அவர் ஆபத்தான முட்டைகள் மற்றும் ஒரு நாயின் இதயம் பற்றி கூறினார். ஒரு ஆபத்தான பரிசோதனை (எம். புல்ககோவின் கதைகள் "தி ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" மற்றும் "ஃபேடல் எக்ஸ்"). எம். புல்ககோவின் கதைகளான “ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்” மற்றும் “ஃபேட்டல் எக்ஸ்” கதைகளில் சோகம் மற்றும் நகைச்சுவை

நையாண்டி எம்.ஏ. புல்ககோவ்.

எம்.ஏ. புல்ககோவ் எழுதிய "அபாய முட்டைகள்" மற்றும் "நாயின் இதயம்".

எண்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இளம் மைக்கேல் புல்ககோவ் "பேட்டல் எக்ஸ்" மற்றும் "ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" கதைகளை எழுதினார், இன்று நாம் ஆச்சரியப்படுவதில் சோர்வடையவில்லை, அதை நாம் தொடர்ந்து பேரானந்தத்துடன் மீண்டும் படிக்கிறோம். படைப்பு தேடல்களில், புல்ககோவின் தனித்துவமான சிந்தனை மற்றும் வார்த்தைகளின் பாணி பிறந்தது. அவரது நையாண்டி உரைநடையில் ஒரு மகிழ்ச்சியான, அனுபவம் வாய்ந்த அறிவார்ந்த உரையாசிரியரின் அழகான நகைச்சுவை உள்ளது, அவர் மிகவும் சோகமான சூழ்நிலைகளைப் பற்றி வேடிக்கையாகப் பேசத் தெரிந்தவர் மற்றும் விதியின் மாறுபாடுகள் மற்றும் மனித நகைச்சுவைகளால் ஆச்சரியப்படும் பரிசை இழக்கவில்லை. இந்த உரைநடையின் தாளமும் ஒலிப்பும் காலத்தால் தூண்டப்படுகின்றன. செக்கோவின் வார்த்தைகளில், நீண்ட விஷயங்களைப் பற்றி சுருக்கமாக எழுதுவது எப்படி என்பது ஆசிரியருக்குத் தெரியும் என்பது தெளிவாகிறது. பிரபல நையாண்டி மற்றும் அறிவியல் புனைகதை எழுத்தாளர் ஈ. ஜாமியாடின் புல்ககோவின் ஆரம்பகால கதையான "தி டயாபோலியாட்" பற்றி ஆமோதிக்கும் வகையில் குறிப்பிட்டார்: "தின வாழ்வில் வேரூன்றிய புனைகதை, ஒரு திரைப்படத்தைப் போலவே படங்களின் விரைவான மாற்றம்." புல்ககோவின் முதிர்ந்த உரைநடையின் தனித்துவமான அம்சமாக மாறியதை இங்கே முதன்முறையாகக் கவனிக்கிறோம்.

புஷ்கின் கூறினார்: "சட்டங்களின் வாள் எங்கு எட்டவில்லையோ, நையாண்டியின் கசை அங்கு அடையும்." "பேட்டல் எக்ஸ்" மற்றும் "ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" ஆகியவற்றில், நையாண்டி 1920 களின் நிஜ வாழ்க்கையில் வெகுதூரம் ஊடுருவுகிறது, மேலும் இது அறிவியல் புனைகதைகளால் உதவுகிறது, இந்த வாழ்க்கையையும் மக்களையும் எதிர்பாராத பார்வையில் காட்டுகிறது. புல்ககோவ், தனது கட்டுரையான "கிய்வ்-கோரோட்" (1923) இல், "அணுகுண்டு" பற்றி குறிப்பிடுகிறார், அப்போது கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, ஆனால் ஏற்கனவே ஆங்கில அறிவியல் புனைகதை எழுத்தாளர் ஹெர்பர்ட் வெல்ஸ் விவரித்தார். தி இன்விசிபிள் மேன் நூலின் ஆசிரியரின் பெயரும் கொடிய முட்டைகளில் இடம்பெற்றுள்ளது. புல்ககோவ் ஒரு கவனமுள்ள வாசகராக இருந்தார் மற்றும் 1920 களில் வேகமாக வளர்ந்து வரும் அறிவியல் புனைகதை இலக்கியத்தை புறக்கணிக்க முடியவில்லை.

ஆனால் அவருக்கு புனைகதை என்பது ஒரு முடிவு அல்ல, இது அவருக்கு பிடித்த எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தவும், அன்றாட வாழ்க்கையையும் மக்களையும் எதிர்பாராத பார்வையில் காண்பிப்பதற்கான ஒரு வழியாகும், இது விஞ்ஞானத்தின் தலைவிதியைப் பற்றிய முத்தொகுப்பின் பொதுவான திட்டத்திற்கு உதவுகிறது. "கீவ்-கோரோட்" என்ற கட்டுரை மற்றும் "அபாய முட்டைகள்" மற்றும் "நாய் இதயம்" மற்றும் நாடகம் "ஆடம் மற்றும் ஏவாள்" ஆகியவற்றில் பொதிந்துள்ளது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எழுத்தாளர்களுக்கு அறிவுரை கூறினார்: "கலையில் உள்ள அற்புதத்திற்கு வரம்புகள் மற்றும் விதிகள் உள்ளன. அற்புதம் உண்மையானதுடன் மிகவும் தொடர்பில் இருக்க வேண்டும், நீங்கள் அதை நம்ப வேண்டும்."

புல்ககோவ் திறமையாகவும் ஆக்கப்பூர்வமாகவும் இந்த ஆலோசனையைப் பின்பற்றுகிறார். அவர் ஒரு அதிசயம் சாத்தியம், ஒரு புத்திசாலித்தனமான அறிவியல் கண்டுபிடிப்பு, ஆனால் உண்மையில் அதை வைக்கிறது மற்றும் இந்த உண்மை சட்டங்கள் மேலும் விசுவாசமாக உள்ளது, மன இயக்கங்கள் மற்றும் உண்மையான, கண்டுபிடிக்கப்படாத மக்கள் எண்ணங்கள் தர்க்கம். புல்ககோவின் அற்புதமான உரைநடையில் எதிர்பாராத, ஆழமாக மறைந்திருக்கும் சோகம், சந்தேகம் நிறைந்த ஞானம் மற்றும் சோகம் ஆகியவை ஸ்விஃப்ட்டின் சோகமான நையாண்டியை நினைவில் வைக்கின்றன. இது "அபாயமான முட்டைகள்" மற்றும் "ஒரு நாயின் இதயம்" கதைகளை வியக்கத்தக்க வகையில் நம்பகமானதாகவும் அதே நேரத்தில் தீர்க்கதரிசனமாகவும் ஆக்குகிறது.

"அபாய முட்டைகள்" கதை 1924 இலையுதிர்காலத்தில் எழுத்தாளரால் தொடங்கப்பட்டு அக்டோபரில் முடிக்கப்பட்டது. உடனடியாக எல்லா வகையான சாகசங்களும் அவளுடன் தொடங்கின. பெயரே தெளிவற்றது, கேலிக்குரியது, எனவே நீண்ட காலமாக சிந்திக்கப்பட்டு மாற்றப்பட்டது. 1921 ஆம் ஆண்டில், "டாக் பாக்ஸ், அல்லது கிரியேட்டிவ் பீரோ ஆஃப் நிச்செவோக்கின் நடவடிக்கைகள்" மாஸ்கோவில் வெளியிடப்பட்டது, அங்கு ஆத்திரமூட்டும் கையொப்பம் "ராக்" ஒளிர்ந்தது. புல்ககோவ், ஜி. ஹெய்னுக்கு சொந்தமான "வரலாற்றின் அபாயகரமான முட்டைகள்" என்ற வெளிப்பாட்டை தெளிவாக அறிந்திருந்தார். ஆனால் முதலில் அவர் கதையை குறும்புத்தனமாக அழைத்தார் - "பேராசிரியர் பெர்சிகோவின் முட்டைகள்." பின்னர் அது தெளிவற்ற முறையில் வாசிக்கப்பட்டது - "பாறையின் முட்டைகள்."

ஆசிரியர் நீண்ட காலமாக கதையை "பேனாவின் திருப்புமுனை" என்று கருதினார், மற்றொரு ஃபியூலெட்டன். இருப்பினும், தணிக்கை மற்றும் அதிகாரிகள் "அபாயமான முட்டைகள்" பற்றி வேறுபட்ட கருத்தை கொண்டிருந்தனர். "எனது கோரமான கதையான "ஃபேட்டல் எக்ஸ்" மூலம் எனக்கு பெரும் சிரமங்கள் உள்ளன... அது தணிக்கையை நிறைவேற்றுமா" என்று புல்ககோவின் நாட்குறிப்பில் எழுதப்பட்டுள்ளது. ஆசிரியரின் அச்சங்கள், ஐயோ, உடனடியாக நியாயப்படுத்தப்பட்டன. சோவியத் தணிக்கை 20 க்கும் மேற்பட்ட "திருத்தங்கள்" மற்றும் கதையின் உரையில் மாற்றங்களைச் செய்தது (புல்ககோவின் பெரும்பாலான பதிப்புகளில் அவை கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து மீட்டெடுக்கப்படவில்லை, மேலும் கையெழுத்துப் பிரதி ரஷ்ய அரசு நூலகத்தின் காப்பகங்களில் இருந்து மர்மமான முறையில் மறைந்துவிட்டது. புகைப்பட நகல் அமெரிக்காவில் கிடைக்கிறது), மேலும் புல்ககோவின் புத்தகமான "டயபோலியாடா" "இன் மையப் பகுதியான "அபாய முட்டைகள்" பறிமுதல் செய்யப்பட்டது. பயந்துபோன நேத்ரா பதிப்பகம் ராயல்டி கொடுக்க தாமதம் செய்தது.

எழுத்தாளரின் நாட்குறிப்பிலிருந்து, அரசியல் ரீதியாக உணர்ச்சிவசப்பட்ட கதைக்காக அவர் நாடுகடத்தப்படுவதைப் பற்றி பயந்தார் என்பது தெளிவாகிறது. ஆனால் புல்ககோவ் "பேட்டல் எக்ஸின்" முடிவைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்பட்டார்: "நான் அவசரமாக எழுதியதால் கதையின் முடிவு கெட்டுப்போனது." இந்த புரிந்துகொள்ளக்கூடிய, ஆனால் எரிச்சலூட்டும் எழுத்தாளரின் "குறைபாடு" கோர்க்கியால் கவனிக்கப்பட்டது: "நான் புல்ககோவை மிகவும் விரும்பினேன், மிகவும், ஆனால் அவர் கதையின் முடிவை மோசமாக செய்தார். மாஸ்கோவிற்கு எதிரான ஊர்வன பிரச்சாரம் பயன்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் என்ன ஒரு கொடூரமானது என்று யோசித்துப் பாருங்கள். சுவாரஸ்யமான படம் இது!" அவரது அபார்ட்மெண்ட் பக்கத்து வீட்டு வி. லெவ்ஷினின் நினைவுக் குறிப்புகள், வெளியீட்டு நிறுவனத்தால் தாமதப்படுத்தப்பட்ட முன்பணத்தை தொலைபேசியில் கேட்டு, புல்ககோவ் கார்க்கி படிக்க விரும்பிய "ஃபேடல் எக்ஸின்" முடிவை சரியாக மேம்படுத்தினார்: "தொலைபேசி" பதிப்பில், மாபெரும் போவாக்களின் கூட்டத்தை நெருங்கிக்கொண்டிருக்கும் மாஸ்கோவை வெளியேற்றுவதற்கான பிரமாண்டமான படத்துடன் கதை முடிந்தது." அதன் மற்ற எபிலோக் பற்றிய கதையை ஆசிரியர் படித்ததைக் கேட்பவரின் சாட்சியம் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது: "இறுதிப் படம் இறந்த மாஸ்கோ மற்றும் இவான் தி கிரேட் மணி கோபுரத்தைச் சுற்றி ஒரு பெரிய பாம்பு பிணைக்கப்பட்டுள்ளது ... தீம் வேடிக்கையானது!" ஆனால் ஆசிரியரால் மீண்டும் மீண்டும் திருத்தப்பட்ட முடிவு, புல்ககோவின் அற்புதமான நையாண்டியின் கடுமையான மற்றும் ஆழமான தத்துவ மற்றும் அரசியல் உணர்வில் எதையும் மாற்றவில்லை.

"ஃபேட்டல் எக்ஸ்" கதையில், "தி டயாபோலியாட்" போலவே, புல்ககோவ் சோதனைகள், நகைச்சுவைகள் மற்றும் சிலேடைகளை தூவி, திறமையாக பாணியுடன் விளையாடுகிறார், கேலிக்கூத்து மற்றும் கடுமையான அரசியல் கோமாளித்தனத்தைத் தவிர்க்காமல், வெவ்வேறு ஆக்கப்பூர்வமான நடத்தைகளை முயற்சிக்கிறார். பேராசிரியர் பெர்சிகோவின் பார்வையாளர்களில் ஒருவரான கண்ணியமான பாதுகாப்பு அதிகாரியைப் பற்றி வலுக்கட்டாயமாக கூறப்பட்டது: "அவரது மூக்கில் ஒரு ஸ்படிக பட்டாம்பூச்சி போன்ற ஒரு பைன்ஸ்-நெஸ் அமர்ந்திருந்தது." கீவ் பல்கலைக்கழகத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்ட அவரது தனித்துவமான பட்டாம்பூச்சிகளின் சேகரிப்பு பற்றிய அவரது சொந்த மாணவர் இளைஞர்களின் நினைவகம் மற்றும் பூச்சியியல் மீதான ஆர்வமும் உள்ளது. ஆனால் அது மட்டும் புள்ளி அல்ல. 1920 களின் "அலங்கார" உரைநடையில் இதுபோன்ற பல அழகான உருவகங்களும் பயனுள்ள சொற்றொடர்களும் உள்ளன, குறிப்பாக உரைநடை எழுத்தாளரும் நாடக ஆசிரியருமான யூரி ஓலேஷா, அந்த நேரத்தில் புல்ககோவின் நண்பர். பின்னர் பட்டாம்பூச்சி சேகரிப்பாளர் விளாடிமிர் நபோகோவ் மிகவும் வலுக்கட்டாயமாக எழுதினார். இருப்பினும், "ஃபேடல் எக்ஸின்" மகிழ்ச்சியான ஆசிரியர் தனது இருண்ட மற்றும் கனவான சமகாலத்தவர் ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவ் வெளிப்படுத்திய உண்மையை நன்கு அறிந்திருந்தார்: "ஒரு உருவகத்துடன் விளையாடுவதன் மூலம், ஆசிரியர் ஒரு உருவகத்தை வென்றார்."

புல்ககோவ் இன்னும் ஏதாவது வெல்ல விரும்பினார். அவரது கதையின் ஒரு அத்தியாயத்தை நினைவு கூர்வோம், அங்கு NEP சகாப்தத்தில் இருத்தலுக்கான அன்றாட போராட்டத்தின் அனைத்து சிக்கலான தன்மையையும் கற்றுக்கொண்ட ஆசிரியர், மருத்துவர் மற்றும் செய்தித்தாள், பேராசிரியர் பெர்சிகோவ் உடன் நுண்ணோக்கி மூலம் எதிர்பாராத செயலின் முடிவைப் பார்க்கிறார். விஞ்ஞானி கண்டுபிடித்த சிவப்பு "உயிர் கதிர்" பற்றி: "சிவப்பு பட்டையில், பின்னர் முழு வட்டு நெரிசலானது, தவிர்க்க முடியாத போராட்டம் தொடங்கியது. புதிதாகப் பிறந்தவர்கள் ஆவேசமாக ஒருவரையொருவர் தாக்கி, அவற்றை துண்டு துண்டாக கிழித்து விழுங்கினர். இருப்புக்கான போராட்டத்தில் கொல்லப்பட்டவர்களின் சடலங்கள் பிறந்தன. சிறந்த மற்றும் வலிமையானவை வென்றன. மேலும் இவை பயங்கரமானவை. முதலாவதாக, அவை சாதாரண அமீபாக்களின் அளவை விட இரண்டு மடங்கு அதிகமாக இருந்தன, இரண்டாவதாக, அவை சில சிறப்புகளால் வேறுபடுகின்றன. தீமை மற்றும் சுறுசுறுப்பு.அவர்களின் அசைவுகள் வேகமானவை, அவற்றின் சூடோபாட்கள் இயல்பானதை விட மிக நீளமாக இருந்தன, மேலும் அவை கூடாரங்களைக் கொண்ட ஆக்டோபஸ் போல மிகைப்படுத்தாமல் அவர்களுடன் வேலை செய்தன."

ஒரு நேரில் கண்ட சாட்சியின் குரலை நாங்கள் கேட்கிறோம், அதன் உள்ளுணர்வு தீவிரமாகவும் உற்சாகமாகவும் இருக்கிறது, ஏனென்றால் நாங்கள் பேசுகிறோம், நிச்சயமாக, அமீபாஸ் உலகத்தைப் பற்றி மட்டுமல்ல. எழுத்தாளர் எதையாவது பார்த்தார், புரிந்து கொண்டார், அவரது கண்டுபிடிப்பைப் பற்றி எங்களிடம் சொல்ல விரும்புகிறார், எனவே கண்கவர் சொற்றொடர்கள் மற்றும் உருவகங்களின் வெறித்தனமான விளையாட்டுகளைத் தவிர்க்கிறார், இது அவருக்குத் தேவையில்லை. புல்ககோவின் சொந்த பாணி முற்றிலும் வேறுபட்டது என்பதை உடனடியாகக் காண்கிறோம். சோரெண்டோவில் கதையைப் படித்த கார்க்கி இதைப் புரிந்துகொண்டவர்களில் முதன்மையானவர்: "புல்ககோவின் "அபாய முட்டைகள்" நகைச்சுவையாகவும் நேர்த்தியாகவும் எழுதப்பட்டவை." கார்க்கியின் மனதில் ஸ்டைல் ​​மட்டும் இல்லை.

புத்திசாலித்தனம், சாமர்த்தியம் மற்றும் கற்பனை ஆகியவை புல்ககோவுக்கு ஒரு பொருட்டல்ல; அவர்களின் உதவியுடன், அவர் அன்றாட வாழ்க்கையின் "எண்ணற்ற அசிங்கத்தை" விவரிக்கிறார், படிப்பறிவற்ற செய்தித்தாள்களின் ஆணவம், மற்றும் மக்களின் ஆன்மாவில் ஆழமாக ஊடுருவி, வரலாற்று அர்த்தத்தில். அந்தக் கால நிகழ்வுகள். மேலும் அவரது கலை உரைநடை ஏற்கனவே செய்தித்தாள் ஃபுய்லெட்டனிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது, இருப்பினும் பத்திரிகையாளரின் அனுபவம் இங்கேயும் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது (மேயர்ஹோல்ட் "பயோமெக்கானிக்கல் அத்தியாயம்" பற்றிய புல்ககோவின் கூர்மையான ஃபியூலெட்டனை "தாமதமான" Vs. மேயர்ஹோல்ட் பெயரிடப்பட்ட தியேட்டரின் துண்டுப்பிரசுர விளக்கத்துடன் ஒப்பிடவும். முட்டை"). இந்த வேடிக்கையான நையாண்டி மிகவும் தீவிரமான நோக்கத்தைக் கொண்டிருப்பதை நாங்கள் கவனிக்கிறோம்.

சமகாலத்தவர்களும் இதைக் கண்டனர். எழுத்தாளர்களைப் பற்றி பேச வேண்டாம், ஆனால் பிப்ரவரி 22, 1928 தேதியிட்ட OGPU ஏஜென்ட் அறிக்கை இங்கே உள்ளது: “அங்கே ஒரு மோசமான இடம் உள்ளது, மறைந்த தோழர் லெனினை நோக்கி ஒரு மோசமான தலையீடு உள்ளது, இறந்த தேரை உள்ளது, அது இறந்த பிறகும் ஒரு தீமை கொண்டது. அதன் முகத்தில் வெளிப்பாடு. இதைப் போலவே "அவரது புத்தகம் சுதந்திரமாக சுற்றி வருகிறது - புரிந்து கொள்ள முடியாது. அது ஆர்வத்துடன் வாசிக்கப்படுகிறது. புல்ககோவ் இளைஞர்களின் அன்பை ரசிக்கிறார், அவர் பிரபலமானவர்." இது "அபாய முட்டைகளுக்கு" அதிகாரிகளின் பதில்; அவர்கள் உடனடியாக எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொண்டு கோபமடைந்தனர்.

புல்ககோவின் "கஃப்ஸ் பற்றிய குறிப்புகள்" இல் கசப்பான முரண்பாடாகக் கூறப்பட்டுள்ளது: "உண்மை துன்பத்தின் மூலம் மட்டுமே வருகிறது... இது உண்மைதான், நிச்சயமாய் இருங்கள்! ஆனால் உண்மையை அறிந்ததற்காக அவர்கள் பணம் எதுவும் கொடுப்பதில்லை அல்லது ரேஷன் கொடுப்பதில்லை. வருத்தமாக இருக்கிறது, ஆனால் உண்மை." அவரது குறிப்பிடத்தக்க நகைச்சுவைத் திறமை ஆசிரியருக்கு மிகவும் தீவிரமான, மிக முக்கியமான வார்த்தையான "உண்மை" என்று சொல்வதைத் தடுக்கவில்லை. நிகழ்வுகள், மக்கள் மற்றும் கருத்துக்களின் விரைவான சுழற்சியின் மையத்தில் இருப்பதால், நையாண்டியாளர் புல்ககோவ் தன்னையும் தனது வாசகர்களையும் தனது எதிர்கால பாத்திரமான பொன்டியஸ் பிலாட்டின் நற்செய்தியின் நித்திய கேள்வியைக் கேட்கிறார்: "உண்மை என்ன?" கடினமான 1920 களில், அவர் இந்த கேள்விக்கு "தி ஒயிட் கார்ட்," நையாண்டி கதைகளான "பேட்டல் எக்ஸ்" மற்றும் "ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" மூலம் பதிலளித்தார்.

இந்த கதைகள் பழைய பள்ளியின் பேராசிரியர்களைப் பற்றியது, புத்திசாலித்தனமான விஞ்ஞானிகள், அவர்களுக்கு முற்றிலும் தெளிவாகத் தெரியாத ஒரு புதிய சகாப்தத்தில், சிறந்த கண்டுபிடிப்புகளை உருவாக்கி, இயற்கையின் பெரிய பரிணாம வளர்ச்சியில் புரட்சிகரமான மாற்றங்களைக் கொண்டுவந்தனர். விஞ்ஞானத்தைப் பற்றிய புல்ககோவின் நையாண்டி உரையாடலை நகைச்சுவையாகவும் அதே நேரத்தில் கோதேவின் ஃபாஸ்டின் நித்திய கருப்பொருளில் தீவிரமான மாறுபாடு என்றும் அழைக்கலாம். நம்பமுடியாத வேடிக்கையான கதைகளின் ஆழத்தில் சோகம் மறைக்கப்பட்டுள்ளது, மனித குறைபாடுகள், ஒரு விஞ்ஞானி மற்றும் அறிவியலின் பொறுப்பு மற்றும் மனநிறைவு அறியாமையின் பயங்கரமான சக்தி ஆகியவற்றின் மீது சோகமான பிரதிபலிப்புகள் உள்ளன. கருப்பொருள்கள், நாம் பார்க்கிறபடி, நித்தியமானவை மற்றும் இன்று அவற்றின் அர்த்தத்தை இழக்கவில்லை.

டாக்டர் ஃபாஸ்டஸின் மற்றொரு வருகை உள்ளது. பேராசிரியர்கள் பெர்சிகோவ் மற்றும் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி ப்ரீசிஸ்டென்காவிலிருந்து புல்ககோவின் உரைநடைக்கு வந்தனர், அங்கு பரம்பரை மாஸ்கோ புத்திஜீவிகள் நீண்ட காலமாக குடியேறினர். சமீபத்திய முஸ்கோவைட், புல்ககோவ் பண்டைய தலைநகரின் இந்த பண்டைய மாவட்டத்தையும் அதன் அறிவொளி பெற்ற மக்களையும் அறிந்திருந்தார் மற்றும் நேசித்தார். அவர் 1924 இல் ஒபுகோவ் (சிஸ்டி) லேனில் குடியேறினார் மற்றும் "பேட்டல் எக்ஸ்" மற்றும் "ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" ஆகியவற்றை எழுதினார். ஆன்மாவிலும் கலாச்சாரத்திலும் அவருக்கு நெருக்கமான சிந்தனையாளர்கள் இங்கு வாழ்ந்தனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, புல்ககோவ் "ரஷ்ய புத்திஜீவிகளை நம் நாட்டில் சிறந்த அடுக்காக பிடிவாதமாக சித்தரிப்பது" தனது இலக்கிய கடமையாக கருதினார். கற்றறிந்த விசித்திரமான பெர்சிகோவ் மற்றும் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கியை ஆசிரியர் நேசிக்கிறார் மற்றும் பரிதாபப்படுகிறார்.

ப்ரீசிஸ்டென்காவைச் சேர்ந்த கிளாசிக்கல் அறிவுஜீவிகள் ஏன் புத்திசாலித்தனமான நையாண்டிக்கு ஆளானார்கள்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, புல்ககோவ் "அவரை மிகவும் எரிச்சலூட்டும் இந்த பழைய மாஸ்கோவை வெளியே கொண்டு வருவதற்காக ஒரு நாடகம் அல்லது "ப்ரீசிஸ்டென்கா" நாவலை எழுதப் போகிறார்.

ஒரு சமகாலத்தவர் எழுத்தாளரைப் பற்றி நினைவு கூர்ந்தார்: "அவரது நகைச்சுவை சில நேரங்களில் வெளிப்படுத்தும் தன்மையைப் பெற்றது, பெரும்பாலும் தத்துவ கிண்டல் நிலைக்கு வளர்ந்தது." புல்ககோவின் நையாண்டி புத்திசாலித்தனமாகவும் பார்வையுடனும் உள்ளது, ஒரு விஞ்ஞானியின் திறமை, பாவம் செய்ய முடியாத தனிப்பட்ட நேர்மை, தனிமை, திமிர்பிடித்த தவறான புரிதல் மற்றும் புதிய யதார்த்தத்தை நிராகரித்தல் ஆகியவை சோகமான மற்றும் எதிர்பாராத விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் என்று எழுத்தாளரின் மக்கள் மற்றும் வரலாற்று நிகழ்வுகள் பற்றிய ஆழமான புரிதல் அவரிடம் கூறியது. எனவே, "அபாய முட்டைகள்" மற்றும் "ஒரு நாயின் இதயம்" கதைகளில், "தூய்மையான" அறிவியலின் இரக்கமற்ற நையாண்டி வெளிப்பாடு, நெறிமுறைக் கொள்கை இல்லாதது, மேலும் அதன் படைப்பாளர்களாக தங்களைக் கற்பனை செய்துகொண்ட சுய திருப்தி "பூசாரிகள்" ஒரு புதிய வாழ்க்கை, மேற்கொள்ளப்பட்டது, பின்னர் "ஆதாம் மற்றும் ஏவாள்" நாடகத்தில் தொடர்ந்தது.

மருத்துவரின் அனுபவமும் அறிவும் எழுத்தாளருக்கு இந்தக் கதைகளை உருவாக்க உதவியது, ஆனால் புல்ககோவின் மருத்துவத்தின் மீதான சந்தேக மனப்பான்மையையும் நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நேரம் கடந்து செல்லும் என்றும், எங்கள் சிகிச்சையாளர்கள் மோலியரின் மருத்துவர்களைப் போல சிரிப்பார்கள் என்றும் அவர் கூறினார். மேலும், ஐயோ, இன்னும் காலாவதியாகாத "தி ஃப்ளையிங் டச்சுமேன்" என்ற ஃபியூலெட்டனில் அவரே அவர்களைப் பார்த்து மனதார சிரித்தார். புல்ககோவின் கடைசி நோட்புக்கில் ஒரு குறிப்பு உள்ளது: "மருத்துவம்? அதன் வரலாறு? அதன் தவறான எண்ணங்கள்? அதன் தவறுகளின் வரலாறு?"

"அபாய முட்டைகள்" மற்றும் "ஒரு நாயின் இதயம்" கதைகள் மருத்துவ அறிவியல் உட்பட அறிவியலின் தவறான கருத்துகளுக்கு குறிப்பாக அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. இது என்ன வகை என்பதை முதலில் ஆசிரியரால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை: "இது என்ன? ஃபியூலெட்டனா? அல்லது தைரியமா? அல்லது தீவிரமா?" ஆம், இது ஒரு கதை, ஆழமான மற்றும் குறிப்பாக தைரியமான நையாண்டி, சோகமான கற்பனை. மற்றும் அதன் மையத்தில் இது மிகவும் தீவிரமானது மற்றும் சோகமானது, இருப்பினும் அது ஃபுய்லெட்டன் நுட்பங்களிலிருந்து வெட்கப்படுவதில்லை, சில சமயங்களில் துண்டுப்பிரசுரம் மற்றும் அவதூறுகளை அணுகுகிறது. ஆசிரியரே இதை நன்கு புரிந்துகொண்டு தனது நாட்குறிப்பில் எழுதினார்: "இந்த சுரண்டல்கள் அனைத்திற்கும் அவர்கள் என்னை "அவ்வளவு தொலைவில் இல்லாத இடங்களுக்கு அனுப்புவார்கள் என்று நான் பயப்படுகிறேன்." மீண்டும், புல்ககோவ் ஒரு தீர்க்கதரிசியாக மாறினார்: "ஒரு நாயின் இதயம் "அவர் கண்டனங்களின் அடிப்படையில் விசாரணைக்கு வரவழைக்கப்பட்டார்." சகோதரர்கள்"-எழுத்தாளர்கள், லெஷ்நேவின் உதவியுடன் "ஸ்மெனோவெகிட்களின் வழக்கு" "ஒன்றாக தைக்கப்பட்ட" படி நாடுகடத்தப்படப் போகிறார்கள், ஆனால் மீண்டும் ஏதோ இதைத் தடுத்தது. 1925 இல், வி.வி. புல்ககோவைப் பற்றி வெரேசேவ் கூறினார்: "தணிக்கை அவரை இரக்கமின்றி வெட்டுகிறது. சமீபத்தில் அவர் "ஒரு நாயின் இதயம்" என்ற அற்புதமான பகுதியைக் கொன்றார், மேலும் அவர் இதயத்தை முற்றிலும் இழந்துவிட்டார். அவர் கிட்டத்தட்ட வறுமையில் வாழ்கிறார்."

தணிக்கைக்கு அதன் வேலை தெரியும். புத்திசாலித்தனமான பேராசிரியரான பெர்சிகோவின் சோகமான விதி, அவரது பருமனான தேரைகளை மட்டுமே நேசித்தது ("தவளையால் மனைவியை மாற்ற முடியாது என்பது தெரியும்," பாதுகாப்பிலிருந்து பெயரிடப்படாத பந்து வீச்சாளர் தொப்பி அவருடன் அனுதாபம் கொள்கிறது) எனவே பல சோகமான நிகழ்வுகளுக்கு காரணமாக அமைந்தது. ஏனென்றால், பொன்டியஸ் பிலாட்டைப் போலவே, கைகளைக் கழுவிய அவர், மிகவும் தன்னம்பிக்கை, கன்னமான மற்றும் படிக்காத ஒரு தொழில்முறை "தலைவர்" ரோக்கா அலெக்சாண்டர் செமனோவிச்சின் கைகளில் கீழ்ப்படிதலுடன் தனது ஆபத்தான "வாழ்க்கைக் கதிரை" கொடுத்தார். எழுத்தாளரின் சகோதரி நடேஷ்டா, அவள் மட்டுமல்ல, இந்த சோகமான உருவத்தில் ட்ரொட்ஸ்கிக்கு எதிரான ஒரு விளக்குத் தாக்குதலைக் கண்டார். தற்போதைய ஆராய்ச்சியாளர்கள், நிச்சயமாக, அவருடன் உடன்படுகிறார்கள், மேலும் பெர்சிகோவில் லெனினின் அம்சங்களைப் பார்க்கிறார்கள். இவை வெறும் கருதுகோள்கள். இது அவ்வாறு இருந்தாலும், கற்பனையான பாத்திரங்கள் அத்தகைய தன்னிச்சையாக வரையறுக்கப்பட்ட முன்மாதிரிகளுக்கு எந்த வகையிலும் சமமானவை அல்ல. மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், புல்ககோவின் கதையில் உள்ள இந்த வித்தியாசமான நபர்கள், நிஜ வாழ்க்கையைப் போலவே, பிரிக்க முடியாத ஜோடியை உருவாக்குகிறார்கள், இது அவர்களின் மற்றும் எங்கள் சோகம்.

அவர்களின் துணிச்சலான கைகளில், "வாழ்க்கையின் கதிர்" மரணத்தின் ஆதாரமாக மாறியது, அதிலிருந்து எண்ணற்ற ஊர்வன கூட்டங்கள் பிறந்தன, அவை மாஸ்கோவிற்குச் சென்று பெர்சிகோவ் மற்றும் பலரின் மரணத்தை ஏற்படுத்தியது. திமிர்பிடித்த மனநிறைவு மற்றும் இழிந்த மற்றும் கல்வியறிவற்ற அரசாங்கத்தின் கொடூரமான அழுத்தத்தின் மிகப்பெரிய சோதனைக்கு அடிபணிந்த அறிவியல், மீண்டும் நடுங்கி பின்வாங்கியது, அதன் விளைவாக ஏற்பட்ட இடைவெளியில் சிதைவு மற்றும் ஒற்றுமையின்மை சக்திகள் ஊற்றப்பட்டு, அறிவியலையே மிதித்து, எண்ணற்ற நகரங்களுக்குள் தள்ளியது. "ஷரஷ்காக்கள்" மற்றும் "பெட்டிகள்" . விஞ்ஞானிகள், இந்த "மக்களின் குழந்தைகள்", அவர்களுக்கும் துரதிர்ஷ்டவசமான மக்களுக்கும் அக்கறையற்ற சர்வாதிகார அரசாங்கத்துடன் ஒழுக்கக்கேடான கூட்டணியில், கிரக, அண்ட விகிதாச்சாரத்தை எளிதாகப் பெறும் ஒரு தேசிய சோகத்தைப் பெற்றெடுத்தனர். இது குற்றம் மற்றும் தண்டனையின் நித்திய கருப்பொருளாகும், இது தஸ்தாயெவ்ஸ்கியிடமிருந்து "அபாய முட்டைகள்" ஆசிரியரால் பெறப்பட்டது மற்றும் சோகமான நையாண்டி மூலம் தீர்க்கப்பட்டது.

எந்தவொரு திறமையான எழுத்தாளரையும் போலவே, புல்ககோவ் தனது படைப்புகளில் மிதமிஞ்சிய எதுவும் இல்லை; இந்த சிறிய உலகில், ஒவ்வொரு விவரமும் முக்கியமானது மற்றும் தற்செயலானது அல்ல. "அபாயமான முட்டைகள்" கதை இரத்தம், நெருப்பு, இருள் மற்றும் மரணத்தின் சோகமான அடையாளங்களுடன் ஊடுருவியுள்ளது. பாறை மற்றும் சோகமான விதி அதில் ஆட்சி செய்கிறது, மேலும் எழுத்தாளர் தியுட்சேவின் "வாழ்க்கை ஒரு ஷாட் பறவை போன்றது" என்ற கடுமையான வரியை கதையில் அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம் இந்த ஒலியை வலுப்படுத்துகிறார். இது அறிவியல் தோல்விகளின் விலை.

நித்திய வாழ்வின் சின்னமான கோடை சூரியனின் பிரகாசமான படம் இங்கே குறிப்பாக முக்கியமானது. அவரை எதிர்த்து, திரைச்சீலைகள் வரையப்பட்ட விஞ்ஞான விசித்திரமான பெர்சிகோவின் இருண்ட அலுவலகம். "அறிவின் அரக்கன்" (புஷ்கின்) இங்கு வாழ்வதாக ஒருவர் உணர்கிறார். அறை குளிர்ச்சியாகவும் தனிமையாகவும் உணர்கிறது; மேசை கூட வினோதமாக இருக்கிறது, "அதன் தொலைவில், ஈரமான, இருண்ட துளையில், மரகதங்களைப் போல ஒருவரின் கண்கள் உயிரற்றதாக மின்னியது." துரதிர்ஷ்டவசமான பேராசிரியரே, கல்வியறிவற்ற காவலாளி பங்க்ரட்டுக்கு மட்டுமே தெய்வமாகத் தோன்றுகிறார்.

மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், பெர்சிகோவின் "வாழ்க்கையின் கதிர்" செயற்கையானது. ஒரு நாற்காலி மனதின் பழம், அது வாழும் சூரியனில் இருந்து பிறக்க முடியாது மற்றும் குளிர்ந்த மின் பிரகாசத்தில் மட்டுமே எழுகிறது. புல்ககோவ் வெளிப்படையாக விவரிக்கும் இறக்காதவர்கள் மட்டுமே அத்தகைய கதிரில் இருந்து வர முடியும். புத்திசாலித்தனமான பெர்சிகோவின் சோதனை வாழ்க்கையின் இயற்கையான வளர்ச்சியை சீர்குலைத்தது, எனவே அது ஒழுக்கக்கேடானது, பயங்கரமான சக்திகளை கட்டவிழ்த்துவிட்டு தோல்விக்கு ஆளாகிறது. கதையின் எபிலோக் முக்கியமானது: வாழும், நித்திய இயல்பு அரக்கர்களின் படையெடுப்பிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொண்டது, வாழ்க்கைக்கு விரோதமான சக்திகளுக்கு எதிரான அவர்களின் அவநம்பிக்கையான போராட்டத்தில் தாமதமாக நினைவுக்கு வந்த மக்களுக்கு உதவியது.

புனைகதையின் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் கதையின் ஆசிரியரின் நையாண்டி திறமையின் சக்தி ஆச்சரியமாக இருக்கிறது; இங்கே ஒரு வரி கூட காலாவதியாகிவிட்டது அல்லது அதன் முக்கியத்துவத்தை இழக்கவில்லை, மேலும் NEP சகாப்தத்தில் மாஸ்கோவின் வண்ணமயமான பனோரமா அதன் சலசலப்பு, செய்தித்தாள்கள், திரையரங்குகள், அறநெறிகளின் படங்கள் அதன் வரலாற்று துல்லியம் மற்றும் உண்மையான கலைத்திறன் ஆகியவற்றில் குறிப்பிடத்தக்கவை. மேலும், இன்று, ஹிரோஷிமா, செர்னோபில் மற்றும் பிற பயங்கரமான கிரக பேரழிவுகளுக்குப் பிறகு, "அபாயமான முட்டைகள்" எதிர்கால பெரும் எழுச்சிகளின் புத்திசாலித்தனமான கணிப்புகளாகப் படிக்கப்படுகின்றன (துருப்புக்கள் மற்றும் குடியிருப்பாளர்களால் கைவிடப்பட்ட எரியும் ஸ்மோலென்ஸ்க், வியாஸ்மா மற்றும் மொசைஸ்க் அருகே அவநம்பிக்கையான தற்காப்புப் போர்கள், பீதி மற்றும் வெளியேற்றம் மாஸ்கோ) மற்றும் மிகவும் நிதானமான, தீர்க்கதரிசன எச்சரிக்கை, "ஆதாம் மற்றும் ஏவாள்" என்ற தீர்க்கதரிசன நாடகத்தில் தற்செயலாக மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படவில்லை.

புல்ககோவ் 1936 இல் தொடங்கி முடிக்காத "சோவியத் ஒன்றியத்தின் வரலாற்றின் பாடநெறி" என்ற பள்ளி பாடப்புத்தகத்தில் போரோடினோ போர் பின்னர் அதே பாணியில் விவரிக்கப்பட்டது ஆர்வமாக உள்ளது: "போரோடினோவுக்கு அருகிலுள்ள வயல்வெளிகள் வெறித்தனமான காட்சியாக மாறியது. குதிரைப் படைகளின் மோதல்கள், படைப்பிரிவுகள் ஒன்றோடொன்று பறப்பது, இரும்பு காலாட்படை தாக்குதல்கள், ரஷ்யர்களும் பிரெஞ்சுக்காரர்களும் ஒரு ஷாட் கூட சுடாமல் பயோனெட் போருக்குச் சென்றபோது." இரண்டாம் உலகப் போரின் தொடக்கத்தைக் காண எழுத்தாளர் வாழ்ந்தார், ரஷ்ய மண்ணில் போர் தவிர்க்க முடியாமல் வரும் என்பதையும், "எல்லோரும் இதற்கு தயாராக இருக்க வேண்டும்" என்பதையும் அவர் புரிந்துகொண்டார். எதிர்கால எதிரி படையெடுப்பின் முன்மாதிரியைக் கொடுத்து, அதற்கு எதிரான நாடு தழுவிய போராட்டத்தைக் காட்டும் அவரது ஆரம்பக் கதையான “அபாய முட்டைகள்” இன்று படிப்பது மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது.

ஆனால் இது உள்நாட்டுப் போரைப் பற்றிய கதை, ரஷ்ய கிளர்ச்சியைப் பற்றியது, பயங்கரமானது, புத்தியில்லாதது மற்றும் இரக்கமற்றது, ஆனால் ஐயோ, ஒரு அற்புதமான அறிவியல் கண்டுபிடிப்பால் உருவாக்கப்பட்டது. ரஷ்ய அறிவுஜீவிகளின் குற்றம் பெரிது... பெர்சிகோவின் கதிர் இல்லாதிருந்தால், அரக்கர்கள் பிறந்திருக்க மாட்டார்கள். நாற்காலி விஞ்ஞானி கார்ல் மார்க்ஸ் தனது தடிமனான தொகுதிகளை எழுதாமல் இருந்திருந்தால், அவர்களின் புத்திசாலித்தனமான மற்றும் ஆத்மார்த்தமற்ற பிரபலப்படுத்திய லெனின் அவற்றை ரஷ்ய யதார்த்தத்திற்கும் உளவியலுக்கும் மாற்றியமைக்கவில்லை என்றால், பயங்கரமான இரத்தக்களரி கொந்தளிப்பு ஏற்பட்டிருக்காது.

20 ஆம் நூற்றாண்டில், அரை வெறித்தனமான சித்தாந்தவாதிகள் மற்றும் தனித்து எழுதுபவர்களால் அலுவலகங்கள் மற்றும் நூலகங்களின் மௌனத்தில் நீண்ட காலமாக மென்று கொண்டிருந்த விஞ்ஞானம் உட்பட சுருக்கமான கருத்துக்கள் திடீரென்று உடைந்து ஒரு பொருள் சக்தியாக மாறியது. புல்ககோவின் தந்தை ஒரு வரலாற்றாசிரியர், மற்றும் அவரது ஆசிரியர் கரம்சின் அனைவருக்கும் ஒரு தீர்க்கதரிசன எச்சரிக்கையை வழங்கினார்: "பிந்தைய பிரெஞ்சு புரட்சி வெட்டுக்கிளிகள் போன்ற ஒரு விதையை விட்டுச் சென்றது: மோசமான பூச்சிகள் அதிலிருந்து ஊர்ந்து செல்கின்றன." மைக்கேல் புல்ககோவ், ரஸ்கோல்னிகோவின் தீர்க்கதரிசன கனவில் இருந்து வரும் டிரிச்சினாக்கள் போன்ற புரட்சியின் கொடிய முட்டைகள் நீண்ட காலமாக தீமை, சச்சரவு, அமைதியின்மை, நெருப்பு மற்றும் இரத்தத்தை உருவாக்கும் என்று காட்டினார், அறிவுஜீவிகள் உட்பட நம் மக்கள் இன்றுவரை முழுமையாக இல்லை. சித்தாந்தம் மற்றும் அரசியலில் இருந்து மீண்டு, தங்கள் சொந்த அசல் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் மூலம் இன்னும் பாதிக்கப்படவில்லை.

பேராசிரியர் பெர்சிகோவின் தவறு மற்றும் மரணம் பற்றிய சோகமான கதை வாழ்க்கையின் வெற்றியுடன் முடிவடைகிறது, மேலும் அதன் தவிர்க்க முடியாத சோகம் கதையின் நகைச்சுவையான தொனி மற்றும் நையாண்டியின் கற்பனையின் புத்திசாலித்தனத்தால் சமன் செய்யப்படுகிறது. சிரிப்பினால் சோகம் தீரும். ஆசிரியரின் எண்ணங்கள் ஆழமானவை மற்றும் தீவிரமானவை, ஆனால் "அபாயமான முட்டைகள்" உண்மையான வேடிக்கை, கவனிப்பு மற்றும் கிண்டலான மனதின் விளையாட்டுகள் மற்றும் மிகவும் வேடிக்கையானவை.

"பேட்டல் எக்ஸில்" குறிப்பாக நல்லது, துரதிர்ஷ்டவசமான பரிசோதனையாளர் ரோக் அவர் வளர்த்த மாபெரும் அனகோண்டா பாம்புடன் சந்தித்த காட்சி: "மூடியற்ற, திறந்த, பனிக்கட்டி மற்றும் குறுகிய கண்கள் தலையின் கூரையில் அமர்ந்தன, இந்த கண்களில் முற்றிலும் அலெக்சாண்டர் செமனோவிச் தனது உதடுகளுக்கு புல்லாங்குழலை உயர்த்தினார், அவர் சத்தமாக சத்தமிட்டு, ஒவ்வொரு நொடியும் மூச்சுவிடாமல் விளையாடத் தொடங்கினார், "யூஜின் ஒன்ஜின்." பச்சைக் கண்கள் உடனடியாக இந்த ஓபராவின் மீது ஈடுசெய்ய முடியாத வெறுப்புடன் ஒளிர்ந்தன. அறியாமை மற்றும் ஆணவத்திற்கு ஒரு பயங்கரமான ஆனால் நியாயமான பழிவாங்கல் என்பது நமக்குத் தெரியும். ரஷ்ய கிளர்ச்சி துரதிர்ஷ்டவசமான பேராசிரியர் பெர்சிகோவ் மற்றும் அவரது அற்புதமான கண்டுபிடிப்பை பூமியின் முகத்திலிருந்து அழித்தது. ரஷ்ய புத்திஜீவிகளின் பெருமை மற்றும் வறுமை பற்றிய புல்ககோவின் தீர்க்கதரிசன கதையில், ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் செயல்கள் மற்றும் அவரது நம்பிக்கைக்கு ஏற்ப வெகுமதி அளிக்கப்படுகிறது.

"தி ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" புல்ககோவின் நையாண்டியின் தலைசிறந்த படைப்பு; இந்த அற்புதமான முதிர்ந்த வேலைக்குப் பிறகு, "தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" இன் மாஸ்கோ காட்சிகள் மட்டுமே சாத்தியமாகும். இங்கே எழுத்தாளர் தனது ஆசிரியர் கோகோலைப் பின்தொடர்கிறார், அவரது "ஒரு பைத்தியக்காரனின் குறிப்புகள்", அங்கு அத்தியாயங்களில் ஒன்றில் சமூகத்தால் ஆன்மீக ரீதியில் சிதைக்கப்பட்ட ஒரு மனிதன் ஒரு நாயின் பார்வையில் இருந்து காட்டப்படுகிறான்: "நாய்கள் புத்திசாலி மனிதர்கள்." புத்திசாலித்தனமான, பேசும் நாய்களைப் பற்றி எழுதிய காதல் விளாடிமிர் ஓடோவ்ஸ்கி மற்றும் எர்ன்ஸ்ட் தியோடர் அமேடியஸ் ஹாஃப்மேன் ஆகியோரைப் பற்றியும் அவருக்குத் தெரியும். ஆனால் 1922 ஆம் ஆண்டில் இருண்ட ஆஸ்திரிய ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா "தி ஸ்டடி ஆஃப் எ டாக்" என்ற கோரமான கதையை எழுதினார் என்பது அவருக்குத் தெரியாது.

"தி ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" இன் ஆசிரியர், ஒரு மருத்துவரும் அறுவை சிகிச்சை நிபுணருமான அக்கால விஞ்ஞான இதழ்களின் கவனமுள்ள வாசகராக இருந்தார் என்பது தெளிவாகிறது, இது "புத்துணர்ச்சி" மற்றும் அற்புதமான உறுப்பு மாற்று அறுவை சிகிச்சைகள் பற்றி நிறைய பேசுகிறது. "மனித இனத்தை மேம்படுத்துதல்." எனவே புல்ககோவின் புனைகதை, ஆசிரியரின் கலைப் பரிசின் அனைத்து புத்திசாலித்தனத்துடன், முற்றிலும் விஞ்ஞானமானது.

கதையின் கருப்பொருள் மனிதன் ஒரு சமூக உயிரினம், அவர் மீது ஒரு சர்வாதிகார சமூகமும் அரசும் ஒரு பெரிய மனிதாபிமானமற்ற பரிசோதனையை நடத்தி வருகின்றன, அவர்களின் கோட்பாட்டுத் தலைவர்களின் அற்புதமான கருத்துக்களை குளிர்ந்த கொடுமையுடன் உள்ளடக்கியது. ஆளுமையின் இந்த மறுபிறப்பு "புதிய" இலக்கியம் மற்றும் கலை மூலம் வழங்கப்படுகிறது. ஒரு பெருமைமிக்க சோவியத் பாடலை மட்டும் நினைவில் கொள்வோம்:

கம்பத்தில் பெருமையுடன் நடந்து செல்கிறார்,
நதிகளின் இயக்கத்தை மாற்றுகிறது
உயரமான மலைகள் நகர்கின்றன
சோவியத் சாதாரண மனிதன்.

பாலைவனத்தையும் பேரழிவையும் விட்டுச் சென்ற புல்ககோவின் ஷரிகோவைப் பற்றிய மகிழ்ச்சியான பாராட்டுப் பாடல் இது, இது அவருக்காக எழுதப்பட்டது, ஸ்டாலினின் வழக்கமான மகிழ்ச்சியான சக I.O. டுனேவ்ஸ்கியின் மகிழ்ச்சியான பாடல்கள் அவருக்காக ஒலித்தது, பிரபலமான நகைச்சுவைகள் “ஜாலி ஃபெலோஸ்”, “குபன். கோசாக்ஸ்" மற்றும் "சர்க்கஸ்". இத்தகைய மகிழ்ச்சியான எளிமை எந்த திருட்டையும் விட மோசமானது.

எனவே, "ஒரு நாயின் இதயம்" கலை மானுடவியல் மற்றும் நோயியல் உடற்கூறியல் ஆகியவற்றில் ஒரு பரிசோதனையாகவும் படிக்கலாம், இது வரலாற்றின் துணிச்சலான ஸ்கால்பெல்லின் கீழ் மனிதனின் அற்புதமான ஆன்மீக மாற்றங்களைக் காட்டியது. இங்கே கோடு தெளிவாகத் தெரியும், இது புல்ககோவின் புத்திசாலித்தனமான மற்றும் மனிதாபிமான நையாண்டியைக் கடக்கவில்லை. ஏனென்றால், மனித துரதிர்ஷ்டங்களுக்கு அந்த நபரே காரணம் என்றாலும், சிந்தனையின்றி கேலி செய்து சிரிக்க முடியாது. ஆளுமை அழிக்கப்படுகிறது, நசுக்கப்படுகிறது, அதன் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான சாதனைகள் - ஆன்மீக கலாச்சாரம், நம்பிக்கை, குடும்பம், வீடு - அழிக்கப்பட்டு தடைசெய்யப்படுகின்றன. ஷரிகோவ்ஸ் அவர்கள் பிறக்கவில்லை ...

இன்று நாம் சர்வாதிகார ஆட்சியால் குலாக் "பேனாவில்" துன்பகரமான முறைகளால் வளர்க்கப்பட்ட "ஹோமோ சோவியடிகஸ்" பற்றி நிறைய பேசுகிறோம், எழுதுகிறோம் (தத்துவ விளம்பரதாரர் ஏ. ஜினோவியேவ் மற்றும் பிறரின் தொடர்புடைய படைப்புகளைப் பார்க்கவும்). ஆனால் இந்த உரையாடல் எங்களால் அல்ல, நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே தொடங்கியது என்பதை மறந்து விடுகிறோம். மற்றும் முடிவுகள் வேறுபட்டன.

தத்துவஞானி செர்ஜி புல்ககோவ், "கடவுளின் விருந்தில்" (1918) தனது புத்தகத்தில், "தி ஹார்ட் ஆஃப் எ நாயின்" ஆசிரியரால் மிகவும் கவனமாகப் படித்தார், ஆன்மாக்கள் மற்றும் மக்களின் தோற்றத்தில் உள்ள பயங்கரமான சிதைவுகளை ஆர்வத்துடனும் திகிலுடனும் கவனித்தார். புரட்சிகர சகாப்தம்: "தோழர்கள்" சில சமயங்களில் முற்றிலும் ஆவியற்ற மற்றும் குறைந்த மன திறன்களை மட்டுமே கொண்ட உயிரினங்களாகத் தோன்றுகிறார்கள் என்று நான் உங்களிடம் ஒப்புக்கொள்கிறேன், டார்வின் குரங்குகளின் ஒரு சிறப்பு வகை - ஹோமோ சோசலிஸ்டிகஸ்." நாங்கள் கட்சி-மாநில பெயரிடல் மற்றும் "புதிய" புத்திஜீவிகள் பற்றி பேசுகிறோம். மைக்கேல் புல்ககோவ் ஒரு சமூக கலைஞராக, சிறந்த நையாண்டி மற்றும் அறிவியல் புனைகதை எழுத்தாளர் என இந்த "மாற்றங்கள்" பற்றி பேசினார். ஆனால் அவரது கதையை பந்து புள்ளிகளின் கொடியாகக் குறைப்பது மதிப்புக்குரியது அல்ல.

"நாயின் இதயம்" என்பது பல அர்த்தங்களைக் கொண்ட ஒரு படைப்பு, ஒவ்வொருவரும் தங்கள் எண்ணங்கள் மற்றும் அவர்களின் நேரத்திற்கு ஏற்ப அதைப் படிக்கிறார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, இப்போது வாசகர்களின் கவனம், சர்வவல்லமையுள்ள சினிமா, தியேட்டர் மற்றும் தொலைக்காட்சியின் உதவியுடன், ஷரிகோவ் மீது தொடர்ந்து ஈர்க்கப்பட்டு, மிகவும் வலுவான இணைகள் மற்றும் பொதுமைப்படுத்தல்களை நோக்கித் தள்ளப்படுகிறது என்பது தெளிவாகிறது. ஆமாம், இந்த பாத்திரம் ஆழ்ந்த அனுதாபமற்றது, ஆனால் நாய் ஷரிக் இல்லாமல் அவர் நினைத்துப் பார்க்க முடியாதவர், இந்த ஜோடி ஒருவருக்கொருவர் விளக்குகிறது.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாய் தந்திரமான, பாசமுள்ள மற்றும் பெருந்தீனி மட்டுமல்ல. அவர் புத்திசாலி, கவனிப்பு, மனசாட்சி கூட - அவர் மகளிர் மருத்துவ நிபுணரின் அலுவலகத்தில் அவமானத்தால் மயக்கமடைந்தார். கூடுதலாக, ஷாரிக்கிற்கு மறுக்க முடியாத நையாண்டி பரிசு உள்ளது: நுழைவாயிலிலிருந்து அவர் பார்த்த மனித வாழ்க்கை, அப்போதைய வாழ்க்கை மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் பொருத்தமாக கைப்பற்றப்பட்ட மற்றும் கேலி செய்யப்பட்ட விவரங்களில் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. அவர் ஒரு நுட்பமான சிந்தனையைக் கொண்டிருந்தார், கதையின் ஆசிரியரால் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை மீண்டும் மீண்டும் கூறினார்: "ஓ, கண்கள் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க விஷயம்! ஒரு காற்றழுத்தமானி போல. எல்லாவற்றையும் பார்க்க முடியும் - அவர்களின் ஆன்மாவில் பெரும் வறட்சி உள்ளது ...". நாய் அரசியல் சிந்தனைக்கு புதியதல்ல மற்றும் தத்துவ ரீதியாக வாதிடுகிறது: "மற்றும் விருப்பம் என்றால் என்ன? எனவே, புகை, ஒரு மாயை, ஒரு புனைகதை ... இந்த துரதிர்ஷ்டவசமான ஜனநாயகவாதிகளின் முட்டாள்தனம்..." இன்றும், ஒவ்வொரு நாளும் நாம் தந்திரமான, "ஜனநாயகவாதிகளின்" முட்டாள்தனமான பேச்சுக்கள், திருப்தியுடன் தங்கள் பற்களைக் கிளிக் செய்து, "பிசாசு பெட்டியில்" புனைகதை மற்றும் கற்பனைகளின் ஒழுக்கக்கேடான அரசியல் விளையாட்டைக் காண்கிறோம்.

ஷாரிக் புதிய "வாழ்க்கையின் மாஸ்டர்களின்" மிகவும் எளிமையான உளவியலையும் புரிந்து கொண்டார், மேலும் அதை தனது கிண்டலான வார்த்தைகளில் கோடிட்டுக் காட்டினார்: "நான் என் மேட்ரியோனாவால் சோர்வாக இருக்கிறேன், நான் ஃபிளானல் பேன்ட் அணிவதில் சோர்வாக இருக்கிறேன், இப்போது என் நேரம் வந்துவிட்டது. நான் இப்போது தலைவர், நான் எவ்வளவு திருடினாலும், எல்லாமே பெண்களின் உடலுக்கு, புற்றுநோய் கழுத்தில், அப்ராவ்-துர்சோ (ஷாம்பெயின் - பி.சி.) க்கு! என் இளமை பருவத்தில் எனக்கு போதுமான பசி இருந்ததால், அது போதுமானதாக இருக்கும். என்னைப் பொறுத்தவரை, ஆனால் மறுவாழ்வு இல்லை." அப்போதிருந்து, இந்த "பெயரிடுதல்" உளவியல் சிறிது மாறிவிட்டது, இருப்பினும் கோபமும் கேப்ரிசியோமான "மேட்ரியோனாஸ்" இன்று தங்கள் நீல நிற ஃபிளானல் "நட்பு" கால்சட்டைகளை விலையுயர்ந்த பிரெஞ்சு உள்ளாடைகளுடன் மாற்றியுள்ளனர் மற்றும் டொயோட்டாஸ் மற்றும் பியூஜியோட்களை உடற்பயிற்சி கிளப்புகள், பொடிக்குகள், மசாஜ் தெரபிஸ்ட்கள் மற்றும் ஸ்ட்ரிப்பர்களுக்கு ஓட்டியுள்ளனர். . மற்றும் சுஷி பார்கள், அவர்களின் கசப்பான கணவர்கள், "மேலாளர்கள்", "கருத்துகளின்படி", தங்கள் அலுவலகங்களில் திருடப்பட்ட டாலர்கள் மற்றும் அரசு சொத்துக்களை விற்பனை செய்கின்றனர்...

ஆசிரியர் நாயை அழகாக ஆக்குகிறார், ப்ரீபிரஜென்ஸ்காயா அவுட்போஸ்டில் தனது இளமை பருவத்தின் பிரகாசமான நினைவுகளையும் இலவச தெரு நாய்களையும் கொடுக்கிறார், மகிழ்ச்சியான இளஞ்சிவப்பு நாய்கள் ஏரியில் படகுகளில் பயணம் செய்வது பற்றிய கவிதை கனவு. நாங்கள் மீண்டும் சொல்கிறோம், புல்ககோவில் தற்செயலான அல்லது மிதமிஞ்சிய எதுவும் இல்லை, இந்த முக்கியமான விவரம் - இளம், கவலையற்ற விளையாட்டுகளின் இடம் - ஷாரிக்கை தனது "நன்கொடையாளர்" கிளிம் சுகுன்கினுடன் தெளிவாக இணைக்கிறது, அவர் "ஸ்டாப் சிக்னலில் குடிபோதையில் சண்டையில் கொல்லப்பட்டார்." ” Preobrazhenskaya அவுட்போஸ்ட் அருகில்.

ஒரு மோசமான ஆளுமை, புத்திசாலி மற்றும் மனிதாபிமானத்துடன், ப்ரீபிரஜென்ஸ்கியின் மோசமான விருப்பத்தால் ஒன்றுபட்ட நாய், ஷரிகோவின் பூனைகளின் தீய மற்றும் மோசமான கழுத்தை நெரிக்கும் நபராக மாறுகிறது. இது ஆசிரியரின் சிந்தனையை ஒரு பாத்திரத்திலிருந்து இன்னொரு பாத்திரத்திற்கு நகர்த்துவது, அவர்களின் கலை மதிப்பீட்டைச் சுமந்து செல்கிறது. சொற்பொழிவு விவரங்களைக் கவனிப்பதும் ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பதும் வாசகரின் பொறுப்பாகும்.

புல்ககோவ் ஆரம்பத்தில் தனது கதையை "நாயின் மகிழ்ச்சி. ஒரு பயங்கரமான கதை" என்று அழைத்தார். ஆனால் அதன் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு நாய் அல்லது ஷரிகோவ் அல்ல, ஆனால் பழைய பள்ளியின் பேராசிரியர். மாஸ்கோ முழுவதும் அறியப்பட்ட அவரது மாமா, மகளிர் மருத்துவ நிபுணர் நிகோலாய் மிகைலோவிச் போக்ரோவ்ஸ்கியை திரும்பிப் பார்த்து, வண்ணமயமான பிலிப் பிலிப்போவிச் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கியை உருவாக்கினார். எழுத்தாளரின் முதல் மனைவி டாட்டியானா நிகோலேவ்னா லாப்பா நினைவு கூர்ந்தார்: "நான் படிக்கத் தொடங்கியபோது, ​​​​அவர் தான் என்று நான் உடனடியாக யூகித்தேன், அவர் கோபமாக இருந்தார், அவர் எப்போதும் எதையாவது முணுமுணுத்தார், அவரது நாசி வெடித்தது, அவரது மீசை பசுமையாக இருந்தது. பொதுவாக , அவர் அழகாக இருந்தார். அவர் "மிகைல் இதைப் பார்த்து மிகவும் புண்பட்டார். அவருக்கு ஒரு நாய் இருந்தது, ஒரு டாபர்மேன் பின்ஷர்." ஆனால் புல்ககோவின் கோபமான பேராசிரியர் அவரது உண்மையான முன்மாதிரியிலிருந்து வெகு தொலைவில் சென்றுவிட்டார்.

ஏற்கனவே நம் காலத்தில், வெளிநாட்டு ஆராய்ச்சியாளர்கள் முன்மாதிரிகளின் பட்டியலை விரிவுபடுத்த முயன்றனர், "தி ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" இல் சில வகையான அரசியல் "இரகசிய எழுத்து" படிக்க. இதைத்தான் அவர்கள் கொண்டு வந்தார்கள்.

Preobrazhensky வி.ஐ. லெனின், போர்மெண்டல் லியோன் ட்ரொட்ஸ்கி, தன்னைப் புதுப்பித்துக் கொள்ள மருத்துவரிடம் வந்த வயதான அன்பான பெண்மணி ஏ.எம். கொல்லோண்டாய், ஷ்வோண்டர் எல்.பி. கமெனேவ், ஃபர் தொப்பியில் மஞ்சள் நிற மனிதர், பிரபல கம்யூனிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட். ஸ்டெர்ன்பெர்க், இளம் பெண் வியாசெம்ஸ்கயா V.N. யாகோவ்லேவாவின் கட்சியின் மாஸ்கோ குழுவின் செயலாளராக உள்ளார், பின்னர் அவர் நாடக ஆசிரியர் புல்ககோவின் வாழ்க்கையில் மீண்டும் தோன்றினார். இவை அனைத்தும் வேடிக்கையானவை மற்றும் நகைச்சுவையானவை, ஆனால் இலக்கிய பொழுதுபோக்கு புனைகதை மற்றும் கருதுகோள்களின் கோளத்திற்கு சொந்தமானது.

"ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" இல் "ரகசிய எழுத்து" எதுவும் இல்லை, புல்ககோவின் படங்கள் தங்களுக்குள் நல்லவை மற்றும் குறிப்பிடத்தக்கவை, மேலும் "மாஸ்கோ மாணவர்" பிலிப் பிரீபிரஜென்ஸ்கி எந்த வகையிலும் "கசான் மாணவர்" விளாடிமிர் உல்யனோவை ஒத்திருக்கவில்லை. ஆசிரியர் மீது எதையும் திணிக்காமல், அதில் உள்ளதை புத்தகத்தில் படிக்க வேண்டும்.

இருப்பினும், யாரும் கற்பனை செய்ய தடை விதிக்கப்படவில்லை. "ஒரு நாயின் இதயம்" ஒரு சிறந்த புத்தகம், எனவே அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது, ஒவ்வொருவரும் அதை அவர்களின் நிலை, எண்ணங்கள், அவர்களின் காலத்தின் உணர்வைப் பின்பற்றி, அங்கே தங்கள் சொந்தத்தைக் காண்கிறார்கள். இது இயற்கையானது, "மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" விஷயத்தில் இதுதான். ஆனால் புல்ககோவின் கதை தன்னிச்சையாக திணிக்கப்பட்ட எந்தவொரு திட்டத்தையும் விட பணக்காரமானது மற்றும் சிறந்தது என்பது வெளிப்படையானது. நமக்கு நாமே ஒரு கேள்வியைக் கேட்டுக் கொள்வோம்: இன்றைய கதையை வாசிப்பவர் மாஸ்கோ கட்சித் தலைவர் எல்.பி. கமெனேவ் அல்லது அவரது லெனின்கிராட் சுருள் முடி கொண்ட இரட்டை ஜி.இ.ஜினோவியேவின் தோற்றத்தையும் குணத்தையும் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியுமா? ஆனால் புல்ககோவின் பேராசிரியர் கண்ணுக்குத் தெரியும், உறுதியான மற்றும் வண்ணமயமானவர், அவரது பாத்திரம் அசல் மற்றும் எனவே திரவம், முரண்பாடான, நுண்ணறிவின் இணைவு, விஞ்ஞானி மற்றும் அறுவை சிகிச்சை நிபுணராக திறமை, எளிமை மற்றும் மிகவும் எதிர்மறையான குணங்கள். மேலும் அவரது பேச்சுகள், கலகலப்பான உரையாடல், கோபமான எண்ணங்களின் இயக்கம் மூலம் இந்தப் படம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இது வாழ்க்கையின் எளிய மகிழ்ச்சிகள், அகந்தை, ஆழ்ந்த மாயைகள் மற்றும் பெரிய தவறுகளுக்கு அந்நியமாக இல்லாத ஒரு நபர். வரலாற்று ஆய்வு இல்லாமலேயே இது புலப்படும் மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மரபியல் மற்றும் யூஜெனிக்ஸின் தூணான பெருமை மற்றும் கம்பீரமான பேராசிரியர் பிலிப் பிலிபோவிச் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி, லாபகரமான செயல்பாடுகளிலிருந்து வயதான பெண்கள் மற்றும் உயிரோட்டமுள்ள முதியவர்களை புத்துயிர் பெற திட்டமிட்டு, மனித இனத்தின் தீர்க்கமான முன்னேற்றத்திற்கு, ஒரு உயர்ந்த உயிரினமாக கருதப்படுகிறார். ஒரு பெரிய பாதிரியார், ஷாரிக் மட்டுமே. புதிய யதார்த்தம் மற்றும் புதிய நபர்களைப் பற்றிய அவரது திமிர்பிடித்த, தீங்கிழைக்கும் காரமான தீர்ப்புகள் கதாபாத்திரத்திற்கு சொந்தமானது, ஆசிரியருக்கு அல்ல, இருப்பினும் சந்தேகத்திற்குரிய பேராசிரியரின் வார்த்தைகளில் நாம் விரும்புவதை விட உண்மையான உண்மை உள்ளது.

நடுத்தர வயது ப்ரீபிரஜென்ஸ்கியின் தனிமை, ஓய்வு பெறுவதற்கான அவரது விருப்பம், அமைதியற்ற உலகத்திலிருந்து ஒரு வசதியான குடியிருப்பில் ஒளிந்து கொள்ள, கடந்த காலத்தில் வாழ, "உயர்" அறிவியலில் மட்டும், ஏற்கனவே கதாபாத்திரத்தின் ஆசிரியரின் மதிப்பீட்டைக் கொண்டுள்ளது, எதிர்மறையான மதிப்பீடு (புல்ககோவின் பிலாட்டின் தனிமையை நினைவில் வையுங்கள்), அவருடைய மறுக்கமுடியாத தகுதிகள், மருத்துவ மேதைகள், மனதின் உயர் கலாச்சாரம் மற்றும் அறிவு ஆகியவற்றிற்கான வெளிப்படையான அனுதாபங்கள் இருந்தபோதிலும். அவரது தற்செயலாக கைவிடப்பட்ட "ஒரு பொருத்தமான மரணம்" ப்ரீபிரஜென்ஸ்கியைப் பற்றி நிறைய கூறுகிறது. அவர்கள் வாழ்க்கை மற்றும் மக்கள் மீது ஆத்மா இல்லாத அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளனர்.

இருப்பினும், தனது நம்பகமான ஸ்கால்பெல் மூலம் இயற்கையை மேம்படுத்தவும், வாழ்க்கையுடன் போட்டியிடவும், அதைச் சரிசெய்யவும், சில "புதிய" நபரின் வரிசையில் "புதிய" நபரை உருவாக்கவும் முடிவு செய்த பேராசிரியரின் மனநிறைவு விரைவாகவும் கொடூரமாகவும் தண்டிக்கப்பட்டது. உண்மையுள்ள போர்மென்டல் வீணாகப் பாராட்டினார்: "பேராசிரியர் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி, நீங்கள் ஒரு படைப்பாளி !!" சாம்பல்-ஹேர்டு ஃபாஸ்ட் ஒரு தகவலறிந்தவர், ஒரு குடிகாரன் மற்றும் ஒரு பேச்சுவாதியை உருவாக்கினார், அவர் கழுத்தில் அமர்ந்து ஏற்கனவே மகிழ்ச்சியற்ற பேராசிரியரின் வாழ்க்கையை ஒரு சாதாரண சோவியத் நரகமாக மாற்றினார். தந்திரமான ஷ்வோண்டர் இந்த அபாயகரமான தவறை புத்திசாலித்தனமாக பயன்படுத்தினார்.

ஷரிகோவ், பொதுவான முரட்டுத்தனம் மற்றும் புதிய வாழ்க்கையின் சீர்குலைவு ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்ட பேராசிரியர் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கியை முற்றிலும் நேர்மறையான ஹீரோ என்று அப்பாவித்தனமாகவோ அல்லது சுயநலமாகவோ கருதுபவர்கள், சுத்தமான பழைய பேராசிரியர்களைப் பற்றி புல்ககோவின் பிற்கால அருமையான நாடகமான “ஆடம் அண்ட் ஈவ்” வார்த்தைகளை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்: "உண்மையில், வயதானவர்கள் எந்த யோசனையும் அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள், ஒன்றைத் தவிர - வீட்டுப் பணிப்பெண் சரியான நேரத்தில் காபி பரிமாற வேண்டும் ... யோசனைகளுக்கு நான் பயப்படுகிறேன்! அவை ஒவ்வொன்றும் தனக்குத்தானே நல்லது, ஆனால் பழைய பேராசிரியர் அதை தொழில்நுட்ப ரீதியாக சித்தப்படுத்தும் வரை மட்டுமே. ..." . 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முழு அடுத்தடுத்த வரலாறும், தவிர்க்க முடியாமல் விஞ்ஞானிகளால் நன்கு ஆயுதம் ஏந்திய அரசியல் கருத்துக்களின் இரத்தக்களரி உலகப் போராட்டமாக மாறியது, இந்த தீர்க்கதரிசனத்தின் சரியான தன்மையை உறுதிப்படுத்தியது.

முற்றிலும் செழிப்பான பேராசிரியர் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி என்ன விரும்புகிறார்? ஒருவேளை ஜனநாயகம், பாராளுமன்ற அமைப்பு, வெளிப்படைத்தன்மை? அது எப்படி இருந்தாலும் சரி... அவரது உண்மையான வார்த்தைகள் இங்கே உள்ளன, சில காரணங்களால் கதையின் வர்ணனையாளர்கள் அமைதியாக இருக்கிறார்கள்: “போலீஸ்! பேட்ஜ் அல்லது சிவப்பு தொப்பியில் (அப்போதைய சோவியத் காவல்துறையின் தலைக்கவசம். - பி.சி.) ஒவ்வொரு நபருக்கும் அருகில் ஒரு போலீஸ்காரரை வைத்து, இந்த காவலரை நம் குடிமக்களின் குரல் தூண்டுதல்களைக் கட்டுப்படுத்தும்படி கட்டாயப்படுத்துங்கள்." பயங்கரமான மற்றும் பொறுப்பற்ற வார்த்தைகள்...

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அத்தகைய "காவலர்" கிட்டத்தட்ட அனைவருக்கும் நியமிக்கப்பட்டார் என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம், மேலும் பேரழிவு உண்மையில் முடிந்தது, மக்கள் இருண்ட புரட்சிகர கீதங்களைப் பாடுவதை நிறுத்தி, டுனேவ்ஸ்கியின் மகிழ்ச்சியான பாடல்களுக்கு மாறி, டினெப்ரோஜெஸ், மாக்னிட்காவை உருவாக்கத் தொடங்கினர். , மெட்ரோ, முதலியன ஆனால் என்ன விலை! ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி இந்த விலைக்கு ஒப்புக்கொள்கிறார், அவருக்கு சரியான நேரத்தில் இயற்கையான காபி வழங்கப்படும் வரை மற்றும் அவரது புத்திசாலித்தனமான அறிவியல் சோதனைகள் தாராளமாக நிதியளிக்கப்படுகின்றன. இங்கிருந்து கைதிகளின் உழைப்பைப் பயன்படுத்துவது வெகு தொலைவில் இல்லை (புல்ககோவின் ஃபியூலெட்டன் “தி கோல்டன் சிட்டி” இல் உள்ள குலாக் கைதிகளின் தயாரிப்புகளின் விளக்கத்தைப் பார்க்கவும்) மற்றும் இந்த கைதிகள் மீதான மருத்துவ பரிசோதனைகள் கூட - உயர் தூய அறிவியலின் பெயரில், நிச்சயமாக. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பேராசிரியரால் குறிப்பிடப்பட்ட யூஜெனிக்ஸ், "மனித இனத்தை மேம்படுத்துவதற்கான" அறிவியல், அத்தகைய சோதனைகளை அனுமதித்தது மட்டுமல்லாமல், அவற்றின் அடிப்படையிலும் இருந்தது.

புத்திசாலித்தனமான அறுவை சிகிச்சை நிபுணரான ப்ரீப்ராஜென்ஸ்கியின் தீர்க்கமான செயல்பாடுகளை பயங்கரமான காட்சிகள், வேறொருவரின் வாழ்க்கை மற்றும் விதியின் மீது அச்சமற்ற படையெடுப்பு என்று ஆசிரியர் விவரிக்கிறார். படைப்பாளி படிப்படியாக ஒரு கொலையாளியாக, "ஊக்கம் பெற்ற கொள்ளையனாக", "நன்கு ஊட்டப்பட்ட காட்டேரியாக" மாறுகிறார்: "கத்தி தன்னைப் போல அவரது கைகளில் குதித்தது, அதன் பிறகு பிலிப் பிலிபோவிச்சின் முகம் பயங்கரமானது." விஞ்ஞான பாதிரியாரின் வெள்ளை அங்கி இரத்தத்தில் உள்ளது. OGPU இல் விசாரணையின் போது, ​​​​ஆசிரியர் ஒப்புக்கொண்டார்: ""தி டேல் ஆஃப் எ டாக்'ஸ் ஹார்ட்" படைப்பை உருவாக்கும் போது நான் எதிர்பார்த்ததை விட மிகவும் மேற்பூச்சாக மாறியது என்று நான் நம்புகிறேன்." ஆனால் முழுப் புள்ளி என்னவென்றால், பேராசிரியரைப் பற்றிய புல்ககோவின் கதை, அந்தோ, இன்றும் தலைப்பாக இருக்கிறது... எனவே, இந்த அழகான கதாபாத்திரம், நன்னெறிகள் இல்லாத, சுயநலமற்ற அறிவியல் உளவியலின் ஆழமான மற்றும் தீர்க்கதரிசனமான விமர்சனத்தை வெளிப்படுத்தும் நையாண்டியையும் கொண்டுள்ளது. "அவர்கள் காட்டை வெட்டுகிறார்கள் - சில்லுகள் பறக்கின்றன." எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உலக அணு ஆயுதங்கள், செர்னோபில் மற்றும் எய்ட்ஸ் ஆகியவற்றை "கொடுத்தது" ஷரிகோவ் அல்ல.

புதிதாகத் தயாரிக்கப்பட்ட சோவியத் ஃபாஸ்ட் சுயநினைவுக்கு வந்து, அவரது படைப்பை - அருவருப்பான ஹோமுங்குலஸ் ஷரிகோவ் - அதன் பழமையான நிலைக்குத் திருப்பி, இயற்கை மற்றும் மனிதனுக்கு எதிரான "அறிவியல்" வன்முறையின் ஒழுக்கக்கேட்டைப் புரிந்துகொண்டது நல்லது: "தயவுசெய்து இது ஏன் அவசியம் என்பதை எனக்கு விளக்கவும். ஸ்பினோசாவை செயற்கையாகப் புனைய, எந்தப் பெண்ணும் எப்போது வேண்டுமானாலும் பெற்றெடுக்கலாம்! திமிர்பிடித்த குருட்டுத்தன்மையை விட நுண்ணறிவு எப்போதும் சிறந்தது.

இங்கே ஆசிரியர், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கருப்பொருளை உருவாக்கி, தனது ஹீரோவை ஒரு குறிப்பிடத்தக்க முடிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறார்: "ஒருபோதும் குற்றம் செய்யாதீர்கள், அது யாரை நோக்கிச் சென்றாலும் பரவாயில்லை. சுத்தமான கைகளுடன் முதுமை வரை வாழுங்கள்." எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" நாவலின் முக்கிய யோசனைகளில் ஒன்றாகும், இது "நாயின் இதயம்" இல் துல்லியமாக கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது. எனவே குற்றம் மற்றும் தண்டனை பற்றிய கதை புல்ககோவின் ஆரம்பகால உரைநடையில் தொடங்கியது மற்றும் இங்கே முடிவடையவில்லை.

புல்ககோவின் நாவலான “தி லைஃப் ஆஃப் மான்சியூர் டி மோலியர்” இல் இதே கருத்தை நாங்கள் எதிர்கொள்கிறோம், அங்கு மகிழ்ச்சியான முனிவர் காசென்டி “நாயின் இதயம்” இலிருந்து எபிகியூரியன் பேராசிரியரை எதிரொலிக்கிறார்: “எந்த நல்ல மருத்துவரும் ஆரோக்கியத்தை எவ்வாறு பராமரிப்பது என்று உங்களுக்குச் சொல்வார். மன அமைதியை அடைய ", நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: குற்றங்களைச் செய்யாதீர்கள், என் குழந்தைகளே, உங்களுக்கு மனந்திரும்புதலோ வருத்தமோ இருக்காது, ஆனால் அவை மட்டுமே மக்களை மகிழ்ச்சியடையச் செய்கின்றன." கதாபாத்திரங்களின் வார்த்தைகளுக்குப் பின்னால், ஆசிரியரின் விருப்பமான யோசனையை ஒருவர் உணர முடியும், இது ஏற்கனவே 1920 களின் நையாண்டி கதைகளில் தெளிவாக இருந்தது மற்றும் "தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" இல் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

"The Fatal Eggs" இல் உள்ளது போலவே, Preobrazhensky பற்றிய கதையும் ஒரு அழகிய பின்னணி, ஆசிரியருக்கு பிடித்த நெருப்பு படம், துல்லியமாக கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் பின்னணி நிகழ்வுகள் (தந்திரமான, கொள்கையற்ற ஷ்வோண்டர் மற்றும் அவரது வெறித்தனமான நிறுவனம், திருட்டு மற்றும் குறும்புக்கார ஷரிகோவ், உணர்ச்சிவசப்பட்டவர். சமையல்காரர்), அதே போல் மிகவும் திறமையாக கருத்தரிக்கப்பட்டு எழுதப்பட்ட அற்புதமான எபிலோக், முடிவில்லாமல் மீண்டும் படிக்க முடியும், உண்மையில் முழு கதையும், புத்திசாலித்தனமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான பொழுதுபோக்கின் தலைசிறந்த படைப்பு. "தி ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" இல், ஆசிரியர் தனது உரைநடையிலிருந்து மேலோட்டமான ஃபியூலெட்டனை எவ்வாறு தொடர்ந்து வெளியேற்றி, உயர் படைப்பாற்றலுக்கு வருகிறார், ஒரு அற்புதமான கலைஞராக, சிறந்த நையாண்டியாளர்களான கோகோல் மற்றும் ஷ்செட்ரின் மற்றும் ஈர்க்கப்பட்ட சிந்தனையாளர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கிக்கு தகுதியான வாரிசாக மாறுகிறார் என்பதை ஒரு குறிப்பிட்ட தெளிவுடன் காணலாம். . தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவுக்கு இதுவே பாதை. ஆசிரியர் பின்னர் கதையை "முரட்டுத்தனமான" என்று அழைத்தார், ஆனால் இது நிச்சயமாக நேர்மையான, வலுவான, ஆழமான நையாண்டி, இது தடைகள் அல்லது எல்லைகள் எதுவும் தெரியாது, மேலும் இறுதிவரை செல்கிறது.

அதனால்தான் சோவியத் காலங்களில் M.A. புல்ககோவின் மிகவும் மறைக்கப்பட்ட, மறைக்கப்பட்ட படைப்பாக "ஒரு நாயின் இதயம்" இருந்தது. 1968 இல் வெளிநாட்டில் கதையின் குறைபாடுள்ள "திருட்டு" நகல் வெளியிடப்பட்ட பின்னரே அமைதியின் சதி தீவிரமடைந்தது. பத்திரிக்கைகளிலும், பொதுப் பேச்சுகளிலும் தேசத்துரோகத்தின் பெயரைக் குறிப்பிடக் கூடத் தடை விதிக்கப்பட்டது. முட்டாள்? ஆம், ஆனால் இது சோவியத் தர்க்கம். கூடுதலாக, ஒரு துண்டுப்பிரசுரத்தை அம்பலப்படுத்தும் மற்றும் கேலி செய்யும் சர்வாதிகார அரசாங்கத்தின் இந்த தொடர்ச்சியான மௌனம் அதன் சொந்த ரகசிய வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது, அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்கள், வாசகர்கள் மற்றும் கேட்போரின் நினைவுக் குறிப்புகள் "நாயின் இதயம்", இலக்கிய சங்கமான "நிகிடின்ஸ்கி" கூட்டங்களின் நிமிடங்களில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. Subbotniks” மற்றும் GPU தகவல் தருபவர்களின் இரகசிய அறிக்கைகள்.

ஷரிகோவின் போதனையான கதைக்கு "அதிகாரிகள்" சிறப்பு கவனம் செலுத்துவதை புல்ககோவ் நன்கு அறிந்திருந்தார். "நாகனுனே" செய்தித்தாளின் மாஸ்கோ தலையங்க அலுவலகத்தில், அதாவது OGPU இன் பிரதேசத்தில் அவர் கதையை வாசிப்பதற்கு ஆர்ப்பாட்டமாக ஏற்பாடு செய்தார் என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, புல்ககோவ் "ஒரு நாயின் இதயம்" அந்தக் கால இலக்கியத்தின் உண்மையாக மாற்ற விரும்பினார், மேலும் உரையுடன் முடிந்தவரை பல எழுத்தாளர்களை அறிமுகப்படுத்த முயன்றார். பிப்ரவரி 1925 இல் N.S. அங்கார்ஸ்கியின் குடியிருப்பில், அங்குள்ள நேத்ரா பதிப்பகத்தின் ஆசிரியர் குழுவின் கூட்டத்தில் அவர் முதல் முறையாக கதையைப் படித்தார். Veresaev, Trenev, Nikandrov, Sokolov-Mikitov, Vs. Ivanov, Podyachev மற்றும் பலர் கலந்து கொண்டனர்.இது அக்கால இலக்கிய மலர்.

OGPU இன் கூற்றுப்படி, "ஒரு நாயின் இதயம்" இலக்கிய வட்டம் "பச்சை விளக்கு" மற்றும் P.N. Zaitsev இல் சந்தித்த "நாட்" என்ற கவிதை சங்கத்திலும் வாசிக்கப்பட்டது. ஆண்ட்ரி பெலி, போரிஸ் பாஸ்டெர்னக், சோபியா பார்னோக், அலெக்சாண்டர் ரோம், விளாடிமிர் லுகோவ்ஸ்கோய் மற்றும் பிற கவிஞர்கள் "தி நாட்" இல் தோன்றினர். இங்கே இளம் தத்துவவியலாளர் ஏ.வி. சிச்செரின் புல்ககோவைச் சந்தித்தார்: "மைக்கேல் அஃபனாசிவிச் புல்ககோவ், மிகவும் மெல்லியவர், வியக்கத்தக்க சாதாரணமானவர் (பெலி ​​அல்லது பாஸ்டெர்னக்குடன் ஒப்பிடுகையில்!), மேலும் "நாட்" சமூகத்திற்கு வந்து "அபாய முட்டைகள்", "நாயின் இதயம்" ஆகியவற்றைப் படித்தார். வானவேடிக்கை இல்லை. மிகவும் எளிமையானது. ஆனால் கிட்டத்தட்ட கோகோல் அத்தகைய வாசிப்பை, விளையாடுவதைப் பொறாமைப்படுவார் என்று நான் நினைக்கிறேன்."

மார்ச் 7 மற்றும் 21, 1925 இல், நிகிடின் சுபோட்னிக்ஸின் நெரிசலான கூட்டத்தில் ஆசிரியர் கதையைப் படித்தார். முதல் சந்திப்பில் எந்த விவாதமும் இல்லை, ஆனால் பின்னர் சகோதரர் எழுத்தாளர்கள் தங்கள் கருத்தை வெளிப்படுத்தினர், அது டிரான்ஸ்கிரிப்டில் (மாநில இலக்கிய அருங்காட்சியகம்) பாதுகாக்கப்பட்டது. அவர்களின் உரைகளை முழுமையாக வழங்குகிறோம்.

"M.Ya. Schneider - ஈசோபியன் மொழி நீண்டகாலமாகத் தெரிந்த விஷயம்: இது ஒரு சிறப்பு [மாண்டேஜ்] யதார்த்தத்தின் விளைவாகும். கதையின் குறைபாடுகள் சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சியைப் புரிந்துகொள்வதற்கான அதிகப்படியான முயற்சிகள். நம்பமுடியாததை ஒருவர் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். சதி, கதைக்களத்துடன் விளையாடும் பார்வையில், இதுவே முதன்முதலில் தானே இருக்கத் துணியும் ஒரு இலக்கியப் படைப்பாகும், என்ன நடந்தது என்பதற்கான அணுகுமுறையை உணர வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது. முற்றிலும் தூய்மையான மற்றும் தெளிவான ரஷ்ய மொழியில் எழுதப்பட்டது. பதிலளிக்கிறது புனைகதையில் என்ன நடக்கிறது, கலைஞர் ஒரு தவறு செய்தார்: வீணாக அவர் அன்றாட நகைச்சுவையை நாடவில்லை, அவர் தனது காலத்தில் "இன்ஸ்பெக்டர்". ஆசிரியரின் சக்தி குறிப்பிடத்தக்கது, அவர் தனது பணிக்கு மேல் இருக்கிறார்.

கல்விக்கான ஃபெடரல் ஏஜென்சி உயர் தொழில்முறை கல்விக்கான மாநில கல்வி நிறுவனம் "எம்.வி. லோமோனோசோவின் பெயரிடப்பட்ட பொமரேனியன் மாநில பல்கலைக்கழகம்"

இலக்கிய சோதனை

"எம்.ஏ. புல்ககோவின் படைப்புகளில் நையாண்டி

(கதைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது: "டைபோலியாட்", "ஃபேடல் எக்ஸ்", "ஹார்ட் ஆஃப் எ நாக்")."

வேலை முடிந்தது:

6 ஆம் ஆண்டு FFIJ மாணவர், கடிதத் துறை.

ருடகோவா ஓல்கா நிகோலேவ்னா.

ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க்

II. M.A. புல்ககோவின் படைப்புகளில் நையாண்டி 4

1. M.A. புல்ககோவ் - உரைநடை எழுத்தாளர், நாடக ஆசிரியர். 4

2. கதை "டையபோலியாட்". 5

2.1 கதையின் சுருக்கமான சுருக்கம். 6

2.2 முக்கிய அத்தியாயங்களின் பகுப்பாய்வு. 7

2.3 கருத்தியல் உள்ளடக்கம் பற்றிய முடிவு. 8

3. கதை "அபாயமான முட்டைகள்". 9

3.1 கதையின் கரு. 9

3.2 கதையின் சொற்பொருள் அடுக்குகள். பதினொரு

4. கதை "ஒரு நாயின் இதயம்". 12

4.1 கதையின் சுருக்கமான சுருக்கம் மற்றும் அத்தியாயங்களின் பகுப்பாய்வு. 12

4.2 கதையில் எழுத்தாளரின் நையாண்டி எதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது? 16

III. முடிவுரை. 17

பயன்படுத்திய இலக்கியங்களின் பட்டியல். 19

நான். அறிமுகம்.

நையாண்டி என்பது கலையில் நகைச்சுவையை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழியாகும், இது ஆசிரியருக்கு தீயதாகத் தோன்றும் நிகழ்வுகளின் அழிவுகரமான கேலிக்குரியது.

நையாண்டி தொடர்பான தலைப்பை நாங்கள் தேர்ந்தெடுத்தோம், ஏனென்றால் பல்வேறு நிகழ்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகளை கேலி செய்யும் நையாண்டி படைப்புகளை நாங்கள் மிகவும் விரும்புகிறோம்.

நையாண்டியின் சக்தி நையாண்டி முறைகளின் செயல்திறனைப் பொறுத்தது - கிண்டல், முரண், ஹைப்பர்போல், கோரமான, உருவகம், பகடி, முதலியன ஒரு முழு வேலை, அல்லது தனிப்பட்ட படங்கள், சூழ்நிலைகள், அத்தியாயங்கள் நையாண்டியாக இருக்கலாம்.

பணியின் இந்த தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுத்து, பின்வரும் பணிகளை அமைத்துள்ளோம்:

M.A. புல்ககோவின் நையாண்டி மற்றும் அவரது வாழ்க்கை பற்றிய உங்கள் அறிவை முறைப்படுத்தவும்;

மூன்று கதைகளின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி எம்.ஏ. புல்ககோவின் நையாண்டியின் அம்சங்களைக் கவனியுங்கள்: "ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்", "டைபோலியாட்", "ஃபேடல் எக்ஸ்";

மூன்று கதைகள் மற்றும் பொதுவாக சுருக்கத்தின் அடிப்படையில் முடிவுகளை வரையவும்.

விமர்சன இலக்கியத்தைப் பயன்படுத்தி ஒரு காகிதத்தை எழுதுகிறோம்.

XX நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் உதவியுடன். ஏ.வி. பரனிகோவ் எழுதிய கிறிஸ்டோமதி", புல்ககோவ் பற்றிய தகவலை நாங்கள் தேர்ந்தெடுத்துள்ளோம். புல்ககோவ், அவரது வாழ்க்கை மற்றும் வேலை பற்றிய தகவல்களை பள்ளிக் குழந்தைகளின் கையேட்டில் எடுப்போம். M.A. புல்ககோவின் "5 தொகுதிகளில் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள்" புத்தகத்தின் அடிப்படையில் கதைகளைப் படித்து அவற்றை பகுப்பாய்வு செய்வோம்.

II. M.A. புல்ககோவின் படைப்புகளில் நையாண்டி

1. M.A. புல்ககோவ் - உரைநடை எழுத்தாளர், நாடக ஆசிரியர்

புல்ககோவ் எம்.ஏ. (1891-1940) முதல் அலெக்சாண்டர் ஜிம்னாசியத்தில் பட்டம் பெற்றார், அங்கு கியேவின் ரஷ்ய புத்திஜீவிகளின் குழந்தைகள் படித்தனர். கற்பித்தல் நிலை அதிகமாக இருந்தது, சில சமயங்களில் பல்கலைக்கழக பேராசிரியர்கள் கூட வகுப்புகளை கற்பித்தார்கள்.

1909 இல், புல்ககோவ் கியேவ் பல்கலைக்கழகத்தின் மருத்துவ பீடத்தில் நுழைந்தார். 1914 ஆம் ஆண்டில், முதல் உலகப் போர் வெடித்தது, அமைதியான மற்றும் வளமான எதிர்காலத்திற்கான அவரது மற்றும் அவரது மில்லியன் கணக்கான சகாக்களின் நம்பிக்கைகளை சிதைத்தது. பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, புல்ககோவ் ஒரு கள மருத்துவமனையில் பணிபுரிந்தார்.

செப்டம்பர் 1916 இல், புல்ககோவ் முன்னால் இருந்து திரும்ப அழைக்கப்பட்டார் மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க் மாகாணத்தில் உள்ள ஜெம்ஸ்டோ நிகோல்ஸ்க் கிராமப்புற மருத்துவமனையின் தலைவராக அனுப்பப்பட்டார், மேலும் 1917 இல் அவர் வியாஸ்மாவுக்கு மாற்றப்பட்டார்.

பிப்ரவரி புரட்சி இயல்பு வாழ்க்கையை சீர்குலைத்தது. அக்டோபர் புரட்சிக்குப் பிறகு, அவர் இராணுவ சேவையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் கியேவுக்குத் திரும்பினார், அது விரைவில் ஜேர்மன் துருப்புக்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. எனவே வருங்கால எழுத்தாளர் உள்நாட்டுப் போரின் சுழலில் மூழ்கினார். புல்ககோவ் ஒரு நல்ல மருத்துவர், போரிடும் கட்சிகளுக்கு அவரது சேவைகள் தேவைப்பட்டன.

விளாடிகாவ்காஸில், 1919 இன் இறுதியில் மற்றும் 1920 இன் தொடக்கத்தில், புல்ககோவ் டெனிகின் இராணுவத்தின் அணிகளை விட்டு வெளியேறி, உள்ளூர் செய்தித்தாள்களில் ஒத்துழைக்கத் தொடங்கினார், மருத்துவத்தை என்றென்றும் விட்டுவிட்டார். அவரது முதல் இலக்கிய உரை, "அடிமையின் அஞ்சலி" வெளியிடப்பட்டது.

இலக்கியப் படைப்பாற்றலின் நாட்டம் போரில் பங்கேற்கத் தயக்கத்தால் தூண்டப்பட்டது.

விளாடிகாவ்காஸிலிருந்து வெள்ளையர்கள் பின்வாங்குவதற்கு சற்று முன்பு, புல்ககோவ் மீண்டும் காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டார். 1920 வசந்த காலத்தில் அவர் குணமடைந்தபோது, ​​நகரம் ஏற்கனவே செம்படைப் பிரிவுகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டிருந்தது. புல்ககோவ் புரட்சிகரக் குழுவின் கலைத் துறையில் ஒத்துழைக்கத் தொடங்கினார். விளாடிகாவ்காஸ் பதிவுகள் "கஃப்ஸ் பற்றிய குறிப்புகள்" கதைக்கான பொருளாக செயல்பட்டன.

நையாண்டி ஃபியூலெட்டான்கள் மற்றும் கட்டுரைகளில், புல்ககோவின் நையாண்டியின் பொருள் "NEP இன் கசடு" - புதிய பணக்கார NEPmen மட்டுமல்ல, மக்கள்தொகையின் ஒரு பகுதியாகவும் மாறும், அதன் குறைந்த கலாச்சார மட்டத்தை எழுத்தாளர் கவனித்தார்: மாஸ்கோ வகுப்புவாத குடியிருப்புகள், சந்தைகளில் வசிப்பவர்கள். ஏலம், முதலியன. ஆனால் புல்ககோவ் புதிதாக ஏதாவது முளைப்பதையும், வாழ்க்கை இயல்பு நிலைக்கு திரும்புவதற்கான அறிகுறிகளையும் காண்கிறார்.

புல்ககோவ் தனது நையாண்டி படைப்புகளில் ஒரு கண்டுபிடிப்பை செய்தார், அது ரஷ்ய தேசிய மதிப்புகளின் அமைப்பில் நுழைந்து ரஷ்ய தேசிய எழுத்தாளர் என்ற பட்டத்தை சரியாகப் பெற்றது.

M.A. புல்ககோவின் சில கதைகளில் உள்ள நையாண்டிப் போக்குகளைக் கருத்தில் கொள்வோம்.

2. கதை "டையபோலியாட்".

1923-1925 ஆம் ஆண்டில், புல்ககோவ் மூன்று நையாண்டி கதைகளை ஒன்றன் பின் ஒன்றாக எழுதினார்: "டைபோலியாட்", "ஃபேடல் எக்ஸ்" மற்றும் "ஹார்ட் ஆஃப் எ நாக்". புல்ககோவ் நவீனத்துவத்திலிருந்து நடைமுறையில் பிரிக்கப்படாத விஷயங்களை மிகவும் நேரடியான, குறுகிய அர்த்தத்தில் உருவாக்குகிறார். "டயபோலியாட்" போர் கம்யூனிசத்தின் நேரத்தைப் பற்றி சொல்கிறது, அது இப்போது கடந்துவிட்டது, ஆனால் அழகாக நினைவில் உள்ளது; அதே அற்ப, பசி மற்றும் குளிர் ஆண்டுகளின் விளக்கத்துடன், "அபாயமான முட்டைகள்" தொடங்கப்பட்டது; "ஒரு நாயின் இதயம்" பின்னணி - NEP இன் மிகவும் பொருத்தமான அறிகுறிகள்.

மார்ச் 1924 இல் வாசகருக்கு வெளிவந்த முதல் கதை "தி டயபோலியாட்" ஆகும், இதன் பெயர், புல்ககோவின் சமகாலத்தவர்களின் சாட்சியத்தின்படி, விரைவாக வாய்மொழியில் நுழைந்து, வீட்டுச் சொல்லாக மாறியது.

இந்த படைப்பில், புல்ககோவ் சோவியத் நிறுவனங்களின் அதிகாரத்துவத்தை சித்தரிக்கிறார். I.M. நுசினோவ், புல்ககோவின் பணி பற்றிய அறிக்கையில், "சோவியத் அரசு இயந்திரத்தில் தொலைந்து போன ஒரு குட்டி அதிகாரி - டயவோலியாடாவின் சின்னம்." புதிய மாநில உயிரினம் "டைவோலியாட்", புதிய வாழ்க்கை முறை அத்தகைய "மக்,<…>»

2.1 கதையின் சுருக்கமான சுருக்கம்.

இந்த கதை "சிறிய மனிதன்" கொரோட்கோவைப் பற்றி பேசுகிறது. ஸ்பிமேட்டின் கவனக்குறைவான ஊழியர், புதிய முதலாளியின் கையொப்பத்தைக் குழப்புகிறார், அவர் ஒரு அவசர வணிகத் தாளில் கால்சனர் என்ற அசாதாரண குடும்பப் பெயரைக் கொண்டுள்ளார். லாங் ஜானுடனான அவரது சந்திப்பு, மேலாளரின் அற்புதமான தோற்றம் (விளக்குகளால் பிரகாசிக்கும் தலை, தலையின் கிரீடத்தில் ஒளிரும் விளக்குகள், "செப்புப் படுகையில்" போன்ற குரல்), அத்துடன் விண்வெளியில் உடனடியாக நகர்ந்து தாக்கும் திறன். மாற்றங்கள் - கொரோட்கோவை முற்றிலும் அமைதிப்படுத்துகிறது மற்றும் பகுத்தறிவுடன் சிந்திக்கும் திறனை இழக்கிறது. மொட்டையடிக்கப்பட்ட லாங் ஜானின் “இரட்டை”, “அசிரிய தாடி மற்றும் மெல்லிய குரலுடன்” அவரது சகோதரர் மற்றும் லாங் ஜான் - முதல், மாறி மாறி கொரோட்கோவின் கண்ணைப் பிடிக்கும் - ஹீரோவின் பைத்தியக்காரத்தனத்தின் குற்றவாளிகளாகத் தெரிகிறது.

ஆனால் உண்மையில், கொரோட்கோவை பைத்தியக்காரத்தனத்திற்கும் மரணத்திற்கும் தள்ளுவது லாங் ஜான்ஸ் அல்ல - இரட்டையர், அதாவது என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான சீரற்ற அபத்தங்கள், அதை அவரால் விளக்க முடியவில்லை, ஆனால் ஒரு பொதுவான நம்பிக்கையற்ற தன்மை, நிச்சயமற்ற தன்மை மற்றும் உண்மையற்ற தன்மை வாழ்க்கை.

போட்டிகளிலும் சர்ச் ஒயினிலும் வழங்கப்படும் சம்பளம்; வலிமையான முதலாளியின் முன்னோடியில்லாத நாடகத் தோற்றம் - இந்த விவரங்கள் அனைத்தும், ஒவ்வொன்றும் தனித்தனியாக பயங்கரமானவை அல்ல, ஒரு பயங்கரமான முழுமையுடன் ஒன்றிணைந்து, கொரோட்கோவின் பாதுகாப்பற்ற தன்மை, உலகில் அவரது பயமுறுத்தும் தனிமை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகின்றன. பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றிய பயம் ஒரு ஆரோக்கியமான மனதின் எண்ணம், இது ஹீரோவை காப்பீடு செய்கிறது. "டைபோலியாட்" இல், யதார்த்தம் ஏமாற்றமளிக்கிறது, மேலும் ஒரு நபர் "அதற்கு அடிபணிந்து, யதார்த்தத்தை உடைத்து சிதைத்த குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்வது" எளிதானது. "தி டயாபோலியாட்" இல், எழுத்தாளரின் படைப்புகளின் நிலையான லீட்மோடிஃப்களில் ஒன்று கூறப்பட்டுள்ளது: காகிதத்தின் மாய பங்கு, வாழ்க்கையின் மதகுரு எச்சீட். முதலில் புல்ககோவ் கேலி செய்திருந்தால், சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சி எந்த வகையிலும் ஒரு நகைச்சுவை அல்ல, ஏனென்றால் உங்கள் அடையாளத்தை உறுதிப்படுத்தும் ஆவணம் இல்லை என்றால், நீங்கள் யாரும் இல்லை.

காரண-விளைவு உறவு முறிந்துவிட்டது - ஒரு அழகி கொரோட்கோவின் கழுத்தில் தன்னைத் தானே தூக்கி எறிந்து, அவளைத் திருமணம் செய்து கொள்ளுமாறு கேட்கும் போது, ​​காகிதத்தின் இருப்புக்கும் (அல்லது இல்லாததற்கும்) காய்ச்சிய காதல் அத்தியாயத்திற்கும் என்ன தொடர்பு? கொரோட்கோவ் இதை செய்ய முடியாது, ஏனெனில் அவரது உண்மையான பெயருடன் ஆவணங்கள் இல்லை. ஒரு துண்டு காகிதம் மனித உறவுகளை வரையறுக்கும் திறன் கொண்டது மட்டுமல்ல, ஆவணம் தடைச் செயல்கள் மற்றும் இறுதியாக, ஒரு நபரை உருவாக்குகிறது. நிலைகுலைந்த கொரோட்கோவின் பேச்சு கோரமானது: "நீங்கள் என்னை அந்த இடத்திலேயே சுட்டுவிடுங்கள், ஆனால் என்ன ஆவணம் இருந்தாலும் எனக்கு நேராக்குங்கள்...". ஹீரோ ஏற்கனவே வாழ்க்கையை அதன் போக்கின் "சரியான தன்மை" மற்றும் சம்பிரதாயத்திற்காக பரிமாறிக்கொள்ள தயாராக இருக்கிறார். அவரது "இடத்தை" பறித்து, காகிதங்களைத் திருடுவது ஹீரோவை வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு பைத்தியக்காரத்தனமான பாய்ச்சல் மற்றும் மரணத்திற்குத் தள்ள போதுமானதாக மாறிவிடும்.

2.2 முக்கிய அத்தியாயங்களின் பகுப்பாய்வு.

எழுத்துடன் தொடர்பில்லாத ஒரு நிறுவனத்தை விவரிக்கும் "தி டயாபோலியாட்" இல், புல்ககோவ் சுருக்கமாக இருந்தாலும், இலக்கிய வாழ்க்கையின் இலக்கியம் என்ற தலைப்பை அறிமுகப்படுத்துகிறார். "தி அல்பைன் ரோஸ்" இன் தளங்களில் குழப்பமடைந்த கொரோட்கோவ் ஜான் சோபிஸ்கியுடன் ஒரு மர்மமான மற்றும் பயமுறுத்தும் உரையாடலில் சிக்கிக்கொண்ட காட்சியை நினைவு கூர்வோம்: "நீங்கள் எங்களை என்ன மகிழ்விப்பீர்கள்? ஃபியூலெட்டனா? கட்டுரைகள்?<…>எங்களுக்கு அவை எவ்வளவு தேவை என்பதை நீங்கள் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது.

எபிசோட், வெளிப்படையாக, புல்ககோவ் செயலாளராகப் பணியாற்றிய அதே லெட்டோவை அல்லது குடோக்கில் அவர் பணிபுரிந்த நேரத்தைக் குறிக்கிறது. அவ்வப்போது சுயசரிதை துணை உரை, சுருக்கமாக, பிரகாசமான ஃப்ளாஷ்கள், "தி டயாபோலியாட்" கதையை "ஒளிரச் செய்வது" போல், இலக்கியப் பொருட்களுக்கு ஒரு புதிய தரத்தை அளிக்கிறது.

முழு கதையும் மாறும், குறுகிய காட்சிகள், உடனடி உரையாடல்கள், ஆற்றல்மிக்க வினைச்சொற்கள், செயலைத் தூண்டுவது போல் "உருவாக்கப்பட்டுள்ளது", இது முடிவில் ஏற்கனவே முழு வேகத்தில் விரைகிறது, ஏற்கனவே வெறித்தனமான வேகத்தை அதிகரிக்கிறது. இயக்கம், வேகம், வேகம் ("விரைந்தது", "விரைந்தது", "தாக்கியது", "சரிந்தது", "தோல்வியடைந்தது" போன்றவை)

"தி டயாபோலியாட்" இன் கடைசிப் பக்கங்களில், இதுவரை அமைதியாக இருந்த கொரோட்கோவ் திடீரென்று "ஒரு கழுகின் பார்வை", "ஒரு போர்க்குரல்" மற்றும் "மரணத்தின் தைரியம்" என்று தோன்றுகிறார், இது ஹீரோவுக்கு வலிமை அளிக்கிறது. மேலும் அவர் இறந்துவிடுகிறார்," என்ற சொற்றொடருடன், "கூச்ச சுபாவமுள்ள" எழுத்தரின் நனவின் ஆழத்தில் பதுங்கியிருந்ததை உடனடியாக மேற்பரப்பிற்கு கொண்டு வந்தது. இறுதி ஆச்சரியத்தில் முன்பு மறைந்திருந்த கண்ணியம் திடீரென எழுகிறது. அதில் தன்னை முழுமையாக வெளிப்படுத்திய பிறகு, கொரோட்கோவ் தனது "முக்கிய" சிந்தனையை உச்சரித்து இறக்கிறார்: "அவமானத்தை விட மரணம் சிறந்தது." 2

இங்கே டெவில்ரி, ஒரு கொடூரமான பேண்டஸ்மகோரியா (அதே நேரத்தில் இது மிகவும் சாத்தியமான சூழ்நிலைகளில் அன்றாட உந்துதலைக் கொண்டுள்ளது), இங்கே காமிக் எஃபெக்ட்களில் ஆர்வம் உள்ளது ("தி ஸ்டார்லிங் ஒரு பாம்பை சீண்டியது" அல்லது "தோழர் டி ரூனி", முதலியன).

"Fatal Eggs" என்ற கதை 1924 இல் புல்ககோவ் என்பவரால் எழுதப்பட்டது. ஏற்கனவே "ரெட் பனோரமா" (1925) இதழின் நான்கு இதழ்களில் கதையை சுருக்கமாக வெளியிட்டு, Bulgakov தலைப்பை "Ray of Life" என்பதிலிருந்து "Fatal Eggs" என்று மாற்றினார். . முழு கதையும் 1925 ஆம் ஆண்டிற்கான "நேத்ரா" எண். 6 இதழில் வெளியிடப்பட்டது, அதே ஆண்டில் இது "டைபோலியாட்" தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டது.

இலக்கிய திசை மற்றும் வகை

கதை இலக்கியத்தில் நவீனத்துவ இயக்கத்தைச் சேர்ந்தது. புல்ககோவ் அதில் நடக்கும் அற்புதமான நிகழ்வுகளை எதிர்காலத்திற்கு மாற்றுகிறார் (1928). இதற்கு நன்றி, கதை ஒரு டிஸ்டோபியாவின் அம்சங்களைப் பெறுகிறது, இதில் சோவியத் வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகள் மற்றும் சோவியத் அறிவியலின் சாதனைகள் நையாண்டியாக விளக்கப்படுகின்றன.

சிக்கல்கள்

நையாண்டி கதையில், முக்கிய பிரச்சனை சமூகம் - நாட்டின் எதிர்காலம். புல்ககோவ் புதிய மாநிலத்தின் நம்பகத்தன்மையை கேள்விக்குள்ளாக்குகிறார், இன்னும் "ஊர்வன படையெடுப்பு", தொற்றுநோய்கள் மற்றும் நோய்களுக்குப் பிறகு, நாடு மீட்க முடியும் என்று நம்புகிறார்.

தத்துவ சிக்கல்களும் எழுப்பப்படுகின்றன: மனித வாழ்க்கை மற்றும் வரலாற்றில் வாய்ப்பின் பங்கு, வரலாற்றில் ஆளுமை.

சதி மற்றும் கலவை

கதையின் நிகழ்வுகள் தெளிவான காலவரிசை கட்டமைப்பையும், நாளாகமங்களின் துல்லியத்தன்மையையும் கொண்டுள்ளது. நிகழ்வுகள் ஏப்ரல் 16 அன்று தொடங்கியது (1928 இல் ஈஸ்டர் மறுநாள்), மற்றும் படையெடுப்பு ஆகஸ்ட் 19-20 இரவு (உருமாற்றத்திற்கு அடுத்த நாள்) முடிவடைந்தது. உயிர்த்தெழுதல் (இந்த விஷயத்தில், ஏதோ பிசாசு) மற்றும் உலகின் மாற்றம், அதன் முந்தைய அபூரண ஆனால் இயல்பான நிலைக்குத் திரும்புவது போன்ற குறிப்புகள், முந்தைய "சாதாரண" புரட்சிக்கு முந்தைய வாழ்க்கைக்கு திரும்புவதற்கான சாத்தியம் பற்றிய புல்ககோவின் நம்பிக்கையை உள்ளடக்கியது.

பேராசிரியரின் வயது துல்லியமாக சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளது (58 வயது), அவரது மனைவி பெர்சிகோவிலிருந்து அவரது தவளைகளைத் தாங்க முடியாமல் ஓடிப்போன ஆண்டு.

விலங்கியல் பேராசிரியர் பெர்சிகோவ், நீர்வீழ்ச்சிகளில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர், தற்செயலாக ஒரு நுண்ணோக்கியின் லென்ஸ்களில் ஒளிவிலகல் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு கதிரை கண்டுபிடித்தார், அதன் செல்வாக்கின் கீழ் உயிரினங்கள் அசாதாரண அளவுகளுக்கு வளர்ந்து தீவிரமாக பெருகும். விரைவில் கோழி நோய் தொற்று நாட்டில் உள்ள அனைத்து கோழிகளையும் அழிக்கிறது. "ரெட் ரே" மாநில பண்ணையின் தலைவர், குடியரசில் கோழி வளர்ப்பை விரைவாக மீட்டெடுக்க விரும்புகிறார், கிரெம்ளினில் இருந்து காகிதத்தைப் பாதுகாத்து, பேராசிரியரிடமிருந்து தற்காலிகமாக மூன்று பீம் உருவாக்கும் கேமராக்களை எடுக்கிறார்.

நிறுவனத்தில் உள்ள விலங்குகள் தீமையின் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளன: தேரைகள் ஒரு கச்சேரியைத் தொடங்குகின்றன, "அசகுனமாகவும் எச்சரிக்கையாகவும்" ஒலிக்கின்றன. ரோக் முட்டைகளை சிவப்பு கற்றை மூலம் ஒளிரச் செய்யத் தொடங்கும் போது, ​​​​நாய்கள் அலறுகின்றன, தவளைகள் மாநில பண்ணையில் கத்துகின்றன, பின்னர் பறவைகள் சுற்றியுள்ள தோப்புகளிலிருந்து பறந்து செல்கின்றன, மேலும் தவளைகள் குளத்திலிருந்து மறைந்துவிடும். பெர்சிகோவை நோக்கமாகக் கொண்ட வெளிநாட்டிலிருந்து ஒரு தொகுப்பைப் பெற்ற ரோக்கிற்குத் தெரியாத ஒரு தவறைப் பற்றி அவர்கள் அறிந்திருப்பதாகத் தெரிகிறது. முட்டைகள் முதலில் குஞ்சு பொரித்து இரண்டு அனகோண்டாக்களாக, 15 அர்ஷின்கள் நீளம் மற்றும் ஒரு நபரைப் போல அகலமாக இருக்கும். அவர்களில் ஒருவர் ரோக்கின் கொழுத்த மனைவி மான்யாவை விழுங்குகிறார், அதன் பிறகு ரோக் சாம்பல் நிறமாகி, அவரை மாஸ்கோவிற்கு அனுப்புவதற்கான கோரிக்கையுடன் டுகினோ நிலையத்திற்கு ஓடுகிறார்.

கிரீன்ஹவுஸில் இருந்து ஊர்ந்து செல்லும் பாம்புகள் மற்றும் முதலைகளுடன் நடந்த சண்டையில் மாநில அரசியல் நிர்வாகத்தின் ஒரு முகவர் கொல்லப்பட்டார். ஊர்வன ஸ்மோலென்ஸ்கை அச்சுறுத்துகின்றன, இது ஒரு பீதியில் விடப்பட்ட அடுப்புகளால் ஏற்படும் தீயில் எரிகிறது. விலங்குகள் மாஸ்கோவை நோக்கி நகர்கின்றன, வழியில் ஏராளமான முட்டைகளை இடுகின்றன. இராணுவச் சட்டம் பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட மாஸ்கோவிலிருந்து தங்க இருப்புக்கள் மற்றும் கலைப் படைப்புகள் அவசரமாக அகற்றப்படுகின்றன. விலங்குகளை எதிர்த்துப் போராட ஒரு குதிரைப்படை இராணுவம் அனுப்பப்பட்டது, அதில் முக்கால்வாசி பேர் மொசைஸ்க் அருகே இறந்தனர், மற்றும் வாயுப் பிரிவுகள், இது ஏராளமான மக்களை விஷமாக்கியது.

ஒரு கோபமான கூட்டம் பெர்சிகோவைக் கொன்று அவரது கேமராவை அழித்தது, மேலும் ரெட் ரே மாநில பண்ணையில் உள்ள மூன்று கேமராக்கள் தீயில் அழிக்கப்பட்டன.

கோழி கொள்ளைநோய், பின்னர் ஊர்வன படையெடுப்பு ஆகியவை கதையில் ஒரு கொடிய பேரழிவாக, முழு நாட்டிற்கும் தண்டனையாக வழங்கப்படுகின்றன. இதற்கு ஆதாரம் கோழி கொள்ளை நோயின் எல்லைகள். வடக்கு மற்றும் கிழக்கில், கொள்ளைநோய் கடலாலும், தெற்கில் புல்வெளிகளாலும் நிறுத்தப்பட்டது. ஆனால் போலந்து மற்றும் ருமேனியாவின் எல்லையில் கொள்ளைநோய் நின்றது ஆச்சரியமான உண்மை. இந்த இடங்களின் வெவ்வேறு காலநிலை பற்றிய வார்த்தைகள் உண்மையான காரணத்தை சுட்டிக்காட்டுகின்றன - வேறுபட்ட அரசியல் அமைப்பு, சோவியத் அரசின் நோய்களுக்கு எந்த சக்தியும் இல்லை.

ஊர்வன படையெடுப்பு (ஒரு சொல்லும் வார்த்தை மற்றும், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, புரட்சி மற்றும் உள்நாட்டுப் போரின் நிகழ்வுகளுடன் புல்ககோவ் தொடர்புடையது) கடுமையான உறைபனிகளால் நிறுத்தப்பட்டது, இது இந்த நேரத்தில் இயற்கையில் இருக்க முடியாது. இது மேலே இருந்து வரும் உதவியின் சின்னம்; பெரிய ஊர்வன போல நாட்டிற்குள் ஊடுருவி வரும் சோவியத் ஆபத்தை கடவுளால் மட்டுமே தடுக்க முடியும். இறைவனின் (மக்களிடையே இரட்சகர்) உருமாற்றத்தின் மத விடுமுறைக்குப் பிறகு இரவில் உறைபனி தாக்கியதில் ஆச்சரியமில்லை.

பெர்சிகோவ் இல்லாமல் கேமராக்களை மீட்டெடுப்பது சாத்தியமில்லை, ஏனெனில் அவை பிசாசின் தூண்டுதலால் செய்யப்பட்டவை.

கதையின் நாயகர்கள்

பேராசிரியர் விளாடிமிர் இபாடிவிச் பெர்சிகோவ்- அறிவியலில் கவனம் செலுத்தும் மேதை. அவர் பல்கலைக்கழகத்தில் விலங்கியல் பேராசிரியராகவும் ஹெர்சன் தெருவில் உள்ள விலங்கியல் நிறுவனத்தின் இயக்குநராகவும் உள்ளார்.

பேராசிரியரின் தோற்றம் விரும்பத்தகாதது, வெறுப்பூட்டும் அல்லது வேடிக்கையானது. புல்ககோவ் முரண்பாடாக தலையை அற்புதமாக அழைக்கிறார்: "வழுக்கை, தள்ளுபவர் போல." புல்ககோவ் ஒரு நீண்ட உதடு போன்ற விவரங்களுக்கு கவனம் செலுத்துகிறார், இது முகத்திற்கு ஒரு கேப்ரிசியோஸ் சாயம், ஒரு சிவப்பு மூக்கு, பழைய பாணியிலான கண்ணாடிகள் மற்றும் ஒரு க்ரீக், க்ரோக் குரல் ஆகியவற்றைக் கொடுத்தது. பெர்சிகோவ் எதையாவது விளக்கும்போது ஆள்காட்டி விரலைத் திருப்புவதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தார்.

வெளி உலகத்திலிருந்து பற்றின்மை, அதே போல் அவரது உண்மையுள்ள வீட்டுக்காப்பாளர் மரியா ஸ்டெபனோவ்னா, பேராசிரியரை மிகவும் கடினமான, பசி மற்றும் குளிர்ந்த ஆண்டுகளில் வாழ அனுமதிக்கிறது. ஆனால் இதே பற்றின்மை அவரை ஒரு தவறான மனிதனாக ஆக்குகிறது. 15 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பெர்சிகோவை விட்டு வெளியேறிய அவரது சொந்த மனைவியின் மரணம் கூட அவரை அலட்சியமாக விட்டுவிடுகிறது.

பெர்சிகோவ் சாதாரண மக்களை பயமுறுத்துகிறார்; அவர்கள் அவரிடம் "மரியாதையுடனும் திகிலுடனும்" அல்லது ஒரு புன்னகையுடன் பேசுகிறார்கள், அவர்கள் ஒரு சிறிய, பெரிய, குழந்தையுடன் பேசுவது போல். பெர்சிகோவ் இரட்டை இயல்புடையவர், அவர் மனித உலகத்துடனும், ஓரளவு மற்ற உலகத்துடனும் மட்டுமே தொடர்புடையவர். ஒரு வார்த்தையில், பெர்சிகோவ் கிட்டத்தட்ட பேய் உயிரினம், எனவே அவர் வாழ்க்கையிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறார், அதில் ஆர்வம் இல்லை.

இரண்டு தொகுதி முட்டைகள் கலந்திருப்பதை அறிந்த பெர்சிகோவ் தனது மனித தோற்றத்தை இழக்கிறார். அவர் பல வண்ணங்கள், நீலம்-வெள்ளை, வெவ்வேறு நிற கண்களுடன் ஆகிறார். மறுபுறம், பெர்சிகோவில் ஏதோ இயந்திரத்தனம் உள்ளது: அவர் தானாகவே செயல்படுகிறார், பேசுகிறார், ஆபத்து ஏற்பட்டால் பங்க்ரட்டை அழைக்கிறார்.

அலெக்சாண்டர் செமனோவிச் ரோக்- ஸ்மோலென்ஸ்க் மாகாணத்தின் நிகோல்ஸ்கோயில் அமைந்துள்ள ஆர்ப்பாட்ட மாநில பண்ணை "ரெட் ரே" தலைவர்.

இந்த ஹீரோவுக்கு ஒரு சொல்லும் குடும்பப்பெயர் உள்ளது. கிரெம்ளினில் இருந்து ராக் தன்னிடம் காகிதத்துடன் வந்ததாக பன்க்ரத் பெர்சிகோவிடம் கூறும்போது, ​​ராக் கிரெம்ளினில் இருந்து காகிதத்தை கொண்டு வர முடியுமா என்று பெர்சிகோவ் ஆச்சரியப்படுகிறார். ரோக் பழைய பாணியில் உடையணிந்துள்ளார்; அவரது பக்கத்தில் மஞ்சள் நிற ஹோல்ஸ்டரில் பழைய பாணி மவுசர் உள்ளது.

ரோக்கின் முகம் அனைவருக்கும் மிகவும் விரும்பத்தகாத தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது. சிறிய கண்கள் ஆச்சரியத்துடனும் நம்பிக்கையுடனும் பார்க்கின்றன, முகம் நீல நிற ஷேவ்.

17 வயது வரை, ரோக் மேஸ்ட்ரோ பெட்டுகோவின் கச்சேரி குழுவில் புல்லாங்குழல் கலைஞராக பணியாற்றினார், மேலும் யெகாடெரினோஸ்லாவ்ல் நகரில் உள்ள "மேஜிக் ட்ரீம்ஸ்" சினிமாவில் நடித்தார். புரட்சி "இந்த மனிதர் நேர்மறையாக பெரியவர்" என்பதைக் காட்டியது.

ரோக் முட்டைகளை "பிசாசுக்கு என்ன தெரியும்" என்று பெர்சிகோவ் உடனடியாக யூகிக்கிறார். முடிவில் உள்ள தோழர்கள் ராக் தி ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்று அழைக்கிறார்கள், மேலும் முட்டைகள் பிசாசு, அவர்கள் அவரைக் கொல்ல விரும்புகிறார்கள். கதையின் முடிவில், ராக் எங்கு மறைந்தார் என்பது கடவுளுக்குத் தெரியும், இது அவரது பிசாசு தன்மையை மீண்டும் நிரூபிக்கிறது.

ஸ்டைலிஸ்டிக் அம்சங்கள்

கதைக்கு பல அர்த்தங்கள் மறைக்கப்பட்டுள்ளன. துணை உரை தலைப்பிலேயே உள்ளது. "வாழ்க்கையின் கதிர்" என்ற அசல் தலைப்பு முரண்பாடானது, ஏனென்றால் பேராசிரியரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சிவப்பு கதிர் துல்லியமாக முழு நாட்டையும் அச்சுறுத்தும் மரணத்தின் கதிர் என்று மாறிவிடும். இந்த பெயர் அனைத்து துரதிர்ஷ்டங்களும் தொடங்கிய மாநில பண்ணையின் பெயரை எதிரொலிக்கிறது - “ரெட் ரே”. "அபாயமான முட்டைகள்" என்ற பெயர் அடையாளமானது; முட்டை, வாழ்க்கையின் ஆரம்பம் மற்றும் அடையாளமாக, ஒரு பிழையின் விளைவாக ஆபத்தானதாக மாறி, அதில் பிறந்த வாழ்க்கையை (ஊர்வன) மக்களுக்கு மரணமாக மாற்றுகிறது.

முட்டையும் கோழியும் ஹீரோக்களின் ஏளனத்திற்கும் ஆசிரியரின் கேலிக்கும் பொருளாகிறது. "கோடிங்காவில் கோழி சடலங்களை எரித்தல்" என்ற கல்வெட்டு, அதிகாரிகளின் தவறு காரணமாக நிகழ்ந்த கோடின்கா சோகத்தின் நினைவகத்தை வாசகருக்கு எழுப்புகிறது (இது கோழிகள் மக்களுக்கு அப்பாவியாக பலியாகின்றன).

மக்கள் மரணத்தைப் பார்த்து சிரிக்கிறார்கள், கோழி கொள்ளை நோயை நகைச்சுவை மற்றும் திருவிழாவின் பொருளாக மாற்றுகிறார்கள். தம்பதிகள் ஒரு மோசமான பாடலைப் பாடுகிறார்கள்: "ஓ, அம்மா, முட்டை இல்லாமல் நான் என்ன செய்வேன்?..", வெளிநாட்டு முதலாளிகளை நோக்கி ஒரு முழக்கம் தோன்றுகிறது: "எங்கள் முட்டைகளுக்கு ஆசைப்படாதீர்கள் - உங்களுடையது உங்களுடையது." இலக்கண மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் பிழைகள் "கோழி மாவை" நாடகத்தின் சோகத்தை நடுநிலையாக்குகின்றன மற்றும் முட்டை கடையில் உள்ள கல்வெட்டு "தர உத்தரவாதம்". "கோழியின் குழந்தைகள்" என்ற இலக்கியப் படைப்பு உடனடியாக முரட்டுத்தனமான "பிட்ச்களின் மகன்களுடன்" தொடர்புடையது.

தொலைபேசியில் பெர்சிகோவிடம் ரோக்காவின் கேள்வியும் தெளிவற்றது: "பேராசிரியரே, நான் முட்டைகளைக் கழுவ வேண்டுமா?"

காமிக் விளைவை உருவாக்க, புல்ககோவ் உத்தியோகபூர்வ வணிக பாணியின் கிளிச்கள் மற்றும் கிளிச்களை தீவிரமாகப் பயன்படுத்துகிறார், அவசர கமிஷன்களுக்கு (டோப்ரோகுர்) கற்பனை செய்ய முடியாத பெயர்களை உருவாக்குகிறார். புல்ககோவ் தனது ஹீரோக்களுக்கு அர்த்தமுள்ள குடும்பப்பெயர்களைக் கொடுக்கிறார். உச்ச ஆணையத்தில் கால்நடைத் துறையின் தலைவர் Ptakha-Porosyuk (உணவுத் திட்டத்தில் ஒரு குறிப்பு) என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

கதையில் நகைச்சுவையை உருவாக்குவதற்கான முக்கிய நுட்பங்கள் முரண்பாடு மற்றும் கோரமானவை.

"அபாய முட்டைகள்" கதை 1924 இல் எழுதப்பட்டது. 1925 இல் அதன் வெளியீடு விமர்சனம் மற்றும் இலக்கிய வட்டங்களில் பரந்த பதிலை ஏற்படுத்தியது - போற்றுதல் முதல் எழுத்தாளருக்கு எதிரான அரசியல் குற்றச்சாட்டுகள் வரை. A. Voronsky இதைப் பற்றி எழுதியது இங்கே: புல்ககோவின் "அபாயமான முட்டைகள்" - ஒரு அசாதாரண திறமையான மற்றும் கூர்மையான வேலை - பல கடுமையான தாக்குதல்களை ஏற்படுத்தியது. புல்ககோவ் ஒரு எதிர் புரட்சியாளர், ஒரு வெள்ளை காவலர், முதலியன என்று அழைக்கப்பட்டார், மேலும், எங்கள் கருத்துப்படி, அவர் வீணாக டப் செய்யப்பட்டார் ... எழுத்தாளர் இந்த யோசனை தலையில் நுழையும் போது ஒரு நல்ல யோசனை எவ்வளவு கேவலமான முட்டாள்தனமாக மாறும் என்பது பற்றி ஒரு துண்டுப்பிரசுரம் எழுதினார். ஒரு துணிச்சலான ஆனால் அறியாத நபரின்."

விலங்கியல் பேராசிரியர் பெர்சிகோவ் "வாழ்க்கையின் கதிர்" ஐ எவ்வாறு கண்டுபிடித்தார் என்பதை "பேட்டல் எக்ஸ்" கதை சொல்கிறது, இது உயிரினங்களின் முதிர்ச்சியையும் இனப்பெருக்கத்தையும் துரிதப்படுத்த உதவுகிறது. அதே நேரத்தில், நாட்டில் ஒரு கோழி கொள்ளை நோய் தொடங்கியது, மக்களை பட்டினியால் அச்சுறுத்தியது. மற்றும், நிச்சயமாக, பேராசிரியர் பெர்சிகோவின் கண்டுபிடிப்பில் இரட்சிப்பு காணப்படுகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட அலெக்சாண்டர் செமனோவிச் ரோக், ஒரு தோல் இரட்டை மார்பக ஜாக்கெட்டை அணிந்து, ஒரு பெரிய பழங்கால கைத்துப்பாக்கியுடன் மஞ்சள் நிற கவசம் அணிந்து, இந்த கண்டுபிடிப்பை நடைமுறைக்குக் கொண்டு வருகிறார். Rokk, கண்டுபிடிப்பைப் பயன்படுத்தி கோழி முட்டைகளுடன் பரிசோதனைகளை மேற்கொள்ள விரும்பும் "ரெட் ரே" என்ற ஆர்ப்பாட்ட மாநில பண்ணையின் தலைவராக பேராசிரியரிடம் தன்னை அறிமுகப்படுத்திக் கொண்டார். பெர்சிகோவின் எதிர்ப்புகள் இருந்தபோதிலும், சோதிக்கப்படாத அனுபவம் மற்றும் விளைவுகளின் கணிக்க முடியாத தன்மையை மேற்கோள் காட்டி, ரோக்கு, கிரெம்ளினில் இருந்து காகிதத்தின் உதவியுடன், தனது கண்டுபிடிப்பை எடுக்க நிர்வகிக்கிறார். அதற்கு பெர்சிகோவ் மட்டுமே சொல்ல முடியும்: "நான் அதைக் கழுவுகிறேன்" (பின்னர் "தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" இல் யேசுவாவின் தலைவிதியை தீர்மானிக்கும் போது பிலாட் இதேபோல் நடந்துகொள்வார்) இங்கே விஞ்ஞானியின் தார்மீக பொறுப்பு பற்றிய கேள்வி எழுகிறது. .

இந்த சிக்கலைப் புரிந்துகொள்வதில், புல்ககோவ் தஸ்தாயெவ்ஸ்கிக்கு நெருக்கமானவர். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஒரு நபர் தனது செயல்களுக்கு மட்டுமல்ல, அவரது எண்ணங்களுக்கும் அவற்றின் விளைவுகளுக்கும் கூட பொறுப்பு என்று நம்பினார். இந்த யோசனையின் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் சுருக்கப்பட்ட பதிப்பு தி பிரதர்ஸ் கரமசோவ் நாவலில் உள்ளது. இவான் ஃபெடோரோவிச் கரமசோவ் உடனான மூன்றாவது சந்திப்பில், ஸ்மெர்டியாகோவ் கூறுகிறார்: “...எல்லாவற்றிற்கும் நீங்கள்தான் காரணம், ஐயா, ஏனென்றால் கொலையைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியும், சார், ஆனால் அவர்கள் அதை என்னிடமும், சார், உங்களிடமும் ஒப்படைத்தனர், எல்லாவற்றையும் அறிந்து, விட்டு. அதனால இங்க எல்லாத்துக்கும் முக்கியக் கொலையாளி நீங்கதான் சார், நான்தான் கொலைசெய்தாலும் நான் மட்டும் முக்கியமில்லை என்பதை இன்று மாலை உங்கள் கண்களுக்கு நிரூபித்துக் காட்ட விரும்புகிறேன்...” உரையாடலின் பொருள். இவான் ஃபெடோரோவிச் தான் அந்தக் குற்றத்தைச் செய்யவில்லை என்றாலும், ஸ்மெர்டியாகோவுக்கு தத்துவக் கருத்தைக் கொடுத்தவர் அவர்தான்: "கடவுள் இல்லை என்றால், எல்லாம் அனுமதிக்கப்படுகிறது." எனவே, கொலைக்கான பழி இவான் கரமசோவ் மீது உள்ளது.

இங்கே தேடியது:

• அபாயகரமான முட்டை பகுப்பாய்வு
• கொடிய முட்டை பிரச்சனை
• அபாயகரமான முட்டை பிரச்சனைகள்

ரஷ்யாவின் கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகம்
கூட்டாட்சி மாநில பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம்
உயர் தொழில்முறை கல்வி
"இர்குட்ஸ்க் மாநில மொழியியல் பல்கலைக்கழகம்"

ரஷ்ய மொழி, இலக்கியம் மற்றும் மொழியியல் துறை

M. புல்ககோவின் கதைகள் "ஒரு நாயின் இதயம்" மற்றும் "அபாயமான முட்டைகள்" ஆகியவற்றில் சோகம் மற்றும் வருகை

பாட வேலை

நிகழ்த்தப்பட்டது):
FOB1-10-01 குழுவின் மாணவர்
மனிதநேயம் மற்றும் கல்வியியல் பீடம்
பயிற்சியின் பகுதிகள் (சிறப்பு)
050300.62 மொழியியல் கல்வி
பைகோவா விக்டோரியா எட்வர்டோவ்னா
அறிவியல் ஆலோசகர்:
P. I. போல்டகோவ், Ph.D. எஸ்சி., டீன்
மனிதநேயம் மற்றும் கல்வியியல் பீடம்

இர்குட்ஸ்க் 2011
உள்ளடக்கம்

அறிமுகம்……………………………………………………………….3

1.1 அழகியல் வகை “காமிக்”……………………………….5
1.2 அழகியல் வகை "சோகம்"……………………………….7
1.3 காமிக் மற்றும் சோகத்தை வெளிப்படுத்தும் வழிகள்.................8
அத்தியாயம் 2. எம். புல்ககோவின் கதைகளான "தி ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" மற்றும் "ஃபேட்டல் எக்ஸ்" இல் உள்ள நகைச்சுவை மற்றும் சோகத்தின் வெளிப்பாடு.
2.1. "ஒரு நாயின் இதயம்" கதையில் நகைச்சுவை மற்றும் சோகம் …………………………………………………………………… .... ....10
2.2 "பேட்டல் எக்ஸ்" கதையில் நகைச்சுவை மற்றும் சோகம்........15
முடிவு ……………………………………………………………………… 19
நூலியல் …………………………………………………………… 20

அறிமுகம்
1925 ஆம் ஆண்டில், மைக்கேல் புல்ககோவ் "பேட்டல் எக்ஸ்" மற்றும் "ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" என்ற கதைகளை எழுதினார், இது இன்று நாம் ஆச்சரியப்படுவதில் சோர்வடையவில்லை, அதை நாம் தொடர்ந்து பேரானந்தத்துடன் மீண்டும் படிக்கிறோம். அவை மூன்று வகை மற்றும் கலை வடிவங்களை இணைக்கின்றன: கற்பனை, சமூக டிஸ்டோபியா மற்றும் நையாண்டி துண்டுப்பிரசுரம். புல்ககோவ், நகைச்சுவை நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி, வாழ்க்கையின் சோகத்தை சித்தரிக்கும் எழுத்தாளர்களின் வகையைச் சேர்ந்தவர். கதைகளின் அனைத்து அற்புதமான இயல்புகள் இருந்தபோதிலும், அவை அவற்றின் அற்புதமான உண்மைத்தன்மையால் வேறுபடுகின்றன, இது எழுத்தாளரின் திறமையின் மகத்துவத்தையும் தனித்துவத்தையும் பற்றி பேசுகிறது.
இந்த பாடநெறிப் பணியின் தலைப்பின் பொருத்தம், மிகைல் அஃபனாசிவிச் புல்ககோவின் படைப்புகளில் உள்ள அழியாத ஆர்வம் மற்றும் எழுத்தாளரின் படைப்புகளில் நகைச்சுவை மற்றும் சோகத்தை பிரதிபலிக்கும் சிக்கல்களில் போதுமான ஆராய்ச்சி இல்லாதது. இந்த வகைகள் அழகியல் வகைகளில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளன மற்றும் தத்துவவாதிகள், இலக்கிய அறிஞர்கள் மற்றும் தத்துவவியலாளர்களின் பார்வையில் நீண்ட காலமாக உள்ளன. இலக்கியத்தில் இந்த நிகழ்வுகள் சிக்கலான மற்றும் தெளிவற்றதாகத் தோன்றுகின்றன, மேலும் "காமிக்", "சோகம்" மற்றும் அவற்றின் தத்துவார்த்த புரிதல் ஆகியவற்றின் கருத்துக்கள் பழங்காலத்திலிருந்து (அரிஸ்டாட்டில்) இன்றுவரை ஆராய்ச்சியாளர்களின் கவனத்தை ஈர்த்துள்ளன (பி. டிஜெமிடோக், வி. யா. ப்ராப், யு. பி. போரேவ்).
இந்த வேலையின் நோக்கம் எம். புல்ககோவின் கதைகளான "தி ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" மற்றும் "ஃபேடல் எக்ஸ்" ஆகியவற்றில் நகைச்சுவை மற்றும் சோகத்தை படிப்பதாகும்.
இலக்குக்கு இணங்க, ஆராய்ச்சியின் பின்வரும் நோக்கங்கள் தீர்மானிக்கப்பட்டன:
1. இந்த தலைப்பில் இலக்கியம் படிக்க;
2. எம். புல்ககோவ் "ஒரு நாயின் இதயம்" மற்றும் "அபாயமான முட்டைகள்" ஆகியவற்றின் படைப்புகளை அழகியல் வகைகளின் "சோகமான" "காமிக்" வெளிப்பாட்டின் பார்வையில் இருந்து கவனியுங்கள்;
3. ஆராய்ச்சியின் அடிப்படையில், "நாயின் இதயம்" மற்றும் "அபாய முட்டைகள்" கதைகளில் உள்ள சோக மற்றும் நகைச்சுவையின் அழகியல் வகைகளைப் பற்றிய முடிவுகளை எடுங்கள்.
ஆய்வின் பொருள் எம். புல்ககோவ் "தி ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" மற்றும் "ஃபேடல் எக்ஸ்" ஆகியவற்றின் படைப்புகள் ஆகும், அவை நகைச்சுவை மற்றும் சோகத்தின் அழகியல் வகைகளின் வெளிப்பாட்டின் அடிப்படையில் கருதப்பட்டன.
ஆய்வின் பொருள் "ஒரு நாயின் இதயம்" மற்றும் "அபாய முட்டைகள்" கதைகளில் சோகமான மற்றும் நகைச்சுவையான அழகியல் வகைகளாகும்.
அறிக்கைகளைத் தயாரிப்பதில், கருத்தரங்குகளில் பணிபுரிவதில் மற்றும் மேலும் அறிவியல் ஆராய்ச்சிகளை மேற்கொள்வதில் பாடநெறிப் பணிகளைப் பயன்படுத்துவதில் நடைமுறை முக்கியத்துவம் உள்ளது.
ஆய்வின் தர்க்கம், ஒரு அறிமுகம், இரண்டு அத்தியாயங்கள், ஒரு முடிவு மற்றும் ஒரு நூலியல் ஆகியவற்றைக் கொண்ட பாடத்திட்டத்தின் கட்டமைப்பை தீர்மானித்தது. அத்தியாயம் 1 - தத்துவார்த்தமானது - சோகம் மற்றும் நகைச்சுவையின் அழகியல் வகைகளுக்கும் அவற்றை வெளிப்படுத்தும் வழிகளுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. அத்தியாயம் 2 - நடைமுறை - எம். புல்ககோவின் கதைகள் "தி ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" மற்றும் "ஃபேடல் எக்ஸ்" ஆகியவற்றில் இந்த அழகியல் வகைகளின் வெளிப்பாட்டை ஆராய்கிறது. முடிவில், ஆய்வின் முடிவுகள் வழங்கப்படுகின்றன.

அத்தியாயம் 1. அழகியல் வகைகள் "காமிக்" மற்றும் "சோகம்"
1.1 அழகியல் வகை "காமிக்"
தற்போதுள்ள அனைத்து கோட்பாடுகளும் (கிளாசிக்கல் தியரி (பெர்க்சன், கௌடியர்); அறிவாற்றல் (கான்ட், ஏ. கோஸ்ட்லர், வி. ரஸ்கின், எஸ். அட்டார்டோ) மற்றும் உயிர் சமூக (ஜே. சாலி மற்றும் எல். ராபின்சன்) அணுகுமுறைகள் உட்பட உளவியல் திசைகள், நகைச்சுவையை முற்றிலும் கருதுகின்றன. ஒரு பொருளின் புறநிலை சொத்து, அல்லது ஒரு நபரின் அகநிலை திறன்களின் விளைவாக, அல்லது பொருள் மற்றும் பொருளுக்கு இடையிலான உறவின் விளைவாக [Borev, 1970, p. 5].
எனவே "காமிக்" என்றால் என்ன?
ஒரு நிகழ்வின் நகைச்சுவையைப் புரிந்து கொள்ள, மனித சிந்தனையின் செயலில் வேலை தேவைப்படுகிறது, வேறுவிதமாகக் கூறினால், காமிக் ஒரு படித்த மற்றும் புத்திசாலி நபர் மீது கவனம் செலுத்துகிறது, இது பார்வையாளருக்கும் வாசகருக்கும் மன வேலையை விட்டுச்செல்கிறது, ஹென்றி பெர்க்சன் எழுதியது போல், “இது தூய காரணத்தைக் கூறுகிறது” [பெர்க்சன், 1992, ப. பதினொரு].
"காமிக்" புத்தகத்தில் யூ. போரேவ் அவரை "வேடிக்கையின் அழகான சகோதரி" என்று அழைக்கிறார். நகைச்சுவையானது வேடிக்கையானது என்று சொல்வது பாதுகாப்பானது, ஆனால் வேடிக்கையான அனைத்தும் நகைச்சுவையாக இருக்காது. சிரிப்பு நகைச்சுவையான அல்லது வேறு ஏதேனும், மிகவும் முட்டாள்தனமான நிகழ்வுகளால் கூட ஏற்படலாம். பெலின்ஸ்கி குறிப்பிட்டது போல் காமிக் வரிகளுக்கு இடையில் படிக்கப்படுகிறது: “இல்லை, தாய்மார்களே! நகைச்சுவையும் வேடிக்கையும் எப்போதும் ஒரே மாதிரியானவை அல்ல... காமிக் கூறுகள் யதார்த்தத்தில் மறைந்துள்ளன, கேலிச்சித்திரங்களில் அல்ல, மிகைப்படுத்தல்களில் அல்ல" [போரேவ், 1970, பக். 10-12].
நகைச்சுவைக்கும் நகைச்சுவைக்கும் இடையே உள்ள கோட்டைக் கண்டறிவது கடினம். ஒரே நிகழ்வு சில சூழ்நிலைகளில் வேடிக்கையாகவும், மற்றவற்றில் நகைச்சுவையாகவும் தோன்றும். ஒரு குறிப்பிட்ட குறிக்கோள் தோன்றி, சிரிப்பு புறநிலையாக மாறும்போது, ​​அதன் "உண்மையான நோக்கத்துடன்" முரண்பாடு வேண்டுமென்றே வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்படும் நிகழ்வு நகைச்சுவையானது.
பெரும்பாலும் நகைச்சுவை நவீனத்துவத்தை விமர்சிக்கிறது; அது அன்றாட வாழ்வில் உள்ளது. ஒன்றாக வாழும் மக்களின் அறியப்பட்ட தேவைகளை சிரிப்பு பூர்த்தி செய்ய வேண்டும் என்று ஹென்றி பெர்க்சன் நம்பினார் [பெர்க்சன், 1992, பக். 14-16], அதாவது உண்மையான சிரிப்பு நவீனமானது, மேற்பூச்சு மற்றும் மனிதாபிமானமானது.
நகைச்சுவைப் படைப்பில் அசல் தன்மை அவசியம். ஒரு காமிக் படத்தில், அகநிலைக் கொள்கை எப்போதும் குறிப்பாக உருவாக்கப்படுகிறது; அது அதன் படைப்பாளரின் அனுபவத்தை உறிஞ்சுகிறது, எனவே நகைச்சுவை மற்றும் நையாண்டியின் அசல் தன்மையின் உயர் அளவு எழுகிறது.
நகைச்சுவை, நையாண்டி மற்றும் நகைச்சுவை ஆகியவை நகைச்சுவையின் முக்கிய வகைகளாகும். நகைச்சுவை என்பது ஒரு நட்பு சிரிப்பு, ஆனால் பல் இல்லை. இது ஒரு நிகழ்வை மேம்படுத்துகிறது, குறைபாடுகளை சுத்தப்படுத்துகிறது, மேலும் சமூக ரீதியாக மதிப்புமிக்க அனைத்தையும் தன்னை முழுமையாக வெளிப்படுத்த உதவுகிறது. நகைச்சுவையின் பொருள், விமர்சனத்திற்கு தகுதியானதாக இருந்தாலும், அதன் கவர்ச்சியைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறது. இவ்வாறு, நகைச்சுவை என்பது சிரிப்பையும் வேடிக்கையையும் ஏற்படுத்தப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு லேசான கேலி.
எதிர்மறையானது தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் அல்ல, ஆனால் அதன் சாராம்சத்தில் நிகழ்வு, சமூக ரீதியாக ஆபத்தானது மற்றும் சமூகத்திற்கு கடுமையான சேதத்தை ஏற்படுத்தும் திறன் கொண்டது என்பது வேறு விஷயம். இங்கு நட்புச் சிரிப்புக்கே நேரமில்லை, சாதிவெறி, கண்டனம், நையாண்டிச் சிரிப்பு பிறக்கிறது. நையாண்டி உலகத்தின் அபூரணத்தை இலட்சியத்திற்கு ஏற்ப அதன் தீவிர மாற்றத்தின் பெயரில் மறுத்து செயல்படுத்துகிறது. நிகழ்வை சரிசெய்ய ஆசிரியர்கள் நையாண்டியைப் பயன்படுத்துகின்றனர். "நாயின் இதயம்" மற்றும் "அபாய முட்டைகள்" கதைகள் நையாண்டி வகைகளில் எழுதப்பட்டுள்ளன, மேலும் M.A. புல்ககோவின் நையாண்டி பல பரிமாண, பல-நிலை கலை மற்றும் அழகியல் அமைப்பு [ஜிகினேஷ்விலி, 2007, மின்னணு வளம், URL: http:// www.gramota.net/ material/1/2007/3-1/24.html].
முரண்பாடு என்பது எதிர்மறையான நிகழ்வை நேர்மறை வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தும் போலியான சித்தரிப்பாகும், அதன் குறைபாட்டின் மீது கவனத்தை ஈர்ப்பதற்காக, நேர்மறை மதிப்பீட்டின் சாத்தியத்தை அபத்தத்தின் அளவிற்குக் குறைப்பதன் மூலம் நிகழ்வை கேலி செய்வதற்கும் இழிவுபடுத்துவதற்கும் ஆகும். ஒரு நன்மையாக தோன்றுகிறது. தத்துவ அறிவியல் வேட்பாளர் டி.ஏ. மெட்வெடேவா, முரண்பாடு பின்வருமாறு புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது: "ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் பெரும்பாலான மக்களின் மனதில், இந்த கருத்து ஏளனம், சந்தேகம், மறுப்பு, விமர்சனம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது" [மெட்வெடேவா, 2007, பக். 3-5, 218-222]. இவ்வாறு, முரண் என்பது மறைந்திருக்கும் கேலிக்கூத்து.
எனவே, நகைச்சுவை மிகவும் சிக்கலான மற்றும் மாறுபட்ட அழகியல் வகைகளில் ஒன்றாகும். "காமிக்" என்பதன் மூலம் நாம் இயற்கையான (அதாவது, யாருடைய நோக்கத்தையும் பொருட்படுத்தாமல்) நிகழ்வுகள், பொருள்கள் மற்றும் அவற்றுக்கிடையே எழும் உறவுகள், அத்துடன் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை படைப்பாற்றல் ஆகிய இரண்டையும் குறிக்கிறோம், இதன் சாராம்சம் ஒரு நனவான கட்டுமானத்திற்கு வருகிறது. சில நிகழ்வுகள் அல்லது கருத்துகளின் அமைப்பு, அத்துடன் நகைச்சுவை விளைவை ஏற்படுத்தும் நோக்கத்துடன் வார்த்தைகளின் அமைப்பு.

1.2 அழகியல் வகை "சோகம்"
"துயர்" என்பது அழகியல் வகையாகும், இது மனித சுதந்திரத்தின் மோதலால் உருவாக்கப்பட்ட கரையாத முரண்பாட்டை உலக ஒழுங்கில் உள்ளார்ந்த தேவையுடன் பிரதிபலிக்கிறது. சோகத்தின் இருப்பு மனிதனில் ஒரு இலவச தனிப்பட்ட கொள்கையின் வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடையது. பெரும்பாலும், சோகத்தின் மூலமானது சுதந்திரத்திற்கும் தேவைக்கும் இடையிலான தொடர்புகளின் செயல்பாட்டில் வெளிப்படும் சூழ்நிலைகள் மற்றும் சூழ்நிலைகள் மற்றும் மனித துன்பங்கள், மரணம் மற்றும் வாழ்க்கைக்கு முக்கியமான மதிப்புகளின் அழிவு ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்துள்ளது.
சோகத்தில், ஒரு வியத்தகு வகையாக, முரண்பாட்டை வரம்பிற்குள் கொண்டு வரும்போது, ​​உயர்ந்த மதிப்புகளின் பார்வையில் இருந்து முரண்பாட்டின் பக்கங்களில் ஒன்றைத் தேர்வு செய்ய முடியாதபோது மிகவும் கடுமையான தருணம் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.
சோகத்தின் அடிப்படையிலான முரண்பாடு என்னவென்றால், ஒரு நபரின் சுதந்திரமான செயல் அவரை அழிக்கும் ஒரு தவிர்க்க முடியாத அவசியத்தை உணர்ந்துகொள்கிறது, இது ஒரு நபரை அவர் கடக்க அல்லது அதிலிருந்து தப்பிக்க முயற்சித்த இடத்திலேயே முந்துகிறது (சோகமான முரண்பாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது). சோகத்திற்கு இன்றியமையாத பரிதாபமான (துன்பம்) கூறுகளை உருவாக்கும் திகில் மற்றும் துன்பம், சில சீரற்ற வெளிப்புற சக்தியின் தலையீட்டின் விளைவாக அல்ல, மாறாக அந்த நபரின் செயல்களின் விளைவுகளால் சோகமானது.
சோகம் எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக-வரலாற்று உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது அதன் கலை உருவாக்கத்தின் கட்டமைப்பை தீர்மானிக்கிறது (குறிப்பாக, பல்வேறு வகையான நாடகம் - சோகம்) [போரேவ், 1970, பக். 108].
எனவே, சோகம் என்பது ஒரு அழகியல் வகையாகும், இது ஹீரோவின் இலவச செயலின் செயல்பாட்டில் உருவாகும் ஒரு தீர்க்கமுடியாத மோதலைக் குறிக்கிறது, துன்பம், தன்னை அல்லது அவரது வாழ்க்கை மதிப்புகளின் மரணம்.

1.3 நகைச்சுவை மற்றும் சோகத்தை வெளிப்படுத்தும் வழிகள்
வாழ்க்கை நிகழ்வுகளின் சிறப்பு சிகிச்சையின் காரணமாக கலையில் நகைச்சுவை எழுகிறது. சிறப்பு கலை வழிமுறைகள் இந்த நோக்கத்திற்காக உதவுகின்றன: சூழ்ச்சி மற்றும் மிகைப்படுத்தல் (மிகைப்பெருக்கம் மற்றும் கோரமான, பகடி, கேலிச்சித்திரம்).
ஒரு நேர்மறையான ஹீரோவின் செயல்கள் மற்றும் கதாபாத்திரத்தின் இழிந்த தன்மை ஆகியவை தீமை மற்றும் பொய்யை அம்பலப்படுத்துவதற்கும் கேலி செய்வதற்கும் ஒரு சக்திவாய்ந்த வழிமுறையாக மாறும்.
சாட்சிகள், சிலேடைகள் மற்றும் உருவகங்கள், ஹோமோனிம்கள், மாறுபாடு (வெவ்வேறு மொழிகளில் இருந்து வார்த்தைகள், செயல்பாட்டு பாணிகள், ரிதம் மற்றும் பொருள், தொனி மற்றும் உள்ளடக்கம்) ஆகியவையும் ஒரு நகைச்சுவை விளைவை உருவாக்க உதவுகின்றன.
தனிநபரின் நனவில் முரண்பாடு, மோதல் காரணமாக கலையில் சோகம் எழுகிறது.
ஒவ்வொரு சகாப்தமும் சோகத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கு அதன் சொந்த அம்சங்களைக் கொண்டுவருகிறது மற்றும் அதன் இயல்பின் சில அம்சங்களை மிகத் தெளிவாக வலியுறுத்துகிறது.
துயரக் கலை மனித வாழ்க்கையின் சமூகப் பொருளை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் மனிதனின் அழியாத தன்மை மக்களின் அழியாத தன்மையில் உணரப்படுகிறது என்பதைக் காட்டுகிறது.
எனவே, காமிக் ட்ரோப்களில், ஒரு சொற்றொடரை உருவாக்கும் மட்டத்தில், கலவையின் மட்டத்தில் வெளிப்படுத்தப்படலாம், மேலும் சோகமானது ஆர்வங்களின் மோதலில், மோதலில் வெளிப்படுத்தப்படலாம், ஆனால் சில நேரங்களில் நகைச்சுவை மோதலாக இருக்கலாம் மற்றும் சோகமாக இருக்கலாம். கலவையில் பிரதிபலிக்க வேண்டும்.

அத்தியாயம் 2. எம்.ஏ. புல்ககோவின் கதைகளான "தி ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" மற்றும் "ஃபேடல் எக்ஸ்" ஆகியவற்றில் நகைச்சுவை மற்றும் சோகத்தின் வெளிப்பாடு
M. A. புல்ககோவ் உரைநடை எழுத்தாளர் மற்றும் நாடக ஆசிரியர் என பன்முகத் திறமையைக் கொண்டிருந்தார். அவர் சிறுகதைகள், நாவல்கள், நகைச்சுவைகள் மற்றும் நாடகங்களின் ஆசிரியராக ரஷ்ய இலக்கிய வரலாற்றில் நுழைந்தார். இந்த அனைத்து வகைகளிலும் புல்ககோவின் மிகவும் பிரகாசமான மற்றும் அசல் திறமையை நையாண்டி செய்பவர் உணர்ந்தார் என்பது சிறப்பியல்பு. ஏற்கனவே அவரது ஆரம்ப உரைநடையில் ஃபிலிஸ்டினிசம், சந்தர்ப்பவாதம் மற்றும் அதிகாரத்துவம் போன்ற எதிர்மறை நிகழ்வுகள் அம்பலப்படுத்தப்பட்டுள்ளன என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். படைப்பாற்றலின் முதிர்ந்த ஆண்டுகளில், எழுத்தாளரின் நையாண்டி திறமை அதிக கருத்தியல் மற்றும் கலை முதிர்ச்சியைப் பெறுகிறது. ஒரு சர்வாதிகார சமூகத்தின் மேலாதிக்க அதிகாரத்துவ அமைப்பில் தங்களை உணரவைத்த எதிர்மறையான போக்குகளுக்கு ஒரு கவனிப்பு மற்றும் உணர்திறன் கலைஞர் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார்.
20 களின் பிற நேர்மையான இலக்கியக் கலைஞர்களைப் போலவே, ஈ. ஜாமியாடின், ஏ. பிளாட்டோனோவ், பி. பில்னியாக் மற்றும் பலர், தனிப்பட்ட, தனிப்பட்ட - கிணறு அனைத்தையும் மாற்றுவதற்கான கூட்டு, பொதுவான கொள்கையின் தெளிவான வெளிப்படையான போக்கைப் பற்றி எம்.ஏ. புல்ககோவ் மிகவும் கவலைப்பட்டார். மனித ஆளுமையின் அறியப்பட்ட மதிப்பிழப்பு. கலைஞர் எல்லாவற்றிலும் ஒருவித வர்க்க மோதல்களைத் தேட வேண்டும் என்று கோரும் மற்றும் பாட்டாளி வர்க்க சித்தாந்தத்தின் "தூய்மையை" கோரும் மோசமான சமூகவியலைப் பொருத்துவது அவருக்கு கடினமாக இருந்தது.
இதனால், பாட்டாளி வர்க்க சித்தாந்தமும் புரட்சியும் மிகைல் புல்ககோவின் நையாண்டிக்கு இலக்காகியது. M.A. புல்ககோவ் அதன் தூய வடிவத்தில் ஒரு நையாண்டி அல்ல, ஏனெனில் அவரது நையாண்டி படைப்புகளில் சமூகத்தின் ஆழமான சோகம் நகைச்சுவையின் கீழ் மறைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் சிரிப்பு கண்ணீரைப் பிறப்பிக்கிறது. அவரது நையாண்டிக்காக, மைக்கேல் அஃபனாசிவிச் முற்றிலும் தடைசெய்யப்பட்டார், அவர் பணியமர்த்தப்படவில்லை. உண்மையில், புல்ககோவ் சோவியத் ஒன்றிய அரசாங்கத்திற்கு எழுதிய கடிதத்தில் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, புரட்சி தொடர்பாக ஒரு நடுநிலை நிலைப்பாட்டைக் கடைப்பிடிக்க விரும்பினார்: "... நான் சிவப்பு மற்றும் வெள்ளையர்கள் மீது அக்கறையற்றவனாக மாற விரும்பினேன்," இருப்பினும், அவர் "... பெற்றார். ஒரு வெள்ளை காவலர் எதிரியாக சான்றிதழ், மற்றும் அதைப் பெற்ற பிறகு, எல்லோரும் புரிந்துகொள்வது போல, தன்னை சோவியத் ஒன்றியத்தில் முடிக்கப்பட்ட மனிதராக கருதலாம். புல்ககோவ் சோவியத் ஒன்றியத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட வேண்டும் என்று கட்டாயப்படுத்தப்பட்டார், "நான் சோவியத் ஒன்றியத்தில் சிந்திக்கக்கூடியவனா?" மேலும் "... அவர் தனது சொந்த நாட்டில் பயனுள்ளதாக இருக்க முடியாது" என்று நம்பினார். புல்ககோவைப் பற்றிக் கொண்ட அனைத்து குழப்பங்களையும் கசப்பையும் ஒருவர் கற்பனை செய்யலாம். அரசாங்கத்திற்கு ஒரு கடிதம் அனுப்பிய பிறகு, புல்ககோவ் வேலை கிடைத்தது, அவர் நாட்டிலிருந்து வெளியேற்றப்படவில்லை, ஆனால் அவர் சுதந்திரமாக உருவாக்க மற்றும் வெளியிட அனுமதிக்கப்படவில்லை. இது மிகைல் அஃபனாசிவிச் புல்ககோவின் தனிப்பட்ட சோகம். M.A. புல்ககோவ் பழைய "சாதாரண" வாழ்க்கையிலிருந்து ரஷ்யாவின் தூய்மையான மற்றும் பிரகாசமான உருவத்தை கொண்டு வந்திருக்கலாம் - ஒரு சூடான மற்றும் கனிவான பொதுவான வீடு, விசாலமான மற்றும் நட்பு. படம் ஏக்கம் மற்றும் மாற்ற முடியாதது. போர் மற்றும் புரட்சியின் படம், ஐயோ, காதல் நம்பிக்கைகளின் ஆதாரமற்ற தன்மையை வெளிப்படுத்தியது. நிஜ வாழ்க்கையில் ரஷ்யாவால் வரலாற்று வெடிப்பின் கொடூரமான சக்திகளின் அழுத்தத்தை எதிர்க்க முடியவில்லை, எனவே எம்.ஏ. புல்ககோவின் கதைகள் நாட்டிற்கு சோகம், சோகம் மற்றும் வலி நிறைந்தவை.

2.1 "ஒரு நாயின் இதயம்" கதையில் நகைச்சுவை மற்றும் சோகம்
அழகியல் வகைகளைப் பற்றி பேசுகையில், வாழ்க்கையிலும் கலை படைப்பாற்றலிலும் அவை சிக்கலான மற்றும் நெகிழ்வான உறவு மற்றும் பரஸ்பர மாற்றங்களில் உள்ளன என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். கதையில் உள்ள சோகமும் நகைச்சுவையும் அவற்றின் தூய வடிவத்தில் இல்லை, ஆனால் ஒன்றை மற்றொன்றாக மாற்றுவது, ஒன்றோடொன்று இணைவது மற்றும் அவற்றுக்கிடையே எழும் மாறுபாடு இரண்டின் விளைவை மேலும் மேம்படுத்துகிறது. அதனால்தான் எழுத்தாளர் தனது படைப்புகளில் இந்த நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்.
"அருமையான யதார்த்தவாதம்" மற்றும் கோரமான கொள்கைகளைப் பயன்படுத்தி, NEP ரஷ்யாவின் யதார்த்தத்தையும் அசல் புனைகதையையும் கலந்து, எழுத்தாளர் ஒரு கண்கவர் மற்றும் அச்சுறுத்தும் கதையை உருவாக்குகிறார். இயற்கையின் நித்திய விதிகளில் மனித தலையீட்டால் அபத்தமான நிலைக்கு கொண்டு வரப்பட்ட ஒற்றுமையின் கருப்பொருள், புத்திசாலித்தனமான திறமை மற்றும் திறமையுடன் புல்ககோவ் ஒரு கதையில் வெளிப்படுத்தினார், அதன் கருத்து அசாதாரணமானது, இது நகைச்சுவை மற்றும் சோகத்தை ஒருங்கிணைக்கிறது.
"ஒரு நாயின் இதயம்" இன் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று பேராசிரியர் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி - ஒரு அறிவுஜீவி, ஒரு அறுவை சிகிச்சை நிபுணர், உயர் கலாச்சாரம் கொண்டவர், நன்கு படித்தவர். மார்ச் 1917 முதல் நடக்கும் அனைத்தையும் அவர் விமர்சன ரீதியாக உணர்கிறார்:
“ஏன், இந்த முழு கதையும் தொடங்கியபோது, ​​​​எல்லோரும் அழுக்கு காலோஷ்களில் பளிங்கு படிக்கட்டுகளில் நடக்க ஆரம்பித்து, காலணிகளை உணர்ந்தார்களா? பிரதான படிக்கட்டில் இருந்து கம்பளம் ஏன் அகற்றப்பட்டது? அவர்கள் ஏன் தளங்களிலிருந்து பூக்களை அகற்றினார்கள்?", "உங்களுடைய இந்த அழிவு என்ன?", "இது இதுதான்: நான், ஒவ்வொரு மாலையும் செயல்படுவதற்குப் பதிலாக, என் குடியிருப்பில் கோரஸில் பாடத் தொடங்கினால், நான் பேரழிவிற்கு ஆளாவேன். . கழிவறைக்குள் நுழைந்து, நான் வெளிப்பாட்டைத் தொடங்கினால், கழிப்பறையைக் கடந்து சிறுநீர் கழித்தால் […] பேரழிவு ஏற்படும். பேரழிவு அலமாரிகளில் இல்லை, ஆனால் தலைகளில் உள்ளது" [புல்ககோவ், 1990, பக். 300-301].
பேராசிரியரின் கருத்துக்கள் ஆசிரியரின் கருத்துக்களுடன் மிகவும் பொதுவானவை. அவர்கள் இருவரும் புரட்சியின் மீது சந்தேகம் கொண்டவர்கள் மற்றும் பயங்கரவாதம் மற்றும் பாட்டாளி வர்க்கத்தை எதிர்க்கிறார்கள்: "அது ஒரு குடிமகன், ஒரு தோழர் அல்ல, மற்றும் - பெரும்பாலும் - ஒரு எஜமானர்," "ஆம், பாட்டாளி வர்க்கத்தை நான் விரும்பவில்லை," "... அவர்கள் இன்னும் தங்கள் பேண்ட்டை பொத்தான் செய்வதில் உறுதியாக தெரியவில்லை! » [புல்ககோவ், 1990, பக். 296, 301]. ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி பாட்டாளிகளை முட்டாள் மற்றும் குறுகிய மனப்பான்மை கொண்டவர்கள் என்று கருதுகிறார்.
M. A. புல்ககோவ் நிச்சயமாக முழு சோவியத் அமைப்பையும் வெறுக்கிறார் மற்றும் வெறுக்கிறார் மற்றும் அதன் அனைத்து சாதனைகளையும் மறுக்கிறார் என்பதற்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. ஆனால் இதுபோன்ற சில பேராசிரியர்கள் உள்ளனர், பெரும்பான்மையானவர்கள் ஷரிகோவ்ஸ் மற்றும் ஷ்வோண்டர்கள். ரஷ்யாவிற்கு இது ஒரு சோகம் இல்லையா? பேராசிரியரின் கூற்றுப்படி, அன்றாட வாழ்க்கையிலும், வேலையிலும், உறவுகளிலும் அடிப்படை கலாச்சாரத்தை மக்களுக்கு கற்பிக்க வேண்டும், பின்னர் அழிவுகள் தானாகவே மறைந்துவிடும், அமைதியும் ஒழுங்கும் இருக்கும். மேலும், இதை பயங்கரவாதத்தின் மூலம் செய்யக்கூடாது: "பயங்கரவாதத்தால் எதுவும் செய்ய முடியாது," "பயங்கரவாதம் தங்களுக்கு உதவும் என்று அவர்கள் நினைப்பது வீண். இல்லை, இல்லை, இல்லை, அது எதுவாக இருந்தாலும் அது உதவாது: வெள்ளை, சிவப்பு அல்லது பழுப்பு! பயங்கரவாதம் நரம்பு மண்டலத்தை முற்றிலுமாக முடக்குகிறது" [புல்ககோவ், 1990, பக். 289]. நீங்கள் பாசம், வற்புறுத்தல் மற்றும் உங்கள் சொந்த முன்மாதிரியுடன் செயல்பட வேண்டும். பேரழிவுக்கு எதிரான ஒரே தீர்வு ஒழுங்கை உறுதி செய்வதே என்பதை ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி அங்கீகரிக்கிறார், ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த வியாபாரத்தை கவனிக்க முடியும்: "போலீஸ்காரரே! இதுவும் இதுவும் மட்டுமே! அவர் ஒரு பேட்ஜ் அல்லது சிவப்பு தொப்பியை அணிந்திருப்பாரா என்பது முக்கியமல்ல" (புல்ககோவ், 1990, பக். 302]. ஆனால் அவரது இந்த தத்துவம் ஒரு சோகமான சரிவை அனுபவிக்கிறது, ஏனென்றால் அவரால் கூட ஷரிகோவில் ஒரு நியாயமான நபரை வளர்க்க முடியாது. இந்த புத்திசாலித்தனமான சோதனை தோல்விக்கான காரணங்கள் என்ன? படித்த மற்றும் பண்பட்ட இருவரின் செல்வாக்கின் கீழ் ஷாரிக் ஏன் மேலும் வளரவில்லை? உண்மை என்னவென்றால், ஷரிகோவ் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழலின் ஒரு வகை. உயிரினத்தின் செயல்கள் நாயின் உள்ளுணர்வு மற்றும் கிளிமின் மரபணுக்களால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மற்றும் போர்மெண்டலின் அறிவார்ந்த தொடக்கங்களுக்கும் ஷரிகோவின் உள்ளுணர்வுகளுக்கும் இடையிலான வேறுபாடு மிகவும் வியக்க வைக்கிறது, இது நகைச்சுவையிலிருந்து கோரமானதாக மாறி கதையை சோகமான தொனிகளில் வண்ணமயமாக்குகிறது.
இங்கே ஒரு உயிரினம் உள்ளது, இன்னும் ஒரு நாய், பேராசிரியரின் காலணிகளை நக்குவதற்கும், தொத்திறைச்சி துண்டுக்கு சுதந்திரத்தை பரிமாறிக்கொள்வதற்கும் தயாராக உள்ளது. “மேலும், இன்னும், நான் உங்கள் கையை நக்குவேன். நான் என் பேண்ட்டை முத்தமிடுகிறேன், என் பயனாளி!", "நான் போகிறேன், ஐயா, நான் அவசரமாக இருக்கிறேன். போக், நீங்கள் விரும்பினால், தன்னை உணர வைக்கிறது. நான் பூட்டை நக்கட்டும்," "என்னை அடி, என்னை அபார்ட்மெண்டிலிருந்து வெளியேற்றாதே," "மிஸ்டர், இந்த தொத்திறைச்சி எதிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது என்று பார்த்தால், நீங்கள் கடையை நெருங்க மாட்டீர்கள். அதை என்னிடம் கொடு" [புல்ககோவ், 1990, பக். 277-278]. ஷாரிக் 20 களின் முற்பகுதியில் பலரைப் போலவே சிறிய, சாதாரணமான "மகிழ்ச்சியில்" திருப்தி அடைகிறார், அவர்கள் வெப்பமடையாத அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளில் வாழப் பழகத் தொடங்கினர், சாதாரண ஊட்டச்சத்து கவுன்சிலில் அழுகிய சோள மாட்டிறைச்சியை சாப்பிடுகிறார்கள், சில்லறைகளைப் பெறுகிறார்கள், பற்றாக்குறையால் ஆச்சரியப்படுவதில்லை. மின்சாரம்.
பேராசிரியரின் உதவியைப் பெற்று, அவரது குடியிருப்பில் குடியேறிய பின்னர், நாய் தனது கண்களில் வளரத் தொடங்குகிறது: “நான் அழகாக இருக்கிறேன். ஒருவேளை தெரியாத ஒரு மறைநிலை கோரை இளவரசன். [...] என் பாட்டி மூழ்காளியுடன் பாவம் செய்திருக்கலாம். அதனால்தான் நான் பார்க்கிறேன் - என் முகத்தில் ஒரு வெள்ளை புள்ளி உள்ளது. அது எங்கிருந்து வருகிறது, நீங்கள் கேட்கிறீர்களா? பிலிப் பிலிபோவிச், சிறந்த ரசனை கொண்ட மனிதர், அவர் சந்திக்கும் முதல் மோங்கல் நாயை எடுக்க மாட்டார்" [புல்ககோவ், 1990, பக். 304]. ஆனால் இந்த நாயின் எண்ணங்கள் வாழ்க்கை நிலைமைகள் மற்றும் அதன் தோற்றம் ஆகியவற்றால் மட்டுமே கட்டளையிடப்படுகின்றன.
ஒரு நாயாக இருந்தாலும், ஷரிக் மக்களின் சோகம், அவர்களின் ஒழுக்கத்தின் சரிவு ஆகியவற்றைப் புரிந்து கொண்டார்: “நான் என் மேட்ரியோனாவால் சோர்வாக இருக்கிறேன், நான் ஃபிளானல் பேண்ட்டால் அவதிப்பட்டேன், இப்போது என் நேரம் வந்துவிட்டது. நான் இப்போது தலைவராக இருக்கிறேன், நான் எவ்வளவு திருடினாலும் - எல்லாவற்றையும், பெண் உடலில், புற்றுநோய் கருப்பை வாய்களில், அப்ராவ்-துர்சோவில்! நான் இளமையாக இருந்தபோது எனக்கு போதுமான பசி இருந்ததால், எனக்கு அது போதும், ஆனால் மறுவாழ்வு இல்லை! ” [புல்ககோவ், 1990, பக். 276]. நாயின் பகுத்தறிவு உங்களை சிரிக்க வைக்கிறது, ஆனால் இது நகைச்சுவையின் மெல்லிய அடுக்குடன் மூடப்பட்ட கோரமான விஷயம்.
பேராசிரியரின் அலுவலகத்தில் வெட்கத்துடன் கண்களை மூடிக்கொண்ட ஷாரிக் தன்னை அழைத்தபடி, "எஜமானரின் நாய், ஒரு புத்திசாலித்தனமான உயிரினம்", முட்டாள் மற்றும் குடிகாரன் கிளிம் சுகுன்கினாக மாறியது.
இந்த உயிரினம் பேசும் முதல் வார்த்தைகள் மோசமான சத்தியம், சமூகத்தின் கீழ் அடுக்குகளின் அகராதி: “அவர் நிறைய வார்த்தைகளை உச்சரிக்கிறார் ... மேலும் ரஷ்ய அகராதியில் மட்டுமே இருக்கும் அனைத்து சத்திய வார்த்தைகளும்,” “இந்த சத்தியம் முறையானது, தொடர்ச்சியானது. மற்றும், வெளிப்படையாக, அர்த்தமற்றது.” , “...நிகழ்வு: முதன்முறையாக, உயிரினம் பேசும் வார்த்தைகள் சுற்றியுள்ள நிகழ்வுகளிலிருந்து விவாகரத்து செய்யப்படவில்லை, ஆனால் அவற்றுக்கான எதிர்வினை. பேராசிரியர் அவருக்கு கட்டளையிட்டபோதுதான்: "ஸ்கிராப்புகளை தரையில் வீசாதே," அவர் எதிர்பாராத விதமாக பதிலளித்தார்: "வெளியேறு, நீயே" [புல்ககோவ், 1990, பக். 318, 320-322]. அவர் தோற்றத்தில் அழகற்றவர், ருசியற்ற உடை உடுத்துவார், எந்த கலாச்சாரம் தொடர்பாகவும் தூய்மையானவர். ஷரிகோவ், எல்லா விலையிலும், மக்களில் ஒருவராக மாற விரும்புகிறார், ஆனால் இதற்கு ஒரு நீண்ட வளர்ச்சி பாதை தேவை என்பதை புரிந்து கொள்ளவில்லை, அதற்கு வேலை தேவை, சுயமாக வேலை செய்ய வேண்டும், அறிவை மாஸ்டர் செய்ய வேண்டும்.
ஷரிகோவ் புரட்சிகர செயல்பாட்டில் ஒரு பங்கேற்பாளராக மாறுகிறார், அவர் அதை இலட்சியமாக அணுகும் விதம், அதன் கருத்துக்களை உணரும் விதம், 1925 இல் செயல்முறை மற்றும் அதன் பங்கேற்பாளர்கள் மீதான மோசமான நையாண்டியாக இருந்தது. அவர் ஒரு நபராக மாறிய இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு, அவர் தனது அடையாளத்தை நிரூபிக்கும் ஆவணத்தை வைத்திருக்கிறார், உண்மையில் அவர் ஒரு நபர் அல்ல, இதைத்தான் பேராசிரியர் வெளிப்படுத்துகிறார்: “அப்படியானால் அவர் சொன்னார்?”, “இது நபராக இருக்க வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல" [ புல்ககோவ், 1990, ப. 310]. மற்றொரு வாரம் கழித்து - ஷரிகோவ் ஏற்கனவே ஒரு சிறிய அதிகாரி, ஆனால் அவரது இயல்பு அது போலவே உள்ளது - நாய்-குற்றவாளி. அவரது வேலையைப் பற்றிய அவரது செய்தியைப் பாருங்கள்: "நேற்று பூனைகள் கழுத்தை நெரித்து கழுத்தை நெரித்தன." ஆனால் சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஷரிகோவ் போன்ற ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் பூனைகளை அல்ல - புரட்சிக்கு முன்பு எந்தத் தவறும் செய்யாத மக்கள், தொழிலாளர்கள் - "கழுத்தை நெரித்து கழுத்தை நெரித்தார்கள்" என்றால் இது என்ன வகையான நையாண்டி?
Polygraph Poligraphych பேராசிரியர் மற்றும் அவரது குடியிருப்பில் வசிப்பவர்களுக்கும், ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்திற்கும் அச்சுறுத்தலாக மாறுகிறது. அவர், தனது பாட்டாளி வர்க்க பூர்வீகத்தை மேற்கோள் காட்டி, பேராசிரியரின் ஆவணங்கள், வாழும் இடம், சுதந்திரம் மற்றும் நியாயமான கருத்துக்களுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில், "எப்படியோ, அப்பா, நீங்கள் என்னை வேதனையுடன் ஒடுக்குகிறீர்கள்." அவரது உரையில், ஆளும் வர்க்கத்தின் சொற்கள் தோன்றும்: "நம் காலத்தில், ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் உரிமை உண்டு," "நான் ஒரு மாஸ்டர் இல்லை, ஜென்டில்மேன்கள் அனைவரும் பாரிஸில் இருக்கிறார்கள்" [புல்ககோவ், 1990, பக். 327-328].
ஷ்வோண்டரின் ஆலோசனையின் பேரில், பொலிகிராஃப் பொலிக்ராஃபோவிச் எங்கெல்ஸுக்கும் காவுட்ஸ்கிக்கும் இடையிலான கடிதப் பரிமாற்றத்தில் தேர்ச்சி பெற முயற்சிக்கிறார், மேலும் அவர் படித்தவற்றிலிருந்து கற்றுக்கொண்ட உலகளாவிய சமத்துவத்தின் கொள்கையைப் பின்பற்றி, அதில் தனது சொந்த நகைச்சுவையான வரியைச் சேர்க்கிறார்: “எல்லாவற்றையும் எடுத்துப் பிரிக்கவும். ” நிச்சயமாக, பேராசிரியர் குறிப்பிடுவது போல் இது வேடிக்கையானது: “மேலும், பல்கலைக்கழகக் கல்வி பெற்ற இருவர் முன்னிலையில், உங்களை அனுமதிக்கவும்” ... “எல்லாவற்றையும் எவ்வாறு பிரிப்பது என்பது குறித்து அண்ட அளவிலும் அண்ட முட்டாள்தனத்திலும் சில ஆலோசனைகளை வழங்குவது. ...” [புல்ககோவ், 1990, உடன். 330]; ஆனால் சுகுன்கின் போன்ற சோம்பேறிகள் மற்றும் கடினமாக உழைத்த நேர்மையான விவசாயிகளின் நலன்களை சமன்படுத்தி, இளம் குடியரசின் தலைமை செய்தது அது அல்லவா? அத்தகைய ஷரிகோவ்ஸ், சுகன்கின்ஸ் மற்றும் ஷ்வோண்டர்களுடன் ரஷ்யாவிற்கு என்ன காத்திருக்கிறது? அது ஒரு சோகமான முடிவுக்கு வரும் என்பதை முதலில் புரிந்துகொண்டவர்களில் புல்ககோவ்வும் ஒருவர். இது புல்ககோவின் சோகமான இயல்பு: சிரிப்பின் உச்சத்தில் வாசகனை சிரிக்கவும் அழவும் வைப்பது. "Shvonder" கல்வியின் விளைவாக மட்டுமே "Sharikovism" பெறப்பட்டது என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
Poligraf Poligrafych சந்தேகத்திற்கிடமான நபர்களை பேராசிரியரின் குடியிருப்பில் அவருக்கு ஒதுக்கப்பட்ட வாழ்க்கை இடத்திற்கு கொண்டு வருகிறார். அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் வசிப்பவர்களின் பொறுமை குறைந்து வருகிறது, மேலும் அச்சுறுத்தலை உணர்ந்த பாலிகிராஃப் ஆபத்தானது. அவர் அபார்ட்மெண்டில் இருந்து மறைந்து, பின்னர் வேறு வடிவத்தில் தோன்றுகிறார்: "அவர் வேறொருவரின் தோளில் இருந்து தோல் ஜாக்கெட்டை அணிந்திருந்தார், அணிந்த தோல் பேன்ட் மற்றும் முழங்கால்கள் வரை சரிகை கொண்ட ஆங்கில உயர் பூட்ஸ் அணிந்திருந்தார்." தோற்றம் மிகவும் நகைச்சுவையானது, ஆனால் அதன் பின்னால் ஒரு GPU பணியாளரின் படம் உள்ளது, இப்போது அவர் MKH துறையில் தவறான விலங்குகளிடமிருந்து (பூனைகள், முதலியன) மாஸ்கோ நகரத்தை சுத்தம் செய்வதற்கான துணைத் துறையின் தலைவராக உள்ளார். இங்கே நாம் ஒரு உடனடி சோகத்தைக் காணலாம். சக்தியின் சுவையை உணர்ந்த பாலிகிராஃப் அதை தோராயமாக பயன்படுத்துகிறது. அவர் தனது மணமகளை வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்கிறார், மேலும் பேராசிரியர் அவளுக்கு பாலிகிராஃப்பின் சாராம்சத்தையும், துரதிர்ஷ்டவசமான பெண் வெளியேறியதையும் விளக்கிய பிறகு, அவர் அவளைப் பழிவாங்குவதாக அச்சுறுத்துகிறார்: “சரி, நீங்கள் என்னை நினைவில் கொள்வீர்கள். நாளை நான் உங்களுக்காக ஊழியர்களைக் குறைக்க ஏற்பாடு செய்கிறேன்" [புல்ககோவ், 1990, பக். 363]. புல்ககோவ் இனி ஒரு சோகமான முடிவு இருக்குமா இல்லையா என்ற கேள்வியை வெறுமையாக எழுப்புகிறார், ஆனால் ரஷ்யா எந்த சோகத்திற்கு உட்படுத்தப்படும் என்று கேட்கிறார்.
ஷ்வோண்டரால் ஈர்க்கப்பட்டு, புண்படுத்தப்பட்ட ஷரிகோவ் தனது படைப்பாளருக்கு எதிராக ஒரு கண்டனத்தை எழுதுகிறார்: “... ஹவுஸ் கமிட்டியின் தலைவரான தோழர் ஷ்வோண்டரைக் கொல்லப் போவதாக மிரட்டுகிறார், அதில் இருந்து அவர் துப்பாக்கிகளை வைத்திருப்பது தெளிவாகிறது. மேலும் அவர் எதிர்ப்புரட்சிகர உரைகளை நிகழ்த்துகிறார், மேலும் ஏங்கெல்ஸ் [...] ஒரு வெளிப்படையான மென்ஷிவிக் போல அடுப்பில் எரிக்கப்பட வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டார்...", "குற்றம் முதிர்ச்சியடைந்து கல்லாக விழுந்தது. ஷரிகோவ் தானே அவரது மரணத்தை அழைத்தார்" [புல்ககோவ், 1990, ப. .365]. அவர் தீர்க்கமான மறுப்புடன் குடியிருப்பை விட்டு வெளியேறுமாறு பிலிப் பிலிபோவிச்சின் கோரிக்கைக்கு பதிலளித்தார் மற்றும் டாக்டர் போர்மெண்டலிடம் ஒரு ரிவால்வரை சுட்டிக்காட்டினார். தலைகீழ் அறுவை சிகிச்சைக்கு உட்படுத்தப்பட்டதால், ஷாரிக் எதுவும் நினைவில் இல்லை, மேலும் அவர் "மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி, விவரிக்க முடியாத அதிர்ஷ்டசாலி" என்று நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறார் [புல்ககோவ், 1990, பக். 369]. புல்ககோவ் ஒரு நகைச்சுவைக் குறிப்புடன் சோகமான முடிவை பிரகாசமாக்குகிறார்: ஷாரிக் இறுதியாக தனது அசாதாரண தோற்றம் மற்றும் அத்தகைய செழிப்பு தற்செயலாக அவருக்கு வரவில்லை என்று உறுதியாக நம்புகிறார்.

2.2 "பேட்டல் எக்ஸ்" கதையில் நகைச்சுவை மற்றும் சோகம்
"ஒரு நாயின் இதயம்" மற்றும் "அபாயமான முட்டைகள்" கதைகள் வேறுபட்டவை, அதே நேரத்தில் அவை பொதுவானவை. அவை இணைக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, ஒற்றை வலி மற்றும் பதட்டத்துடன் ஊடுருவுகிறது - ஒரு நபருக்கு. அவற்றின் கலை வடிவமைப்பும் பல அளவுருக்களில் ஒத்துப்போகிறது. சாராம்சத்தில், ஒவ்வொன்றும் ஒரு சங்கடத்தைக் கொண்டுள்ளது: ரோக் - பெர்சிகோவ் ("அபாய முட்டைகள்"), ஷரிகோவ் - ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி ("நாயின் இதயம்").
பேராசிரியரால் தற்செயலாக கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சிவப்புக் கதிர், புரட்சியின் கதிரை மிகவும் ஒத்திருக்கிறது, பொதுவாக சமூகத்தின் இருப்பு மற்றும் குறிப்பாக ஒவ்வொரு நபரின் அனைத்து அடித்தளங்களையும் உயர்த்துகிறது. வெளிப்புறமாக, இது ஒரு நகைச்சுவை, எழுத்தாளரின் நகைச்சுவையான கண்டுபிடிப்பு போல் தெரிகிறது. பெர்சிகோவ், வேலைக்காக ஒரு நுண்ணோக்கியை அமைக்கும் போது, ​​எதிர்பாராத விதமாக கண்ணாடியின் ஒரு சிறப்பு நிலையில், ஒரு சிவப்பு கதிர் தோன்றுகிறது, அது விரைவில் மாறிவிடும், உயிரினங்களில் ஒரு அற்புதமான விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது: அவை நம்பமுடியாத அளவிற்கு சுறுசுறுப்பாகவும், கோபமாகவும், பெருக்கவும் வேகமாக மற்றும் பெரிய அளவுகளில் வளரும். மிகவும் பாதிப்பில்லாத அமீபாக்கள் கூட பீமின் செல்வாக்கின் கீழ் ஆக்கிரமிப்பு வேட்டையாடுகின்றன. சிவப்பு பட்டை, பின்னர் முழு வட்டு, கூட்டமாக மாறியது மற்றும் தவிர்க்க முடியாத போராட்டம் தொடங்கியது. புதிதாகப் பிறந்தவர்கள் ஆவேசமாக ஒருவரையொருவர் தாக்கி, துண்டு துண்டாகக் கிழித்து, விழுங்கினார்கள். பிறந்தவர்களில் இருப்புக்கான போராட்டத்தில் கொல்லப்பட்டவர்களின் சடலங்கள் கிடந்தன. சிறந்த மற்றும் வலிமையானவர் வென்றார். மேலும் இவை மிகவும் பயங்கரமானவை... உயிர்வாழ்வதற்கான போராட்டம் ஒரு புரட்சிகர போராட்டத்தை நினைவூட்டுகிறது, அதில் பரிதாபத்திற்கு இடமில்லை, அதில் வெற்றியாளர்கள் அதிக செல்வாக்கு மற்றும் அதிகாரத்திற்காக ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடத் தொடங்குகிறார்கள். புல்ககோவ் வாதிடுவது போல், புரட்சிகர செயல்முறை எப்போதும் மக்களுக்கு நன்மை பயக்கும் மற்றும் அவர்களுக்கு நன்மை தராது. இது சமூகத்திற்கு பேரழிவுகரமான கடுமையான விளைவுகளால் நிறைந்ததாக இருக்கலாம், ஏனென்றால் இது எதிர்காலத்திற்கான தங்கள் மகத்தான பொறுப்பை அறிந்த நேர்மையான, சிந்திக்கும் நபர்களுக்கு மட்டுமல்ல, அலெக்சாண்டர் செமனோவிச் ரோக் போன்ற குறுகிய எண்ணம் கொண்ட, அறியாமை மக்களிடமும் மகத்தான ஆற்றலை எழுப்புகிறது.
சில நேரங்களில் துல்லியமாக இந்த மக்கள்தான் புரட்சி முன்னோடியில்லாத உயரத்திற்கு உயர்த்துகிறது, மேலும் மில்லியன் கணக்கான மக்களின் வாழ்க்கை அவர்களைச் சார்ந்துள்ளது. ஆனால் ஒரு சமையல்காரர் மாநிலத்தை ஆள முடியாது, சிலர் எவ்வளவு எதிர்மாறாக நிரூபிக்க விரும்பினாலும். அத்தகையவர்களின் சக்தி, தன்னம்பிக்கை மற்றும் அறியாமையுடன் இணைந்து, ஒரு தேசிய சோகத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. இவை அனைத்தும் மிகத் தெளிவாகவும் யதார்த்தமாகவும் கதையில் காட்டப்பட்டுள்ளன.
உண்மையில், புரட்சிக்கு முன்பு, ரோக் ஒடெசா நகரில் உள்ள பெட்டுகோவின் இசைக்குழுவிலிருந்து ஒரு சாதாரண புல்லாங்குழல் கலைஞராக இருந்தார். ஆனால் "1917 இன் சிறந்த ஆண்டு" மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து வந்த புரட்சிகர நிகழ்வுகள் ரோக்காவின் தலைவிதியை தீவிரமாக மாற்றியது, அது ஆபத்தானது: "இந்த மனிதன் நேர்மறையாக பெரியவர் என்று மாறியது," மற்றும் அவரது சுறுசுறுப்பான இயல்பு இயக்குனர் பதவியில் அமைதியடையவில்லை. மாநில பண்ணை, ஆனால் பெர்சிகோவ் கண்டுபிடித்த சிவப்பு கதிர் உதவியுடன், கொள்ளைநோயால் அழிக்கப்பட்ட கோழிகளின் எண்ணிக்கையை புதுப்பிக்கும் யோசனைக்கு அவரை வழிநடத்தியது. ஆனால் ரோக் ஒரு அறியாமை மற்றும் தன்னம்பிக்கை கொண்ட மனிதர்; ஒரு புதிய, அறியப்படாத அறிவியல் கண்டுபிடிப்பை கவனக்குறைவாக கையாள்வது எதற்கு வழிவகுக்கும் என்பதை அவரால் கற்பனை கூட செய்ய முடியாது. இதன் விளைவாக, ராட்சத கோழிகளுக்குப் பதிலாக, அவர் ராட்சத ஊர்வனவற்றை வளர்க்கிறார், இது அவர் வெளிப்படையாக நேசித்த அவரது மனைவி மணி உட்பட நூறாயிரக்கணக்கான அப்பாவி மக்களின் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.
முதல் பார்வையில், யாரோ ஒருவர் பெட்டிகளை முட்டையுடன் கலந்து அரசு பண்ணைக்கு அனுப்பியது கோழி முட்டைகளை அல்ல, ஆனால் ஊர்வன முட்டைகளை (ஊர்வன, கதையில் அழைக்கப்படுவது) மூலம் அனைத்து துரதிர்ஷ்டங்களும் ஏற்படுகின்றன என்று தோன்றலாம். ஆம், உண்மையில், கதையின் சதித்திட்டத்தில் பல விபத்துக்கள் மற்றும் நம்பமுடியாத சூழ்நிலைகளின் தற்செயல்கள் உள்ளன: பெர்சிகோவின் கண்டுபிடிப்பு, நுண்ணோக்கியை அமைக்கும் போது திசைதிருப்பப்பட்டதால் மட்டுமே செய்யப்பட்டது, மேலும் கோழி கொள்ளைநோய் எங்கிருந்தும் வெளியே வந்து அனைத்து கோழிகளையும் அழித்தது. சோவியத் ரஷ்யாவில், ஆனால் சில காரணங்களால் அதன் எல்லைகளில் நிறுத்தப்பட்டது, ஆகஸ்ட் நடுப்பகுதியில் பதினெட்டு டிகிரி உறைபனி, ஊர்வன படையெடுப்பிலிருந்து மாஸ்கோவைக் காப்பாற்றியது, மேலும் பல.
குறைந்தபட்ச நம்பகத்தன்மையைப் பற்றிக்கூட ஆசிரியர் கவலைப்பட்டதாகத் தெரியவில்லை. ஆனால் இவை காணக்கூடிய "விபத்துகள்" மட்டுமே; அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த தர்க்கம், அதன் சொந்த அடையாளங்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, 1928-ல் பாரிய உயிரிழப்புகளுக்கு வழிவகுத்த பயங்கரமான நிகழ்வுகள் ஏன் நிகழ்ந்தன? 1930 இல் உக்ரைனில் எதிர்கால பயங்கரமான பஞ்சத்தின் தற்செயல் நிகழ்வு அல்லது சோகமான கணிப்பு மற்றும் "குலக்குகளை ஒரு வர்க்கமாக கலைத்தல்" முழுமையான சேகரிப்புடன் மில்லியன் கணக்கான மக்களின் மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது? அல்லது சிவப்புக் கதிரின் தாக்கத்தில் NEP ரஷ்யாவில் வேகமாகப் பெருகும் இவை என்ன வகையான பாஸ்டர்ட்ஸ்? ஒருவேளை ஒரு புதிய முதலாளித்துவம், பின்னர் முற்றிலும் "கலைக்கப்பட்டது"? கதையில் இதுபோன்ற பல தற்செயல்கள் உள்ளன, மேலும் இது ஒரு தீர்க்கதரிசன படைப்பாக அமைகிறது.
"அபாயமான முட்டைகள்" வெறும் நையாண்டி புனைகதை அல்ல, அது ஒரு எச்சரிக்கை. நீண்ட காலமாக கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சிவப்புக் கதிர் - ஒரு புரட்சிகர செயல்முறை, "புதிய வாழ்க்கையை" கட்டியெழுப்புவதற்கான புரட்சிகர முறைகள் - மிகையான உற்சாகத்திற்கு எதிரான ஆழ்ந்த சிந்தனை மற்றும் ஆபத்தான எச்சரிக்கை.
நம்பமுடியாத வேடிக்கையான கதைகளின் ஆழத்தில், மறைந்திருக்கும் சோகம், மனித குறைபாடுகள் மற்றும் சில நேரங்களில் அவர்களை வழிநடத்தும் உள்ளுணர்வுகள் பற்றிய சோகமான பிரதிபலிப்புகள், ஒரு விஞ்ஞானியின் பொறுப்பு மற்றும் மனநிறைவான அறியாமையின் பயங்கரமான சக்தி. தீம்கள் நித்தியமானவை, பொருத்தமானவை, இன்று அவற்றின் அர்த்தத்தை இழக்கவில்லை.

முடிவுரை
இந்த பாடத்திட்டத்தில், எம்.ஏ. புல்ககோவின் "நாயின் இதயம்" மற்றும் "அபாயமான முட்டைகள்" கதைகளில் நகைச்சுவை மற்றும் சோகமானவை அழகியல் வகைகளாகக் கருதப்பட்டன, அவற்றின் பயன்பாட்டின் தன்மை, நோக்கங்கள் மற்றும் வெளிப்பாட்டின் வழிமுறைகள் பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டன.
"ஒரு நாயின் இதயம்" மற்றும் "அபாய முட்டைகள்" எழுதப்பட்ட நையாண்டி வகை, வாசகரை சிரிக்க அனுமதித்த ஆசிரியரை சிரிப்பின் உச்சத்தில் அழ வைக்க அனுமதிக்கிறது. இந்த படைப்புகளில் உள்ள நகைச்சுவையானது மிக மெல்லிய மேல் அடுக்கு மட்டுமே, சோகத்தை வெடிக்கச் செய்யவில்லை. "ஒரு நாயின் இதயம்" மற்றும் "அபாயமான முட்டைகள்" ஆகியவை இந்த விஷயத்தில் மிகவும் சிறப்பியல்பு படைப்புகள். இருப்பினும், அவற்றில் வேடிக்கையான மற்றும் சோகத்தின் விகிதம் மிகவும் சீரற்றது, ஏனெனில் வெளிப்புற நிகழ்வு வரியின் ஒரு சிறிய பகுதி முந்தையதைச் சேர்ந்தது. மற்ற அனைத்து அம்சங்களும் இரண்டாவது முன்னுரிமை.
M. A. புல்ககோவ் நகைச்சுவை மற்றும் சோகத்தை வெளிப்படுத்துவதற்கு கோரமான, முரண் மற்றும் நகைச்சுவையான சொற்றொடர்களின் கட்டமைப்பைப் பயன்படுத்துகிறார், மேலும் சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த முரண்பாடுகள் மற்றும் மோதல்களுக்கு கவனத்தை ஈர்க்கிறார். "புதிய" சமூக மற்றும் அன்றாட உலக ஒழுங்கு ஒரு நையாண்டி துண்டுப்பிரசுரத்தின் பாணியில் ஆசிரியரால் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. கோரமான நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி, புல்ககோவ் ஒரு சாம்பல் சமூகத்தின் பழமையான தன்மையையும் முட்டாள்தனத்தையும் காட்டுகிறார், ஆன்மீக ரீதியாக பணக்கார மற்றும் துடிப்பான ஆளுமைகளுடன் ஒப்பிடுகிறார்.
கதைகளின் சதித்திட்டத்தின் அற்புதமான தன்மை இருந்தபோதிலும், அவை அவற்றின் அற்புதமான உண்மைத்தன்மையால் வேறுபடுகின்றன, இது மைக்கேல் அஃபனசிவிச் புல்ககோவின் மகத்துவத்தையும் மீறமுடியாத திறமையையும் பற்றி பேசுகிறது.

நூல் பட்டியல்

பக்தின், எம்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கவிதைகளின் சிக்கல்கள் [உரை] / எம்.எம். பக்தின். – கீவ்: 1994
பெர்க்சன், ஏ. சிரிப்பு [உரை] / ஏ. பெர்க்சன் - எம்.: கலை, 1992. - 127 பக்.
போரேவ், யு.பி. காமிக் [உரை] / யு.பி. போரேவ். - எம்.: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "கலை", 1970. - 270 பக்.
போரேவ், யு. பி. அழகியல் அறிமுகம் [உரை] / யு.பி. போரேவ். - எம்.: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "சோவியத் கலைஞர்", 1965. - 328 பக்.
புல்ககோவ், எம்.ஏ. ஆரம்பகால உரைநடையிலிருந்து [உரை] / எம்.ஏ. புல்ககோவ். – இர்குட்ஸ்க்: இர்குட் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ். உண்டா, 1999. – 384 பக்.
பைச்ச்கோவ், வி.வி. அழகியல் [உரை] / வி.வி. - எம்.: 2004. - 500 பக்.
ஜிகினேஷ்விலி, ஜி.ஏ. எம்.ஏ. புல்ககோவின் நையாண்டியின் அசல் தன்மை [உரை]. - மின்னணு வளம். URL: http://www.gramota.net/materials/1/2007/3-1/24.html (12/27/2012)
தால், வி.ஐ. வாழும் பெரிய ரஷ்ய மொழியின் விளக்க அகராதி [உரை]. - மின்னணு வளம். URL: http://vidahl.agava.ru/ (10.30.2012)
Dzemidok, B. காமிக் [உரை] பற்றி / B. Dzemidok. – எம்.: முன்னேற்றம், 1974. - 224
முதலியன................