லியோனோவோவில் உள்ள அங்கியின் டெபாசிஷன் கோயில். டான்ஸ்காயில் அங்கியை வைப்பதற்கான கோயில். ஷபோலோவ்காவில் அங்கியை வைப்பதற்கான டான்ஸ்காய் கோவிலில், லார்ட்ஸ் ரோப் வைக்கும் தேவாலயம்

அனைத்து கலாச்சார மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகளிலும் பழங்கால கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள் பற்றிய ஆய்வு அவசியம். பூர்வீக கலாச்சாரத்தை ஒருங்கிணைப்பதற்கும் ஆன்மீக விழுமியங்களை வளர்ப்பதற்கும் இது முக்கியமானது. ஆனால் சர்ச் மற்றும் கோவில் வளாகங்கள் முற்றிலும் தனித்துவமான கட்டிடங்கள். அவை ஒரு கட்டடக்கலை பாரம்பரியமாகவும், ரஷ்ய எஜமானர்களின் சாதனையாகவும், மதகுருக்களின் வரலாற்றாகவும், நிச்சயமாக, ஒரு புனித மடமாகவும் கருதப்படலாம். இன்று நாம் லியோனோவோ மற்றும் டான்ஸ்காயில் உள்ள அங்கியின் டெபாசிஷன் கோயில் பற்றி பேசுவோம். அவர்களின் கதைகள் ஓரளவு ஒத்தவை, ஆனால் எப்படியிருந்தாலும், அவர்கள் இருவரும் ஒரு பெரிய நிகழ்வின் நினைவை மதிக்கத் தோன்றினர்.

கதை

அதன் இருப்பு ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலானது. லியோனோவில் உள்ள அங்கியின் டெபாசிஷன் கோயில் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் இருந்து அறியப்படுகிறது. இதைப் பற்றிய முதல் குறிப்புகள் 1635 ஆம் ஆண்டு, இந்த தளத்தில் ஒரு மர தேவாலயம் இருந்த காலகட்டத்திற்கு முந்தையது. பாதுகாக்கப்பட்டு இன்றும் இயங்கி வரும் கல் கோயிலின் கட்டுமானம் இளவரசர் கோவன்ஸ்கியின் ஆட்சிக் காலத்தில் நடந்தது.

மதுவுக்கு அடிமையானதற்காகவும், தேவாலய விதிகளை மீறியதற்காகவும் அவர் மனந்திரும்புவதற்கான சைகை இதுவாகும். இளவரசரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, லியோனோவோவில் உள்ள அங்கியின் டெபாசிஷன் கோயில் மூடப்பட்டது மற்றும் நீண்ட நேரம் வேலை செய்யவில்லை (1800 முதல் 1859 வரை). புதிய இளவரசன் மணிகள் அடித்ததால் தொந்தரவு செய்ததால் இது நடந்தது. திறப்பதற்கு முன், அது உற்பத்தியாளர் மோல்ச்சனோவின் இழப்பில் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. இது சோவியத் காலங்களில் ஒப்பீட்டளவில் அமைதியாக உயிர் பிழைத்தது; இது 12 ஆண்டுகள் மட்டுமே மூடப்பட்டது (1930 முதல் 1942 வரை), மீதமுள்ள நேரம் அது செயலில் இருந்தது. 1859 முதல், கோயில் புனரமைக்கப்படவோ அல்லது புனரமைக்கப்படவோ இல்லை, அது இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது.

கட்டிடக்கலை பாணி

லியோனோவோவில் உள்ள அங்கியின் டெபாசிஷன் கோயில் பரோக் பாணியில் கட்டப்பட்டது, இது அந்த நேரத்தில் பெரும் புகழ் பெற்றது. மரக் கோவிலின் எளிய வடிவியல் வடிவங்கள் விரிவான, பலகோண முகப்புகள் மற்றும் பசுமையான உள்துறை அலங்காரத்தால் மாற்றப்பட்டன. இன்றும் கோவில் மிகவும் அழகாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் காட்சியளிக்கிறது. சன்னதியின் நுழைவாயில் வெள்ளைக் கல்லால் ஆன வளைவு கதவுகளுடன் உள்ளது. உள்ளே ஒரு வசதியான சிறிய பூங்கா உள்ளது, இது இலையுதிர்காலத்தில் குறிப்பாக அழகாக இருக்கிறது. கோவிலின் உட்புறச் சுவர்களில் பிளாச்சர்னேயில் உள்ள கடவுளின் தாயின் அங்கியின் நிலை ஓவியங்களைக் காணலாம். முழு பிரதேசமும் பச்சை மரங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது, எனவே லியோனோவோவில் உள்ள அங்கியின் டெபாசிஷன் கோவிலை புகைப்படம் எடுப்பது எளிதானது அல்ல. புகைப்படங்கள் நன்றாக இருக்கும், அதாவது, இலையுதிர்காலத்தின் பிற்பகுதியில், பசுமையாக பறந்து செல்லும் போது மட்டுமே அவை தேவாலயத்தின் அழகை முழுமையாக நிரூபிக்கின்றன. குளிர்காலத்தில், பனி-வெள்ளை சுவர்கள் பின்னணியில் கலக்கின்றன, இது ஓரளவு தோற்றத்தை கெடுத்துவிடும்.

மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் கோவில்கள்

விசுவாசிகளுக்கு, சின்னங்கள் வணக்கம் மற்றும் வழிபாட்டின் பொருள். குறிப்பாகப் போற்றத்தக்க பல பழங்கால ஓவியங்கள் இங்கு உள்ளன. அவர்கள்தான் அங்கியின் டெபாசிஷன் லியோனோவ்ஸ்கி கோயிலை மகிமைப்படுத்துகிறார்கள். கோவிலின் பிரதான தேவாலயத்தில், பலிபீடத்தின் வலதுபுறத்தில், கடவுளின் தாயின் அங்கியின் ஒரு துகள் கொண்ட மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் அங்கியை வைப்பதன் மரியாதைக்குரிய கோவில் ஐகான் உள்ளது. வலதுபுறத்தில் செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனேஜ், செயின்ட் டிமிட்ரி ஆஃப் ரோஸ்டோவ் மற்றும் கசான் கடவுளின் தாயின் சின்னம்.

பலிபீடத்தின் இடதுபுறத்தில் 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஸ்மோலென்ஸ்க் கடவுளின் வணக்கத்திற்குரிய ஐகான் உள்ளது. கோவிலில் மொத்தம் 50க்கும் மேற்பட்ட சின்னங்கள் உள்ளன. இங்கு தினமும் நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் வந்து இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்கின்றனர்.

ஆலயங்கள்

லியோனோவோவில் உள்ள கன்னி மேரியின் டெபாசிஷன் தேவாலயம் குறிப்பிட்ட மதிப்புடையது. இது பல துறவிகளின் துண்டுகளைக் கொண்ட ஒரு நினைவுச்சின்னமாகும். இது தேவாலயத்தின் முக்கிய பெருமை மற்றும் விசுவாசிகளின் வழிபாட்டின் பொருள். இது மத்திய தேவாலயத்தின் வலது மூலையில் அமைந்துள்ளது, அனைத்து பாரிஷனர்களுக்கும் நினைவுச்சின்னங்களை வணங்குவதற்கான வாய்ப்பு உள்ளது. அவர்களின் அதிசய சக்திகள் பற்றி புராணங்கள் உள்ளன, ஆனால் அது உண்மை என்பதை நீங்களே பார்க்கலாம்.

டான்ஸ்காயில் அங்கியை வைப்பதற்கான கோயில்

அவரது கதை அவரது சகோதரர் வாழ்ந்த கதைக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. ரஷ்யாவில் உள்ள தேவாலயங்களின் விதிகள் பெரும்பாலும் ஒன்றுடன் ஒன்று. 1625 ஆம் ஆண்டில், பெர்சியாவின் ஷா ரஷ்ய ஜாருக்கு கிறிஸ்துவின் அங்கியின் நான்கு பாகங்களில் ஒன்றைக் கொடுத்தார். புராணத்தின் படி, இந்த அங்கியில்தான் கிறிஸ்து தூக்கிலிடப்பட்ட இடத்திற்கு நடந்து சென்றார். இது கிரெம்ளின் அசம்ப்ஷன் கதீட்ரலுக்கு மாற்றப்பட்டது, ஆனால் பெரிய கூட்டம் நடந்த இடத்தில் ஒரு மர தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. 1690 இல் கட்டுமானம் முடிவடைந்தது. ஆனால் ஏற்கனவே 1713 ஆம் ஆண்டில், ஒரு கல் தேவாலயத்தை நிர்மாணிப்பதற்கான ஒரு திட்டம் தோன்றியது, மேலும் டோன்ஸ்காயாவில் உள்ள தேவாலயம் ஆஃப் தி டெபாசிஷன் ஆஃப் தி ரோப் பழைய கட்டிடத்தின் இடத்தில் அமைக்கப்பட்டது. கட்டுமானத்தை மாஸ்கோ கட்டிடக் கலைஞர் யா புக்வோஸ்டோவ் மேற்பார்வையிட்டார்.

இந்தக் கோயிலின் தனிச்சிறப்பு என்ன?

இது மற்றவர்களுக்கு எந்த வழிகளில் ஒத்திருக்கிறது என்று சொல்வது மிகவும் கடினம். அவரது பிறப்பு ஏற்கனவே ஒரு அதிசயம். அந்த நாட்களில், கல் கட்டிடக்கலை தடைசெய்யப்பட்டது, ஏனெனில் இந்த பொருள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் கட்டுமானத்திற்கு (அல்லது மாறாக, பெரெஸ்ட்ரோயிகா) தேவைப்பட்டது. ஆயினும்கூட, 1716 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோவில் உள்ள டான்ஸ்காயா தெருவில் மாஸ்கோ பரோக் பாணியில் செய்யப்பட்ட ஒரு அற்புதமான கோயில் தோன்றியது. இது மற்ற அனைத்து சமகாலத்தவர்களிடமிருந்தும் ஐந்து அத்தியாயங்களால் வேறுபடுகிறது, ஒரு விகிதாசார நாற்கோணம், ஒரு மாடியுடன் முடிக்கப்பட்டது. மத்திய சிலுவை ஒரு கிரீடத்துடன் மேலே உள்ளது; இந்த யோசனையின் சரியான பதிப்பு இல்லை. இந்தக் கோயில் திறக்கப்பட்டதிலிருந்து இதுவரை மூடப்படவில்லை. இன்றுவரை அங்கு சேவைகள் நடைபெற்று வருகின்றன.

பெரெஸ்ட்ரோயிகா மற்றும் புனரமைப்பு

அவர்கள் முதலில் 1880 இல் ஷபோலோவ்காவில் உள்ள அங்கியின் டெபாசிஷன் கோவிலில் சேர்க்க முடிவு செய்தனர். 1889 இல் புனிதப்படுத்தப்பட்ட உணவகத்தின் பக்கத்திலிருந்து ஒரு தேவாலயம் இணைக்கப்பட்டது. திட்டம் வரையப்பட்டது மற்றும் கட்டுமானத்தை மாஸ்கோ கட்டிடக் கலைஞர் ஏ.எஸ். காமின்ஸ்கி மேற்பார்வையிட்டார். அவரது தலைமையில், வாயிலுடன் கூடிய வேலி உருவாக்கப்பட்டு வடக்கு இடைகழி சேர்க்கப்பட்டது.

முதல் புனரமைப்பு 1923 இல் தேவைப்பட்டது. ஒரு வலுவான புயல் இரண்டு தேவாலய குவிமாடங்களை இடித்தது, ஆனால் கோவில் அதன் வேலையை இன்னும் நிறுத்தவில்லை. அவை உடனடியாக மீட்டெடுக்கப்பட்டன, கட்டிடக் கலைஞரின் அசல் யோசனையை முழுமையாக மீட்டெடுத்தன. 300 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, தெய்வீக சேவைகள் தடையின்றி இங்கு நடத்தப்படுகின்றன; சோவியத் காலத்தில் அவை நிறுத்தப்படவில்லை, சேவைகள் மிகவும் மூடப்பட்டிருந்தன, தேவாலயத்தில் கூட்டம் இல்லை. மாஸ்கோவில் உள்ள அங்கியின் டெபாசிஷன் கோயில் அதன் சொந்த மற்றொரு அம்சத்தைக் கொண்டுள்ளது. அவர் அங்கியை பணிவுடன் ஒப்படைத்த பிறகு, தேவாலய நாட்காட்டியில் "மாஸ்கோவில் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் அங்கியின் நிலை" நினைவாக ஒரு புதிய விடுமுறை தோன்றியது. இந்த விடுமுறை ரஷ்யர்களால் மட்டுமே கொண்டாடப்படுகிறது.இந்த கோவிலை பொறுத்தவரை, கொண்டாட்டத்தில் இது முக்கிய விஷயம்.

கோவிலின் முக்கிய மதிப்புகள்

கோயிலின் முக்கிய சன்னதியான இறைவனின் அங்கியின் ஒரு பகுதிக்கு கூடுதலாக, மிகவும் மதிப்புமிக்க ஐகான் இங்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. செர்னிகோவ் மடாலயத்தைச் சேர்ந்த சகோதரர்களால் கோவிலுக்கு பரிசாக வழங்கப்பட்டதைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம். இது 1696 ஆம் ஆண்டு வரையிலான ஒரு தனித்துவமான படம். கன்னி மேரியின் முகத்திற்கு அடுத்ததாக, இது ஒரு பக்கத்தில் இரட்டை தலை கழுகையும், மறுபுறம் பீட்டர் I க்கு ஒரு கவிதை அர்ப்பணிப்பையும் சித்தரிக்கிறது. இந்த வரிகள் துருக்கியர்களுக்கு எதிரான வெற்றி மற்றும் அசோவ் கைப்பற்றப்பட்டதைப் பற்றி பேசுகின்றன. இந்த கேன்வாஸில் உலகில் வேறு எங்கும் கடவுளின் தாயின் உருவத்தின் ஒப்புமைகள் எதுவும் இல்லை.

கூடுதலாக, விசுவாசிகள் ஒரு தனித்துவமான ஆலயத்திற்கு அருகில் பிரார்த்தனை செய்யலாம், அலானோய் ஐகான் "மாஸ்கோவில் இறைவனின் அங்கியின் நிலை" வெள்ளி சிலுவை மற்றும் அங்கியின் துகள். உதவி மற்றும் குணப்படுத்துதல் தேவைப்படுபவர்கள், அப்போஸ்தலன் ஜேம்ஸ் அல்பியஸ் மற்றும் பல புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு துகள் கொண்ட மடிப்பு படத்தை நோக்கி திரும்ப வேண்டும். இந்த படம் மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் நீங்கள் தூய்மையான இதயத்துடன் வந்தால், நீங்கள் நிச்சயமாக தேவையான உதவியைப் பெறுவீர்கள். பெரும்பாலும் சிறு குழந்தைகள் குணமடைய அல்லது நோயிலிருந்து பாதுகாக்க இங்கு கொண்டு வரப்படுகின்றனர்.

சிறப்புக் குறிப்பிட வேண்டிய மற்றொரு புனித சின்னம் கடவுளின் தாயின் ஐகான் "இழந்ததைத் தேடுவது". கோயிலின் வாசலைத் தாண்டிச் செல்லும்போது தெளிவாக உணரப்படும் இந்த சிறப்பு உலகில், நேரம் குறைகிறது, மாயை மறைந்து, பூமியில் நம் பாதையில் நாம் நடக்க வேண்டும் என்பதற்காக புரிதல் அமைகிறது. ஒருவேளை அதனால்தான் இவ்வளவு பழமையான கோயில்களுக்கு வருவது மதிப்புக்குரியது; இங்கே ஒரு பிரார்த்தனை, அமைதியான சூழல் உள்ளது, ஒவ்வொரு பார்வையாளர்களும் தங்களுக்குள் சில மாற்றங்களை உணர்கிறார்கள்.

இரண்டு அதிர்ச்சியூட்டும் தேவாலயங்கள், ஆனால் சாராம்சம் ஒன்றே - கிறிஸ்துவின் அங்கியின் ரஷ்ய மண்ணின் பகுதியை மாற்றியதற்காக இறைவனுக்கு பாராட்டுக்கள், அதில் அவர் கோல்கோதாவுக்கு நடந்தார். இது கிறிஸ்தவ உலகின் மிகப் பெரிய ஆலயம். இன்று, நூற்றுக்கணக்கான விசுவாசிகள் மடங்களின் சுவர்களுக்குள் கூடிவருகிறார்கள், நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர்கள் இறைவனுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள்.

கோவிலின் வரலாறு 1625 இல் தொடங்குகிறது, ரஷ்யாவுடன் இராஜதந்திர உறவுகளை நிறுவும் நோக்கத்துடன் பெர்சியாவிலிருந்து ஒரு தூதரகம் மாஸ்கோவிற்கு வந்தது. ஷா அப்பாஸ் I இன் பரிசாக, தூதர்கள் ஜார் மைக்கேல் ஃபெடோரோவிச்சிற்கு இறைவனின் அங்கியைக் கொண்டு வந்தனர் - இயேசு கிறிஸ்துவின் ஆடைகள், அதில் அவர் சிலுவையில் அறையப்பட்டார். பல நூற்றாண்டுகளாக இது காகசஸில் இருந்தது மற்றும் ஜார்ஜியாவைக் கைப்பற்றியபோது பெர்சியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது. ரஷ்ய தூதுக்குழு பாரசீக தூதரகத்தை கலுகா கேட் அருகே, டான்ஸ்காய் மடாலயத்திற்குச் செல்லும் சாலையில் சந்தித்தது, அதன் பிறகு அவர்கள் ஒன்றாக கிரெம்ளினுக்குச் சென்றனர். பின்னர், அங்கி பல பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது: ஒன்று மாஸ்கோவில் உள்ள அனுமானம் கதீட்ரலில் இருந்தது, மற்ற இரண்டு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு - பீட்டர் மற்றும் பால் கதீட்ரல் மற்றும் குளிர்கால அரண்மனையில் உள்ள ரஷ்ய பேரரசர்களின் வீட்டு தேவாலயத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன. சிறிய துகள்கள் பெரிய மடங்களுக்கு (கீவோ-பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ரா, கோஸ்ட்ரோமா இபாடீவ் மடாலயம் மற்றும் பிற) வழங்கப்பட்டன. டோன்ஸ்காயா தெருவில் ஒரு துகள் இருந்தது, அங்கு, பெரிய நிகழ்வின் நினைவாக, பாரசீக தூதர்களின் சந்திப்பு இடத்தில் ஒரு மர தேவாலயம் அமைக்கப்பட்டது - ஒரு சிறிய வெள்ளை கல் தூபி இன்று அதை நினைவூட்டுகிறது.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், மாஸ்கோவில் உள்ள அஸ்ம்ப்ஷன் கதீட்ரலில் இறைவனின் நிலையின் மேலங்கி என்ற பெயரில் டான்ஸ்காயா தெருவில் ஒரு கல் தேவாலயத்தை நிர்மாணிப்பதற்கான நிதி திரட்டல் தொடங்கியது. முதலாவதாக, செயின்ட் கேத்தரின் பெயரில் ஒரு தேவாலயம் செய்யப்பட்டது (ஒருவேளை பீட்டர் I இன் மனைவி - எதிர்கால கேத்தரின் I இன் நினைவாக), கோயிலின் முக்கிய தொகுதி பின்னர் சேர்க்கப்பட்டது. 1716 ஆம் ஆண்டு அனைத்துப் பணிகளும் முடிந்து புதிய தேவாலயத்தின் கும்பாபிஷேகம் நடைபெற்றது. "நரிஷ்கின் பரோக்" பாணியில் கட்டப்பட்ட இந்த கோயில் முகப்புகளின் வளமான அலங்காரத்தைப் பெற்றது. குறிப்பாக அரிதான விவரம் உள்ளது: அந்த நேரத்தில் வழக்கமான கோகோஷ்னிக்களுக்கு பதிலாக, பெரிய குண்டுகள் முகப்பில் வைக்கப்பட்டன. மேற்கில் இருந்து கோயிலுக்கு அருகில் ஒரு பாரம்பரிய இடுப்பு மணி கோபுரம் உள்ளது, இது சிறிய குவிமாட ஜன்னல்களால் வெட்டப்பட்டது - மொத்தம் 40. இந்த தேவாலயம் ஒரு பாரம்பரிய ஐந்து குவிமாட அமைப்புடன் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அதே நேரத்தில் "வெங்காயம்" கருப்பு மற்றும் முகம் கொண்டது. மத்திய சிலுவைக்கு முடிசூட்டப்பட்ட சிறிய கிரீடம் அரச வம்சத்தின் கோவிலின் ஆதரவைக் குறிக்கிறது.

தேவாலய முகப்புகளின் பரோக் தோற்றம் உட்புறத்திலும் உணரப்படுகிறது. பிரதான கோவிலின் சுவர்கள் ஸ்டக்கோவால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன: சிக்கலான வடிவங்கள், பூக்கள் மற்றும் இலைகள், பிற தாவர உருவங்கள் மற்றும் தேவதைகளின் அலங்கரிக்கப்பட்ட தலைகள் ஆகியவற்றின் கார்டூச்கள் உள்ளன. சிறந்த செதுக்கல்களால் மூடப்பட்ட உயரமான ஆறு அடுக்கு ஐகானோஸ்டாசிஸுடன் கலவை தொடர்கிறது, அதற்கான படங்கள் கிரெம்ளினில் ஆர்மரி சேம்பர் எஜமானர்களால் செய்யப்பட்டன. குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கது குறிப்பிடத்தக்கது செதுக்கப்பட்ட ராயல் கதவுகள், அவை பதக்கத்தில் செருகப்பட்ட அறிவிப்பின் பாரம்பரிய ஐகானை மட்டுமல்லாமல், நான்கு சுவிசேஷகர்களின் மர உருவங்களையும், பசில் தி கிரேட் மற்றும் ஜான் கிறிசோஸ்டம் போன்றவற்றையும் பயன்படுத்துகின்றன. ஐகானோஸ்டாசிஸ் வர்ணம் பூசப்பட்ட மர சிற்பங்களால் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது, இது கடவுளின் தாய் மற்றும் அப்போஸ்தலன் ஜான் இறையியலாளர் ஆகியோருடன் சிலுவையில் அறையப்படுவதை சித்தரிக்கிறது, அத்துடன் கிறிஸ்துவின் பேரார்வத்தின் கருவிகளை வைத்திருக்கும் தேவதூதர்களின் இரண்டு உருவங்கள்.

கேத்தரினைத் தவிர, ரெஃபெக்டரியில் அப்போஸ்தலன் ஜேக்கப் அல்ஃபீவ் பெயரில் ஒரு தேவாலயமும் இருந்தது, இது 1763 இல் கர்னல் யாகோவ் எவ்ஸ்டாஃபிவிச் கிட்ரோவோவின் இழப்பில் உருவாக்கப்பட்டது. 1886-1889 ஆம் ஆண்டில், ஜேக்கப் தேவாலயத்திற்காக, கட்டிடக் கலைஞரின் வடிவமைப்பின்படி ரெஃபெக்டரி விரிவுபடுத்தப்பட்டது, அதன் பிறகு தேவாலயம் சமச்சீர்நிலையைப் பெற்றது. அதே கட்டிடக் கலைஞர் ஏற்கனவே உள்ள வேலி மற்றும் வாயிலை உருவாக்கினார். பின்னர், அவரது தோற்றத்தில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் எதுவும் இல்லை. ஐ.எம். ஃப்ரோலோவ் தயாரித்த மற்றும் பரோக் பாணியில் பகட்டான தேவாலயங்களில் உள்ள மரத்தால் செய்யப்பட்ட கில்டட் ஐகானோஸ்டேஸ்கள் அதே நேரத்தில் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.

இறைவனின் அங்கியின் துண்டுக்கு கூடுதலாக, கோயிலின் சிறப்பு மதிப்பு கடவுளின் தாயின் Ilyinskaya-Chernigov ஐகான் ஆகும். செர்னிகோவில் இருந்து துறவற சகோதரர்களிடமிருந்து ஒரு பரிசு, 1696 ஆம் ஆண்டின் தனித்துவமான படம், அதில், கடவுளின் தாயின் முகத்திற்கு அடுத்ததாக, இரட்டை தலை கழுகு ஒரு பக்கத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, மறுபுறம், பீட்டர் I க்கு ஒரு கவிதை அர்ப்பணிப்பு. , துருக்கியர்கள் மீதான அவரது வெற்றி மற்றும் அசோவ் கைப்பற்றப்பட்டது.

மாஸ்கோ கிரெம்ளினில் ஒரு சர்ச் ஆஃப் தி ப்ளேசிங் ஆஃப் தி ரோப் உள்ளது, ஆனால் அதற்கு வித்தியாசமான அர்ப்பணிப்பு உள்ளது - பிளேச்சர்னேயில் அங்கியை வைப்பது என்ற பெயரில். இந்த பைசண்டைன் விடுமுறை கன்னி மேரியின் அங்கியுடன் தொடர்புடையது; கிரீஸ் மற்றும் ரஷ்யாவில் அதன் நினைவாக கோயில்கள் உள்ளன. ஆனால் மாஸ்கோவில் உள்ள அனுமான கதீட்ரலில் இறைவனின் அங்கியை வைக்கும் நிகழ்வின் கொண்டாட்டம் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நாட்காட்டியில் மட்டுமே உள்ளது - அவரது நினைவாக தலைநகரில் டான்ஸ்காயா தெருவில் ஒரே ஒரு தேவாலயம் மட்டுமே உள்ளது.

முன்னதாக, கோயிலின் பெயர் வரைபடத்தில் பிரதிபலித்தது: அண்டை பாதை ரிசோபோலோஜென்ஸ்கி என்று அழைக்கப்பட்டது. இருப்பினும், 1923 ஆம் ஆண்டில் இது Vystavochny என மறுபெயரிடப்பட்டது (அது வழிநடத்திய அனைத்து ரஷ்ய கண்காட்சிக்குப் பிறகு - இன்று அது அதன் இடத்தில் அமைந்துள்ளது), 1973 இல் அது கல்வியாளர் பெட்ரோவ்ஸ்கி தெருவாக மாறியது. இதுபோன்ற போதிலும், அந்த ஆண்டுகளில் தேவாலயம் சேதமடையவில்லை மற்றும் மணிகள் உட்பட அதன் அலங்காரத்தை கிட்டத்தட்ட தீண்டப்படாமல் வைத்திருக்க முடிந்தது. உள்ளே நுழைந்தால், பல தலைமுறை மஸ்கோவியர்கள் அதை அறிந்திருப்பதைப் பார்க்கலாம்.

புராணத்தின் படி, இந்த தேவாலயம் 1625 இல் பாரசீக ஷா அப்பாஸின் தூதரகத்தின் மாஸ்கோ மதகுருக்களால் சந்திப்பு இடத்தில் கட்டப்பட்டது.
ஜார் மிகைல் ஃபெடோரோவிச் மற்றும் தேசபக்தர் ஃபிலரெட்டுக்கு மிகவும் மரியாதைக்குரிய ஆலயங்களில் ஒன்றை நன்கொடையாக வழங்கியவர்
கிறிஸ்தவ உலகம் - இறைவனின் அங்கி, கிறிஸ்து கோல்கோதாவுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்ட ஒரு ஆடை.
தற்போதுள்ள கல் தேவாலய கட்டிடம் 1701-1716 இல் கட்டப்பட்டது. மாஸ்கோ பரோக் பாணியில்.

பண்டைய காலங்களில், மாஸ்கோ மற்றும் ஸ்பாரோ ஃபீல்டில் உள்ள கலுகா புறக்காவல் நிலையத்தின் பகுதி பெரும்பாலும் ரஷ்ய தலைநகரின் பாதுகாவலர்களுக்கும் அன்னை சீவைக் கைப்பற்ற முயன்ற அழைக்கப்படாத "விருந்தினர்களுக்கும்" இடையிலான சண்டைகளின் காட்சியாக மாறியது.

1591 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய இராணுவத்தின் முகாம் கிரிமியன் கான் காசி-கிரேயின் படைகளை எதிர்த்து இங்கு அமைந்துள்ளது.
1612 ஆம் ஆண்டில், போலந்து ஹெட்மேன் கோட்கேவிச்சின் பிரிவினர் இந்த திசையில் மாஸ்கோவிலிருந்து பின்வாங்கினர், மினின் மற்றும் போஜார்ஸ்கியின் போராளிகளால் ஜாமோஸ்க்வோரெச்சியில் தோற்கடிக்கப்பட்டனர்.
ஆனால் டெபாசிஷன் ஆஃப் ரோப் தேவாலயத்தின் சுவர்கள் ஒரு எதிரி படையெடுப்பை நினைவில் கொள்கின்றன - நெப்போலியன்.

பின்னர் பல மாஸ்கோ புறநகர்ப் பகுதிகளைப் போலவே கலுகா வாயிலுக்கு வெளியே உள்ள பகுதியும் தீயால் கிட்டத்தட்ட சேதமடையவில்லை.
சர்ச் ஆஃப் தி டெபாசிஷன் ஆஃப் தி ரோப் பாரிஷில் பட்டியலிடப்பட்ட 46 முற்றங்களில், ஏழு மட்டுமே எரிந்தன.
ஆனால் அந்த ஆலயமே எதிரிகளால் இழிவுபடுத்தப்பட்டது.
இருப்பினும், அதன் உட்புற அலங்காரம் மற்றும் கோவில்கள், பெரும்பாலும் எதிரிகளிடமிருந்து மறைக்கப்பட்டவை, சேதமடையாமல் இருந்தன.
பிரெஞ்சுக்காரர்கள் மாஸ்கோவைக் கைவிட்ட பிறகு, டிசம்பர் 22, 1812 அன்று கேத்தரின் தேவாலயத்தின் டெபாசிஷன் ஆஃப் தி ரோப் தேவாலயத்தில் சேவைகள் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டன.

19 ஆம் நூற்றாண்டில், கோவிலை ஒட்டிய பகுதியில் பல பெரிய தொழில் நிறுவனங்கள் எழுந்தன.
1856-1857 இல் தேவாலயத்தின் டெபாசிஷன் ஆஃப் தி ரோப் அருகில். ப்ரோம்லி இயந்திர ஆலை நிறுவப்பட்டது (பின்னர் சிவப்பு பாட்டாளி வர்க்க இயந்திர கருவி ஆலை).
அருகில் வசித்த புதிய நிறுவனங்களின் தொழிலாளர்கள் மற்றும் ஊழியர்கள் அதன் பாரிஷனர்களாக மாறினர்.
மருத்துவமனைகள் (கோலிட்சின்ஸ்காயா மற்றும் 1 வது கிராட்ஸ்காயா) பிரபுக்களின் முன்னாள் தோட்டங்களில் அமைந்திருந்தன.
http://mittatiana.livejournal.com/2034.html#cutid1

நெஸ்குச்னியில், ஒரு புதிய திட்டத்தின் படி பொருத்தப்பட்ட, பேரரசர் நிக்கோலஸ் I தனது மனைவி அலெக்ஸாண்ட்ரா ஃபியோடோரோவ்னாவுக்காக ஒரு அரண்மனையைக் கட்டினார் மற்றும் அதை அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி என்று அழைத்தார் (இப்போது அதன் கட்டிடங்கள் ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் பிரசிடியத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன). புனித தியாகி ராணி அலெக்ஸாண்ட்ராவின் பெயரில் உள்ள அரண்மனை தேவாலயம் (ஏப்ரல் 23 / மே 6) தேவாலயத்தின் டெபாசிஷன் ஆஃப் தி ரோப் உடன் இணைக்கப்பட்டதாகக் கருதப்பட்டது.
http://mittatiana.livejournal.com/2511.html#cutid1

நூற்றாண்டின் இறுதியில், பிரபுக்களின் ஆடம்பரமான தோட்டங்கள் இங்கு தோன்றின, மேலும் பண்டைய தலைநகரின் தெற்கு புறநகர்ப் பகுதிகளிலும்:
ஓர்லோவ் (நெஸ்குச்னி கார்டன்) மற்றும் கோலிட்சின் (இப்போது 1வது நகர மருத்துவமனை).
கவுண்ட் அலெக்ஸி கிரிகோரிவிச் ஓர்லோவ்-செஸ்மென்ஸ்கி, ஒரு அரசியல்வாதி, இராஜதந்திரி மற்றும் தளபதி, சர்ச் ஆஃப் தி டெபாசிஷன் ஆஃப் தி ரோபின் பாரிஷனராக கருதப்பட்டார்.

Yandex.Photos இல் ""

அலெக்ஸி கிரிகோரிவிச் 1762 ஆம் ஆண்டு அரண்மனை சதியில் தீவிரமாக பங்கேற்ற ஐந்து ஆர்லோவ் சகோதரர்களில் ஒருவரான கேத்தரின் II இன் விருப்பமான கிரிகோரி ஓர்லோவின் சகோதரர் ஆவார், இது பேரரசர் பீட்டர் III ஐ அதிகாரத்திலிருந்து அகற்றி அவரது மனைவிக்கு அரியணைக்கு வழி வகுத்தது.
ஆர்லோவ் மத்தியதரைக் கடலில் ரஷ்ய படைக்கு கட்டளையிட்டார் மற்றும் நவரினோ மற்றும் செஸ்மாவில் வெற்றிகளுக்கு (1774) செஸ்மென்ஸ்கி என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார்.
1775 இல் அவர் ஓய்வு பெற்று மாஸ்கோவில் குடியேறினார்.

மாஸ்கோ ஆற்றின் கரையில் ஒரு அற்புதமான தோட்டத்தை கட்டிய அவர், விடுமுறை நாட்கள், சத்தமில்லாத விழாக்கள் மற்றும் நாடக நிகழ்ச்சிகளால் மஸ்கோவியர்களை ஆச்சரியப்படுத்தினார்.
குதிரை வளர்ப்பில் சிறந்த நிபுணரும், குதிரைப் பிரியருமான அவர், உலகப் புகழ்பெற்ற ஓரியோல் ட்ரொட்டர்ஸ் இனத்தை வளர்த்து, மாஸ்கோவில் டான்ஸ்காய் மைதானத்தில் முதல் குதிரைப் பந்தயத்தை ஏற்பாடு செய்தார்.
அவமானப்படுத்தப்பட்ட எண்ணிக்கை மாஸ்கோவில் இறந்து, இறைவனின் மேலங்கியின் டெபாசிஷன் தேவாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது, அதன் பாரிஷனர்களில் அவரது ஒரே மகள், ஒரு பெரிய செல்வத்தின் வாரிசு, கவுண்டஸ் அன்னா அலெக்ஸீவ்னா ஓர்லோவா-செஸ்மென்ஸ்காயா (1785-1845).

Yandex.Photos இல் ""

மிகவும் புத்திசாலித்தனமான வழக்குரைஞர்களை நிராகரித்த பின்னர், கவுண்டஸ் தொண்டு காரணங்களுக்காக தன்னை அர்ப்பணித்தார், அவர் உண்மையிலேயே சொல்லப்படாத செல்வத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை அவர்களுக்காக செலவழித்தார்.
அன்னா அலெக்ஸீவ்னா அடிக்கடி புனித இடங்களுக்கு யாத்திரை செய்தார், மடங்களுக்கு பணக்கார நன்கொடைகளை வழங்கினார், சமாரா மாகாணத்தில் தனக்குச் சொந்தமான தோட்டங்களில் வசித்து வந்த பேகன் சுவாஷ் மத்தியில் ஆர்த்தடாக்ஸியைப் பிரசங்கிக்க பங்களித்தார், மேலும் தேவாலயங்களைக் கட்டினார்; பொதுவாக, அவர் மிகவும் கண்டிப்பான, கிட்டத்தட்ட துறவு வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தினார்.
பேரரசர் மூன்றாம் பீட்டர் கொலையில் பங்கேற்ற தனது தந்தையின் பாவத்திற்குப் பரிகாரம் செய்ய கவுண்டஸ் தனது நல்ல செயல்களால் முயன்றார்.

தற்போதுள்ள கல் தேவாலய கட்டிடம் 1701-1716 இல் கட்டப்பட்டது.
இந்த கட்டுமானத்தின் வரலாறு முற்றிலும் சாதாரணமானது அல்ல.
இது புனித பெரிய தியாகி கேத்தரின் பெயரில் ஒரு தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்துடன் தொடங்கியது (கம்யூ. நவம்பர் 24 / டிசம்பர் 7).
இது அக்டோபர் 7, 1701 இல் நிறுவப்பட்டது மற்றும் வேலை முடிந்ததும் இது ஆகஸ்ட் 18, 1705 அன்று புனிதப்படுத்தப்பட்டது.
இறைவனின் அங்கியை வைப்பதன் நினைவாக கோயிலின் முக்கிய தொகுதியின் கட்டுமானம் இன்னும் பல ஆண்டுகள் நீடித்தது மற்றும் 1716 இல் நிறைவடைந்தது.
இந்த கோவில் ரஷ்யாவிற்கு கடினமான காலங்களில் கட்டப்பட்டது என்பதன் மூலம் இது விளக்கப்படுகிறது.
ஸ்வீடனால் கைப்பற்றப்பட்ட மூதாதையர் ரஷ்ய நிலங்களை திரும்பப் பெறுவதற்காக, பால்டிக் கடலை அணுகுவதற்காக வடக்குப் போர் நடந்து கொண்டிருந்தது.
பீட்டரின் சீர்திருத்தங்கள் முழு வீச்சில் இருந்தன.
ஒரு முழு மக்களின் மாபெரும் முயற்சியால், புதிய தலைநகரான செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், நெவா ஆற்றின் கரையில் கட்டப்பட்டது, இது தொடர்பாக, நாடு முழுவதும் கல் கட்டுமானம் நிறுத்தப்பட்டது.
ஆயினும்கூட, இந்த சூழ்நிலைகள் அனைத்தையும் மீறி, மதர் சீயின் தெற்கு புறநகர்ப் பகுதியில், ஜெம்லியானோய் நகரத்தின் கலுகா வாயிலுக்குப் பின்னால், அந்த நேரத்தில் "குருவி வயல்" என்ற பெயரைக் கொண்டிருந்த ஒரு பகுதியில், மஸ்கோவியர்கள் ஒரு கோயிலைக் கட்டினார்கள்.
"நோவயா ஸ்லோபோடாவில் உள்ள டான்ஸ்காய் மடாலயத்தில் இறைவனின் அங்கியை வைப்பதற்கான தேவாலயம்" (அப்போது கோயில் என்று அழைக்கப்பட்டது) பாரிஷனர்களால் பெரிய கட்டுமான தளத்தை மட்டும் சமாளிக்க முடியவில்லை.
எனவே, மாஸ்கோ முழுவதும் கட்டிடப் பொருட்கள் வடிவில் பணம் மற்றும் நன்கொடைகளை சேகரித்து, முழு உலகமும் கோயில் எழுப்பப்பட்டது.
தேவாலயத்தில் "இந்த புனித கோவிலை உருவாக்கியவர்கள்" என்று இன்றுவரை நினைவுகூரப்படுபவர்களில், உன்னதமான மற்றும் பணக்காரர்களும், ஏழைகள் மற்றும் முற்றிலும் ஏழைகள், கிட்டத்தட்ட பிச்சைக்காரர்களும் இருந்தனர். கடவுளின் கோவிலுக்கு கடைசியாக. எனவே, நன்கொடையாளர்களின் பெயர்களை பதிவு செய்ய 1706 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட சிறப்பு "கூட்டு புத்தகத்தில்" அறியப்படவில்லை, அவர்களில் "தேவாலய கட்டிடத்திற்கு ஒரு ரூபிள் கொடுத்தவர்" அல்ம்ஹவுஸில் வாழ்ந்த விதவை டாரியாவும் இருந்தார்.
“சேகரிக்கப்பட்ட புத்தகத்தில்” அரச குடும்பத்தின் பிரதிநிதிகளின் பெயர்கள் உள்ளன - பீட்டர் I இன் துரதிர்ஷ்டவசமான மகன் சரேவிச் அலெக்ஸி பெட்ரோவிச் மற்றும் அவரது தாயார், சாரினா எவ்டோக்கியா ஃபியோடோரோவ்னா லோபுகினாவின் முதல் மனைவி, இறையாண்மையால் நிராகரிக்கப்பட்டார், அவர் தனது நாட்களை முடித்தார். மாஸ்கோ நோவோடெவிச்சி கான்வென்ட்டின் கன்னியாஸ்திரி.
கோவிலை உருவாக்குவதில் ராயல்டி பங்கேற்றதன் நினைவாக, தேவாலயத்தின் மையத் தலைக்கு மேலே உள்ள சிலுவை கிரீடத்தால் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது.

ஆனால் இதற்கு மற்றொரு விளக்கம் உள்ளது.
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது ஐந்து குவிமாடம் கொண்ட தேவாலயத்தின் மையத் தலைவர், இது பாரம்பரியமாக இரட்சகரைக் குறிக்கிறது, மேலும் நான்கு பக்கவாட்டுகள் - பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்கள்-சுவிசேஷகர்கள்: மத்தேயு, மார்க், லூக்கா மற்றும் ஜான்.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் தேவாலய கட்டிடக்கலையின் தனித்துவமான நினைவுச்சின்னமான தி டெபாசிஷன் ஆஃப் தி ரோப் சர்ச், அதன் அடித்தளத்தின் முந்நூறாவது ஆண்டு நிறைவை (2001 இல்) புதிய தோற்றத்துடன் வாழ்த்துகிறது.
அதன் அழகிய விகிதாச்சாரங்களும் கவனமாக வடிவமைக்கப்பட்ட விவரங்களும் அனைவரின் கவனத்தையும் ஈர்க்கின்றன.

புராணத்தின் படி, இந்த தேவாலயம் 1625 இல் பாரசீக ஷா அப்பாஸின் தூதரகத்தின் மாஸ்கோ மதகுருக்களால் சந்திப்பு இடத்தில் கட்டப்பட்டது.
ஜார் மிகைல் ஃபெடோரோவிச் மற்றும் தேசபக்தர் ஃபிலரெட்டுக்கு மிகவும் மரியாதைக்குரிய ஆலயங்களில் ஒன்றை நன்கொடையாக வழங்கியவர்
கிறிஸ்தவ உலகம் - இறைவனின் அங்கி, கிறிஸ்து கோல்கோதாவுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்ட ஒரு ஆடை.
தற்போதுள்ள கல் தேவாலய கட்டிடம் 1701-1716 இல் கட்டப்பட்டது. மாஸ்கோ பரோக் பாணியில்.

பண்டைய காலங்களில், மாஸ்கோ மற்றும் ஸ்பாரோ ஃபீல்டில் உள்ள கலுகா புறக்காவல் நிலையத்தின் பகுதி பெரும்பாலும் ரஷ்ய தலைநகரின் பாதுகாவலர்களுக்கும் அன்னை சீவைக் கைப்பற்ற முயன்ற அழைக்கப்படாத "விருந்தினர்களுக்கும்" இடையிலான சண்டைகளின் காட்சியாக மாறியது.

1591 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய இராணுவத்தின் முகாம் கிரிமியன் கான் காசி-கிரேயின் படைகளை எதிர்த்து இங்கு அமைந்துள்ளது.
1612 ஆம் ஆண்டில், போலந்து ஹெட்மேன் கோட்கேவிச்சின் பிரிவினர் இந்த திசையில் மாஸ்கோவிலிருந்து பின்வாங்கினர், மினின் மற்றும் போஜார்ஸ்கியின் போராளிகளால் ஜாமோஸ்க்வோரெச்சியில் தோற்கடிக்கப்பட்டனர்.
ஆனால் டெபாசிஷன் ஆஃப் ரோப் தேவாலயத்தின் சுவர்கள் ஒரு எதிரி படையெடுப்பை நினைவில் கொள்கின்றன - நெப்போலியன்.

பின்னர் பல மாஸ்கோ புறநகர்ப் பகுதிகளைப் போலவே கலுகா வாயிலுக்கு வெளியே உள்ள பகுதியும் தீயால் கிட்டத்தட்ட சேதமடையவில்லை.
சர்ச் ஆஃப் தி டெபாசிஷன் ஆஃப் தி ரோப் பாரிஷில் பட்டியலிடப்பட்ட 46 முற்றங்களில், ஏழு மட்டுமே எரிந்தன.
ஆனால் அந்த ஆலயமே எதிரிகளால் இழிவுபடுத்தப்பட்டது.
இருப்பினும், அதன் உட்புற அலங்காரம் மற்றும் கோவில்கள், பெரும்பாலும் எதிரிகளிடமிருந்து மறைக்கப்பட்டவை, சேதமடையாமல் இருந்தன.
பிரெஞ்சுக்காரர்கள் மாஸ்கோவைக் கைவிட்ட பிறகு, டிசம்பர் 22, 1812 அன்று கேத்தரின் தேவாலயத்தின் டெபாசிஷன் ஆஃப் தி ரோப் தேவாலயத்தில் சேவைகள் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டன.

19 ஆம் நூற்றாண்டில், கோவிலை ஒட்டிய பகுதியில் பல பெரிய தொழில் நிறுவனங்கள் எழுந்தன.
1856-1857 இல் தேவாலயத்தின் டெபாசிஷன் ஆஃப் தி ரோப் அருகில். ப்ரோம்லி இயந்திர ஆலை நிறுவப்பட்டது (பின்னர் சிவப்பு பாட்டாளி வர்க்க இயந்திர கருவி ஆலை).
அருகில் வசித்த புதிய நிறுவனங்களின் தொழிலாளர்கள் மற்றும் ஊழியர்கள் அதன் பாரிஷனர்களாக மாறினர்.
மருத்துவமனைகள் (கோலிட்சின்ஸ்காயா மற்றும் 1 வது கிராட்ஸ்காயா) பிரபுக்களின் முன்னாள் தோட்டங்களில் அமைந்திருந்தன.
http://mittatiana.livejournal.com/2034.html#cutid1

நெஸ்குச்னியில், ஒரு புதிய திட்டத்தின் படி பொருத்தப்பட்ட, பேரரசர் நிக்கோலஸ் I தனது மனைவி அலெக்ஸாண்ட்ரா ஃபியோடோரோவ்னாவுக்காக ஒரு அரண்மனையைக் கட்டினார் மற்றும் அதை அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி என்று அழைத்தார் (இப்போது அதன் கட்டிடங்கள் ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் பிரசிடியத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன). புனித தியாகி ராணி அலெக்ஸாண்ட்ராவின் பெயரில் உள்ள அரண்மனை தேவாலயம் (ஏப்ரல் 23 / மே 6) தேவாலயத்தின் டெபாசிஷன் ஆஃப் தி ரோப் உடன் இணைக்கப்பட்டதாகக் கருதப்பட்டது.
http://mittatiana.livejournal.com/2511.html#cutid1

நூற்றாண்டின் இறுதியில், பிரபுக்களின் ஆடம்பரமான தோட்டங்கள் இங்கு தோன்றின, மேலும் பண்டைய தலைநகரின் தெற்கு புறநகர்ப் பகுதிகளிலும்:
ஓர்லோவ் (நெஸ்குச்னி கார்டன்) மற்றும் கோலிட்சின் (இப்போது 1வது நகர மருத்துவமனை).
கவுண்ட் அலெக்ஸி கிரிகோரிவிச் ஓர்லோவ்-செஸ்மென்ஸ்கி, ஒரு அரசியல்வாதி, இராஜதந்திரி மற்றும் தளபதி, சர்ச் ஆஃப் தி டெபாசிஷன் ஆஃப் தி ரோபின் பாரிஷனராக கருதப்பட்டார்.

Yandex.Photos இல் ""

அலெக்ஸி கிரிகோரிவிச் 1762 ஆம் ஆண்டு அரண்மனை சதியில் தீவிரமாக பங்கேற்ற ஐந்து ஆர்லோவ் சகோதரர்களில் ஒருவரான கேத்தரின் II இன் விருப்பமான கிரிகோரி ஓர்லோவின் சகோதரர் ஆவார், இது பேரரசர் பீட்டர் III ஐ அதிகாரத்திலிருந்து அகற்றி அவரது மனைவிக்கு அரியணைக்கு வழி வகுத்தது.
ஆர்லோவ் மத்தியதரைக் கடலில் ரஷ்ய படைக்கு கட்டளையிட்டார் மற்றும் நவரினோ மற்றும் செஸ்மாவில் வெற்றிகளுக்கு (1774) செஸ்மென்ஸ்கி என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார்.
1775 இல் அவர் ஓய்வு பெற்று மாஸ்கோவில் குடியேறினார்.

மாஸ்கோ ஆற்றின் கரையில் ஒரு அற்புதமான தோட்டத்தை கட்டிய அவர், விடுமுறை நாட்கள், சத்தமில்லாத விழாக்கள் மற்றும் நாடக நிகழ்ச்சிகளால் மஸ்கோவியர்களை ஆச்சரியப்படுத்தினார்.
குதிரை வளர்ப்பில் சிறந்த நிபுணரும், குதிரைப் பிரியருமான அவர், உலகப் புகழ்பெற்ற ஓரியோல் ட்ரொட்டர்ஸ் இனத்தை வளர்த்து, மாஸ்கோவில் டான்ஸ்காய் மைதானத்தில் முதல் குதிரைப் பந்தயத்தை ஏற்பாடு செய்தார்.
அவமானப்படுத்தப்பட்ட எண்ணிக்கை மாஸ்கோவில் இறந்து, இறைவனின் மேலங்கியின் டெபாசிஷன் தேவாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது, அதன் பாரிஷனர்களில் அவரது ஒரே மகள், ஒரு பெரிய செல்வத்தின் வாரிசு, கவுண்டஸ் அன்னா அலெக்ஸீவ்னா ஓர்லோவா-செஸ்மென்ஸ்காயா (1785-1845).

Yandex.Photos இல் ""

மிகவும் புத்திசாலித்தனமான வழக்குரைஞர்களை நிராகரித்த பின்னர், கவுண்டஸ் தொண்டு காரணங்களுக்காக தன்னை அர்ப்பணித்தார், அவர் உண்மையிலேயே சொல்லப்படாத செல்வத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை அவர்களுக்காக செலவழித்தார்.
அன்னா அலெக்ஸீவ்னா அடிக்கடி புனித இடங்களுக்கு யாத்திரை செய்தார், மடங்களுக்கு பணக்கார நன்கொடைகளை வழங்கினார், சமாரா மாகாணத்தில் தனக்குச் சொந்தமான தோட்டங்களில் வசித்து வந்த பேகன் சுவாஷ் மத்தியில் ஆர்த்தடாக்ஸியைப் பிரசங்கிக்க பங்களித்தார், மேலும் தேவாலயங்களைக் கட்டினார்; பொதுவாக, அவர் மிகவும் கண்டிப்பான, கிட்டத்தட்ட துறவு வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தினார்.
பேரரசர் மூன்றாம் பீட்டர் கொலையில் பங்கேற்ற தனது தந்தையின் பாவத்திற்குப் பரிகாரம் செய்ய கவுண்டஸ் தனது நல்ல செயல்களால் முயன்றார்.

தற்போதுள்ள கல் தேவாலய கட்டிடம் 1701-1716 இல் கட்டப்பட்டது.
இந்த கட்டுமானத்தின் வரலாறு முற்றிலும் சாதாரணமானது அல்ல.
இது புனித பெரிய தியாகி கேத்தரின் பெயரில் ஒரு தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்துடன் தொடங்கியது (கம்யூ. நவம்பர் 24 / டிசம்பர் 7).
இது அக்டோபர் 7, 1701 இல் நிறுவப்பட்டது மற்றும் வேலை முடிந்ததும் இது ஆகஸ்ட் 18, 1705 அன்று புனிதப்படுத்தப்பட்டது.
இறைவனின் அங்கியை வைப்பதன் நினைவாக கோயிலின் முக்கிய தொகுதியின் கட்டுமானம் இன்னும் பல ஆண்டுகள் நீடித்தது மற்றும் 1716 இல் நிறைவடைந்தது.
இந்த கோவில் ரஷ்யாவிற்கு கடினமான காலங்களில் கட்டப்பட்டது என்பதன் மூலம் இது விளக்கப்படுகிறது.
ஸ்வீடனால் கைப்பற்றப்பட்ட மூதாதையர் ரஷ்ய நிலங்களை திரும்பப் பெறுவதற்காக, பால்டிக் கடலை அணுகுவதற்காக வடக்குப் போர் நடந்து கொண்டிருந்தது.
பீட்டரின் சீர்திருத்தங்கள் முழு வீச்சில் இருந்தன.
ஒரு முழு மக்களின் மாபெரும் முயற்சியால், புதிய தலைநகரான செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், நெவா ஆற்றின் கரையில் கட்டப்பட்டது, இது தொடர்பாக, நாடு முழுவதும் கல் கட்டுமானம் நிறுத்தப்பட்டது.
ஆயினும்கூட, இந்த சூழ்நிலைகள் அனைத்தையும் மீறி, மதர் சீயின் தெற்கு புறநகர்ப் பகுதியில், ஜெம்லியானோய் நகரத்தின் கலுகா வாயிலுக்குப் பின்னால், அந்த நேரத்தில் "குருவி வயல்" என்ற பெயரைக் கொண்டிருந்த ஒரு பகுதியில், மஸ்கோவியர்கள் ஒரு கோயிலைக் கட்டினார்கள்.
"நோவயா ஸ்லோபோடாவில் உள்ள டான்ஸ்காய் மடாலயத்தில் இறைவனின் அங்கியை வைப்பதற்கான தேவாலயம்" (அப்போது கோயில் என்று அழைக்கப்பட்டது) பாரிஷனர்களால் பெரிய கட்டுமான தளத்தை மட்டும் சமாளிக்க முடியவில்லை.
எனவே, மாஸ்கோ முழுவதும் கட்டிடப் பொருட்கள் வடிவில் பணம் மற்றும் நன்கொடைகளை சேகரித்து, முழு உலகமும் கோயில் எழுப்பப்பட்டது.
தேவாலயத்தில் "இந்த புனித கோவிலை உருவாக்கியவர்கள்" என்று இன்றுவரை நினைவுகூரப்படுபவர்களில், உன்னதமான மற்றும் பணக்காரர்களும், ஏழைகள் மற்றும் முற்றிலும் ஏழைகள், கிட்டத்தட்ட பிச்சைக்காரர்களும் இருந்தனர். கடவுளின் கோவிலுக்கு கடைசியாக. எனவே, நன்கொடையாளர்களின் பெயர்களை பதிவு செய்ய 1706 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட சிறப்பு "கூட்டு புத்தகத்தில்" அறியப்படவில்லை, அவர்களில் "தேவாலய கட்டிடத்திற்கு ஒரு ரூபிள் கொடுத்தவர்" அல்ம்ஹவுஸில் வாழ்ந்த விதவை டாரியாவும் இருந்தார்.
“சேகரிக்கப்பட்ட புத்தகத்தில்” அரச குடும்பத்தின் பிரதிநிதிகளின் பெயர்கள் உள்ளன - பீட்டர் I இன் துரதிர்ஷ்டவசமான மகன் சரேவிச் அலெக்ஸி பெட்ரோவிச் மற்றும் அவரது தாயார், சாரினா எவ்டோக்கியா ஃபியோடோரோவ்னா லோபுகினாவின் முதல் மனைவி, இறையாண்மையால் நிராகரிக்கப்பட்டார், அவர் தனது நாட்களை முடித்தார். மாஸ்கோ நோவோடெவிச்சி கான்வென்ட்டின் கன்னியாஸ்திரி.
கோவிலை உருவாக்குவதில் ராயல்டி பங்கேற்றதன் நினைவாக, தேவாலயத்தின் மையத் தலைக்கு மேலே உள்ள சிலுவை கிரீடத்தால் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது.

ஆனால் இதற்கு மற்றொரு விளக்கம் உள்ளது.
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது ஐந்து குவிமாடம் கொண்ட தேவாலயத்தின் மையத் தலைவர், இது பாரம்பரியமாக இரட்சகரைக் குறிக்கிறது, மேலும் நான்கு பக்கவாட்டுகள் - பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்கள்-சுவிசேஷகர்கள்: மத்தேயு, மார்க், லூக்கா மற்றும் ஜான்.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் தேவாலய கட்டிடக்கலையின் தனித்துவமான நினைவுச்சின்னமான தி டெபாசிஷன் ஆஃப் தி ரோப் சர்ச், அதன் அடித்தளத்தின் முந்நூறாவது ஆண்டு நிறைவை (2001 இல்) புதிய தோற்றத்துடன் வாழ்த்துகிறது.
அதன் அழகிய விகிதாச்சாரங்களும் கவனமாக வடிவமைக்கப்பட்ட விவரங்களும் அனைவரின் கவனத்தையும் ஈர்க்கின்றன.