கசானின் பெருநகரம் மற்றும் டாடர்ஸ்தான் அனஸ்டாசியஸ். ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் முதல் படிநிலையாக பெருநகர அனஸ்டாஸி (கிரிபனோவ்ஸ்கி). Ulyanovsk க்கு மாற்றவும்


பிறந்த தேதி:ஆகஸ்ட் 27, 1944 நாடு:ரஷ்யா சுயசரிதை:

ஆகஸ்ட் 27, 1944 இல் கலினின் பிராந்தியத்தின் கிம்ரி மாவட்டத்தின் ஸ்டோல்போவோ கிராமத்தில் பிறந்தார். பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் கிராமத்தில் உள்ள அஸ்ம்ப்ஷன் சர்ச்சில் சப்டீக்கனாக பணியாற்றினார். ஷெல்கோவா.

1963 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒரு கட்டுமானப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் கிம்ரியில் ஒரு இயந்திர கட்டுமான ஆலையில் பணியாற்றினார்.

1967 முதல் அவர் தேவாலயங்களில் சங்கீதம் வாசிப்பவராக பணியாற்றினார்.

செப்டம்பர் 5, 1976 இல், அவர் ஒரு துறவியாகக் கசக்கப்பட்டு, மடாதிபதி பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார். அதே ஆண்டில், கசானில் உள்ள புனித நிக்கோலஸ் கதீட்ரலின் ரெக்டராகவும், கசான் மறைமாவட்ட நிர்வாகத்தின் செயலாளராகவும் நியமிக்கப்பட்டார்.

1985 இல் அவர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார்.

1975 இல் அவர் மாஸ்கோ இறையியல் செமினரியில் இல்லாத நிலையில் பட்டம் பெற்றார், 1983 இல் மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியில் பட்டம் பெற்றார்.

ஜூலை 13, 2015 இன் புனித ஆயர் முடிவின் மூலம் () அவர் சிம்பிர்ஸ்க் மற்றும் நோவோஸ்பாஸ்கியின் தலைவரான அவரது தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார்.

கல்வி:

1975 - மாஸ்கோ இறையியல் செமினரி (இல்லாத நிலையில்).

1983 - மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமி.

மறைமாவட்டம்:சிம்பிர்ஸ்க் மறைமாவட்டம் (ஆளும் பிஷப்)

சிம்பிர்ஸ்க் மற்றும் நோவோஸ்பாஸ்கியின் பெருநகரமாக அனஸ்டாசியஸை நியமித்தது தொடர்பாக, உல்யனோவ்ஸ்க் பாதிரியார் பேராயர் ஜான் கோசிக், பாதிரியார் ஜார்ஜி ரோஷ்சுப்கின் மற்றும் அவர்களுடன் வந்த பாமர மக்கள் அனஸ்டாசியஸை எதிர்த்தனர், "அனாக்ஸியோஸ்!" (“தகுதி இல்லை!”) ஜூலை 20, 2015 அன்று அசென்ஷன் கதீட்ரலில் அவரது முதல் சேவை தொடங்குவதற்கு முன்பு. உலியானோவ்ஸ்க் மறைமாவட்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் இளைஞர் கிளப்பில் பங்கேற்பாளர்களில் சிலர், சிம்பிர்ஸ்க் மற்றும் நோவோஸ்பாஸ்கியின் முன்னாள் பெருநகரமான தியோபனிடம் முறையீடு செய்ததில், பெருநகர அனஸ்டசியின் நியமனத்திற்கு எதிராகப் பேசினர், அவர்களில் பெரும்பாலோர் அனஸ்டாசிக்கு ஆதரவாக இருந்தனர். கார்தேஜ் கவுன்சில்களின் 90 வது விதியை மெட்ரோபொலிட்டன் அனஸ்டாசியஸ் மீறியதாக எதிர்ப்பாளர்கள் தங்கள் நடவடிக்கைகளுக்கு அடிப்படையாக அறிவித்தனர். இருப்பினும், இறையியல் படித்த உறுப்பினர்களின் படி [ WHO?] ROC, அவர்களின் பிஷப் தொடர்பாக பாமர மற்றும் குருமார்களின் இத்தகைய நடவடிக்கைகள் நியதிகளின் தொகுப்பின் பல புள்ளிகளில் பல தடைகளுக்கு உட்பட்டவை.

ஓரினச்சேர்க்கை குற்றச்சாட்டுகள்

டிசம்பர் 2013 இல், கசான் மறைமாவட்டத்தின் பத்திரிகைச் செயலாளரான மடாதிபதி கிரில் (இலியுகின்), கசான் இறையியல் செமினரியின் துணை ரெக்டரைப் பதவி நீக்கம் செய்ய மறுத்ததாக புரோட்டோடீகன் ஆண்ட்ரி குரேவ் குற்றம் சாட்டினார், அவருடைய வார்டுகளில் ஓரினச்சேர்க்கைச் செயல்கள் சந்தேகத்தின் பேரில் விசாரிக்கப்பட்டது. ஒரு ஆணாதிக்க ஆணையத்தால். ஹெகுமென் கிரில் (இலியுகின்) செமினரி மாணவர்களை பாலியல் ரீதியாக துன்புறுத்தியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். இந்த வழக்கை பேராயர் மாக்சிம் கோஸ்லோவ் தலைமையிலான ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் கல்விக் குழுவின் ஆணையம் பரிசீலித்தது. விசாரணையின் விளைவாக, மடாதிபதி தனது உத்தியோகபூர்வ கடமைகளின் முறையற்ற செயல்பாட்டிற்காக அவரது பதவியில் இருந்து நீக்கப்பட்டார், இருப்பினும் கமிஷன் பாலியல் துன்புறுத்தலுக்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை, மேலும் அவர் பாதிரியார் பதவியில் தக்கவைக்கப்பட்டார். டாடர்ஸ்தானின் மூத்த உதவி வழக்கறிஞர் சயாரா ஜியாட்டினோவா, கசானின் விமானக் கட்டுமான மாவட்டத்தின் வழக்கறிஞர் அலுவலகத்திற்கு ஒரு கடிதம் அனுப்பினார், அதில் "ஓ.எம். கிளாசோவாவிடமிருந்து ஒரு ஆய்வு நடத்துவதற்கு ஜனவரி 9, 2014 தேதியிட்ட இணையதளத்தில் முறையீடு செய்யப்பட்டது. கசான் இறையியல் செமினரியின் கல்வி விவகாரங்களுக்கான துணை ரெக்டருக்கு எதிராக ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் K. Ilyukhin" கலையின் கீழ் ஒரு குற்றத்தின் அறிகுறிகள் இருப்பதற்காக அனுப்பப்படுகிறது. ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் குற்றவியல் கோட் 133 (பாலியல் இயல்பின் செயல்களுக்கு வற்புறுத்துதல்), மேலும் "மேல்முறையீட்டின் பரிசீலனையின் முடிவுகளை விண்ணப்பதாரருக்கு தெரிவிக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன்" என்றும் கூறினார். கார்பஸ் டெலிக்டி இல்லாதது விசாரணையின் முடிவுகளால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது - கார்பஸ் டெலிக்டி இல்லாததால் மறுப்பு வழங்கப்பட்டது. [ ]

REGNUM நிருபர் வாசிலி ஸ்டாட்னிட்ஸ்கி, மறைமாவட்டத்தின் மோசமான நிர்வாகத்திற்காக மெட்ரோபொலிட்டன் அனஸ்டாசியை விமர்சித்தார், கசான் செமினரி மற்றும் கசான் பெருநகரத்தின் மதகுருமார்கள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையில் ஓரினச்சேர்க்கை பரவுவதை மன்னித்தார்.

பிறந்த தேதி:

அர்ச்சனை தேதி:

டோன்சர் தேதி:

ஏஞ்சல் தினம்:

சுயசரிதை:

ஆகஸ்ட் 27, 1944 இல் கலினின் பிராந்தியத்தின் கிம்ரி மாவட்டத்தின் ஸ்டோல்போவோ கிராமத்தில் பிறந்தார். பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் கிராமத்தில் உள்ள அஸ்ம்ப்ஷன் தேவாலயத்தில் துணை டீக்கனாக பணியாற்றினார். ஷெல்கோவா.

1963 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒரு கட்டுமானப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் கிம்ரியில் ஒரு இயந்திர கட்டுமான ஆலையில் பணியாற்றினார்.

1967 முதல், அவர் கசான் மறைமாவட்ட தேவாலயங்களில் சங்கீதம் வாசிப்பவராக பணியாற்றினார்.

செப்டம்பர் 5, 1976 இல், அவர் ஒரு துறவியாகக் கசக்கப்பட்டு, மடாதிபதி பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார். அதே ஆண்டில், கசானில் உள்ள புனித நிக்கோலஸ் கதீட்ரலின் ரெக்டராகவும், கசான் மறைமாவட்ட நிர்வாகத்தின் செயலாளராகவும் நியமிக்கப்பட்டார்.

1985 இல் அவர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார்.

1975 இல் அவர் மாஸ்கோ இறையியல் செமினரியில் இல்லாத நிலையில் பட்டம் பெற்றார், 1983 இல் மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியில் பட்டம் பெற்றார்.

டிசம்பர் 11, 1988 அன்று, மாஸ்கோவில் உள்ள எபிபானி கதீட்ரலில், அவர் கசான் மற்றும் மாரியின் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார்.

ஜூலை 11, 1993 முதல், யோஷ்கர்-ஓலா மற்றும் மாரி மறைமாவட்டத்தின் கசான் மறைமாவட்டத்திலிருந்து பிரிந்த பிறகு - கசான் மற்றும் டாடர்ஸ்தான்.

1998 முதல் - கசான் இறையியல் செமினரியின் ரெக்டர்.

மார்ச் 15, 2012 (பத்திரிகை எண். 15) புனித ஆயர் முடிவின் மூலம், அவர் கசானில் உள்ள போகோரோடிட்ஸ்கி மடாலயம் மற்றும் ரைஃபா போகோரோடிட்ஸ்கி மடாலயம் (ரைஃபா கிராமம், ஜெலெனோடோல்ஸ்க் பகுதி, டாடர்ஸ்தான் குடியரசு) ஆகியவற்றின் ரெக்டராக (ஹைரோஆர்கிமாண்ட்ரைட்) உறுதிப்படுத்தப்பட்டார். .

ஜூன் 6, 2012 (இதழ் எண். 46) புனித ஆயர் முடிவின் மூலம், அவர் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட டாடர்ஸ்தான் பெருநகரத்தின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார்.

மார்ச் 19, 2014 (இதழ் எண். 22) இன் புனித ஆயர் முடிவின் மூலம், அவர் கசான் இறையியல் செமினரியின் ரெக்டராக பதவியில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டார்.

ஜூன் 2012 முதல் மே 2015 வரை, அவர் தற்காலிகமாக சிஸ்டோபோல் மறைமாவட்டத்தை ஆட்சி செய்தார்.

ஜூலை 13, 2015 (பத்திரிகை எண். 44) இன் புனித ஆயர் முடிவின் மூலம், அவர் சிம்பிர்ஸ்க் மற்றும் நோவோஸ்பாஸ்கியின் தலைவரான சிம்பிர்ஸ்க் பெருநகரத்தின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார்.

கல்வி:

1975 - மாஸ்கோ இறையியல் செமினரி (இல்லாத நிலையில்).

1983 - மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமி.

வேலை செய்யும் இடம்:சிம்பிர்ஸ்க் மெட்ரோபோலிஸ் (பெருநகரத்தின் தலைவர்)

மறைமாவட்டம்:சிம்பிர்ஸ்க் மறைமாவட்டம் (ஆளும் பிஷப்)

விருதுகள்:

தேவாலயம்:

  • 2013 - செயின்ட் ஆணை. மாஸ்கோ II நூற்றாண்டின் அப்பாவி;
  • 2008 - ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட். அலெக்ஸி மாஸ்கோவ்ஸ்கி;
  • செயின்ட் ஆணை. சமமாக புத்தகம் விளாடிமிர் III வகுப்பு;
  • செயின்ட் ஆணை. வலைப்பதிவு புத்தகம் மாஸ்கோ இரண்டாம் நூற்றாண்டின் டேனியல்;
  • செயின்ட் ஆணை. ராடோனேஜ் II நூற்றாண்டின் செர்ஜியஸ்;
  • செயின்ட் ஆணை. சரோவ் II கலையின் செராஃபிம்.

மதச்சார்பற்ற:

  • மாநில உத்தரவு "பேட்ஜ் ஆஃப் ஹானர்";
  • "ரஷ்யாவின் மக்களின் பாரம்பரியத்திற்கான பங்களிப்புக்கான பதக்கம்";
  • கசானின் 1000வது ஆண்டு விழாவின் பதக்கம்.

கசான் மறைமாவட்டத்தில் ஓரினச்சேர்க்கை பற்றி நீண்ட நாட்களாக பேசி வருகின்றனர். எடுத்துக்காட்டாக, ஊழலுக்கு ஒரு வருடம் முன்பு, அக்டோபர் 2012 இல், கன்னியாஸ்திரி யூஃப்ரோசைன் (முகமெட்ஜியனோவா) "வோல்கா பிராந்தியத்தின் நட்சத்திரம்" செய்தித்தாளில் பகிரங்கமாக பேசினார்: ()

12/13/2013. ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் கல்விக் குழுவின் ஆணையம், எம். கோஸ்லோவ் தலைமையில், கசான் செமினரியில் திட்டமிடப்படாத ஆய்வை நடத்தியது. காரணம், துணை ரெக்டர் கிரில் இலியுகின் பாலியல் துன்புறுத்தல் பற்றி கருத்தரங்குகளில் இருந்து புகார்கள். பெரும்பாலான மாணவர்கள் குற்றச்சாட்டுகளின் உண்மையை உறுதிப்படுத்தினர். தணிக்கை முடிவுகளின் அடிப்படையில், Ilyukhin அவரது பதவியில் இருந்து நீக்கப்பட்டு மறைமாவட்டத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார்.

...இரவு வெகுநேரம், ஃபாதர் கிரில்லின் பாதிரியார் நண்பர் மற்றொரு கட்டிடத்தில் தேவாலய செக்ஸ்டன் உறங்கச் சென்றார். நான் மடிப்பு சோபாவில் படுத்துக் கொண்டேன், அறையில் மடிப்பு நாற்காலிகள் இருந்தபோதிலும், தந்தை கிரில், என் எதிர்ப்பையும் மீறி என்னுடன் படுத்துக் கொண்டார். காலை 7:00 மணியளவில் நான் வலியில் எழுந்தேன். தந்தை கிரில் எனக்கு எதிராக பாலியல் செயல்களைப் பயன்படுத்தினார். வெளியே குளிராக இருந்தது. நான் திரும்பிச் செல்ல பயந்தேன். கசானுக்கு செல்வதற்கு வேறு வழியில்லை. உறைந்த நிலையில், நான் வீட்டிற்குத் திரும்பியபோது, ​​​​ஃபாதர் கிரில் விழித்திருந்தார், எனக்காகக் காத்திருந்தார், என்னை செமினரிக்கு அழைத்துச் சென்றார். இது எங்கள் செமினரியில் எனக்கு மட்டுமல்ல நடந்தது. ஃபாதர் கிரிலின் உதவியாளர் நள்ளிரவில் கருத்தரங்குகளில் ஒருவரை எழுப்பும்போது அல்லது ஃபாதர் கிரில் தானே அழைக்கும்போது (பெரும்பாலும் பாடகர் பாடகரை பாடுவதற்கு அழைக்கிறார்) அடிக்கடி வழக்குகள் உள்ளன. காலையில் குடித்துவிட்டுத் திரும்பிய அவர், இரவில் நடந்ததைப் பற்றி எதுவும் சொல்லவில்லை.

எல்லா தோழர்களும் விரைவாக ஓடிவிட்டார்கள், நானும் வெளியேறப் போகிறேன், ஆனால் மடாதிபதி கே என்னைத் தடுக்கத் தொடங்கினார், அவருடன் இருக்கச் சொன்னார், நானும் வெளியேற வேண்டும் என்று சொன்னேன், ஆனால் அவர் என்னைக் கட்டிப்பிடித்து என்னை அழைத்துச் சென்றார். அறைக்கு வந்து என்னை படுக்கையில் தள்ளினார், என்ன நடக்கிறது என்பதை நான் விரைவாக புரிந்துகொண்டேன், நான் வெளியேற விரும்பினேன், ஆனால் அவர் என்னை மீண்டும் பிடித்து அணைத்து நெருக்கத்தை கோரினார். நான் அதிர்ச்சியில் இருந்தேன், நான் அவரது கைகளிலிருந்து விடுபட்டு, என் காலணிகளை அணிந்துகொண்டு, விரைவாக அவரது அறைக்கு வெளியே ஓடினேன். மறுநாள், மடாதிபதி கிரில் எதுவும் நடக்காதது போல் நடந்து கொண்டார்.

ஆய்வு எண். 1 இன் விளக்கம் (குரேவின் LJ, கசான் ஆய்வுகளிலிருந்து, 01/27/14) ()
ஆய்வு எண். 2 இன் விளக்கம் (கசான் வாரம், 12/15/13) ()

02/01/2014. தேசபக்தர் கிரிலின் சிம்மாசனத்தின் 5 வது ஆண்டு விழாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரலில் நடந்த ஆண்டு சேவையில் பெருநகர அனஸ்டாசி பங்கேற்றார்.

தாத்தாவின் ஸ்கிரிப்ட் கலகாசோ சந்தோஷப்படுங்கள், சிமோனி தி ரெட்வின்னர் - 2 () அங்கியில் துரோகிகளுக்கு அவனது தகுதியான பதில்...

02/04/2014. "குறிப்பிடப்பட்ட பிரச்சினையில் தேவாலய அளவிலான நீதிமன்றம் அமைதியாக இருப்பதால், வழக்கு விசாரிக்கப்படவில்லை என்று அர்த்தமல்ல" என்று மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட் விவகாரத் துறையின் துணைத் தலைவர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் சவ்வா (டுடுனோவ்) கூறினார்.

03/07/2014. KazDS இல் 4 ஆம் ஆண்டு மாணவரான ரோமன் ஸ்டெபனோவ், "நிர்வாகத்தின் பிரதிநிதிகளை மீண்டும் மீண்டும் ஏமாற்றி, அவர்களுடன் வெளிப்படையான மோதலில் ஈடுபட்டதற்காக, அவரது செயல்கள் மற்றும் செயல்களில் மனந்திரும்பாமல், மதகுருமார்கள், நிர்வாகம் மற்றும் செமினரி மாணவர்களை அவதூறு செய்ததற்காக" வெளியேற்றப்பட்டார். வெளியேற்ற உத்தரவு மார்ச் 10 அன்று ஏ. குரேவ் தனது வலைப்பதிவில் வெளியிடப்பட்டது. அவரது தகவலின்படி, ஆறு மாணவர்கள் KazDS இலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டதாக அவர் கூறினார், ஆனால் ரெவ். இரண்டு மட்டுமே உள்ளன என்று ஃபிலாரெட் கூறினார்.

பெருநகர அனஸ்டாசி ஒரு பிரகாசமான மற்றும் நிகழ்வு நிறைந்த வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார், கால் நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக கடவுளுக்கும் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சிற்கும் தொடர்ந்து சேவை செய்தார். மதகுருமார்கள் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் பாமர மக்களிடையே அவரது நிலையை உலுக்கிய பல அவதூறுகள் மற்றும் சம்பவங்கள் இருந்தபோதிலும், அவர் தனது வாழ்நாளில் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையையும் தேவாலயத்தையும் வலுப்படுத்த அவர் செய்த ஏராளமான நல்ல செயல்களைப் பற்றி நாம் மறந்துவிடக் கூடாது.

சுயசரிதை

கசானின் எதிர்கால பெருநகர அனஸ்டாசி ஆகஸ்ட் 27, 1944 இல் பிறந்தார். அவனது பெற்றோர் மிகவும் பக்தியுள்ளவர்கள் என்பதால், சிறுவனின் தலைவிதி பிறப்பிலிருந்தே முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது.

பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற உடனேயே, அவர் மாஸ்கோ இறையியல் செமினரியில் சேர தனது முதல் முயற்சியை மேற்கொள்கிறார், ஆனால் நுழையவில்லை, அதற்கு பதிலாக ஒரு கட்டுமானப் பள்ளியில் கல்வி பெற முடிவு செய்தார்.

இதுபோன்ற போதிலும், அவர் தனது கனவை விட்டுவிடவில்லை மற்றும் தொழிற்சாலையில் தனது முக்கிய வேலையை செக்ஸ்டன் தரத்துடன் அனுமான தேவாலயத்தில் சேவையுடன் இணைத்தார்.

1967 ஆம் ஆண்டில், அவர் கசானுக்கு வந்தார், அங்கு அப்போதைய கசானின் பேராயர் மற்றும் மாரி மிகைல் அவரை செயின்ட் நிக்கோலஸ் கதீட்ரலில் சங்கீத வாசகர் பதவிக்கு நியமித்தார். அந்த இளைஞன் அயராது உழைப்பதைக் கண்டு, பேராயர் அவரை தொழில் ஏணியில் முன்னேற உதவுகிறார், மேலும் 1968 இல் அவரை டீக்கன் பதவிக்கு நியமிக்கிறார், சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1972 இல், அவரை ஒரு பிரஸ்பைட்டராக நியமிக்கிறார்.

அவர் தனது இளமை பருவத்தில் விரும்பியபடி, அவர் மாஸ்கோ இறையியல் செமினரியில் நுழைந்து சிரமமின்றி பட்டம் பெற்றார்.

செயலில் உள்ள பதவி உயர்வு ஆரம்பம்

செப்டம்பர் 1976 இல், கசான் மற்றும் மாரியின் பிஷப் பான்டெலிமோன் தலைமையில், அவர் ஒரு துறவியைக் கொடுமைப்படுத்தினார் மற்றும் அனஸ்டாசி என்ற பெயரைப் பெற்றார், ஹெகுமென் பதவியைப் பெற்றார்.

அதே ஆண்டில், அவர் அதே புனித நிக்கோலஸ் கதீட்ரலுக்கு நியமிக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் சங்கீத வாசிப்பாளராகவும், மறைமாவட்ட நிர்வாகத்தின் செயலாளராகவும் பணியாற்றினார்.

1983 ஆம் ஆண்டில், அனஸ்டாஸி தனது படிப்பை முடித்தார், அதன் பிறகு அவர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார்.
ஜூன் 6 முதல் ஜூன் 9, 1988 வரை, ரஸின் ஞானஸ்நானத்தின் 1000 வது ஆண்டு விழாவையொட்டி நடத்தப்பட்ட நினைவு கவுன்சிலில் அனஸ்தேசியஸ் தீவிரமாக பங்கேற்றார்.

பிஷப்ரிக்

1988 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், புனித ஆயர் கூட்டத்தில், ஒரு ஆணை வெளியிடப்பட்டது, அதில் இருந்து அவர் கசான் மற்றும் மாரியின் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார், பிஷப் பான்டெலிமோனுக்குப் பதிலாக தனது சொந்த வேண்டுகோளின் பேரில் ஓய்வு பெற்றார். முன்பு அனஸ்டாசியஸின் பதவி உயர்வுக்கு முக்கிய கூட்டாளியாக இருந்தார்.

1990 ஆம் ஆண்டில், அனஸ்டாசி பங்கேற்றார் மற்றும் மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கசான் மறைமாவட்டத்திலிருந்து சில பிரதேசங்கள் ஒதுக்கப்பட்டதால், அவர் கசான் மற்றும் டாடர்ஸ்தானின் பிஷப் என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கினார்.

இருப்பினும், அவர் இந்த பதவியில் நீண்ட காலம் இருக்கவில்லை, ஏற்கனவே பிப்ரவரி 25, 1996 இல் அவர் ஒரு பேராயர் ஆனார், அதன் பிறகு ஒரு வருடம் கழித்து அவர் கசான் இறையியல் பள்ளியின் ரெக்டர் பதவியையும் பெற்றார். ஆச்சரியப்படும் விதமாக, சரியாக ஒரு வருடம் கழித்து பள்ளி ஒரு செமினரி அந்தஸ்தைப் பெற்றது, மேலும் பெருநகரத்தின் செல்வாக்கு தொடர்ந்து வளர்ந்தது.

புதிதாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ரெக்டரின் சாதனைகளை கண்காணித்த புனித ஆயர், ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நிலையை வலுப்படுத்துவது தொடர்பான ஆவணத்தை உருவாக்கும் குழுவில் அவரை சேர்க்க ஜூலை 16, 2005 அன்று முடிவு செய்தார்.

2012 வசந்த காலத்தில், புனித ஆயரின் மற்றொரு முடிவு தொடர்பாக, அவர் பல மடங்களில் புனித ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பதவியைப் பெற்றார்.

2012 ஆம் ஆண்டில், அனஸ்டாஸி புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட டாடர்ஸ்தான் பெருநகரத்தின் தலைவராக ஆனார் மற்றும் தற்காலிகமாக சிஸ்டோபோல் மறைமாவட்டத்தின் நிர்வாகியின் பொறுப்புகளை ஏற்றுக்கொண்டார்.

அவர் சிறிய பதவியில் இருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தாலும், அவரது ஆர்த்தடாக்ஸ் வாழ்க்கையின் உச்சம் ஜூலை 18, 2012 அன்று பெருநகரப் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டது. அவருக்கு அடிபணிந்த செமினரியின் சுவர்களுக்குள் வெடித்த ஊழலுக்குப் பிறகு, கசானின் பெருநகர அனஸ்டாஸி ஓய்வு பெறுவதாக விசுவாசிகளிடையே முதல் வதந்திகள் தோன்றினாலும், அவை உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை, ஏனென்றால் ஏற்கனவே ஜூலை 13, 2015 அன்று அவர் நியமிக்கப்பட்டார். சிம்பிர்ஸ்க் மற்றும் நோவோஸ்பாஸ்கியின் பெருநகரப் பதவி மற்றும், அதன்படி, அவர் சிம்பிர்ஸ்க் பெருநகரத்தின் தலைவரானார்.

தோல்வியின் ஆரம்பம்

முதல் ஊழல் வெடித்த தருணத்திலிருந்தே மெட்ரோபொலிட்டன் அனஸ்டாசிக்கு பொதுமக்கள் கவனம் செலுத்தத் தொடங்கியது. இது அனைத்தும் டாடர்ஸ்தானில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் மீதான தொடர்ச்சியான தீ தாக்குதல்களுடன் தொடங்கியது. அவர்கள் தீவிர இஸ்லாமியர்களின் குழுவாக சந்தேகப்பட்டாலும், குற்றவாளிகள் அடையாளம் காணப்படவில்லை.

கசான் மற்றும் டாடர்ஸ்தானின் பெருநகர அனஸ்டசி குற்றவாளிகளை அடையாளம் காண எந்த உறுதியான நடவடிக்கையும் எடுக்கவில்லை என்று ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்கள் திகைத்தனர். தீவைத்தவர்களை அடையாளம் காணும் நடவடிக்கைகள் இருந்தபோதிலும், அவை பெருநகர அனஸ்டாசியால் மேற்கொள்ளப்பட்டன, கசான் மறைமாவட்டம் அவரை எச்சரிக்கையுடன் விமர்சிக்க முடிவு செய்தது.
இந்த நிகழ்வுகளின் பின்னணியில், டாடர்ஸ்தான் பெருநகரத்தில் ஒரு புதிய, இன்னும் உரத்த ஊழல் வெடித்தது. இந்த நேரத்தில் அவர் பெருநகரத்தின் தலைமையின் உள் பிரச்சினைகளை நேரடியாகத் தொட்டார்.

வெடித்த ஊழல்

ஆர்த்தடாக்ஸ் பாமரர்கள் மற்றும் மதகுருமார்கள் இருவரையும் பாதித்த ஊழல், 2013 இல் வெடித்தது, அனஸ்தேசியாவின் கீழ் கல்விப் பணிக்கான துணை ரெக்டராக பதவி வகித்த மடாதிபதி கிரில் ஐயுகின் மோசமான செயல்கள் குறித்து செமினரியின் பல மாணவர்கள் புகார் அளித்தனர். நிலைமை உண்மையில் எப்படி இருக்கிறது என்பதை சரிபார்க்க மாஸ்கோவிலிருந்து கசானுக்கு ஒரு சிறப்பு ஆணையம் அவசரமாக அனுப்பப்பட்டது. செமினரிக்கு வந்தபோது, ​​​​இன்னும் பலர் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர் என்ற உண்மையை ஆய்வாளர்கள் எதிர்கொண்டனர், மேலும் பெரும்பாலான மாணவர்கள் அதன் சுவர்களுக்குள் பின்பற்றப்பட்ட விசித்திரமான நடைமுறைகளைப் பற்றி அறிந்திருந்தனர், அவர்கள் படிப்பின் கடைசி ஆண்டுகளில் வெளியேற்றப்படுவார்கள் என்று பயந்து அமைதியாக இருந்தனர்.

பத்திரிகைகள் மற்றும் கமிஷன் எடுத்த முடிவு ஆகியவற்றின் மூலம் தொடர்ச்சியான அவதூறான வெளியீடுகளுக்குப் பிறகு, மடாதிபதி கிரில் இலியுகின் தனது பதவியில் இருந்து நீக்கப்பட்டார் மற்றும் அவரது பத்திரிகை செயலாளர் பதவியில் இருந்து நீக்கப்பட்டார். அதே நேரத்தில், கசானின் பெருநகர அனஸ்டாசி செமினரியின் ரெக்டர் பதவியில் இருந்து நீக்கப்பட்டார். மடாதிபதியை தவறாக அவதூறாகப் பேசியதாக புகார் கூறி மாணவர்களுடன் உரையாடுவது சரியானது என்று பெருநகராட்சி கருதியது. இருப்பினும், இந்த உரையின் பதிவு ஒரு வலைப்பதிவில் வெளியிடப்பட்டதன் காரணமாக பெரும் விளம்பரத்தைப் பெற்ற பின்னரே ஊழலின் முழு வீச்சும் வெடித்தது.

கருத்தரங்குகளின் தலைவிதி

இதையொட்டி, மடாதிபதி இலியுகினுக்கு எதிரான புகாரில் வெளிப்படையாக கையெழுத்திட முடிவு செய்த கருத்தரங்குகளின் தலைவிதி முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, ரோமன் ஸ்டெபனோவ் செமினரியில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டார், அவர் மாஸ்கோவிற்கு ஒரு புகாரை எழுதத் தொடங்கினார் மற்றும் அவர் தனது படிப்பை சிறிதும் முடிக்கவில்லை.

அத்தகைய கடுமையான குற்றச்சாட்டு இருந்தபோதிலும், இலியுகின் நடைமுறையில் அதனால் பாதிக்கப்படவில்லை. இப்போது அவர் உள்ளூர் பிஷப், மெட்ரோபாலிட்டன் விக்டரின் ஆலோசகராக பணியாற்றுகிறார்.

எவ்வாறாயினும், செய்த குற்றங்களைச் சரிபார்க்கத் தொடங்கிய உள்ளூர் சட்ட அமலாக்க நிறுவனங்களுக்கு நாம் அஞ்சலி செலுத்த வேண்டும். விந்தை போதும், சந்தேக நபர் ட்வெரில் இல்லை;

Ulyanovsk க்கு மாற்றவும்

கசானின் பெருநகர அனஸ்டாசி செய்த நல்ல செயல்கள் இருந்தபோதிலும், இந்த ஊழல் அவரது பாவம் செய்ய முடியாத நற்பெயரை கணிசமாகக் கெடுத்தது. கசானில் இருந்து பிரியாவிடையின் போது மக்களுக்கும் தேவாலயத்திற்கும் அவர் செய்த சேவைகளுக்காக, உல்யனோவ்ஸ்கிற்கு (தரம் இறக்கத்துடன்) மாற்றப்பட்ட போதிலும், டாடர்ஸ்தானின் தலைவர் அவருக்கு குடியரசின் மிக உயர்ந்த ஆணையை வழங்கினார்.

இருப்பினும், பெருநகருக்கான தொடர் தோல்விகள் அதோடு நிற்கவில்லை. ஏற்கனவே ஜூலை 20 அன்று, கசானின் பெருநகர அனஸ்டாசி (சிம்பிர்ஸ்க்) உலியனோவ்ஸ்கிற்கு வந்தபோது, ​​​​அவரை இரண்டு பாதிரியார்கள் சாதாரண மக்களால் சூழப்பட்டு, "அனாக்ஸியோஸ்!" என்று கோஷமிட்டனர். (“தகுதியற்றது!”) அனஸ்தேசியஸின் குற்றமற்ற ஆதரவாளர்கள் கூட்டம் பெருநகரத்தின் எதிரிகளால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டதாக உடனடியாக அறிவித்தனர். அதே நேரத்தில், தேசபக்தர் கிரில் கூட அத்தகைய அதிருப்தியின் வெளிப்பாட்டைக் கண்டித்தார்.

கூட்டம் மிகவும் கண்ணியமாக நடத்தப்பட்ட போதிலும், ஒரு சம்பவம் மாநகரத்தின் மீதான மக்களின் விரோதத்தை வலுப்படுத்தியது. கோவிலுக்குள் நுழைந்ததும், அவர்கள் "அனாக்ஸியோஸ்!" வார்த்தைகளால் அவர்களை அமைதிப்படுத்த முடியாமல், ஒரு மரியாதைக்குரிய பேராயர் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் சாதாரண பெண்ணின் முகத்தில் அடித்தார். சில நிமிடங்களில் தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறிய எதிர்ப்பாளர்களுக்கு இது கடைசி வைக்கோலாகும், கசானின் பெருநகர அனஸ்டாஸி (சிம்பிர்ஸ்க்) இந்த பதவியை வகிக்கும் வரை மீண்டும் அதற்குத் திரும்ப முடியாது. இந்த நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு, மெட்ரோபொலிட்டன் தனது பிரசங்கத்தை நடைமுறையில் காலியாக இருந்த தேவாலயத்தில் வழங்கினார், இது அவரது ஏற்கனவே நடுங்கும் நற்பெயரை பாதிக்கவில்லை.

நல்ல செயல்கள்

கசானின் பெருநகர அனஸ்டாசி இன்னும் ஈடுபட்டிருந்த ஊழல்கள் இருந்தபோதிலும், அவரது ஆர்த்தடாக்ஸ் செயல்களின் மதிப்புரைகள் விசுவாசிகளின் நினைவில் நீண்ட காலமாக இருக்கும். கசானில் அவரது தேவாலய நடவடிக்கைகள் சுமார் 25 ஆண்டுகள் நீடித்தன, இதன் போது அவர் பல நல்ல செயல்களைச் செய்ய முடிந்தது.

அவருக்கு கீழ், ரைஃபா மடாலயம் உட்பட பல மடங்களின் மறுமலர்ச்சி தொடங்கியது, அங்கு கடவுளின் தாயின் கசான் அதிசய சின்னம் இப்போது வைக்கப்பட்டுள்ளது. கூடுதலாக, கசானின் (சிம்பிர்ஸ்க்) பெருநகர அனஸ்டாசி இறையியல் செமினரியின் நிறுவனர் ஆவார், அதை புறக்கணிக்க முடியாது.

முடிவுரை

கசான் மற்றும் டாடர்ஸ்தானின் பெருநகர அனஸ்தேசியஸால் திருப்பி அனுப்பப்பட்ட முதல் தேவாலயம் - பீட்டர் மற்றும் பால் கதீட்ரல் - அதன் சிம்மாசன நாளை ஜூலை 12 அன்று கொண்டாடுகிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது, மேலும் இந்த விடுமுறையில் தான் பெருநகரத்தின் ராஜினாமா செய்தி விழுந்தது.

இன்று அவருக்கு ஏற்கனவே 71 வயதாகிறது, மேலும் உலகின் சலசலப்பால் சோர்வடைந்த கசானின் பெருநகர அனஸ்டாசி ஓய்வு பெறுகிறார் என்று ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசிகளிடையே வதந்திகள் தீவிரமாக பரவத் தொடங்கியுள்ளன, ஆனால் இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை. ரஷ்யாவில் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நிலையை தொடர்ந்து வலுப்படுத்தும் ஒரு தகுதியான வாரிசைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை தலைவர் தனது பதவியை விட்டு வெளியேற முடியாது.

ஆசிரியர் தேர்வு
350 கிராம் முட்டைக்கோஸ்; 1 வெங்காயம்; 1 கேரட்; 1 தக்காளி; 1 மணி மிளகு; வோக்கோசு; 100 மில்லி தண்ணீர்; வறுக்க எண்ணெய்; வழி...

தேவையான பொருட்கள்: பச்சை மாட்டிறைச்சி - 200-300 கிராம்.

சாக்லேட் பிரவுனி என்பது ஆப்பிள் பை அல்லது நெப்போலியன் கேக் போன்ற ஒரு பாரம்பரிய அமெரிக்க இனிப்பு ஆகும். பிரவுனி ஒரு அசல்...

இலவங்கப்பட்டை மற்றும் கொட்டைகள் கொண்ட மணம், இனிப்பு பஃப் பேஸ்ட்ரிகள், குறைந்த பட்சம் தயாரிக்கப்படும், கண்கவர் இனிப்புக்கு ஒரு சிறந்த வழி.
கானாங்கெளுத்தி என்பது பல நாடுகளின் உணவு வகைகளில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு மீன். இது அட்லாண்டிக் பெருங்கடலில் காணப்படுகிறது, அதே போல்...
சர்க்கரை, ஒயின், எலுமிச்சை, பிளம்ஸ், ஆப்பிள்கள் 2018-07-25 மெரினா வைகோட்சேவா ரேட்டிங்...
கருப்பட்டி ஜாம் ஒரு இனிமையான சுவை மட்டுமல்ல, குளிர் காலங்களில் மனிதர்களுக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், உடல்...
ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரார்த்தனைகளின் வகைகள் மற்றும் அவற்றின் நடைமுறையின் அம்சங்கள்.
சந்திர நாட்களின் பண்புகள் மற்றும் மனிதர்களுக்கு அவற்றின் முக்கியத்துவம்
இன்று என்ன சந்திர நாள்?
சிவப்பு கேவியர்: என்ன வகையானது, எது சிறந்தது மற்றும் வெவ்வேறு சால்மன் மீன்களுக்கு இடையில் எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?