தீயில் இருந்து காயமின்றி வெளியே வருவார்,
உங்களுடன் ஒரு நாள் செலவிட யாருக்கு நேரம் இருக்கும்
காற்றை தனியாக சுவாசிக்கவும்
மேலும் அவரது நல்லறிவு நிலைத்திருக்கும்...

என் கருத்துப்படி, சாட்ஸ்கி வெற்றியாளர் மற்றும் தோல்வியுற்றவர். அவர் சில போர்களில் தோற்றார், ஆனால் சிலவற்றை வென்றார். தனிமனித சுதந்திரம் மற்றும் சமத்துவத்துக்காக போராடியவர். சாட்ஸ்கி புதிய, முற்போக்கான ஒன்றை அறிமுகப்படுத்த விரும்புகிறார். அதே நேரத்தில் அவர் கோபமடைந்து மகிழ்ச்சியடைகிறார். இந்த மனநிலை சாட்ஸ்கியின் இறுதி மோனோலாக்கில் வாசகருக்கு தெரிவிக்கப்படுகிறது.
இந்த நாடகத்தின் முக்கிய யோசனை அந்தக் காலத்தின் மோசமான யதார்த்தத்திற்கு எதிரான ஒரு ஆற்றல்மிக்க எதிர்ப்பு. "Wo from Wit" இன்றும் பொருத்தமானது, ஏனென்றால் நம் உலகில் ஃபேமஸின் சமூகம் போன்றவர்கள் மறைந்துவிடவில்லை, ஆனால் சாட்ஸ்கி போன்றவர்கள் இருக்கிறார்கள்.

7. I. A. Goncharov இன் "ஒரு மில்லியன் வேதனைகள்" என்ற கட்டுரையைப் படித்து, கட்டுரையின் தொடக்கத்திற்கான எளிய திட்டத்தை உருவாக்கவும் ("... மற்றும் முழு நகைச்சுவையும் பிறந்தது" என்ற வார்த்தைகளுக்கு முன்), இந்த பத்தியின் முக்கிய யோசனையை தீர்மானிக்கவும்.

மேற்கோள் திட்டம்

A) நகைச்சுவை "Woe from Wit" இலக்கியத்தில் எப்படியோ தனித்து நிற்கிறது

B) முக்கிய பாத்திரம் சாட்ஸ்கியின் பாத்திரம்

C) சாட்ஸ்கி ஒரு அறிவார்ந்த நபர் மட்டுமல்ல, வளர்ந்தவர்

D) சாட்ஸ்கி தனது நடவடிக்கைகளுக்கு தீவிரமாக தயாராகி வந்தார்

D) அவனது முழு மனமும் அவனது முழு பலமும் இந்தப் போராட்டத்தில் ஈடுபடுகின்றன

முக்கிய சிந்தனை:

சாட்ஸ்கி தோல்வியுற்ற காதலை விட மிக பெரிய, அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு பாத்திரத்திற்காக விதிக்கப்பட்டுள்ளார், ஒரு வார்த்தையில், முழு நகைச்சுவையும் பிறந்த பாத்திரம்.

8. "Woe from Wit" நகைச்சுவையின் கதைக்களத்தை எந்த இரண்டு வரிகள் உருவாக்குகின்றன?

நாடகத்தின் செயல்பாட்டின் வளர்ச்சியை இரண்டு வரிகள் தீர்மானிக்கின்றன. முதலில், சாட்ஸ்கியின் தனிப்பட்ட கதை மற்றும் அவரது காதல் சரிவு ஆகியவை சமூகத்திலிருந்து தனித்தனியாக உருவாகின்றன, ஆனால் ஏற்கனவே முதல் செயலின் ஏழாவது காட்சியில் இருந்து இரண்டு கதைக்களங்களும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்பது தெளிவாகிறது.
செயல் சீராக செல்கிறது, எழுத்துக்கள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக தோன்றும், மேலும் சர்ச்சைகள் ஏற்படும். "கடந்த நூற்றாண்டு" உடன் கதாநாயகனின் மோதல் ஆழமடைகிறது. தனது "மில்லியன் கணக்கான வேதனைகள்" பற்றி எல்லோரிடமும் கூறியதால், இளம் ஹீரோ முற்றிலும் தனியாக இருக்கிறார். நகைச்சுவை இயக்கம் குறையத் தொடங்கும் என்று தெரிகிறது. ஆனால் இல்லை. செயலின் வளர்ச்சி தொடர்கிறது - ஹீரோவின் தனிப்பட்ட விதி தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும். சாட்ஸ்கி சோபியா மற்றும் மோல்சலின் பற்றிய உண்மையை அறிந்து கொள்கிறார். இரண்டு கதைக்களங்களின் கண்டனமும் ஒரே நேரத்தில் நிகழ்கிறது, அவை ஒன்றிணைகின்றன, மேலும் உள்ளடக்கத்தின் ஒற்றுமை - நகைச்சுவையின் நன்மைகளில் ஒன்று - நடைமுறைக்கு வருகிறது. தனிப்பட்ட மற்றும் சமூகம் சாதாரண மக்களின் வாழ்க்கையில் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை "Woe from Wit" என்ற சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சியிலும் ஒன்றிணைகின்றன.

ஒரு காதல் வரி, அல்லது அவர்கள் சொல்வது போல் "வெளிப்புற மோதல்" மற்றும் சாட்ஸ்கி மற்றும் ஃபேமுஸ் சமூகம், தற்போதைய நூற்றாண்டு மற்றும் கடந்த நூற்றாண்டு ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான சித்தாந்தங்களின் மோதல்.

9.எந்த மோதல் - தனிப்பட்ட அல்லது பொது - முதன்மையானது மற்றும் அவை எங்கே வெட்டுகின்றன?

"Woe from Wit" நகைச்சுவையில் உள்ள மோதல், வேலையில் சமூக மற்றும் காதல் திட்டங்களுக்கு இடையே ஒரு தொடர்பு உள்ளது என்பதில் உள்ளது. மோதல் இருமை பெறுவது போல் தெரிகிறது. "ஒரு மில்லியன் வேதனைகள்" என்ற கட்டுரையில் I. A. கோஞ்சரோவ் எழுதினார்: "இரண்டு நகைச்சுவைகள் ஒன்றோடொன்று உட்பொதிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது: ஒன்று, பேசுவதற்கு, தனிப்பட்ட, வீடு, சாட்ஸ்கி, சோபியா, சைலண்ட் மற்றும் லிசா இடையே - இது அன்பின் சூழ்ச்சி, எல்லா நகைச்சுவைகளின் அன்றாட நோக்கம். முதலில் குறுக்கிடும்போது, ​​​​மற்றொன்று எதிர்பாராத விதமாக இடைவெளியில் தோன்றும், மற்றும் நடவடிக்கை மீண்டும் தொடங்குகிறது, ஒரு தனிப்பட்ட நகைச்சுவை ஒரு பொதுவான போரில் விளையாடுகிறது மற்றும் ஒரு முடிச்சுக்குள் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது.

சதி திட்டம் பாரம்பரியமானது, அங்கு இரண்டு இளைஞர்கள் ஒரு உன்னத கன்னியின் கைக்காக போட்டியிடுகிறார்கள், அதன் படங்கள் வேறுபட்டவை, அவர்களில் ஒருவர் தனது மேன்மையில் நம்பிக்கையுடன், பேசக்கூடிய மற்றும் கேலி செய்கிறார், இரண்டாவது அடக்கமான மற்றும் மரியாதைக்குரியவர்; அதே குணங்களைக் கொண்ட ஒரு மணப்பெண்ணால் அவன் நேசிக்கப்படுகிறான், நாடகத்தின் முடிவில் அவன் அவள் கையை வென்றான். அவரது நகைச்சுவை வெற்றியை அனுபவிக்கும் சாட்ஸ்கி மற்றும் மோல்சலின் ஆகியோருடன் முரண்படுகிறது, மேலும் அவரது முக்கிய குணங்கள் "மிதமும் துல்லியமும்" இருக்கும்.
உயர் மற்றும் தாழ்வு இடையே ஒரு பாரம்பரிய மோதல் உள்ளது; ஒரு விதிவிலக்கான ஹீரோ மற்றும் உலகம், சமூகம், உலகம் முழுவதும். இந்த மோதல் தீர்க்க முடியாததாக இருந்தது. சாட்ஸ்கியின் நடத்தை "கொடூரமான ஒழுக்கங்களுடன்" போராடும் ஒரு காதல் ஹீரோ போன்றது.

சாட்ஸ்கி டிசம்பிரிஸ்டுகளுடன் மிகவும் பொதுவானவர் (ரஷ்ய மக்கள் மீதான அன்பு, "தனிநபர்களுக்கு அல்ல, காரணத்திற்காக சேவை செய்ய வேண்டும்", அடிமைத்தனத்தின் வெறுப்பு, உண்மையான கலாச்சாரம் மற்றும் அறிவொளி, "அவர் தனது கோரிக்கைகளில் மிகவும் நேர்மறையானவர் மற்றும் அவற்றை தயார் நிலையில் அறிவிக்கிறார். - உருவாக்கப்பட்ட திட்டம், அவரால் அல்ல, ஆனால் ஏற்கனவே நூற்றாண்டிலேயே உருவாக்கப்பட்டது"), ஆனால் அவருக்குப் பின்னால் எந்த சக்தியும் இல்லை, முழு டிசம்பிரிஸ்ட் சமூகமும். எல்லோருக்கும் எதிராக அவர் தனிமையில் இருக்கிறார்.
"Woe from Wit" இல் இந்த அசாதாரண மோதல் நகைச்சுவையின் கதைக்களத்தில் உட்பொதிக்கப்பட்டுள்ளது.

முதல் செயல் மோதல் வளர்ச்சியின் வெளிப்பாடு ஆகும். இந்த செயலின் முதல் 5 நிகழ்வுகள் சாட்ஸ்கியின் வருகைக்கு முன்னர் ஃபமுசோவ் மற்றும் சோபியாவின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு விரிவான படத்தை வரைகின்றன, இதன் மூலம் எதிர்கால மோதல்கள் அதிகரிக்கும் சக்தியுடன் உருவாகும் பின்னணியைத் தயாரிக்கின்றன. மோல்சலின் மீது சோபியாவின் காதல், ஃபமுசோவிடம் இருந்து மறைக்கப்பட்டது மற்றும் சோபியாவுடனான மோல்கலின் போலியான உறவைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம் (அவரது அத்தை மற்றும் இளம் பிரெஞ்சுக்காரர் பற்றிய லிசாவின் கதை). 7-9 வது தோற்றங்கள் - சோபியாவை காதலிக்கும் சாட்ஸ்கியின் வருகையுடன் தொடர்புடைய காதல் விவகாரத்தின் ஆரம்பம்.

தனிப்பட்ட மோதல் ஒரே நேரத்தில் சமூக மோதலின் வெளிப்பாடாக செயல்படுகிறது, இது மாஸ்கோ அறநெறிகள் பற்றிய சாட்ஸ்கியின் கருத்துக்களில் தெளிவாக உள்ளது.

ஒரு சமூக மோதலின் வெடிப்பு மற்றும் ஒரு தனிப்பட்ட கோட்டின் சிக்கலானது இரண்டாவது செயலின் 2 வது நிகழ்வுடன் தொடர்புடையது, இதில் சாட்ஸ்கி வூ, ஃபமுசோவின் சமூகத்தின் அஸ்திவாரங்களுடன் பொருந்தாத அவரது வாழ்க்கை முறை காரணமாக மறுக்கப்படுகிறார், மேலும் ஃபமுசோவுடன் நேரடி மோதல் உள்ளது. ஒழுக்கம் பற்றிய பிரச்சினையில் (Famusov இன் மோனோலாக் "அதுதான்") - பிறகு, நீங்கள் அனைவரும் பெருமைப்படுகிறீர்கள்! ஒரு தனிப்பட்ட மோதலில் இருந்து சமூக மோதலுக்கு இயற்கையான மாற்றம் ஏற்படுகிறது.

சாட்ஸ்கிக்கும் ஃபமுசோவுக்கும் இடையிலான மோதல் ஃபமுசோவின் மோனோலாக்கில் உச்சத்தை எட்டுகிறது, "ருசி, தந்தை, சிறந்த முறையில்..." மற்றும் சாட்ஸ்கியின் பதிலில்: "யார் நீதிபதிகள்?.." சாட்ஸ்கியின் இந்த மோனோலாக் ஹீரோவிற்கும் இடையே சமரசம் சாத்தியமற்றது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. சமூகம். மூன்றாவது செயலில், சாட்ஸ்கியின் அந்நியப்படுதல் தீவிரமடைகிறது, சோபியாவுடனான அவரது உறவு மேம்படவில்லை. சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றிய சோபியாவின் வதந்திகளால் தனிப்பட்ட மோதல் சிக்கலானது, மேலும் நான்காவது செயலின் 13 மற்றும் 14 வது காட்சிகளில் மட்டுமே தனிப்பட்ட சூழ்ச்சி ஒரு கண்டனத்திற்கு வருகிறது. மாஸ்கோ சமூகத்துடனான சாட்ஸ்கியின் போராட்டத்தின் சமூகக் கோடு நாடகத்தில் எதனுடனும் முடிவடையவில்லை. "Woe from Wit" இன் முடிவு திறந்தே உள்ளது. "காமெடி சாட்ஸ்கிக்கு "ஒரு மில்லியன் வேதனைகளை" கொடுக்கிறது, மேலும், ஃபாமுசோவ் மற்றும் அவரது சகோதரர்கள் முன்பு இருந்த அதே நிலையில், போராட்டத்தின் விளைவுகளைப் பற்றி எதுவும் சொல்லாமல் விட்டுவிடுகிறார்."
A.S. Griboyedov இன் நகைச்சுவையில் உள்ள மோதல் அசாதாரணமானது அல்ல, அது தனித்துவமானது, ஏனெனில் இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டில் ரஷ்ய சமுதாயத்தில் இருந்த உள் முரண்பாடுகளை பிரதிபலிக்கிறது.

10. ஏன் ஒரு "சமூக நகைச்சுவை" காதல் விவகாரத்தில் தொடங்குகிறது என்று நினைக்கிறீர்கள்?

நகைச்சுவையின் கதைக்களத்தையும் முக்கிய மோதலையும் வெளிப்படுத்துவதில் காதல் மற்றும் காதல் விவகாரம் மிக முக்கியமான இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. நகைச்சுவையின் செயலுக்கு சாட்ஸ்கியின் காதல் நாடகத்தின் முக்கியத்துவத்தைக் காட்ட முயற்சிப்பேன்.

சாட்ஸ்கி ஃபமுசோவின் வீட்டை விட்டு வெளியேறுவதற்கு முன்பு, சோபியா சாட்ஸ்கியை நேசித்தார் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். இந்த உணர்வு குழந்தை பருவ நட்பால் தொடங்கியது (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சாட்ஸ்கி ஃபமுசோவின் வீட்டில் ஒரு மாணவராக இருந்தார்), பின்னர் நட்பு பாசமாக மாறியது, அது ஒருபோதும் உண்மையான அன்பாக மாறவில்லை.

நகைச்சுவையில் புதுப்புது புரட்சிக் கருத்துக்களைத் தாங்கி வரும் சாட்ஸ்கி, அப்போது பெண்ணாக இருந்த சோபியாவை மூன்று வருடங்கள் முழுவதுமாக விட்டுவிட்டு அலைந்து திரிகிறார். சாட்ஸ்கி மூன்று வருடங்கள் முழுவதுமாக இல்லை. ஆனால் இந்த மூன்று ஆண்டுகளில், சோபியாவின் ஆத்மாவில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் நிகழ்கின்றன, சாட்ஸ்கி மீதான அவரது அணுகுமுறை மாறுகிறது.

அந்த வயதில் பெண்களின் உளவியல் அவர்களுக்கு அன்பு, பாசம், கவனிப்பு, போற்றுதல் தேவை என்று இருக்கிறது. அவர்களால் பிரிவினை தாங்க முடியாமல் இருக்கலாம். காதல் வலுவாக இல்லை என்றால், பிரிவின் காற்று அன்பை வீசுகிறது. ஆனால் உணர்வு போதுமானதாக இருந்தால், பிரிவினை மட்டுமே துன்பத்தை அதிகரிக்கிறது.

இந்த விஷயத்தில், சோபியா மற்றும் சாட்ஸ்கியின் காதல் வளரத் தவறியது மற்றும் வலுவாக மாறியது, ஏனென்றால் அவர்கள் இன்னும் இளமையாக இருந்தனர். பிரிவினை சோபியாவின் காதலை அழித்தது, ஆனால் சாட்ஸ்கியின் காதலை அழிக்க முடியவில்லை. எனவே காதல் நாடகம், ஒரு ஹீரோவை மற்றொரு ஹீரோ தவறாகப் புரிந்துகொள்வது.

சாட்ஸ்கி மிகவும் அவசரமாக நடந்து கொண்டார், மாஸ்கோவில் தனது காதலை விட்டுவிட்டார், ஏனென்றால் சோபியா மிகவும் இளமையாகவும் அப்பாவியாகவும் இருந்ததால், அவளுடைய ஆன்மா ஒரு கடற்பாசி போல இருந்தது, புதிய மற்றும் தெரியாத அனைத்தையும், சமமாக நல்லது மற்றும் கெட்டது, ஒரு வார்த்தையில், அவளைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் பேராசையுடன் உறிஞ்சியது. சோபியா ஃபேமஸ் சமூகம், அதன் ஒழுக்கங்கள் மற்றும் அடித்தளங்களால் சூழப்பட்டிருந்தது.

மாஸ்கோவுக்குத் திரும்பிய சாட்ஸ்கி, சோபியா இன்னும் அவரை நேசிக்கிறார் என்ற நம்பிக்கையில் தனது காதலியிடம் விரைகிறார். ஆனால் அவர் கொடூரமாக தவறாக நினைக்கிறார்: சோபியாவின் குளிர் வரவேற்பு அவரது காலடியில் இருந்து தரையை வெட்டுகிறது. சோபியாவின் விசுவாசத்தைப் பற்றிய சந்தேகங்கள் அவரது ஆன்மாவில் ஊடுருவுகின்றன. மீதமுள்ள நேரத்தில், அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் சாட்ஸ்கி சோபியா உண்மையில் யாரை நேசிக்கிறார், அவரது போட்டியாளர் யார் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார். ஆனால் இதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கையில், நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் முழு ஃபமுசோவ் சமூகத்துடனும் முரண்படுகிறது: அவரது ஆசிரியர் ஃபமுசோவ், சோபியாவின் காதலன், மோல்சலின், கர்னல் ஸ்கலோசுப் மற்றும் மாஸ்கோவின் பிற சமூகவாதிகளுடன்.

இவ்வாறு, நகைச்சுவையின் முக்கிய நீரோட்டத்தை வாசகருக்கு அறிமுகப்படுத்த ஒரு காதல் நாடகம் உதவுகிறது. உண்மையில், சாட்ஸ்கி தனது வீட்டில், அவர் வளர்ந்த குடும்பத்தின் பழக்கவழக்கங்களையும் ஒழுக்கங்களையும் விமர்சிக்கத் தொடங்குவது சும்மா இல்லை. பாசாங்கு, பாசாங்குத்தனம், அறியாமை மற்றும் முட்டாள்தனம் ஆகியவற்றின் முகமூடிகளை ஃபாமுஸின் உலகில் வசிப்பவர்களிடமிருந்து கிழிப்பது அவரது குறிக்கோள் அல்ல. எரிச்சலிலும் பொறாமையிலும் வழியில் இருந்தபடியே இதையெல்லாம் செய்கிறார். இறுதியில், சோபியாவின் துரோகம், அவள் முற்றிலும் வித்தியாசமாகிவிட்டாள், அவளுடைய இளமையைத் திரும்பப் பெறுவதில் நம்பிக்கை இல்லை என்று அவர் இறுதியாக நம்புகிறார் (மற்றும் மோல்சலின் மற்றும் லிசாவின் விளக்கத்தின் காட்சிக்கு முன்பு, சோபியா அவரை மோல்கலின் மீது தேர்ந்தெடுத்தார் என்று அவரால் இன்னும் நம்ப முடியவில்லை). உணர்வுகள். சோபியா தனது தந்தையின் சதை என்றும், அவர் வெறுக்கும் ஃபேமஸ் சமூகத்தின் சட்டங்களின்படி வாழ்கிறார் என்றும் அவர் நம்புகிறார்.

அனைத்து மந்தநிலைகள் இருந்தபோதிலும், ஃபேமுஸ் சமூகம் மிகவும் வலுவானது. புதிய தலைமுறையின் பிரதிநிதியான சோபியாவை தன் பக்கம் இழுக்க முடிந்தது.

அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் சாட்ஸ்கி போன்றவர்கள் இன்னும் அரிதானவர்கள், பெரும்பான்மையானவர்கள் இன்னும் பழைய சட்டங்களின்படி வாழ்கிறார்கள் என்பதைக் காட்ட Griboyedov காதல் நாடகத்தைப் பயன்படுத்தினார்.

எனவே, நகைச்சுவையில் ஒரு காதல் நாடகம் சொந்தமாக இல்லை, ஆனால் படைப்பின் முக்கிய மோதலை வெளிப்படுத்த உதவுகிறது: சமூக-அரசியல். "Woe from Wit" நகைச்சுவையில் காதல் நாடகம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி முக்கிய மோதலுக்கு ஊக்கியாக இருந்தது.

11. எந்த மோனோலாக்கையும் பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள் (மேலே பார்க்கவும்)

12.நகைச்சுவையில் "மனம்" என்ற கருப்பொருள் என்ன பங்கு வகிக்கிறது?

ஏ.எஸ்.யின் நகைச்சுவையில் மனதின் பிரச்சனை. Griboedov இன் "Woe from Wit" முக்கியமானது. பெயரே இதற்கு சாட்சி. நகைச்சுவை, அதன் கருப்பொருள்கள் மற்றும் உருவ அமைப்பு பற்றி பேசுகையில், இந்த சிக்கலை முதலில் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். புத்திசாலித்தனம் மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனத்தின் பிரச்சினை எப்போதும் பொருத்தமானது. அவர்களின் காலத்தின் புத்திசாலி, முற்போக்கான மக்கள் பைத்தியம் பிடித்தவர்களாக அறிவிக்கப்பட்டனர் மற்றும் அவர்களின் சமகாலத்தவர்களால் பெரும்பாலும் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டனர். பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்துக்களுக்கு எதிரான கருத்துக்கள் மற்றும் நம் காலத்தின் முன்னணி மக்களால் பிரசங்கிக்கப்பட்ட கருத்துக்கள் துன்புறுத்தப்பட்டன.

கிரிபோடோவ் தனது படைப்பில் இந்த சிக்கலைத் தொடுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. நகைச்சுவை "Woe from Wit" டிசம்பர் எழுச்சிக்கு முன்னர் எழுதப்பட்டது மற்றும் ரஷ்யாவில் மேம்பட்ட உளவுத்துறையின் தோற்றத்திற்கு சமூகத்தின் எதிர்வினையின் கதையைச் சொல்கிறது. நகைச்சுவையின் அசல் தலைப்பு "Woe to Wit", பின்னர் ஆசிரியர் அதை "Woe from Wit" என்று மாற்றினார்.

நாடகத்தின் கருத்து இன்று நமக்குத் தோன்றுவது போல் முதலில் இல்லை. Griboyedov தனது படைப்பின் பல பதிப்புகளை உருவாக்கினார். "Wow to Wit" என்பது சாட்ஸ்கியின் அடக்குமுறையைக் குறிக்கிறது, அவர் ஃபாமுஸ் சமுதாயத்தில் ஒரு புறக்கணிக்கப்பட்டவராக மாறுகிறார். அத்தகைய சூழ்நிலையில் சாட்ஸ்கிக்கு புத்திசாலித்தனம் தேவையா என்று "Wow from Wit" நம்மை சிந்திக்க வைக்கிறது, மேலும் இந்த புத்திசாலித்தனம் ஹீரோவை மோசமாக உணர வைக்கிறது என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம். அதாவது பிரச்சனை இருபக்கமாக மாறுகிறது.

அதன் பழமையான போதிலும், அது அற்புதமான பழங்களைத் தருகிறது. பழைய மாஸ்கோ சமுதாயத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களும், விதிவிலக்கு இல்லாமல், அதே திட்டத்தின் படி செயல்படுகிறார்கள், இது வேலையில் வெளிப்படையாக வடிவமைக்கப்படவில்லை, ஆனால் மேற்பரப்பில் உள்ளது. மாக்சிம் பெட்ரோவிச், ஒரு நல்ல பதவிக்காக, ஒரு கேலிக்காரனாக ("அவர் வலியுடன் விழுந்தார், ஆனால் ஆரோக்கியமாக எழுந்தார்"), மற்றும் மோல்கலின் "தத்துவம்" ("என் வயதில், ஒருவர் செய்யக்கூடாது" என்பதை நாம் நினைவில் வைத்திருந்தால். ஒருவரின் சொந்த தீர்ப்புக்கு தைரியம்”). தொடங்குவதற்கு, வெற்றிக்கான சூத்திரத்திற்கு பதவிக்கு மரியாதை தேவை. உங்களை விட அந்தஸ்தில் உயர்ந்த அனைவருக்கும் முன்பாக நீங்கள் முணுமுணுக்க வேண்டும் (பெரும்பாலான "பெரிய" மேடைக்கு அப்பாற்பட்ட கதாபாத்திரங்கள் தேவதைகளைப் போல இருக்கும்). விரைவில் அல்லது பின்னர், சாட்ஸ்கி கூறியது போல், முன்பு "உலகைத் தலைக்கு எடுத்துச் சென்றவர்", "வருந்தாமல் தரையில் தட்டினார்" என்று இது அதிகாரத்திற்கு இட்டுச் செல்லும், பின்னர் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட "பெரிய மனிதனுக்கு" எல்லா உரிமையும் உண்டு. தனக்கு கீழே உள்ளவர்களை அவமானப்படுத்து. சாட்ஸ்கியால் இதை வாங்க முடியாது; அவர் தனது மரியாதை, கண்ணியம் மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தை மிகவும் மதிக்கிறார். அதனால்தான் அவர் "அவரது மனதில் இருந்து ஐயோ" - அவர் ஃபமுசோவ் மற்றும் அவரது ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களின் கருத்துக்களை ஏற்காமல் மட்டுமே அவதிப்படுகிறார்.

ஆனால் உண்மையில், சாட்ஸ்கியின் மனதில் இருந்து "ஐயோ" தனக்கு மட்டுமல்ல, ஃபேமுஸ் சமூகத்திற்கும். கல்வியும் அறிவொளியும் பழைய மாஸ்கோவிற்கு ஈடுசெய்ய முடியாத அடியாக இருக்கிறது. ஃபமுசோவின் மாலையில் இருந்த அனைவரையும் சாட்ஸ்கி மட்டுமே மிகவும் பயமுறுத்தினார் என்பதை நாங்கள் காண்கிறோம், மேலும் அவர்களின் எண்ணிக்கையால் மட்டுமே அவர்கள் "வெளிநாட்டு உடலை" தங்கள் வட்டத்திலிருந்து வெளியேற்ற முடிந்தது. சாட்ஸ்கியைப் போல பலர் இருந்தால், ஃபேமுஸ் சமூகம் இறுதி மற்றும் நசுக்கும் தோல்வியை சந்திக்கும்.

எனவே, "Wow from Wit", பிரச்சனையின் சிக்கலான போதிலும், "சுரங்கப்பாதையின் முடிவில் அறிவொளி" பற்றிய நம்பிக்கையை நமக்கு அளிக்கிறது, எனவே பேசுவதற்கு, சாட்ஸ்கி போன்ற புத்திசாலி மற்றும் உயர் படித்த நபர்களின் நபர். மேலும் இதை எதிர்க்கும் முயற்சியில் ஃபாமுஸ் சமூகம் ஏதோ கொடிய வெளிர் மற்றும் இறந்துகொண்டிருக்கிறது.

ஃபமுசோவின் வீட்டில் முக்கிய கதாபாத்திரம் இன்னும் தோன்றவில்லை, ஆனால் பைத்தியக்காரத்தனம் பற்றிய யோசனை ஏற்கனவே அங்கு சுற்றி வருகிறது, இது கல்வி மற்றும் அறிவொளி பற்றிய எதிர்மறையான அணுகுமுறையுடன் தொடர்புடையது. எனவே, ஃபமுசோவ் கூறுகிறார்: "வாசிப்பதால் எந்தப் பயனும் இல்லை." பின்னர், நகைச்சுவையின் அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் இந்த விஷயத்தில் பேசுவார்கள், ஒவ்வொருவரும் சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனத்தின் சொந்த பதிப்பை முன்வைப்பார்கள், ஆனால் முழு சமூகமும் ஒருமனதாக ஒரே கருத்துக்கு வரும்: "கற்றல் ஒரு பிளேக், கற்றல் தான் காரணம்." ஃபேமஸ் சமூகம் சாட்ஸ்கியை பைத்தியக்காரன் என்று அறிவித்து, அவர்களின் வாழ்க்கை முறையைக் களங்கப்படுத்தும் குற்றச்சாட்டுப் பேச்சுகளை ஏற்காமல், கிசுகிசுக்களை ஆயுதமாகத் தேர்ந்தெடுக்கும்.

ஃபமுசோவ், தனது சமூகத்தின் ஒரு பொதுவான பிரதிநிதியாக, மனம் மற்றும் ஒரு புத்திசாலி நபர் குறித்து தனது சொந்த கருத்தைக் கொண்டுள்ளார். அவரைப் பொறுத்தவரை, ஒரு புத்திசாலி நபர் ஒரு நடைமுறை, உலக ஞானமுள்ள நபர். சாட்ஸ்கியின் புத்திசாலித்தனத்தை அவர் மறுக்கவில்லை என்றாலும், அவர் சோபியாவுக்கு மிகவும் பொருத்தமான போட்டியாக ஸ்கலோசுப்பைக் கருதுகிறார்:

"ஒரு மரியாதைக்குரிய நபர் மற்றும் ஒரு பாத்திரம்

வித்தியாசத்தின் இருளை எடுத்தேன்,

அவரது ஆண்டுகள் மற்றும் பொறாமைமிக்க பதவிக்கு அப்பால்,

இன்று அல்ல, நாளை பொது."

Skalozub உடனான உரையாடலில், மாஸ்கோ ஜென்டில்மேன் சாட்ஸ்கி போன்ற ஞானிகளிடமிருந்து வரும் ஆபத்தைப் பற்றி பேசுகிறார். கூடுதலாக, சாட்ஸ்கி பெற்ற அறிவை தவறாகப் பயன்படுத்துகிறார். எல்லாமே பதவிகளை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும், மரபுகளைப் பேண வேண்டும், நாம் "எங்கள் தந்தைகள் செய்தது போல்" வாழ வேண்டும். ஃபமுசோவ் ஒரு அறிவார்ந்த நபரின் இலட்சியத்தை முன்வைக்கிறார். அவரது கருத்துப்படி, இது மாக்சிம் பெட்ரோவிச் ஆகும், அவர் தனது நடைமுறை மனதிற்கு நன்றி, சமூகத்தில் உயர் பதவிகளையும் உயர் பதவியையும் அடைந்தார், "அருமையாக" தேவைப்படும்போது "வளைக்கும்" திறன். ஃபமுசோவ் அத்தகைய உயரங்களை எட்டவில்லை, அதனால்தான் அவர் இளவரசர்களான துகோகோவ்ஸ்கி மற்றும் ஸ்கலோசுப் ஆகியோருக்கு ஆதரவாக இருக்கிறார்.

இயற்கையால், மோல்கலின் ஒரு குட்டி மனிதர், வாழ்க்கையில் தனது நேசத்துக்குரிய இலக்கை அடைய எந்த வகையிலும் பாடுபடுகிறார், இதன் பொருள் "விருதுகளை வெல்வது மற்றும் வேடிக்கையாக இருப்பது" என்று கொதிக்கிறது. அவரது நடைமுறையில், அவர் தனது தந்தையின் கட்டளைகளைப் பின்பற்றுகிறார் - "எல்லா மக்களையும் விதிவிலக்கு இல்லாமல் மகிழ்விப்பதற்காக", ஆனால் அதே நேரத்தில் "அவரது வயதில் அவர் தனது சொந்த தீர்ப்பைப் பெறத் துணியக்கூடாது" என்று அவர் நம்புகிறார், ஏனெனில் "அவர் சிறிய பதவிகளில் இருக்கிறார். ” அவர் சோபியாவை "நிலைக்கு வெளியே" நேசிக்கிறார், மேலும் கோபமான க்ளெஸ்டோவாவை சீட்டு விளையாட்டின் மூலம் அமைதிப்படுத்துகிறார். சாட்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, மோல்கலின் "பிரபலமான நிலைகளை அடைவார், ஏனென்றால் இப்போதெல்லாம் அவர்கள் ஊமைகளை விரும்புகிறார்கள்."

அவர்கள் இருவரும் இளமையாக இருந்தாலும், சாட்ஸ்கி மோல்சலினுக்கு முற்றிலும் எதிரானவர். ஹீரோ ஒரு தீவிரமான, உணர்ச்சிமிக்க இயல்பு கொண்டவர். அவர் தனது இலட்சியங்களுக்காக எல்லாவற்றையும் தியாகம் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார், குடிமை அர்த்தத்தால் நிரப்பப்பட்டார். அவர் "தனி நபர்களுக்கு அல்ல, காரணத்திற்காக" சேவை செய்ய விரும்புகிறார். சாட்ஸ்கியைப் பொறுத்தவரை, புத்திசாலித்தனமும் உண்மையும், உண்மையும் மரியாதையும் வாழ்க்கையின் முக்கிய மதிப்புகள். ஃபேமுஸ் சமுதாயத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வளர்ப்பை ஹீரோ எதிர்க்கிறார், அவர்கள் "ஆசிரியர்களின் படைப்பிரிவுகளை, அதிக எண்ணிக்கையில், மலிவான விலையில் நியமிக்க" முயற்சி செய்கிறார்கள். அவர் தேசபக்தி உணர்வுகளுக்கு அந்நியமானவர் அல்ல, அதனால்தான் அவர் வெளிநாட்டில் உள்ள அனைத்தையும் "குருட்டு சாயல்" மூலம் எரிச்சலூட்டுகிறார். சாட்ஸ்கி தனது எண்ணங்களை ஃபாமுஸ் சமுதாயத்தின் அடித்தளங்களுக்கு எதிராக குற்றஞ்சாட்டும் பேச்சுகளில் வெளிப்படுத்துகிறார். அவரது தனிப்பாடல்கள், சொற்பொழிவு பாணியில், கதாநாயகனின் கல்வி மற்றும் அறிவொளிக்கு சாட்சியமளிக்கின்றன, அதனால்தான் அவை பல பழமொழிகளைக் கொண்டுள்ளன. சாட்ஸ்கியின் மனம் ஒரு மேம்பட்ட நபரின் மனம், இது பழைய மாஸ்கோ பிரபுக்களின் வாழ்க்கை முறைக்கு முரணாக இருப்பதால், அவரது கருத்துக்களையும் யோசனைகளையும் செயலற்ற சமூகம் ஏற்றுக்கொள்ளாததற்கு இதுவே காரணம்.

சோபியா மீது சாட்ஸ்கியின் காதல் தற்செயலானது அல்ல, ஏனென்றால் சோபியாவுக்கும் ஒரு மனம் இருக்கிறது, ஆனால் நடைமுறையானது. இது அவரது நேரம் மற்றும் வகுப்பின் ஒரு பொதுவான பெண், பிரெஞ்சு உணர்ச்சி நாவல்களிலிருந்து தனது மனதை ஈர்க்கிறது. அவள் மோல்சலினை தனது கணவனாகத் தேர்ந்தெடுத்து, இறுதியில் அவனை "ஒரு ஆண்-கணவன், ஒரு வேலைக்காரன்-கணவன்" ஆக்குவதற்காக, அதே நேரத்தில் உலக ஞானத்தால் வழிநடத்தப்படுகிறாள், ஏனெனில் அவள் தந்தையின் உண்மையான மகள் மற்றும் அவளுடைய நேரம்.

நகைச்சுவையில் இன்னொரு வகை மனமும் உண்டு. ஃபமுசோவின் வீட்டில் பணிப்பெண்ணான லிசாவுடன் அவரைப் பார்க்கிறோம். அவள் ஆசிரியரின் நிலையை வெளிப்படுத்துகிறாள், அவளுடைய உதடுகளிலிருந்து பல்வேறு கதாபாத்திரங்களின் பண்புகளை நாம் கேட்கிறோம்: “அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீச் சாட்ஸ்கியைப் போல மிகவும் உணர்திறன் மற்றும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் கூர்மையானவர்,” “எல்லா மாஸ்கோவைப் போலவே, உங்கள் தந்தையும் இப்படி இருக்கிறார்: அவர் நட்சத்திரங்கள் மற்றும் பதவிகள் கொண்ட மருமகனை விரும்புகிறேன் " மற்றும் பல. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, லிசா இயற்கையாகவே புத்திசாலி மற்றும் ஒரு சாமானியரின் உலக ஞானம் கொண்டவர்; அவர் தனது சோபியாவுக்கு அர்ப்பணிப்புடன் இருக்கிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் சமயோசிதமாகவும் தந்திரமாகவும் இருக்கிறார்.

எனவே, உலக ஞானியிலிருந்து தொடங்கி, மேம்பட்ட, முற்போக்கான மனதுடன் முடிவடையும், பல்வேறு வகையான மனங்கள் க்ரிபோடோவின் நகைச்சுவை "Woe from Wit" இல் வழங்கப்படுகின்றன. சாட்ஸ்கியை ஒரு சமூக பைத்தியக்காரனாக அறிவித்து, மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறும்படி கட்டாயப்படுத்தியதால், ஃபேமுஸ் சமூகம் மேம்பட்ட மனதை ஏற்கவில்லை மற்றும் அவரை நிராகரிக்கிறது.

13. சாட்ஸ்கி புத்திசாலி இல்லை என்று புஷ்கின் ஏன் நினைத்தார்? உங்கள் கருத்து என்ன?

அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் புஷ்கின் ஒரு காலத்தில் "Woe from Wit" என்ற நகைச்சுவையையும் படித்தார். ஜனவரி 11, 1825 அன்று மிகைலோவ்ஸ்கோயில் (புஷ்கின் நாடுகடத்தப்பட்ட இடத்தில்) அவரைச் சந்தித்த I.I. புஷ்சினால் நகைச்சுவைப் பட்டியல் புஷ்கினுக்குக் கொண்டு வரப்பட்டது. ஜனவரி 28, 1825 அன்று P. Vyazemsky க்கு எழுதிய கடிதத்தில், புஷ்கின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தைப் பற்றி எழுதினார். இந்த நகைச்சுவை: "சாட்ஸ்கி புத்திசாலி இல்லை - ஆனால் கிரிபோடோவ் மிகவும் புத்திசாலி."

உரையாடல்

சாட்ஸ்கி புஷ்கினுக்கு ஒரு முட்டாள்தனமாக தோன்றியதற்கான காரணங்கள்:

• மூன்று வருடங்கள் இல்லாத பிறகு சோபியா அவருக்காக காத்திருப்பார் என்று சாட்ஸ்கி உறுதியாக இருக்கிறார்;
• சாட்ஸ்கி தனது மாமனாருடன் மிகவும் முரட்டுத்தனமாக நடந்து கொள்கிறார்;
• அவர் சொல்வதைக் கூட கேட்காதவர்களிடம் அவர் சீண்டுகிறார்;
• அவர் கவனிக்க விரும்புவதை மட்டுமே அவர் சுற்றி கவனிக்கிறார்.

இதைத்தான் புஷ்கின் கவனித்தார். ஏ.ஏ.வுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் அவர் பெஸ்டுஷேவுக்கு எழுதினார்: "Woe from Wit" நகைச்சுவையில் யார் புத்திசாலி கதாபாத்திரம்? பதில்: கிரிபோடோவ். சாட்ஸ்கி என்றால் என்ன தெரியுமா? மிகவும் புத்திசாலித்தனமான மனிதருடன் (அதாவது கிரிபோயோடோவ்) சிறிது நேரம் செலவழித்த ஒரு தீவிரமான மற்றும் உன்னதமான மற்றும் அன்பான தோழர், மேலும் அவரது எண்ணங்கள், புத்திசாலித்தனம் மற்றும் நையாண்டியான கருத்துக்களால் ஈர்க்கப்பட்டார். அவர் சொல்வதெல்லாம் மிகவும் புத்திசாலி. ஆனால் இதையெல்லாம் யாரிடம் சொல்கிறார்? ஃபமுசோவ்? ஸ்கலோசுப்? மாஸ்கோ பாட்டிகளுக்கு பந்தில்? மோல்சலின்? இது மன்னிக்க முடியாதது. ஒரு புத்திசாலித்தனமான நபரின் முதல் அறிகுறி, நீங்கள் யாருடன் பழகுகிறீர்கள் என்பதை முதல் பார்வையில் தெரிந்துகொள்வது மற்றும் ரெபெட்டிலோவ்ஸ் மற்றும் பலவற்றின் முன் முத்துக்களை வீசக்கூடாது..

...முக்கிய கதாபாத்திரத்திற்கும் Famusov இன் மாஸ்கோவிற்கும் இடையே ஒரு பெரிய இடைவெளி உள்ளது, அது வானமும் பூமியும் போன்றது, இது இரண்டு பக்கங்களைக் கொண்ட ஒரு பதக்கம் போன்றது... அவர்களின் வாழ்க்கைக் கொள்கைகளும் அடித்தளங்களும் வேறுபட்டவை, மேலும், மிக முக்கியமாக, சாட்ஸ்கி பல மடங்கு உயர்ந்தவர். புத்திசாலித்தனத்தில் இந்த மக்களுக்கு. அவர்கள் அத்தகையவர்களுக்கு பயப்படுகிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் மேன்மையைக் கண்டு கோபப்படுகிறார்கள் - ஒரு நகைச்சுவையைப் போலவே. சாட்ஸ்கி முற்றிலும் வேறுபட்டவர், மக்களிடமிருந்து தனித்து நிற்கிறார், யாரும் தங்களை விட சிறந்த நபரைப் பார்க்க விரும்பவில்லை. இந்த "வாழ்க்கை கொண்டாட்டத்தில்" முக்கிய கதாபாத்திரம் மிதமிஞ்சியது.
சாட்ஸ்கி மற்றும் மோல்சலின் இடையேயான உரையாடல் ஹீரோ தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களுடன் முறித்துக் கொள்வதற்கான தெளிவான முன்நிபந்தனைகளை வழங்குகிறது, மேலும் பந்தில் இந்த மோதல் கட்டுப்பாடில்லாமல் வெளிப்படுகிறது.
இங்கே விருந்தினர்கள் தோன்றத் தொடங்குகிறார்கள், இது ஃபமுசோவின் பரிவாரங்களுக்கு மிகவும் பொதுவானது. கோரிச் ஜோடி முதலில் வருகிறது, நடால்யா டிமிட்ரிவ்னா தனது புதிய ஆடை மற்றும் கணவரைப் பாராட்டக்கூடிய ஒருவரை விரைவாகத் தேடுகிறார். ஆம், ஆம், ஒரு இழிவான பெண்ணுக்கு இவை சமமானவை: பிளாட்டன் மிகைலோவிச் மற்றும் டல்லே - எல்லாம் ஒன்று, எல்லாமே காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன, பெருமை மற்றும் பெருமைக்கான அனைத்து பொருட்களும்.
நடால்யாவின் கணவரின் சோகமான, மனச்சோர்வடைந்த தோற்றம் அவரது மனைவியுடனான அவரது கடினமான கடந்த காலத்தை விவரிக்கிறது; வீங்கிய, மந்தமான மனிதனில் மகிழ்ச்சியான தோழரை சாட்ஸ்கி உடனடியாக அடையாளம் காணவில்லை. மனைவி மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறாள் - அவளுடைய கணவன் அவளுடைய முழுக் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கிறான், அவள் அவனைத் தன் இலட்சியமாக வடிவமைத்திருக்கிறாள், முதன்மையாக பொதுமக்களுக்குக் காட்டுவதற்காக.
துகுகோவ்ஸ்கி இளவரசர்கள் தங்கள் ஆறு மகள்களுடன் வீட்டின் உரிமையாளரின் படத்தைத் தொடர்கின்றனர். இளவரசி காய்ச்சலுடன் தன் மகள்களுக்குப் பொருத்தமானவர்களைத் தேடுகிறாள். சாட்ஸ்கி பணக்காரர் அல்ல, ஆதரவைப் பெறவில்லை என்பதை அறிந்த அவர், அவரைப் பின்தொடரவிருந்த தனது கணவரை நினைவு கூர்ந்தார்.
Khryumins, Khlestova, Skalozub, Zagoretsky - இங்கே கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு விருந்தினர்கள் மற்ற ஒரு போட்டியாளர். வீண்போட்டி நடக்கிறது, அது மரணத்தை நோக்கிச் செல்கிறது.
சாட்ஸ்கியின் தோற்றம் வந்தவர்களை உற்சாகப்படுத்துகிறது, மேலும் உற்சாகத்தின் நிழல் ஓடுகிறது. குறைந்த நேரத்தில், சாட்ஸ்கி அனைவரையும் தொந்தரவு செய்ய நிர்வகிக்கிறார்: நடால்யா டிமிட்ரிவ்னா தனது கணவரின் கவனமாக செதுக்கப்பட்ட இலட்சியம் சாட்ஸ்கியின் சூடான, "இலவச" வார்த்தைகளிலிருந்து உருகும் என்று பயப்படுகிறார்; க்ருமினாவின் பேத்தி அவர் ஒரு "மில்லினர் சாயல்" என்று அவர் கூறியதால் புண்படுத்தப்பட்டார், மேலும் ஹீரோவின் சிரிப்பால் க்ளெஸ்டோவா புண்படுத்தப்பட்டார். ஃபமுசோவ் உட்பட அனைவரும், ஒரு ஓட்டையைத் தேடும் விரோதத்தை உணர்ந்தனர், இறுதியில் பைத்தியக்காரத்தனமான வதந்திகளுக்கு வழிவகுத்தனர்.
ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், இந்த வதந்தியை ஏற்படுத்தியவர் சோபியா தான் - அவள் மற்றவர்களை விட எரிச்சல் குறைவாக இல்லை, மேலும் "அவர் மனம் விட்டுவிட்டார்" என்ற சொற்றொடரை சாதாரணமாக கைவிடுகிறார். ஆனால், அவள் சொன்னதை உணர்ந்து, எதையும் திருத்த வேண்டாம் என்று முடிவு செய்கிறாள், தவறு பழிவாங்குகிறது.
இந்த வதந்தி, வாழ்க்கையைப் போலவே, நம்பமுடியாத வேகத்தில் பரவுகிறது. சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனத்தின் காரணம் பற்றி எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் ஊகங்கள் கேட்கப்படுகின்றன. ஹீரோ "கண்ணாடி, இல்லை, பாட்டில்கள், இல்லை, பீப்பாய்களில்" குடிப்பதாகக் கூறப்படும் மதுதான் குற்றவாளி என்று ஒருவர் நம்புகிறார். மற்றவர்கள் பரம்பரையை குற்றம் சாட்டுகிறார்கள், ஏனென்றால் "அவரது தாய் எட்டு முறை பைத்தியம் பிடித்தார்." ஆனால் மிக விரைவில் இந்த வாதங்கள் மிகவும் குற்றமற்றதாகத் தோன்றியது. “கற்றல் என்பது பிளேக், கற்றல் தான் காரணம்... பல... பைத்தியக்காரர்கள், மற்றும் விவகாரங்கள், மற்றும் கருத்துக்கள்... - ஃபமுசோவ் இறுதியாக எல்லோரையும் மிகவும் கடுமையாக துன்புறுத்தியதைக் கூறுகிறார், மேலும் சாட்ஸ்கிக்கு நெருக்கமான எல்லாவற்றின் மீதும் அனைவரும் வெறுப்பை உணர்கிறார்கள். - இது லைசியம் மற்றும் ஜிம்னாசியம், பேராசிரியர்கள், மற்றும் மிக முக்கியமாக - புத்தகங்கள். எரிச்சலும் கோபமும் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் மீது மட்டுமல்ல, சரியான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான எல்லாவற்றிலும் உணரப்படுகிறது. தீமை என்று அழைக்கப்படுவதை நிறுத்துவதற்கான யோசனைகள் ஃபமுசோவ் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன: "நாங்கள் எல்லா புத்தகங்களையும் சேகரித்து அவற்றை எரிக்க வேண்டும்" மற்றும் ஸ்கலோசுப்: "... பள்ளிகளில் அவர்கள் எங்கள் வழியில் கற்பிப்பார்கள்: ஒன்று, இரண்டு!"
சாட்ஸ்கி மனச்சோர்வடைந்திருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை, மேலும் "ஒரு மில்லியன் வேதனைகள்" அவரது இதயத்தை கிழிக்கின்றன. இங்கே நடக்கும் எல்லாவற்றிலும் அவர் கோபமடைந்தார், இந்த மக்களின் கீழ்த்தரமான தன்மை, மற்றவர்களைப் பின்பற்றுதல் மற்றும் வழிபடும் முட்டாள்தனம் பற்றி பேசுகிறார். இதற்கிடையில், இன்னும் பெரிய கொந்தளிப்பு முன்னால் இருப்பதை நாம் அறிவோம். அவரது மோனோலாக் முழு பந்திலும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் பயனுள்ள விஷயங்களைப் பற்றி பேசுகிறது.
...சாட்ஸ்கி தனிமையில் இருக்கிறார். இது அநேகமாக பிரபுக்களுக்கும் கீழ்த்தரத்திற்கும் இடையிலான சண்டையில் ஒரு இழப்பு. விருந்தினர்கள் "வால்ட்ஸில் விடாமுயற்சியுடன் சுழல்கின்றனர்", மேலும் சாட்ஸ்கி பந்தின் நடுவில் தனியாக நிற்கிறார், அதில் அவர் மிதமிஞ்சிய மற்றும் தேவையற்றவர். இங்கே அவர் ஏற்கனவே ஒரே சரியான பாதையைத் தீர்மானிக்கிறார்: "மாஸ்கோவிலிருந்து வெளியேறு!"

"ஃபாமுசோவின் வீட்டில் பந்து" என்ற தலைப்பில் கட்டுரை

நகைச்சுவையைப் புரிந்துகொள்வதில் ஃபமுசோவின் வீட்டில் உள்ள பந்து பெரும் பங்கு வகிக்கிறது. சாட்ஸ்கி முதலில் வருகிறார், சோபியாவுடன் ஒரு புதிய சந்திப்பைத் தேடுகிறார், மேலும் அவர் ஏற்கனவே அனைவருக்கும் "தேவையற்ற" ஆலோசனைகளை வழங்குகிறார், ஒருவருக்கு மற்றொரு பார்பை அனுப்புகிறார், மற்றும் கவனக்குறைவாக யாரையாவது புண்படுத்துகிறார்.
பிளேட்டன் மிகைலோவிச்சைச் சந்தித்தபோது, ​​​​சாட்ஸ்கி தனது பழைய நண்பரை அடையாளம் காணவில்லை; நடால்யா டிமிட்ரிவ்னாவுடன் நிச்சயதார்த்தத்திற்குப் பிறகு, அவர் இருந்ததிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டார். அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச்சின் அனைத்து கேள்விகளுக்கும் அவரது மனைவி பதிலளிக்கிறார், பிளேட்டன் மிகைலோவிச்சால் பதிலளிக்க முடியாது என்பது போல, அவள் அக்கறை காட்ட விரும்புகிறாள், ஆனால் அவளுடைய கணவன் அவள் கட்டைவிரலின் கீழ் இருக்கிறார் என்று மாறிவிடும்:

என் அன்பே, உங்கள் பொத்தான்களைக் கட்டுங்கள்.

ஆனால் சாட்ஸ்கியின் அறிவுரை அவளுக்கு முற்றிலும் அர்த்தமற்றது, அவள் மீண்டும் தன் கணவனுக்கு பதிலளிக்கிறாள்:

பிளாட்டன் மிகைலிச் நகரத்தை நேசிக்கிறார்,
மாஸ்கோ; அவர் ஏன் வனாந்தரத்தில் தனது நாட்களைக் கழிப்பார்!

சாட்ஸ்கி எல்லா இளம் பெண்களுக்கும் சுவாரஸ்யமானவர், இளவரசி கூட ஆர்வத்தைக் காட்டி, அவர் யார், அவர் பணக்காரரா என்று கேட்டார், ஆனால் அவரிடம் கொஞ்சம் பணம் இருப்பதைக் கேள்விப்பட்டவுடன், அவர் தனது மகள்களுக்கான கணவர்களுக்கான வேட்பாளர்களின் பட்டியலில் இருந்து "அவரைக் கடந்துவிட்டார்". .
ஒரு நூற்றாண்டு முழுவதும் ஒரு வென்ச் என்று இளவரசி கூறிய கவுண்டஸ்-பேத்தியும் சாட்ஸ்கியில் ஆர்வம் காட்டினார், ஆனால் அவரே அவளை மில்லினர்களைப் பின்பற்றுபவர் என்று அழைத்து அவளைத் தள்ளிவிட்டார்.
சோபியா தோன்றியபோது, ​​​​அவள் விருந்தினர்களால் சூழப்பட்டாள்: ஜாகோரெட்ஸ்கி அவளுக்கு ஒரு டிக்கெட்டைக் கொடுத்தார், அது அவரைப் பொறுத்தவரை, அவர் மிகவும் சிரமத்துடன் கிடைத்தது; கவுண்டஸ்-பேத்தி அவளை பிரெஞ்சு மொழியில் வாழ்த்தினாள்; வயதான பெண் க்ளெஸ்டோவா தனது பிளாக்மோர் பற்றி பெருமையாக கூறினார். சோபியா தற்செயலாக சாட்ஸ்கியை பைத்தியம் என்று அங்கீகரித்தார், இந்த வதந்தி ஒவ்வொரு விருந்தினருக்கும் ஒளியின் வேகத்தில் பரவியது, எல்லோரும் அதை நம்பினர். இந்த "நோய்"க்கான காரணத்தை அனைவரும் கண்டுபிடித்தனர், ஒரு பதிப்பு மற்றொன்றை விட நம்பமுடியாதது. சாட்ஸ்கி இதைப் பெற்றதாக ஃபமுசோவ் கூறினார்:

அன்னா அலெக்ஸீவ்னாவுக்குப் பிறகு அவர் தனது தாயைப் பின்தொடர்ந்தார்;
இறந்தவர் எட்டு முறை பைத்தியம் பிடித்தார்.

மற்றவர்கள் இது ஷாம்பெயின் தவறு என்று நம்பினர், அதை அவர் "நாற்பது பீப்பாய்களில் இழுத்தார்." ஃபமுசோவ் கூறினார்:

கற்றலே கொள்ளை நோய், கற்றலே காரணம்,
முன்னெப்போதையும் விட இப்போது என்ன இருக்கிறது,
சிந்தனையற்ற மக்கள், செயல்கள் மற்றும் கருத்துக்கள் இருந்தன.

அவரைப் பொறுத்தவரை, சாட்ஸ்கியின் மனதுக்கும் அறிவுக்கும் இது எல்லாம் காரணம், எல்லோரும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், ரஷ்யாவில் உள்ள அனைத்து புத்தகங்களையும் எரிக்க வேண்டிய நேரம் இது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், மேலும் ஸ்கலோசுப் கூறியது போல், “எங்கள் வழி: ஒன்று, இரண்டு” என்று கற்பிக்கிறார்கள்.
பனிப்பந்து போல சாட்ஸ்கியைச் சுற்றி மோதல்கள் வளர்ந்து வருகின்றன. அவர் பைத்தியமாகிவிட்டார் என்று விருந்தினர்கள் உறுதியாக நம்புகிறார்கள். லிசா மற்றும் மோல்கலின் காட்சியில், சோபியா அலெக்ஸி ஸ்டெபனோவிச்சைப் பற்றிய முழு உண்மையையும் கற்றுக்கொள்கிறார், ஆனால் அவர்களின் சத்தத்தால் அவர்கள் முழு வீட்டையும் எழுப்புகிறார்கள், ஃபமுசோவ் ஓடி வந்து, மோல்கலின் அறைக்கு அருகில் இருந்த ஒரு மனிதனுடன் இருந்ததற்காக தனது மகளை நிந்திக்கிறார். , மற்றும் சாட்ஸ்கியை அற்பத்தனமாக குற்றம் சாட்டி, மாஸ்கோவிலிருந்து அவரை அனுப்பினார்.
சாட்ஸ்கி ஒரு வெற்றியாளர் மற்றும் தோல்வியுற்றவர், ஏனென்றால் அவர் ஒரு மில்லியன் வேதனைகளை அனுபவிக்கிறார், அவர் தனது அன்பை இழக்கிறார், ஆனால் அவர் மாஸ்கோவில் வசிப்பவர்கள் பற்றிய முழு உண்மையையும் கற்றுக்கொள்கிறார். அவர் உள்ளூர் பந்துகளில் சலித்துவிட்டார், ஆனால் எங்காவது புதிய சாகசங்கள், மக்கள் மற்றும் புதிய காதல் அவருக்கு காத்திருக்கின்றன.

"ஃபாமுசோவின் வீட்டில் பந்து" என்ற தலைப்பில் கட்டுரை

ஃபமுசோவின் வீட்டில் உள்ள பந்து முழு வேலையின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும், சமூகத்தின் உச்சம் மற்றும் அன்பின் வளர்ச்சி. பந்து காட்சி வேலையின் முக்கிய யோசனையை வெளிப்படுத்துகிறது: காலாவதியான மற்றும் மேம்பட்ட காட்சிகளின் பிரதிநிதிகளுக்கு இடையிலான மோதல்கள்.
சாட்ஸ்கி மூன்று ஆண்டுகளாக மாஸ்கோவில் இல்லை, அவர் தன்னைப் பற்றி எந்த செய்தியும் தெரிவிக்கவில்லை, எதிர்பாராத விதமாக ஃபமஸ் வீட்டில் தோன்றினார், ஆனால் யாரும் அவருக்காக அங்கு காத்திருக்கவில்லை.
ஃபமுசோவின் விருந்தினர்கள் உன்னதமான மாஸ்கோவின் வழக்கமான பிரதிநிதிகள், அவர்கள் தரவரிசை மற்றும் லாபகரமான வழக்குரைஞர்களைத் தேடுவதில் மட்டுமே அக்கறை கொண்டுள்ளனர்.
பந்தில், சாட்ஸ்கி தனது நண்பரான பிளாட்டன் மிகைலோவிச்சைச் சந்தித்து அவருக்கு ஏற்பட்ட மாற்றங்களைக் கண்டு ஆச்சரியப்படுகிறார். கோரிச் குடும்பத்தில், தலைமை நடாலியா டிமிட்ரிவ்னாவுக்கு சொந்தமானது.
பின்னர் துகுகோவ்ஸ்கி தம்பதிகள் ஆறு மகள்களுடன் தோன்றுகிறார்கள், பந்துகளில் அவர்கள் மாப்பிள்ளைகளைத் தேடுகிறார்கள், சாட்ஸ்கி பணக்காரர் அல்ல, உன்னதமானவர் அல்ல என்பதை அறிந்ததும், அவர்கள் அவர் மீதான ஆர்வத்தை இழக்கிறார்கள். கவுண்டஸ் க்ருமினாவின் பேத்தியுடன் நடந்த உரையாடலில், சாட்ஸ்கி "மிமிட்டேஷன் மில்லினர்களை" கேலி செய்கிறார்; ரஷ்யாவில் பழக்கவழக்கங்கள், உடைகள் மற்றும் கலாச்சாரம் வெளிநாட்டிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டதாக அவர் கோபமடைந்தார். ஜாகோரெட்ஸ்கி சமூகத்தில் பிடிக்கவில்லை; அவர்கள் அவரை ஒரு மோசடி செய்பவர், ஏமாற்றுக்காரர், பொய்யர் என்று அழைக்கிறார்கள்.
சாட்ஸ்கி மற்றும் ஃபமுசோவின் விருந்தினர்கள் முற்றிலும் மாறுபட்ட ஆர்வங்களைக் கொண்டுள்ளனர்; பொதுவான எதுவும் இல்லை, இது அவர்களுக்கு இடையே ஒரு மோதலைக் குறிக்கிறது. சாட்ஸ்கி மாஸ்கோ அதிகாரிகளின் வாழ்க்கை முறையை கேலி செய்கிறார், நகைச்சுவையாகவும், கிண்டலாகவும் இருக்கிறார். தன் நேர்மைக்கு வெளிப்படையாக பதில் கிடைக்கும் என்று நினைக்கிறார்.
சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றிய வதந்தி சோபியாவின் உதடுகளிலிருந்து தற்செயலாகப் பிறந்தது மற்றும் விரைவாக சங்கிலியில் பரவுகிறது, மாலை முடிவில் அது உண்மை என்று யாரும் சந்தேகிக்கவில்லை.
இந்த வதந்தியின் பரவல் பொதுக் கருத்தை உருவாக்கும் பொறிமுறையைக் காட்டுகிறது.
பைத்தியக்காரத்தனத்தின் காரணங்களில் பரம்பரை, குடிப்பழக்கம் மற்றும் அறிவொளி ஆகியவை அடங்கும்: "உண்மையில், உறைவிடப் பள்ளிகள், பள்ளிகள், லைசியம்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து நீங்கள் பைத்தியம் பிடிப்பீர்கள்."
ஃபமுசோவின் விருந்தினர்கள், சாட்ஸ்கியை இன்னும் அறியவில்லை, அவரை விரும்பவில்லை. அவர்கள் தங்களை புத்திசாலிகள், படித்தவர்கள், உயர் சமூகம் என்று கருதுகிறார்கள், சாட்ஸ்கி அவர்களைப் பார்த்து சிரித்தார்.
அவர் சொல்வது சரி என்று ஒப்புக்கொள்வதை விட, சாட்ஸ்கியை பைத்தியம் என்று காட்டுவது சமூகத்திற்கு எளிதானது.
சாட்ஸ்கி தனியாக இருந்தார், சமூகம் அவரிடமிருந்து விலகிச் சென்றது, அவரது நண்பர் ரெபெட்டிலோவ் கூட வற்புறுத்தலுக்கு அடிபணிந்தார்: “நீங்கள் எப்படி அனைவருக்கும் எதிராக இருக்க முடியும்! ஆம், நீங்கள் ஏன்? வெட்கமும் சிரிப்பும்!
பந்து காட்சியில், சாட்ஸ்கிக்கும் ஃபமுசோவ்ஸ்கி சமுதாயத்திற்கும் இடையிலான இறுதி முறிவு ஏற்படுகிறது. பந்துக்குப் பிறகு, சாட்ஸ்கி தன்னைப் பற்றிய சோபியாவின் உண்மையான அணுகுமுறையைக் கண்டுபிடிக்க முடிவு செய்கிறார், மேலும் எந்தவொரு மோதலையும் நிராகரிப்பது இதுதான்.

A.S இன் நாடகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட சோதனை. Griboyedov "Woe from Wit".

விளக்கக் குறிப்பு.

இலக்கியக் கோட்பாட்டில் 9 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களின் அறிவை தொடர்ந்து கண்காணித்தல், ஒரு கலைப் படைப்பின் முக்கிய யோசனை, அதன் சிக்கல்கள், இலக்கியச் செயல்பாட்டில் பங்கு மற்றும் இடம், அத்துடன் உரை பற்றிய அறிவு ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்வதற்காக இந்த சோதனை மேற்கொள்ளப்படுகிறது. வேலை, உருவப்படம் மற்றும் பேச்சு பண்புகள், சோதனையில் குறுகிய பதிலுடன் கூடிய பணிகள் மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட நோக்கத்தின் விரிவான பதில் உள்ளது. தற்போதைய இலக்கியத் திட்டத்தைக் கருத்தில் கொண்டு தொகுக்கப்பட்டது.

1 விருப்பம்

1. கலவை: அ) ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் அத்தியாயம், ஆ) தனிப்பட்ட கூறுகள், கலைப் படைப்பின் பாகங்கள் மற்றும் படங்கள் ஆகியவற்றின் அமைப்பு, இ) ஒரு இலக்கியப் படைப்பில் முன்வைக்கப்படும் முக்கிய கேள்வி, ஈ) மோதல், கதாபாத்திரங்களின் மோதல் .2. நகைச்சுவையில் ஒவ்வொரு 1 விவேகமுள்ள நபருக்கும் 25 முட்டாள்கள் இருக்கிறார்கள் என்ற கூற்று யாருக்கு சொந்தமானது? a) புஷ்கின் b) Griboyedov c) Goncharov d) Katenin
3. சாட்ஸ்கி ஒருமுறை மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறச் செய்தது எது? அ) சலிப்பு b) நாடுகடத்தல் c) மகிழ்ச்சியற்ற காதல் ஈ) நோய்
4. எவ்வளவு காலம் சாட்ஸ்கி மாஸ்கோவில் இல்லை? a) 3 மாதங்கள் b) 3 ஆண்டுகள் c) 5 ஆண்டுகள் d) ஆறு மாதங்கள்
5. சோபியாவை வளர்த்தவர் யார்? a) மேடம் ரோசியர் b) Monsieur Beaupré c) வயதான பெண் Khlestova
6. மோல்சலின் எந்த நகரத்திலிருந்து மாஸ்கோவிற்கு வந்தார்
7. "கற்றுக்கொள்வதன் மூலம் ஏமாற்ற முடியாது" நகைச்சுவையில் யார்? அ) மோல்சலின் ஆ) ஸ்கலோசுப் இ) ஃபமுசோவ் ஈ) துகோகோவ்ஸ்கி
8. இளவரசி துகுகோவ்ஸ்காயாவின் கூற்றுப்படி, எந்தக் கல்வி நிறுவனத்தில், “அவர்கள் பிளவு மற்றும் நம்பிக்கையின்மையைப் பின்பற்றுகிறார்கள்”? a) செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கல்வியியல் நிறுவனம் b) ஸ்மோல்னி இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் நோபல் மெய்டன்ஸ் c) Tsarskoye Selo Lyceum d) கேடட் கார்ப்ஸ்
9. மாஸ்கோவில் பணிபுரியும் போது மோல்சலின் எந்த பதவியைப் பெற்றார்? a) கல்லூரி மதிப்பீட்டாளர் b) கல்லூரிப் பதிவாளர் c) மாநில கவுன்சிலர்
10. ஸ்கலோசுப்பின் இராணுவ நிலை என்ன?
11. சுருக்கமான விளக்கத்தை அளிக்கும் மேற்கோள்கள் எந்த நகைச்சுவைக் கதாபாத்திரத்தைக் குறிப்பிடுகின்றன? a) “வீசர், கழுத்தை நெரித்த, பஸ்ஸூன், சூழ்ச்சிகளின் விண்மீன் மற்றும் மசூர்காஸ்” b) “அவர் முனையில் இருக்கிறார், வார்த்தைகளில் பணக்காரர் அல்ல” c) “அவர் விரும்புகிறார் சுதந்திரத்தைப் போதியுங்கள்" ஈ) "அவர் ஒரு பொய்யர், சூதாடி, ஒரு திருடன். அவனிடமிருந்துதான் கதவுகள் பூட்டப்பட்டன.
12. "Woe from Wit" நகைச்சுவையில் கிளாசிக்ஸின் என்ன அறிகுறிகள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன?
13. காதல் சூழ்ச்சி மற்றும் மேடை நடவடிக்கை வளர்ச்சியில் "Woe from Wit" இன் ஹீரோக்களின் பாத்திரங்கள் கிளாசிக்கல் நகைச்சுவை பாத்திரங்களிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன?

விருப்பம் 2

1. எந்த கருத்தியல் மற்றும் அழகியல் திசை, கலை முறை, A.S இன் நகைச்சுவைக்கு காரணமாக இருக்க முடியும்? Griboyedov "Woe from Wit": a) Educational realism b) romanticism c) விமர்சன யதார்த்தவாதம் d) Classicism e) உணர்வுவாதம்.
2. எந்த ஆண்டில் கிரிபோயோடோவ் "வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையை முடித்தார்: a) 1824 b) 1823 c) ​​1825 d) 1827
3. மேடையை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு படைப்பின் அடிப்படை எப்போதும்: அ) முன்னுரை ஆ) மோதல் c) எபிலோக் ஈ) ஆசிரியரின் பேச்சு
4. மோல்சலின் ஃபமுசோவுடன் எத்தனை ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார்? அ) ஒரு வருடம் ஆ) 3 ஆண்டுகள் இ) 5 ஆண்டுகள் ஈ) 10 ஆண்டுகள்
5. "தீய நாக்குகள் துப்பாக்கியை விட மோசமானவை" என்ற வெளிப்பாடு இதற்கு சொந்தமானது: அ) ஃபமுசோவ் ஆ) லிசா இ) சோபியா ஈ) சாட்ஸ்கி இ) மோல்சலின்
6. மோல்சலின் எந்தத் துறையில் பணியாற்றினார்? அ) எடைகள் மற்றும் அளவீடுகளின் சேம்பர் ஆ) காப்பகங்கள் இ) நிதித் துறை) தொண்டு நிறுவனங்களின் துறை
7. "Woe from Wit" இல் எந்த கதாபாத்திரம், ஹீரோவை பொருத்தமாக வகைப்படுத்தும் மேற்கோள்களைக் குறிக்கிறது: a) "வேறு யார் எல்லாவற்றையும் மிகவும் அமைதியாக தீர்த்து வைப்பார்கள்! அங்கே அவர் பக் சரியான நேரத்தில் செல்லமாக! இங்கே சரியான நேரத்தில் அவர் அட்டையைத் தேய்ப்பார்" b) "யார் மிகவும் உணர்திறன், மற்றும் மகிழ்ச்சியான, மற்றும் கூர்மையானவர்!" , விதவைகள், நான் எனது சொந்த எஜமானன் ... துறவற நடத்தைக்கு பெயர் பெற்றவன்"
8. "அக்லிட்ஸ்கி கிளப்பில்" உறுப்பினராக உள்ள நகைச்சுவை ஹீரோக்கள் யார்?
9. சாட்ஸ்கியைத் தவிர, நகைச்சுவையில் ஒலிக்கும் குழு யார்? a) Molchalin b) Liza c) Famusov d) Repetilov
10. "Woe from Wit" நகைச்சுவையில் "பேசும்" குடும்பப்பெயர்களுக்கு பெயரிடவும்.
சத்தம் போடும் விளம்பரம்"
12. “வோ ஃப்ரம் விட்” நாடகத்துடன் என்ன ஆச்சரியம் முடிவடைகிறது? அ) “எனக்கு ஒரு வண்டியைக் கொடு, எனக்கு ஒரு வண்டியைக் கொடு!” ஆ) “மாஸ்கோவிலிருந்து வெளியேறு!” நான் இனி இங்கு செல்லமாட்டேன்!" c) "ஆ! என் கடவுளே! இளவரசி மரியா அலெக்ஸீவ்னா என்ன சொல்வார்?
13. "Woe from Wit" இல் Griboyedov ஒரு நகைச்சுவை விளைவை உருவாக்க என்ன நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்? உரையிலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகளுடன் உங்கள் பதிலை விளக்கவும்.

கிரேடிங் பணிகள்

1 விருப்பம்

பணிகளைச் சரியாக முடிக்க 1-10 - ஒவ்வொன்றும் 1 புள்ளி, பணிகளை முடிப்பதற்கு 11-13 - தலா 3 புள்ளிகள். அதிகபட்ச புள்ளிகள் - 19

விருப்பம் 2

பணிகளைச் சரியாக முடிக்க 1-6, 8 -10,12 - தலா 1 புள்ளி, பணிகளை முடிக்க - 7, 11, 13 - 3 புள்ளிகள் தலா. அதிகபட்ச புள்ளிகள் - 19
ஸ்கோர் “5” - 18-19 புள்ளிகள் ஸ்கோர் “4” - 14-17 புள்ளிகள் ஸ்கோர் “3” - 10-13 புள்ளிகள் ஸ்கோர் “2” - 10க்கும் குறைவான புள்ளிகள்

பணிகளுக்கான பதில்கள்.

1 விருப்பம்

1 - பி; 2 - பி; 3 - ஒரு; 4 - பி; 5 - ஒரு; 6 - இல்; 7 - பி; 8 - ஒரு; 9 - ஒரு; 10 - கர்னல்; 11. a) Skalozub; b) மோல்சலின்; c) சாட்ஸ்கி; ஈ) ஜாகோரெட்ஸ்கி; 12,13 - ஒத்திசைவான பதில் (தோராயமான தொகுதி - 5-8 வாக்கியங்கள்).

விருப்பம் 2

1 - இல்; 2 - ஒரு; 3 - பி; 4 - பி; 5 - டி; 6 - பி; 7. அ) மோல்சலின்; b) சாட்ஸ்கி; c) Khlestova; d) Famusov; 8 - ஃபமுசோவ்; 9 - பி; 10 - மோல்சலின், ஃபமுசோவ், க்ளெஸ்டோவா, ரெபெட்டிலோவ், முதலியன 11. a) Famusov; b) மோல்சலின்; c) சாட்ஸ்கி; ஈ) ரெபெட்டிலோவ்; 12 - c, 13. - ஒத்திசைவான பதில் (தோராயமான தொகுதி - 5-8 வாக்கியங்கள்).