வடக்கின் பழங்குடி மக்கள்: விளக்கம், கலாச்சாரம் மற்றும் சுவாரஸ்யமான உண்மைகள். உலகின் மிகச்சிறிய மக்கள் எந்த மக்கள் குழு சிறியது

ரஷ்யாவின் சிறிய மக்களைப் பற்றிய பொதுவான தகவல்கள்

குறிப்பு 1

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, பல மக்கள் மற்றும் பழங்குடியினர் ரஷ்யாவில் வாழ்ந்தனர். ஒவ்வொரு தேசத்திற்கும் அதன் சொந்த கலாச்சாரம், பண்பு பேச்சுவழக்கு மற்றும் மரபுகள் உள்ளன. இன்றுவரை, சில சிறிய மக்கள் முற்றிலும் மறைந்துவிட்டனர், மீதமுள்ளவர்கள் எண்ணிக்கையில் இன்னும் சிறியதாகிவிட்டனர்.

சிறிய மக்களிடையே ஒரு சிறப்பு இடம், புவியியல் மற்றும் இனவியல் துறையில் வல்லுநர்கள் சைபீரியாவின் வடக்கு மற்றும் தூர கிழக்கின் சிறிய மக்களை அழைக்கும் நபர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது.

சில மக்கள் தங்கள் சொந்த தன்னாட்சி பிராந்திய நிறுவனங்களில் வாழ்கின்றனர், எடுத்துக்காட்டாக: ஈவன்கி, காந்தி-மான்சிஸ்க், ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் பிராந்தியத்தில் - நெனெட்ஸ், டோல்கானோ-நெனெட்ஸ், சுகோட்கா மற்றும் கோரியாக் தன்னாட்சி ஓக்ரக்ஸ்.

பெரும்பாலான சிறிய மக்களுக்கு சொந்த சுயாட்சி இல்லை. சிறிய நாடுகள் அவற்றின் எண்ணிக்கையால் மட்டும் வேறுபடுகின்றன, ஆனால் அவர்கள் தங்கள் அடையாளத்தை பாதுகாப்பது கடினம். தேசிய கிராமங்கள் மற்றும் பாரம்பரிய விவசாயம் உள்ள இடங்களில் மட்டுமே இது பாதுகாக்கப்படுகிறது.

தங்கள் மக்களிடமிருந்து பிரிந்து, மற்றொன்றில் கரைந்து, அவர்கள் ரஷ்யர்கள், யாகுட்ஸ், புரியாட்டுகள். இன ஒருங்கிணைப்பு செயல்முறை மற்றும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பரஸ்பர திருமணங்கள் மற்றும் "கூடுதல் குடும்ப" ஒருங்கிணைப்பு ஆகியவை ரஷ்யாவில் பரவலாகிவிட்டன.

பாரம்பரிய விவசாயம் சிறிய மக்களைப் பாதுகாப்பதற்கான மிக முக்கியமான அம்சமாகும், ஆனால் இது முக்கிய சிரமம். இன்று, சிறிய நாடுகளின் வாழ்விடங்களில், இயற்கை அமைப்புகள் அழிக்கப்படுகின்றன - எண்ணெய் மற்றும் எரிவாயு உற்பத்தி காரணமாக கலைமான் மேய்ச்சல் நிலங்கள் இறக்கின்றன, ஆறுகள் மற்றும் கடல்கள் மாசுபடுகின்றன, மற்றும் கலைமான் இறைச்சி மற்றும் ஃபர்களுக்கான தேவை வீழ்ச்சியடைந்து வருகிறது.

கலைமான் மேய்ச்சல் நிலங்கள் மற்றும் வேட்டையாடும் இடங்களின் பெரிய பகுதிகள் பாரம்பரிய பொருளாதார பயன்பாட்டிலிருந்து அகற்றப்பட்டுள்ளன. 1990 களில், பாரம்பரிய வாழ்க்கை முறையின் மீறலுடன் சிறிய நாடுகளின் பிரதிநிதிகளிடையே பல நோய்கள் மற்றும் நோயியல்கள் வளர்ந்தன.

அவர்களில் இறப்பு விகிதம் அதிகரித்து ரஷ்ய சராசரியை விட அதிகமாக உள்ளது. குழந்தை இறப்பு 1.8 மடங்கு அதிகரித்துள்ளது. மதுப்பழக்கம் மற்றும் தொற்று நோய்கள் அதிகரித்துள்ளன.

கூடுதலாக, சிறிய நாடுகள், பெரிய நிறுவனங்கள் மற்றும் பிராந்திய அதிகாரிகளின் நலன்கள் வலுவான மோதலில் உள்ளன.

ரஷ்ய எல்லைக்குள், உத்தியோகபூர்வ புள்ளிவிவரங்கள் 65 பழங்குடி மக்களை அடையாளம் காண்கின்றன. 100 முதல் 1000 பேர் மட்டுமே உள்ள 13 நாடுகள் உட்பட அவர்களின் மொத்த எண்ணிக்கை 50 ஆயிரத்தை எட்டுகிறது.

அவர்களின் வாழ்விடம்:

• ரஷ்யாவின் ஐரோப்பிய பகுதிக்குள் 6 மக்கள் வாழ்கின்றனர்;
• 23 மக்கள் - வடக்கு காகசஸில்;
• சைபீரியா மற்றும் தூர கிழக்கில் - 36 மக்கள்.

சிறிய நாடுகளின் தற்போதைய நிலை

1990 களில் பழங்குடியின மக்களின் எண்ணிக்கை குறைந்துள்ளதாக அரசாங்க புள்ளி விவரங்கள் காட்டுகின்றன. இந்தத் தரவுகளிலிருந்து நம்பகமான படத்தைப் பெறுவது சாத்தியமில்லை, ஏனெனில் தகவல் மாதிரி பகுதிகளின் கிராமப்புற குடியிருப்பாளர்களைப் பற்றியது.

வடக்கின் வெவ்வேறு மக்களிடையே மக்கள்தொகை செயல்முறைகள் வித்தியாசமாக நிகழ்கின்றன என்று சொல்ல வேண்டும், எனவே மக்கள்தொகை நிலைமை வேறுபட்டதாக இருக்கும். இதன் விளைவாக, தற்போதைய எண்ணிக்கையானது பழங்குடியின மக்களின் எண்ணிக்கையில் சரிவை பிரதிபலிக்கிறது, அதே நேரத்தில் மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு முந்தைய மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பை விட அதிகரிப்பைக் காட்டுகிறது.

பழங்குடியின மக்கள்தொகையின் அனைத்து குழுக்களும் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பதில்லை; அவர்களின் எண்ணிக்கை குறைந்து வருகிறது. இருந்தபோதிலும், மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு தரவுகளின்படி பழங்குடியின மக்களின் எண்ணிக்கையில் ஏற்பட்ட மாற்றம், ஒட்டுமொத்த நாட்டின் மக்கள்தொகை நிலைமையுடன் ஒப்பிடும்போது மிகவும் சாதகமானது.

மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புக்கு இடைப்பட்ட காலத்தில் அதிகாரிகள், பொதுமக்கள் மற்றும் ஊடகங்கள் முழுமையடையாத மற்றும் அடிக்கடி திரிக்கப்பட்ட தரவுகளைப் பயன்படுத்துகின்றன என்பதை இந்த உண்மைகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன.

2002 இல் நடத்தப்பட்ட மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு, சிறப்பு அந்தஸ்து கொண்ட வடக்கின் 26 சிறிய மக்கள் 5 நிகழ்வுகளில் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் குறைந்துள்ளனர் என்பதைக் காட்டுகிறது: ஓரோக்ஸ், அலூட்ஸ், அலியூட்டர்கள், உடேஜ்கள் மற்றும் கெட்ஸ் எண்ணிக்கை குறைந்துள்ளது.

மக்கள்தொகை காரணங்களுக்காக குறைவது எல்லா இடங்களிலும் நிகழவில்லை; உதாரணமாக, உடேஜின் எண்ணிக்கை குறைந்தது, ஏனெனில் அவர்கள் Taz ஐ தனித்தனியாக கணக்கிட ஆரம்பித்தனர். இதேபோன்ற நிலைமை ஓரோக்ஸுடன் நடந்தது - முந்தைய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மக்களில் ஒரு பகுதியினர் ஓரோக்ஸ் என வகைப்படுத்தப்பட்டு அவர்களை "ஓரோக்ஸ்" என்று அழைத்தனர். இதன் விளைவாக Oroks இல் வலுவான குறைப்பு மற்றும் Oroks எண்ணிக்கை அதிகரித்தது.

நிலையான எண்களைக் கொண்ட குழுக்கள் உள்ளன, ஏனெனில் குறைவு முக்கியமற்றது:

• கோரியாக்ஸ்;
• நெஜிடாலியர்கள்;
• உல்ச்சி.

நிலையான பிரிவில் எண்ணிக்கையில் சிறிது அதிகரிப்பு இருந்த குழுக்களும் அடங்கும்:

• ஈவ்ன்ஸ்;
• டோல்கன்ஸ்;
• சுச்சி;
• நானாய்ஸ்.

மான்சி, யுகாகிர்ஸ், ஐடெல்மென்ஸ், காந்தி, நெனெட்ஸ், என்ட்ஸி மற்றும் ஈவ்ங்க்ஸ் போன்ற மக்களின் எண்ணிக்கை 20 மற்றும் 30% அதிகரித்துள்ளது.

ரஷ்யாவில் தெளிவற்ற இனம், நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, 10% மக்கள்தொகைக்கு பொதுவானது. இது பெரிய நகர்ப்புற ஒருங்கிணைப்புகளுக்கு மட்டுமல்ல, வடக்கின் சிறிய எண்ணிக்கையிலான மக்களுக்கும் பொருந்தும். உதாரணமாக, Itelmens மத்தியில் - கம்சட்காவில் வசிப்பவர்கள் - ரஷ்யர்களுடனான திருமணங்கள் பரவலாக உள்ளன. ரஷ்ய மொழிக்கு மாறிய ஐடெல்மென்கள் ஒரே நேரத்தில் தங்களை ஐடெல்மென்ஸ், ரஷ்யர்கள் மற்றும் கம்சாடல்கள் என்று கருதுகின்றனர். சிலர் தங்களை கோரியாக்கள் என்று கருதுகின்றனர்.

கேள்வி மிகவும் சரியாக எழுகிறது: மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் விளைவாக பெறப்பட்ட எண்ணிக்கை உண்மையில் தங்களை Itelmens என்று கருதுபவர்களின் எண்ணிக்கையை பிரதிபலிக்கிறது.

செல்கப்ஸ், ஈவன்க்ஸ், யுகாகிர்ஸ், கெட்ஸ் போன்ற மக்களிடையே இனக் கற்பிதத்தின் மாற்றம் தெளிவாகத் தெரியும்.

குறிப்பு 2

மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு திட்டத்தில் இரட்டை அல்லது பல இனங்கள் இல்லை என்பதை இத்தகைய முடிவுகள் குறிப்பிடுகின்றன. எனவே, வெவ்வேறு ஆண்டுகளில் இறுதி கணக்கீடுகள் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் வேறுபடுகின்றன. இத்தகைய ஏற்ற இறக்கங்கள் மற்றும் விலகல்களுக்கான காரணம் மக்கள்தொகை மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு செயல்முறைகளால் மட்டுமல்ல, அதிக அளவில், மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பின் இயலாமை இன சூழ்நிலையின் சிக்கலை பிரதிபலிக்கிறது.

சிறிய நாடுகளின் வாழ்க்கை மற்றும் வாழ்க்கை

அத்தகைய மக்களின் பிரதிநிதிகள் ரஷ்யாவில் வாழ்கின்றனர், இது எல்லோரும் கேள்விப்பட்டிருக்கவில்லை, அவர்கள் இருப்பதைப் பற்றி கூட சந்தேகிக்கவில்லை. அவர்களில் சிலர் உள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் கலாச்சாரம், அவர்களின் மரபுகளை பாதுகாக்க முடிந்தது. மிக முக்கியமான விஷயத்தை - நம்பிக்கை மற்றும் வாழ்க்கை முறையை நாங்கள் பாதுகாக்க முடிந்தது.

உதாரணமாக, வோட்லோசர்கள் அல்லது ஏரி மக்கள் கரேலியாவில் வாழ்கின்றனர். இன்றுவரை, ஐந்து கிராமங்கள் மட்டுமே எஞ்சியிருக்கின்றன, மொத்த மக்கள் தொகை 550 பேர். அவர்களின் மூதாதையர்கள் மாஸ்கோ மற்றும் வோட்லோசெரியில் நோவ்கோரோட் குடியேறியவர்கள் என்ற போதிலும், ஸ்லாவிக் பழக்கவழக்கங்களை தொடர்ந்து மதிக்கிறார்கள். சுங்கங்களில் ஒன்று அதன் உரிமையாளரான பூதத்தை முதலில் சமாதானப்படுத்தாமல் காட்டுக்குள் செல்வதை தடை செய்கிறது. வேட்டைக்காரர்கள் வன ஆவிக்கு பரிசாக கொல்லப்பட்ட விலங்கைக் கொண்டு வந்தனர்.

சிறிய நாடுகளைப் பற்றி பேசுகையில், Semeis பற்றி சொல்ல வேண்டியது அவசியம். அவர்களின் வாழ்க்கை பெட்ரின் காலத்திற்கு முந்தைய வாழ்க்கையை வெளிப்படுத்துகிறது. இவர்கள் ஒரு காலத்தில் டிரான்ஸ்பைக்காலியாவில் குடியேறிய பழைய விசுவாசிகள். தேசியத்தின் பெயர் "குடும்பம்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது. 2010 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, 2,500 பழைய விசுவாசிகள் உள்ளனர். அவர்களின் கலாச்சாரம் முதன்மையானது, அவர்களின் முன்னோர்களின் காலத்திலிருந்து சிறிது மாறிவிட்டது.

17 ஆம் நூற்றாண்டில் சைபீரியாவின் வளர்ச்சியுடன், ரஷ்ய உஸ்டியின்ட்ஸி மக்கள் தோன்றினர் - கோசாக்ஸ் மற்றும் போமோர்ஸில் இருந்து குடியேறியவர்கள். அவர்கள் ஒருமுறை தங்கள் சொந்த இனக்குழுவை உருவாக்கினர், ஆனால் கடினமான வாழ்க்கை நிலைமைகள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் தங்கள் கலாச்சாரத்தையும் மொழியையும் ஓரளவு பாதுகாக்க முடிந்தது.

16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் ரஷ்ய குடியேற்றக்காரர்கள் சைபீரியர்களால் கால்டன்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர், மேலும் அவர்களின் சந்ததியினரும் இந்த பெயரைக் கொண்டுள்ளனர். சால்டன்களின் வாழ்க்கை முறை சுதேச அதிகாரத்தை நிறுவுவதற்கு முன்பு ஸ்லாவ்களின் வாழ்க்கையைப் போன்றது. இந்த மக்களின் தனித்துவம் அவர்களின் மொழி, தோற்றம் மற்றும் கலாச்சாரம் ஸ்லாவிக் அல்லது மங்கோலாய்டுக்கு ஒத்ததாக இல்லை என்பதில் உள்ளது. மற்ற சிறிய மக்களைப் போலவே, சால்டன்களும் படிப்படியாக இறந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.

டன்ட்ரா விவசாயிகள் கிழக்கு போமர்களின் வழித்தோன்றல்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். சுறுசுறுப்பாகப் பழகும் இந்த நட்பு மக்கள் தனித்துவமான கலாச்சாரம், நம்பிக்கை மற்றும் மரபுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். 2010 இல், 8 பேர் மட்டுமே இந்த தேசியத்தின் உறுப்பினர்களாக தங்களைக் கருதினர்.

விஞ்ஞானிகள் தொடர்புடைய காந்தி மற்றும் மான்சி மக்களை ஆபத்தான மக்கள் என வகைப்படுத்துகின்றனர். ஒருமுறை அவர்கள் மிகப் பெரிய வேட்டைக்காரர்களாக இருந்தனர், அவர்களின் தைரியத்தின் புகழ் மாஸ்கோவை அடைந்தது. இப்போதெல்லாம், இரு மக்களும் Khanty-Mansiysk Okrug இல் வாழ்கின்றனர். அவர்களின் வாழ்க்கை முறை, கலாச்சாரம் மற்றும் நம்பிக்கை நீண்ட காலமாக இயற்கையுடனான ஒற்றுமையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. விலங்குகள், மனிதர்கள் என்ற வேறுபாடு அவர்களுக்கு இல்லை. இயற்கையும் விலங்குகளும் எப்போதும் முதன்மையானவை. கரடி முதல் பெண்ணைப் பெற்றெடுத்தது என்றும், பெரிய கரடி மக்களுக்கு முதல் நெருப்பைக் கொடுத்தது என்றும் அவர்களின் நம்பிக்கைகள் கூறுகின்றன. எல்க் செழிப்பு மற்றும் வலிமையின் சின்னமாகும், மேலும் பீவர் அவர்களை வாசியுகன் ஆற்றின் ஆதாரங்களுக்கு அழைத்துச் சென்றது. எண்ணெய் வளர்ச்சியைப் பற்றி விஞ்ஞானிகள் மிகுந்த அக்கறை கொண்டுள்ளனர், இது பீவர் மக்கள்தொகை மற்றும் முழு மக்களின் வாழ்க்கை முறை இரண்டையும் எதிர்மறையாக பாதிக்கும்.

குறிப்பு 3

வடக்கின் பெருமைமிக்க மக்கள், எஸ்கிமோக்கள், ரஷ்யாவின் கிழக்குப் பகுதி மக்கள், சுகோட்கா தன்னாட்சி ஓக்ரூக் பிரதேசத்தில் குடியேறினர். அவற்றின் தோற்றம் சர்ச்சைக்குரியதாகவே உள்ளது. அவர்கள் ஆவிகள் இருப்பதை நம்பினர், கிறிஸ்தவம் அவர்களை பாதிக்கவில்லை. நோய்கள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்கள் குள்ள ஆவிகள் மற்றும் ராட்சத ஆவிகள் இரண்டும் கொண்டு வந்தன.

ரஷ்யாவின் பிரதேசத்தில் மட்டுமே 65 சிறிய மக்கள் வாழ்கின்றனர், அவர்களில் சிலரின் எண்ணிக்கை ஆயிரம் பேருக்கு மேல் இல்லை. பூமியில் நூற்றுக்கணக்கான ஒத்த மக்கள் உள்ளனர், மேலும் ஒவ்வொருவரும் அதன் பழக்கவழக்கங்கள், மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தை கவனமாக பாதுகாக்கிறார்கள்.

எங்கள் முதல் பத்து இன்று அடங்கும் உலகின் மிகச்சிறிய மக்கள்.

10. கினுக் மக்கள்

இந்த சிறிய மக்கள் தாகெஸ்தான் பிரதேசத்தில் வாழ்கின்றனர், மேலும் 2010 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் அதன் மக்கள் தொகை 443 பேர் மட்டுமே. நீண்ட காலமாக, கினுக் மக்கள் ஒரு தனி இனக்குழுவாக அடையாளம் காணப்படவில்லை, ஏனெனில் கினுக் மொழி தாகெஸ்தானில் பரவலாக உள்ள செஸ் மொழியின் கிளைமொழிகளில் ஒன்றாக மட்டுமே கருதப்பட்டது.

9. செல்கப்ஸ்

1930 கள் வரை, இந்த மேற்கு சைபீரிய மக்களின் பிரதிநிதிகள் Ostyak-Samoyeds என்று அழைக்கப்பட்டனர். செல்கப்களின் எண்ணிக்கை வெறும் 4 ஆயிரம் பேர் மட்டுமே. அவர்கள் முக்கியமாக டியூமன் மற்றும் டாம்ஸ்க் பகுதிகளிலும், யமல்-நெனெட்ஸ் தன்னாட்சி ஓக்ரக் பகுதிகளிலும் வாழ்கின்றனர்.

8. ஞாநசன்கள்

இந்த மக்கள் டைமிர் தீபகற்பத்தில் வாழ்கின்றனர், அவர்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 800 பேர். நாகனாசன்கள் யூரேசியாவின் வடக்குப் பகுதி மக்கள். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, மக்கள் நாடோடி வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தினர், மான் கூட்டங்களை அதிக தூரத்திற்கு ஓட்டி வந்தனர்; இன்று நாகனாசன்கள் உட்கார்ந்த வாழ்க்கை வாழ்கின்றனர்.

7. Orochons

இந்த சிறிய இனக்குழுவின் வசிப்பிடம் சீனா மற்றும் மங்கோலியா ஆகும். மக்கள் தொகை சுமார் 7 ஆயிரம் பேர். மக்களின் வரலாறு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக செல்கிறது, ஆரம்பகால சீன ஏகாதிபத்திய வம்சங்களுக்கு முந்தைய பல ஆவணங்களில் ஓரோச்சோன்ஸ் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

6. ஈவ்ன்ஸ்

ரஷ்யாவின் இந்த பழங்குடி மக்கள் கிழக்கு சைபீரியாவில் வாழ்கின்றனர். இந்த மக்கள் எங்கள் முதல் பத்து பேரில் அதிக எண்ணிக்கையில் உள்ளனர் - அவர்களின் எண்ணிக்கை ஒரு சிறிய நகரத்தை நிரப்ப போதுமானது. உலகில் சுமார் 35 ஆயிரம் ஈவ்ன்கள் உள்ளன.

5. சம் சால்மன்

Kets Krasnoyarsk பிராந்தியத்தின் வடக்கில் வாழ்கின்றன. இந்த மக்களின் எண்ணிக்கை 1500 பேருக்கும் குறைவு. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, இனக்குழுவின் பிரதிநிதிகள் ஒஸ்டியாக்ஸ் என்றும், யெனீசியர்கள் என்றும் அழைக்கப்பட்டனர். கெட் மொழி யெனீசி மொழிகளின் குழுவிற்கு சொந்தமானது.

4. Chulym மக்கள்

ரஷ்யாவின் இந்த பழங்குடி மக்களின் எண்ணிக்கை 2010 நிலவரப்படி 355 பேர். பெரும்பாலான சுலிம் மக்கள் ஆர்த்தடாக்ஸியை அங்கீகரிக்கிறார்கள் என்ற போதிலும், இனக்குழு ஷாமனிசத்தின் சில மரபுகளை கவனமாகப் பாதுகாக்கிறது. சுலிம்கள் முக்கியமாக டாம்ஸ்க் பகுதியில் வாழ்கின்றனர். சுலிம் மொழிக்கு எழுத்து மொழி இல்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது.

3. பேசின்கள்

ப்ரிமோரியில் வசிக்கும் இந்த மக்களின் எண்ணிக்கை 276 பேர் மட்டுமே. தாஸ் மொழி என்பது நானாய் மொழியுடன் சீன பேச்சுவழக்குகளில் ஒன்றின் கலவையாகும். இப்போது இந்த மொழி தங்களை தாஜ் என்று கருதுபவர்களில் பாதிக்கும் குறைவானவர்களால் பேசப்படுகிறது.

2. லிவ்ஸ்

இந்த மிகச் சிறிய மக்கள் லாட்வியாவின் பிரதேசத்தில் வாழ்கின்றனர். பழங்காலத்திலிருந்தே, லிவ்ஸின் முக்கிய தொழில்கள் கடற்கொள்ளை, மீன்பிடித்தல் மற்றும் வேட்டையாடுதல். இன்று மக்கள் முழுமையாக ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ளனர். அதிகாரப்பூர்வ தரவுகளின்படி, 180 லிவ்கள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன.

1. பிட்காயின்கள்

இந்த மக்கள் உலகிலேயே மிகச் சிறியவர்கள் மற்றும் ஓசியானியாவில் உள்ள சிறிய தீவான பிட்கேர்னில் வாழ்கின்றனர். பிட்காயின்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 60 பேர். இவர்கள் அனைவரும் 1790 ஆம் ஆண்டு இங்கு வந்திறங்கிய பவுண்டி என்ற பிரிட்டிஷ் போர்க்கப்பலின் மாலுமிகளின் வழித்தோன்றல்கள். பிட்காயின் மொழி என்பது எளிமைப்படுத்தப்பட்ட ஆங்கிலம், டஹிடியன் மற்றும் கடல்சார் சொற்களஞ்சியம் ஆகியவற்றின் கலவையாகும்.

ரஷ்யாவின் பழங்குடி மக்கள் வசிக்கும் பிரதேசம் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் 28 தொகுதி நிறுவனங்களுடன் இயங்குகிறது. இது தூர கிழக்குப் பகுதிகளிலிருந்து வரை நீண்டுள்ளது

2006 இன் உத்தியோகபூர்வ பட்டியலின்படி, 45 பழங்குடி மக்களின் பிரதிநிதிகள் வடக்கு, சைபீரியா, தூர கிழக்கு மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் பிற பகுதிகளில் வாழ்கின்றனர், இது மொத்த மக்கள்தொகை 250 ஆயிரம் மக்களை வழங்குகிறது.

அவர்களில் அதிகமான மக்கள் நெனெட்ஸ், அவர்களின் எண்ணிக்கை 44 ஆயிரத்தை எட்டுகிறது. Encho என்ற பெயரில் தங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொள்ளும் Enets, சிறிய மக்களிடையே உள்ளனர். அவர்களின் எண்ணிக்கை 200 பேருக்கு மேல் இல்லை. இசோரியர்கள் - 450 பேர், மற்றும் வோட் மக்கள், சமீபத்திய தரவுகளின்படி, 100 பேருக்கும் குறைவாக இருந்தனர். ரஷ்யாவின் மற்ற சிறிய மக்களின் பெயர்கள் என்ன? அவற்றின் பட்டியலை கீழே காணலாம்.

ரஷ்யாவின் சிறிய மக்களின் பட்டியல்

• சுச்சி.
• எஸ்கிமோக்கள்.
• சுவான்ஸ்.
• கம்சடல்.
• கோரியக்ஸ்.
• அலுடோரியர்கள்.
• அலியூட்ஸ்.
• நிவ்கி.
• ஓரோக்ஸ்.
• ஒரோச்சி.
• உடேஜ் மக்கள்.
• நெஜிடாலியர்கள்.
• உல்ச்சி.
• ஈவ்ன்ஸ்.
• ஈவ்ன்ஸ்.
• யுகாகிர்கள்.
• டோல்கன்ஸ்.
• அபாசின்கள்.
• சம் சால்மன்.
• Veps.
• இசோரியர்கள்.
• நெனெட்ஸ்.
• இகல்மென்ஸ்.
• சாமி.
• சுலிம் மக்கள்.
• ஷோர்ஸ்.
• காந்தி.
• பெசர்மியான்.
• கொரேகி.
• முன்சி.
• செப்குபா.
• சோயோட்ஸ்.
• பேசின்கள்.
• டெலியூட்ஸ்.
• டோஃபாலர்கள்.
• டுவினியன்ஸ்-டோட்ஜா.
• குமண்டின்ஸ்.
• நானாய் மக்கள்.
• நாகைபாகி.
• நாகநாசன்கள்.
• குழாய்கள்.
• ஞாநசன்கள்.
• செல்கன்கள்.
• கரேலியர்கள்.
• வோட்.

வடக்கின் பழங்குடி மக்களின் பாரம்பரிய உலகக் கண்ணோட்டம்

பாரம்பரியமாக, ஈவ்ன்ஸ், ரஷ்யாவின் பிற பழங்குடி மக்களைப் போலவே, அனைத்து முக்கிய ஒளிரும், அத்துடன் சுற்றியுள்ள தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களின் முக்கிய கூறுகள் - மலைத்தொடர்கள், ஆறுகள், டைகா காடுகள் மற்றும் அவற்றில் வாழும் பல்வேறு விலங்குகளுடன் வானத்தை தெய்வமாக்குகிறது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஈவ்ன்ஸின் பாரம்பரிய நனவில் உள்ள சூரியன் ஒரு கனிவான நபரால் குறிப்பிடப்படுகிறது, உள்ளூர் மக்களின் நலன்கள் மற்றும் பாதுகாப்பில் முற்றிலும் ஆர்வமாக உள்ளது. தியாகங்கள் மற்றும் நம்பிக்கை மற்றும் பிரார்த்தனை மூலம் சூரிய கடவுள் ஒத்துழைக்க தூண்டப்படலாம். தெய்வம் விசுவாசிகளின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றவும், அவர்களுக்கு ஆரோக்கியமான மற்றும் வலுவான சந்ததிகளை வழங்கவும், மான்களின் கூட்டத்தை அதிகரிக்கவும், வேட்டையாடுபவர்களுக்கு நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை கொண்டு வரவும், மீன் பிடிப்புக்கு சாதகமாகவும் உள்ளது.

இசோரா

இஷோரா என்பது ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்களின் சுயப்பெயர், இது கடந்த காலத்தில், சிறிய வோட் மக்களுடன் சேர்ந்து, இஷோரா நிலத்தின் முக்கிய மக்கள்தொகையை உருவாக்கியது. இந்த மக்களின் பெயர் இங்கர்மன்லாந்து மாகாணத்தில் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. கூடுதலாக, சில Izhorians தங்களை பன்மையில் "karyalaysht" என்று அழைக்கிறார்கள். வோட் மக்களின் பிரதிநிதிகள் இசோரியர்களை "கரேலியர்கள்" என்று குறிப்பிடுகிறார்கள் என்ற உண்மையுடன் இது ஒத்துப்போகிறது.

1897 ஆம் ஆண்டில், இந்த மக்களின் எண்ணிக்கை 14,000 பேரை எட்டியது, ஆனால் இன்று அவர்களின் எண்ணிக்கை 400 க்கு அருகில் உள்ளது. 1920 களில், அவர்கள் தங்கள் சொந்த எழுத்து மொழியைக் கூட உருவாக்கினர், ஆனால் அது 1930 களின் இறுதியில் மறதிக்குள் மூழ்க வேண்டியிருந்தது.

இசோரியர்கள் 1223 இல் "இங்க்ரெஸ்" என்று தங்கள் முதல் குறிப்பைப் பெற்றனர். 15 ஆம் நூற்றாண்டில், இந்த மக்கள் ரஷ்ய அரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர். ஆர்த்தடாக்ஸ் மதத்தின் காரணமாக அவர் படிப்படியாக மற்ற மக்களுடன் ஒன்றிணைந்தார். 17 ஆம் நூற்றாண்டில், நெவாவின் (இங்கர்மேன்லாந்து) நிலங்களின் ஒரு பகுதி ஸ்வீடிஷ் மாகாணமாக மாறியது, மேலும் இசோரியர்கள் ஃபின்ஸுடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டனர், மேலும் 1943 ஆம் ஆண்டில் மக்கள் ஜேர்மன் துருப்புக்களால் பின்லாந்துக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டனர். பின்னர், 1950 களின் நடுப்பகுதி வரை, இசோரியர்களை அவர்களின் முந்தைய இடங்களில் மீள்குடியேற்றுவதற்கான செயல்முறை அதிகாரிகளின் தரப்பில் சில கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்பட்டது.

இசோரியர்களின் பொருளாதாரம் ரஷ்ய பொருளாதாரத்தைப் போன்றது மற்றும் விவசாயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது: காய்கறிகள் மற்றும் தானிய பயிர்களை வளர்ப்பது, அறுவடை செய்தல், உலர்த்துதல் மற்றும் ஒரு பெஞ்சில் ஃபிளேல்ஸ் மற்றும் மெத்தைகளுடன், அத்துடன் கால்நடை வளர்ப்பு மற்றும் குறிப்பிட்ட மீன்பிடித்தல். குளிர்கால மீன்பிடி, இசோரியர்கள் பொதுவாக முழு மக்களையும் சென்று, பலகை சாவடிகளில் இரவுகளை கழித்தனர்.

இசோரியர்கள் கிராமங்களில், பொதுவாக சிறிய குடும்பங்களில் வாழ்ந்தனர். ஆர்த்தடாக்ஸி இருந்தபோதிலும், மக்கள் தங்கள் சொந்த உண்மையான இறுதி சடங்குகளைக் கொண்டிருந்தனர். புண்ணிய ஸ்தலங்கள் - தோப்புகளில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது. இறந்தவருடன், உணவு மற்றும் கம்பளி கடிவாளங்கள், அத்துடன் ஒரு கத்தி ஆகியவை சவப்பெட்டியில் வைக்கப்பட்டன.

ஏராளமான காவியப் படைப்புகளின் வடிவத்தில் இசோராவின் ரூனிக் பாரம்பரியம் மகத்தான கலாச்சார மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது. எனவே, பின்னிஷ் நாட்டுப்புறவியலாளரான எலியாஸ் லெனொரோட் காலேவாலாவின் உரையை உருவாக்கும் போது இசோரா ரன்களைப் பயன்படுத்தினார்.

வோட்

ரஷ்யாவில் உள்ள மிகச்சிறிய மக்கள் இன்று 82 பேர் மட்டுமே உள்ளனர் மற்றும் முக்கியமாக லெனின்கிராட் பிராந்தியத்தின் தென்மேற்கு பகுதியில் வாழ்கின்றனர். வோட் ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்களுக்கு சொந்தமானது. மக்களால் பேசப்படும் மூன்று மொழிகள் உள்ளன: வோடியன், இசோரியன் மற்றும் ரஷ்யன். வோடியன் பேச்சுவழக்குக்கு மிக நெருக்கமான மொழி எஸ்டோனியன். இந்த சிறிய மக்களின் முக்கிய மற்றும் பாரம்பரிய தொழில் விவசாயம், அத்துடன் வனவியல், மீன்பிடித்தல் மற்றும் சிறிய கைவினைப்பொருட்கள். பண்ணையில் பெறப்பட்ட பொருட்கள் பொதுவாக செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் போன்ற பெரிய மையங்களுக்கு விற்கப்பட்டன.

ரஷ்யாவில் உள்ள மிகச்சிறிய மக்கள் தங்கள் அசல் மொழியைப் பாதுகாக்க முடியவில்லை. ஆர்த்தடாக்ஸியின் வருகையால் மட்டுமல்ல (ரஷ்ய மொழியில் பிரசங்கங்கள் நடத்தப்பட்டன), ஆனால் மொழியின் ஒழுங்கற்ற தன்மை, எழுதப்பட்ட வோடியன் மொழி கற்பிக்கப்படும் பள்ளிகளின் பற்றாக்குறை, குறைந்த எண்ணிக்கையிலான மக்கள் மற்றும் பல கலப்பு திருமணங்கள் ஆகியவற்றால் இது தடுக்கப்பட்டது. . இதனால், வோட் மொழி நடைமுறையில் இழந்தது, மேலும் வோட் மக்களின் கலாச்சாரம் ரஸ்ஸிஃபிகேஷனுக்கு அடிபணிந்தது.

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் பரந்த பிரதேசங்களில் பல மக்கள், பழங்குடியினர் மற்றும் குடியேற்றங்கள் வசித்து வருகின்றன. அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த தனிப்பட்ட கலாச்சாரம், பண்பு பேச்சுவழக்கு மற்றும் உள்ளூர் மரபுகளைக் கொண்டிருந்தன. இன்று, அவற்றில் சில முற்றிலும் மறைந்துவிட்டன, மற்றவை உள்ளன, ஆனால் சிறிய எண்ணிக்கையில் உள்ளன. ரஷ்யாவின் மிகச்சிறிய மக்கள் என்ன? அவர்களின் வரலாறு, கலாச்சாரம் மற்றும் நவீன வாழ்க்கை என்ன? இது மேலும் விவாதிக்கப்படும்.

Archintsy - எண்ணிக்கையில் சிறியது, ஆனால் தனித்துவமானது

சரோடின்ஸ்கி மாவட்டத்தில், தாகெஸ்தானின் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ள கட்டார் நதி பாயும் இடத்தில், ஒரு குடியேற்றம் நிறுவப்பட்டது, அதில் வசிப்பவர்கள் அர்ச்சின்ட்ஸி என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். அண்டை வீட்டாரில் சிலர் அவர்களை சுருக்கமாக ஆர்க்கி என்று அழைக்கிறார்கள். சோவியத் ஒன்றியத்தின் போது, ​​அவர்களின் எண்ணிக்கை கிட்டத்தட்ட 500 பேரை எட்டியது. இவர்கள் ரஷ்யாவின் சிறிய மக்கள். இன்று, இந்த சிறிய குடியேற்றம் பூமியின் முகத்தில் இருந்து மறைந்துவிடும் எண்ணம் இல்லை, ஏற்கனவே சுமார் 1,200 பேர் உள்ளனர்.

ஆர்ச்சா குடியிருப்பாளர்களின் அன்றாட வாழ்க்கை

ஆர்ச்சின் மக்களின் வாழ்விடத்தில் வானிலை நிலைமைகள் சாதகமற்றவை என்று அழைக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவை மிகவும் குளிர்ந்த மற்றும் நீண்ட குளிர்காலம் மற்றும் குறுகிய கோடைகாலங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. இத்தகைய கடுமையான காலநிலை இருந்தபோதிலும், இந்த பகுதியில் வசிப்பவர்கள் (ரஷ்யாவின் சிறிய மக்கள்) மிகவும் நல்ல மற்றும் உற்பத்தி மேய்ச்சல் நிலங்களைக் கொண்டுள்ளனர், அதில் கால்நடைகள் தொடர்ந்து மேய்கின்றன.

கிறிஸ்தவத்திற்கும் புறமதத்திற்கும் இடையிலான குறுக்கு

இந்த மக்களின் ஒரு தனித்தன்மை அவர்களின் அண்டை நாடுகளுடனான கலாச்சார ஒற்றுமை - அவார்ஸ். இந்த பகுதி முழுமையாக ஆய்வு செய்யப்படவில்லை என்றாலும், தொல்பொருள் பார்வையில், இந்த பகுதி வெண்கல யுகத்தின் தொடக்கத்தில் உருவாக்கப்பட்டது என்று சொல்வது பாதுகாப்பானது. சமீபத்திய கண்டுபிடிப்புகளின்படி, பழங்குடியினர் நீண்ட காலமாக புறமதத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் இருந்தனர் என்று கருதலாம் மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் மட்டுமே கிறிஸ்தவ மரபுகளை முக்கிய மதமாக ஏற்றுக்கொள்ளத் தொடங்கியது. இதன் விளைவாக, சடங்குகள் மற்றும் பிற மத அம்சங்களில் சிங்கத்தின் பங்கு ஒன்றுடன் ஒன்று கலந்தது என்று நாம் கூறலாம், இதன் விளைவாக புறமதத்தின் கலவையுடன் கிறிஸ்தவம் இருந்தது. ரஷ்யாவின் பழங்குடி மக்கள் இந்த விவகாரத்துடன் இணக்கத்திற்கு வந்துள்ளனர்.

தேசிய உடைகள் மற்றும் உணவு

பழங்குடியினரின் பாரம்பரிய ஆடைகளைப் பற்றி அதிகம் சொல்ல முடியாது. இது முக்கியமாக கச்சா மற்றும் செம்மறி தோல்களைக் கொண்டிருந்தது. இத்தகைய இயற்கை பொருட்கள் ஆர்ச்சா மக்களை குளிர்ந்த பருவத்தில் நன்றாகப் பாதுகாத்தன, இது நமக்குத் தெரிந்தபடி, மிக நீண்டது. பழங்குடியினரின் உணவில் முக்கியமாக இறைச்சி உள்ளது. மூல, உலர்ந்த, பச்சையாக புகைபிடித்தவை - இவை அனைத்தும் மற்றும் பல வகையான இறைச்சிகள் பாரம்பரிய உணவுகளை தயாரிப்பதில் தீவிரமாக பயன்படுத்தப்பட்டன.
பழைய ஆட்டுக்குட்டி கொழுப்பைச் சேர்க்காமல் கிட்டத்தட்ட எதுவும் செய்ய முடியாது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. முதல் மற்றும் இரண்டாவது உணவுகள் இரண்டும் தாராளமாக அதனுடன் மற்றும் வேறு சில மசாலாப் பொருட்களுடன் சுவையூட்டப்பட்டன. பொதுவாக, ஆர்ச்சின் மக்கள் ஒரு இனிமையான மற்றும் விருந்தோம்பல் கொண்டவர்கள் என்று நாம் நம்பிக்கையுடன் கூறலாம், இருப்பினும் ஏராளமான மக்கள் இல்லை.

விருந்தோம்பல் மற்றும் ஒழுக்கம்

அவர்கள் பண்டைய மரபுகளை மதிக்கிறார்கள் மற்றும் அவற்றின் தோற்றத்தை மறந்துவிடுவதில்லை. வீட்டிற்கு விருந்தினர் வந்தால், புதிதாக வருபவர் அவ்வாறு உட்காரும் வரை உரிமையாளர் உட்காருவதில்லை. மேலும், அர்ச்சின் மக்களிடையே, விருந்தோம்பல் என்ற கருத்து ஒரு இதயப்பூர்வமான மதிய உணவிற்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில் ஒரு விருந்தினரைப் பெறுவது என்பது அவரது தலைக்கு மேல் கூரை மற்றும் அவரது வீட்டிற்குள் முழுமையான பாதுகாப்பை வழங்குவதாகும். மேற்கூறியவற்றிலிருந்து, இந்த பழங்குடியினர் உயர் தார்மீக தரங்களைக் கொண்டிருந்தனர் மற்றும் உள்ளனர் என்று நாம் பாதுகாப்பாக முடிவு செய்யலாம்.

நோகை அல்லது கரகாஷ்

கரகாஷி (நோகாய்ஸ்) என்பது ஒரு சிறிய இனக்குழு ஆகும், அவர்கள் நவீன அஸ்ட்ராகான் பிராந்தியத்தின் பிரதேசத்தில் குடியேறி வாழ்கின்றனர். 2008 ஆம் ஆண்டில், சுமார் 8 ஆயிரம் பேர் இருந்தனர், ஆனால் இன்று அவர்களின் எண்ணிக்கை கணிசமாக அதிகரித்துள்ளது என்று பரிந்துரைகள் உள்ளன. ரஷ்யாவின் இந்த சிறிய மக்கள் இன்று வாழும் பெரும்பாலான கிராமங்கள் கிராஸ்நோயார்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ளன.

பெரும்பாலான சிறிய அல்லது நாடோடி பழங்குடியினர் தங்கள் வகை நடவடிக்கைகளில் மிகவும் ஒத்திருக்கிறார்கள் - கால்நடை வளர்ப்பு மற்றும் காய்கறி வளர்ப்பு. இப்பகுதியில் ஒரு ஏரி அல்லது ஆறு இருந்தால், உள்ளூர்வாசிகள் மீன்பிடிக்கும் வாய்ப்பை இழக்க மாட்டார்கள். அத்தகைய பழங்குடியினரின் பெண்கள் மிகவும் சிக்கனமானவர்கள் மற்றும் எப்போதும் சில வகையான சிக்கலான ஊசி வேலைகளைச் செய்கிறார்கள்.
மிகவும் பிரபலமான நாடோடி பழங்குடியினரில் ஒன்று அஸ்ட்ராகான் டாடர்கள். இது உண்மையிலேயே டாடர்ஸ்தான் குடியரசின் பெயரிடப்பட்ட தேசியமாகும், இது இன்று ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாகும். ரஷ்யாவின் மற்ற பகுதிகளுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​டாடர்ஸ்தான் ஒப்பீட்டளவில் மக்கள்தொகை கொண்டது. 2002 இல் பதிவு செய்யப்பட்ட சில தரவுகளின்படி, உலகம் முழுவதும் சுமார் 8 மில்லியன் டாடர்கள் உள்ளனர். அஸ்ட்ராகான் டாடர்கள் அவர்களின் வகைகளில் ஒன்றாகும். அவர்களை இனப் பிரதேசக் குழு என்று அழைக்கலாம். அவர்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகள் சாதாரண டாடர் பழக்கவழக்கங்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, மேலும் அவை ரஷ்ய சடங்குகளுடன் சற்று பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. ரஷ்யாவில் உள்ள மிகச்சிறிய மக்கள் முற்றிலும் சொந்தமாக இல்லாத பிரதேசத்தில் வாழ்கிறார்கள் என்பதற்கான செலவுகள் இவை.

உடேஜ் மக்கள். வரலாற்று ரீதியாக, ப்ரிமோர்ஸ்க் இந்த சிறிய பழங்குடியினரின் வாழ்விடமாக மாறியது. ரஷ்யாவில் வசிக்கும் சில குழுக்களில் இதுவும் ஒன்று, அதன் சொந்த எழுத்து மொழி இல்லை.
அவர்களின் மொழி பல கிளைமொழிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட வடிவம் இல்லை. அவர்களின் பாரம்பரிய நடவடிக்கைகளில் வேட்டையும் அடங்கும். இது, ஒருவேளை, பழங்குடியினரின் ஆண் பாதி சரியாக தேர்ச்சி பெற வேண்டும். ரஷ்யாவின் வடக்கில் உள்ள சிறிய மக்கள் நாகரிகம் மிகவும் மோசமாக வளர்ந்த குடியேற்றங்களில் வாழ்கின்றனர், எனவே அவர்களின் கைகள், அவர்களின் திறன்கள் மற்றும் திறன்கள் இந்த உலகில் வாழ்வதற்கான ஒரே வழி. மேலும் அவர்கள் அதில் வெற்றியும் பெற்றுள்ளனர்.

ரஷ்யாவின் சிறிய மக்கள் தங்கள் சொந்த பாரம்பரிய மதத்தைக் கொண்டுள்ளனர்

பழங்குடியினரின் மதக் கருப்பொருள்கள் மிகவும் நெருக்கமானவை. ஒரு நபர் இயற்கையுடன் நெருக்கமாக வாழ்கிறார், அவர் அதிக மதவாதியாக மாறுகிறார் என்று தெரிகிறது. இது உண்மைதான், ஏனென்றால் வானம், புல் மற்றும் மரங்களுடன் தனியாக, கடவுளே உங்களிடம் பேசுகிறார் என்று தெரிகிறது. உடேஜ் மக்கள் ஆவிகள் மற்றும் பல்வேறு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகள் உட்பட பல்வேறு பிற உலக உயிரினங்களை நம்புகிறார்கள்.

ஒரு சில உல்சி மற்றும் நாடோடி வாழ்க்கை பற்றிய அவர்களின் பார்வை

உல்ச்சி. மொழிபெயர்க்கப்பட்ட, இதன் பொருள் “பூமியின் மக்கள்”, உண்மையில், மக்கள் மட்டுமே மிகச் சிறியவர்கள், ஒருவர் கூட சொல்லலாம் - ரஷ்யாவின் மிகச்சிறிய மக்கள். இன்று உல்ச்சி கபரோவ்ஸ்க் பிரதேசத்தில் வசிக்கிறது மற்றும் சுமார் 732 பேர் உள்ளனர். பழங்குடியினர் வரலாற்று ரீதியாக நானை இனக்குழுவுடன் பின்னிப்பிணைந்துள்ளனர். பாரம்பரியமாக, கடந்த காலத்திலும் நிகழ்காலத்திலும், ரஷ்யாவின் வடக்கில் உள்ள பழங்குடி மக்கள் மீன்பிடித்தல் மற்றும் எல்க் அல்லது மான்களின் பருவகால வேட்டையில் ஈடுபட்டுள்ளனர். ஆன்மீக மற்றும் மத வாழ்க்கையைப் பற்றி நாம் பேசினால், இந்த பகுதியில்தான் உல்ச்சி பழங்குடியினரின் மிகவும் உண்மையான சடங்கு ஷாமன்களை ஒருவர் சந்திக்க முடியும் என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ளலாம்.

அவர்கள் ஆவிகளை வணங்குகிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் நடத்தையால் அவர்களை சமாதானப்படுத்த எல்லா வழிகளிலும் முயற்சி செய்கிறார்கள். அது எப்படியிருந்தாலும், இத்தகைய பழங்குடியினர் தங்கள் பழங்கால பழக்கவழக்கங்கள், சடங்குகள் மற்றும் மரபுகளுடன் நமது நாகரிக நவீனத்துவத்தையும் அடைந்திருப்பது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. இது அவர்களின் பழமையான சுவை மற்றும் தனித்துவத்தை அனுபவிக்க உதவுகிறது. இயற்கையையும் மனித உறவுகளையும் அவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ள நிறைய இருக்கிறது.

ரஷ்யாவின் பிற சிறிய மக்கள் (தோராயமான பட்டியல்):

• யுகி (யுஜென்);
• உரும் கிரேக்கர்கள் (உரம்);
• மென்னோனைட்ஸ் (ஜெர்மன் மென்னோனைட்ஸ்);
• கெரெக்ஸ்;
• பகுலால்ஸ் (பாக்வாலியன்ஸ்);
• சர்க்காசியர்கள்;
• கைடாக் மக்கள்.

பல நூற்றாண்டுகளாக, சைபீரியாவின் மக்கள் சிறிய குடியிருப்புகளில் வாழ்ந்தனர். ஒவ்வொரு தனி குடியேற்றத்திற்கும் அதன் சொந்த குலம் இருந்தது. சைபீரியாவில் வசிப்பவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நண்பர்களாக இருந்தனர், ஒரு கூட்டு குடும்பத்தை நடத்தினர், பெரும்பாலும் ஒருவருக்கொருவர் உறவினர்கள் மற்றும் சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தினர். ஆனால் சைபீரிய பிராந்தியத்தின் பரந்த பிரதேசம் காரணமாக, இந்த கிராமங்கள் ஒருவருக்கொருவர் வெகு தொலைவில் இருந்தன. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு கிராமத்தில் வசிப்பவர்கள் ஏற்கனவே தங்கள் சொந்த வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தினர் மற்றும் அண்டை நாடுகளுக்கு புரியாத மொழியைப் பேசினர். காலப்போக்கில், சில குடியிருப்புகள் மறைந்துவிட்டன, மற்றவை பெரியதாகவும் தீவிரமாகவும் வளர்ந்தன.

சைபீரியாவில் மக்கள்தொகை வரலாறு.

சமோய்ட் பழங்குடியினர் சைபீரியாவின் முதல் பழங்குடியினராகக் கருதப்படுகிறார்கள். அவர்கள் வடக்குப் பகுதியில் வசித்து வந்தனர். அவர்களின் முக்கிய தொழில்களில் கலைமான் மேய்த்தல் மற்றும் மீன்பிடித்தல் ஆகியவை அடங்கும். தெற்கில் வேட்டையாடி வாழ்ந்த மான்சி பழங்குடியினர் வாழ்ந்தனர். அவர்களின் முக்கிய வர்த்தகம் உரோமங்களைப் பிரித்தெடுப்பதாகும், இதன் மூலம் அவர்கள் தங்கள் வருங்கால மனைவிகளுக்கு பணம் செலுத்தி வாழ்க்கைக்குத் தேவையான பொருட்களை வாங்கினார்கள்.

ஓபின் மேல் பகுதிகளில் துருக்கிய பழங்குடியினர் வசித்து வந்தனர். இவர்களின் முக்கிய தொழில் நாடோடி கால்நடை வளர்ப்பு மற்றும் கொல்லன் வேலை. பைகாலின் மேற்கில் புரியாட்டுகள் வாழ்ந்தனர், அவர்கள் இரும்பு தயாரிக்கும் கைவினைப்பொருளுக்கு பிரபலமானனர்.

யெனீசி முதல் ஓகோட்ஸ்க் கடல் வரையிலான மிகப்பெரிய பிரதேசத்தில் துங்கஸ் பழங்குடியினர் வசித்து வந்தனர். அவர்களில் பல வேட்டைக்காரர்கள், மீனவர்கள், கலைமான் மேய்ப்பர்கள், சிலர் கைவினைகளில் ஈடுபட்டிருந்தனர்.

சுச்சி கடலின் கரையில், எஸ்கிமோக்கள் (சுமார் 4 ஆயிரம் பேர்) குடியேறினர். அக்கால மக்களுடன் ஒப்பிடுகையில், எஸ்கிமோக்கள் மிக மெதுவான சமூக வளர்ச்சியைக் கொண்டிருந்தனர். கருவி கல் அல்லது மரத்தால் செய்யப்பட்டது. முக்கிய பொருளாதார நடவடிக்கைகள் சேகரிப்பு மற்றும் வேட்டை ஆகியவை அடங்கும்.

சைபீரிய பிராந்தியத்தின் முதல் குடியேறியவர்களின் உயிர்வாழ்வதற்கான முக்கிய வழி வேட்டையாடுதல், கலைமான் மேய்த்தல் மற்றும் உரோமங்களை பிரித்தெடுத்தல், இது அக்கால நாணயமாக இருந்தது.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், சைபீரியாவின் மிகவும் வளர்ந்த மக்கள் புரியாட்ஸ் மற்றும் யாகுட்ஸ். ரஷ்யர்களின் வருகைக்கு முன்னர், அரச அதிகாரத்தை ஒழுங்கமைக்க முடிந்த ஒரே மக்கள் டாடர்கள் மட்டுமே.

ரஷ்ய காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய மிகப்பெரிய மக்களில் பின்வரும் மக்கள் அடங்குவர்: இடெல்மென்ஸ் (கம்சட்காவின் பழங்குடி மக்கள்), யுகாகிர்ஸ் (டன்ட்ராவின் முக்கிய பிரதேசத்தில் வசித்து வந்தனர்), நிவ்க்ஸ் (சாகலின் மக்கள்), டுவினியர்கள் (துவா குடியரசின் பழங்குடி மக்கள்), சைபீரியன் டாடர்கள் (தெற்கு சைபீரியாவின் பிரதேசத்தில் யூரல் முதல் யெனீசி வரை) மற்றும் செல்கப்ஸ் (மேற்கு சைபீரியாவில் வசிப்பவர்கள்).

நவீன உலகில் சைபீரியாவின் பழங்குடி மக்கள்.

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் அரசியலமைப்பின் படி, ரஷ்யாவின் ஒவ்வொரு மக்களும் தேசிய சுயநிர்ணய உரிமை மற்றும் அடையாளத்திற்கான உரிமையைப் பெற்றனர். சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவுக்குப் பிறகு, ரஷ்யா அதிகாரப்பூர்வமாக ஒரு பன்னாட்டு அரசாக மாறியுள்ளது மற்றும் சிறிய மற்றும் ஆபத்தான தேசிய இனங்களின் கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாப்பது மாநில முன்னுரிமைகளில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது. சைபீரிய பழங்குடியினரும் இங்கு விடப்படவில்லை: அவர்களில் சிலர் தன்னாட்சி ஓக்ரக்ஸில் சுய-அரசு உரிமையைப் பெற்றனர், மற்றவர்கள் புதிய ரஷ்யாவின் ஒரு பகுதியாக தங்கள் சொந்த குடியரசுகளை உருவாக்கினர். மிகவும் சிறிய மற்றும் ஆபத்தான தேசிய இனங்கள் மாநிலத்தின் முழு ஆதரவைப் பெறுகின்றன, மேலும் பலரின் முயற்சிகள் அவர்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகளைப் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன.

இந்த மதிப்பாய்வின் ஒரு பகுதியாக, ஒவ்வொரு சைபீரிய மக்களைப் பற்றிய சுருக்கமான விளக்கத்தை வழங்குவோம், அதன் மக்கள்தொகை 7 ஆயிரத்திற்கும் அதிகமான அல்லது நெருங்குகிறது. சிறிய மக்களை வகைப்படுத்துவது கடினம், எனவே அவர்களின் பெயர் மற்றும் எண்ணிக்கைக்கு நம்மை கட்டுப்படுத்துவோம். எனவே, ஆரம்பிக்கலாம்.

1. யாகுட்ஸ்- சைபீரிய மக்களில் அதிகமானவர்கள். சமீபத்திய தரவுகளின்படி, யாகுட்களின் எண்ணிக்கை 478,100 பேர். நவீன ரஷ்யாவில், யாகுட்கள் தங்கள் சொந்த குடியரசைக் கொண்ட சில தேசிய இனங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் அதன் பரப்பளவு சராசரி ஐரோப்பிய மாநிலத்தின் பரப்பளவுடன் ஒப்பிடத்தக்கது. யாகுடியா குடியரசு (சகா) புவியியல் ரீதியாக தூர கிழக்கு கூட்டாட்சி மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது, ஆனால் யாகுட் இனக்குழு எப்போதும் பூர்வீக சைபீரிய மக்களாகக் கருதப்படுகிறது. யாகுட்கள் ஒரு சுவாரஸ்யமான கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகளைக் கொண்டுள்ளனர். சைபீரியாவின் சொந்த காவியங்களைக் கொண்ட சில மக்களில் இதுவும் ஒன்றாகும்.
2. 
   
3. புரியாட்ஸ்- இது அவர்களின் சொந்த குடியரசைக் கொண்ட மற்றொரு சைபீரிய மக்கள். புரியாட்டியாவின் தலைநகரம் பைக்கால் ஏரிக்கு கிழக்கே அமைந்துள்ள உலன்-உடே நகரம் ஆகும். புரியாட்டுகளின் எண்ணிக்கை 461,389 பேர். புரியாட் உணவு சைபீரியாவில் பரவலாக அறியப்படுகிறது மற்றும் இன உணவு வகைகளில் மிகச் சிறந்த ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. இந்த மக்களின் வரலாறு, அதன் புனைவுகள் மற்றும் மரபுகள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை. மூலம், புரியாஷியா குடியரசு ரஷ்யாவில் புத்த மதத்தின் முக்கிய மையங்களில் ஒன்றாகும்.
4. 
   
5. துவான்கள்.சமீபத்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, 263,934 பேர் துவான் மக்களின் பிரதிநிதிகளாக தங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொண்டனர். டைவா குடியரசு சைபீரிய கூட்டாட்சி மாவட்டத்தின் நான்கு இனக் குடியரசுகளில் ஒன்றாகும். அதன் தலைநகரம் 110 ஆயிரம் மக்கள்தொகை கொண்ட கைசில் நகரம். குடியரசின் மொத்த மக்கள் தொகை 300 ஆயிரத்தை நெருங்குகிறது. பௌத்தமும் இங்கு செழித்து வளர்கிறது, துவான் மரபுகளும் ஷாமனிசத்தைப் பற்றி பேசுகின்றன.
6. 
   
7. ககாசியர்கள்- 72,959 பேர் கொண்ட சைபீரியாவின் பழங்குடி மக்களில் ஒருவர். இன்று அவர்கள் சைபீரிய ஃபெடரல் மாவட்டத்திற்குள் தங்கள் சொந்த குடியரசைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் அதன் தலைநகரான அபகான் நகரத்தில் உள்ளனர். இந்த பழங்கால மக்கள் நீண்ட காலமாக பெரிய ஏரிக்கு (பைக்கால்) மேற்கே நிலங்களில் வாழ்ந்து வருகின்றனர். அது ஒருபோதும் எண்ணிக்கையில் இல்லை, ஆனால் அது பல நூற்றாண்டுகளாக அதன் அடையாளம், கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகளை எடுத்துச் செல்வதைத் தடுக்கவில்லை.
8. 
   
9. அல்தையர்கள்.அவர்கள் வசிக்கும் இடம் மிகவும் கச்சிதமானது - அல்தாய் மலை அமைப்பு. இன்று அல்தையர்கள் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் இரண்டு தொகுதி நிறுவனங்களில் வாழ்கின்றனர் - அல்தாய் குடியரசு மற்றும் அல்தாய் பிரதேசம். அல்தாய் இனக்குழுவின் எண்ணிக்கை சுமார் 71 ஆயிரம் பேர், இது அவர்களை மிகவும் பெரிய மக்கள் என்று பேச அனுமதிக்கிறது. மதம் - ஷாமனிசம் மற்றும் பௌத்தம். அல்தையர்களுக்கு அவர்களின் சொந்த காவியம் மற்றும் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட தேசிய அடையாளம் உள்ளது, இது மற்ற சைபீரிய மக்களுடன் குழப்பமடைய அனுமதிக்காது. இந்த மலைவாழ் மக்களுக்கு பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான வரலாறு மற்றும் சுவாரஸ்யமான புராணக்கதைகள் உள்ளன.
10. 
    
11. நெனெட்ஸ்- கோலா தீபகற்பத்தின் பகுதியில் கச்சிதமாக வாழும் சிறிய சைபீரிய மக்களில் ஒருவர். 44,640 மக்கள்தொகை கொண்ட அதன் மரபுகள் மற்றும் கலாச்சாரம் அரசால் பாதுகாக்கப்படும் ஒரு சிறிய தேசமாக வகைப்படுத்த அனுமதிக்கிறது. நெனெட்டுகள் நாடோடி கலைமான் மேய்ப்பவர்கள். அவர்கள் Samoyed நாட்டுப்புறக் குழு என்று அழைக்கப்படுபவர்கள். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆண்டுகளில், நெனெட்களின் எண்ணிக்கை தோராயமாக இரட்டிப்பாகியது, இது வடக்கின் சிறிய மக்களைப் பாதுகாக்கும் துறையில் மாநிலக் கொள்கையின் செயல்திறனைக் குறிக்கிறது. நேனெட்டுகளுக்கு அவர்களின் சொந்த மொழி மற்றும் வாய்வழி காவியம் உள்ளது.
12. 
    
13. ஈவ்ன்ஸ்- சாகா குடியரசின் பிரதேசத்தில் முக்கியமாக வாழும் மக்கள். ரஷ்யாவில் இந்த மக்களின் எண்ணிக்கை 38,396 பேர், அவர்களில் சிலர் யாகுடியாவை ஒட்டியுள்ள பகுதிகளில் வாழ்கின்றனர். இது இனக்குழுவின் மொத்த எண்ணிக்கையில் ஏறக்குறைய பாதி என்று சொல்வது மதிப்பு - தோராயமாக அதே எண்ணிக்கையிலான ஈவ்ன்கள் சீனா மற்றும் மங்கோலியாவில் வாழ்கின்றனர். ஈவன்க்ஸ் மஞ்சு குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள், அவர்களுக்கு சொந்த மொழி மற்றும் காவியம் இல்லை. துங்குசிக் ஈவ்ன்க்ஸின் சொந்த மொழியாகக் கருதப்படுகிறது. ஈவன்க்ஸ் வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் கண்காணிப்பாளர்கள் பிறக்கிறார்கள்.
14. 
    
15. காந்தி- சைபீரியாவின் பழங்குடி மக்கள், உக்ரிக் குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள். ரஷ்யாவின் யூரல் ஃபெடரல் மாவட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் காந்தி-மான்சிஸ்க் தன்னாட்சி ஓக்ரக் பிரதேசத்தில் காந்தியின் பெரும்பான்மையினர் வாழ்கின்றனர். காந்தியின் மொத்த எண்ணிக்கை 30,943 பேர். சுமார் 35% கான்டி மக்கள் சைபீரிய ஃபெடரல் மாவட்டத்தில் வாழ்கின்றனர், அவர்களில் சிங்கத்தின் பங்கு யமலோ-நேனெட்ஸ் தன்னாட்சி ஓக்ரக்கில் உள்ளது. காண்டியின் பாரம்பரிய தொழில்கள் மீன்பிடித்தல், வேட்டையாடுதல் மற்றும் கலைமான் மேய்த்தல். அவர்களின் மூதாதையர்களின் மதம் ஷாமனிசம், ஆனால் சமீபத்தில் அதிகமான காந்தி மக்கள் தங்களை ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களாக கருதுகின்றனர்.
16. 
    
17. ஈவ்ன்ஸ்- ஈவ்ன்க்ஸ் தொடர்பான மக்கள். ஒரு பதிப்பின் படி, அவர்கள் ஒரு ஈவன்கி குழுவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள், இது தெற்கு நோக்கி நகரும் யாகுட்ஸால் வசிப்பிடத்தின் முக்கிய ஒளிவட்டத்திலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டது. முக்கிய இனக்குழுவிலிருந்து நீண்ட காலம் விலகி ஈவ்ன்ஸை ஒரு தனி மக்களாக ஆக்கியது. இன்று அவர்களின் எண்ணிக்கை 21,830 பேர். மொழி - துங்குசிக். வசிக்கும் இடங்கள்: கம்சட்கா, மகடன் பகுதி, சகா குடியரசு.
18. 
    
19. சுச்சி- நாடோடி சைபீரிய மக்கள் முக்கியமாக கலைமான் வளர்ப்பில் ஈடுபட்டுள்ளனர் மற்றும் சுகோட்கா தீபகற்பத்தின் பிரதேசத்தில் வாழ்கின்றனர். அவர்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 16 ஆயிரம் பேர். சுச்சி மங்கோலாய்டு இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் மற்றும் பல மானுடவியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, தூர வடக்கின் பழங்குடியினர். முக்கிய மதம் ஆன்மிகம். உள்நாட்டுத் தொழில்கள் வேட்டையாடுதல் மற்றும் கலைமான் மேய்த்தல்.
20. 
    
21. ஷோர்ஸ்- மேற்கு சைபீரியாவின் தென்கிழக்கு பகுதியில், முக்கியமாக கெமரோவோ பிராந்தியத்தின் தெற்கில் (தாஷ்டகோல், நோவோகுஸ்நெட்ஸ்க், மெஜ்துரேசென்ஸ்கி, மைஸ்கோவ்ஸ்கி, ஒசினிகோவ்ஸ்கி மற்றும் பிற பகுதிகளில்) வாழும் துருக்கிய மொழி பேசும் மக்கள். அவர்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 13 ஆயிரம் பேர். முக்கிய மதம் ஷாமனிசம். ஷோர் காவியம் முதன்மையாக அதன் அசல் தன்மை மற்றும் தொன்மைக்காக அறிவியல் ஆர்வத்தை கொண்டுள்ளது. மக்களின் வரலாறு 6 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது. இன்று, ஷோர்ஸின் மரபுகள் ஷெரேகேஷில் மட்டுமே பாதுகாக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் பெரும்பாலான இனக்குழுக்கள் நகரங்களுக்குச் சென்று பெருமளவில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன.
22. 
    
23. முன்சி.சைபீரியாவின் ஸ்தாபனத்தின் தொடக்கத்திலிருந்து இந்த மக்கள் ரஷ்யர்களுக்குத் தெரிந்தவர்கள். இவான் தி டெரிபிள் மான்சிக்கு எதிராக ஒரு இராணுவத்தை அனுப்பினார், இது அவர்கள் ஏராளமான மற்றும் வலிமையானவர்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது. இந்த மக்களின் சுய பெயர் வோகல்ஸ். அவர்கள் தங்கள் சொந்த மொழியைக் கொண்டுள்ளனர், மிகவும் வளர்ந்த காவியம். இன்று, அவர்கள் வசிக்கும் இடம் காந்தி-மான்சி தன்னாட்சி ஓக்ரக்கின் பிரதேசமாகும். சமீபத்திய மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, 12,269 பேர் தங்களை மான்சி இனத்தைச் சேர்ந்தவர்களாக அடையாளப்படுத்தியுள்ளனர்.
24. 
    
25. நானாய் மக்கள்- ரஷ்ய தூர கிழக்கில் அமுர் ஆற்றின் கரையில் வாழும் ஒரு சிறிய மக்கள். பைக்கால் இன வகையைச் சேர்ந்த நானாய்கள் சைபீரியா மற்றும் தூர கிழக்கின் மிகப் பழமையான பழங்குடி மக்களில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார்கள். இன்று ரஷ்யாவில் நானாய்களின் எண்ணிக்கை 12,160 பேர். துங்குசிக்கில் வேரூன்றிய நானாய்களுக்கு அவர்களின் சொந்த மொழி உள்ளது. எழுதுதல் என்பது ரஷ்ய நானாய்களிடையே மட்டுமே உள்ளது மற்றும் சிரிலிக் எழுத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
26. 
    
27. கோரியக்ஸ்- கம்சட்கா பிரதேசத்தின் பழங்குடி மக்கள். கடலோர மற்றும் டன்ட்ரா கோரியாக்கள் உள்ளன. கோரியாக்கள் முக்கியமாக கலைமான் மேய்ப்பவர்கள் மற்றும் மீனவர்கள். இந்த இனக்குழுவின் மதம் ஷாமனிசம் ஆகும். மக்கள் எண்ணிக்கை: 8,743 பேர்.
28. 
    
29. டோல்கன்ஸ்- கிராஸ்நோயார்ஸ்க் பிரதேசத்தின் டோல்கன்-நெனெட்ஸ் நகராட்சிப் பகுதியில் வாழும் மக்கள். பணியாளர்களின் எண்ணிக்கை: 7,885 பேர்.
30. 
    
31. சைபீரியன் டாடர்ஸ்- ஒருவேளை மிகவும் பிரபலமான, ஆனால் இன்று பல சைபீரிய மக்கள் இல்லை. சமீபத்திய மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, 6,779 பேர் சைபீரிய டாடர்கள் என தங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொண்டனர். இருப்பினும், விஞ்ஞானிகள் உண்மையில் அவர்களின் எண்ணிக்கை மிகப் பெரியது என்று கூறுகிறார்கள் - சில மதிப்பீடுகளின்படி, 100,000 பேர் வரை.
32. 
    
33. சோயோட்ஸ்- சைபீரியாவின் பழங்குடி மக்கள், சயன் சமோய்ட்ஸின் வழித்தோன்றல். நவீன புரியாட்டியாவின் பிரதேசத்தில் சுருக்கமாக வாழ்கிறது. சோயோட்களின் எண்ணிக்கை 5,579 பேர்.
34. 
    
35. நிவ்கி- சகலின் தீவின் பழங்குடி மக்கள். இப்போது அவர்கள் அமுர் ஆற்றின் முகப்பில் கண்ட பகுதியில் வாழ்கின்றனர். 2010 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, நிவ்க்களின் எண்ணிக்கை 5,162 பேர்.
36. 
    
37. செல்கப்ஸ்டியூமன் மற்றும் டாம்ஸ்க் பிராந்தியங்களின் வடக்குப் பகுதிகளிலும் கிராஸ்நோயார்ஸ்க் பிரதேசத்திலும் வாழ்கின்றனர். இந்த இனக்குழுவின் எண்ணிக்கை சுமார் 4 ஆயிரம் பேர்.
38. 
    
39. ஐடெல்மென்ஸ்- இது கம்சட்கா தீபகற்பத்தின் மற்றொரு பழங்குடி மக்கள். இன்று, இனக்குழுவின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து பிரதிநிதிகளும் கம்சட்கா மற்றும் மகடன் பிராந்தியத்தின் மேற்கில் வாழ்கின்றனர். ஐடெல்மென்களின் எண்ணிக்கை 3,180 பேர்.
40. 
    
41. டெலியூட்ஸ்- கெமரோவோ பிராந்தியத்தின் தெற்கில் வாழும் துருக்கிய மொழி பேசும் சிறிய சைபீரிய மக்கள். எத்னோஸ் அல்தையர்களுடன் மிக நெருங்கிய தொடர்புடையது. அதன் மக்கள் தொகை இரண்டரை ஆயிரத்தை நெருங்குகிறது.
42. 
    
43. சைபீரியாவின் பிற சிறிய மக்களிடையே, இத்தகைய இனக்குழுக்கள் பெரும்பாலும் "கெட்ஸ்", "சுவான்ஸ்", "ஞானசன்ஸ்", "டோஃபல்கர்ஸ்", "ஓரோக்ஸ்", "நெஜிடல்ஸ்", "அலூட்ஸ்", "சுலிம்ஸ்", "ஓரோக்ஸ்", "டாஸிஸ்", "எனெட்ஸ்", "அலுட்டர்ஸ்" மற்றும் "கெரெக்ஸ்". அவர்கள் ஒவ்வொருவரின் எண்ணிக்கையும் 1 ஆயிரத்துக்கும் குறைவானவர்கள் என்று சொல்வது மதிப்பு, எனவே அவர்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகள் நடைமுறையில் பாதுகாக்கப்படவில்லை.