பசரோவ் மற்றும் ஆர்கடி இடையேயான உறவை நட்பு என்று அழைக்க முடியுமா? பசரோவ் மற்றும் நட்பு முடிவை நோக்கிய அவரது அணுகுமுறை

ஆர்கடி மற்றும் பசரோவ் மிகவும் வித்தியாசமான நபர்கள், அவர்களுக்கு இடையே எழுந்த நட்பு இன்னும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. ஒரே சகாப்தத்தைச் சேர்ந்த இளைஞர்கள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கிறார்கள். அவர்கள் ஆரம்பத்தில் சமூகத்தின் வெவ்வேறு வட்டங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். ஆர்கடி ஒரு பிரபுவின் மகன்; சிறுவயதிலிருந்தே அவர் பசரோவ் வெறுக்கப்படுவதையும் அவரது நீலிசத்தில் மறுப்பதையும் உள்வாங்கினார். தந்தை மற்றும் மாமா கிர்சனோவ் அழகியல், அழகு மற்றும் கவிதைகளை மதிக்கும் அறிவார்ந்த மக்கள். பசரோவின் பார்வையில், ஆர்கடி ஒரு மென்மையான இதயம் கொண்ட "பேரிச்", பலவீனமானவர். பசரோவ் அந்த தாராளமயத்தை ஒப்புக்கொள்ள விரும்பவில்லை

கிர்சனோவ்ஸ் ஆழ்ந்த கல்வி, கலை திறமை மற்றும் இயற்கையின் உயர் ஆன்மீகத்தின் விளைவாகும். பசரோவ் அத்தகைய குணங்களை முற்றிலும் தேவையற்றது என்று மறுக்கிறார். எவ்வாறாயினும், இந்த விஷயத்தில் நாம் உளவுத்துறை பற்றி மட்டுமல்ல, முந்தைய தலைமுறைகளின் அனுபவத்தின் ஆழமான தொடர்ச்சி, மரபுகள் மற்றும் முழு கலாச்சார பாரம்பரியத்தையும் பாதுகாத்தல் பற்றி பேசுகிறோம்.

குடும்பக் கருப்பொருள் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகித்தது, எனவே குடும்பத்திற்குள் மோதல்களின் ஆர்ப்பாட்டம் புரட்சிகரமாக மாறியது. சமூகத்தின் ஒருமைப்பாடு மற்றும் நல்லிணக்கம் குடும்பத்தின் ஒற்றுமையால் அளவிடப்பட்டது. இதன் விளைவாக, இத்தகைய பிரச்சனைகள் குடும்ப பிரச்சனைகள் மட்டுமல்ல, ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் பிரச்சனைகளாகவும் மாறியது.

பசரோவ் தனது கூர்மை, அசல் தன்மை மற்றும் தைரியத்தால் ஆர்கடியை ஈர்த்தார். இளம் "பரிச்" க்கு இத்தகைய ஆளுமைகள் ஒரு புதுமை. ஆர்கடி இளைஞர்களின் ஒரு வகையான உருவகமாக மாறியுள்ளார், இது புதிய மற்றும் அசாதாரணமான அனைத்திற்கும் ஈர்க்கப்படுகிறது, புதிய யோசனைகளால் எளிதில் எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது, மேலும் அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் வாழ்க்கையில் மிகுந்த ஆர்வம் உள்ளது. ஆர்கடி சோதனை மற்றும் பிழை மூலம் வாழ்க்கையில் தனது சொந்த பாதையைத் தேடுகிறார். மரபுகள், அதிகாரிகள் மற்றும் அவரது தந்தைக்கு முக்கியமான பிற விஷயங்களைப் பற்றிய அவரது அணுகுமுறை மிகவும் அற்பமானது. அவனது தந்தையிடம் இருக்கும் வயது, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் பிறரைக் கருத்தில் கொள்ளும் ஞானம் அவருக்கு இல்லை. ஆர்கடி மற்றும் நிகோலாய் பெட்ரோவிச் இடையேயான மோதலில் எந்த அரசியல் தோற்றமும் இல்லை; அது சமூக நோக்கங்களிலிருந்து நீக்கப்பட்டது. அதன் சாராம்சம் இளமைக்கும் முதுமைக்கும் இடையிலான நித்திய தவறான புரிதல். இருப்பினும், இந்த நிலைமை விஷயங்களின் தன்மைக்கு முரணாக இல்லை. மாறாக, முதுமை என்பது சமுதாயத்தில் தார்மீக விழுமியங்கள், கலாச்சார பாரம்பரியம் மற்றும் மரபுகளைப் பாதுகாப்பதற்கான உத்தரவாதமாகும். இளைஞர்கள், புதிய மற்றும் தெரியாத எல்லாவற்றிற்கும் அதன் ஏக்கத்துடன் முன்னேற்றத்தின் இயக்கத்தை உறுதிசெய்கிறார்கள்.

Evgeny Vasilyevich Bazarov முற்றிலும் வேறுபட்ட விஷயம். அவர் ஒரு எளிய குடும்பத்தில் இருந்து வந்தவர், அவர் தனது பெற்றோரைப் பற்றி ஓரளவு வெட்கப்படுகிறார். அவர் கடுமையானவர், சில சமயங்களில் முரட்டுத்தனமானவர், தீர்க்கமானவர், அவரது தீர்ப்புகளில் திட்டவட்டமானவர் மற்றும் அவரது முடிவுகளில் திட்டவட்டமானவர். ஒரு நல்ல வேதியியலாளர் இருபது கவிஞர்களுக்கு மதிப்புள்ளவர் என்று அவர் மிகவும் உண்மையாக நம்புகிறார். சமூகத்தில் கலாச்சாரத்தின் பங்கை அவர் புரிந்து கொள்ளவில்லை. புதிதாக வரலாற்றை எழுதத் தொடங்குவதற்காக அனைத்தையும் அழிக்க முன்மொழிகிறார். இது சில சமயங்களில் அவர் வாதிடும் பாவெல் பெட்ரோவிச்சை விரக்தியில் தள்ளுகிறது. இரு தரப்பிலும் அதிகபட்சம் உச்சக்கட்டத்திற்கு கொண்டு செல்லப்படுவதை நாம் காண்கிறோம். ஒருவருக்கும் மற்றவருக்கும் அடிபணிந்து, எதிராளி சொல்வது சரி என்று ஒப்புக்கொள்ள விரும்புவதில்லை. இது அவர்களின் முக்கிய தவறு. எல்லா பக்கங்களும் ஒரு புள்ளி வரை சரியாக இருக்கும். பாவெல் பெட்ரோவிச் தனது மூதாதையர்களின் பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாக்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி பேசும்போது கூட சரியானவர், மேலும் மாற்றத்தின் அவசியத்தைப் பற்றி பேசும்போது பசரோவும் சரியானவர். இந்த இரண்டு பக்கங்களும் ஒரே நாணயத்தின் பக்கங்கள். இருவரும் தங்கள் சொந்த நாட்டின் தலைவிதியைப் பற்றி உண்மையிலேயே அக்கறை கொண்டுள்ளனர், ஆனால் அவர்களின் முறைகள் வேறுபட்டவை.

பசரோவ் ஒடின்சோவாவையும், ஆர்கடி கத்யாவையும் காதலிக்கும்போது பசரோவ் மற்றும் ஆர்கடி கிர்சனோவ் ஆகியோரின் நட்பு விரிசல் தொடங்குகிறது. இங்கே அவர்களின் வேறுபாடுகள் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. பசரோவுக்கு உணர்வு கடினமாக இருந்தால், அவர் அன்பிற்கு சரணடைய முடியாது, பின்னர் ஆர்கடியும் கத்யாவும் தாங்களாகவே இருக்க கற்றுக்கொள்கிறார்கள். பசரோவ் தனது நண்பரிடமிருந்து விலகிச் செல்கிறார், அவர் தனது உரிமையை உணர்கிறார், அவருடையது அல்ல.

பசரோவின் உருவத்தை முன்னிலைப்படுத்தவும், மனித இயல்பின் பல்துறை மற்றும் அதே சமூகப் பிரச்சனையைக் காட்டவும் ஆர்கடியின் படம் வரையப்பட்டது. இது பசரோவின் படத்தை இன்னும் தனிமையாகவும் சோகமாகவும் ஆக்குகிறது. ருடின், பெச்சோரின், ஒன்ஜின் மற்றும் ஒப்லோமோவ் ஆகியோரைப் போலவே பசரோவ் ஒரு "மிதமிஞ்சிய மனிதர்" என்று கருதப்படுகிறார். இந்த வாழ்க்கையில் அவருக்கு இடமில்லை, இருப்பினும் இதுபோன்ற கிளர்ச்சியாளர்கள் எப்போதும் சிக்கலான காலங்களில் எழுகிறார்கள்.

ஆர்கடி மற்றும் பசரோவ் மிகவும் வித்தியாசமான நபர்கள், அவர்களுக்கு இடையே எழுந்த நட்பு இன்னும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. ஒரே சகாப்தத்தைச் சேர்ந்த இளைஞர்கள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கிறார்கள். அவர்கள் ஆரம்பத்தில் சமூகத்தின் வெவ்வேறு வட்டங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். ஆர்கடி ஒரு பிரபுவின் மகன்; சிறுவயதிலிருந்தே அவர் பசரோவ் வெறுக்கப்படுவதையும் அவரது நீலிசத்தில் மறுப்பதையும் உள்வாங்கினார். தந்தை மற்றும் மாமா கிர்சனோவ் அழகியல், அழகு மற்றும் கவிதைகளை மதிக்கும் அறிவார்ந்த மக்கள். பசரோவின் பார்வையில், ஆர்கடி ஒரு மென்மையான இதயம் கொண்ட "பேரிச்", பலவீனமானவர். கிர்சனோவ்ஸின் தாராளமயம் ஆழ்ந்த கல்வி, கலைத் திறமை மற்றும் இயற்கையின் உயர் ஆன்மீகத்தின் விளைவு என்பதை பசரோவ் ஒப்புக்கொள்ள விரும்பவில்லை. பசரோவ் அத்தகைய குணங்களை முற்றிலும் தேவையற்றது என்று மறுக்கிறார். எவ்வாறாயினும், இந்த விஷயத்தில் நாம் உளவுத்துறை பற்றி மட்டுமல்ல, முந்தைய தலைமுறைகளின் அனுபவத்தின் ஆழமான தொடர்ச்சி, மரபுகள் மற்றும் முழு கலாச்சார பாரம்பரியத்தையும் பாதுகாத்தல் பற்றி பேசுகிறோம்.

குடும்பக் கருப்பொருள் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகித்தது, எனவே குடும்பத்திற்குள் மோதல்களின் ஆர்ப்பாட்டம் புரட்சிகரமாக மாறியது. சமூகத்தின் ஒருமைப்பாடு மற்றும் நல்லிணக்கம் குடும்பத்தின் ஒற்றுமையால் அளவிடப்பட்டது. இதன் விளைவாக, இத்தகைய பிரச்சனைகள் குடும்ப பிரச்சனைகள் மட்டுமல்ல, ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் பிரச்சனைகளாகவும் மாறியது.

பசரோவ் தனது கூர்மை, அசல் தன்மை மற்றும் தைரியத்தால் ஆர்கடியை ஈர்த்தார். இளம் "பரிச்" க்கு இத்தகைய ஆளுமைகள் ஒரு புதுமை. ஆர்கடி இளைஞர்களின் ஒரு வகையான உருவகமாக மாறியுள்ளார், இது புதிய மற்றும் அசாதாரணமான அனைத்திற்கும் ஈர்க்கப்படுகிறது, புதிய யோசனைகளால் எளிதில் எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது, மேலும் அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் வாழ்க்கையில் மிகுந்த ஆர்வம் உள்ளது. ஆர்கடி சோதனை மற்றும் பிழை மூலம் வாழ்க்கையில் தனது சொந்த பாதையைத் தேடுகிறார். மரபுகள், அதிகாரிகள் மற்றும் அவரது தந்தைக்கு முக்கியமான பிற விஷயங்களைப் பற்றிய அவரது அணுகுமுறை மிகவும் அற்பமானது. அவனது தந்தையிடம் இருக்கும் வயது, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் பிறரைக் கருத்தில் கொள்ளும் ஞானம் அவருக்கு இல்லை. ஆர்கடி மற்றும் நிகோலாய் பெட்ரோவிச் இடையேயான மோதலில் எந்த அரசியல் தோற்றமும் இல்லை; அது சமூக நோக்கங்களிலிருந்து நீக்கப்பட்டது. அதன் சாராம்சம் இளமைக்கும் முதுமைக்கும் இடையிலான நித்திய தவறான புரிதல். இருப்பினும், இந்த நிலைமை விஷயங்களின் தன்மைக்கு முரணாக இல்லை. மாறாக, முதுமை என்பது சமுதாயத்தில் தார்மீக விழுமியங்கள், கலாச்சார பாரம்பரியம் மற்றும் மரபுகளைப் பாதுகாப்பதற்கான உத்தரவாதமாகும். இளைஞர்கள், புதிய மற்றும் தெரியாத எல்லாவற்றிற்கும் அதன் ஏக்கத்துடன் முன்னேற்றத்தின் இயக்கத்தை உறுதிசெய்கிறார்கள்.

Evgeny Vasilyevich Bazarov முற்றிலும் வேறுபட்ட விஷயம். அவர் ஒரு எளிய குடும்பத்தில் இருந்து வந்தவர், அவர் தனது பெற்றோரைப் பற்றி ஓரளவு வெட்கப்படுகிறார். அவர் கடுமையானவர், சில சமயங்களில் முரட்டுத்தனமானவர், தீர்க்கமானவர், அவரது தீர்ப்புகளில் திட்டவட்டமானவர் மற்றும் அவரது முடிவுகளில் திட்டவட்டமானவர். ஒரு நல்ல வேதியியலாளர் இருபது கவிஞர்களுக்கு மதிப்புள்ளவர் என்று அவர் மிகவும் உண்மையாக நம்புகிறார். சமூகத்தில் கலாச்சாரத்தின் பங்கை அவர் புரிந்து கொள்ளவில்லை. புதிதாக வரலாற்றை எழுதத் தொடங்குவதற்காக அனைத்தையும் அழிக்க முன்மொழிகிறார். இது சில சமயங்களில் அவர் வாதிடும் பாவெல் பெட்ரோவிச்சை விரக்தியில் தள்ளுகிறது. இரு தரப்பிலும் அதிகபட்சம் உச்சக்கட்டத்திற்கு கொண்டு செல்லப்படுவதை நாம் காண்கிறோம். ஒருவருக்கும் மற்றவருக்கும் அடிபணிந்து, எதிராளி சொல்வது சரி என்று ஒப்புக்கொள்ள விரும்புவதில்லை. இது அவர்களின் முக்கிய தவறு. எல்லா பக்கங்களும் ஒரு புள்ளி வரை சரியாக இருக்கும். பாவெல் பெட்ரோவிச் தனது மூதாதையர்களின் பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாக்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி பேசும்போது கூட சரியானவர், மேலும் மாற்றத்தின் அவசியத்தைப் பற்றி பேசும்போது பசரோவும் சரியானவர். இந்த இரண்டு பக்கங்களும் ஒரே நாணயத்தின் பக்கங்கள். இருவரும் தங்கள் சொந்த நாட்டின் தலைவிதியைப் பற்றி உண்மையிலேயே அக்கறை கொண்டுள்ளனர், ஆனால் அவர்களின் முறைகள் வேறுபட்டவை.

பசரோவ் ஒடின்சோவாவையும், ஆர்கடி கத்யாவையும் காதலிக்கும்போது பசரோவ் மற்றும் ஆர்கடி கிர்சனோவ் ஆகியோரின் நட்பு விரிசல் தொடங்குகிறது. இங்கே அவர்களின் வேறுபாடுகள் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. பசரோவுக்கு உணர்வு கடினமாக இருந்தால், அவர் அன்பிற்கு சரணடைய முடியாது, பின்னர் ஆர்கடியும் கத்யாவும் தாங்களாகவே இருக்க கற்றுக்கொள்கிறார்கள். பசரோவ் தனது நண்பரிடமிருந்து விலகிச் செல்கிறார், அவர் தனது உரிமையை உணர்கிறார், அவருடையது அல்ல.

பசரோவின் உருவத்தை முன்னிலைப்படுத்தவும், மனித இயல்பின் பல்துறை மற்றும் அதே சமூகப் பிரச்சனையைக் காட்டவும் ஆர்கடியின் படம் வரையப்பட்டது. இது பசரோவின் படத்தை இன்னும் தனிமையாகவும் சோகமாகவும் ஆக்குகிறது. ருடின், பெச்சோரின், ஒன்ஜின் மற்றும் ஒப்லோமோவ் ஆகியோரைப் போலவே பசரோவ் ஒரு "மிதமிஞ்சிய மனிதர்" என்று கருதப்படுகிறார். இந்த வாழ்க்கையில் அவருக்கு இடமில்லை, இருப்பினும் இதுபோன்ற கிளர்ச்சியாளர்கள் எப்போதும் சிக்கலான காலங்களில் எழுகிறார்கள்.

ஆர்கடி மற்றும் பசரோவ் மிகவும் வித்தியாசமான நபர்கள், அவர்களுக்கு இடையே எழுந்த நட்பு இன்னும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. ஒரே சகாப்தத்தைச் சேர்ந்த இளைஞர்கள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கிறார்கள். அவர்கள் ஆரம்பத்தில் சமூகத்தின் வெவ்வேறு வட்டங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். ஆர்கடி ஒரு பிரபுவின் மகன்; சிறுவயதிலிருந்தே அவர் பசரோவ் வெறுக்கப்படுவதையும் அவரது நீலிசத்தில் மறுப்பதையும் உள்வாங்கினார். தந்தை மற்றும் மாமா கிர்சனோவ் அழகியல், அழகு மற்றும் கவிதைகளை மதிக்கும் அறிவார்ந்த மக்கள். பசரோவின் பார்வையில், ஆர்கடி ஒரு மென்மையான இதயம் கொண்ட "பேரிச்", பலவீனமானவர். கிர்சனோவ்ஸின் தாராளமயம் ஆழ்ந்த கல்வி, கலைத் திறமை மற்றும் இயற்கையின் உயர் ஆன்மீகத்தின் விளைவு என்பதை பசரோவ் ஒப்புக்கொள்ள விரும்பவில்லை. பசரோவ் அத்தகைய குணங்களை முற்றிலும் தேவையற்றது என்று மறுக்கிறார். எவ்வாறாயினும், இந்த விஷயத்தில் நாம் உளவுத்துறை பற்றி மட்டுமல்ல, முந்தைய தலைமுறைகளின் அனுபவத்தின் ஆழமான தொடர்ச்சி, மரபுகள் மற்றும் முழு கலாச்சார பாரம்பரியத்தையும் பாதுகாத்தல் பற்றி பேசுகிறோம்.

குடும்பக் கருப்பொருள் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகித்தது, எனவே குடும்பத்திற்குள் மோதல்களின் ஆர்ப்பாட்டம் புரட்சிகரமாக மாறியது. சமூகத்தின் ஒருமைப்பாடு மற்றும் நல்லிணக்கம் குடும்பத்தின் ஒற்றுமையால் அளவிடப்பட்டது. இதன் விளைவாக, இத்தகைய பிரச்சனைகள் குடும்ப பிரச்சனைகள் மட்டுமல்ல, ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் பிரச்சனைகளாகவும் மாறியது.

பசரோவ் தனது கூர்மை, அசல் தன்மை மற்றும் தைரியத்தால் ஆர்கடியை ஈர்த்தார். இளம் "பரிச்" க்கு இத்தகைய ஆளுமைகள் ஒரு புதுமை. ஆர்கடி இளைஞர்களின் ஒரு வகையான உருவகமாக மாறியுள்ளார், இது புதிய மற்றும் அசாதாரணமான அனைத்திற்கும் ஈர்க்கப்படுகிறது, புதிய யோசனைகளால் எளிதில் எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது, மேலும் அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் வாழ்க்கையில் மிகுந்த ஆர்வம் உள்ளது. ஆர்கடி சோதனை மற்றும் பிழை மூலம் வாழ்க்கையில் தனது சொந்த பாதையைத் தேடுகிறார். மரபுகள், அதிகாரிகள் மற்றும் அவரது தந்தைக்கு முக்கியமான பிற விஷயங்களைப் பற்றிய அவரது அணுகுமுறை மிகவும் அற்பமானது. அவனது தந்தையிடம் இருக்கும் வயது, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் பிறரைக் கருத்தில் கொள்ளும் ஞானம் அவருக்கு இல்லை. ஆர்கடி மற்றும் நிகோலாய் பெட்ரோவிச் இடையேயான மோதலில் எந்த அரசியல் தோற்றமும் இல்லை; அது சமூக நோக்கங்களிலிருந்து நீக்கப்பட்டது. அதன் சாராம்சம் இளமைக்கும் முதுமைக்கும் இடையிலான நித்திய தவறான புரிதல். இருப்பினும், இந்த நிலைமை விஷயங்களின் தன்மைக்கு முரணாக இல்லை. மாறாக, முதுமை என்பது சமுதாயத்தில் தார்மீக விழுமியங்கள், கலாச்சார பாரம்பரியம் மற்றும் மரபுகளைப் பாதுகாப்பதற்கான உத்தரவாதமாகும். இளைஞர்கள், புதிய மற்றும் தெரியாத எல்லாவற்றிற்கும் அதன் ஏக்கத்துடன் முன்னேற்றத்தின் இயக்கத்தை உறுதிசெய்கிறார்கள்.

Evgeny Vasilyevich Bazarov முற்றிலும் வேறுபட்ட விஷயம். அவர் ஒரு எளிய குடும்பத்தில் இருந்து வந்தவர், அவர் தனது பெற்றோரைப் பற்றி ஓரளவு வெட்கப்படுகிறார். அவர் கடுமையானவர், சில சமயங்களில் முரட்டுத்தனமானவர், தீர்க்கமானவர், அவரது தீர்ப்புகளில் திட்டவட்டமானவர் மற்றும் அவரது முடிவுகளில் திட்டவட்டமானவர். ஒரு நல்ல வேதியியலாளர் இருபது கவிஞர்களுக்கு மதிப்புள்ளவர் என்று அவர் மிகவும் உண்மையாக நம்புகிறார். சமூகத்தில் கலாச்சாரத்தின் பங்கை அவர் புரிந்து கொள்ளவில்லை. புதிதாக வரலாற்றை எழுதத் தொடங்குவதற்காக அனைத்தையும் அழிக்க முன்மொழிகிறார். இது சில சமயங்களில் அவர் வாதிடும் பாவெல் பெட்ரோவிச்சை விரக்தியில் தள்ளுகிறது. இரு தரப்பிலும் அதிகபட்சம் உச்சக்கட்டத்திற்கு கொண்டு செல்லப்படுவதை நாம் காண்கிறோம். ஒருவருக்கும் மற்றவருக்கும் அடிபணிந்து, எதிராளி சொல்வது சரி என்று ஒப்புக்கொள்ள விரும்புவதில்லை. இது அவர்களின் முக்கிய தவறு. எல்லா பக்கங்களும் ஒரு புள்ளி வரை சரியாக இருக்கும். பாவெல் பெட்ரோவிச் தனது மூதாதையர்களின் பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாக்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி பேசும்போது கூட சரியானவர், மேலும் மாற்றத்தின் அவசியத்தைப் பற்றி பேசும்போது பசரோவும் சரியானவர். இந்த இரண்டு பக்கங்களும் ஒரே நாணயத்தின் பக்கங்கள். இருவரும் தங்கள் சொந்த நாட்டின் தலைவிதியைப் பற்றி உண்மையிலேயே அக்கறை கொண்டுள்ளனர், ஆனால் அவர்களின் முறைகள் வேறுபட்டவை.

பசரோவ் ஒடின்சோவாவையும், ஆர்கடி கத்யாவையும் காதலிக்கும்போது பசரோவ் மற்றும் ஆர்கடி கிர்சனோவ் ஆகியோரின் நட்பு விரிசல் தொடங்குகிறது. இங்கே அவர்களின் வேறுபாடுகள் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. பசரோவுக்கு உணர்வு கடினமாக இருந்தால், அவர் அன்பிற்கு சரணடைய முடியாது, பின்னர் ஆர்கடியும் கத்யாவும் தாங்களாகவே இருக்க கற்றுக்கொள்கிறார்கள். பசரோவ் தனது நண்பரிடமிருந்து விலகிச் செல்கிறார், அவர் தனது உரிமையை உணர்கிறார், அவருடையது அல்ல.

பசரோவின் உருவத்தை முன்னிலைப்படுத்தவும், மனித இயல்பின் பல்துறை மற்றும் அதே சமூகப் பிரச்சனையைக் காட்டவும் ஆர்கடியின் படம் வரையப்பட்டது. இது பசரோவின் படத்தை இன்னும் தனிமையாகவும் சோகமாகவும் ஆக்குகிறது. ருடின், பெச்சோரின், ஒன்ஜின் மற்றும் ஒப்லோமோவ் ஆகியோரைப் போலவே பசரோவ் ஒரு "மிதமிஞ்சிய மனிதர்" என்று கருதப்படுகிறார். இந்த வாழ்க்கையில் அவருக்கு இடமில்லை, இருப்பினும் இதுபோன்ற கிளர்ச்சியாளர்கள் எப்போதும் சிக்கலான காலங்களில் எழுகிறார்கள்.

எவ்ஜெனி பசரோவ் மற்றும் ஆர்கடி கிர்சனோவ் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒன்றாகப் படித்து நண்பர்களானார்கள்; அவர்கள் ஒரே நீலிச இளைஞர் இயக்கத்தில் பங்கேற்றனர். கிர்சனோவ் உண்மையில் பசரோவைப் போல ஒரு நீலிஸ்ட் அல்ல, எனவே மிக விரைவில் அவர் அதில் சலித்துவிட்டார். ஆர்கடி கிர்சனோவ் ஒரு புத்திசாலித்தனமான பிரபுவின் குடும்பத்தில் வளர்ந்தார், இது கவிதை மற்றும் கலைக்கு மதிப்பளித்தது. பசரோவ், மாறாக, இந்த திசையில் சந்தேகம் கொண்டிருந்தார் மற்றும் ஆர்கடி ஒரு மென்மையான இதயம் கொண்டவர் மற்றும் பலவீனமானவர் என்று நம்பினார்.

ஆர்கடியின் குடும்பத்தில் அவர்கள் குடும்பத்தின் அனைத்து மரபுகளையும் பாதுகாக்கவும், பசரோவ் மறுத்த ஆன்மீக குணங்களை வளர்க்கவும் முயன்றனர் என்பதை எவ்ஜெனி பசரோவ் ஒப்புக்கொள்ள விரும்பவில்லை. ஆர்கடி பசரோவின் அசல் தன்மையை விரும்புகிறார்; அவர்கள் ஒன்றாக சோதனை மற்றும் பிழை மூலம் வாழ்க்கையின் உண்மையைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார்கள். கிர்சனோவ் ஒரு இளைஞன், இந்த வாழ்க்கையில் அவருக்கு என்ன முக்கியம் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கான அவரது தந்தை மற்றும் மாமாவின் ஞானம் இன்னும் இல்லை.

Evgeny Vasilyevich Bazarov ஒரு சாதாரண, எளிய குடும்பத்தில் இருந்து வந்தவர்; அவர் அனைத்து உணர்வுகளையும் குடும்ப மரபுகளையும் முற்றிலும் மறுக்கிறார். எவ்ஜெனி பசரோவ் மிகவும் கடுமையான மற்றும் முரட்டுத்தனமான நபர், அவர் தனது பெற்றோரால் கூட வெட்கப்படுகிறார், அதைக் காட்ட வெட்கப்படவில்லை. பசரோவ் ஒரு தனித்துவமான ஆளுமை; அவர் அனைத்து பழைய அடித்தளங்களையும் உடைத்து தனது சொந்த புதியவற்றை உருவாக்க முயற்சிக்கிறார்.

பசரோவ் மூத்த கிர்சனோவுடன் உடன்படவில்லை, எப்போதும் அவருடன் வாதிட முயற்சிக்கிறார், ஆனால் இது ஒரு குறிப்பிட்ட சர்ச்சை அல்ல, ஆனால் பசரோவ் பழைய தலைமுறையைப் புரிந்து கொள்ளாமல் புதிய வரலாற்றை உருவாக்க முயற்சிக்கிறார். சர்ச்சையை எதிர்ப்பவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அவரவர் வழியில் சரியானவர்கள், ஆனால் அவர்களில் யாரும் மற்றவருக்கு அடிபணிய முடியாது. கிர்சனோவ் சீனியர் சொல்வது சரிதான், நம் முன்னோர்களின் பாரம்பரியத்தை வாழ்க்கையிலிருந்து அழிப்பது சாத்தியமில்லை, மேலும் எவ்ஜெனி பசரோவ் சொல்வது சரிதான், எதையாவது மாற்றுவது இன்னும் மதிப்புக்குரியது. இருவரும் தங்கள் நாட்டிற்கு சிறந்ததை விரும்புகிறார்கள், அவர்கள் அதை வெவ்வேறு வழிகளில் செய்கிறார்கள்.

எகடெரினா மற்றும் அண்ணா ஆகிய சிறுமிகளை இளைஞர்கள் காதலிக்கும் தருணத்தில் ஆர்கடி மற்றும் பசரோவ் இடையேயான நட்பு விரிசல் ஏற்படுகிறது. பசரோவ் மிகவும் பிடிவாதமாக மறுக்கிறார் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பவில்லை என்ற உணர்வுடன் மிகவும் கடினமான நேரம் உள்ளது. ஆர்கடி, மாறாக, இந்த வாழ்க்கையில் அவருக்கு என்ன முக்கியம், இப்போது அவர் வாழ்க்கையில் என்ன பாதையில் செல்வார் என்பதை உணர்ந்தார். பசரோவ், தனது உணர்வுகளை ஒருபோதும் தேர்ச்சி பெறவில்லை, இன்னும் தனியாக இருக்கிறார் மற்றும் ஒரு தனிமையான, மகிழ்ச்சியற்ற மனிதராக இறந்துவிடுகிறார்.

துர்கனேவ் தனது நாவலில் பசரோவ் போன்றவர்கள் எப்போதும் இருப்பார்கள் என்று சொல்ல விரும்பினார், ஆனால் அவர்கள் எப்போதும் இந்த வாழ்க்கையில் மிதமிஞ்சியவர்களாகவும் யாருக்கும் பயனற்றவர்களாகவும் மாறிவிடுகிறார்கள். பசரோவ் தனக்கு மிகவும் முக்கியமானதை தேர்வு செய்ய முடியவில்லை மற்றும் எந்த முடிவுகளையும் எடுக்கவில்லை.

பல சுவாரஸ்யமான கட்டுரைகள்

• ஜெராசிமோவ்

  ஒரு வணிகக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த கலைஞர். ஓவியம், சிற்பம் மற்றும் கட்டிடக்கலை பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். உலகப் போரின்போது ராணுவத்தில் இரண்டு ஆண்டுகள் பணியாற்றினார்.

• பைகோவ் சோட்னிகோவ் எழுதிய கதையின் பகுப்பாய்வு

  இந்த வேலை பெரும் தேசபக்தி போரின் போது நிகழும் நிஜ வாழ்க்கை நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, எனவே, வகை நோக்குநிலையைப் பொறுத்தவரை, இது தத்துவ யதார்த்தவாதத்தின் பாணியைச் சேர்ந்தது.

• நவீன உலகில் கட்டுரை புத்தகம் 7 ​​ஆம் வகுப்பு

  புத்தகம் என்றால் என்ன? நேரத்தை கடத்த ஒரு வழி? முழுமைக்கான பாதையா? அறிவின் ஆதாரம்? தாத்தா பாட்டியைப் பார்க்க வருகிறேன் என்று என் தாத்தா கூறுகிறார்

• லார்ட் கோலோவ்லேவ் எழுதிய நாவலில் வோலோடென்கா மற்றும் பெடென்கா

  நாவலில், கோலோவ்லேவ் குடும்பத்தின் அனைத்து குழந்தைகளும் கிட்டத்தட்ட தொட்டிலில் இருந்து அழிந்துபோகும். சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் சித்தரித்த சிறிய கோலோவ்காக்கள் அன்பையும் குடும்ப அரவணைப்பையும் இழந்துவிட்டன, குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவற்றின் பயனற்ற தன்மையை உணர்கிறது.

• கிரீன் எழுதிய ஸ்கார்லெட் சேல்ஸ் கதையில் லாங்ரனின் உருவம் மற்றும் குணாதிசயம், கட்டுரை

  அலெக்சாண்டர் கிரீன் எழுதிய "ஸ்கார்லெட் சேல்ஸ்" கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று. அவர் முக்கிய கதாபாத்திரமான அசோலின் தந்தை. அவரும் அவரது குடும்பத்தினரும் கபர்னா என்ற சிறிய கிராமத்தில் வசித்து வந்தனர்.

உண்மையான நட்பு என்றால் என்ன? இந்த கேள்வி எப்போதும் பல தத்துவவாதிகள், உளவியலாளர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களை கவலையடையச் செய்துள்ளது, மேலும் ஐ.எஸ். துர்கனேவ் விதிவிலக்கல்ல. அவரது "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலின் முக்கிய கருப்பொருள்களில் ஒன்று நட்பு, ஆர்கடி கிர்சனோவ் மற்றும் எவ்ஜெனி பசரோவ் இடையேயான நட்பு உறவுகள். ஆனால் படைப்பை இறுதிவரை படித்த பிறகு, இந்த இரண்டு கதாபாத்திரங்களும் நண்பர்களா அல்லது விதியால் ஒன்றாகக் கொண்டுவரப்பட்ட இரண்டு நபர்களா என்பது இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை. இந்த சிக்கலைப் புரிந்து கொள்ள, முதலில், நட்பு என்றால் என்ன என்பதை நீங்களே வரையறுக்க வேண்டும்.

இது முதலில், மக்களிடையே பரஸ்பர புரிதல், ஒருவருக்கொருவர் புரிந்துகொள்வதற்கும், உதவுவதற்கும் விருப்பம் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, ஆனால் இதே நபர்களின் ஆர்வங்களும் பொழுதுபோக்குகளும் மிகவும் முக்கியம். ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நட்பு காலத்தால் சோதிக்கப்படுகிறது, உண்மையான நட்பு உடைக்காது. மேலும், பின்னோக்கிச் செல்வது, இரண்டாவதாக, இரு கதாபாத்திரங்களின் தலைகளுக்குள் நாம் நுழைய வேண்டும், அவை ஒருவருக்கொருவர் என்ன அர்த்தம் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இது மிகவும் சிக்கலான பிரச்சினை, இப்போது அதைக் கையாள்வோம்.

ஆர்கடி பசரோவிடம் ஈர்க்கப்பட்டார், ஏனென்றால் அவர் மற்றவர்களைப் போல் இல்லை. பசரோவ் தனது சிந்தனை, அவரது உச்சரிக்கப்படும் நீலிசம் ஆகியவற்றால் ஆர்கடியை ஈர்க்கிறார். அவர் ஒரு பிரகாசமான, முரண்பாடான ஆளுமை, எல்லா நேரங்களிலும் அத்தகைய நபர்களிடம் ஈர்க்கப்பட்டார். ஆர்கடி எவ்ஜெனியின் மீது அபிமான உணர்வை உணர்கிறார், அவரை தனது ஆசிரியராகக் கருதுகிறார், மேலும் அவரையும் அவரது யோசனைகளையும் போற்றுகிறார். ஆனால் எவ்ஜெனி கிர்சனோவை ஒரு சிறு பையனாக, ஒரு காதல் கொண்டவராக கருதுகிறார்; அவர் அதை பெரிதாக எடுத்துக்கொள்ளவில்லை.

பசரோவின் உண்மையான ஆர்வம் இயற்கை அறிவியல் ஆகும், அதே நேரத்தில் கிர்சனோவ் இசை மற்றும் கவிதைக்கு நெருக்கமானவர். அவர்களின் நலன்கள், நீலிசத்தில் பொதுவான "ஈர்ப்பு" இருந்தபோதிலும், ஒத்துப்போவதில்லை. அவர்களின் உறவில் உள்ள முரண்பாடு கிர்சனோவ் தோட்டத்தில் குறிப்பாக கவனிக்கப்படுகிறது. அவரது சொந்த வீட்டில், இரண்டு நெருப்புகளுக்கு இடையில் (மூத்த கிர்சனோவ்ஸ், குடும்பம் மற்றும் நண்பர்-ஆலோசகர் பசரோவ்), ஆர்கடி புரிந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறார், அது மாறிவிடும், அவரது நண்பரின் நம்பிக்கைகள் அவருக்கு அவ்வளவு நெருக்கமாக இல்லை. இந்த புரிதல் ஒவ்வொரு நாளும் வளர்ந்து வளர்ந்து வருகிறது, ஆனால் ஒடின்சோவாவுடனான சந்திப்பிற்குப் பிறகு முழு சூழ்நிலையின் உச்சநிலையை உரையாடலாகக் கருதலாம்.

பசரோவ் தனது நண்பரைத் தள்ளிவிட்டு, அறிவித்தார்:

"நீங்கள் ஒரு மென்மையான ஆத்மா, சோம்பல்! எங்கள் பெருமைமிக்க பாபில் வாழ்க்கைக்காக நீங்கள் உருவாக்கப்படவில்லை!

ஆனால் ஆர்கடியின் அபிலாஷைகளில், ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்கி மாகாண வாழ்க்கையை வாழ வேண்டும் என்ற அவரது விருப்பத்தில் ஏதேனும் கெட்டது இருக்கிறதா? பசரோவ் தனக்குப் பிடிக்காத அனைத்தையும் மறுக்கிறார்; இதனுடன் அவர் அவரை அன்புடன் நடத்தும் ஆர்கடி கிர்சனோவைத் தள்ளிவிடுகிறார். ஆர்வங்களின் வேறுபாடு மற்றும் வெவ்வேறு உலகக் கண்ணோட்டங்கள் எவ்ஜெனி மற்றும் ஆர்கடியின் நட்புக்கு பெரும் தடையாகின்றன. மேலும் அவர்களின் நட்பு நிற்க முடியாது, அது உடைகிறது; ஆர்கடி மட்டுமே இறுதியில், கத்யா ஓடின்சோவாவுடன் தனது பெற்றோரின் வீட்டில் மகிழ்ச்சியைக் காண்கிறார், ஆனால் பசரோவ் தனியாக இறந்துவிடுகிறார், தனது வாழ்நாள் முழுவதும் யாரையும் நேசிக்கவில்லை, யாருடனும் உண்மையாக நட்பு கொள்ளவில்லை. முழு தனிமையில் அவர் வீழ்ச்சியடைந்ததை விவரிக்கும் கடைசி அத்தியாயங்களில் நீங்கள் உண்மையில் அவரைப் பற்றி வருந்துகிறீர்கள் - ஆனால் அத்தகைய மரணத்திற்கு தன்னைத்தானே அழிந்த ஒரு நபருக்காக நீங்கள் எப்படி வருத்தப்பட முடியும்?

பசரோவ் மற்றும் கிர்சனோவ் ஆகியோரின் நட்பை உண்மையானதாக கருத முடியாது - உண்மையில் அதை நட்பு என்று அழைக்க முடியாது. இந்த இருவருக்கும் இடையிலான உறவு பாசத்தின் தன்மையில் உள்ளது - கிர்சனோவ் பசரோவுடன் தனது அன்பான ஆசிரியருடன் ஒரு மாணவராக இணைக்கப்பட்டுள்ளார், அதன்படி, அவர் கிர்சனோவ் ஒரு திறமையான மாணவராக இருக்கிறார். ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்கள் விஷயத்தில் மேலும் எதையும் பேச முடியாது.