பெச்சோரினை ஒரு அலட்சிய நபர் என்று அழைக்க முடியுமா? தலைப்பில் கட்டுரை: பெச்சோரின் சுயநலம் மற்றும் அலட்சியம், ஹீரோவின் பிற குணாதிசயங்கள் (எம். லெர்மொண்டோவின் நாவலின் அடிப்படையில் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ"). எம்.யு. லெர்மொண்டோவ், “நம் காலத்தின் ஹீரோ”: காதல் மற்றும் நட்பின் பிரச்சினைகள்

நாவலில் ஆசிரியர் எழுப்பும் முக்கிய கேள்விகள்

எந்தவொரு கலைப் படைப்பும் எப்போதும் பிரச்சனைக்குரியது. எம்.யுவின் நாவல் இதற்கு விதிவிலக்கல்ல. சகாப்தத்திலிருந்து சகாப்தம் வரை மக்களைப் பற்றிய காலமற்ற கேள்விகளுக்கு கவிஞர் பதிலளிக்க முயற்சிக்கிறார்: ஒரு நபருக்கான வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன, மகிழ்ச்சி, நல்லது மற்றும் தீமை, கண்ணியம் மற்றும் மரியாதை, அன்பும் நட்பும் எந்த இடத்தை ஆக்கிரமிக்கின்றன? ஆசிரியரும் அவரது ஹீரோவும் வாழும் காலத்தால் கட்டளையிடப்பட்ட கருப்பொருள்கள் மிக முக்கியமானவை: மனிதனின் நோக்கம், தேர்வு சுதந்திரம், தனித்துவம். இவை அனைத்தும் "எங்கள் காலத்தின் ஒரு ஹீரோ" சிக்கலை தீர்மானிக்கிறது.

ஒரு அற்புதமான படைப்பின் முக்கிய சிக்கல்களின் வரம்பை வாசகர்களாகிய நாம் எவ்வாறு தீர்மானிக்க முடியும், எந்த கதாபாத்திரங்கள் நிச்சயமாக அவற்றை அடையாளம் காண உதவும்? முக்கிய கதாபாத்திரம். "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" இல், நாவலின் சிக்கல்கள் பெச்சோரின் கதாபாத்திரத்தில் துல்லியமாக "சிறப்பம்சமாக" உள்ளன, அதே நேரத்தில் லெர்மொண்டோவின் ஆளுமை மற்றும் அவரது உலகக் கண்ணோட்டம் இரண்டையும் பிரதிபலிக்கிறது.

"எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலில் உள்ள தத்துவ சிக்கல்கள்

“நான் ஏன் வாழ்ந்தேன்? நான் எந்த நோக்கத்திற்காக பிறந்தேன்? - Pechorin இந்தக் கேள்வியைக் கேட்கிறார், அதற்கான பதிலைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. இருத்தலின் பயனற்ற தன்மை, "தனது ஆன்மாவில் மகத்தான சக்திகளை" உணரும் ஒரு இளைஞனுக்கு தாவரங்கள் பொருந்தாது.

வாழ்க்கையின் முழுமையில் மூழ்க முயற்சிக்கையில், பெச்சோரின் அறியாமல் பல்வேறு நபர்களின் விதிகளை அழிக்கும் குற்றவாளியாக மாறுகிறார். சுயநலத்திற்காகவும் பெச்சோரின் விருப்பத்திற்காகவும் அவரது விதி அழிக்கப்பட்ட பேலா இறந்துவிடுகிறார். மாக்சிம் மக்சிமிச் தனது நண்பரின் ஆன்மீக அயோக்கியத்தனத்தால் புண்படுத்தப்பட்டார். "நேர்மையான கடத்தல்காரர்கள்" வயதான பெண் மற்றும் பார்வையற்றவரின் தலைவிதியை மறைக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். "மனித மகிழ்ச்சிகள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களைப் பற்றி நான் என்ன கவலைப்படுகிறேன்! .." - இந்த ஆச்சரியத்தில் பெச்சோரின் தனித்துவம் குறிப்பாக தெளிவாகிறது. கிரிகோரி எந்த தீவிர நோக்கமும் இல்லாமல் மேரியை எவ்வாறு ஆக்கப்பூர்வமாக தூண்டுகிறார், க்ருஷ்னிட்ஸ்கியுடன் அவர் எவ்வாறு செயல்படுகிறார், வேரா மீது அவர் எவ்வாறு பிரிக்கப்படாத அதிகாரத்தை அனுபவிக்கிறார் என்பதை வாசகர்களாகிய நாங்கள் பார்க்கிறோம்.

"நான் எனது சொந்த உணர்வுகளையும் செயல்களையும் கடுமையான ஆர்வத்துடன் எடைபோடுகிறேன், ஆனால் பங்கேற்பு இல்லாமல். என்னுள் இரண்டு பேர் இருக்கிறார்கள்: ஒருவர் வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில் வாழ்கிறார், மற்றவர் அவரை நினைத்து நியாயந்தீர்க்கிறார்...”, இதழின் வரிகளைப் படிக்கும்போது, ​​தனித்துவம் என்பது வாழ்க்கைத் திட்டம், பெச்சோரின் முக்கிய உந்து சக்தி என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம். பாத்திரம், என்ன நடக்கிறது என்பதை அவர் அறிந்திருக்கிறார். தன்னால் "யூகிக்க முடியாத" ஒரு "உயர்ந்த நோக்கத்திற்காக" ஏங்குகிறது, நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம் அவரது செயல்கள், செயல்கள் மற்றும் மனநிலைகளை பகுப்பாய்வு செய்கிறது. "நான் மற்றவர்களின் துன்பங்களையும் மகிழ்ச்சிகளையும் என்னுடன் மட்டுமே பார்க்கிறேன், என் ஆன்மீக வலிமையை ஆதரிக்கும் உணவாக."

"எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலின் சிக்கல்களில் மனித விதியை முன்னரே தீர்மானிப்பதில் சிக்கல் மற்றும் லெர்மொண்டோவின் தலைமுறையின் தனித்துவத்தின் தோற்றம் பற்றிய கேள்வி ஆகியவை அடங்கும். பெச்சோரின் தனித்துவம் எங்கிருந்து வருகிறது?

லெப்டினன்ட் வுலிச் முன்மொழிந்த பந்தயம் "ஒரு நபர் தன்னிச்சையாக தனது வாழ்க்கையை அப்புறப்படுத்த முடியுமா" என்ற கேள்வியை உரையாற்றினார். "முன்கூட்டிய விதி இல்லை" என்று கூறும் பெச்சோரின், துப்பாக்கிச் சூட்டுக்குப் பிறகு விருப்பமின்றி தனது கருத்தை மாற்றுகிறார் - "ஆதாரம் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது." ஆனால், “எதையுமே தீர்க்கமாக நிராகரிக்கக் கூடாது, எதையும் கண்மூடித்தனமாக நம்பக்கூடாது” என்ற விதி தன்னிடம் இருப்பதை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, அவர் உடனடியாக இந்த நம்பிக்கையில் தன்னை நிறுத்திக் கொள்கிறார். பின்னர், விதியைத் தூண்டி, உயிரை ஆபத்தில் ஆழ்த்தி, மனித நம்பிக்கைகளை கேலி செய்கிறார். மேலும், ஒரு நபரின் சுதந்திரம், உண்மையான, உள் சுதந்திரத்தை இழக்கும் குருட்டு நம்பிக்கைகளுக்கு சவால் விடுவது போல், அவர் தனது உண்மையான உலகக் கண்ணோட்டத்தை தெளிவாகக் குறிப்பிடுகிறார்: "நான் எல்லாவற்றையும் சந்தேகிக்க விரும்புகிறேன்: இந்த மனப்பான்மை தன்மையின் தீர்க்கமான தன்மையில் தலையிடாது - மாறாக, எனக்கு என்ன காத்திருக்கிறது என்று எனக்குத் தெரியாதபோது நான் எப்போதும் தைரியமாக முன்னேறுவேன்.

வாழ்க்கையின் பொருள், மனிதனின் நோக்கம், தேர்வு சுதந்திரம், தனித்துவம் - “எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ” நாவலில் உள்ள இந்த தத்துவ சிக்கல்கள் முதன்முதலில் கவிஞரால் மிகவும் தெளிவாகவும் துல்லியமாகவும் வகுக்கப்பட்டன, இந்த காரணத்திற்காகவே லெர்மொண்டோவின் பணி ஆனது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் முதல் தத்துவ நாவல்.

"எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" இல் மகிழ்ச்சியின் பிரச்சனை

பெச்சோரின் முழு வாழ்க்கையும் மனித மகிழ்ச்சிக்கான பதிலைத் தேடுகிறது. அவர் தனது அற்புதமான பாடலை பாடிக்கொண்டே ஆர்வத்துடன் உரையாடுகிறார், ஆனால் மகிழ்ச்சியை அணுகுவது பெச்சோரினுக்கு இல்லை. "அது பாடப்படும் இடத்தில், ஒருவர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்," "எங்கே அது சிறப்பாக இல்லை, அது மோசமாக இருக்கும், கெட்டதில் இருந்து நல்லது மீண்டும் வெகு தொலைவில் இல்லை," கிரிகோரி அத்தகைய தத்துவத்தை ஏற்கவில்லை.

“சந்தோஷம் என்றால் என்ன? தீவிர பெருமை,” என்று அவர் இதழில் எழுதுகிறார். ஹீரோ தனது பெருமையைத் திருப்திப்படுத்த எல்லாவற்றையும் வைத்திருப்பதாகத் தோன்றுகிறது: விதி அவரைக் கொண்டு வரும் நபர்கள் அவருடைய விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து அவரை நேசிக்கிறார்கள். வேரா அவனை பக்தியுடன் நேசிக்கிறாள், மேரி அவனது வசீகரம் மற்றும் விடாமுயற்சியால் ஈர்க்கப்படுகிறாள், அவள் மகிழ்ச்சியுடன் கிரிகோரி வெர்னருடன் நட்பு கொள்கிறாள், மாக்சிம் மக்சிமிச் பெச்சோரினுடன் ஒரு மகனுடன் இணைந்துள்ளார்.

முற்றிலும் மாறுபட்ட கதாபாத்திரங்களை எதிர்கொண்டு, பெச்சோரின் தொடர்ந்து தனது பெருமையை திருப்திப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், ஆனால் மகிழ்ச்சி இல்லை, வாழ்க்கையில் சலிப்பு மற்றும் சோர்வு மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது.

தத்துவ சிக்கல்களில், "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" இல் மகிழ்ச்சியின் பிரச்சனை ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது.

"நம் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலில் தார்மீக சிக்கல்கள்

"எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலில் தத்துவம் மட்டுமல்ல, தார்மீக சிக்கல்களும் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை. "மனித ஆன்மாவின் வரலாறு" லெர்மொண்டோவ் எழுதியது, எனவே படைப்பின் பக்கங்களில் பெச்சோரின் நல்லது மற்றும் தீமை, தேர்வு சுதந்திரம், பொறுப்பு மற்றும் சாத்தியம் மற்றும் இடத்தை எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறார் என்பதைப் பார்க்கிறோம். காதல் மற்றும் நட்பு அவரது சொந்த வாழ்க்கை.

கிரிகோரி மிகவும் ஏங்குகிற மற்றும் பாடுபடும் காதல் அவருக்குப் புரியவில்லை. அவருடைய அன்பு "யாருக்கும் மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லை," ஏனென்றால் அவர் "தனது சொந்த மகிழ்ச்சிக்காக" நேசித்தார், ஏனென்றால் அவர் மக்களின் உணர்வுகளையும் துன்பங்களையும் வெறுமனே உள்வாங்கினார், அவர்களால் திருப்தி அடையாமல், பதிலுக்கு எதையும் கொடுக்காமல். பேலா மற்றும் மேரியின் கதைகள் இதற்கு தெளிவான சான்று.

நட்பின் திறனைப் பகுப்பாய்வு செய்து, பெச்சோரின் "அதற்குத் தகுதியற்றவர்: இரண்டு நண்பர்களில் ஒருவர் எப்போதும் மற்றவரின் அடிமை" என்று முடிக்கிறார், அவருக்கு அடிமையாக இருப்பது எப்படி என்று தெரியவில்லை, மற்றவர்களை நிர்வகிப்பது கடினமான வேலை என்று அவர் கருதுகிறார். அதற்கு வஞ்சகம் தேவை. டாக்டர் வெர்னருடன் நட்பு கொண்டதால், பெச்சோரின் அவரை தனது உள் உலகில் அனுமதிக்க முடியாது அல்லது விரும்பவில்லை - அவர் யாரையும் நம்புவதில்லை.

முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் ஆன்மாவில், அவரது கருத்துப்படி, சோர்வு மட்டுமே குறைகிறது மற்றும் "ஆன்மாவின் வெப்பம் மற்றும் நிஜ வாழ்க்கைக்கு தேவையான விருப்பத்தின் நிலையானது; நான் இந்த வாழ்க்கையில் நுழைந்தேன், அதை ஏற்கனவே மனரீதியாக அனுபவித்தேன், நான் சலிப்பாகவும் வெறுப்பாகவும் உணர்ந்தேன்.

நாவலின் சிக்கல்களின் நவீனத்துவம்

நாங்கள், வாசகர்கள், பெச்சோரின் பாத்திரத்தில் அதிகம் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, மேலும் எங்களால் இன்னும் புரிந்து கொள்ள முடியாது. ஹீரோவை சுயநலம் மற்றும் தனித்துவம் என்று குற்றம் சாட்டுவதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை, வெற்று உணர்வுகள் மற்றும் விருப்பங்களுக்கு தனது வாழ்க்கையை வீணடிப்பதாக. ஆமாம், முக்கிய கதாபாத்திரம் அப்படித்தான், ஆனால் இது ஒரு விபத்தா அல்லது ஆசிரியரின் நோக்கமா?

நாவலுக்கான லெர்மொண்டோவின் சொந்த முன்னுரையை மீண்டும் படிப்பது மற்றும் வரிகளைக் கண்டுபிடிப்பது மதிப்புக்குரியது: "போதுமானவர்களுக்கு இனிப்புகள் வழங்கப்பட்டன ... எங்களுக்கு கசப்பான மருந்து, காஸ்டிக் உண்மைகள் தேவை." பெச்சோரின் தனது சந்தேகத்தில் நேர்மையானவர், அவர் தன்னை எல்லோருக்கும் மேலாக வைக்கவில்லை, ஆனால் அவர் ஒரு வழியைக் காணவில்லை, ஒரு இலட்சியத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது என்ற உண்மையால் உண்மையிலேயே அவதிப்படுகிறார். அவர் மிகவும் ஆழமாகப் பார்த்து, தனது சொந்த ஆன்மாவை ஆராய்ந்தார், அவர் மாயைகளுக்கு உணவளிக்கவில்லை, ஆனால் தைரியமாக தன்னைப் போலவே பார்க்கிறார். ஆனால் இது இல்லாமல், வளர்ச்சி மற்றும் முன்னோக்கி நகர்த்துவது சாத்தியமற்றது. அவரது காலத்தின் மனிதராக இருப்பதால், அவர் தனது தலைமுறை செல்ல வேண்டிய பாதையை பிரதிபலிக்கிறார் - காதல் மாயைகளை நிராகரிக்க, நேர்மையற்ற இலட்சியங்களை நிராகரிக்க, யதார்த்தத்தையும் தன்னையும் நிதானமான தோற்றத்தைக் கற்றுக்கொள்வது, அதன் மூலம் அடுத்தடுத்த தலைமுறைகள் இலட்சியங்களையும் இலக்குகளையும் பார்க்க முடியும்.

"ஒரு நபர் மிகவும் மோசமாக இருக்க முடியாது என்று நீங்கள் மீண்டும் என்னிடம் கூறுவீர்கள், ஆனால் அனைத்து சோகமான மற்றும் காதல் வில்லன்களின் இருப்புக்கான சாத்தியத்தை நீங்கள் நம்பினால், பெச்சோரின் யதார்த்தத்தை நீங்கள் ஏன் நம்பவில்லை? நீங்கள் விரும்புவதை விட அவரிடம் அதிக உண்மை இருப்பதால் அல்லவா? இங்கே அது ஒரு கசப்பான மருந்து - பெச்சோரின், அதன் உலகக் கண்ணோட்டம் எதிர்காலத்தில் ஒரு சுத்திகரிப்பு படியாக மாறும். கவிஞர் சொல்வது சரிதான், ஒழுக்கம் “காஸ்டிக் உண்மைகளிலிருந்து” பயனடைகிறது.

தத்துவ மற்றும் தார்மீக - இவை "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" இல் எழுப்பப்பட்ட முக்கிய பிரச்சினைகள். வாழ்க்கையில் நமது சொந்த நோக்கத்தைப் பற்றியும், உலகத்திற்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான சிக்கலான உறவைப் பற்றி சிந்திக்கவும், எந்த நேரத்திலும் சகாப்தத்திலும் இந்த வேலையை உயிரோட்டமாகவும் நவீனமாகவும் மாற்றுவதற்கு அவை வாசகர்களாகிய நம்மை கட்டாயப்படுத்துகின்றன.

வேலை சோதனை

மைக்கேல் லெர்மொண்டோவ் சித்தரித்த பெச்சோரின் படம், முதலில், அமைதியின்மையால் அவதிப்படும் ஒரு இளைஞனின் ஆளுமை மற்றும் தொடர்ந்து கேள்விகளால் வசீகரிக்கப்படுகிறது: “நான் ஏன் வாழ்ந்தேன்? நான் எந்த நோக்கத்திற்காக பிறந்தேன்?

19ம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இவர் எப்படிப்பட்ட ஹீரோ?

பெச்சோரின் தனது சகாக்களைப் போல இல்லை; அந்தக் கால மதச்சார்பற்ற இளைஞர்களின் பாதையில் செல்ல அவருக்கு சிறிதும் விருப்பமில்லை. இளம் அதிகாரி பணியாற்றுகிறார், ஆனால் தயவைத் தேடவில்லை. அவர் இசை, தத்துவம் ஆகியவற்றில் ஆர்வம் காட்டவில்லை, இராணுவ கைவினைப் படிப்பின் சிக்கல்களுக்கு செல்ல விரும்பவில்லை. ஆனால் பெச்சோரின் உருவம் அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கு மேலே தலை மற்றும் தோள்களில் இருக்கும் ஒரு மனிதனின் உருவம் என்பது வாசகருக்கு உடனடியாகத் தெளிவாகிறது. அவர் மிகவும் புத்திசாலி, படித்த மற்றும் திறமையானவர், ஆற்றல் மற்றும் தைரியத்தால் வேறுபடுகிறார். ஆயினும்கூட, பெச்சோரின் மற்றவர்களுக்கு அலட்சியம், அவரது இயல்பின் சுயநலம் மற்றும் பச்சாத்தாபம், நட்பு மற்றும் அன்பிற்கான இயலாமை ஆகியவை வெறுக்கத்தக்கவை. Pechorin இன் முரண்பாடான படம் அவரது மற்ற குணங்களால் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது: முழுமையாக வாழ தாகம், ஒருவரின் செயல்களை விமர்சன ரீதியாக மதிப்பிடும் திறன், சிறந்த ஆசை. கதாபாத்திரத்தின் " பரிதாபகரமான செயல்கள் ", அர்த்தமற்ற ஆற்றல் விரயம், மற்றவர்களுக்கு வலியை ஏற்படுத்தும் அவரது செயல்கள் - இவை அனைத்தும் ஹீரோவை சிறந்த வெளிச்சத்தில் காட்டாது. இருப்பினும், அதே நேரத்தில், அதிகாரியே ஆழ்ந்த துன்பத்தை அனுபவித்து வருகிறார்.

பிரபலமான நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் சீரற்ற தன்மை குறிப்பாக இரண்டு பேர் ஒரே நேரத்தில் அவரில் வாழ்கிறார்கள் என்ற அவரது வார்த்தைகளால் தெளிவாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது: அவர்களில் ஒருவர் வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில் வாழ்கிறார், இரண்டாவது சிந்தனை மற்றும் செயல்களை தீர்மானிக்கிறார். முதல். இந்த "கணிசத்திற்கு" அடித்தளம் அமைத்த காரணங்களைப் பற்றியும் அது பேசுகிறது: "நான் உண்மையைச் சொன்னேன் - அவர்கள் என்னை நம்பவில்லை: நான் ஏமாற்ற ஆரம்பித்தேன் ..." ஓரிரு ஆண்டுகளில் ஒரு இளம் மற்றும் நம்பிக்கையான இளைஞன் திரும்பினான். ஒரு முரட்டுத்தனமான, பழிவாங்கும், பித்தம் மற்றும் லட்சிய நபர்; அவரே சொன்னது போல், "ஒரு தார்மீக ஊனமுற்றவர்." "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலில் பெச்சோரின் படம் ஏ.எஸ். புஷ்கின் உருவாக்கிய ஒன்ஜினின் உருவத்தை எதிரொலிக்கிறது: அவர் ஒரு "தயக்கமற்ற அகங்காரவாதி", வாழ்க்கையில் ஏமாற்றம், அவநம்பிக்கைக்கு ஆளானவர், நிலையான உள் மோதலை அனுபவிக்கிறார்.

30கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டு பெச்சோரின் தன்னைக் கண்டுபிடித்து வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கவில்லை. அவர் மீண்டும் மீண்டும் சிறு சாகசங்களில் தன்னை இழக்க முயற்சி செய்கிறார், காதல், செச்சென்ஸின் தோட்டாக்களுக்கு தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார் ... இருப்பினும், இவை அனைத்தும் அவருக்கு விரும்பிய நிவாரணத்தைத் தரவில்லை, மேலும் தன்னைத் திசைதிருப்பும் முயற்சியாகவே உள்ளது.

ஆயினும்கூட, பெச்சோரின் உருவம் ஒரு சிறந்த பரிசளித்த இயற்கையின் உருவமாகும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் ஒரு கூர்மையான பகுப்பாய்வு மனம் கொண்டவர், அவர் மக்களையும் அவர்கள் செய்யும் செயல்களையும் அசாதாரண துல்லியத்துடன் மதிப்பீடு செய்கிறார். அவர் மற்றவர்களிடம் மட்டுமல்ல, தன்னைப் பற்றியும் விமர்சன அணுகுமுறையை வளர்த்துக் கொண்டார். அவரது நாட்குறிப்பில், அதிகாரி தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார்: ஒரு சூடான இதயம் அவரது மார்பில் துடிக்கிறது, ஆழமாக உணரக்கூடியது (பேலாவின் மரணம், வேராவுடனான சந்திப்பு) மற்றும் அலட்சியத்தின் முகமூடியின் கீழ் மறைந்திருந்தாலும், மிகவும் வலுவாக அனுபவிக்கும் திறன் கொண்டது. இருப்பினும், இந்த அலட்சியம் தற்காப்பைத் தவிர வேறில்லை.

"எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ", இதில் பெச்சோரின் உருவம் கதையின் அடிப்படையாகும், அதே நபரை முற்றிலும் மாறுபட்ட பக்கங்களிலிருந்து பார்க்கவும், அவளுடைய ஆன்மாவின் வெவ்வேறு மூலைகளைப் பார்க்கவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது. மேற்கூறிய அனைத்திலும் அதே நேரத்தில், ஒரு அதிகாரியின் போர்வையில், ஒரு வலுவான விருப்பமுள்ள, வலிமையான மற்றும் சுறுசுறுப்பான நபரை நாம் காண்கிறோம், அதில் "முக்கிய சக்திகள்" செயலற்ற நிலையில் உள்ளன. அவர் நடிக்க தயாராக இருக்கிறார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவரது எல்லா செயல்களும் இறுதியில் பெச்சோரினுக்கும் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கும் வலியை ஏற்படுத்துகின்றன.

பெச்சோரின் உருவம் லெர்மொண்டோவின் "பேய்" உடன் வலுவாக எதிரொலிக்கிறது, குறிப்பாக நாவலின் ஆரம்பத்தில், பேய் மற்றும் தீர்க்கப்படாத ஒன்று ஹீரோவில் இருக்கும்போது. அந்த இளைஞன், விதியின் விருப்பத்தால், மற்றவர்களின் வாழ்க்கையை அழிப்பவனாக மாறுகிறான்: பேலாவின் மரணத்திற்கு அவர்தான் காரணம், மாக்சிம் மக்ஸிமோவிச் நட்பில் முற்றிலும் ஏமாற்றமடைந்தார், வேராவும் மேரியும் எவ்வளவு துன்பப்பட்டார்கள். . க்ருஷ்னிட்ஸ்கி, பெச்சோரின் கைகளில் இறக்கிறார். மற்றொரு இளம் அதிகாரியான வுலிச் எப்படி இறந்தார், அதே போல் "நேர்மையான கடத்தல்காரர்கள்" தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் பெச்சோரின் பங்கு வகித்தார்.

முடிவுரை

பெச்சோரின் கடந்த காலத்தை விட்டுவிடாத ஒரு மனிதர், எதிர்காலத்தில் ஏதாவது சிறப்பாக இருக்கும் என்ற நம்பிக்கை மட்டுமே உள்ளது. தற்போது, ​​அவர் ஒரு சரியான பேயாகவே இருக்கிறார் - பெலின்ஸ்கி இந்த முரண்பாடான படத்தை இப்படித்தான் வகைப்படுத்தினார்.

1. நாவலில் ஆளுமை பிரச்சனை.
2. படைப்பின் காலத்தின் அம்சங்கள்.
3. பெச்சோரின் சோகம்.
4. ஹீரோ மீதான ஆசிரியரின் அணுகுமுறை.

"நம் காலத்தின் ஒரு ஹீரோ," என் அன்பான ஐயா அவர்களே, ஒரு உருவப்படம் போன்றது, ஆனால் ஒரு நபரின் உருவப்படம் அல்ல: இது நமது முழு தலைமுறையினரின் தீமைகளையும், அவர்களின் முழு வளர்ச்சியிலும் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு உருவப்படம்.
எம் யூ

லெர்மொண்டோவ் எழுதிய "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" ரஷ்ய இலக்கியத்தில் முதல் உரைநடை, சமூக-உளவியல் மற்றும் தத்துவ நாவல். மேலும் அதில் முக்கிய இடம் ஆளுமையின் சிக்கலால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. "டுமா" இல் முன்வைக்கப்பட்ட அதே அழுத்தமான சிக்கலை நாவல் தீர்க்கிறது: புத்திசாலி மற்றும் ஆற்றல் மிக்கவர்கள் தங்கள் குறிப்பிடத்தக்க திறன்களை ஏன் பயன்படுத்தவில்லை மற்றும் வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்திலேயே "சண்டை இல்லாமல் வாடிவிடுகிறார்கள்"? 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களின் தலைமுறையைச் சேர்ந்த பெச்சோரின் என்ற இளைஞனின் வாழ்க்கைக் கதையுடன் இந்த கேள்விக்கு லெர்மொண்டோவ் பதிலளிக்கிறார்.

ஒன்ஜின் ஏ.எஸ். புஷ்கினைப் போலல்லாமல், அவர் வாழ்க்கையில் ஏமாற்றமடைந்து, ஒரு செயலற்ற, கடினமான சூழலில் மூழ்கிவிடுகிறார். காகசஸில் உள்ள ஆபத்தான சூழ்நிலைகளில், மேலைநாடுகளுடனான போரினால், ஹீரோவின் சுறுசுறுப்பான தன்மை முழுமையாக வெளிப்படுகிறது. ஆசிரியர் பெச்சோரினை வெவ்வேறு தேசங்கள், தொழில்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் கொண்டவர்களுடன் ஒன்றாகக் கொண்டுவருகிறார். நாவலைப் படிக்கும் போது, ​​நிகழ்வுகளை தீவிர கவனத்துடன் பின்தொடர்ந்தேன், ஹீரோவின் மர்மமான மற்றும் முரண்பாடான தன்மையைப் புரிந்து கொள்ள முயன்றேன்.

பெச்சோரின் பல வழிகளில் காகசஸ் மக்களுக்கு ஒத்திருக்கிறது. மலையேறுபவர்களைப் போலவே உறுதியும் துணிச்சலும் கொண்டவர். அவர் நிர்ணயித்த இலக்கு எந்த வகையிலும் எந்த விலையிலும் அடையப்படுகிறது. "அவர் அப்படிப்பட்ட மனிதர், கடவுளுக்குத் தெரியும்" என்று மாக்சிம் மக்சிமிச் அவரைப் பற்றி கூறுகிறார். ஆனால் பெச்சோரின் இலக்குகள் அற்பமானவை, பெரும்பாலும் அர்த்தமற்றவை மற்றும் எப்போதும் சுயநலம் கொண்டவை. ஹீரோ பெரும்பாலும் சலிப்பு மற்றும் மற்றவர்களிடம் முழுமையான அலட்சியத்தால் மூழ்கடிக்கப்படுகிறார். மக்கள் மீதான அலட்சியம் மற்றும் ஏமாற்றம் அவர்கள் மீதான அவரது அணுகுமுறையை பாதிக்கிறது. பெச்சோரின் கூறுகிறார்: “... நான் நட்பைப் பெற முடியாது: இரண்டு நண்பர்களில், ஒருவர் எப்போதும் மற்றவருக்கு அடிமையாக இருக்கிறார், இருப்பினும் அவர்களில் யாரும் இதைத் தனக்குத்தானே ஒப்புக் கொள்ள மாட்டார்கள்; நான் ஒரு அடிமையாக இருக்க முடியாது, இந்த விஷயத்தில் கட்டளையிடுவது கடினமான வேலை, ஏனென்றால் அதே நேரத்தில் நான் ஏமாற்ற வேண்டும்.

"மாக்சிம் மக்ஸிமிச்" கதையில் பெச்சோரின் சோகம் முதல் முறையாக வெளிப்படுகிறது. அவரும் மாக்சிம் மக்ஸிமிச்சும் வெவ்வேறு உலக மக்கள். வயதான மனிதனிடம் பெச்சோரின் கொடுமையானது அவரது பாத்திரத்தின் வெளிப்புற வெளிப்பாடாகும், அதன் கீழ் கசப்பான அழிவும் தனிமையும் உள்ளது. ஆனால் இந்த முன்கூட்டிய மன சோர்வு மற்றும் அதன் விளைவாக, வாழ்க்கையில் ஆழ்ந்த ஏமாற்றம் எங்கிருந்து வருகிறது?

லெர்மொண்டோவின் நாவல் உருவாக்கப்பட்ட காலத்தின் முக்கிய அம்சங்கள் ஏ.ஐ. ஹெர்ஸனால் நன்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டன. அவரைப் பொறுத்தவரை, இந்த ஆண்டுகள் "பயங்கரமானவை... மக்கள் ஆழ்ந்த விரக்தி மற்றும் பொதுவான அவநம்பிக்கையால் கடக்கப்பட்டனர். உயர் சமூகம், கீழ்த்தரமான மற்றும் கீழ்த்தரமான வைராக்கியத்துடன், அனைத்து மனித உணர்வுகளையும், அனைத்து மனிதாபிமான எண்ணங்களையும் துறக்க விரைந்துள்ளது. அது ஒரு இடைநிலை யுகம். கடந்தகால இலட்சியங்கள் அழிக்கப்பட்டன, புதிய இலட்சியங்கள் உருவாக இன்னும் நேரம் இல்லை. பெச்சோரினில், மாறாக கொள்கையால், எழுத்தாளர் துல்லியமாக "எளிய மொழியில் "மண்ணீரல்" மற்றும் "சந்தேகம்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

உன்னத அபிலாஷைகள் மற்றும் அடிப்படை கண்ணியம் இல்லாத குட்டி பொறாமை கொண்டவர்கள் மற்றும் முக்கியமற்ற சூழ்ச்சியாளர்களின் நிறுவனத்தில் பெச்சோரின் சலிப்படைகிறார். தான் வாழ நிர்ப்பந்திக்கப்பட்ட மக்கள் மீது வெறுப்பு அவரது உள்ளத்தில் குடிகொண்டிருக்கிறது. பெச்சோரின் தனது இளமை பருவத்தில் டிசம்பிரிஸ்டுகளிடமிருந்து ஏற்றுக்கொண்ட சுதந்திரத்தை விரும்பும் கருத்துக்கள் அவரை யதார்த்தத்துடன் ஒத்துப்போகச் செய்யவில்லை. ஆனால் டிசம்பிரிஸ்டுகளின் தோல்விக்குப் பிறகு வந்த நிகோலேவ் எதிர்வினை, சுதந்திரத்தை விரும்பும் கருத்துக்களின் உணர்வில் செயல்படுவதற்கான வாய்ப்பை அவருக்கு இழந்தது மட்டுமல்லாமல், இந்த யோசனைகளில் சந்தேகத்தை ஏற்படுத்தியது. மேலும் அவரது அசிங்கமான வளர்ப்பு மற்றும் மதச்சார்பற்ற சமுதாய வாழ்க்கை அவரை வாழ்க்கையைப் பற்றிய சரியான புரிதலுக்கு உயர அனுமதிக்கவில்லை. பெச்சோரின் தானே மாக்சிம் மக்சிமிச்சிடம் தனது "ஆன்மா ஒளியால் கெட்டுப்போனது" என்று ஒப்புக்கொள்கிறார். பெச்சோரின் சுயநலம் மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தின் செல்வாக்கின் விளைவாகும், அவர் பிறப்பிலிருந்தே அவருக்கு சொந்தமானவர்.

என் கருத்துப்படி, பெச்சோரின் ஒரு சுறுசுறுப்பான, ஆழமான, திறமையான இயல்பு. அதன் சோகம் "இயற்கையின் ஆழத்திற்கும் செயல்களின் பரிதாபத்திற்கும் இடையில்" மறைந்திருக்கும் முரண்பாடுகளைப் பற்றிய தெளிவான புரிதலில் உள்ளது. தனது சொந்த பயனின்மை மற்றும் தனது வாழ்க்கையின் பயனற்ற தன்மையை உணர்ந்து, பெச்சோரின் கூறுகிறார்: "என் நிறமற்ற இளமை என்னுடனும் ஒளியுடனும் போராடியது; ஏளனத்திற்கு பயந்து, என் சிறந்த குணங்களை என் இதயத்தின் ஆழத்தில் புதைத்தேன்: அவர்கள் அங்கேயே இறந்துவிட்டார்கள் ... வாழ்க்கையின் ஒளி மற்றும் வசந்தங்களை நன்கு கற்றுக்கொண்டேன் ... நான் ஒரு தார்மீக முடமானேன். அவரது எண்ணங்கள் அனுதாபத்தையும் இரக்கத்தையும் தூண்டுகின்றன: “நான் ஏன் பிறந்தேன்? ...”.”

மேரி உடனான கதையில், நாவலின் மற்ற வியத்தகு அத்தியாயங்களைப் போலவே, பெச்சோரின் ஒரு கொடூரமான துன்புறுத்துபவர் மற்றும் ஆழமாக துன்பப்படும் நபராக செயல்படுகிறார். அவர் இதயத்தின் உயிருள்ள தூண்டுதல்கள் மற்றும் உண்மையான மனிதநேயத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்.

பெச்சோரின் மீதான ஆசிரியரின் அணுகுமுறை தெளிவற்றது. பெச்சோரின் தனித்துவத்தை லெர்மொண்டோவ் கண்டிக்கிறார், இது அவரது நடத்தை அவரது வழியில் சந்திக்கும் மக்களை எவ்வாறு பாதிக்கும் என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை. ஆனால் அதே நேரத்தில், பெச்சோரின் பற்றிய லெர்மொண்டோவின் வார்த்தைகள் ("இது ஒரு முழு தலைமுறையின் தீமைகளால் உருவாக்கப்பட்ட உருவப்படம், அவற்றின் முழு வளர்ச்சியில்") ஹீரோவின் இறுதி கண்டனம் அல்ல.

Decembrists தோல்விக்குப் பிறகு வாழ்க்கையில் நுழைந்த உன்னத இளைஞர்களின் பிரதிநிதியாக Pechorin நாவலில் தோன்றுகிறார். மேலும் அவரது பல சகாக்களைப் போலவே, அவர் தனது பெருமையைத் திருப்திப்படுத்தவும், தனது லட்சியத்தைத் திருப்திப்படுத்தவும் தனது முழு ஆற்றலையும் செலவிட்டார், ஆனால் மகிழ்ச்சியைக் காணவில்லை. பெச்சோரின் ஒவ்வொரு அடியிலும் வாழ்க்கையின் முழுமை, சுய வெளிப்பாட்டின் சுதந்திரம், வாழ்க்கையின் முழுமை, உணர்வுகள், ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்காக, மக்களுக்காக உண்மையான அன்பு இல்லாமல் சாத்தியமற்றது என்பதை நிரூபிக்கிறது. ஒரு நபரின் தொடர்பு ஒரு திசையில் மட்டுமே சென்றால் மனிதனுக்கு இடையேயான தொடர்பு தடைபடுகிறது: உங்களுக்கு, ஆனால் உங்களிடமிருந்து அல்ல. ஆனால் பெச்சோரின் மனித இயல்பின் உள் குரலைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், மனித இருப்பின் உண்மையைக் கண்டுபிடிக்கும் இடத்திற்கு அதைப் பின்பற்றுவதற்கும் விதிக்கப்படவில்லை.

பின்வரும் பகுதிகளில் இறுதிக் கட்டுரைக்கான வாதங்கள்: "அலட்சியம் மற்றும் பொறுப்புணர்வு", "இலக்கு மற்றும் வழிமுறைகள்". எம்.யு. லெர்மொண்டோவ் "நம் காலத்தின் ஹீரோ".

பகுதி 3. அலட்சியம் மற்றும் பதிலளிக்கும் தன்மை.

அலட்சியம் ஏன் ஆபத்தானது?

அலட்சியம் என்பது மற்றவர்களுடன் மட்டுமல்ல, பொதுவாக வாழ்க்கையிலும் தன்னை வெளிப்படுத்தக்கூடிய ஒரு உணர்வு. , "A Hero of Our Time" நாவலின் மையப் பாத்திரம், M.Yu ஆல் காட்டப்படுகிறது. வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியைக் காணாத ஒரு நபராக லெர்மொண்டோவ். அவர் எல்லா நேரத்திலும் சலிப்பாக இருக்கிறார், அவர் விரைவில் மக்கள் மற்றும் இடங்களில் ஆர்வத்தை இழக்கிறார், எனவே அவரது வாழ்க்கையின் முக்கிய குறிக்கோள் "சாகசங்களை" தேடுவதாகும். எதையாவது உணரும் முடிவில்லாத முயற்சியே அவனது வாழ்க்கை. பிரபல இலக்கிய விமர்சகர் பெலின்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, பெச்சோரின் "வாழ்க்கையை வெறித்தனமாக துரத்துகிறார், எல்லா இடங்களிலும் தேடுகிறார்." அவரது அலட்சியம் அபத்தத்தின் நிலையை அடைகிறது, தன்னைப் பற்றிய அலட்சியமாக மாறுகிறது. பெச்சோரின் கருத்துப்படி, அவரது வாழ்க்கை "நாளுக்கு நாள் வெறுமையாகிறது." அவர் தனது வாழ்க்கையை வீணாக தியாகம் செய்கிறார், யாருக்கும் பயனளிக்காத சாகசங்களில் ஈடுபடுகிறார். இந்த ஹீரோவின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, மனித உள்ளத்தில் அலட்சியம் ஒரு ஆபத்தான நோயைப் போல பரவுவதை நீங்கள் காணலாம். இது அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் மற்றும் மிகவும் அலட்சியமான நபரின் சோகமான விளைவுகளுக்கும் உடைந்த விதிகளுக்கும் வழிவகுக்கிறது. ஒரு அலட்சியமான நபர் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் அவரது இதயம் மக்களை நேசிக்க முடியாது.

இலக்கு மற்றும் பொருள். இலக்கை அடைய என்ன வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்த முடியாது?

சில நேரங்களில், தங்கள் இலக்குகளை அடைவதற்காக, மக்கள் அவர்கள் விரும்பும் வழியில் அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் வழிகளை மறந்துவிடுகிறார்கள். எனவே, "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலின் கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றான அசாமத், காஸ்பிச்சிற்கு சொந்தமான குதிரையைப் பெற விரும்பினார். தன்னிடம் உள்ளதையும் இல்லாததையும் வழங்கத் தயாராக இருந்தான். காரகோஸைப் பெறுவதற்கான ஆசை அவர் கொண்டிருந்த அனைத்து உணர்வுகளையும் வென்றது. அசாமத், தனது இலக்கை அடைவதற்காக, தனது குடும்பத்திற்கு துரோகம் செய்தார்: அவர் விரும்பியதைப் பெறுவதற்காக அவர் தனது சகோதரியை விற்று, தண்டனைக்கு பயந்து வீட்டை விட்டு ஓடிவிட்டார். அவரது துரோகம் அவரது தந்தை மற்றும் சகோதரியின் மரணத்தில் விளைந்தது. அசாமத், விளைவுகள் இருந்தபோதிலும், அவர் மிகவும் ஆர்வமாக விரும்பியதைப் பெறுவதற்காக அவருக்குப் பிடித்த அனைத்தையும் அழித்தார். அவருடைய உதாரணத்திலிருந்து, இலக்கை அடைவதற்கு எல்லா வழிகளும் நல்லதல்ல என்பதை நீங்கள் காணலாம்.

இலக்குகள் மற்றும் வழிமுறைகளுக்கு இடையிலான உறவு.

இலக்குகளுக்கும் வழிமுறைகளுக்கும் இடையிலான உறவை M.Yu நாவலின் பக்கங்களில் காணலாம். லெர்மொண்டோவ் "நம் காலத்தின் ஹீரோ". ஒரு இலக்கை அடைய முயற்சிக்கும்போது, ​​​​எல்லா வழிகளும் இதை அடைய உதவாது என்பதை மக்கள் சில நேரங்களில் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள். "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலின் கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று, க்ருஷ்னிட்ஸ்கி, அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும் என்று ஆர்வத்துடன் விரும்பினார். பதவியும் பணமும் இதற்கு உதவும் என்று அவர் உண்மையாக நம்பினார். சேவையில், அவர் தனது பிரச்சினைகளை தீர்க்கும் மற்றும் அவர் காதலிக்கும் பெண்ணை ஈர்க்கும் என்று நம்பி, பதவி உயர்வு தேடினார். அவரது கனவுகள் நனவாகவில்லை, ஏனென்றால் உண்மையான மரியாதை மற்றும் அங்கீகாரம் பணத்துடன் தொடர்புடையது அல்ல. சமூக அங்கீகாரம் மற்றும் அந்தஸ்து ஆகியவற்றுடன் காதலுக்கு எந்த தொடர்பும் இல்லை என்பதால் அவர் பின்தொடர்ந்த பெண் வேறொருவரை விரும்பினார்.

தவறான இலக்குகள் எதற்கு வழிவகுக்கும்?

ஒரு நபர் தனக்கென தவறான இலக்குகளை நிர்ணயித்துக் கொண்டால், அவற்றை அடைவதில் திருப்தி ஏற்படாது. "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலின் மையக் கதாபாத்திரம், பெச்சோரின், தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தனக்கென வெவ்வேறு இலக்குகளை அமைத்துக் கொண்டார், அவற்றை அடைவது அவருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரும் என்று நம்புகிறார். தனக்கு பிடித்த பெண்களை காதலிக்க வைக்கிறான். எல்லா வழிகளையும் பயன்படுத்தி, அவர் அவர்களின் இதயங்களை வென்றார், ஆனால் பின்னர் ஆர்வத்தை இழக்கிறார். எனவே, பேலா மீது ஆர்வம் கொண்டு, அவளைத் திருடி, காட்டு சர்க்காசியப் பெண்ணை கவர முடிவு செய்கிறான். இருப்பினும், தனது இலக்கை அடைந்த பிறகு, பெச்சோரின் சலிப்படையத் தொடங்குகிறார், அவளுடைய காதல் அவருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லை. “தமன்” அத்தியாயத்தில், கடத்தலில் ஈடுபடும் ஒரு விசித்திரமான பெண்ணையும் பார்வையற்ற பையனையும் சந்திக்கிறார். அவர்களின் ரகசியத்தைக் கண்டுபிடிக்கும் முயற்சியில், அவர் பல நாட்கள் தூங்காமல் அவர்களைப் பார்க்கிறார். அவரது ஆர்வம் ஆபத்து உணர்வால் தூண்டப்படுகிறது, ஆனால் அவரது இலக்கை அடையும் வழியில், அவர் மக்களின் வாழ்க்கையை மாற்றுகிறார். கண்டுபிடிக்கப்பட்டதும், சிறுமி தப்பி ஓட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளாள், பார்வையற்ற பையனையும் வயதான பெண்ணையும் அவர்களின் தலைவிதிக்கு விட்டுவிடுகிறாள். பெச்சோரின் தனக்கென உண்மையான இலக்குகளை நிர்ணயிக்கவில்லை, அவர் சலிப்பை அகற்ற மட்டுமே பாடுபடுகிறார், இது அவரை ஏமாற்றத்திற்கு இட்டுச் செல்வது மட்டுமல்லாமல், அவரது வழியில் வரும் நபர்களின் தலைவிதிகளையும் உடைக்கிறது.

Pechorin ஒரு சர்ச்சைக்குரிய ஆளுமை

லெர்மொண்டோவ் எழுதிய “எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ” நாவலில் பெச்சோரின் படம் ஒரு தெளிவற்ற படம். அதை நேர்மறை என்று சொல்ல முடியாது, ஆனால் எதிர்மறையும் இல்லை. அவரது பல செயல்கள் கண்டிக்கத்தக்கவை, ஆனால் தீர்ப்பு வழங்குவதற்கு முன் அவரது நடத்தைக்கான நோக்கங்களைப் புரிந்துகொள்வதும் முக்கியம். ஆசிரியர் பெச்சோரினை தனது காலத்தின் ஹீரோ என்று அழைத்தார், அவர் அவரைப் பின்பற்ற பரிந்துரைத்ததால் அல்ல, அவரை கேலி செய்ய விரும்பியதால் அல்ல. அந்த தலைமுறையின் ஒரு பொதுவான பிரதிநிதியின் உருவப்படத்தை அவர் வெறுமனே காட்டினார் - ஒரு "மிதமிஞ்சிய நபர்" - தனிநபரை சிதைக்கும் ஒரு சமூக அமைப்பு எதற்கு வழிவகுக்கிறது என்பதை அனைவரும் பார்க்க முடியும்.

பெச்சோரின் குணங்கள்

மக்களின் அறிவு

மக்களின் உளவியல் மற்றும் அவர்களின் செயல்களின் நோக்கங்களைப் புரிந்துகொள்ளும் பெச்சோரின் தரத்தை மோசமாக அழைக்க முடியுமா? மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், அவர் அதை வேறு நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்துகிறார். நல்லது செய்வதற்கும் மற்றவர்களுக்கு உதவுவதற்கும் பதிலாக, அவர் அவர்களுடன் விளையாடுகிறார், மேலும் இந்த விளையாட்டுகள், ஒரு விதியாக, சோகமாக முடிவடையும். பெச்சோரின் தனது சகோதரனைத் திருட வற்புறுத்திய மலைப் பெண் பேலாவுடனான கதையின் முடிவு இதுதான். சுதந்திரத்தை விரும்பும் ஒரு பெண்ணின் அன்பை அடைந்த அவர், அவர் மீது ஆர்வத்தை இழந்தார், விரைவில் பேலா பழிவாங்கும் காஸ்பிச்சிற்கு பலியாகினார்.

இளவரசி மேரியுடன் விளையாடுவதும் எந்த நன்மைக்கும் வழிவகுக்கவில்லை. க்ருஷ்னிட்ஸ்கியுடனான அவரது உறவில் பெச்சோரின் தலையீடு இளவரசியின் இதயம் உடைந்து, க்ருஷ்னிட்ஸ்கியின் மரணத்தை ஒரு சண்டையில் விளைவித்தது.

பகுப்பாய்வு செய்யும் திறன்

பெச்சோரின் டாக்டர் வெர்னருடன் (அத்தியாயம் "இளவரசி மேரி") உரையாடலில் பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான அவரது அற்புதமான திறனை நிரூபிக்கிறார். இளவரசி லிகோவ்ஸ்கயா அவர் மீது ஆர்வமாக இருந்தார், அவரது மகள் மேரி அல்ல என்று அவர் மிகவும் துல்லியமாக தர்க்கரீதியாக கணக்கிடுகிறார். "உங்களிடம் சிந்தனைக்கு ஒரு சிறந்த பரிசு உள்ளது" என்று வெர்னர் குறிப்பிடுகிறார். இருப்பினும், இந்த பரிசு மீண்டும் தகுதியான பயன்பாட்டைக் காணவில்லை. Pechorin விஞ்ஞான கண்டுபிடிப்புகளை செய்ய முடிந்திருக்கலாம், ஆனால் அவர் அறிவியலைப் படிப்பதில் ஏமாற்றமடைந்தார், ஏனெனில் அவர் தனது சமூகத்தில் யாருக்கும் அறிவு தேவையில்லை என்பதைக் கண்டார்.

மற்றவர்களின் கருத்துக்களிலிருந்து சுதந்திரம்

"எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலில் பெச்சோரின் பற்றிய விளக்கம் அவரை ஆன்மீக இரக்கமற்றவர் என்று குற்றம் சாட்ட பல காரணங்களை அளிக்கிறது. அவர் தனது பழைய நண்பர் மாக்சிம் மக்ஸிமிச்சிடம் மோசமாக நடந்து கொண்டதாகத் தெரிகிறது. அவருடன் ஒரு பவுண்டுக்கு மேல் உப்பு சாப்பிட்ட சக ஊழியர் அதே நகரத்தில் தங்கியிருப்பதை அறிந்த பெச்சோரின் அவரைச் சந்திக்க விரைந்து செல்லவில்லை. மாக்சிம் மக்சிமிச் மிகவும் வருத்தமடைந்தார் மற்றும் அவரால் புண்படுத்தப்பட்டார். இருப்பினும், முதியவரின் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு ஏற்ப வாழாததற்கு மட்டுமே பெச்சோரின் குற்றம் சாட்டுகிறார். "நான் உண்மையில் அப்படி இல்லையா?" - அவர் நினைவூட்டினார், இருப்பினும் மாக்சிம் மக்ஸிமிச்சை நட்பு முறையில் கட்டிப்பிடித்தார். உண்மையில், பெச்சோரின் ஒருபோதும் மற்றவர்களைப் பிரியப்படுத்துவதற்காக, தான் இல்லாத ஒருவராக நடிக்க முயற்சிப்பதில்லை. அவர் தோற்றமளிப்பதை விட இருக்க விரும்புகிறார், அவர் எப்போதும் தனது உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவதில் நேர்மையானவர், இந்த கண்ணோட்டத்தில், அவரது நடத்தை அனைத்து ஒப்புதலுக்கும் தகுதியானது. மற்றவர்கள் அவரைப் பற்றி என்ன சொல்கிறார்கள் என்பதையும் அவர் பொருட்படுத்துவதில்லை - பெச்சோரின் எப்போதும் அவர் பொருத்தமாக இருப்பார். நவீன நிலைமைகளில், இத்தகைய குணங்கள் விலைமதிப்பற்றதாக இருக்கும், மேலும் அவர் விரைவாக தனது இலக்கை அடையவும், தன்னை முழுமையாக உணரவும் உதவும்.

வீரம்

தைரியம் மற்றும் அச்சமின்மை ஆகியவை குணநலன்களாகும், இதற்கு நன்றி, "பெச்சோரின் நம் காலத்தின் ஹீரோ" என்று எந்த தெளிவும் இல்லாமல் சொல்ல முடியும். அவர்கள் இருவரும் வேட்டையில் தோன்றுகிறார்கள் (பெச்சோரின் "ஒரு பன்றியை ஒருவரை ஒருவர் கொல்லச் சென்றார்" என்பதை மாக்சிம் மக்சிமிச் கண்டார்), மற்றும் ஒரு சண்டையில் (அவருக்காக வெளிப்படையாக இழக்கும் நிலைமைகளில் க்ருஷ்னிட்ஸ்கியுடன் சுட அவர் பயப்படவில்லை), மற்றும் ஒரு பொங்கி எழும் குடிகார கோசாக்கை சமாதானப்படுத்த வேண்டிய சூழ்நிலை (அத்தியாயம் "பேட்டலிஸ்ட்"). "... மரணத்தை விட மோசமான எதுவும் நடக்காது - நீங்கள் மரணத்திலிருந்து தப்பிக்க முடியாது," பெச்சோரின் நம்புகிறார், மேலும் இந்த நம்பிக்கை அவரை மிகவும் தைரியமாக முன்னேற அனுமதிக்கிறது. இருப்பினும், காகசியன் போரில் அவர் ஒவ்வொரு நாளும் எதிர்கொள்ளும் மரண ஆபத்து கூட சலிப்பைச் சமாளிக்க அவருக்கு உதவவில்லை: அவர் விரைவாக செச்சென் தோட்டாக்களின் சலசலப்புடன் பழகினார். வெளிப்படையாக, இராணுவ சேவை அவரது தொழில் அல்ல, எனவே இந்த பகுதியில் பெச்சோரின் புத்திசாலித்தனமான திறன்கள் மேலும் பயன்பாட்டைக் காணவில்லை. "புயல்கள் மற்றும் மோசமான சாலைகளின் உதவியுடன்" சலிப்புக்கு ஒரு மருந்து கண்டுபிடிக்கும் நம்பிக்கையில் அவர் பயணம் செய்ய முடிவு செய்தார்.

சுய அன்பு

பெச்சோரினை வீணானவர், பாராட்டுக்கு பேராசை கொண்டவர் என்று அழைக்க முடியாது, ஆனால் அவர் மிகவும் பெருமைப்படுகிறார். ஒரு பெண் அவனை சிறந்தவனாகக் கருதாமல், வேறொருவரை விரும்புகிறாள் என்றால் அது அவனை மிகவும் வேதனைப்படுத்துகிறது. அவளுடைய கவனத்தை ஈர்ப்பதற்காக அவன் எந்த வகையிலும் தன் முழு பலத்துடன் பாடுபடுகிறான். க்ருஷ்னிட்ஸ்கியை முதலில் விரும்பிய இளவரசி மேரியின் சூழ்நிலையில் இது நடந்தது. பெச்சோரின் பகுப்பாய்விலிருந்து, அவர் தனது பத்திரிகையில் செய்கிறார், இந்த பெண்ணின் அன்பை தனது போட்டியாளரிடமிருந்து மீட்டெடுப்பது அவருக்கு அவ்வளவு முக்கியமல்ல. "அந்த நேரத்தில் ஒரு விரும்பத்தகாத, ஆனால் பழக்கமான உணர்வு என் இதயத்தில் சிறிது ஓடியது என்பதையும் ஒப்புக்கொள்கிறேன்; இந்த உணர்வு பொறாமையாக இருந்தது... ஒரு இளைஞன் இருக்க வாய்ப்பில்லை, ஒரு அழகான பெண்ணைச் சந்தித்து, தன் சும்மா கவனத்தை ஈர்த்து, திடீரென்று அவனுடைய முன்னிலையில் இன்னொருவனை வேறுபடுத்திக் காட்டுகிற, அவளுக்கு சமமாகத் தெரியாத, அது சாத்தியமில்லை. நான் சொல்கிறேன், அப்படிப்பட்ட ஒரு இளைஞன் இருப்பான் (நிச்சயமாக, அவர் பெரிய உலகில் வாழ்ந்து, தனது வீண்பழியைப் பற்றிப் பழகியவர்), அவர் இதை விரும்பத்தகாத வகையில் தாக்கமாட்டார்.

பெச்சோரின் எல்லாவற்றிலும் வெற்றியை அடைய விரும்புகிறார். அவர் மேரியின் ஆர்வத்தை தனக்குள் மாற்றிக் கொண்டார், பெருமைமிக்க பேலாவை தனது எஜமானியாக மாற்றினார், வேராவிடமிருந்து ஒரு ரகசிய சந்திப்பைப் பெற்றார், மேலும் க்ருஷ்னிட்ஸ்கியை ஒரு சண்டையில் விஞ்சினார். அவருக்கு ஒரு தகுதியான காரணம் இருந்தால், முதலில் இருக்க வேண்டும் என்ற இந்த ஆசை அவரை மகத்தான வெற்றியை அடைய அனுமதிக்கும். ஆனால் அவர் தனது தலைமைத்துவ விருப்பங்களை ஒரு விசித்திரமான மற்றும் அழிவுகரமான வழியில் வெளிப்படுத்த வேண்டும்.

சுயநலம்

“பெச்சோரின் - நம் காலத்தின் ஹீரோ” என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையில், அவரது குணாதிசயத்தின் சுயநலம் போன்ற ஒரு பண்பைக் குறிப்பிடாமல் இருக்க முடியாது. அவர் தனது விருப்பத்திற்கு பணயக்கைதிகளாக மாறிய மற்றவர்களின் உணர்வுகள் மற்றும் விதிகளைப் பற்றி உண்மையில் கவலைப்படுவதில்லை; பெச்சோரின் வேராவைக் கூட விட்டுவைக்கவில்லை, அவர் உண்மையிலேயே நேசிப்பதாக அவர் நம்பினார். கணவன் இல்லாத நேரத்தில் இரவில் அவளைப் பார்ப்பதன் மூலம் அவளுடைய நற்பெயருக்கு ஆபத்து ஏற்பட்டது. அவரது இழிவான, சுயநல மனப்பான்மைக்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டு, அவரது அன்பான குதிரை, அதை அவர் ஓட்டினார், மேலும் புறப்படும் வேராவுடன் வண்டியைப் பிடிக்க முடியவில்லை. எசென்டுகிக்கு செல்லும் வழியில், பெச்சோரின் "ஒரு சேணத்திற்கு பதிலாக, இரண்டு காக்கைகள் அவரது முதுகில் அமர்ந்திருப்பதைக் கண்டார்." மேலும், பெச்சோரின் சில நேரங்களில் மற்றவர்களின் துன்பத்தை அனுபவிக்கிறார். அவரது புரிந்துகொள்ள முடியாத நடத்தைக்குப் பிறகு, மேரி எப்படி "தூக்கமின்றி அழுவாள்" என்று அவர் கற்பனை செய்கிறார், மேலும் இந்த எண்ணம் அவருக்கு "மிகுந்த மகிழ்ச்சியை" அளிக்கிறது. "நான் காட்டேரியைப் புரிந்து கொள்ளும் தருணங்கள் உள்ளன ..." என்று அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார்.

பெச்சோரின் நடத்தை சூழ்நிலைகளின் செல்வாக்கின் விளைவாகும்

ஆனால் இந்த கெட்ட குணம் பிறவி என்று சொல்ல முடியுமா? பெச்சோரின் ஆரம்பத்தில் தீயவரா அல்லது அவரது வாழ்க்கையின் நிலைமைகளால் அவ்வாறு செய்யப்பட்டாரா? இளவரசி மேரிக்கு அவரே சொன்னது இதுதான்: “... சிறுவயதில் இருந்தே என் விதி இதுதான். எல்லோரும் என் முகத்தில் இல்லாத மோசமான உணர்வுகளின் அறிகுறிகளைப் படித்தார்கள்; ஆனால் அவர்கள் எதிர்பார்த்தனர் - அவர்கள் பிறந்தார்கள். நான் அடக்கமாக இருந்தேன் - நான் வஞ்சகமாக குற்றம் சாட்டப்பட்டேன்: நான் இரகசியமானேன் ... உலகம் முழுவதையும் நான் நேசிக்கத் தயாராக இருந்தேன் - யாரும் என்னைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை: நான் வெறுக்கக் கற்றுக்கொண்டேன் ... நான் உண்மையைச் சொன்னேன் - அவர்கள் என்னை நம்பவில்லை: நான் ஏமாற்றத் தொடங்கினேன்... ஒழுக்கக் குறைபாடுடையவனாக மாறினேன்.

அவரது உள் சாரத்துடன் ஒத்துப்போகாத சூழலில் தன்னைக் கண்டுபிடித்து, பெச்சோரின் தன்னை உடைக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார், அவர் உண்மையில் இல்லாதவராக மாறுகிறார். இந்த உள் முரண்பாடு எங்கிருந்து வருகிறது, இது அவரது தோற்றத்தில் அதன் அடையாளத்தை வைத்தது. நாவலின் ஆசிரியர் பெச்சோரின் உருவப்படத்தை வரைகிறார்: சிரிக்காத கண்களுடன் சிரிப்பு, தைரியமான மற்றும் அதே நேரத்தில் அலட்சியமாக அமைதியான தோற்றம், நேரான உருவம், தளர்வான தோற்றம், பால்சாக்கின் இளம் பெண் பெஞ்சில் அமர்ந்ததைப் போல, மற்றும் பிற " முரண்பாடுகள்."

அவர் ஒரு தெளிவற்ற தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறார் என்பதை Pechorin தானே அறிந்திருக்கிறார்: “சிலர் என்னை மோசமாகக் கருதுகிறார்கள், மற்றவர்கள் என்னை விட சிறந்தவர்கள் ... சிலர் சொல்வார்கள்: அவர் ஒரு நல்ல சக, மற்றவர்கள் - ஒரு அயோக்கியன். இரண்டுமே பொய்யாகிவிடும். ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், வெளிப்புற சூழ்நிலைகளின் செல்வாக்கின் கீழ், அவரது ஆளுமை மிகவும் சிக்கலான மற்றும் அசிங்கமான சிதைவுகளுக்கு உட்பட்டது, இனி கெட்டதை நல்லவற்றிலிருந்து, உண்மையானதை பொய்யிலிருந்து பிரிக்க முடியாது.

"எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலில், பெச்சோரின் படம் முழு தலைமுறையினரின் தார்மீக, உளவியல் உருவப்படம். அதன் பிரதிநிதிகளில் எத்தனை பேர், அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களில் உள்ள "ஆன்மாவின் அழகான தூண்டுதல்களுக்கு" பதிலைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, மாற்றியமைக்க, சுற்றியுள்ள அனைவரையும் போலவே ஆக அல்லது இறக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. நாவலின் ஆசிரியர், மிகைல் லெர்மொண்டோவ், அவரது வாழ்க்கை சோகமாகவும் அகாலமாகவும் முடிந்தது, அவர்களில் ஒருவர்.

வேலை சோதனை